第一篇：高考作文命題

高考作文命題，始終體現(xiàn)著社會(huì)性、時(shí)代性、生活性、人文性和哲理性。雖然出于避免猜題和套作的考慮，命題本身不一定會(huì)直接體現(xiàn)高考當(dāng)年的時(shí)事熱點(diǎn)，但根據(jù)對(duì)近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，小政發(fā)現(xiàn)，高考作文命題專家越來(lái)越傾向于在試題中暗含熱點(diǎn)事件，以引起學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生的關(guān)注，進(jìn)而考查學(xué)生由表及里或透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。

既然已經(jīng)知道高考作文命題專家的這一傾向，那么考生們?cè)谶M(jìn)行高考作文備考時(shí)就需要多關(guān)注社會(huì)生活，多關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)。但在高考前最后20多天內(nèi)，你已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注太多的時(shí)事熱點(diǎn)。基于此，小政在“高考作文大猜想”中精選幾個(gè)2014年高考作文必備的時(shí)事熱話題：

【作文猜想一】濃濃親情，30年父女合影戳淚點(diǎn)

【作文猜想二】漢字危機(jī)，新媒體時(shí)代自我拯救

【作文猜想三】文明出游，塑造中華兒女好形象

【作文猜想四】暫別手機(jī)，溫暖相聚莫冷落親情

【作文猜想五】家風(fēng)勁吹，良好風(fēng)氣傳遞新氣象

【作文猜想六】叩問(wèn)良知，社會(huì)自我救贖新手段

【作文猜想七】砍掉樹(shù)枝，切中要害才能自由翔

【作文猜想八】烘焙面包，經(jīng)過(guò)打磨人生才精彩

【作文猜想九】寬容心態(tài)，曼德拉留給世界財(cái)富

【作文猜想十】身份轉(zhuǎn)換，尋找自我才是真勇敢

【作文猜想十一】和諧共存，自然文明協(xié)調(diào)才長(zhǎng)久

【作文猜想十二】完滿人生，積極有為和淡然無(wú)過(guò)

【作文猜想十三】短途捷徑，甘于長(zhǎng)路跋涉才走遠(yuǎn)

【作文猜想十四】精神地標(biāo)，每座城市里的指明燈

【作文猜想十五】扶與不扶，中國(guó)大爺播散正能量

【作文猜想十六】知與無(wú)知，正視才會(huì)生出大智慧

【作文猜想十七】信任橋梁，架起熟人陌生人鴻溝

【作文猜想十八】憂慮未來(lái)，滿懷希冀奔向人生路

第二篇：高考作文命題

高考作文命題(二)

一、題目

警方打掉了一搶劫團(tuán)伙，一位記者采訪了這個(gè)搶劫團(tuán)伙的頭目，問(wèn)：“你通常都是向哪些人下手呢?”

“那些低著頭走路，看見(jiàn)我時(shí)似乎有點(diǎn)害怕的人，是最好下手的對(duì)象?！蹦莻€(gè)頭目說(shuō)?！皳?jù)說(shuō)，你多次在人來(lái)人往的大街上搶劫，難道你不怕嗎?”

怕?再多的人，如果都是看客，你會(huì)怕嗎?”

“如果有人出來(lái)制止，你會(huì)怕嗎?”

“這就要看他敢不敢抬起頭來(lái)同我說(shuō)話?！?/p>

其實(shí)，人們不只是面對(duì)盜賊和歹徒時(shí)存在“抬頭”與“低頭”的選擇，面對(duì)人生、社會(huì)和世界，同樣會(huì)經(jīng)常遇到這樣的選擇。

請(qǐng)以“抬頭與低頭”為題目寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②除詩(shī)歌外文體不限；③文體特征鮮明。

二、素材

世界是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，當(dāng)好人低下頭去，壞人就會(huì)抬起頭來(lái)；當(dāng)善良低下頭去，邪惡就會(huì)抬起頭來(lái)；當(dāng)勇氣低下頭去，恐懼就會(huì)抬起頭來(lái)；當(dāng)正義低下頭去，冷漠就會(huì)抬起頭來(lái)......抬頭者，創(chuàng)造歷史篇章，耕耘青春之歌，收獲夢(mèng)想果實(shí)；

低頭者，淹沒(méi)心中靈魂，迷失自我價(jià)值，埋葬心靈舞曲。

有的人像向日葵一樣抬頭走天下，敢于接受人生的風(fēng)風(fēng)雨雨；有的人則喜歡像含羞草一樣，低頭向暗壁，千喚不易回，唯唯諾諾，茍且于人間。

真正的光明絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗淹沒(méi)罷了；真正的英雄絕不是沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操屈服罷了。面對(duì)黑暗與卑下，我們要勇敢的抬頭。抬頭是鐵肩擔(dān)道義，低頭是沉默與縱容。

“寧鳴而死，不默而生”是馬寅初先生的寫照?？箲?zhàn)時(shí)期，馬寅初在后方連續(xù)發(fā)表檄文，指斥國(guó)民黨高官大發(fā)國(guó)難財(cái)，矛頭直指“蔣委員長(zhǎng)”。就算被列入暗殺名單，他也未曾低頭。新中國(guó)成立后，他的《新人口論》成為“文革”時(shí)期紅衛(wèi)兵批判他的“證據(jù)”，但他敢于說(shuō)實(shí)話，吐真言，不媚世俗，在持續(xù)兩年的批斗中竟沒(méi)寫過(guò)一個(gè)字的檢討。他始終高昂著頭，捍衛(wèi)著真理的尊嚴(yán)。

索爾仁尼琴曾說(shuō)：“一句真話比整個(gè)世界的分量還重?！币?yàn)楦矣谔ь^說(shuō)真話的人似乎如流星般滑過(guò)黑暗的天際，在一道閃亮后便被暗夜吞噬了。文革時(shí)期，風(fēng)雨如晦，彭老總為民請(qǐng)命，寫“萬(wàn)言書(shū)”，在暗夜里勇敢的抬頭。汪精衛(wèi)的低頭，使他成為近代中國(guó)最大的賣國(guó)賊。從小悅悅身旁低頭默然走過(guò)的那十八個(gè)路人，成了當(dāng)今冷漠的代名詞。越來(lái)越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發(fā)，人民利益不斷受到侵犯。

抬頭是面對(duì)困難、挫折時(shí)的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，低頭是命運(yùn)考驗(yàn)時(shí)的懦弱與屈服。在命運(yùn)的悶棍下，我流血了，但絕沒(méi)有低頭?！嗬寿M(fèi)羅

受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在滴血，卻不曾垂下?！n黎

當(dāng)在地面奔流受阻時(shí)，抬起頭，掙脫世俗的惡力量，化為一片漂浮的云，享受靈魂的自由。平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時(shí)代的偉人。

松子落入石縫，它選擇抬頭，不屈于峭壁的盛氣凌人，努力地昂起頭，向著陽(yáng)光處伸展，1

造就生命的另一種極致。

要有樹(shù)一樣的種子，即使被人踩到泥土中間，也會(huì)吸收泥土的養(yǎng)分自己成長(zhǎng)起來(lái)。低頭，看到的是自己拉長(zhǎng)的黑暗的影子。

海明威筆下的“人可以被毀滅，卻不可以被打敗”.但他還是失敗了。他在最后，只剩下了大魚(yú)的殘骸。而在精神的層面上，他卻仍是勝利者。他和那條大馬林魚(yú)一樣，即使遭到徹底的“毀滅”，只剩下尸骨，可仍然沒(méi)有被“打敗”。就是這樣，海明威把現(xiàn)實(shí)人生的失敗與苦厄轉(zhuǎn)換與升華成精神的凱旋，并且給予了圣徒般的贊美。

滿地荊棘阻礙不了你通往大路的決心，正如極刑之痛阻礙不了司馬遷完成《史記》的勇氣；迷霧漫漫阻礙不了你一往直前的信念，正如國(guó)破家亡阻礙不了李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣。在面對(duì)苦難時(shí)，你選擇了抬頭，直面挫折，終會(huì)看到曙光。

周國(guó)平：“在無(wú)可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒(méi)有觀眾，沒(méi)有證人，也沒(méi)有期待，沒(méi)有援軍。我們不倒下，僅僅是因?yàn)槲覀儾豢献屪约旱瓜??！?/p>

抬頭是在山河破碎、民族危亡時(shí)挺起的脊梁，低頭是卑躬屈膝、喪失氣節(jié)的媚態(tài)。

只為了完成一個(gè)夙愿，何懼揮灑幾多鮮血!為中國(guó)文壇奉獻(xiàn)一生的魯迅，就像他塑造的魏連一樣，是個(gè)孤獨(dú)者，國(guó)民黨反動(dòng)派追捕他，反動(dòng)文人圍剿他，“新月派文人”也攻擊他?？伤麢M眉冷對(duì)“千夫”所指，堅(jiān)決不向反動(dòng)勢(shì)力妥協(xié)，高昂起不屈的頭顱，堅(jiān)守自己的氣節(jié)，用鐵肩擔(dān)起道義，用生命捍衛(wèi)真理，做著鑄造民魂的不朽事業(yè)。同時(shí)代的郁達(dá)夫，也是寧死不低頭、堅(jiān)持氣節(jié)的人。當(dāng)被日本侵略者囚禁時(shí)，昂首喊出：“我就是郁達(dá)夫!”直至最終慷慨就義，他始終沒(méi)有彎下不屈的脊梁。

"怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。”岳飛手按劍柄，壯心不已，面對(duì)昏庸的君主和求和的狗黨，他憤然抬頭，眉宇間盛滿義憤與英氣；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！弊T嗣同臨刑前從容不迫，視死如歸……這些人之所以被歷史所銘記，是因?yàn)樗麄冊(cè)谔痤^的同時(shí)，更是抬起了堅(jiān)強(qiáng)的人格!這才是炎黃子孫們應(yīng)有的姿態(tài)：抬起不屈的頭顱，笑對(duì)蒼穹，讓中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

朱自清趙一曼魯濱遜漂流記蘇武牧羊聞一多拍案而起

文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”

抬頭是妄自尊大、目空一切的狂傲、浮躁，低頭是謙虛內(nèi)斂、沉穩(wěn)踏實(shí)。

“低頭是稻子，昂頭是稗子。”越成熟越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些穗子空空如也的稗子，才會(huì)顯擺招搖，始終把頭抬得老高。

最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。

越王一低頭，臥薪嘗膽成就了一個(gè)君王的豐功偉績(jī)；唐太宗一低頭，感恩魏征的直言勸諫造就了大唐的繁榮盛世；陶淵明一低頭，圓了多少代人苦苦追尋而不得的東籬采菊的田園夢(mèng)想。面對(duì)生活選擇低頭，是一種謙遜，是一種隱忍，是一種孤傲。

蘇格拉底：天與地之間的距離不過(guò)三尺，凡是高度超過(guò)三尺的人，要長(zhǎng)立于天地之間，就要懂得低頭。

在生活中，你的一低頭，便成了一種謙謙君子的風(fēng)度，一種圓潤(rùn)而不刺耳的音響般的成熟?！氨少v之人，不知將軍寬之至此?！绷H肉袒負(fù)荊，俯首謝罪，造就了一段歷史佳話。

《獨(dú)立宣言》起草人之一的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩導(dǎo)師，當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時(shí)，因?yàn)殚T框過(guò)于低矮，他的頭被狠狠撞了一下。出來(lái)迎接的前輩微笑著對(duì)富蘭克林說(shuō)：“很痛是吧！可是，這應(yīng)該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記?。阂肫桨矡o(wú)事地活在人世間，你就必須時(shí)時(shí)記得低頭。”

路遙，擁有平凡的世界，也擁有輝煌的人生，低下頭，像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)。一個(gè)人如果總是把頭高高抬起，仰望頭頂?shù)男强眨敲此肋h(yuǎn)也不能明白腳下的沙灘是多么柔軟，美麗。

老是把自己當(dāng)做珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦，把自己當(dāng)做泥土吧，讓眾人把你踩成一條路。

人求言實(shí)，火求心虛，欲成大器，必先退之。

背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。

低頭是為了更好的抬頭

低頭傾聽(tīng)心靈的泉聲。

左宗棠 “在貧困中昂起頭爭(zhēng)得尊嚴(yán)，在富貴時(shí)低下頭羸得尊重?！?/p>

抬頭看天，低頭看路

抬頭做人，低頭做事。抬頭做人是坦蕩，低頭做事是低調(diào)。

抬起頭，仰望頭頂上璀璨的星空；低下頭，耕耘腳下的土地。

仰望星空與腳踏實(shí)地

虛心竹與傲骨梅

昂首挺胸不忘虛懷若谷

抬頭是一種聳入云天的氣勢(shì)，而不是狂傲；低頭是一種溫潤(rùn)如玉的姿態(tài)，而不是膽怯。劉備“三顧茅廬”的低頭，成就一方霸業(yè)；唐太宗對(duì)魏征的尊重，偶爾的低頭，換來(lái)了“貞觀之治”的盛世華章。

高山之巔，青松直指蒼穹，這是仰頭笑傲乾坤之態(tài)；深谷之潭，幽蘭默然吐芳，這是低首含蓄謙恭之態(tài)。高山深谷，青谷幽蘭，各自成趣。抬頭與低頭之間，卻是別有一番滋味。

生命的壯美在于執(zhí)著的昂首，像青青翠竹聳入云天，傲視所有羈絆；生命的柔美在于適時(shí)的俯首，像溫潤(rùn)白蓮依風(fēng)翩翩。

抬頭與低頭相差不過(guò)45度。

抬頭是項(xiàng)羽“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的悲壯，是李白“仰天大笑出大門，我輩豈是蓬蒿人”的狂放；低頭是陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適、淡泊，是魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡牡驼{(diào)。抬頭與低頭，一仰一俯，折射出人生的大智慧。

三、范文

抬頭與低頭

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞?/p>

面對(duì)著錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，我們不止一次地面臨著“抬頭”與“低頭”的選擇，我們應(yīng)該如何權(quán)衡?抬起頭，直面苦難，直面危亡，直面我們義不容辭的責(zé)任。只為了完成一個(gè)夙愿，何懼揮灑幾多鮮血!為中國(guó)文壇奉獻(xiàn)一生的魯迅，就像他塑造的魏連一樣，是個(gè)孤獨(dú)者，國(guó)民黨反動(dòng)派追捕他，反動(dòng)文人圍剿他，“新月派文人”也攻擊他。可他橫眉冷對(duì)“千夫”所指，堅(jiān)決不向反動(dòng)勢(shì)力妥協(xié)，高昂起不屈的頭顱，堅(jiān)守自己的氣節(jié)，用鐵肩擔(dān)起道義，用生命捍衛(wèi)真理，做著鑄造民魂的不朽事業(yè)。同時(shí)代的郁達(dá)夫，也是寧死不低頭、堅(jiān)持氣節(jié)的人。當(dāng)被日本侵略者囚禁時(shí)，昂首喊出：“我就是郁達(dá)夫!”直至最終慷慨就義，他始終沒(méi)有彎下不屈的脊梁。

抬頭是一種氣節(jié)，一種追求真理、不向惡勢(shì)力妥協(xié)認(rèn)輸?shù)臍夤?jié)，一種“不自由，毋寧死”的氣節(jié)?！皩庿Q而死，不默而生”是馬寅初先生的寫照?？箲?zhàn)時(shí)期，馬寅初在后方連續(xù)發(fā)表檄文，指斥國(guó)民黨高官大發(fā)國(guó)難財(cái)，矛頭直指“蔣委員長(zhǎng)”。就算被列入暗殺名單，他也未曾低頭。新中國(guó)成立后，他的《新人口論》成為“文革”時(shí)期紅衛(wèi)兵批判他的“證據(jù)”，但他敢于說(shuō)實(shí)話，吐真言，不媚世俗，在持續(xù)兩年的批斗中竟沒(méi)寫過(guò)一個(gè)字的檢討。他始終高昂著頭，捍衛(wèi)著真理的尊嚴(yán)。

抬頭是一種勇氣，一種不懼艱危、甘為正義事業(yè)獻(xiàn)身的勇氣，一種壓倒敵人而凜然不可犯的勇氣?！百\有未曾經(jīng)我縛，事無(wú)不可對(duì)人言?！惫膊扛辈块L(zhǎng)劉金國(guó)便是不肯向惡勢(shì)力低頭的典范。打黑除暴，清網(wǎng)行動(dòng)由劉金國(guó)直接指揮，不管是恫嚇還是利誘，這位“鐵血將帥”終不肯低頭。當(dāng)有人揚(yáng)言用四百萬(wàn)買其項(xiàng)上人頭時(shí)，他也泰然處之。這只因?yàn)樗^頂熠熠閃光的國(guó)徽，是人民警察，是共和國(guó)的守護(hù)神。

低頭是一種貪生怕死的怯懦，是一種對(duì)責(zé)任義務(wù)的逃避，是一種對(duì)人格尊嚴(yán)的猥瑣。汪精衛(wèi)的低頭，使他成為近代中國(guó)最大的賣國(guó)賊。從小悅悅身旁低頭默然走過(guò)的那十八個(gè)路人，成了當(dāng)今冷漠的代名詞。越來(lái)越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發(fā)，人民利益不斷受到侵犯。讓人不禁質(zhì)疑：我們的氣節(jié)哪去了?我們的勇氣哪去了?我們的良知哪去了?

抬起頭來(lái)吧!讓我們直面一切艱難險(xiǎn)阻，直面嚴(yán)酷而現(xiàn)實(shí)的人生，喚醒道義，喚醒責(zé)任，喚醒良知。做一個(gè)有氣節(jié)、敢擔(dān)當(dāng)、有勇氣的“猛士”，而讓那些低頭保身的“明哲”們失去市場(chǎng)。這樣，我們的社會(huì)何愁不是一個(gè)充滿浩然正氣的朗朗乾坤!

抬頭與低頭

面對(duì)疾風(fēng)，抬頭挺胸的成長(zhǎng)為雄鷹，低頭順從的變作蛇蟻；面對(duì)暴雨無(wú)畏抬頭的生長(zhǎng)為大樹(shù)，匍匐低頭的化成了細(xì)草。人生路上的風(fēng)雨坎坷，需要我們擺脫低頭的怯懦，勇敢抬頭面對(duì)。

面對(duì)侮辱，是抬頭還是低頭？低頭是怯懦的忍讓退避，而抬頭卻是無(wú)限風(fēng)采的自強(qiáng)自尊?！班禒柖c之，行道之人不受；蹴爾而與之，乞人之屑也?！泵鎸?duì)恃富欺窮、侮辱人格的“嗟來(lái)之食”，古人早就拋棄了低頭一味忍受的態(tài)度，選擇抬頭昂首面對(duì)，付出生命也在所不惜。伯夷叔齊寧可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，這讓多少借口“識(shí)時(shí)務(wù)、能屈伸”而早早低下頭顱的人自慚汗顏！只抬頭的那一瞬，你便完成了自尊人格的蛻變升華。

面對(duì)苦難，抬頭還是低頭？面對(duì)相同的落花景色，黛玉低頭垂淚；“花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？”；陸游低頭嘆息：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！保积徸哉鋮s抬頭微笑：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?；毛澤東也抬頭遠(yuǎn)望：“待到春花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！笨嚯y之下，困境之中，低頭屈從了風(fēng)雨，不如抬起頭來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。頭骨是人身上最硬的骨頭，我們沒(méi)有理由不堅(jiān)強(qiáng)抬頭，笑對(duì)苦難。低頭抖腿不敢答話的人，歹徒搶得肆無(wú)忌憚；生活也是如此，你越是低頭求饒滿臉可憐相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬頭，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。

面對(duì)挑戰(zhàn)，是抬頭還是低頭？低頭畏縮不前，只會(huì)換來(lái)對(duì)手哂笑；而抬頭勇敢相對(duì)，才能展現(xiàn)自信的絕美風(fēng)采。滕王閣上名士云集，詞宗孟學(xué)士剛想接過(guò)傳到年幼單薄的王勃手中的紙筆，王勃卻抬起頭來(lái)自信一笑，文不加點(diǎn)一揮而就，華美無(wú)雙的《滕王閣序》躍然紙上流傳千古。若王勃一味低頭拱手，那他的滿腹才華一定會(huì)隨著他的早逝而被埋沒(méi)。而在當(dāng)今這個(gè)開(kāi)放、飛速發(fā)展的現(xiàn)代世界，我們更加需要在挑戰(zhàn)面前抬起頭來(lái)，展現(xiàn)自信的風(fēng)采，抓住每一次的機(jī)遇。謙虛低頭，作“黃公好謙”的忸怩之狀，不如勇敢抬頭，自信面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。

抬頭與低頭，從來(lái)都不是人生路口上的兩難抉擇，無(wú)論風(fēng)雨坎坷，勇敢抬頭面對(duì)永遠(yuǎn)都勝過(guò)怯懦的低頭避讓。

第三篇：2012高考作文及命題材料

2012高考作文題目及材料

*、全國(guó)卷高考作文： 《放下顧慮》

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”

我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說(shuō)：“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（全國(guó)作文）1、2012新課標(biāo)高考作文題目： 《舉手之勞》

材料：船長(zhǎng)和油漆工有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說(shuō)：“工錢已經(jīng)給過(guò)了”。船主說(shuō)：“這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢。”漆工說(shuō)：“那是順便補(bǔ)的?！贝髡f(shuō)：“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來(lái)了。因?yàn)榇嫌新┒?，現(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)，所以我感謝你!2、2012北京高考作文題：

材料作文：火車巡邏員老計(jì)的故事，老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過(guò)都會(huì)敬禮，火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請(qǐng)自擬題目寫篇不少于八百字的文章。3、2012年上海高考作文：

跟據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)：人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍存，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。4、2012高考天津卷作文題：

閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）

兩條小魚(yú)一起游泳，遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái)，老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚(yú)一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西？”看來(lái)，有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考??請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。5、2012年重慶高考作文：

重慶高考語(yǔ)文作文材料，大致內(nèi)容：“一個(gè)人被關(guān)一個(gè)冷庫(kù)里，一個(gè)門衛(wèi)來(lái)解救被困人員，事后有人來(lái)問(wèn)門衛(wèi)，這不是你的本職工作為何你要解救他？門衛(wèi)說(shuō)：因?yàn)橹挥羞@個(gè)人，每天早上和我說(shuō)，早上好，以及晚上對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，而今天他只對(duì)我說(shuō)了早上好，還沒(méi)有對(duì)我說(shuō)再見(jiàn)，所以我判斷他在冷庫(kù)里被困了。6、2012廣東高考作文：

生活時(shí)代的材料作文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而有用的生活?！?7、2012浙江高考作文：

坐在路邊鼓掌的人 8、2012年湖北高考作文：

《科技的利與弊》

作文自選角度，一個(gè)話題引起討論：科技的利與弊。書(shū)信可不可以替代？是改變還是不改變。9、2012年江西高考作文：

2012江西高考語(yǔ)文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開(kāi)議論，寫一篇700字左右的議論文；小作文主題跟音樂(lè)有關(guān)，200字左右。10、2012遼寧高考作文： 《大隱隱于“樂(lè)”》

一個(gè)音樂(lè)家登臺(tái)穿的非常樸素，有人問(wèn)他為什么不穿的華麗些，他說(shuō)人要隱沒(méi)于音樂(lè)之后。根據(jù)這個(gè)材料寫一篇作文。11、2012福建高考作文題目：

根據(jù)馮驥才的一段話：“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程?！备鶕?jù)以上材料寫一篇800字的作文。12、2012湖南高考作文發(fā)布：

一幅雙手的圖片。伸開(kāi)手溫暖服務(wù)，攤開(kāi)手放飛想象，合攏手收獲快樂(lè)。以此寫篇文章，題目自擬。

13、安徽2012高考作文題：

《梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放》

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰(shuí)也沒(méi)有放在心上，幾年過(guò)去了，也沒(méi)發(fā)生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客戶來(lái)洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足很久，最后建議將條幅改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。14、2012江蘇高考作文： 《憂與愛(ài)》 15、2012陜西卷高考作文

陜西今年高考作文題是材料作文，試卷給出的材料是：

有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說(shuō)：“工錢已經(jīng)給過(guò)了”。船主說(shuō)：“這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢。”漆工說(shuō)：“那是順便補(bǔ)的?！贝髡f(shuō)：“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來(lái)了。因?yàn)榇嫌新┒?，現(xiàn)在他們卻平安歸來(lái)，所以我感謝你！” 16、2012山東卷高考作文

根據(jù)孫中山的一段話，自行命題寫作文。

“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？荩松砩写?，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日?！弊孕忻}，題材不限。

第四篇：高考作文命題方向

高考作文命題方向

高考是一種選拔性的考試，要想猜中題目是很難的，特別是作文題。所以猜題押題無(wú)此必要。但作為一種選拔性考試總會(huì)呈現(xiàn)一定的規(guī)律性、穩(wěn)定性和連續(xù)性，命題的思路還是可以分析的。調(diào)研近幾年的高考作文題目，綜合分析以下13個(gè)方面題型，考生不妨圍繞這些萬(wàn)變不離其宗的作文命題預(yù)習(xí)：

1.人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；

2.人生觀、價(jià)值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；

3.人與自然，如環(huán)保、自然對(duì)人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；

4.學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，如認(rèn)識(shí)自己、自然、人生、社會(huì)等；

5.理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；

6.傳統(tǒng)美德，如禮貌、孝順、謙遜等；

7.現(xiàn)實(shí)生活，如貧富、生存、奮斗、堅(jiān)持等；

8.道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；

9.集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；

10.心理健康，如自卑、承受力、孤獨(dú)等；

11.人文關(guān)懷，如老人、殘疾人、乞丐、農(nóng)民工等；

12.為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；

13.讀書(shū)做人，如成熟、情操、品位等。

盡管考題年年標(biāo)新立異，但廣大考生只要關(guān)注生活、貼近生活實(shí)際、抓住了規(guī)律，掌握了命題的特點(diǎn)和趨勢(shì)，備考就會(huì)有條不紊，事半功倍。

第五篇：2012高考作文預(yù)測(cè)命題

2012高考作文預(yù)測(cè)命題

預(yù)測(cè)命題1

有一位叫馬丁·尼莫拉的德國(guó)新教牧師寫了一首短詩(shī)，這首詩(shī)被鐫刻在美國(guó)波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上：

一開(kāi)始他們來(lái)抓共產(chǎn)黨，我沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)黨員。

他們來(lái)抓工會(huì)成員，我沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)槲也皇枪?huì)成員。

然后他們來(lái)抓猶太人，我沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)槲也皇仟q太人。

然后他們來(lái)抓我，已經(jīng)沒(méi)有人能留下來(lái)為我說(shuō)話了。【寫作指導(dǎo)】

當(dāng)納粹對(duì)“我”身邊的人進(jìn)行迫害時(shí)，“我”三緘其口，不肯說(shuō)話，因?yàn)椤拔摇闭J(rèn)為自己不屬于那一分子，他們的生死與“我”無(wú)關(guān)。而當(dāng)最終納粹的黑手向“我”伸來(lái)時(shí)，周圍已經(jīng)沒(méi)有人能留下來(lái)為“我”說(shuō)話了。“我”的冷漠不僅害了別人，更害了自己。

而在世界變得越來(lái)越冷漠的今天，在享受孤獨(dú)和學(xué)會(huì)漠視的今天，這則材料無(wú)疑更具有一種發(fā)人深省的警示意味，有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。它告誡人們，人與人之間的關(guān)系何等緊密，我們絕不能斷言“我絕不會(huì)麻煩別人”“X人X事與我無(wú)關(guān)”“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，一個(gè)人的生活態(tài)度會(huì)影響很多人的命運(yùn)，進(jìn)而影響著自己的命運(yùn)。那么，在這個(gè)充滿了聯(lián)系的世界中，我們就應(yīng)該對(duì)他人保持謙和誠(chéng)懇的態(tài)度，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，這也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有的世界觀。由此，我們可以談個(gè)人對(duì)于他人、集體、社會(huì)、國(guó)家乃至世界的價(jià)值與作用，不能因?yàn)槭虏魂P(guān)己就高高掛起，袖手旁觀，甚至落井下石，而是應(yīng)當(dāng)伸出援助之手，盡自己所能去關(guān)心、幫助他人，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一座孤島。

【同類素材】

1.沒(méi)有人是一座孤島 ——約翰·多恩

沒(méi)有人是一座孤島/可以自全/每個(gè)人都是大陸的一片/整體的一部分/如果海水沖掉一塊/歐洲就減小/如同一個(gè)海岬失掉一角/如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊/任何人的死亡都是我的損失/因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T/因此/不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴/它就為你而鳴。

2.《六國(guó)論》：齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何也？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。

3.中國(guó)第一個(gè)真正讓世人接受的并有華爾街稱號(hào)的古城是山西的平遙，為此平遙還準(zhǔn)備“申遺”。而平遙古城中讓人最為驚嘆的是統(tǒng)治中國(guó)金融界達(dá)一個(gè)世紀(jì)之久的山西票號(hào)的沒(méi)落。由于各個(gè)票號(hào)各自為政，難以聯(lián)合起來(lái)組成具有較強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力的大金融集團(tuán)，而且資本量小，所以競(jìng)爭(zhēng)力就很弱，無(wú)法與后起的銀行抗衡。這是山西票號(hào)衰亡的一個(gè)重要原因。

４.在一個(gè)相互聯(lián)系的系統(tǒng)中，一個(gè)很小的初始能量就可能產(chǎn)生一連串的連鎖反應(yīng)，人們就把它們稱為“多米諾骨牌效應(yīng)”或“多米諾效應(yīng)”。第一棵樹(shù)的砍伐，最后導(dǎo)致了森林的消失；一日的荒廢，可能是一生荒廢的開(kāi)始；第一場(chǎng)強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)，可能是使整個(gè)世界文明化為灰燼的力量。

預(yù)測(cè)命題2

當(dāng)代著名作家王蒙有三枚閑章：“無(wú)為而治”“逍遙”“不設(shè)防”。雖然中

國(guó)自古就有俗語(yǔ)說(shuō)：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，但是王蒙卻依然把“不設(shè)防”看作是自己始終不悔的人生信條。

這則材料中的“不設(shè)防”引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？ 【寫作指導(dǎo)】

材料中被王蒙視為信條的“不設(shè)防”的意思是：不怕暴露自己的缺點(diǎn)，不文過(guò)飾非，坦蕩真誠(chéng)，光明磊落。這則材料教育大家在為人、處事、交友中要態(tài)度誠(chéng)懇，不掩耳盜鈴，也不拒人千里之外，對(duì)青少年有著積極向上的引導(dǎo)作用。

當(dāng)我們弄清了這個(gè)詞語(yǔ)的意思之后，可從以下幾方面來(lái)考慮：

為什么不設(shè)防？

首先是因?yàn)闆](méi)有設(shè)防的必要。一來(lái)自己無(wú)害人之心，無(wú)茍且之意，無(wú)不軌之念，無(wú)非禮之思，防什么？二來(lái)如果設(shè)防，就要裝腔作勢(shì)，裝模作樣。結(jié)局必定是言行不一，當(dāng)眾出丑，徒留笑柄。不設(shè)防，不怕暴露自己的缺點(diǎn)，乃至敢于自嘲，意味著清醒，更意味著自信，意味著真誠(chéng)。三者，設(shè)防就要戴上假面，拒真正的友人于千里之外，終于不倫不類，成為孤家寡人。不設(shè)防是最好的保護(hù)，以親切和坦蕩的態(tài)度，贏得家人與友人的了解與支持。還有，不設(shè)防意味著放棄了警戒、緊張的心理，以一種放松、坦然的姿態(tài)去面對(duì)自己、面對(duì)他人以及社會(huì)時(shí)，因?yàn)橄袅司o張情緒而使能力得到最大程度的發(fā)揮。

怎樣才能做到不設(shè)防？

要除去功利心，拒絕物質(zhì)、名利的誘惑，淡泊寧?kù)o。要敢于正視自己，認(rèn)識(shí)到自己的不足，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)？做一個(gè)有立體感的不戴面具的人。要自然、率真，不必處心積慮，從而活得踏實(shí)、輕松，灑脫自如。

【同類素材】

1.《射雕英雄傳》中的郭靖就是不設(shè)防的人，所以他總有機(jī)緣湊巧，最終成為一代大俠；而慕容復(fù)卻徒具南慕容的美名，處處防人害人，最終非但光復(fù)祖業(yè)無(wú)望，而且身敗名裂，貽笑大方。

2.人在兩種情況下沒(méi)有影子，一是黑暗中藏匿，二是太陽(yáng)下躺著。

3.王維：野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗無(wú)事更相疑。

4.巴金在《隨想錄》中坦陳自己在“文革”時(shí)期的行為，對(duì)自己進(jìn)行了鞭辟入里的剖析，代表了中國(guó)知識(shí)分子的良心。

5.只有在高度放松的時(shí)刻，注意啊，這種放松可不是放任不管，而是一種運(yùn)籌帷幄的淡定，是一種對(duì)自我高度信任的冷靜，大智若愚無(wú)為而治，你的潛能就秣馬厲兵地活躍起來(lái)?！吺缑簟断駸熁乙粯铀缮ⅰ?/p>

6.《晉書(shū)·阮籍傳》：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不識(shí)其父兄，徑往哭之，盡哀而還。其外坦蕩而內(nèi)淳至，皆此類也?！?/p>

預(yù)測(cè)命題3

材料一：諾基亞曾是歐洲上個(gè)世紀(jì)末最成功的企業(yè)，曾是歐洲人與硅谷進(jìn)行技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范；在2000年的時(shí)候,諾基亞也是美國(guó)投資者“皇冠上的珍珠”，它的股價(jià)一直相當(dāng)堅(jiān)挺，始終在上升；一直到3年之前，也還沒(méi)有人能設(shè)想如此一頭巨大的龐然大物會(huì)面臨危機(jī)。

在很短的時(shí)間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都對(duì)市場(chǎng)的變化不以為然，固執(zhí)地相信著自己的固有優(yōu)勢(shì)。當(dāng)iPhone推出時(shí)，它一直對(duì)其發(fā)展勢(shì)頭置若罔聞。如今，當(dāng)注重握在手里的時(shí)尚的消費(fèi)者越來(lái)越傾心于iPhone時(shí)，諾基亞的風(fēng)采也就不復(fù)存在。

材料二：一只野狼臥在草地上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說(shuō)：“天氣這么好，大家在休息娛樂(lè)，你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒(méi)有說(shuō)話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒(méi)有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來(lái)回答說(shuō)：“我磨牙并不是為了娛樂(lè)，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了。”

【寫作指導(dǎo)】

這是一個(gè)由多則材料組合成的材料作文。對(duì)于多則材料作文的審題立意，要注意辨析材料的異同，明確它們之間的關(guān)系，挖掘材料蘊(yùn)含的意義，準(zhǔn)確把握命題意圖。而材料間的關(guān)系，大致有以下三種：

1.同義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊(yùn)含的意義、體現(xiàn)的觀點(diǎn)相同。

2.類義關(guān)系。指材料表面看來(lái)似乎風(fēng)馬牛不相及，然而深入內(nèi)里，卻能發(fā)現(xiàn)，它們所蘊(yùn)含的意義具有相類似之處。

3.反義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊(yùn)含的意義、體現(xiàn)的觀點(diǎn)是截然對(duì)立的。作文的關(guān)鍵是抓住材料的對(duì)立點(diǎn)，深刻剖析這種不同所反映的問(wèn)題實(shí)質(zhì)。

抓多則材料間的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”有兩種基本思維方法：

1.求同法。提供的幾項(xiàng)材料在形式、內(nèi)容上雖不相同，但在內(nèi)涵上有共同性、相通性，審題時(shí)就要找出材料間的共同點(diǎn)。

2.求異法。如果幾項(xiàng)材料中既有正面的又有反面的，那么在審題時(shí)，首先就應(yīng)找出正反材料之間的對(duì)立點(diǎn)，從正反材料的對(duì)比中得到啟發(fā)，提煉觀點(diǎn)，形成立意。

這是一個(gè)具有反義關(guān)系的作文材料：諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉，安于享樂(lè)，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨殺機(jī)，危險(xiǎn)必然悄然降臨；而野狼做事未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。由此可見(jiàn)，對(duì)于對(duì)手、對(duì)于未來(lái)，應(yīng)一直心存謹(jǐn)慎，只有居安思危，具有憂患意識(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，防患于未然。小到個(gè)人、團(tuán)隊(duì)的進(jìn)取，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界的發(fā)展，無(wú)不是生于憂患，死于安樂(lè)的。

【同類素材】

1.2011年8月的強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“梅花”，最終與浙江擦肩而過(guò)，數(shù)十萬(wàn)不眠不休、嚴(yán)陣以待的浙江干部群眾再一次經(jīng)歷了“十防九空”的防臺(tái)過(guò)程。這些工作雖然不如形象工程好看，也不能直接產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)效益，為地方GDP添磚加瓦，卻能大大降低災(zāi)難風(fēng)險(xiǎn)、切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，而這恰恰是一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府最大的功績(jī)。對(duì)于生命，不僅僅只是遇難中伸出援助之手，更應(yīng)該在日常管理和服務(wù)之中高度重視生命和財(cái)產(chǎn)安全，防患于未然。

2.法國(guó)的馬其諾防線。第一次世界大戰(zhàn)總共造成法軍近500萬(wàn)人的死傷，戰(zhàn)后，慘痛的教訓(xùn)使法國(guó)民眾陷入一種極端的情緒中，那就是必須不惜一切代價(jià)阻止敵人的再次侵略。在這種背景下，一條長(zhǎng)約700公里，耗資近50億法郎的軍事防線建成了。這就是以當(dāng)時(shí)法國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)部長(zhǎng)安德烈·馬其諾的名字命名的、聞名于世的馬其諾防線，因?yàn)閾碛兄鴺O高的安全系數(shù)而被當(dāng)時(shí)的法國(guó)人津津樂(lè)道，法國(guó)人認(rèn)為可以高枕無(wú)憂了。但就是這樣一條曾經(jīng)號(hào)稱“固若金湯”的鋼鐵防線卻成了世界軍事史上最大的笑話。可笑恐怕就在于，這樣一個(gè)龐大、先進(jìn)而又史無(wú)前例的防御工事居然不廢一槍一炮就被德軍輕易攻破。1940年5月，德軍機(jī)

械化部隊(duì)突襲比利時(shí)，翻越阿登山區(qū)，侵入法國(guó)，直接插到馬其諾防線的背后，同時(shí)兵臨巴黎城下。而此時(shí)，固守在馬其諾防線的法國(guó)士兵居然沒(méi)有向首都方向抽調(diào)一兵一卒，還在頑強(qiáng)地等待著敵人的正面進(jìn)攻，結(jié)果自然可想而知了。

3.故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?dú)W陽(yáng)修《伶官傳序》。

4.項(xiàng)羽入關(guān)后分封諸侯，為了壓制劉邦，立劉邦為漢王，并由秦之降將章邯、司馬欣、董翳對(duì)之進(jìn)行合圍封鎖。劉邦在入巴蜀時(shí)燒絕棧道，以示自己并無(wú)東出之意。項(xiàng)羽被迷惑，從而放松了對(duì)劉邦的戒心。后來(lái)劉邦明修棧道暗渡陳倉(cāng)，最終打敗項(xiàng)羽，江山盡歸漢室。

預(yù)測(cè)命題4

請(qǐng)以“余音未了”為題，寫一篇800字以上的作文，除詩(shī)歌外，文體不限。

【寫作指導(dǎo)】

余音裊裊，不絕如縷。“余音未了”，這樣一個(gè)主謂短語(yǔ)的字面含義是音樂(lè)的效果仍未結(jié)束。聯(lián)系生活實(shí)際，它一方面告訴我們勝利、喜悅和災(zāi)難、不幸等事件過(guò)后，在它的影響仍在持續(xù)時(shí)，在它的陰霾還未散盡時(shí)，我們應(yīng)該以何種態(tài)度奏響人生樂(lè)章？我們可以從事件的發(fā)展歷程角度思考它成敗之所在，深入分析探討它給我們的啟示與借鑒，切中肯綮，顯示出一種沉著冷靜的思辨色彩，這是這則材料立意的最普通也最容易的角度。

比如，可以從中國(guó)或者世界發(fā)生的大事件切入：2008年汶川地震、2008年北京奧運(yùn)會(huì)、2009年舟曲泥石流、2010年上海世博會(huì)、2011年深圳大運(yùn)會(huì)、2011年日本大地震與核輻射、2011英國(guó)倫敦騷亂??在這里，“余音未了”其實(shí)就是告訴我們?cè)趧倮?、喜悅和?zāi)難、不幸之后，我們從中得到對(duì)待勝利與災(zāi)難的態(tài)度：在成績(jī)面前，我們要繼續(xù)向前；在災(zāi)難面前，我們更不能妥協(xié)、退讓。

不過(guò)，由于考生的認(rèn)知水平和理解能力基本相當(dāng)，所以在取材的時(shí)候容易出現(xiàn)雷同，會(huì)不約而同地觸及到人盡皆知的熱點(diǎn)，如果對(duì)于問(wèn)題的思考又不夠鞭辟入里，極易流于膚淺。因此，不如另辟蹊徑，避重就輕，避實(shí)擊虛。這就需要放棄表象的“實(shí)”，挖掘內(nèi)在的“虛”。

如果能從文化、哲學(xué)、歷史的角度進(jìn)行反思，從歷史事件、文化的發(fā)展、變遷、融合、消亡等方面入手，以史為鑒，以史為戒，將古今融合，借古諷今，就不難在眾多的作文中脫穎而出。

【同類素材】

1.2010年末，史鐵生走完了自己多舛的人生。在他去世后，夫人陳希米鄭重地簽署了捐獻(xiàn)肝臟和角膜的文件——“鐵生講過(guò)，把能用的器官都捐了?！笔疯F生23歲就下肢癱瘓坐到了輪椅上，無(wú)法像我們一樣站起來(lái)生活，但是，他的死讓他高高地站了起來(lái)，而且站到了中國(guó)人的道德高坡上。他讓我們每個(gè)人思考生的價(jià)值、死的意義。正如在《相約星期二》中，莫爾教授告訴他的學(xué)生，死亡不過(guò)是走過(guò)一座橋，到遠(yuǎn)方去旅行，肉身是無(wú)法永恒的，永恒的是人類的精神和愛(ài)。

2.1968年4月，美國(guó)黑人人權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金在前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工時(shí)被人謀殺，年僅39歲。斯人已逝，精神長(zhǎng)存，他的事跡一直鼓舞著美國(guó)黑人為民主、為自由而斗爭(zhēng)。四十多年后的今天，已經(jīng)滄海桑田人間巨變，馬丁·路德·金的夢(mèng)想不僅已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，黑人的孩子奧巴馬更是把馬丁·路德·金夢(mèng)想中的自由平等帶到了一個(gè)曾經(jīng)不可思議的高度——經(jīng)過(guò)民主自由的選舉榮任美利堅(jiān)合眾國(guó)的總統(tǒng)。

預(yù)測(cè)命題5

一面鏡子，照了一輩子人

就是沒(méi)有照見(jiàn)自己

有一天它邂逅了另一面鏡子

才看見(jiàn)了自己的真面目 【寫作指導(dǎo)】

詩(shī)歌類材料作文的審題，大致包括以下幾個(gè)步驟：

1.品語(yǔ)義。把握“詩(shī)家語(yǔ)”的一些特殊性：詩(shī)歌常對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行變形，在語(yǔ)法上主要表現(xiàn)為改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等，以增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性和含蓄美。

2.抓意象，抓關(guān)鍵。詩(shī)歌所描繪的意象往往具有象征性或指代性，審題時(shí)，我們可抓住詩(shī)歌的意象去聯(lián)想、體會(huì)，捕捉它所包含的象征意義和寓意。這一步我們要弄清兩個(gè)問(wèn)題：一是詩(shī)中有什么意象，二是這個(gè)意象有什么深層意義或象征意義，可采用相似聯(lián)想進(jìn)行合理的推求。

3.析主旨。順詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，分析它們包含了怎樣的是非、善惡、褒貶等觀念，并據(jù)此來(lái)立意，確定文章主旨。

結(jié)合這首詩(shī)歌材料來(lái)看，這首短詩(shī)共四句，短小精悍，寓意淺顯明了，詩(shī)歌中的物象是鏡子。說(shuō)的是鏡子，一輩子只照別人，就是沒(méi)有照見(jiàn)自己，直到有一天，偶遇另一面鏡子，才看見(jiàn)了自己的真面目。

首先，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句，把握材料的感情傾向。

“照了一輩子人”貌似贊揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)，但“沒(méi)有照見(jiàn)自己”“看見(jiàn)自己的真面目”卻將感情極力地扭轉(zhuǎn)為貶斥，聯(lián)系全詩(shī)，詩(shī)歌意在批評(píng)鏡子只能鑒人，不能鑒己；只能明察秋毫別人的得失，卻看不到自己的廬山真面目；只能知人，不能知己。

另外還有關(guān)聯(lián)詞，“就是”“才”也可以作為佐證。表明詩(shī)歌的感情基調(diào)是深深的惋惜，是淺淺的責(zé)備，是淡淡的批評(píng)。由物及人，詩(shī)歌意在告誡我們：不但要知彼，更要知己。要認(rèn)清自己，不但要知人更要察己，不但要全面準(zhǔn)確地了解別人，更要客觀公正地評(píng)價(jià)自己。要為自己準(zhǔn)備一面“鏡子”。

這也是作文的立意，當(dāng)然還可以化大為小，從如何認(rèn)清自己入手，如材料找另一面鏡子，論述“以人為鏡，看清自己”。這里的人，可以指大眾，可以指領(lǐng)袖、精英、榜樣?？梢詮拇蟊娚砩峡吹饺祟惖牧痈?、人性的丑陋，從而反省自己丑陋的一面；也可以以領(lǐng)袖、榜樣、楷模為高標(biāo)，感知差距，尋找自身的不足，對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，具體說(shuō)，“以人為鏡”中的人，可以指與自己密切相關(guān)的諍友、知音、愛(ài)人、師長(zhǎng)、同事、鄰里，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是對(duì)手。

還可以史為鏡，前車之鑒，前事不忘，后事之師。吸取教訓(xùn)，認(rèn)清自己，不讓悲劇重演。如毛澤東“不可沽名學(xué)霸王”。

當(dāng)然，要認(rèn)清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，還可以為自己準(zhǔn)備一面心鏡，即“反躬自省”“三省其身”，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)。

作文可從以下幾個(gè)方面立意： 1.知人更要知己。辯證地談，前者作鋪墊，著重論述后者。2.以人為鏡，看清自己。3.諍友——生活中的明鏡。4.知音——人生的一面鏡子。5.要利用好對(duì)手這面鏡子，看清自己。6.以史為鏡，看清自己。7.反躬自省，吾當(dāng)三省其身，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。8.要認(rèn)清自己，著重強(qiáng)調(diào)認(rèn)清自己的意義。

【同類素材】

1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

2.朋友應(yīng)該是你的一面鏡子，正所謂“道義相砥，過(guò)失相規(guī)”。

3.以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以考興衰；以人為鑒，可以知得失。

4.知人者智，自知者明?！献?/p>