第一篇：財務的誠信問題

關于會計誠信問題的思考

誠信是市場經濟的基石，也是會計執(zhí)業(yè)機構和會計人員安身立命之本?！比欢?，一段時間以來，使會計信息這一“世界通用的商業(yè)語言”的信譽受到了嚴重損害。面臨嚴重的信任危機，如何走出誠信危機，重塑會計的誠信，本文就會計誠信問題談一點自己的看法。

一、會計誠信的含義

“誠信”二字，最早在我國古代漢語中是分開使用的。誠的原意是客觀真實，無妄無欺。信的原意是人言謂定，誠實無欺。由于“誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信觀念的思想源遠流長，自古以來就為中華民族所重視?！罢\信”一詞，從其涵義上講，與我國古代典籍緊密相關。“誠”和“信”既相區(qū)別，又聯(lián)系緊密。誠，在中國古代典籍里，有兩層含義，一是從自然宇宙的本體特性方面解釋，二是從道德方面來解釋。

會計誠信不僅是一種道德觀念，而且也是一條法律規(guī)則。目前在會計領域中造假現(xiàn)象愈演愈烈，已經撼動了會計誠信基石。如何重塑會計的誠信，成為時下會計界所有人士亟需解決的問題。由此看來，遏制會計造假，不僅僅要加強法律、制度和規(guī)則建設，而且必須“法治”和“德治”雙管齊下，積極倡導誠信精神，建立會計誠信體系，才能提高會計誠信度。本文就上述問題談點自己的看法，以期拋磚引玉。違反財務會計制度。一些單位會計資料未按規(guī)定進行定期的整理、歸檔、保管、調閱、移交和銷毀。一些單位不按規(guī)定在決算前對各項物資、債權、債務進行清查核實，不及時處理盤盈、盤虧、報廢、削價、損失，造成一些單位盈虧不實。會計人員因維護財經紀律而遭受打擊報復。隨著市場經濟的發(fā)展，企業(yè)不斷搞活，會計人員為維護財經紀律而遭到打擊報復卻無人問津之事時有發(fā)生，致使一些會計人員不能嚴格按照財會制度的規(guī)定進行適當?shù)谋O(jiān)督控制，擾亂了正常的會計工作秩序，陷入了“有法不能依、假帳得真做”的境地，而那些違法違紀人卻逍遙法外。

新《會計法》的第四十二條明確規(guī)定，會計人員對不符合會計工作規(guī)范的十種行為，應負法律責任，“可以處以2000元～20000元的罰款”，“情節(jié)嚴重的，予以吊銷執(zhí)業(yè)資格證書?！边@對于現(xiàn)實會計管理體制下的會計人員來說，風險極大。一方面害怕困抵制不法行為而丟掉“飯碗”，另一方面又擔心高于數(shù)倍工資的罰款?？梢哉f，會計人員始終生活在一種恐懼和緊張之中。根據(jù)風險與收益相匹配原則，建議盡快提高會計人員的工資待遇，并以法律形式確定下來?？刹捎霉潭üべY加行為津貼等，也可比照中小學教師的10％來解決會計人員待遇偏低問題。在這一點上，西方企業(yè)啟動激勵機制以促進各類人員發(fā)揮積極性、創(chuàng)造性和敬業(yè)精神的一些成功做法，值得我們借鑒，他們對會計席計、財務等工作一般采取高薪養(yǎng)廉的做法。為此，我們應通過立法形式，明確會計人員的工資高于一般管理人員。如果會計人員能盡職盡責，保證國家利益不受損失，這種工資水平不但應得到國家的保值，而且要定期增長，以此充分調動會計人員的積極性，更好地為經濟建設服務。

要提高會計工作質量，保證會計信息真實、完整，在加強會計人員管理的同時，還要注重會計環(huán)境的改善和治理工作，保證會計人員能在一個健康、寬松的環(huán)境中開展工作。要堅持法制教育和會計業(yè)務培訓，經常不斷地進行會計知識更新。要逐步實現(xiàn)會計信息網絡化管理，主管部門和執(zhí)法部門可通過網絡進行會計信息綜合管理。可以說，會計信息網絡化是提高會計工作質量和工作效率的又一重要途徑。

第二篇：誠信問題

請大家談一下,現(xiàn)在的大學生存在那些誠信問題,具體說明一下(多說一些小的誠信問題,例如,逃課并對老師說有事,平時抄襲作業(yè)等問題)

平時逃課，考試作弊，為了獎學金修改成績，學生會競選走門路，網上摘抄論文，甚至寢室兄弟間的寒暄和貪慕虛榮的愛情??欺騙別人和自我欺騙的例子俯拾即是，可當你進入到了社會，你就會發(fā)現(xiàn)，原來大學生是這樣單純，這樣樸實。

大學生誠信問題調查

---和諧社會視野下的大學生誠信問題

構建和諧社會是一個長期漸進的過程,大學生作為執(zhí)有先進文化的當代社會的準建筑師,是構建和諧社會的重要主體,承擔著重要責任.大學生誠信問題是高等院校關注的焦點,熱點問題.從總體上看,大學生道德狀況的主流是好的,由于受各種不良因素的影響,不少學生的誠信道德不容樂觀,令人擔憂,本文通過大學生誠信現(xiàn)狀分析誠信問題.一.和諧社會理論的提出及其誠信的歷史解釋

中國共產黨十六屆四中全會確定在中國“促進社會公平正義,建立社會主義和諧社會”的目標。社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。從某種角度上，“和諧”這個詞是受儒家文化熏陶千年之久的中國“仁”“庸”的人文精神在政治上得以宏揚的體現(xiàn)。誠信是一切道德行為的基礎和提高道德修養(yǎng)的前提，是和諧社會下人類的重要指標。

在《論語．為政》中，孔子認為：人而無信，不知其可也。大車無鞔，小車無瓤，其何以行之哉?主張與人交往，言而有信。孟子認為：“可欲之謂善，有諸已之為信”(《孟子．盡天下》)，自身確實具有善德稱為“信”。我國傳統(tǒng)文化中非常重視信，把信作為立人之本，立政之基，人無信不立，政無信不立?！靶拧币簿统蔀槿寮抑靥岢牡赖乱?guī)范之一?！抖Y記·大學》謂：誠于中，而形于外。誠信不是轟轟烈烈的大事，而平平常常的身邊小事?！盃幾稣\信青年，成就道德公民”是時代的要求?！斑x擇誠信、崇尚誠信、堅守誠信”的思想，應該在校園中受到推崇。在學校的學生工作中，以學生活動為載體，讓學生實踐誠信。廣大干部、教師在“誠信”教育中，要做表率和楷模，努力改造主觀世界，加強道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵。要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己堅決不做?！把员匦?、行必果“，自覺接受學生的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于學生，真正做到學高為師，身正為范。使學生牢固樹立起“有信用者榮，無信用者恥”、“有信用走遍天下，無信用寸步難行”、“存信譽就是存錢”的社會道德觀。

當代大學生是國家的未來建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設的順利進行。

二、當代大學生誠信缺失的主要表現(xiàn)及其危害

第一，弄虛作假嚴重。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的”職業(yè)槍手“隊伍。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。

在北京、上海、廣東的人才市場，大多數(shù)用人單位不愿意要應屆畢業(yè)生，認為他們有文憑沒水平。

第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調查，國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學貸款的”黑名單“。更有甚者，少數(shù)大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發(fā)艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據(jù)報載，目前大學生就業(yè)遭遇誠信危機，違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽造成不良影響，一些用人單位明確表示，從此不到該校招人。

第三，人際關系淡漠。據(jù)報載，北京某大學在對420名學生的調查中發(fā)現(xiàn)，在”對他人的態(tài)度上“，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對”與陌生人打交道時要小心“回答中，表示完全贊同的高達45.8%，而完全反對這一說法的只有0.5%，完全同意”在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜"的占32.7%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網絡虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物者有之；為爭奪戀人，搶奪升學、留學機會而不擇手段者有之；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛者有之，于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發(fā)生。人際關系的淡漠，容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感，引發(fā)心理疾病，不利于學生健康人格的形成和發(fā)展，使學校的不穩(wěn)定因素加大。

三.大學生誠信缺失的原因及其解決措施

第一.客觀因素.社會大環(huán)境的影響是大學生誠信流失的主要客觀原因.在社會主義市場經濟體制的背景下,許多人把對物質和功利的追求作為人生的最終目標,常常采取不政黨甚至是非法的手段在這會的各個領域進行惡性競爭.在經濟領域中, 假冒偽劣，偷稅漏稅，強買強賣的現(xiàn)象司空見慣；在政治領域中，一些官員在金錢和權力的驅使下，得過且過，知法犯法，貪污腐敗的現(xiàn)象時有發(fā)生。這些不正直風對大學生誠信意識的建立產生了負面影響。

學校的不誠信現(xiàn)象也為大學生誠信缺失的重要因素。有些教師缺乏嚴謹治學的精神，上課應付，不求質量，在校外擔任多項兼職；在學術上缺乏嚴謹?shù)脩B(tài)度，抄襲論文，盜用他人的研究成果。這使得教師在學生中的“典范”形象大打折扣，客觀上助長了大學生誠信的流失。

第二。主觀因素

大學生正處于正確的人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，他們雖然對事情的是非對錯有一定的分辨能力，但自我控制和把握能力較差，尤其是看到社會上不誠信的現(xiàn)象屢見不鮮，“老實人”常常吃虧，他們很難守住內心的道德防線。為了獲得眼前的利益，滿足自己的虛榮心，將“誠信”美德拋到九霄云外，最終導致了大學生的各種不誠信的行為。

第三。解決措施

學生的誠信問題，實際上是學校、家庭、社會各方面誠信問題的反映。

如何解決大學生中存在的誠信問題?中央民族大學牟鐘鑒教授認為，大學生是目前最有希望的群體，學生可塑性很大，我們不能消極等待社會信用狀況的好轉，主觀努力還是很重要的。比如，對于不誠信者，不僅要使之受到輿論的譴責，而且要在行為上受到懲罰。我們在人才錄用上就堅持考察兩條，一是要有業(yè)務能力；二是人品要正。業(yè)務再好，人品如有問題，我們寧缺勿濫。通過這些辦法，讓每個學生都認識到，誠信是進入社會的通行證，那他自然就

會去注意這些問題。中央人民大學彭永捷副教授認為，我們不要期望通過誠信教育，學生馬上就能變得誠實起來，只要社會上存在著不誠信仍能使人獲利的狀況，學生就不可能真正變得誠實起來。教育者現(xiàn)在所做的工作，就是讓學生有個誠信的準備，等到他們將來需要時，自然會派上用場。北京廣播電影學院杜寒風副教授認為，可以選不同類型的學校進行誠信實驗，通過各種途徑如無人監(jiān)考、助學金自覺償還等，對學生進行“慎獨”的實驗。并可以通過企業(yè)贊助的方式，設立北京大學生誠信基金會，每年組織大學生誠信狀況的評比，優(yōu)秀者及時表彰。中國政法大學林存光博士認為，誠信教育要取得效果，離不開以下幾種制度 的建立與健全：

1、社會評價機制的健全。

2、教育制度的完善。

3、用人制度要健全。北京工業(yè)大學學生處張青山認為，組織學生進行“無人售報”活動；組織學生在街頭商場對社會人士進行誠信觀的調查；建設校園網站，讓學生以實名身份進入論壇進行相關問題的討論；聘請畢業(yè)的成功校友回來講“企業(yè)家論人生素質”，讓學生感受誠信對事業(yè)成功的作用等，都會對學生誠信觀的培養(yǎng)起到積極的作用。

四.加強誠信教育 共鑄和諧社會

2005年新學期剛剛開始,浙江大學、浙江工業(yè)大學、浙江師范大學、寧波大學四大高校學生會向全省大學生發(fā)出《杜絕考試作弊，做誠實守信的大學生》的倡議書。2004年8月底，浙江省教育工委省教育廳決定在全省教育系統(tǒng)組織開展以誠信為主題以嚴肅考紀為主要內容的主題教育。形式多樣的主題教育讓浙江高校50多萬名大學生深刻認識到誠信是個人品行的標準，是社會健康發(fā)展的基礎。

誠信，是黨號召的“社會主義和諧社會”的建設理念的堅實基礎，是中華文化傳統(tǒng)思想的靈魂，是現(xiàn)代市場經濟的生命，誠信也是世貿組織的靈魂，擁有它就能創(chuàng)造財富，惡劣的信用環(huán)境會摧毀一個地區(qū)或國家的經濟。因此，加強誠信建設的步伐刻不容緩。

第三篇：誠信問題

時事素材1：

跳水比賽裁判中混入了健美操教師和司機等非專業(yè)人士,要金牌、安排金牌已成為公開的秘密,年齡造假屢見不鮮??在調查過程中,體育界多位官員、教練員、運動員向記者反映,類似貓膩、亂象在**省級體育比賽中,絕非偶然,也并非孤例。

為了獲得金牌、贏得榮譽,一些人竟然成為運動員公然造假的“保護傘”,有的教練、領隊竟然組織、策劃各種違反規(guī)則的“貓膩”比賽。甚至為了在省里的運動會上取得好成績,有的地方對于當?shù)剡\動員年齡造假睜一只眼閉一只眼,讓主管部門難以查辦。

時事素材2：

江蘇南通客車司機殷紅彬，下車扶起受傷老人反被誣為肇事者，因車內有監(jiān)控錄像方還其清白。據(jù)悉，有關方面已為殷紅彬申報南通市“見義勇為好司機”。這樣的事實讓人感慨萬端：如果不是那“呆板”的車載監(jiān)控器“忠實”地記錄車輛的一舉一動，見義勇為的好司機殷紅彬很可能成為又一個“彭宇”，甚至還會遭遇法律支持的巨額索賠。其實，該起事件中最能“起作用”的人不是別人，正是被殷紅彬救起的石老太。因為當急著趕時間的殷紅彬將她扶起，交給正好路過此地的一位相識的村民后，該村民因懷疑殷紅彬是肇事者而“不讓走”。石老太本應在此刻及時澄清事實，但她卻聽任村民的“誤判”，以致于這一錯誤信息立即通過電話傳達給了她的兒子并立即報了警，稱“大巴車撞了人又跑了”，直到警方調閱車載監(jiān)控錄相才最終還了殷紅彬一個清白。

一個值得關注的細節(jié)是，司機殷紅彬及乘務員將石老太從三輪車下扶起后，石老太還感謝他們做了好事，為何在隨后到來的村民面前卻聽任村民“冤枉”殷紅彬？更讓人傷感的是，即使是在醫(yī)院接受治療時的石老太太，依然對南通電視臺記者堅稱“就是那輛大巴車將自己撞倒在地的”，而并不在現(xiàn)場的石老太太的兒子也表示“肯定是大巴車撞的”。

時事素材3：

有雜志總結了有關誠信的三種“囚徒困境”心態(tài)：

明哲保身，置身事外的看客心態(tài)。新生代市場監(jiān)測機構的一項調查顯示，如果遭遇別人不誠信，約半數(shù)被訪者的第一反應是“憤怒，但是沒有辦法”。許多人采取事不關己、高高掛起的態(tài)度。半月談記者曾就“老人摔倒無人救助”事件進行隨機采訪，多數(shù)人表示對圍觀者“理解”。許多人稱，如果自己遇到這種情況，可能也不敢輕易施救。“誰知道對方是不是訛人的騙子？”

隨波逐流，別人不誠信我也不誠信的放任心態(tài)。位于天津濱海新區(qū)的洋貨市場，原是華北地區(qū)首家專營進口貨的市場，現(xiàn)在卻成了有名的“假貨市場”。200多元的“勞力士”、100多元一瓶的“名酒XO”、10元錢一包的“萬寶路”香煙充斥市場。來自江蘇淮安的游客劉成表示，這里的“名表”砍價后只要100多元，大家對假名牌都心知肚明。

利用制度漏洞，主動實施不誠信行為以獲取短期利益的“加害者”心態(tài)?！罢l誠信誰就是傻子!”浙江金華一位做飾品生意的商人講起自己的遭遇就痛心疾首。他說，他們公司設計生產的飾品，通常在一周之內就會被大量仿冒，甚至上市第三天就在市場上發(fā)現(xiàn)山寨版?！胺旅罢邲]有設計費，也不需要搞研發(fā)，成本自然比你低很多。還申請什么專利！還搞什么知識產權保護！我也去仿冒好了！”

時事素材4：

堅持“誠信為本”價值取向的積極心態(tài)，正在成為越來越多群眾的渴望和追求。深圳市羅湖外語學校兩位高中生主動救助一位在路上跌倒的老人，獲得深圳市見義勇為基金會兩萬元獎勵慰問金，這一消息引發(fā)眾多網民好評熱議。深圳市見義勇為基金會理事長張振方說，就是要通過這種方式改變“不敢?guī)头觥钡默F(xiàn)實，引導更多的人追求誠信，主動誠信。

陜西西安市臨潼區(qū)挖掘民間資源，掀起一股編寫“村史”的熱潮。一批熱心村民走街串戶、查閱資料，以村史的方式記錄當?shù)貧v史風貌、描寫村莊善惡美丑。當?shù)卮迕裾f，要把那

些失信之人、失德之人記錄在冊，讓他們接受道德和歷史的批判。

廣東省高級人民法院院長鄭鄂介紹，對于執(zhí)行工作中遇到的“老賴”，廣東各級法院與十幾個部門建立了執(zhí)行聯(lián)動機制，建設了以信息化平臺為依托的執(zhí)行指揮中心，與房產、車輛、稅務等部門的數(shù)據(jù)庫實現(xiàn)聯(lián)網。有了這些數(shù)據(jù)，可以對“老賴”進行快速精確打擊，不讓失信者鉆空子、占便宜。

時事素材5：

近年來,各行各業(yè)層出不窮的造假事件不斷沖擊著人們的心理底線,從地溝油到學歷造假,從味千拉面“骨湯謊言”到假“達芬奇”天價家具??來自社會各領域的誠信問題令人擔憂,也在全社會范圍內引發(fā)了如何重建誠信體系的思考。

溫家寶總理在今年2月同海內外網友進行在線交流時說:“現(xiàn)在影響我們整個社會進步的,我以為最大的是兩個方面:一是社會的誠信,一是政府的公信力。這兩個方面解決好了,我們社會就會大大向前邁進一步。”

有關專家認為,完善社會誠信行為規(guī)范,建立符合我國國情的信用管理制度是加強和創(chuàng)新社會管理的重要環(huán)節(jié),也是誠信社會建設的重要內容。

各界觀點：

1、半月談：“習慣性誠信缺失”引發(fā)社會問題

對誠信缺失見怪不怪的“習慣性誠信缺失”，容易引發(fā)一系列社會問題。

一是擾亂了市場秩序。浙江賓王撲克有限公司副總經理樓茂興告訴記者，公司每年打假的直接費用支出達數(shù)百萬元，而由假冒偽劣產品帶來的市場份額損失、信譽損失則難以計算。二是極易引發(fā)群體性事件。每年歲尾年初，由企業(yè)合同失信、拖欠工程款引發(fā)的眾多農民工上訪事件接二連三，有的引發(fā)群體性事件，給社會穩(wěn)定帶來隱患。

三是一些極端的誠信缺失事件突破了法律底線，一小部分人藐視法律、肆意踐踏法律?！半p匯瘦肉精”等事件使人們對市場失序狀況的失望、對法律政策穩(wěn)定性的憂慮、對人際交往的防備等情緒迅速擴散。不信任的社會心理集聚，將使有些人無視法律的存在，做出違法甚至犯罪行為。

山東省社科院社會學所所長李善峰說，政府作為社會誠信的引導者、監(jiān)督者、身體力行者，各種不誠信問題、不信任情緒最終都有可能將矛盾引向政府，嚴重影響政府的公信力。

2、半月談：三大“軟肋”致使誠信受困

天津市社科院哲學所所長王偉凱博士說，近年王海式打假模式逐漸式微，方舟子學術打假遭受廣泛質疑，陳光標捐款被斥為“暴力慈善”，種種心態(tài)映射出當下社會誠信重建成本太高，實施太難。

——對誠信道德和誠信意識的培育遠遠落后于市場經濟的發(fā)展速度，精神與物質的發(fā)展不匹配，致使社會陷入不誠信的惡性循環(huán)。10年前，北京大學信用研究中心主任章政教授在日本時，有意識地在一座大樓門口放了一把雨傘，之后每次去日本都要去看看雨傘還在不在。10年過去了，雨傘還靜靜地掛在那里。“我們還遠沒有建立起這種誠信的基礎?！闭抡J為，改革開放30多年，我們過于強調物質的東西——財富、高樓大廈，但是高樓大廈的背后要有精神來支撐。

——社會“誠信淡漠”的文化氛圍對誠信的滑坡起到了推波助瀾作用。人們只有對誠信的利益判斷，而忽視了對誠信的價值判斷。上海市政協(xié)社會和法制委員會副主任蘇建萍認為，唯利是圖、功利性的社會風氣使我們失去了對誠信問題的道德敏感性，許多人不覺得失信是一件丟臉的事情，反而覺得這是社會的常態(tài)，于是逐漸喪失了追求誠信的內生動力。

——社會誠信法律制度建設滯后于經濟建設，守信成本高，失信成本低，這是造成誠信危機的重要原因。據(jù)了解，美國有關誠信的專門法律多達13部，而我國尚無專門的誠信立

法，也沒有系統(tǒng)的信用法律法規(guī)、信用評估體系，各地出臺的個人、企業(yè)征信、政府信息公開等地方措施都缺乏上位法的支撐。

3、人民日報：和諧誠為先

時下，“不信”，似乎成了生活的主語：做好事，不信，認為是作秀；幫助人，不信，認為有企圖；甚至有人遇險去解難也不信。媒體報道，廣東肇慶一70多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞訊趕來的阿婆女婿卻對其惡語相加：“周圍的人都不扶，就你來扶？不是你撞的你會扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個故事真讓人感慨。

我們的目標是建立一個和諧社會。要和諧，誠為先。誠，不僅是和諧的潤滑劑，而且是和諧的奠基石?？梢哉f，離開誠，談和諧，無異于緣木求魚。事情就是這么簡單：人與人如果互不信：“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑：“未肯全拋一片心”；或者是互防范：“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？

同樣是媒體報道，安徽合肥一76歲老大媽搭本村順風車意外身亡，車主四次提出賠償都被老人親屬婉拒，理由是要做好事人的錢，良心會不安。這種以德報德、好人好報的故事，展現(xiàn)了社會風氣的另一端，折射了人性誠摯美好的一面，讀來讓人溫暖感動。

和諧誠為先，就是把誠視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠不行”。對于誠，我們的中華文化早有定論：唐代的李翱，把“誠”視為“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠”看作“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四時、地育萬物當作“誠之源”。可以說，自古誠行天下，而今誠比金貴。事實最具說服力。且不說過去那個老喊“狼來了”、“狼來了”的小孩，由于自己的不誠而險些被狼吃掉的故事，就是當今那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學者、教授，最終由于自己的學術不誠，或抄襲、或造假，不照樣落個身敗名裂的結局嗎？和諧誠為先，就是為人處世要誠心誠意。誠者，“開心見誠，無所隱伏”之謂也（《后漢書·馬援傳》）?？梢钥隙?，做事只圖其表，不叫誠；干事只謀私利，更與誠風馬牛不相及。誠，只能是以心待之，誠懇、誠摯；以實處之，實心、實意。喜歡上鏡、熱衷造勢，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是實事，也難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。生活就是這樣：人心自有一桿秤，心心相通可預知。

和諧誠為先，就是誠字當頭，行在其中。誠，不是外衣，穿穿就行；而是行為，只有行動才行。這種行動，不是比誰說的動人，而是比誰行的扎實。這種扎實，自不妄語始：即便有天大本事，也決不說天大話語；自做小事始：見有難，幫一把；見有哭，問一聲；自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢鄉(xiāng)。畢竟，誠字當頭，于人有相長之益；行在其中，于己無自辱之患。

和諧誠為先，既是一種道德追求，又是一種行動底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動底線，就要法律約束。實踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設想，人人都是雷鋒。對信奉“不說假話辦不成大事”的，對有誠信不良記錄的，就要靠法律與紀律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才能讓“誠果”累累，才可使和諧滿園。

權威論述：

——溫家寶主持召開國務院常務會議部署制訂社會信用體系建設規(guī)劃

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全會提出，“把誠信建設擺在突出位置，大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍?！?/p>

會議對制訂社會信用體系建設規(guī)劃作了重點部署，指出良好的社會信用是經濟社會健

康發(fā)展的前提，是每個企業(yè)、事業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。誠信缺失、不講信用，不僅危害經濟社會發(fā)展，破壞市場和社會秩序，而且損害社會公正，損害群眾利益，妨礙民族和社會文明進步。當前社會誠信缺失問題依然相當突出，商業(yè)欺詐、制假售假、虛報冒領、學術不端等現(xiàn)象屢禁不止，人民群眾十分不滿。各級人民政府要高度重視社會誠信和信用體系建設，通過完善制度、加強教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒，為社會主義經濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。

會議強調，“十二五”期間要以社會成員信用信息的記錄、整合和應用為重點，建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，全面推進社會信用體系建設。主要任務是：

（一）加快征信立法和制度建設。抓緊制定《征信管理條例》及相關配套制度和實施細則，制定信用信息標準和技術規(guī)范，建立異議處理、投訴辦理和侵權責任追究制度。

（二）推進行業(yè)、部門和地方信用建設。有關行業(yè)、部門和地方管理部門要通過建立信用信息系統(tǒng)，依法依規(guī)有效采集、整合和應用個人、企業(yè)、事業(yè)單位及其他社會組織的信用信息。各地區(qū)要對本地區(qū)各部門、各單位的信用信息進行整合，形成統(tǒng)一平臺，實現(xiàn)對失信行為的協(xié)同監(jiān)管。當前，尤其要結合市場主體準入、納稅、合同履行、產品質量、食品藥品安全和社會保障、科研管理、人事管理等方面的工作，有針對性地加強各領域的信用信息系統(tǒng)建設，建立健全信用檔案，盡快改善各行業(yè)、各部門、各地區(qū)的信用環(huán)境。

（三）建設覆蓋全國的征信系統(tǒng)。在實現(xiàn)行業(yè)內、地區(qū)內信用信息互聯(lián)互通的基礎上，大力推動信用信息在全國范圍的互聯(lián)互通，充分發(fā)揮信用信息對失信行為的監(jiān)督和約束作用。

（四）加強監(jiān)管，完善信用服務市場體系。規(guī)范發(fā)展信用服務機構和評級機構，有序推進信用服務產品創(chuàng)新。制定信用服務機構基本行為準則，嚴格征信機構及其從業(yè)人員準入標準，依法查處提供虛假信息、侵犯商業(yè)秘密和個人隱私等行為。

（五）加強政務誠信建設。政府及其部門在社會誠信和信用體系建設中要起示范帶頭作用，堅持依法行政，推進政務公開，提高決策透明度，自覺接受社會監(jiān)督，不斷提升公信力。

（六）大力培養(yǎng)社會誠信意識。加強誠信教育，普及信用文化和知識，強化責任、激勵和約束，確立人無信不立的理念，不斷提高全民道德素質，激發(fā)民族創(chuàng)新精神，增強國家競爭力。

第四篇：誠信問題

題目： “十二五規(guī)劃”中明確指出：要深入推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，請以“社會信用體系建設”為主旨，自擬題目，寫一篇文章。

重拳抑虛假 誠信樹新風

————多措并舉加快社會信用體系建設

《左傳》云：“信，國之寶也”。其指出誠信是治國的根本法寶。那么人無信不立，國無信不富不強，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來，誠信對于建設人類社會文明都是極為重要的。然而近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的程度。因此，加快社會信用體系的建設已成為各級政府日益關心的課題。

“有風方起浪，無潮水自平”這些問題之所以滋生，雖然在社會信用體系的不完善的大背景下，有像見到老人摔倒了，好心將其扶起，卻被人訛上了；路見不平拔刀相助，不僅得不到補償，被救者連出面作證都不愿意等等的許多企業(yè)和個人不良的行為，造成社會

“誠信危機”。但這種現(xiàn)象的產生與一些領導干部的道德行為失范也有著密切的聯(lián)系。領導干部作為群眾的帶頭人，不能嚴于律己，沒有做好表率，道德行為的失范卻成了反面典型，這必然會引起社會的惡性對抗和不自覺地模仿，那么整個社會的道德必然下滑。

基于此，2012伴隨著我國構建社會主義和諧社會的鏗鏘步伐，湖南已駛入“四化兩型”建設的快車道。加快社會信用體系建設不僅是我省各項事業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展的客觀要求，更是我省構建“兩型”社會的必由之路。

密織誠信“保障網”。各級政府要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，牢固樹立和全面落實科學發(fā)展觀，加快向服務型政府轉變，以法制為基礎，信用制度為核心，以健全信貸、納稅、合同履約、產品質量的信用記錄為重點，堅持“統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導”等的原則，建立全省信貸征信機構與社會征信機構并存、服務各具特色的征信機構體系，最終形成體系完整、分工明確、運行高效、監(jiān)管有力的社會信用體系基本框架和運行機制。例如安徽省戲劇家協(xié)會副主席侯露委員2011年帶來的提案，恰恰就是關于誠信社會的建

設問題。

牢筑誠信“防火墻”。各級人大立法部門要抓緊健全法律法規(guī)，理順監(jiān)管體制，明確監(jiān)管責任，依法規(guī)范信用服務行為和市場秩序，保護當事人的合法權益。同時積極主動完善促進信用行業(yè)加快發(fā)展的法律法規(guī)，嚴格區(qū)分公共信息和企業(yè)、個人的信用信息，妥善處理好信息公開與和國家信息安全的關系，要加快信用服務行業(yè)標準化建設。例如，2008年12月，浙江東陽市中級法院在全省率先實現(xiàn)金融征信系統(tǒng)與全市法院執(zhí)行工作信息共享機制，有效保障了信貸資金的安全。

打好誠信“攻堅仗”。政府部門要根據(jù)職責分工和實際工作需要，抓緊研究建立市場主體信用記錄，實行內部信用分類管理，健全負面信息披露平臺。依法嚴格市場準入，監(jiān)督和管理信用服務機構，查處違法違規(guī)行為，完善市場退出機制，維護市場秩序，防止非法采集和濫用信用信息，促進社會信用體系和信用服務市場健康發(fā)展。例如，國務院決定從2010年10月至今年6月，在全國開展打擊侵犯知識產權和制售假冒偽劣的專項行動，推動經濟社會的和諧發(fā)展。

倡導誠信“時尚風”。面對如今某些公眾人物如唐駿的學歷造假中的“只認錯不道歉”以及一些領導干部道德失范等等，引發(fā)社會的“誠信危機”。各級政府宣傳部門，要加強同電視、廣播、報紙等媒體的合作，以公益廣告、紀錄片、電視劇等形式，加強宣傳社會信用體系建設的內容、目的、意義、要求等。在社會形成強大的輿論氛圍，“水能載舟，亦能覆舟”只有得到群眾的理解和支持，社會信用體系才有可能順利完成。

“九層之臺，始于壘土”過去，我省在社會信用體系建設過程中，取得的成績來之不易，積累的經驗彌足珍貴，獲得的精神財富影響深遠?，F(xiàn)在，無論我們怎樣建設社會信用體系，其目的是，促進我省經濟社會又好又快發(fā)展，加快推進我省構建“兩型”社會的步伐，最終為黨的十八大勝利召開獻禮！

第五篇：誠信與財務工作

誠信與財務工作

做好一名財務人員，不但要具備一定的能力，而且必須具備過硬的基本素質。其中誠信這一素質更是做一名優(yōu)秀財務人員的必然條件。財務工作與錢打交道，要做到見錢眼不花、手不癢，公私分明，自律觀念強，作風正派，為人光明磊落，辦事實事求是，愛崗敬業(yè)。

此外還必須具有良好的工作作風，不論做人還是做事都實事求是，在財務工作中遵紀守法，廉潔奉公，嚴格按規(guī)章制度辦事，堅持原則。視企業(yè)利益高于自身利益，不做任何不利于企業(yè)的事情，嚴格保守企業(yè)的各種商業(yè)機密，自覺維護企業(yè)形象。

講誠信還表現(xiàn)在對法規(guī)講誠信，遵紀守法，不做違反法規(guī)的事；對領導講誠信，忠于上級，忠于董事會的決議，不陽奉陰違；對企業(yè)講誠信，一切為企業(yè)著想，嚴格保守企業(yè)商業(yè)秘密；對同事講誠信，辦事公道，以理服人，以法和制度管人，團結同志；對社會講誠信，誠信納稅，誠信反映各種數(shù)據(jù)，誠信處理好各方面的事務。一句話，以誠信做事，以誠信為人。

另外財務部門是企業(yè)重要部門之一。企業(yè)的重大決策都離不開財務部門，離不開資金運作，離不開財務分析等提供的數(shù)據(jù)。財務人員更要以高度的責任心和忠實的誠信度給高層人員的決策提供建議，當好參謀。

同事之間誠信待人的原則使我們財務部在我們楊主任的帶領下成為了一個堅強的團結的戰(zhàn)斗集體。誠信使我們企業(yè)的運行籌措資金得到了合理安排、從沒因為我們失信對方給工作造成一點的被動。誠信是我們做人的根本、是我們企業(yè)發(fā)展不可缺少的有力保障。

財務部：張玉紅