第一篇：大學(xué)生心理健康課程論文2008

2008-2009學(xué)年《大學(xué)生心理健康教育》課程論文

要求：任選下列主題之一進(jìn)行闡述，題目自定。不能單純地寫觀點(diǎn)，必須以事例論證。字?jǐn)?shù)在1500字以上

1、能夠健康快樂(lè)地生活，是人生一個(gè)重要的學(xué)問(wèn)，你的生活健康嗎？你打算如何更健康地生活？

2、有的同學(xué)認(rèn)為戀愛使人成熟起來(lái)，情感關(guān)系是人生非常重要的關(guān)系，你戀愛過(guò)嗎？談?wù)勀銓?duì)戀愛的看法。

3、人際關(guān)系是一個(gè)人獲得成功的非常重要的一個(gè)方面，你對(duì)自己的人際關(guān)系滿意嗎？你有什么樣的交往觀？談?wù)勀愕臒阑蝮w會(huì)。

4、“現(xiàn)在該做什么？”現(xiàn)在該做什么，這句話恐怕是新生口中出勤率最高的話了。因?yàn)闆](méi)有明確的計(jì)劃，新生常感到有許多時(shí)間無(wú)事可做。而有些人卻說(shuō)，大學(xué)生活多姿多彩，收獲豐富。談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。從高中進(jìn)入大學(xué)，生活發(fā)生了很大的變化，從被動(dòng)到主動(dòng)，我們可能很不適應(yīng)，你進(jìn)入大學(xué)第一學(xué)期過(guò)的怎么樣？

5、讀大學(xué)了，有的同學(xué)覺得“書已經(jīng)讀到頭了”，談?wù)勀銓?duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的感受。

6、上大學(xué)后你遇到了什么困難的事情，你是如何克服的，對(duì)你的情緒造成了什么影響，請(qǐng)描述并評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，寫一篇自傳。

第二篇：大學(xué)生心理健康課程論文

大學(xué)生心理健康課程論文

題目：大學(xué)生活之誘惑

學(xué)院:文理學(xué)院

專業(yè):信息與計(jì)算科學(xué)

班級(jí):計(jì)算091

姓名:茍彥偉

學(xué)號(hào):37

大學(xué)生活之誘惑

摘要：每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)或多或少地遇到一些誘惑，這些誘惑往往會(huì)給你的心理帶來(lái)些許的波動(dòng)，誘惑貫穿每個(gè)人的一生，面對(duì)誘惑我們應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，以正確的方式對(duì)付，以合理的方式解決，我們才能成長(zhǎng)，成熟

關(guān)鍵字：誘惑成長(zhǎng)心理

著名哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言：“誰(shuí)不能主宰自己，誰(shuí)就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。想左右天下的人，須左右自己?！泵總€(gè)人在走向成熟的過(guò)程，都是心理的成熟。而在心靈的成熟的過(guò)程中都會(huì)遇到或多或少的誘惑，有的人勇敢的抵制了這些誘惑，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，慢慢的成熟；有些人則漸漸地別誘惑，從而迷失在自己人生的道路上??更有的人甚至鑄成大錯(cuò)，只有在成功的經(jīng)歷了這個(gè)難熬的階段以后，我們才能感到內(nèi)心的幸福。

人的一生中，每進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，都會(huì)遭遇一系列新的問(wèn)題，都會(huì)遇到一些成長(zhǎng)過(guò)程中必然會(huì)遇到的新矛盾。人類成長(zhǎng)智慧啟示我們：成長(zhǎng)中的矛盾，正是推動(dòng)我們進(jìn)行新的學(xué)習(xí)、獲得新的適應(yīng)能力的力量，本篇將擇要介紹大學(xué)生心理健康的一般問(wèn)題。希望這些知識(shí)能夠幫助我們建立正確的健康觀、人生觀，能掌握正確理解社會(huì)、文化與自我的方法，學(xué)會(huì)有效籌劃自己的大學(xué)生活，盡快適應(yīng)環(huán)境，接受新的挑戰(zhàn)，以清醒的認(rèn)識(shí)、積極的心態(tài)、頑強(qiáng)的意志走向成才之路。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的整體發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平迅速提高，如今的大學(xué)生具有開闊的視野，活躍的思維，追求個(gè)性化的生活方式，充滿著色彩浪漫的情感，但同時(shí)也面臨著新的心理問(wèn)題和沖突。健康是人生的第一財(cái)富。對(duì)作為天之驕子的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂(lè)的基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)生，我也有自己存在的心理問(wèn)題。也許是受常規(guī)思維的影響，我也

覺得承認(rèn)自己有心理問(wèn)題是一件不光彩的事情。學(xué)習(xí)了這門課后，我對(duì)這件事有了更科學(xué)的認(rèn)識(shí)。我主要是存在學(xué)業(yè)和人際交往方面的問(wèn)題。進(jìn)入大學(xué)后，要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，隨著教學(xué)內(nèi)容的深入，我們?cè)诶斫夂臀丈蠒?huì)越來(lái)越吃力，心情也會(huì)越來(lái)越煩躁，這時(shí)候我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，把學(xué)習(xí)壓力轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。大學(xué)就是一個(gè)縮小的社會(huì)，我們會(huì)和形形色色的人接觸，這就涉及到處理人際關(guān)系的能力。大學(xué)生在很多情況下都是以自我為中心的，他們很少考慮別人的感受，也很容易沖動(dòng)。還有越來(lái)越大的就業(yè)壓力，很容易造成同學(xué)之間的爾虞我詐，極度的不信任。因此，我們要在不損害自身利益的前提下，真心待人。大學(xué)生一方面要客觀、全面地認(rèn)識(shí)自我，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，也要看到自己的缺點(diǎn)短處；既要看到別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，也要看到別人的缺點(diǎn)短處。另一方面要悅納自己，優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處、缺點(diǎn)短處都要接受，一個(gè)人的長(zhǎng)相、出生是無(wú)法選擇的，只有悅納自己，才是最實(shí)際明智的態(tài)度。

成功與失敗不能簡(jiǎn)單歸因。主觀努力、個(gè)人能力強(qiáng)、機(jī)遇好、有外界力量相助、任務(wù)容易是獲得成功的有利條件；而機(jī)遇不好、任務(wù)難度大、主觀不努力、能力欠缺是造成失敗的因素。要分析成功和失敗的原因，擴(kuò)大“視野”，既要看到自身因素，又要看到外部因素；既要看到客觀條件，又要分析主觀努力程度，從而做出恰如其分的評(píng)價(jià)和相應(yīng)的調(diào)整。

大學(xué)生的心理也需要釋放，他們?cè)趯W(xué)業(yè)、情感、經(jīng)濟(jì)等方面受著困擾，壓力也可能失衡，例如馬加爵就是典型例子，我們應(yīng)正確釋放自己的壓力?？刂谱约旱那榫w也是解決壓力的正確途徑，我們每個(gè)人在日常生活中不免要發(fā)生不愉快的事情，我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到不愉快的事情要想開些，不要鉆牛角尖，為了一些不值得的事情，生悶氣，抽悶煙，甚至喝悶酒，這都是不應(yīng)該的?，F(xiàn)在的大學(xué)已經(jīng)不是某些人想象的那樣了，太平凡了，但是同時(shí)，由于在現(xiàn)在的大學(xué)里，已經(jīng)形成了一個(gè)不好的環(huán)境，我們要適應(yīng)他們，就自己要用一種積極的心態(tài)去面對(duì)他，這是一個(gè)過(guò)程?？傊?，有一個(gè)好的心態(tài)去面對(duì)，要學(xué)會(huì)，自己快樂(lè)，同時(shí)要做一?？鞓?lè)的分子，去調(diào)動(dòng)你周圍的積極因素，使你總可以在一種積極地環(huán)境中，去最大限度發(fā)揮你自己的潛力。

我們時(shí)常在各種報(bào)刊雜志上看到目前大學(xué)生中存在較為嚴(yán)重的心理問(wèn)題，大學(xué)生中有心理障礙甚至精神病的人數(shù)還在不斷增加。大學(xué)生是從為數(shù)眾多的中學(xué)生中選拔出來(lái)的佼佼者，在心理上有很強(qiáng)的優(yōu)越感和自豪感。但是與此同時(shí)，大

學(xué)生則承受著更大的壓力和挑戰(zhàn)。大學(xué)生往往自視甚高，很容易受挫折，并隨之發(fā)生一系列心理衛(wèi)生問(wèn)題：Ⅰ從外部環(huán)境看，當(dāng)前不斷變化的思想觀念、社會(huì)生活環(huán)境等都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，大學(xué)生必須快速適應(yīng)緊張的社會(huì)生活節(jié)奏；就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇所帶來(lái)職業(yè)選擇的提前以及與之相關(guān)的高強(qiáng)度的心智付出等也使大學(xué)生的心理壓力進(jìn)一步加大。Ⅱ從大學(xué)生自身看，大學(xué)正是人生成長(zhǎng)與發(fā)展的重要時(shí)期，大學(xué)生的生理、心理與社會(huì)化的協(xié)調(diào)發(fā)展中存在這樣或那樣的矛盾和沖突，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我往往會(huì)產(chǎn)生矛盾。

我從小學(xué)到現(xiàn)在，和大多數(shù)的學(xué)生一樣，都是在父母的要求下，考重點(diǎn)高校，考重點(diǎn)大學(xué)。我那時(shí)的想法，就是按照父母的期望，好好考大學(xué)，好的大學(xué)就等于將要有好的工作。每天都是這樣說(shuō)，我就按父母說(shuō)的，一步一步的走下來(lái)，這期間我都沒(méi)有什么自己的想法，一切都努力往父母說(shuō)的做，其他的也都是人云亦云，這樣一直到了大學(xué)開學(xué)。我到了大學(xué)，離開了父母，我才到了我的低潮時(shí)期，這時(shí)的我不知道該怎么和人交流，這里我接觸到的人，天南海北，各式各樣，生活方式也不相同，我也不知道該怎么去處理生活方面的事。仿佛一切都變的很難，一切都要自己去想，去做。那時(shí)的我很迷茫，也想了不少。以前的我，無(wú)憂無(wú)慮，只要做好學(xué)習(xí)，一切由父母安排。現(xiàn)在一切都得自己拿注意了。一時(shí)不習(xí)慣起來(lái)。在剛開始的時(shí)候，還和同學(xué)同寢發(fā)生過(guò)不愉快。那時(shí)的我，覺的和這的生活格格不入，總想回家，每天都過(guò)的很壓抑?，F(xiàn)在未免有些莞爾。到了現(xiàn)在，我也想了很多，也改變了很多。心里也覺的好了很多。我也想到了我的未來(lái)該怎么做。所以我現(xiàn)在覺的，大學(xué)的生活真是很鍛煉人，真是塑造一個(gè)人的黃金時(shí)刻。這時(shí)候的心理是最容易受影響的，而這種影響是會(huì)影響以后的生活的。直到了那個(gè)時(shí)刻，我才覺的，我的生活才剛開始呢。每個(gè)人的生活都有高潮和低谷，我知道以前無(wú)論如何，都已經(jīng)過(guò)去了，未來(lái)才是我該認(rèn)真考慮和為之奮斗的地方。

我是誰(shuí)。我的回答是，我就是我，父母只能給予意見，而不能給予實(shí)際。一切都只能自己去做。我就是我，別人的所作所為，都是給我的一面鏡子，有則改之，無(wú)則加冕。我就是我，我的未來(lái)，由我自己把握。我所做的一切，都是我的選擇。無(wú)論對(duì)錯(cuò)，結(jié)果只能自己承擔(dān)。我不知道我的思想是否到了成人的境界。但我知道，我以后該好好的判斷自己的選擇，好好的走自己的路。我覺的這種想法很重要。至少，給了我走下去的信心和決心。也許我從以前到大學(xué)之前，我都是渾渾噩噩的走過(guò)來(lái)的，但我知道，我決不會(huì)渾渾噩噩的走過(guò)這大學(xué)四年。我一定會(huì)知

道，這四年我的目標(biāo)和意義。我的將來(lái)，我也無(wú)法想象的出來(lái)。也許我的判斷能力還不夠吧，但對(duì)我的未來(lái)充滿信心。我知道該怎么去走。

我覺的每個(gè)人的生活方式都不同，每種生活方式都有它自身的道理，我們沒(méi)有資格去批評(píng)別人的生活方式和要求別人和自己一樣生活。所以我從不干擾別人的生活，至多給別人一些我的想法。我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的想法，隨意批評(píng)別人的想法是不對(duì)的，是不尊重別人，所以我從不隨意批評(píng)別人的意見。我覺得說(shuō)謊會(huì)給人不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，即使是開玩笑也不合適，所以我從不說(shuō)謊，只開開小玩笑。每個(gè)人都有自尊心，每個(gè)人也都很容易受傷，所以我從不說(shuō)別人。我很愿意和他人在一起。因?yàn)槲矣X的每個(gè)人都有其優(yōu)缺點(diǎn)，和其他人在一起可以很好的學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，借鑒別人的好的地方。這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人是絕對(duì)的惡人或善人，真正絕對(duì)的惡人或善人都是無(wú)法生存的。我覺的我應(yīng)該好好鍛煉自己判斷能力。為什么別人能看到的優(yōu)點(diǎn)我卻看不到。這就一定是我自己的原因。不止這，我覺的我還有些地方得加強(qiáng)，比如和他人的交流能力，愿意和別人交流不代表能夠很好的交流。還有就是和別人交流的膽量，我還是不能很從容的和陌生的人交流。還有我的心理承受能力得加強(qiáng)。在大學(xué)，失敗和被超越是家常便飯。沒(méi)有好的承受能力，很容易自暴自棄。

面對(duì)這些問(wèn)題，如果大學(xué)生不能很好的適應(yīng)環(huán)境解決問(wèn)題，就會(huì)產(chǎn)生一系列的心理障礙甚至精神疾病。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對(duì)挫折的承受能力，對(duì)挫折有正確的認(rèn)識(shí)，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應(yīng)對(duì)方法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個(gè)人的思想境界、對(duì)挫折的主觀判斷、挫折體驗(yàn)等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自己的思想境界，樹立科學(xué)的人生觀，積極參加各類實(shí)踐活動(dòng)，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

文章《俞敏洪勵(lì)志語(yǔ)錄》

文章《大學(xué)生心理健康教育》

第三篇：大學(xué)生心理健康課程論文

青年人心理健康課程論文

——青年人正確戀愛觀與健康性心理 供電11T1 何選貴*** 摘要：時(shí)間推移時(shí)代發(fā)展，世界各國(guó)的聯(lián)系越來(lái)越緊密除了經(jīng)濟(jì)交流外各國(guó)的文化也相互交融，導(dǎo)致傳統(tǒng)的觀念或自己以往堅(jiān)定的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。思想文化的傳播過(guò)程中具有一定的滯后性與盲從性。青年人作為社會(huì)的活躍群體其思想具有盲從性，容易跟隨大流。在進(jìn)入成熟之前會(huì)遇到很多觀念思想，抉擇這些觀念思想將對(duì)他們以后的人生有很大的影響。其中有著至關(guān)重要的作用的就有戀愛觀、性心理、性觀念。筆者在傳統(tǒng)觀念的基礎(chǔ)上再加上對(duì)社會(huì)的觀察對(duì)現(xiàn)今青年人的了解以及在網(wǎng)絡(luò)和書本上學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)為佐證材料以茲文論述當(dāng)今青年人的正確戀愛觀和健康性心理性觀念，也提出一些對(duì)社會(huì)對(duì)當(dāng)今青年人有用的建議，我們認(rèn)對(duì)待事物應(yīng)該秉承“實(shí)事求是”，不可人云亦云！

關(guān)鍵字：文化入侵 傳統(tǒng)文化 圣賢教誨 無(wú)害論 適度無(wú)害論 有害論 戀愛動(dòng)機(jī) 性心理 性觀念 建議

引言 我作為一名中國(guó)青年人，生活在有著燦爛文明的東方國(guó)度，一直很驕傲一直愛著我的祖國(guó)愛著我們的幾千年文明。我身為當(dāng)代的青年人對(duì)現(xiàn)今的年輕人有一定的了解結(jié)合我學(xué)到的一些認(rèn)識(shí)以此文來(lái)闡發(fā)一些觀點(diǎn)與建議。中國(guó)自古以來(lái)至民國(guó)以前每個(gè)人都會(huì)受到傳統(tǒng)觀念的教育，對(duì)于性是很保守的。很多讀書人是非常有志氣的，是志在傳承這種文化志在圣賢。至今已有近百年幾代人未接受這種教育了，教育的核心是儒家文化。以往這些道德觀念一直存根于人們的心中，約束自己的心理和行為，這屬于一種中介文明。當(dāng)今青年人接受的學(xué)科知識(shí)技能培訓(xùn)很多，但其思想的教育相對(duì)少很多，他們的很多思想是從身邊的社會(huì)，電視網(wǎng)絡(luò)媒體，以及從同齡人間得到的。網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)今青年人的生活思維有著很大的影響，從網(wǎng)絡(luò)可以了解外來(lái)文化思想，這些思想有好的也有不好的，對(duì)于很多青年人似乎學(xué)到的是不好的方面比如“個(gè)人主義”“享樂(lè)主義”“縱欲主義”這些對(duì)青年人身心都會(huì)造成傷害，會(huì)影響他們的戀愛觀性觀念，這些思想會(huì)導(dǎo)致很多人的戀愛初衷并不是為了感情為了純潔的傾慕之情而是為了個(gè)人的欲望或者是看到其他同齡人間的戀愛控制不住自己想擺脫寂寞而去戀愛，這些不正確的動(dòng)機(jī)導(dǎo)致了很多以悲慘結(jié)局的戀愛。這些經(jīng)歷會(huì)對(duì)女孩子造成終生的傷害，這些以往純潔的女孩子在付出了情與肉之后還相信生活嗎，相信未來(lái)嗎？不乏也有很多自甘墮落為了尋求滿足轉(zhuǎn)而傷害了別人，這些婚前行為都會(huì)對(duì)以后的婚姻家庭矛盾埋下伏筆。沒(méi)有哪個(gè)男的不想新婚之夜自己的伴侶是處子之身，可是又有很多人默認(rèn)了婚前性這直接導(dǎo)致了女孩子貞潔的丟失，想要娶處子卻又贊成婚前性這二者是矛盾的，所以必須保持貞潔杜絕婚前性的戀愛才是純潔的，將來(lái)新婚之夜也才是有意義的。而當(dāng)今很多青年人的戀愛觀已經(jīng)畸形迷失了。青年男性女性應(yīng)立志做正氣君子和貞良女子，拒絕這些婚前不良行為和不正確的戀愛觀。戀愛過(guò)程要細(xì)心去了解對(duì)方關(guān)心對(duì)方，而不是為了填充自己的空虛。《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)一部十分重要的經(jīng)典著作，它第一篇詩(shī)文就是關(guān)于男女關(guān)系的經(jīng)典詩(shī)章《關(guān)雎》，古人把它放在是第一篇是有原因的，說(shuō)明了男女關(guān)系的重要性。關(guān)雎是一種十分貞潔的水鳥，在尋得伴侶之后是終生不換，十分忠誠(chéng)貞潔古人以此來(lái)諭示正確的男女感情，作為受過(guò)教育的青年青年人來(lái)說(shuō)怎么能不如水鳥呢？詩(shī)文中的荇菜生長(zhǎng)在水中，采摘起來(lái)專門用來(lái)祭祀祖先的。是由女子來(lái)采的體現(xiàn)了孝道女子的賢良。而當(dāng)今的西方由于性解放給社會(huì)帶來(lái)的巨大問(wèn)題青少年犯罪率的提高，性病的泛濫，道德的喪失，對(duì)后代的很多不良影響，為了防止蔓延下去造成更嚴(yán)重的后果如今提倡貞潔要懂得“發(fā)乎情，止乎禮”。美國(guó)80年代起有一批中年女性用“挽救孩子”的口號(hào)開展推動(dòng)性貞潔的活動(dòng)。不貞潔女性所生的孩子體質(zhì)智力都會(huì)有所下降。今天更多的美國(guó)青年人珍惜感情重視貞操，貞操觀是人類文明的體現(xiàn)，脫離了野蠻的時(shí)代，如果放縱了欲望不懂得貞潔就是回到了野蠻時(shí)代。如果我們當(dāng)今的青年人的戀愛觀都在性和物質(zhì)方面而放縱和追求就是在重蹈美國(guó)的覆轍，是對(duì)自己對(duì)家人對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。不懂得借鑒，盲從的人是不明智的。正確的戀愛情侶就應(yīng)該如關(guān)雎一樣純潔忠誠(chéng)的眷屬進(jìn)而發(fā)展得到美麗的結(jié)果。而不是扭曲情人的意思，把情人當(dāng)成性伴侶，這是畜生的行為。更有志向的同學(xué)我相信也不會(huì)過(guò)急于這方面的問(wèn)題，我不是提倡看破紅塵，那是消極的心理。毛主席在青年一大原則就是不談女人，蔣介石也有專門的戒色筆記本。把心思放在了紅塵之中當(dāng)然其他方面的精力就會(huì)受到影響，有舍才有得的道理大家都應(yīng)該明白。我也真誠(chéng)祝福天下的好女孩們都能遇到珍惜自己的人，遇到屬于自己的幸福。

中國(guó)的文化傳承了幾千年一直到現(xiàn)在對(duì)每個(gè)人的身心仍有十分重要的價(jià)值。中華文明長(zhǎng)久的生命力在于具有真理性，漢文字在文化傳承中起著十分重要的作用，是其他語(yǔ)言沒(méi)有的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)古圣先賢的教誨傳統(tǒng)文化可以提高自己的修養(yǎng)調(diào)節(jié)自己的身心，更有意義的生活。經(jīng)受住了歷史洗滌的文化是值得傳揚(yáng)的是前人的智慧經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，我們當(dāng)代青年人繼承發(fā)揚(yáng)中華文明有著不可推卸的責(zé)任。學(xué)習(xí)這些知識(shí)可以提高自己的覺悟，全面認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，了解到事物運(yùn)行的法則，對(duì)人生的指引作用不可估量。偏頗的認(rèn)識(shí)事物是很難走上正確的道路，沒(méi)有度量的人是很難取得成功的。當(dāng)代青年人比較缺乏這方面的精神內(nèi)涵，沒(méi)有良好的信仰進(jìn)而導(dǎo)致了內(nèi)心的彷徨空虛。有一部人用一些不好的生活習(xí)慣來(lái)麻痹自己這其中有性心理的存在，很多人在空虛時(shí)選擇愛欲來(lái)填充，這種方式會(huì)導(dǎo)致人的體質(zhì)和精神江河日下，孔老夫子曰:“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗，及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！蔽覀冊(cè)陂喿x這三者時(shí)應(yīng)體會(huì)它們的關(guān)系，少年時(shí)身體處在發(fā)育階段心理性格還不成熟要注重修心提高自己的修養(yǎng)，警惕貪戀女色。如果沉迷女色的話將會(huì)失去很多美好的東西其中最重要的就是健康和精神，所以在少年之時(shí)若未做到戒色的話是無(wú)法壯年血?dú)夥絼偟?，因?yàn)樵谏倌陼r(shí)沉迷情色就把自己的身體搞垮掉了?！笆聵I(yè)看精神”沒(méi)有健康沒(méi)有良好的性觀念將會(huì)使自己蹉跎歲月，失去應(yīng)有的學(xué)識(shí)、事業(yè)、眷侶。沉迷于色傷身?yè)p志沒(méi)有身體和精神基礎(chǔ)壯年的事業(yè)是不會(huì)有所成就的，只會(huì)很平淡，甚至渾渾噩噩過(guò)日子，更不會(huì)老有所成了，青年人都應(yīng)該知道這些教誨。不放縱自己的欲望克制不良行為對(duì)人的一生至關(guān)重要，青年人應(yīng)遵從古圣先賢的教誨，應(yīng)當(dāng)潔身自好，保養(yǎng)好自己的身體，有精氣神才能更好的為事業(yè)奮斗。我們應(yīng)當(dāng)做充滿精氣神的青年人。

圣賢教育改變命運(yùn)，早在2000多年前的中國(guó)孔老夫子和他的學(xué)生樹立的道德典范對(duì)后世的影響甚遠(yuǎn)。在中國(guó)人民的思想之一直有著主流地位的便是儒家思想，提倡“禮治天下”用此率領(lǐng)天下的子民才是長(zhǎng)治久安之法?，F(xiàn)今很多人認(rèn)為儒家思想一直在封建社會(huì)被重視的原因不過(guò)是歷代統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治罷了，這里以我的學(xué)識(shí)加以辯解。其實(shí)不然，并不是現(xiàn)今眾人之解，儒家所推崇的倫理綱常道德仁義用以維護(hù)社會(huì)秩序教化子民，這種是一種上好的治理方式，毋庸置疑是文明的體現(xiàn)。在社會(huì)中存在的各種問(wèn)題偏頗是由于當(dāng)時(shí)條件所致或者個(gè)人教化落實(shí)的問(wèn)題，履行儒家思想的教化使國(guó)家長(zhǎng)治久安是必然得到的果，統(tǒng)治者為什么選擇此思想是明白對(duì)后世都是有很好的引導(dǎo)作用，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)君不希望自己以后的子民世世代代和睦相處共向繁榮呢，他們都明白這思想是為千秋謀福祉的。為何秦始皇會(huì)焚書坑儒呢，為什么要束縛人們的思想呢？他的做法是真的為了自己的統(tǒng)治，其最后的結(jié)果又是怎么的呢？統(tǒng)治了20來(lái)年一切以往一切豐功偉業(yè)就付之東流了。認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行了儒家思想就會(huì)明白它不是束縛思想的，因?yàn)槠浔旧砭哂泻芨叩陌菪?。印度傳?lái)的佛法都很好的融入了中國(guó)的文化具有了自己的特點(diǎn)，對(duì)道家其它諸子百家思想都是以謙恭的態(tài)度相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并未對(duì)他們有攻擊性。而如今外來(lái)的性開放思想與傳統(tǒng)觀念有了沖突，其選擇也不必要論證就可以得到答案堅(jiān)定傳統(tǒng)觀念是正確的道路，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的思想是提倡性保守，這是前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)警示后人，如果你要反其道而行之以身試法就是重蹈覆轍，我們不可不深思啊。我們要懂得借鑒，有些問(wèn)題不一定要現(xiàn)在花時(shí)間去論證，可以從歷史中明白懂得性開放是會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的不良后果是禍國(guó)禍民。在著名的古代少兒?jiǎn)⒚勺x物《千字文》中就有“女慕貞潔，男效才良”可見古人在對(duì)幼兒的啟蒙思想中就培養(yǎng)了在以后就應(yīng)該堅(jiān)定的性觀念，男女應(yīng)當(dāng)忠貞純潔。男子漢應(yīng)當(dāng)立志做到有修養(yǎng)有道德多學(xué)習(xí)提高自己的才能提高自己的學(xué)識(shí)和技能，認(rèn)真體會(huì)古圣先賢的教誨認(rèn)真去實(shí)行了其人身自然會(huì)堅(jiān)定正確的性觀念，當(dāng)代青年人應(yīng)當(dāng)勵(lì)志學(xué)習(xí)這些教誨。

提到性心理性觀念不得不談下當(dāng)今很多青少年存在的“性自慰”現(xiàn)象，給很多青少年帶來(lái)了諸多心理上的煩惱，身體也受到了損傷。由于自己的認(rèn)知有限，外界對(duì)此的論調(diào)不一，自己不知道這種行為對(duì)身體是否有害。一方面由于色情的誘惑控制不住自己，很多人染上這惡習(xí)之后沒(méi)有糾正。西方以往觀念的無(wú)害論（有必要考慮他國(guó)政治因素用來(lái)耗傷我國(guó)的青年身心意志）著實(shí)迷惑誤導(dǎo)了很多青少年。這種理論得出的依據(jù)是化驗(yàn)精液的成分不過(guò)是由大量水分蛋白質(zhì)和一些微量元素組成，其營(yíng)養(yǎng)元素和一杯牛奶差不多，一次“性自慰”排除的精液營(yíng)養(yǎng)成分對(duì)身體構(gòu)成不了多少損耗，喝一杯牛奶就可以補(bǔ)充回來(lái)，于是得出了無(wú)害的結(jié)論。這種論調(diào)是很片面的忽略了精液中的信息和有機(jī)組合性以及人體的吸收食物營(yíng)養(yǎng)不是完全吸收。物質(zhì)是由能量和信息組成，不可忽略其中重要的信息。比如普通塑料和一張光盤其中的成分也很相似差不多，就其功能來(lái)說(shuō)是有很大差異的光盤可以用來(lái)記錄很多信息而普通塑料不可以，其二者的價(jià)值就不一樣了。同理精液與牛奶成分差不多但由于其產(chǎn)生的機(jī)理不同所以對(duì)人體的價(jià)值就相差很大了，精對(duì)人的身體是很寶貴的。所以這種論調(diào)是錯(cuò)誤的，可悲的是還有很多當(dāng)今國(guó)人贊成此觀點(diǎn)。西方已經(jīng)開始糾正這種錯(cuò)誤了，就像當(dāng)初的西醫(yī)觀點(diǎn)說(shuō)扁桃體對(duì)人體沒(méi)有作用，發(fā)炎的的話就要切除，而后又發(fā)現(xiàn)扁桃體對(duì)人體的免疫有很大作用，那其手術(shù)切除了的人的健康由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？不信自己國(guó)家千年來(lái)沉積下來(lái)的中醫(yī)經(jīng)典智慧盲目相信西醫(yī)重蹈覆轍實(shí)在令人可悲。所以言論的正確與否對(duì)社會(huì)對(duì)后世的影響太大了，不得不多思量一些外來(lái)言論，不得不慎重自己的言語(yǔ)啊。由于這種觀點(diǎn)論點(diǎn)著實(shí)讓人有所質(zhì)疑，后來(lái)又有人提出“性自慰”的適度無(wú)害論，很多專家學(xué)者贊成此觀點(diǎn)，大力推崇不知道是不是出于利益的原因？有“性自慰”習(xí)慣的青年青年人很多也以此為借口，為自己放縱為理由，以為只要自己做到適度即可，殊不知自己卻因此而慢慢被腐蝕。贊成此觀點(diǎn)的人是沒(méi)有真正意識(shí)到危害，只是在為自己放縱找借口，仍然是欲望的奴隸，為欲望開脫，真能做到適度的也可以做到完全戒除，有幾個(gè)所謂適度的可以完全戒除呢？這種論點(diǎn)的漏洞在于忽略了“性自慰”的高度成癮性，如果一個(gè)人對(duì)一個(gè)事物或行為上癮了是不可能做到適度的，猶如吸毒，吸毒是毒癮，“性自慰”是性癮，吸毒可能要幾次才會(huì)上癮而“性自慰”基本都是一次上癮，其高度成癮性不亞于毒品。帶來(lái)的傷害猶如溫水煮青蛙，剛開始不會(huì)感到不適，慢慢的就會(huì)被湯醒甚至最后燙傷燙死。這屬于慢性殺人，隨著這個(gè)惡習(xí)的精神體質(zhì)下降。由于癮的控制很多人無(wú)法自拔，染上后一發(fā)不可收拾，很多人都是感到了身體不適出了癥狀才開始有所收斂，這已經(jīng)對(duì)身體造成了很大傷害，傷精很嚴(yán)重了。我們不可不思量傳統(tǒng)中醫(yī)的觀點(diǎn)啊，養(yǎng)生意識(shí)也不可少，畢竟青年人還比較年輕身體也許還能支持住，可是不可不想下到了30歲40歲身體的狀況會(huì)怎么樣呢？人不是只為現(xiàn)在而活，也許到那時(shí)就會(huì)為以前的放縱買單，更有嚴(yán)重的在20多歲身體就嚴(yán)重有問(wèn)題了，出現(xiàn)了早衰的脈象。這屬于縱欲帶來(lái)的惡果，適度無(wú)害論猶如給這些癮者一個(gè)很好的庇護(hù)，為其開脫思想的束縛，讓自己放縱得心安理得，如果不盡早戒除這個(gè)惡習(xí)到頭來(lái)身體都會(huì)垮掉。每個(gè)人的體質(zhì)和愛好運(yùn)動(dòng)程度不一樣有的人可以傷幾年，有的人一兩年身體就嚴(yán)重不適了，出現(xiàn)了腎虛的表現(xiàn)。所以青年人必須認(rèn)清適度無(wú)害論，既然自己身體精神已經(jīng)感到下降了說(shuō)明確實(shí)有害為什么還要自欺欺人的繼續(xù)下去了，秉承“實(shí)事求是”用案例說(shuō)話你就會(huì)明白真相不會(huì)被適度無(wú)害論迷惑了。網(wǎng)上相關(guān)案例很多，在百度知道咨詢這方面的人相當(dāng)多，就是感覺身體嚴(yán)重下降了自己感到很迷茫在尋求答案，其實(shí)也不用尋求自己就是親身例子啊仔細(xì)思考身體給我們的信號(hào)就會(huì)明白帶來(lái)的身心傷害非常明顯的確是傷身?yè)p志！中醫(yī)和傳統(tǒng)養(yǎng)生對(duì)其傷害的論述有明確的闡釋“性自慰”是消耗自身的能量來(lái)滿足自己的欲望是一種非正常的發(fā)泄方式(很多人是因?yàn)槌撩陨榭戳松榈拇碳ざa(chǎn)生欲望這些刺激可以讓人強(qiáng)行進(jìn)入發(fā)情期絕非是有規(guī)律的生理周期，不適當(dāng)?shù)臅r(shí)間發(fā)情身體就會(huì)承受不正常的狀態(tài)對(duì)身體造成傷害)祖國(guó)中醫(yī)認(rèn)為腎為生命之本，稟受先天父母的元?dú)饧床赜谀I。腎氣足則五臟六腑功能協(xié)調(diào)，容面光澤紅潤(rùn)，精力充沛，抵抗力強(qiáng)，不易生病，腎氣虛則反之。為了便于理解，舉個(gè)例子說(shuō)明。古人認(rèn)為天人和一，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明了人的生理結(jié)構(gòu)、活動(dòng)規(guī)律和大自然極其相似。例如，由于人們?yōu)E砍濫伐，造成森林覆蓋面越來(lái)越小，森林失去了調(diào)節(jié)的能力。因此這些年不是旱就是澇，水土流失嚴(yán)重，土地沙漠化，部分地區(qū)發(fā)生泥石流，長(zhǎng)江、黃河的河道兩邊出現(xiàn)塌方，尤其是近幾年，一些城市出現(xiàn)沙塵暴，給人們的生活、工作帶來(lái)極大的危害。因此，只有植樹造林，固沙防風(fēng)，才能避免這些危害。與此相似，人由于貪色縱欲，造成精氣外泄，腎氣不足，導(dǎo)致精神不振，腰酸腿軟，體虛乏力，頭昏耳鳴，口渴盜汗，睡眠質(zhì)量不高，抵抗力減弱，從而百病滋生，壽命減短。生物的壽命和健康與其性生活頻率密切相關(guān)。中醫(yī)是反對(duì)此種行為的。放縱色欲人的精氣神就會(huì)下降容貌氣色就會(huì)很差這就是為什么當(dāng)今青年人很多說(shuō)猥瑣的由來(lái)了。人沒(méi)了“精氣神”就顯得萎靡不堪，青年人應(yīng)該是朝氣蓬勃而絕非是整天覺得很累沒(méi)有精神的狀態(tài)，萎靡的身體學(xué)習(xí)效率也會(huì)下降許多?！靶宰晕俊币矔?huì)傷到智商的，當(dāng)人貪色耗傷到精髓不足時(shí)腦髓就會(huì)下流來(lái)補(bǔ)充，這樣的代價(jià)就是人的智力下降記憶力下降。“下流”一詞的由來(lái)就是因此而來(lái)的，沉迷色欲腦髓下流?，F(xiàn)今研究發(fā)現(xiàn)智商高的人體質(zhì)中含有更多的鋅元素，精液的成分中有大量的鋅元素，“性自慰”會(huì)導(dǎo)致鋅元素的大量流失對(duì)人的智商造成影響。當(dāng)代青年人應(yīng)明確明白“性自慰”是有害的，是必須要下定決心戒除的。否則這個(gè)惡習(xí)就會(huì)如毒蛇一般束縛自己直到身體徹底垮掉。成熟的人正氣君子是絕不會(huì)有此惡習(xí)的?！疤斓赖溡笔菤v史驗(yàn)證下來(lái)的結(jié)論，國(guó)君因此亡國(guó)而平常人因此而喪失很多福運(yùn)。這些警示后人應(yīng)該明白祖宗的苦心。當(dāng)今青年人體質(zhì)下降不僅與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，不良的“性自慰”也是很重要的原因，而網(wǎng)絡(luò)上的色情信息更加是青年青年人放縱了此惡習(xí)，自己沒(méi)有良好的上網(wǎng)習(xí)慣，沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)很容易掉進(jìn)色情的陷阱。（島國(guó)實(shí)在害人不淺！防范色情抵制色情，謹(jǐn)防色情是精神鴉片消磨身心意志！色情也許就是小日本用來(lái)腐蝕我們青少年的一種手段，決不懈怠做一個(gè)清醒的中國(guó)人！性開放是人退步的表現(xiàn)，文明在于自制力。）良好習(xí)慣的建立和情操的培養(yǎng)對(duì)當(dāng)代青年人是十分有益的作用。多學(xué)習(xí)多看書多思量圣賢語(yǔ)，徹底戒掉此行為才能回到純凈的王國(guó)，才能重新以飽滿的精神狀態(tài)面對(duì)生活，是對(duì)自己對(duì)家人對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)?；榍敖剐孕袨榛楹筮^(guò)節(jié)制的性生活這是我們當(dāng)代青年人以及所有青年人正確的性觀念。

當(dāng)代青年人要樹立正確的戀愛觀正確的性觀念，培養(yǎng)健康的性心理應(yīng)當(dāng)從古圣先賢的教誨中傳統(tǒng)文化中汲取智慧提高自己的修養(yǎng)情操。不要只認(rèn)為那是糟粕，如果沒(méi)經(jīng)學(xué)習(xí)沒(méi)經(jīng)自己的思考就盲從認(rèn)為是腐朽。這種思維看法是不對(duì)的，沒(méi)有自己的思考很容易被外界左右，很容易被錯(cuò)誤的思想洗腦對(duì)自己一生造成重大的曲折。不要等到過(guò)了幾十年才知道那是對(duì)的。這些老祖宗留以后人的教誨留以后人的智慧是前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)縱觀歷史的結(jié)論，如果一味摒棄而只是崇洋媚外接受外來(lái)思想實(shí)在太可惜了有辜負(fù)于老祖宗，這樣的做法是不明智的，自己的思想也很愚昧了不懂得珍惜自己的文化，《道德經(jīng)》中老子曰：“知常曰明，不知常妄作兇?！蔽蚁脒B自己國(guó)度文化都不尊重的人也不會(huì)得到外國(guó)人的尊重。多學(xué)習(xí)古圣先賢的教誨建立良好的信仰明了正確的人生價(jià)值對(duì)自己一生的發(fā)展是大有裨益的，“厚德載物”何以載物？厚德以載物。我們當(dāng)代青年人必須明白其中的道理，學(xué)會(huì)自己去思考不要盲從一些大眾思想，真理不在多數(shù)人那。

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第四篇：大學(xué)生心理健康課程論文2

《大學(xué)生的積極心理品質(zhì)及其培養(yǎng)》

湖北師范學(xué)院 教育信息與技術(shù)學(xué)院 數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)

1004班 賀磊（學(xué)號(hào)：2010116030419）

內(nèi)容摘要：通過(guò)具體的事例，讓我們從中悟到，很多時(shí)候，態(tài)度真的可以決定一切！我們給予生活什么樣的態(tài)度，生活就會(huì)反饋給我們什么樣的態(tài)度。而且，與態(tài)度密切相關(guān)的必理品質(zhì)也是如此。良好的品質(zhì)有助于我們開創(chuàng)幸福的生活，而不良的態(tài)度與品質(zhì)勢(shì)必會(huì)被社會(huì)唾棄、為人生帶來(lái)阻礙。關(guān)鍵字：心理品質(zhì)、態(tài)度、情感、價(jià)值觀

《大學(xué)生心理健康教育》這門課程由我校教育科學(xué)學(xué)院程教授主講，通過(guò)這半年的學(xué)習(xí)，讓我明白了很多的道理。然而，時(shí)至今日，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，心理學(xué)仍然是一個(gè)充滿神秘和誤解的學(xué)科?！皩W(xué)心理學(xué)的人知道別人在想什么”，這仍然是時(shí)下很多人對(duì)心理學(xué)的理解。

其實(shí)呢，真正對(duì)心理科學(xué)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的心理學(xué)家通常僅為業(yè)內(nèi)人士所知曉，民眾心目中的心理學(xué)家往往魚龍混雜。在當(dāng)代，對(duì)心

理學(xué)較為公認(rèn)的定義為：心理學(xué)是研究心理和行為的科學(xué)。首先，心理學(xué)它是一門學(xué)科。在這門學(xué)科當(dāng)中，行為和心理是緊密聯(lián)系的，同時(shí)呢，這門學(xué)科它所研究的東西是非常廣泛的，包括：感覺和知覺，注意和觀察，記憶與遺忘，親情、友情、愛情心理學(xué)，情緒與意志，性心理學(xué)，人際交往與群體心理等。

這就好比一個(gè)事例，在正常人眼中再平常不過(guò)的景色對(duì)于一個(gè)復(fù)明后的病人來(lái)講，感覺是非常美妙的。那么感覺與知覺呢，是其它復(fù)雜心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，雖然簡(jiǎn)單，但是在日常生活中具有非常重要的作用。感覺和知覺呢是不同的兩種心理過(guò)程，二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。感覺并不是孤立存在的，感覺之間的相互影響、相互作用。同一感覺之間的相互作用既可由作用的時(shí)間順序的不同而引起，也可由感覺器官的各部分受到不同的刺激引起。如今感覺與知覺在生活中的方方面面有著廣泛的應(yīng)用。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，品質(zhì)幾乎無(wú)處在。我們的許多行為，如闡述個(gè)人的觀點(diǎn)，了解他人的看法，說(shuō)服他人等，都與品質(zhì)有關(guān)。而且，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是團(tuán)體，良好的品質(zhì)都有助于取得成功。

和態(tài)度的心理一樣，品德心理也是心理學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)重要課題。如果教育者能夠熟悉品德心理并能將有關(guān)品德心理靈活運(yùn)用到教育教學(xué)中，必將對(duì)受教育者的心理學(xué)健康和個(gè)性心理發(fā)展起到重要的作用。

在談到大學(xué)生的積極心理品質(zhì)及其培養(yǎng)之前，我們需要弄懂一個(gè)價(jià)值觀－－價(jià)值取向的問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生積極進(jìn)取，敢于競(jìng)爭(zhēng)，人生價(jià)值積極向上，但在價(jià)值主體、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)上表現(xiàn)出自我化、實(shí)效化、短期化的特點(diǎn)。大學(xué)生的人生價(jià)值觀還是不成熟的，絕大多數(shù)大學(xué)生還不能用理想的價(jià)值目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，當(dāng)他們?nèi)松鷥r(jià)值的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)利益發(fā)生矛盾時(shí)，一般傾向于現(xiàn)實(shí)利益的考慮。價(jià)值選擇和價(jià)值實(shí)現(xiàn)上的實(shí)惠性和功利性傾向比較明顯。

做好心理疏導(dǎo)和服務(wù)。持續(xù)關(guān)注、關(guān)心實(shí)習(xí)焦慮、考研失利、就業(yè)困難等學(xué)生群體，培養(yǎng)學(xué)生感恩情懷。樹立合理?yè)駱I(yè)觀，加強(qiáng)求職訓(xùn)練。發(fā)揮課堂作用，引導(dǎo)學(xué)生了解就業(yè)形勢(shì)，縮短學(xué)生求職愿望與社會(huì)實(shí)際需求之間的差距，形成合理的就業(yè)期望值。以積極的心態(tài)、正確的擇業(yè)觀對(duì)待就業(yè)。利用我們的就業(yè)行為激發(fā)自己內(nèi)心的需求，努力提高自己在心態(tài)方面的積極的影響。

那么現(xiàn)在我們談到了一個(gè)大學(xué)生積極心態(tài)的問(wèn)題，首先我們就當(dāng)意識(shí)到培養(yǎng)積極心態(tài)對(duì)于大學(xué)生的重要性和必要性：心態(tài)對(duì)于一個(gè)人事業(yè)的成功與失敗產(chǎn)生著深刻影響，這正如美國(guó)成功學(xué)學(xué)者拿破侖.希爾所說(shuō)：“不要讓您的心態(tài)使您成為一個(gè)失敗者。成功是由那些抱有積極心態(tài)的人所取得的，并由那些以積極的心態(tài)努力不懈的人所保持?！睂?shí)踐亦充分證明，積極的心態(tài)使人樂(lè)觀、自信、主動(dòng)、熱情、樂(lè)于助 人、有成就、少焦慮、無(wú)破壞性、感到充實(shí)和有力量。因此，我們的高等教育不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)與技能的傳授，同時(shí)還應(yīng)重視學(xué)生積極心態(tài)的培養(yǎng)。

那么現(xiàn)在我們就要來(lái)討論和研究培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài)的對(duì)策。參考了眾多教授、專家的言論與研究，我們總結(jié)了如下幾點(diǎn)，分別從

個(gè)人、家人、學(xué)校和社會(huì)的層面上提出了倡導(dǎo)。首先，倡導(dǎo)社會(huì)、家庭與學(xué)校形成合力，為培養(yǎng)青年大學(xué)生積極心態(tài)共同努力。人是具社會(huì)性的，大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程離不開社會(huì)、家庭與學(xué)校的大環(huán)境，對(duì)他的影響最大的是家庭環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母要與孩子共同成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)科學(xué)的育兒理論，有效持續(xù)地與孩子溝通，用自己的言傳身教幫助孩子成長(zhǎng)。

其次，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治工作，幫扶青年大學(xué)生形成積極心態(tài)。高校的思想政治工作對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)具有不可替代的作用。再次，開展心理健康教育，發(fā)掘大學(xué)生積極品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài)。建立健全學(xué)校心理咨詢及心理健康教育機(jī)構(gòu)，切實(shí)起到教育學(xué)生、解決問(wèn)題的作用。

最后，大學(xué)生要努力健康積極的自我成長(zhǎng)，擁有積極心態(tài)。所有個(gè)人以外的環(huán)境與因素都是外因，外因影響內(nèi)因，內(nèi)因起決定性作用。大學(xué)生要善于自助，除學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)之外，要博覽群書，要多向周圍人學(xué)習(xí)長(zhǎng)處，正視自己，正視困難，幫助自己處理好壓力，不能有“等、靠”的心理，所以大學(xué)生的自我成長(zhǎng)也極為重要。

總之，積極心理品質(zhì)能幫助大學(xué)生積極健康成長(zhǎng)，而培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校和大學(xué)生本人共同努力，尤其是要注重自我成長(zhǎng)，這是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：《大學(xué)生心理健康教育》課程論文

《大學(xué)生心理健康教育》課程論文

大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀及解決對(duì)策

學(xué)院：XXX 學(xué)院

班級(jí)：XXX 班

姓名： XX

學(xué)號(hào)：XXXXXXXXXX

大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀及解決對(duì)策

X學(xué)院XX專業(yè)XXX班XXXXXXXXXX

摘要：大學(xué)生是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)，他們的心理是否健康，決定著國(guó)家的發(fā)展和民族的振興。本文旨在通過(guò)了解身邊同學(xué)的心理健康問(wèn)題，系統(tǒng)分析了大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀，并就此問(wèn)題提出了一些解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生，心理健康，現(xiàn)狀，解決對(duì)策

目前，我國(guó)高校大學(xué)生的思想十分活躍，對(duì)知識(shí)渴求，在思想上追求進(jìn)步，積極努力，奮發(fā)向上，都能自覺將個(gè)人的價(jià)值與國(guó)家的命運(yùn)捆綁在一起，都想為我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，這是我國(guó)高校大學(xué)生的思想主流，但少數(shù)大學(xué)生在心理上的確存在某些缺陷。隨著我國(guó)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，我國(guó)高校的大學(xué)生所承受的心理壓力不斷加重，在學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往中都會(huì)存在這樣或那樣的問(wèn)題，理想與現(xiàn)實(shí)的反差，期望與能力的沖突，加之高校擴(kuò)招帶來(lái)的就業(yè)壓力，大學(xué)生的心理健康問(wèn)題日益增多，由此引發(fā)的休學(xué)、退學(xué)以及其他校園惡性事件時(shí)有發(fā)生，這說(shuō)明當(dāng)前很多大學(xué)生心理承受能力很弱，對(duì)于社會(huì)的這種變化，不能很好地去適應(yīng)和接納，給社會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p失。

1.大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀

我國(guó)大學(xué)生多數(shù)處于青年中期(18～24歲)這一年齡階段。在這個(gè)階段，個(gè)體的生理發(fā)展已接近完成，已具備了成年人的體格及種種生理功能，但其心理尚未成熟，情緒不穩(wěn)定，很容易造成心理沖突，這些沖突和矛盾若不能及時(shí)得到有效疏導(dǎo)、合理解決，久而久之就會(huì)形成心理障礙。根據(jù)樊富珉在清華大學(xué)的調(diào)查顯示，71.3%的大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中承受著很大或較大的心理壓力，并至少有28.6%的學(xué)生在心理上有不良反應(yīng)，而個(gè)人前途和就業(yè)（80.7%）、學(xué)業(yè)問(wèn)題（78.3%）、人際關(guān)系問(wèn)題（53.8%）、戀愛問(wèn)題（39.8%）、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題（34.2%）位居前五[1]。由此可見，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生中有較大比例的學(xué)生有心理健康問(wèn)題。

就我周圍的同學(xué)而言，有的同學(xué)學(xué)習(xí)目的不是十分明確，在學(xué)習(xí)上缺乏足夠的動(dòng)力，對(duì)自己未來(lái)沒(méi)有緊迫感；有的在學(xué)校中人際關(guān)系處理不好，容易誘發(fā)學(xué)生的焦慮；有的同學(xué)沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中，無(wú)法自拔；有的同學(xué)存在抑郁的心理，他們不善于與其他同學(xué)作比較，總想拿自己的缺點(diǎn)和別人的長(zhǎng)處作比較，比較下來(lái)，覺得自己事事都不如別人，進(jìn)而逐漸產(chǎn)生自卑抑郁的心理。這樣的情況時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)影響到他們自身正常的認(rèn)知、情感和心理狀況。

查閱相關(guān)資料后，并結(jié)合身邊同學(xué)實(shí)例，我認(rèn)為大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 網(wǎng)絡(luò)成癮

隨著電腦的普及，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化程度的提高，越來(lái)越多的大學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中，甚至有的學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮的現(xiàn)象。

1.1.1 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代自我封閉，缺乏人際交往能力

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人與人之間因?yàn)椤熬W(wǎng)”而連結(jié)在一起，每個(gè)人都是這張“網(wǎng)”上的一個(gè)“節(jié)點(diǎn)”，也因?yàn)椤熬W(wǎng)”人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，現(xiàn)實(shí)的距離很近，而心靈的距離卻可能很遙遠(yuǎn)，不可觸及。于是，大學(xué)生在虛擬世界中寄托情感，在QQ上結(jié)交朋友，傾訴衷腸，這樣他們感到很安全。長(zhǎng)時(shí)間泡網(wǎng)無(wú)疑會(huì)縮減自己與親人、朋友、同學(xué)交流的時(shí)間，自然也會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)不便。一旦回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中時(shí)，他們因缺乏人際交往的經(jīng)驗(yàn)和方法，就會(huì)造成人際交往困難，容易誘發(fā)焦慮等利一系列的心理問(wèn)題。

1.1.2 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代造成的情感困惑

大學(xué)生戀愛在高校已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。對(duì)身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是一種難以避免的交流方式。隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，有些同學(xué)沉迷網(wǎng)戀，對(duì)虛擬世界的感情不能自拔，心理空虛，有些同學(xué)分不清迷戀與真愛，因此誘發(fā)了很多心理問(wèn)題，卻不知道應(yīng)該如何應(yīng)付，以至于陷入長(zhǎng)期的苦惱之中。一些學(xué)生中午、晚上不休息，長(zhǎng)時(shí)間地“泡”在網(wǎng)上談戀愛，不僅嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)，而且性格也容易變得孤僻。[2]

1.2.面臨多重壓力

許多大學(xué)生在初、高中時(shí)徹夜苦讀，以為到大學(xué)后能有所輕松，但升學(xué)后，才發(fā)現(xiàn)大學(xué)的學(xué)業(yè)并不輕松。此外，再加上教學(xué)方式的改變，使得部分大學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)感覺困難重重。于是他們一方面感覺學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，壓力大，一方面又受高中時(shí)的優(yōu)越感與眼下的挫折感的交互影響，出于自卑等消極心理而不愿求助他人，由此引起緊張和壓力過(guò)度，久而久之就對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，失去積極求學(xué)的信心 和勇氣，產(chǎn)生心理陰影，進(jìn)而發(fā)展成為心理障礙。

隨著我國(guó)近幾年教育改革的不斷深入，尤其是大學(xué)擴(kuò)招政策的實(shí)施，使得近幾年我國(guó)大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)顯得越發(fā)嚴(yán)峻，然而多數(shù)大學(xué)生沒(méi)有做好迎接壓力與挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備，缺乏對(duì)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)與自身能力之間合理的判斷與選擇，結(jié)果導(dǎo)致?lián)駱I(yè)時(shí)出現(xiàn)盲目選擇等狀況。父母多年的期望值也在無(wú)形中給他們施加壓力，特別是來(lái)自貧困家庭的孩

子，在恐懼畢業(yè)后找不到工作的同時(shí)，還背負(fù)著對(duì)家庭的深重的負(fù)罪感，這給他們?cè)斐闪撕艽蟮木裥睦韷毫?，焦慮、自卑等一系列心理問(wèn)題也隨之產(chǎn)生。

此外，有的學(xué)生為了避免出現(xiàn)就業(yè)就失業(yè)的現(xiàn)象，他們只能給自己制定了更高的目標(biāo)，如通過(guò)國(guó)家英語(yǔ)四、六級(jí)考試，考研究生、公務(wù)員等。但是要想實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，并非一帆風(fēng)順。當(dāng)他們的目標(biāo)受到挫折時(shí)，他們也會(huì)很容易地產(chǎn)生憂慮、焦慮、自卑、神經(jīng)衰弱等心理疾病。

1.3.弱勢(shì)群體存在嚴(yán)重的心理問(wèn)題

所謂大學(xué)生中的弱勢(shì)群體，是指那些在生活上、生理上有困難，需要幫扶的學(xué)生。這些困難往往使他們中很多人在精神和心理上存在各種交流障礙，進(jìn)而成為精神上的弱勢(shì)群體。這些人大多性格內(nèi)向孤僻，沉默寡言，少有在集體活動(dòng)或公開場(chǎng)合出現(xiàn)，并由此進(jìn)一步產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙，影響了自己的學(xué)習(xí)和生活。

有關(guān)資料顯示，家庭環(huán)境和父母的教育方式直接影響大學(xué)生的心理健康。如貧困家庭出身的學(xué)生更容易產(chǎn)生敵對(duì)、抑郁、焦慮等不良心理；父母離異、父母不和的家庭環(huán)境可能會(huì)使學(xué)生的情感受到傷害，使他們比生活在雙親健全的家庭環(huán)境中的學(xué)生更容易產(chǎn)生冷漠、孤僻、膽小憂郁、敏感多疑、對(duì)人缺乏信任等心理。特別是有些獨(dú)生子女家庭把孩子從小就養(yǎng)在“溫室”里，一味地嬌慣縱容，孩子從來(lái)遭受過(guò)挫折，使他們承受挫折的能力很弱，稍有磨難便一蹶不振；還有的家長(zhǎng)把自己未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)轉(zhuǎn)接給孩子，對(duì)孩子的期望值過(guò)高，從小就給兒女灌輸光宗耀祖的思想，容易使學(xué)生產(chǎn)生壓抑，一旦受挫，心理防線便崩潰，導(dǎo)致心理障礙。家庭經(jīng)濟(jì)條件也可能會(huì)對(duì)高職院大學(xué)生的心理健康產(chǎn)生影響，家庭貧困的學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理，家境富裕的學(xué)生容易產(chǎn)生自傲心理，依賴性強(qiáng)。[3]

1.4.學(xué)生接受心理健康測(cè)試的合作程度不足

學(xué)校會(huì)定期組織相關(guān)人員對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行心理健康的調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，學(xué)生在接受測(cè)試時(shí)，部分學(xué)生會(huì)因趕時(shí)間而不認(rèn)真填寫，有些學(xué)生則把普查當(dāng)作是一種類似網(wǎng)絡(luò)上的趣味心理測(cè)驗(yàn)游戲，隨便答題，不認(rèn)真、不嚴(yán)肅，還有些學(xué)生根本不了解心理普查的目的和意義，認(rèn)為是學(xué)校在“查毛病”，怕被查出“毛病”裝進(jìn)檔案，害怕測(cè)驗(yàn)結(jié)果對(duì)自己不利而影響自己的前途，于是便胡亂填寫虛假信息，或在答案中一律選同一選項(xiàng)，使測(cè)試無(wú)效；還有部分學(xué)生在接到約談通知后就預(yù)感自己“有心理問(wèn)題”而不愿意來(lái)。這樣一來(lái)，不僅他們本人的測(cè)驗(yàn)結(jié)果有錯(cuò)誤，同時(shí)還會(huì)影響到測(cè)試的整體結(jié)果。[4]

2.改善大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀的對(duì)策

在大學(xué)生心理健康教育開展過(guò)程中，既要充分發(fā)揮高校思想教育的作用，又要改進(jìn)傳統(tǒng)思想教育的不足。因此應(yīng)科學(xué)分析，尋找針對(duì)大學(xué)生心理健康的高校思想政治教育工作新途徑。

（1）建立完善的校園心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，做好特殊學(xué)生群體的心理健康教育工作。傳統(tǒng)的心理咨詢大多數(shù)是在心理咨詢室內(nèi)進(jìn)行的，受到時(shí)間和空間的效率，加上目前一些大學(xué)生對(duì)心理問(wèn)題難以啟齒，對(duì)心理健康認(rèn)識(shí)不正確，不愿意進(jìn)行面對(duì)面的溝通，使其心理困惑得不到有效解決。而網(wǎng)絡(luò)心理咨詢則克服了傳統(tǒng)咨詢的局限，具有隱匿性、平等性、方便性的特點(diǎn)，再加上大學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)比例較高，故網(wǎng)絡(luò)心理咨詢可以在高校心理咨詢工作中發(fā)揮特殊作用。[2]新生入學(xué)時(shí)，通過(guò)心理測(cè)試來(lái)及時(shí)了解學(xué)生的心理狀況，同時(shí)還要對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、性格內(nèi)向孤僻學(xué)生等特殊學(xué)生群體進(jìn)行必要的心理測(cè)查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并排除心理問(wèn)題隱患。

（2）鼓勵(lì)大學(xué)生走出校園，用社會(huì)實(shí)踐鍛煉自我。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)踐、接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣才能讓他們親身感悟理想與現(xiàn)實(shí)、知識(shí)與成才、自我與社會(huì)的關(guān)系，與此同時(shí)，自身的心理素質(zhì)也會(huì)得到一定程度鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）開展豐富的文化活動(dòng)

健康、豐富的文化生活具有一種感染力，能培養(yǎng)學(xué)生活潑開朗的性格，而團(tuán)體性的文體活動(dòng)更能使學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)健康團(tuán)結(jié)有朝氣的集體環(huán)境中陶冶情操，學(xué)會(huì)新的交往與溝通，培養(yǎng)自己的獨(dú)立性。大學(xué)生的心理健康問(wèn)題不是一朝一夕產(chǎn)生的，而是由來(lái)自家庭、社會(huì)、個(gè)人等多方面的原因，在經(jīng)歷一段時(shí)間后才會(huì)形成的。這就要求我們能夠及時(shí)、正確地分析大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀，了解學(xué)生心理健康水平，積極配合學(xué)校、學(xué)院來(lái)開展各種各樣豐富的文化活動(dòng)，進(jìn)而幫助學(xué)生度過(guò)心理難關(guān)，順利成才。

（4）做好心理健康測(cè)試前的宣傳工作。需要在普查開展前建立對(duì)應(yīng)的宣傳機(jī)制，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到心理普查是一個(gè)科學(xué)工具，可以幫助他們了解自己性格、制定大學(xué)生涯規(guī)劃等。雖然這些心理測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題很難避免，但卻值得我們注意。

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