第一篇：品讀張愛(ài)玲

前番整理電腦里的書(shū)，發(fā)現(xiàn)了不知何年何月保存下來(lái)的，埋藏在一堆亂七八糟網(wǎng)絡(luò)雜評(píng)里的，傅雷先生的《論張愛(ài)玲女士的小說(shuō)》。順手打開(kāi)，細(xì)細(xì)的再讀了一遍，隨著傅雷先生的精彩評(píng)點(diǎn)，記憶被一寸一寸的喚醒了，十多年前初讀張愛(ài)玲的種種困惑，迷戀，懵懂以及對(duì)那三十年代華美畫(huà)卷之后的千瘡百孔的社會(huì)的害怕，都活了過(guò)來(lái)。



于是把這篇文章發(fā)給了媽媽，次日收到媽媽的回信，原來(lái)她和我一樣覺(jué)得《金鎖記》最好，也一樣曾經(jīng)對(duì)曹七巧的“黃金的枷”感到毛骨悚然，只是十多年前，和媽媽一起看她從學(xué)校圖書(shū)館借來(lái)的張愛(ài)玲全集時(shí)，我還太小，不能和她討論分享，因此我從來(lái)都未曾了解過(guò)媽媽對(duì)于張愛(ài)玲的小說(shuō)的看法。



被傅雷先生的評(píng)論，重又勾起了好奇心的我，在網(wǎng)上下載了張愛(ài)玲全集，連著在PDA上看了幾個(gè)晚上，以前沒(méi)能看懂，感到莫名其妙的部分，算是明白了。張愛(ài)玲是善用隱筆的，就像金鎖記里寫(xiě)的那樣。“趙嬤嬤翻了了身，吱吱格格牽動(dòng)了全身的骨節(jié)，她唉了一聲道：“你們懂得什么！””一句話所隱藏的，當(dāng)時(shí)的我是不懂的！倒是可惜了張女士的作品。

再讀張愛(ài)玲，有一種惆悵，一種凄涼的感覺(jué)縈繞在心頭，無(wú)論是沉香屑的隱隱透出的繁華將盡，還是傾城之戀里字里行間浸滿的無(wú)奈，還是金鎖記里種種心機(jī)算計(jì)的可怕，都免不了沾染上三十年代上海的空虛與墮落?；ㄩg晚照，或許可以用來(lái)比擬張女士的作品吧。

張愛(ài)玲雖然不能和奧斯汀在文學(xué)史上相提并論，然而她們的共同特點(diǎn)卻不少，她們都擅長(zhǎng)在狹窄的生活環(huán)境里描寫(xiě)人，在男婚女嫁這個(gè)狹窄的題目上大做文章。心思細(xì)膩的女作家們善于觀察細(xì)節(jié)，善于用顯微鏡寫(xiě)作，她們可能寫(xiě)不出波瀾壯闊的史詩(shī)，然而描寫(xiě)生活，她們比同時(shí)代的男作家們要技高一籌。



扯了半天，連自己也不知道在扯什么了，最后，就張愛(ài)玲的幾部作品發(fā)發(fā)感慨吧。

一 金鎖記

很多人或許以為張愛(ài)玲的代表作是傾城之戀，然而，事實(shí)上，金鎖記這部作品更勝一籌。張愛(ài)玲作為一個(gè)古老貴族家庭的末世女公子，其經(jīng)歷，其見(jiàn)聞更有助于她描寫(xiě)這樣的古老家庭內(nèi)的人物。就像巴爾扎克總想寫(xiě)哲學(xué)分析小說(shuō)總不成功，反倒是他自己看不上眼的“巴黎風(fēng)俗場(chǎng)景”和“外省風(fēng)俗場(chǎng)景”大受歡迎，不過(guò)是因?yàn)楹笳咚煜?，?xiě)起來(lái)更真實(shí)罷了。文學(xué)，固然可以有虛構(gòu)，然而離了真實(shí)的土壤，不過(guò)也是無(wú)能為力的安泰罷了。

金鎖記里，我覺(jué)得最好的場(chǎng)景是這一段：



“世舫回過(guò)頭去，只見(jiàn)門(mén)口背著光立著一個(gè)小身材的老太太，臉看不清楚，穿一件青灰團(tuán)龍宮織緞袍，雙手捧著大紅熱水袋，身旁?shī)A峙著兩個(gè)高大的女仆。門(mén)外日色昏黃，樓梯上鋪著湖綠花格子漆布地衣，一級(jí)一級(jí)上去，通入沒(méi)有光的所在。世舫直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋?cè)恕獰o(wú)緣無(wú)故的，他只是毛骨悚然。長(zhǎng)白介紹道：“這就是家母。”



世舫挪開(kāi)椅子站起來(lái)，鞠了一躬。七巧將手搭在一個(gè)傭婦的胳膊上，款款走了進(jìn)來(lái)，客套了幾句，坐下來(lái)便敬酒讓菜。長(zhǎng)白道：“妹妹呢？來(lái)了客，也不幫著張羅張羅?！逼咔傻溃骸八俪閮赏簿拖聛?lái)了?！笔吏吵粤艘惑@，睜眼望著她?！?/p>



當(dāng)時(shí)看的時(shí)候，只覺(jué)得莫名其妙，還有些隱約的害怕，如今算是明白了，原來(lái)這位母親是在刻意破壞自己女兒的婚姻，在她未婚夫面前詆毀自己女兒的形象。天下竟有如是之母親?。牐?/p>

以“隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼?！遍_(kāi)頭；以“三十年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命?！甭淠?。短短的中篇小說(shuō)里，出現(xiàn)了妯娌，姑嫂，母女，婆媳，母子，嫡庶，情人，岳婿之間種種沖突，一切沖突又都是圍繞著曹七巧這個(gè)典型人物展開(kāi)，安排得一絲不亂，實(shí)在使人不得不佩服張愛(ài)玲女士的筆力！



記得后來(lái)張愛(ài)玲還把金鎖記拓展開(kāi)來(lái)，寫(xiě)成了一部長(zhǎng)篇，然而，再好的雞湯沖了太多的水也會(huì)變淡，這或許是她后一部作品失敗的原因吧。



二 傾城之戀

其實(shí)不想說(shuō)什么，這不是我喜歡的作品，同樣的題材，若換了奧斯汀，想必會(huì)有趣的多。把婚姻當(dāng)作職業(yè)經(jīng)營(yíng)，這一點(diǎn)，后者的筆下，已經(jīng)有了出色得多的范例，相形之下，白流蘇的形象未免黯然失色。依我之見(jiàn)，沉香屑第一爐香其實(shí)還更好一些。



三 心經(jīng)

之所以提到這部作品，純粹是因?yàn)槠渲忻鑼?xiě)了戀父情結(jié)這一禁忌題材。如果深受基督教影響的西方文化最排斥同性戀者的話，那么最在乎長(zhǎng)幼，輩分的東方文化則對(duì)亂倫避之唯恐不及。亞歷山大大帝這部電影忠實(shí)的刻畫(huà)了亞歷山大和赫菲斯提昂以及一個(gè)男寵的同性戀關(guān)系就在希臘吃上了官司，同樣，在東方文化里，很難找到如同希臘神話那樣的亂倫情節(jié)，我們?cè)?jīng)是一個(gè)連伏羲女?huà)z兄妹為婚的神話都要避忌的民族，怎么可能指望我們會(huì)有《俄狄浦斯王》那樣的作品出現(xiàn)呢？



難得的是，張愛(ài)玲居然敢寫(xiě)，而且寫(xiě)得還居然不錯(cuò)，雖然心經(jīng)曾經(jīng)被很多人非議，然而我想說(shuō)的是，既然存在戀父情結(jié)，那描寫(xiě)它有什么罪過(guò)呢？?jī)H僅因?yàn)樗C瀆了我們心目中神圣的父母子女之愛(ài)？



再讀張愛(ài)玲，一種繁華事盡落香塵的感覺(jué)始終存在。張愛(ài)玲本人的經(jīng)歷，也恰恰是她作品最好的注解。不想再扯什么了，引幾句詞來(lái)結(jié)尾吧。



陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流，妾擬將身嫁與，一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞。

第二篇：品讀張愛(ài)玲有感

讀《張愛(ài)玲全集》有感

有人說(shuō)，“中國(guó)文壇寂寞的恐怖，才只出了一位這樣的女子。”這話便是說(shuō)張愛(ài)玲的。毫不夸張，她的的確確是無(wú)與倫比的。記得第一次讀的張的文章是《霸王別姬》，初讀時(shí)大吃了一驚，那是自幼讀的最為精彩的一篇。細(xì)膩的筆法，理性得讓人五體投地?！八齼H僅是他高亢的英雄的呼嘯中的一個(gè)微弱的回聲，漸漸輕下去，輕下去，終于死寂了?！泵廊诉t暮，英雄扼腕，歷史是殘酷的，而張愛(ài)玲筆下的歷史則更是蒼涼無(wú)力。所謂的王侯將相不過(guò)是男人們所追尋的豐功偉績(jī)，而女人不過(guò)是消遣的玩物。這樣赤裸的控訴，是何等的睿智，是何等的大膽！

她是一個(gè)孤獨(dú)的人，但不寂寞。她大概是渴望做一個(gè)桀驁不馴的小女人吧，于是她會(huì)說(shuō)虞姬是承受并反射霸王太陽(yáng)般炙熱的光和熱的月亮，卑微地回應(yīng)著他粗獷豪壯的英雄的吶喊。她是在一片缺少愛(ài)的土貧瘠的土壤里成長(zhǎng)起來(lái)的。從小缺少母愛(ài)與父愛(ài)的溫存，使她的文字少有暖感，字里行間都沁著淡淡的涼意。當(dāng)真正有一個(gè)男人走進(jìn)她的生活和理想中時(shí)，她既驚愕有感激，表面上平靜的湖水底層楚楚欲動(dòng)，故作矜持掩飾內(nèi)心的激動(dòng)不已，他小心地維系著這份 早已超脫肉體只存在于靈魂的情愫。他，是明白她的。她，也愿意這樣的被他懂著；正如《色戒》里王佳芝對(duì)自己說(shuō)的那樣，“他許是愛(ài)著自己的吧……”，因?yàn)檫@么一句推測(cè)的溫柔，王佳芝拿生命做賭注，縱然是無(wú)畏，可她到底是

輸給了人類的獸性。

我說(shuō)愛(ài)玲有著一種“世俗”的脫 俗。她到底是女人，女人的情感標(biāo)準(zhǔn)是數(shù)學(xué)概念里的一一對(duì)應(yīng)，而不是多一對(duì)應(yīng)，或者是一多對(duì)映。她哪怕是再超凡脫俗，也終無(wú)法容忍愛(ài)人拈花惹草處處留情吧。他，也許真是愛(ài)她的；但這愛(ài)只是他眾多博愛(ài)里的一部分而已。她，滿足不了。他就像是一縷冬日的陽(yáng)光直射她內(nèi)心的黑暗，于是她那九已習(xí)慣了的透著濃重悲涼寒意的灰蒙蒙的世界由此而溫馨了起來(lái)。張愛(ài)玲的情感里夾雜了太多的幻覺(jué)和一種對(duì)背叛決絕的自虐式的偏愛(ài)，所以她給了胡蘭成飛蛾撲火般的 愛(ài)情和結(jié)局。因?yàn)槎?，所以慈悲。但這癡癡的等候，于現(xiàn)實(shí)是毫無(wú)立足之地的.這種一往情深，終于在胡蘭成的優(yōu)柔寡斷和徘徊不定里變得沉寂，沉寂.....后來(lái)，張愛(ài)玲再也不輕信男人；父親，弟弟，還有那個(gè)自己曾深愛(ài)過(guò)的男人?！渡洹防飫?dòng)了凡心的王佳芝，《金鎖記》里被折磨了一世的曹七巧，《沉香屑》里自作自受的周薇龍，男人的愛(ài)情往往導(dǎo)致了這些女性的毀滅。所以，她說(shuō)，女人總不該心軟于男人，虛偽、唯利是圖，向來(lái)都是男人的專屬；輕信了，將來(lái)的某日也許會(huì)吃虧的，這虧甚至是生命.....且不說(shuō)胡蘭成是否當(dāng)?shù)闷饜?ài)玲女士的這份雋永的愛(ài)，但作為男性，他未免就是成功的，作為文人失了骨格，作為政客失了信仰，作為作為丈夫失了責(zé)任。然而，她的愛(ài)，的的確確就是得不到他同等程度的回應(yīng)，她失敗極了。所以在他面前，她很低很低，低進(jìn)了塵埃里……

一位文人，他的（她的）作品里或多或少總會(huì)折射出她（他）生命的剪影，張愛(ài)玲就是一個(gè)很典型的例子。所以，他的小說(shuō)里有同樣受姑媽接濟(jì)的周薇龍，受積繼母虐待的聶傳慶，敢于向命運(yùn)投訴的鄭川嫦，受盡舅媽嫌棄的王佳芝，努力改變命運(yùn)的白流蘇……這也是張愛(ài)玲最能惹起讀者憐愛(ài)與仰慕的地方，因?yàn)樗≌f(shuō)里的每一個(gè)故事，都是她自己真實(shí)的往事。

第三篇：課堂演講稿——品讀張愛(ài)玲

課堂演講稿——品讀張愛(ài)玲

大家好，我是一班的XX，今天我演講的內(nèi)容是關(guān)于中國(guó)文壇上一個(gè)傳奇的女子，她就是張愛(ài)玲。對(duì)于張愛(ài)玲大家應(yīng)該多少有些了解，她的作品《十八春》、《傾城之戀》已被拍成影視劇，還有一部關(guān)于她一生經(jīng)歷的電視劇《上海往事》。這篇稿子是在之前我個(gè)人看過(guò)一些她的作品的基礎(chǔ)上以及有關(guān) 資料整理而來(lái)的。那，如果和大家所聞所知有所出入，還請(qǐng)大家選擇性聽(tīng)取。下面就隨我一同來(lái)拼讀張愛(ài)玲??

張愛(ài)玲，1920年出生于上海，本名張瑛，童年在北京天津度過(guò)，1929年遷回上海，1930年改名張愛(ài)玲。

張愛(ài)玲是清朝重臣李鴻章的曾外孫女，然而到她父母這一代已家道中落。她的父親是一個(gè)出身豪門(mén)貴族的遺少，母親雖出身官宦世家，思想上卻極為開(kāi)化，是那個(gè)時(shí)代的新女性。

張愛(ài)玲四歲那年，母親出國(guó)留學(xué)，從此失去母愛(ài)。1927年，父母離婚。1934年父親再婚，但她同繼母的的感情極其不好。也許是對(duì)于家庭紛繁變遷的不滿，她宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民。張愛(ài)玲在《我的天才夢(mèng)》里說(shuō)：我是一個(gè)古怪的女子，從小被目為天才，除了發(fā)展我的天才外，別無(wú)生存的目標(biāo)。的確，她是一個(gè)片面發(fā)展的天才，既是一個(gè)神童，又是一個(gè)廢物。她愛(ài)好美術(shù)，也曾決定做一個(gè)鋼琴家，她也做著出盡風(fēng)頭的夢(mèng)幻，想要比林語(yǔ)堂比張恨水還要出風(fēng)頭。

1934年，開(kāi)始寫(xiě)作生涯?！兜谝粻t香》、《第二爐香》是她的成名作，這兩部作品的出世向上海文壇宣布了一顆奪目新星得來(lái)臨，繼之而來(lái)的《紅玫瑰和白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等奠定了她在中國(guó)文學(xué)之林的重要地位。

就在她被認(rèn)定是上海首屈一指的女作家，事業(yè)如日中天的時(shí)，她卻戀愛(ài)了。1944年，張愛(ài)玲同作為偽政府宣傳部工作人員的胡蘭成結(jié)婚了。這段婚姻并不長(zhǎng)久，但影響了張愛(ài)玲的一生。她同胡蘭成的一段婚戀就如同她寫(xiě)的那篇著名的小說(shuō)《傾城之戀》一樣，是與整個(gè)時(shí)局有關(guān)的，只不過(guò)結(jié)局不同罷了。張愛(ài)玲不介意胡蘭成已婚，也不估計(jì)他漢奸身份，戰(zhàn)后，胡蘭成逃往溫州，結(jié)識(shí)新歡，當(dāng)張愛(ài)玲千里迢迢找到他時(shí)，他們的愛(ài)早已萎謝。凋謝的不只是張愛(ài)玲的心，她驚世駭俗的寫(xiě)作才華亦隨之而逝。

1952年，張愛(ài)玲移居香港。1955年，35歲的張愛(ài)玲離開(kāi)香港去美國(guó)生活。在這里，她有了第二次婚姻。賴雅，比張愛(ài)玲大29歲，一個(gè)知識(shí)淵博，口才出眾的劇作家。在美國(guó)的日子里，張愛(ài)玲的寫(xiě)作幾乎都是為了錢(qián)，以此來(lái)維持他們

最基本的生活，但她一直遭遇推高的打擊。然而，他們的生活市幸福而平和的。1967年，賴雅去世，此后，張愛(ài)玲一直過(guò)著孤寂生活。

1995年，張愛(ài)玲與洛杉磯去世，當(dāng)時(shí)她身邊沒(méi)有一個(gè)人。曾經(jīng)，她聽(tīng)到一個(gè)叫三毛的女作家用絲襪結(jié)束了自己的生命，她的第一感覺(jué)是太勇敢了，但也太喜劇了。但她理解這個(gè)叫三毛的女子對(duì)生命的不耐，這是經(jīng)歷過(guò)大的幸福與大的悲痛的人才能感知的。

張愛(ài)玲在文學(xué)創(chuàng)作上經(jīng)歷了八個(gè)春秋，出名時(shí)的繁華，婚戀的幸福與快樂(lè)，以及時(shí)局極速的變換和情感的受挫。這一切，對(duì)于尚很年輕的張愛(ài)玲來(lái)說(shuō)，來(lái)的太早，太快，也太多。

張愛(ài)玲是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化，將生活藝術(shù)化的享樂(lè)主義者。她悲天憫人，同時(shí)洞見(jiàn)蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”，但實(shí)際生活中，她卻顯得冷

漠寡情；她通達(dá)人情世故，但她自己無(wú)論穿衣待人均是我行我素，獨(dú)標(biāo)孤高；她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心；她在四十年代的上海大紅大紫，一時(shí)無(wú)二，然而幾十年后，她在美國(guó)又深居淺出，過(guò)著與世隔絕的生活，以至于有人說(shuō)“只有張愛(ài)玲才能同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂?！?/p>

一些人可能感覺(jué)張愛(ài)玲的一生太過(guò)悲涼，太過(guò)凄慘??但這樣一位天才、古怪、冷艷、浪漫、敏感、孤獨(dú)的奇女子，也只有這樣的經(jīng)歷屬于她，也更適合她。就行她所說(shuō)的“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子?！?/p>

我的演講完畢??

第四篇：品讀經(jīng)典

“品讀經(jīng)典”初二語(yǔ)文閱讀活動(dòng)實(shí)施方案

為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀能力，文學(xué)鑒賞能力，開(kāi)拓學(xué)生的精神世界和心靈空間，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、道德觀、審美觀，讓讀書(shū)成為學(xué)生的習(xí)慣，熏陶學(xué)生美好的心靈，營(yíng)造書(shū)香氛圍。我們組特制定本學(xué)課外閱讀活動(dòng)實(shí)施方案。

一、閱讀目標(biāo)：

1、通過(guò)課外閱讀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富課外知識(shí)。

2、通過(guò)課外閱讀，開(kāi)拓學(xué)生的視野，陶冶思想與情操。

3、通過(guò)課外閱讀，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，提升寫(xiě)作水平。

4、通過(guò)課外閱讀，營(yíng)造濃郁的閱讀氛圍，讓校園充滿芬芳，讓家庭書(shū)香四溢。

二、閱讀內(nèi)容：

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“關(guān)于課外讀物的建議”擬定下列必讀、選讀書(shū)目。

（一）必讀書(shū)目

小說(shuō)：

1、《鋼鐵是怎樣煉成的》（教材推薦閱讀）

推薦理由：

蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)保爾.柯察金的成長(zhǎng)道路，告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼，是小說(shuō)的一個(gè)重要主題。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部小說(shuō)，小說(shuō)中的許多故事都來(lái)自于作者的親身經(jīng)歷，因此讀起來(lái)更加真實(shí)可信，親切感人。但作者又不拘泥于生活事實(shí)，對(duì)人物和情節(jié)做了大量典型化處理?！朵撹F是怎樣煉成的》和高爾基的“自傳體三部曲”一樣，對(duì)自傳體小說(shuō)的革新做出了重要的貢獻(xiàn)。

小說(shuō)寫(xiě)人以敘事為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白，書(shū)信與日記，格言警句等。環(huán)境描寫(xiě)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。

2、《水滸傳》（教材推薦閱讀）

推薦理由：

《水滸傳》是一部是一部有審美價(jià)值和社會(huì)意義的中國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。自問(wèn)世以來(lái)倍受文人的稱贊，也為廣大人民群眾所喜愛(ài)。有文人評(píng)點(diǎn)說(shuō);"別一部書(shū)，看過(guò)一遍既休。獨(dú)有《水滸傳》只是看不厭，無(wú)非為他把一百八人性格都寫(xiě)出來(lái)。《水滸傳》所敘，“敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其其形狀，人有其聲口?！?/p>

《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題，主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。在人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)他們的性格。

3、《莫泊桑短篇小說(shuō)選》 推薦理由：

他的小說(shuō)構(gòu)思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。雖然他的小說(shuō)所傳達(dá)的思想不是那么豐富，但他在短篇小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義思想與帶有民主主義色彩的和平主義思想，可以算是他作品中最嚴(yán)肅、最認(rèn)真的思想，是他創(chuàng)作中所發(fā)散出來(lái)的一束最熾熱的精神火花。散文：

1、《中學(xué)生魅力閱讀》

主編：方圓 石油工業(yè)出版社

推薦理由:

本書(shū)集讀、寫(xiě)于一體，通過(guò)讀、品、悟，引導(dǎo)你們找到了一條從“會(huì)讀”到“能寫(xiě)”的成功之路?！翱鞓?lè)賞析”對(duì)每篇美文進(jìn)行品評(píng)的同時(shí)，指導(dǎo)你的閱讀方法，提高你的閱讀能力，豐富你的審美情趣，提升你的人文品位，培養(yǎng)你的綜合能力?！伴_(kāi)心練筆”為每篇例文精心設(shè)計(jì)了自由靈活、豐富多彩的寫(xiě)作訓(xùn)練點(diǎn)，既進(jìn)行了作文訓(xùn)練，又進(jìn)行了閱讀的延伸和深化。

2、《精美散文讀本》

主編：王景科 山東友誼出版社 推薦理由:

精美散文好比一杯清茶，很淡很淡，然而，當(dāng)你以一種特有的心情去品嘗時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn) 越品越香。精美的散文有時(shí)不是讀它，而是靠讀者去細(xì)細(xì)品味。在圖書(shū)的海洋中，散文以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力閃耀著五光十色，這些光與色是任何人也遮擋不住的。尤其是那些精美的篇章，更如天上的燦爛群星，將文壇裝扮得分外妖嬈，令人目不暇接。這不，擺在你面前的《精美散文讀本》正期待著你將她切開(kāi)，讓你領(lǐng)略其中的光與色、情與景、人與事的描摹、訴說(shuō)，或許你讀某些篇章的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生心靈與心靈的碰撞，也可能是你正困惑時(shí)遇到了一位智者在對(duì)你進(jìn)行勸說(shuō)、開(kāi)導(dǎo)，更可能像一杯泡好的清茶，正等待你的品味，等待你對(duì)她的評(píng)說(shuō)。

（二）選讀書(shū)目 小說(shuō)

1、《好兵帥克》

推薦理由：

《好兵帥克》也是一部歷史小說(shuō)，它從內(nèi)部描寫(xiě)了歐洲近歷史上一個(gè)古老的王朝——奧匈帝國(guó)崩潰的過(guò)程，作品幾乎是嚴(yán)格按照第一次世界大戰(zhàn)編年順序?qū)懙?。作者以卓越的漫?huà)式手法，準(zhǔn)確、深刻地剖析了奧匈帝國(guó)的政府、軍隊(duì)、法院、警察機(jī)關(guān)以及醫(yī)院、教會(huì)的反動(dòng)而又虛弱的本質(zhì)，我們可以看到奧匈帝國(guó)是怎樣一座黑暗、殘暴的監(jiān)獄。這個(gè)帝國(guó)的一切殘酷、骯臟、荒謬與丑惡，都沒(méi)能逃脫作者那支鋒利、辛辣的筆，他無(wú)情地揭露了這個(gè)龐大的帝國(guó)所施加于捷克人民的種種災(zāi)難，并塑造出帥克這個(gè)平凡又極富于機(jī)智的不朽形象。

《好兵帥克》這部小說(shuō)的力量就在于此，它以生動(dòng)有力，令人笑破肚皮的情節(jié)，富有說(shuō)服力地告訴我們，一個(gè)不義的軍隊(duì)，無(wú)論它的數(shù)量上如何龐大，到頭來(lái)只能失敗、滅亡。

2、《熱愛(ài)生命》

推薦理由：

《熱愛(ài)生命》是杰克.倫敦一篇著名的短篇小說(shuō)，作品描寫(xiě)了一位淘金者，在美國(guó)北部一段生活遭遇和頑強(qiáng)拼搏的歷程。他憑著求生的本能和頑強(qiáng)的毅力，還有朦朧的希望，在北部荒原上奏響了一曲熱愛(ài)生命的凱歌。

3、《駱駝祥子》

推薦理由：

是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以洋車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

4、《激流三部曲》

推薦理由：

由《家》、《春》、《秋》三部長(zhǎng)篇組成的《激流三部曲》，是成就最高、影響最大的一部巨制。其中，第一部《家》不僅是巴金文學(xué)道路上樹(shù)起的第一塊豐碑，也堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作之一。

《激流三部曲》不僅展現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部的罪惡和腐配、傾軋和迫害，還著力表現(xiàn)了青年一代在“五四”新思潮影響下的覺(jué)醒和對(duì)封建勢(shì)力的不妥協(xié)斗爭(zhēng)，滿懷激情地歌頌了他們叛逆封建家庭、封建制度的革命行動(dòng)。

凝聚著巴金的經(jīng)歷和感情的《激流三部曲》，是巴金在堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)果。題材的熟悉，感受的深切，愛(ài)憎的鮮明，為巴金得心應(yīng)手地發(fā)揮自己卓越的藝術(shù)才能，提供了廣闊的天地。在三部曲中，真摯濃烈的愛(ài)憎感情，隨著流暢而充滿抒情氣質(zhì)的文字跳蕩，以生活中熟悉的人物作根據(jù)塑造的那些藝術(shù)典型，鮮明生動(dòng)，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的細(xì)致描繪，構(gòu)成一幅幅真實(shí)感人的生活畫(huà)面。這部巨著的成就，標(biāo)志著巴金現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的新高度。

5、《邊城》 推薦理由：

整部小說(shuō)散發(fā)著濃郁的詩(shī)意，給人一種非常純粹的閱讀體驗(yàn)，以至于劉西渭譽(yù)之為：“一部田園詩(shī)的杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”（《咀華集》）。美學(xué)家朱光潛評(píng)價(jià)道：“它表現(xiàn)受過(guò)長(zhǎng)期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”。

6、《八十天環(huán)游地球》 推薦理由：

內(nèi)容充實(shí)，也不乏幽默的內(nèi)容。人物刻畫(huà)十分生動(dòng)形象。書(shū)中又人文和地理知識(shí)等，讀起來(lái)也不難理解?？傊x得然人欲罷不能。作者用了巧妙的構(gòu)思塑造了?？讼壬吐仿吠ǖ墓适聭夷畹?，有種特別享受，也讓我們知道要以堅(jiān)定的意志來(lái)克服種種困難

7、《中國(guó)民間故事精選》 推薦理由：

中國(guó)民間故事是中國(guó)民間文化中很重要的一部分，也是中華民族文化寶庫(kù)中閃閃發(fā)光的明珠。由于民間故事是人民群眾以他們的智慧、才能創(chuàng)作的具有認(rèn)識(shí)歷史、社會(huì)，培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)、提高藝術(shù)修養(yǎng)、激勵(lì)斗志以及娛樂(lè)等各方面的價(jià)值和作用。另外，從科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，民間故事還給研究文化、藝術(shù)、倫理、歷史、民族、民俗等人文科學(xué)提供了豐富而重要的資料。

8、《愛(ài)的教育》

推薦理由：

這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索.9、《變形記》

推薦理由：

《變形記》通篇圍繞著格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開(kāi)。線索極其簡(jiǎn)單，卡夫卡卻用他無(wú)與倫比的陰郁爆發(fā)力將之豐滿成了一個(gè)浸透異色的故事。輕輕一擠就能看見(jiàn)它的流淌。

《變形記》的最大魅力當(dāng)然不是情節(jié)。也有人說(shuō)它的成功在于其中人物的完滿鮮活，與其這么說(shuō)，不如稍稍改變提法。真正帶給文章生命的，是一個(gè)以前的文學(xué)作品中罕有的概念——異化。

10、《撒哈拉的故事》

推薦理由：

三毛的用非常細(xì)膩筆法，她抓住生活中的細(xì)節(jié)，去感受生活的真諦。三毛的文章并沒(méi)有太多華麗的詞藻，也沒(méi)有什么虛構(gòu)的輝煌，有的只是自己真正生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為我們展現(xiàn)的就是真實(shí)的自己。她保持著一種樂(lè)觀的積極地生活狀態(tài)。她教會(huì)了我熱愛(ài)生活，生活中的很多事情都是美好的，只要你認(rèn)真地去體驗(yàn)生活，生活也會(huì)贈(zèng)予我們很多意想不到的禮物。散文

1、《文化苦旅》

推薦理由：

本書(shū)是余秋雨先生早期作品中的精品和代表，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和細(xì)細(xì)品味。書(shū)中的秋雨先生踏著艱辛的腳步，懷著學(xué)子的心情走過(guò)中國(guó)960萬(wàn)平方公里的神奇土地。他的旅途，是為了去尋找那些失落的文明里所蘊(yùn)藏的無(wú)窮無(wú)盡的文化寶藏，從書(shū)中，我們可以更深刻、更真切地感受到中國(guó)五千年的悠久歷史，并不是死了五千年的文明標(biāo)本，而是活了五千年依舊跳躍著藝術(shù)旋律的生命！細(xì)細(xì)品味全書(shū)，你一定會(huì)沉醉于豐滿、深刻的字里行間，震撼于深邃、動(dòng)人的思想情感。

2、《千年一嘆》 推薦理由：

這是一本日記，記錄了余秋雨在千年之交隨香港“鳳凰衛(wèi)視”之“千喜之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷。

他們一行人是去尋找古代人類文明的路基，卻發(fā)現(xiàn)竟然有那麼多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒(méi)，完全不知道下一公里會(huì)遇到什麼，所知道的只是一串串真實(shí)的恐怖故事。

在“千年之旅”即將結(jié)束之時(shí)，作者寫(xiě)下這樣一段話：“四個(gè)月冒險(xiǎn)奔波，天天都思念著終點(diǎn)，今天我們到了，回頭一看，卻對(duì)數(shù)萬(wàn)公里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀，那是人類文明的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，從今以后，那里的全部冷暖疼痛，都會(huì)快速地傳遞到我的心間”。而現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過(guò)多少時(shí)間，會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命？

整部日記，都貫穿著這種疑問(wèn)。

3、《名家經(jīng)典隨筆選》 推薦理由：

翻開(kāi)這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的書(shū)頁(yè)已略微泛黃了，從出版至今已有九個(gè)年頭。它是我不久前故去的一位長(zhǎng)輩留給我的一本書(shū)。在生病休養(yǎng)的這段時(shí)日里，再一次拿起這本塵封已久的書(shū)讓我唏噓不已，靜心品讀是我對(duì)他最好的懷念。

隨筆是所有文學(xué)品類中最自由的一種，它不講究刻意修飾，她把修飾讓給詩(shī)，讓給富于意境的散文，讓給擅長(zhǎng)刻畫(huà)的小說(shuō)，更多沉浸在自己的遐思或書(shū)本世界的生活中。這本書(shū)集中了經(jīng)典作家的不朽之作，有的沉篤精辟，有的涉筆成題，有的娓娓忘倦，有的禪意高遠(yuǎn)，有的妙語(yǔ)如珠，它們?cè)o我?guī)?lái)多少驚喜快樂(lè)和晶瑩滋潤(rùn)??！讀后讓人更加正直、聰明、親切、敏銳而不脫俗。它們讓我一往情深，學(xué)會(huì)在自由與隨意中俯仰人生。

4、《二十世紀(jì)中國(guó)散文精選》 推薦理由：

本書(shū)是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名篇佳作的精選，收入了魯迅、周作人、胡適等數(shù)十位名家的代表作。這些作品有的深遂，有的輕松；有的嚴(yán)肅，有的詼諧；有的凝重，有的灑脫；有的峻急，有的飄逸。青少年朋友可以通過(guò)閱讀這些名篇佳作，提高文學(xué)鑒賞水平，并隨著作家的眼光走進(jìn)歷史、走進(jìn)人生、走進(jìn)作家的心靈深處，從中收獲許許多多值得珍藏的精神財(cái)富。

三、具體措施：

1、保證課外閱讀時(shí)間（每天課外閱讀時(shí)間保證30分鐘以上）

2、加強(qiáng)班級(jí)圖書(shū)角建設(shè)

3、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)

4、教給學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

5、加強(qiáng)閱讀交流

6、強(qiáng)化課外閱讀的評(píng)價(jià)

7、營(yíng)造良好的閱讀氛圍

以《鋼鐵》《水滸》等長(zhǎng)篇小說(shuō)為例談?wù)劇懊鴮?dǎo)讀”具體實(shí)施辦法：

（一）導(dǎo)讀階段（安排1-2課時(shí)）

本階段，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“名著引讀”的相關(guān)內(nèi)容，并向?qū)W生補(bǔ)充導(dǎo)讀材料，如作者生平，寫(xiě)作背景，思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)簡(jiǎn)析等，讓學(xué)生對(duì)作品先有大體的了解，然后布置閱讀任務(wù)、明確閱讀要求、統(tǒng)一閱讀進(jìn)度。另外，教師指導(dǎo)學(xué)生掌握一些閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的基本方法。

（二）積累性閱讀階段（安排3周左右）

本階段要求學(xué)生以泛讀為主，每周閱讀十至十五個(gè)章節(jié)。設(shè)計(jì)作業(yè)如下：

1、摘抄語(yǔ)段：摘抄本周閱讀到的精彩語(yǔ)段，并做簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)；

2、內(nèi)容概括：概括本周閱讀的內(nèi)容，不少于500字；

3、寫(xiě)讀后感：每篇圍繞一個(gè)中心來(lái)寫(xiě)，力求有自己的見(jiàn)解，不少于500字。（考慮到學(xué)生差異，不同程度的學(xué)生可以從以上作業(yè)中任選其二來(lái)完成。）

本階段，教師以培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，形成良好閱讀習(xí)慣為中心目標(biāo)，每周抽查學(xué)生作業(yè)并做有針對(duì)性的指導(dǎo)。在逐回閱讀完全書(shū)后，安排1課時(shí)，由學(xué)生發(fā)言、討論，教師歸納、總結(jié)，最終理清整本書(shū)線索，把握故事情節(jié)。

（三）探究性閱讀階段（安排2周左右）

1、分析人物形象。本階段安排學(xué)生精讀有關(guān)情節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析主要人物形象，并以“我眼中的×××”為題寫(xiě)一篇作文，然后按學(xué)生作文所分析的人物形象進(jìn)行分組交流，最后推薦出優(yōu)秀作品展評(píng)。

2、了解小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。教師開(kāi)設(shè)一次“名著欣賞專題講座”，幫助學(xué)生更好地了解名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；然后，組織學(xué)生根據(jù)講座指導(dǎo)，查找資料，完成一篇讀書(shū)筆記，嘗試分析小說(shuō)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色。

（四）總結(jié)階段（安排1周左右）

本階段準(zhǔn)備開(kāi)展《鋼鐵》《水滸》影視欣賞、讀書(shū)筆記展評(píng)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、課外閱讀知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，一方面繼續(xù)調(diào)動(dòng)學(xué)生課外閱讀的積極性，另一方面檢測(cè)學(xué)生的閱讀成果。

四、活動(dòng)評(píng)價(jià)

包含參照學(xué)生讀書(shū)筆記等材料進(jìn)行的過(guò)程性評(píng)價(jià)，和通過(guò)設(shè)計(jì)名著閱讀試卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行的總結(jié)性評(píng)價(jià)。

1．定期檢查學(xué)生讀書(shū)筆記的質(zhì)與量。為每個(gè)學(xué)生建立讀書(shū)檔案，記錄規(guī)定書(shū)目閱讀的進(jìn)展情況，定期在班級(jí)公布。

2．以班級(jí)為單位定期開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)，評(píng)選班級(jí)“讀書(shū)之星”。

3．開(kāi)展年級(jí)課外閱讀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。

初二語(yǔ)文組 顧亞琴

2013年9月17日

一點(diǎn)請(qǐng)求：請(qǐng)學(xué)校支持我們的課外閱讀教學(xué)，每本必讀書(shū)目圖書(shū)館能否幫我們購(gòu)置100本，以便組織學(xué)生集中閱讀，進(jìn)行交流？

第五篇：品讀

品讀《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典名句賞析

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求?！对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》 桃之夭夭,灼灼其華.《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》 巧笑倩兮,美目盼兮.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮?！对?shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》 青青子衿,悠悠我心?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》 投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

昔我往矣,楊柳依依.今我來(lái)思,雨雪霏霏.《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》 風(fēng)雨如晦,雞鳴不已.既見(jiàn)君子,云胡不喜? 《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》 如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》）言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。（《?shī)經(jīng)·大序》）它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》）

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对?shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》 1．如切如磋①，如琢如磨②。

出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱做《詩(shī)》，儒家把它尊為經(jīng)典，故稱作《詩(shī)經(jīng)》。編成于春秋時(shí)代，共305篇。分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：《風(fēng)》有十五國(guó)風(fēng)，《雅》有《大雅》《小雅》，《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》。①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為學(xué)問(wèn)上的商討研究。②[琢、磨]本義指制玉器時(shí)精細(xì)加工，比喻對(duì)德行或文章修飾使其精美。2．投①我以木桃②，報(bào)③之以瓊瑤④。

出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。①[投]這里指贈(zèng)送。②[木桃]就是桃子。③[報(bào)]回贈(zèng)。④[瓊瑤]美玉。3．風(fēng)雨如晦①，雞鳴不已②。

出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。②[已]止。4．呦呦①鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿嗚》。①[呦呦(yōuyōu)]鹿嗚聲。5．兄弟鬩①于墻，外御其侮。

出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中爭(zhēng)吵，但對(duì)外來(lái)的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭(zhēng)吵。6．高山①仰止，景行②行止。

出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車舝（轄）》。①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路，比喻行為正大光明。7．它山之石，可以攻玉。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴嗚》。

8．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。

出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》。①[臨]來(lái)到。②[履]踩，走。9．出自幽谷①，遷于喬木。

出自《詩(shī)經(jīng)．小雅·伐木》。①[幽谷]深谷。10．靡①不有初，鮮②克③有終。

出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》。①[靡]沒(méi)有誰(shuí)。②[鮮(xiǎn)]少。③[克]能。原句大意是沒(méi)有誰(shuí)向善沒(méi)有一個(gè)開(kāi)始，但很少能堅(jiān)持到底。