第一篇：激活課堂 作文之我見(jiàn)

激活課堂 作文之我見(jiàn)

王 靜

摘要:作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，具有舉足輕重的作用。教師要激活作文課堂,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)創(chuàng)新作文教學(xué),從而豐富學(xué)生生活和寫(xiě)作素材,讓作文與學(xué)生的真實(shí)世界越來(lái)越近,使語(yǔ)言的載體很好地承載學(xué)生真實(shí)的思想情感,真正激活中學(xué)生的創(chuàng)作情趣,切實(shí)提高他們的作文能力.教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生敢想、樂(lè)學(xué)善思、寓教于樂(lè)、愛(ài)說(shuō)善說(shuō)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的課堂活動(dòng)中探索知識(shí)、感悟生活、體驗(yàn)人生，豐富情感，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，放飛心靈。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣獲取素材想象創(chuàng)意表達(dá)

說(shuō)到作文，大多數(shù)學(xué)生“談文色變”，畏懼作文，有人慨括當(dāng)今學(xué)生有“三乏”，即學(xué)生學(xué)識(shí)貪乏，生活積蓄貧乏，思想情感貧乏。對(duì)于這種說(shuō)法，我不敢茍同。作為教師我們應(yīng)該多反省自己的教學(xué)。如果老師能夠以多種方式激活課堂，那么，學(xué)生將會(huì)感受到作文課的幸福、快樂(lè)。這也是作為一名新課程下的語(yǔ)文教師的追求。在新課程理念的引領(lǐng)下。我借鑒了很多有成功經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師。潛心研究如何把作文引入課堂，優(yōu)化學(xué)生的心境，讓學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)作文，寫(xiě)作文。

一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣

課標(biāo)指出習(xí)作教學(xué)“重在培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和自信心”。良好的教學(xué)環(huán)境對(duì)優(yōu)化教學(xué)有著不可低估的作用。良好的情境是激發(fā)學(xué)生興趣的動(dòng)力和源泉。根據(jù)學(xué)生的需求，教師要積極創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。可以聯(lián)系生活、運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言、運(yùn)用實(shí)物演示、借助圖畫(huà)、播放音樂(lè)、角色表演，還可以借助多媒體等手段，營(yíng)造各種生動(dòng)活潑、具體形象、民主和諧的良好情境氛圍。拉近學(xué)生習(xí)作學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活的距離，為學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展，創(chuàng)造良好的條件，更有利于學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，引發(fā)表達(dá)的興趣。如教學(xué)觀察作文“我喜歡的水果”

師：（微笑地走進(jìn)教室）孩子們你們從老師臉上發(fā)現(xiàn)了什么？

生：老師臉上掛著微笑。

師：美嗎？生：很美。謝謝大家。老師今天特別高興，因?yàn)槔蠋煹恼撐脑趫?bào)刊上發(fā)表了。我的媽媽呀也很高興，所以就給我買(mǎi)了好多水果。同學(xué)們想吃嗎？

生：想。師：那你們猜猜我到底拿來(lái)了哪些水果呢？

生：蘋(píng)果、梨子、香蕉??（師出示大盤(pán)水果）

師：看看，多漂亮的﹗喜歡嗎？

生：喜歡。

-0-

師：那好。請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)在這些水果中你最喜歡哪種水果？為什么喜歡它？（引導(dǎo)學(xué)生從它的顏色、形狀、味道等方面來(lái)說(shuō)）

孩子們觀察得非常仔細(xì)，教室里洋溢著歡樂(lè)的氣氛。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)起學(xué)生觀察、探究、交流的興趣。同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生大膽說(shuō)話(huà)的能力，重視了思維能力的訓(xùn)練，思維能力增強(qiáng)了，內(nèi)部言語(yǔ)的水平會(huì)相應(yīng)提高，組織語(yǔ)言的能力也就提高了。在這堂課中，孩子們不僅感受到了美味可口的水果給他們帶來(lái)的幸?？鞓?lè)，還有了新的發(fā)現(xiàn)，增長(zhǎng)了知識(shí)。

二、創(chuàng)設(shè)情境獲取素材

葉圣陶先生說(shuō)到學(xué)生作文時(shí)指出：“宜令學(xué)者隨時(shí)隨地探求事物之精髓，且必經(jīng)己之思考而得答案，然后陳事說(shuō)理自能確切而暢通。”游戲活動(dòng)就是學(xué)生模擬社會(huì)實(shí)踐。做游戲是孩子們的天性，也是他們童年生活中最絢爛的部分，從學(xué)生的游戲生活入手，可起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。如教學(xué)“吹泡泡”這個(gè)游戲。我設(shè)計(jì)了用“玩兒”做話(huà)題，開(kāi)展一次有趣的活動(dòng)。

師：同學(xué)們都喜歡玩兒，在玩兒的過(guò)程中不僅可以感受童年的快樂(lè)，還能學(xué)到很多東西呢﹗那么這節(jié)課我們就用“玩兒”做話(huà)題，開(kāi)展一次有趣的活動(dòng)吧。教師把全班同學(xué)分為4個(gè)小組，再由小組決定玩什么，怎么玩。

師提出要求：在玩的過(guò)程中注意觀察人物的動(dòng)作、神態(tài)、以及熱鬧的場(chǎng)面。又如教學(xué) “石頭、剪子、布游戲大賽”。我選擇孩子們?cè)谏钪薪?jīng)常玩的游戲“石頭、剪子、布”作為教材，設(shè)計(jì)了游戲闖關(guān)活動(dòng)：A“小試牛刀”，B“高手過(guò)招”C“巔峰對(duì)決”。

寓教于樂(lè)，寓教于玩。引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)游戲生活。讓學(xué)生在輕松愉快中獲取知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)能力，陶冶情操。長(zhǎng)一雙“亮眼睛”學(xué)會(huì)觀察、認(rèn)真思考。同時(shí)品味游戲，感受游戲。這樣以“玩”“樂(lè)”為載體，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的情境讓孩子體驗(yàn)生活，在生活中訓(xùn)練孩子的觀察力、創(chuàng)造力、分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，角色塑造能力。既訓(xùn)練作文能力又培養(yǎng)人。

三、自由命題

準(zhǔn)標(biāo)指出：習(xí)作指導(dǎo)要“為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡自主擬題，少寫(xiě)命題作文”。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要實(shí)突破傳統(tǒng)的舊的命題方式。解放孩子的心靈和大腦，釋放孩子的嘴，開(kāi)拓視野，把命題的自主權(quán)讓給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生從獨(dú)特的生活經(jīng)歷選取話(huà)題，從獨(dú)特的心理感受中發(fā)現(xiàn)話(huà)題。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自由命題、自由作文。比如在一次作文教學(xué)中，教師出示“夢(mèng)”要求組詞或補(bǔ)充成一道題材不同的選題。題目給學(xué)生留有許多的空間，許多學(xué)生思維活躍。出現(xiàn)了“夢(mèng)鄉(xiāng)”、“惡夢(mèng)”、“美夢(mèng)”等命題。孩子對(duì)做夢(mèng)有很大的好奇心，為什么會(huì)做夢(mèng)呢？對(duì)自己做了什么樣的夢(mèng)都愿意和同伴分享。在交流時(shí)，學(xué)生的積極性很高，你一言我一語(yǔ)，班里笑聲不斷。整個(gè)課堂呈現(xiàn)在歡樂(lè)的氣氛中，學(xué)生感覺(jué)不到習(xí)作的壓力。這樣讓學(xué)生寫(xiě)自己的生活。許多學(xué)生消除了對(duì)作文的恐懼，發(fā)現(xiàn)自己都有東西寫(xiě)，也非常樂(lè)意寫(xiě)。我們老師經(jīng)常會(huì)這樣說(shuō)：你們想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎樣寫(xiě)就會(huì)怎么寫(xiě)。這并不是自由作文，反而讓學(xué)生摸不著頭腦，增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該以學(xué)生的生活為基點(diǎn)，激活思維，激發(fā)欲望，表達(dá)生成，自由寫(xiě)作。又如孩子都愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片，我就選用了動(dòng)畫(huà)片《孫悟空》的配音，讓學(xué)聽(tīng)音樂(lè)、編寫(xiě)一集新版《孫悟空》。孩子聽(tīng)一段，說(shuō)一段。聽(tīng)是說(shuō)的基礎(chǔ)。因此，我經(jīng)常講故事給他們聽(tīng)，世界童話(huà)故事了、寓言故事了、成語(yǔ)故事了，不但讓他們聽(tīng)其中的情節(jié)，還能欣賞絕妙的語(yǔ)言。聽(tīng)課文錄音，讓他們聽(tīng)到流暢的語(yǔ)言，豐富的感情，并培養(yǎng)他們專(zhuān)心聽(tīng)，仔細(xì)想的習(xí)慣。從而提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。

因此教師在作文教學(xué)中要通過(guò)各種形式，創(chuàng)造不同的情境，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的側(cè)面感受生活，從不同角度抒寫(xiě)自己的感受，選擇不同的命題、自由表達(dá)自己的內(nèi)心世界。

四、展開(kāi)想象的翅膀

課標(biāo)指出：“激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物”。兒童最寶貴的思維品質(zhì)就是愛(ài)想象、愛(ài)幻想，而且孩子是樂(lè)于想象、善于幻想的。在孩子的心中，一切都是活的，都是有生命、有感情的，都是可以和自己對(duì)話(huà)的。在他們的心目中，想象仿佛就是真實(shí)的，美好的幻想是可以變成現(xiàn)實(shí)的。他們會(huì)覺(jué)得電視里演的，故事里講的，自己想的??都會(huì)實(shí)現(xiàn)。

因此，在教學(xué)中就要突出想象，注重想象。教師要善于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入想象的世界，使學(xué)生的思維在想象中空前活躍和豐富起來(lái)，追溯過(guò)去，展望未來(lái)，重新組合相關(guān)信息，創(chuàng)造出具有獨(dú)特審美意味的新形象。啟發(fā)學(xué)生的想象思維可以借助一定的載體創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，形成適合的氛圍。激活學(xué)生的思維，打開(kāi)學(xué)生想象的通道，使其思緒如飛、文思如泉，使他們能愉快地?zé)o拘無(wú)束地表達(dá)自己想表達(dá)的內(nèi)容。寫(xiě)出奇思妙想。注重發(fā)展個(gè)性，展現(xiàn)學(xué)生作文的童心、童真、和童趣。如一次想象作文教學(xué)：

師：（在黑板上畫(huà)了兩個(gè)圓）我畫(huà)的是什么呀！

生：兩個(gè)圓圈、兩枚雞蛋、兩個(gè)球、兩塊石頭??。

師：你們說(shuō)的都對(duì)，就根據(jù)你們所說(shuō)再想想他們之間會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？

生：?。è＃?？

師：別急，老師的畫(huà)還沒(méi)畫(huà)完呢，根據(jù)你們劇情的需要畫(huà)完這幅畫(huà)，想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)。還可以畫(huà)成連環(huán)畫(huà)的形式。我放了首輕柔的鋼琴曲，孩子一邊想，一邊畫(huà)，最后出示孩子的作品，請(qǐng)孩子介紹自己的畫(huà)說(shuō)說(shuō)他們想象的故事。

又如：教學(xué)五年級(jí)的一次想象作文。

師：同學(xué)們，請(qǐng)大家把自己想象成小天使，張開(kāi)想象的翅膀，閉上眼睛，飛呀飛，大

家飛上藍(lán)天，飛過(guò)巍巍的群山，飛過(guò)一望無(wú)際的田野，飛過(guò)綠綠的草地，我們來(lái)到了童話(huà)王國(guó)。這么多的主人聚在一起，他們都有誰(shuí)？快認(rèn)認(rèn)。

生：有麻雀、烏鴉、喜鵲??

師：他們每個(gè)人都是身懷絕技，本領(lǐng)高強(qiáng)。請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)他們之間會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？

想象最忌讓學(xué)生憑空瞎想象，那就是妄想了，教師一定適時(shí)啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，給學(xué)生想象需要的推動(dòng)力，減輕學(xué)生在作文上的壓力。

五、善于創(chuàng)意表達(dá)

表達(dá)是一種內(nèi)在的需要，是一種迫切的欲望。創(chuàng)設(shè)情境能形成一種民主、和諧、寬松、愉悅的氛圍，激發(fā)強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，樂(lè)于表達(dá)，自由表達(dá)，創(chuàng)意表達(dá)。在作文教學(xué)中，經(jīng)常創(chuàng)設(shè)不同的情境，使學(xué)生有特定的角色，并且不斷地轉(zhuǎn)換。根據(jù)兒童的心理需要，充分調(diào)動(dòng)兒童語(yǔ)言的天賦，鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作訓(xùn)練中自由表達(dá)，個(gè)性表達(dá)、創(chuàng)意表達(dá)。如作文教學(xué)片段：

師：有請(qǐng)各位選手隆重登場(chǎng)并作自我介紹。

生1：我是1號(hào)選手，我本領(lǐng)高強(qiáng)，不信，呆會(huì)讓你一飽眼福。

生2：牛皮不是吹的，廢活少說(shuō)，看我的真功夫吧。

生3：各位觀眾朋友，支持我的有大禮相送，請(qǐng)記住我是戰(zhàn)無(wú)不勝的3號(hào)選手。

師：吹氣球比賽正式開(kāi)始。

經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)后，教師采訪裁判員和觀眾。這些選手的表達(dá)如何？他們說(shuō)：“他們的表達(dá)十分有趣?！边x手輸了，但他表現(xiàn)得不是垂頭喪氣，而是幽默地說(shuō)：“我中午多吃了些洋蔥，有些控制不住了，輸了比賽，是正常反應(yīng)。”臺(tái)下一片哄笑。裁判員也不甘示弱，接著說(shuō)：“根據(jù)我們觀察，吹氣球比賽和體積并不成正比，和嘴巴的大小有很大的關(guān)系”。觀眾：”會(huì)吹牛的并不一定會(huì)吹氣球，同學(xué)們說(shuō)是不是?。　叭鄻?lè)開(kāi)了花。一場(chǎng)別開(kāi)生面的比賽觸動(dòng)了學(xué)生的心弦，他們根本感覺(jué)不到寫(xiě)作地壓力，而是感受到了一種愉悅地氛圍，讓他們輕松、快樂(lè)，并獲得了知識(shí)。

六、評(píng)改作文

自評(píng)自改是提高學(xué)生自由習(xí)作的有效途徑，也是習(xí)作訓(xùn)練的目的。自改，就是讓學(xué)生尋找作文中的錯(cuò)誤，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題并自覺(jué)解決問(wèn)題。自評(píng)，教師引導(dǎo)學(xué)生把自評(píng)作文當(dāng)成是一次對(duì)習(xí)作過(guò)程的反思，當(dāng)成是與讀者的對(duì)話(huà)。怎樣才能培養(yǎng)主動(dòng)修改作文的良好習(xí)慣，讓他們?cè)谧晕倚蕾p中感受快樂(lè)，在反思中提高習(xí)作能力？我認(rèn)為應(yīng)有針對(duì)性地開(kāi)展一些活動(dòng)。

比如開(kāi)展“找別字大賽”、“啄木鳥(niǎo)醫(yī)病”等活動(dòng)。把文字訓(xùn)練與趣味活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自改作文的積極性，同時(shí)培養(yǎng)了修改作文的能力。學(xué)生自己會(huì)修改作文是作文成功地一半。以前是學(xué)生寫(xiě)作，老師改作。修改作文是老師的事，這不利于學(xué)生作文能力的提高。通過(guò)學(xué)生的自改，提高寫(xiě)作水平。剛開(kāi)始對(duì)學(xué)生的要求不能太高，鼓勵(lì)學(xué)生借助字典及一些工具書(shū)進(jìn)行修改。從字、詞、句、段逐漸過(guò)渡到篇。教師要不斷肯定、鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)他們的自信心。如“你看這個(gè)標(biāo)點(diǎn)改得多好啊，這樣一改整句話(huà)的語(yǔ)氣就不一樣了，表達(dá)的意思就完全不同了?！薄澳阏媸腔鹧劢鹁?，這樣的小毛病也被你找到了，而且改得正確，你真行”！教師要相信學(xué)生的修改能力，盡量放手讓學(xué)生自主修改，要相信他們會(huì)寫(xiě)出更精彩的作文。學(xué)生修改完作文后，談?wù)勛约旱母惺?，夸夸自己的得意之筆，說(shuō)說(shuō)感到困惑的地方。以自己寫(xiě)評(píng)語(yǔ)的形式表達(dá)自己的感悟。如有一個(gè)學(xué)生在自評(píng)中寫(xiě)道：“不知道你們看了文章有什么想法，我一直擔(dān)心寫(xiě)得不夠好，所以認(rèn)真地修改了3遍。我認(rèn)為文中描寫(xiě)“小胖”吹氣球時(shí)的臉部表情寫(xiě)得很精彩，希望讀了文章的同學(xué)能給我提出寶貴的意見(jiàn)。”這樣的評(píng)語(yǔ)是他的心理話(huà)、真心話(huà)。在全班交流會(huì)上，許多同學(xué)向他提出了建議。經(jīng)過(guò)再次修改，他的作文發(fā)表在黑板報(bào)的“習(xí)作天地”。

就這樣從自批自改升級(jí)到互評(píng)互改的高度。學(xué)生之間互相鑒賞、交流、修改，推薦出大家認(rèn)為寫(xiě)得較好的作文，在全班誦讀，賞析。在評(píng)價(jià)別人的同時(shí)，完善自己的作文，這就是資源共享。

激活課堂，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的寫(xiě)作情境，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，使學(xué)生快樂(lè)地寫(xiě)作文，還要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。要有趣味性、新穎性、多樣性、時(shí)代性，更要考慮科學(xué)性、思考性、針對(duì)性、實(shí)效性。教師只有對(duì)教學(xué)內(nèi)容孓然于胸，做生活的有心人，才能不斷有靈感產(chǎn)生，將生活中的情境“信手拈來(lái)”不著痕跡地巧創(chuàng)佳境。

參考文獻(xiàn)：

[1]《唐詩(shī)鑒賞辭典》.上海辭書(shū)出版社，1988年12月

[2]《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》葉圣陶.教育科學(xué)出版社1980年版

[3]全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2002年出版發(fā)行

[4]任富強(qiáng)《透視新概念作文》、《寫(xiě)作》2002年第2期

[5]《寫(xiě)作指引》、《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》編輯部編上海教育出版社2000年版

第二篇：激活課堂方法之我見(jiàn)

激活課堂方法之我見(jiàn)

江蘇省江都市第一中學(xué)于秀梅 一堂好課，從學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)看，應(yīng)是聽(tīng)得專(zhuān)心，思考得認(rèn)真，活動(dòng)得積極。教師最難過(guò)的事情，莫過(guò)于自己講課時(shí)看見(jiàn)學(xué)生懨懨欲睡或呼呼大睡了。激活課堂，創(chuàng)造充滿(mǎn)生命力的課堂教學(xué)，是語(yǔ)文課堂實(shí)施素質(zhì)教育的必要途徑。那么怎樣讓課堂“活”起來(lái)呢？

一.激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生“愛(ài)課堂”

“興趣是最好的老師”。心理學(xué)研究表明，如果一個(gè)人對(duì)某一活動(dòng)有濃厚的興趣，那么活動(dòng)效率就比較高，而且不易產(chǎn)生疲勞。反之，如果一個(gè)人對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)不感興趣時(shí)，就算通過(guò)意志的努力去做，活動(dòng)的效率也是很低的，也不一定能夠做好。所以教學(xué)中要千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情，帶著興趣學(xué)習(xí)是有效教學(xué)的一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法了。怎樣才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情貫穿始終，使他們愛(ài)上課堂呢？

首先，教師的課堂教學(xué)方法應(yīng)該是靈活多樣，富有啟發(fā)性，注重創(chuàng)造富有趣味的情境，引發(fā)學(xué)生求知欲，喚醒學(xué)生好奇心；在教學(xué)實(shí)際中，我利用多種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在教課文《南州六月荔枝丹》時(shí)，我首先有感情地背誦了杜牧的一首詩(shī)：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！币幌伦影褜W(xué)生們帶入到情景交融的意境中，打開(kāi)他們想象的翅膀，讓他們想起美好的意象——荔枝；接著我展示出荔枝的實(shí)物，課堂上頓時(shí)活躍了起來(lái)，趁此機(jī)會(huì)，我讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)他們對(duì)荔枝的了解，學(xué)生們暢所欲言。在此過(guò)程中，我又及時(shí)引導(dǎo)他們說(shuō)明事物時(shí)要注意說(shuō)明的角度、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。這樣，在調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲的同時(shí)，又幫助他們復(fù)習(xí)鞏固了說(shuō)明文的知識(shí)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“只有把學(xué)生的熱情激發(fā)起來(lái)，那么學(xué)校規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)接受”。濃厚的興趣如磁鐵般吸引學(xué)生的注意力、思考力、想象力，驅(qū)使他們積極主動(dòng)思考、主動(dòng)探究。因此，閱讀教學(xué)充分挖掘這一有利因素，把認(rèn)知與煉能有機(jī)融入到生動(dòng)形象的活動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)就會(huì)在興趣中強(qiáng)化，學(xué)習(xí)效果就會(huì)在興趣中顯現(xiàn)，學(xué)習(xí)能力就會(huì)在學(xué)習(xí)中形成。

例如：在教學(xué)《滿(mǎn)江紅》時(shí)，我首先創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在音樂(lè)的伴奏中一起朗讀聞一多的詩(shī)《發(fā)現(xiàn)》，將學(xué)生帶入一個(gè)洋溢著熱情的愛(ài)國(guó)氛圍的情境中，引起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。接著，從圖畫(huà)入手，勾起學(xué)生對(duì)南宋愛(ài)國(guó)名將岳飛的回憶。頓時(shí)，課堂上議論紛紛，學(xué)生們積極發(fā)言，都想說(shuō)說(shuō)自己心目中所崇拜的英雄。欣賞完課文后，我為學(xué)生播放了一段“滿(mǎn)江紅”的音樂(lè)，課堂氣氛達(dá)到了高潮。學(xué)生們躍躍欲試，都想學(xué)唱。直到下課鈴響起，學(xué)生們還意猶未盡，我感覺(jué)我?guī)Ыo他們的那份激情一定會(huì)給他們的成長(zhǎng)留下?tīng)N爛的一頁(yè)。

其次，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用多樣手段，化抽象為形象，變枯燥為生動(dòng)，運(yùn)用多樣化和現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)的形象性、生動(dòng)性和趣味性，激發(fā)學(xué)生求知的興趣。再有，教師決不能“一言堂”，老師要充分調(diào)動(dòng)所有學(xué)生參與的積極性，使他們主動(dòng)地去獲取知識(shí)，人人都成為學(xué)習(xí)的真正主人。

二．建立平等關(guān)系，使學(xué)生“愛(ài)老師”

教師以自身態(tài)度的投入和情感的體驗(yàn)感染學(xué)生，教師在課堂上的激情是上好一節(jié)課的靈魂。激情不是表演，而是教師用以感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)在熱情，是教師的精神狀態(tài)。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。許多學(xué)生都提出因?yàn)橄矚g某位老師因而喜歡這門(mén)功課，同樣，也可能因討厭這位老師而討厭學(xué)習(xí)這門(mén)功課。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。怎樣的老師才是學(xué)生喜歡的老師呢？

孟子曰：“幼吾幼以及人之幼”。我們也就此捫心自問(wèn)：我能真正地以“幼吾幼”之心去呵護(hù)和誘導(dǎo)每一位學(xué)生嗎？你是因?yàn)椤案鏍睢辈湃ゼ以L嗎？把學(xué)生叫到辦公室談話(huà)時(shí)，你還是站著訓(xùn)斥，學(xué)生垂手站著聽(tīng)嗎？“今晚回去寫(xiě)張檢討，叫家長(zhǎng)簽字后明天早上拿來(lái)，不然，明天早上你不要進(jìn)教室！”也許你沒(méi)有直接地“體罰”學(xué)生，可是，你這毫無(wú)教育藝術(shù)可言的情緒化的話(huà)語(yǔ)是在“心罰”學(xué)生呀。學(xué)生離你而去到明早踏進(jìn)教室的十幾個(gè)小時(shí)里他心里將會(huì)如何地備受煎熬，身為人師的你換位想過(guò)嗎？正如中國(guó)臺(tái)灣朱秉欣《老師，您聽(tīng)我說(shuō)》一文中所言：“老師，請(qǐng)您把我當(dāng)一個(gè)人看待，而不僅是您記分簿上的一個(gè)號(hào)碼。老師，您不要單看我的成績(jī)，更要看我所作的努力。老師，請(qǐng)您經(jīng)常給我一點(diǎn)鼓勵(lì)，不要讓您的要求，超過(guò)了我的能力。老師，請(qǐng)您耐心地聽(tīng)聽(tīng)我所提出的問(wèn)題。但只有您肯聽(tīng)我，我才能向您學(xué)習(xí)去聽(tīng)別人的意見(jiàn)。老師，請(qǐng)您記得，您也曾經(jīng)是學(xué)生。您是否有時(shí)也會(huì)忘記帶東西，在班上您是否樣樣第一？??”誠(chéng)然，無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)生，都希望我們教師可以“溫柔地教予”，可以換位思考！

教師要與學(xué)生平等相處，將心比心，設(shè)身處地站在學(xué)生的角度，珍愛(ài)學(xué)生的自尊。教師面對(duì)的是聰明而敏感的青少年，他們需要心靈的撫慰，更需體貼入微的愛(ài)心。美國(guó)著名心理學(xué)家費(fèi)理得曼說(shuō)過(guò)：“如果孩子總是被責(zé)備，他就會(huì)失去耐心；如果他常常被夸獎(jiǎng)，那么，他會(huì)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好憧憬，愛(ài)你、愛(ài)我、愛(ài)整個(gè)世界?！彼越處熢诮虒W(xué)中，要仔細(xì)審視自己的言行，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，還是批評(píng)、糾錯(cuò)，都要始終為學(xué)生著想。這時(shí)教師的鼓勵(lì)和安慰就如春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著學(xué)生。多一些鼓勵(lì)，多一些理解，多體驗(yàn)學(xué)生的感受，以教師的人格魅力影響學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以真摯的愛(ài)賦予學(xué)生信心，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。譬如，當(dāng)學(xué)生上課無(wú)精打采、心不在焉的時(shí)候，教師一點(diǎn)也

不能急躁，而要換位思考一下：是不是我的授課方法有什么問(wèn)題？怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢？當(dāng)學(xué)生屢勸不聽(tīng)、屢教不改的時(shí)候，教師千萬(wàn)不能泄氣，也要換位思考一下：是不是我的教育方法不恰當(dāng)？當(dāng)學(xué)生失去理智、頂撞冒犯你的時(shí)候，教師不能發(fā)火，換位思考一下：他會(huì)不會(huì)有什么特別的原因？我對(duì)他是否缺乏更深刻的了解和理解？他的心理方面會(huì)不會(huì)有什么問(wèn)題？只有這樣教師才會(huì)教得輕松，學(xué)生才會(huì)學(xué)得快樂(lè)。教師應(yīng)該通過(guò)多種形式，創(chuàng)造與學(xué)生平等、民主、友好的交流機(jī)會(huì)，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，與他們交朋友，讓他們愛(ài)上你，從而愛(ài)上語(yǔ)文。

三．精心設(shè)計(jì)組織，教學(xué)生“學(xué)方法”

教學(xué)是師生全方位交往的生命碰撞過(guò)程，既有師生間的互動(dòng)，更有學(xué)生間的互動(dòng)。這里的學(xué)生互動(dòng)，既有行為互動(dòng)，也有思維互動(dòng)；既有知識(shí)交流，也有情感的交流與合作。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，小組合作學(xué)習(xí)的生生互動(dòng)把學(xué)生由傳統(tǒng)班級(jí)教學(xué)中單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生能傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，能對(duì)別人的意見(jiàn)作出評(píng)價(jià)，并且能通過(guò)集思廣益形成自己的觀點(diǎn)。小組合作學(xué)習(xí)也為學(xué)生提供了練習(xí)口頭表達(dá)能力的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)用清晰的語(yǔ)言闡述自己的觀點(diǎn)。

群體的閱讀活動(dòng)使有些學(xué)生的自我意識(shí)處于潛藏狀態(tài)，而個(gè)性化閱讀需要強(qiáng)烈的自我參與意識(shí)。閱讀中的自我意識(shí)實(shí)質(zhì)是指閱讀主體獨(dú)立領(lǐng)受和駕馭文本的自主意識(shí)。真正有效的閱讀，必須依靠閱讀者全部的心智和情感意向活動(dòng)，才能通過(guò)對(duì)書(shū)面符號(hào)的感知理解，把握其所反映的客觀事物及其意義，達(dá)到閱讀的目的。教師的職責(zé)，是營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生情緒化的“場(chǎng)”，喚醒學(xué)生的“自我”，讓學(xué)生直接面對(duì)文本，主動(dòng)地去讀，專(zhuān)注地去讀，興致勃勃地去讀。學(xué)生的自主性越強(qiáng)、積極性越高，個(gè)性就越能充分發(fā)揮出來(lái)。

例如：我在《斑紋》的閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)了四個(gè)步驟。第一步：自讀入手進(jìn)入情境。為讓學(xué)生理解“斑紋”這個(gè)詞語(yǔ)，學(xué)生想象，并互相說(shuō)說(shuō)自己所看見(jiàn)過(guò)的斑紋。從各自不同的角度思考，結(jié)合組內(nèi)別的成員的思維角度，更全面地理解。然后讓學(xué)生自讀課文，對(duì)課文有一個(gè)整體了解，教師可創(chuàng)設(shè)一定情境，引起學(xué)生興趣，將學(xué)生帶入一定情境中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整體閱讀的能力以及初步概括能力。第二步：自學(xué)質(zhì)疑，初步解疑。在這一程序中，教師安排學(xué)生以小組派代表提出問(wèn)題，比如什么是“斑紋”？為什么用那么多筆墨寫(xiě)蛇？為什么要寫(xiě)寓言和傳說(shuō)？作者是怎樣在“斑紋”里體現(xiàn)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)的哲理性思考的呢？ 這些問(wèn)題的提出，可以足以說(shuō)明學(xué)生們?cè)趧?dòng)腦筋，力求讀懂課文，這是學(xué)生主體意識(shí)的體現(xiàn)，但有時(shí)學(xué)生的提問(wèn)也會(huì)出乎意料，但卻正體現(xiàn)了學(xué)生求知欲和創(chuàng)造性的思維，因此在課堂中教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，并讓學(xué)生積極地去尋找問(wèn)題的解答。第三步：小組討論，多向交流。在這一步中教師將學(xué)生有所質(zhì)疑的問(wèn)題整理歸納成幾組并出示：作者筆下的“斑紋”有何含義？

文中斑紋呈現(xiàn)的規(guī)律是什么？ 作者是怎樣在“斑紋”里體現(xiàn)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)的哲理性思考的呢？你認(rèn)為作者寫(xiě)這篇文章的意圖是什么？接著讓小組選取一個(gè)討論，最后由小組派代表發(fā)言，一一發(fā)言完畢后，組外成員發(fā)表意見(jiàn)。學(xué)生十分喜歡這樣的討論活動(dòng)，因?yàn)檫@是一個(gè)訓(xùn)練語(yǔ)言、活躍思維的過(guò)程，同時(shí)也活躍了課堂氛圍。這樣的討論活動(dòng)時(shí)間由課文安排而定，而讓學(xué)生自己解決自己的問(wèn)題能使學(xué)生對(duì)課文有深層次的理解，并且是通過(guò)自己的學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)，比教師“講授”留下的印象更深，大大提高了教學(xué)效率。第四步：評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)、自我反饋。在學(xué)完本課之后，可讓學(xué)生自己口頭評(píng)價(jià)一下自己的學(xué)習(xí)情況。諸如“通過(guò)這堂課我學(xué)到了 ??”、“我懂得了??”、“我還有問(wèn)題沒(méi)解決??”等等，一改以前有教師作課堂總結(jié)的程序，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本 ”的觀念。

四.正確引導(dǎo)鼓勵(lì)，使學(xué)生“會(huì)創(chuàng)造”

學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的火把，需要教師點(diǎn)燃。課上要激發(fā)每個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主動(dòng)感知，主動(dòng)質(zhì)疑，主動(dòng)思維的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力。主動(dòng)的核心是創(chuàng)造，在教學(xué)中要善于挖掘語(yǔ)文教材中的創(chuàng)造因素，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的創(chuàng)造情境，開(kāi)展創(chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，提倡學(xué)生發(fā)表異見(jiàn)，獨(dú)見(jiàn)，創(chuàng)見(jiàn)，品嘗創(chuàng)造的樂(lè)趣。

我們的語(yǔ)文教學(xué)，不僅僅是使學(xué)生學(xué)會(huì)生字新詞，提出幾個(gè)問(wèn)題，讀懂課文的內(nèi)容，還要在此基礎(chǔ)上向深層次發(fā)展，讓學(xué)生去進(jìn)行新的思維創(chuàng)造，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神。事實(shí)上，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生往往不滿(mǎn)足于唯一的答案，而喜歡從自我的角度另求發(fā)現(xiàn)，這正是學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的體現(xiàn)，我們要正確的引導(dǎo)、鼓勵(lì)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地教。在教學(xué)了《變色龍》，大家都說(shuō)：生活中我們不能像奧楚蔑洛夫那樣見(jiàn)風(fēng)使舵、阿諛?lè)畛?，有個(gè)學(xué)生卻提出：現(xiàn)今社會(huì)人際關(guān)系復(fù)雜，在必要的情況之下或許我們也要學(xué)著見(jiàn)機(jī)行事、左右逢源。這個(gè)學(xué)生，打破了定向思維的模式，從另一種角度去看待分析事物，這是一種超越，是真正意義的創(chuàng)新思維。對(duì)這樣的學(xué)生我們要鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。無(wú)疑，對(duì)話(huà)將成為閱讀教學(xué)的一種新形態(tài)。它意味著學(xué)生從各種束縛、禁錮、定勢(shì)和依附中超越出來(lái)，挑戰(zhàn)書(shū)本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威。對(duì)話(huà)過(guò)程中的每一個(gè)場(chǎng)景都將成為積極的生命流程中的驛站，在這個(gè)流程中，師生沐浴在人性的光輝之中。那么，如何使對(duì)話(huà)能優(yōu)質(zhì)、高效地展開(kāi)呢？交際學(xué)理論告訴我們：必須營(yíng)造民主、平等的對(duì)話(huà)氛圍，消除師生雙方的心理距離。師生關(guān)系的民主、平等、融洽、親和，將使彼此感受到溝通的快樂(lè)、心靈的愉悅。此情此景中，學(xué)生能大膽展示心靈的自由，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。要達(dá)到這種境界，教師首先要將自己當(dāng)作學(xué)習(xí)共同體中的普通一員，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的同伴。其次，要有寬容的胸襟。提問(wèn)時(shí)，教師都希望學(xué)生能作出準(zhǔn)確的回答，但往往事與愿違，這個(gè)時(shí)候，一定要寬容，要有耐心。只要學(xué)生能沾一點(diǎn)兒邊，就要加以鼓勵(lì)、引導(dǎo)，不要用標(biāo)準(zhǔn)答案去統(tǒng)一學(xué)生。即使是違背主旨的回答，學(xué)生只要能自圓其說(shuō)，也應(yīng)給予一定的理解。

作為一名語(yǔ)文教師，我們要不斷地改進(jìn)教法，真正把有效教學(xué)改革落實(shí)到實(shí)處，為學(xué)生提供充分的嘗試性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使他們的個(gè)性在嘗試中得到發(fā)展,為學(xué)生提供相互合作的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)與人合作，學(xué)習(xí)在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，成為21世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。

附作者簡(jiǎn)介：

于秀梅，江都市第一中學(xué)，電話(huà)：***，郵編：225200

第三篇：激活思想品德課堂之我見(jiàn)

激活思想品德課堂之我見(jiàn)

江蘇省興化市顧莊學(xué)校初中部 費(fèi)丙權(quán)

摘要：在教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生接受信息過(guò)程中的認(rèn)知因素，更要關(guān)注學(xué)生接受信息過(guò)程中的興趣、學(xué)習(xí)方式、情感體驗(yàn)以及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，這樣才能使知識(shí)通過(guò)情感、能力這個(gè)媒介更好地為學(xué)生接納和內(nèi)化。這就要求老師們?cè)趥湔n時(shí)充分考慮到學(xué)生的特點(diǎn)，精心構(gòu)思問(wèn)題情景，利用多媒體課件輔助教學(xué)，使課堂在大綱的框架內(nèi)最大限度地體現(xiàn)生機(jī)與活力，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，寓教于樂(lè)，讓思想品德課堂成為充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的課堂。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣 自主合作探究 情感化 學(xué)法指導(dǎo)

一、激發(fā)學(xué)生的思維

能否激發(fā)學(xué)生的思維是思想品德課課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。因?yàn)樗苯臃从硨W(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的投入程度，關(guān)系到學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握與能力的培養(yǎng)。從思想品德課每節(jié)課內(nèi)容要素的構(gòu)成來(lái)看，既有思維的平淡點(diǎn)，又有思維的強(qiáng)勁點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，思維的強(qiáng)勁點(diǎn)，主要存在于一定背景材料到揭示課本基礎(chǔ)知識(shí)的轉(zhuǎn)折處。在思想品德課教學(xué)中，當(dāng)分析教材重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，往往要先為學(xué)生提供一定背景材料設(shè)置情境，在引導(dǎo)學(xué)生了解材料的基本情況后，巧妙地為學(xué)生提供設(shè)問(wèn)，要求學(xué)生結(jié)合背景材料進(jìn)行分析、思考、討論。這時(shí)學(xué)生的思維處于高度激發(fā)狀態(tài)，課堂教學(xué)也上升到了高潮。當(dāng)圍繞問(wèn)題圓滿(mǎn)完成討論之時(shí)，課堂教學(xué)的目標(biāo)也就自然而然地實(shí)現(xiàn)了。不僅如此，更關(guān)鍵的是充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生思維。在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境則主要是通過(guò)設(shè)疑，設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)思維的欲望，在興趣和成功的喜悅中掌握新知識(shí)，從而發(fā)展思維、培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法。例如在講九年級(jí)第七課《公平合作》時(shí)，我在學(xué)生看書(shū)后提出這樣一個(gè)問(wèn)題：生活中的公平合作與社會(huì)的和諧穩(wěn)定有什么關(guān)系？讓學(xué)生思考或小組討論后回答。當(dāng)他們的觀點(diǎn)與教材主題思想基本相同時(shí)，我便即時(shí)給予肯定，學(xué)生也就從中得到了成功的滿(mǎn)足，從而既活躍了課堂氣氛，又激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、激發(fā)學(xué)生的興趣

在思想品德課教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，始終是教學(xué)的難點(diǎn)與教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。而從學(xué)生的興趣點(diǎn)來(lái)看，主要有兩類(lèi)：

一類(lèi)是近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外的重大時(shí)政熱點(diǎn)以及社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題；學(xué)生主體意識(shí)的確立是促進(jìn)和提高學(xué)生主體性發(fā)展的一個(gè)不可缺少的先決條件，也是學(xué)生主動(dòng)參與自身發(fā)展，以達(dá)到他們主體性充分發(fā)展的開(kāi)始。因此，在思品課教學(xué)中，教師不僅要向?qū)W生傳授規(guī)定的道德要求和道德知識(shí)，而且要注意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的道德主體意識(shí)，全面關(guān)注“人”的發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生在道德素質(zhì)方面具有主動(dòng)性、獨(dú)立性、積極性和創(chuàng)造性。

另一類(lèi)是貼近學(xué)生生活的實(shí)際，學(xué)生較為喜聞樂(lè)見(jiàn)的，都想說(shuō)也能說(shuō)上幾句的東西。這些內(nèi)容在趣味性、可讀性日益增強(qiáng)的中學(xué)政治教材中隨處可見(jiàn)，要充分利用。同時(shí)，作為課堂組織者的教師還應(yīng)不失時(shí)機(jī)地把教材中沒(méi)有的而能為教學(xué)所用的、學(xué)生感興趣的材料搬上課堂，并通過(guò)設(shè)問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的思考。這樣不僅能有效地吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂的氣氛，還能讓學(xué)生在積極、愉悅的思維過(guò)程中，完成落實(shí)課本基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)任務(wù)，從而達(dá)到一舉兩得之功效。

三、重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)現(xiàn)、獲取知識(shí)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)有一定的基本程序，以指導(dǎo)自學(xué)方法為例，指導(dǎo)自學(xué)法可以用于課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，也可用于課堂教學(xué)。指導(dǎo)的基本過(guò)程是：首先是布置任務(wù)、明確要求、提示重點(diǎn)。任務(wù)可是一章或一節(jié)，也可以是一個(gè)問(wèn)題，布置任務(wù)時(shí)要提示自學(xué)的重點(diǎn)，讓學(xué)生有明確的目標(biāo)任務(wù)。任務(wù)和要求應(yīng)符合學(xué)生的水平，照顧個(gè)性差異，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次是解答疑問(wèn)、指導(dǎo)方法。教師要及時(shí)解答學(xué)生自學(xué)中難以解決的疑難問(wèn)題，幫助學(xué)生掃清障礙；根據(jù)個(gè)別情況，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)自學(xué)方法。再次是檢查效果、彌補(bǔ)不足。及時(shí)地采用提問(wèn)、檢查作業(yè)等方法，了解學(xué)生的自學(xué)效果，對(duì)重難點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別或集體的查缺補(bǔ)漏，糾正錯(cuò)誤，肯定成績(jī)，給學(xué)生以鼓勵(lì)。最后是運(yùn)用。即把學(xué)得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，鞏固自學(xué)的知識(shí)，并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解或問(wèn)題解決的方法，形成解決問(wèn)題的能力，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就不斷得到發(fā)展。

四、構(gòu)建新型師生關(guān)系

新課程理念提倡教師是課程的探究者和開(kāi)發(fā)者，是教與學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者和創(chuàng)造者，是學(xué)生發(fā)展的合作者和促進(jìn)者；師生關(guān)系是平等、民主、合作的新型師生關(guān)系。在教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡某一學(xué)科與喜歡某一學(xué)科的任課老師是相互對(duì)應(yīng)的。如果學(xué)生不喜歡、不尊重、不熱愛(ài)任課老師，對(duì)所學(xué)課程沒(méi)有興趣，他們的情感就處于一種抑制狀態(tài)，就不能有積極的，高效率的思維活動(dòng)，教學(xué)就不能取得應(yīng)有的效果，這一相關(guān)性早在我國(guó)古代，《學(xué)記》中就已提及到所謂“樂(lè)其師，信其道?！币虼?，作為教學(xué)的活動(dòng)組織者，教師始終應(yīng)該把自己置身于學(xué)生群體之中，成為學(xué)生中的一員，與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的情感，促使他們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束，輕松愉快的課堂氣氛中情緒飽滿(mǎn)地投入學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)。

在新課程的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)堅(jiān)持以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，建立尊重學(xué)生的人格、平等對(duì)待每一位學(xué)生、面向全體、因材施教、講求民主、寬松和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主活潑的課堂氛圍；強(qiáng)化師生之間的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣化學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造師生之間多樣化、多層面、多緯度的溝通方式，讓學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式得到尊重，給學(xué)生足夠的展示自己的才華、表達(dá)自己思想感情的機(jī)會(huì)，啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開(kāi)拓學(xué)生的求異思維，把課堂變成以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育主陣地，使學(xué)生的創(chuàng)新能力在平等的、朋友式的師生關(guān)系中逐步養(yǎng)成。

五、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)

教學(xué)過(guò)程是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程；而學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生自主、合作、探究式的人人參與的實(shí)踐和創(chuàng)新過(guò)程。所以，學(xué)生才是整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。通過(guò)學(xué)生積極、能動(dòng)地參與探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，逐步形成善于質(zhì)疑、勤于動(dòng)手、努力求知的積極態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，把學(xué)生凝聚于知識(shí)中的智力因素轉(zhuǎn)化為個(gè)體的創(chuàng)新能力。

思品課本身就是一門(mén)很綜合的課程，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)很有必要，在活動(dòng)中學(xué)生學(xué)得知識(shí)，受到教育，其效果是老師在課堂上的泛泛說(shuō)教所代替不了的。例如在學(xué)習(xí)《伸出愛(ài)的手》一課，教師不是單純講解我們中華民族自古就是禮儀之邦，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一方有難，八方支援的傳統(tǒng)，而是在學(xué)生開(kāi)展了“體會(huì)殘疾人的一天”的活動(dòng)，讓學(xué)生蒙住雙眼體會(huì)忙人沒(méi)有眼睛做事的諸多不便，讓學(xué)生捆綁一條腿讓學(xué)生感受腿有殘疾的人的舉步為艱，讓學(xué)生幫助雙手體驗(yàn)沒(méi)有了手的困難等等，體驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展讓學(xué)生更能身臨其境的體會(huì)殘疾人的諸多不便，以及其超乎常人的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他們，幫助他們的情感就自然由心而升。學(xué)習(xí)《美化家園》一文，教師組織學(xué)生開(kāi)展了“看我手多巧”的變廢為寶活動(dòng)，學(xué)生把廢瓶子、廢罐子、沒(méi)有用的紙片經(jīng)過(guò)構(gòu)思設(shè)計(jì)，變成了一件件“藝術(shù)品”，進(jìn)行展示，這個(gè)活動(dòng)既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生注意環(huán)保，美化家園的意識(shí)。

主體性活動(dòng)是認(rèn)知的基礎(chǔ)，是情感的切入點(diǎn)，導(dǎo)行的前提，無(wú)論是學(xué)生道德思維發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價(jià)值的形成，都是通過(guò)主體與客體相互作用的過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動(dòng)。思品課教學(xué)中讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，積極參與教學(xué)過(guò)程，親自體驗(yàn)，感受教學(xué)內(nèi)容，以及師生間的情感、信息交流，也是培養(yǎng)道德主體的重要途徑?？偠灾逃说墓ぷ鞅旧砭褪歉星榈墓ぷ?，關(guān)乎感情，而我們培養(yǎng)教育的對(duì)象也是活生生的有血有肉的人，我們最終的培養(yǎng)教育目的也正是讓他們成為富有正義感，具有責(zé)任感，帶有使命感的時(shí)代新人，這就更要求我們?cè)诮逃^(guò)程中以情為線，貫穿始終，唯如此，我們的教育才會(huì)有生命力和感召力、影響力。

因此，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、方式、情感、方法是非常必要的。激發(fā)興趣、自主合作探究課堂、生活化課堂、促進(jìn)師生的情感交融、關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)思想品德的課程標(biāo)準(zhǔn)，從而搞好思品課堂教學(xué)，讓思品課堂成為最受學(xué)生歡迎的課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]王濤.思想政治課開(kāi)放性問(wèn)題設(shè)計(jì)的一般要求[J].[2柯建來(lái)《思想品德課體驗(yàn)教學(xué)模式的構(gòu)建》

[3] 張京倫.以問(wèn)題討論為主線,設(shè)計(jì)思想政治課探究式教學(xué)[J].此文于2010年發(fā)表在《中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究》第9期

第四篇：激活習(xí)作課堂之我見(jiàn)

激活習(xí)作課堂之我見(jiàn)

牛佛鎮(zhèn)羅井小學(xué)校 王 靜

【摘要】習(xí)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，教師要激活習(xí)作課堂，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)創(chuàng)新習(xí)作教學(xué)，從而豐富學(xué)生生活和寫(xiě)作素材，讓學(xué)生習(xí)作與學(xué)生的真實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，使語(yǔ)言的載體很好地承載學(xué)生真實(shí)的思想情感，真正激活學(xué)生的創(chuàng)作情趣，切實(shí)提高他們的作文能力。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、樂(lè)學(xué)善思、寓教于樂(lè)、愛(ài)說(shuō)善說(shuō)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的習(xí)作欲望，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的課堂活動(dòng)中探索知識(shí)、感悟生活、體驗(yàn)人生，豐富情感，激活學(xué)生的創(chuàng)作思維，放飛心靈?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)生

創(chuàng)設(shè)情境

激發(fā)興趣

獲取素材

想象

當(dāng)今學(xué)生習(xí)作的現(xiàn)狀有人慨括為“三乏”：即學(xué)生學(xué)識(shí)貪乏，生活積蓄貧乏，思想情感貧乏。對(duì)于這種說(shuō)法，我不敢茍同。作為語(yǔ)文教師我們應(yīng)該多反省自己的教學(xué)。如果老師能夠以多種方式激活習(xí)作課堂，那么，學(xué)生將會(huì)感受到習(xí)作課的幸福、快樂(lè)。這也是新課程下作為一名語(yǔ)文教師的追求。在新課標(biāo)理念的引領(lǐng)下，我借鑒了很多優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)，潛心研究如何把作文引入課堂，優(yōu)化學(xué)生的心境，讓學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)作文，寫(xiě)作文。

一、創(chuàng)設(shè)情境 激發(fā)興趣

課標(biāo)指出：習(xí)作教學(xué)“重在培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和自信心”。良好的教學(xué)環(huán)境對(duì)優(yōu)化教學(xué)有著不可低估的作用。良好的情境是激發(fā)學(xué)生興趣的動(dòng)力和源泉。根據(jù)學(xué)生的需求，教師要積極創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣?？梢月?lián)系生活、運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言、運(yùn)用實(shí)物演示、借助圖畫(huà)、播放音樂(lè)、角色表演，還可以借助多媒體等手段，營(yíng)造各種生動(dòng)活潑、具體形象、民主和諧的良好情境氛圍。拉近學(xué)生習(xí)作學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活的距離，為學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展，創(chuàng)造良好的條件，更有利于學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，引發(fā)表達(dá)的興趣。如教學(xué)觀察習(xí)作——“我喜歡的水果”：

師：（微笑地走進(jìn)教室）孩子們你們從老師臉上發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：老師臉上掛著微笑。師：美嗎？ 生：很美。

師：謝謝大家。老師今天特別高興，因?yàn)槔蠋煹恼撐脑趫?bào)刊上發(fā)表了。我的媽媽呀也很高興，所以就給我買(mǎi)了好多水果。同學(xué)們想吃嗎？

生：想。

師：那你們猜猜我到底拿來(lái)了哪些水果呢？ 生：蘋(píng)果、梨子、香蕉??（師出示大盤(pán)水果）

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師：看看，多漂亮的﹗喜歡嗎？ 生：喜歡。

師：那好。請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)在這些水果中你最喜歡哪種水果？為什么喜歡它？（引導(dǎo)學(xué)生從它的顏色、形狀、味道等方面來(lái)說(shuō)）

孩子們?cè)诶蠋熞龑?dǎo)下觀察得非常仔細(xì)，教室里洋溢著歡樂(lè)的氣氛。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)起學(xué)生觀察、探究、交流的興趣。同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生大膽說(shuō)話(huà)的能力，重視了思維能力的訓(xùn)練，思維能力增強(qiáng)了，內(nèi)部言語(yǔ)的水平會(huì)相應(yīng)提高，組織語(yǔ)言的能力也就提高了。在這堂課中，孩子們不僅感受到了美味可口的水果給他們帶來(lái)的幸福快樂(lè)，還有了新的發(fā)現(xiàn)，增長(zhǎng)了知識(shí)，為順利習(xí)作做好了鋪墊。

二、創(chuàng)設(shè)情境 獲取素材

葉圣陶先生說(shuō)到學(xué)生作文時(shí)指出：“宜令學(xué)者隨時(shí)隨地探求事物之精髓，且必經(jīng)己之思考而得答案，然后陳事說(shuō)理自能確切而暢通?！庇螒蚧顒?dòng)就是學(xué)生模擬社會(huì)實(shí)踐。做游戲是孩子們的天性，也是他們童年生活中最絢爛的部分，從學(xué)生的游戲生活入手，可起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

如教學(xué)“寫(xiě)一次游戲活動(dòng)”。我設(shè)計(jì)了用“吹泡泡”這個(gè)游戲活動(dòng)，教師把全班同學(xué)分為4個(gè)小組，再由小組決定玩什么，怎么玩。師提出要求：在玩的過(guò)程中注意觀察人物的動(dòng)作、神態(tài)、以及熱鬧的場(chǎng)面。

寓教于樂(lè)，寓教于玩。引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活。讓學(xué)生在輕松愉快中獲取知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)能力，陶冶情操。長(zhǎng)一雙“亮眼睛”，學(xué)會(huì)觀察、認(rèn)真思考。同時(shí)品味游戲，感受游戲。這樣以“玩”“樂(lè)”為載體，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的情境讓孩子體驗(yàn)生活，在生活中訓(xùn)練孩子的觀察力、創(chuàng)造力、分析能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，角色塑造能力，既訓(xùn)練習(xí)作能力，又培養(yǎng)人。

三、自由命題

語(yǔ)文課程準(zhǔn)標(biāo)指出：習(xí)作指導(dǎo)要“為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡自主擬題，少寫(xiě)命題作文”。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要實(shí)突破傳統(tǒng)的舊的命題方式。解放孩子的心靈和大腦，釋放孩子的嘴，開(kāi)拓視野，把命題的自主權(quán)讓給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生從獨(dú)特的生活經(jīng)歷選取話(huà)題，從獨(dú)特的心理感受中發(fā)現(xiàn)話(huà)題。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自由命題、自由作文。比如在一次作文教學(xué)中，教師出示“夢(mèng)”要求組詞或補(bǔ)充成一道題材不同的選題。題目給學(xué)生留有許多的空間，許多學(xué)生思維活躍。出現(xiàn)了“夢(mèng)鄉(xiāng)”、“惡夢(mèng)”、“美夢(mèng)”等命題。孩子對(duì)做夢(mèng)有很大的好奇心，為什么會(huì)做夢(mèng)呢？對(duì)自己做了什么樣的夢(mèng)都愿意和同伴分享。在交流時(shí)，學(xué)生的積極性很高，你一言我一語(yǔ)，班里笑聲不斷。整個(gè)課堂呈現(xiàn)在歡樂(lè)的氣氛中，學(xué)生感覺(jué)不到習(xí)作的壓力。這樣讓學(xué)生寫(xiě)自己的生活。許多學(xué)生消除了對(duì)習(xí)作的恐懼，發(fā)現(xiàn)自己都有東西可寫(xiě)，也非常樂(lè)意寫(xiě)。

我們老師經(jīng)常會(huì)這樣說(shuō)：你們想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎樣寫(xiě)就會(huì)怎么寫(xiě)。這并不是自由作文，反而讓學(xué)生摸不著頭腦，增加學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該以學(xué)生

--的生活為基點(diǎn)，激活思維，激發(fā)欲望，表達(dá)生成，自由寫(xiě)作。比如孩子都愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片，我就選用了動(dòng)畫(huà)片《孫悟空》的配音，讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)、編寫(xiě)一集新版《孫悟空》。孩子聽(tīng)一段，說(shuō)一段。聽(tīng)是說(shuō)的基礎(chǔ)。因此，我經(jīng)常講童話(huà)、寓言、成語(yǔ)故事給他們聽(tīng)，不但讓他們聽(tīng)其中的情節(jié)，還使他們欣賞絕妙的語(yǔ)言。

因此教師在作文教學(xué)中要通過(guò)各種形式，創(chuàng)造不同的情境，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的側(cè)面感受生活，從不同角度抒寫(xiě)自己的感受，選擇不同的命題、自由表達(dá)自己的內(nèi)心世界。

四、展開(kāi)想象的翅膀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物”。兒童最寶貴的思維品質(zhì)就是愛(ài)想象、愛(ài)幻想，而且孩子是樂(lè)于想象、善于幻想的。在孩子的心中，一切都是活的，都是有生命、有感情的，都是可以和自己對(duì)話(huà)的。在他們的心目中，想象仿佛就是真實(shí)的，美好的幻想是可以變成現(xiàn)實(shí)的。他們會(huì)覺(jué)得電視里演的，故事里講的，自己想的??都會(huì)實(shí)現(xiàn)。

因此，在教學(xué)中就要突出想象的引導(dǎo)。教師要善于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入想象的世界，使學(xué)生的思維在想象中空前活躍和豐富起來(lái)，追溯過(guò)去，展望未來(lái)，重新組合相關(guān)信息，創(chuàng)造出具有獨(dú)特審美意味的新形象。啟發(fā)學(xué)生的想象思維可以借助一定的載體創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，形成適合的氛圍。激活學(xué)生的思維，打開(kāi)學(xué)生想象的通道，使其思緒如飛、文思如泉，使他們能愉快地?zé)o拘無(wú)束地表達(dá)自己想表達(dá)的內(nèi)容。寫(xiě)出奇思妙想。注重發(fā)展個(gè)性，展現(xiàn)學(xué)生的童心、童真、和童趣。如一次想象作文教學(xué)：

師：（在黑板上畫(huà)了兩個(gè)圓）我畫(huà)的是什么呀！生：兩個(gè)圓圈、兩枚雞蛋、兩個(gè)球、兩塊石頭??。

師：你們說(shuō)的都對(duì)，就根據(jù)你們所說(shuō)再想想他們之間會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？ 生：?。è＃?？

師：別急，老師的畫(huà)還沒(méi)畫(huà)完呢，根據(jù)你們劇情的需要畫(huà)完這幅畫(huà)，想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)。還可以畫(huà)成連環(huán)畫(huà)的形式。我放了首輕柔的鋼琴曲，孩子一邊想，一邊畫(huà)，最后出示孩子的作品，請(qǐng)孩子介紹自己的畫(huà)說(shuō)說(shuō)他們想象的故事。

又如：教學(xué)六年級(jí)的一次想象作文《假如我有一只尼爾斯的鵝》。

師：同學(xué)們，請(qǐng)大家把自己想象成尼爾斯，騎在公鵝馬丁的身上，閉上眼睛，飛呀飛，大家飛上藍(lán)天，飛過(guò)巍巍的群山，飛過(guò)一望無(wú)際的田野，飛過(guò)綠綠的草地，我們來(lái)到了童話(huà)王國(guó)。這么多的主人聚在一起，他們都有誰(shuí)？快認(rèn)認(rèn)。

生：有麻雀、烏鴉、喜鵲??

師：他們每個(gè)人都是身懷絕技，本領(lǐng)高強(qiáng)。請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)他們之間會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？

想象最忌讓學(xué)生憑空瞎想象，那就是妄想了，教師一定適時(shí)啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，給學(xué)生想象需要的推動(dòng)力，減輕學(xué)生在習(xí)作上的壓力。

五、善于創(chuàng)意表達(dá)

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表達(dá)是一種內(nèi)在的需要，是一種迫切的欲望。創(chuàng)設(shè)情境能形成一種民主、和諧、寬松、愉悅的氛圍，激發(fā)強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，樂(lè)于表達(dá)，自由表達(dá)，創(chuàng)意表達(dá)。在作文教學(xué)中，經(jīng)常創(chuàng)設(shè)不同的情境，使學(xué)生有特定的角色，并且不斷地轉(zhuǎn)換。根據(jù)兒童的心理需要，充分調(diào)動(dòng)兒童語(yǔ)言的天賦，鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作訓(xùn)練中自由表達(dá)，個(gè)性表達(dá)、創(chuàng)意表達(dá)。

如一次習(xí)作前的口語(yǔ)交際：

師：有請(qǐng)各位選手隆重登場(chǎng)并作自我介紹。

生1：我是1號(hào)選手，我本領(lǐng)高強(qiáng)，不信，呆會(huì)兒讓你一飽眼福。生2：牛皮不是吹的，廢活少說(shuō)，看我的真功夫吧。

生3：各位觀眾朋友，支持我的有大禮相送，請(qǐng)記住我是戰(zhàn)無(wú)不勝的3號(hào)選手。師：吹氣球比賽正式開(kāi)始。

經(jīng)過(guò)一番激戰(zhàn)后，教師采訪裁判員和觀眾。這些選手的表達(dá)如何？他們說(shuō)：“他們的表達(dá)十分有趣?！边x手輸了，但他表現(xiàn)得不是垂頭喪氣，而是幽默地說(shuō)：“我中午多吃了些洋蔥，有些控制不住了，輸了比賽，是正常反應(yīng)?！迸_(tái)下一片哄笑。裁判員也不甘示弱，接著說(shuō)：“根據(jù)我們觀察，吹氣球比賽和體積并不成正比，和嘴巴的大小有很大的關(guān)系”。觀眾：”會(huì)吹牛的并不一定會(huì)吹氣球，同學(xué)們說(shuō)是不是?。　叭鄻?lè)開(kāi)了花。一場(chǎng)別開(kāi)生面的比賽觸動(dòng)了學(xué)生的心弦，他們根本感覺(jué)不到寫(xiě)作地壓力，而是感受到了一種愉悅地氛圍，讓他們把自己的感受輕松、快樂(lè)地表達(dá)出來(lái)了。

六、評(píng)改作文

自評(píng)自改是提高學(xué)生自由習(xí)作的有效途徑，也是習(xí)作訓(xùn)練的目的。自改，就是讓學(xué)生尋找作文中的錯(cuò)誤，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題并自覺(jué)解決問(wèn)題。自評(píng)，教師引導(dǎo)學(xué)生把自評(píng)作文當(dāng)成是一次對(duì)習(xí)作過(guò)程的反思，當(dāng)成是與讀者的對(duì)話(huà)。怎樣才能培養(yǎng)主動(dòng)修改作文的良好習(xí)慣，讓他們?cè)谧晕倚蕾p中感受快樂(lè)，在反思中提高習(xí)作能力？我認(rèn)為應(yīng)開(kāi)展一些有針對(duì)性地活動(dòng)。

比如開(kāi)展“找別字大賽”、“啄木鳥(niǎo)醫(yī)病”等活動(dòng)。把文字訓(xùn)練與趣味活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自改作文的積極性，同時(shí)培養(yǎng)了修改作文的能力。學(xué)生自己會(huì)修改作文是作文成功地一半。以前是學(xué)生寫(xiě)作，老師改作。修改作文是老師的事，這不利于學(xué)生作文能力的提高。通過(guò)學(xué)生的自改，提高寫(xiě)作水平。剛開(kāi)始對(duì)學(xué)生的要求不能太高，鼓勵(lì)學(xué)生借助字典及一些工具書(shū)進(jìn)行修改。從字、詞、句、段逐漸過(guò)渡到篇。教師要不斷肯定、鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)他們的自信心。如“你看這個(gè)標(biāo)點(diǎn)改得多好啊，這樣一改整句話(huà)的語(yǔ)氣就不一樣了，表達(dá)的意思就完全不同了。”“你真是火眼金睛，這樣的小毛病也被你找到了，而且改得正確，你真行”！教師要相信學(xué)生的修改能力，盡量放手讓學(xué)生自主修改，要相信他們會(huì)寫(xiě)出更精彩的作文。學(xué)生修改完作文后，談?wù)勛约旱母惺?，夸夸自己的得意之筆，說(shuō)說(shuō)感到困惑的地方。以自己寫(xiě)評(píng)語(yǔ)的形式表達(dá)自己的感悟。如有一個(gè)學(xué)生在自評(píng)中寫(xiě)道：“不知道你們看了文章有什么想法，我一直擔(dān)心寫(xiě)得不夠好，所以認(rèn)真地修改了3遍。我認(rèn)為文中描寫(xiě)“小胖”吹氣球時(shí)的臉部表情寫(xiě)得很精彩，希望讀了文章的同學(xué)能給我提出寶貴的意見(jiàn)。”這樣的評(píng)語(yǔ)是他的心理話(huà)、真心話(huà)。在全班交流會(huì)上，許多同學(xué)向他提出了建

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議。經(jīng)過(guò)再次修改，他的作文發(fā)表在黑板報(bào)的“習(xí)作天地”。

就這樣從自批自改升級(jí)到互評(píng)互改的高度。學(xué)生之間互相鑒賞、交流、修改，推薦出大家認(rèn)為寫(xiě)得較好的作文，在全班誦讀，賞析。在評(píng)價(jià)別人的同時(shí)，完善自己的作文，這就是資源共享。

激活課堂，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的寫(xiě)作情境，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，使學(xué)生快樂(lè)地寫(xiě)作文，還要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。要有趣味性、新穎性、多樣性、時(shí)代性，更要考慮科學(xué)性、思考性、針對(duì)性、實(shí)效性。教師只有對(duì)教學(xué)內(nèi)容了然于胸，做生活的有心人，才能不斷有靈感產(chǎn)生，將生活中的情境“信手拈來(lái)”不著痕跡地巧創(chuàng)佳境。

參考文獻(xiàn)：

[1]《唐詩(shī)鑒賞辭典》.上海辭書(shū)出版社，1988年12月

[2]《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》葉圣陶.教育科學(xué)出版社 1980年版

[3]全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2002年出版發(fā)行 [4]任富強(qiáng)《透視新概念作文》、《寫(xiě)作》2002年第2期

[5]《寫(xiě)作指引》、《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》編輯部編 上海教育出版社 2000年版

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第五篇：激活語(yǔ)文課堂教學(xué)之我見(jiàn)

激活語(yǔ)文課堂教學(xué)之我見(jiàn)：

歸真、求美、移情

語(yǔ)文組 林春薇

縱觀當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)，“灌、抱、喂”的填鴨式教學(xué)方法還普遍存在，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)思想尚難以落實(shí)，“雙基”落實(shí)和學(xué)法指導(dǎo)有待提高，目標(biāo)意識(shí)和訓(xùn)練意識(shí)尤需加強(qiáng)。學(xué)生似聽(tīng)非聽(tīng)、似答非答、似練非練的情況普遍存在，教師有目標(biāo)，但落實(shí)不夠；有訓(xùn)練，但力度不夠；有提問(wèn)，但設(shè)計(jì)不夠；有導(dǎo)讀，但指導(dǎo)不夠。課堂上，學(xué)生累、教師也累原因何在?受傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀的負(fù)面影響，“實(shí)”有余而“活”不足。

那么，怎樣才能從根本上改變語(yǔ)文課堂教學(xué)的這種沉悶狀況呢?這就要求我們 “讓課堂煥發(fā)出生命的活力”。具體到語(yǔ)文課堂而言，需要致力于以下三個(gè)方面：

一、歸 真

從美學(xué)的角度審視語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生與課文之間存在著一個(gè)審美溝通的過(guò)程。審美溝通通常分溝通前、溝通、溝通后三個(gè)階段，而課堂教學(xué)是以教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文直接接觸為主的階段，當(dāng)屬溝通階段。

對(duì)審美溝通的傳統(tǒng)研究認(rèn)為，鑒賞主體在溝通階段，主要訴諸情感，而不動(dòng)用理性。由此可見(jiàn)，在我們課堂教學(xué)中，盡管教師的講解有時(shí)候是很理性的，但學(xué)生總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地掙脫理性的捆扎，而把主觀情感移入或灌輸?shù)秸n文中去，并同課文產(chǎn)生共鳴。正是在這樣的前提下，“真”才顯得尤為重要。它能迅速引起學(xué)生的情緒，減少其移情或共鳴所投入的時(shí)間，更重要的是，它能變理性化的傳統(tǒng)教學(xué)為感性化的藝術(shù)教學(xué)，使語(yǔ)文教學(xué)在智育不忘德育的今天，同時(shí)兼顧美育。

筆者第一次教《屈原(節(jié)選)》的時(shí)候，在課堂上放那段被稱(chēng)之為“高潮中的高潮”抑或“課文靈魂”中的《雷電頌》的錄音。這是劇中主人公屈原的一場(chǎng)內(nèi)心獨(dú)白。這段獨(dú)白，想象豐富，氣勢(shì)雄偉，發(fā)出了對(duì)黑暗和邪惡的憤怒詛咒，表達(dá)了對(duì)光明和自由的熱切追求；四十年代在重慶公演時(shí)，曾博得觀眾雷鳴般的掌聲。然而，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)诼?tīng)這段錄音的時(shí)候卻很少激動(dòng)，有的甚至發(fā)出竊笑，課后問(wèn)一問(wèn)，居然還有同學(xué)說(shuō)：屈原有些神經(jīng)質(zhì)!該怪學(xué)生覺(jué)悟不高還是課文離學(xué)生太遠(yuǎn)?靜下來(lái)想一想，什么也不該怪，怪只怪我們教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的“真”研究不夠，把握不夠。

語(yǔ)文教學(xué)中的“真”既不是生活本身的真實(shí)，也不是模仿和再現(xiàn)生活的真實(shí)，而是主觀性和假定性統(tǒng)一的藝術(shù)真實(shí)。藝術(shù)真實(shí)就其在個(gè)體身上的實(shí)現(xiàn)過(guò)程而言，表現(xiàn)為創(chuàng)作主體真實(shí)→作品本體真實(shí)→鑒賞主體真實(shí)這樣一個(gè)完整的動(dòng)態(tài)序列，缺一環(huán)節(jié)，藝術(shù)真實(shí)就不能現(xiàn)實(shí)地存在。

基于上述觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)中的“真”體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：A、體會(huì)作者(即創(chuàng)作主體)的真實(shí)動(dòng)因；B、再現(xiàn)課文(即作品本體)的真實(shí)情景；C、抒發(fā)師生(即鑒賞主體)的真實(shí)感受。其中，B是A和C的中介和橋梁；C是A和B的目的和歸宿。

再以《屈原(節(jié)選)》為例，學(xué)生之所以對(duì)《雷電頌》錄音冷淡，關(guān)鍵在于環(huán)節(jié)A的薄弱(以往背景材料用五分鐘時(shí)間介紹，以導(dǎo)入課文)。學(xué)生缺乏進(jìn)入課文作審美溝通前的準(zhǔn)備，就難以“歸真”。

重上這篇課文，筆者用第一課時(shí)介紹(史記·屈原列傳》，以讓學(xué)生了解歷史人物

屈原“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的悲劇命運(yùn)，以及他赤忱奔放、剛直不阿、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的詩(shī)人和政治家氣質(zhì)，了解屈原個(gè)人悲劇深廣的社會(huì)原因；同時(shí)，讓學(xué)生們知道，《屈原》這個(gè)劇本是寫(xiě)在國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治最黑暗的1942年1月，演在國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治中心重慶的，知道當(dāng)時(shí)面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)外妥協(xié)退讓?zhuān)瑢?duì)內(nèi)實(shí)行專(zhuān)制，鉗制進(jìn)步輿論的行徑，全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒這樣一種情況；學(xué)生有了審美溝通前的充分準(zhǔn)備，第二課時(shí)再聽(tīng)錄音，內(nèi)心激動(dòng)，溢于言表。

當(dāng)然，環(huán)節(jié)A的處理要視具體情況而定，因?yàn)樗吘箤賹徝罍贤ㄇ半A段。課文離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活很近，并且切合學(xué)生審美心理定勢(shì)，就應(yīng)當(dāng)減少些投入。而環(huán)節(jié)B的處理卻是少之不得、粗之不得的，因?yàn)檫@才是真正的審美溝通階段。如《寬容》可以讓學(xué)生演成課本劇，《祝?！?、《阿Q正傳》可讓學(xué)生觀摩影視劇，等等等等。此外，還可參考 “情境教學(xué)”的做法，以此來(lái)求真。

此外，環(huán)節(jié)C的處理也不能忽略。要讓學(xué)生多作自由討論，多寫(xiě)讀后感，以此來(lái)求得教師—學(xué)生，學(xué)生—學(xué)生，學(xué)生—課文，課文—教師之間的多邊共鳴。對(duì)課文的理解，應(yīng)當(dāng)允許保留分歧。因?yàn)椋耙磺€(gè)觀眾心中有一千個(gè)哈姆雷特”。總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)必須歸真，“真”是語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”。

二、求 美

呂叔湘先生說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)?！奔热灰话胧撬囆g(shù)，那么，語(yǔ)文教學(xué)就離不開(kāi)一個(gè)“美”字。事實(shí)也是如此，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論，隨著試行新《大綱》的頒布，已得出這樣的結(jié)論：語(yǔ)文既人類(lèi)交際的工具，又是人類(lèi)文化的載體，它負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類(lèi)綿綿不絕的文明。換句話(huà)說(shuō)，它還具有人文性。語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性不是憑借簡(jiǎn)單直白的道德說(shuō)教文字承載的，而是借助于一篇篇熔自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語(yǔ)言美等于一爐的有血有肉的文學(xué)作品表現(xiàn)出來(lái)的。如果離開(kāi)美，語(yǔ)文教學(xué)，特別是語(yǔ)文課堂教學(xué)就將是一張失血的臉，顯得蒼白無(wú)力。因此，語(yǔ)文教學(xué)，特別是語(yǔ)文課堂教學(xué)必須求美。

語(yǔ)文課堂教學(xué)的美表現(xiàn)是多方面的。就課文本身而言，如杜甫的《春望》、陶淵明的《飲酒》有“有我之境”與“無(wú)我之境”的境界美；朱自清的《綠》、茅盾的《風(fēng)景談》有“美在典型”的典型美；曹禺的《雷雨》、魯迅的《祝?！?，有憂(yōu)憤深廣的悲劇美；吳均的《與朱元思書(shū)》、柳永的《雨霖鈴》有千古傳誦的語(yǔ)言美??把這些美開(kāi)掘出來(lái)，本身就是一種美。

再就學(xué)生主體而言，以《綠》為例，學(xué)生在學(xué)這篇散文的時(shí)候，首先能感受的是朱自清散文“順口、順耳、順眼”的語(yǔ)言美，特別是疊詞使用，妙不可言；其次還能感受到朱自清散文講究“線條、色彩、質(zhì)感”的繪畫(huà)美，從“遠(yuǎn)眺飛瀑”到“坐觀水花”到“近賞潭綠”，真可謂“白話(huà)美術(shù)文”；此外還能通過(guò)文中的層層設(shè)喻、多方陪襯、奇特聯(lián)想、神妙比擬產(chǎn)生聯(lián)想和想象美。如果知識(shí)貯備豐富一些，還能得到“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)”(羅丹)，“尚未到達(dá)頂點(diǎn)的那一瞬間最有魅力。因?yàn)樗钣性杏?，最能讓作家展開(kāi)美麗的翅膀”(萊辛)這樣的理性美。

羅丹說(shuō)：“不是生活中缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)的美，要讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，但這離不開(kāi)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。換句話(huà)說(shuō)，教師的啟發(fā)、展現(xiàn)、引導(dǎo)、促進(jìn)本身也要求美。

筆者上《與朱元思書(shū)》一文，設(shè)計(jì)的板書(shū)是：

課文標(biāo)題《與朱元思書(shū)》和課文總領(lǐng)句“奇山異水，天下獨(dú)絕”再加上課文作者“吳均”巧妙組合，儼然是一個(gè)信封(上面不僅有收信人姓名、寄信人姓名，而且還有“郵

票”)，這與課文的體裁與主旨相映成趣。求的就是板書(shū)美。

筆者上《守財(cái)奴》一文，在細(xì)析人物形象的時(shí)候，不是如《教參》所示抓描寫(xiě)葛朗臺(tái)貪婪成性“搶奪梳妝匣”那一段中的動(dòng)作描寫(xiě)，而是分析同樣這一段文字中的10多個(gè)使用不同的嘆詞，點(diǎn)出其中只有一個(gè)嘆詞是老葛朗臺(tái)真實(shí)感情的流露，其它都是他花言巧語(yǔ)的哄騙，而這真實(shí)感情，恰是他貪婪本性的外露。同時(shí)，我還告訴學(xué)生，這一段文字，還可從對(duì)葛朗臺(tái)的稱(chēng)謂變化來(lái)分析其人物形象。求的又是切入美。

筆者上《石鐘山記》一文，抓住課文“疑(思)—察(行)—理(思)”這一條線索，設(shè)置大量問(wèn)題讓學(xué)生解答，這一些問(wèn)題，呈梯級(jí)狀態(tài)，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，極富思辨性。如“同是疑，作者對(duì)酈說(shuō)和李說(shuō)態(tài)度有何不同?”(一為疑惑，二為懷疑)；“作者持此不同態(tài)度的根據(jù)何在?”(一為實(shí)驗(yàn)，一為常理)??學(xué)生不僅解答了“疑”的不同，而且還創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)了“笑”的不同(文中有三“笑”)，課堂以討論為主，學(xué)生思維活躍。求的則是思辨美。這里還想說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中的語(yǔ)言美。

許多教師在課堂語(yǔ)言上存在用語(yǔ)上的不足，具體表現(xiàn)為：(1)語(yǔ)言的浪費(fèi)。有的教師好問(wèn)“是不是”、“好不好”、“對(duì)不對(duì)”，甚至成了口頭禪，造成了語(yǔ)言的浪費(fèi)。有一堂課，末20分鐘內(nèi)，教師問(wèn)了53個(gè)“什么”、“怎么樣”。語(yǔ)言的浪費(fèi)，也是時(shí)間的浪費(fèi)。(2)語(yǔ)言的游戲。有的教師喜歡說(shuō)上句，讓學(xué)生接下句。如“表現(xiàn)了什么?”(主題)；“體現(xiàn)了什么”(精神)；“心想什么?”(事成)；“夢(mèng)想怎么樣?”(事成)。這些問(wèn)題，完全可以改成由教師直接說(shuō)出，何必讓學(xué)生磨嘴皮子。(3)語(yǔ)言的折磨。有的教師會(huì)提一些讓學(xué)生根本難以回答的問(wèn)題，造成課堂的緊張和沉悶氣氛。如上《項(xiàng)鏈》一文，教師在歸結(jié)全文，揭示主題的時(shí)候，問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題。一是“這項(xiàng)鏈?zhǔn)琼?xiàng)鏈嗎?”；二是“瑪?shù)贍柕伦隽艘粋€(gè)什么樣的夢(mèng)?”學(xué)生無(wú)一能答，教師揭示答案：一是鎖鏈，二是甜甜的夢(mèng)。真正匪夷所思，怪哉怪哉!

造成這些現(xiàn)象的根源是多方面的，其中之一就是認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)必需提問(wèn)，問(wèn)得越多，也就意味著師生雙邊活動(dòng)開(kāi)展得越好。殊不知，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師語(yǔ)意表達(dá)的簡(jiǎn)潔性?xún)?yōu)于復(fù)雜性，講其必講，不在多少；生動(dòng)性?xún)?yōu)于啟發(fā)性，啟發(fā)性不一定體現(xiàn)在提問(wèn)上，講解也可以啟發(fā)。

三、移 情

蘇霍姆林斯基指出：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上。”日本著名教育心理學(xué)家瀧澤武久用大量實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明：一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去情感，思維、記憶等認(rèn)識(shí)機(jī)能全會(huì)受到壓抑阻礙，無(wú)論何等抽象的思維，沒(méi)有情感都不能進(jìn)行。

語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)師生情感流動(dòng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，始終以情感為動(dòng)力，因此它是流動(dòng)的、變化的、起伏的、曲折的，也是美的生成圖。但情感不是說(shuō)來(lái)說(shuō)來(lái)，說(shuō)有就有的。心理學(xué)告訴我們：人的生理、心理機(jī)能都是屬于自己的，既不能“玩假的”，也不能受到別人指揮。

非洲有一種職業(yè)“哭喪婆”(專(zhuān)替喪事哭泣的職業(yè)女性)，她們的哭泣是受雇于喪事的主人的。但即便如此，她們的“情感表象”也依然是受她們自己的心理支配的，而她們的真正情感也并未啟動(dòng)。所以痛哭失聲了兩個(gè)小時(shí)，“哭喪婆”們領(lǐng)到錢(qián)在餐桌上依然可以大吃大喝，談笑風(fēng)生。而辦喪事的主人卻已經(jīng)是一兩天水米不進(jìn)了，因?yàn)樗麄儗?duì)親人的死動(dòng)了真情。

那么，怎樣才能讓學(xué)生，不，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是讓師生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中“動(dòng)真情”呢?讓我們?cè)囍M(jìn)“移情說(shuō)”：

移情說(shuō)是西方美學(xué)家從審美實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。他們認(rèn)為：審美的移情作用就是“人在觀察外界事物時(shí)，設(shè)身處在事物的境地，把原來(lái)沒(méi)有生命的東西看成有生命的東西，仿佛它也有感覺(jué)、思想、情感、意志和活動(dòng)，同時(shí)，人自己也受到對(duì)事物的這種感覺(jué)的影響，多少和事物發(fā)生同情和共鳴”。(曹興戈：《披文入情，緣情探美》，《江蘇省中學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)論文選》，第22頁(yè))簡(jiǎn)言之，它是把審美活動(dòng)中憑借情感的牽引將自己移入觀賞對(duì)象從而物我合一，接受特定情境中的刺激信息，以獲得具體的審美喜悅的過(guò)程。再簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，它是形象化地表現(xiàn)情感活動(dòng)的一種極為常見(jiàn)的方法。如我國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作中的“比興”、亞理斯多德修辭學(xué)中的“隱喻”，其實(shí)都是“移情”。

對(duì)于課文中本身就是“移情”的描寫(xiě)，教師要加以點(diǎn)撥，以引導(dǎo)學(xué)生理解體驗(yàn)，從而獲得情感上的共鳴。更重要的是，教師要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中創(chuàng)造性地運(yùn)用“移情”手法言志、傳道、抒情。

有位老師上《庖丁解?！窌r(shí)，學(xué)生提出有幾句話(huà)難以理解：“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者，三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣為神遇，而不以目視，官知止而神欲行?！边@位老師立即在黑板上寫(xiě)下王國(guó)維寫(xiě)的三句話(huà)作類(lèi)比“移情”：

“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”——是第一境界，可和“所見(jiàn)無(wú)非牛者”相比。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄堑诙辰?，可和“未嘗見(jiàn)全牛也”相比。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”——是第三境界，可和“官知止而神欲行”相比。

然后要求學(xué)生聯(lián)系自己親身經(jīng)歷來(lái)理解，深入體驗(yàn)這三種不同的思想境界。有的學(xué)生就說(shuō)：“我們開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，因?yàn)槠鹪缲澓诘刈x，滿(mǎn)腦子都是英語(yǔ)單詞和字母，看到暖氣管就聯(lián)想到‘M’，見(jiàn)人切西瓜就想到‘D’??這里是否是‘所見(jiàn)無(wú)非牛者’?”另有學(xué)生說(shuō)：“我開(kāi)始學(xué)拉胡琴，琴聲就像殺雞殺鴨一樣難聽(tīng)，人人都討厭。我不管，照常拉。這時(shí)眼睛盯住琴弦，嘴里念著‘5’‘6’入睡了，有時(shí)手指還在動(dòng)，真是有些苦苦追求。待到略成腔調(diào)之后，就不用眼睛看琴弦了，手指也熟練多了，心里在想著怎樣拉得和諧、優(yōu)美。這似乎在‘控制’?，F(xiàn)在可以自由地拉，拉出感情來(lái)，還能自拉自唱，這似乎接近‘官知止而神欲行’的境界了吧!”

學(xué)生的發(fā)言激起了大家的情思，引起不少聯(lián)想。老師借勢(shì)也說(shuō)了語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷的三種境界：

一、教師講學(xué)生聽(tīng)效果不佳；

二、師生共同研究共同探討，略有成績(jī)；

三、學(xué)生自學(xué)自得教師引導(dǎo)點(diǎn)撥，效果最佳。教師的這番話(huà)博得學(xué)生的喝采，整個(gè)課堂成為師生暢談共同追求大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必須經(jīng)歷三種境界親身體會(huì)的場(chǎng)所。

運(yùn)用“移情”手法進(jìn)行情感熏陶，關(guān)鍵是要在正確理解和把握課文內(nèi)容，對(duì)客觀事物某一特征有深刻感受和確切認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，找到最佳的激發(fā)點(diǎn)。

上《祝?！?，可以讓學(xué)生圍繞著“誰(shuí)是兇手”的問(wèn)題展開(kāi)“法庭辯護(hù)”；上《屈原》，可以讓扮演鄭詹尹的學(xué)生揣一紙“密令”，扮演嬋娟的學(xué)生懷一卷《橘頌》??印象很深的是，筆者在上日本作家栗良平的短篇小說(shuō)《一碗陽(yáng)春面》的時(shí)候，先讓學(xué)生找出文中的感人語(yǔ)句，讀一讀，并聯(lián)系自我談一談體會(huì)。小說(shuō)描述的是母子三人面對(duì)艱難生活而不屈服，在充滿(mǎn)喜慶的大年夜“頭碰頭”吃一碗陽(yáng)春面的故事，感人之處很多。有一位學(xué)生由母子三人的穿著(母親是不合時(shí)令的斜格子短大衣，孩子是嶄新的運(yùn)動(dòng)服)，講到自己每到新年都要穿上新衣坐到母親膝前，回答母親提出的“我有白頭發(fā)嗎”的問(wèn)題，用一句“沒(méi)有”贏得母親快樂(lè)的一笑。今年春節(jié)，母親的白頭發(fā)驟然增多，兒子一時(shí)竟不知怎么回答??學(xué)生是哽咽著說(shuō)完這一切的。講完后師生都很感動(dòng)。

其實(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的“情”應(yīng)當(dāng)是教情、學(xué)情、文情三情的統(tǒng)一。要做到“三情統(tǒng)一”，教師必須儲(chǔ)情于胸，并用激情導(dǎo)入，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生入境體驗(yàn)，最后融情入理。

綜上所述，激活語(yǔ)文課堂教學(xué)是深化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵。歸真、求美、移

情乃其根本，也是其旺盛的生命力所在。