第一篇：楊新月的演講稿（定稿）

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是來(lái)自八年一班的楊新月，今天我演講的題目是《書(shū)籍伴我成長(zhǎng)》。書(shū)是和人類(lèi)一起成長(zhǎng)的，一切震撼智慧的學(xué)說(shuō)，一切打動(dòng)心靈的熱情，都在書(shū)里結(jié)晶成形。高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師”。書(shū)籍使我的生活絢麗多彩。我喜歡讀書(shū)，書(shū)籍伴我成長(zhǎng)！

一本好書(shū)，猶如璀璨的明珠懸在頭腦中，當(dāng)我凝視它時(shí)，我憂傷，激憤，苦不堪言的心情就會(huì)平靜，它一定能讓我看到從未看到過(guò)的美麗，優(yōu)雅與寧?kù)o。我便會(huì)情不自禁地品讀它，接受它的教誨與洗禮。

“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。讀不同的書(shū)，會(huì)有不同的感受。徜徉書(shū)海，我與書(shū)中的人物進(jìn)行交流，他們的話語(yǔ)啟迪我的智慧，我的心情也隨著他們的命運(yùn)起伏陰晴。我為林黛玉與賈寶玉的悲劇愛(ài)情而惋惜；為斯嘉麗的貪圖富貴而感到恥辱；為阿廖沙的凄苦生活而感到同情；為簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立思想拍手叫好！讀得多了，懂得就多了，書(shū)籍使我明辨是非，使我自信而開(kāi)朗。

我流連忘返在詩(shī)詞的海洋，那一句句詩(shī)詞使我變得錦心繡口。李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡脑?shī)句給我鼓勵(lì);蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁讓我震撼；李清照的“知否？知否？綠肥紅瘦”的風(fēng)雨摧春使我傷感。這一句句詩(shī)句，帶給我一種質(zhì)樸寧?kù)o而優(yōu)雅的韻味。一些現(xiàn)代詩(shī)更能蕩起我內(nèi)心的漣漪。顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”。讓我品到希望就在遠(yuǎn)方；卞之琳的“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”一種美麗頓時(shí)涌上心頭；海子的“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”使我懂得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單??每一句詩(shī)，都會(huì)使我為之動(dòng)容，刻苦銘心，影響著我前行的方向，激勵(lì)著我不斷奮進(jìn)。

周日的下午，倚在沙發(fā)上，左手捧上一本書(shū)，暖暖的陽(yáng)光溫柔的射入我的心房。右手端上一杯茶。就這樣在讀書(shū)中沉醉。

在讀書(shū)中，我的學(xué)識(shí)在豐富，我的性格在完善，我的能力在提高。莫洛瓦曾說(shuō)：“只有書(shū)卷才能長(zhǎng)留，成為我們一生的伴侶”。書(shū)猶藥也，善讀者可以醫(yī)愚。書(shū)是我的良師益友，伴我走過(guò)風(fēng)雨，走出麗日晴天，還必將伴我走出我自己的輝煌人生！

我的演講完畢，謝謝大家！

第二篇：紀(jì)念129運(yùn)動(dòng)演講稿--解新月

重溫歷史

牢記責(zé)任

2014年秋學(xué)期

特殊教育學(xué)校 聾六年一班 解新月

今天是12月9日。回顧歷史,今年12月9日是偉大的12.9運(yùn)動(dòng)79周年。12.9運(yùn)動(dòng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),也是一次偉大的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng).它永垂青史,刻在中國(guó)歷史的豐碑上。

“一二九”運(yùn)動(dòng)雖然已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但每一年的12月9日，社會(huì)各界都要舉行各種活動(dòng)來(lái)紀(jì)念這場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。為什么呢？就是因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中所折射出來(lái)的那種精神，那種偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后來(lái)人為祖國(guó)的發(fā)展，民族的興亡奮勇前進(jìn)。

同學(xué)們，作為新世紀(jì)的青少年一代，我們?cè)诤推降沫h(huán)境里過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，在每一個(gè)季節(jié)都充滿幻想，渴望自由，然而，我們同時(shí)也肩負(fù)著一份沉甸甸的責(zé)任!對(duì)國(guó)家、社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)校、老師以及我們自己，但光有這種覺(jué)悟還是不夠的，關(guān)鍵是行動(dòng)——要有勇?lián)?zé)任的具體而實(shí)在的行動(dòng)。

對(duì)社會(huì)，首先要做一個(gè)遵守法律的人，法律之外要做一個(gè)文明道德的人。例如在馬路上不闖紅燈，在公交車(chē)上主動(dòng)給老幼病殘讓出座位；總之，遇到需要幫助的人主動(dòng)向他給出自己力所能及的幫助——這些都應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生的責(zé)任。

為人子女，我們要尊重父母，尊重他們的勞動(dòng)，關(guān)心他們。好好學(xué)習(xí)，不讓他們?cè)跒槲覀儾偬嗟男模徊粊y花錢(qián)，父母掙錢(qián)很辛苦不該浪費(fèi)他們的血汗；自己力所能及的事情自己做，減輕父母的負(fù)擔(dān)??——這就是我們的責(zé)任。

作為特殊教育學(xué)校的一分子，除了好好學(xué)習(xí)外，愛(ài)護(hù)我們的學(xué)校

就是我們的責(zé)任。例如，珍惜時(shí)間、維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)，不違法亂紀(jì)、愛(ài)護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)、愛(ài)所學(xué)校的花草、講究衛(wèi)生??——這就是我們的責(zé)任。

為人學(xué)生，我們要尊重老師，尊重他們的勞動(dòng)。要好好學(xué)習(xí)，這是老師對(duì)我們唯一的期望，??——這就是我們的責(zé)任。

歷史摧我們奮進(jìn)，將來(lái)更不容我們懈怠!總有一種力量讓我們感動(dòng)，總有一種精神摧我們前行??

努力吧-----為心中的理想而拼搏！為祖國(guó)的昌盛而奮斗！

第三篇：《新月集》讀后感

《新月集》讀后感3篇

當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《新月集》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《新月集》是泰戈?duì)栆徊恐膬和⑽脑?shī)集，也是他眾多散文詩(shī)的第一本。

詩(shī)集里著力描繪的是一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的兒童。詩(shī)人致力謳歌的是人類(lèi)生活中最為寶貴的東西――童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼?zhèn)?、熠熠閃光的天使般的兒童藝術(shù)形象。泰戈?duì)栆惨虼吮蛔u(yù)為“兒童詩(shī)人”、“孩子的天使”。

詩(shī)中兒童的形象之所以如此感人，主要得力于兩個(gè)方面：一是詩(shī)人充滿哲理的藝術(shù)思想，一是他非凡的想象力。

《新月集》詩(shī)中那些抒情的小主人公，他們與其說(shuō)是生活在現(xiàn)實(shí)世界中，倒不如說(shuō)是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；是新月和秋云在夢(mèng)中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。彌漫于詩(shī)中這朦朧的神秘的色彩，對(duì)于刻畫(huà)孩子們的形象很有好處。使得他們從形態(tài)、性格、語(yǔ)言、行動(dòng)、嬉樂(lè)，直至生活環(huán)境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩(shī)意和情趣，因而也就更為人們所喜愛(ài)。

在書(shū)店中靜靜的尋覓，我找到了一本美麗的書(shū)，說(shuō)它美麗，是因?yàn)樗鼡碛兄利惖奈淖帧⑻N(yùn)含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無(wú)窮。

讀詩(shī)，是需要意境的。吟讀起泰戈?duì)柕脑?shī)，一種不可測(cè)的魔力把我?guī)У搅藘和膲?mèng)幻中，“守財(cái)奴”一般的.夕陽(yáng)收起最后的金子，林蔭路上的花一朵一朵落在地上，靜靜的蕭蕭的竹林升起月亮。

《新月集》中的一首詩(shī)《同情》，詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不嗎？你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗么？那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?/p>

《新月集》文字優(yōu)美，更重要的是它能引起我無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)，因?yàn)閻?ài)，泰戈?duì)柌虐言?shī)歌寫(xiě)得如此美麗。

泰戈?duì)査膬?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

在他的《新月集》中,<家庭>這篇詩(shī)里它把我們從貪婪的成人世界，帶到細(xì)嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……詩(shī)中抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說(shuō)是生活在現(xiàn)實(shí)世界中，倒不如說(shuō)是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲;這種藝術(shù)效果，是其他詩(shī)人所難以達(dá)到的。泰戈?duì)栔园押⒆觽儗?xiě)得這樣似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虛，而是與他當(dāng)時(shí)所奉行的一種藝術(shù)思想――把藝術(shù)的最終目的視為揭示神或“梵”的世界――有密切關(guān)系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯(lián)系在一起，也賦予這些孩子比“人”更為可愛(ài)的形象。

總之，我們只要一翻開(kāi)它，便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翅膀，可以使自己從現(xiàn)實(shí)的苦悶境里飛翔到美靜天真的兒童國(guó)里去。

第四篇：新月社簡(jiǎn)介

新月社簡(jiǎn)介

新月社是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上影響較大的一個(gè)文學(xué)社團(tuán)，它于1923年成立于北京，是五四以來(lái)最大的以探索新詩(shī)理論與新詩(shī)創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。該社活動(dòng)在1927年春遷往上海，1933年結(jié)束，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等。他們把《晨報(bào)副刊》作為陣地，后又創(chuàng)辦《詩(shī)刊》周刊，《新月》月刊(1928.3.10)。新月社是一個(gè)涉及政治、思想、學(xué)術(shù)、文藝各領(lǐng)域的派別，在思想上和組織上都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由主義特點(diǎn)。它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的主要貢獻(xiàn)在于新詩(shī)，聞一多、徐志摩等人針對(duì)自由體詩(shī)體現(xiàn)的散文化傾向，提出新格律詩(shī)的主張,聞一多主張新格律詩(shī)要保持整齊的外形.講究音節(jié)和押韻,講究詩(shī)的辭藻,建立了建筑美.音樂(lè)美,和繪畫(huà)美的新格律詩(shī)理論。他們對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的追求帶有唯美傾向，但在當(dāng)時(shí)對(duì)于新詩(shī)在藝術(shù)技巧上的發(fā)展有重要意義。徐志摩的《再別康橋》、聞一多的《死水》等是新月派的佳作。

新月社成立于1923年，是五四后的一個(gè)重要的文化團(tuán)體，主要成員包括胡適、梁實(shí)秋。因?yàn)樗鼡碛新勔欢?、徐志摩等一大批有才華、有成就的詩(shī)人，又以提倡格律詩(shī)而獨(dú)樹(shù)一幟，形成了現(xiàn)代詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，人稱(chēng)“新月詩(shī)派”或“格律詩(shī)派”，起初，他們多在《晨報(bào)》副刊和《現(xiàn)代評(píng)論》上發(fā)表作品，1926年4月《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》專(zhuān)欄的開(kāi)辟，可以看作該詩(shī)派的正式形成，而1931年《新月詩(shī)選》（陳夢(mèng)家編選）的出版，則可以看作該詩(shī)派的一個(gè)總結(jié)，也標(biāo)志著該詩(shī)派的結(jié)束。為新月社詩(shī)歌理論作出了最重要貢獻(xiàn)的是聞一多。他曾系統(tǒng)地提出了新格律詩(shī)的理論，認(rèn)為詩(shī)是“做”出來(lái)的，主張戴著格律的腳鐐跳舞，并提出了著名的“三美”主張，即“音樂(lè)的美”（音節(jié)）、“繪畫(huà)的美”（詞藻）、“建筑的美”（節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊）

新月社是20世紀(jì)20年代末期一個(gè)影響較大的文學(xué)社團(tuán)。它的前身是1923年北京的新月社，先以聚餐會(huì)形式出現(xiàn)，后來(lái)發(fā)展為俱樂(lè)部。參加者有梁?jiǎn)⒊⒑m、徐志摩、余上沅、丁西林、林徽音等人。社名是徐志摩依據(jù)泰戈?duì)栐?shī)集《新月集》而起的，意在以“它那纖弱的一彎分明暗示著，懷抱著未來(lái)的圓滿”(徐志摩《新月的態(tài)度》)。1924年12月，胡適、陳西瀅、徐志摩等建立現(xiàn)代評(píng)論社；1925年10月到1926年10月,徐志摩接編《晨報(bào)副刊》,辦《詩(shī)鐫》、《劇刊》。撰稿人多數(shù)為新月社成員，或主要是新月社成員。1926年秋,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入高潮,新月社成員有的南下,有的出國(guó),俱樂(lè)部的活動(dòng)遂告終止。1927年春，原新月社的骨干胡適、徐志摩、余上沅等人籌辦新月書(shū)店，1928年3月創(chuàng)辦《新月》月刊,新月社的活動(dòng)由此而正式開(kāi)始，參加的成員還有羅隆基、梁實(shí)秋、潘光旦、儲(chǔ)安平、劉英士、張禹

九、聞一多、邵洵美等人。除《新月》月刊外，新月書(shū)店還編輯出版了“現(xiàn)代文化叢書(shū)”及《詩(shī)刊》、《新月詩(shī)選》等。1931年11月，新月社的發(fā)起人和骨干徐志摩機(jī)墜身亡，該社活動(dòng)日衰。1933年6月，《新月》雜志出至第4卷第7期后?？?書(shū)店為商務(wù)印書(shū)館接收，新月社便宣告解散。

新月社俱樂(lè)部時(shí)期，成員復(fù)雜，思想殊異，有時(shí)候能表現(xiàn)一定的反對(duì)封建軍閥的進(jìn)步傾向，如《晨報(bào)·詩(shī)鐫》就出過(guò)“紀(jì)念三·一八專(zhuān)號(hào)”；但它從一開(kāi)始就表現(xiàn)了右翼資產(chǎn)階級(jí)的思想政治傾向。他們反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，反對(duì)馬克思主義理論和社會(huì)主義的蘇聯(lián)，在《晨報(bào)副刊》上曾進(jìn)行“蘇俄仇友”問(wèn)題和“黨化教育問(wèn)題”的討論，發(fā)表了反對(duì)共產(chǎn)主義革命思想的政治論文。《新月》月刊創(chuàng)辦以后，他們發(fā)表文章否定共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，反對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，甚至表示“希望國(guó)民黨剿共及早成功”，把共產(chǎn)黨和國(guó)民黨視為“一丘之貉”（羅隆基《論中國(guó)的共產(chǎn)》）。同時(shí)，在《新月》雜志上開(kāi)展關(guān)于“人權(quán)與約法問(wèn)題”的討論，批評(píng)國(guó)民黨的“一黨獨(dú)裁，要求取消對(duì)言論自由的壓迫。

新月社雖然不是純文藝的團(tuán)體，其主要活動(dòng)和影響卻在文藝方面。在文藝思想和文藝運(yùn)動(dòng)中，新月社有一個(gè)逐漸右轉(zhuǎn)直至與進(jìn)步文藝運(yùn)動(dòng)相對(duì)抗的過(guò)程。北京新月社俱樂(lè)部的一些成員，如徐志摩開(kāi)始還表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義感情和反對(duì)封建的民主思想；在五卅運(yùn)動(dòng)、女師大風(fēng)潮、“三·一八”慘案中，徐志摩、陳西瀅等現(xiàn)代評(píng)論社成員態(tài)度比較復(fù)雜，一面有詩(shī)作譴責(zé)軍閥的罪行，一面發(fā)表雜文指責(zé)革命群眾運(yùn)動(dòng)及其“領(lǐng)袖”，因而引起了以魯迅為代表的進(jìn)步文藝陣營(yíng)的批評(píng)。1928至1929年，新月社文藝?yán)碚摷伊簩?shí)秋，又以資產(chǎn)階級(jí)人性論反對(duì)文學(xué)的階級(jí)性，否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)，使新月社成為與進(jìn)步的革命文學(xué)陣營(yíng)相對(duì)抗的資產(chǎn)階級(jí)文藝的主要代表，因此而受到魯迅、馮乃超等人的批判。

新月社的文藝創(chuàng)作狀況比較復(fù)雜。前期,在《晨報(bào)·詩(shī)鐫》上，聞一多發(fā)表了《文藝與愛(ài)國(guó)──紀(jì)念三·一八》、《死水》等文章和詩(shī)作，表現(xiàn)了反對(duì)封建軍閥的愛(ài)國(guó)民主精神。《新月》月刊又發(fā)表了聞一多的傳記文學(xué)《杜甫》、陳楚淮的獨(dú)幕劇《藥》等，具有憂國(guó)憂民和同情人民疾苦的情懷。然多數(shù)文學(xué)作品則缺少深厚的社會(huì)內(nèi)容，而更注意藝術(shù)技巧和風(fēng)格的追求。如沈從文、凌叔華的小說(shuō)，饒孟侃、方令孺、卞之琳等人的詩(shī)歌。徐志摩在《新月》月刊發(fā)表的《我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹》、《秋蟲(chóng)》、《西窗》，流露出資產(chǎn)階級(jí)幻想破滅之后的迷惘心境和恐懼革命風(fēng)暴的心理。新月社的詩(shī)人們努力推行新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，相信“完美的形體是完美的精神唯一的表現(xiàn)”，努力追求詩(shī)歌“新格式與新音節(jié)的發(fā)見(jiàn)”（徐志摩《詩(shī)刊弁言》），對(duì)于新詩(shī)格律化和藝術(shù)美的探求有一定積極意義，同時(shí)也帶來(lái)了唯美主義和形式主義的弊病。新月社于1926年推行“國(guó)劇運(yùn)動(dòng)”，創(chuàng)辦了北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校戲劇系，并在《晨報(bào)副刊》上開(kāi)辟《劇刊》周刊,匯編了《國(guó)劇運(yùn)動(dòng)》一書(shū),主張?jiān)谛挛膶W(xué)戲劇運(yùn)動(dòng)中借鑒傳統(tǒng)的中國(guó)戲劇藝術(shù)。新月社還介紹了莎士比亞、哈代、布朗寧夫人、豪斯曼、曼斯菲爾、易卜生、奧尼爾、波德萊爾、魏爾蘭、勃萊克等西方各種流派作家及西方現(xiàn)代詩(shī)人。他們的這些藝術(shù)活動(dòng)、介紹及創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)于新文學(xué)的藝術(shù)發(fā)展有一定的歷史貢獻(xiàn)，但是他們的一些成員藝術(shù)思想上所表現(xiàn)的“為藝術(shù)而藝術(shù)”的傾向和創(chuàng)作中庸俗頹廢的氣息，也對(duì)當(dāng)時(shí)的文藝運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)作產(chǎn)生了不良的影響。發(fā)表在《新月》第1期上的《“新月”的態(tài)度》一文。新月社是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)。1923年，梁?jiǎn)⒊?、胡適、徐志摩、余上沅、丁西林、林徽音等人在北京組織新月社，以俱樂(lè)部的形式舉辦年會(huì)、燈會(huì)、書(shū)畫(huà)會(huì)和演劇等活動(dòng)。隨后建立現(xiàn)代評(píng)論社和由徐志摩接編的《晨報(bào)副刊》、創(chuàng)辦的《詩(shī)鐫》、《劇刊》，都與新月社成員有關(guān)。1926年秋，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入高潮，新月社成員有的南下，有的出國(guó)，俱樂(lè)部的活動(dòng)遂告終止。1927年春，原新月社的骨干胡適、徐志摩、余上沅等人在上?；I辦新月書(shū)店，1928年3月創(chuàng)辦《新月》月刊，新月社的活動(dòng)由此正式開(kāi)始，參加的成員還有羅隆基、梁實(shí)秋、潘光旦、儲(chǔ)安平、劉英士、張禹

九、聞一多、邵洵美等人。此外，新月書(shū)店還編輯出版了現(xiàn)代文化叢書(shū)及《詩(shī)刊》、《新月詩(shī)選》等。新月社不是純文藝的社團(tuán)，但主要活動(dòng)和影響卻在文藝方面。在文藝活動(dòng)中，思想傾向上一個(gè)逐漸右轉(zhuǎn)直至與進(jìn)步文藝運(yùn)動(dòng)相對(duì)抗的過(guò)程。可成員的文藝創(chuàng)作狀況比較復(fù)雜。他們推行新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，對(duì)于新詩(shī)格律化和藝術(shù)美的探求有一定意義，同時(shí)也帶有唯美主義和形式主義的傾向。1926年，新月社推行國(guó)劇運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦了北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校戲劇系，主張?jiān)谛挛膶W(xué)戲劇運(yùn)動(dòng)中借鑒傳統(tǒng)的中國(guó)戲劇藝術(shù)。此外，還介紹了莎士比亞、哈代、布朗寧夫人、豪斯曼、易卜生、奧尼爾、波德萊爾等西方各種流派作家及西方現(xiàn)代詩(shī)人。1933年6月，《新月》雜志出至第四卷第七期后?？?，該社即宣告解散。

第五篇：新月集讀后感

讀《新月集》有感

孩童時(shí)期，我們?cè)詷?shù)葉為餐具，花草為食物，果實(shí)為珠寶，做著兒童天真的夢(mèng)。隨著時(shí)間的推移，我們漸漸長(zhǎng)大，成堆的作業(yè)成了壓在我們身上的大山，壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)，同學(xué)之間在學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)更是恐怖刺激。好不容易盼來(lái)的寒假，各科老師又布置了一火車(chē)的作業(yè)，讓我們除了走親訪友，只能整天窩在家里寫(xiě)作業(yè)。余下的時(shí)間，我喜歡一個(gè)人靜靜地在書(shū)房里讀幾本好書(shū)，回味書(shū)里優(yōu)美的意境。

那天下午，我在書(shū)柜前邂逅了它——《新月集》，它將我?guī)У搅颂煺婕儩嵉膬和澜?，讓我回到了那個(gè)坐在泥土中，以枯枝斷梗為戲的年代，使我從現(xiàn)實(shí)的苦悶境地飛向兒童的新月之國(guó)去。

這是一本贊頌?zāi)笎?ài)偉大，贊揚(yáng)孩童天真的詩(shī)，它用詩(shī)樣的語(yǔ)言講述了一個(gè)又一個(gè)關(guān)于孩子的故事。就像其中一篇《孩童之道》里說(shuō)的，孩子原本聰明，富裕，自由，快樂(lè)。他們一無(wú)所有地來(lái)到這個(gè)世界，不為別的，只為那媽媽愛(ài)的財(cái)富。再看看那篇《金色花》，調(diào)皮的孩子變成金色花后，時(shí)刻關(guān)注著母親，關(guān)心著母親，變回原形后和母親調(diào)皮的話語(yǔ)中無(wú)不顯示著母親和孩子之間濃濃的愛(ài)意。

讀完這本書(shū)，我不禁潸然淚下，想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感動(dòng)涌上心頭。

記得小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我對(duì)迷宮特別著迷，每天晚上都要玩到很晚，可謂是廢寢忘食。媽媽怕我睡眠不足，影響身體健康，總是早早地就催我上床睡覺(jué)?？晌艺嬖谂d頭上，哪里肯乖乖就范呢？只好跟媽媽進(jìn)行軟磨硬泡，展開(kāi)瘋狂的拉鋸戰(zhàn)。但媽媽堅(jiān)守陣地，毫無(wú)疑問(wèn)地，我敗了，只好灰溜溜地躲進(jìn)被窩。待到媽媽走進(jìn)自己的房間，一聲“呯”的關(guān)門(mén)聲之后，我這顆蠢蠢欲動(dòng)的心再也按捺不住了，一骨碌爬起來(lái)，拿起我的袖珍手電筒和走迷宮的書(shū)，鉆進(jìn)了衣櫥里，在濃郁的香料味下津津有味地走起了迷宮，不知不覺(jué)就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。第二天一早，朦朦朧朧中被媽媽的抽泣聲和爸爸的斥責(zé)聲吵醒。好奇心的驅(qū)使下，我沒(méi)有馬上爬出來(lái)，而是仔細(xì)聆聽(tīng)父母的對(duì)話。“都怪你，要不是你不讓孩子多玩會(huì)兒，她會(huì)離家出走嗎？現(xiàn)在好了，人都找不著了?！卑职诌@樣說(shuō)。“這能怪我嗎？我也是為了孩子好呀！她還這么小，每天這么晚睡，身體怎么受得了呀！”媽媽的話里帶著哭腔，滿是委屈。原來(lái)，爸爸媽媽找不到我，還以為我離家出走了呢！我把腦袋探出柜子，打斷了爸爸媽媽的爭(zhēng)吵：“嗨，我在這兒呢？”爸爸媽媽都被我嚇了一跳。媽媽立馬破涕為笑，把我抱在懷里，責(zé)怪道：“你這孩子，可把你爸媽急壞了！”

現(xiàn)在，我能感受到媽媽當(dāng)時(shí)有多著急了，她一定特別后悔。而當(dāng)她找到我時(shí)，又該有多么開(kāi)心呀！想到媽媽這么愛(ài)我，我卻老是惹她生氣，讓她著急，不由覺(jué)得特別自責(zé)。讀完這本書(shū)，不僅讓我不再為成堆的作業(yè)苦惱，讓我回到那天真無(wú)邪的時(shí)代，更讓我體會(huì)到了媽媽對(duì)我的愛(ài)，也讓我懂得更愛(ài)媽媽。

701 胡晨霞