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      自考2002年《傳播學(xué)概論》試題及答案
      
        
       時(shí)間：2019-05-12 12:42:23下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：自考2002年《傳播學(xué)概論》試題及答案
      

      2002年《傳播學(xué)概論》試題及答案
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分共30分）
      1、強(qiáng)調(diào)大眾傳播與環(huán)境認(rèn)知關(guān)系的傳播效果理論是（）
      A．“議程設(shè)置功能”理論 B.“培養(yǎng)”理論
      C．“意見(jiàn)領(lǐng)袖”論 D.“沉默的螺旋”理論
      2、J·賴?yán)蚆·賴?yán)麆?chuàng)建了（）
      A．控制論模式 B.5W模式
      C．德福勒模式 D.社會(huì)系統(tǒng)模式
      3、直接導(dǎo)致“魔彈”被否定的理論是（）
      A．有限效果論 B.新的強(qiáng)效力論
      C.適度效果論 D.信源的可信效果論
      4、符號(hào)最基本的特點(diǎn)在于它的（）
      A．普遍性 B.抽象性 C.有效性 D.指說(shuō)性
      5、霍夫蘭對(duì)傳播學(xué)的主要貢獻(xiàn)是（）
      A．有限效果論 B.議程設(shè)置論
      C.“魔彈”論 D.說(shuō)服性傳播的效果研究
      6、法蘭克福學(xué)派第一代領(lǐng)袖人物是（）
      A.盧卡奇 B.葛蘭西 C.霍夫蘭 D.霍克海默 7最早提出“把關(guān)”概念的是（）
      A.盧因 B.霍克海默 C.施拉姆 D.拉斯韋爾
      8、“沉默的螺旋”理論著重研究（）
      A．大眾傳播潛移默化的影響
      B．信息社會(huì)的階層分化
      C．大眾傳播對(duì)社會(huì)行為的影響
      D．大眾傳播同輿論及社會(huì)心理的關(guān)系
      9、巴斯的“雙重行動(dòng)模式”完善了（）
      A.懷特的把關(guān)研究 B.霍夫蘭的把關(guān)研究
      C．布里德的潛網(wǎng)研究 D.麥克內(nèi)利的把關(guān)模式
      10、符號(hào)制作涉及到信息流通過(guò)程的（）
      A．譯碼 B.編碼 C.編碼和譯碼 D.反饋
      11、麥克盧漢媒介理論的中心論點(diǎn)是（）
      A．媒介是人體的延伸 B.媒介即信息
      C．冷、熱媒之分 D.全球一家
      12、可以解釋“電視觀眾往往會(huì)在他們方便的時(shí)候收看電視節(jié)目”的理論是（）
      A．認(rèn)識(shí)連貫論 B.實(shí)用論
      C．使用與滿足 D.可獲得性（易锝性）論
      13、從哲學(xué)角度提出“信息就是信息，不是物質(zhì)也不能量”的論斷的學(xué)者是（）
      A.康德 B.施拉姆 C.申農(nóng) D.維納
      14、梅羅維茨的理論認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把情境視為（）
      A．信息系統(tǒng) B.社會(huì)系統(tǒng) C.環(huán)境系統(tǒng) D.組織系統(tǒng)
      15、大眾傳播的反饋的主要特點(diǎn)之一是（）
      A．直接性 B.一次性 C.延遲性 D.及時(shí)性
      16、大眾傳播最典型的功能障礙是（）
      A．麻醉精神的功能的失調(diào) B.娛樂(lè)功能的失調(diào)
      C．文化傳遞功能的失調(diào) D.環(huán)境監(jiān)測(cè)功能的失調(diào)
      17、“魔彈”論出現(xiàn)于（）
      A．19世紀(jì)末到20世紀(jì)初 B.20世紀(jì)初到30年代
      C．20世紀(jì)初到40年代 D.20世紀(jì)初到50年代
      18、傳播的目的不是為了完成任何事情，而是為了獲得各自的滿足和快樂(lè)，這種觀點(diǎn)是（）
      A．傳播功能的自我中心說(shuō) B.傳播功能的工具說(shuō)
      C．傳播功能的“游戲”說(shuō) D.傳播功能的“發(fā)展個(gè)性”說(shuō)
      19、控制論模式使傳播模式從“從單項(xiàng)直線性”變?yōu)椋ǎ?/p>
      A．多維單項(xiàng)性 B.雙項(xiàng)直線性 C.單項(xiàng)循環(huán)性 D.雙項(xiàng)循環(huán)性
      20、傳播者對(duì)信流通所進(jìn)行的干預(yù)稱為（）
      A．受控 B.操控 C.施控 D.遙控
      21、傳播學(xué)最具學(xué)科特色的研究方法是（）
      A．問(wèn)卷調(diào)查法 B.抽樣調(diào)查法 C.個(gè)案研究法 D.內(nèi)容分析法
      22、傳統(tǒng)學(xué)派對(duì)傳播現(xiàn)狀的態(tài)度是（）
      A．中立 B.肯定 C.否定 D.批判
      23、能完整地對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播中的信息流通形式加以概括的提法是（）
      A．互動(dòng)對(duì)話式 B.點(diǎn)對(duì)面 C.點(diǎn)對(duì)點(diǎn) D.電子對(duì)話式
      24、刊登廣告所施的傳播影響是（）
      A.自由選擇的 B.任意性的 C.有意圖的 D.強(qiáng)制性的25、涉及心理過(guò)程的實(shí)驗(yàn)，要在隔音室中進(jìn)行，以消除外界之光與聲等對(duì)心理過(guò)程的干擾、這個(gè)實(shí)驗(yàn)中光與聲是（）
      A.自變量 B.因變量 C.無(wú)關(guān)變量 D.實(shí)驗(yàn)對(duì)象
      26、傳播學(xué)研究中的傳播學(xué)派是由（）
      A．歐洲學(xué)者創(chuàng)立的 B.亞洲學(xué)者創(chuàng)立的C．美國(guó)學(xué)者創(chuàng)立的 D.非洲學(xué)者創(chuàng)立的27、網(wǎng)絡(luò)傳播的新動(dòng)態(tài)之一是（）
      A.“拉”技術(shù)的出現(xiàn) B.“拉”技術(shù)的深化
      C．“推”技術(shù)的出現(xiàn)極其應(yīng)用 D.“推”技術(shù)代替拉技術(shù)
      28、小組討論或座談會(huì)屬于（）
      A．組織傳播 B.人際傳播 C.社會(huì)傳播 D.群體傳播
      29、傳播學(xué)的定量研究方法之一是（）
      A．歷史比較法 B.內(nèi)容分析法 C.邏輯歸納法 D.客觀描述法
      30、傳播單位這個(gè)概念出現(xiàn)于（）
      A．拉斯韋爾模式 B.申農(nóng)---韋弗模式
      C．奧斯古德——施拉姆模式 D.德福勒模式
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）
      31、如果消費(fèi)者對(duì)某些廣告的大肆宣傳已感到厭煩時(shí)廣告仍然繼續(xù)“狂轟濫炸”，其效果適得其反。這一現(xiàn)象說(shuō)明了（）
      A．信息超量的后果
      B．信息低量的后果
      C．大眾傳播的麻醉性功能失調(diào)
      D．廣告的功能失調(diào)
      E．信息流量的功能失調(diào)
      32、傳播學(xué)奠基人之一的拉斯韋爾認(rèn)為傳播具有三大功能，它們分別是
      A．環(huán)境監(jiān)測(cè) B.文化傳播 C.社會(huì)發(fā)展
      D．社會(huì)協(xié)調(diào) E.娛樂(lè)
      33、作為傳播主體的傳播組織包括
      A．地方電視臺(tái) B.廣告公司 C.報(bào)業(yè)集團(tuán)
      D．音像出版社 E.電影制片廠
      34、伯洛的傳播過(guò)程理論的主要論點(diǎn)是（）
      A．傳播是一個(gè)靜態(tài)的過(guò)程
      B．傳播是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程
      C．傳播過(guò)程的本質(zhì)是變動(dòng)
      D．傳播過(guò)程的本質(zhì)是封閉
      E．傳播過(guò)程是一組復(fù)雜的結(jié)構(gòu)
      35、傳播作為人類信息交流的行為和過(guò)程，具有（）
      A．區(qū)域性 B.不同個(gè)性 C.共同性 D.社會(huì)性 E.全球性
      三、名詞解釋（本大題共4題，每小題3分，共12分）
      36、非語(yǔ)言符號(hào)
      37、休眠效果
      38、傳播單位
      39、大眾傳播
      四、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共25分）
      40、意見(jiàn)領(lǐng)袖有哪些主要特點(diǎn)？
      41、傳播的控制研究包括哪幾方面的內(nèi)容？
      42、大眾傳播出現(xiàn)功能失調(diào)的原因是什么？
      43、與報(bào)刊、電視相比，廣播的優(yōu)勢(shì)有哪些？
      44、英尼斯有關(guān)傳播媒介的偏倚性觀點(diǎn)的主要內(nèi)容是什么？
      五、論述題（本大題共2小題，第45小題9分，第46小題14分，共23分）
      45、論述在傳播效果中，“傳播流程”研究的基本內(nèi)涵極其主要研究成果。
      46、試以北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)的宣傳報(bào)道為例，說(shuō)明大眾傳播的“議程設(shè)置功能”理論的要點(diǎn)。
      答案
      一、單選
      1．A
      2、D
      3、A
      4、B
      5、D
      6、D
      7、A
      8、D、9、D
      10、C
      11、B12、D
      13、A
      14、A
      15、C
      16、D
      17、B
      18、C
      19、D 20、C
      21、B
      22、B23、B
      24、C
      25、C
      26、C
      27、C
      28、D
      29、B 30、C
      二、多選
      31、ACDE
      32、ABD
      33、ABCDE 34、BCE
      35、CD
      三、名詞解釋
      36．非語(yǔ)言符號(hào)是指信息、傳播不以有聲語(yǔ)言和書面語(yǔ)言為載體，而借助直接打動(dòng)（刺激）人的感覺(jué)器官的各種各樣的符號(hào)。
      37．低可信度信源發(fā)出的信息，由于信源可信性的負(fù)影響，其內(nèi)容本身的說(shuō)服力不能得到馬上發(fā)揮，處于一種睡眠狀態(tài)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，可信性的負(fù)影響減弱或消失以后，其效果才能充分表現(xiàn)。這種現(xiàn)象，霍夫蘭等人稱為“睡眠效果”。
      38．傳播單位：是在奧古斯德—施拉姆模式只引申出來(lái)的概念。他們認(rèn)為，第一個(gè)傳播的參加者，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)體，都可以被看作是“傳播單位”，都兼有傳者、受者這兩種身份，以及發(fā)信、受信、編碼、譯碼這四種功能。
      39．大眾傳播是指?jìng)鞑ソM織通過(guò)現(xiàn)代化的傳播媒介—報(bào)紙、廣播、電視、電影、雜志、圖書等，對(duì)極其廣泛的受眾所進(jìn)行的信息傳播活動(dòng)。
      四、簡(jiǎn)答題
      40．答：（1）與被影響者一般處于平等關(guān)系而非上下關(guān)系。
      （2）意見(jiàn)領(lǐng)袖并不集中于特定的群體與階層，而是均勻的分布與社會(huì)的任何群體或階層中。
      （3）意見(jiàn)領(lǐng)袖影響力一般分為單一型和綜合型。在現(xiàn)代都市社會(huì)，意見(jiàn)領(lǐng)袖以單一型為主。
      （4）意見(jiàn)領(lǐng)袖社交范圍廣，擁有眾多的信息渠道，對(duì)大眾傳播的接觸頻度高，接觸量大。
      41、答：控制研究包括三項(xiàng)內(nèi)容：（1）分析傳播者的施控行為，如把關(guān)研究及理論。（2）分析傳播者的受控情狀，如批判學(xué)派的研究。（3）指出不同的控制形態(tài)，如政治控制，經(jīng)濟(jì)控制、自我控制等。
      42．大眾傳媒學(xué)之所以出現(xiàn)功能失調(diào)，就是因?yàn)槟承┕δ鼙簧鐣?huì)集團(tuán)或個(gè)人所濫用，強(qiáng)化到不恰當(dāng)?shù)牡夭剑蚴浅^(guò)了社會(huì)的承受力，使社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展受到威脅。而大眾傳媒自身由于受到商業(yè)化和不同集團(tuán)的利益所驅(qū)使，也常常難以把握好各社會(huì)功能之間的平衡和“度”。
      43．作為一種電子媒介，無(wú)線電廣播具有以下主要長(zhǎng)處：（1）傳遞信息極其迅速，時(shí)效性強(qiáng)。廣播是利用電波傳聲的。以電波每秒30萬(wàn)公里的速度，無(wú)線電廣播傳遞信息神速，自然另報(bào)刊望塵莫及。（2）受眾面廣，滲透性強(qiáng)。廣播使用聲音傳遞，收聽(tīng)廣播基本上不受文化程度、地區(qū)的限制，凡是具有聽(tīng)力和一定的理解力的人均可成為廣播的聽(tīng)眾。（3）廣播是聽(tīng)覺(jué)媒介，它可以充分運(yùn)用人類豐富的語(yǔ)言和各種音響去感染聽(tīng)眾，不同的聲調(diào)、語(yǔ)氣常常會(huì)達(dá)到不同的效果，而且廣播傳播音樂(lè)的效果極佳，是提供娛樂(lè)的有效工具。
      44．任何傳播媒介，不是具有長(zhǎng)久保存的傾向性，便于對(duì)時(shí)間跨度的控制，便是具有遠(yuǎn)距離運(yùn)送的傾向性，便于對(duì)空間領(lǐng)域的控制，二者必居其一，他把前者成為“偏倚時(shí)間的”媒介，把后者稱為“偏倚空間的”媒介。由于英尼斯的學(xué)科出發(fā)點(diǎn)原是經(jīng)濟(jì)史，他不可避免的認(rèn)為，“偏倚時(shí)間的”媒介存在于具有豐富的口語(yǔ)傳統(tǒng)的社會(huì)或具有復(fù)雜的、僅為少數(shù)特權(quán)分子所掌握的書寫技術(shù)的社會(huì)之中；與此形成對(duì)照的是，“偏倚空間的”傳播媒介傾向于現(xiàn)在和未來(lái)，有利于帝國(guó)的擴(kuò)張、政治權(quán)威的加強(qiáng)、世俗制度的確立（權(quán)力之從教會(huì)移向國(guó)家）和科技知識(shí)的發(fā)展。其特征是及其高效的信息交流和大眾傳播系統(tǒng)的建立，但是卻無(wú)法形成口語(yǔ)傳統(tǒng)的豐富性、多樣性和靈活性?，F(xiàn)代的印刷媒介、電話、無(wú)線電廣播和電視均屬“偏倚空間的”媒介列。
      五、論述題（略）
      第二篇：自考本科傳播學(xué)概論
      傳播：是帶有社會(huì)性、共同性的人類信息交流的行為和活動(dòng)。傳播學(xué)：是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。大眾傳播：是指?jìng)鞑ソM織通過(guò)現(xiàn)代化的傳播媒介，對(duì)極其廣泛的受眾所進(jìn)行的信息傳播活動(dòng)。
      自我傳播：就是體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流，是每個(gè)人本身的自我信息溝通。
      人際傳播：有廣義和狹義之分。狹義的僅指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間面對(duì)面的信息交流，亦稱之為親身傳播，它還包括利用電話、書信等媒介協(xié)助進(jìn)行的傳播。廣義的則包括群眾傳播和組織傳播在內(nèi)，形成了親身、群體、組織三個(gè)人際傳播的層次。
      群體傳播：即團(tuán)體傳播，有時(shí)也稱作小群體傳播。它是指人們?cè)凇叭后w”范圍內(nèi)進(jìn)行的信息交流活動(dòng)，也是介乎人際傳播和組織傳播之間的一個(gè)信息交流層次。組織傳播：是一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有一定規(guī)模的信息交流活動(dòng)，即由各種相互依賴關(guān)系結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，為應(yīng)付環(huán)境的不確定性而進(jìn)行信息交流的過(guò)程。
      動(dòng)物之間有傳播活動(dòng)嗎？這種傳播活動(dòng)和人類的傳播活動(dòng)有何區(qū)別？動(dòng)物之間也有信息交流。鳥鳴犬吠，狼群出沒(méi)，蜜蜂、螞蟻招呼自己的同伴共同勞作，都是借助信息的傳播去維持生存和保護(hù)自己。不過(guò)，它們的信息傳播都屬于單純反射性的信息傳遞，而人類的傳播是已經(jīng)演進(jìn)到更高階段的有目的的性的信息傳遞，也就更有研究的價(jià)值。人類的傳播具有社會(huì)性。也就是說(shuō)，人類能夠運(yùn)用描述或象征具體事物與抽象概念的各種符號(hào)和溝通彼此的思想，調(diào)節(jié)各自的行為，結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體，去從事生產(chǎn)和其他社會(huì)活動(dòng)。
      簡(jiǎn)述傳播是信息的共享的含義。強(qiáng)調(diào)傳播是信息的共享，是指人們通過(guò)傳播共同享有一則信息、一種思想或態(tài)度，目的在于建立彼此之間的認(rèn)知和共同性。這里我們要注意的是，傳播表面看起來(lái)是共享一組信息符號(hào)，但事實(shí)上是共享了符號(hào)的意義。同時(shí)，信息的共享和商品交換有著本質(zhì)不同。在商品交換中，當(dāng)甲方把物品轉(zhuǎn)移到乙方手中時(shí)，甲方便不再持有原有的物品。但甲方和乙方共享信息時(shí)，甲方?jīng)Q不會(huì)由于傳遞信息而使自己失去信息，而且信息還可以輾轉(zhuǎn)相傳，實(shí)現(xiàn)更大范圍的共享。
      簡(jiǎn)述大眾傳播的特點(diǎn)。首先，它需要借助特定的傳播媒介傳遞信息。其次，大眾傳播所傳遞的信息是公開的、面向社會(huì)的，受眾則是大量的、匿名的、各不相干的。第三，大眾傳播基本上是信息的單向流動(dòng)，受眾是不知其名的，來(lái)自受眾的信息反饋也是有限的、滯后的。第四，現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛。第五，大眾傳播的內(nèi)容多半是由組織和職業(yè)傳播者所發(fā)布的，而不由個(gè)人發(fā)出的。第六，大眾傳播還具有強(qiáng)烈的選擇性。
      簡(jiǎn)述自我傳播的特點(diǎn)。自我傳播，即體內(nèi)傳播或人的內(nèi)向交流，是每一個(gè)人本身的自我信息溝通。它集中反映了人的神經(jīng)生理和心理機(jī)制的反饋現(xiàn)象。自我傳播和人際傳播的不同之處是，信息的傳播者和接受者是合為一體的，而且往往表現(xiàn)為矛盾的統(tǒng)一。同時(shí)，這種自我傳播的互動(dòng)過(guò)程，僅限于自己，常常不要求、不希望和他人共享。
      簡(jiǎn)述人際傳播的特點(diǎn)。有廣義和狹義之分。狹義的僅指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間面對(duì)面的信息交流，亦稱之為親身傳播，它還包括利用電話、書信等媒介協(xié)助進(jìn)行的傳播。廣義的則包括群眾傳播和組織傳播在內(nèi)，形成了親身、群體、組織三個(gè)人際傳播的層次。人際傳播是所有傳播活動(dòng)的基礎(chǔ)，即最基本的層次。它的特點(diǎn)不僅在于通過(guò)傳播向他人展現(xiàn)自我，在他人反應(yīng)中認(rèn)識(shí)自我，減少自我估價(jià)的不確定性，而且還可以了解他人，在頻繁的互動(dòng)中進(jìn)而認(rèn)識(shí)社會(huì)。
      簡(jiǎn)述群體傳播的特點(diǎn)。即團(tuán)體傳播，有時(shí)也稱作小群體傳播。它是指人們?cè)凇叭后w”范圍內(nèi)進(jìn)行的信息交流活動(dòng)，也是介乎人際傳播和組織傳播之間的一個(gè)信息交流層次。群體傳播已經(jīng)納入了社會(huì)系統(tǒng)。群體內(nèi)部和群體之間都包含著能動(dòng)的相互關(guān)系。比較固定的群體有著共同的目標(biāo)、共同的規(guī)范，在頻繁的互動(dòng)中形成群體意識(shí)，成員們從相互傳播中獲得相互滿足與共同協(xié)作。在群體傳播中，往往會(huì)因?yàn)閭鞑ザ纬梢环N凝聚力。這是群體成員因聚合在一起而產(chǎn)生一致的認(rèn)識(shí)和親近的感情，從而保持在群體內(nèi)的一種合力。個(gè)人參與群體傳播也會(huì)接受群體的影響，產(chǎn)生對(duì)群體的歸屬感、認(rèn)同感和獲得支持的力量。
      簡(jiǎn)述組織傳播的特點(diǎn)。組織傳播，是一種有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有一定規(guī)模的信息交流活動(dòng)，即由各種相互依賴關(guān)系結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，為應(yīng)付環(huán)境的不確定性而進(jìn)行信息交流的過(guò)程。幾乎每個(gè)人都身在不同的組織之中，而組織傳播是使組織能夠做到思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一并使之得到健康發(fā)展的重要手段。要溝通、疏導(dǎo)組織內(nèi)部上下之間、左右之間、成員之間的關(guān)系，要建立、發(fā)展組織與組織之間的聯(lián)系，傳播起著十分關(guān)鍵的作用。就信息傳遞的方向而言，組織傳播的方式主要有自上而下、自下而上和橫向傳播三種。就溝通渠道而言，既有正式的渠道，也有非正式的渠道。
      傳播學(xué)和新聞學(xué)有何不同？
      1、傳播學(xué)重視理論研究，而新聞學(xué)重視業(yè)務(wù)研究。
      2、研究方法不同，新聞學(xué)多用思辯型定性分析方法，傳播學(xué)多用實(shí)驗(yàn)型定量分析方法。
      3、研究對(duì)象雖有重合之處，但亦不盡相同。新聞學(xué)研究重點(diǎn)是報(bào)刊、廣播、電視等新聞傳播領(lǐng)域，主要研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者。而傳播學(xué)除了新聞?lì)I(lǐng)域外，還研究公共關(guān)系、廣告、電影、民意測(cè)驗(yàn)、圖書、大眾文化以及各種傳播層次，傳播學(xué)研究則遍及傳播媒介、受眾和傳播的過(guò)程。日本的傳播學(xué)研究有哪些特點(diǎn)？日本的傳播學(xué)研究始于二戰(zhàn)以后，有兩大特點(diǎn)：一是沿襲外國(guó)主要是美國(guó)的理論體系，并著重要發(fā)展了受眾有權(quán)直接參加傳播過(guò)程的“社會(huì)參與論”；二是實(shí)踐研究?jī)?yōu)先理論探討。英國(guó)的傳播學(xué)研究有哪些學(xué)派？以麥奎爾為首的社會(huì)學(xué)派；以霍洛倫為代表的社會(huì)心理學(xué)派以奇斯曼和加納姆為代表的政治經(jīng)常學(xué)派；以利茲大學(xué)電視研究中心為代表的“職能”學(xué)派。
      請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹一下傳播學(xué)研究領(lǐng)域的兩大學(xué)派。在國(guó)際范圍內(nèi)，傳播學(xué)研究大體上可分為兩大學(xué)派。一派是以美國(guó)為中心，包括加拿大、日本、澳大利亞等環(huán)太平洋國(guó)家在內(nèi)的傳統(tǒng)學(xué)派。他們自稱為經(jīng)驗(yàn)學(xué)派，認(rèn)為自己的研究注重經(jīng)驗(yàn)和實(shí)證，是靠得住的。西歐學(xué)者則稱他們是行政學(xué)派，認(rèn)為他們的研究是從行政當(dāng)局的利益出發(fā)的。另一派是和美國(guó)傳統(tǒng)學(xué)派相對(duì)立的、以西歐為中心批判學(xué)派。批判學(xué)派其實(shí)并不是一個(gè)單純的整體，它包容了許多學(xué)者的不同觀點(diǎn)和研究方法，也可說(shuō)是派中有派。他們中最有實(shí)力的當(dāng)推發(fā)源于德國(guó)的法蘭克福學(xué)派。法蘭克福學(xué)派誕生于20世紀(jì)20年代，是西方研究馬克思主義的學(xué)術(shù)流派。他們主要研究醬主義社會(huì)中大眾傳播媒介的作用和弊端，重點(diǎn)放在對(duì)傳播與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的批判方面。
      傳播學(xué)的研究范圍有哪些？傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。它的研究范圍十分廣泛，包括人類社會(huì)所有的傳播現(xiàn)象和傳播活動(dòng)，比如傳播的信息系統(tǒng)、人際傳播、組織傳播、大眾傳播、跨文化與發(fā)展傳播、政治傳播、教育與發(fā)展傳播、衛(wèi)生保健傳播、傳播哲學(xué)、網(wǎng)絡(luò)傳播以及傳播新技術(shù)、公共關(guān)系等領(lǐng)域。
      西方的傳播研究有哪些局限性？西方傳播學(xué)者中存在著明顯的局限性。比如，他們不適當(dāng)?shù)匕褌鞑シ诺饺祟惖谝坏戎匾牡匚簧先ゼ右哉J(rèn)識(shí)，從而排斥了人類的生產(chǎn)能力這一主要標(biāo)志；他們把傳播行為的發(fā)生和發(fā)展分別歸于人的本能和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，而不把它們的社會(huì)生產(chǎn)方式聯(lián)系起來(lái)予以考察；在研究傳播事業(yè)的社會(huì)控制時(shí)，又往往不能徹底提示社會(huì)內(nèi)部的深刻矛盾。
      傳播學(xué)的研究對(duì)象是什么？如何劃分傳播學(xué)的研究層次？傳播學(xué)的研究對(duì)象是不同時(shí)代和不同社會(huì)形態(tài)以及不同層次的人類信息傳播行為。根據(jù)不同的分類原則，傳播學(xué)可分為不同的研究層次；首先，按信息傳、受的范圍大小，傳播學(xué)可分為五個(gè)研究層次：自我傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播；其次，按傳播學(xué)自身結(jié)構(gòu)可分為三個(gè)研究層次：理論、模式和研究方法。第三，按不同領(lǐng)域劃分縱向或橫向的研究層次和研究重點(diǎn)。第四，傳播學(xué)研究可分為宏觀研究和微觀研究?jī)蓚€(gè)層次。簡(jiǎn)述傳播學(xué)和大眾傳播學(xué)的關(guān)系。大眾傳播是傳播的五個(gè)基本層次之一。那么，作為研究傳播和大眾傳播現(xiàn)象的學(xué)問(wèn)，傳播學(xué)和大眾傳播學(xué)是兩門既有聯(lián)系又有的新興學(xué)科。從理論構(gòu)架上看，傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和規(guī)律的學(xué)問(wèn)，而大眾傳播的內(nèi)容、過(guò)程、功能與效果的學(xué)問(wèn)。因此，傳播學(xué)是大概念，大眾傳播學(xué)是小概念；后者從屬于前者，并成為前者的一個(gè)重要組成部分。換句話說(shuō)，傳播學(xué)提供的是總體理論框架，研究范圍量大面寬；而大眾傳播學(xué)則是傳播理論的延伸，并有其相對(duì)的獨(dú)立性。
      結(jié)合實(shí)際，論述學(xué)習(xí)傳播學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。傳播學(xué)是一門非常重要的多科社會(huì)科學(xué)，學(xué)習(xí)傳播學(xué)，對(duì)我們今天正在進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。傳播學(xué)的生命力不僅在于它的理論框架的完善和體系化，而且更在于它在實(shí)際社會(huì)生活中的應(yīng)用價(jià)值。對(duì)傳播學(xué)的學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用，可以加強(qiáng)人們?cè)趥鞑バ袨橹械淖杂X(jué)性和有效性。學(xué)習(xí)和探討傳播學(xué)原理和大眾傳播學(xué)理論，將有助于建立有中國(guó)特色的傳播學(xué)理論體系，有利于促進(jìn)我國(guó)大眾傳播事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，有利于加強(qiáng)國(guó)際間各項(xiàng)事業(yè)的交流與合作。就新聞工作的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和研究傳播學(xué)，對(duì)我國(guó)當(dāng)前正在進(jìn)行著的新聞改革可以起到參考和借鑒作用，將有利于提高廣大新聞工作者和新聞專業(yè)學(xué)生的理論修養(yǎng)和文化素質(zhì)，加強(qiáng)新聞隊(duì)伍的建設(shè)。今天，人類正在進(jìn)入信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)信息和知識(shí)利用的增值將成為驅(qū)動(dòng)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。傳播學(xué)的學(xué)習(xí)、研究，對(duì)社會(huì)信息交流系統(tǒng)的建設(shè)，對(duì)社會(huì)信息資源的開發(fā)和利用，對(duì)高新科技帶來(lái)的社會(huì)變革及因此而引起的社會(huì)、人際關(guān)系的變化，對(duì)推動(dòng)我國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)的信息時(shí)代，都具有十分重要的意義。
      試論述傳播活動(dòng)的演變和社會(huì)需求以及科技發(fā)展的關(guān)系。人類的傳播活動(dòng)不是一成不變的，而是伴隨著人類的文明史而不斷演化、發(fā)展。在語(yǔ)言產(chǎn)生之前的漫長(zhǎng)的原始社會(huì)里，原始人靠動(dòng)作、表情、吼叫等交流簡(jiǎn)單有限的信息。勞動(dòng)中的分工協(xié)作產(chǎn)生了進(jìn)一步交流的需要，漸漸地語(yǔ)言產(chǎn)生了。語(yǔ)言對(duì)自然界的成千事物進(jìn)行行了高度的抽象，人們所能夠交流的信息大大增加。語(yǔ)言傳播必需是在面對(duì)面的情況下才能進(jìn)行。傳播方式是多通道的、多樣化的，對(duì)聽(tīng)覺(jué)符號(hào)和視覺(jué)符號(hào)是并用的。隨著文字和造紙術(shù)的發(fā)明，信息的傳播越過(guò)了時(shí)空障礙。印刷術(shù)的出現(xiàn)，使信息的復(fù)制變得簡(jiǎn)單易行，極大地?cái)U(kuò)大了人類分享信息的能力。文字發(fā)明之后，視聽(tīng)兩種傳播通道開始分離，社會(huì)會(huì)信息溝通以視覺(jué)為主。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，廣播、電視這樣的電子媒體出現(xiàn)了，聽(tīng)覺(jué)和禮堂通道重新合為一體。如今，網(wǎng)絡(luò)傳播又以其實(shí)時(shí)、互動(dòng)、多媒體、個(gè)性化等特點(diǎn)，開辟了傳播史上的新的時(shí)代?？傊瑐鞑セ顒?dòng)是隨著人類社會(huì)生活與信息交流的推進(jìn)而不斷發(fā)展和完善的。社會(huì)需求呼喚著更先進(jìn)的傳播工具，科技的發(fā)展為新的傳播媒介的誕生提供了可能。隨著生產(chǎn)力的發(fā)
      展和傳播技術(shù)的不斷更新，和日益復(fù)雜的社會(huì)相適應(yīng)的先進(jìn)傳播方式才一步步發(fā)展起來(lái)。如今，傳播活動(dòng)正朝著復(fù)雜化、多樣化、多層次和日益改善的方向發(fā)展。
      為什么把傳播學(xué)稱作是多科性邊緣學(xué)科？它的主要學(xué)術(shù)淵源來(lái)自哪里？傳播學(xué)作為一門新興學(xué)科，在很多方面都迥然不同于傳統(tǒng)學(xué)科。從學(xué)科分類上看，它雖被列為社會(huì)科學(xué)，卻明顯受到自然科學(xué)的滲透；從學(xué)科結(jié)構(gòu)上看，它雖有獨(dú)特的修改，卻又具有強(qiáng)烈的交叉性、邊緣性、多科性；再如，它雖有一個(gè)“形成的過(guò)程”，卻沒(méi)有一個(gè)“誕生的日子”。這一切的根源，就在于上述學(xué)科背景所造成的傳播學(xué)的跨學(xué)科性質(zhì)，亦即其邊緣性、多科性?？傊瑐鞑W(xué)的跨學(xué)科性質(zhì)，一是來(lái)源于眾多相關(guān)學(xué)科的興起，二是來(lái)源于傳播現(xiàn)象、傳播活動(dòng)本身“無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在”的跨學(xué)科性質(zhì)。傳播學(xué)作為一門多科性邊緣學(xué)科，與許多學(xué)科都有著密切關(guān)系。其中，關(guān)系最密切、直接構(gòu)成其學(xué)術(shù)淵源、奠定其理論基礎(chǔ)的學(xué)科為：（1）行為科學(xué)—社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、政治學(xué)、宣傳學(xué)、新聞學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)等。（2）信息科學(xué)—信息論、控制論、系統(tǒng)論、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等。
      簡(jiǎn)述媒介在美國(guó)政治中的作用。媒介在美國(guó)的政治機(jī)制中扮演著舉足輕重的角色。具體表現(xiàn)為：平時(shí)，每個(gè)政治家都不能不依賴媒介引導(dǎo)輿論，爭(zhēng)取民心，以獲得選票或維持既有權(quán)力。因而，有關(guān)議員選舉是總統(tǒng)大選的報(bào)道及其研究，構(gòu)成了美國(guó)文化的一大特色。戰(zhàn)時(shí)，則更離不開媒介對(duì)民眾的發(fā)動(dòng)、對(duì)士氣的鼓舞。在兩次世界大戰(zhàn)中，無(wú)論是同盟國(guó)還是軸心國(guó)，都利用媒介做了大量的宣傳報(bào)道。無(wú)論是平時(shí)還是戰(zhàn)時(shí)，欲向國(guó)內(nèi)外大眾宣揚(yáng)自身的價(jià)值觀念、生活方式等，媒介都是很合適的工具。
      從經(jīng)濟(jì)角度簡(jiǎn)述媒介的作用。一方面，媒介以其傳播的大量經(jīng)濟(jì)信息特別是廣告，構(gòu)成社會(huì)化大生產(chǎn)過(guò)程中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。美國(guó)的廣告業(yè)，在世界上首屈一指，其中絕大多數(shù)業(yè)務(wù)是由媒介承擔(dān)的。從這個(gè)意義上說(shuō)，媒介可以說(shuō)是醬主義大廈的支柱之一。另一方面，為各種企業(yè)服務(wù)的媒介本身也是變成了一種企業(yè)，為媒介資本家創(chuàng)造出豐厚的利潤(rùn)。如果說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開媒介的扶持，那么，媒介反過(guò)來(lái)也離不開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滋養(yǎng)。
      從社會(huì)角度說(shuō)明媒介的利與弊。從社會(huì)角度看，媒介給大眾帶來(lái)的好處與弊端都很鮮明。一方面，大量實(shí)用性信息的及時(shí)傳播，極大地方便了人們的生活和工作；各種娛樂(lè)性信息的提供則充實(shí)了人們的閑暇。另一方面，色情、煽情性信息的大肆泛濫，毒害了人們的心靈；不恰當(dāng)信息的流傳，則造成了社會(huì)的混亂。這些都從不同角度顯示了大眾傳播媒介的巨大威力。
      簡(jiǎn)述拉斯韋爾對(duì)傳播學(xué)的主要貢獻(xiàn)。拉斯韋爾是美國(guó)政治學(xué)家。他從政治角度出發(fā)，對(duì)傳播學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究。他的主要貢獻(xiàn)是：（1）提出傳播的5W模式，不僅首次較科學(xué)地分析了傳播的結(jié)構(gòu)和過(guò)程，還首次較完整地傳播學(xué)的研究領(lǐng)域，為傳播學(xué)的形成和發(fā)展確立了總體構(gòu)架，開辟了廣闊的研究途徑。（2）提出“社會(huì)傳播”的概念，從宏觀上初步探討了傳播的社會(huì)功能等基本課題。（3）倡導(dǎo)并親身實(shí)踐“內(nèi)容分析法”，以其精確定量的特色，為使傳播學(xué)成為一門真正的科學(xué)而立下的功勛。
      簡(jiǎn)述拉扎斯菲爾德對(duì)傳播學(xué)的主要貢獻(xiàn)。拉扎斯菲爾德是美國(guó)社會(huì)學(xué)家，他對(duì)傳播學(xué)的主要貢獻(xiàn)是：（1）創(chuàng)建“二級(jí)傳播理論”，破除了“魔彈論”，使深入探討傳播的效果和機(jī)制成為可能。（2）倡導(dǎo)、確立了“實(shí)地調(diào)查法”，使傳播學(xué)步出書齋，而投身于活生生的現(xiàn)實(shí)社會(huì)之中，其影響重大而深遠(yuǎn)。簡(jiǎn)述盧因?qū)鞑W(xué)的主要貢獻(xiàn)。盧因是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，他首創(chuàng)了著名的“群體動(dòng)力學(xué)”和“場(chǎng)論”，其核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“群體”對(duì)“個(gè)體”的影響和作用，將社會(huì)因素引入心理學(xué)研究。由于他的學(xué)科背景，盧因給傳播學(xué)的研究帶來(lái)了一個(gè)很重要的啟示：媒介欲對(duì)“個(gè)體”施加影響，必須考慮到其身后的“群體”的強(qiáng)大制約機(jī)能。尤為可貴的是，盧因不滿足于僅僅在書齋里著書立說(shuō)，而且積極投身實(shí)踐，開展研究，完善理論。并培養(yǎng)了費(fèi)斯廷格、卡特賴特、懷特等一批橫跨傳播和社會(huì)心理研究領(lǐng)域的出色弟子。此外，他還提出了傳播過(guò)程中的“把關(guān)人”等概念，有力地促進(jìn)了傳播學(xué)的建設(shè)。他的代表作有《解放社會(huì)矛盾》等。簡(jiǎn)述霍夫蘭對(duì)傳播學(xué)的主要貢獻(xiàn)?；舴蛱m是美國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家，窮其一生研究人的心理對(duì)人的行為的影響，成就卓著。第二次世界大戰(zhàn)期間，曾應(yīng)聘為美軍進(jìn)行作戰(zhàn)心理研究。戰(zhàn)后，一直在耶魯大學(xué)主持“勸服傳播和態(tài)度改變”的研究課題，創(chuàng)立了傳播學(xué)的耶魯學(xué)派?；舴蛱m的研究從微觀入手，對(duì)傳播的技藝進(jìn)行了前所未有的、深入細(xì)致的總結(jié)；其主要方法是“控制實(shí)驗(yàn)法”，霍夫蘭使這種方法成為傳播學(xué)的又一基本研究方法?；舴蛱m的代表作有《傳播與說(shuō)服》、《耶魯大學(xué)關(guān)于態(tài)度和傳播研究叢書》等。簡(jiǎn)述施拉姆對(duì)傳播學(xué)的主要貢獻(xiàn)。施拉姆被稱為傳播學(xué)的集大成者。他的主要?dú)v史功績(jī)，不是從某個(gè)相關(guān)學(xué)科出發(fā)，為傳播學(xué)做出某個(gè)方面的貢獻(xiàn)，而是“集大成”—將他人的成果集中起來(lái)，進(jìn)行整理，使之完善化、系統(tǒng)化，最終使其成為一門獨(dú)立的學(xué)科，崛起于“學(xué)術(shù)的殿堂”。他是第一個(gè)具有創(chuàng)建“傳播學(xué)”這樣一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的明確意識(shí)并為之奮斗終生的人。具體地說(shuō)，他先后在伊諾利大學(xué)、斯坦福大學(xué)、衣阿華大學(xué)和夏威夷東西方研究中心建立四個(gè)專門的傳播研究機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)了大批人才，其中的許多人，成為當(dāng)代傳播學(xué)界的佼佼者；編輯、出版了近30部著述，約500萬(wàn)字，其中的《大眾傳播學(xué)》、《大眾傳播的過(guò)程和效果》至今仍是初學(xué)者的必讀文獻(xiàn)。他的代表作有《男人、女人、訊息和媒介—人類傳播概論》、《大眾傳播和社會(huì)發(fā)展》等。
      簡(jiǎn)述傳統(tǒng)學(xué)派和批判學(xué)派各自的特點(diǎn)和不足。傳統(tǒng)學(xué)派又叫“經(jīng)驗(yàn)學(xué)派”、“實(shí)證學(xué)派”，是起源于美國(guó)，并歷由美國(guó)學(xué)者牛耳的研究學(xué)派。它的主要特點(diǎn)是借鑒自然科學(xué)的定量研究方法，重視從實(shí)驗(yàn)出發(fā)的微觀研究，強(qiáng)調(diào)一切結(jié)論都要來(lái)源于精確的實(shí)驗(yàn)。缺點(diǎn)一是過(guò)分偏重微觀研究，二是過(guò)分依賴定量方法，三是維護(hù)現(xiàn)行體制，缺乏批判的眼光。批判學(xué)派是在60年代崛起的以歐洲學(xué)者為主力的研究派別。它的最大特征就是在于“批判”，換名話說(shuō)，批判學(xué)派注重從宏觀上研究傳播和社會(huì)制度、政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，對(duì)醬主義體制下的政府和傳媒特嚴(yán)厲的批判態(tài)度。它的主要研究方法是定性分析。它的缺點(diǎn)是滑向了另一端：過(guò)分輕視微觀、中觀研究和定量、實(shí)證方法。
      為什么說(shuō)傳播研究不等于傳播學(xué)？傳播與人類的生存、發(fā)展密不可分，因此，人類對(duì)傳播現(xiàn)象的關(guān)注和探索可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但是，傳播學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，至今不過(guò)半個(gè)世紀(jì)。這是因?yàn)?，前人?duì)傳播現(xiàn)象的探索是不具有明確的傳播研究的意識(shí)，也就是說(shuō)缺乏科學(xué)研究的自覺(jué)性；二是始終局限在某些具體領(lǐng)域，沒(méi)能完成從“特殊”到“一般”的飛躍；三是失之于零散；四是夾雜著許多不科學(xué)的萬(wàn)分。而傳播學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，要求必須具有一定的自學(xué)性、一般性、系統(tǒng)性、科學(xué)性。這兩者之間的差別決定了傳播研究不等于傳播學(xué)。
      造成早期研究缺陷的原因是什么？從主觀方面看，當(dāng)時(shí)人類的認(rèn)識(shí)能力尚弱小，因此，難以對(duì)傳播現(xiàn)象、傳播活動(dòng)進(jìn)行全面、科學(xué)的總結(jié)。從客觀方面看，傳播的作用雖重要，但還不是很明顯。因?yàn)樵缙诘膫鞑ヒ皇潜容^簡(jiǎn)單，二是尚未獨(dú)立化、職業(yè)化，所以未引起社會(huì)的重視。
      中國(guó)特色的傳播學(xué)研究體現(xiàn)在哪三個(gè)層次上？中國(guó)的傳播學(xué)研究目前還處在“初始階段”，即仍以介紹、評(píng)價(jià)西方的傳播學(xué)研究成果和初步的應(yīng)用為主，建設(shè)中國(guó)特色的傳播學(xué)還有很長(zhǎng)的路要走。所謂中國(guó)特色，體現(xiàn)在以下三個(gè)逐級(jí)遞進(jìn)的要求上：第一，以中國(guó)的傳播實(shí)際為材料；第二，能切實(shí)為中國(guó)的傳播事業(yè)服務(wù)；第三，能創(chuàng)造出新穎、獨(dú)到的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論構(gòu)架，從而為世界傳播學(xué)的理論寶庫(kù)增添新的財(cái)富。試分析傳播學(xué)誕生的背景。傳播學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，可以說(shuō)是可能和需要相結(jié)合的結(jié)果。從主觀條件看，19世紀(jì)、20世紀(jì)以來(lái)，伴隨著封建專制時(shí)代的終結(jié)，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)均面目一新，并日趨整體化，人類對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的了解越來(lái)越全面和深入，各種新理論、新學(xué)說(shuō)大量涌現(xiàn)。在此背景下，對(duì)傳播現(xiàn)象、傳播活動(dòng)的全面把握和系統(tǒng)、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，終于成為可能。從客觀條件看，近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，傳播的作用和影響極端凸現(xiàn)工業(yè)化使整個(gè)世界連成一片，傳播活動(dòng)日益頻繁化和復(fù)雜化。特別是傳播的相對(duì)獨(dú)立化、職業(yè)化，給人類帶來(lái)了一種全新的、重大的沖擊。這種沖擊，終于引起全社會(huì)對(duì)傳播現(xiàn)象、傳播活動(dòng)的高度重視。如上所述，正是這種學(xué)科背景和媒介背景的結(jié)合，催生了作為20世紀(jì)眾多新學(xué)科之一的傳播學(xué)。
      試分析傳播學(xué)誕生于美國(guó)的原因。傳播學(xué)的誕生地，是在美國(guó)，因?yàn)闊o(wú)論從大眾傳播媒介的發(fā)達(dá)程度，還是從科學(xué)認(rèn)識(shí)的水準(zhǔn)上看，美國(guó)都一直走在世界的前列。下面具體分析傳播學(xué)誕生在美國(guó)的原因。雖然，作為歷史最悠久、最具影響力的大眾傳播媒介，報(bào)紙最早并非出現(xiàn)在美國(guó)，但是美國(guó)作為資本主義世界的后起之秀。迅速地追趕并超過(guò)了先行者。伴隨著工業(yè)化、都市化的巨大成功，至19世紀(jì)中，美國(guó)孕育世界最早的大眾化報(bào)紙。20世紀(jì)后，又在美國(guó)誕生了世界上最早的廣播電臺(tái)。二戰(zhàn)以后，美國(guó)建成了全世界最發(fā)達(dá)的大眾傳播事業(yè)，擁有了一批全球知名的媒介。從政治角度看，報(bào)紙的作用越來(lái)越大，無(wú)論是在平時(shí)，還是在大先或戰(zhàn)爭(zhēng)期間，報(bào)紙?jiān)诿绹?guó)的政治機(jī)制中都扮演著舉足輕重的角色。從經(jīng)濟(jì)角度看，媒介一方面以大量的經(jīng)濟(jì)信息的傳播，構(gòu)成社會(huì)化大生產(chǎn)過(guò)程中可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，另一方面媒介本身也變成了一種企業(yè)，為媒介資本家創(chuàng)造出了豐厚的利潤(rùn)。從社會(huì)角度看，媒介給大眾帶來(lái)的利弊，都得到了充分的顯露。于是，對(duì)大眾傳播媒介的利用和研究，就成為美國(guó)各界急迫而重大的課題。另一方面，在19世紀(jì)末至20世紀(jì)中的美國(guó)，有著相對(duì)和平的社會(huì)環(huán)境，相對(duì)自由的科研氛圍以及雄厚的物質(zhì)、技術(shù)力量成為當(dāng)時(shí)世界上最適宜開展科學(xué)研究的沃土。二戰(zhàn)期間，大批歐洲的知識(shí)精英流亡美國(guó)，也為美國(guó)科學(xué)研究的繁榮局面做出了貢獻(xiàn)。人類幾千年智慧的積淀，在這里培育出一大批新思想、新學(xué)科之碩果，其中的許多成果，如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、語(yǔ)議學(xué)、新聞學(xué)、信息論、控制論、系統(tǒng)論等，和傳播有天然的聯(lián)系，由此奠定了傳播學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)。在這種多科背景下誕生的傳播學(xué)，還因此具有了邊緣性的鮮明特色。
      傳播過(guò)程：即傳播現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)、要素和各個(gè)要素之間的關(guān)系。
      理論：是對(duì)客觀規(guī)律的表達(dá)，指經(jīng)過(guò)概括、系統(tǒng)化的一組相互關(guān)系的命題和結(jié)論。模式：是一種簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)“理論”的手段，指再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的、簡(jiǎn)化的形式。拉斯韋爾模式：傳統(tǒng)的線性模式中最具代表性者之一，又叫5W模式，是由美國(guó)學(xué)者拉斯韋爾于1948年提出來(lái)的。按其觀點(diǎn)，傳播的過(guò)程可分解為：傳者、受者、信息、媒介四大要素，再加上效果成為五大環(huán)節(jié)?！?+4定律”：這是“傳播單位”思想的主要內(nèi)容。兼有傳者和受者這兩種身份及發(fā)信、受信、編碼、譯碼這四種功能。編碼：即認(rèn)知一表述過(guò)程，是把看到、聽(tīng)到、想到的意思，化作符號(hào)，這個(gè)過(guò)程也叫“符號(hào)化”。
      譯碼：可稱表述一理解過(guò)程，就是把符號(hào)還原成意思，也叫符號(hào)讀解過(guò)程。
      反饋：本是電子工程學(xué)的概念。在傳播過(guò)程研究中，指?jìng)鞑ミ^(guò)程中的受者對(duì)收到的信息所做出的反應(yīng)。
      傳播學(xué)的一般任務(wù)和主要任務(wù)是什么？傳播學(xué)的一般任務(wù)是研究人類一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律及其與人和社會(huì)的關(guān)系。而傳播學(xué)的主要任務(wù)，是研究傳播的過(guò)程和效果。
      伯洛觀點(diǎn)的主要內(nèi)容是什么？傳播是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，無(wú)始無(wú)終，沒(méi)有界限；傳播過(guò)程是一組復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，應(yīng)將其中的多元關(guān)系作為研究的基本單位；傳播過(guò)程的本質(zhì)是變動(dòng)，即各種關(guān)系的相互影響和變化。他還提出了略稱為“S-M-C-R”的傳播過(guò)程模式。伯洛的這些觀點(diǎn)，不僅再次強(qiáng)調(diào)了“過(guò)程研究”的重要性，而且，在總結(jié)前人得失的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了“過(guò)程研究”的科學(xué)性。模式的含義、作用和類型是什么？“模式”指再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的、簡(jiǎn)化的形式，是一種簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)“理論”的手段。其作用是：為清楚表達(dá)各種理論而提供簡(jiǎn)明、直觀、有效的輔助工具。也就是說(shuō)，模式是進(jìn)行研究的方法之一。模式的類型有：文字模式、圖像模式和數(shù)學(xué)模式。其中，最常用的是圖像模式。
      理論“模式化”盛行的原因是什么？第一，這種方法很適用于傳播學(xué)領(lǐng)域。因?yàn)椋瑐鞑サ母鞣N規(guī)律，深藏于各種關(guān)系中，無(wú)法看見(jiàn)卻可用“模式”表現(xiàn)；第二，社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)“整體化”的結(jié)果，使社會(huì)科學(xué)者深受自然科學(xué)的影響和啟示，這才有可能將“模式”這類原屬自然科學(xué)的方法、手段順利地“搬”到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中來(lái)。
      拉斯韋爾模式的主要和貢獻(xiàn)是什么？拉斯韋爾模式將傳播的過(guò)程可分解為：傳者、受者、信息、媒介，這稱為四大要素，再加上作為結(jié)果的效果，就成為五大環(huán)節(jié)。這一模式在傳播學(xué)史上第一次比較詳細(xì)、科學(xué)地分解了傳播的過(guò)程，從而使傳播研究的細(xì)化、深化成為可能，為后人分門別類地深入研究開辟了廣闊的道路。它還第一次為傳播學(xué)搭建了一個(gè)比較完整、全面的理論構(gòu)架，從而使傳播學(xué)的最終確立成為可能。
      5W模式的不足是什么？5W模式的不足主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：直線性和孤立性。直線性是指在這種模式中，傳播被表述為一咱直線性、單向型的過(guò)程，從傳者開始，到效果結(jié)束，期間即看不到受者的反饋，也看不到其他各個(gè)要素之間的相互作用。在實(shí)際生活中這種狀況并不多見(jiàn)。孤立性是說(shuō)在這個(gè)模式絲毫不涉及傳播過(guò)程和社會(huì)過(guò)程的聯(lián)系，這顯然也不符合實(shí)際，任何傳播都不可能脫離社會(huì)，在“真空”中孤立地進(jìn)行。
      如何評(píng)價(jià)控制論模式？控制論模式的崛起，標(biāo)志著“過(guò)程研究”乃至整個(gè)傳播學(xué)又前進(jìn)了一大步。其主要貢獻(xiàn)是變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”的機(jī)制，從而更客觀、更準(zhǔn)確地反映了現(xiàn)實(shí)的傳播過(guò)程。但它仍存在下列問(wèn)題：第一，容易使人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，似乎各“傳播單位”之間，傳受的地位、機(jī)會(huì)完全平等。而實(shí)際上并非如此。第二，循環(huán)性的表述，也容易引起誤解似乎傳播經(jīng)過(guò)一個(gè)完全的循環(huán)，不折不扣地回到了原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)。而實(shí)際上，在傳播過(guò)程中，傳受雙方的認(rèn)知場(chǎng)、信息場(chǎng)總是在不斷累積、擴(kuò)大的?？刂普撃Ｊ阶畲蟮膯?wèn)題還在于，它只克服了線性模式忽視反饋的缺陷，但對(duì)社會(huì)過(guò)程對(duì)傳播過(guò)程的制約，仍然沒(méi)有反映。
      馬萊茨克的大眾傳播過(guò)程模式的內(nèi)容是什么？因期詳盡而被稱作研究大眾傳播過(guò)程的一份清單。它的主要內(nèi)容是：首先，從傳者一方看，他們總要做從大量材料中進(jìn)行“內(nèi)容選擇”的工作，這似乎盡占了主動(dòng)性，但實(shí)際上，反過(guò)來(lái)它們又承受著“訊息的壓力”和“媒介的壓力”，并且，在此之前，已經(jīng)有三個(gè)層面的制約和影響，它們是：個(gè)人層面，比如自我形象、個(gè)性結(jié)構(gòu)等。組織層面，比如工作伙伴、媒介組織等。社會(huì)層面，比如社會(huì)環(huán)境、媒介內(nèi)容公開性產(chǎn)生的壓力等。其次，從受者一方看，與傳者對(duì)應(yīng)，也不能不對(duì)大量信息進(jìn)行“內(nèi)容選擇”，由此顯出受者的主動(dòng)性，但他同樣會(huì)受到“媒介的壓力”。與傳者一樣，受者也有復(fù)雜的背景：個(gè)人層面，組織層面和社會(huì)層面，這些同樣會(huì)對(duì)其產(chǎn)生制約和影響。此外，這一模式還向我們展示了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：傳者、媒介、受者的彼此印象，受者的反饋等，這些也是十分重要的。
      造成各種傳播模式出現(xiàn)的原因是什么？第一，認(rèn)識(shí)總是表現(xiàn)為一個(gè)由淺入深、由低到高的過(guò)程；第二，研究者們各有各的研究重點(diǎn)和與之相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)；第三，模式本身，作為理論表述手段，一著簡(jiǎn)潔、直觀的優(yōu)點(diǎn)，另一方面也存在著容量和表達(dá)等方面的局限性。正是這些原因造成了傳播學(xué)研究史上的模式眾多現(xiàn)象。
      傳播學(xué)研究的“綜合化”：傳播學(xué)作為一門交叉學(xué)科，它的研究視野是相當(dāng)廣泛的。對(duì)象的多樣性，要求傳播學(xué)研究手段的多樣性。一個(gè)傳播過(guò)程往往包含著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、物質(zhì)技術(shù)手段以及人的心理等各個(gè)層面因素的交互作用和影響，這些要求在傳播學(xué)研究中盡可能采用多重設(shè)計(jì)和研究手段，即綜合化。
      傳播學(xué)研究的“定量化”：是指在傳播學(xué)研究中對(duì)傳播活動(dòng)和傳播現(xiàn)象采用數(shù)量化的研究設(shè)計(jì)和分析手段叫定量化。
      抽樣調(diào)查法：是傳播學(xué)的研究方法之一。指的是從研究對(duì)象的全部單位中抽取一部分單位進(jìn)行考察和分析，并用這部分單位的數(shù)量特征去推斷總體的數(shù)量特征的一種調(diào)查方法。
      分層隨機(jī)抽樣：隨機(jī)抽樣的形式之一，又稱為“類型隨機(jī)抽樣”，是一種將總體單位按其屬性特征先分為若干層，然后在各層中按隨機(jī)原則抽取樣本的隨機(jī)抽樣形式。問(wèn)卷調(diào)查法：?jiǎn)柧硎侵笧檫M(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查而編制的，由一組有機(jī)聯(lián)系的提問(wèn)所構(gòu)成的表格。
      內(nèi)容分析法：是傳播學(xué)研究的基本方法之一，是文獻(xiàn)研究的一種類型，是對(duì)印刷文字、影片、廣播、電視等傳媒中的顯性內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和定量描述的一項(xiàng)研究技術(shù)。這種方法具有如下特點(diǎn)：客觀性、統(tǒng)統(tǒng)性定量性、顯性內(nèi)容。
      控制實(shí)驗(yàn)法：是指根據(jù)一定的研究目的，選擇一組研究對(duì)象，人為地改變和控制某些因素，然后觀察其后果的一種科學(xué)研究方法。它包括四個(gè)基本要素：實(shí)驗(yàn)者、實(shí)驗(yàn)變量、實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)觀測(cè)。實(shí)驗(yàn)室控制：即在某種嚴(yán)格指定與控制的人工環(huán)境中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。實(shí)地實(shí)驗(yàn)：指在不是冤家不聚頭生活中進(jìn)行的只控制部分條件的實(shí)驗(yàn)。等距隨機(jī)抽樣：是一種將總體各單位按某一標(biāo)志順序排列，按一定間隔距離抽取樣本的隨機(jī)抽樣形式。
      簡(jiǎn)述傳播學(xué)研究的主要特點(diǎn)及表現(xiàn)。特點(diǎn)：科學(xué)性、操作作、綜合化與定量化?？茖W(xué)性表現(xiàn)：先導(dǎo)：系統(tǒng)的理論框架；過(guò)程：可靠的控制機(jī)制；研究：嚴(yán)格分析手段；結(jié)論：良好的復(fù)制功能；操作性表現(xiàn)：描述，即對(duì)研究對(duì)象的現(xiàn)實(shí)善做出符合實(shí)際的描述；解釋，即對(duì)研究對(duì)象的活動(dòng)過(guò)程及特點(diǎn)做出解釋；預(yù)測(cè)與控制。綜合化與定量化。綜合化是指在傳播學(xué)研究中盡可能采用多重設(shè)計(jì)和研究手段。定量化是指在傳播學(xué)研究中對(duì)傳播活動(dòng)和傳播現(xiàn)象采用數(shù)量化的研究設(shè)計(jì)和分析手段。
      傳播學(xué)研究的一般程序是什么。選擇課題；研究研究客體；搜集資料；分析資料；結(jié)論。卡特賴的研究提出的勸服有效包含哪些原則？信息必須引從注目；應(yīng)使受傳者從感受轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N認(rèn)識(shí)；應(yīng)使受傳者認(rèn)識(shí)到該事宜對(duì)他只有利而無(wú)害；應(yīng)使受傳者采取行動(dòng)的途徑簡(jiǎn)便、具體、直接。
      簡(jiǎn)述傳播學(xué)研究的基本觀點(diǎn)。歷史的觀點(diǎn)、機(jī)率的觀點(diǎn)和系統(tǒng)的觀點(diǎn)。歷史的觀點(diǎn)不僅要求我們?cè)谟^察、描述和研究特定的傳播活動(dòng)和傳播現(xiàn)象時(shí)，就從該時(shí)代人們傳播活動(dòng)的全部現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)，還要求我們?cè)诮忉屘囟ǖ膫鞑ガF(xiàn)象及其變化時(shí)，應(yīng)該把它放在歷史的全部變化中去。唯其如此，我們才有可能在充分自覺(jué)的基礎(chǔ)上根據(jù)變化了的條件、變化了的任務(wù)、變化了的時(shí)代特點(diǎn)，構(gòu)造出一種優(yōu)化的、適合于現(xiàn)實(shí)發(fā)展的新型傳播模式。機(jī)率的觀點(diǎn)則主張用傳播現(xiàn)象存在和發(fā)展的可能性空間來(lái)說(shuō)明傳播現(xiàn)象的復(fù)雜性。實(shí)質(zhì)是分析傳播現(xiàn)象發(fā)生過(guò)程中隨機(jī)因素的作用。同時(shí)對(duì)傳播現(xiàn)象研究必須分析這一現(xiàn)象在社會(huì)生活中所具有的功能，必須分析這一發(fā)生在內(nèi)在結(jié)構(gòu)以及某些功能保持與增刪所需要的結(jié)構(gòu)形式與結(jié)構(gòu)變化，這就必然要求傳播研究用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。抽樣調(diào)查具有哪些特點(diǎn)？推斷總體的目的性；推斷形式的整體性；樣本抽取的隨機(jī)性；抽樣誤差的可控性。
      抽樣的基本程序是什么？界定調(diào)查總體。在界定調(diào)查總體時(shí)一般從四個(gè)方面加以定義：內(nèi)容、單位、時(shí)間、空間范圍。編制抽樣框。抽樣框是指對(duì)構(gòu)成總體的抽樣單位進(jìn)行編號(hào)排列所形成的一份詳細(xì)名單。設(shè)計(jì)和抽取樣本。設(shè)計(jì)包括兩個(gè)部分，一是確定樣本所含個(gè)體數(shù)目即樣本大小；二是選擇抽樣的具體形式。樣本代表性評(píng)估。評(píng)估樣本對(duì)于總體的代表性，可以采取悼念若干容易得到的資料進(jìn)行樣本指標(biāo)與總體指標(biāo)的比較。如果兩者的指標(biāo)十分接近，則表明樣本的代表性高；反之代表性低。
      對(duì)樣本量的確定需要考慮哪些因素？研究總體中樣本單位之的差異程度。差異增大，樣本數(shù)也應(yīng)隨之增大；差異越小，所需樣本數(shù)就越少。課題要求的精確程度和把握程度。對(duì)精確程度要求越高，即可容許的誤差范圍越小，樣本數(shù)目就要求越多。當(dāng)其他條件不變時(shí)，要求推斷的把握程度越高，抽樣數(shù)目就要越多。課題研究的時(shí)間、人力、財(cái)力及研究本身的要求。調(diào)查研究的目的和任務(wù)以及統(tǒng)計(jì)分析方面的要求。調(diào)查項(xiàng)目少，內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，樣本量就可以少一些；反之，樣本量則應(yīng)大一些。相關(guān)分析所涉及的變量多，要求的樣本數(shù)就大，這是就統(tǒng)計(jì)分析而言的。
      提問(wèn)設(shè)計(jì)的原則是什么？合理性原則；科學(xué)性原則；藝術(shù)性原則。
      問(wèn)卷調(diào)查的答案設(shè)計(jì)有哪些形式？二擇一式；多項(xiàng)選擇式；排序式；等級(jí)式；矩陣式；量表式。
      內(nèi)容分析法的特點(diǎn)是什么？客觀性。系統(tǒng)性。定量性。顯性內(nèi)容。
      如何評(píng)價(jià)內(nèi)容分析？在調(diào)查和實(shí)驗(yàn)中，由于被調(diào)查者所處的環(huán)境或多或少是人為設(shè)臵的，所以其表現(xiàn)就很可能與他們?nèi)粘Ｉ钪械男袨楹拖敕ú煌寡芯拷Y(jié)果在反映實(shí)際方面存有一定的變形。而內(nèi)容分析研究的對(duì)象是已經(jīng)記錄在案的訊息，所以能真實(shí)表現(xiàn)信源的特征。內(nèi)容分析的研究?jī)?nèi)容來(lái)源于報(bào)刊、書籍、錄音、錄像，大多可以從相關(guān)的圖書館、資料室得到，因而在民需的費(fèi)用上要比問(wèn)卷調(diào)查和控制實(shí)驗(yàn)為低。但內(nèi)容分析法也有自己的局限性，最突出的就是無(wú)法單純以內(nèi)容分析為根據(jù)來(lái)做出某一內(nèi)容對(duì)受眾影響度的結(jié)論。它一般只能得出內(nèi)容訊息較為表層的、直接的效果方面的結(jié)論。內(nèi)容分析只有在與其他傳播學(xué)研究方法相配合的情況下才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用。
      控制實(shí)驗(yàn)法有哪些特點(diǎn)？對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境的控制；對(duì)研究變量的控制；對(duì)被測(cè)對(duì)象的控制。簡(jiǎn)述控制實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)：因?yàn)槟車?yán)格控制自變量和無(wú)關(guān)變量，能盡可能排除無(wú)關(guān)因素干擾所引起的觀測(cè)誤差，所以，控制實(shí)驗(yàn)法所獲數(shù)據(jù)比較準(zhǔn)確可靠。其次，它能主動(dòng)設(shè)臵條件，引起所需研究的傳播效應(yīng)，通過(guò)重復(fù)實(shí)驗(yàn)，便能得出科學(xué)性較強(qiáng)的研究結(jié)論。缺點(diǎn)：由于嚴(yán)格控制條件，使實(shí)驗(yàn)每次只能解決一個(gè)單、雙因素因果聯(lián)系的小問(wèn)題，與實(shí)際生活存在一定的距離，得出的理論規(guī)律多為理想狀態(tài)下的因果效應(yīng)，往往必須經(jīng)過(guò)中間實(shí)驗(yàn)才能用于解決實(shí)踐中所提出的問(wèn)題。
      游戲說(shuō)：英國(guó)心理學(xué)家斯蒂芬森力圖用“游戲說(shuō)”去解釋個(gè)人的傳播行為。個(gè)人社會(huì)化：指大眾傳播通常能夠潛移默化地使個(gè)人接受或者認(rèn)同社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，從而使個(gè)人和社會(huì)取得協(xié)調(diào)一致。
      環(huán)境監(jiān)測(cè)功能：指通過(guò)傳播客觀、準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情景，了解足以影響社會(huì)進(jìn)程的機(jī)遇或者威脅，作為人們決策或付之行動(dòng)的依據(jù)。社會(huì)協(xié)調(diào)功能：指大眾傳播媒介通過(guò)對(duì)信息的選擇、解釋和評(píng)論，把社會(huì)各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)，協(xié)調(diào)一致，事例為一個(gè)有機(jī)的整體，并對(duì)社會(huì)周圍的環(huán)境做出有效的回應(yīng)，把人們的視線集中到適應(yīng)當(dāng)前情況的最生要的事件或事情上來(lái)。麻醉精神的功能失調(diào)：大大小小的傳媒給人們帶來(lái)的訊息，其數(shù)量之多已達(dá)到令人難以招架的地步。而且人們花費(fèi)許多時(shí)間從事這種視聽(tīng)活動(dòng)，自以為已經(jīng)充分了解了周圍的社會(huì)，實(shí)際上他們已沒(méi)有多少機(jī)會(huì)直接投身社會(huì)活動(dòng)，與社會(huì)的關(guān)系反而日趨疏遠(yuǎn)和冷漠了。
      工具說(shuō)：是關(guān)于傳播的個(gè)人功能的一種理論。即使是最明顯的自我意識(shí)的傳播也往往具有作為工具使用的目的。
      簡(jiǎn)述丹尼斯麥奎爾關(guān)于傳播個(gè)人功能的內(nèi)容及其具體表現(xiàn)，并指出其研究的不足之處。內(nèi)容：對(duì)傳播的個(gè)人功能的研究大多可歸入受眾研究的“使用與滿足”理論之中。他指出，過(guò)去的50年間，研究者們一直在試圖回答：為什么人們總是愿意關(guān)注傳播媒介，特定的媒介渠道或媒介內(nèi)容類型，他們從中期待和獲得什么的滿足，他們出于什么目的去謀求關(guān)注媒介的結(jié)果。具體表現(xiàn)：信息功能；發(fā)展個(gè)性的功能；與社會(huì)整合的功能；娛樂(lè)功能。不足之處：把傳播的功能和受眾關(guān)注傳媒的動(dòng)機(jī)看做是一回事。簡(jiǎn)述傳播功能的暫時(shí)性、適應(yīng)性和可變性特點(diǎn)。暫時(shí)性：大眾傳播的某些功能在不同時(shí)代或不同時(shí)期會(huì)得到強(qiáng)化或抑制，甚至減退、消失，存在著此起彼伏的態(tài)勢(shì)。適應(yīng)性：大眾傳播的功能是否能夠充分發(fā)揮，是由它能否適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而定的，也是同它能否適應(yīng)廣大受眾的需要相關(guān)的。可變性：大眾傳播的各種社會(huì)功能不可能是一成不變的。一方面，不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)與功能，會(huì)影響到受其制約的大眾傳播的結(jié)構(gòu)與功能。即在不同的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)制度下，大眾傳播的社會(huì)功能是各不相同或同中有異的。另一方面，對(duì)大眾傳播的功能研究還在不斷探討之中，因而有關(guān)的理論見(jiàn)解仍在不斷修正和完善，也具有可變性的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述傳播功能研究走向式微的原因。一方面，作為傳播功能研究的理論來(lái)源和基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)功能主義，在60年代以后它的地位已被社會(huì)學(xué)的社會(huì)沖突理論所取代。另一方面，傳播學(xué)的研究范圍十分寬廣，傳播功能的研究?jī)H是有關(guān)傳播體系研究的主內(nèi)容之一。當(dāng)眾多的傳播理論的開拓后來(lái)居上時(shí)，傳播功能的研究也就逐漸去了昔日的光輝。簡(jiǎn)述拉扎斯菲爾德等人的傳播社會(huì)功能內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)。授予地位的功能：大眾傳媒能使個(gè)人和集體的地位合法化，從而授予個(gè)人和集體聲望并提高其權(quán)威性。側(cè)重于對(duì)個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體的作用。重早社會(huì)準(zhǔn)則的功能：大眾傳媒可以通過(guò)揭露某些背離公共道德的行為發(fā)起有組織的社會(huì)行動(dòng)。側(cè)重于傳播對(duì)規(guī)范人們行為及道德的作用。麻醉精神的功能失調(diào)：大眾傳媒提供給人的資訊造成人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)活動(dòng)的虛幻滿足，反而削弱了人們的行動(dòng)能力，從積極地參與事件轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O地認(rèn)識(shí)事件。這些觀點(diǎn)從某些方面對(duì)拉斯韋爾和賴物的觀點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充與發(fā)展，使源自于結(jié)構(gòu)功能主義的傳播功能研究更趨完善。
      簡(jiǎn)述國(guó)內(nèi)傳播功能研究的兩個(gè)誤區(qū)。把dysfunction一詞誤譯為“負(fù)功能”，從而把大眾傳播的社會(huì)功能區(qū)分為正功能和負(fù)功能兩大類。把“隱功能”和“負(fù)功能”混為一談。
      簡(jiǎn)述傳播個(gè)人功能的社交性和自我中心性。這是著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰的研究成果。他認(rèn)為，社交性的談話是試圖影響對(duì)方或者實(shí)際上是在和對(duì)方交換意見(jiàn)。而自我中心性的談話則是在對(duì)他自己“談話”，或者是為了同恰好在那里的任何人發(fā)生聯(lián)系而感到高興。也就是說(shuō)，這種談話是為了滿足自己。
      聯(lián)系實(shí)際論述大眾傳播的主要社會(huì)功能。（1）環(huán)境監(jiān)測(cè)功能。它是指通過(guò)傳播客觀、準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情景，了解足以影響社會(huì)進(jìn)程的機(jī)遇或威脅，作為人們決策或付之行動(dòng)的依據(jù)。普得策所說(shuō)的“航船上的瞭望者”和施拉姆所說(shuō)的“雷達(dá)”都是指大眾傳播的這種功能。環(huán)境監(jiān)測(cè)功能主要中種新聞和信息實(shí)現(xiàn)。比如我們每天在報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)上看到的大量的新聞節(jié)目，都是環(huán)境監(jiān)測(cè)功能的體現(xiàn)。它能夠贊許我們從自然界到人類社會(huì)，從個(gè)人身處的小環(huán)境到整個(gè)世界的大環(huán)境的各種運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，使我們能夠采取正確的措施，來(lái)應(yīng)對(duì)這些變化。新聞聯(lián)播、報(bào)紙的要聞版主要執(zhí)行的就是環(huán)境監(jiān)測(cè)功能。（2）社會(huì)協(xié)調(diào)功能。它是指大眾傳播媒介通過(guò)對(duì)信息的選擇、解釋和評(píng)論，把社會(huì)各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)，協(xié)調(diào)一致，事例為一人有機(jī)的整體，并對(duì)社會(huì)周圍的環(huán)境做出有效的回應(yīng)，把人們的視線集中到適應(yīng)當(dāng)前情況的最重要的事件或事情上來(lái)。社會(huì)協(xié)調(diào)功能更多的通過(guò)對(duì)新聞的編輯和評(píng)論來(lái)實(shí)現(xiàn)。（3）文化傳遞功能。又稱社會(huì)遺產(chǎn)傳遞功能。它是指大眾傳播能夠把文化傳遞給下一代，并繼續(xù)教育離開了學(xué)校的成年人，促成社會(huì)成員共享同一的價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范和社會(huì)文化遺產(chǎn)，從而增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。這也是延續(xù)社會(huì)傳統(tǒng)、傳播社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的教育功能。社會(huì)學(xué)的說(shuō)法叫“社會(huì)化”。通過(guò)大眾傳播媒介，我們得以回望五千年的中華文明之光，得以學(xué)習(xí)并繼承古老的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，比如尊老愛(ài)幼、艱苦奮斗等。使眾多離開學(xué)校的成年人能夠繼續(xù)接受教育，實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展和提高。（4）娛樂(lè)功能。是指大眾傳播媒介提供的大量消遣性材料，如電視劇、音樂(lè)節(jié)目和輕松有趣的娛樂(lè)新聞等，能夠讓我們?cè)诰o張的工作生活之余得到放松，減輕精神和身體的壓力。最近這些年，大眾傳播媒介，尤其是電視的娛樂(lè)功能得到了前所未有的發(fā)揮，一大批娛樂(lè)節(jié)目的走紅說(shuō)明了人們對(duì)大眾傳播媒介娛樂(lè)功能的重視。除此之外，大眾傳播媒介還有授予地位的功能、重申社會(huì)準(zhǔn)則的功能等，如果不能善加利用，還會(huì)引起麻醉精神的功能失調(diào)現(xiàn)象。
      論述傳播的各種社會(huì)功能對(duì)社會(huì)及文化的影響。傳播的社會(huì)功能主要有環(huán)境監(jiān)測(cè)功能、社會(huì)協(xié)調(diào)功能、文化傳遞功能、娛樂(lè)功能和重申社會(huì)準(zhǔn)則的功能等，下面我們從正反兩個(gè)方面來(lái)分別分析其對(duì)社會(huì)和文化的影響。（1）傳播對(duì)于社會(huì)的影響。從積極方面來(lái)說(shuō)，環(huán)境監(jiān)測(cè)功能可以及時(shí)發(fā)出自然災(zāi)害或者戰(zhàn)爭(zhēng)威脅等各種警告；可以促成周圍環(huán)境的各種信息的流通；可以鞏固社會(huì)規(guī)范，通過(guò)形成輿論，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)成員的管理。社會(huì)協(xié)調(diào)功能能夠激勵(lì)和動(dòng)員群眾對(duì)當(dāng)前事件，提出對(duì)策，抵御有礙社會(huì)安定的各種威脅，防止造成過(guò)度刺激，進(jìn)行“議程設(shè)臵”。文化傳遞功能能夠增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，延續(xù)社會(huì)傳統(tǒng)，傳播社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。娛樂(lè)功能能夠?yàn)槿藗兙o張的工作和生活提供報(bào)償，松弛和減輕心理壓力。重申社會(huì)準(zhǔn)則功能能夠重申社會(huì)準(zhǔn)則，督促社會(huì)成員按照社會(huì)準(zhǔn)則行事，促進(jìn)社會(huì)準(zhǔn)則的實(shí)行。從消極方面來(lái)說(shuō)，環(huán)境監(jiān)測(cè)功能在某些時(shí)候可能導(dǎo)致人們的不滿，引起恐慌和不安。社會(huì)協(xié)調(diào)功能也會(huì)妨礙社會(huì)變革，助長(zhǎng)公眾順從社會(huì)現(xiàn)狀的心理。文化傳遞功能會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大“大眾社會(huì)”。娛樂(lè)功能能夠轉(zhuǎn)移社會(huì)公眾的注意力，限制他們的社會(huì)性活動(dòng)，使們?cè)趭蕵?lè)中漸漸麻醉失去自己。（2）傳播對(duì)于文化的影響。從積極方面來(lái)說(shuō)，環(huán)境監(jiān)測(cè)功能能夠促進(jìn)不同文化之間的交流，有利于推動(dòng)各種文化的發(fā)展。社會(huì)協(xié)調(diào)功能有利于堅(jiān)持本國(guó)或本土文化的統(tǒng)一，防止外來(lái)文化的“入侵”。文化傳遞功能能夠促進(jìn)該文化體系的一致性和標(biāo)準(zhǔn)化。娛樂(lè)功能為大家提供喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。從消極方面來(lái)說(shuō)，環(huán)境監(jiān)測(cè)功能會(huì)壓抑本土文化的成長(zhǎng)，對(duì)青少年造成不良影響。社會(huì)協(xié)調(diào)功能會(huì)影響對(duì)處來(lái)文化的吸收和借鑒。文化傳遞功能會(huì)造成文化傳播內(nèi)容雷同，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)形象單調(diào)重復(fù)，缺乏新意。娛樂(lè)功能的過(guò)分的發(fā)揮不利于公眾鑒賞力和審美情趣的提高。
      控制研究：專門考察傳播者及其活動(dòng)特征，揭示傳播者同所處時(shí)代與社會(huì)之間關(guān)系的研究，是傳播學(xué)理論探討中的一個(gè)主要領(lǐng)域。
      把關(guān)：傳播過(guò)程中，傳播者對(duì)信息進(jìn)行篩選與過(guò)濾的行為。
      政府控制：指政府出于直接維護(hù)自身統(tǒng)治、保障政權(quán)穩(wěn)固或捍衛(wèi)大眾整體利益的動(dòng)機(jī)，通過(guò)立法、行政、操縱新聞等手段，對(duì)傳播所施加的約束。文化控制：是一種比各種控制形式都更為廣泛和深遠(yuǎn)的控制形式，它包含了一政治控制、經(jīng)濟(jì)控制、受眾控制、自我控制等各種控制形式。潛網(wǎng)：任何處于特定社會(huì)環(huán)境中的傳播媒介擔(dān)負(fù)的一種潛移默化、不易察覺(jué)的社會(huì)控制的職能，也即編輯部中的社會(huì)控制。社會(huì)責(zé)任論：是為彌補(bǔ)報(bào)刊的自由主義理論的缺陷，修正其弊端提出的一種報(bào)刊理論，這咱理論主張傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會(huì)為其提供自由保障的環(huán)境中，還應(yīng)積極地、主動(dòng)地承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。
      《權(quán)力的媒介》：著重考察“新聞媒介在人類事務(wù)中的作用”，分析各種權(quán)力集團(tuán)對(duì)媒介的操縱、利用與控制。
      怎樣理解控制研究？控制研究是對(duì)傳播主體的研究。這里的傳播主體不僅包括個(gè)人還包括從事傳播的組織與機(jī)構(gòu)。是對(duì)傳播五個(gè)環(huán)節(jié)中第一個(gè)環(huán)節(jié)的研究。“控制”有兩層意思：其一，傳播者對(duì)信息流通所進(jìn)行的干預(yù)和影響、左右和操縱。可以概括為“施控”，即主動(dòng)地施加控制。其二，是“受控”，即被動(dòng)地接受控制。是指?jìng)鞑フ呤艿狡鋾r(shí)代和社會(huì)的制約，不得不屈從于外界施加于自身的諸多政治的、經(jīng)濟(jì)的、法律的、文化的壓力，從而成為某種傳聲筒、吃鼓手?？刂蒲芯康氖菍ｉT考察傳播者及其活動(dòng)特征，提示傳播者同所處時(shí)代與社會(huì)之間關(guān)系的研究。控制研究的具體內(nèi)容有三：其一是分析傳播的施控行為；其二是分析傳播者的受控情況；其三是指出各種不同的控制形態(tài)。簡(jiǎn)述經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派與批判學(xué)派對(duì)控制研究的不同態(tài)度。經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派從實(shí)用主義角度出發(fā)，對(duì)控制研究一向不大重視。該學(xué)派的研究大都站在“誰(shuí)”的立場(chǎng)上看待傳播，無(wú)形把“誰(shuí)”視為不必深究的已知數(shù)，至少也把它當(dāng)成無(wú)關(guān)緊要的未知數(shù)。他們認(rèn)為對(duì)控制研究是客觀性的受控研究，不但沒(méi)有立竿見(jiàn)影的作用，而且有揭穿傳播者老底的嫌疑。而批判學(xué)派與前者正好相反，該學(xué)派集中力量進(jìn)行控制研究，以期弄清傳播者空間在為誰(shuí)傳播，為什么傳播大是大非問(wèn)題。批判學(xué)派的研究更多的從宏觀層面看問(wèn)題，重視傳播和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素的互相作用。
      把關(guān)與信息流通的關(guān)系如何？在信息傳播過(guò)程中，始終存在著把關(guān)現(xiàn)象與把關(guān)人。把關(guān)人通過(guò)對(duì)信息的抑制和疏導(dǎo)實(shí)現(xiàn)信息的傳播。信息總是沿著包含有“門區(qū)”的傳播渠道流通的。
      懷特把關(guān)研究的主要缺陷是什么？巴斯的“雙重行動(dòng)”具體指什么？懷特的把關(guān)研究是主要缺陷在于將把關(guān)人當(dāng)做一個(gè)孤立的因素來(lái)考察，過(guò)分強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立的權(quán)限，而忽略同把關(guān)人相聯(lián)系的社會(huì)因素對(duì)把關(guān)活動(dòng)的制約。巴斯的“雙重行動(dòng)”是指?jìng)鞑ッ浇榈陌殃P(guān)活動(dòng)分為前后相連的兩個(gè)階段、兩個(gè)步驟，其中第一階段的新聞采集，把關(guān)人主要是記者，第二階段是新聞加工，把關(guān)人主要以編輯為代表，這是最關(guān)鍵的把關(guān)環(huán)節(jié)。報(bào)刊的四種理論對(duì)傳播研究的意義何在？報(bào)刊的四種理論，實(shí)際上就是有史以來(lái)形成的四種大眾傳播的控制觀念以及與之相適應(yīng)的四種控制模式。四種理論所涉及的傳播觀念及體制，基本上包括了大眾傳播興起以來(lái)的主要控制模式。從傳播實(shí)踐看，社會(huì)范圍的傳播控制機(jī)制主要也不外乎這四種。簡(jiǎn)述報(bào)刊的集權(quán)主義理論。集權(quán)主義理論是針對(duì)大眾傳播事業(yè)早期的受控狀態(tài)而言的。在大眾傳播萌芽與初興的，西方社會(huì)大多處在封建專制王朝的集權(quán)統(tǒng)治之下，集權(quán)主義成為當(dāng)時(shí)左右一切的強(qiáng)大社會(huì)思潮。其一，國(guó)家利益高于一切。實(shí)際上是把一國(guó)之君的絕對(duì)權(quán)威視為至高無(wú)上，神圣不可侵犯。其二，趔是權(quán)力的產(chǎn)物，權(quán)力是衡量真理的尺度。換名話說(shuō)，報(bào)刊的集權(quán)主義理論認(rèn)為，國(guó)家安全高于一切，為了國(guó)家安全君主有權(quán)對(duì)信息的流通、新聞的傳播、言論的擴(kuò)散加以絕對(duì)控制。這股思潮的代表人物是意大利政治思想家馬基雅維利。簡(jiǎn)述報(bào)刊的自由主義理論。這一理論興起于資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，本質(zhì)上體現(xiàn)著自由資本主義時(shí)代的特征。它的思想基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙時(shí)代的天賦人權(quán)觀。自由主義的基本主張可以概括為三點(diǎn)：其一，個(gè)人權(quán)益高于一切，所謂國(guó)家歸根結(jié)底應(yīng)用來(lái)保護(hù)個(gè)人權(quán)益。其二，之所以允許人們有言論自由，是因?yàn)槿耸蔷哂欣硇缘膭?dòng)物，不論各種言論如何泛濫，人都能憑理性辨別出什么是真理，什么是謬誤；什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的。這就是報(bào)刊主義理論的一大觀念“自我修正”。其三，真理只有在各種意見(jiàn)展開“自由而公正”的競(jìng)爭(zhēng)中才能產(chǎn)生，才能發(fā)展。這是報(bào)刊的自由主義理論的另一大觀念“觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)”?？傊杂芍髁x理論反對(duì)對(duì)傳播活動(dòng)實(shí)行任何限制，主張傳播媒介自由地報(bào)道任何事實(shí)，是一種非控制性的控制觀。
      簡(jiǎn)述社會(huì)責(zé)任理論的長(zhǎng)處與不足。社會(huì)責(zé)任理論是對(duì)自由主義理論的完善和修正。從理論上講，它既重視對(duì)傳播的控制，又表明這種控制是建筑在自由傳播基礎(chǔ)之上的，因而與以前的集權(quán)主義理論和自由主義理論相比，是相對(duì)完善的一種理論。但是，從實(shí)際情況來(lái)看，社會(huì)責(zé)任理論只是研究者們一廂情愿的主張。簡(jiǎn)述受眾對(duì)傳播的控制形式的表現(xiàn)。
      1、受眾通過(guò)信件、電話、訪問(wèn)等手段，直接表達(dá)自己對(duì)傳播活動(dòng)的意見(jiàn)、建議和批評(píng)；
      2、受眾通過(guò)是否訂閱某份報(bào)刊，是否收聽(tīng)某個(gè)節(jié)目，是否收看某個(gè)頻道等手段，間接地顯示自己的態(tài)度和看法；
      3、傳播者也經(jīng)常通過(guò)受眾調(diào)查等手段，主動(dòng)悼念公眾反應(yīng)，以便宜據(jù)此做出相應(yīng)的調(diào)整。簡(jiǎn)述《權(quán)力的媒介》的基本內(nèi)容。一切媒介不論是以往的，還是現(xiàn)存的，都不是獨(dú)立的、自為的，媒介歷來(lái)都是受某種權(quán)勢(shì)控制的工具，都是為某種權(quán)勢(shì)賣力的“吹鼓手”。這些擺布媒介的權(quán)勢(shì)可能是宗教性的，也可能是世俗性的，可能體現(xiàn)為政治上的黨派集團(tuán)，也可能顯示為經(jīng)濟(jì)上的利潤(rùn)指標(biāo)。不管形式如何千差萬(wàn)別，媒介總歸都是某種權(quán)勢(shì)的媒介。
      舉例說(shuō)明把關(guān)人對(duì)信息內(nèi)容的操作情況。記者：決定空間有哪些事實(shí)應(yīng)該加以報(bào)道。編輯：確定記者發(fā)回的報(bào)道或通訊社發(fā)布的新聞中有哪些應(yīng)該刊登，哪些應(yīng)被拋棄。作家：確定寫什么，反映什么。出版公司編輯：確定哪些作家的作品應(yīng)該出版，并對(duì)稿件進(jìn)行刪改。影片剪輯：確定影片的哪些內(nèi)容應(yīng)被保留，哪些應(yīng)被剪掉。圖書管理員：確定購(gòu)買什么書籍。教師：確定采用什么樣的教科書，重點(diǎn)傳授哪些知識(shí)。
      主要的控制形態(tài)有哪些？它們與傳播媒介的關(guān)系怎樣？主要的控制形態(tài)有政治控制、經(jīng)濟(jì)控制、受眾控制、自我控制、文化控制等。其中，政治控制是來(lái)自上層建筑的控制，是自上而下的，經(jīng)濟(jì)控制是一種來(lái)自經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的控制，是自下而上的；受眾控制是一種來(lái)自傳播對(duì)象的控制，是由外而內(nèi)的；自我控制是一種來(lái)自傳播者的控制，是由內(nèi)而外的；文化控制是一種更廣泛、更深遠(yuǎn)的控制，包容了一切控制形態(tài)。
      試論述把關(guān)研究發(fā)展的歷史。傳播學(xué)中的把關(guān)研究，是一個(gè)不斷深入、不斷發(fā)展壯大的過(guò)程。1947年，傳播學(xué)的五大先驅(qū)之一盧因第一次提出“把關(guān)”一詞，認(rèn)為事實(shí)上，在整個(gè)社會(huì)范圍信息大循環(huán)中，每個(gè)人都在有意無(wú)意地充當(dāng)著把關(guān)人的角色，把關(guān)是傳播活動(dòng)中一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象，把關(guān)的實(shí)質(zhì)就是對(duì)信息進(jìn)行篩選與過(guò)濾。盧因的把關(guān)概念是提出，啟發(fā)了許多傳播研究，使許多傳播研究沿著他引領(lǐng)的方向走向縱深，發(fā)現(xiàn)許多頗有見(jiàn)地的問(wèn)題，得出了許多頗具啟發(fā)性的結(jié)論。比較出名的是懷特的把關(guān)研究、麥克內(nèi)利的把關(guān)模式、巴斯的雙重行動(dòng)模式。懷特的把關(guān)研究一向被奉為傳播學(xué)的經(jīng)典研究之一。它是通過(guò)輸入信息與輸出信息的對(duì)比，考察在一個(gè)具體的把關(guān)環(huán)節(jié)上，信息是怎樣被過(guò)濾被篩選的。用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式來(lái)表示就是：輸入信息-輸出信息=把關(guān)過(guò)濾信息。懷特研究的不足之處在于他將把關(guān)人當(dāng)做一個(gè)孤立的因素來(lái)考察，過(guò)分強(qiáng)調(diào)把關(guān)人獨(dú)立的權(quán)限，而忽略同把關(guān)人相聯(lián)系的社會(huì)因素對(duì)把關(guān)活動(dòng)的制約。這顯然不符合傳播的實(shí)際。麥克內(nèi)利的研究彌補(bǔ)了懷特的研究結(jié)果單一化的缺陷，他試圖描述在新聞事件與最終的接受者之間存在的各種各樣的中間傳播者，比如采訪對(duì)象、通訊社駐外記者、外國(guó)分社編輯、國(guó)內(nèi)總社編輯、報(bào)社電訊編輯、總編輯等。信息經(jīng)過(guò)這一系列把關(guān)人的層層篩選、過(guò)濾與加工，最終到達(dá)它的受眾。
      內(nèi)容分析法：是一種研究方法，它是對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和定量分析與描述的一種方法。語(yǔ)義信息：是指語(yǔ)法信息對(duì)觀察者或接受者所具有的意義。語(yǔ)用信息：是指語(yǔ)法信息對(duì)觀察者所具有的價(jià)值和效用，能否滿足觀察者的某種需要。信息量低：是指社會(huì)的信息流量低于社會(huì)需求，以致難以滿足機(jī)制的需要，更不能促其發(fā)展。信息超量：信息流通超過(guò)了受眾的需要和接受能力，或者是超過(guò)了社會(huì)的需求。編碼：把訊息或消息轉(zhuǎn)化為適宜于傳播和能夠使接受者接納和理解的各種符號(hào)。譯碼：是指信息接受者把符號(hào)重新還原成為訊息，以便得出它的含義。
      中間性反應(yīng)：受者收到符號(hào)后，懂得其意義并把它還原為訊息所產(chǎn)生的某種反應(yīng)?？勺x性：由西方新聞界首先提出來(lái)的一個(gè)概念，是指新聞、文學(xué)作品等易于閱讀程度，即作品使讀者易于接受和了解，而留下鮮明、深刻的印象。
      符號(hào)：能夠作為某一種事物標(biāo)志的東西。內(nèi)容分析的研究范圍是什么？分析傳播內(nèi)容短期或中長(zhǎng)期的發(fā)展趨勢(shì)；就各種傳媒對(duì)同一問(wèn)題、同一事件的報(bào)道，或就不同國(guó)家的同一類傳媒的內(nèi)容進(jìn)行比較分析；研究傳播內(nèi)容是否符合有關(guān)法規(guī)和政策，研究傳媒借助傳播內(nèi)容實(shí)現(xiàn)的宣傳策略、宣傳方法以及某一方使用的宣傳戰(zhàn)術(shù)；了解和解決科技、文化等特殊信息在傳播中的困難和問(wèn)題，兼及受會(huì)考的類型和數(shù)量等。
      內(nèi)容分析的一般性結(jié)論是什么？大眾傳播所傳播的內(nèi)容，只是從它所得到的大量信息中經(jīng)高度篩選出的抽樣，而不是全盤照搬。而受傳者所吸收和使用的信息，又是從大眾傳媒中過(guò)濾出來(lái)的抽樣。因此，大眾傳播媒介應(yīng)當(dāng)保持清醒頭腦，切不可以為自己傳遞信息總是會(huì)被受眾所欣賞、理解和樂(lè)于接受的；大眾傳媒所傳播的內(nèi)容，相當(dāng)大量的是娛樂(lè)性的，不是消息性的，因而更多是分散而不是集中受眾于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等重要問(wèn)題的注意力。因此，傳播媒介應(yīng)當(dāng)發(fā)揮協(xié)調(diào)作用和導(dǎo)向功能，使受眾既得到充分的娛樂(lè)，又能把主要精力集中到當(dāng)前的形勢(shì)與任務(wù)，自已應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任與工作崗位上去；大眾傳媒為了力求吸引更多的觀眾，大多在內(nèi)容上力求平易，在形式上力求簡(jiǎn)單，傾向于少登意思抽象深邃、內(nèi)容不易理解的復(fù)雜材料。
      簡(jiǎn)述對(duì)信息概念的不同理解。一般的說(shuō)法，如“信息即情報(bào)”、“信息資料”、“信息知識(shí)”等；信息概念的實(shí)質(zhì)，是在自然科學(xué)的通訊理論中首先被揭示出來(lái)的。信息科學(xué)認(rèn)為，信息是消除事物不確定性的量，從而獲得確知的訊息或關(guān)于該事物的確定狀態(tài)；從哲學(xué)角度上探討信息的定義，研究信息的本質(zhì)、本源等。這是一直爭(zhēng)論不休的命題，討論焦點(diǎn)集中于信息究竟是物質(zhì)的還是精神的或僅僅是其自身的問(wèn)題。
      信息科學(xué)對(duì)傳播學(xué)滲透和介入的主要表現(xiàn)是什么？對(duì)傳播模式和理論起到了最重要的獨(dú)到的示范和啟迪作用；在方法論上給傳播學(xué)以成功的經(jīng)驗(yàn)和有益的啟示，使人們對(duì)傳播領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)水平發(fā)展到一個(gè)新的階段；對(duì)傳播學(xué)理論的設(shè)想產(chǎn)生有力的沖擊。信息有哪些分類方法？按不同的分類方法可分為哪些信息？按信息的表現(xiàn)中分為：語(yǔ)言、符號(hào)和圖像；按信息內(nèi)容的性質(zhì)可分為：新聞信息、教育信息、說(shuō)服信息、商業(yè)信息和娛樂(lè)信息；按信息對(duì)受傳者的不同心理效果可分為：指導(dǎo)性或教育性信息、維持性信息和復(fù)原性或刺激性信息。
      簡(jiǎn)述新聞和信息的關(guān)系。一方面，新聞和信息是密切相關(guān)的。新聞的最初階段或萌芽狀態(tài)，是一種用以交換和傳遞的信息。不管新聞怎樣變化，新聞是由信息衍化而來(lái)而又具備自身特點(diǎn)的，而且新聞的最終目的仍在于傳遞信息。新聞源于信息，而又終于信息。另一方面，新聞和信息之間也不能簡(jiǎn)單地劃上等號(hào)。新聞作為一種特殊形態(tài)的信息，其主要特點(diǎn)是：新聞要求具有強(qiáng)烈的時(shí)效性；新聞要求對(duì)某一事件、人物或非事件性的問(wèn)題作比較完整、全面的反映和表達(dá)，并通過(guò)連續(xù)報(bào)道和運(yùn)用消息、通訊、評(píng)論、圖片等各種體裁的報(bào)道來(lái)配合事物總體的發(fā)展過(guò)程；新聞通過(guò)社會(huì)上各種新聞媒介向四面八方傳播，為眾多的接受者所共享，是一種公開的、“大傳播”的信息；新聞帶有很大的主觀性和鮮明的傾向性。
      簡(jiǎn)述信息分類對(duì)內(nèi)容分析的重要性。信息分類有助于具體深入地研究和分析傳播內(nèi)容，而且對(duì)信息的傳播、儲(chǔ)存、管理和開發(fā)、利用，都是十分必要的。大眾傳媒的內(nèi)容龐雜，因此對(duì)信息進(jìn)行分類，有利于界定內(nèi)容分析的范圍。
      信息流量失控會(huì)造成什么危害？信息匱乏的危害如下：會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)停滯不前，無(wú)法分享世界各國(guó)已開發(fā)出來(lái)的豐富的新聞資源；導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)落后，民族處于愚昧狀態(tài)；文化素質(zhì)、教育水平下降；會(huì)讓一些不健康的信息乘虛而入。信息超量的危害如下：受眾在大量不需要的信息沖擊上，會(huì)恐慌不安，也會(huì)漠然臵之，逐漸形成了逆反心理和冷漠感；超量信息也可以看做是與傳播目的、傳播主體無(wú)關(guān)的信息干擾，即超出了需要輸出信息的那部分信息，這也是一種人為的噪音；對(duì)社會(huì)而言，部分信息的超量不僅會(huì)抑制和限制另一部分信息的流通，而且會(huì)產(chǎn)生社會(huì)群體壓力，造成負(fù)面的影響。
      如何正確控制信息流量？一方面，要考慮決定社會(huì)信息流量的因素是什么。首先，最根本的是整個(gè)社會(huì)對(duì)各類信息的普遍需求以及各階層、各行業(yè)對(duì)信息的多種需求。其次，社會(huì)文化背景和思想意識(shí)傾向?qū)π畔⒘髁繒?huì)產(chǎn)生積極或消極的影響。第三，不同的傳播環(huán)境對(duì)信息流量產(chǎn)生不同的影響。第四，個(gè)人因素也會(huì)影響到對(duì)信息的接收和利用。另一方面，要善于借助社會(huì)系統(tǒng)的反饋機(jī)制去調(diào)節(jié)和控制信息流量。具體地說(shuō)，當(dāng)信息超量時(shí)，要實(shí)行負(fù)反饋，即根據(jù)信息輸出后的反饋信息，減少后輸出的同類信息或改變其方向。相反，當(dāng)信息低量時(shí)，要實(shí)行正反饋，即后輸出的信息要和原來(lái)輸出的信息保持同一方向，使總的信息量輸出得到不斷加強(qiáng)。
      信息革命的影響是什么？首先，就大眾傳播領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，層出不窮的傳播新技術(shù)，將使傳播出現(xiàn)多樣化、小型化、分散化以至個(gè)人化的局面。其次，傳播新技術(shù)促進(jìn)社會(huì)信息的加快流通和信息量急劇增長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活各個(gè)方面都將帶來(lái)深刻的變革。
      信號(hào)與符號(hào)的關(guān)系如何？任何載有信息的記號(hào)，都可以用作信號(hào)或符號(hào)。但信號(hào)活動(dòng)是所有高等動(dòng)物都具有的，只能限制在固定的時(shí)空?qǐng)龊?；而符?hào)活動(dòng)是人類所特有的，可以超越時(shí)空。另外，符號(hào)的抽象能力遠(yuǎn)比信號(hào)要高得多。
      語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)信息傳播的不同特點(diǎn)是什么？語(yǔ)言傳播是分離性的、階段性的。非語(yǔ)言傳播則是連續(xù)性的，整個(gè)過(guò)程不可分割。語(yǔ)言信息的傳遞只能經(jīng)過(guò)一個(gè)渠道，是線性的。非語(yǔ)言傳播則可以是多渠道、非線性的互動(dòng)。非語(yǔ)言信息往往比語(yǔ)言信息可靠。
      怎樣正確理解“可讀性”？可讀性是同信息交流直接相關(guān)的一個(gè)問(wèn)題，是由西方新聞界首先提出來(lái)的。它指的是新聞、文學(xué)作品等易于閱讀的程度，即作品使讀者易于接受和了解，而留下鮮明、深刻的印象。由于廣播電視的發(fā)展，還可以把它延伸為廣播新聞等節(jié)目的可聽(tīng)性和電視新聞等節(jié)目的可視性。要注意的是，不能把可讀性與趣味性混淆起來(lái)。
      “可讀性”對(duì)新聞?dòng)惺裁淳唧w要求？對(duì)報(bào)紙來(lái)說(shuō)，可讀性要求：新聞要提倡寫短句。盡量少用或不隨意簡(jiǎn)化專用名詞，少用“性”、“化”之類的詞尾。注意用語(yǔ)具體，有特定的含義，適當(dāng)多用常見(jiàn)的詞。注意少用形容詞。對(duì)廣播新聞來(lái)說(shuō)，上面的要求仍然適用。除此之外，要求多用口語(yǔ)，少用書面語(yǔ)，做到通俗、簡(jiǎn)明、易懂。對(duì)電視新聞來(lái)說(shuō)，就以視覺(jué)感受為主，加強(qiáng)圖像的直觀作用和現(xiàn)場(chǎng)感，并配合使用口語(yǔ)直播形式，形成視聽(tīng)兼?zhèn)洹⒙暽⒚木C合效果。試比較經(jīng)濟(jì)信息、科技信息和娛樂(lè)信息流量失控的影響和后果。經(jīng)濟(jì)信息匱乏，會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)停滯不前。而經(jīng)濟(jì)則是社會(huì)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的停滯必將影響和制約諸如國(guó)防、教育、科學(xué)等方面的發(fā)展。科技信息匱乏則科學(xué)技術(shù)必然落后，民族處于愚昧狀態(tài)。娛樂(lè)信息缺乏，則不能使人得到充分的休息。而娛樂(lè)信息過(guò)多則又會(huì)掏和限制另一部分信息的流通，而且會(huì)產(chǎn)生社會(huì)群體壓力。娛樂(lè)信息過(guò)多還會(huì)使受眾形成逆反心理和冷漠感，而且超量信息又可以看做是一咱信息干擾，也是一種人為的噪音。
      渠道：在傳播學(xué)研究中，我們將傳播者和受傳者之間相互進(jìn)行信息交流和各種途徑、手段、方式，統(tǒng)稱為“渠道”。
      媒介：在傳播學(xué)研究中，我們將擴(kuò)大人類信息交流能力的傳播中介物為“媒介”。媒介包括個(gè)人與個(gè)人進(jìn)行信息交流的中介物和用于向社會(huì)公眾進(jìn)行公開、定期傳播的工具，前者稱為普通媒介，后者是大眾媒介。媒介即訊息：麥克盧認(rèn)為，重要的是媒介本身，是新的傳播媒介的出現(xiàn)，因?yàn)閭鞑ッ浇橹械淖兏铮旧砭蜁?huì)給人類社會(huì)帶來(lái)某種訊息，引起社會(huì)的某種變革。
      熱媒介：熱媒介意味著“高清晰度”，所提供的信息明確度高，能高清晰地延伸人體的某一感覺(jué)器官，其傳播對(duì)象在信息的接受過(guò)程中參與程度低，想象力發(fā)揮程度低。冷媒介：冷媒介意味著“低清晰度”，所提供信息明確度低，其傳播對(duì)象在信息的接受過(guò)程中需要發(fā)揮豐富的想象力，參與程度高。
      迄今為止，人類的傳播活動(dòng)經(jīng)歷了哪幾個(gè)發(fā)展階段？口頭傳播時(shí)期；手抄傳播階段；大眾傳播時(shí)代；電子傳播階段。
      簡(jiǎn)述報(bào)紙的特點(diǎn)及其在競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)策。報(bào)紙作為歷史最悠久的大眾傳播媒介，具有信息量大、保存信息的力量強(qiáng)、愛(ài)人選擇的主動(dòng)性大等特點(diǎn)，這些是它的長(zhǎng)處。但與電子媒介相比，它又有如下的不足之處：報(bào)紙報(bào)道新聞的時(shí)效性遠(yuǎn)遜于廣播電視，報(bào)紙的報(bào)道形式缺乏圖聲并茂的電視新聞的動(dòng)感，也不如以聲傳情的廣播報(bào)道親切、活潑，并且，報(bào)紙要求讀者必須具有一定的文化程度，這樣，報(bào)紙的受眾范圍也就受到了一定的限制。在當(dāng)信傳媒激烈競(jìng)爭(zhēng)的情況下，報(bào)紙應(yīng)充分發(fā)揮自身信息容量大、報(bào)道范圍廣、易于保存等方面的優(yōu)勢(shì)，借此彌補(bǔ)時(shí)效性方面無(wú)法與電子傳播媒介匹敵的不足。要向信息的深度化方面發(fā)展，提供詳細(xì)的新聞背景等在廣播電視節(jié)目中難以擠進(jìn)的信息。要在信息容量上做文章，發(fā)展深度報(bào)道、解釋性報(bào)道、調(diào)查性報(bào)道。當(dāng)前，我國(guó)的報(bào)紙紛紛進(jìn)行擴(kuò)版，就是為了進(jìn)一步發(fā)揮信息容量大、自身篇幅可伸縮的優(yōu)勢(shì)，提供更多的信息、更深刻的分析，以吸引更多的受眾。簡(jiǎn)述廣播的特點(diǎn)，并指出廣播應(yīng)如何在競(jìng)爭(zhēng)中所長(zhǎng)避短。對(duì)無(wú)線電廣播來(lái)說(shuō)，其優(yōu)勢(shì)在于傳遞信息極其迅速，時(shí)效性強(qiáng)，受眾面廣，滲透性強(qiáng)，是聽(tīng)覺(jué)媒介，可以充分運(yùn)用人類豐富的語(yǔ)言和各種音響去感染聽(tīng)眾，不同的聲調(diào)、語(yǔ)氣常常會(huì)達(dá)到不同的效果，而且廣播傳播音樂(lè)的效果極佳，是提供娛樂(lè)的有效工具。同時(shí)它也存在一些不足，廣播內(nèi)容轉(zhuǎn)瞬即逝，其保留性遠(yuǎn)不如報(bào)刊；受眾若是一時(shí)沒(méi)聽(tīng)清、沒(méi)聽(tīng)懂；便只有作罷，或只得等有機(jī)會(huì)重播時(shí)再聽(tīng)。無(wú)線電廣播單純提供聽(tīng)覺(jué)形象，給受眾留下的印象不如視聽(tīng)兼?zhèn)涞碾娨暽羁?。為了在?jìng)爭(zhēng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，廣播受用了兩方面的對(duì)策，一方面在節(jié)目安排上揚(yáng)聽(tīng)覺(jué)形象之長(zhǎng)，以簡(jiǎn)明新聞、音樂(lè)節(jié)目等吸引受眾，并發(fā)揮自身節(jié)目制作比電視簡(jiǎn)單，成本低的特點(diǎn)，向“專欄化”節(jié)目發(fā)展，爭(zhēng)取特定的受眾群。另一方面，收聽(tīng)工具已經(jīng)走向小型化、輕便化，更利于受眾隨時(shí)攜帶、收聽(tīng)。
      電視的特點(diǎn)是什么？如何參與媒介的競(jìng)爭(zhēng)？電視作為當(dāng)代社會(huì)中影響最廣泛的大眾傳播媒介，其長(zhǎng)處在于視聽(tīng)兼?zhèn)?、圖聲并茂，生動(dòng)、形象、逼真、感染力強(qiáng)。手段先進(jìn)，傳遞信息迅速，超越空間的力量強(qiáng)。短處在于電視畫面轉(zhuǎn)瞬即逝，既不容選擇，也不便查考，復(fù)制內(nèi)容困難，接收機(jī)價(jià)格高、不易攜帶，觀看需要受眾聽(tīng)力、視力兼用，也不如收聽(tīng)廣播方便。在與其他媒介的競(jìng)爭(zhēng)中，電視主要以集聲像之美取勝。電視還以豐富多彩、圖聲并茂的娛樂(lè)節(jié)目受到觀眾的青睞，以繪聲繪色的廣告節(jié)目，栩栩如生的人物、企業(yè)形象塑造，給受眾留下深刻印象。當(dāng)前我國(guó)電視在內(nèi)容和播放形式上化樣翻新，不但增加了新聞播出的次數(shù)，充分發(fā)揮“電子大窗戶”的作用，而且還推出了許多以形象生動(dòng)取勝的節(jié)目。
      簡(jiǎn)述英尼斯關(guān)于傳播媒介對(duì)人類文明史的影響的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，在任何社會(huì)中，傳播媒介都會(huì)極大地影響社會(huì)組織的形態(tài)和人們交往的形式；新的傳播媒介的出現(xiàn)改變了社會(huì)組織的形態(tài)，開創(chuàng)了人們交往的新形式，促進(jìn)新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成，并常常轉(zhuǎn)移權(quán)力中心。根據(jù)人的理論，控制傳播媒介是行使社會(huì)和政治權(quán)力的一種手段，而新的傳播媒介的出現(xiàn)可以打破舊的壟斷權(quán)。
      如何評(píng)價(jià)英尼斯和麥盧漢的媒介理論？英尼斯和麥盧漢的理論啟示我們將媒介臵于人類文明發(fā)展史的大背景中去考察，探索其在傳遞的內(nèi)容、意義之外的意義—媒介的出現(xiàn)帶給人類文化和文明的影響。他們對(duì)傳播媒介或傳播技術(shù)的作用之關(guān)注，提供了內(nèi)容分析以外的另一種研究媒介的重要方法，激起人們對(duì)各種媒介的特點(diǎn)及作用的興趣。麥克盧漢的一些創(chuàng)新的驚人論斷，催人思考，喚起人們的想象力，要求人們將傳播媒介同人的感官、心理聯(lián)系起來(lái)研究。但是，他們的理論都過(guò)分強(qiáng)調(diào)媒介的作用，把媒介描繪成導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的量大動(dòng)力。此外，他們的理論都無(wú)視內(nèi)容來(lái)發(fā)揮的。事實(shí)上，同樣的媒介可以通過(guò)傳遞不同的信息內(nèi)容發(fā)揮不同的作用，而同一內(nèi)容也可以通過(guò)不同的媒介來(lái)傳播。此外，麥克盧漢的著述對(duì)一些基本概念未作嚴(yán)格的科學(xué)界限劃分。
      梅羅維茨理論的主要論點(diǎn)是什么？應(yīng)把情境視為信息系統(tǒng)。梅羅維茨認(rèn)為，由媒介造成的信息環(huán)境同人們表現(xiàn)自己行為時(shí)所處的自然環(huán)境同樣重要；在確定情境界限中，應(yīng)把接觸信息機(jī)會(huì)考慮進(jìn)去，并當(dāng)做關(guān)鍵因素。他論斷說(shuō)：依據(jù)拓寬了的社會(huì)情境概念分析人們的行為，就應(yīng)該把媒介環(huán)境放在重要的位臵上考慮，因?yàn)檫@種媒介環(huán)境如同地點(diǎn)場(chǎng)所一樣，促成了信息流通形式的產(chǎn)生。每種獨(dú)特的行為需要一種獨(dú)特的情境。梅羅茨認(rèn)為，對(duì)于每一社會(huì)情境來(lái)說(shuō)，人們都需要一種明確的界限，因?yàn)槿藗冃枰冀K如一地扮演自己的角色；不同情境的分離使不同行為的分離成為可能。電子傳播媒介促成許多舊情境的合并。
      如何評(píng)價(jià)梅羅維茨的媒介理論？梅羅維茨的理論顯示了一種分析媒介社會(huì)影響的情境論的方法，有值得重視之處。這一理論把傳播媒介看做社會(huì)環(huán)境的一部分，提出應(yīng)該將它們與社會(huì)環(huán)境及其變化聯(lián)系起來(lái)研究。此外，在承認(rèn)受眾的重要性的同時(shí)，梅羅維茨的理論也未低估媒介的力量。通過(guò)指出媒介在改變社會(huì)環(huán)境形式方面的作用，這一理論承認(rèn)媒介具有強(qiáng)大的影響力。但是，梅羅維茨的理論仍有一系列缺陷。這一理論過(guò)于夸大媒介對(duì)社會(huì)環(huán)境和人們社會(huì)行為的影響，幾乎將媒介描繪成引起社會(huì)變化的唯一原因。這一理論還只字不提社會(huì)制度同媒介制度的聯(lián)系，無(wú)視社會(huì)意圖對(duì)于媒介管理、媒介使用情況的影響。此外，梅羅維茨的理論往往把媒介本身的特點(diǎn)和媒介傳遞的內(nèi)容混淆在一起，缺乏連貫性。
      受傳者：傳播過(guò)程中的信息接受者。
      大眾傳播的受眾：指報(bào)刊讀者、廣播聽(tīng)眾和電視觀眾，是統(tǒng)稱這些信息接受者的集合名稱
      選擇性接觸：受眾成員根據(jù)自己的不同特點(diǎn)、不同需求、不同目的、不同興趣，有選擇地使用媒介，有傳誦地注意和接受媒介信息。反饋：受傳者對(duì)傳播者所傳遞的信息做出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，是傳播過(guò)程不可缺少的要素。即時(shí)式電話詢問(wèn)法：在某一節(jié)目正在播出時(shí)，打電話詢問(wèn)調(diào)查對(duì)象當(dāng)時(shí)的視聽(tīng)行為。回憶式電話詢問(wèn)法：在電話詢問(wèn)中引導(dǎo)調(diào)查對(duì)象回憶前一天的活動(dòng)，在回憶個(gè)人行為的基礎(chǔ)上，確定什么時(shí)候有可能聽(tīng)到廣播，然后通過(guò)呼號(hào)、頻率、主持人、節(jié)目或風(fēng)格等來(lái)疼、辨認(rèn)收聽(tīng)的頻道，以顯示調(diào)查對(duì)象前一天的視聽(tīng)行為。
      “靶子”理論：在西方大眾傳播研究初興之時(shí)流行的一種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，大眾傳播的受眾是被動(dòng)的、相對(duì)而言無(wú)自衛(wèi)能力的“靶子”，很容易被大眾媒介射出的“子彈”信息所擊倒。社會(huì)關(guān)系論：是關(guān)于受眾的一種理論見(jiàn)解。以美國(guó)著名的傳播學(xué)家拉扎斯菲爾德等人的研究成果為基礎(chǔ)，著重分析受眾成員日常的社會(huì)關(guān)系對(duì)其媒介信息接收行為的影響。認(rèn)為受眾成員的種種社會(huì)關(guān)系左右著他們對(duì)媒介信息的選擇，從而制約著大眾傳播的效果。
      什么叫受眾？受眾接觸媒介訊息的基本動(dòng)機(jī)是什么？受眾是社會(huì)信息傳播的接受者群體的總稱。動(dòng)機(jī)：消遣娛樂(lè)；滿足信息需求和心理需要；獲取知識(shí)，提高文化水平；人們相互交往的需要。
      大眾傳播受眾的主要特點(diǎn)是什么？廣泛性；混雜性；分散性；隱匿性。
      簡(jiǎn)述受眾選擇性心理的含義及內(nèi)容？選擇性心理又稱選擇性因素，是受眾心理上對(duì)傳播的選擇過(guò)程，由以下三個(gè)方面組成。選擇性接觸；選擇性理解；選擇性記憶。
      傳播學(xué)界對(duì)受眾的選擇性因素提出了哪些解釋？認(rèn)識(shí)連貫的解釋；實(shí)用論的解釋；可獲得性論的解釋。
      大眾傳播的反饋有哪些特點(diǎn)？延遲性；間接性；代表性；累積性；量化性。
      受眾調(diào)查有哪些種類？根據(jù)媒介的不同，受眾調(diào)查可分為讀者調(diào)查與聽(tīng)眾、觀眾調(diào)查兩大部分。讀者調(diào)查主要包括四種：讀者概況調(diào)查；受眾選擇報(bào)刊信息的調(diào)查；對(duì)讀報(bào)用途和讀者所得到的滿足的研究；讀者一非讀者研究。電子媒介受眾調(diào)查中最常見(jiàn)的是提供關(guān)于觀眾、聽(tīng)眾數(shù)量及構(gòu)成的視聽(tīng)率調(diào)查。
      受眾調(diào)查有哪些常用方法？面對(duì)面調(diào)查法，又稱“當(dāng)面訪問(wèn)法”，“親身詢問(wèn)法”；電話詢問(wèn)法；日記法；儀器記錄法；日記兼儀器記錄法；無(wú)線電全方位受眾調(diào)查法，簡(jiǎn)稱RADAR法。
      80年代以后我國(guó)受眾調(diào)查工作進(jìn)展的主要表現(xiàn)是什么？深度的增加和規(guī)模的擴(kuò)大；形式的多樣化；受眾調(diào)查隊(duì)伍的形成、壯大；受眾觀念的加強(qiáng)和受眾研究理論的發(fā)展。評(píng)述個(gè)人差異論、社會(huì)分類論和社會(huì)關(guān)系論三種受眾理論。這三種理論都是為了克服傳播學(xué)研究初期“靶子論”的不足而提出來(lái)的，都試圖對(duì)受眾有選擇的信息接收行為做出解釋。（1）個(gè)人差異論。該觀點(diǎn)以“刺激一反應(yīng)論”的心理學(xué)模式為基礎(chǔ)，從行為主義的角度描述受眾，認(rèn)為不同的受眾成員對(duì)大眾傳播信息的不同的接收行為，取決于個(gè)人特性的千差萬(wàn)別。這種理論認(rèn)為，大眾傳播對(duì)各受眾成員的影響因人而異。造成個(gè)人特性的巨大差別，除了個(gè)人的先天條件不同以外，更重要的是個(gè)人的后天環(huán)境和在后天環(huán)境中形成的心理結(jié)構(gòu)。這種觀點(diǎn)的主要貢獻(xiàn)在于促使人們重視個(gè)人的心理因素對(duì)受眾成員的媒介信息接收行為的影響，從而得以從分析受眾成員的心理入手進(jìn)行受眾研究。但由于測(cè)量心理因素非常困難而又復(fù)雜，加上大眾傳播的受眾具有眾多、廣泛、混雜的特點(diǎn)，因此，該理論缺乏具體的實(shí)際可操作性。所以該理論的主要貢獻(xiàn)應(yīng)該是思路和方向上的。（2）社會(huì)分類論。又稱社會(huì)類別論，社會(huì)范疇論。它以社會(huì)學(xué)為基礎(chǔ)，注重各社會(huì)群體的特性差異對(duì)受眾成員的媒介信息接受行為的影響。這一理論認(rèn)為，按照性別、年齡、文化程度、工資收入、職業(yè)等可變因素，可以將受眾劃分為不同的社會(huì)群體類別。由于同一社會(huì)群體的成員具有大致相同的經(jīng)驗(yàn)，信奉類似的社會(huì)準(zhǔn)則和價(jià)值觀，對(duì)事物抱有類似的看法和態(tài)度，他們大致上會(huì)選擇相同的大眾傳播內(nèi)容并對(duì)之做出大致相同的反應(yīng)。這種理論可指導(dǎo)人們研究分析據(jù)以劃分受眾為不同群體的可變因素與人們信息接收行為之間的聯(lián)系，并進(jìn)而指導(dǎo)傳播機(jī)構(gòu)分析和預(yù)測(cè)不同受眾群體的有選擇性的媒介信息接收行為，根據(jù)不同的社會(huì)群體特點(diǎn)設(shè)計(jì)和制作訊息，使大眾傳播內(nèi)容更具吸引力。但是，同屬于一個(gè)社會(huì)群體的受眾成員并不見(jiàn)得一定會(huì)對(duì)同一條媒介信息做出同樣的反應(yīng)。社會(huì)群體的特征雖是對(duì)受眾成員產(chǎn)生影響的一咱因素，但并非唯一的因素，而是和心理因素等一系列因素共同影響受眾的信息接收行為的。（3）社會(huì)關(guān)系論。這咱理論的基礎(chǔ)是著名美國(guó)傳播學(xué)家拉扎斯菲爾德、貝雷鋒爾森、卡茲等人的研究成果。他們的研究結(jié)果表明，人們?nèi)粘５纳鐣?huì)關(guān)系，嚴(yán)重影響受眾成員對(duì)信息的反應(yīng)方式。人們之間的相互影響左右受眾成員對(duì)大眾傳播信息的反應(yīng)及對(duì)創(chuàng)新事物做出采納與否的決策。社會(huì)關(guān)系論就從這些研究成果出發(fā)，著重分析受眾成員日常的社會(huì)關(guān)系對(duì)其媒介信息接收行為的影響。根據(jù)這一理論，大眾傳播的受眾成員既非相互分離的個(gè)人，也非僅僅按照性別、年齡、文化程度等一系列可變因素而歸類的社會(huì)群體，他們既有自己的生活圈子，又屬于各種團(tuán)體，而且還和別的團(tuán)體的成員打交道。受眾成員的種種社會(huì)關(guān)系左右著他們對(duì)媒介信息的選擇，從而制約著大眾傳播的效果。較人個(gè)差異論和社會(huì)分類論而言，社會(huì)關(guān)系論比較全面和更為豐富。這些因素有時(shí)候是分開的，單獨(dú)發(fā)生作用的，但更多的時(shí)候，受眾成員對(duì)大眾傳播內(nèi)容的接受和反應(yīng)方式是它們共同起作用的結(jié)果。
      第三篇：2011年4月全國(guó)自考傳播學(xué)概論試題
      全國(guó)2011年4月高等教育自學(xué)考試
      傳播學(xué)概論試題
      課程代碼：00642
      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
      1.最早提出“把關(guān)人”概念的是原籍德國(guó)的美國(guó)心理學(xué)家（）A.施拉姆 C.拉斯韋爾
      2.《論出版自由》的作者是（）A.彌爾頓 C.約翰·穆勒
      B.盧梭 D.伏爾泰 B.盧因 D.霍夫蘭
      3.拉斯韋爾傳播模式的第三個(gè)環(huán)節(jié)是（）A.誰(shuí) C.說(shuō)什么
      4.下列選項(xiàng)中，屬于線性模式的是（）A.德福勒模式 C.申農(nóng)—韋弗模式
      B.賴?yán)驄D模式
      D.奧斯古德—施拉姆模式 B.對(duì)誰(shuí)
      D.通過(guò)什么渠道
      5.在傳播研究中，問(wèn)卷主要用于受眾調(diào)查和（）A.傳播效果研究 C.傳播媒介研究
      B.內(nèi)容分析 D.控制分析
      6.不接受自變量作用的實(shí)驗(yàn)對(duì)象在控制實(shí)驗(yàn)中構(gòu)成（）A.“控制組” C.“觀測(cè)組”
      B.“實(shí)驗(yàn)組” D.“對(duì)照組”
      7.美國(guó)心理學(xué)家托爾曼認(rèn)為，很多傳播行為是一種（）A.工具性行為 C.社交性行為
      B.使用滿足性行為 D.自我中心性行為
      8.拉扎斯菲爾德等指出大眾傳播有三個(gè)功能，但不包括（）．．．A.環(huán)境監(jiān)測(cè)功能 C.麻醉精神功能
      B.授予地位功能 D.重申社會(huì)準(zhǔn)則功能
      浙00642# 傳播學(xué)概論試卷 第1頁(yè)（共5頁(yè)）9.巴斯把傳播媒介的把關(guān)行動(dòng)分為兩個(gè)階段，并認(rèn)為第二階段的把關(guān)人主要是（）A.記者 C.編輯
      B.傳媒的經(jīng)營(yíng)者 D.傳媒的所有者
      10.西方學(xué)者提出的報(bào)刊四種理論中最早出現(xiàn)的是（）A.集權(quán)主義理論 C.社會(huì)責(zé)任理論
      B.自由主義理論 D.蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論
      11.按照美國(guó)數(shù)學(xué)家申農(nóng)的定義，信息指的是（）A.確定性減少的量 C.確定性減少的質(zhì)
      B.不確定性減少的量 D.不確定性減少的質(zhì)
      12.社會(huì)傳播中的超量信息也是一種噪音，這種噪音是（）A.人為的 C.天然的
      B.不可控制的 D.不能譯碼的
      13.麥克盧漢把人類社會(huì)發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，其中電子傳播時(shí)期也叫（）A.部落前文化時(shí)期 C.脫離部落文化時(shí)期
      B.部落文化時(shí)期 D.重歸部落文化時(shí)期
      14.用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了英國(guó)科學(xué)家馬克斯韋爾關(guān)于無(wú)線電波預(yù)言的德國(guó)物理學(xué)家是（）A.貝爾 C.赫茲
      B.馬可尼 D.波波夫
      15.下列與選擇性理解的意思最接近的成語(yǔ)是（）A.擇善而從 C.從諫如流
      B.愛(ài)屋及烏 D.見(jiàn)仁見(jiàn)智
      16.受眾理論中有一種以“刺激—反應(yīng)論”的心理學(xué)模式為基礎(chǔ)，并從行為主義的角度描述受眾。這種理論是（）A.個(gè)人差異論 C.社會(huì)關(guān)系論
      B.社會(huì)分類論 D.選擇性因素理論
      17.20世紀(jì)40年代至60年代是傳播效果研究的第二階段。這個(gè)階段提出的關(guān)于傳播效果的觀點(diǎn)是（）A.“皮下注射論” C.“有限效果論”
      浙00642# 傳播學(xué)概論試卷 第2頁(yè)（共5頁(yè)）
      B.“培養(yǎng)理論” D.“知識(shí)溝理論” 18.在1940年美國(guó)總統(tǒng)大選期間，拉扎斯菲爾德等圍繞大眾傳播的競(jìng)選宣傳對(duì)選民投票意向的影響所作的調(diào)查被稱為（）A.培因調(diào)查 C.伊里調(diào)查
      B.蓋洛普調(diào)查 D.尼爾森調(diào)查
      19.早在1920年，李普曼在一本著作中提出現(xiàn)代人與“第一手信息隔絕”的問(wèn)題。這本著作是（）A.《輿論學(xué)》 C.《人民的選擇》
      B.《自由與新聞》 D.《大眾傳播效果》
      20.諾伊曼提出的“沉默的螺旋”理論認(rèn)為，大眾傳播的社會(huì)效果是（）A.強(qiáng)大的 C.微弱的
      B.有限的 D.中等的
      二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
      21.傳播學(xué)奠基人中有些是來(lái)自歐洲的學(xué)者，他們是（）A.盧因 C.施拉姆 E.霍夫蘭
      22.瑞士、英國(guó)和美國(guó)的心理學(xué)家對(duì)傳播功能的研究作出了重要貢獻(xiàn)，這些心理學(xué)家是
      （）
      A.英尼斯 C.皮亞杰 E.托爾曼
      23.受眾的選擇性因素不包括（）．．．A.選擇性注意 C.選擇性復(fù)述 E.選擇性理解
      24.據(jù)拉扎斯菲爾德、卡茲和羅杰斯的研究，意見(jiàn)領(lǐng)袖的特征有（）A.未必是大人物 C.信息渠道較多
      B.社交范圍較廣 D.頻繁接觸大眾傳播
      浙00642# 傳播學(xué)概論試卷 第3頁(yè)（共5頁(yè)）
      B.選擇性暴露 D.選擇性記憶 B.斯蒂芬森 D.霍克海默 B.拉斯韋爾 D.拉扎斯菲爾德 E.存在于特定的社會(huì)階層
      25.傳播學(xué)傳統(tǒng)學(xué)派的特征是（）A.強(qiáng)調(diào)定量分析 C.注重控制研究 E.重視具體實(shí)證
      三、填空題(本大題共10小題，每小題1分，共10分)請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。
      26.按照傳受范圍，傳播可以分為若干層次，其中最基本的層次是________。
      27.申農(nóng)—韋弗模式可以用于解釋一般的社會(huì)傳播過(guò)程，其中的“信宿”相當(dāng)于信息的_______。28.內(nèi)容分析是一種對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和________描述的研究方法。29.皮亞杰發(fā)現(xiàn)兒童的談話可以分為兩種，一是________的，一是社交性的。30.傳播學(xué)中針對(duì)傳播主體“誰(shuí)”的研究也叫________。31.麥克盧漢媒介理論的中心論點(diǎn)是“________”。
      32.美國(guó)心理學(xué)家________主持的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，《我們?yōu)楹味鴳?zhàn)》系列紀(jì)錄片在鼓舞士氣和激發(fā)對(duì)敵仇恨方面沒(méi)有明顯效果。
      33.據(jù)諾伊曼研究，________強(qiáng)調(diào)提示的意見(jiàn)，容易被人們當(dāng)作“多數(shù)”或“優(yōu)勢(shì)”意見(jiàn)。34.在傳播研究中，如果說(shuō)傳統(tǒng)學(xué)派關(guān)心的是受眾，那么批判學(xué)派關(guān)心的則是________。35.人類社會(huì)正在步入的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，也叫________經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
      四、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36.韋爾伯·施拉姆 37.重申社會(huì)準(zhǔn)則的功能 38.《權(quán)力的媒介》 39.“使用與滿足”研究 40.“上限效果”假說(shuō)
      五、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)4l.什么是自我傳播?它和人際傳播有哪些不同? ．．42.簡(jiǎn)述傳播的控制研究中“控制”的含義。
      43.就社會(huì)而言，為了避免信息匱缺或信息超量，應(yīng)該采取哪些對(duì)策與措施? 44.與廣播、電視相比，報(bào)紙的優(yōu)勢(shì)和局限是什么?在當(dāng)前的媒介競(jìng)爭(zhēng)中，報(bào)紙應(yīng)采取哪些對(duì)策? 45.大眾傳播中的反饋具有哪些特點(diǎn)? 浙00642# 傳播學(xué)概論試卷 第4頁(yè)（共5頁(yè)）
      B.強(qiáng)調(diào)定性分析 D.注重效果研究  六.論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46.報(bào)刊的社會(huì)責(zé)任理論是在什么背景下提出來(lái)的?它對(duì)報(bào)刊的自由主義理論作了哪些修正?為什么該理論至今還停留在“紙上談兵”的階段? 47.論述新聞與信息的聯(lián)系與區(qū)別。．．
      浙00642# 傳播學(xué)概論試卷 第5頁(yè)（共5頁(yè)）
      第四篇：(自考小抄-知識(shí)點(diǎn))00642 傳播學(xué)概論
      第一章 導(dǎo)論 第一節(jié) 根植于人類生活的傳播現(xiàn)象
      一、概念： 1.1964年，拉扎斯菲爾德在《宣傳、一書中第一次提出了“大眾傳播科學(xué)”
      。2.1947一個(gè)傳播研究所。3.傳播：意識(shí)”。在傳播學(xué)中，傳播被定義為：性的，共同性的人類信息交流的行為與活動(dòng)。
      二、問(wèn)答：與發(fā)展是由來(lái)已久的。①?gòu)?qiáng)調(diào)傳播是信息的共享拉姆認(rèn)為：義，它即是對(duì)一組告知性符號(hào)采取同一意向?！雹趶?qiáng)調(diào)傳播是意圖地施加影響 的）以影響另一些人（接受者）行為的過(guò)程”。③強(qiáng)調(diào)傳播是信息交流的互動(dòng)過(guò)程美國(guó)傳播學(xué)者貝雷爾森等認(rèn)為，程通常稱作傳播”。進(jìn)而不斷發(fā)展與完善的； 道，多樣化的。息交流，溝通，擴(kuò)散。第二節(jié) 傳播學(xué)的研究范圍和研究對(duì)象
      流的社會(huì)學(xué)科。
      播、組織傳播和大眾傳播。第二，理論，模式，研究方法（定量、定性）。技術(shù)性問(wèn)題等。第四，還可分為宏觀研究和微觀研究?jī)蓚€(gè)層次。個(gè)人本身的自我信息溝通。息交流。廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi)。圍內(nèi)進(jìn)行的信息交流活動(dòng)。
      一定規(guī)模的信息交流活動(dòng)。對(duì)極其廣泛的受眾所進(jìn)行的信息傳播活動(dòng)。
      各種關(guān)系的相互相互影響和變化。他提“S-M-C-R”（訊息來(lái)源-訊息-渠道-性?！斑^(guò)程研究”的主要成果是模式：分解為傳者、受者、信息、媒介、效果，即模式。R.把它變成7W模式。①傳播是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，無(wú)始無(wú)終，沒(méi)有界限。關(guān)系作為研究的基本單位。和變化。其意義是封閉的的過(guò)程的謬論。第二節(jié)傳播理論與模式、方法的關(guān)系的一種理論性的、簡(jiǎn)化的形式?！袄碚摗币?guī)律的表述，而“模式”則是一種簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)論”的手段。理論服務(wù)。
      學(xué)模式。
      控制論模式，③社會(huì)系統(tǒng)模式。2第三節(jié)傳播過(guò)程基本模式述略
      果，即5W模式。
      因素。-代表，傳播被表述為一種直線型、忽視了反饋和社會(huì)過(guò)程對(duì)傳播過(guò)程的制約。模式。變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”了“反饋”機(jī)制。的反應(yīng)。還是團(tuán)體，都可看做是“傳播單位”，受者這兩種身份。-碼：表述-理解過(guò)程，就是把符號(hào)還原成意思。鄰里、親密伙伴等。體。
      線性模式以拉斯韋爾和申農(nóng)-韋弗模式為代表。
      貢獻(xiàn)：
      解了傳播的過(guò)程。
      第五篇：馬克思主義基本概論自考試題及答案
      全國(guó)2008年10月高等自學(xué)教育考試馬克思主義基本原理概論試題
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
      1．在21世紀(jì)到來(lái)的前夕，英國(guó)廣播公司（BBC）在全球范圍舉行過(guò)一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選，結(jié)果高居榜首的是馬克思。馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍關(guān)注，充滿生機(jī)和活力，是因?yàn)椋˙）
      A．它完成了對(duì)各種客觀事物的認(rèn) B．它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律并具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
      C．它是檢驗(yàn)人們各種認(rèn)識(shí)是否正確的標(biāo)準(zhǔn) D．它對(duì)人們的各種實(shí)踐活動(dòng)都有具體的指導(dǎo)作用
      2．學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是（C）
      A．精讀馬列原著
      B．熟記基本原理
      C．理論聯(lián)系實(shí)際
      D．深入調(diào)查研究
      3．劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（C）A．是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性
      B．是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性
      C．是否承認(rèn)物質(zhì)第一性意識(shí)第二性
      D．是否承認(rèn)思維和存在具有同一性
      4．下列選項(xiàng)中，正確表述了實(shí)踐含義的是（D）
      A．實(shí)踐是主體純主觀的精神性活動(dòng) B．實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動(dòng)
      C．實(shí)踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng) D．實(shí)踐是主體改造和探索客體的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng) 5．唯物辯證法的總特征是（A）
      A．聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
      B．量變和質(zhì)變的觀點(diǎn) C．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
      D．辯證否定的觀點(diǎn)
      6．建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種態(tài)度依據(jù)的哲學(xué)道理是（D）A．世界是過(guò)程集合體的原理
      B．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理 C．內(nèi)容決定形式的原理
      D．辨證的否定的原理
      7．下列選項(xiàng)中，正確揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的是（A）A．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
      B．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映 C．認(rèn)識(shí)是主體的主觀創(chuàng)造
      D．認(rèn)識(shí)是主體的內(nèi)心體驗(yàn)
      8．一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程，需要經(jīng)過(guò)兩次飛躍。下列選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是（C）
      A．進(jìn)行社會(huì)調(diào)查
      B．分析實(shí)際情況
      C．理論付諸實(shí)踐
      D．總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
      9．任何科學(xué)真理都不能窮盡對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，都是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這說(shuō)明真理都具有（B）
      A．客觀性
      B．相對(duì)性 C．絕對(duì)性
      D．全面性 10．劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（A）
      A．經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)
      B．政治標(biāo)準(zhǔn) C．思想標(biāo)準(zhǔn)
      D．法律標(biāo)準(zhǔn) 11．在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的是（D）A．人和自然的矛盾
      B．剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的矛盾 C．先進(jìn)思想和落后思想的矛盾
      D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
      12．生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（B）A．人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系
      B．生產(chǎn)資料的所有制形式
      C．產(chǎn)品的分配方式
      D．產(chǎn)品的交換方式
      13．唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)（C）A．個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用
      B．思想動(dòng)機(jī)在社會(huì)發(fā)展中的作用 C．人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量
      D．剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用
      14．商品的最本質(zhì)因素是（B）
      A．使用價(jià)值
      B．價(jià)值 C．交換價(jià)值
      D．剩余價(jià)值 15．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)形成的條件是（D）A．技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)資料公有制
      B．技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)資料私有制 C．社會(huì)分工和生產(chǎn)資料公有制
      D．社會(huì)分工和生產(chǎn)資料私有制
      16．資本主義再生產(chǎn)的特征是（B）
      A．簡(jiǎn)單再生產(chǎn)
      B．?dāng)U大再生產(chǎn) C．粗放型再生產(chǎn)
      D．集約型再生產(chǎn)
      17．資本主義意識(shí)形態(tài)的核心是（C）
      A．享樂(lè)主義  B．拜金主義 C．利己主義
      D．自由、平等與博愛(ài)
      18．資本周轉(zhuǎn)速度與周轉(zhuǎn)次數(shù)之間（A）
      A．成正比例關(guān)系
      B．成反比例關(guān)系 C．按同比例變化
      D．無(wú)直接聯(lián)系 19．社會(huì)總產(chǎn)品是社會(huì)各個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)部門在一定時(shí)期（通常是一年）內(nèi)生產(chǎn)的（C）
      A．全部生產(chǎn)資料的總和
      B．全部消費(fèi)資料的總和 C．全部物質(zhì)資料的總和
      D．全部剩余價(jià)值的總和 20．資本主義企業(yè)的生產(chǎn)成本是（D）A．不變資本價(jià)值與剩余價(jià)值之和
      B．可變資本價(jià)值與剩余價(jià)值之和
      C．流動(dòng)資本與剩余價(jià)值之和
      D．不變資本價(jià)值和可變資本價(jià)值之和
      21．銀行資本家的自有資本的銀行利潤(rùn)在數(shù)量上通常（D）
      A．高于平均利潤(rùn)
      B．等于平均利潤(rùn) C．與平均利潤(rùn)無(wú)關(guān)
      D．相當(dāng)于平均利潤(rùn)
      22．資本主義級(jí)差地租形成的條件是（C）A．土地肥沃程度的差別和資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷 B．地理位置的差別和資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷 C．土地肥沃程度和地理位置的差別 D．土地私有權(quán)和資本主義經(jīng)營(yíng)權(quán)的壟斷 23．壟斷利潤(rùn)就其本質(zhì)而言，來(lái)源于（A）A．勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值
      B．壟斷組織的壟斷地位 C．壟斷組織的海外掠奪
      D．壟斷組織的壟斷資本的實(shí)力
      24．經(jīng)濟(jì)全球化在本質(zhì)上是（B）A．產(chǎn)業(yè)資本的國(guó)際化
      B．資源配置的國(guó)際化 C．商業(yè)資本的國(guó)際化
      D．借貸資本的國(guó)際化
      25．下列關(guān)于股份資本的表述中不正確的是（D）
      A．它使資本的形式由單個(gè)資本變?yōu)槁?lián)合資本 B．它帶有社會(huì)資本的性質(zhì)
      C．它是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一次自我“揚(yáng)棄”  D．它沒(méi)有突破單個(gè)私人資本的局限性 26．世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是（C）
      A．布爾什維克
      B．中國(guó)共產(chǎn)黨 C．共產(chǎn)主義者同盟
      D．德國(guó)社會(huì)民主工黨
      27．下列選項(xiàng)中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和要求的是（A）
      A．促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)和諧
      B．實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì) C．建立完全的公有制經(jīng)濟(jì)
      D．實(shí)行產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)
      28．社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別在于（B）A．生產(chǎn)力發(fā)展水平不同
      B．所有制基礎(chǔ)不同 C．人們的生活方式不同
      D．人們的精神境界不同
      29．馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則是（B）A．按勞分配
      B．按需分配 C．按生產(chǎn)要素分配
      D．平均分配
      30．當(dāng)代中國(guó)人民為之奮斗的共同理想是（A）
      A．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義
      B．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 C．徹底消滅剝削
      D．國(guó)家自行消亡
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）31．唯物辯證法的基本規(guī)律有（BCD）
      A．本質(zhì)決定現(xiàn)象的規(guī)律
      B．質(zhì)量互變規(guī)律 C．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
      D．否定之否定規(guī)律
      32．下列選項(xiàng)中，表述量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)的有（ABD）
      A．不積細(xì)流，無(wú)以成江海
      B．不積跬步，無(wú)以至千里
      C．不入虎穴，焉得虎子
      D．千里之堤，潰于蟻穴
      33．真理具有客觀性。真理是客觀性是指（CD）
      A．真理是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在 B．真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律 C．真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容 D．真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐 34．關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題，下列說(shuō)法正確的有（ABCD）
      A．社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力 B．階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 C．革命是歷史的火車頭 D．改革對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用
      35．資本主義國(guó)家的議會(huì)具有（AB C）
      A．立法權(quán)
      B．財(cái)政權(quán)
      C．監(jiān)督權(quán)
      D．審判權(quán)
      36．資本主義壟斷階段的競(jìng)爭(zhēng)與自由競(jìng)爭(zhēng)階段的競(jìng)爭(zhēng)相比，不同點(diǎn)有（ABCD）A．競(jìng)爭(zhēng)的目的不同
      B．競(jìng)爭(zhēng)的手段有了新變化
      C．競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度和后果不同
      D．競(jìng)爭(zhēng)的范圍不同
      37．產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)過(guò)程中經(jīng)歷的階段有（ABD）
      A．購(gòu)買階段
      B．生產(chǎn)階段 C．運(yùn)輸階段
      D．銷售階段
      38．剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有（AB）
      A．絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)
      B．相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)C．超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)
      D．壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)
      39．東歐劇變、蘇聯(lián)解體給我們提供的深刻教訓(xùn)有（ABCD）A．必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路
      B．必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) C．必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
      D．必須堅(jiān)決抵制各種資本主義思想的侵襲
      40．下列論斷屬于馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)展望的有（ABCD）
      A．社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富 B．階級(jí)歸于消滅，國(guó)家自行消亡 C．實(shí)行社會(huì)公有制和按需分配 D．人們的精神境界極大提高
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
      41.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用。
      （1）在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。這表現(xiàn)在：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第四，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。
      42.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的內(nèi)容。（1）群眾觀點(diǎn)即人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，向人民群眾負(fù)貴的觀點(diǎn)和向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。
      （2）群眾路線的內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨根本的政治路線、根本的組織路線和根本的工作方法。
      43.簡(jiǎn)述不變資本和可變資本的劃分及其意義。
      不變資本（C）是資本家用于購(gòu)買生產(chǎn)資料的那部分資本，在生產(chǎn)過(guò)程中，借助于工人的具體勞動(dòng)，把原有價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，價(jià)值量沒(méi)有發(fā)生變化。
      可變資本（V）是指用于購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本，要生產(chǎn)過(guò)程中由勞動(dòng)力的使用創(chuàng)造出大于自身價(jià)值的價(jià)值，使預(yù)付資本價(jià)值量發(fā)生了變化。
      區(qū)分不變資本和可變資本的意義是：（1）進(jìn)一步揭露了剩余價(jià)值的來(lái)源和資本主義剝削的實(shí)質(zhì)；（2）為準(zhǔn)確計(jì)算資本家對(duì)工人的剝削程度（剩余價(jià)值率）提供了科學(xué)根據(jù)；（3）為理解資本有機(jī)構(gòu)成、平均利潤(rùn)等理論奠定了基礎(chǔ)。
      44.簡(jiǎn)述當(dāng)代資本主義的新變化及其實(shí)質(zhì)。
      45.簡(jiǎn)述馬克思主義政黨是新型的革命政黨。
      （1）馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物（2）馬克思主義政黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)
      （3）馬克思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨（4）馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨
      （5）馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來(lái)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      46.試述矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的原理，并用這一原理說(shuō)明怎樣正確認(rèn)識(shí)我國(guó)改革開放的形勢(shì)。
      （1）在事物發(fā)展過(guò)程中，同一矛盾雙方的力量是不平衡的。其中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面，處于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。（3分）
      （2）這兩方面是相互影響、相互制約，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的。第一，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面所決定；矛盾的次要方面也制約和影響矛盾的主要方面。第二，兩方面的地位不是固定不變的，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。（3分）（3）這一原理要求我們?cè)诜治鰡?wèn)題時(shí)，要分清主流和支流，正確認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)，同時(shí)也要注意支流的影響。（2分）
      （4）當(dāng)前，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，人民群眾物質(zhì)文化生活水平的提高，社會(huì)政治穩(wěn)定。這是主流。同時(shí)，在前進(jìn)中也存在一些困難和問(wèn)題，但這是次要的。因此，一方面要堅(jiān)定不移地走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路；另一方面要重視并認(rèn)真解決存在的問(wèn)題，以促進(jìn)社會(huì)更順利、健康地發(fā)展。（4分）
      47.試述平均利潤(rùn)的形成及本質(zhì)。
      全國(guó)2009年1月高等自學(xué)教育考試馬克思主義基本原理概論試題
      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1.在馬克思主義理論體系中，科學(xué)社會(huì)主義是其（A）
      A.理論基礎(chǔ) B.核心內(nèi)容 C.指導(dǎo)原則 D.前提條件 2.下列選項(xiàng)中不屬于馬克思主義直接理論來(lái)源的是（A）
      A.德國(guó)古典哲學(xué) B.法國(guó)啟蒙思想 C.英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué) D.英法兩國(guó)空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō) 3.對(duì)物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性問(wèn)題的不同回答，形成了哲學(xué)上的兩大基本派別。這兩大基本派別是（A）
      A.唯物主義和唯心主義 B.辯證法和形而上學(xué) C.一元論和二元論 D.可知論和不可知論 4.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的唯一特性是（D）
      A.廣延性 B.持續(xù)性 C.可知性 D.客觀實(shí)在性 5.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是（C）
      A.內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律 B.否定之否定規(guī)律 C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 D.質(zhì)量互變規(guī)律 6.人們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的根本途徑是（D）
      A.認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律 B.制定周密計(jì)劃 C.依靠廣大群眾 D.參加社會(huì)實(shí)踐 7.下列選項(xiàng)中，正確表述了認(rèn)識(shí)的客體的含義的是（A）
      A.認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象 B.認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象 C.認(rèn)識(shí)的客體是一切客觀事物 D.認(rèn)識(shí)的客體是整個(gè)外部自然界 8.下列選項(xiàng)中，正確表述一個(gè)完整認(rèn)識(shí)過(guò)程的是（C）
      A.感覺(jué)——知覺(jué)——表象 B.概念——判斷——推理 C.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐 D.意識(shí)——物質(zhì)——意識(shí) 9.一種理論是不是真理，根本之點(diǎn)是看它（B）
      A.是否與已有的理論相一致 B.是否與客觀實(shí)際相一致 C.是否說(shuō)得清楚明白 D.是否被大多數(shù)人承認(rèn)
      10.馬克思主義把人類社會(huì)的發(fā)展劃分為五種社會(huì)形態(tài)，這種劃分法所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是（B）A.意識(shí)形態(tài)的不同性質(zhì) B.生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì) C.生產(chǎn)力的不同水平D.人的發(fā)展的不同狀況
      11.生產(chǎn)方式是（D）
      A.地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一 B.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一 C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一 D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 12.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（C）
      A.基本動(dòng)力 B.最終動(dòng)力 C.直接動(dòng)力 D.唯一動(dòng)力 13.社會(huì)革命的最深刻根源在于（A）
      A.社會(huì)基本矛盾的激化 B.先進(jìn)思想的傳播 C.英雄人物的組織 D.人口數(shù)量的增多 14.決定商品價(jià)值量的是（A）
      A.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 B.最多勞動(dòng)時(shí)間 C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間 D.最少勞動(dòng)時(shí)間 15.商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是（D）
      A.自由競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律 B.追求壟斷利潤(rùn)規(guī)律 C.貨幣流通規(guī)律 D.價(jià)值規(guī)律 l6.根據(jù)資本不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用，可以把全部資本劃分為（C）
      A.生產(chǎn)資本與商業(yè)資本 B.職能資本與貨幣資本 C.不變資本和可變資本 D.固定資本和流動(dòng)資本
      17.資本積累的源泉是（B）
      A.使用價(jià)值 B.剩余價(jià)值 C.價(jià)值 D.交換價(jià)值 18.下列選項(xiàng)中，屬于君主立憲制類型的是（C）
      A.合議制和專制獨(dú)裁制 B.合議制和二元君主制 C.議會(huì)君主制和二元君主制 D.專制獨(dú)裁制和二元君主制
      19.生產(chǎn)資料的購(gòu)買時(shí)間屬于（D）
      A.運(yùn)輸時(shí)間 B.勞動(dòng)時(shí)間 C.非勞動(dòng)時(shí)間 D.流通時(shí)間 20.資本主義不同生產(chǎn)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致（B）
      A.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的變化 B.平均利潤(rùn)的形成
      C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)的變化 D.全社會(huì)的利潤(rùn)總量小于剩余價(jià)值總量 21.下列關(guān)于利息率的表述中不正確的是（A）
      A.它的最低界限不能等于零 B.通常在平均利潤(rùn)率和零之間變動(dòng)
      C.由國(guó)家的習(xí)慣和法律傳統(tǒng)決定 D.與平均利潤(rùn)率和企業(yè)利潤(rùn)率按相同比例變動(dòng) 22.資本主義絕對(duì)地租形成的原因是（A）
      A.資本主義農(nóng)業(yè)中的土地私有權(quán)壟斷 B.資本主義農(nóng)業(yè)中的土地經(jīng)營(yíng)權(quán)壟斷 C.農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成低于社會(huì)平均資本有機(jī)構(gòu)成 D.土地肥沃程度及地理位置的差別 23.決定股票價(jià)格的基本因素是（C）
      A.股息和貸款利息率 B.股息和匯率 C.股息和存款利息率 D.存款利息率和貸款利息率
      24.從資本形態(tài)來(lái)看，資本輸出的形式主要是（B）
      A.借貸資本輸出和商業(yè)資本輸出 B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出 C.商業(yè)資本輸出和生產(chǎn)資本輸出 D.借貸資本輸出和職能資本輸出 25.當(dāng)代國(guó)際壟斷組織保證其壟斷統(tǒng)治和壟斷利益的最主要形式是（C）
      A.卡特爾和托拉斯 B.辛迪加和托拉斯 C.跨國(guó)公司和國(guó)際壟斷同盟 D.跨國(guó)公司和托拉斯
      26.當(dāng)代資本主義所發(fā)生的許多新變化屬于（D）
      A.資本主義生產(chǎn)方式的根本改變 B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的根本改變
      C.資本主義總量變過(guò)程中的爆發(fā)式質(zhì)變 D.資本主義總量變過(guò)程中的階段性部分質(zhì)變 27.提出并實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是（A）
      A.列寧 B.恩格斯 C.馬克思 D.斯大林 28.馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)是（B）
      A.建立社會(huì)主義制度 B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 C.成為社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 D.使工人階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)
      29.世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家是（C）
      A.波蘭人民共和國(guó) B.巴黎公社 C.蘇維埃俄國(guó) D.中華人民共和國(guó) 30.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（A）
      A.人民當(dāng)家作主 B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C.消滅剝削和壓迫 D.促進(jìn)人的自由全面發(fā)展
      二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)31.下列選項(xiàng)中，說(shuō)明要堅(jiān)持適度原則的有（BCD）A.因地制宜 B.掌握火候 C.注意分寸 D.適可而止
      32.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，主要表現(xiàn)在（ABD）
      A.實(shí)踐不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題 B.實(shí)踐不斷為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料
      C.實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具 D.實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
      33.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的（BD）A.產(chǎn)生 B.性質(zhì) C.具體特點(diǎn) D.變化發(fā)展
      34.人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用主要表現(xiàn)為（ABC）
      A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者 C.人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量 D.人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史 35.勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括（ABC）
      A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值 B.勞動(dòng)者繁衍后代所必需的生活資料的價(jià)值  C.勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用 D.勞動(dòng)者用于娛樂(lè)消費(fèi)所支出的費(fèi)用 36.社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件有（ABC）
      A.I(v+m)=Ⅱc B.I(c+v+m)=Ic+Ⅱc C.Ⅱ（c+v+m）=I(v+m)+Ⅱ(v+m)D.I(c+m)=Ⅱv 37.社會(huì)主義的基本特征表現(xiàn)為（ACD）
      A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力  B.建立和完善社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制
      C.以馬克思主義為指導(dǎo) D.實(shí)行按勞分配的原則 38.國(guó)家壟斷資本主義的基本形式有（BCD）
      A.金融寡頭 B.國(guó)家直接掌握的壟斷資本
      C.國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合 D.國(guó)家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合 39.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的廣泛性、徹底性和深刻性在于（ABCD）
      A.它要消滅私有制，建立公有制 B.它最終要徹底消滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治
      C.它為絕大多數(shù)人謀利益 D.它的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，使人得到全面發(fā)展 40.共產(chǎn)主義為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造的有利條件有（ABCD）
      A.勞動(dòng)成為解放人而非奴役人的手段 B.勞動(dòng)者成為生產(chǎn)資料的所有者 C.人們可以根據(jù)自己的意愿和社會(huì)需要自由選擇職業(yè) D.全民教育的普及使人們的潛能和愛(ài)好得到充分發(fā)揮
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
      41.簡(jiǎn)述馬克思主義的根本理論特征。見(jiàn)教材16-18頁(yè)。
      答：（1）馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
      （2）馬克思主義的革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神,具有鮮明的政治立場(chǎng)上。
      （3）馬克思主義的科學(xué)性，①在于它不帶任何偏見(jiàn)，力求按照世界的本來(lái)面目去如實(shí)地認(rèn)識(shí)世界，揭示自然界和人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，并根據(jù)對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界；②馬克思主義的科學(xué)性還在于它的深刻性；③馬克思主義之所以具有科學(xué)性，不僅僅在于它揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，而且還在于它經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。
      （4）馬克思主義的革命性和嚴(yán)格的科學(xué)性是緊密聯(lián)系在一起的。馬克思主義之所以能把革命性和科學(xué)性統(tǒng)一于一身，是因?yàn)楣と穗A級(jí)的根本利益與社會(huì)發(fā)展方向和趨勢(shì)具有一致性。科學(xué)性根源于革命性的要求，并通過(guò)革命性表現(xiàn)出來(lái)；革命性必須以科學(xué)性為前提和基礎(chǔ)，并且通過(guò)科學(xué)性來(lái)保證。
      （5）馬克思主義的科學(xué)性和革命性都是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是馬克思主義的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
      42.簡(jiǎn)述意識(shí)的本質(zhì)。見(jiàn)教材82-84頁(yè)。
      答：意識(shí)從本質(zhì)上看，意識(shí)是人腦的機(jī)能，是客觀世界的主觀映像，是社會(huì)的產(chǎn)物。
      （1）意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。（2）意識(shí)是客觀世界的主觀映像，是人腦對(duì)客觀世界的反映。意識(shí)是主觀性和客觀性的統(tǒng)一。
      （3）意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。
      從意識(shí)的起源和本質(zhì)可以看出，意識(shí)依賴于物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。
      43.簡(jiǎn)述級(jí)差地租兩種形態(tài)的形成條件及本質(zhì)。見(jiàn)教材257-261頁(yè)。
      答：（1）由于形成級(jí)差地租的具體生產(chǎn)條件不同，使級(jí)差地租具有兩種形態(tài)，即級(jí)差地租Ⅰ和級(jí)差地租Ⅱ。級(jí)差地租Ⅰ形成的條件有兩個(gè)：一是不同的地塊土地肥沃程度的差別，二是不同地塊地理位置的差別。級(jí)差地租Ⅱ形成的條件是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同。
      （2）資本主義級(jí)差地租就是與土地不同等級(jí)相聯(lián)系的地租，它是由農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的超額利潤(rùn)所構(gòu)成的。級(jí)差地租不是來(lái)源于土地本身。形成級(jí)差地租的超額利潤(rùn)，是耕種優(yōu)等和中等地的農(nóng)業(yè)雇傭工人所創(chuàng)造的超額剩余價(jià)值。
      44.簡(jiǎn)述壟斷利潤(rùn)及其來(lái)源。見(jiàn)教材273頁(yè)。
      答：（1）壟斷利潤(rùn)是指壟斷資本憑借其在生產(chǎn)和流通中的壟斷地位所獲得的大大超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。壟斷利潤(rùn)是壟斷統(tǒng)治在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)形式。
      （2）壟斷利潤(rùn)歸根到底來(lái)自工人階級(jí)和勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的剩余價(jià)值。具體說(shuō)來(lái)壟斷利潤(rùn)的來(lái)源大體有：①來(lái)自對(duì)本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的剝削；②由于壟斷資本可以通過(guò)壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)來(lái)控制市場(chǎng)，使得它能獲得一些其他企業(yè)，特別是非壟斷企業(yè)的利潤(rùn)；③通過(guò)加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民的剝削和掠奪，獲取海外利潤(rùn)；④通過(guò)資本主義國(guó)家政權(quán)進(jìn)行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動(dòng)人民創(chuàng)造的國(guó)民收入的一部分變成壟斷資本的收入。
      45.簡(jiǎn)述實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要具備的基本條件。見(jiàn)教材360頁(yè)。
      答：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義所需具備的基本條件，概括地說(shuō)就是：
      （1）社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)；
      （2）全體社會(huì)成員的文化教育的普及和科學(xué)技術(shù)水平的極大提高；
      （3）全體社會(huì)成員的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)的極大提高；
      （4）建立起同高度社會(huì)化生產(chǎn)相適應(yīng)的生產(chǎn)資料社會(huì)公有制；
      （5）消滅舊的社會(huì)分工特別是三大差別，造就出體力和智力全面發(fā)展的新人；
      （6）在全世界消滅一切剝削制度和剝削階級(jí)，作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國(guó)家自行消亡。
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      46.試述科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。見(jiàn)教材138-139頁(yè)。
      答：鄧小平總結(jié)了新的科技革命以來(lái)生產(chǎn)發(fā)展的新趨勢(shì)和新經(jīng)驗(yàn)，繼承并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。這是一個(gè)反映時(shí)代精神的科學(xué)真理，它主要有以下三層含義。
      （1）科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中。當(dāng)科學(xué)還沒(méi)有應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程時(shí)，它只是一種潛在的生產(chǎn)力；當(dāng)科學(xué)應(yīng)用生產(chǎn)過(guò)程，引起勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的變革，以及勞動(dòng)者技能的提高，管理者管理水平的提高，即滲透到生產(chǎn)力系統(tǒng)的其他各要素中去時(shí)，它便轉(zhuǎn)化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。
      （2）在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，出現(xiàn)了“科學(xué)—技術(shù)—生產(chǎn)”的過(guò)程，使科學(xué)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)具有了主導(dǎo)作用和超前作用。其表現(xiàn)是，科學(xué)不只是作為生產(chǎn)和技術(shù)的結(jié)果，跟在生產(chǎn)活動(dòng)和技術(shù)活動(dòng)的后面總結(jié)、概括實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而是能夠走在生產(chǎn)活動(dòng)和技術(shù)活動(dòng)的前面，為技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展開辟新的途徑，準(zhǔn)備各種前提條件，引導(dǎo)技術(shù)和生產(chǎn)的發(fā)展。
      （3）科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿。首先。由科學(xué)技術(shù)因素造成的勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越來(lái)越高。其次，自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短。再次，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)上的廣泛應(yīng)用，使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出加速度的趨勢(shì)。
      47.試述相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程。見(jiàn)教材203頁(yè)。
      答：（1）在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，叫做相對(duì)剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件的。
      （2）相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程：相對(duì)價(jià)值生產(chǎn)是在各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。為了追求超額剩余價(jià)值，各個(gè)資本家之間進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)。少數(shù)企業(yè)不可能長(zhǎng)期壟斷先進(jìn)生產(chǎn)條件，當(dāng)先進(jìn)技術(shù)得到普及以后，該部門的平均勞動(dòng)生產(chǎn)率將會(huì)提高，從而導(dǎo)致商品的社會(huì)價(jià)值下降。單位商品價(jià)值降低，從而勞動(dòng)力價(jià)值也相應(yīng)降低，必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，剩余勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)，超額剩余價(jià)值雖然在個(gè)別資本家那里消失了，但所有的資本家卻可以由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的普遍提高而得到相對(duì)剩余價(jià)值。
      全國(guó)2009年4月高等自學(xué)教育考試馬克思主義基本原理概論試題
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
      1．德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。馬克思恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的（B）
      A．唯物主義思想 B．辯證法思想 C．可知論思想  D．決定論思想 2．馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（C）
      A．廣延性  B．存在性 C．物質(zhì)性 D．可知性 3．哲學(xué)的基本問(wèn)題是（A）
      A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題 B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題 C．物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問(wèn)題 D．理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題 4．馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活在本質(zhì)上是（D）
      A．聯(lián)系的  B．精神的 C．發(fā)展的  D．實(shí)踐的 5．唯物辯證法有兩個(gè)總特征，一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，另一個(gè)是（B）
      A．質(zhì)量互變的觀點(diǎn) B．永恒發(fā)展的觀點(diǎn) C．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)  D．辯證否定的觀點(diǎn)
      6．提示事物發(fā)展趨勢(shì)和道路的規(guī)律是（A）
      A．否定之否定規(guī)律  B．質(zhì)量互變規(guī)律 C．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律
      7．在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（D）
      A．人可以創(chuàng)造規(guī)律 B．人可以消滅規(guī)律 C．人可以改變規(guī)律
      D．人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律
      8．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是（C）
      A．唯物論的觀點(diǎn)  B．辯證法的觀點(diǎn) C．實(shí)踐的觀點(diǎn)  D．可知論的觀點(diǎn)
      9．直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（B）
      A．認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系
      B．認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系 C．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系  D．實(shí)踐和理論的關(guān)系
      10．16世紀(jì)末，伽利略通過(guò)在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說(shuō)法。這件事說(shuō)明（D）
      A．真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映  B．真理是由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程 C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
      D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn) 11．在人類社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（D）
      A．地理環(huán)境 B．人口因素 C．政治制度
      D．生產(chǎn)方式 12．生產(chǎn)力范疇反映的是（C）
      A．人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B．人與人之間的政治關(guān)系C．人與自然之間的關(guān)系 D．人與人之間的思想關(guān)系
      13．階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（D）A．唯一動(dòng)力 B．最終動(dòng)力 C．根本動(dòng)力
      D．直接動(dòng)力
      14．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量，還因?yàn)椋ˋ）A．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者B．人民群眾的一切活動(dòng)都能推動(dòng)歷史進(jìn)步 C．人民群眾的愿望要求都是天然合理的 D．人民群眾的活動(dòng)是不受歷史條件制約的 15．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（D）
      A．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾  B．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾 C．價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾 D．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 16．商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是（B）
      A．生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 B．價(jià)值規(guī)律 C．剩余價(jià)值規(guī)律 D．貨幣流通規(guī)律
      17．資本主義生產(chǎn)過(guò)程是（B）
      A．勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一 B．勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一 C．勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)力價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程的統(tǒng)一 D．勞動(dòng)過(guò)程和舊價(jià)值轉(zhuǎn)移過(guò)程的統(tǒng)一 18．資本主義政治制度的核心是（B）
      A．政黨制度
      B．三權(quán)分立制度 C．國(guó)家制度 D．選舉制度 19．產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是（B）
      A．購(gòu)買階段
      B．生產(chǎn)階段 C．銷售階段  D．流通階段 20．社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是（B）A．I（v+m）>IIc  B．I（v+m）=IIc  C．I（c+v+m）=Ic+IIc D．II（c+v+m）=I（v+m）+II（v+m）21．剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，是由于把剩余價(jià)值看作是（C）
      A．不變資本的產(chǎn)物  B．可變資本的產(chǎn)物 C．全部預(yù)付資本的產(chǎn)物  D．全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物
      22．商業(yè)資本所獲得的利潤(rùn)相當(dāng)于（A）
      A．平均利潤(rùn)
      B．超額利潤(rùn) C．壟斷利潤(rùn)  D．企業(yè)利潤(rùn) 23．資本主義地租是（C）A．農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額  B．土地所有者得到的平均利潤(rùn) C．超過(guò)平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)  D．農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值 24．壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是（D）
      A．產(chǎn)業(yè)資本家  B．商業(yè)資本家 C．大土地所有者  D．金融寡頭 25．資本輸出的兩種基本形式是（A）
      A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出
      B．借貸資本和商品資本輸出 C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出  D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出 26．資本主義造就的埋葬自身的社會(huì)力量是（A）
      A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)  B．科學(xué)技術(shù) C．巨大的社會(huì)財(cái)富 D．社會(huì)化的生產(chǎn)力 27．社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志 性著作是（C）A．《資本論》  B．《德意志意識(shí)形態(tài)》 C．《共產(chǎn)黨宣言》
      D．《反杜林論》 28．在蘇維埃俄國(guó)提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是（A）
      A．列寧
      B．斯大林 C．布哈林  D．托洛斯基 29．社會(huì)主義的根本任務(wù)是（A）
      A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力  B．鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 C．堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)  D．發(fā)展社會(huì)主義民主法制
      30．馬克思主義的最高社會(huì)理想是（B）
      A．消滅等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)人人平等 B．推翻資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 C．消滅貧富懸殊，實(shí)行平均主義 D．取消按資分配，實(shí)行按勞分配
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）
      31．下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（BCD）
      A．民主社會(huì)主義
      B．科學(xué)社會(huì)主義 C．馬克思主義哲學(xué) D．馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 32．下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有（ACD）
      A．樸素唯物主久
      B．庸俗唯物主義 C．形而上學(xué)唯物主義  D．辯證唯物主義和歷史唯物主義
      33．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有（ABCD）A．長(zhǎng)堤潰蟻穴，君子慎其微 B．天下無(wú)難事，只怕有心人 C．繩鋸木斷，水滴石穿 D．不積小流，無(wú)以成江海 34．下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線內(nèi)容的有（ABCD）
      A．一切從實(shí)際出發(fā) B．理論聯(lián)系實(shí)際 C．實(shí)事求是  D．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
      35．下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（ABCD）
      A．生產(chǎn)資料的所有制形式 B．人們?cè)谏a(chǎn)中的地位 C．產(chǎn)品的分配方式 D．人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系
      36．貨幣的基本職能有（AB）
      A．價(jià)值尺度 B．流通手段 C．支付手段 D．貯藏手段 37．以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本，屬于（AC）
      A．不變資本
      B．可變資本 C．固定資本
      D．流動(dòng)資本 38．發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家調(diào)控貨幣量的政策手段有（BCD）
      A．稅收政策 B．公開市場(chǎng)業(yè)務(wù) C．再貼現(xiàn)利率政策 D．最低準(zhǔn)備金率政策 39．空想社會(huì)主義理論的合理性表現(xiàn)在（AB）
      A．它深刻揭露了資本主義的罪惡 B．它認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代
      C．它揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源 D．它認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量
      40．下列各項(xiàng)屬于共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征的有（ACD）
      A．生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富 B．實(shí)行社會(huì)公有制和按勞分配 C．人們精神境界極大提高 D．階級(jí)消滅和國(guó)家自行消亡
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．簡(jiǎn)述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。
      1、列寧的關(guān)于物質(zhì)的定義：
      “物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感知感覺(jué)的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影、反映?！?。
      2、列寧物質(zhì)定義的意義
      列寧對(duì)哲學(xué)物質(zhì)的科學(xué)規(guī)定,在理論上具有重大意義,集中表現(xiàn)在三個(gè)方面：(a)它與唯心主義和二元論劃清了界限(b)它與不可知論劃清了界限
      (c)它克服了舊唯物主義觀的缺陷。(d)它是馬克思主義理論體系的基石
      42．簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。
      （1）感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是對(duì)事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的 高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。（2分）
      （2）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)既相區(qū)別，又相聯(lián)系，二者之間存在著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。（1分）（3）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系表現(xiàn)在：理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)；感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展 到理性認(rèn)識(shí)；感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。（3分）43．簡(jiǎn)述劃分不變資本和可變資本的意義。
      （1）這一劃分揭露了剩余價(jià)值的源泉和資本主義的剝削實(shí)質(zhì)。（2分）它說(shuō)明剩余價(jià)值不是 由全部資本產(chǎn)生的，而是由可變資本產(chǎn)生的，工人的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉。（2 分）
      （2）這一劃分為揭示資本家對(duì)工人的剝削程度提供了科學(xué)根據(jù)。（2分）44．簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。
      國(guó)家壟斷資本主義的基本形式主要有三種：第一種是國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)；第二種是國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè)；
      第三種是國(guó)家通過(guò)多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)程。國(guó)家壟斷資本主義的基本形式
      45．簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。答：（1）經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家取得社會(huì)主義勝利是由革命的客觀形勢(shì)和條件決定的，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的規(guī)律（2）社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家進(jìn)行建設(shè)的長(zhǎng)期性艱巨性是由下列條件決定的：生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約、國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義道路的探索與對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的艱難性。（3）要對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心。
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      46．用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。（1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì) 存在。（2分）先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展； 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。（2分）（2）觀念形態(tài)的文化包括一切社會(huì)意識(shí)形式。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向 現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（2分）
      （3）社會(huì)主義先進(jìn)文化能夠培育民族精神、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、推動(dòng)教育和科學(xué)的發(fā)展。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的 作用。（4分）
      47．試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。（1）資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值量有影響作用。（1分）產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到 一定數(shù)量的預(yù)付資本在一定時(shí)期內(nèi)所能帶來(lái)的剩余價(jià)值量的多少。（2分）由于全部預(yù)付資 本中的可變資本是剩余價(jià)值的源泉，所以一定時(shí)期內(nèi)（通常為一年），可變資本周轉(zhuǎn)的速度 越快，帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量就越多。（2分）（2）資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值率有影響作用。（1分）產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到 一定數(shù)量的預(yù)付資本的年剩余價(jià)值率的高低。（2分）資本周轉(zhuǎn)速度越快，實(shí)際發(fā)揮作用的 可變資本就越多，年剩余價(jià)值總量越多，年剩余價(jià)值率就越高。（2分
      全國(guó)2009年10月自考馬克思主義基本原理概論試題
      課程代碼：03709
      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1.馬克思主義最高的社會(huì)理想是(D)A.全面建設(shè)小康社會(huì) B.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 D.推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
      2.物質(zhì)的唯一特性是(D)A.自然性 B.可知性 C.不可逆性 D.客觀實(shí)在性 3.哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)(B)A.世界是客觀存在的 B.世界是統(tǒng)一的  C.世界是可以認(rèn)識(shí)的 D.世界是不斷發(fā)展的 4.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了(B)A.事物發(fā)展的方向和道路 B.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 C.事物發(fā)展的狀態(tài)和過(guò)程 D.事物發(fā)展的趨向和走勢(shì)
      5.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中(B)A.內(nèi)容是相對(duì)穩(wěn)定的，形式是活躍易變的 B.內(nèi)容是活躍易變的，形式是相對(duì)穩(wěn)定的 C.內(nèi)容的變化總是落后于形式的變化 D.內(nèi)容和形式都處在不停的顯著變動(dòng)中 6.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是(C)A.事物的變化是否顯著 B.事物的變化是否迅速 C.事物的變化是否突破原有的度 D.事物的變化是否合乎規(guī)律 7.認(rèn)識(shí)事物的最根本方法是(C)A.普遍聯(lián)系法 B.階級(jí)分析法 C.矛盾分析法  D.具體分析法 8.認(rèn)識(shí)主體具有的突出特點(diǎn)是(A)A.能動(dòng)性 B.被動(dòng)性 C.消極性 D.積極性
      9.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮”體現(xiàn)的是(B)A.唯心主義辯證法 B.唯物主義辯證法  C.樸素唯物主義觀點(diǎn) D.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) 10.下列各項(xiàng)中正確說(shuō)明真理問(wèn)題的是(A)A.真理是有價(jià)值的 B.有用即真理 C.真理是永恒的 D.真理是萬(wàn)能的 11.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”的提出者是(C)A.黑格爾 B.費(fèi)爾巴哈 C.馬克思 D.恩格斯 12.社會(huì)形態(tài)最基本的劃分法之一是(B)A.意識(shí)形態(tài)劃分法 B.經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)劃分法 C.文化形態(tài)劃分法 D.政治形態(tài)劃分法 13.社會(huì)歷史發(fā)展的決定性是指(A)A.歷史決定論 B.歷史被動(dòng)論 C.歷史宿命論 D.歷史意志論 14.劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(C)A.政治標(biāo)準(zhǔn) B.思想標(biāo)準(zhǔn)  C.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn) D.道德標(biāo)準(zhǔn) 15.區(qū)分普通個(gè)人和歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)是(A)A.對(duì)歷史發(fā)展作用的大小 B.對(duì)歷史發(fā)展的作用是積極還是消極的 C.對(duì)歷史發(fā)展的作用是主動(dòng)還是被動(dòng)的 D.對(duì)歷史發(fā)展的作用是必然還是偶然的 16.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是(D)A.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾 B.復(fù)雜勞動(dòng)與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的矛盾 C.物化勞動(dòng)與活勞動(dòng)的矛盾 D.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 17.部門平均勞動(dòng)生產(chǎn)率提高之后，會(huì)導(dǎo)致單位商品的價(jià)值量(B)A.增加 B.降低  C.不變 D.無(wú)法判斷 18.以生產(chǎn)資料形式存在的資本是（B）A.可變資本 B.不變資本 C.貨幣資本 D.商品資本 19.資本有機(jī)構(gòu)成可以用符號(hào)表示為（A）
      A.c∶v  B.m∶v C.c+v D.m／(c+v)20.考察社會(huì)資本再生產(chǎn)，其核心問(wèn)題是分析（A）
      A.社會(huì)總產(chǎn)品的各個(gè)構(gòu)成部分是如何實(shí)現(xiàn)的 B.剩余價(jià)值是如何轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)的 C.資本循環(huán)與資本周轉(zhuǎn)的區(qū)別 D.剩余價(jià)值是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的 21.剩余價(jià)值與利潤(rùn)從數(shù)量上看（C）
      A.前者大于后者 B.前者小于后者 C.兩者相等 D.兩者的大小無(wú)法判斷 22.商業(yè)資本所執(zhí)行的職能是（C）
      A.購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力 B.生產(chǎn)出剩余價(jià)值
      C.銷售商品，實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值 D.貸出貨幣，投入生產(chǎn)和流通中 23.股票價(jià)格是股息收入的資本化，這表明（D）
      A.股票價(jià)格等于股票票面額 B.股票這種商品是有價(jià)值的 C.股票價(jià)格的變動(dòng)唯一取決于股息收入 D.股票價(jià)格與股息成正比變化，與存款利息率成反比變化
      24.壟斷產(chǎn)生的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)是（D）
      A.社會(huì)分工的出現(xiàn) B.自然分工的發(fā)展 C.商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) D.社會(huì)化生產(chǎn)力的發(fā)展 25.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)(A)A.“參與制”實(shí)現(xiàn)的 B.“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)的 C.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的 D.價(jià)格機(jī)制實(shí)現(xiàn)的 26.資本主義國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的間接調(diào)控主要是運(yùn)用(A)A.經(jīng)濟(jì)手段 B.法律手段 C.行政手段 D.計(jì)劃手段 27.社會(huì)主義革命可以在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論的提出者是(B)A.馬克思 B.列寧 C.斯大林 D.毛澤東 28.馬克思所說(shuō)未來(lái)社會(huì)的第一階段是指(D)A.社會(huì)主義革命時(shí)期 B.向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期 C.社會(huì)主義初級(jí)階段 D.社會(huì)主義社會(huì) 29.馬克思主義政黨的組織原則是(C)A.普選制 B.一人一票制 C.民主集中制 D.黨委負(fù)責(zé)制 30.共產(chǎn)主義的本質(zhì)因素是(D)A.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制 B.人民生活富裕 C.實(shí)行按需分配 D.人的自由而全面發(fā)展
      二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)31.下列各項(xiàng)中屬于形而上學(xué)唯物主義局限性的有(ACD)A.機(jī)械性 B.局部性 C.不徹底性 D.形而上學(xué)性 32.割裂必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一關(guān)系會(huì)導(dǎo)致(ACD)A.宿命論  B.唯心主義先驗(yàn)論 C.唯心主義非決定論 D.形而上學(xué)機(jī)械決定論 33.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，這是因?yàn)?ABC)A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物
      34.人類生存對(duì)地理環(huán)境的依賴性主要表現(xiàn)在(AD)A.地理環(huán)境是人類生存的場(chǎng)所 B.地理環(huán)境決定經(jīng)濟(jì)政治制度
      C.地理環(huán)境決定文化和意識(shí)形態(tài) D.地理環(huán)境為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源
      35.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是(BC)A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 D.社會(huì)存在反作用于社會(huì)意識(shí) 36.商品的二因素是指(AD)A.使用價(jià)值 B.超額剩余價(jià)值 C.剩余價(jià)值 D.價(jià)值 37.在資本主義國(guó)家的“三權(quán)分立”制度中，“三權(quán)”包括(ACD)A.立法權(quán) B.財(cái)政權(quán) C.行政權(quán) D.司法權(quán) 38.產(chǎn)業(yè)資本的全部循環(huán)運(yùn)動(dòng)依次經(jīng)過(guò)的階段有(ACD)A.購(gòu)買  B.分配 C.生產(chǎn) D.銷售 39.國(guó)家壟斷資本主義的基本形式包括(ACD)A.資本主義國(guó)有企業(yè) B.大型混合聯(lián)合企業(yè)
      C.國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合 D.國(guó)家和私人資本在企業(yè)外部結(jié)合 40.社會(huì)主義民主(ABC)A.是人類社會(huì)最高類型的民主 B.本質(zhì)上是人民當(dāng)家作主
      C.是絕大多數(shù)人的民主  D.同其他社會(huì)的民主沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別
      三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)41.簡(jiǎn)述馬克思主義的根本理論特征。
      馬克思主義的根本理論特征是實(shí)事求是.實(shí)事求是是長(zhǎng)期的艱巨過(guò)程。儒學(xué)范圍內(nèi)的實(shí)事求是主要指治學(xué)態(tài)度和方法，但當(dāng)時(shí)也沒(méi)有得到大多數(shù)學(xué)者的共識(shí)。
      因?yàn)榭陀^事物，包括自然和社會(huì)在不斷變化發(fā)展，要堅(jiān)持實(shí)事求是就要不斷地解放思想，不斷地實(shí)事求是，不斷地解決新問(wèn)題。
      堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵是理論聯(lián)系實(shí)際。道理上承認(rèn)實(shí)事求是固然重要，但更重要的是能否在實(shí)際行動(dòng)中也堅(jiān)持實(shí)事求是。
      42.簡(jiǎn)述真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的含義及二者的辯證關(guān)系。
      （1）真理的絕對(duì)性的兩方面含義：①真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是與客觀世界相符合、相一致的認(rèn)識(shí)，任何真理總是包含著不依賴主體和人類的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。②物質(zhì)世界是無(wú)限發(fā)展的，它存在的根據(jù)就在他自身，所以無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的存在時(shí)絕對(duì)的。
      （2）真理的相對(duì)性有兩個(gè)含義：①?gòu)膹V度上看，任何真理只能是對(duì)客觀世界某一部分的某些方面的正確認(rèn)識(shí)，這種真理性的認(rèn)識(shí)在廣度上是有限的，是受條件制約的，它需要進(jìn)一步擴(kuò)展。②從深度上看，任何真理都只是對(duì)客觀世界某一部分一定程度，一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于深化。
      （3）真理既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性具有如下關(guān)系：①真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互依存。②真理的絕對(duì)性和相對(duì)性互相包含、互相滲透。一方面，任何相對(duì)真理中都包含著絕對(duì)真理的顆粒；另一方面絕對(duì)真理通過(guò)相對(duì)真理表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。③相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化。
      43.怎樣理解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”？
      （1）科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中。（2）在現(xiàn)代化生產(chǎn)中，出現(xiàn)了“科學(xué)—技術(shù)—生產(chǎn)”的過(guò)程，使科學(xué)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)具有了主導(dǎo)作用和超前作用。（3）科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿。
      44.簡(jiǎn)述在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的作用。
      （1）價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門之間分配的比例，即調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置。（2）價(jià)值規(guī)律自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）價(jià)值規(guī)律會(huì)引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化。
      45.加快資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)有什么影響？
      （1）資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值量的影響。產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到一定數(shù)量的預(yù)付資本在一定時(shí)期內(nèi)所能帶來(lái)的剩余價(jià)值量的多少。在全部預(yù)付資本中，只有其中的可變資本是剩余價(jià)值的源泉。在一年之內(nèi)，可變資本周轉(zhuǎn)的速度越快，帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量就越多；反之，帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量就越少。
      （2）資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值率的影響。資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到一定數(shù)量的預(yù)付資本的年剩余價(jià)值率的高低。預(yù)付產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度越快，實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本就越多，帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量也就越多，從而年剩余價(jià)值率也就越高；反之，年剩余價(jià)值率就越低。
      四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46.為什么說(shuō)我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善？
      我國(guó)的改革之所是社會(huì)主義制度的自我完善，是由社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。它是非對(duì)抗性的矛盾，可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決。這就是說(shuō)，改革并不是改變社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，不是改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)，不是否認(rèn)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，而是根除革除社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)主義上層建筑中不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的部分和環(huán)節(jié)。改革的目的是興利除弊，是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更加充分地發(fā)揮出來(lái)。
      47.試述利息率的決定因素。
      利息率是一定時(shí)期內(nèi)的利息量與借貸資本總額的比率，即：利息率=一定時(shí)期的利息量／借貸資本總量。利息的數(shù)量則由借貸資本總額和利息率兩個(gè)因素所決定，即：利息量=借貸資本總額×利息率。
      利息率由于受各種因素的影響可以在一定范圍內(nèi)發(fā)生變動(dòng)。利息率的最高界限不能等于平均利潤(rùn)，更不能高于平均利潤(rùn)率，否則，使用借貸資本從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的職能資本家就無(wú)利可圖，從而不會(huì)去借款。利息率的最低界限不能得于零，否則借貸資本家會(huì)無(wú)利可得，從而否定了借貸資本家對(duì)其資本的所有權(quán)，他就不會(huì)貸款給職能資本家。所以，利息率變動(dòng)的高低界限是在平均利潤(rùn)率和零之間，即低于平均利潤(rùn)率高于零。一定時(shí)期利潤(rùn)率的高低，受兩個(gè)因素的影響：一是平均利息率本省的高低，因?yàn)槔⑹瞧骄麧?rùn)的一部分，所以在其他條件既定時(shí)，利息率與平均利息率在相同方向上發(fā)生變化；二是由平均利潤(rùn)分割為利息與企業(yè)利潤(rùn)的比例所決定。這個(gè)比例主要取決于金融市場(chǎng)上借貸資本供給與需求雙方的競(jìng)爭(zhēng)，借貸資本供不應(yīng)求，利息率就上升；反之，借貸資本供過(guò)于求，利息率就下降。
      在一定的平均利率水平和借貸資本的供求平衡時(shí)利息率究竟多高，實(shí)際上市由一個(gè)國(guó)家的習(xí)慣和法律傳統(tǒng)所決定的。此外，利息率還受其他一些因素的影響，如預(yù)期價(jià)格變動(dòng)率、國(guó)家的財(cái)政貨幣政策、借貸資本風(fēng)險(xiǎn)的大小、借貸時(shí)間的長(zhǎng)短等。
      全國(guó)2010年4月高等教育自學(xué)考試 馬克思主義基本原理概論試題
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
      1．下列選項(xiàng)屬于馬克思主義三個(gè)主要組成部分之一的是（）
      A．馬克思主義政治學(xué) B．科學(xué)社會(huì)主義 C．馬克思主義倫理學(xué) D．空想社會(huì)主義 2．劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是看它是否承認(rèn)（）A．社會(huì)歷史是發(fā)展變化的 B．人們的思想對(duì)社會(huì)的發(fā)展有重要作用 C．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D．社會(huì)歷史是人們自覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果 3．設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的觀點(diǎn)是（）
      A．形而上學(xué)唯物主義 B．樸素唯物主義 C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義 4．唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）
      A．事物數(shù)量的增加 B．事物位置的移動(dòng) C．事物性質(zhì)的變化 D．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
      5．矛盾有兩個(gè)基本屬性，一個(gè)是同一性，另一個(gè)是（）A．客觀性 B．普遍性 C．特殊性 D．斗爭(zhēng)性 6．“近朱者赤，近墨者黑”。這句話強(qiáng)調(diào)的是（）
      A．內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù) B．外部條件對(duì)事物發(fā)展變化有重要影響 C．外因通過(guò)內(nèi)因而起作用 D．外因和內(nèi)因共同推動(dòng)事物發(fā)展 7．正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的前提是（）
      A．個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)B．集體智慧的充分發(fā)揮C．對(duì)保守思想的徹底克服D．對(duì)客觀規(guī)律的正確反映 8．“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映”。這是一種（）
      A．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) B．機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) C．主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) D．客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) 9．感性認(rèn)識(shí)的三種形式是（）
      A．感覺(jué)、概念、判斷B．概念、判斷、推理C．感覺(jué)、知覺(jué)、表象 D．感覺(jué)、知覺(jué)、推理 10．有人把個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理，到處搬用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類似于（）
      A．唯理論的錯(cuò)誤B．經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤C．唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤 D．直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤 11．辯證法與形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立在于是否承認(rèn)（）A．真理具有相對(duì)性B．真理具有客觀性C．真理具有主觀性 D．真理具有絕對(duì)性 12．地理環(huán)境是（）A．社會(huì)制度性質(zhì)的決定性因素 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劃分依據(jù) C．社會(huì)形態(tài)更替的決定力量 D．社會(huì)存在發(fā)展的必要條件
      13．根據(jù)社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)，可以把社會(huì)意識(shí)劃分為（）A．個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí) B．意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài) C．先進(jìn)意識(shí)和落后意識(shí) D．社會(huì)心理和思想體系 14．在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對(duì)矛盾中（）
      A．生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B．生產(chǎn)力的變化落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化 C．生產(chǎn)關(guān)系總是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平D．生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平15．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，說(shuō)的是（）
      A．任何社會(huì)的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B．任何社會(huì)的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后
      C．上層建筑任何部分的變化都與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步D．上層建筑任何部分的性質(zhì)都由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定
      16．馬克思主義認(rèn)為，決定人的本質(zhì)的是（）
      A．人的心理素質(zhì)B．人的文化素質(zhì)C．人的社會(huì)屬性 D．人的自然屬性 17．貨幣的本質(zhì)是（）
      A．價(jià)值符號(hào) B．流通手段 C．支付手段 D．固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品 18．資本的有機(jī)構(gòu)成可表示為（）
      A．c∶v  B．m∶c C．c∶m D．m∶v 19．貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（）
      A．勞動(dòng)成為商品 B．勞動(dòng)力成為商品 C．勞動(dòng)者有人身自由 D．勞動(dòng)者喪失了一切生活和生產(chǎn)資料
      20．商品生產(chǎn)者要實(shí)現(xiàn)更多的收益必須使（）
      A．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 B．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
      C．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 D．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 21．資本循環(huán)中起決定性作用的階段是（）
      A．購(gòu)買階段 B．生產(chǎn)階段 C．銷售階段 D．流通階段 22．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源是（）
      A．資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾  B．社會(huì)兩大部類的比例失調(diào) C．商品供給和需求的矛盾 D．國(guó)家宏觀調(diào)控的缺失 23．資本主義的生產(chǎn)成本是（）
      A．c+v+m B．c+v  C．c+m  D．v+m 24．除了商業(yè)資本和產(chǎn)業(yè)資本的分工，商業(yè)資本獨(dú)立化的條件還有（）A．商業(yè)資本和借貸資本的分工 B．商業(yè)資本家有獨(dú)立的投資 C．存在獨(dú)立的商業(yè)活動(dòng) D．存在出賣勞動(dòng)力為生的商業(yè)店員 25．借貸資本是（）
      A．與產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本相同的職能資本 B．與商業(yè)資本、銀行資本相同的流通資本 C．從職能資本運(yùn)動(dòng)中分離出來(lái)的特殊資本形式 D．與其他職能資本家獲得同樣利潤(rùn)的資本形式
      26．自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期，資本主義國(guó)家對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的主要方式是（）A．商品資本輸出 B．借貸資本輸出 C．生產(chǎn)資本輸出 D．貨幣資本輸出 27．資本主義國(guó)家宏觀管理與調(diào)節(jié)的總?cè)蝿?wù)是（）
      A．促進(jìn)市場(chǎng)總生產(chǎn)價(jià)格與總價(jià)值的平衡 B．促進(jìn)市場(chǎng)總供給與總需求的平衡 C．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與充分就業(yè) D．促進(jìn)幣值穩(wěn)定與收支平衡 28．資本國(guó)際化進(jìn)程大體是（）
      A．從貨幣資本、生產(chǎn)資本到商品資本的國(guó)際化 B．從借貸資本、產(chǎn)業(yè)資本到商業(yè)資本的國(guó)際化
      C．從商業(yè)資本、借貸資本到產(chǎn)業(yè)資本的國(guó)際化 D．從商品資本、貨幣資本到生產(chǎn)資本的國(guó)際化
      29．把社會(huì)主義本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”的中國(guó)共產(chǎn)黨人是（）
      A．毛澤東 B．劉少奇 C．周恩來(lái) D．鄧小平30．馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則是（）A．按資分配 B．按勞分配 C．按需分配 D．平均分配
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）31．黨的十七大報(bào)告指出；“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義?！边@說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論是（）A．馬克思主義中國(guó)化的最新成果 B．馬克思主義中國(guó)化的唯一成果
      C．當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義 D．具有中國(guó)特點(diǎn)、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的馬克思主義 32．下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的有（）A．物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是第一性的問(wèn)題 B．物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展的問(wèn)題 C．物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問(wèn)題 D．物質(zhì)世界可不可以認(rèn)識(shí)的問(wèn)題 33．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，表現(xiàn)在（）A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
      34．人民群眾在社會(huì)歷史上的作用表現(xiàn)為（）A．實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革 B．創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富 C．創(chuàng)造精神財(cái)富 D．?dāng)[脫一切制約 35．資本主義剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有（）
      A．超額剩余價(jià)值生產(chǎn)  B．相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn) C．絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn) D．壟斷剩余價(jià)值生產(chǎn) 36．產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)運(yùn)動(dòng)中所采取的職能形態(tài)有（）
      A．貨幣政策 B．生產(chǎn)資本 C．商品資本  D．借貸資本 37．影響利潤(rùn)率的因素有（）
      A．剩余價(jià)值率 B．資本有機(jī)構(gòu)成 C．資本周轉(zhuǎn)速度 D．不變資本的節(jié)約 38．經(jīng)濟(jì)全球化主要包括（）
      A．生產(chǎn)全球化 B．貿(mào)易全球化 C．資本全球化
      D．勞務(wù)全球化 39．19世紀(jì)初期歐洲空想社會(huì)主義的代表人物有（）
      A．法國(guó)的圣西門 B．法國(guó)的傅立葉 C．英國(guó)的歐文 D．德國(guó)的黑格爾 40．社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)共同具有的基本特征有（）
      A．以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ) B．生產(chǎn)目的是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要 C．勞動(dòng)人民成為社會(huì)的主人 D．以集體主義為意識(shí)形態(tài)的核心 全國(guó)2010年7月高等教育自學(xué)考試 馬克思主義基本原理概論試題
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
      1.作為馬克思恩格斯一生最重要的理論發(fā)現(xiàn)，使得社會(huì)主義從空想變成科學(xué)的是（C）A.唯物主義和辯證法學(xué)說(shuō) B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō) C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō) D.勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō) 2.根據(jù)是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性，可以把哲學(xué)派別劃分為（B）
      A.唯物論和唯心論B.一元論和二元論C.可知論和不可知論 D.辯證法和形而上學(xué)
      3.古希臘哲學(xué)家克拉底魯否認(rèn)相對(duì)靜止的存在，認(rèn)為世界萬(wàn)物像一陣旋風(fēng)，瞬息萬(wàn)變，不可捉摸。這是一種（A）
      A.相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn)B.形而上學(xué)觀點(diǎn)C.唯物辯證法觀點(diǎn) D.庸俗唯物主義觀點(diǎn) 4.在唯物辯證法看來(lái)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（D）
      A.事物數(shù)量的增加B.事物的一切運(yùn)動(dòng)變化C.事物根本性質(zhì)的變化 D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
      5.我國(guó)堅(jiān)持走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論基礎(chǔ)是（B）
      A.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理  B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理
      C.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理 D.事物的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理 6.下列各項(xiàng)正確說(shuō)明意識(shí)本質(zhì)的是（A）
      A.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映 B.意識(shí)是獨(dú)立于物質(zhì)的精神實(shí)體 C.意識(shí)是人的純粹主觀創(chuàng)造 D.意識(shí)是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物 7.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間最基礎(chǔ)性的關(guān)系是（B）
      A.認(rèn)識(shí)關(guān)系  B.實(shí)踐關(guān)系  C.相互依存的關(guān)系 D.相互作用的關(guān)系 8.與感性認(rèn)識(shí)相比較，理性認(rèn)識(shí)有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是抽象性，另一個(gè)是（C）A.能動(dòng)性 B.直接性 C.間接性 D.客觀性 9.在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn)（B）
      A.真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 B.真理既具有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性 C.真理既是正確的，又包含錯(cuò)誤因素 D.真理既具有普遍性，又具有多樣性 10.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否同（C）
      A.已被實(shí)踐證實(shí)的理論相符合 B.大多數(shù)人的主觀愿望相符合 C.客觀事物及其規(guī)律相符合 D.黨的路線、方針、政策相符合 11.在社會(huì)意識(shí)中，思想體系是（B）
      A.低級(jí)層次的社會(huì)意識(shí) B.高級(jí)層次的社會(huì)意識(shí) C.有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí) D.無(wú)階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)
      12.既承認(rèn)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律又承認(rèn)人的自覺(jué)活動(dòng)的作用，這種觀點(diǎn)屬于（A）
      A.歷史唯物論觀點(diǎn) B.唯意志論觀點(diǎn) C.折衷主義觀點(diǎn)  D.機(jī)械決定論觀點(diǎn)
      13.社會(huì)基本矛盾有兩對(duì)，它們之間是（D）
      A.相互孤立的關(guān)系 B.相互平行的關(guān)系 C.相互決定的關(guān)系 D.相互制約的關(guān)系
      14.階級(jí)斗爭(zhēng)的根源在于對(duì)立階級(jí)之間（B）
      A.思想觀念的分歧  B.物質(zhì)利益的對(duì)立  C.宗教信仰的不同 D.政治主張的差異
      15.正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)杰出人物的歷史作用，應(yīng)該堅(jiān)持（C）
      A.歷史主義的原則和精神分析的方法 B.現(xiàn)實(shí)主義的原則和精神分析的方法 C.歷史主義的原則和階級(jí)分析的方法 D.現(xiàn)實(shí)主義的原則和階級(jí)分析的方法 16.商品價(jià)值的實(shí)體是（D）
      A.使用價(jià)值 B.交換價(jià)值 C.具體勞動(dòng) D.抽象勞動(dòng) 17.資本有機(jī)構(gòu)成可以表示為（C）
      A.生產(chǎn)資本與流通資本的比率 B.產(chǎn)業(yè)資本與商業(yè)資本的比率 C.不變資本與可變資本的比率 D.固定資本與流動(dòng)資本的比率
      18.在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和勞動(dòng)生產(chǎn)率不變的條件下增加剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法是（A）
      A.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn) B.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn) C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn) D.平均剩余價(jià)值生產(chǎn) 19.資本主義國(guó)家的國(guó)體是（C）
      A.議會(huì)民主制 B.君主立憲制  C.資產(chǎn)階級(jí)專政  D.總統(tǒng)共和制 20.下列各項(xiàng)既屬于不變資本又屬于流動(dòng)資本的是（B）A.以生產(chǎn)工具形式存在的資本 B.以勞動(dòng)對(duì)象形式存在的資本 C.以勞動(dòng)力形式存在的資本 D.以廠房設(shè)備形式存在的資本 21.生產(chǎn)不再下降，失業(yè)不再增加，企業(yè)倒閉停止。這種狀態(tài)屬于資本主義再生產(chǎn)周期中的（B）A.危機(jī)階段 B.蕭條階段  C.復(fù)蘇階段 D.高漲階段 22.在資本主義社會(huì)中，利潤(rùn)率是（C）A.剩余價(jià)值與可變資本的比率 B.剩余價(jià)值與不變資本的比率 C.剩余價(jià)值與預(yù)付總資本的比率 D.剩余價(jià)值與預(yù)付流通資本的比率 23.商業(yè)利潤(rùn)的來(lái)源是（C）A.商品流通中的賤買貴賣 B.商業(yè)店員和產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值 C.產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值 D.商業(yè)店員創(chuàng)造的剩余價(jià)值 24.構(gòu)成資本家全部職能資本的是（D）
      A.產(chǎn)業(yè)資本和借貸資本 B.商業(yè)資本和借貸資本 C.生產(chǎn)資本和借貸資本 D.產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本
      25.當(dāng)代主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形式和新特征是（A）
      A.國(guó)家壟斷取代私人壟斷 B.私人壟斷取代國(guó)家壟斷 C.自由競(jìng)爭(zhēng)取代私人壟斷 D.自由競(jìng)爭(zhēng)取代國(guó)家壟斷 26.20世紀(jì)后半期壟斷組織發(fā)展的新形式是（D）A.辛迪加 B.卡特爾 C.托拉斯 D.混合聯(lián)合公司 27.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)（C）
      A.自由競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn) B.私人壟斷來(lái)實(shí)現(xiàn) C.“參與制”來(lái)實(shí)現(xiàn)
      D.“個(gè)人聯(lián)合”來(lái)實(shí)現(xiàn)
      28.在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是（A）
      A.共產(chǎn)主義者同盟 B.德國(guó)社會(huì)民主共黨 C.中國(guó)共產(chǎn)黨 D.俄國(guó)社會(huì)民主共黨
      29.馬克思主義政黨的組織原則是（D）
      A.集體領(lǐng)導(dǎo)制 B.個(gè)人負(fù)責(zé)制 C.民主監(jiān)督制
      D.民主集中制 30.馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則是（B）
      A.按勞分配 B.按需分配 C.平均分配 D.按生產(chǎn)要素分配
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）31.改革開放以來(lái)馬克思主義中國(guó)化的理論成果有（BCD）
      A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.“三個(gè)代表”重要思想 D.科學(xué)發(fā)展觀 32.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，因?yàn)椋ˋCD）
      A.勞動(dòng)實(shí)踐是人類和人類社會(huì)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié) B.人類的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng) C.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)得以存在的基礎(chǔ) D.實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 33.下列各項(xiàng)屬于意識(shí)能動(dòng)作用的有（ABCD）A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
      C.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有一定影響作用 D.意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界 34.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。下列觀點(diǎn)符合這一界定的有（ABC）
      A.人的本質(zhì)是后天的 B.人的本質(zhì)是具體的 C.人的本質(zhì)是可變的 D.人的本質(zhì)是永恒的
      35.下列說(shuō)法中，屬于唯心主義觀點(diǎn)的有（ABC）A.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理 B.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理 C.符合原有理論的才是真理 D.能在實(shí)踐中得到證實(shí)的才是真理 36.決定（BC）
      A.勞動(dòng)時(shí)間  B.社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度 C.停工時(shí)間 D.社會(huì)平均的工資水平
      37.影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有（ABC）
      A.生產(chǎn)時(shí)間 B.流通時(shí)間 C.生產(chǎn)資本構(gòu)成  D.預(yù)付資本量 38.資本主義國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)節(jié)的目標(biāo)包括（ABCD）
      A.保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與適度增長(zhǎng)B.保持幣值與物價(jià)的穩(wěn)定C.實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)D.保持國(guó)際國(guó)內(nèi)收支的大體平衡
      39.資本家生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的生產(chǎn)費(fèi)用包括（AB）
      A.不變資本 B.可變資本  C.流通資本 D.剩余價(jià)值 40.資本主義社會(huì)為自身的滅亡創(chuàng)造了主客觀條件，它們有（ABD）
      A.社會(huì)化大生產(chǎn) B.現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí) C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) D.馬克思主義理論
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
      41.簡(jiǎn)述馬克思主義科學(xué)體系的三個(gè)組成部分及其直接理論來(lái)源。答：（1）馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義科學(xué)體系的主要組成部分。（2）德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和19世紀(jì)英法兩國(guó)的空想社會(huì)主義是馬克思主義的直接理論來(lái)源。
      42.簡(jiǎn)述唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的主要表現(xiàn)。答：（1）聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立。唯物辯證法認(rèn)為世界上的一切事物都是相互聯(lián)系的，主張用聯(lián)系的觀點(diǎn)看世界。形而上學(xué)認(rèn)為世界上的事物都是彼此孤立的，它用孤立的觀點(diǎn)看世界。（2）發(fā)展變化觀點(diǎn)和靜止不變觀點(diǎn)的對(duì)立。唯物辯證法認(rèn)為，一切事物都處于不停的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展過(guò)程中，主張用發(fā)展的觀點(diǎn)看世界。形而上學(xué)認(rèn)為世界上的事物在本質(zhì)上是不變的，它用靜止不變的觀點(diǎn)看世界。
      （3）承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾和否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立。唯物辯證法認(rèn)為一切事物內(nèi)部都包含著矛盾，矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。形而上學(xué)否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在，認(rèn)為事物的變化是外力推動(dòng)的結(jié)果。
      43.超額剩余價(jià)值是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的？單個(gè)企業(yè)能夠穩(wěn)定長(zhǎng)期地獲得嗎？ 答：（1）超額剩余價(jià)值指的是個(gè)別資本家通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值而比一般資本家多得的那部分剩余價(jià)值。其來(lái)源本質(zhì)也是雇傭工人的剩余勞動(dòng)。
      （2）超額剩余價(jià)值的產(chǎn)生具有二重來(lái)源：一方面來(lái)源于本企業(yè)工人創(chuàng)造的價(jià)值和剩余價(jià)值，這主要是個(gè)別企業(yè)通過(guò)采用先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，采用先進(jìn)生產(chǎn)方法，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率產(chǎn)生的；另一方面，也來(lái)源于企業(yè)外部轉(zhuǎn)移來(lái)的價(jià)值和剩余價(jià)值，這主要是個(gè)別企業(yè)通過(guò)活勞動(dòng)支出的減少和物化勞動(dòng)的節(jié)約，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之后商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額產(chǎn)生的。
      （3）個(gè)別資本家獲得超額剩余價(jià)值，只是一種暫時(shí)的現(xiàn)象。相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是在各資本家追求超額剩余價(jià)值中實(shí)現(xiàn)的。個(gè)別資本家追求超額剩余價(jià)值，結(jié)果使所有資本家獲得相對(duì)剩余價(jià)值。所以超額剩余價(jià)值是相對(duì)剩余價(jià)值的特殊形式。因此，單個(gè)企業(yè)無(wú)法長(zhǎng)期穩(wěn)定地獲得超額剩余價(jià)值。
      44.簡(jiǎn)述當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)。答：（1）當(dāng)代資本主義的新變化：首先，科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量。其次，工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益斗爭(zhēng)的作用，是推動(dòng)資本主義變化的重要力量。再次，社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定影響。最后，主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革，也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。（2）當(dāng)代資本主義的新變化：
      ① 從生產(chǎn)力方面看，戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，在生產(chǎn)率方面取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅提高，社會(huì)財(cái)富迅猛增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)保持了較長(zhǎng)時(shí)期的相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展；
      ② 從生產(chǎn)關(guān)系方面看，當(dāng)代資本主義國(guó)家在所有制關(guān)系、勞資關(guān)系和分配關(guān)系三方面都做了一系列的調(diào)整；
      ③ 從上層建筑方面看，政治制度與法制有效結(jié)合，國(guó)家管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的職能增強(qiáng)，資產(chǎn)階級(jí)的民主形式進(jìn)一步擴(kuò)大，公民權(quán)利的內(nèi)涵與外延有新的擴(kuò)展，意識(shí)形態(tài)中的分歧逐漸減弱，多元化的價(jià)值取向更加鮮明。
      （3）當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)：
      ① 當(dāng)代資本主義雖然發(fā)生了許多新變化，但它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是資本主義的私人占有制。② 當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。
      ③ 當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。45.為什么說(shuō)社會(huì)主義是在曲折中前進(jìn)的？
      答：(1)一方面，社會(huì)規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，所以社會(huì)發(fā)展有決定性。社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展就體現(xiàn)了社會(huì)規(guī)律的必然趨勢(shì)。另一方面，人的自覺(jué)活動(dòng)可以認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律、利用社會(huì)規(guī)律，在社會(huì)主義遭受挫折時(shí)經(jīng)受鍛煉，堅(jiān)定信心，促使社會(huì)主義向更健康的方向發(fā)展。
      (2)第一，事物發(fā)展是否定之否定即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過(guò)程。第二，必然性和偶然性是辯證統(tǒng)一的。第三，新事物必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物。社會(huì)主義是新事物，它符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、符合人民群眾的根本利益。它經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展后必然代替資本主義，這是新事物代替舊事物原理的具體表現(xiàn)，但在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中新事物同舊事物的斗爭(zhēng)有一個(gè)由弱到強(qiáng)、反復(fù)較量、逐步取代或戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程?？傊?，社會(huì)注意的發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的，前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)。
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      46.用認(rèn)識(shí)反復(fù)性的原理，說(shuō)明我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。答：（1）認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是由以下原因決定的。首先，從客體方面來(lái)考察。其一，客觀事物本身往往是多種價(jià)值矛盾的統(tǒng)一體，每一個(gè)矛盾的雙方以及各個(gè)矛盾之間的相互作用，都有很多特點(diǎn)和非常復(fù)雜的情況，這就決定了事物本身的復(fù)雜性。其二，事物的矛盾有個(gè)展開和發(fā)展的過(guò)程，事物的本質(zhì)并不是一開就顯露在外面，而是要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程才逐漸暴露出來(lái)。其三，任何事物都是具體的，都是存在于特定的社會(huì)歷史環(huán)境中得。客體的這些特點(diǎn)，決定人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)歷反復(fù)的過(guò)程。其次，從認(rèn)識(shí)主體來(lái)考察，人的認(rèn)識(shí)受到主體的生理因素、知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)能力及其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的限制。主體的這些特點(diǎn)，決定其必須經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能獲得對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。
      （2）我們對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的認(rèn)識(shí)也經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的過(guò)程。改革開放以來(lái)，我們逐步擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念影響，認(rèn)識(shí)到計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段，提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，所以我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。
      47.試述級(jí)差地租產(chǎn)生的條件、原因和源泉。答：（1）土地是資本主義農(nóng)業(yè)中的基本生產(chǎn)資料，各個(gè)不同地塊的土地，其肥沃程度、地理位置等方面的差別，是土地形成不同的等級(jí)。資本主義級(jí)差地租就是與土地不同等級(jí)相聯(lián)系的地租，它是由農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的超額利潤(rùn)所構(gòu)成的。
      （2）級(jí)差地租形成的條件是土地肥沃程度、地理位置等生產(chǎn)條件的差別。土地有肥沃程度、地理位置等生產(chǎn)條件的差別，同量資本投入面積相同但生產(chǎn)條件不同的土地，其勞動(dòng)生產(chǎn)率和價(jià)值收入便不相同。
      （3）級(jí)差地租形成的原因是對(duì)土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷。土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷是指在土地有限，特別是優(yōu)等和中等地有限的條件下，土地作為經(jīng)營(yíng)對(duì)象被農(nóng)業(yè)資本家使用后所形成的對(duì)土地的經(jīng)營(yíng)性壟斷。首先，土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷，使得經(jīng)營(yíng)優(yōu)等和中等地的農(nóng)業(yè)資本家都能獲得形成級(jí)差地租的超額利潤(rùn)。其次，土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷，使資本主義農(nóng)業(yè)中可以長(zhǎng)期穩(wěn)定地獲得形成級(jí)差地租的超額利潤(rùn)。所以，經(jīng)營(yíng)優(yōu)等和中等地所獲得的超額利潤(rùn)，可以長(zhǎng)期地和穩(wěn)定地存在，成為一種固定的收入，因而這個(gè)超額利潤(rùn)便能穩(wěn)定地形成級(jí)差地租。（4）形成級(jí)差地租的源泉是耕種優(yōu)等和中等地的農(nóng)業(yè)雇傭工人所創(chuàng)造的超額剩余價(jià)值。土地是一種自然資源，不能創(chuàng)造出任何價(jià)值和剩余價(jià)值，因而級(jí)差地租不是來(lái)源于土地本身。形成級(jí)差地租的超額利潤(rùn)，是耕種優(yōu)等和中等地的農(nóng)業(yè)雇傭工人所創(chuàng)造的超額剩余價(jià)值。這些農(nóng)業(yè)雇傭工人的勞動(dòng)是一種具有較高勞動(dòng)生產(chǎn)率的勞動(dòng)，它是作為加強(qiáng)的勞動(dòng)起作用的，能夠在一定的勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出較多的價(jià)值，從而可以創(chuàng)造出形成級(jí)差地租的超額利潤(rùn)，因而耕種優(yōu)等和中等地的農(nóng)業(yè)雇傭工人所創(chuàng)造的超額剩余價(jià)值即是形成級(jí)差地租的源泉。
      2010年下半年全國(guó)高等教育自學(xué)考試試題馬克思主義基本原理概論
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
      1.19世紀(jì)歐洲空想社會(huì)主義是馬克思主義直接理論來(lái)源之一，其代表人物是（）A.配第、斯密、李嘉圖 B.拉美特利、愛(ài)爾維修、狄德羅 C.康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈  D.圣西門、傅立葉、歐文 2.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)在于是否承認(rèn)（）
      A.社會(huì)歷史是發(fā)展變化的 B.社會(huì)歷史是人們自覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果 C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D.杰出人物在社會(huì)歷史上有重要作用 3.下列關(guān)于人的本質(zhì)的表述，只涉及人與動(dòng)物根本區(qū)別的是（）A.勞動(dòng)是人的本質(zhì)  B.人的需要即人的本質(zhì)
      C.人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和 D.人的本質(zhì)是人的自然屬性的總和 4.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說(shuō)（）
      A.人民群眾不能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替  B.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史 C.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量 D.人民群眾不是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體 5.決定商品價(jià)值量的是生產(chǎn)商品的（）
      A.社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間 B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 C.剩余勞動(dòng)時(shí)間 D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間 6.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是（）
      A.使用價(jià)值和價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一 B.價(jià)值和交換價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程的統(tǒng)一 C.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一  D.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一 7.“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映”。這是一種（）
      A.主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) B.客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) C.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) D.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) 8.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是（）
      A.感性認(rèn)識(shí)—理性認(rèn)識(shí)—實(shí)踐  B.感性認(rèn)識(shí)—理性認(rèn)識(shí)—感性認(rèn)識(shí) C.感覺(jué)—知覺(jué)—表象 D.概念—判斷—推理
      9.與理性認(rèn)識(shí)相比較，感性認(rèn)識(shí)有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是形象性，另一個(gè)是（）A.能動(dòng)性 B.間接性 C.客觀性  D.直接性 10.真理是沒(méi)有階級(jí)性的，在真理面前人人平等。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
      A.真理就是客觀規(guī)律，與人的階級(jí)地位無(wú)關(guān)  B.真理具有客觀性，包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容
      C.真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，是不斷發(fā)展的 D.真理是具體的，都有其適用的條件和范圍
      11.下列各項(xiàng)屬于技術(shù)社會(huì)形態(tài)序列的是（）
      A.原始社會(huì) B.農(nóng)業(yè)社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì) 12.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是（）
      A.社會(huì)改革 B.階級(jí)斗爭(zhēng)  C.社會(huì)基本矛盾 D.科學(xué)技術(shù)革命 13.辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系屬于（）
      A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 B.內(nèi)容和形式的關(guān)系 C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系 D.可能和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
      14.下列各項(xiàng)比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的是（）
      A.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 B.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春 C.黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回 D.高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪 15.我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放方針的理論基礎(chǔ)是（）A.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理 B.內(nèi)容和形式辯證關(guān)系的原理 C.肯定和否定辯證關(guān)系的原理 D.內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理 16.實(shí)現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)反作用的根本途徑是（）
      A.學(xué)習(xí)書本知識(shí) B.進(jìn)行社會(huì)調(diào)查 C.參加社會(huì)實(shí)踐 D.研究實(shí)際情況 17.資本積累的源泉是（）
      A.資本積聚 B.資本集中 C.剩余價(jià)值 D.平均利潤(rùn) 18.資本主義民主共和制國(guó)家中掌握立法權(quán)的是（）
      A.國(guó)家元首 B.政府 C.法院  D.議會(huì)
      19.在蘇維埃俄國(guó)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要負(fù)責(zé)人是（）A.列寧 B.斯大林 C.布哈林 D.托洛斯基
      20.列寧提出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的理論依據(jù)是（）
      A.資本主義必然滅亡社會(huì)主義必然勝利的規(guī)律  B.帝國(guó)主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律
      C.資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)律 D.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律
      21.資本主義生產(chǎn)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)形成（）
      A.商品價(jià)值 B.生產(chǎn)成本 C.剩余價(jià)值 D.平均利潤(rùn) 22.股份公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）
      A.股東大會(huì) B.董事會(huì) C.監(jiān)事會(huì) D.工會(huì) 23.銀行利潤(rùn)的本質(zhì)是（）
      A.生產(chǎn)部門的雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值  B.銀行雇員創(chuàng)造的剩余價(jià)值 C.銀行收取的貸款利息 D.銀行收取的服務(wù)費(fèi) 24.金融寡頭在政治上的統(tǒng)治主要通過(guò)（）
      A.“參與制”來(lái)實(shí)現(xiàn)  B.“個(gè)人聯(lián)合”來(lái)實(shí)現(xiàn) C.資本輸出來(lái)實(shí)現(xiàn) D.工業(yè)資本與銀行資本的融合來(lái)實(shí)現(xiàn)
      25.資本主義國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)節(jié)的總?cè)蝿?wù)是（）
      A.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) B.促進(jìn)充分就業(yè) C.實(shí)現(xiàn)外貿(mào)平衡  D.促進(jìn)市場(chǎng)總供給與總需求的平衡
      26.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（）
      A.生產(chǎn)的全球化 B.貿(mào)易的全球化 C.資本的全球化 D.資源配置的國(guó)際化 27.資本各形態(tài)中能劃分為固定資本和流動(dòng)資本的是（）
      A.生產(chǎn)資本 B.貨幣資本 C.商品資本 D.借貸資本 28.資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件下，第二部類產(chǎn)品的總價(jià)值應(yīng)等于（）
      A.第一部類工人和資本家消耗的消費(fèi)資料價(jià)值總和 B.第二部類工人和資本家消耗的消費(fèi)資料價(jià)值總和
      C.兩大部類工人和資本家消耗的消費(fèi)資料價(jià)值總和 D.兩大部類工人和資本家消耗的生產(chǎn)資料價(jià)值總和
      29.社會(huì)主義根本的和首要的任務(wù)是（）
      A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B.加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)的反抗
      30.當(dāng)前全國(guó)人民為之奮斗的共同理想是（）
      A.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 B.徹底消滅“三大差別” C.徹底消滅剝削 D.完全實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
      二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)31.理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際必須反對(duì)的錯(cuò)誤傾向有（）A.相對(duì)主義 B.經(jīng)驗(yàn)主義 C.教條主義 D.折中主義 32.單位商品價(jià)值量（）
      A與勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比B與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比C與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比D與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成反比
      33.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)包括（）
      A.兩大部類的平衡 B.總供需的平衡 C.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償 D.社會(huì)總產(chǎn)品的物質(zhì)補(bǔ)償
      34.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，主要表現(xiàn)在（）
      A.實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題 B.實(shí)踐不斷為人們提供經(jīng)驗(yàn)材料和新的認(rèn)識(shí)工具
      C.實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力 D.實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要 35.下列各項(xiàng)正確說(shuō)明我國(guó)改革性質(zhì)和特點(diǎn)的有（）
      A.我國(guó)的改革是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有計(jì)劃地進(jìn)行的 B.我國(guó)的改革是在安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境中有序地進(jìn)行的 C.我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的根本改變  D.我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善
      36.下列各項(xiàng)屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）
      A.樸素唯物主義  B.庸俗唯物主義 C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
      37.下列各項(xiàng)屬于唯物辯證法總特征的有（）
      A.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) B.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn) C.永恒發(fā)展的觀點(diǎn) D.辯證否定的觀點(diǎn) 38.級(jí)差地租的形成條件有（）
      A.土地私有權(quán)壟斷 B.土地經(jīng)營(yíng)權(quán)壟斷 C.土地肥沃程度不同 D.土地地理位置不同 39.20世紀(jì)上半期較為重要的壟斷組織形式有（）
      A.卡特爾 B.辛迪加 C.托拉斯 D.康采恩 40.社會(huì)主義民主是新型民主，因?yàn)椋ǎ?/p>
      A.社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主 B.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 C.社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度 D.社會(huì)主義民主是目的和手段的統(tǒng)一
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的主體和客體的關(guān)系。
      答：(1)主體和客體之間具有實(shí)踐關(guān)系，即改造和被改造的關(guān)系。(2分)(2)主體和客體之間具有認(rèn)識(shí)關(guān)系，即反映和被反映的關(guān)系。(2分)(3)主體和客體相互作用：主體對(duì)客體具有能動(dòng)的改造作用，這種能動(dòng)性又受到客體的制約。(2分)42.簡(jiǎn)述“全人類徹底解放”的內(nèi)容。
      (1)人類從自然界的奴役下解放出來(lái)，擺脫盲目自然力的支配，成為自然界的主人。(2分)(2)人類從舊的社會(huì)關(guān)系中解放出來(lái)，擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛，成為社會(huì)關(guān)系的主人。(2分)(3)人類從剝削階級(jí)的思想觀念下解放出來(lái)，擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛，成為社會(huì)意識(shí)的主人。
      43.簡(jiǎn)述利潤(rùn)率與剩余價(jià)值率的區(qū)別。
      (1)二者表現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同：剩余價(jià)值率表示資本家對(duì)雇傭工人的剝削程度，利潤(rùn)率表示預(yù)付總資本的增殖程度。(2分)(2)二者的數(shù)量不同：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率，利潤(rùn)率是剩余價(jià)值與預(yù)付總資本的比率。
      (3)剩余價(jià)值率清楚地表明剩余價(jià)值的來(lái)源是可變資本，利潤(rùn)率則掩蓋了剩余價(jià)值的真實(shí)來(lái)源。44.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的主要形式。國(guó)家壟斷資本主義的基本形式主要有三類：
      (1)國(guó)家直接掌握的壟斷資本，也就是資本主義國(guó)家中的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)。(2分)(2)國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合，即國(guó)有資本與私人資本結(jié)合在一個(gè)企業(yè)中。(2分)(3)國(guó)家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合。(2分)45.簡(jiǎn)述生產(chǎn)方式的含義及其在社會(huì)發(fā)展中的作用。
      (1)生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。(2分)(2)生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中起決定作用。(2分)第一，生產(chǎn)方式是人類從動(dòng)物界分離出來(lái)的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。第二，生產(chǎn)方式是人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。第三，生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。第四，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。
      四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46.試述資本主義意識(shí)形態(tài)的歷史進(jìn)步性與階級(jí)局限性。
      (1)資本主義意識(shí)形態(tài)在資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生，反映了社會(huì)進(jìn)步的要求。(3分)當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)思想家提出了許多先進(jìn)的理論和觀念，是人類思想的一次大解放，具有歷史進(jìn)步意義。(2分)(2)資本主義意識(shí)形態(tài)建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，為資本主義制度服務(wù)，本質(zhì)上是維護(hù)資本主義剝削制度的思想體系。(3分)在資本主義制度確立后，特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)后，資本主義意識(shí)形態(tài)從整體上喪失了其歷史進(jìn)步性。47.試述發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。
      (1)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系：第一，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有認(rèn)識(shí)了規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，卓有成效地改造世界。不顧或違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。(4分)第二，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。(2分)（2）在社會(huì)主義建設(shè)中，我們必須把發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的實(shí)踐熱情與科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。既要充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，又要實(shí)事求是，按規(guī)律辦事，堅(jiān)決反對(duì)無(wú)視規(guī)律，盲目蠻干。(4分)
      全國(guó)2011年4月高等教育自學(xué)考試馬克思主義基本原理概論試題課程代碼：03709
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1.與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的(A)A.理論品質(zhì) B.理論基礎(chǔ) C.理論核心 D.理論內(nèi)涵 2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是(B)A.世界觀和方法論的關(guān)系問(wèn)題 B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 C.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問(wèn)題 D.普遍性和特殊性的關(guān)系問(wèn)題 3.下列觀點(diǎn)中屬于客觀唯心主義的是(D)A.天地萬(wàn)物皆在吾心中 B.存在就是被感知 C.物是感覺(jué)的集合 D.萬(wàn)物是“絕對(duì)精神”的體現(xiàn)
      4.“世界不是既成的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體”。這是一種(A)A.唯物辯證法的觀點(diǎn) B.形而上學(xué)的觀點(diǎn) C.相對(duì)主義的觀點(diǎn)  D.唯心主義的觀點(diǎn) 5.在唯物辯證法看來(lái)，糧食同稻谷、小麥、大豆、高梁等之間的關(guān)系屬于(C)A.全體和部分的關(guān)系 B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 C.一般和個(gè)別的關(guān)系  D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
      6.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是(D)A.事物的變化是否顯著 B.事物的變化是否迅速  C.事物的性質(zhì)是否發(fā)生了變化 D.事物的變化是否超出度的范圍 7.規(guī)律具有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是普遍性，另一個(gè)是(A)A.客觀性 B.變動(dòng)性 C.社會(huì)性 D.能動(dòng)性 8.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間最基本的關(guān)系是(B)A.反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系 B.改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系 C.需要與滿足需要的價(jià)值關(guān)系 D.創(chuàng)造與被創(chuàng)造的主從關(guān)系 9.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程包括兩次飛躍，其中第二次飛躍是(B)A.從概念到判斷的過(guò)程 B.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程 C.從判斷到推理的過(guò)程 D.從感覺(jué)到概念的過(guò)程
      10.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)需要多次反復(fù)才能完成，并且認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的發(fā)展過(guò)程。這說(shuō)明人類的認(rèn)識(shí)是(D)A.感性和理性的統(tǒng)一 B.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一 C.正確和錯(cuò)誤的統(tǒng)一
      D.有限和無(wú)限的統(tǒng)一
      11.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的核心是(C)A.一切從實(shí)際出發(fā) B.理論聯(lián)系實(shí)際  C.實(shí)事求是  D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 12.下列概念中，反映人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的是(B)A.生產(chǎn)力  B.生產(chǎn)關(guān)系  C.生產(chǎn)方式 D.生產(chǎn)資料 13.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程，這是一種(A)A.歷史唯物主義的觀點(diǎn) B.歷史唯心主義的觀點(diǎn) C.機(jī)械決定論的觀點(diǎn) D.歷史宿命論的觀點(diǎn)
      14.除了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，另一對(duì)社會(huì)基本矛盾是(D)A.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的矛盾 B.人口因素與資源環(huán)境的矛盾 C.統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾 D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾 15.“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”。這一論斷表明社會(huì)改革與社會(huì)革命(C)A.都以?shī)Z取國(guó)家政權(quán)為目的 B.都不改變社會(huì)制度的根本性質(zhì) C.都是要解決社會(huì)基本矛盾 D.都不需要采取暴力沖突的形式 16.從本質(zhì)上看，貨幣是(D)A.特殊的資本 B.普通的商品 C.一般等價(jià)物
      D.固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品 17.資本主義相對(duì)過(guò)剩人口是指(A)A.勞動(dòng)力供給超過(guò)資本對(duì)勞動(dòng)力的需求而出現(xiàn)的過(guò)剩人口 B.人口增長(zhǎng)超過(guò)生活資料的增長(zhǎng)而出現(xiàn)的過(guò)剩人口
      C.人口增長(zhǎng)超過(guò)生產(chǎn)資料的增長(zhǎng)而出現(xiàn)的過(guò)剩人口 D.人口增長(zhǎng)超過(guò)資本增長(zhǎng)而出現(xiàn)的過(guò)剩人口
      18.用于發(fā)放工資的貨幣執(zhí)行的是貨幣的(C)A.價(jià)值尺度職能 B.流通手段職能 C.支付手段職能 D.貯藏手段職能 19.資本主義國(guó)家的立法機(jī)構(gòu)是(C)A.法院 B.檢察機(jī)構(gòu)  C.議會(huì)或國(guó)會(huì)  D.政府 20.公式W…P…W?表示的是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的(B)A.購(gòu)買階段  B.生產(chǎn)階段  C.銷售階段 D.流通階段 21.資本主義再生產(chǎn)周期四個(gè)階段的順序一般為(C)A.蕭條—危機(jī)—復(fù)蘇—高漲 B.復(fù)蘇—高漲—危機(jī)—蕭條 C.危機(jī)—蕭條—復(fù)蘇—高漲 D.高漲—蕭條—危機(jī)—復(fù)蘇 22.剩余價(jià)值率和利潤(rùn)率的關(guān)系是(B)A.剩余價(jià)值率等于利潤(rùn)率 B.剩余價(jià)值率大于利潤(rùn)率 C.剩余價(jià)值率小于利潤(rùn)率 D.剩余價(jià)值率與利潤(rùn)率成反比 23.農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格由(C)A.優(yōu)等地的生產(chǎn)條件決定 B.中等地的生產(chǎn)條件決定
      C.劣等地的生產(chǎn)條件決定 D.各類土地的平均生產(chǎn)條件決定 24.處于壟斷地位的大銀行在當(dāng)代資本主義社會(huì)中的地位表現(xiàn)在(B)A.它已掌控了所有銀行業(yè)務(wù)  B.它已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的萬(wàn)能壟斷者 C.它已控制了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì) D.它已掌握了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈 25.從作用上看，國(guó)家壟斷資本主義對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和管理(C)A.維護(hù)了全社會(huì)的利益 B.維護(hù)了全體資本家的利益 C.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益 D.維護(hù)了全體私有者的利益 26.從性質(zhì)上看，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的“經(jīng)濟(jì)援助”是(B)A.幫助發(fā)展中國(guó)家克服經(jīng)濟(jì)困難的一種方式 B.新殖民主義的一種方式
      C.扼殺發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段 D.促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的工具 27.當(dāng)代資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的一系列新變化表明(D)A.其社會(huì)性質(zhì)已經(jīng)根本改變 B.其基本矛盾已經(jīng)徹底解決 C.其階級(jí)對(duì)立已經(jīng)消失 D.其社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了部分質(zhì)變 28.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生歸根結(jié)底是由(A)A.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的 B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的 C.被統(tǒng)治階級(jí)的意愿決定的 D.統(tǒng)治階級(jí)的倒行逆施決定的 29.馬克思主義政黨產(chǎn)生的條件是(D)A.馬克思主義理論的誕生 B.工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 C.馬克思主義理論的傳播 D.馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合
      30.社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是(A)A.生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制 B.按勞分配 C.按需分配 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）
      31.中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來(lái)，馬克思主義中國(guó)化的理論成果有(B C D)A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.“三個(gè)代表”重要思想  D.科學(xué)發(fā)展觀 32.下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的有(A B C)A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.安而不忘危，治而不忘亂C.樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái) D.城門失火，殃及池魚
      33.感性認(rèn)識(shí)的基本形式有(A B D)A.感覺(jué) B.知覺(jué)  C.概念 D.表象 34.下列各項(xiàng)屬于觀念上層建筑的有(B C)A.軍隊(duì)和法庭 B.哲學(xué)和宗教 C.藝術(shù)和道德 D.邏輯學(xué)和語(yǔ)言學(xué) 35.下列各項(xiàng)正確表述可變資本含義的有(B C)A.可變資本是以生產(chǎn)資料形式存在的資本 B.可變資本是以勞動(dòng)力形式存在的資本 C.可變資本是在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生價(jià)值增殖的那部分資本 D.可變資本是在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生價(jià)值轉(zhuǎn)移的那部分資本 36.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的職能形式有(A C D)A.貨幣資本  B.流通資本  C.生產(chǎn)資本 D.商品資本 37.商業(yè)資本的作用有(A B C D)A.促進(jìn)產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益B.幫助產(chǎn)業(yè)資本家節(jié)省流通費(fèi)用C.加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)D.縮短流通時(shí)間
      38.發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家調(diào)控貨幣量的主要手段有(A B C)A.公開市場(chǎng)業(yè)務(wù) B.最低準(zhǔn)備金率政策 C.再貼現(xiàn)利率政策 D.利率政策 39.從人員構(gòu)成上看，馬克思主義政黨(A C D)A.由工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成 B.由工人階級(jí)的全體成員組成 C.有其他階級(jí)的先進(jìn)分子加入 D.有其他階層的先進(jìn)分子加入 40.共產(chǎn)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的特征主要有(A B C D)A.生產(chǎn)資料的單一社會(huì)公有制 B.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理與調(diào)節(jié) C.個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按需分配 D.生產(chǎn)力極大提高、物質(zhì)財(cái)富極大豐富
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡(jiǎn)述意識(shí)的本質(zhì)。
      答：意識(shí)從本質(zhì)上看，意識(shí)是人腦的機(jī)能，是客觀世界的主觀映像，是社會(huì)的產(chǎn)物。
      （1）意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。
      （2）意識(shí)是客觀世界的主觀映像，是人腦對(duì)客觀世界的反映。意識(shí)是主觀性和客觀性的統(tǒng)一。
      （3）意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。
      從意識(shí)的起源和本質(zhì)可以看出，意識(shí)依賴于物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。（1）意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。
      （2）意識(shí)是客觀世界的主觀映像，是人腦對(duì)客觀世界的反映。
      （3）意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。從起源上說(shuō)，人類意識(shí)是社會(huì)性的勞動(dòng)創(chuàng)造的。在人類意識(shí)產(chǎn)生之后，個(gè)人只有在一定社會(huì)群體中生活，接受群體意識(shí)的影響，才能形成自己的意識(shí)。
      42.如何理解人民群眾范疇？簡(jiǎn)述人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用。答：（1）人民群眾指順應(yīng)社會(huì)歷史潮流、能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步的一切社會(huì)力量，是推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和。這個(gè)范疇既有量的規(guī)定性，又有質(zhì)的規(guī)定性。從量的規(guī)定性來(lái)看，它是指社會(huì)成員的大多數(shù)；從質(zhì)的規(guī)定性來(lái)看，它是指一切推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)力量。人民群眾是一個(gè)歷史范疇，內(nèi)容是變化發(fā)展的，在不同國(guó)家或同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
      （2）人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：① 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。② 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。③ 人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。
      （1）人民群眾范疇既有量的規(guī)定性，指社會(huì)成員的大多數(shù)，又有質(zhì)的規(guī)定性，指一切推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)力量。人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同國(guó)家或同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容。
      （2）人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用表現(xiàn)在三個(gè)方面：人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。
      43.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源是什么？ 答：（1）資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)質(zhì)上是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本特點(diǎn)是商品生產(chǎn)過(guò)剩，這種過(guò)剩不是與勞動(dòng)者的實(shí)際需要相比的生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩，而是與勞動(dòng)者有支付能力的需求即貨幣購(gòu)買力相比的相對(duì)過(guò)剩。
      （2）經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人資本主義占有形式之間的矛盾。當(dāng)這個(gè)矛盾達(dá)到十分尖銳的程度，就會(huì)引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。
      （3）資本主義基本矛盾有兩種主要表現(xiàn)形式。一種表現(xiàn)是個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。另一種表現(xiàn)是資本主義生產(chǎn)無(wú)心擴(kuò)大的趨勢(shì)和勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾。
      （4）資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，周期性爆發(fā)的生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間最根本的現(xiàn)象和典型特征是商品生產(chǎn)過(guò)剩。其他現(xiàn)象如：商品滯銷、物價(jià)下跌、生產(chǎn)下降、工廠倒閉、工人大量失業(yè)等等，都是直接或間接地由生產(chǎn)過(guò)剩這個(gè)根源引起的，都是生產(chǎn)過(guò)剩在經(jīng)濟(jì)生活各方面的具體體現(xiàn)。
      44.簡(jiǎn)述私人壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征。答：（1）壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位。（2）金融資本的形成與金融寡頭的統(tǒng)治相關(guān)。（3）資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占重要地位。（4）國(guó)際壟斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。（5）壟斷資本主義列強(qiáng)瓜分和重新瓜分世界。
      45.為什么說(shuō)社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路？ 答：（1）社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段，是走向共產(chǎn)主義社會(huì)的必由之路。
      （2）實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義所必須具備的基本條件，如社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，全體社會(huì)成員文化教育的普及和道德品質(zhì)的極大提高等，只有在社會(huì)主義歷史階段經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗才能創(chuàng)造出來(lái)。不經(jīng)過(guò)社會(huì)主義社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展，不具備向共產(chǎn)主義過(guò)渡的條件，就不可能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      46.試述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原理，并說(shuō)明中國(guó)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論的意義。答：（1）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)椋旱谝?，真理是主體對(duì)客體及其本質(zhì)的正確反映，檢驗(yàn)真理就是要判明主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相一致。第二，實(shí)踐是人的主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，它能把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，從而使認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō)，人們按照一定的認(rèn)識(shí)去行動(dòng)，如果取得了成功，就證明這種認(rèn)識(shí)是正確的，如果遭到失敗，就證明這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。
      （2）我國(guó)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論的實(shí)質(zhì)是要不要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的問(wèn)題。只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，才能沖破教條主義的束縛，堅(jiān)持被實(shí)踐證明是正確的東西，放棄被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的東西，真正做到實(shí)事求是。如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，不可能做到實(shí)事求是，就會(huì)亡黨亡國(guó)。
      47.試述商品的價(jià)值量是如何決定的。答：（1）商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。
      （2）形成商品價(jià)值的勞動(dòng)是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的。復(fù)雜程度不同的勞動(dòng)所生產(chǎn)的各種商品，其價(jià)值量的確定，是通過(guò)把一定量的復(fù)雜勞動(dòng)換算為多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。（3）單位商品的價(jià)值量與包含在該商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量成正比，與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
      2011年7月高等教育自學(xué)考試 馬克思主義基本原理概論試題
      課程代碼：03709
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
      在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
      1.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是(C)0-27
      A.與時(shí)俱進(jìn)
      B.綜合創(chuàng)新
      C.理論聯(lián)系實(shí)際
      D.發(fā)展馬克思主義
      2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是(C)1-35
      A.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題 B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題 C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題
      3.“存在就是被感知”這種觀點(diǎn)屬于(C)1-37
      A.樸素唯物主義
      B.形而上學(xué)唯物主義
      C.主觀唯心主義
      D.客觀唯心主義
      4.“盛年不重來(lái)，一日難再晨”這個(gè)諺語(yǔ)表明時(shí)間具有(C)1-42
      A.持續(xù)性
      B.絕對(duì)性
      C.一維性
      D.伸張性
      5.分析矛盾的特殊性就是(D)1-61
      A.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)
      B.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
      C.堅(jiān)持辯證的否定
      D.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
      6.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉是(D)1-56
      A.事物的內(nèi)部矛盾
      B.事物的外部矛盾
      C.事物的主要矛盾
      D.矛盾的主要方面
      7.“揠苗助長(zhǎng)”這個(gè)寓言說(shuō)明(D)1-86
      A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
      B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
      C.意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界
      D.如果違背規(guī)律，越是發(fā)揮主觀能動(dòng)性，遭受的挫折和失敗就越嚴(yán)重
      8.意識(shí)的起源和認(rèn)識(shí)的起源是(A)2-90
      A.一致的 B.不一致的 C.同時(shí)的 D.不同時(shí)的
      9.“生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)”的提出者是(C)2-89
      A.馬克思
      B.恩格斯
      C.列寧
      D.毛澤東
      10.從現(xiàn)象到本質(zhì)，從不甚深刻的本質(zhì)到更深刻的本質(zhì)，說(shuō)的是認(rèn)識(shí)的(A)2-108
      A.辯證運(yùn)動(dòng)
      B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)
      C.相對(duì)運(yùn)動(dòng)
      D.辯證否定
      11.只要再多走一小步，真理便會(huì)變成謬誤，這句話說(shuō)的是(D)2-114
      A.真理和謬誤相互依存  B.真理和謬誤相互包含  C.真理和謬誤相互排斥  D.真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
      12.生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生活過(guò)程中結(jié)成的(B)3-139
      A.社會(huì)關(guān)系
      B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
      C.交往關(guān)系
      D.競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系
      13.“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”的提出者是(B)3-16 A.毛澤東
      B.鄧小平
      C.江澤民
      D.胡錦濤
      14.社會(huì)革命的基本形式是(B)3-160
      A.和平發(fā)展
      B.暴力革命
      C.漸進(jìn)改革
      D.文化宣傳
      15.人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志在于(D)3-134
      A.具有自我意識(shí)
      B.具有宗教信仰
      C.具有語(yǔ)言文字
      D.制造使用工具
      16.在商品賒購(gòu)賒銷中，到期償還貨款時(shí)貨幣所執(zhí)行的職能是(C)4-190
      A.價(jià)值尺度
      B.流通手段
      C.支付手段
      D.貯藏手段
      17.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（D)4-198
      A.商品按價(jià)值量的大小進(jìn)行等價(jià)交換
      B.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)
      C.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定
      D.勞動(dòng)力成為商品
      18.資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是(C)4-203
      A.價(jià)值規(guī)律 B.資本主義積累的一般規(guī)律
      C.剩余價(jià)值規(guī)律  D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)規(guī)律
      19.資產(chǎn)階級(jí)民主制的核心和主要標(biāo)志是(A)4-217
      A.議會(huì)制
      B.三權(quán)分立制
      C.普選制
      D.多黨制
      20.合稱為流通資本的兩種資本是(C)5-229
      A.不變資本與可變資本 B.固定資本與流動(dòng)資本  C.貨幣資本與商品資本
      D.產(chǎn)業(yè)資本與商業(yè)資本
      21.社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是(B)5-234
      A.Ⅰ（v+m）=Ⅱc
      B.Ⅰ（v+△v+m/x）=Ⅱ（c+△c）
      C.Ⅰ（c+v+m）=Ⅰ（c+△c）+Ⅱ（c+△c）
      D.Ⅱ（c+v+m）=Ⅰ（v+△v+m/x）+Ⅱ（v+△v+m/x）
      22.平均利潤(rùn)形成之后，價(jià)值規(guī)律的作用形式表現(xiàn)為市場(chǎng)價(jià)格圍繞(D)5-245
      A.生產(chǎn)成本上下波動(dòng)
      B.平均利潤(rùn)上下波動(dòng)
      C.價(jià)值上下波動(dòng)
      D.生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)
      23.資本主義級(jí)差地租形成的條件(A)5-257
      A.土地肥沃程度、地址位置等生產(chǎn)條件的差別
      B.對(duì)土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷
      C.農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成低于社會(huì)平均資本有機(jī)構(gòu)成 D.農(nóng)業(yè)中的土地私有權(quán)壟斷
      24.壟斷的工業(yè)資本和銀行資本融合生長(zhǎng)構(gòu)成(B)6-270
      A.國(guó)家壟斷資本
      B.金融資本
      C.私人壟斷資本
      D.借貸資本
      25.20世紀(jì)后半葉興起的壟斷組織形式主要是(C)6-268
      A.卡特爾
      B.辛迪加
      C.混合聯(lián)合企業(yè)
      D.康采恩
      26.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上(B)6-291
      A.生產(chǎn)要素市場(chǎng)化
      B.資源配置國(guó)際化
      C.國(guó)際分工普遍化
      D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一體化
      27.社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)核心是(B)7-318
      A.工人階級(jí)及其群眾組織 B.工人階級(jí)的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨
      C.工農(nóng)聯(lián)盟
      D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政機(jī)關(guān)
      28.社會(huì)主義國(guó)家要堅(jiān)持社會(huì)主義方向，就必須堅(jiān)持(A)7-323
      A.公有制為主體、全民所有制為主導(dǎo) B.不斷進(jìn)行社會(huì)主義革命 C.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D.實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
      29.社會(huì)主義的分配原則是(A)7-324
      A.按勞分配
      B.按需分配
      C.按生產(chǎn)要素分配
      D.按資分配
      30.共產(chǎn)主義社會(huì)的兩個(gè)階段是指(A)8-351
      A.社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì) B.過(guò)渡階段和社會(huì)主義社會(huì) C.社會(huì)主義初級(jí)階段和高級(jí)階段 D.共產(chǎn)主義社會(huì)初級(jí)階段和高級(jí)階段
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）
      在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
      31.實(shí)踐的基本特點(diǎn)包括(ABD)1-45
      A.客觀性
      B.自覺(jué)能動(dòng)性
      C.辯證否定性
      D.社會(huì)歷史性
      32.規(guī)律具有(BC)1-78
      A.永恒性
      B.普遍性
      C.客觀性
      D.實(shí)踐性
      33.主體和客體的關(guān)系表現(xiàn)為(ABC)2-101
      A.實(shí)踐關(guān)系
      B.制約關(guān)系
      C.認(rèn)識(shí)關(guān)系
      D.對(duì)立關(guān)系
      34.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系表現(xiàn)為(ACD)2-107
      A.感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)
      B.感性認(rèn)識(shí)決定理性認(rèn)識(shí)
      C.感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)
      D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透
      35.文化的根本特性有(ACD)3-165
      A.創(chuàng)造性
      B.無(wú)政府性
      C.自由性
      D.兼容性
      36.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在所需要的基本經(jīng)濟(jì)條件有(AC)4-183
      A.社會(huì)分工的產(chǎn)生和存在B.勞動(dòng)者有人身自由C.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者 D.勞動(dòng)者除了自己的勞動(dòng)力以外一無(wú)所有
      37.在棉紗的生產(chǎn)過(guò)程中，棉紗的生產(chǎn)成本包括(ABC)5-237
      A.耗費(fèi)的棉花價(jià)值  B.磨損的機(jī)器設(shè)備價(jià)值  C.工人勞動(dòng)力價(jià)值  D.工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值
      38.商業(yè)資本對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的重要作用體現(xiàn)為(ABCD)5-247
      A.有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益 B.有利于節(jié)省流通資本 C.可以加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)D.可以縮短流通時(shí)間
      39.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快的原因主要有(ABD)6-291
      A.科技進(jìn)步及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用 B.貿(mào)易保護(hù)主義加強(qiáng) C.國(guó)際貿(mào)易自由度提高 D.國(guó)際資本不充動(dòng)大幅增加
      40.探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路(ABC)7-328
      A.要以馬克思主義理論為指導(dǎo)B.要從具體國(guó)情出發(fā) C.要吸收人類一切文明成果 D.要按發(fā)達(dá)國(guó)家模式發(fā)展
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）
      41.如何理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的？1-48 答：馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)生活的本質(zhì)。（1）勞動(dòng)實(shí)踐是人類和人類社會(huì)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)。（2）物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)得以存在的基礎(chǔ)。（3）實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
      42.為什么說(shuō)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更加重大？2-109 答：認(rèn)識(shí)的這次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因?yàn)椋?/p>
      （1）只有經(jīng)過(guò)這次飛躍，才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造。
      （2）只有經(jīng)過(guò)這一次飛躍，使理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去，才能使之得到檢驗(yàn)，得到豐富和發(fā)展。
      43.簡(jiǎn)述社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。3-154 答：（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，存在于一切社會(huì)形態(tài)之中，貫穿于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)的始終；
      （2）這兩對(duì)矛盾制約和決定著其他各種社會(huì)矛盾，決定著整個(gè)社會(huì)的面貌，決定著社會(huì)發(fā)展的必然階段和客觀趨勢(shì)，決定社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)的演進(jìn)。
      44.簡(jiǎn)述資本積累的實(shí)質(zhì)。4-206答：資本積累的實(shí)質(zhì)就是，資本家用無(wú)償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，進(jìn)行資本積累來(lái)增大資本的規(guī)模，以便繼續(xù)占有更多的剩余價(jià)值，從而占有不斷增大的資本來(lái)擴(kuò)大對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。
      45.平均利潤(rùn)率水平的高低取決于什么因素？5-242 答：平均利潤(rùn)率水平的高低取決于兩個(gè)因素：
      （1）各個(gè)生產(chǎn)部門利潤(rùn)率水平的高低。各個(gè)生產(chǎn)部門的利潤(rùn)率水平較高，平均利潤(rùn)率水平也就比較高；反之，各個(gè)生產(chǎn)部門的利潤(rùn)率水平較低，平均利潤(rùn)率水平也就比較低。
      （2）社會(huì)總資本在各生產(chǎn)部門之間分配的比例，即投入各生產(chǎn)部門的資本在社會(huì)總資本中所占的比重。社會(huì)總資本中投入利潤(rùn)率較高生產(chǎn)部門的資本所占比重越大，平均利潤(rùn)率水平就越高。反之，社會(huì)總資本中投入利潤(rùn)率較低生產(chǎn)部門的資本所占比重越小，平均利潤(rùn)率水平就越低。
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      46.論述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)及其現(xiàn)實(shí)意義。2-118 答：提出實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是馬克思主義哲學(xué)真理論的特點(diǎn)，也是馬克思主義哲學(xué)在真理問(wèn)題上的革命變革，它徹底推翻了主觀真理論者在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
      （1）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)椋赫胬硎侵黧w對(duì)客體及其本質(zhì)的正確反映，檢驗(yàn)真理就是要判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相一致。第二，實(shí)踐是人的主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)，它能把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)對(duì)照，從而使認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō)，人們按照一定的認(rèn)識(shí)去行動(dòng)，如果取得了成功，就證明這種認(rèn)識(shí)是正確的，如果遭到失敗，就證明這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。
      （2）我國(guó)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論的實(shí)質(zhì)是要不要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的問(wèn)題。只有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，才能沖破教條主義的束縛，堅(jiān)持被實(shí)踐證明是正確的東西，放棄被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的東西，真正做到實(shí)事求是。如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，不可能做到實(shí)事求是，就會(huì)亡黨亡國(guó)。
      47.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家為什么能取得社會(huì)主義革命的勝利。7-325 答：
      一、這些國(guó)家已具備了一定程度的社會(huì)化生產(chǎn)力，這是發(fā)生社會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
      以社會(huì)主義取代資本主義最根本的物質(zhì)根源，在于生產(chǎn)的社會(huì)化要求改變束縛其發(fā)展的生產(chǎn)資料私有制。這些國(guó)家雖然比當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家生產(chǎn)力落后，但其國(guó)內(nèi)的資本主義經(jīng)濟(jì)已有所發(fā)展，存在著一定程度的社會(huì)化生產(chǎn)力。這些經(jīng)濟(jì)文化落后、生產(chǎn)社會(huì)化程度還不高的國(guó)家，一般都受到國(guó)內(nèi)存在的封建主義、官僚資本主義和外國(guó)資本主義的剝削和統(tǒng)治，嚴(yán)重地束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展。在特定歷史條件下，這些國(guó)家發(fā)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，走上社會(huì)主義道路．是生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的要求。
      二、這些國(guó)家發(fā)生社會(huì)主義革命時(shí)的客觀形勢(shì)和條件，使得它們?cè)谔囟ǖ臍v史條件下能夠獲得革命的成功。
      1、無(wú)論俄國(guó)革命還是中國(guó)革命，其社會(huì)歷史背景是：社會(huì)矛盾極其尖銳，靠在舊社會(huì)內(nèi)部進(jìn)行漸進(jìn)式的改良，根本不可能解決當(dāng)時(shí)的社會(huì)基本矛盾，靠這些國(guó)家發(fā)展不充分的資本主義也很難達(dá)到強(qiáng)國(guó)富民的目標(biāo)，尤其是在資本主義發(fā)展到壟斷階段，未進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列的落后國(guó)家要想走上同發(fā)達(dá)國(guó)家同樣的道路，用資本主義方式趕上乃至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家，是根本不可能的。
      2、在革命前，這些國(guó)家勞動(dòng)人民遭受到多重的苦難和剝削、壓迫，他們迫切要求進(jìn)行徹底的社會(huì)變革，推翻壓在頭上的內(nèi)外剝削階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治。同時(shí)，這些國(guó)家的革命都是在馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義理論指引和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，帶領(lǐng)
      工人農(nóng)民起來(lái)進(jìn)行革命，通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，推翻剝削階級(jí)的統(tǒng)治，建立起紅色革命政權(quán)，從而走上社會(huì)主義道路。
      經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義，是特定歷史條件下的客觀現(xiàn)實(shí)，有其深刻的內(nèi)外原因，并沒(méi)有違反歷史發(fā)展的規(guī)律，不是什么“反?，F(xiàn)象”和不該出生的“早產(chǎn)兒”。
      2011年10月高等教育自學(xué)考試 馬克思主義基本原理概論試題
      課程代碼：03709
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
      在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
      1．德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義的直接理論來(lái)源之一，其代表人物是（C）0-5 A．培根、洛克 B．圣西門、歐文 C．黑格爾、費(fèi)爾巴哈 D．斯密、李嘉圖
      2．主張意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的是（D）1-35 A．辯證法觀點(diǎn) B．形而上學(xué)觀點(diǎn) C．唯物主義觀點(diǎn) D．唯心主義觀點(diǎn) 3．運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系屬于（C）1-41
      A．內(nèi)容和形式的關(guān)系 B．本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C．絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系 D．共性和個(gè)性的關(guān)系
      4．唯物辯證法有兩個(gè)總特征，一個(gè)是永恒發(fā)展的觀點(diǎn)，另一個(gè)是（A）1-51 A．普遍聯(lián)系的觀點(diǎn) B．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) C．質(zhì)量互變的觀點(diǎn) D．辯證否定的觀點(diǎn) 5．“一把鑰匙開一把鎖”。這句話強(qiáng)調(diào)的是（D）1-61
      A．要承認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的客觀性B．要承認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性C．要注重分析矛盾的普遍性D．要注重分析矛盾的特殊性
      6．面對(duì)消極腐敗的東西，我們一定要提高警惕，做到見(jiàn)微知著，防微杜漸。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋˙）1-66
      A．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B．量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變C．多種原因引起一個(gè)結(jié)果 D．外因通過(guò)內(nèi)因而起作用 7．意識(shí)的能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)是（D）1-85
      A．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 C．意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有影響 D．意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界 8．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第一的和基本的觀點(diǎn)是（D）2-93 A．唯物主義的觀點(diǎn) B．辯證法的觀點(diǎn) C．可知論的觀點(diǎn)實(shí)踐的觀點(diǎn) 9．感覺(jué)、知覺(jué)、表象是（A）2-106
      A．感性認(rèn)識(shí)的三種形式 B．理性認(rèn)識(shí)的三種形式 C．社會(huì)心理的三種形式 D．思想體系的三種形式 10．有人認(rèn)為只有寫到書本上的理論才是真實(shí)可靠的，從而不顧實(shí)際情況，死搬書本上的教條。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類似于（C）2-107
      A．唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤B．直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤 C．唯理論的錯(cuò)誤 D．經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤 11．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這主要是因?yàn)椋˙）2-118
      A．實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) B．實(shí)踐可以把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)
      C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的 D．實(shí)踐是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程
      12．衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（A）3-137
      A．勞動(dòng)工具的狀況 B．勞動(dòng)對(duì)象的廣度
      C．勞動(dòng)者的素質(zhì) D．勞動(dòng)產(chǎn)品的質(zhì)量
      13．下列選項(xiàng)中屬于上層建筑兩大組成部分的是（D）3-144
      A．政治思想和法律思想 B．政治制度和法律制度
      C．政治法律思想和道德觀念 D．政治法律制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)
      14．下列各項(xiàng)屬于社會(huì)基本矛盾的是（A）3-153
      A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 B．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾
      C．人口增長(zhǎng)和資源匱乏的矛盾 D．發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的矛盾
      15．社會(huì)改革的實(shí)質(zhì)是（C）3-161
      A．社會(huì)政治制度的根本改變 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的根本改變
      C．社會(huì)體制的改善與革新 D．社會(huì)風(fēng)氣的改善與進(jìn)步
      16．劃分階級(jí)所依據(jù)的根本標(biāo)準(zhǔn)是各社會(huì)集團(tuán)的（B）3-157
      A．政治立場(chǎng) B．經(jīng)濟(jì)地位
      C．思想觀點(diǎn) D．文化水平
      17．商品交換中價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系表現(xiàn)為（D）4-192
      A．價(jià)格總是高于價(jià)值 B．價(jià)格總是低于價(jià)值
      C．價(jià)格總是等于價(jià)值 D．價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)
      18．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（B）4-190
      A．簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾 B．私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
      C．具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾 D．個(gè)體勞動(dòng)與聯(lián)合勞動(dòng)的矛盾
      19．反映資本家對(duì)工人剝削程度的剩余價(jià)值率，可表示為（A）4-201
      A．m：v B．v：m
      C．m：(c+V)D．(c+v)：m
      20．決定商品價(jià)值量的是（B）4-186
      A．市場(chǎng)供求關(guān)系 B．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
      C．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間 D．企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率
      21．社會(huì)總產(chǎn)品的兩大部類是指（A）5-232
      A．生產(chǎn)資料部類和消費(fèi)資料部類 B．勞動(dòng)資料部類和勞動(dòng)對(duì)象部類
      C．可變資本部類和不變資本部類 D．固定資本部類和流動(dòng)資本部類
      22．下列不屬于生產(chǎn)時(shí)間的是（A）5-228
      A．生產(chǎn)資料采購(gòu)時(shí)間 B．原材料儲(chǔ)備時(shí)間
      C．停工時(shí)間 D．自然力作用于產(chǎn)品的時(shí)間
      23．剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后，商品價(jià)值表現(xiàn)為（C）5-238
      A．不變資本與可變資本之和 B．不變資本與剩余價(jià)值之和
      C．生產(chǎn)成本與利潤(rùn)之和 D．生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和
      24．在資本主義社會(huì)中，銀行資本家所獲得的利潤(rùn)率水平（B）5-253
      A．大體與借貸資本家獲得的利息率水平相同
      B．大體與職能資本家獲得的平均利潤(rùn)率水平相同
      C．大大高于職能資本家獲得的平均利潤(rùn)率水平
      D．大大低于職能資本家獲得的平均利潤(rùn)率水平
      25．絕對(duì)地租的形成原因是（B）5-260
      A．土地的經(jīng)營(yíng)壟斷 B．土地的私有權(quán)壟斷
      C．土地具有不同等級(jí) D．資本主義農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成低
      于工業(yè)
      26．政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的金融資本是指（D）6-270
      A．銀行與非銀行金融機(jī)構(gòu)資本的總和
      B．資本市場(chǎng)上流通的所有貨幣資本
      C．壟斷的銀行資本
      D．壟斷的工業(yè)資本和銀行資本融合生長(zhǎng)的資本形式
      27．為獲取高額壟斷利潤(rùn)，壟斷組織在采購(gòu)原材料時(shí)大多采取（B）6-273
      A．壟斷高價(jià) B．壟斷低價(jià)
      C．浮動(dòng)價(jià)格 D．固定價(jià)格
      28．列寧稱之為“社會(huì)主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備”、“社會(huì)主義的前階”的是（C）6-298
      A．自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義 B．私人壟斷資本主義
      C．國(guó)家壟斷資本主義 D．國(guó)際壟斷資本主義
      29．社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是（C）7-337  A．工人階級(jí) B．工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民
      C．馬克思主義政黨 D．社會(huì)主義國(guó)家的政府
      30．馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)消滅和國(guó)家消亡是在（D）8-345
      A．社會(huì)主義革命中實(shí)現(xiàn)的 B．社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的
      C．社會(huì)主義高級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的 D．共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）
      在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
      31．下列各項(xiàng)屬于馬克思主義主要組成部分的有（ACD）0-5
      A．科學(xué)社會(huì)主義 B．空想社會(huì)主義
      C．馬克思主義哲學(xué) D．馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
      32．下列各項(xiàng)正確揭示了意識(shí)本質(zhì)的有（BCD）1-82
      A．意識(shí)是純粹主觀自生的 B．意識(shí)是人腦的機(jī)能
      C．意識(shí)是客觀世界的主觀映像 D．意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物
      33．下列選項(xiàng)屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線內(nèi)容的有（ACD）2-125
      A．一切從實(shí)際出發(fā) B．全心全意為人民服務(wù)
      C．在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 D．實(shí)事求是
      34．下列選項(xiàng)屬于人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的有（AB）3-140144
      A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
      B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
      C．階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
      D．社會(huì)革命推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
      35．資本主義三權(quán)分立中的“三權(quán)”是指（BCD）4-214
      A．財(cái)政權(quán) B．行政權(quán)
      C．司法權(quán) D．立法權(quán)
      36．資本主義農(nóng)業(yè)中剩余價(jià)值的具體形式主要包括（AB）5-256
      A．級(jí)差地租 B．絕對(duì)地租
      C．平均利潤(rùn) D．借貸利息
      37．社會(huì)主義必然取代資本主義（ABC）6-299
      A．是由資本主義的基本矛盾決定的
      B．是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的客觀要求
      C．是由資本主義的歷史局限性決定的
      D．是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求
      38．在革命時(shí)期，馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在（ABC）7-336
      A．思想領(lǐng)導(dǎo)方面 B．政治領(lǐng)導(dǎo)方面
      C．組織領(lǐng)導(dǎo)方面 D．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)方面
      39．社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)之間的重大差別有（ABCD）8-351
      A．生產(chǎn)力發(fā)展水平不同 B．公有制形式不同
      C．分配原則不同 D．人們的思想道德水平不同
      40．馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)將消滅（ABD）8-347
      A．工農(nóng)差別 B．城鄉(xiāng)差別
      C．行業(yè)差別 D．體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的差別
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．簡(jiǎn)述馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和理論品質(zhì)。0-14-19
      答:根據(jù)恩格斯的描述，對(duì)馬克思主義的內(nèi)涵作以下幾點(diǎn)說(shuō)明：（1）馬克思主義是馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的。
      （2）馬克思主義不僅包括了它的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯的理論，而且包括它的繼承人的理論，特別是列寧、毛澤東、鄧小平等人的理論。
      （3）列入馬克思主義范疇的理論，必須是在基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法、價(jià)值取向等方面與馬克思、恩格斯創(chuàng)立的理論前后相繼、一脈相承，在本質(zhì)上相一致的。
      （4）馬克思主義的各個(gè)組成部分，不是孤立的、互不聯(lián)系的，而是組成一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系，其中馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ)，處于核心地位的則是科學(xué)社會(huì)主義理論。
      黨的十六大報(bào)告明確指出，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。
      42．簡(jiǎn)述本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系。1-77 答:本質(zhì)和現(xiàn)象之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。（1）本質(zhì)和現(xiàn)象是相互區(qū)別相互對(duì)立的。（2）本質(zhì)和現(xiàn)象又是相互聯(lián)系、相互依存的。
      43．簡(jiǎn)述真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的含義。2-115-116 答:真理具有絕對(duì)性，通常把真理的絕對(duì)性稱作“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：（1）任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，總是包含著不依賴主體和人類的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。
      （2）人的每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)，都是向著這個(gè)無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。
      真理是絕對(duì)的，同時(shí)又是相對(duì)的，具有相對(duì)性，通常把真理的相對(duì)性稱作“相對(duì)真理”。真理
      的相對(duì)性有兩個(gè)含義：
      （1）真理性的認(rèn)識(shí)在廣度上是有限的，是受條件制約的。（2）真理的認(rèn)識(shí)在深度上是有限的，是受一定條件制約的。
      44．相對(duì)剩余價(jià)值是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的? 4-202
      答:（1）在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，叫做相對(duì)剩余價(jià)值。
      （2）生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值，必須縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。而要縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，就需要降低勞動(dòng)力價(jià)值。而勞動(dòng)力價(jià)值是由工人及其家庭必要的生活資料價(jià)值所構(gòu)成，因而就需要降低這些生活資料的價(jià)值?？梢?jiàn),相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件的。
      45．簡(jiǎn)述借貸資本的形成和本質(zhì)。5-250
      答:在資本主義再生產(chǎn)過(guò)程中，職能資本家手中暫時(shí)閑置的貨幣資本，成為借貸資本的主要來(lái)源，這些暫時(shí)閑置的貨幣資本主要有：（1）暫時(shí)閑置的固定資本折舊費(fèi)；（2）暫時(shí)閑置的流動(dòng)資本；
      （3）暫時(shí)閑置的用于資本積累的剩余價(jià)值。
      借貸資本的本質(zhì)是為了取得利息而暫時(shí)貸給職能資本家使用的貨幣資本。借貸資本一方面體現(xiàn)著資本家剝削雇傭工人的關(guān)系，另一方面又體現(xiàn)著資本家之間共同瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系。
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      43．試述馬克思主義認(rèn)識(shí)論與黨的群眾路線的一致性以及堅(jiān)持群眾路線的重要意義。2-128  答:我們黨的群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！皬娜罕娭衼?lái)”就是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程，“到群眾中去”就是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，也就是實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，這表明群眾路線同馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論是完全一致的，是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的運(yùn)用。
      人心向背決定一切，我們要永遠(yuǎn)不脫離人民群眾，和人民群眾在一起。在新的歷史時(shí)期，仍然要堅(jiān)持黨的群眾路線，仍然要堅(jiān)持從為人民群眾謀利益這個(gè)根本前提出發(fā)，相信和依靠群眾，實(shí)行“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，只有這樣，才能完成振興中華的偉大歷史任務(wù)。
      47．試述資本主義國(guó)家對(duì)外輸出資本的必要性、可能性及其對(duì)經(jīng)濟(jì)落后的資本輸入國(guó)的影響。6-284
      答:壟斷階段資本輸出的必要性，在于大量所謂“過(guò)剩資本”的出現(xiàn)，這是資本輸出的財(cái)力基礎(chǔ)。
      資本輸出的可能性：
      （1）壟斷資本主義形成時(shí)期，世界上其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展過(guò)程中，特別是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的商品輸出和經(jīng)濟(jì)侵略，使這些國(guó)家原有的自然經(jīng)濟(jì)逐步趨于瓦解，商品經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展起來(lái)，并被卷入了世界市場(chǎng)。
      （2）這些國(guó)家的勞動(dòng)者出現(xiàn)了分化，勞動(dòng)力市場(chǎng)出現(xiàn)，有充足而且價(jià)格很低的勞動(dòng)力供給。（3）這些國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展，鐵路、公路、港口等發(fā)展近現(xiàn)代工商業(yè)所必需的基礎(chǔ)設(shè)施已有所建設(shè)，為輸入資本提供了一定條件。
      對(duì)于那些處于較低發(fā)展階段上的、經(jīng)濟(jì)比較落后的資本輸入國(guó)來(lái)說(shuō)，大量國(guó)外資本的輸入，有
      兩重作用。
      （1）一方面，外來(lái)資本和生產(chǎn)方式的進(jìn)入，促進(jìn)了這些國(guó)家自然經(jīng)濟(jì)的瓦解、商品經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的生長(zhǎng)和發(fā)展，建設(shè)了一些近現(xiàn)代的工商企業(yè)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所必需的基礎(chǔ)設(shè)施，也在一定程度上促進(jìn)了這些國(guó)家民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的提高。
      （2）另一方面，國(guó)外資本主義勢(shì)力的侵入，也給這些國(guó)家?guī)?lái)一系列經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題。
      全國(guó)2012年1月高等教育自學(xué)考試馬克思主義基本原理概論試題
      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1．下列選項(xiàng)屬于馬克思主義三個(gè)組成部分之一的是(B)
      A．馬克思主義政治學(xué) B．馬克思主義哲學(xué)  C．馬克思主義倫理學(xué) D．馬克思主義社會(huì)學(xué) 2．劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是(D)A．是否承認(rèn)世界的統(tǒng)一性 B．是否承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性
      C．是否承認(rèn)世界的物質(zhì)性 D．是否承認(rèn)思維和存在具有同一性
      3．有的哲學(xué)家認(rèn)為，天地萬(wàn)物都是元?dú)鈽?gòu)成的，一切有形物體的生長(zhǎng)毀滅都是元?dú)饩凵⒌?/p>
      結(jié)果。這是一種(A)A．樸素唯物主義觀點(diǎn) B．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)  C．主觀唯心主義觀點(diǎn) D．客觀唯心主義觀點(diǎn)
      4．下列各項(xiàng)比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的是(B)A．黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回 B．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波  C．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村 D．高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪 5．矛盾的斗爭(zhēng)性是指(C)A．矛盾雙方相互依存 B．矛盾雙方相互滲透
      C．矛盾雙方相互排斥 D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 6．揭示事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和形式的規(guī)律是(B)A．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 B．質(zhì)量互變規(guī)律
      C．否定之否定規(guī)律 D．本質(zhì)決定現(xiàn)象規(guī)律 7．下列各項(xiàng)屬于因果聯(lián)系的是(C)A．風(fēng)來(lái)雨至，電閃雷鳴 B．冬去春來(lái)，夏盡秋至  C．摩擦生熱，熱脹冷縮 D．夜盡晝至，晝盡夜來(lái) 8．“從本質(zhì)上看，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。”這是一種(A)A．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) B．形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)  C．主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) D．客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn) 9．下列各項(xiàng)屬于感性認(rèn)識(shí)基本形式的是(A)A．感覺(jué) B．概念 C．判斷 D．推理
      10．把實(shí)踐證實(shí)的理論看成是永恒不變的絕對(duì)真理，并當(dāng)成檢驗(yàn)其他一切認(rèn)識(shí)是否正確的
      標(biāo)準(zhǔn)，這是一種(B)A．唯物辯證法觀點(diǎn) B．唯理論觀點(diǎn)  C．相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn) D．形而上學(xué)觀點(diǎn)
      11．按照辯證唯物主義一元論的根本要求，在工作中必須堅(jiān)持(C)A．一切從人的需要出發(fā) B．一切從主觀愿望出發(fā)
       C．一切從客觀實(shí)際出發(fā) D．一切從理論原則出發(fā) 12．下列選項(xiàng)屬于意識(shí)形態(tài)的是(D)A．語(yǔ)言學(xué) B．邏輯學(xué) C．?dāng)?shù)學(xué) D．哲學(xué) 13．在生產(chǎn)關(guān)系體系中，起決定作用的是(A)A．生產(chǎn)資料所有制形式 B．產(chǎn)品的分配方式
      C．人們?cè)谏a(chǎn)中的地位 D．人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系
      14．既承認(rèn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，又承認(rèn)主體選擇的作用，這種觀點(diǎn)屬于(C)A．折中主義觀點(diǎn) B．相對(duì)主義觀點(diǎn)  C．歷史唯物主義觀點(diǎn) D．歷史唯心主義觀點(diǎn) 15．杰出人物在歷史上的作用表現(xiàn)為(A)A．一定程度上推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展 B．?dāng)[脫歷史條件的制約  C．改變歷史發(fā)展的規(guī)律 D．決定歷史時(shí)代的特點(diǎn) 16．商品生產(chǎn)者要獲得更多收益，必須使生產(chǎn)商品的(B)A．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 B．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
      C．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 D．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 17．從較長(zhǎng)時(shí)期看，再生產(chǎn)勞動(dòng)力所必需的消費(fèi)資料的物質(zhì)內(nèi)容(B)A．不會(huì)有很大變化 B．會(huì)不斷擴(kuò)大
      C．會(huì)不斷縮小 D．只能有小幅度微調(diào) 18．資本的價(jià)值構(gòu)成是指(D)A．固定資本和流動(dòng)資本的比例 B．所用資本和所費(fèi)資本的比例  C．生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例 D．不變資本和可變資本的比例 19．資本主義民主制的核心和主要標(biāo)志是(A)A．議會(huì)制 B．君主立憲制 C．民主共和制 D．普選制 20．超額利潤(rùn)是(D)A．個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額  B．個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額
      C．個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)市場(chǎng)價(jià)格的差額  D．個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額
      21．商業(yè)資本家對(duì)商業(yè)店員的剝削主要體現(xiàn)在無(wú)償占有(D)A．店員銷售商品的勞動(dòng)所創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值  B．店員銷售商品的勞動(dòng)所實(shí)現(xiàn)的全部?jī)r(jià)值  C．店員必要?jiǎng)趧?dòng)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值  D．店員剩余勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值 22．利息的本質(zhì)是(A)A．剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式 B．平均利潤(rùn)的特殊轉(zhuǎn)化形式  C．使用借貸資本支付的報(bào)酬 D．使用產(chǎn)業(yè)資本支付的報(bào)酬 23．土地價(jià)格是(D)A．土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn) B．級(jí)差地租的貨幣表現(xiàn)  C．利息的資本化 D．地租的資本化
      24．在資本主義社會(huì)，壟斷組織銷售產(chǎn)品時(shí)多采取(A)A．壟斷高價(jià) B．壟斷低價(jià) C．社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格 D．市場(chǎng)價(jià)格 25．私人壟斷資本同資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)相結(jié)合形成(C)A．壟斷資本主義 B．國(guó)家資本主義
       C．國(guó)家壟斷資本主義 D．金融資本主義 26．下列不屬于當(dāng)代資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)新變化的是(B)．．． A．高科技產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展 B．產(chǎn)業(yè)工人的大幅增加  C．第三產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展 D．信息產(chǎn)業(yè)的興起
      27．馬克思主義認(rèn)為，壟斷資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)是(A)A．生產(chǎn)資料公有制代替生產(chǎn)資料私有制 B．生產(chǎn)資料私有制代替生產(chǎn)資料公有制
      C．全世界實(shí)行壟斷資本主義 D．全世界實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義 28．社會(huì)主義革命勝利以后，首先要經(jīng)過(guò)(A)A．從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的階段 B．社會(huì)主義初級(jí)階段  C．共產(chǎn)主義第一階段 D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義階段 29．馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)是(D)A．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力  B．建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義精神文明
      C．建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主的社會(huì)主義國(guó)家  D．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
      30．階級(jí)消滅和國(guó)家消亡是在(D)A．社會(huì)主義革命中實(shí)現(xiàn)的 B．社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的  C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政建立后實(shí)現(xiàn)的 D．共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的
      二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題
      卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無(wú)分。
      31．標(biāo)志馬克思主義公開問(wèn)世的經(jīng)典著作有(CD)A．《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 B．《德意志意識(shí)形態(tài)》  C．《哲學(xué)的貧困》 D．《共產(chǎn)黨宣言》 32．下列各項(xiàng)屬于主觀唯心主義哲學(xué)的有(ABC)A．物是感覺(jué)的集合 B．存在就是被感知
      C．心外無(wú)物 D．世界是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物
      33．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用，表現(xiàn)在(ACD)A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)  C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 34．下列選項(xiàng)中屬于馬克思對(duì)人的本質(zhì)的界定的有(ABD)A．勞動(dòng)是人的本質(zhì) B．人的需要即人的本質(zhì)
      C．人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和 D．人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和 35．價(jià)值規(guī)律在私有制商品經(jīng)濟(jì)中的作用有(ACD)A．自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置 B．促進(jìn)合理利用資源實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡  C．自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 D．引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化 36．社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件有(BCD)
      37．借貸資本的來(lái)源包括(BCD)A．職能資本運(yùn)動(dòng)中暫時(shí)游離出來(lái)的貨幣資本  B．暫時(shí)閑置的用于資本積累的剩余價(jià)值  C．暫時(shí)閑置的固定資本折舊  D．暫時(shí)閑置的流動(dòng)資本
      38．壟斷利潤(rùn)的源泉有(ABC)A．壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值 B．非壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值  C．其他國(guó)家勞動(dòng)者創(chuàng)造的部分價(jià)值 D．壟斷價(jià)格帶來(lái)的利潤(rùn) 39．19世紀(jì)英法空想社會(huì)主義的缺陷有(ABCD)A．沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
      B．不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源  C．沒(méi)有找到埋葬資本主義的社會(huì)力量  D．找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路
      40．下列各項(xiàng)屬于同一種社會(huì)形態(tài)的兩個(gè)不同發(fā)展階段的有(BC)A．奴隸社會(huì)和封建社會(huì)
      B．自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義社會(huì)和壟斷資本主義社會(huì)  C．社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)
      D．社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義初級(jí)階段
      三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。
      41．簡(jiǎn)述物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系以及唯心主義、形而上學(xué)唯物主義在這個(gè)問(wèn)題上的錯(cuò)誤。答：（1）物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是：物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)是第一性，意識(shí)是第二性，意識(shí)對(duì)物質(zhì)又有能動(dòng)的反作用。
      （2）在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上，唯心主義片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用，否認(rèn)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用；形而上學(xué)唯物主義肯定物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，但卻忽視意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反作用。
      42．簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的主體和客體的含義以及二者之間的關(guān)系。
      答：認(rèn)識(shí)主體是指認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者，是處于一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的、具體的人。
      認(rèn)識(shí)客體是指人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。認(rèn)識(shí)的主體和客體是一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面，它們之間存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。具體說(shuō)來(lái)，它們的關(guān)系表現(xiàn)如下：（1）主體和客體的實(shí)踐關(guān)系。（2）主體和客體的認(rèn)識(shí)關(guān)系。（3）主體和客體的相互作用。
      43．簡(jiǎn)述資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法。
      答：資本家提高對(duì)工人剝削程度的方法多種多樣，概括起來(lái)有兩種基本方法：（1）絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)
      在雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于工作日的絕對(duì)延長(zhǎng)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，叫做絕對(duì)剩余價(jià)值。
      （2）相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)
      在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，叫做相對(duì)剩余價(jià)值。
      44．簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)全球化的主要內(nèi)容。答：其內(nèi)容包括：（1）生產(chǎn)全球化（2）貿(mào)易全球化（3）資本全球化
      45．如何理解馬克思主義政黨在社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用? 答：馬克思主義政黨在社會(huì)主義建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，主要體現(xiàn)在：（1）思想領(lǐng)導(dǎo)方面。
      馬克思主義是社會(huì)主義國(guó)家的指導(dǎo)思想，在社會(huì)主義建設(shè)中，需要不斷探索，把馬克思主義基本原理同本國(guó)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。（2）政治領(lǐng)導(dǎo)方面。
      作為社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨的馬克思主義政黨，在社會(huì)主義民主政治建設(shè)和政治體制改革中，在對(duì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)行政治領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐中，黨要起到政治領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，保證社會(huì)主義建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)。（3）組織領(lǐng)導(dǎo)方面。
      社會(huì)主義建設(shè)是全體人民的共同事業(yè)，要在執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，有組織、有系統(tǒng)、有管理、有序地進(jìn)行。
      四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。
      46．試述我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)，并說(shuō)明改革是社會(huì)主義制度的自我完善。答：我國(guó)改革的性質(zhì)和特點(diǎn)：
      （1）我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善。
      （2）我國(guó)的改革是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義制度的自我完善過(guò)程。（3）我國(guó)的改革是在安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境中的社會(huì)主義自我完善過(guò)程。（4）我國(guó)的改革必須正確處理堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放這兩個(gè)黨的基本路線的“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系。
      我國(guó)的改革之所以是社會(huì)主義制度的自我完善：
      （1）是由社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。
      （2）它是非對(duì)抗性的矛盾，可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身不斷地得到解決。（3）改革革除不適合生產(chǎn)力發(fā)展、不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的部分和環(huán)節(jié)。（4）改革的目的是興利除弊，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更加充分地發(fā)揮出來(lái)。
      47．試述影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素。
      答：影響資本周轉(zhuǎn)速度的快慢有兩個(gè)因素：
      一、資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短
      資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短，包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的長(zhǎng)短。生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間越短，資本周轉(zhuǎn)速度就越快。
      1、生產(chǎn)時(shí)間包括勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間。勞動(dòng)時(shí)間是指勞動(dòng)者運(yùn)用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象，生產(chǎn)出某種產(chǎn)品所需要的時(shí)間。非勞動(dòng)時(shí)間是指生產(chǎn)資料已進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，但尚未或暫時(shí)未同勞動(dòng)力相結(jié)合的時(shí)間，它包括自然力對(duì)勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生作用的時(shí)間、停工時(shí)間以及生產(chǎn)資料的流通時(shí)間。
      2、流通時(shí)間是指產(chǎn)業(yè)資本停留在流通領(lǐng)域內(nèi)的時(shí)間。它包括購(gòu)買勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料等生產(chǎn)要素的購(gòu)買時(shí)間和銷售產(chǎn)品的銷售時(shí)間。
      二、生產(chǎn)資本的構(gòu)成
      生產(chǎn)資本依據(jù)其價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同，劃分為固定資本和流動(dòng)資本兩個(gè)部分。
      生產(chǎn)資本的構(gòu)成對(duì)產(chǎn)業(yè)資本家預(yù)付的全部資本的周轉(zhuǎn)速度具有重大影響，這種影響來(lái)自兩個(gè)方面：
      1、生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比例。
      2、固定資本和流動(dòng)資本本身的周轉(zhuǎn)速度。
      全國(guó)2012年4月高等教育自學(xué)考試馬克思主義基本原理概論試題和答案
      一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1． 亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖是()A．德國(guó)古典哲學(xué)的代表人物 B．英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物 C．英國(guó)空想社會(huì)主義的代表人物 D．法國(guó)空想社會(huì)主義的代表人物 2． 劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)在于如何回答()A．物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題 B．物質(zhì)世界可不可以認(rèn)識(shí)的問(wèn)題 C．物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問(wèn)題 D．物質(zhì)世界是否永恒發(fā)展的問(wèn)題
      3． 金、銀、銅、鐵、鋁等同金屬的關(guān)系屬于()A．部分與整體的關(guān)系 B．個(gè)別與一般的關(guān)系 C．現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系 D．形式與內(nèi)容的關(guān)系
      4． 新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物，從根本上說(shuō)是由于()A．新事物是在舊事物之后產(chǎn)生的 B．新事物具有舊事物所沒(méi)有的新形式 C．新事物具有舊事物所沒(méi)有的新內(nèi)容
      D．新事物較舊事物更符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)
      5． 認(rèn)識(shí)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)，我們要分清主流和支流，要看主流，同時(shí)又不忽略支流。這里依據(jù)的哲學(xué)道理是()A．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理 B．主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理
      C．矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理 D．事物變化的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理
      6． 下列各項(xiàng)中，正確說(shuō)明意識(shí)能動(dòng)性的是()A．人有多大膽，地有多大產(chǎn) B．不怕做不到，就怕想不到 C．紙上談兵，畫餅充饑 D．量力而行，盡力而為
      7． 下列各項(xiàng)中，屬于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)是()A．認(rèn)識(shí)客體具有客觀性的觀點(diǎn) B．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映的觀點(diǎn) C．物質(zhì)世界可以認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn) 8． 一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是()A．感覺(jué)—知覺(jué)—表象 B．概念—判斷—推理 C．理論—實(shí)踐—理論 D．實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐
      9． 與理性認(rèn)識(shí)相比較，感性認(rèn)識(shí)有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是直接性，另一個(gè)是()A．形象性 B．能動(dòng)性 C．客觀性 D．抽象性
      10．唯物辯證法與形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立，表現(xiàn)在是否承認(rèn)()A．真理具有客觀性 B．真理具有相對(duì)性
      C．真理中包含著錯(cuò)誤 D．真理來(lái)源于主觀創(chuàng)造 11．生產(chǎn)方式包括()A．勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面 B．地理環(huán)境和人口因素兩個(gè)方面 C．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面 D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩個(gè)方面 12．現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的滲透性因素是指()A．教育 B．管理
      C．生產(chǎn)資料 D．自然科學(xué)
      13．下列各項(xiàng)中，屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)序列的是()A．漁獵社會(huì) B．封建社會(huì) C．工業(yè)社會(huì) D．信息社會(huì)
      14．社會(huì)改革和社會(huì)革命都根源于()A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 B．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾 C．人口增長(zhǎng)和資源匱乏的矛盾 D．創(chuàng)新意識(shí)和傳統(tǒng)觀念的矛盾 15．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A．價(jià)值與使用價(jià)值的矛盾 B．具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾
      C．私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 D．生產(chǎn)社會(huì)化與占有私人性的矛盾 16．除了剩余價(jià)值與可變資本的比率外，剩余價(jià)值率還可以表示為()A．剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率 B．剩余勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率 C．可變資本與不變資本的比率 D．利潤(rùn)與預(yù)付總資本的比率
      17．勞動(dòng)力價(jià)值決定的一個(gè)重要特點(diǎn)是()A．它由其生產(chǎn)的剩余價(jià)值決定 B．它由其使用價(jià)值決定 C．它包含歷史和道德因素 D．它包含習(xí)慣和法律因素 18．資產(chǎn)階級(jí)道德觀的基本原則是()A．利己主義 B．拜金主義 C．自由主義 D．享樂(lè)主義
      19．資本循環(huán)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的階段是()A．購(gòu)買階段 B．生產(chǎn)階段 C．銷售階段 D．運(yùn)輸階段
      20．資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的條件下，第一部類生產(chǎn)的全部產(chǎn)品的總價(jià)值應(yīng)等于()A．第一部類消耗的生產(chǎn)資料的價(jià)值總和 B．第二部類消耗的生產(chǎn)資料的價(jià)值總和
      C．兩大部類消耗的生產(chǎn)資料的價(jià)值總和 D．兩大部類消耗的生活資料的價(jià)值總和 21．資本主義的生產(chǎn)成本可用字母表示為()A．c+v+m B．c+v C．v+m D．c+m 22．決定利息量的因素是()A．銀行自有資本總額和平均利潤(rùn)率 B．銀行自有資本總額和利息率 C．借貸資本總額和平均利潤(rùn)率 D．借貸資本總額和利息率 23．股份公司的經(jīng)營(yíng)決策機(jī)構(gòu)是()A．股東大會(huì) B．董事會(huì) C．監(jiān)事會(huì) D．工會(huì)
      24．壟斷組織獲取壟斷利潤(rùn)的主要形式是()A．壟斷價(jià)格 B．個(gè)人聯(lián)合 C．參與制 D．資本輸出
      25．從資本形態(tài)上看，資本輸出的基本形式是()A．私人資本輸出和國(guó)家資本輸出 B．國(guó)內(nèi)資本輸出和國(guó)際資本輸出 C．借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出 D．商業(yè)資本輸出和金融資本輸出
      26．在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，成為壟斷資本國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織載體的新的壟斷組織形式是()A．混合聯(lián)合公司 B．跨國(guó)公司 C．托拉斯 D．國(guó)際壟斷聯(lián)盟
      27．提出社會(huì)主義革命同時(shí)勝利論的是()A．馬克思恩格斯 B．列寧 C．斯大林 D．毛澤東
      28．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是()A．鞏固和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán) B．建設(shè)社會(huì)主義新型民主 C．消滅剝削進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì) D．鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制 29．社會(huì)主義與資本主義最根本的區(qū)別在于()A．生產(chǎn)力發(fā)展水平不同 B．生產(chǎn)資料所有制不同 C．政治體制不同 D．意識(shí)形態(tài)不同 30．“各盡所能，按需分配”是()A．原始社會(huì)的分配原則 B．階級(jí)社會(huì)的分配原則
      C．社會(huì)主義社會(huì)的分配原則 D．共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則
      二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）
      在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
      31．下列科學(xué)發(fā)現(xiàn)中，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)的有()A．細(xì)胞學(xué)說(shuō) B．狹義相對(duì)論
      C．生物進(jìn)化論 D．能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
      32．下列各項(xiàng)屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的有()A．物是感覺(jué)的復(fù)合 B．理在事先
      C．存在就是被感知 D．世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物
      33．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()A．事物的變化是從量變開始的 B．量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變 C．內(nèi)因是事物變化的根據(jù) D．矛盾的普遍性存在于特殊性之中
      34．從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是一次更重要的飛躍，這是因?yàn)?)A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 B．實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)
      C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì) 35．下列各項(xiàng)屬于觀念上層建筑的有()A．軍隊(duì)和政府機(jī)關(guān) B．哲學(xué)和政治思想 C．?dāng)?shù)學(xué)和思維科學(xué) D．道德和法律思想 36．價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包括()A．價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定 B．實(shí)行等價(jià)交換 C．價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng) D．價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)
      37．資本主義再生產(chǎn)周期中，復(fù)蘇階段的特點(diǎn)有()A．生產(chǎn)不再下降，企業(yè)倒閉停止 B．生產(chǎn)逐漸回升，企業(yè)利潤(rùn)增加 C．就業(yè)日益增多，信貸逐漸活躍 D．生產(chǎn)消費(fèi)兩旺，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮 38．影響利潤(rùn)率高低的主要因素有()A．剩余價(jià)值率的高低 B．資本有機(jī)構(gòu)成的高低 C．資本周轉(zhuǎn)速度的快慢 D．不變資本節(jié)省的狀況
      39．國(guó)家壟斷資本主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要政策和措施有()A．財(cái)政政策 B．貨幣政策
      C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)一定程度的計(jì)劃管理 D．資本輸出
      40．實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的必要條件有()A．完全擺脫生產(chǎn)資料私有制和階級(jí)壓迫的束縛 B．完全擺脫舊式分工的束縛
      C．完全擺脫僅僅作為謀生手段的勞動(dòng)的束縛 D．完全擺脫接受教育和訓(xùn)練的限制
      三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．簡(jiǎn)述必然性和偶然性的辯證關(guān)系。42．簡(jiǎn)述實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。43．簡(jiǎn)述資本積累的實(shí)質(zhì)與后果。44．簡(jiǎn)述絕對(duì)地租形成的原因和源泉。45．簡(jiǎn)述社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因。
      四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）
      46．根據(jù)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，談?wù)勀銓?duì)以人為本的理解。47．試述經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)、原因及主要內(nèi)容。
      自考答案馬克思主義基本原理概論：
      一、單選
      1.生產(chǎn)方式包括.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面 2.現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的滲透性因素是指教育
      3.下列各項(xiàng)中,屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)序列的是封建社會(huì) 4.社會(huì)改革和社會(huì)革命都根源于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
      5.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)矛盾是.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 6.除了剩余價(jià)值與可變資本的比率外，剩余價(jià)值率還可以表示為剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率
      7.勞動(dòng)力價(jià)值決定的一個(gè)重要特點(diǎn)是.它包含歷史和道德的因素 8.資產(chǎn)階級(jí)道德觀的基本原則是利己主義
       
      
    
      

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