第一篇：影響世界歷史的16本書(shū)

影響世界歷史的16本書(shū)

羅伯特·唐斯，是美國(guó)前全國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)主席，伊利諾大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)。他曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，名為《改變世界的書(shū)》。書(shū)中介紹了影響世界歷史的16本書(shū)?，F(xiàn)將這16本書(shū)向讀書(shū)愛(ài)好者們推薦。

1．《君主論》 作者 尼科洛·馬基雅維利（意大利）

2．《常識(shí)》 作者 托馬斯·潘恩（英國(guó)）

3.《國(guó)富論》作者 亞當(dāng)·斯密（英國(guó)）

4.《人口論》作者 托馬斯·馬爾薩斯（英國(guó)）

5.《不服從論》作者 亨利·大衛(wèi)·索羅(美國(guó))

6.《湯姆叔叔的小屋》作者 斯托夫人(美國(guó))

7.《資本論》 作者 卡爾·馬克思(德國(guó))

8.《海軍戰(zhàn)略論》作者 阿弗雷德·馬漢(美國(guó))

9.《地緣政治論》作者 哈爾福德·麥金德(英國(guó))

10.《我的奮斗》作者 阿道夫·希特勒(德國(guó))

11.《天體運(yùn)行論》作者 尼古拉·哥白尼(波蘭)

12.《血液循環(huán)論》作者 威廉·哈維(英國(guó))

13.《數(shù)學(xué)原理》作者 伊薩克·牛頓(英國(guó))

14.《物種起源》作者 查理·達(dá)爾文(英國(guó))

15.《夢(mèng)的解析》作者 西格蒙德·弗洛伊德(奧地利)

16.《相對(duì)論》 作者 阿爾伯特·愛(ài)因斯坦(美國(guó))

——2011年10月23日，摘自網(wǎng)上，供參考。

第二篇：一生要讀的世界歷史100本書(shū)

一生要讀的世界歷史100本書(shū)

1、《伊利亞特》——人類(lèi)歷史開(kāi)篇的第一首歌2

2．《奧德賽》——人類(lèi)征服大自然無(wú)數(shù)奇險(xiǎn)的交響詩(shī)3

3．《伊索寓言》——西方寓言文學(xué)的范本5

4．《被縛的普羅米修斯》——希臘悲劇的典范之作7

5．《俄狄浦斯王》——“十全十美”的悲劇8

6．《羅摩衍那》——世界文學(xué)史中最長(zhǎng)的史詩(shī)

7．《一千零一夜》民間口頭創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”

8．《源氏物語(yǔ)》——日本宮廷版的《紅樓夢(mèng)》

9．《神曲》——中世紀(jì)的史詩(shī)

10．《十日談》——100篇“醒世小說(shuō)”

11．《坎特伯雷故事》——英國(guó)文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義典范

12．《堂吉訶德》——一部諷刺騎士小說(shuō)的小說(shuō)

13．《巨人傳》——人的力量．智慧和品德的贊歌

14．《羅密歐與朱麗葉》——一部充滿詩(shī)意的愛(ài)情悲劇

15．《哈姆雷特》——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就

16．《蒙田隨筆》——常識(shí)與哲學(xué)的完美統(tǒng)一

17．《偽君子》——一部思想深刻的“政治喜劇”

18．《失樂(lè)園》——英國(guó)詩(shī)歌中一座令人仰視的高峰

19．《魯濱遜漂流記》——一曲原始積暴時(shí)期資產(chǎn)者的頌歌

20．《格列佛游記》——開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)文學(xué)中的諷刺傳統(tǒng)

21．《老實(shí)人》——一部宣傳啟蒙思想的最重要的哲理小說(shuō)

22．《懺悔錄》——文學(xué)史上的一部奇書(shū)

23．《陰謀與愛(ài)情》——德國(guó)第一部有政治傾向的戲劇

24．《少年維特的煩惱》——一件玲瓏剔透、美不勝收的藝術(shù)品

25．《浮士德》——一部“名著”中的名著

26．《傲慢與偏見(jiàn)》——一部社會(huì)風(fēng)俗喜劇佳作

27．《格林童話集》——流傳甚廣的浪漫主義童話集

28．《唐璜》——一部徹底的天才的作品

29．《巴黎圣母院》——運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本

30．《紅與黑》——一部政治愛(ài)情小說(shuō)

31．《葉甫蓋尼．奧涅金》——俄國(guó)生活的百科全書(shū)

32．《高老頭》——《人間喜劇》的序幕

33．《德國(guó)》一個(gè)冬天的童話》——一篇詩(shī)體的旅行記

34．《名利場(chǎng)》——一部逗趣而又啟人深思的小說(shuō)

35．《筒．愛(ài)》——一位灰姑娘式人物的奮斗史

36．《呼嘯山莊》——英國(guó)文學(xué)史上一部“最奇特的小說(shuō)”

37．《湯姆叔叔的小屋》——文學(xué)史上最偉大的勝利

38．《神秘島》——一部啟迪人們想象力的科幻小說(shuō)

39．《大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴贰?9世紀(jì)英國(guó)維多利亞時(shí)代社會(huì)生活的巨幅風(fēng)情畫(huà)卷

40．《雙城記》——法國(guó)大革命時(shí)代的悲劇杰作

41．《欽差大臣》——最完備的俄國(guó)官吏病理解剖學(xué)教程

42．《死魂靈》——一幅震撼整個(gè)俄羅斯的“百丑圖”

43．《基督山伯爵》——通俗小說(shuō)中的典范

44．《茶花女》——開(kāi)創(chuàng)了法國(guó)“落難女郎”系列的先河

45．《紅字》——美國(guó)心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)篇

46．《草葉集》——美國(guó)詩(shī)歌史上最偉大的一部詩(shī)歌經(jīng)典

47．《包法利夫》——新藝術(shù)的法典

48．《悲慘世界》——人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”

49．《玩偶之家》——世界聞名的社會(huì)問(wèn)題劇

50．《父與子》——一部反映兩代人沖突的杰作

51．《怎么辦》——啟發(fā)人們深入思考重大的社會(huì)問(wèn)題

52．《罪與罰》——一部卓越的社會(huì)心理小說(shuō)

53．《萌芽》——描寫(xiě)工人運(yùn)動(dòng)的一部史詩(shī)性的作品

54．《羊脂球》——普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一段插話

55．《俊友》——一部諷刺犀利的社會(huì)小說(shuō)

56．《德伯家的苔絲》一個(gè)純潔女人的命運(yùn)

57．《契訶夫短篇小說(shuō)選》——世界最有影響的短篇小說(shuō)

58．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》——波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)

59．《安娜·卡列尼娜》_一部美不勝收而又博大精深的巨著

60．《復(fù)活》——一部成功的社會(huì)全景小說(shuō)

61．《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》——美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的巔峰之作

62．《愛(ài)麗絲漫游奇境記》——19世紀(jì)英國(guó)荒誕文學(xué)的一個(gè)高峰

63．《福爾摩斯探案集》——西方正統(tǒng)推理小說(shuō)的代表作

64．《華倫夫人的職業(yè)》——一部“不愉快的喜劇”

65．《牛虻》——愛(ài)恨交織的情結(jié)

66．《歐·亨利短篇小說(shuō)選》——美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)

67．《母親》——工人階級(jí)的傳記

68．《馬丁·伊登》——“美國(guó)夢(mèng)”幻滅的先驅(qū)作品

69．《追憶似水年華》——意識(shí)流小說(shuō)的開(kāi)山之作

70．《我是貓》一日本近代文學(xué)史上諷刺文學(xué)的典范之作

71．《吉檀迦利》——一本充滿自然景觀細(xì)節(jié)描述的詩(shī)集

72．《月亮和六便士》——對(duì)藝術(shù)和生活的探討

73．《毀滅》一一蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄史詩(shī)

74．《鋼鐵是怎樣煉成的》——一部青年生活的教科書(shū)

75.《查泰萊夫人的情人》——以***為題的覡代伊甸園神話

76．《變形記》——表現(xiàn)主義的典型之作

77.《美國(guó)的悲劇》——對(duì)美國(guó)制度的控訴

78．《西線無(wú)戰(zhàn)事》—一一戰(zhàn)時(shí)期被毀滅的德國(guó)青年一代的控訴書(shū)

79．《約翰·克利斯朵夫》——20世紀(jì)最高貴的音樂(lè)小說(shuō)

80．《了不起的蓋茨比》——“爵士對(duì)代”的一曲挽歌

81．《飄》——血雨腥風(fēng)中的愛(ài)情之花

82．《憤怒的葡萄》——一美國(guó)現(xiàn)代農(nóng)民的史詩(shī)

83．《尤利西斯》——當(dāng)代的“奧德修記”

84．《小王子》——關(guān)于生命和生活的寓言

85?！尔溙锢锏氖赝摺贰蛔u(yù)為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一

86．《老人與海》——“硬漢子”小說(shuō)的杰作

87．《永別了，武器》——“迷惘的一代”最高成就的作品

88．《靜靜的頓河》——被稱作“令人驚奇的佳作”

89.《日瓦戈醫(yī)生》——與20世紀(jì)最偉大的革命相輝映的詩(shī)化小說(shuō)

90．《荒原》-一部尋求精神家園的詩(shī)歌

91．《喧嘩與騷動(dòng)卜南方種植園制度的一曲“挽歌”

92．《局外人》-一本“關(guān)于荒誕和反對(duì)荒誕的書(shū)”

93．《洛麗塔》——一部悲劇和喜劇的綜合94．《第二十二條軍規(guī)》——“黑色幽默”的奠基之作

95．《百年孤獨(dú)》-魔幻現(xiàn)實(shí)主義的拉美民族史詩(shī)

96．《雪國(guó)》——一部惟幻惟美的小說(shuō)

97.《教父》——黑幫文學(xué)的登峰之作

98．《荊棘鳥(niǎo)》——澳大利亞的傳奇家世小說(shuō)

99．《情人》——對(duì)失去的年華的一次吶喊

100．《生命中不能承受之輕》一一對(duì)人生的命運(yùn)與價(jià)值的關(guān)注

當(dāng)代大學(xué)生最值得讀的十本書(shū)：《鋼鐵是怎樣煉成的》，《平凡的世界》，《馬丁。伊登》，《紅與黑》，《圍城》，《黑駿馬》，《老人與海》，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《復(fù)活》，《玉觀音》

第三篇：影響全世界的100本書(shū)

影響全世界人的100本書(shū)！

1、人類(lèi)思想史上第一個(gè)烏托邦方案——柏拉圖的《理想國(guó)》

2、剝削階級(jí)政治學(xué)體系的發(fā)端——亞里士多德的《政治學(xué)》

3、印度古代法律的珍貴文獻(xiàn)——《摩奴法典》

4、欽定羅馬私法教科書(shū)——查士丁尼的《法學(xué)總論》

5、首先擺脫神學(xué)的政治學(xué)——馬基雅維里的《君主論》

6、空想社會(huì)主義的奠基之作——托馬斯·莫爾的《烏托邦》

7、[知識(shí)就是力量]——培根的《新工具》

8、批判君權(quán)神授，創(chuàng)立國(guó)家起源新說(shuō)——洛克的《政府論》

9、三權(quán)分立說(shuō)從此始——孟德斯鳩的《論法的精神》

10、資產(chǎn)階級(jí)革命的理論綱領(lǐng)——盧梭的《社會(huì)契約論》

11、北美殖民地革命的思想武器——潘恩的《常識(shí)》

12、[一切人都要?jiǎng)趧?dòng)]——圣西門(mén)的《論實(shí)業(yè)體系》

13、馬克思說(shuō)它是一本非常重要的著作——?dú)W文的《人類(lèi)思想和實(shí)踐中的革命》

14、對(duì)文明災(zāi)禍的諷刺和批判——傅立葉的《經(jīng)濟(jì)的和協(xié)作的新世界》

15、[我的民法典會(huì)永遠(yuǎn)存在]——《拿破侖法典》

16、[戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)]——克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

17、研究美國(guó)民主的經(jīng)典之作——托克維爾的《論美國(guó)的民主》

18、[全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)]——馬克思、恩格斯的《***宣言》

19、鼓勵(lì)發(fā)展資本主義的日本名著——福澤諭吉的《文明論概略》

20、西方國(guó)際法權(quán)威教材——《奧本海國(guó)際法》

21、問(wèn)鼎海域的指南——馬漢的《海上實(shí)力對(duì)歷史的影響》

22、馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的代表著作——列寧的《國(guó)家與革命》

23、空軍軍事理論的奠基之作——杜黑的《制空權(quán)》

24、納粹主義宣言——希特勒的《我的奮斗》

25、西方史學(xué)史的第一座豐碑——希羅多德的《歷史》

26、西方古典史學(xué)的典范——修希底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

27、西方史學(xué)的瑰寶——色諾芬的《長(zhǎng)征記》

28、古羅馬史學(xué)發(fā)展的最高成就——塔西佗的《編年史》

29、西方史學(xué)[紀(jì)事本末體]的創(chuàng)始——阿庇安的《羅馬史》

30、[世界一大奇書(shū)]——《馬可·波羅游記》

31、為近代歷史哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)——維柯的《新科學(xué)》

32、最貼近歷史真實(shí)的力作——米涅的《法國(guó)革命史》

33、宗教改革的一面鏡子——蘭克的《教皇史》

34、開(kāi)創(chuàng)史學(xué)新時(shí)代的美國(guó)[新史學(xué)派]——魯濱孫的《新史學(xué)》

35、它出自一位訪問(wèn)過(guò)列寧、斯大林的英國(guó)作家之手——威爾斯的《世界史綱》

36、[文化形態(tài)史觀]的奠基巨著——湯因比的《歷史研究》

37、西方哲學(xué)的圣經(jīng)——亞里士多德的《形而上學(xué)》

38、古代原子論的寶貴文獻(xiàn)——盧克來(lái)修的《物性論》

39、[理性到來(lái)的日子，你們就發(fā)抖吧！]——伏爾泰的《哲學(xué)辭典》

40、近代經(jīng)驗(yàn)論的邏輯終局——休謨的《人性論》

41、啟蒙運(yùn)動(dòng)的一面旗幟——狄德羅的《百科全書(shū)》

42、先驗(yàn)哲學(xué)的簡(jiǎn)明綱要——康德的《未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論》

43、人類(lèi)精神的探險(xiǎn)旅行——黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》

44、世界徹頭徹尾地是表象和意志——叔本華的《作為意志和表象的世界》

45、神學(xué)的秘密就是人本學(xué)——費(fèi)爾巴哈的《基督教的本質(zhì)》

46、百科全書(shū)式的馬克思主義著作——恩格斯的《反杜林論》

47、借拜火教主之名，傳尼采超人之說(shuō)——尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

48、對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生巨大影響——弗洛伊德的《精神分析引論》

49、資產(chǎn)階級(jí)倫理觀和生意經(jīng)——韋伯的《新教倫理與資本主義精神》

50、向亞里士多德和黑格爾挑戰(zhàn)——羅素的《西方哲學(xué)史》

51、重新定義[存在]概念的哲學(xué)著作——海德格爾的《存在與時(shí)間》

52、世界上流傳最廣的書(shū)——《圣經(jīng)》

53、神圣的[天啟]——《古蘭經(jīng)》

54、影響西方世界歷史進(jìn)程的不朽名著——亞當(dāng)·斯密的《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》

55、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成——李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》

56、集西方經(jīng)濟(jì)理論之大成——約翰·穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

57、以畢生精力鑄造的理論豐碑——馬克思的《資本論》

58、在人口學(xué)說(shuō)史上占有重要一席——馬爾薩斯的《人口原理》

59、影響深遠(yuǎn)的凱恩斯革命——?jiǎng)P恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》

60、新古典綜合體系的誕生——薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》

61、顯示出永久的魅力——荷馬的《伊利亞特》

62、阿拉伯民間文學(xué)的奇葩——《一千零一夜》

63、三百多年前就介紹到了中國(guó)的名篇——《伊索寓言》

64、閃爍著人文主義光芒的史詩(shī)——但丁的《神曲》

65、近代短篇小說(shuō)的開(kāi)山之作——薄伽丘的《十日談》

66、刺向中世紀(jì)歐洲封建勢(shì)力的利劍——塞萬(wàn)提斯的《堂吉坷德》

67、震撼心靈的悲劇形象——莎士比亞的《哈姆雷特》

68、刻畫(huà)偽君子的千古杰作——莫里哀的《偽君子》

69、展示新興資產(chǎn)階級(jí)的身影——笛福的《魯濱遜漂流記》

70、拿破侖讀過(guò)七遍的書(shū)——歌德的《少年維特之煩惱》

71、天才的預(yù)言家——雪萊的《解放了的普羅米修斯》

72、貪婪吝嗇者的活寫(xiě)真——巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》

73、一個(gè)真誠(chéng)的人道主義者的文學(xué)——雨果的《悲慘世界》

74、永不過(guò)時(shí)的嘲笑——雨果的《欽差大臣》

75、法國(guó)大革命狂飆中的眾生相——狄更斯的《雙城記》

76、矛盾心理下的矛盾人物——屠格涅夫的《父與子》

77、結(jié)構(gòu)宏偉的史詩(shī)性巨著——托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

78、以***為題材的傳世之作——小仲馬的《茶花女》

79、為婦女解放吶喊——易卜生的《玩偶之家》

80、蜚聲世界的兒童歷險(xiǎn)小說(shuō)——馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

81、美的生活的夢(mèng)想者——契坷夫的《三姊妹》

82、[你就是寫(xiě)那本引發(fā)這場(chǎng)大戰(zhàn)的書(shū)的小婦人]——斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》

83、第一部社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作品——高爾基的《母親》

84、他們?yōu)槭裁雌飘a(chǎn)流浪——斯坦貝爾的《憤怒的葡萄》

85、反法西斯的戰(zhàn)斗號(hào)角——海明威的《鐘為誰(shuí)鳴》

86、尺有所短，寸有所長(zhǎng)——米切爾的《飄》

87、數(shù)學(xué)的圣經(jīng)——?dú)W幾里得的《幾何原本》

88、自然科學(xué)的獨(dú)立宣言——哥白尼的《天體運(yùn)行論》

89、通往近代物理學(xué)的大門(mén)——伽利略的《兩種新科學(xué)》

90、醫(yī)學(xué)上的撥亂反正——哈維的《心血運(yùn)動(dòng)論》

91、物競(jìng)天擇，適者生存——達(dá)爾文的《物種起源》

92、為人類(lèi)學(xué)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)新局面——摩爾根的《古代社會(huì)》

93、人類(lèi)智慧的杰作——牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

94、超前埋下的基石——孟德?tīng)柕摹吨参镫s交的實(shí)驗(yàn)》

95、跨越時(shí)代的豐碑——愛(ài)因斯坦的《狹義與廣義相對(duì)論淺說(shuō)》

96、全新的地球觀——魏格納的《大陸和海洋的形成》

97、心理學(xué)的航標(biāo)燈——波林的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》

98、光輝耀眼的科學(xué)寶藏——李約瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》

99、推動(dòng)當(dāng)代語(yǔ)言研究的巨著——布龍菲爾德的《語(yǔ)言論》

100、一座沒(méi)有圍墻的名牌大學(xué)——《不列顛百科全書(shū)》

世界上最有影響力的100本書(shū)

[1] 《圣經(jīng)》

[2] 《古蘭經(jīng)》

[3] 牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

[4] 達(dá)爾文《物種起源》

[5] 弗洛伊德《夢(mèng)的解析》

[6] 歐幾里得《幾何原本》

[7] 亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》

[8] 馬爾薩斯《人口原理》

[9] 卡遜《寂靜的春天》

[10] 馬克思，恩格斯《*宣言》

[11] 《論語(yǔ)》

[12] 孫武《孫子兵法》

[13] 拉瓦錫《化學(xué)原論》

[14] 麥克斯韋《電磁通論》

[15] M.韋伯《新教倫理與資本主義精神》

[16] J.S.穆勒《論自由》

[17] 孟德斯鳩《論法的精神》

[18] 盧梭《社會(huì)契約論》

[19] 希特勒《我的奮斗》

[20] 麥克盧漢《理解媒體》

[21] 柏拉圖《共和國(guó)》

[22] 亞里士多德《工具論》

[23] 薛定諤《生命是什么?》

[24] 維納《控制論》

[25] 威爾遜《社會(huì)生物學(xué)：新的綜合》

[26] 莎士比亞《哈姆雷特》

[27] 陀斯妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟們》

[28] 孔德《實(shí)證哲學(xué)教程》

[29] 邊沁《道德與立法原理引論》

[30] 《奧義書(shū)》

[31] 歌德《浮士德》

[32] 塞萬(wàn)提斯《唐·吉訶德》

[33] 凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》

[34] 凡勃侖《有閑階級(jí)論》

[35] 福柯《詞與物》

[36] 羅爾斯《正義論》

[37] 卡西爾《符號(hào)形式的哲學(xué)》

[38] 喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》

[39] 馮·諾伊曼，摩根斯坦《對(duì)策論與經(jīng)濟(jì)行為》

[40] 微耳和《細(xì)胞病理學(xué)》

[41] 湯因比《歷史研究》

[42] 布羅代爾《15至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)與資本主義》

[43] 羅素《自由與組織》

[44] 霍布斯鮑姆《極端的年代》

[45] 亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》

[46] 加繆《鼠疫》

[47] 勞倫斯《查泰萊夫人的情人》

[48] 尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》

[49] 波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》

[50] 托夫勒《第三次浪潮》

[51] 波伏瓦《第二性》

[52] 紀(jì)德《偽幣制造者》

[53] 薩義德《知識(shí)分子的代表》

[54] 莫諾《偶然與必然》

[55] 蕭伯納《人與超人》

[56] 西蒙《人工物的科學(xué)》

[57] 泰勒《原始文化》

[58] 懷特?！犊茖W(xué)與近代世界》

[59] 格勞秀斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》

[60] ?？隆睹倒宓拿帧?/p>

[61] 笛卡爾《方法談》

[62] 培根《論學(xué)術(shù)的進(jìn)展》

[63] 哈耶克《通往奴役之路》

[64] 奧威爾《1984年》

[65] 卡夫卡《審判》

[66] C.P.斯諾《兩種文化》

[67] 帕斯卡《思想錄》

[68] 尼赫魯《印度的發(fā)現(xiàn)》

[69] 列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

[70] 魯迅《阿Q正傳》

[71] 本尼迪克特《菊與刀》

[72] 加西亞·馬爾科斯《百年孤獨(dú)》

[73] 康拉德《黑暗的心》

[74] 馮特《民族心理學(xué)》

[75] 李約瑟《中國(guó)的科學(xué)與文明》

[76] 托馬斯·阿奎那《神學(xué)大全》

[77] 卡萊爾《英雄與英雄崇拜》

[78] 《阿含經(jīng)》

[79] 蒙田《隨筆集》

[80] 哈代《無(wú)名的裘德》

[81] 列寧《國(guó)家與革命》

[82] 老聃《道德經(jīng)》

[83] 笛?！遏敒I遜飄流記》

[84] 叔本華《作為意志和表象的世界》

[85] 杜威《民主主義與教育》

[86] 貝克爾《人力資本》

[87] 熊彼得《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》

[88] 博爾赫斯《文集》

[89] 斯特倫奇《國(guó)家與市場(chǎng)》

[90] 狄更斯《雙城記》

[91] 《毛主席語(yǔ)錄》

[92] 庫(kù)恩《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》

[93] 羅斯托《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的階段》

[94] 法約爾《工業(yè)管理與一般管理》

[95] 馬爾庫(kù)塞《一維的人》

[96] 維科《新科學(xué)》

[97] 伏爾泰《老實(shí)人或樂(lè)觀主義》

[98] 卡內(nèi)蒂《群眾與權(quán)力》

[99] 馬斯洛《動(dòng)機(jī)與人格》

[100] 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

中國(guó)人一生應(yīng)該讀的100本書(shū)

1《尚書(shū)》 2 《周易》 3 《春秋》 4 《老子》 5 《詩(shī)經(jīng)》 6 《論語(yǔ)》 7 《爾雅》8 《孟子》 9 《荀子》 10 《莊子》 11 《孫子兵法》 12 《楚辭》 13 《韓非子》14 《呂氏春秋》 15 《戰(zhàn)國(guó)策》 16 《淮南子》 17 《史記》 18 《周禮》《九章算術(shù)》 20 《論衡》 21 《漢書(shū)》 22 《古詩(shī)十九首》 23 《針灸甲乙經(jīng)》24 《搜神記》 25 《抱樸子》 26 《陶淵明集》 27 《文心雕龍》 28 《詩(shī)品》29 《水經(jīng)注》 30 《文選》 31 《顏氏家訓(xùn)》 32 《齊民要術(shù)》 33 《三十六計(jì)》34 《李太白集》 35 《杜工部集》 36 《通典》 37 《歷代名畫(huà)記》 38 《資治通鑒》39 《東坡集》 40 《通志》 41 《四書(shū)章句集注》 42 《三字經(jīng)》 43 《宋史》44 《文獻(xiàn)通考》 45 《西廂記》 46 《三國(guó)演義》 47 《琵琶記》 48 《水滸》49 《永樂(lè)大典》 50 《本草綱目》 51 《西游記》 52 《陽(yáng)明全書(shū)》 53 《焚書(shū)》54 《元曲選》 55 《金瓶梅》 56 《三言二拍》 57 《徐霞客游記》 58 《牡丹亭》59 《農(nóng)政全書(shū)》 60 《王季重集》 61 《天工開(kāi)物》 62 《明儒學(xué)案》 63 《明夷侍訪錄》 64 《日知錄》 65 《天下郡國(guó)利病書(shū)》 66 《長(zhǎng)生殿》 67 《桃花扇》 68 《紅樓夢(mèng)》

《聊齋志異》 70 《儒林外史》 71 《唐詩(shī)三百首》 72 《古文觀止》

《四庫(kù)全書(shū)總目提要》 74 《說(shuō)文解字注》 75 《文史通義》 76 《曾國(guó)藩家書(shū)》77 《藝概》 78 《大同書(shū)》 79 《人間詞話》 80 《清史稿》 81 《中國(guó)歷史研究法》82 《沉淪》 83 《吶喊》 84 《女神》 85 《徐志摩詩(shī)全編》 86 《子夜》

《駱駝祥子》 88 《雷雨》 89 《金粉世家》 90 《激流三部曲》 91 《上海屋檐下》 92 《圍城》 93 《吾國(guó)與吾民》 94 《青春之歌》 95 《紅巖》 96 《鹿鼎記》97 《萬(wàn)歷十五年》 98 《美的歷程》 99 《活動(dòng)變?nèi)诵巍?100 《平凡世界》

第四篇：影響世界歷史的一百人

影響世界歷史的100人

1.耶 穌 相傳的耶穌基督誕生年即公元元年,耶穌是基督教的創(chuàng)始人。根據(jù)《新約》四福音書(shū)的記載，耶穌是天主之子，由童貞女瑪麗亞受圣神感孕，生于伯利恒城客店的馬廄之中。自從公元1世紀(jì)耶穌誕生在以色列伯利恒的小鎮(zhèn)上至今，沒(méi)有一個(gè)教派和黨派超越其對(duì)世人的影響力。基督教的教義及其神學(xué)思想，對(duì)西方文明具有全面而深刻的影響,耶穌完全是作為道德和精神領(lǐng)袖而使人感知他的存在,他在本冊(cè)中名列第一。【以色列】

2.牛 頓 他于1642年圣誕節(jié)出生在英格蘭伍爾斯索蒲村，艾薩克·牛頓是曾出現(xiàn)過(guò)的最偉大、最有影響的科學(xué)家,僅就光學(xué)方面的成就或許就可以使他在本書(shū)中占有一席之地。牛頓在科學(xué)上最卓越的貢獻(xiàn)是微積分和經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)建。牛頓奠定了某些學(xué)科的理論基礎(chǔ),導(dǎo)致以后世界上的一系列科學(xué)革命。在2005年，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)進(jìn)行一場(chǎng)“誰(shuí)是科學(xué)史上最有影響力的人”的民意調(diào)查中，牛頓被認(rèn)為比愛(ài)因斯坦更具有影響力?！居?guó)】

3.穆罕默德 伊斯蘭教的先知穆罕默德是世界上幾個(gè)最有影響的人物之一，他是在宗教和非宗教領(lǐng)域內(nèi)都取得了無(wú)比輝煌的成就。穆罕默德于570年出生在阿拉伯南部的麥加市貧寒家。他將一個(gè)散漫無(wú)紀(jì)的阿拉伯民族統(tǒng)一起來(lái)了，并將一個(gè)偉大的宗教帶來(lái)給他們。在他死后十三個(gè)世紀(jì)后的今天，他的影響仍然強(qiáng)烈而巨大。既然基督教徒比伊斯蘭教徒大約多一倍，且西方文明長(zhǎng)期居世界領(lǐng)先水平,把穆罕默德排在耶穌之后看起來(lái)更正確!【沙特阿拉伯】

4.孔 子 孔子是世界十大歷史名人之一,出生于公元前551年的魯國(guó)(中國(guó)山東省),是儒家創(chuàng)始人?？鬃优c穆罕默德、耶穌和釋伽牟尼一起,被稱為締造世界文化的“四圣”?？鬃邮侵袊?guó)最偉大的哲學(xué)家，他概括了中國(guó)人的基本思想，成為獨(dú)創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀念，貫穿于中國(guó)人的生活和文化之中長(zhǎng)達(dá)兩千年之久，對(duì)世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響?！局袊?guó)】

5.釋迦牟尼 原名悉達(dá)多王子，是世界上主要的宗教之一──佛教的創(chuàng)始人。公元前三世紀(jì)，偉大的印度國(guó)王改信佛教。世界上大約僅有兩億佛教徒，卻有五億多伊斯蘭教徒和約十億基督教徒，所以顯而易見(jiàn)釋迦牟尼比穆罕默德或耶穌影響的人數(shù)要少些，在中國(guó)許多人雖然不自稱是佛教徒，但是他們卻深深受著佛教哲學(xué)的影響。佛教給人的感覺(jué)是被動(dòng)和安靜的,因而他對(duì)歷史的影響較小,但對(duì)人們的內(nèi)心世界和精神狀態(tài)影響巨大!【印度】

6.達(dá)爾文 自然選擇生物進(jìn)化論的創(chuàng)立者查理·達(dá)爾文于1809年出生在英國(guó)什魯斯伯里。承認(rèn)人類(lèi)是猴子進(jìn)化來(lái)的,也就是否認(rèn)了人類(lèi)不是上帝創(chuàng)造的,那么上帝是否存在也是一個(gè)大疑問(wèn)了,人們的世界觀和人生觀從此發(fā)生了變化。自然選擇確實(shí)是一項(xiàng)非常廣泛的原理，人們?cè)噲D把它應(yīng)用到社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域中去。達(dá)爾文對(duì)人類(lèi)思想的影響是巨大的,對(duì)世界宗教產(chǎn)生巨大的沖擊,當(dāng)然從純科學(xué)的角度來(lái)看，達(dá)爾文使整個(gè)生物學(xué)科發(fā)生了革命?！居?guó)】

7.蔡 倫 紙的發(fā)明家蔡倫的名字也許鮮為人知,中國(guó)有關(guān)蔡倫發(fā)明的記載出現(xiàn)在漢朝正式的史書(shū)中，記述翔實(shí)可信。把蔡倫和谷登堡列入世界上曾出現(xiàn)過(guò)的最有影響的十位人物當(dāng)中妥當(dāng)嗎？有必要比較一下中西文化的發(fā)展情況。在公元二世紀(jì)以前，中國(guó)文化一直不如西方文化先進(jìn)，但發(fā)明紙之后，中國(guó)的成就則超過(guò)了西方。他使用的造紙技術(shù)基本上沿用至今。鑒于紙?jiān)谖幕?、工業(yè)用途和個(gè)人衛(wèi)生等方面的重要作用,蔡倫必然在前幾位占一席之地?！局袊?guó)】 8.谷登堡 約翰·谷登堡常被稱為印刷發(fā)明家，大約1400年出生在德國(guó)美因茲,他的主要貢獻(xiàn)是發(fā)明了活鉛字印刷術(shù)的印刷機(jī)。其實(shí)早在十一世紀(jì)中期中國(guó)就發(fā)明了活字,但歐洲并不是從中國(guó)學(xué)會(huì)制造活字，而是獨(dú)立發(fā)明的。美國(guó)《生活》雜志評(píng)出了“上一個(gè)千年改變世界歷史的百件重大事件”,其中活鉛字的發(fā)明被列為首位?；钽U字印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)文藝復(fù)興的出現(xiàn)和中世紀(jì)的終結(jié)起了巨大的作用。【德國(guó)】

9.哥倫布 克里斯托弗·哥倫布在尋找由西歐通往亞洲的西行之路時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。這對(duì)世界歷史的影響比他本人可能預(yù)料的還要大。他的這一發(fā)現(xiàn)是歷史上一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了在新大陸開(kāi)發(fā)和殖民的新紀(jì)元。哥倫布事跡的梗概是眾所周知的。1451年他出生在意大利熱耶亞。顯然哥倫布的首次航行對(duì)歐洲歷史具有革命性的影響，甚至比對(duì)美洲大陸的影響還要大。【意大利】

10.馬克思 “科學(xué)社會(huì)主義”的主要?jiǎng)?chuàng)始人卡爾·馬克思 1818年誕生在德國(guó)的特里爾鎮(zhèn)。馬克思著作是共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ),且他的理論也對(duì)資本主義產(chǎn)生不可低估的影響。從共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在二十世紀(jì)以空前的規(guī)模迅速發(fā)展來(lái)看，馬克思顯然應(yīng)在本冊(cè)居于高位，問(wèn)題是他應(yīng)高掛第幾位呢？但一個(gè)哲學(xué)家的重要性并不在于他的觀點(diǎn)是否正確，而在于他的思想驅(qū)使人們付諸于行動(dòng)?；谶@種認(rèn)識(shí)，馬克思無(wú)疑是位非常重要的人物。【德國(guó)】

11.秦始皇 他是中國(guó)第一位皇帝（公元前238～前210），也是皇帝尊號(hào)的創(chuàng)立者，同時(shí)也是中國(guó)皇帝制度創(chuàng)立者，使中國(guó)進(jìn)入了多民族中央集權(quán)帝制時(shí)代的人。秦始皇對(duì)中國(guó)的統(tǒng)一,做了許多前無(wú)古人的業(yè)績(jī),包括政治和文化上的統(tǒng)一，為其后各朝代謀求統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。從分裂的歐洲為什么一直對(duì)中國(guó)懷有恐懼心理就能看出秦始皇對(duì)中國(guó)和世界的關(guān)鍵作用?，F(xiàn)存的秦建萬(wàn)里長(zhǎng)城和兵馬俑,反映出那時(shí)讓人驚嘆的文明程度?！局袊?guó)】

12.圣·保羅 使徒保羅是耶穌的同時(shí)代人，但比耶穌年輕。他是發(fā)展新生的基督教教徒的最重要的先驅(qū)。在所有的基督教作家和思想家中，他對(duì)基督教神學(xué)的影響可謂舉足輕重，千古猶存。后來(lái)所有的基督教神學(xué)家，包括奧古斯丁、阿奎奈、路德和加爾文在內(nèi)都深受他的著作的影響。實(shí)際上保羅思想的影響是如此之大，以致于有些學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該把他而不是耶穌看作是基督教的主要?jiǎng)?chuàng)立人，看來(lái)這種觀點(diǎn)未免太過(guò)于偏激?！就炼?羅馬】

13.哥白尼 偉大的天文學(xué)家尼古拉·哥白尼（波蘭名為Mikolaj Kopernik）出生于波蘭維斯杜拉河畔的托蘭市的一個(gè)富裕家庭。哥白尼并不是一位職業(yè)天文學(xué)家，他的成名巨著是在業(yè)余時(shí)間完成的。哥白尼逐個(gè)解決了猜想中日心學(xué)說(shuō)的數(shù)學(xué)問(wèn)題后，就把它變成了有用的科學(xué)學(xué)說(shuō)，顯然哥白尼的學(xué)說(shuō)是人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的革命，它使人們的整個(gè)世界觀都發(fā)生了重大變化。從歷史的角度來(lái)看，《天體運(yùn)行論》是當(dāng)代天文學(xué)的起點(diǎn)──當(dāng)然也是現(xiàn)代科學(xué)的起點(diǎn)?！静ㄌm】

14.瓦 特 蘇格蘭發(fā)明家詹姆斯·瓦特經(jīng)常被稱為蒸汽機(jī)發(fā)明家，是工業(yè)革命的關(guān)鍵人物。對(duì)蒸汽機(jī)的重要性無(wú)論怎樣估計(jì)都不為過(guò)分,它起著關(guān)鍵性的作用，沒(méi)有它，工業(yè)革命就會(huì)面目全非。在歷史上，工業(yè)革命 與美國(guó)革命和法國(guó)革命幾乎是同一時(shí)期出現(xiàn)的。雖然人們當(dāng)時(shí)似乎對(duì)工業(yè)革命認(rèn)識(shí)不清楚，但是今天我們可以看出它對(duì)人類(lèi)日常生活的作用顯然要比那兩場(chǎng)偉大政治革命都重要得多。因此，詹姆斯·瓦特是歷史上最有影響的人物之一?！居?guó)】

15.愛(ài)因斯坦 阿爾伯特·愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，永遠(yuǎn)屬于智慧超群行列中的 天才，愛(ài)因斯坦以其狹義和廣義相對(duì)論而最為世人所知。他的相對(duì)論的創(chuàng)立是人類(lèi)時(shí)空概念的革命。愛(ài)因斯坦對(duì)發(fā)展原子彈發(fā)揮了重要的作用。愛(ài)因斯坦在科學(xué)思想上的貢獻(xiàn),在歷史上也許只有牛頓和達(dá)爾文可以媲美。今天,相對(duì)論已成為原子能科學(xué)、宇宙航行和天文學(xué)的理論基礎(chǔ)。但愛(ài)因斯坦對(duì)人們的日常生活的影響相對(duì)小些?！镜聡?guó)/美國(guó)】

16.巴斯德 一般認(rèn)為法國(guó)化學(xué)家和生物學(xué)家路易·巴斯德是醫(yī)學(xué)史上首屈一指的重要人物，他以倡導(dǎo)疾病細(xì)菌學(xué)說(shuō)、發(fā)明預(yù)防接種方法而最為聞名。巴斯德于1822年出生在法國(guó)東部的多爾鎮(zhèn)。自從十九世紀(jì)中葉以來(lái)，世界許多地區(qū)的人口估計(jì)壽命大體上增長(zhǎng)了一倍。在整個(gè)人類(lèi)史上，人類(lèi)壽命的這種巨大增長(zhǎng)對(duì)個(gè)人生活來(lái)說(shuō)可能比任何其他發(fā)明都具有更大的影響。假如這種壽命的延長(zhǎng)可以完全歸功于巴斯德的工作的話，我就會(huì)毫不猶豫地把他列在本書(shū)之首?！痉▏?guó)】

17.伽俐略 偉大的意大利科學(xué)家伽俐留·伽俐略對(duì)科學(xué)方法論的創(chuàng)立也許比任何其他個(gè)人所做出的貢獻(xiàn)都大。他1564年生于意大利比薩市，伽俐略最初的重大貢獻(xiàn)是在力學(xué)領(lǐng)域內(nèi)做出的,但更重要的是伽俐略能用一個(gè)數(shù)學(xué)公式概括出一系列實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,廣泛使用數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)方法是現(xiàn)代科學(xué)的一個(gè)重要特征。他的重要貢獻(xiàn)就在于他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，如慣性定律，望遠(yuǎn)鏡，天文觀測(cè)及確立哥白尼假說(shuō)的天賦?！疽獯罄?/p>

18.亞里士多德 亞里士多德是古代世界最偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家，他創(chuàng)立了幾乎豐富了每個(gè)哲學(xué)領(lǐng)域的形式邏輯學(xué)，對(duì)科學(xué)做出了許多貢獻(xiàn)。今天亞里士多德的學(xué)說(shuō)雖然有許多已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但是比其他任何一個(gè)具體的學(xué)說(shuō)都更為重要的是他研究問(wèn)題的理性主義方法。亞里士多德于公元前384年出生在馬其頓的斯塔基拉。一般認(rèn)為他是哲學(xué)中這個(gè)重要分支的創(chuàng)立人。亞里士多德對(duì)后來(lái)的整個(gè)西方思想有巨大的影響。【馬其頓】

19.摩 西 也許歷史上沒(méi)有誰(shuí)象偉大的猶太先知摩西那樣廣泛地受人愛(ài)戴，他的名氣和尊敬他的人的數(shù)目世世代代以來(lái)在不斷地增長(zhǎng).一般說(shuō)來(lái)有三項(xiàng)主要成就應(yīng)歸于摩西：第一，他是率領(lǐng)在《出埃及記》中提到的希伯來(lái)人出埃及的政治領(lǐng)袖。第二，他是《圣經(jīng)》五卷書(shū)（《創(chuàng)世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數(shù)記》和《申命記》）的著名作者。第三，許多人認(rèn)為摩西是猶太一神教的創(chuàng)始人,摩西無(wú)限信仰的一個(gè)真正的上帝的思想終于傳遍世界許多地區(qū)。【中東】

20.老 子 在卷帙浩繁的中國(guó)書(shū)海當(dāng)中，有一卷薄而又薄可能在國(guó)外擁有最多的譯者和讀者，這本書(shū)名叫《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》的作者老子,是公元前四世紀(jì)的人?！兜赖陆?jīng)》含有豐富的辯證法思想，老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類(lèi)哲學(xué)的兩個(gè)源頭，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國(guó)哲學(xué)之父”。在其學(xué)說(shuō)的影響之下產(chǎn)生了中國(guó)唯一的宗教──道教。其后中國(guó)歷代統(tǒng)治階級(jí)奉行的“內(nèi)用黃老,外示儒術(shù)”理念,這也是東方政治實(shí)質(zhì)所在?！局袊?guó)】

21.凱 撒 羅馬帝國(guó)的奠基人奧古斯都·凱撒是歷史上舉足輕重的偉大人物之一。他結(jié)束了公元前1世紀(jì)期間使羅馬共和國(guó)陷入混亂的內(nèi)戰(zhàn)，重新組建了羅馬政府，因此他的國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久的太平盛世。奧古斯都統(tǒng)治羅馬四十多年，他的政策在隨后的許多年中對(duì)該帝國(guó)都有影響。羅馬帝國(guó)是古代最負(fù)盛名的帝國(guó)，因?yàn)榱_馬既是古代文明的發(fā)祥地，又是古代世界各民族（埃及、巴比倫、猶太、希臘等等）的思想和文化成果輸入西歐的主要導(dǎo)管?！竟帕_馬】 22.歐幾里德 象偉大的希臘幾何學(xué)家歐幾里德這樣千古流傳的人物在本冊(cè)中寥寥無(wú)幾。他的名氣主要在于他編寫(xiě)的偉大的幾何教科書(shū)《幾何原本》,《幾何原本》作為使用了兩千多年的教科書(shū)，起到了鍛煉人們邏輯思維的作用，是不容置疑曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的最成功的教科書(shū)。歐幾里德幾何學(xué)在大多數(shù)情況下都能非常逼真地反映客觀現(xiàn)實(shí)。人類(lèi)知識(shí)的這些新的進(jìn)展無(wú)論如何不能減少凝聚著歐幾里德智慧的成就，也不能削弱他的歷史意義?！鞠ＥD】

23.君士坦丁大帝 君士坦丁大帝是羅馬第一位信仰基督教的皇帝。他信仰基督教并制訂出鼓勵(lì)該教發(fā)展的許多政策，使基督教從一個(gè)受迫害的宗教轉(zhuǎn)變?yōu)樵跉W洲占統(tǒng)治地位的宗教起了重大的作用。君士坦丁約于280年出生在南斯拉夫的內(nèi)蘇斯鎮(zhèn)（今日的尼什）。很顯然在他的鼓勵(lì)下基督教的勢(shì)力和影響得到了迅速的發(fā)展擴(kuò)大。在不到100年的時(shí)間里，基督教就從少數(shù)人的宗教變成為地球上最大帝國(guó)里居支配地位的法定宗教?！竟帕_馬/南斯拉夫】

24.華盛頓 喬治·華盛頓1732年生于美國(guó)弗吉尼亞的威克弗爾德莊園。他是一位富有的種植園主之子。首先，他在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中是一位成功的軍事領(lǐng)袖。其次，華盛頓是立憲會(huì)議主席。再其次，華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)。喬治·華盛頓在本冊(cè)中的位置在很大程度上取決于人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)他給美國(guó)所帶來(lái)的歷史意義,鑒于美國(guó)引領(lǐng)人類(lèi)最重要的20世紀(jì),華盛頓的排名應(yīng)該比列寧和毛澤東高些?！久绹?guó)】

25.法拉第 邁克爾·法拉第1791年生于英國(guó)新英頓。他出生貧寒，主要靠自學(xué)成才。1831法拉第發(fā)現(xiàn)第一塊磁鐵穿過(guò)一個(gè)閉合線路時(shí)，線路內(nèi)就會(huì)有電流產(chǎn)生，這個(gè)效應(yīng)叫電磁感應(yīng)。一般認(rèn)為法拉第的電磁感應(yīng)定律是他的一項(xiàng)最偉大的貢獻(xiàn)。用兩個(gè)理由足以說(shuō)明這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)可以載入史冊(cè)。第一，法拉第定律對(duì)于從理論上認(rèn)識(shí)電磁更為重要。第二，正如法拉第用他發(fā)明的第一臺(tái)發(fā)電機(jī)（法拉第盤(pán)）所演示的那樣，電磁感應(yīng)可以用來(lái)產(chǎn)生連續(xù)電流。想想電和電動(dòng)機(jī)(馬達(dá))對(duì)人和工業(yè)的影響吧?也許他還是被低估。【英國(guó)】

26.麥克斯韋 詹姆斯·克拉克·麥克斯韋是偉大的英國(guó)物理學(xué)家，他由于列出了表達(dá)電磁基本定律的四元方程組而聞名于世。根據(jù)他的方程可以證明出電磁場(chǎng)的周期振蕩的存在,這種振蕩叫電磁波，一旦發(fā)出就會(huì)通過(guò)空間向外傳播。根據(jù)方程，麥克斯韋就可以表達(dá)出電磁波的速度接近300000公里（186000英里）／秒，麥克斯韋認(rèn)識(shí)到這同所測(cè)到的光速是一樣的?！居?guó)】

27.拉瓦錫 偉大的法國(guó)科學(xué)家安多旺·洛朗·拉瓦錫是化學(xué)發(fā)展史上最重要的人物。1743年他在巴黎誕生時(shí)，當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤地認(rèn)為空氣和水是單質(zhì)物質(zhì)，更糟糕的是人們完全誤解了火的性質(zhì)，拉瓦澤解開(kāi)了這些令人不解之謎，使化學(xué)理論走上了正軌。拉瓦錫在他的書(shū)中附上一張表，把他認(rèn)為是單質(zhì)的物質(zhì)都列入表中。雖然表中有幾處錯(cuò)誤，但是現(xiàn)代的化學(xué)元素表基本上是拉瓦澤所列出的表的增訂篇。人們都稱他為化學(xué)之父?！痉▏?guó)】

28.馬丁·路德 馬丁·路德堅(jiān)決抗議羅馬天主教會(huì)，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)宗教改革運(yùn)動(dòng)。1483年他出生在德國(guó)的艾森斯萊市。路德抗議教會(huì)的范圍迅速擴(kuò)展，他很快就否定了教皇和總教會(huì)會(huì)議的權(quán)威，堅(jiān)持只接受《圣經(jīng)》和公理的指導(dǎo)。路德是一位多產(chǎn)的作家，他的許多作品都具有廣泛的影響。他的最重要的著作之一是《圣經(jīng)》的德澤本。雖然路德在歐洲人和美洲人看來(lái)很重要，但是在亞洲和非洲的居民看來(lái)卻遠(yuǎn)非那么重要?！镜聡?guó)】

29.萊特兄弟 威爾伯·萊特1867年生于美國(guó)印第安那州密切維。他的弟弟奧維爾·萊特1871 年生于美國(guó)俄亥俄州代頓市。兩兄弟都上過(guò)中學(xué)，但實(shí)際上誰(shuí)也未獲得畢業(yè)文憑。盡管先前就有人在航空領(lǐng)域做了大量的研究，付出了代價(jià)，宣布了成果，但是發(fā)明飛機(jī)的主要功勞應(yīng)歸功于萊特兄弟。飛機(jī)既可用于和平事業(yè)，也可用于戰(zhàn)爭(zhēng)目的，無(wú)疑是一項(xiàng)有重大意義的發(fā)明,萊特兄弟的天賦使人類(lèi)世世代代的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)?！久绹?guó)】

30.柏拉圖 古希臘哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。柏拉圖于公元前427年出生在雅典一個(gè)貴族家庭,他的哲學(xué)思想已被閱讀和研究?jī)汕俣嗄曛谩０乩瓐D寫(xiě)了36部書(shū)，其中大多數(shù)是有關(guān)政治和道德問(wèn)題的，也有關(guān)于神學(xué)和玄學(xué)的。估價(jià)柏拉圖的重要性難就難在他對(duì)世世代代的影響雖然廣泛而深入，但是卻微妙而間接?！竟畔ＥD】

31.阿奎那 托馬斯·阿奎那（約1225年—1274年3月7日）出生于意大利南部的一個(gè)貴族家庭，是中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的哲學(xué)家和神學(xué)家。阿奎那是自然神學(xué)最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立者，所撰寫(xiě)的最知名著作是《神學(xué)大全》,成為天主教長(zhǎng)期以來(lái)研究哲學(xué)的重要根據(jù)。天主教教會(huì)認(rèn)為他是歷史上最偉大的神學(xué)家，將其評(píng)為33位教會(huì)圣師之一。喬伊斯贊美阿奎那是西方哲學(xué)里排名第二的哲學(xué)家，僅次于亞里士多德?！疽獯罄?/p>

32.伊麗莎白 女王伊麗莎白(1533～1603)一世被普遍認(rèn)為是英國(guó)歷史上最杰出的帝王。在她當(dāng)政的45年期間，英國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，文學(xué)璀燦輝煌，軍事上一躍成為世界首屈一指的海軍強(qiáng)國(guó)。他的主要功績(jī)可歸納如下:第一，她領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)在沒(méi)有嚴(yán)重流血的情況下通過(guò)了宗教改革的第二階段。第二，她執(zhí)政的45年是世界上偉大民族之一的黃金時(shí)代。第三，在她執(zhí)政期間英國(guó)發(fā)展成為一個(gè)主要的列強(qiáng)國(guó)，在隨后的幾百年間一直保持著這種列強(qiáng)國(guó)的地位?！居?guó)】

33.漢武帝 漢武帝劉徹（公元前156年～公元前87年）在位五十四年。他獨(dú)尊儒術(shù),為儒學(xué)在古中國(guó)的特殊地位鋪平了道路。他使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,這讓此后2000多年的中國(guó)人一直保持著自信和凝聚力,他的國(guó)號(hào)自然而然的成為中國(guó)主體民族的名稱。漢武帝在發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)，打通了著名的絲綢之路。而西遷的匈奴人對(duì)歐洲的入侵,被評(píng)為是揮起了歐洲歷史戰(zhàn)車(chē)轉(zhuǎn)向的第一鞭。不管從哪方面看,他的排名都應(yīng)該高于毛澤東和成吉思汗?！局袊?guó)】

34.斯 密 亞當(dāng)·斯密是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者。他于1723年出生在蘇格蘭的克科底，青年時(shí)就讀于牛津大學(xué)。他的不朽名聲主要在于他在1776年發(fā)表的偉大著作《國(guó)富論》,回顧經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史,其分類(lèi)不外兩大門(mén)派:一是以斯密為鼻祖的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué),二是馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?！秶?guó)富論》提出的經(jīng)濟(jì)自由主義理論,構(gòu)成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)和商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的原則。人們?nèi)菀椎凸浪闹匾?但實(shí)際上他是人類(lèi)思想史上的主要人物?！居?guó)】

35.列文虎克 微生物的發(fā)現(xiàn)者安東尼·萬(wàn)·列文虎克于1632年出生在荷蘭的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。列文虎克的偉大發(fā)現(xiàn)來(lái)自他那擺弄顯微鏡的嗜好。列文虎克在做觀察時(shí)極其耐心細(xì)致,他獨(dú)具只眼，好奇無(wú)比，用自己精心制作的透鏡檢查各種各樣的物質(zhì)，從人的頭發(fā)到狗的精液，從雨水到小昆蟲(chóng)，還有肌肉纖維，皮膚組織以及許多其它樣品。1674年他對(duì)微生物進(jìn)行第一次觀察，做出了他的最偉大發(fā)現(xiàn),這是人類(lèi)史上最具有潛在力的偉大發(fā)現(xiàn)之一?！竞商m】

36.馬可尼 無(wú)線電發(fā)明家伽利爾摩·馬可尼1874年生于意大利的博洛尼亞市。1894年年滿 二十歲的馬可尼了解到海因利希·赫茲幾年前所做的實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)清楚地表明了不可見(jiàn)的電磁波是存在的，這種電磁波以光速在空中傳播。馬可尼成立世上第一所收音機(jī)工廠并獲得專(zhuān)利權(quán),在晚年對(duì)短波和微波通信做了重要的研究。他于1937年在羅馬逝世,馬可尼在本冊(cè)中的名次比亞歷山大·格雷厄爾·貝爾排得高些，只是因?yàn)闊o(wú)線電通訊比電報(bào)的發(fā)明更為重要。【意大利】

37.成吉思汗 偉大的蒙古征服者成吉思汗大約生于1162年,他的父親是一位小小的蒙古酋長(zhǎng)。在歷史的進(jìn)程中，有一系列人──狂人，他們決心要征服世界，這些狂人中最著名的是成吉思汗。成吉思汗及其后繼者在25年的時(shí)間里，以總數(shù)不到20萬(wàn)人的軍隊(duì)，先后滅亡40多個(gè)國(guó)家，征服720多個(gè)民族，建立了人類(lèi)歷史上版圖最大的國(guó)家──蒙古帝國(guó)。成吉思汗是人類(lèi)歷史上真正的原動(dòng)力之一,對(duì)整個(gè)世界來(lái)講，他去世以后的影響遠(yuǎn)比生前更大?！局袊?guó)/蒙古】

38.阿育王 阿育王(約公元前300～前232)也許是印度歷史上最重要的國(guó)王。他是孔雀王朝的第三位君主，他采用佛教作為他的宗教哲學(xué)，努力實(shí)踐“達(dá)摩”規(guī)范，包括誠(chéng)實(shí)、仁慈和非暴力。阿育王死后不到十五年，孔雀帝國(guó)便土崩瓦解，此后從未恢復(fù)。但是佛教得到過(guò)阿育王的支持，他對(duì)世界的長(zhǎng)期影響是巨大的。他登極時(shí)，佛教只在印度西北的一彈丸之地流行，但在他死去時(shí)，它的教徒遍及印度各地，而且迅速傳向鄰國(guó)?！居《取?/p>

39.列 寧 蘇聯(lián)的締造者,出生于1870年俄國(guó)辛比爾斯克市。馬克思是理論,而列寧則是行動(dòng)。他領(lǐng)導(dǎo)了“十月革命”,開(kāi)始了蘇維埃式共產(chǎn)主義的世界性傳播,使在世界范圍內(nèi)形成一種國(guó)家建立的范式。他創(chuàng)立了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),使蘇聯(lián)成為政治和軍事強(qiáng)國(guó),他在羅斯福和希特勒之前就已經(jīng)塑造了我們的二十世紀(jì)。從這場(chǎng)轟轟烈烈的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)看,很難看出這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中最有影響的人物是列寧還是馬克思。蘇聯(lián)的解體,導(dǎo)致列寧的對(duì)未來(lái)的影響力下降?！咎K聯(lián)/俄羅斯】

40.亞歷山大 古代馬其頓國(guó)王,世界古代史上著名的軍事家和政治家。歐洲歷史上最偉大的軍事天才,馬其頓帝國(guó)最負(fù)盛名的締造者。他于公元前356年出生在馬其頓首都佩拉市,父親是馬其頓國(guó)王腓力二世。亞歷山大在公元前334年發(fā)動(dòng)了對(duì)波斯帝國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)波斯軍隊(duì)致以一系列毀滅性的打擊，取得了勝利。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)看，亞歷山大征服所帶來(lái)的最重要的影響是使希臘和中東開(kāi)化民族開(kāi)始相互密切往來(lái)，因此極大地豐富了這兩個(gè)民族的文化?！竟糯R其頓】

41.羅斯福 美國(guó)第34任總統(tǒng)富蘭克林·D·羅斯福出生于紐約,是美國(guó)歷史上惟一連任4屆總統(tǒng)的人,他是身殘志堅(jiān)的代表人,受到世界人民的尊敬。1941年底，美國(guó)正式參加第二次世界大戰(zhàn),并幫助結(jié)束人類(lèi)歷史上影響最大的戰(zhàn)爭(zhēng)。羅斯福提出了建立聯(lián)合國(guó)的構(gòu)想得到了實(shí)施。他帶領(lǐng)美國(guó)走出經(jīng)濟(jì)困境，改變了美國(guó)人的生活方式。羅斯福新政開(kāi)創(chuàng)了一種資本主義發(fā)展道路的新模式,對(duì)當(dāng)時(shí)和以后的資本主義世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)和廣泛的影響。【美國(guó)】

42.毛 澤 東 1893年毛澤東誕生在中國(guó)湖南省韶山?jīng)_,他結(jié)束了近代中國(guó)四分五裂和被受欺生的局面,且從文化、行政體制和心里方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行史無(wú)前例的統(tǒng)一。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)規(guī)模宏大的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),并取得了成功。他打下了近代中國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)。他倡導(dǎo)的文化大革命波及當(dāng)時(shí)每個(gè)家庭,他對(duì)人口的放縱導(dǎo)致后來(lái)有十幾億人口需要長(zhǎng)期進(jìn)行計(jì)劃生育。隨著蘇聯(lián)解體和中國(guó)的改革開(kāi)放,使毛澤東思想對(duì)未來(lái)中國(guó)再?zèng)]有多大影響力,他的排名 6 也隨之下降?！局袊?guó)】

43.愛(ài)迪生 發(fā)明大王托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生于1847年在美國(guó)俄亥俄州米蘭鎮(zhèn)出生，他只受過(guò)三年的正規(guī)教育，他的老師認(rèn)為他是一個(gè)智力遲鈍的學(xué)生！愛(ài)迪生的燈泡連同他所發(fā)明的輸電裝置一起使普通家庭實(shí)現(xiàn)了用電照明。愛(ài)迪生是電影技術(shù)的主要發(fā)明者,而且創(chuàng)造了世界最早的攝影棚，大有助於電影的發(fā)展。雖然愛(ài)迪生的發(fā)明中沒(méi)有哪一個(gè)單項(xiàng)鶴立雞群、獨(dú)占鰲頭，但是應(yīng)該記住他做出的是一千種。因此，我才把愛(ài)迪生的名次排在貝爾之前。【美國(guó)】

44.貝 爾 電話發(fā)明家亞歷山大·格雷厄姆·貝爾1847年生于蘇格蘭愛(ài)丁堡市。雖然他只在學(xué)校念過(guò)幾年書(shū)，但是通過(guò)家庭的熏陶和自學(xué)卻受到了良好的教育。評(píng)價(jià)貝爾的影響完全取決于電話的重要性的大小。我認(rèn)為電話是一項(xiàng)非常偉大的發(fā)明，因?yàn)榫哂腥绱藦V泛的用途、對(duì)日常生活有如此巨大影響的發(fā)明是絕無(wú)僅有的。上級(jí)命令可以用電話直達(dá)最下級(jí),不認(rèn)識(shí)的人也可以打電話給我們。于是,電話也改變了人類(lèi)社會(huì)的傳統(tǒng)組織方式【英國(guó)】

45.海森堡 德國(guó)物理學(xué)家沃納·卡爾·海森堡由于在取得整個(gè)科學(xué)史上的最重要的成就之──量子力學(xué)的創(chuàng)立中所起的作用，于1932年獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)。顯而易見(jiàn)，從某種理論觀點(diǎn)來(lái)看，量子學(xué)說(shuō)改變了我們對(duì)物質(zhì)世界的基本觀念，其改變的程度也許甚至比相對(duì)論還要大。在量子學(xué)說(shuō)的實(shí)際應(yīng)用的行列之中，有諸如電子顯微鏡、激光器和半導(dǎo)體等現(xiàn)代儀器。我認(rèn)為海森堡是量子力學(xué)創(chuàng)立中的主要人物，他的貢獻(xiàn)也理應(yīng)使他在本冊(cè)中名列高位。【德國(guó)】

46.弗萊明 青霉素的發(fā)明者亞歷山大·弗萊明于1881年出生在蘇格蘭的洛克菲爾德。弗萊明在第一次世界大戰(zhàn)中作為一名軍醫(yī)，研究傷口感染。青霉素的發(fā)現(xiàn)對(duì)尋找其它抗菌素是一個(gè)巨大的促進(jìn)，這項(xiàng)研究導(dǎo)致發(fā)明出了許多其它“神奇的藥物”，但是青霉素卻是用途最廣的抗菌素。青霉素的大量生產(chǎn),拯救了千萬(wàn)傷病員,成為第二次世界大戰(zhàn)中與原子彈、雷達(dá)并列的三大發(fā)明,的發(fā)現(xiàn)是人類(lèi)發(fā)展抗菌素歷史上的一個(gè)里程碑?！居?guó)】

47.玻利瓦爾 由于西蒙·玻利瓦爾在使南美五個(gè)國(guó)家（哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、秘魯和玻利維亞）從西班牙的統(tǒng)治下獲得解放所起的作用，人們常稱他為“南美的喬治·華盛頓”。在整個(gè)這一大洲的歷史上沒(méi)有幾個(gè)政治人物象他那樣起著主導(dǎo)作用。毫無(wú)疑問(wèn)玻利瓦爾是使南美洲從殖民主義的統(tǒng)治下得到解放的主要人物,玻利瓦爾從殖民主義統(tǒng)治下解放出來(lái)的領(lǐng)土遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于最初的美國(guó)?！疚瘍?nèi)瑞拉】

48.克倫威爾 奧利弗·克倫威爾(1599～1658)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)議軍在英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中大獲全勝，他是才干杰出、叱咤風(fēng)云的軍事將領(lǐng)，是使國(guó)會(huì)民主政體成為英國(guó)政體的關(guān)鍵性的人物。我們應(yīng)該怎樣估價(jià)克倫威爾對(duì)歷史的總的影響呢？克倫威爾勝利的結(jié)果使民主政體在英國(guó)得到了持續(xù)和鞏固。如果不是哲學(xué)家約翰·洛克對(duì)于英國(guó)和美國(guó)建立民主制度也做出了幾乎同等貢獻(xiàn)的話，奧利弗·克倫威爾在本冊(cè)中的名次還要高些?！居?guó)】

49.洛 克 著名的英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克(1632～1704)是全面系統(tǒng)地闡述憲政民主基本思想的第一位作家。他的思想深刻地影響了美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)准胺▏?guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的許多主要哲學(xué)家。洛克的思想也滲入到了歐洲大陸──特別是法國(guó)，他的思想是導(dǎo)致法國(guó)革命和法國(guó)《人權(quán)宣言》的一個(gè)間接因素。雖然洛克不象伏爾泰和杰斐遜那樣聞名，但是他的作品產(chǎn)生在他 7 們之前，對(duì)他們有強(qiáng)烈的影響。因此在本冊(cè)中把他排在他倆之前，看來(lái)是在情理之中的?！居?guó)】

50.烏爾班二世 今天沒(méi)有很多人記得烏爾班二世教皇，但是沒(méi)有誰(shuí)對(duì)人類(lèi)歷史的影響象他那樣明顯和直接，他作為羅馬皇帝發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)從伊斯蘭教徒手中重獲圣地的基督教戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)始了十字軍東征,十字軍東征的重要性似乎毋庸加以解釋。此外，它為西歐與拜占庭和伊斯蘭各國(guó)之間的密切往來(lái)起了作用，當(dāng)時(shí)這種往來(lái)為文藝復(fù)興開(kāi)辟了道路，文藝復(fù)興反過(guò)來(lái)又使現(xiàn)代歐洲文明之花大放異彩。因此，但是他對(duì)歷史的影響卻比他們碩大而久遠(yuǎn)?！竟帕_馬/法國(guó)】

51.歐麥爾 歐麥爾是伊斯蘭教的第二任，也許是最偉大的哈里發(fā)(伊斯蘭教國(guó)家政教合一的領(lǐng)袖稱號(hào))。他是穆罕默德的同時(shí)代人，但比穆罕默德年輕，他與這位教祖同樣是在麥加來(lái)到人世間。他的生年不詳，可能是在586年左右。歐麥爾成為先知穆罕默德最信任的顧問(wèn)之一，歐麥爾取得的成就確實(shí)令人難忘。繼穆罕默德本人之后，他是傳播伊斯蘭教的主要人物，沒(méi)有他取得的迅速征服的勝利，今天伊斯蘭教傳播的范圍很可能遠(yuǎn)不及實(shí)際上那么廣泛?！旧程匕⒗?/p>

52.奧古斯丁 奧古斯丁生活在羅馬帝國(guó)走向衰落的年代，是當(dāng)時(shí)最偉大的神學(xué)家。他的著作在整個(gè)中世紀(jì)對(duì)基督教學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)產(chǎn)生了深刻的影響，事實(shí)上他的影響至今仍然存在。354年奧古斯丁出生在距沿海城河馬以南45英里的塔加斯特城（現(xiàn)在阿爾及利亞的蘇格艾赫拉斯）。奧古斯丁是黑暗時(shí)代之前的最后一位偉大的基督教神學(xué)家，從所有的主流方面來(lái)看，他的著作使基督教學(xué)說(shuō)在整個(gè)中世紀(jì)基本上具有它所要保持的形式?！竟帕_馬】

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53.伊莎貝拉一世 伊莎貝拉于1451年出生于卡斯提爾王國(guó)（現(xiàn)在是西班牙的一部分）的牧歌鎮(zhèn)。今天大多數(shù)人們只知道伊莎貝拉一世是資助克里斯托弗·哥倫布橫渡大西洋的女皇，實(shí)際上她是個(gè)精力充沛、才干非凡的君主。也許人們自然會(huì)把伊莎貝拉和更著名的英國(guó)女王伊麗莎白相比較。但伊麗莎白比伊莎貝拉缺乏開(kāi)拓精神，她的事跡中沒(méi)有哪一個(gè)的影響有伊莎貝拉創(chuàng)建宗教法庭那樣深刻。【西班牙】

 54.威廉一世 威廉大帝大約于1027年出生在法國(guó)諾曼底的一個(gè)城鎮(zhèn)法雷茲。他是諾曼底公爵羅伯特一世的私生子，又是獨(dú)生子。1066年諾曼底公爵威廉率軍數(shù)千人，穿過(guò)英吉利海峽，試圖搞奪英國(guó)王冠。他的果敢嘗試獲得了成功──外族侵略英國(guó)所獲得的最后一次成功。諾曼底人的征服遠(yuǎn)不止是僅為威廉及其繼承人摘下了英國(guó)王冠，它深刻地影響了隨后整個(gè)英國(guó)的歷史──在有些方面和某種程度上幾乎是威廉本人未曾料想到的。【法國(guó)】  55.杰斐遜 美利堅(jiān)合眾國(guó)第三任總統(tǒng)、《獨(dú)立宣言》的起草人托馬斯·杰斐遜于1743年出生在弗吉尼亞的沙德威爾。因?yàn)槠鸩荨丢?dú)立宣言》通常被認(rèn)為是他的杰出成就,首先應(yīng)注意的是，《獨(dú)立宣言》并不是美國(guó)主要法律的一部分，它的主要意義是表述了美國(guó)人的理想，假如我們回過(guò)頭來(lái)，縱觀杰斐遜的整個(gè)生涯，就不難看出他為什么被稱為“人類(lèi)自由的杰出代言人”?！久绹?guó)】

 56.伊麗莎白 女王伊麗莎白(1533～1603)一世被普遍認(rèn)為是英國(guó)歷史上最杰出的帝王。在她當(dāng)政的45年期間，英國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，文學(xué)璀燦輝煌，軍事上一躍成為世界首屈一指的海軍強(qiáng)國(guó)。他的主要功績(jī)可歸納如下:第一，她領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)在沒(méi)有嚴(yán)重流血的情況下 8 通過(guò)了宗教改革的第二階段。第二，她執(zhí)政的45年是世界上偉大民族之一的黃金時(shí)代。第三，在她執(zhí)政期間英國(guó)發(fā)展成為一個(gè)主要的列強(qiáng)國(guó)，在隨后的幾百年間一直保持著這種列強(qiáng)國(guó)的地位?！居?guó)】  57.阿奎那 托馬斯·阿奎那（約1225年—1274年3月7日）出生于意大利南部的一個(gè)貴族家庭，是中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的哲學(xué)家和神學(xué)家。阿奎那是自然神學(xué)最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立者，所撰寫(xiě)的最知名著作是《神學(xué)大全》,成為天主教長(zhǎng)期以來(lái)研究哲學(xué)的重要根據(jù)。天主教教會(huì)認(rèn)為他是歷史上最偉大的神學(xué)家，將其評(píng)為33位教會(huì)圣師之一。喬伊斯贊美阿奎那是西方哲學(xué)里排名第二的哲學(xué)家，僅次于亞里士多德?！疽獯罄? 58.普朗克 1900年德國(guó)科學(xué)家馬克斯·普朗克提出了一個(gè)大膽的假說(shuō)，在科學(xué)界一鳴驚人。這一假說(shuō)認(rèn)為幅射能（即光波能）不是一種連續(xù)不斷的流的形式，而是由小微粒組成的。他把這種小微粒叫做量子。普朗克的假說(shuō)與經(jīng)典的光學(xué)說(shuō)和電磁學(xué)說(shuō)相對(duì)立，使物理學(xué)發(fā)生了一場(chǎng)革命，使人們對(duì)物質(zhì)性和放射性有了更為深刻的了解。普朗克常數(shù)h在物理理論中有著重要的作用，現(xiàn)在被認(rèn)為是兩三個(gè)最基本的物理常數(shù)之一,一般認(rèn)為普朗克是量子力學(xué)之父?！镜聡?guó)】  59.阿育王 阿育王(約公元前300～前232)也許是印度歷史上最重要的國(guó)王。他是孔雀王朝的第三位君主，他采用佛教作為他的宗教哲學(xué)，努力實(shí)踐“達(dá)摩”規(guī)范，包括誠(chéng)實(shí)、仁慈和非暴力。阿育王死后不到十五年，孔雀帝國(guó)便土崩瓦解，此后從未恢復(fù)。但是佛教得到過(guò)阿育王的支持，他對(duì)世界的長(zhǎng)期影響是巨大的。他登極時(shí)，佛教只在印度西北的一彈丸之地流行，但在他死去時(shí)，它的教徒遍及印度各地，而且迅速傳向鄰國(guó)。【印度】

 60.加爾文 著名的新教神學(xué)家和道德學(xué)家約翰·加爾文(1509～1564)是歐洲歷史上的主要人物之一。四百多年來(lái)，他的有關(guān)神學(xué)、政治、個(gè)人道德和工作習(xí)慣等許多不同學(xué)科的觀點(diǎn)影響著數(shù)以億計(jì)人的生活。雖然宗教改革是一個(gè)具有巨大歷史意義的事件，但是馬丁·路德顯然對(duì)這場(chǎng)大動(dòng)蕩負(fù)有主要責(zé)任。加爾文本人只是在路德之后崛起的幾位有影響的新教領(lǐng)袖之一。因此十分顯然加爾文的名次應(yīng)遠(yuǎn)在伏爾泰和盧梭這樣的哲學(xué)家之前。【法國(guó)】 61.利斯特 約瑟夫·利斯特(1827～1912)生于英國(guó), 現(xiàn)在傷口感染了，誰(shuí)也不怕，只要用點(diǎn)消炎藥就解決了。在19世紀(jì)以前，可沒(méi)有這方面的 藥。那時(shí)，一說(shuō)到傷口化膿，人們馬上就想到了死！外科消毒法的發(fā)明，是利斯特對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)。這一發(fā)明挽救了億萬(wàn)人的生命?！居?guó)】

62.奧托 法國(guó)發(fā)明家尼考羅斯·奧古斯特·奧托在1876年制造出第一臺(tái)四部沖程內(nèi)燃機(jī)，那就是至今已生產(chǎn)出數(shù)以億計(jì)的四部沖程內(nèi)燃機(jī)的樣機(jī)。在奧托的內(nèi)燃機(jī)發(fā)明以前，人們就為制造汽車(chē)做了很多嘗試。奧托的內(nèi)燃機(jī)是一種用途非常廣泛的機(jī)器：它驅(qū)動(dòng)車(chē)輛和船只；它可以在工業(yè)的許多領(lǐng)域里使用；它是 發(fā)明飛機(jī)必不可少的條件（到1939年第一架?chē)姎馐斤w機(jī)飛上藍(lán)天為止，所有的航空飛行都是用奧托四步?jīng)_程內(nèi)燃機(jī)做動(dòng)力）。但是內(nèi)燃機(jī)最最重要的用途是驅(qū)動(dòng) 汽車(chē)。內(nèi)燃機(jī)和汽車(chē)具有驚人的重要性。如果一個(gè)人能獨(dú)享發(fā)明它們的榮譽(yù)，他就會(huì)在本冊(cè)中名列前茅。但是這些發(fā)明的主要榮譽(yù)應(yīng)歸于幾個(gè)人：勒努瓦、奧托、戴姆勒、本茲和福特。在所有這些人當(dāng)中，奧托做出的貢獻(xiàn)最大?！痉▏?guó)】

63.達(dá)蓋爾 十九世紀(jì)三十年代末期，路易·達(dá)蓋爾首次成功地發(fā)明了實(shí)用攝影術(shù)。1887年達(dá)蓋爾出生在法國(guó)北方的科梅伊鎮(zhèn)，年青時(shí)是位藝術(shù)家，他約在三十五歲時(shí)設(shè)計(jì)出西洋鏡，用 9 特殊的光效應(yīng)展示全景畫(huà)。在從事這項(xiàng)工作的同時(shí)，他對(duì)一種不用畫(huà)筆和顏料自動(dòng)再現(xiàn)世界的景色裝置——換句話說(shuō)就是照相機(jī) ——發(fā)生了興趣。沒(méi)有幾項(xiàng)發(fā)明象達(dá)蓋爾照像有那么多的用途，實(shí)際上它被廣泛地運(yùn)用于每一個(gè)科研領(lǐng)域，在工業(yè)和軍事上都有著許許多多的應(yīng)用。它對(duì)一些人來(lái)說(shuō)是一種嚴(yán)肅的藝術(shù)形式，對(duì)更多的數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人來(lái)說(shuō)是一種快樂(lè)的愛(ài)好。盡管為發(fā)明攝影術(shù)做出了貢獻(xiàn)的人眾多如云，但是我認(rèn)為路易·達(dá)蓋爾做出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比其 他人重大得多?！痉▏?guó)】

64.斯大林 約瑟夫·維薩里昂諾維奇·斯大林是蘇聯(lián)多年的獨(dú)裁者。1922年成為黨的總書(shū)記。這一職務(wù)使他在黨的工作方面起了重大的作用，是列寧逝世后他在奪權(quán)斗爭(zhēng)中取得成功的主要因素。斯大林個(gè)性的突出特點(diǎn)就是他那絕對(duì)的殘忍性。他沒(méi)有一絲一毫的同情和憐憫之心。他滿腹狐疑，幾乎到了如癡如狂的程度。但是他有卓絕的才干，精力旺盛，堅(jiān)毅不拔，思路敏捷，智慧超群。斯大林作為獨(dú)裁者，統(tǒng)治蘇聯(lián)將近四分之一個(gè)世紀(jì)，因而對(duì)許多人的生活都有很大的影響。斯大林在這期間的影響毫無(wú)疑問(wèn)是巨大的。但他的影響究竟能存在多久尚不能定論。人們也認(rèn)為斯大林對(duì)共產(chǎn)主義勢(shì)力在全世界范圍內(nèi)的擴(kuò)展起了重要作用。但 是如果說(shuō)斯大林并不完全象馬克思、列寧和毛澤東那樣重要的話，他也是歷史上的巨人之一——一位不會(huì)很快被人們遺忘的、殘酷的天才。【前蘇聯(lián)】

65.笛卡爾 著名的法國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家勒內(nèi)·笛卡爾于1596年出生在都蘭省海樂(lè)村。笛卡爾至少有五個(gè)觀念對(duì)歐洲思想有著重大影響：① 力學(xué)宇宙觀；②對(duì)科研的積極態(tài)度；③在科學(xué)中強(qiáng)調(diào)使用數(shù)學(xué)；④提倡在初期采取懷疑主義；⑤重視認(rèn)識(shí)論。在估價(jià)笛卡爾的整個(gè)影響時(shí)，我還考慮到了他那令人難 忘的科學(xué)成就，特別是解析幾何的發(fā)明。就是這個(gè)因素，我才確定把笛卡爾的名次比伏爾泰、盧梭和弗朗西斯·培根這樣杰出的哲學(xué)家的名次排得高些。【法國(guó)】

66.漢武帝 漢武帝劉徹（前156年—前87年),是中國(guó)漢朝的第七個(gè)皇帝。在中國(guó)歷史上，漢武帝是第一位具有世界眼光的帝王。他的目光從16 歲即位之初，就已經(jīng)超越了長(zhǎng)城屏障以內(nèi)漢帝國(guó)的有限區(qū)域，而投向了廣闊的南海與西域,他開(kāi)拓疆土，交通西域；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；倡導(dǎo)教育，創(chuàng)設(shè)樂(lè)府；興修水利，發(fā)展農(nóng)耕……他在位的五十五年間，將漢經(jīng)營(yíng)成了一個(gè)強(qiáng)大的封建大一統(tǒng)帝國(guó)，在他統(tǒng)治下的西漢帝國(guó)比羅馬帝國(guó)還要強(qiáng)盛。成為世界文明無(wú)可爭(zhēng)議的中 心，而漢武帝的時(shí)代，也成為中華民族歷史上最值得自豪和展示的偉大時(shí)代之一。他是一個(gè)以文治武功、雄才大略著稱于史冊(cè)的偉大君主，又是一個(gè)剛愎自用、荒淫無(wú)恥，給后世帝王留下許多壞榜樣的典型人物。史家歷來(lái)將秦皇、漢武并稱，確實(shí)是對(duì)漢武帝最為公正準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。【中國(guó)】

67.諾依曼 馮·諾依曼（1903－1957）是本世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一。他年出生于匈牙利首都布達(dá)佩斯，6歲能心算8位數(shù)除法，8歲學(xué)會(huì)微積分，12歲讀懂了函數(shù)論。通過(guò)刻苦 學(xué)習(xí)，在17歲那年，他發(fā)表了第一篇數(shù)學(xué)論文，不久后掌握七種語(yǔ)言，又在最新數(shù)學(xué)分支——集合論、泛函分析等理論研究中取得突破性進(jìn)展。22歲，他在 瑞士蘇黎士聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)化學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。一年之后，摘取布達(dá)佩斯大學(xué)的數(shù)學(xué)博士學(xué)位。轉(zhuǎn)而攻向物理，為量子力學(xué)研究數(shù)學(xué) 模型，又使他在理論物理學(xué)領(lǐng)域占據(jù)了突出的地位。于1945年提出了“程序內(nèi)存式”計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)思想。這一卓越的思想為電子計(jì)算機(jī)的邏輯結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)奠定了基 礎(chǔ)，已成為計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)的基本原則。由于他在計(jì)算機(jī)邏輯結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上的偉大貢獻(xiàn)，他被譽(yù)為“計(jì)算機(jī)之父”。【匈牙利】 68.約翰?洛克 著名的英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克(1632～1704)是全面系統(tǒng)地闡述憲政民主基本思想的第一位作家。他的思想深刻地影響了美國(guó) 的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)准胺▏?guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的許多主要哲學(xué)家。洛克的思想也滲入到了歐洲大陸——特別是法國(guó)，他的思想是導(dǎo)致法國(guó)革命和法國(guó)《人權(quán)宣言》的一個(gè)間接因素。雖然洛克不象伏爾泰和托馬斯·杰弗遜那樣聞名，但是他的作品產(chǎn)生在他們之前，對(duì)他們有強(qiáng)烈的影響。因此在本冊(cè)中把他排在他倆之前，看來(lái)是在情理之中的。【英國(guó)】

69.伊莎貝拉一世 伊莎貝拉于1451年出生于卡斯提爾王國(guó)（現(xiàn)在是西班牙的一部分）的牧歌鎮(zhèn)。今天大多數(shù)人們只知道伊莎貝拉一世是資助克里斯托弗·哥倫布橫渡大西洋的女皇，實(shí)際上她是個(gè)精力充沛、才干非凡的君主。她做出過(guò)一套完整的關(guān)鍵性決策，這些決策在好幾個(gè)世紀(jì)中都對(duì)西班牙和拉丁美洲有 著深刻的影響，至今對(duì)更多的人仍有著間接的影響。也許人們自然會(huì)把伊莎貝拉和更著名的英國(guó)女王伊麗莎白相比較。至少伊麗莎白的才干可以和伊莎貝拉相媲美；而且由于她的政策比較有仁愛(ài)和寬容精神，她似乎是一個(gè)更加令人羨慕的君主。但是她比伊莎貝拉缺乏開(kāi)拓精神，她的事跡中沒(méi)有哪一個(gè)的影響有伊莎貝拉創(chuàng)建宗教 法庭那樣深刻。雖然伊莎貝拉有些政策令人深?lèi)和唇^，但是歷史上沒(méi)有幾個(gè)帝王的影響能象她那樣深遠(yuǎn)?！疚靼嘌馈?/p>

70.威廉大帝 威廉大約于1027年出生在法國(guó)諾曼底的一個(gè)城鎮(zhèn)法雷茲。他是諾曼底公爵羅伯特一世的私生子，又是獨(dú)生子。1066年諾曼底公爵 威廉率軍數(shù)千人，穿過(guò)英吉利海峽，試圖搞奪英國(guó)王冠。他的果敢嘗試獲得了成功——外族侵略英國(guó)所獲得的最后一次成功。諾曼底人的征服遠(yuǎn)不止是僅為威廉及其繼承人摘下了英國(guó)王冠，它深刻地影響了隨后整個(gè)英國(guó)的歷史——在有些方面和某種程度上幾乎是威廉本人未曾料想到的。從不列顛帝國(guó)的形勢(shì)來(lái)看，威廉的影響似 乎更加顯而易見(jiàn)。在1066年以前，英國(guó)總是接受被侵略的苦果，但是1066年以后，它就扮演了相反的角色。由于威廉建立的、他的后繼人所保持的強(qiáng)大中央政府，由于這個(gè)政府所掌管的軍事力量，英國(guó)從未再遭侵略,相反，它還不斷地在海外進(jìn)行軍事行動(dòng)。因此，當(dāng)歐洲勢(shì)力在海外擴(kuò)張時(shí)，英國(guó)最終比任何其它歐洲國(guó)家所獲得的殖民地都多。【英國(guó)】

71.杰斐遜

美利堅(jiān)合眾國(guó)第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜于1743年出生在弗吉尼亞的沙德威爾。杰斐遜1776年起草了《獨(dú)立宣言》，當(dāng)年晚些時(shí)候又返回弗吉尼亞立法機(jī)關(guān)，為實(shí)行幾項(xiàng)重大改革發(fā)揮了主導(dǎo)作用。杰斐遜除了有顯著的政治才能外，還有許多其他才能。他懂得六門(mén)外語(yǔ)，對(duì)自然科學(xué)和數(shù)學(xué)感興趣，他從事科學(xué)種田，是位成功的種植園主。他還是一位制造商、小發(fā)明家，一位嫻熟的建筑師。由于杰佛遜個(gè)性完美、才華超群，人們?nèi)菀走^(guò)高地估計(jì)他對(duì)歷史的影響。在估價(jià)他的實(shí)際影響時(shí)，我們也許應(yīng)該從《獨(dú)立宣言》開(kāi)始加以考慮，首先應(yīng)注意的是，《獨(dú)立宣言》并不是美國(guó)主要法律的一部分，它的主要意義是表述了美國(guó)人的理想，假如我們回過(guò)頭來(lái)，縱觀杰斐遜的整個(gè)生涯，就不難看出他為什么被稱為“人類(lèi)自由的杰出代言人”。【美國(guó)】

72.盧梭

著名的哲學(xué)家讓·雅克·盧梭于1712年出生于瑞士的日內(nèi)瓦。他出生后不久母親便離開(kāi)了人世。有人說(shuō)盧梭的著作對(duì)社會(huì)主義、民族主義、浪漫主義、極權(quán)主義和反理性主義的崛起是一個(gè)重要的因素，還為法國(guó)革命掃清了道路，為現(xiàn)代民主和平等的理想做出了重大的貢獻(xiàn)。他享有對(duì)教育理論有重大影響的盛 名。有人認(rèn)為，人類(lèi)幾乎完全是其環(huán)境的產(chǎn)物（因此完全可以改變）的學(xué)說(shuō)，是來(lái)自他的著作。有人批評(píng)盧梭是一個(gè)極其神經(jīng)質(zhì)（而不說(shuō)偏執(zhí)狂）的人，是一個(gè)大男子主義者，是一個(gè)思想不切實(shí)際的、糊涂的思想家，這樣的批評(píng) 11 大體上是正確的。但是遠(yuǎn)比他的缺點(diǎn)更重要的是他的洞察力和杰出的創(chuàng)造精神所閃現(xiàn)出來(lái)的思想火花，兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，不斷地影響著現(xiàn)代思想。【瑞士】

73.琴納

英國(guó)內(nèi)科專(zhuān)家愛(ài)德華·琴納(又譯詹納)發(fā)明和普及了一種預(yù)防可怕的天花病的方法——接種疫苗法。今天，應(yīng)該感謝詹納，天花在地球上真 正被消除殆盡了。此時(shí)我們?nèi)菀淄鼌s它在早期世紀(jì)里造成了蠶食鯨吞人生那著實(shí)可怕的情景。詹納于1749年出生在英國(guó)格洛斯特郡伯克利小鎮(zhèn)上。十二歲時(shí)他跟 一位內(nèi)科醫(yī)生學(xué)徒，詹納熟悉他所在地區(qū)的奶場(chǎng)女工和農(nóng)民當(dāng)中的一種公認(rèn)的說(shuō)法：牛癥是?；嫉囊环N輕度病，但也可以傳染給人，人若傳染上牛痘，就再也不會(huì)得天花病,他對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了仔細(xì)的調(diào)查研究，1796年他相信農(nóng)民的說(shuō)法確實(shí)正確，因此他決定直接對(duì)它加以檢驗(yàn)。1796年5月，詹納用從一個(gè)奶場(chǎng)女工手 上的牛痘膿胞中取出來(lái)的物質(zhì)給一個(gè)八歲的男孩詹姆斯·菲普斯注射。如事先所料，這孩子患了牛痘，但很快就得以恢復(fù)。詹納又給他種天花痘，果不出所料，孩子沒(méi)有出現(xiàn)天花病癥。雖然詹納不是一位有驚天動(dòng)地的創(chuàng)新思想的科學(xué)家，但是為人類(lèi)利益做出這樣杰出貢獻(xiàn)的人確是絕無(wú)僅有?！居?guó)】

74.倫琴

X射線的發(fā)現(xiàn)者威廉·康拉德·倫琴于1845年出生在德國(guó)尼普鎮(zhèn)。他于1869年從蘇黎世大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。發(fā)現(xiàn)X射線的全部功 勞都應(yīng)歸于倫琴。他獨(dú)自研究，他的發(fā)現(xiàn)是前所未料的，他對(duì)其進(jìn)行了極佳的追蹤研究，而且他的發(fā)現(xiàn)對(duì)貝克雷爾及其他研究人員都有重要的促進(jìn)作用?！镜聡?guó)】

75.老子

在卷帙浩繁的中國(guó)書(shū)海當(dāng)中，有一卷薄而又薄可能在國(guó)外擁有最多的譯者和讀者，這本書(shū)名叫《老子》或《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》是解釋道教哲學(xué)的主要經(jīng)文。按照中國(guó)的傳說(shuō)，《道德經(jīng)》的作者是一位名叫老子(公元前四世紀(jì))的人。據(jù)說(shuō)他是孔子的同時(shí)代人，但比孔子年長(zhǎng)?？鬃由钤诠傲兰o(jì)，從《道德經(jīng)》的內(nèi)容和風(fēng)格上來(lái)看，沒(méi)有幾個(gè)現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為它是這么早期的作品；有關(guān)該書(shū)的實(shí)際創(chuàng)作日期問(wèn)題，存在著許多爭(zhēng)論。在西方，《道德經(jīng)》遠(yuǎn)比孔子或任何儒家的作品流行。事實(shí)上，該書(shū)至少出版過(guò)四十種不同的英文譯本，除了《圣經(jīng)》之外遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于任何其它書(shū)籍的版本。假定老子實(shí)際上是《道德經(jīng)》的作者，那么他的影響確實(shí)很大,除了孔子以外，再?zèng)]有哪一位中國(guó)哲學(xué)家對(duì)人類(lèi)思想的影響象老子那樣廣泛和持久。【中國(guó)】

76.費(fèi)米

第一臺(tái)核反應(yīng)堆的設(shè)計(jì)師恩利克·費(fèi)米于1901年出生在意大利羅馬。讀書(shū)時(shí)他是一個(gè)非常出類(lèi)拔萃的學(xué)生，不滿二十一歲就在比薩大學(xué)獲 得理學(xué)博士學(xué)位。費(fèi)米的主要貢獻(xiàn)在于他在發(fā)明核反應(yīng)堆中所起的重要作用。十分顯然，這項(xiàng)發(fā)明的主要功勞應(yīng)歸于費(fèi)米。他最先對(duì)有關(guān)方面的基礎(chǔ)理論做出了重大的貢獻(xiàn)，隨后又親自指揮第一座核反應(yīng)堆的設(shè)計(jì)和建造。費(fèi)米是一位重要的人物，其理由有以下幾點(diǎn)。首先無(wú)容爭(zhēng)辯他是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他在一生中寫(xiě)出過(guò)250多篇科學(xué)論文。第二，費(fèi)米是原子彈發(fā)明中的一位很重要的人物，雖然其他幾位科學(xué)家對(duì)其發(fā)展也起了同樣重要的作用。【意大利】

77.弗朗西斯·培根 培根于1561年出生于倫敦，是伊麗莎白女王手下一位高級(jí)政府官員的次子。他十二歲進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院，但是三年后中途輟學(xué)，未獲得學(xué)位。雖然弗朗西斯·培根在很多年中都是一位主要的政治家，雖然他把大部分時(shí)間和精力都用在自己的政治生涯中，但是他被列入本書(shū)卻只是因?yàn)樗恼軐W(xué)作品。這些作品表明他是科學(xué)新時(shí)代的先驅(qū)：認(rèn)識(shí)到科學(xué)和技術(shù)可以改變世界的第一位偉大的哲學(xué)家，一位科學(xué)調(diào)查的得力倡導(dǎo)者?！居?guó)】

78.歐拉

十八世紀(jì)瑞士數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家倫哈特·歐拉(1707～1783)始終是世界最杰出的 科學(xué)家之一。他的全部創(chuàng)造在整個(gè)物理學(xué)和許多工程領(lǐng)域里都有著廣泛的應(yīng)用。歐拉的數(shù)學(xué)和科學(xué)成果簡(jiǎn)直多得令人難以相信。他寫(xiě)了三十二部足本著作，其中有幾部不止一卷，還寫(xiě)下了許許多多富有創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)和科學(xué)論文。歐拉公式eiQ＝cosθ十isinθ表明了三角函數(shù)和虛數(shù)之間的關(guān)系，可以用來(lái)求負(fù)數(shù)的對(duì)數(shù)，是所有數(shù)學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)用最廣泛的公式之一。瀏覽一下數(shù)學(xué)和物理教科書(shū)的索引就會(huì)找到如下查照：歐拉角、歐拉常數(shù)、歐拉方程、歐拉公式、歐拉數(shù)、歐拉多角曲線、歐拉變換、伯努利—?dú)W拉定律（彈性力學(xué)）、歐拉—傅里葉 公式（三角函數(shù)）、歐拉—拉格朗日方程（變分學(xué)，力學(xué)）以及歐拉一馬克勞林公式（數(shù)字法），這里舉的僅僅是最重要的例子。從所有這一切來(lái)看,歐拉對(duì)科學(xué)、工程學(xué)和數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)還是巨大的?！救鹗俊?/p>

79.肯尼迪

約翰·菲茨杰拉德·肯尼迪于1917年出生在馬薩諸塞州布魯克萊恩城。他從1961年1月20日到1963年11月22日擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)，1963年11月22日在得克薩斯州達(dá)拉斯市被暗殺。從現(xiàn)在起到未來(lái)的一千年內(nèi)，和平工作團(tuán)、美洲進(jìn)步同盟或豬海灣事件①都不可能深刻地留在人們的記憶里，肯尼迪的稅務(wù)政策和人權(quán)立法看來(lái)也不會(huì)很重要?？夏岬狭腥氡緝?cè)的原因只有一個(gè)：他是制訂阿波羅計(jì)劃的主要負(fù)責(zé)人。如果今后人類(lèi)不會(huì)被徹底毀滅的話，我們完全可以確信，我們的月球之行從現(xiàn)在起甚至到今后的5000年中仍被看作是一個(gè)真正的重大事件，人類(lèi)史上偉大的里程碑之一?！久绹?guó)】

80.喬托

喬托（約1266～1337）意大利文藝復(fù)興時(shí)代畫(huà)家。1266年（一說(shuō)1276）生于佛羅倫薩的韋斯皮尼亞諾，卒于佛羅倫薩。喬托 是公認(rèn)的使西方美術(shù)擺脫中世紀(jì)美術(shù)程式的第一人，從而成為開(kāi)創(chuàng)寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)的鼻祖，被譽(yù)為歐洲近代繪畫(huà)之父。喬托的作品擺脫了中世紀(jì)圣像畫(huà)的程式，傳述了人文主義的新精神。對(duì)14世紀(jì)意大利文藝復(fù)興美術(shù)影響極大。但丁在《神曲》中曾對(duì)他熱情稱頌。受到著名畫(huà)家馬薩喬、L.達(dá)·芬奇和米開(kāi)朗琪羅等人的推崇?！疽獯罄?/p>

81.康德

伊曼紐·康德（1724—1804）德國(guó)哲學(xué)家、天文學(xué)家、星云說(shuō)的創(chuàng)立者之

一、是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的古典唯心主義哲學(xué)家,也是世界 十大思想家之一.他是善于交際和通情達(dá)理的人,是社交場(chǎng)合的靈魂.他是馬克思主義的來(lái)源之一的德國(guó)古典哲學(xué)的奠基人,并且為被稱之為唯物辨證法的哲學(xué)大 廈尊定了基礎(chǔ)。被許多人認(rèn)為是現(xiàn)代最偉大的哲學(xué)家，他當(dāng)然是最不易理解的哲學(xué)家之一，盡管這算不得是合適的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?？档率墙軐W(xué)的顛峰，他的三大批判體系對(duì)柏拉圖－亞里士多德體系進(jìn)行了全方位多層次的批判，并在這個(gè)基礎(chǔ)上建立起一個(gè)流動(dòng)的體系（主要體現(xiàn)在判斷力批判中），這是兩千年（柏拉圖－亞里士多 德體系之后）來(lái)第一個(gè)也是唯一一個(gè)大體系，也是至今最為客觀的體系（因?yàn)樗趯?duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)的批判）．因而十分艱澀，當(dāng)代德國(guó)著名哲學(xué)家、現(xiàn)代存在主義哲學(xué)奠基人雅斯貝斯將康德與柏拉圖和奧古斯汀并列稱為三大“永不休止的哲學(xué)奠基人”?！镜聡?guó)】

82.尼采 弗里德里希·威廉·尼采（1844年10月15日－1900年8月25日），著名德國(guó)哲學(xué)家。1999年英國(guó)廣播公司(BBC)通過(guò) 網(wǎng)上投票選舉“千年大思想家”，尼采的名字便赫然在榜，同時(shí)入選的還有馬克思、牛頓、愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文等。尼采無(wú)疑是一位偉人，一位值得我們帶著批判精神去學(xué)習(xí)研究的、精華與糟粕并存的偉人，一位有待也應(yīng)該被后人超越的偉人。【德國(guó)】

83.屋大維

屋大維(公元前63—公元14年),公元前44年，愷撒遇刺的消息傳遍了整個(gè)羅馬。他的繼承人、年僅18歲的屋大維，不顧家人的強(qiáng)烈反對(duì)，來(lái)到羅馬展開(kāi)了他生命中新的一 13 頁(yè)。屋大維統(tǒng)治羅馬４３年，他死于公元１４年。這以后將近２００年里羅馬政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化都有了比較大的發(fā)展，被稱為“羅馬的和平”時(shí)期。四通八達(dá)的道路把羅馬大帝國(guó)的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體，羅馬是羅馬帝國(guó)的中心?！皸l條道路通羅馬”的諺語(yǔ)就形象地描述出羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)交通發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮的景象。關(guān)系到屋大維排名的重要因素是在羅馬帝國(guó)的建立中他的個(gè)人作用有多大?我們不妨將屋大維與他的義父愷撒作一比較。通常認(rèn) 為屋大維的個(gè)人魅力難以同愷撒相比，不同的是，愷撒的歷史印記主要在于登上羅馬最高位之前的奮斗上，而屋大維除此之外，更重要的影響在于獲取最高權(quán)力之后實(shí)行的措施。作為世界歷史上最重要帝國(guó)的建立者，屋大維在本榜中有一席之地?！玖_馬】

84.居魯士大帝

又譯塞魯士大帝(約公元前590～前529)是波斯帝國(guó)的創(chuàng)始人。起初他作為伊朗西南地區(qū)的一個(gè)從屬君主，取得了一系列輝煌的勝利——推翻了三個(gè)大帝國(guó)（米底亞帝國(guó)、里底亞帝國(guó)和巴比倫帝國(guó)），統(tǒng)一了古代中東的大部分地區(qū)，使其成為一個(gè)從印度一直延伸到地中海的國(guó)家。居魯士大帝的生涯代表了 世界史上的主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一。約在公元前3000年文明最初發(fā)源于蘇美爾。盡管波斯帝國(guó)領(lǐng)土廣闊、歷史悠久，但是它對(duì)歷史的影響卻遠(yuǎn)不如那些歷史更悠久的帝 國(guó)如羅馬帝國(guó)、大英帝國(guó)和中國(guó)帝國(guó)的大。但是在估價(jià)居魯士的影響時(shí)，人們應(yīng)該記住要是沒(méi)有他的話，他所完成的業(yè)績(jī)或許永遠(yuǎn)也不會(huì)出現(xiàn),居魯士是真正改變歷 史進(jìn)程的罕見(jiàn)的人物之一?！疽晾省?/p>

85.伊麗莎白女王一世

伊麗莎白女王(1533～1603)一世被普遍認(rèn)為是英國(guó)歷史上最杰出的帝王。在她當(dāng)政的45年期間，英國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，文學(xué)璀燦輝煌，軍事上一躍成為世界首屈一指的海軍強(qiáng)國(guó)。在她生活的時(shí)代英國(guó)國(guó)王不是只充當(dāng)傀儡的角色，因此英國(guó)黃金時(shí)代所取得的成就中很重要的一部分應(yīng)歸功于她。伊麗莎白的主要功績(jī)可歸納如下。第一，她領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)在沒(méi)有嚴(yán)重流血的情況下通過(guò)了宗教改革的第二階段。第二，她執(zhí)政的45年是世界上偉大民族之一的黃金時(shí)代。第三，在她執(zhí)政期間，英國(guó)發(fā)展成為一個(gè)主要的列強(qiáng)國(guó)，在隨后的幾百年間一直保持著這種列強(qiáng)國(guó)的地位?！居?guó)】

86.孟子

中國(guó)哲學(xué)家孟子是孔子最重要的繼承人。他的學(xué)說(shuō)如在《孟子》中所闡述的，許多世紀(jì)在中國(guó)頗受崇拜。他常被稱為“亞圣”，即在智慧上僅次于孔子。他大約是孔子后200年間的人?！睹献印返幕{(diào)是理想主義和樂(lè)觀主義，它反映了孟子的關(guān)于人性基本是善良的堅(jiān)定信念。他的政治思想在很多方面與孔子非常相似，特別是孟子堅(jiān)決主張君主應(yīng)主要靠道德規(guī)范而不是武力來(lái)統(tǒng)治。孟子的著作肯定對(duì)中國(guó)人有影響。雖然他對(duì)儒教的影響遠(yuǎn)不如圣·保羅對(duì)基督教的影響 大（其中的一個(gè)原因在于孟子缺乏保羅的那種非凡的使人改變宗教信仰的才能），但是他無(wú)疑是一位有巨大影響的作家。在大約二十一個(gè)世紀(jì)中，在占人口為世界百分之二十多的國(guó)度里，到處都在學(xué)習(xí)他的思想。全世界也只有幾個(gè)哲學(xué)家有過(guò)這么大的影響。【中國(guó)】

87.美尼斯

美尼斯(又譯米尼茲)約公元前3100年出生在上埃及的提尼斯城,在今天留下赫赫大名的上古時(shí)代帝王中，古埃及的美尼斯恐怕是年代 最早的一個(gè)了。他是古埃及第一王朝的建立者，是古埃及國(guó)家統(tǒng)一的奠基者。古埃及是世界古國(guó)中的古國(guó)，而美尼斯正是站在這一切開(kāi)端處的特殊人物。在本排行榜的幾乎所有帝王的生平都是確切可考的，只有美尼斯是個(gè)例外。美尼斯雖然因年代久遠(yuǎn)而留下來(lái)的形象十分模糊，但他確立下來(lái)的歷史變化是十分明確的，就是統(tǒng)一 了上下埃及，使埃及從此作為一個(gè)整體屹立在世界歷史舞臺(tái)上，并在開(kāi)始的近三千年中一直引領(lǐng)世界文明的潮流。這就是美尼斯被列入本排行榜之中，而其他許多民族傳說(shuō)中的帝王則被忽略的原因?！景＜啊?/p>

88.彼得大帝

彼得大帝(1672～1725)一般被認(rèn)為是俄國(guó)最杰出的沙皇。他制定的西方化政策是使俄國(guó)變成一個(gè)列強(qiáng)國(guó)的主要因素。1689年的俄國(guó)是一個(gè)落后的國(guó)家，幾乎所有的方面都比西歐落后幾百年。彼得在統(tǒng)治期間創(chuàng)建了第一支規(guī)?？捎^的俄國(guó)海軍，并且按西方的形式對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行改編，配備軍服和現(xiàn)代火器，實(shí)行西方式的軍事訓(xùn)練法。彼得也使俄國(guó)的民政發(fā)生了很多變化，其中包括一項(xiàng)明智的改革，即提升公務(wù)員要根據(jù)其工作表現(xiàn)，而不是其 世襲地位。在社會(huì)問(wèn)題上，彼得也主張實(shí)行西方化。他頒布法令，規(guī)定人人都不得蓄胡子（雖然他后來(lái)對(duì)此項(xiàng)法令做了修改），要求宮廷人員必須穿西裝，鼓勵(lì)吸煙和喝咖啡。彼得儀表非凡：高大魁梧（至少有6尺6寸），精力充沛，瀟灑歡快。但是他時(shí)常發(fā)脾氣，飲酒過(guò)度時(shí)就大發(fā)雷霆。彼得除了政治和軍事才能外，還對(duì)射擊、印刷、航海、造船等做過(guò)研究。他是一位杰出的帝王。彼得大帝并不單單是一個(gè)順乎潮流的君主，而是一位站在時(shí)代前列的人。完全有理由認(rèn)為是他的先見(jiàn)之明 使歷史發(fā)生了變化，改變了方向，基于這些理由，我覺(jué)得彼得在本書(shū)中應(yīng)有一席之地。【俄羅斯】

89.明治天皇

明治天皇（1852—1912年）即日本天皇睦仁。1869年批準(zhǔn)奉還版籍，遷都東京。1871年實(shí)行廢藩置縣，取消將軍領(lǐng)地。1872 年廢除禁止土地買(mǎi)賣(mài)的法令，承認(rèn)土地私有制和買(mǎi)賣(mài)自由。1873年改革地稅，實(shí)行征兵制。1881年發(fā)布《軍人敕諭》。1885年采取內(nèi)閣制，1889年 頒布《大日本帝國(guó)憲法》，確立近代天皇制。這些措施被視為明治維新的重要內(nèi)容。通過(guò)這些改革，日本開(kāi)始實(shí)現(xiàn)它的富國(guó)強(qiáng)兵，同時(shí)也走上了對(duì)外擴(kuò)張的道路。相繼打贏中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。日本明治維新，是世界史上一大奇跡。一個(gè)又小又窮，資源貧乏的偏僻島國(guó)，僅用了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，便實(shí)現(xiàn)了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、軍事 多方面的脫胎換骨，成為一大世界強(qiáng)權(quán)。這一切，都和“明治”這個(gè)年號(hào)緊密地聯(lián)系在一起。【日本】

90.格雷戈里?平卡斯 格雷戈里·平卡斯(1903～1967)是美國(guó)生物學(xué)家，他在研制口服避孕藥中起了重要作用。雖然他從來(lái)不特別出名，但 是他對(duì)世界的實(shí)際影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于許多聞名全球的人物。這種避孕藥具有雙重作用。在一個(gè)人們?cè)絹?lái)越擔(dān)心人口過(guò)剩之危的世界里，它作為控制人口的藥劑，其作用是顯而易見(jiàn)的；它對(duì)改變?nèi)藗儗?duì)性生活的道德觀所起的作用也許不很明顯，但是卻同樣具有革命性。人們普遍認(rèn)為在過(guò)去十五年左右的時(shí)間里，美國(guó)人對(duì)性生活的態(tài)度 發(fā)生了一場(chǎng)革命。政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等因素?zé)o疑會(huì)影響著這場(chǎng)革命，但是唯一最重要的因素顯然是避孕藥的出現(xiàn)。今天甚至很少有百科全書(shū)提及他的名字。然而他卻是人類(lèi)史上取得最重大成果之一的主要?jiǎng)?chuàng)造者?！久绹?guó)】

91.薩拉丁

薩拉?。?171—1193年在位）薩拉丁在他死后的800年中，為全世界穆斯林所崇拜和基督徒所尊重，他的人格和功業(yè)，也確實(shí)不愧于英雄的稱號(hào)。薩拉丁出身于庫(kù)爾德人家庭，但以其超越民族的功業(yè)和胸懷被中東的所有穆斯林認(rèn)同為自己的前輩。薩拉丁時(shí)代的中東是個(gè)是非之地，就像今天的中東一樣，各派勢(shì)力林立，明爭(zhēng)暗斗，錯(cuò)綜復(fù)雜。派系雖多，但基本上可分為兩個(gè)陣營(yíng)：基督教陣營(yíng)和伊斯蘭教陣營(yíng)。在西歐的十字軍一波又一波如狼似虎地?fù)溥^(guò)來(lái)之后，他們終于在地中海東岸穩(wěn)固地占據(jù)了巴勒斯坦地區(qū)，建立了幾個(gè)小王國(guó)，其中以耶路撒冷王國(guó)最為強(qiáng)大。薩拉丁對(duì)歷史進(jìn)程的影響主要是奪取了耶路撒冷，使穆斯林和基督徒在這里的爭(zhēng)奪發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化。此外，他在埃及建立了阿尤布王朝，并使埃及重新回到伊斯蘭教遜尼派的大家庭之中，奪取了敘利亞等地，使埃及和西亞廣大地區(qū)重回到同一政權(quán)的統(tǒng)治之下。但薩拉丁的名聲高于他在歷史上的實(shí)際影響。

92.門(mén)捷列夫

德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·門(mén)捷列夫(1834-1907)生于俄國(guó)西伯利亞的托波爾斯克 市。在化學(xué)教科書(shū)中，都附有一張“元素周期表”。這張表揭示了物質(zhì)世界的秘密，把一些看來(lái)似乎互不相關(guān)的元素統(tǒng)一起來(lái)，組成了一個(gè)完整的自然體系。它的發(fā)明，是近代化學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng)舉，對(duì)于促進(jìn)化 學(xué)的發(fā)展，起了巨大的作用?？吹竭@張表，人們便會(huì)想到它的最早發(fā)明者——門(mén)捷列夫。門(mén)捷列夫發(fā)現(xiàn)了元素周期律，在世界上留下了不朽的光榮，人們給他以很高的評(píng)價(jià)。恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中曾經(jīng)指出。“門(mén)捷列夫不自覺(jué)地應(yīng)用黑格爾的量轉(zhuǎn)化為質(zhì)的規(guī)律，完成了科學(xué)上的一個(gè)勛業(yè)，這個(gè)勛業(yè)可以和勒維烈計(jì)算尚未知道的行星海王星的軌道的勛業(yè)居于同等地位。”【俄羅斯】

93.甘地

圣雄甘地(1869年-1948年)出生在印度西部的古吉拉特邦的博爾本德?tīng)柕囊粋€(gè)印度教家庭，甘地的思想極為龐雜。他留下了卷帙浩繁的言論記錄，其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各個(gè)方面，不僅宗教的與政治的混為一談，而且資產(chǎn)階級(jí)思想與小生產(chǎn)者思想兼而有之，可以說(shuō)是無(wú)所不包，無(wú)奇不有。然而甘地主義的核心卻是其為印度民族解放斗爭(zhēng)提出的真理與非暴力學(xué)說(shuō)。而對(duì)強(qiáng)大的武裝到牙齒的敵人，他提出的唯一斗爭(zhēng)武器就是堅(jiān)持真理與非暴力。用甘地的話說(shuō)，真理是神，非暴力則是追求真理、即認(rèn)識(shí)神的手段，甘地認(rèn)為這是強(qiáng)者的武器。這種抽象而富有神秘色彩的學(xué)說(shuō)看起來(lái)令人費(fèi)解，難以讓人信服，但 它卻包含著重要的政治內(nèi)容，具有較大的應(yīng)用價(jià)值。因?yàn)樵谟《冗@樣一個(gè)種族混雜、宗教信仰多樣、種姓隔離和英國(guó)實(shí)行分而治之政策的殖民地國(guó)家，“真理是神” 實(shí)際上是把印度各種各樣的宗教信仰“眾神歸一”，把宗教的神與現(xiàn)實(shí)中的理想揉和在一起，印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)幾度洶涌澎湃，雖歷遭挫折，卻歷久不絕，并最終在世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)大勢(shì)所趨的形勢(shì)下，迫使英國(guó)殖民者撤出印度，應(yīng)該說(shuō)，甘地主義在這一過(guò)程中起了重要的作用?！居《取?/p>

94.奧本海默

羅伯特·奧本海默（1904年4月22日-1967年2月18日）是美國(guó)猶太人物理學(xué)家，試制原子彈計(jì)劃的負(fù)責(zé)人。奧本海默出生于紐約，1925年畢業(yè)于哈佛大學(xué)，后到英國(guó)劍橋大學(xué)深造，加入到著名的卡文迪許實(shí)驗(yàn)室，1927年獲德國(guó)格丁根大學(xué)博士學(xué)位，在加利福尼亞大學(xué)任教。1942年 8月，奧本海默被任命為研制原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”的實(shí)驗(yàn)室主任，在新墨西哥州建立洛斯阿拉莫斯試驗(yàn)室，并成功地試制了第一批原子彈?！霸訌椫浮眾W本海默是50年代麥卡錫主義的受害者,是冷戰(zhàn)年代美國(guó)恐共病和陷害狂潮下的犧牲品.奧本海默沒(méi)有得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),但他的成就絕不亞于任何一位諾貝爾獎(jiǎng)得主?！久绹?guó)】

95.開(kāi)普勒

行星運(yùn)動(dòng)定律的發(fā)明者約翰尼斯·開(kāi)普勒于1571年出生在德國(guó)的威爾德斯達(dá)特鎮(zhèn)，恰好是哥白尼發(fā)表《天體運(yùn)行論》后的第二十八年。開(kāi)普勒定律對(duì)行星繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)做了一個(gè)基本完整、正確的描述，解決了天文學(xué)的一個(gè)基本問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的答案曾使甚至象哥白尼、伽利略這樣的天才都感到迷惑不解。開(kāi)普勒除了發(fā)明行星運(yùn)動(dòng)定律外，還對(duì)天文學(xué)做出了許多小的貢獻(xiàn)。他也對(duì)光學(xué)做出了重要的貢獻(xiàn)?！镜聡?guó)】

96.威爾穆特

伊恩·威爾穆特，英國(guó)胚胎學(xué)家。世界上第一個(gè)用體細(xì)胞克隆出動(dòng)物的科學(xué)家。1945年出生于英國(guó)的蘇格蘭。1996年7月5日，威爾穆特領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在蘇格蘭的羅斯林研究所培育出世界上第一只體細(xì)胞克隆羊“多利”，他因此被稱為“克隆羊之父”。多利羊誕生于1996年7月5日，1997年首次向公眾披露。它被美國(guó)《科學(xué)》雜志評(píng)為1997年世界十大科技進(jìn)步的第一項(xiàng)，也是當(dāng)年最引人注目的國(guó)際新聞之一?？茖W(xué)家認(rèn)為，多利的誕生標(biāo)志著生物技術(shù)新時(shí)代的來(lái)臨?！居?guó)】

97.南丁格爾

弗洛倫斯·南丁格爾(1820-1910)是英國(guó)人，南丁格爾最大的成就就是創(chuàng)建了護(hù) 理專(zhuān)業(yè)，然而其影響卻遠(yuǎn)不止于此。在維多利亞時(shí)代早期，女子在管家之外所學(xué)的很少，有極少數(shù)的女子的成就是成為貴婦人。南丁格爾的建樹(shù)是婦女有能力做更多的事。她并不強(qiáng)調(diào)男女平等，她為婦女做了很多的，是贏得了今天所享受的自由。如今全世界都以5月12日為國(guó)際護(hù)士節(jié)紀(jì)念她。南丁格爾被列入世界偉人之一，受到人們的尊敬。【英國(guó)】

98.霍金

斯蒂芬·威廉·霍金，一個(gè)瘦的出奇、全身癱瘓的天才，他的身體無(wú)力地蜷縮在輪椅里，思想?yún)s在宇宙的最深處飛揚(yáng)，穿越時(shí)間與空間，追尋宇宙的盡頭，探索黑洞的隱秘——這就是史蒂芬·霍金，被稱為“當(dāng)今愛(ài)因斯坦”的思想家、物理學(xué)家。霍金1942年一月出生，曾先后畢業(yè)于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)三一學(xué)院，霍金是最早用廣義相對(duì)論推演宇宙演變的科學(xué)家之一，他關(guān)于“宇宙起源于大爆炸，并將終結(jié)于黑洞”的論斷已被科學(xué)界廣泛接受。時(shí)間、空間的歷史 與未來(lái)，就是他的研究對(duì)象。70年代霍金與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，他還證明了黑洞的面積定理?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘?，在科學(xué)成就上，他 是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到光袤的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎。他的代表作是1988年撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，這是一篇優(yōu)秀的天文科普小說(shuō)。作者想象豐富，構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言優(yōu)美，字字珠璣，更讓人咋驚，世界之外，未來(lái)之變，是這樣的神奇和美妙。這本書(shū)至今累計(jì)發(fā)行量已達(dá)2500萬(wàn)冊(cè)，被譯成近40種語(yǔ)言。【英國(guó)】

99.顧拜旦

皮埃爾·德·顧拜旦（1863—1937）是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，也是一位史學(xué)家和教育家，被稱為“奧林匹克之父”。他出生 于法國(guó)巴黎一個(gè)貴族家庭，本人為男爵 ,1913年，顧拜旦為國(guó)際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了會(huì)徽、會(huì)旗。會(huì)旗圖案白底、無(wú)邊、上面有藍(lán)、黃、黑、綠、紅５個(gè)環(huán)環(huán)相扣的彩色圓環(huán)，她象征著大洲的團(tuán)結(jié)以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相聚。此外，他還倡議燃放奧林匹克火焰、設(shè)立奧林匹克杯 等。在確定奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)口號(hào)的問(wèn)題上，顧拜旦最初覺(jué)得應(yīng)以“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的口號(hào)來(lái)指導(dǎo)比賽。后來(lái)，他的一個(gè)朋友狄東神甫提出了“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)，得到顧拜旦的贊賞，認(rèn)為它體現(xiàn)了人類(lèi)永遠(yuǎn)向上、不斷進(jìn)取的偉大精神，以后便倡議它作為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的口號(hào)。1925年顧拜旦辭去了國(guó)際奧委會(huì)主席的職務(wù)。在他任職期間（1896年至1925年），國(guó)際奧委會(huì)成員由１４個(gè)增加到４０個(gè)，并先后成立了２０多個(gè)國(guó)際專(zhuān)項(xiàng)運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)。在他卸任后，被終生聘為國(guó)際奧委會(huì)名譽(yù)主席?！痉▏?guó)】

100.蓋茨

比爾·蓋茨出生于1955年10月，是微軟公司主席和首席軟件設(shè)計(jì)師。微軟公司在個(gè)人計(jì)算和商業(yè)計(jì)算軟件、服務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方面都 是全球范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者。微軟方便、快捷、人性化的各個(gè)操作系統(tǒng)對(duì)計(jì)算機(jī)的發(fā)展和人們的生活方式都有巨大的影響。在2002年6月截止的上個(gè)財(cái)年，微軟公司 的收入達(dá)283.7億美元，在78個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展業(yè)務(wù)，全球的員工總數(shù)超過(guò)50,000人?！陡２妓埂冯s志3月8日公布2007全球富豪榜，微軟公 司主席比爾·蓋茨連續(xù)第13年成為世界上最富有的人，擁有財(cái)富560億美元。從退學(xué)建立微軟，到成為世界首富，蓋茨只用了20年的時(shí)間，被美國(guó)人譽(yù)為“坐 在世界巔峰的人”?！久绹?guó)】

101.喬布斯【美國(guó)】

改變世界的天才，他憑敏銳的觸覺(jué)和過(guò)人的智慧，勇于變革，不斷創(chuàng)新，引領(lǐng)全球資訊科技和電子產(chǎn)品的潮流，把電腦和電子產(chǎn)品變得簡(jiǎn)約化、平民化，讓曾經(jīng)是昂貴稀罕的電子產(chǎn)品變?yōu)楝F(xiàn)代人生活的一部分。

第五篇：2012“影響教師的100本書(shū)”推薦書(shū)目

2012“影響教師的100本書(shū)”推薦書(shū)目

（排名不分先后）

教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)類(lèi)

《夏山學(xué)校的百年故事——獻(xiàn)給當(dāng)代的教師、校長(zhǎng)和家長(zhǎng)》，[英]馬克·沃恩編著，沈蘭譯，教育科學(xué)出版社2011年4月出版

《第56號(hào)教室的故事——雷夫老師中國(guó)講演錄》，陳勇主編，教育科學(xué)出版社 2012年7月出版

《剝開(kāi)教育的責(zé)任》，祁智主編，江蘇教育出版社2012年4月出版

《直面教育現(xiàn)場(chǎng)——書(shū)生校長(zhǎng)的教育反思》，程紅兵著，華東師范大學(xué)出版社2012年5月出版

《年輕教師必聽(tīng)的講座》，任勇著，華東師范大學(xué)出版社2012年4月出版

《教師一定要思考的四個(gè)問(wèn)題》，[英]愛(ài)恩·戴維斯等著，中國(guó)青年出版社2012年6月出版

《7個(gè)習(xí)慣教出優(yōu)秀學(xué)生》，［美］史蒂文·柯維著，中國(guó)青年出版社2012年1月出版《新教師工作全手冊(cè)》，周震宇主編，江蘇教育出版社2011年7月出版

《來(lái)自美國(guó)最優(yōu)秀教師的建議》，汪明帥編著，中國(guó)青年出版社2012年4月出版

《芬蘭教育全球第一的秘密（珍藏版）》，陳之華著，中國(guó)青年出版社2011年8月出版《重新發(fā)現(xiàn)學(xué)?！罚叻逯?，教育科學(xué)出版社2012年8月出版

《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》，湯勇著，教育科學(xué)出版社2012年9月出版《致青年班主任》，張萬(wàn)祥著，教育科學(xué)出版社2012年9月出版

《教育案例寫(xiě)作與研究》，陳大偉著，教育科學(xué)出版社2012年5月出版

《用服務(wù)的態(tài)度做教師》，萬(wàn)瑋著，福建教育出版社2012年9月出版

《班主任，可以做得這么有滋味》，鄭英著，教育科學(xué)出版社2012年6月出版

《為什么是撫松：中國(guó)鄉(xiāng)村教育再造》，李振村等著，教育科學(xué)出版社2011年7月出版《為師之鑒——教師心頭的那些悔與痛》，鄭立平著，福建教育出版社2012年3月出版《把世界帶進(jìn)教室》，薛瑞萍著，北京師范大學(xué)出版社2011年8月出版

《回到話語(yǔ)之鄉(xiāng)——周益民的“另類(lèi)課堂”》，周益民著，上海教育出版社2012年9月《王棟生作文教學(xué)筆記》，王棟生著，江蘇教育出版社2012年6月出版

《用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文》，潘文彬著，江蘇教育出版社2012年5月出版

《語(yǔ)文的表情與眼光》，曹勇軍著，江蘇教育出版社2012年6月出版

《不拘一格教語(yǔ)文》，史金霞著，中國(guó)輕工業(yè)出版社2012年1月出版

《王申懷數(shù)學(xué)教育文選》，王申懷著，人民教育出版社 2012年4月出版

《王敬庚數(shù)學(xué)教育文選》，王敬庚著，人民教育出版社 2012年2月出版

《錢(qián)珮玲數(shù)學(xué)教育文選》，錢(qián)佩玲著，人民教育出版社 2012年4月出版

《理解數(shù)學(xué)——中學(xué)數(shù)學(xué)建模課程的實(shí)踐案例與探索》，張思明著，福建教育出版社2012年2月出版

《高中化學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)及典型案例研究》，夏建華主編，人民教育出版社 2012年1月出版

《教師閱讀地圖》，新教育實(shí)驗(yàn)教師專(zhuān)業(yè)閱讀項(xiàng)目用書(shū)，魏智淵著，文化藝術(shù)出版社2011年1月出版

《愛(ài)心與教育——素質(zhì)教育探索手記》（修訂本），李鎮(zhèn)西著，文化藝術(shù)出版社2011年2月出版

《教師如何與學(xué)生溝通》，姜榮奎著，中國(guó)輕工業(yè)出版社2012年1月出版

《回到教育的原點(diǎn)——竇桂梅教育教學(xué)管理精華》，竇桂梅著，文化藝術(shù)出版社2011年5月出版

《薛老師講中國(guó)故事》，薛瑞萍著，新世界出版社2012年10月出版

《走向德育專(zhuān)業(yè)化——學(xué)校德育100問(wèn)》，檀傳寶等著，華東師范大學(xué)出版社2012年2月出版

《班主任心育活動(dòng)設(shè)計(jì)36例叢書(shū)》，鐘志農(nóng)主編，教育科學(xué)出版社 2012年5月出版教育理論類(lèi)

《現(xiàn)代教學(xué)論生成發(fā)展之思》，裴娣娜著，人民教育出版社 2012年1月出版

《和兒童一起學(xué)習(xí)：促進(jìn)反思性教學(xué)的課程框架》，[美]德布·柯蒂斯、瑪吉·卡特著，周欣等譯，教育科學(xué)出版社2011年2月出版

《情境中的工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)》，[英]海倫·瑞恩博德、艾莉森·富勒等著，匡瑛譯，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社2011年6月出版

《多元文化教育的理論與實(shí)踐》，[俄羅斯]O.B.古卡連科著，諸惠芳、梅漢成譯，人民教育出版社 2012年3月出版

《教師的挑戰(zhàn)》，佐藤學(xué)著，鐘啟泉、陳靜靜譯，華東師范大學(xué)出版社2012年5月出版《兒童的利益》，[法]弗朗索瓦茲·多爾多著，上海社會(huì)科學(xué)院出版社2012年2月出版《享受教育論》，劉良斌著，人民教育出版社 2011年11月出版

《兒童早期教育體系的政策研究》，[美]蒙·科克倫著，王海英等譯，江蘇教育出版社2011年4月出版

《為了孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)：中國(guó)基礎(chǔ)教育大家談》，國(guó)務(wù)院參事室編，人民教育出版社 2012年5月出版

《西方課程思潮研究》，李臣之、郭曉明等著，人民教育出版社 2012年4月出版

《整體轉(zhuǎn)型：當(dāng)代學(xué)校變革“新走向”》，楊小微著，江蘇教育出版社2012年3月出版《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》（第三版），馬云鵬主編，人民教育出版社 2012年1月出版《教師教育伙伴合作模式國(guó)際比較》，許明著，人民教育出版社 2012年4月出版《中學(xué)教育學(xué)》（第二版），班華主編，人民教育出版社2012年2月出版

《瞭望世界的風(fēng)景——國(guó)際比較教育研究報(bào)告集》，丁曉昌、楊九俊主編，江蘇教育出版社2011年11月出版

教育心理類(lèi)

《光有愛(ài)還不夠》，[法]克洛德·阿爾莫著，王文新等譯，上海社會(huì)科學(xué)院出版社2011年12月出 版

《男孩成長(zhǎng)的秘密》（全2冊(cè)），[美]邁克爾·湯普森，盧春明譯，中信出版社2011年9月出版

《好懂好用的教育心理學(xué)》，趙希斌著，華東師范大學(xué)出版社2012年8月出版

《積極青少年的6種品質(zhì)》，[美]理查德·M·勒納著，張衛(wèi)、甄霜菊譯，華東師范大學(xué)出版社2011年8月出版

《善解童貞2——6-13歲孩子的性發(fā)展與性教育》，胡萍著，廣西科學(xué)技術(shù)出版社2011年4月出版

《做學(xué)生需要的心理教師》，藺秀云、王曉菁著，北京師范大學(xué)出版社2012年3月出版《兒童注意力障礙100問(wèn) 》，劉翔平著，北京師范大學(xué)出版社2011年8月出版

《適應(yīng)與成長(zhǎng)——青少年身心健康研究》，陳寧主編，上海交通大學(xué)出版社2011年10月出版

《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》，孫媛主編，江蘇教育出版社2012年6月出版

《學(xué)生心理健康教育全手冊(cè)》，劉海莉、劉春杰主編，江蘇教育出版社2011年8月出版《領(lǐng)導(dǎo)中的心理學(xué)》，趙海南編著，清華大學(xué)出版社2011年11月出版

學(xué)前教育類(lèi)

《兒童早期的科學(xué)活動(dòng)》，[美]吉恩·哈蘭、瑪麗·S.瑞維金著，許倩倩譯，江蘇教育出版社2012年2月出版

《學(xué)前教師技能》，[美]賈妮斯·J.比蒂著，嵇珺譯，江蘇教育出版社2011年6月出版《學(xué)前兒童行為觀察與分析》，王燁芳著，江蘇教育出版社2012年3月出版《幼兒園新教師上崗手冊(cè)》，施燕主編，華東師范大學(xué)出版社2012年2月出版《幼兒園教師治班之道》，李麥浪著，中國(guó)輕工業(yè)出版社2012年7月出版

《幼兒園教學(xué)具設(shè)計(jì)與使用指導(dǎo)（全國(guó)幼兒教師培訓(xùn)用書(shū)）》，許凱等著，福建教育出版社2012年6月出版

《園本研修這樣做》，牟秀玲主編，寧波出版社2012年4月出版

《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》，李巖主編，教育科學(xué)出版社 2012年6月出版

《幼兒園角色游戲指導(dǎo)手冊(cè)》，劉艷主編，江蘇教育出版社2012年4月出版《最佳幼兒文學(xué)讀本》，方衛(wèi)平選評(píng)，明天出版社2012年10月出版

綜合類(lèi)

《朗讀手冊(cè)》（1-3冊(cè)），[美]崔利斯著，沙永玲等譯，南海出版社2012年8月出版《筆記大自然——找尋一種探索周?chē)澜绲男峦緩健?，[美]克萊爾·沃克·萊斯利、查爾斯· E·羅斯著，麥子譯，華東師范大學(xué)出版社2012年8月出版

《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng) 怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》（2012全新修訂版），[美]瑪茲麗施著，安燕玲譯，中央編譯出版社2012年7月出版

“這樣讀”系列，彭懿、徐魯?shù)戎?，接力出版?012年2月出版

《大量閱讀的重要性》，李家同著，中國(guó)人民大學(xué)出版社2012年8月出版

《我的母語(yǔ)課》，親近母語(yǔ)研究院編著，青島出版社2012年9月出版

《世界最好的教育：給父母和教師的45堂必修課》，陳之華著，中國(guó)青年出版社2012年4月出版

《我和郎朗30年》，郎國(guó)任著，現(xiàn)代出版社2012年9月出版

《重生手記——一個(gè)癌癥患者的康復(fù)之路》，凌志軍著，湖南人民出版社2012年10月出版

《高考原來(lái)可以這樣美——清華哥清華姐帶你超越高三》，金曉光主編，清華大學(xué)出版社2011年5月出版

《蝸牛牽我去散步——自閉癥專(zhuān)家媽媽的育兒經(jīng)》，陳婕著，北京大學(xué)出版社2012年12月出版

《陽(yáng)光孩子 與眾不同》，查向紅、趙勇政編著，清華大學(xué)出版社2012年3月出版《佩蓉的媽媽經(jīng)》，蔣佩蓉著，人民郵電出版社2012年5月出版

《走在孩子的后面》，蔡興蓉著，教育科學(xué)出版社 2012年7月出版

《零距離看美國(guó)中學(xué)教育——從紐約中考到中國(guó)學(xué)生讀美國(guó)高中》，孫昂著，黑龍江教育出版社 2012年7月出版

《小學(xué)還能這樣上——中國(guó)媽媽眼中的加拿大小學(xué)教育》，廖曉英著，寧波出版社2011年7月出版

《西藏支教日記》，李文韜著，清華大學(xué)出版社2011年4月出版

《真實(shí)哈佛MBA》，于智博著，清華大學(xué)出版社2012年7月出版

人文類(lèi)

《吳姐姐講歷史故事》（全套15冊(cè)），吳涵碧著，新世界出版社2011年8月出版

《戰(zhàn)爭(zhēng)與革命中的西南聯(lián)大》，[美]易社強(qiáng)著，饒佳榮譯，九州出版社2012年3月出版《上課記》，王小妮著，中國(guó)華僑出版社2011年12月出版

《尋找家園》（增訂版），高爾泰 著，北京十月文藝出版社2011年6月出版《一個(gè)村莊里的中國(guó)》，熊培云著，新星出版社2011年11月出版

《我想遇見(jiàn)你的人生》，楊照著，廣西師范大學(xué)出版社2012年1月出版

《紅發(fā)安妮》，[加]露西·莫德·蒙哥馬利著，姚遙譯，清華大學(xué)出版社2012年1月出版

《兒子不會(huì)告訴父母的事》，[美] 邁克爾·羅斯等著，中國(guó)長(zhǎng)安出版社2012年4月出版

《良史與良師——學(xué)生眼中的八位著名學(xué)者》，李埏、李伯重編著，清華大學(xué)出版社2011年12月出版

《倪萍畫(huà)日子》（簡(jiǎn)裝本），倪萍著，人民教育出版社 2012年5月出版