第一篇:論文快樂作文三步曲
“快樂作文”方法初探
江陰華姿職業(yè)學(xué)校
劉巧云
內(nèi)容摘要: 本文就教師平時(shí)在作文教學(xué)中遇到的問題和現(xiàn)象,作一些不成熟的探討,希望能讓學(xué)生面對(duì)作文有一種快樂的情感體驗(yàn),寫得出且樂于寫,并希望能從人性的高度讓學(xué)生形成健康的心態(tài),愉快地成長。
關(guān)鍵字: 應(yīng)試作文寫作空間寫作興趣作文本真
“今天上作文課,”話音一落,教室里一片倦怠之聲,“?。坑謱懽魑陌。??”這種場面可能對(duì)于所有的語文教師都很熟悉,但也很無奈。
語文教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生培養(yǎng)“聽說讀寫”的能力,從而讓學(xué)生能高度感知漢語言文學(xué)的魅力,進(jìn)而用它的精神鋪成自已的人格底蘊(yùn)。這四種能力中,“寫”放在最后,它對(duì)學(xué)生的要求也最高。寫作是語文教學(xué)中最主要也是最薄弱的一環(huán)。如何讓學(xué)生喜歡寫作文,寫好作文,讓學(xué)生不把寫作文當(dāng)成苦差事,而是當(dāng)成一件輕松愉快的事;如何改變作文教學(xué)的尷尬處境,這些都是語文教育工作者必須面對(duì)且必須設(shè)法解決的問題。本文就平時(shí)作文教學(xué)中遇到的這些問題,僅作一些不成熟的探討,希望能讓學(xué)生面對(duì)作文有一種快樂的情感體驗(yàn),并希望能從人性的高度讓他們形成健康的心態(tài),愉快地成長。
一、探尋廣闊的空間
在應(yīng)試教育的模式下,當(dāng)前的作文教學(xué)以應(yīng)試作文為主,主要包括材料作文、命題作文、話題作文,這些作文限制嚴(yán)格,如根據(jù)一幅圖、一段話要求學(xué)生寫出中心明確的文章,而文章的中心又是確定的,不能任意發(fā)揮。并且題中可能對(duì)作文的題材、體裁、題目、字?jǐn)?shù)都有限制。這些限制不但不利于學(xué)生寫出好文章,反而因束縛太多而讓學(xué)生難以下筆,不自主、不流暢,寫出的也都是擠出的 1
僵化的文字。這種指導(dǎo)方式讓學(xué)生對(duì)作文厭煩。
當(dāng)然,近年來,應(yīng)試作文中的限制在逐步放松,出現(xiàn)了“立意自定”、“文體自選”、“題目自擬”的“三自”政策,這是一可喜的現(xiàn)象?!疤旄呷硒B飛,海闊憑魚躍”,只有給學(xué)生一個(gè)自由廣闊的空間,才能讓學(xué)生的才情得到充份發(fā)揮,寫出多彩的文字。按照這種思路,鼓勵(lì)學(xué)生寫“自由文”是一個(gè)創(chuàng)舉性的決定。“自由文”讓學(xué)生打開思路,放開手腳,無拘無束,想怎么寫就怎么寫,打破束縛后的“自由文”能引發(fā)學(xué)生激情,喚起寫作動(dòng)機(jī),這樣學(xué)生提起筆來,才能思如泉涌。
除了外在形式束縛要打破,作文題目還要在本身內(nèi)部具有無限的寫作張力,有內(nèi)在空間。一些常見題目,如“失敗是成攻之母”、“我的媽媽”、“暑假話趣”等等,學(xué)生從小學(xué)寫到高中,早已感到膩煩,又怎能寫出好文章。因此,選一個(gè)好的題目,一個(gè)有空間感的題目也分外重要。我曾讓學(xué)生作“小小說”的作文,我只告訴學(xué)生,“小小說”是一種新興的小說體裁,篇幅短小,情節(jié)簡單,但它又能在有限的篇幅中生動(dòng)展現(xiàn)人物性格,或反映一深刻主題,它作為小說又要求能完整清楚地交待故事情節(jié),所以有一定的難度。請(qǐng)大家構(gòu)思一篇小小說。作文完成后,我異常驚喜的看到學(xué)生的作文幾乎包括了所有的小說類型:言情、武俠、魔幻、恐怖、童話??有傳統(tǒng)敘述模式,有日記體,有散文體??這些形式多樣,內(nèi)容生動(dòng),人物命運(yùn)感人的文章讓我驚詫學(xué)生的表達(dá)能力。學(xué)生不是不會(huì)而是我們沒有給他們合適的機(jī)會(huì),其實(shí)每位同學(xué)心中都有故事。又如,寫《后花園》的作文,我引導(dǎo)學(xué)生說:古時(shí)富貴人家都有私家花園,也稱“后花園”,景色怡人自不必說,像今天的蘇州園林,大都是古時(shí)的私家花園。后花園中有花有草,有橋有水,有亭臺(tái)樓閣,更有許多離奇的故事。如《牡丹亭》中,杜麗娘就在后花園中做了個(gè)“不在梅邊在柳邊”的夢(mèng),發(fā)生了一個(gè)纏綿凄美的愛情故事。后花園中的故事還有很多,皇家御花園中的故事又比私家花園里來得復(fù)雜得多。發(fā)揮想象,假設(shè)你身在其中,能發(fā)生或看到什么樣的故事?這篇作文中我運(yùn)用題目中所包含的歷史空間感給他們帶來更多的寫作空間,結(jié)果學(xué)生寫了很多才子佳人或閨中怨婦或?qū)m廷斗爭或童話傳說等,非常有趣。
因此,作文寫作中的空間感非常重要,除了要破除表面的體裁、題目、字?jǐn)?shù)的限制外,文題本身要有廣闊的張力,要可寫,廣闊的空間才能讓學(xué)生舒展手
腳,寫出佳作。
二、點(diǎn)燃興趣的火花
廣闊的空間能消除學(xué)生作文的畏難情緒和厭煩心理,想寫、寫得出。接下來,就該讓學(xué)生感到寫作是一件快樂的事,渴望寫、樂于寫。使寫作變成一件快樂的事,如何激發(fā)學(xué)生的興趣是關(guān)鍵。
當(dāng)前作文受應(yīng)試教育的影響,題目陳舊,內(nèi)容單調(diào)重復(fù),限制過多,教師指導(dǎo)也公式化、概念化,這都造成了學(xué)生思維單一,對(duì)寫作產(chǎn)生反感。要克服以上弊端,讓學(xué)生對(duì)作文重新親近,要從以下三方面著手:
1、開頭要自然
作文課的一開頭,教師的第一句話:“今天寫作文”,讓學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了條件反射,即厭煩心理。教師最好以一種輕松愉快的方式讓學(xué)生接受你的話題。這樣,情境作文很有可取之處,它從學(xué)生需要出發(fā),有意創(chuàng)設(shè)一些具體場合,讓學(xué)生置身其中,進(jìn)行思考、想象引起學(xué)生情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。如一次課上和學(xué)生聊電視劇《銅牙鐵齒紀(jì)曉嵐》,說到貪官和紳,又聯(lián)系到了現(xiàn)實(shí)中的好官任長霞,學(xué)生對(duì)貪官恨之入骨,對(duì)好官敬佩有嘉,反映熱烈,思維活躍。我趁機(jī)讓學(xué)生說說自己心中的為官之道。結(jié)果學(xué)生的論述觀點(diǎn)新穎,內(nèi)容充實(shí)。又一次,碰巧作文課上飄起了雪花,天地一色,學(xué)生很興奮,我和學(xué)生一起回想與雪有關(guān)的詩句,又讓學(xué)生用一句話描寫雪景。最后讓學(xué)生寫了一篇以雪為主題的作文。作文中寫景的文章景色優(yōu)美,雪中的故事也純美感人。因此在作文的開頭老師動(dòng)點(diǎn)腦筋,對(duì)學(xué)生寫好作文起重要作用。
2、內(nèi)容要新穎
一些陳舊老套的話題很難引起學(xué)生的興趣,久而久之,學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生無名的反感,懶得動(dòng)筆,不去思考,應(yīng)付了事。因此作文在選題上一定要新穎有趣,要能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,同時(shí)又能讓學(xué)生展開想象,開動(dòng)腦筋,寫出佳作。一次作文課上我給學(xué)生講起了魯迅《故事新編》中關(guān)于“嫦娥奔月”的故事。故事說到:傍晚,后羿拖著疲倦的身子,背著弓走了很遠(yuǎn),僅打回一只小烏鴉,嫦娥一陣責(zé)難,說“嫁給他到現(xiàn)在,一年到頭,整天的烏鴉炸醬面??”接下來的故事可能有怎樣的發(fā)展呢?學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)了,七嘴八舌,異常興奮。結(jié)果,學(xué)
生寫出的作文想象豐富、奇特、角度多樣,非常有趣。甚至于平時(shí)一貫不寫作的同學(xué)也寫出了自己的故事,可見學(xué)生的思惟都很活躍,少的只不過是有趣的題目和恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。再如一次五一長假,我要求學(xué)生看《魯濱迅飄流記》,讓他們假設(shè)自己一天劃船出海遇到風(fēng)暴,經(jīng)過七天終于獲救,然后要他們用日記的形式,發(fā)揮想象,寫出七天的經(jīng)歷。后來發(fā)現(xiàn)學(xué)生好像個(gè)個(gè)都成了歷險(xiǎn)的勇士,作文寫得有聲有色,想象奇特。可見,興趣一旦被激發(fā)出來,學(xué)生的創(chuàng)造水平會(huì)出乎我們的想象。因此,選取一些能調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力、學(xué)生感興趣的文題對(duì)幫助學(xué)生寫好作文,陪養(yǎng)他們寫作的興趣是非常有必要的。
3、形式要多樣
學(xué)生的注意力容易分散,對(duì)一事物的熱情來得快,去得也快,因此作文教學(xué)在形式上還要不斷變化不斷求新,以維持學(xué)生興趣的穩(wěn)定性。如除了一般作文,還可讓學(xué)生編寫課本劇,編完再演,這樣學(xué)生加深了對(duì)課文的理解,更提高了寫作能力。除了寫出來,還可口頭作文,如讓學(xué)生講故事、進(jìn)行演講比賽、舉行辯論賽等。除了課堂訓(xùn)練,還可走出課堂,走向社會(huì),如進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,如調(diào)查中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的看法、調(diào)查老百姓對(duì)菜場的滿意程度等,把調(diào)查結(jié)果寫成報(bào)告,不僅鍛煉寫作能力,還可讓學(xué)生對(duì)一些社會(huì)問題有全面客觀的認(rèn)識(shí)。所有的這些形式都是為了讓學(xué)生能在輕松愉快中掊養(yǎng)寫作的興趣,讓學(xué)生能對(duì)作文興趣盎然。
三、回歸作文的本真
不管是給學(xué)生廣闊的空間,還是努力調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的興趣,目的都是讓學(xué)生能夠喜歡寫作文,不把寫作文當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。喜歡了之后,老師要做的一件事,就是該讓學(xué)生明白寫作的本質(zhì)是什么,這樣才能讓學(xué)生走出對(duì)作文單純的喜歡,從而能站在更高的層次上去面對(duì)作文,這樣也才能達(dá)成作文教育的終極目標(biāo),即:讓學(xué)生學(xué)會(huì)用文字記錄自己心中真摯的感情,體現(xiàn)教育的人文關(guān)懷。
葉圣陶曾說:“千教萬教教人求真,千不萬學(xué)學(xué)做真人。”一個(gè)“真”這道出了做人也是做文的真諦。文章的生命在于真實(shí),應(yīng)情真、理真、事真,它是生命的表達(dá)形式。文章貴自然,應(yīng)把自己心里所想所感用筆說出,讓真摯的感情從心底流出?!拔沂謱懳倚摹笔亲魑膭?chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng),也是作文創(chuàng)作的重要原則。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白,用筆反映真實(shí)的生活,記下自己真實(shí)的情感體驗(yàn),用筆傾
聽自己內(nèi)心的聲音,寫下屬于自己的文字,這樣寫作才是一種享受,一種快樂的體驗(yàn)。當(dāng)然,這種寫作境界并非一蹴而就,它需要耐心,需要作文水平的慢慢提升,才能讓真情從筆底涓涓流出。它需要有前面兩個(gè)階段的鋪墊。我想到那時(shí)再寫《我的老師》、《我的同學(xué)》類似的文題,學(xué)生會(huì)更自然,也會(huì)有更深刻的表達(dá)。
快樂作文,讓學(xué)生體驗(yàn)作文成功的歡樂,讓教師體驗(yàn)教學(xué)成功的歡愉??鞓纷魑暮魡救宋膬r(jià)值的回歸,旨在讓學(xué)生健康快樂學(xué)習(xí)成長,旨在建立對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。
參考文獻(xiàn):
1、《本質(zhì)論:撥開迷霧 返璞歸真》 程紅兵 中學(xué)語文教參 2004年第6期
2、《話題作文的新發(fā)展》俞發(fā)亮中學(xué)語文教參2004年第2期
3、《作文個(gè)性化 寫“我”是關(guān)鍵》 韋志成 中學(xué)語文教參 2004年第5期
4、《潛深授漁尋石激浪》 杜保軍語文教學(xué)通訊2006年第1期
第二篇:快樂作文三步曲
快樂作文三步曲
在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,關(guān)于語文寫作的表述是:“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”筆者亦認(rèn)為寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),傳遞真情實(shí)感。但是在教學(xué)的實(shí)踐中,常常遇到學(xué)生寫作文時(shí)有畏難情緒或是不知從何下筆,讓作文教學(xué)成為語文教學(xué)工作的“蜀道”。通過對(duì)新課標(biāo)的研習(xí)和在實(shí)際的教學(xué)工作中的不斷摸索,我漸漸總結(jié)出提高作文教學(xué)活動(dòng)效率的幾個(gè)心得。
一、激發(fā)寫作興趣,排除畏難情緒:
孔子說:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者?!币虼嗣鎸?duì)學(xué)生寫作時(shí)的畏難情緒,首先要解決的是讓學(xué)生“想寫”——激發(fā)寫作興趣,“愛寫”——加強(qiáng)寫作意識(shí)。所以,我在教學(xué)過程中注重“把握頭尾”,即作文題目的選擇和作文的批改,讓學(xué)生積極參與到作文教學(xué)的組織中來。
在作文題目的設(shè)計(jì)上,我以尊重學(xué)生的主體地位為原則,根據(jù)他們普遍喜歡探索、獵奇的心理,捕捉興趣點(diǎn)。如從學(xué)習(xí)生活中,選擇一些學(xué)生感到新鮮而又有討論價(jià)值的問題,供他們辨析。在探究樂府民歌《木蘭詩》時(shí),對(duì)主人公建立功勛、辭官不受、返回故里的情節(jié),學(xué)生普遍認(rèn)為主人公摒棄名譽(yù)地位、渴望和平幸福生活的品格十分高尚。我卻就此提出了異議:“木蘭很傻!”這個(gè)提議極大地刺激學(xué)生的好奇心:一個(gè)名垂千古的巾幗英雄怎么會(huì)傻呢?如果說她傻,那我們這個(gè)國家還會(huì)有舍生取義的人嗎?這是不是意味著我們身邊不再會(huì)有英雄??真是“‘異議’激起千層浪”,學(xué)生討論熱烈,歧見迭出,欲罷不能!再如針對(duì)中學(xué)生進(jìn)入青春期,開始有了為未來學(xué)習(xí)和生活設(shè)定目標(biāo)的沖動(dòng),好勝爭強(qiáng)的心理特點(diǎn),我運(yùn)用自強(qiáng)、成就心理命題,讓人生目標(biāo)成為命題的良好契機(jī)。例如:《我茁壯,我成長》很容易激起學(xué)生向自我挑戰(zhàn)的情緒;《居里夫人,我想對(duì)你說》讓學(xué)生穿越時(shí)空和名人對(duì)話,激發(fā)其強(qiáng)烈的求知欲;《如果我是那朵紫羅蘭》、《我選擇了-------》前一題帶給學(xué)生成就自我的快樂;后一題則令學(xué)生思索:人生面臨抉擇時(shí)必需哪些品質(zhì)?還可以提供一個(gè)題目,組織學(xué)生討論提出幾個(gè)備選命題,讓他們自由選擇想寫的內(nèi)容。
現(xiàn)代心理學(xué)和行為學(xué)的眾多經(jīng)典實(shí)驗(yàn)都已表明:個(gè)人在群體中獲得的正面激勵(lì)越多,其在潛意識(shí)中的個(gè)體期待會(huì)促使其在工作、學(xué)習(xí)中獲得長足進(jìn)步。所以運(yùn)用作文評(píng)改的策略,也能達(dá)到激發(fā)學(xué)生寫作興趣的目的。
老師的認(rèn)可如同一縷縷和煦的陽光,驅(qū)除學(xué)生心中的陰霾??扇绻魑谋旧媳M是“思路
不清晰”“語句不流暢”“主題很模糊”等一些令學(xué)生沮喪的評(píng)價(jià),他們就不可能對(duì)作文產(chǎn)生興趣。我每每從作文中“視其所以,觀其所由,察其所安”。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,哪怕是微小的突破,都要及時(shí)給予肯定和贊揚(yáng),巧妙運(yùn)用“溢美”之辭,使評(píng)語盡量具有表達(dá)形式上的美感,傳情方面的親切感及鼓舞性。如在設(shè)計(jì)評(píng)語時(shí),針對(duì)寫作能力較差,又缺乏信心的學(xué)生,我就會(huì)抓住其作文中的優(yōu)點(diǎn)評(píng)價(jià):“你真棒,美妙的語句不僅帶給老師美的享受,而且祛除了老師的疲憊,謝謝你!”給予他鼓舞和激勵(lì)。對(duì)語感較強(qiáng),有較強(qiáng)寫作能力的學(xué)生,我寫到“夜鶯的歌喉帶給黑夜以色彩,你幽默的語言帶給老師以快慰”。恰到好處的評(píng)語不僅可以幫助學(xué)生提高寫作文的興趣,還能增強(qiáng)學(xué)生寫作的自信心,鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)地參與到作文教學(xué)的進(jìn)程中來。
“授人以魚,不如授人以漁”恰當(dāng)合理的組織學(xué)生自我評(píng)價(jià)和學(xué)生間互相評(píng)價(jià),是我激發(fā)學(xué)生寫作興趣的又一途徑。首先通過適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn),讓學(xué)生掌握評(píng)價(jià)作文的基本要求和方法,明確怎么評(píng),如何改。其次著重要求他們抓住文體特點(diǎn),然后參照要求進(jìn)行評(píng)價(jià)。再次指導(dǎo)學(xué)生遵循先著眼全局,再研究局部的程序。最后則是指導(dǎo)學(xué)生掌握好“評(píng)”和“改”的尺度,以批評(píng)和自我批評(píng)的態(tài)度來看待自己和其他同學(xué)作文的優(yōu)缺點(diǎn),并提出相應(yīng)的改進(jìn)意見。學(xué)生明白這些后,對(duì)作文的評(píng)價(jià)自然覺得“胸中有丘壑”。在此過程中,既培養(yǎng)了學(xué)生評(píng)改文章的良好習(xí)慣,鍛煉了閱讀和寫作的能力,還因其能主動(dòng)的參與到作文的評(píng)價(jià)工作中來而激發(fā)無限寫作熱情。
二、觀察體驗(yàn)生活,引導(dǎo)積累素材:
很多學(xué)生或是缺乏對(duì)生活的觀察,或是不善于思考和感悟,造成作文主題淺薄,語言蒼白,表達(dá)無力。蘇軾主張“博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!彼纬娙藝?yán)羽在《滄浪詩話》中說“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》則明確提出加強(qiáng)寫作與生活的聯(lián)系,學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活和情感體驗(yàn);對(duì)自然、社會(huì)和人生要有自己的獨(dú)特的感受和思考;多方面地積累素材,力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)。這就要求師者指導(dǎo)學(xué)生在生活中去觀察、體驗(yàn)、認(rèn)知和思考,以積累更多的素材,為寫作揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。
首先,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣及觀察方法。在他們周圍,總有一些事會(huì)引起他們關(guān)注和興奮,也總有人值得他們注意和欣賞,所以引導(dǎo)其觀察時(shí)要全身心地投入:要用眼細(xì)致地看,用耳認(rèn)真地聽,用腦深入地思考,用手及時(shí)地記。把社會(huì)生活當(dāng)作自己的“小舞臺(tái)”,遠(yuǎn)“觀”近“察”,事事留心,時(shí)時(shí)注意,做生活和學(xué)習(xí)的有心人。只有全身心地投入觀察,才能揭示出生活的真諦,寫出動(dòng)人心魄的文章。在觀察中,我不僅要求學(xué)生要細(xì)致、全面地思考所觀察到的對(duì)象,還注重引導(dǎo)學(xué)生抓住事物的本質(zhì)、特征,而不只是“看”。指導(dǎo)觀察
遵循先易后難,先簡后繁,先身邊后社會(huì)的循序漸進(jìn)的原則。在起始階段,我按各種不同的觀察對(duì)象(自然、親情、突發(fā)事件、人物等),講一些不同的觀察方法(直觀觀察法、情境觀察法、并行性觀察法等)。當(dāng)學(xué)生有了觀察的欲望,且具備一定的能力后,又及時(shí)向?qū)W生提出進(jìn)一步的訓(xùn)練要求:擴(kuò)大觀察范圍,從不同層次進(jìn)行復(fù)雜的觀察,把觀察對(duì)象引向更廣闊的社會(huì)生活中去,廣泛地接觸、體驗(yàn)形形色色的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)盡可能將觀察與課文教學(xué)、課外閱讀指導(dǎo)相結(jié)合。
其次,要求學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上,把所見所聞的精彩現(xiàn)象、人物素材,所感悟到的思想火花、瞬間的靈感記錄下來?;蛸p析摘抄,或巧做卡片,或勤寫觀察日記,或多作讀書筆記,隨手翻閱,寫作時(shí)便可以信手拈來了。“巧婦難為無米之炊”,很難想象學(xué)生沒有平常觀察的積累,怎能寫出好文章來。只有有了觀察積累的素材,學(xué)生作文才能思之有據(jù),言之有物。
三、提倡大膽創(chuàng)新,鼓勵(lì)抒發(fā)真情
心理學(xué)認(rèn)為,思維定勢是學(xué)習(xí)的最大障礙。表現(xiàn)在學(xué)生的習(xí)作中,往往是立意定勢、選材定勢、結(jié)構(gòu)定勢等等,這些定勢使得學(xué)生的習(xí)作蒼白、乏力。德國文化教育家斯普朗格認(rèn)為:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將人的生命感、價(jià)值感喚醒?!弊魑氖且粋€(gè)人語言能力、知識(shí)水平、思想素質(zhì)等的綜合反映。學(xué)生在作文時(shí)如具備了創(chuàng)新意識(shí)、養(yǎng)成了創(chuàng)新習(xí)慣,不但可以提高作文水平,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)、提高創(chuàng)新能力,為學(xué)生日后成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。在崇尚愉快教育、提高寫作效率的作文教學(xué)中,我注重對(duì)學(xué)生逆向思維、聯(lián)想思維、辨證思維、靈感思維的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破各種各樣的思維定勢,讓學(xué)生勇于創(chuàng)新。通過引導(dǎo)學(xué)生在立意、選材上的求新求異來倡導(dǎo)自我創(chuàng)新,自我塑造。如在寫作《快樂小記》時(shí),可以選擇引起“我”快樂的某個(gè)人、某件事、某首歌曲、某段趣聞、某種心得,工筆細(xì)刻;也可以讓“書山有路巧為徑、學(xué)海無涯樂做舟”的聯(lián)想成為“我”別樣的快樂。同樣寫作《我懂得了-------》(備選項(xiàng):父愛、母愛、老師的愛),按傳統(tǒng)選材,多數(shù)學(xué)生會(huì)寫父母的千呵萬護(hù)、老師的辛勤付出,把愛簡單地理解為一種本能和責(zé)任?!安粐?yán)不松又慈愛”是他們對(duì)愛的認(rèn)識(shí)。這時(shí)不妨讓學(xué)生嘗試一種反向思維:“不打不罵,不親不愛”;“嚴(yán)是愛,松是害”讓愛的博大和深沉感染學(xué)生。通過創(chuàng)新思維,逆向定論從而幫助學(xué)生智力的發(fā)育、身心的成長。
葉圣陶先生說:“在作文教學(xué)中,首先要求學(xué)生說老實(shí)話,絕不允許口是心非,弄虛作假。”但是在學(xué)生的作文中,虛假現(xiàn)象比較普遍,有些同學(xué)在寫作中一味地說套話。例如在寫作《感受父愛》時(shí),大多數(shù)學(xué)生把自己的父親塑造的或是理智和深沉的化身、或是天使和暴君的別稱,一味的贊揚(yáng)、褒貶使寫進(jìn)作文中的人是虛假的,事件是虛構(gòu)的,感情是淺薄的。
此時(shí),我注重發(fā)展學(xué)生的求異思維,激勵(lì)他們摒棄陳規(guī),變通思維方式,嘗試用類比激活靈感,如高楓楓以云的動(dòng)作、心理來刻畫父愛的偉大。她開篇寫到:“風(fēng)快把云吹散了。抬起頭,有一抹云停留在天邊,不肯離去,久久地徘徊,徘徊著。。?!苯又眉?xì)膩的筆觸感悟云的慈愛、沉默、留戀和悵然的離去。結(jié)尾處道:“藍(lán)色的晴空,被云掃過之后更透明。在另一個(gè)全新的起點(diǎn),向之前的餓故事告別。父親的愛,萬里無云!”這時(shí),筆者的心在顫動(dòng),在敬佩,同時(shí)也深深地感到:最感人的力量來自情感的迸發(fā),最絢麗的“美麗”來自心靈閃爍的火花,而最自豪的情感心靈深處的珍藏!正所謂:“感人心者,莫先乎情”,在作文教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生說真事,訴真情,表達(dá)真情實(shí)感。
總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)下作文教學(xué)的創(chuàng)新必須圍繞學(xué)生的主體,圍繞“以學(xué)為樂”的基本路線進(jìn)行。更何況,作文素質(zhì)的培養(yǎng),技巧的掌握,水平的提高,并非以蹴而就。它是一個(gè)積累、感悟和融會(huì)貫通的過程。只有積累了深厚的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),和對(duì)自然、社會(huì)和人生的真切體驗(yàn),才能寫出好的作品。“有境界則成自成其高者”作為師者只要遵循新課程的理念和標(biāo)準(zhǔn)。把握學(xué)生的性格心理,運(yùn)用切實(shí)有效的教學(xué)手段和方式,就能奏響作文華章中的快樂音符!
第三篇:教學(xué)論文 淺談?dòng)行Ы虒W(xué)三步曲(推薦)
淺談?dòng)行Ы虒W(xué)三步曲
早勝初中 陸曉寧
“快樂校園 有效學(xué)習(xí)”目標(biāo)是要優(yōu)化育人環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生興趣和能力,提高師生校園質(zhì)量。其關(guān)鍵是有效學(xué)習(xí),而學(xué)生能否有效學(xué)習(xí)完全取決于教師能否有效教學(xué)。因而有效教學(xué)顯得尤為重要。結(jié)合所學(xué)理論和平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為有效教學(xué)主要表現(xiàn)在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并使學(xué)生高效學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅。在教學(xué)實(shí)踐中,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣,升華情感是有效教學(xué)的三步曲。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生的求知欲
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳播知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度。而沒有情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦,沒有歡欣鼓舞的心情,學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)?!币虼?老師上課的第一項(xiàng)任務(wù)應(yīng)是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激活學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生情緒高昂地投入學(xué)習(xí)的狀態(tài)之中?!霸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,研究者,探索者,而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。”(蘇霍姆林斯基語)創(chuàng)設(shè)情境正是為了滿足學(xué)生這一需求。教師在教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用各種方法,努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,讓情境中,引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能。創(chuàng)設(shè)情境,它既是課堂有效教學(xué)的前奏,同時(shí)也是課堂有效教學(xué)的主題曲。因?yàn)?它不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),而且可以指導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí),為學(xué)生有效學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的方法很多,可以是影片、音樂、舞蹈,也可以是活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)、問題等。如《傷仲永》一文可這樣導(dǎo)入,有人認(rèn)為富有天賦就能成才,還有人認(rèn)為擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就能成才,你認(rèn)為影響成才的因素有哪些?以影響成才的因素的探討創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生帶著這個(gè)疑問學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)欲望會(huì)更強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)情緒會(huì)更高漲。又如綜合性學(xué)習(xí)《戲曲大舞臺(tái)》活動(dòng)起來很困難,我們可以以回放京劇劇照創(chuàng)設(shè)戲曲學(xué)習(xí)情境,《安塞腰鼓》、《音樂巨人貝多芬》可以音樂創(chuàng)設(shè)情境,《口技》可以活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境,《觀舞記》、《夸父逐日》可以影片創(chuàng)設(shè)情境。只要我們肯動(dòng)腦,就一定能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境。
二、激發(fā)情趣,呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力
夸美紐斯說過:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?!鼻槿な莿?chuàng)造力發(fā)展的必要條件,興趣是最好的老師,學(xué)習(xí)有了積極性才能事半功倍,這是教學(xué)中的普遍真理,對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)而言,尤其如此。在語文教學(xué)活動(dòng)中,如果學(xué)生沒有興趣,沒有學(xué)習(xí)的積極性,就根本談不上“主動(dòng)地獲取知識(shí),形成能力”。一般而言,學(xué)生對(duì)新生事物有著與生俱來的興趣。但學(xué)生的意志品質(zhì)還不夠完善,要長久地保持學(xué)習(xí)興趣,保持學(xué)習(xí)地積極性,就需要教師的積極培養(yǎng)和細(xì)心呵護(hù)。作為一名語文教師,我經(jīng)??吹竭@樣一種怪現(xiàn)象:學(xué)生在學(xué)習(xí)教材時(shí),神情漠然,興味寡然;可當(dāng)學(xué)生閱讀課外文章時(shí),卻全神貫注,廢寢忘食。為什么學(xué)生會(huì)有這樣截然不同的反應(yīng),我覺得其中一個(gè)主要的原因就是學(xué)生在閱讀課外讀物時(shí),是在一種寬松自由的氛圍里進(jìn)行的,而且學(xué)生閱讀時(shí),他的獨(dú)特的感受不受限制,他的豐富的想象力任意馳騁。因此,在閱讀教學(xué)中,要激活學(xué)生的情趣,進(jìn)行有效教學(xué),必須營造民主,平等,寬松,和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能大膽設(shè)想,敢于質(zhì)疑。這樣才能激活學(xué)生的情趣,提升創(chuàng)新意識(shí),萌發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī),才能活躍學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)他們的想象力。讓學(xué)生的情趣,成為深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。例在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》一文中,疏通文意后,可讓學(xué)生表演課本劇,為了調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的情趣,后進(jìn)生只要遵照原文帶著表情、動(dòng)作表演即可,而較優(yōu)秀的學(xué)生則要求他們?cè)谠幕A(chǔ)上進(jìn)行合理想象,豐富故事情節(jié),運(yùn)用簡單道具,帶著表情、動(dòng)作較形象的進(jìn)行表演。教師也參與其間。在這種民主,平等,寬松,和諧的氛圍中,不同層次的學(xué)生均能積極快樂地參與謀劃和表演,這樣學(xué)生就能深入透徹地理解課文。表演課本劇激發(fā)了學(xué)生的想象力,激活了學(xué)生的情趣,充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性,我們何樂而不為呢?
三、升華情感,滿足學(xué)生的體驗(yàn)需求
情感,是人對(duì)客觀事物所持態(tài)度的體驗(yàn),它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)都起著重要的作用。學(xué)生普遍具有一種探索,創(chuàng)造并且取得成就的需要,當(dāng)孩子們通過努力,在某個(gè)方面取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成就的時(shí)候,他們就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感體驗(yàn),就會(huì)感到精神上的滿足。如果這時(shí)候教師多用賞識(shí)的眼光,對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià),如“你的回答太精彩了”、“你真肯動(dòng)腦筋”、“你想的辦法真是與眾不同”、“說得太好了,連老師也沒有想到這一點(diǎn)”、“你讀的書真多,知識(shí)真豐富”、“你的思路很清晰,講得很有條理”、“你的思考為我們拓寬了思路”等,這樣能使學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn),產(chǎn)生與教師對(duì)話的興趣,升華學(xué)生的情感,讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅。教師是愛的使者,離開了情感,一切教育都無從談起。身為一名語文教師,更應(yīng)充滿激情。試想一位知識(shí)淵博,而情感冷漠的語文教師,能讓學(xué)生的知識(shí)和人格同步成長嗎?高爾基曾說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”教育實(shí)踐表明,教師和學(xué)生之間有沒有情感的交流和呼應(yīng),將會(huì)影響教育效果。讓我們帶著學(xué)識(shí)和激情走進(jìn)課堂吧 ,用我們熱情,誠懇的胸懷,喚起每一個(gè)孩子的興趣,激情,肯定每一個(gè)孩子的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,讓師生彼此敞開心扉,去感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長,讓我們致力于探索,創(chuàng)造充滿情感的課堂氣氛,使學(xué)生獲得多方面的滿足和發(fā)展。
其實(shí),歸根結(jié)底,“有效教學(xué)”終極關(guān)乎的是學(xué)生的“有效學(xué)習(xí)”,創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)情境,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,升華學(xué)生的情感體驗(yàn),是有效教學(xué)的三步曲,也是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的途徑,讓情境,情趣,情感促進(jìn)教學(xué)的有效性,提升學(xué)習(xí)的有效性。
創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣,升華情感,在平常教學(xué)中,我們或多或少的在這樣做,有時(shí)用在一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)中,有時(shí)用在一節(jié)課的某一環(huán)節(jié)中,有時(shí)用在某一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)上,只是不能持之一恒,希望我們以后能堅(jiān)持經(jīng)常。只要人人都努力這樣做,那教學(xué)質(zhì)量定會(huì)穩(wěn)步提高。
第四篇:快樂老人三步曲雜文隨筆
人人都會(huì)老的,人老了,不管那樣生活,都要有精神寄托。你和兒女住在一起也好,獨(dú)住在家或住老年公寓也罷,都要有自己的生活空間,有符合自己心身健康的情趣愛好,才能生活得自由自在,豐富多彩。這種精神寄托概括起來稱之為《快樂老人三步曲》。
第一步曲:《祝你平安》。平安是福,這一曲希望每位老人晚年平安??墒?,我們經(jīng)常聽到有些老人總有一句這樣的口頭禪:“離天遠(yuǎn),離地近,黃土埋了一截了?!甭犉饋砗茱L(fēng)趣,看似笑容滿面,實(shí)際擔(dān)心自己早死怕死。其實(shí),死并不可怕,怕的是多愁善感。殊不知,人生自古,生下來就有許多愁和苦,只要您保持一顆年輕的心,繼續(xù)對(duì)人生充滿好奇心,多一些開心,少一些煩惱,不必太在意恩怨,灑脫一些過的多好,又何必多愁善感呢?要平平安安,就要多多鍛煉身體,多多注重保健,有了健康的身體,就有了平安的基石,有了平安才有了一切。只要心身健康,晚年更會(huì)清吉平安。
第二步曲:《人來人往》。人最怕孤獨(dú),這一曲告訴您不要孤獨(dú),即是人老獨(dú)居,也要多往人群中走,讓那歡樂圍繞在您的身邊。在生活中,正是由于親情、友情、愛情,才使我們更感覺到生活的美好,才使您感受到生活的意義。正如女作家冰心說的:“有了愛,就有了一切?!敝灰喽嘟o您身邊的人一些關(guān)愛,多多和您身邊的人往來,這樣您也會(huì)快樂多多。愛,永遠(yuǎn)會(huì)圍繞在您的身邊。比如說,我看到雅玉與良知兩位網(wǎng)友,她們多年已結(jié)伴為親蜜的文友。不管她們?cè)诤螘r(shí)何地,盡管她們短暫的離開,只要一見面她們就喜笑顏開,情意綿綿。雅玉在網(wǎng)上見良知時(shí),只要打開熒屏,第一句問侯語總是啟用尊稱,稱良知為師父。師父好!我來了,天天開心!良知一回話:天天快樂!隨著這歡樂的見面禮,她們之間的話匣子就自然地打開了,就有說不完的溫言軟語,就有講不完的甜蜜故事,就有寫不完的詩情畫意。雅玉最近出去幾天,回家一見面就唱起了《真的好想你》,唱得有聲有色,有滋有味,扣人心弦。她也聽到良知打開了音箱,循環(huán)回放《又見山里紅》,她聽了傻傻地笑開了,笑良知是個(gè)“老小孩”,良知也會(huì)心地笑了,笑雅玉《情深意長》逗樂玩。雅玉常對(duì)良知說:笑一笑,十年少,笑可以健康長壽,她們找笑話樂,有時(shí)一起捧腹大笑,笑得前仰后合,她們把每一寸光陰都過成良辰美景,她們?cè)谝黄鹁褪侨绱说拈_心。天長地久,日月同輝,誰也離不開誰,一種純潔而又浪漫的情感流淌,兩顆赤誠的心是異樣地緊貼在一起。真是閉起雙眼最掛念的就是蜜友她,眼睛張開身邊竟然就是蜜友她,這就是她們忘年之交快樂的奧秘。你們看看,世事就是這樣的簡樸有趣,人們之間坦誠的交流,就會(huì)如此的快樂。
第三步曲:《你的未來不是夢(mèng)》。人生如夢(mèng),夢(mèng)想成真。這一曲告訴您不要在乎別人怎么說,您不要忘記曾經(jīng)對(duì)自己的承諾,該追求的要繼續(xù)追求。您要知道自己的未來不是夢(mèng),認(rèn)真的過好每一分鐘,一顆赤誠的心跟著希望不停地動(dòng)。不管是老人自己,還是不在身邊的子女,都應(yīng)該有必要的重視與警覺,用更好的方式讓我們摯愛的父母或長輩能繼續(xù)快樂幸福下去。不少老人單獨(dú)居住,但如果沒有進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,恐怕在應(yīng)該享受人生的階段,反而讓自己不夠快樂幸福。其實(shí),人該怕的不是老,而是隨著年齡的增長,要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí),要跟上時(shí)代的變化,要善于自找快樂??鞓肪驮谀纳磉?,快樂就在您的手里,拿起您放下的妙筆,用書畫陶冶自已的情操,那是多么快樂的事情。我在老年大學(xué)里,看到許多學(xué)習(xí)書畫的老人,教課的是老年書畫家,學(xué)習(xí)的是老年書畫愛好者,學(xué)習(xí)是那樣的聚精會(huì)神,他們把祖國大好山河的心靈印記,各自盡情揮毫潑墨,在一張宣紙上繪出最新最美的山水花鳥,詩書畫印是如此的規(guī)范,這些老年新秀的大寫意作品,寫出了耄耋老人的情懷,一幅幅畫卷展示了當(dāng)代中國的綠色神韻,在《快樂老人報(bào)》第十四版大手筆作品專欄期期選登,這些老人感到很有成就感。
舞蹈是一項(xiàng)有益于心身健康的運(yùn)動(dòng),您可以培養(yǎng)自己愛好舞蹈的情趣。我在舞蹈班看老年群舞排練的時(shí)侯,她們化裝上陣顯得那樣的風(fēng)姿綽約,我呆呆地站在一旁目不轉(zhuǎn)睛,看她們翩翩起舞的神態(tài),我看癡了,我發(fā)懵了,讓我忘記了自己是男性。在她們休舞的時(shí)侯,我向一位女舞友揮手,她飛也似的來到我的跟前,我競?cè)坏皖^含笑無語,她笑我阿哥你怎么走神了。我即刻反映過來她在笑話我,讓我渾身熱血沸騰,我癡癡的問她,你們?yōu)槭裁催@樣突顯年輕?她笑嘻嘻的告訴我,她們是經(jīng)過層層選拔、超期服役、訓(xùn)練有素、剛剛退伍的文藝兵,從部隊(duì)下來的姐妹們,正在全心身投入,抓緊排練《鐵血軍魂追夢(mèng)人》。一幕幕的展示,一曲曲的軍歌,再現(xiàn)無數(shù)先烈的鮮血,洗染了勝利的軍旗,浩蕩的鐵流里,看見長輩偉岸的身驅(qū),是他們,在為民族爭解放,為人民爭自由的戰(zhàn)斗里,創(chuàng)造了偉大的功勛。我聽到這里,我聯(lián)想到自己也是一個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)軍人,我頓時(shí)咔嚓一個(gè)立正,向她敬了一個(gè)軍禮!我輕聲細(xì)語的對(duì)她說:你們可別笑話我,我絕非開無原則的玩笑,我是一顆誠摯的心敬慕你們女兵!她也向我回了一個(gè)軍禮!連連向我道謝,謝謝我這老軍哥愛慕女兵的一番情意。她告訴我,女兵們都有一顆紅亮的心,人退伍,心可沒有退伍,還沉浸在激情燃燒的歲月之中。她們讓我回味在部隊(duì)的歲月,而今還清晰地出現(xiàn)在眼前。她們讓我在女兵們的排練中,看到了她們表演軍歌的雄壯與說唱的律動(dòng)天成,看到了再現(xiàn)軍人“雄糾糾,氣昂昂”的威武氣慨,看到了再現(xiàn)軍人在軍旗招展下快速前進(jìn)的步伐,看到了再現(xiàn)軍人在軍號(hào)聲聲激進(jìn)下沖鋒陷陣的情景,看到了再現(xiàn)軍人在弛騁疆場前仆后繼的大無畏精神。老有可學(xué),老有可為,可喜可敬!
對(duì)于老年人來說,有了精神寄托,就不會(huì)老態(tài)龍鐘;有了精神寄托,就不會(huì)老氣橫秋;有了精神寄托,就會(huì)返老還童;有了精神寄托,就會(huì)老有所樂。對(duì)于老年人來說,這種精神寄托是需要調(diào)節(jié)的。您要善于調(diào)節(jié)自己的心身,找尋使之能夠愉悅自已的事物,并且這類事物是自己能夠力所能及的,能夠使您達(dá)到理想的精神境界,抑或是雖不能完全達(dá)到,只要自身感覺良好就可以。這類事物對(duì)于您來說,就會(huì)帶來無窮的快樂。大家知道,人們的日歷年齡隨著時(shí)間的消逝而均等地增長,不管您如何保養(yǎng)得法,在日歷年齡的增長面前,任何人的歲月流逝都是均等的。因?yàn)槿諝v年齡受之父母,是不可改變的,但生理年齡、心理年齡,卻可以通過身心鍛煉、個(gè)人努力加以改變,推遲衰老。對(duì)于老年人來說,更要重視精神保健。老人單獨(dú)居住并沒有什么,可怕的是精神獨(dú)居。對(duì)精神獨(dú)居的老人來說,我建議您協(xié)調(diào)演奏《快樂老人三部曲》,讓美好占領(lǐng)自己的內(nèi)心,莫讓精神孤獨(dú)。讓您的生活更豐富多彩,健康長壽,永葆青春!
第五篇:人生三步曲
人生三步曲
感
謝
人生一路風(fēng)風(fēng)雨雨,光靠一個(gè)人去扛去頂,很多溝溝坎坎的地方是過不去的。當(dāng)然,我們不能違心去想,到了困難的時(shí)候,就能夠意外獲得貴人的相助。
我們生存于社會(huì)這個(gè)大家庭當(dāng)中,要想獲得幫助,就要自覺去幫助別人;要想獲得溫暖,就應(yīng)該向他人釋放暖流;要想獲得尊重,就必須去尊重他人。送人玫瑰,手有余香。幫助別人,就是幫助自己;獻(xiàn)出愛心,就能收獲愛心。只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界才能變成美好的人間。
人生的道路,我們一路都要感謝。
在陌生的城市,感謝好心人為你指點(diǎn)迷途;在創(chuàng)業(yè)的初期,感謝讓你賺到第一桶金的親友;在無情的自然災(zāi)害來臨之時(shí),感謝為你打開生命之門的解放軍戰(zhàn)士;在病魔突如其來之時(shí),感謝為你解除病痛的醫(yī)者仁心;在人生低谷之時(shí),兄弟和閨蜜對(duì)你的全力支持和不離不棄……
感謝你的父母,他們給了你生命;感謝你的師長,他們給了你知識(shí)和力量;感謝你的朋友,他們給了你無私的幫助;還要感謝你的敵人,他們讓你越挫越勇,變得更強(qiáng)大。
情 懷
做人就要做有思想,有情懷的人。選定目標(biāo)后,就要有一種不達(dá)目的,決不罷休的勇氣和決心。人生天地之間,要包容萬物的胸襟,要有懷揣天下的情懷。
人生有情,心懷天下。
情懷,是常懷感恩之心。學(xué)會(huì)感恩,就是要學(xué)會(huì)懂得尊重他人,對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心;學(xué)會(huì)感恩,要擁有一顆感恩的心,一個(gè)人只有懂得感恩,才會(huì)懂得付出,懂得付出后,才能獲得感恩;學(xué)會(huì)感恩,要培養(yǎng)謙虛的品德,對(duì)待比自己弱小的人,要知道躬身彎腰伸出援助之手;學(xué)會(huì)感恩,要有奉獻(xiàn)精神,無論做什么事,應(yīng)以“公”為先,做一個(gè)大公無私,樂于奉獻(xiàn)的人。
情懷,是常存敬畏之情。要常存敬畏歷史之心,常存敬畏法紀(jì)之心,常存敬畏權(quán)力之心。敬畏歷史,要使自己的工作經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn);敬畏法紀(jì),就是要牢固樹立正確的法紀(jì)觀念,任何時(shí)候、任何場合都要做遵紀(jì)守法的表率;敬畏權(quán)力,就是要牢固樹立正確的權(quán)力觀,讓自己所做的工作不辜負(fù)人民的期望。
情懷,是常修自律之德。做人做事以德為先,牢牢守住道德的底線,加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)自律能力。常省自身之過,常存自律之心?!办o以修身,儉以養(yǎng)德。”嚴(yán)于律己,寬于待人。做人,但求心底無私天地寬;做事,講求敬業(yè)執(zhí)著甘于奉獻(xiàn)。
堅(jiān)
守
荀子曰:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!敝灰覀冋J(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,堅(jiān)定執(zhí)著,持之以恒,努力堅(jiān)持到底。夢(mèng)想將不再是夢(mèng)想,而必將成為現(xiàn)實(shí)。
我們每個(gè)人都會(huì)被挫折纏繞的時(shí)候,每當(dāng)這時(shí),我們不要選擇逃避,堅(jiān)守信念的力量,越在最緊要關(guān)頭的時(shí)候,越要鼓足勇氣,迎難而上,絕不退縮,終會(huì)撥云見,放飛希望!
有一種信仰叫堅(jiān)守,有一種堅(jiān)守叫忠誠。
我們的理想需要堅(jiān)守,我們的事業(yè)需要堅(jiān)守。堅(jiān)守,正是努力追求,執(zhí)著付出的工作狀態(tài)的一個(gè)縮影;更是一種永不放棄、甘于平凡的時(shí)代精神。