第一篇：搶分策略三 專題一材料作文

* *

二、材料作文 1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。我們常常聽到“為你好”的聲音。父母對孩子說“為你好”，朋友對朋友說“為你好”，單位領(lǐng)導(dǎo)對員工說“為你好”，政府對民眾說“為你好”??一句“為你好”，可以引發(fā)我們許許多多的思考。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Α盀槟愫谩钡目捶ǎ驍⑹錾钪信c這句話有關(guān)的故事。自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。(1)審題訓(xùn)練 ①審要求： a．顯性要求：

．(有無)隱性要求：___________________________________b

______________________________②審(標(biāo)題)內(nèi)涵：_________________________________③審提示(材料提示語)：___________________________(2)編寫提綱訓(xùn)練 中心(用一句簡練的話寫出你要寫的文章的開中心頭)： ：___________________________________________________

____________________________________________

____________________________________(注明如何點(diǎn)題)中間：____________________________________________ ________________________________(注明中間如何扣題)結(jié)尾：_____________________________________________ _____________________________(注明結(jié)尾如何照應(yīng)題目)你的亮點(diǎn)設(shè)置：_____________________________________ 寫作提示高考作文題對社會的關(guān)注越來越引起命題者和老師的注意。“為你好”想引發(fā)的，正是考生對社會的關(guān)注?？吹筋}目，相信考生會感慨很多，因?yàn)樗麄兟牰嗔死蠋煛⒏改刚f的這句話，但要寫好文章，還得仔細(xì)審題，不能一時沖動，提筆就寫，下筆千言，東拉西扯?！盀槟愫谩鄙婕啊罢l為誰好”的問題，這就存在施與者和接受者兩個方面。從施與者方面來說，有真為你好，也有表面為你好其實(shí)并非為你好。真為你好，包括了父母的愛心、朋友的關(guān)心、政府的責(zé)任??當(dāng)然，圍繞“為你好”所做的 一切，可能還有施與者作為過來人的成功的經(jīng)驗(yàn)和痛苦的教訓(xùn)。從接受者方面來說，真為你好，你可能真的好起來了，也可能未必好起來，這里面有接受者的認(rèn)知、體驗(yàn)等多方面的問題?？诳诼暵曊f為你好，其實(shí)并不為你好，接受者當(dāng)然好不了?；谏厦娴姆治觯瑢懽h論文時，從接受者的角度出發(fā)，可以寫不管真為你好還是假為你好，你未必好；也可以寫用心體味施與者的“為你好”。從施與者的角度出發(fā)，可以寫“為你好”背后的深意，探究“為你好”的本質(zhì)其實(shí)就是一種愛、一種責(zé)任，其實(shí)就是一種利他主義；也可以寫施與者在“為你好”時應(yīng)注意方式方法，讓對方真的好起來。寫記敘文時，可以述自己的故事，也可以編述故事，但要以情動人。當(dāng)然，也可以采用書信的形式，以施與者的身份，如父母給子女的信，來表達(dá)父母的良苦用心；也可以接受者的身份，如子女給父母的信，來表達(dá)父

母“為你好”而“你”未必好的心情。采用書信形式時，要注意形式，最好不要把相互的通信放在一塊。佳作展臺為你好，你好了嗎？ 劉姝成 這個社會中有太多的“為你好”，你在享受著無限關(guān)愛：父母掛念，單位關(guān)心，政府關(guān)懷，他們都在“為你好”。你不用發(fā)送抱怨，因?yàn)槟憬邮盏娜俏⑿?、服?wù)、承諾及其他“為你好”的一切。那么，你的確好了嗎？ 一線，你的衣襟上繡著父母無盡的“為你好”?？墒侨狈硇缘恼媲榭赡芑癁橐惶兜溗?。賈君鵬的走失映射出溺愛的后果，不加節(jié)制的“為你好”催生了無數(shù)網(wǎng)癮少年。從另一方面來看，父母的一番苦心卻化作了無形桎梏，套住了孩子的青春和童年，一句“為你好”將無數(shù)孩子推入了沒有興趣的“興趣班”，沒有生氣的“輔導(dǎo)班”，充滿憂愁的“培優(yōu)班”。為孩子們好沒有錯，可是孩子們真正需要什么？當(dāng)“為你好”背離了正常軌道，我們的孩子就會因此而變得不“好”，不快樂?！盀槟愫谩鼻∷埔粓F(tuán)軟綿綿的棉花糖，吃得太多，就會蛀牙。然而，另一種情況更為危險，在“為你好”溫順乖巧的面具下，很可能不是可愛的喜羊羊，而是居心叵測的灰太狼，這時，“為你好”便成了一種偽裝。那個口口聲聲要“為你好”的人，不知將為誰好。于是，在腐敗官員滿嘴“為人民服務(wù)”的背后，極有可能隱藏著不可告人的秘密；同樣，廣告商口中的“為你造一個美麗的家”“為你提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”，帶給我們的不一定是舒適，很有可能是陷阱。政協(xié)委員朱振中在兩會上發(fā)言8分鐘，贏得9次掌聲，而他的言辭中，多次提及“某些官員好說空話、大話，不干實(shí)事”。那么，我們是不是該警惕“為你好”的背后，是否暗藏玄機(jī)？ 然而，“為你好”本身并沒有錯，錯的或許是理性的缺失、誠信的遺失。而真的“為你好”，亦無須驚天動地。用奮斗回報親情，回報關(guān)愛。少說空話，多做實(shí)事。為你好，并不總是虛偽、濫情與詭詐，它的本義，代表著真愛、希望與深情。為你好，你好了嗎？回答之前不妨低頭思考一下。答案不強(qiáng)求是肯定的，相信在反思中我們都能好起來。點(diǎn)評。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！奥飞蠐斓狡A子，紅綠燈下扶瞎子，上橋幫人推車子，公交車上讓位子，放學(xué)后留在教室擦桌子?！边@段文字概括了時下許多中小學(xué)生作文中的一種普遍現(xiàn)象。有人認(rèn)為這樣的作文只會導(dǎo)致套話、空話、假話、廢話連篇，有人認(rèn)為寫作文適當(dāng)虛構(gòu)是一種藝術(shù)創(chuàng)造，有人認(rèn)為說真話抒真情是作文成功的關(guān)鍵，還有人認(rèn)為?? 你有什么看法？請據(jù)此寫成一篇文章。要求：①文體不限；②題目自擬；③立意自定；④所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)；⑤不少于800字；⑥不得抄襲，不得套作。(1)審題訓(xùn)練 ①審要求： a．顯性要求：____________________________________b．(有無)隱性要求：_______________________________②審(標(biāo)題)內(nèi)涵：__________________________________③審提示(材料提示語)：____________________________(2)編寫提綱訓(xùn)練 中心(用一句簡練的話寫出你要寫的文章的開中心頭)： ：___________________________________________________

____________________________________________

____________________________________(注明如何點(diǎn)題)中間：____________________________________________ ________________________________(注明中間如何扣題)結(jié)尾：_____________________________________________ _____________________________(注明結(jié)尾如何照應(yīng)題目)你的亮點(diǎn)設(shè)置：_____________________________________ 寫作提示從作文題提供的材料來看，其中既有“事實(shí)材料”，亦有“觀點(diǎn)材料”?！笆聦?shí)材料”揭示了時下許多中小學(xué)生作文寫作內(nèi)容雷同化的普遍現(xiàn)象，“觀點(diǎn)材料”則列舉了對此現(xiàn)象的各種不同看法。題目中的提示語“你有什么看法？請據(jù)此寫成一篇文章”交代出寫作范圍，要求考生針對中小學(xué)生作文寫作內(nèi)容雷同化這一普遍現(xiàn)象闡述自己的看法。寫作要求除了第④點(diǎn)“所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)”限制過死外，其他幾點(diǎn)都較為寬泛。仔細(xì)閱讀材料、提示語及寫作要求，不難發(fā)現(xiàn)，這篇作文主要是在寫作題材上作了嚴(yán)格的界定――要求考生必須根據(jù)當(dāng)前中小學(xué)生作文中所存在的問題來作文。在立意的確定上，既可以從“觀點(diǎn)材料”里列舉的觀點(diǎn)中任選一個，也可以自行從“事實(shí)材料”里提取一個迥異于“觀點(diǎn)材料”中的觀點(diǎn)。對于“事實(shí)材料”反映出來的中小學(xué)生作文中所存在的題材狹窄、內(nèi)容雷同的問題，“觀點(diǎn)材料”列舉出了幾種不同的看法，既有人肯定，也有人否定，見仁見智，眾說紛紜。當(dāng)然，這諸多的看法，孰是孰非？考生只需結(jié)合自己的寫作體驗(yàn)，自可得出自己明確的認(rèn)識，順延思考，也自能得出正確的立意。如果拋開材料，脫離了“所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)”的作文要求，另起爐灶，信馬由韁，寫諸如“學(xué)雷鋒”“真誠待人”“誠信”等內(nèi)容，那都是錯誤的立意，是審題失誤的表現(xiàn)。對于作文內(nèi)容雷同化的現(xiàn)象，當(dāng)然應(yīng)予以否定。但在寫作中，決不可簡單地停留于這一層面的陳述上，而應(yīng)該扣緊現(xiàn)象，追根溯源，分析這種不良作文現(xiàn)象形成的原因及后果危害。要能夠具體聯(lián)系時下中小學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際作深入、理性的分析。只有透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，方能揭示出現(xiàn)象內(nèi)在的因果關(guān)系，得出深刻的立意。至于文體的選取，則根據(jù)各自的擅長和熟悉的素材來確定，要充分發(fā)揮自己的長處，展示自己的亮點(diǎn)。這樣文章才能取得高分。佳作展臺如果連這也是我的錯 窗外的小鳥唧唧喳喳地叫著，在樹叢中飛來飛去。偶爾它停下來，看著我，嗓子里發(fā)出莫名的聲音，像是在為我哀嘆。我不由站起身來，將臉貼著玻璃，不經(jīng)意間，竟然有兩行淚水從我的眼中涌出，順著玻璃緩緩滑落。作文本在桌上寂寞地躺著，也許它正憤懣于我對它的冷落?？墒?，我毫無選擇，每每提起筆，或就此凝

滯，或雙手顫抖。我很想把自然美景繪成一幅巨畫，優(yōu)雅地躺在我的本子上；我很想把那些人情的溫暖真實(shí)地呈現(xiàn)在那些方格里；我很想把內(nèi)心的歡喜和憂愁流成一條河，在我的筆尖流淌；我很想??可是，我不能。我如一只被困的小鳥，已經(jīng)與外面的美麗世界相隔絕，我嗅不到花的芳香，看不到葉的新綠，陪伴我的只有枯燥的書本和永遠(yuǎn)也做不完的試題。我已經(jīng)忘記了大自然的色彩，充斥我雙眼的只有白紙黑字，間或是試卷上的一片紅色。從此，我再也無法用文字描繪出美麗的圖畫；我筆下的天地只有一片空白――落寞的底色。我渴望著擁有豐富的情感經(jīng)歷，可是，媽媽告訴我，不要多管閑事，不要和陌生人說話。于是，我每天只能匆匆而孤單地在家庭和學(xué)校之間往返。在我的眼中，整個世界好像就只剩下一條蒼白的路和一個空虛的我。至于爸爸和媽媽，他們所給予我的愛就只剩下時刻關(guān)注我的學(xué)習(xí)成績。所以，我從來都不知道如何用心中的這片空白書寫出有靈有肉的文章。我的日子總是那樣的平靜而單調(diào)，有時甚至讓人窒息。我竟然不知道到底什么值得我高興，什么能夠讓我歡喜。也許只有再考個100分吧，那樣我就可以在草坪上多玩上一個小時了。我的心就像被誰揪著似的，疼痛難忍！我想找個人傾訴，找個人分擔(dān)。也許只有老師懂得我的心理吧，可是，我不能，老師是不會喜歡消極的學(xué)生的，他們不會喜歡閱讀那些描寫愁緒的文章，他們會批評我，說那是“為賦新詞強(qiáng)說愁”。于是，我終于總結(jié)出一個寫作的秘訣，那就是寫作文時，多寫些“路上撿到皮夾子，紅綠燈下扶瞎子，上橋幫人推車子，公交車上讓位子，放學(xué)后留在教室擦桌子”之類的事情就可以了，老師讀后準(zhǔn)喜歡?？墒牵屛沂氖?，現(xiàn)在老師們竟然批評我了，說我的作文只知道說些空話、套話、假話。我該怎么辦？難道這一切都是我的錯嗎？ 我的作文本還是一片空白，那樣空洞的格子像是一雙雙眼睛，瞪著我，仿佛在嘲笑我一般。窗外的那只鳥兒大概是叫累了，耷拉著腦袋?? 點(diǎn)評 “為賦新詞強(qiáng)說愁”。被逼無奈之下，只好照搬照套，東拼西湊，但最終還是遭到老師的批評?！白魑碾y，難于上青天”，但這一切難道真的只是學(xué)生的問題嗎？“我該怎么辦？難道這一切都是我的錯嗎？”一句悲愴的呼喊，贏得了讀者深切的同情和無盡的思索。值得稱道的是，文中小鳥的啼叫和神態(tài)的描寫，渲染襯托，起到了深化主題的作用。

第二篇：高考作文搶分策略

高考作文搶分策略更多精品 源自 3 e d u 計 劃

【摘 要】 寫作是學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié),高中英語寫作現(xiàn)狀不容樂觀,學(xué)生的學(xué)習(xí)激情不高,執(zhí)筆效果不好。本文將根據(jù)寫作現(xiàn)狀,淺談提高英語作文的策略,力求在高考寫作中打個勝利戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】 寫作訓(xùn)練 合作學(xué)習(xí)

寫是聽、說、讀、寫四項(xiàng)語言技能的重要組成部分之一,是語言能力的重要表現(xiàn)形式,更是學(xué)生必備的一種語言交際能力。《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生的寫作技能提出了很高的要求,這一點(diǎn)在高考試卷上也有體現(xiàn),對學(xué)生進(jìn)行有效的寫作訓(xùn)練,告之寫作有規(guī)律可尋,寫作有法可依,切實(shí)提高寫作訓(xùn)練效果,提高運(yùn)用英語的實(shí)際能力。

一、改變現(xiàn)狀,培養(yǎng)寫作興趣

教師在教學(xué)過程中,要有意識地從以下幾個方面,進(jìn)行寫作目的性教育,提高學(xué)生的認(rèn)識。在大的方面,可從英語的國際交流作用和國力提高方面,讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)英語寫作的重要性,只有正確的表達(dá),才能準(zhǔn)確和國際互通有無。綜上所述,小小的寫作,可帶來大大的收益,培養(yǎng)寫作動機(jī)與興趣,讓學(xué)生敢寫,是寫好作文的第一步。

二、優(yōu)化教學(xué)過程,重視對寫作過程的指導(dǎo)

學(xué)生的寫如果離開老師的教,就只能停留在量的積累上,而不能在短時間內(nèi)達(dá)到質(zhì)的飛躍。老師的教在寫作過程中占有主導(dǎo)地位,對基本字詞句用法加以學(xué)習(xí),對寫作方法和技巧加以指導(dǎo),對寫作常見的錯誤加以糾正,增加有效寫作訓(xùn)練,可以從以下幾個方面著手:

2.1重視字、詞的積累

打好語言能力基礎(chǔ),字、詞是寫作的基本元素之一,如果英語寫作是建筑物的建設(shè),那么字、詞就是磚塊,沒有磚塊,大樓如無米之炊,難建?？梢娮?、詞即詞匯和短語的重要性。得心應(yīng)手的遣詞造句,對于表達(dá)文章思想內(nèi)容和風(fēng)格特點(diǎn)有重要作用,詞匯量不足或掌握不好,肯定會給寫作帶來困難。在教學(xué)中要字詞講解清楚,字詞不離句,多背多用。教師尤其要提高課文的利用率,在講解中注意區(qū)別,比較字詞異同,可用課文復(fù)述,填空等方式,讓學(xué)生在情境中使用字詞,切實(shí)做到字不離句,句不離章。

2.2抓好五種基本句型訓(xùn)練

(1)主謂結(jié)構(gòu),如The sun rises from the east.(2)主謂賓結(jié)構(gòu),如I love English very much.(3)主系表結(jié)構(gòu),如 I am a student.(4)主謂雙賓語結(jié)構(gòu),如 The professor will give us a talk this afternoon.(5)主謂賓加賓語補(bǔ)足語結(jié)構(gòu),如we made our classroom clean and tidy.在教學(xué)中,教師要經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)不同要求和情景進(jìn)行造句,并注意各種成分的區(qū)分。

2.3增加有效輸入,鼓勵學(xué)生大膽正確的輸出

改進(jìn)傳統(tǒng)的中學(xué)英語寫作教學(xué),注重過程的訓(xùn)練。寫作教學(xué)的過程實(shí)際上是一個作文構(gòu)思的訓(xùn)練過程,教師應(yīng)注意對學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng),注重過程而不是結(jié)果。

三、在寫作課中可實(shí)施以下五個步驟

3.1讓學(xué)生動眼動腦,看范例作文

這一階段為范文分析階段。教師通過范文介紹某一體裁,講解其目的、語篇結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn),讓學(xué)生對此體裁有一個直觀、全面的感性了解。精選一些寫作,借鑒一些美文,通過分析文章的結(jié)構(gòu),如議論文中主題句的一般位置的明確,可指出一般在句首,句中或在句末;分析作者是如何引出話題,如何論證提出的觀點(diǎn),如何結(jié)尾等一些結(jié)構(gòu)特點(diǎn);各種體裁文章中的高級詞匯的使用、如何譴詞造句等。目的是向?qū)W生展示一種體裁的社會交際目的、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語言特色。通過體裁分析,可以讓學(xué)生了解到語篇建構(gòu)由淺層語言要素——深層語境要素和寫作的交際目的等諸多綜合因素構(gòu)成。

3.2讓學(xué)生動腦動筆,合作操練

這一階段讓學(xué)生分組分部分完成作文,學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間相互溝通,共同創(chuàng)作一

篇文章,也可讓學(xué)生運(yùn)用體裁分析的方法解析同一體裁的不同語篇,目的是讓他們通過實(shí)踐將范文中學(xué)的體裁分析知識融會貫通。不同的小組完成不同的部分,小組內(nèi)成員相互合作,最后將完成的部分讓老師批閱,指出亮點(diǎn),找出錯誤,指導(dǎo)完善。不同的小組可以用同樣的方法,互相合作,完成同一篇作文?？梢宰寣W(xué)生在相互討論中合作學(xué)習(xí),互相交流學(xué)習(xí),降低中下學(xué)生的寫作難度,消除他們對寫作的畏難情緒。老師起答疑幫助作用,通過加強(qiáng)師生間和生生間的英語對話和交流,使學(xué)生增強(qiáng)使用英語的動機(jī)和興趣,提高寫作質(zhì)量。

四、結(jié)束語

綜上所述,針對學(xué)生的寫作常見問題,如字詞疊加、詞匯貧乏、搭配不當(dāng)、句型誤用、語法不通、要點(diǎn)不全、條理紊亂。表現(xiàn)為英語寫作基本功不扎實(shí)的問題,亂用詞,亂用句,亂用語法,漢語式表達(dá)太多。教師可進(jìn)行有計劃,有目的的有效寫作訓(xùn)練方式,改變“不會寫,不想寫,很怕寫”的現(xiàn)狀,讓學(xué)生在高考的最后戰(zhàn)役中取得輝煌的勝利。

[1] 黃保軍.如何寫好英語作文[J].新課程研究(基礎(chǔ)教育版),2008(8).王楚南.新編高中英語練習(xí)冊[J].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2009(8).蔣海云.淺談高考英語作文寫作方法與技巧[J].中學(xué)生英語·教師版, 2011(07).任強(qiáng).淺談如何提高高考英語作文的得分點(diǎn)[J].成功·教育, 2011(07).更多精品 源自 3 e d u 計 劃

第三篇：2014年高三一模作文作文分 黃浦區(qū)--陳莉

2014年高三一模作文作文分析（區(qū)）

（觀點(diǎn)類）黃浦區(qū)：

有人說，每個人的心中都同時住著“大我”和“小我”，不同的人生經(jīng)歷都有過“大我”的追求和“小我”的體驗(yàn)，或者更多是這兩者密切牽手的過程。對此人們會有許多各自不同的思考，請選取一個角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌。

【立意解析】

表面上來看，小我就是借代一個只為自己著想，不為他人著想的自私的人；大我就是借代一個只為他人著想，不為自己著想的人。

而一般，我們提到“大我”和“小我”，通常會想到相對應(yīng)的是“集體利益”和“個人利益”。我們的人生經(jīng)歷中，必然有過團(tuán)結(jié)起來追求集體利益的時候，也有過為了個人利益拼搏的體驗(yàn)。

當(dāng)集體利益和個人利益相平行時，這兩種追求都是無可厚非的。但是更多時候，材料中也有提到，是大我和小我密切牽手的過程。“大我”和“小我”如何密切簽手呢？

個人存在于集體中，那么個人利益與集體利益必然也有相沖突矛盾的時候。遇到這種情況，大家都知道，必然是個人利益要服從于集體利益的。

如果為了個人的利益沖在前面而忽視了集體利益，甚至損害了集體利益，那么身在集體中的個人，必定深受其害，這是“一損俱損”的聯(lián)系。

所以，要想達(dá)到“一榮俱榮”的局面，“大我”獲得了它必須獲得的利益,“小我”失去了他必須失去的利益;“大我”給予了“小我”他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給與的嘉獎,“小我”得到了期望中或意料外的來自于“大我”的表彰。在這樣和諧的氣氛中，大我和小我才能得到更好的發(fā)展。此外，小我是對自我價值的追求。大我是對社會集體所做的貢獻(xiàn)。

并沒有人阻擋我們對于自身價值的追求，但是對社會集體所做的貢獻(xiàn)，則是更大的價值體現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中多是“大我”與“小我”牽手并肩的畫面，社會才能和諧進(jìn)步。另有一種說法：大和小可以理解為使動用法。

“大我”即為使自己“大”，理解為追求個人利益，“小我”即為使自己“小”。理解為放棄自己的利益……

兩種說法截然相反，但是都能站住腳跟。就要看閱卷老師是怎么考量的了。

【寫作材料】：

在自卑身邊，我發(fā)現(xiàn)，驕傲是一個相當(dāng)好的伴侶。

——愛默生

自我與他我的區(qū)分，遵循著平等的原則。大我與小我的稱謂，就像是一種不平等的劃分了。

平心而論，小我、大我的存在，是一件客觀的事實(shí)。人類是大我，個體是小我；民族是大我，自我是小我。是由無數(shù)小我匯聚而成的。

不過，在舊時代，大我和小我常常是階級差別的結(jié)果，兩者之間有尊貴和謙卑、崇高和低下的分別。今天，在傳統(tǒng)的戲劇中，還可以聽到大人、小人，老爺、小女子的稱呼。

隨著社會的進(jìn)步，名分上的差異已經(jīng)不再那么可怕，大我和小我所具有的價值論色彩便凸現(xiàn)出來了。精神道德高尚的，稱之為大我；精神道德低下的，稱之為小我。

如果拋開以上種種情況不論，人們在心理上常常還會有大我或小我的感覺。這是自我對自己的不同評價，是得意時和沮喪時不同心理意識的轉(zhuǎn)換。

首先，大我是神、佛、圣人，是酋長、國君、老爺，小我是凡人、眾生、俗人，是族人、草民、百姓。

早在有神、佛、圣人之前的遠(yuǎn)古時代，原始的先民們面對的是大自然。他們往往擬人地把自然的各種現(xiàn)象看成是有一個他在的大我在作祟。他們會把日、月、星辰、山、水、樹林都看成是精靈，把旋風(fēng)看成妖精，用棍棒和刀劍來對付它們。有一首古老的愛沙尼亞的歌曲這樣唱著：

災(zāi)難的風(fēng)?。〖矂哦辛?，它沉重的翅膀掃過大地！這不幸與悲哀的颶風(fēng)呼嘯著，原來是芬蘭男巫在作法吹氣！希羅多德講過這樣一個故事：在古代的黎波里，從撒哈拉大沙漠吹來的熱風(fēng)抽干了所有的水渠。于是人們召集會議，決定集體進(jìn)軍去向南風(fēng)開戰(zhàn)。他們擊著鼓列著隊(duì)，威嚴(yán)地走進(jìn)旋轉(zhuǎn)著沙塵的紅云之中。以后，誰也沒再見到他們。

在尼羅河上游，在西非、中非和南非，在美洲、亞洲和歐洲，最早的酋長或國王往往是那些能夠呼風(fēng)喚雨、治病救人的巫師。人們通過巫師們的神秘行為，分享著征服自然之大我的感覺，同樣也常常會懲罰或殺掉那些求雨失敗或帶來災(zāi)難的巫師。

弗雷澤說：“在原始人看來，超自然的力量，如果確實(shí)超越于人的力量的話，也超越得不多，因?yàn)槿祟愃枷肟梢钥謬樅推仁钩匀涣α堪慈说囊庵巨k事?！?/p>

倒是以后，隨著人類知識的增長，人們開始清楚地認(rèn)識到自然的廣漠無垠和在自然面前自己的渺小和軟弱。于是，人們膜拜神，信仰宗教。同時，又把那些作出有益于人們的創(chuàng)造發(fā)明，或從事征戰(zhàn)并取得勝利的英雄，看作是神祗，是圣人。

再以后，由這些英雄和圣人建立起國家，有了相配合的宗教，平等意義上的自我與他我便讓位給了顯示高下尊卑的大我與小我了。秦始皇喜歡稱“朕一人”，這是一種何等威嚴(yán)的“大我”呀！

在封建時代，小我是依附于大我的。大我為了讓小我規(guī)規(guī)矩矩，不僅用宗教、用神學(xué)的力量，還用國家、用家族的力量，建立起一套等級的結(jié)構(gòu)。在西方，最高的大我是上帝，他在塵世的代理人是教會，是神父。在中國，子女要服從父母，妻子要服從丈夫，臣民要服從君王。中國的君王是天子，天的兒子；基督耶穌卻自稱是“人子”，人的兒子。

大我是權(quán)力的擁有者。權(quán)力有多大，大我就有多大。權(quán)力不夠大的，就會成為對上是小我、對下是大我的兩面人。問題是，最大的大我是否一直覺得自己真的是大我。

在黃仁宇描述精彩的《萬歷十五年》中，有這樣一段文字，頗有意味：張先生（居正）言行不一，他滿口節(jié)儉，但事實(shí)證明他私生活極其奢侈。他積累了許多珠玉玩好和書畫名跡，還蓄養(yǎng)了許多絕色佳人，……得悉了這項(xiàng)新聞，萬歷（皇帝）又感到十分傷心。這十年來，他身居九五之尊，但是被限制到?jīng)]有錢賞賜宮女，以致不得不記錄在冊子上等待有錢以后再行兌現(xiàn)?！沁@位節(jié)儉的倡導(dǎo)者，以圣賢自居的張居正，竟如此口是心非地占盡了實(shí)利！此外，我們在此書中還常?？梢宰x到，皇帝雖為至尊的大我，其實(shí)要受種種嚴(yán)格的禮儀規(guī)則的約束，又是最無自由的、被管教著的小我。

比較起來，倒是那些身處山野的布衣小民，無憂無慮，無牽無掛，與天地自然融而為一，真正分享著自然天地的大我的感覺。試讀李白的詩句：

噫吁戲！危乎高哉！

蜀道之難，難于上青天。

君不見黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回。

別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

在婆羅門教和印度教中，“我”的含義有二，其一是個體靈魂，即“生命我”，小我；其二是世界靈魂，大我。

面對自然宇宙而感到自己是小我。這種小我之感常常被引向?qū)τ诖笪业淖匪鳎钱a(chǎn)生宗教情感的原因，也是引發(fā)科學(xué)探索的動機(jī)。這時，大我是自然，是上帝，小我是人，是科學(xué)家，是神學(xué)家。

倡導(dǎo)科學(xué)的盧克萊修寫道：

能夠驅(qū)散心靈中之黑暗的，既非初升太陽眩目的光芒，也非黎明之劍的閃光，而是自然的面貌及其規(guī)律。這個教導(dǎo)著我們的規(guī)律開始于： 沒有任何事物可以從無中生出?？謶炙阅芙y(tǒng)治億萬眾生，只是因?yàn)槿藗兛匆姶蟮劐居?，有無數(shù)他們不懂其原因的事象，因此以為有神靈操縱其間。而當(dāng)一朝我們知道，無中不能生有，我們就會 更清楚地看到我們所尋求的： 萬物由之造成的那些原素，以及萬物之造成如何未借助神。

崇拜神或上帝的奧古斯丁則說：

天主究竟是什么？我問大地，大地回答：“我不是你的天主?！钡孛嫔系囊磺?都作同樣的回答。

我問海洋大壑以及一切爬行匍匐之物，它們回答說：“我們不是你的天主，到我們上面去尋找。”

我問飄忽的空氣，大氣以及一切飛禽，它們回答說：“阿那克西米尼（古希 臘哲學(xué)家，認(rèn)為氣是萬物的始基）說錯了，我不是天主?！?/p>

我問蒼天、日月、星晨，它們回答說：“我們不是你所追求的天主?！?我問身外的一切：“你們不是天主，但請你們談?wù)勌熘?，告訴我有關(guān)天主的 一些情況?！彼鼈兇舐暯泻罢f：“是他創(chuàng)造了我們?！?/p>

我靜觀萬物，便是我的咨詢，而萬物的美好就是它們的答復(fù)。關(guān)于我的天主，我問遍了整個宇宙。答復(fù)是：“不是我，是他創(chuàng)造了我?！?/p>

牛頓高高地站在科學(xué)的理性和上帝的榮耀之間： 高高蒼天，藍(lán)藍(lán)天空，群星燦然，宣布它們的本源所在。

就算全都圍繞著黑暗的天球 靜穆地旋轉(zhuǎn)，那又有何妨？

就算在它們發(fā)光的天球之間，既找不到真正的人語，也找不到聲音，那又有何妨？

在理性的耳中，它們發(fā)出光榮的聲音，它們永久歌唱： “我等乃造物所生。”

馬克思說：存在決定意識?，F(xiàn)實(shí)的社會生活，決定了人們的觀念。代代相傳的觀念，人們就把它們看成是現(xiàn)實(shí)的、合理的。在社會等級結(jié)構(gòu)中有大我與小我，在自然和神面前，同樣有大我和小我。關(guān)于大我與小我的思想，成為傳統(tǒng)的一個組成部分。而這一組成部分中的有些內(nèi)容，又常常被稱作倫理和道德。

但是，大我的道德觀和小我的道德觀并不一樣。

孟德威爾說：“道德的發(fā)端，明顯的是由于巧妙的政治所創(chuàng)制，借以使人人互相為用，又易于駕馭。道德的發(fā)端，乃為了使野心家既容易又極安全地從大家那里獲取更多的利益，并且統(tǒng)治他們的大多數(shù)。政治的基礎(chǔ)一旦如此立定，人要長久不被教化就不可能?！?/p>

比如，董仲舒創(chuàng)制的三綱五常那一套道德規(guī)范，就是“大我”們的道德了。

比較而言，老百姓無權(quán)無勢，也沒有駕馭他人的能力和野心，他們對于道德的觀念，往往只是在人情往來和利害交換之際如何面對自己的良心的問題。

正因?yàn)檫@樣，“小我”們的道德觀念似乎只是純樸地從善和惡的本義出發(fā)的。重讀魯迅先生關(guān)于一個人力車夫的故事，仍有無窮的意味。

伊伏在地上；車夫便也立住腳。我料定這老女人并沒有傷，又沒有人看見，便 很怪他多事，要自己惹出是非，也誤我的路。

我便對他說，“沒有什么的。走你的吧！”

車夫竟不理會，——或者說并沒有聽到，卻放下車子，扶那老女人慢慢起來，攙著臂膊立定，向伊說：

“你怎么啦？”

“我摔壞了?！?/p>

我想，我眼見你慢慢倒地，怎么會摔壞呢，裝腔作勢罷了，這真可憎惡。車夫多 事，也正是自討苦吃，現(xiàn)在你自己想法去。

車夫聽了這老女人的話，卻毫不躊躇，仍然攙著伊的臂膊，便一步一步的向前 走。我有些詫異，忙看前面，是一所巡警分駐所，大風(fēng)之后，外面也不見人。這車夫 扶著那老女人，便正是向那大門走去。

我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈 走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸地又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出 皮袍下面藏著的“小” 來。

再進(jìn)入人的心理世界時，可以發(fā)現(xiàn)，在每個人的身上，都有一個大我，一個小我?；蛘哒f，至少在每個人的人生經(jīng)歷中，有過小我的體驗(yàn)，追求過大我的感覺。

心理學(xué)家阿德勒分別稱之為自卑和超越（優(yōu)越）。他以分析自卑情結(jié)為核心，建立起獨(dú)具特色的個體心理學(xué)。

小我的自卑感有許多種不同的表現(xiàn)形式。

動物園的獅子籠前有三個小孩子。他們都是第一次看到這可怕的猛獸。一個孩子躲在她母親的背后，全身發(fā)抖地說：“我要回家?！钡诙€孩子站在原地，臉色蒼白地用顫抖的聲音說：“我一點(diǎn)不怕?！钡谌齻€孩子目不轉(zhuǎn)睛地盯著獅子，并問他媽媽：“我能不能向它吐口水？”

我們每個人都有自己的自卑感。因?yàn)槊總€人或者對目前所處境況的的某一方面不滿意，或者對自己性格中的某一缺點(diǎn)比較敏感。這都會使人感到自己處于一種軟弱或不利的地位。尤其是擔(dān)心別人會發(fā)現(xiàn)或知道。當(dāng)別人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)時，便越發(fā)會加劇這種自卑感。在自卑感的支配下，就有了小我的感覺。

同樣，沒有人會愿意長久地忍受自卑感的折磨。他會采取某種行動，企圖消除自卑的緊張心理。所以，每個人都有他爭取優(yōu)越感的目標(biāo)，這是他的理想、愿望，或者人生的目標(biāo)。也可以說，這是他走向大我的開始。

健康成長的人，通過他腳踏實(shí)地的努力，一步一步接近他的目標(biāo)。他成功的一天，也就是甩開小我，實(shí)現(xiàn)大我的一天。病態(tài)發(fā)展的人，也有他擺脫自卑之小我的方法。因?yàn)樗员暗讲幌嘈抛约河心芰ψ叱鲎员?，便會用虛假的?yōu)越感來自我陶醉，或自我麻木。他們總是企圖使自己相信：我并不軟弱，我是有力的。他們會用驕傲、魯莽、攻擊性的語言來顯示自己的強(qiáng)大，也會用眼淚、疾病、自暴自棄的行為來引起別人的關(guān)心和重視。結(jié)果，他們?nèi)匀惶幱谛∥业淖员爸?，大我的?yōu)越只是一種虛假的幻相。

阿德勒說：“自卑感本身不是變態(tài)的。它們是人類地位之所以增進(jìn)的原因?！鄙踔量梢赃@樣認(rèn)為：“我們?nèi)祟惖娜课幕际且宰员案袨榛A(chǔ)的?！?/p>

人類永恒地追求著超越的大我，因?yàn)樗麄冎雷约旱娜跣?。所以，可以解釋人類為何會?chuàng)造宗教、需要宗教。因?yàn)樗麄冊谧诮痰那榫w中，能夠丟掉小我，體驗(yàn)大我。所以，也可以解釋人類為何需要科學(xué)、藝術(shù)、國家。因?yàn)樗麄冊诳茖W(xué)中駕馭了自然，在藝術(shù)中沉浸于偉大和永恒，在國家中看到了現(xiàn)實(shí)的力量。

但是，我們永遠(yuǎn)無法達(dá)到生命最高目標(biāo)的大我。實(shí)際上，對于任何個人或全體人類都是這樣。這句話的反面意思是：我們永遠(yuǎn)無法一勞永逸地擺脫潛藏在內(nèi)心的小我。

所以，對于任何個人，小我與大我之間存在著永恒的糾葛。這不是命定論的裁斷，而是對大我、小我的千姿百態(tài)的組合方式，即每個人具有不同內(nèi)容的生活樣式的有限提示。阿德勒看到：“許多對我們文化有重大貢獻(xiàn)的杰出人才都有器官上的缺陷，……然而，這些奮力克服身體或外在環(huán)境困難的人，都造成了許多新的貢獻(xiàn)和進(jìn)步?！?司馬遷說自己因：

遭李陵之禍，幽于縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！” 身毀不用矣。退而深惟曰：“夫《詩》、《書》隱約者，欲遂其志之思也。”

接著是一段著名的論述：

昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離 騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》； 韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意 有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者。于是，世有《史記》。

小我與大我，如此而已?？紙鲎魑模?/p>

小我與大我

一位大師曾說過：小我中獨(dú)善自己，大我中胸懷靈宇。

小我是以自我為中心的我，注重方寸與利益，付出與收獲；大我是大環(huán)境下的我，與局外人有千絲萬縷的聯(lián)系與共鳴，也就是與集體、民族、國家利益有關(guān)的。

我們每個生活在世間的人，都有責(zé)任為了生活去奮斗，為了名利去拼搏，這樣自己過得好，家人也過得好。但也應(yīng)該清晰地認(rèn)識到，沒有大我的環(huán)境就沒有小我的生存與發(fā)展；當(dāng)然大環(huán)境能不斷發(fā)展，小我才能持續(xù)生存。二者是互相依存不可或缺的。

大我與小我的概念，其實(shí)早在二千多年前大圣人孔子就提出了。

孔子有一名弟子因幫助別人后接受酬謝而遭人指責(zé)，然而孔子卻褒獎他的行為能帶動更多人行善。另一名弟子在贖回本國奴隸后卻放棄向官府領(lǐng)回代墊的贖金，大家都稱贊他品格高尚，但孔子卻嚴(yán)厲的批評了他，說他的行為妨礙了更多的奴隸被贖回。作為圣人，孔子的言行為何如此不合常理呢？這是因?yàn)槭ト说囊谎砸恍卸甲⒅赜趶拇笪页霭l(fā)，不計較小我得失。這就是小我與大我的取舍。前一個弟子舍棄了為自己爭得名譽(yù)的機(jī)會的小我，但能帶動更多人行善，從而促進(jìn)了社會道德的進(jìn)步。而后一個弟子盡管他的出發(fā)點(diǎn)是高尚的，獲取了個人美譽(yù)，卻在無形中破壞了大我發(fā)展的存在條件。

在近代偉人魯迅先生身上也體現(xiàn)了這一理念。

魯迅先生棄醫(yī)從文，是因?yàn)檎J(rèn)識到民族精神上的麻木比民族軀體上的虛弱更可怕，于是毅然拿起筆桿，為勞苦民眾吶喊。從小我的角度來看，以魯迅先生品行當(dāng)一名醫(yī)生，無疑是一輩子受所有人景仰的。但他卻犧牲了小我，選擇了大我，為了絕大部分人的利益去抨擊黑暗腐敗的社會，也飽受反動階級的攻擊與迫害。魯迅先生為此還留下了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膭钪久浴?/p>

也許會有人說，這些都是圣人與偉人才能做到的事啊。其實(shí)，我們作為社會普通的一分子，也經(jīng)常面臨著小我與大我的抉擇與取舍。

拿前段時間網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“范跑跑事件”來說，眾說紛紜，有支持的，有反對的。如果從從小我與大我的角度來看待這個事件，應(yīng)該是很明晰的。在5.12汶川地震危難發(fā)生時爭先逃跑是人的天性，這件事本身無可厚非，不值得爭議。倘若“范跑跑”不在網(wǎng)絡(luò)上大肆宣揚(yáng)他搶先逃跑這個行徑，他還是受學(xué)生們崇敬的有才華的老師，他的小我形象還是美好的。可“范跑跑”的言行給社會造成極其惡劣的負(fù)面影響，這就損害了大我，是不可取的。

金無足赤，人無完人。我們既非圣人亦非偉人，應(yīng)該尊重小我而尊奉大我，也有義務(wù)為制造一個大我的環(huán)境而做出正確抉擇，更不能注重于小我的完善而破壞大我的進(jìn)步。

語文老師點(diǎn)評：作者先從一句名言引出論題“小我與大我”，然后分析材料中孔子的言行，進(jìn)而舉魯迅的例子從正面來例證。接著通過一個過渡，引申到生活中常人，再用一個反面事例作論據(jù)，說明“小我”與“大我”的選擇對社會的影響。至此，得出全文的觀點(diǎn)：我們應(yīng)該尊重小我而尊奉大我，也有義務(wù)為制造一個大我的環(huán)境而做出正確抉擇，更不能注重于小我的完善而破壞大我的進(jìn)步。全文觀點(diǎn)深刻，內(nèi)容充實(shí)，條理清晰。

第四篇：美術(shù)界高考搶分攻略

高考復(fù)習(xí)在緊鑼密鼓的進(jìn)行中，現(xiàn)在距高考還有6天的時間，每一位考生都進(jìn)入緊張的復(fù)習(xí)中。如何合理的安排好復(fù)習(xí)時間，在有限的時間內(nèi)有條不紊的復(fù)習(xí)提高效率，這應(yīng)該是每一位考生都關(guān)心的問題。中國美術(shù)高考網(wǎng)提醒：備戰(zhàn)高考切記保持良好心態(tài)，爭取在高考中取得好成績，最后注意高考考前復(fù)習(xí)技巧，輕松自如的應(yīng)對2012高考。杭州畫室專家針對美術(shù)行業(yè)對往前的高考情況，總結(jié)了以下幾點(diǎn)高考復(fù)習(xí)搶分技巧。

第一，抓住“高考核心考點(diǎn)”搶占搶分先機(jī)

考試大綱是高考復(fù)習(xí)方向的理論指導(dǎo)，是復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。從理論上講，凡是列入大綱的知識點(diǎn)都屬于高考考察的范圍。但中南大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院創(chuàng)智新程研究專家根據(jù)每年高考的考察規(guī)律，總結(jié)出每年高考都要考的“核心考點(diǎn)”，也就是高考“必考點(diǎn)”或“?？键c(diǎn)”。在有限的復(fù)習(xí)時間里，抓住高考核心考點(diǎn)、必考點(diǎn)復(fù)習(xí)，有目的、有針對性的復(fù)習(xí)，達(dá)到有的放矢的目的。

第二，調(diào)好考前生物鐘 搶分必備條件

要注意調(diào)整自己的生物鐘。高考的考試時間安排在上午和下午，所以考生要力爭使自己的興奮點(diǎn)與考試時間相對應(yīng)。在這一階段，中南大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院創(chuàng)智新程研究專家建議考生要注意晚上睡覺不要太晚，保證有足夠的睡眠，早上也不要多睡懶覺，確保一上午都精力充沛。睡午覺也很重要，午休是下午精力旺盛的保證，但時間不要太長。

第三，心態(tài)決定成敗搶分決勝寶典

有許多考生一到臨近高考就開始廢寢忘食的復(fù)習(xí)，精神處于高度緊繃狀態(tài)。中南大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院創(chuàng)智新程研究專家論壇高考不只是單純的知識考試，更是能力的考試和心理素質(zhì)的考試。上大學(xué)只不過是加固我們知識的基礎(chǔ)，讓我們習(xí)得走向成功的思維，以及鍛煉堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、自信等品質(zhì)的過程而已，真正決定我們命運(yùn)的卻是我們的心態(tài)以及投身于切實(shí)行動的實(shí)踐。

再說，并不是沒有考上重點(diǎn)大學(xué)就沒有其它的出路了，作為全國首批IT人才培養(yǎng)示范基地、中國十大就業(yè)質(zhì)量機(jī)構(gòu)、國務(wù)院首批扶貧工程示范院校中南大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院創(chuàng)智新程，就是一個很好的選擇！所以我們現(xiàn)在最重要的不是考慮能考上大學(xué)與否，而應(yīng)該是能否以堅(jiān)韌、頑強(qiáng)和良好的心態(tài)去面對一切挑戰(zhàn)。如果您在考大學(xué)前的這段時間內(nèi)養(yǎng)成了向一個目標(biāo)堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、慣或品行，那么將來您無論能否考上大學(xué)，幸福的人生都會與您在成功之巔握手言歡！

文章轉(zhuǎn)載

第五篇：三一作文

《我的課余生活》作文指導(dǎo)

訓(xùn)練目的1、了解課余生活，從而熟悉寫作范疇。

2、雖然不能千篇一律，但要教會學(xué)生基本的寫作方法。

3、針對學(xué)生不同情況，促使學(xué)生較好完成習(xí)作。

指點(diǎn)迷津：

一、導(dǎo)言：

課余生活簡直就像個七彩的萬花筒，全是精彩充實(shí)的故事。踢球、跳舞、畫畫、探險、郊游……，不管是和同學(xué)還是家人，不管是干了好事、趣事還是傻事、錯事，樣樣都是那么難以忘懷，總是那么感人至深。這次習(xí)作就讓我們寫寫自己的課余生活。

“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！边@首詩中哪句話寫出了活動內(nèi)容？哪句話看出是課余生活？哪句話說出了活動時間？從這首詩中我們會知道些這次作文該怎么寫。

二、師生互動，討論可以寫的內(nèi)容。

1、我的課余生活可豐富了，經(jīng)常參加的活動有：___________________________。在課余，還發(fā)生了許多事情，給我印象最深的事情是___________，那一次，我感到特別__________________________________________________。

2、審題，可以寫什么？

①內(nèi)涵理解：生活——學(xué)習(xí)生活

——課余生活——課外學(xué)習(xí)

——課外愛好

——課外活動 ②習(xí)作之間：我的課余生活和記一次活動（游戲）這兩類文章的關(guān)系應(yīng)是“子題”和“母題”的關(guān)系。寫題材范圍大的作文可使用大中見小的開頭，小中見大結(jié)尾方法，從而緊緊把握習(xí)作要求。

③自由擬題：

三、出示范文談寫法。

1、欣賞范文，說說什么地方寫得好？

有趣的課外活動

我的課余生活可豐富了!我有時打羽毛球，有時去公園，有時游泳，還有時做游戲??但是我最喜歡的還是旅游。

我去過許多風(fēng)景優(yōu)美的地方，可是讓我難以忘記的還是那次去秦皇島旅游。我們從北京出發(fā)，坐了將近三個小時的火車，到了秦皇島已經(jīng)是傍晚時分。媽媽訂下旅館后，我們迫不急待地來到了海邊，欣賞傍晚的大海，我心情非常激動，輕輕的海風(fēng)吹過可真舒服呀！我情不自禁的想道，此時迎著海浪在大海中嬉戲，該是別有一番滋味。第二天，我們早早就來到了海邊。陽光照耀下的海面上，人們穿著五顏六色的游泳衣，在大海的懷抱中歡快地游玩著。雪白的海浪時而將他們高高托起，時而將他們輕輕放下，覆蓋在浪花之中。一群孩子歡天喜地追逐著浪花玩耍，悅耳的笑聲與歡樂的浪花聲此起彼伏。我仿佛聽見大海母親的召喚，于是我不由自主地投入了她的懷抱。溫暖的海水緊緊地包圍著我，細(xì)細(xì)的浪花不時隨著大海的起伏輕輕撫摸著我，我深深陶醉了。我浮在海面上，隨著波浪前后起伏，極目遠(yuǎn)望。藍(lán)藍(lán)的大海，藍(lán)藍(lán)的天空，連成了一片。幾只潔白的海鷗從空中掠過，向漂浮的白云發(fā)出問候。

大海的天氣真是變化莫測，這時天陰了下來，海上起風(fēng)了。遠(yuǎn)處的海浪層層疊疊，那浪頭越來越猛，像匹匹脫韁的野馬在翻騰，跳躍。一排追著一排的浪頭拍打在沙灘上，近處的岸灘上時時綻開白色的浪花。媽媽帶著我趕緊上了岸。

我站在海灘上望著廣闊的大海，頓時覺得自己十分渺小。我們跟大海比起來是微不足道的，它時時提醒我們：要虛心，要刻苦，要不斷地努力。天是無盡頭的，海是無盡頭的，人的進(jìn)步也是無盡頭的。我們要銘記這個道理。

我喜愛大海，它讓我的生活充滿快樂

踢足球

你知道我的課余生活嗎？告訴你吧，我喜歡踢足球。

學(xué)前班的時候，老師允許我們帶足球，課下可以玩。那時候我就喜歡上了足球。世界杯的時候，當(dāng)我知道了羅納爾多是世界球星的時候，我非常羨慕他，也想當(dāng)世界球星，我更愛足球了。那段時間我天天晚上踢足球，媽媽還要給我買一只足球吶

每當(dāng)我寫完作業(yè)，就抱著足球興高采烈地去找伙伴們踢球。我們擺出一副射門的姿勢就踢起來了，每一次我都玩得滿頭大汗，汗珠不停地從頭上流下來。有一次我竟忘了吃飯。

有一次，球傳到我的腳下，我擺出射門姿勢，猛射一腳，進(jìn)了！聽到伙伴們拍手叫好我心里美滋滋的。只要我一踢起足球，所有的煩惱和疲勞都拋到九霄云外去了。

足球給我的課余生活帶來了無限的樂趣。

豐富多彩的課外生活

我的課余生活像一座七彩橋，豐富多彩，下五子棋、打羽毛球、玩電腦、彈手風(fēng)琴……沒有一樣是我不喜歡的，但我還是喜歡看書。每個星期天，媽媽都要帶我到新華書讓去看書，那里看書的人真多啊！有站著的，也有坐著的。我到那兒一看，啊，又沒位置了，唉！只能又站著看了。我到書架上拿了一本童話書，津津有味地閱讀起來。書中的《綠野仙蹤》讓我覺得自己就好像是故事中的主人公。經(jīng)過長時間的閱讀和積累，我的收獲很大。我看書的內(nèi)容很廣，有日記、童話、寓言短篇小說，還有作文選。書讓我增長了許多知識，書讓我深深地著了迷，書給我?guī)砹藷o窮的樂趣，書還讓我的課余生活更加充實(shí)。

除了看書，我每天堅(jiān)持彈琴。記得我四歲那年，媽媽讓我去學(xué)手風(fēng)琴，老師說我太小，學(xué)不了，可我最終還是堅(jiān)持了下來。我學(xué)小琴的時候感覺很簡單，于是很順利地學(xué)完了小琴。剛換大琴的時候，有些不適應(yīng)，曲子越來越難了，我有些想放棄了，媽媽對我說：“要想做好一件事，就一定要堅(jiān)持到底，決不輕易放棄，堅(jiān)持就是勝利。”在媽媽的鼓勵下，我堅(jiān)持了下來。今年，我順利地通過了手風(fēng)琴三級的考試。我心里高興極了。

這就是我的課余生活，怎么樣，我的課余生活夠豐富的吧？

2、課余生活中發(fā)生的事很多，抓住其中印象最深的一次寫。

3、人物多，事情中有自己也有他人，應(yīng)抓住突出的人物寫，寫出他們的語言、動作、神態(tài)、內(nèi)心等特點(diǎn)。突出的人物可以是自己也可以是他人。

4、內(nèi)容多，要按一定順序?qū)憽?/p>

懂得使用些關(guān)聯(lián)詞，如“可是……”“于是……”“甚至”“才” “一??就……”讓你的文章更有文理。

懂得使用些表示空間方位和時間先后順序的詞，如“首先……然后……接著……”“之后”“這時”“當(dāng)……的時候”“”讓你的文章更有條理。

5、寫活動首先要敘述完整。可簡要交代活動時間、地點(diǎn)、人物及活動內(nèi)容。其次要突出重點(diǎn)，把過程寫具體。

6、寫題材范圍大的作文可使用大中見小的開頭，小中見大結(jié)尾方法，重在寫小。寫時間、領(lǐng)域廣闊的作文應(yīng)注重以一當(dāng)十，以十當(dāng)一的敘事方法，重在寫一。從而緊緊把握習(xí)作要求：

課余生活（大）——一次活動（?。?/p>

課余時間

（十）——活動時間

（一）7、寫好自己，寫出感受，能讓人分享快

四、幫你積累：

手忙腳亂束手無策七手八腳笨手笨腳探頭探腦七嘴八舌 擠眉弄眼得意忘形笑逐言開歡呼雀躍哄堂大笑防不勝防