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      閱讀教學(xué)論文 閱讀教學(xué)三步曲(共5則)

      時(shí)間:2019-05-15 04:10:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:閱讀教學(xué)論文 閱讀教學(xué)三步曲

      朱熹說過:凡讀書須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記;只要多讀幾遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。

      一、多種方式讀——追求教學(xué)的形式美

      俗話說:“話有三說,巧者為妙”。現(xiàn)套用一句“讀有多法,適者而用”。讀的方式是多種多樣的,有自由讀、指名讀、比讀、評(píng)讀、賽讀、分角色讀等。如何讓學(xué)生讀得有趣味、有滋味,是值得我們深思的。作為教師,首先應(yīng)鉆研教材,就文本特點(diǎn),選擇最佳的朗讀方式。

      “教無定法,讀無定式?!辈徽摬捎煤畏N方式,教師都應(yīng)準(zhǔn)確指導(dǎo),達(dá)到點(diǎn)燃學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生情感,促進(jìn)朗讀訓(xùn)練的目的。切忌走過場(chǎng),這樣才能達(dá)到“書讀百遍,其義自見”的目的

      二、有的放矢地讀──明確教學(xué)的目的

      正確的朗讀方法,不但能愉悅?cè)说男那椋找比说那椴?,而且能讓文本與讀者之間達(dá)到一種“物我互贈(zèng)、物我交融、物我同一”的境地,使其心靈受到震撼。所以說,朗讀不是要求學(xué)生一遍遍地苦讀,那很盲目;也不是讓學(xué)生一次次地解剖讀法,那顯得生硬。讀,應(yīng)是學(xué)生心靈的一次領(lǐng)悟和積蓄,是一個(gè)美好動(dòng)人的過程。因此,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,應(yīng)做到有的放矢。

      指導(dǎo)朗讀時(shí),教師要求學(xué)生,邊讀邊畫出調(diào)動(dòng)各種感官進(jìn)行描寫的句子。再讀課文時(shí),提醒學(xué)生不僅要注意停頓、速度、節(jié)奏,還應(yīng)注意朗讀的語調(diào)與語氣。第三遍讀,邊讀邊展開想象,文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”。在語文教學(xué)中,我們應(yīng)大力提倡朗讀這種訓(xùn)練方式,牢牢抓住“讀”這個(gè)根本,讓其成為一種目標(biāo),一種手段。通過這個(gè)手段使文章的音樂美和建筑美滲透到學(xué)生心靈中去,真正實(shí)現(xiàn)“耳醉于音,心同其情”。讓曾經(jīng)在校園里銷聲匿跡了的瑯瑯書聲,重新回歸課堂,成為校園里最亮麗的一道風(fēng)景線﹗

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。”古人云:“書讀百遍,其義自見”。這足以說明多讀的好處

      讀與思相結(jié)合 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出:“讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)讀書?!弊x書不思考有如小和尚念經(jīng)——有口無心。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,我們注意,把讀書與思考緊密結(jié)合起來,使學(xué)生形成良好的讀書習(xí)慣

      閱讀教學(xué)論文 閱讀教學(xué)三步曲

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。在閱讀教學(xué)中,應(yīng)著力強(qiáng)化學(xué)生的閱讀實(shí)踐,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考?!币罁?jù)這一理念,筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐與探索,認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)奏好三步曲:即感知語言信息——理解語言內(nèi)涵——培養(yǎng)獨(dú)特感悟。該教學(xué)模式能充分調(diào)動(dòng)師生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中,全面提高語文素養(yǎng)。

      前奏曲:感知語言信息,激發(fā)閱讀興趣

      為使學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,獲取課文信息,教師適當(dāng)布置預(yù)習(xí)。

      葉圣陶曾說過:“預(yù)習(xí)實(shí)際是教師把小學(xué)生領(lǐng)入讀書殿堂,進(jìn)入課文境界,開始閱讀實(shí)踐的第一步?!币箤W(xué)生進(jìn)入讀書殿堂,必須做好預(yù)習(xí)的發(fā)動(dòng)和指導(dǎo)工作,一般可按“查——定——找——釋——分——結(jié)——疑”七步引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),具體來說,就是:

      查:查寫作背景、作者生平和寫作風(fēng)格等資料。必要時(shí),由教師簡(jiǎn)介。

      定:依據(jù)思想內(nèi)容、單元訓(xùn)練重點(diǎn)、課文特點(diǎn)、課前預(yù)習(xí)提示、課后思考與練習(xí)五方面定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      找:找易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞,用紅筆標(biāo)出,并設(shè)法記憶。

      釋:查字詞典,聯(lián)系上下文解釋文中生字詞語及重點(diǎn)詞語,并注意鞏固。

      分:理清作者思路,按一定的順序分段、定段意。

      結(jié):歸結(jié)課文主要內(nèi)容,粗略了解作者寫作目的及寫作特點(diǎn)。

      疑:列出不理解的問題。

      學(xué)生經(jīng)過這樣的預(yù)習(xí),達(dá)到生生間交流、師生間交流,在民主、和諧的天地里自由自在地學(xué)習(xí)知識(shí),充分享受成功的喜悅,閱讀興趣陡增,對(duì)課文內(nèi)容一遍又一遍地熟悉,也加深了對(duì)課文信息的吸收。教師通過檢查,獲取學(xué)生預(yù)習(xí)信息,再進(jìn)行分析處理,確定教學(xué)的重難點(diǎn)及教學(xué)的空白點(diǎn),改進(jìn)教學(xué)程序,優(yōu)化教學(xué)方法,為學(xué)生進(jìn)一步理解語言的內(nèi)涵鋪下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      主題曲:理解語言內(nèi)涵,發(fā)展語文素養(yǎng)

      在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生對(duì)自己應(yīng)該學(xué)什么,怎么學(xué)弄清楚。針對(duì)不同年級(jí)的不同要求,每組課文由扶到放地引導(dǎo)學(xué)生予以理解,就讀懂一篇課文而言,應(yīng)讓學(xué)生理解如下內(nèi)容:

      分析題目,了解題目與內(nèi)容的聯(lián)系,了解全文大意。

      按自然段細(xì)讀,邊讀邊想,看每段有幾句話,每句話是什么意思,句子之間有什么關(guān)系,全自然段什么意思,合并意思緊密的自然段分出邏輯段,概括段意;分析段與段之間的聯(lián)系,綜合各段的內(nèi)容,歸納出全文的主要內(nèi)容,按邏輯段,找出中心詞,弄清中心詞與下一層次詞語之間的聯(lián)系,通過仔細(xì)揣摩詞句,體味文章的思想感情。通過課文內(nèi)容,分析理解作者是怎樣運(yùn)用語言文字進(jìn)行敘述的,體會(huì)語言文字的表達(dá)效果。讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言文字的技巧和布局謀篇的方法,培養(yǎng)學(xué)生理解和使用語言文字的能力及布局謀篇的能力讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,達(dá)到熟讀成誦,使“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心”,消化記憶,使課文語言內(nèi)化為自己的語言。

      如果僅僅做到以上幾點(diǎn),就說理解了語言,發(fā)展了語文素養(yǎng),那是膚淺的、不全面的,可以這樣說,如此教學(xué)僅是注重了語文的工具性,而沒有實(shí)現(xiàn)語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一。所以,我在教學(xué)中大膽地引導(dǎo)學(xué)生由讀向述、唱、畫、演、問、比、思、寫等方式輻射,并把它們有機(jī)結(jié)合,從而使閱讀教學(xué)課堂成為展示學(xué)生才華的空間,發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的場(chǎng)所。

      讀述結(jié)合。把學(xué)生自讀課文與指導(dǎo)復(fù)述結(jié)合起來,即把朗讀、默讀、速讀與詳細(xì)復(fù)述和簡(jiǎn)要復(fù)述相結(jié)合。有時(shí)還讓學(xué)生扮演小導(dǎo)游、小小解說員、小記者等角色對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新型復(fù)述。如教學(xué)《跳水》時(shí),我把自由讀、默讀與詳細(xì)復(fù)述、概括復(fù)述相結(jié)合,讓學(xué)生當(dāng)堂熟悉課文,把課文語言內(nèi)化為自己的語言。在教學(xué)《五彩池》時(shí),我讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游,既熟悉了課文語言,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

      讀唱結(jié)合。把指導(dǎo)閱讀理解同音樂演唱結(jié)合起來,讓學(xué)生在音樂的氛圍中加深對(duì)課文的領(lǐng)悟,提高理解能力。如在教學(xué)《燕子》一文,學(xué)到“這多么像一首正待演奏的曲譜??!”在運(yùn)用讀思、讀畫等方法以后,讓學(xué)生齊唱《小燕子》,在樂曲中感受語言之美,在歌聲中體會(huì)語言之味。

      讀畫結(jié)合。把讀與繪畫結(jié)合起來,在讀中或?qū)W生自畫、或教師畫、或師生共畫、或展示現(xiàn)成圖畫。如在《憶江南》的教學(xué)中,學(xué)到“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”一句時(shí),師生邊讀邊畫,畫后對(duì)照詩句復(fù)述圖意,再用生動(dòng)優(yōu)美的語言復(fù)述圖意。這樣把抽象的語言變?yōu)樾蜗蟮漠嬅妫蒙鷦?dòng)的畫面來豐富課文的內(nèi)容,強(qiáng)化想象,加深理解。

      讀演結(jié)合。把閱讀和表演相結(jié)合。在閱讀教學(xué)中,或教師獨(dú)演、或?qū)W生自演、或師生共演。如在《將相和》的教學(xué)中,可通過師生共演或?qū)W生自演來領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容,體會(huì)語言之魅力。

      讀思結(jié)合。把閱讀和思考、聯(lián)想、討論結(jié)合起來,讓學(xué)生結(jié)合上下文及生活閱歷加深認(rèn)識(shí),于思接千載、鉤前聯(lián)后中拓寬視野,在師生共議、爭(zhēng)鳴辯駁中交流心得。

      讀比結(jié)合。把閱讀同比較相結(jié)合,在閱讀中或換詞比較或縮寫后與原段相比較、或數(shù)篇課文相比較、或比較課文內(nèi)容的相似點(diǎn),或比較課文藝術(shù)手段的不同點(diǎn)。

      讀寫結(jié)合。把閱讀和寫作結(jié)合起來,在閱讀教學(xué)中或仿寫、或擴(kuò)寫、或補(bǔ)寫等,實(shí)現(xiàn)讀寫遷移,理解語言,內(nèi)化語言。

      如此展開閱讀教學(xué),以讀為核心,以讀為本源,抓住了閱讀教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律,對(duì)促進(jìn)學(xué)生閱讀潛能的開發(fā),促進(jìn)學(xué)生多種知識(shí)技能的和諧發(fā)展,提升學(xué)生的思維能力和遷移能力,有很大的好處,而且于變化中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生學(xué)得有滋有味,能有效地促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。

      升華曲:培養(yǎng)獨(dú)特感悟,實(shí)現(xiàn)閱讀創(chuàng)新

      “培養(yǎng)獨(dú)特的感悟”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題。然而傳統(tǒng)的應(yīng)試教育給學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,讓學(xué)生死記硬背,這就嚴(yán)重地制約了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,因此在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,讓學(xué)生在輕松、愉悅、和諧的學(xué)習(xí)中,暢所欲言,充分展示其個(gè)性。

      在閱讀教學(xué)中,我主要采取的是不是讓學(xué)生在課堂進(jìn)行多向交流,來培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的感悟能力。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,運(yùn)用合作、探究等學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生說出自己的感悟,并與同伴交流,在交流中獲得發(fā)展。交流時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生亮出自己的觀點(diǎn),獨(dú)樹一幟;允許學(xué)生隨時(shí)質(zhì)疑,并敢于與學(xué)生爭(zhēng)論;允許學(xué)生自由表達(dá);也允許學(xué)生保留看法。學(xué)生不唯書,不唯上,不迷信教師,敢于標(biāo)新立異,從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。

      如教學(xué)《草船借箭》一文,學(xué)完后,我讓學(xué)生說說最佩服的人是誰,大多數(shù)同學(xué)說了佩服諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀。這個(gè)答案無疑是“標(biāo)準(zhǔn)”答案。但也有學(xué)生提出佩服周瑜,說他很有才華,年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了都督。還有的說佩服魯肅的的忠厚、曹操的謹(jǐn)慎。為什么不可以呢?當(dāng)然行。正是有了這種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生就能想別人不敢想,說別人不敢說,并敢于亮出自己的觀點(diǎn),與別人據(jù)理力爭(zhēng),在爭(zhēng)論中不斷完善自己,點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。然而學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成不是單純“教”的結(jié)果,更不是一種終結(jié)狀態(tài),而是必須有學(xué)生自己借助語文課程將優(yōu)秀的語言文化成果內(nèi)化為生命個(gè)體的一部分,內(nèi)化的過程伴隨語文教育過程不斷地進(jìn)行下去。我的這種“感知語言信息——理解語言內(nèi)涵——培養(yǎng)獨(dú)特感受”閱讀教學(xué)三步曲嘗試,就是努力讓學(xué)生從閱讀中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語文的樂趣,從閱讀中體會(huì)一種永恒的快樂,從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

      以讀為主

      注重方法

      立足創(chuàng)新

      ——小學(xué)語文閱讀教學(xué)例談

      在課程改革的大潮中,閱讀教學(xué)取得了不小的進(jìn)步。老師們?cè)诶斫?、把握課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的理念上逐漸趨于準(zhǔn)確、理性和科學(xué)。然而,在實(shí)際的教學(xué)中不可否認(rèn)還存在不少問題,這些問題有的是認(rèn)識(shí)層面的,有的是操作層面的。近年來,我在開展發(fā)展與創(chuàng)新教育研究第三輪以“方法為核心”的實(shí)驗(yàn)中,堅(jiān)持以課標(biāo)為依據(jù),以“發(fā)展與創(chuàng)新教育研究”理論為指導(dǎo),從注重閱讀方法指導(dǎo)、立足創(chuàng)新能力培養(yǎng)等方面對(duì)如何改進(jìn)閱讀教學(xué)進(jìn)行了如下探索。

      一、初讀感知,讀中善思

      所謂“初讀”,顧名思義就是指對(duì)一篇課文的通讀,其要求是使學(xué)生通過課文的文字表達(dá),獲得關(guān)于閱讀文本的形式和內(nèi)容的初步印象。當(dāng)代著名小學(xué)教育家、“發(fā)展與創(chuàng)新教育研究”課題實(shí)驗(yàn)顧問田本娜教授在《穩(wěn)中有改,固中求新》中談到:閱讀一篇文章,首先要感知語言,達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容、情思的初步理解。初讀也就是這個(gè)過程。其目的是為了稍后的精讀課文,研究賞析,體會(huì)作品的情感等打下基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié),要給出足夠的時(shí)間讓學(xué)生各自去讀,要求讀時(shí)不加字、不掉字、不錯(cuò)字,會(huì)正確斷詞、斷句,做到準(zhǔn)確流利。從整體入手,啟發(fā)學(xué)生通覽全文。然而,這僅僅是第一步,更重要的是,初讀時(shí)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生掌握自讀課文的一些好方法,如動(dòng)筆圈畫出那些似懂非懂的地方或者不理解的地方,用符號(hào)標(biāo)出來,以便與同桌討論與交流或請(qǐng)教老師。還要培養(yǎng)學(xué)生讀中善思、讀中善疑,為精讀賞析做好鋪墊。如《“精

      彩極了”和“糟糕透了”》,可以由題質(zhì)疑:“精彩極了”和“糟糕透了”這意見相反的話分別是誰說的?作者有什么感受?如《秋天的懷念》,懷念的究竟是什么?《荔枝》的結(jié)尾句是“而今,荔枝依舊年年紅”,可以讓學(xué)生想想去掉這句話和保留這句話,在表達(dá)效果上有什么不同。要帶著上述問題認(rèn)真讀書,尋找答案。敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑,是真正閱讀的開始,也是分析問題,解決問題的前提,更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要一環(huán)。

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      二、精讀理解,賞析領(lǐng)悟

      精讀是指為了達(dá)到對(duì)文章的深入理解,熟練掌握的程度,而對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)鉆研細(xì)心領(lǐng)會(huì)的一種閱讀方法.主要是詞句的理解,文章的把握,要點(diǎn)的概括,內(nèi)容的探究,作品的感受等方面。因此,在初讀感知,讀中善思的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)初讀中提出的問題進(jìn)行探究,賞析領(lǐng)悟。讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,通過合作學(xué)習(xí)和教師必要引導(dǎo)、點(diǎn)撥,圍繞重點(diǎn)開展討論和交流,讓學(xué)生充分表達(dá)自己在讀書中的發(fā)現(xiàn),發(fā)表自己的觀點(diǎn),展示自己的學(xué)習(xí)成果。以說促讀,讓學(xué)生思維碰撞激發(fā)表現(xiàn)欲,促使創(chuàng)新思維的發(fā)展,激發(fā)他們主動(dòng)探索的精神。如上面提到的《秋天的懷念》這篇課文,我是這樣抓住課文的創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生精讀賞析的(視屏播放):

      (師:這個(gè)夢(mèng)一直伴隨了我33年,我只好在夢(mèng)里念著她,在文字中寫著她,在一個(gè)又一個(gè)秋天里,讓妹妹陪著我,到北海去,讀——

      “又是秋天,妹妹推著我到北??戳司栈?。黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話,妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活??”

      師:回過頭來看課題。這《秋天的懷念》,懷念的究竟是什么?

      生1:不盡的懷念,這深深的懷念,這刻骨銘心的懷念——秋天兩個(gè)字化作了母親。

      生2:我認(rèn)為史鐵生懷念的秋天的菊花,就是他母親啊。

      生3:我覺得史鐵生懷念的是母親和他一起度過的美好時(shí)光,懷念的就是母親給他的——“好好兒活”啊。

      師:是啊,母親的“好好兒活”化作了我的血液,陪伴了我的一生,成就了我一生。是這句話讓史鐵生在無法彌補(bǔ)的身體缺陷中,找到了另一種生命的延展!請(qǐng)?jiān)僮x課題。)

      這時(shí)學(xué)生對(duì)課題的理解又更進(jìn)一層。把“懷念”和“好好兒活”聯(lián)系起來,把主題和課題聯(lián)系起來。

      接著是讀出思考:“好好兒活”這句話沉淀在你心中的思考是什么?引導(dǎo)學(xué)生討論交流,充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),體會(huì)母親希望孩子也像她一樣勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),頑強(qiáng)地生存下去。在理解感悟后,把學(xué)生“送進(jìn)去”再讀一讀,讓學(xué)生把自己的看法與文本朗讀很好的結(jié)合起來,讀出思考,讀出文章的韻味,讀出自己的韻味。這樣的過程,讓學(xué)生成為了語言品味的主人,意象創(chuàng)造的主人,文學(xué)欣賞的主人,真正地成為了學(xué)習(xí)的創(chuàng)造者。

      三、美讀悟情,熏陶升華

      所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來,這無非是如孟子所說的“以意逆志”,設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉,諸如此類??務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感。著名教育家葉圣陶先生就十分推崇美讀,他指出:“美讀得法,不但了解作者說些什

      么,而且與作者的心靈相通了。” “美讀”既是“讀”的訓(xùn)練方法,又是“讀”的理想境界,要讓學(xué)生在美讀中體會(huì)文章的思想感情,體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)美,語言美,意境美??刹捎门湟粽b讀,比動(dòng)作誦讀等形式,以達(dá)到課標(biāo)所說的“在讀中受到情感的熏陶”。

      如《怒吼吧,黃河》這是一篇充滿革命激情,充滿愛祖國、愛中華民族情感的課文。在指導(dǎo)朗讀課文時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文所表達(dá)的這一情感基調(diào),用昂揚(yáng)、充滿激情的語調(diào)進(jìn)行有感情地朗讀,讀出光未然、冼星海那種熱愛祖國、充滿革命激情的精神,體會(huì)文章所蘊(yùn)含的思想感情,激發(fā)讀書熱情。如品讀課文第四自然段中的“他的聲音時(shí)而鏗鏘有力,充滿激情,如同噴薄而出的朝陽;時(shí)而低回婉轉(zhuǎn),無比哀傷,如同暴風(fēng)雨中折翅的小鳥;時(shí)而??時(shí)而??”這組排比句時(shí),讓學(xué)生自由讀、小組讀、比賽讀、配樂誦讀等形式美美地讀,于讀中悟情,讀中入情。在美讀中品味作者通過文本生動(dòng)而形象地描繪出我們民族發(fā)源地黃河岸邊曾經(jīng)發(fā)生過的事情,體會(huì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,中國人民的苦難與頑強(qiáng),體會(huì)我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。讓學(xué)生在美讀中情感得以熏陶,認(rèn)知得以升華。

      新課標(biāo)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?!痹陂喿x教學(xué)過程中,我們只要堅(jiān)持“以讀為主”,“以方法為抓手”,讓學(xué)生在讀中學(xué)法,讀中用法,就能較好地實(shí)現(xiàn)教會(huì)學(xué)生自能讀書的最終目標(biāo);只要讓學(xué)生認(rèn)真與文本對(duì)話,體驗(yàn)作品的神韻,領(lǐng)略作品的美感,就能讓學(xué)生受到情感的熏陶;只要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,就能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

      第二篇:語文單元教學(xué)“三步曲”論文

      摘要 語文單元教學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物,它符合認(rèn)識(shí)論的基本原理,是“教是為了不需要教”教學(xué)思想的具體實(shí)施。就現(xiàn)行中職語文課的特點(diǎn),對(duì)單元課文的教學(xué)處理應(yīng)遵循“看我走—撫你走——放你走”的教學(xué)思路?!翱次易摺笔墙唐浞椒?,力求示范性;“撫你走”是驗(yàn)其方法,注重遷移性;“教你走”是用其方法,講究獨(dú)立性。

      關(guān)鍵詞:看我走;撫你走;放你走

      語文單元教學(xué)作為一種教學(xué)方法,符合認(rèn)識(shí)論的基本原理,它是葉老“教是為了不需要教”教學(xué)思想的具體實(shí)施。現(xiàn)行中職語文教材以“講讀——閱讀——寫作”為序組織單元,強(qiáng)調(diào)單元教學(xué),但在教學(xué)實(shí)踐中如何實(shí)施卻是見仁見智之事,我認(rèn)為對(duì)單元課文的處理應(yīng)遵循“看我走一一撫你走一一放你走”的教學(xué)思路。

      “看我走”就是講讀上的“講與導(dǎo)”,當(dāng)然,這與在劇院中看表演時(shí)臺(tái)下的觀眾僅止于“看”的情況是不同的,它仍然是在教師指導(dǎo)下的師生雙邊活動(dòng),學(xué)生“看”的內(nèi)涵是“學(xué)習(xí)教師的閱讀分析方法”。“撫你走”即是課內(nèi)自讀課的訓(xùn)練和鞏固,“撫”有別于“抱”,它的內(nèi)涵是“半挽半放”,在學(xué)生能完成的地方放一把,在學(xué)生需要點(diǎn)撥的地方撫一把?!胺拍阕摺眲t是課外自讀課中的運(yùn)用和拓寬,這時(shí)教師要放心大膽地讓學(xué)生獨(dú)立“走”,允許摔跤,也允許挽攜。每個(gè)單元的教學(xué)三步走,目標(biāo)都是單一的,可望而又可及的,這與教小孩學(xué)走路沒什么不同。

      單元教學(xué)“三步曲”的可行性依據(jù):就學(xué)生而言,無論哪一類學(xué)生均能在教師的啟發(fā)、扶持下完成單元學(xué)習(xí)的全過程。在自讀課中,他們自己提出問題、分析問題、解決問題,自己走上講臺(tái)發(fā)表看法,很多獨(dú)到的見解大大超出教師的估計(jì),同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,也是教者始料不及的,學(xué)生的授課能力得到鍛煉和提高。

      “三步曲”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則和人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律。在一般情況下,“三步曲”的基本程序大體可分為三個(gè)環(huán)節(jié),現(xiàn)分述如下:

      一、通讀:即學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的單元進(jìn)行全面閱讀,其目的是明確單元教學(xué)要求,名篇學(xué)習(xí)重點(diǎn),了解課文大意。

      “讀”是學(xué)生直接接觸課文的開始,為充分發(fā)揮“讀”的效益,教師應(yīng)向?qū)W生提示兩點(diǎn):一是通讀不能僅限于單元中的課文,還應(yīng)包括單元要求,名篇學(xué)習(xí)重點(diǎn),自讀提示以及文后對(duì)理解課文帶有提示性的思考題等,以便盡快地掌握單元教學(xué)目標(biāo)和課文內(nèi)容。二是通讀時(shí)要參照注釋,借助工具書解決閱讀中的生字、新詞問題,為下一環(huán)節(jié)的進(jìn)行掃清障礙。

      單元教學(xué)中的“通讀”不同干“預(yù)習(xí)”,“預(yù)習(xí)”可以放在課外,而“通讀”要在課內(nèi)進(jìn)行,因?yàn)樗菃卧虒W(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié),不是可有可無的。

      二、教讀:即教師對(duì)單元中的課文所進(jìn)行的示范性講解,是整個(gè)單元教學(xué)過程中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

      其目的是通過教師的現(xiàn)身說法,教給學(xué)生閱讀此類文章的方法,著眼點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力上。教讀要注意三個(gè)問題:一是選文要有代表性,教師要選擇單元中能體現(xiàn)單元教學(xué)重點(diǎn)的篇章進(jìn)行教讀,一般地說應(yīng)從單元中的講讀課文中挑選。至于是選一篇還是兩篇,要視單元情況而定。二是交待要在具體教讀時(shí),教師應(yīng)根據(jù)單點(diǎn),向?qū)W生交待一下這類文體的,指出其特征,并重點(diǎn)交待掌握此類知識(shí)的要領(lǐng)。如教議論文單元,就可根據(jù)議論文的特點(diǎn)概括出閱讀分析議論文的基本要領(lǐng):抓論點(diǎn)、找論據(jù)、理層次、明方法、析語言,讓學(xué)生先有一個(gè)理性認(rèn)識(shí),以便在教師講讀時(shí)對(duì)照落實(shí)。三是教讀要有示范性,在講清知識(shí)的前提下,教師要圍繞提供的要領(lǐng),以選文為例進(jìn)行示范性教讀,教讀時(shí)要力求使學(xué)生能從教師的講解中學(xué)會(huì)如何去閱讀、分析此類文章的方法。如圍繞抓論點(diǎn),教師可結(jié)合具體篇章,指明什么是論點(diǎn),為什么要抓論點(diǎn),怎樣抓論點(diǎn),以及抓論點(diǎn)要注意哪些問題等。進(jìn)行示范性教讀,把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生閱讀、分析議論文的能力上。

      教讀是以計(jì)劃性、目的性為前提,以學(xué)習(xí)知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵和掌握知識(shí)的方法為原則,是整個(gè)單元教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),如果這一環(huán)節(jié)搞不好,就會(huì)使培養(yǎng)能力成為一句空話。

      三、導(dǎo)讀:即教師有目的的引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用在教學(xué)中學(xué)到的方法和對(duì)某一類知識(shí)去處理同類問題的一種實(shí)踐。其目的是促使知識(shí)向能力方面遷移。導(dǎo)讀的內(nèi)容一般是單元中的自讀課文。

      教師的“教讀”是否取得了舉一反三的功效,學(xué)生的知識(shí)能否盡快地轉(zhuǎn)化為能力,都要通過學(xué)生對(duì)單元中自讀課文的閱讀才能得到檢驗(yàn)。為此,導(dǎo)讀要注意三個(gè)問題:一是“讀”的主體是學(xué)生,教師的作用是“導(dǎo)”,即教師提出要求(一般應(yīng)以教讀中提出的要領(lǐng)為主)。對(duì)學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)的偏差及時(shí)引導(dǎo)、調(diào)控,切不可放任自讀,更不能以講代讀。二是要及時(shí)查缺補(bǔ)漏,同一文體的文章,由于選材立意、布局謀篇 以及語言風(fēng)格等方面的不同而顯示共差異。教師“教讀”只能以一兩篇為例講解其一般的規(guī)律,不可能囊括所有。因此,學(xué)生在閱讀中可能會(huì)提出這樣或那樣的一些疑難問題,教師要及時(shí)點(diǎn)撥,解惑答疑。三是要提供方法。方法是入門的鑰匙。讀書得法,收效就大。一般地說,導(dǎo)讀開始階段,宜采用“提綱一一討論”式,結(jié)束階段宜采用“質(zhì)疑一~解答”式,不管采用何種方法,都應(yīng)該以達(dá)到單元教學(xué)目標(biāo),完成導(dǎo)讀任務(wù)為宗旨。

      總之,單元教學(xué)“三步曲”可用三句話概括:“看我走”是教其方法,力求示范性?!皳崮阕摺笔球?yàn)其方法,注重遷移性。“放你走”是用其方法,講究獨(dú)立性。這是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程,集中目標(biāo)是落實(shí)單元教學(xué)要求,培養(yǎng)學(xué)生自覺能力。相同體裁的單元在各冊(cè)書中交替出現(xiàn),構(gòu)成一個(gè)縱向條例,那么學(xué)生閱讀同類作品的能力就會(huì)獲得螺旋式提高。

      第三篇:教學(xué)論文 淺談?dòng)行Ы虒W(xué)三步曲(推薦)

      淺談?dòng)行Ы虒W(xué)三步曲

      早勝初中 陸曉寧

      “快樂校園 有效學(xué)習(xí)”目標(biāo)是要優(yōu)化育人環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生興趣和能力,提高師生校園質(zhì)量。其關(guān)鍵是有效學(xué)習(xí),而學(xué)生能否有效學(xué)習(xí)完全取決于教師能否有效教學(xué)。因而有效教學(xué)顯得尤為重要。結(jié)合所學(xué)理論和平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為有效教學(xué)主要表現(xiàn)在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并使學(xué)生高效學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅。在教學(xué)實(shí)踐中,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣,升華情感是有效教學(xué)的三步曲。

      一、創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生的求知欲

      蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳播知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度。而沒有情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦,沒有歡欣鼓舞的心情,學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)?!币虼?老師上課的第一項(xiàng)任務(wù)應(yīng)是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激活學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生情緒高昂地投入學(xué)習(xí)的狀態(tài)之中?!霸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,研究者,探索者,而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈?!?蘇霍姆林斯基語)創(chuàng)設(shè)情境正是為了滿足學(xué)生這一需求。教師在教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用各種方法,努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,讓情境中,引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能。創(chuàng)設(shè)情境,它既是課堂有效教學(xué)的前奏,同時(shí)也是課堂有效教學(xué)的主題曲。因?yàn)?它不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),而且可以指導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí),為學(xué)生有效學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的方法很多,可以是影片、音樂、舞蹈,也可以是活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)、問題等。如《傷仲永》一文可這樣導(dǎo)入,有人認(rèn)為富有天賦就能成才,還有人認(rèn)為擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就能成才,你認(rèn)為影響成才的因素有哪些?以影響成才的因素的探討創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生帶著這個(gè)疑問學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)欲望會(huì)更強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)情緒會(huì)更高漲。又如綜合性學(xué)習(xí)《戲曲大舞臺(tái)》活動(dòng)起來很困難,我們可以以回放京劇劇照創(chuàng)設(shè)戲曲學(xué)習(xí)情境,《安塞腰鼓》、《音樂巨人貝多芬》可以音樂創(chuàng)設(shè)情境,《口技》可以活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境,《觀舞記》、《夸父逐日》可以影片創(chuàng)設(shè)情境。只要我們肯動(dòng)腦,就一定能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境。

      二、激發(fā)情趣,呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力

      夸美紐斯說過:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?!鼻槿な莿?chuàng)造力發(fā)展的必要條件,興趣是最好的老師,學(xué)習(xí)有了積極性才能事半功倍,這是教學(xué)中的普遍真理,對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)而言,尤其如此。在語文教學(xué)活動(dòng)中,如果學(xué)生沒有興趣,沒有學(xué)習(xí)的積極性,就根本談不上“主動(dòng)地獲取知識(shí),形成能力”。一般而言,學(xué)生對(duì)新生事物有著與生俱來的興趣。但學(xué)生的意志品質(zhì)還不夠完善,要長久地保持學(xué)習(xí)興趣,保持學(xué)習(xí)地積極性,就需要教師的積極培養(yǎng)和細(xì)心呵護(hù)。作為一名語文教師,我經(jīng)??吹竭@樣一種怪現(xiàn)象:學(xué)生在學(xué)習(xí)教材時(shí),神情漠然,興味寡然;可當(dāng)學(xué)生閱讀課外文章時(shí),卻全神貫注,廢寢忘食。為什么學(xué)生會(huì)有這樣截然不同的反應(yīng),我覺得其中一個(gè)主要的原因就是學(xué)生在閱讀課外讀物時(shí),是在一種寬松自由的氛圍里進(jìn)行的,而且學(xué)生閱讀時(shí),他的獨(dú)特的感受不受限制,他的豐富的想象力任意馳騁。因此,在閱讀教學(xué)中,要激活學(xué)生的情趣,進(jìn)行有效教學(xué),必須營造民主,平等,寬松,和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生能大膽設(shè)想,敢于質(zhì)疑。這樣才能激活學(xué)生的情趣,提升創(chuàng)新意識(shí),萌發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī),才能活躍學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)他們的想象力。讓學(xué)生的情趣,成為深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。例在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》一文中,疏通文意后,可讓學(xué)生表演課本劇,為了調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的情趣,后進(jìn)生只要遵照原文帶著表情、動(dòng)作表演即可,而較優(yōu)秀的學(xué)生則要求他們?cè)谠幕A(chǔ)上進(jìn)行合理想象,豐富故事情節(jié),運(yùn)用簡(jiǎn)單道具,帶著表情、動(dòng)作較形象的進(jìn)行表演。教師也參與其間。在這種民主,平等,寬松,和諧的氛圍中,不同層次的學(xué)生均能積極快樂地參與謀劃和表演,這樣學(xué)生就能深入透徹地理解課文。表演課本劇激發(fā)了學(xué)生的想象力,激活了學(xué)生的情趣,充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性,我們何樂而不為呢?

      三、升華情感,滿足學(xué)生的體驗(yàn)需求

      情感,是人對(duì)客觀事物所持態(tài)度的體驗(yàn),它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)都起著重要的作用。學(xué)生普遍具有一種探索,創(chuàng)造并且取得成就的需要,當(dāng)孩子們通過努力,在某個(gè)方面取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成就的時(shí)候,他們就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感體驗(yàn),就會(huì)感到精神上的滿足。如果這時(shí)候教師多用賞識(shí)的眼光,對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià),如“你的回答太精彩了”、“你真肯動(dòng)腦筋”、“你想的辦法真是與眾不同”、“說得太好了,連老師也沒有想到這一點(diǎn)”、“你讀的書真多,知識(shí)真豐富”、“你的思路很清晰,講得很有條理”、“你的思考為我們拓寬了思路”等,這樣能使學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn),產(chǎn)生與教師對(duì)話的興趣,升華學(xué)生的情感,讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅。教師是愛的使者,離開了情感,一切教育都無從談起。身為一名語文教師,更應(yīng)充滿激情。試想一位知識(shí)淵博,而情感冷漠的語文教師,能讓學(xué)生的知識(shí)和人格同步成長嗎?高爾基曾說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!苯逃龑?shí)踐表明,教師和學(xué)生之間有沒有情感的交流和呼應(yīng),將會(huì)影響教育效果。讓我們帶著學(xué)識(shí)和激情走進(jìn)課堂吧 ,用我們熱情,誠懇的胸懷,喚起每一個(gè)孩子的興趣,激情,肯定每一個(gè)孩子的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,讓師生彼此敞開心扉,去感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長,讓我們致力于探索,創(chuàng)造充滿情感的課堂氣氛,使學(xué)生獲得多方面的滿足和發(fā)展。

      其實(shí),歸根結(jié)底,“有效教學(xué)”終極關(guān)乎的是學(xué)生的“有效學(xué)習(xí)”,創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)情境,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,升華學(xué)生的情感體驗(yàn),是有效教學(xué)的三步曲,也是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的途徑,讓情境,情趣,情感促進(jìn)教學(xué)的有效性,提升學(xué)習(xí)的有效性。

      創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情趣,升華情感,在平常教學(xué)中,我們或多或少的在這樣做,有時(shí)用在一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)中,有時(shí)用在一節(jié)課的某一環(huán)節(jié)中,有時(shí)用在某一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)上,只是不能持之一恒,希望我們以后能堅(jiān)持經(jīng)常。只要人人都努力這樣做,那教學(xué)質(zhì)量定會(huì)穩(wěn)步提高。

      第四篇:體育教學(xué)反思三步曲

      體育教學(xué)反思三步曲

      摘要:教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。按教學(xué)的進(jìn)程,我們可以把它分為“課前——課中——課后”三階段的反思。課前反思使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐,是教學(xué)的前瞻性行為,避免經(jīng)驗(yàn)主義;課中反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行;課后反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。教學(xué)反思符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律,是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程,是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的探索與發(fā)現(xiàn),它為教學(xué)工作提供了“再創(chuàng)造”的可能,是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ),教師自我發(fā)展的過程。

      關(guān)鍵詞:教學(xué)反思

      “課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,而筆者認(rèn)為,科學(xué)、有效的反思可以幫助我們減少遺憾。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在教學(xué)過程中所做出的教學(xué)與行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果時(shí)行審視和分析的過程,有專家認(rèn)為:“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”,這說明“反思”與教師成長是密切相關(guān)的。體育教學(xué)歷來重視反思,這種優(yōu)良傳統(tǒng)我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。新課程很強(qiáng)調(diào)理性思考,理性思考的一個(gè)方面來自于反思,也是我們?cè)诮虒W(xué)過程中對(duì)認(rèn)識(shí)規(guī)律的尊重,特別是人本教育思想的影響下,教學(xué)反思是我們教育教學(xué)成功的關(guān)鍵因素之一。因此,在教育教學(xué)中,對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行回顧、分析和審視,我們才能形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力,正確地總結(jié)教學(xué)的成敗得失,減少遺憾,不斷豐富自我,提升自我發(fā)展能力,逐步完善教學(xué)藝術(shù),促進(jìn)課改的發(fā)展。按教學(xué)的進(jìn)程,我們可以把它分為“課前——課中——課后”三個(gè)階段的反思。

      一、課前反思

      課前反思能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐,是教學(xué)的前瞻性行為,避免經(jīng)驗(yàn)主義。在過去的體育教學(xué)中,教師往往習(xí)慣于自己的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在教案,甚至有部分教師的教案與實(shí)際教學(xué)不相符,所謂“教案歸教案,教學(xué)歸教學(xué)”,其隨意性之大得驚人,這種現(xiàn)象在有一定教學(xué)經(jīng)歷的教師中居多,這是值得我們很好地反思和關(guān)注的。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說:“人不能兩次踏入同一條河流”。這說明了萬事萬物的不斷變化(微觀上),我們應(yīng)以發(fā)展變化的觀點(diǎn)來看問題。憑經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)忽視我們不斷變化的教學(xué)對(duì)象,正如教育學(xué)家羅杰斯說的,應(yīng)該把學(xué)生看成是“人”,而不是“較大的白鼠”(行為主義觀點(diǎn))與“較慢的計(jì)算機(jī)”(認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn))。經(jīng)驗(yàn)誠可貴,而反思價(jià)更高。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,我們應(yīng)積極關(guān)注“主體”的發(fā)展變化,過去有句話叫做“備課要備學(xué)生”,這句話既是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也說明了課前反思的一個(gè)道理。

      課前反思包括我們?cè)谡n前圍繞教學(xué)工作的一系列思考與行為,教學(xué)計(jì)劃的制定,教材分析,學(xué)生情況的分析、考慮教學(xué)環(huán)境與社會(huì)因素等等。教師備課時(shí)應(yīng)先對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往被看成是教師成熟的標(biāo)志,不否認(rèn),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)很重要,是一個(gè)好的教師必備的條件。但經(jīng)驗(yàn)對(duì)人又有很大的束縛作用,它讓我們看到過去,對(duì)未來缺乏展望,我們不但要借助于經(jīng)驗(yàn),還應(yīng)把眼光更多地放在未來的課堂上。一是審視自己的教案設(shè)計(jì)思想是否與新的課程理念相適應(yīng),教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)在的實(shí)際情況如何,分析和把握該課堂的一般與個(gè)別,普遍性和特殊性,這是我們反思的重點(diǎn);二是現(xiàn)有的教學(xué)條件是否適應(yīng)教學(xué),在我國很多的中小學(xué)體育場(chǎng)地器材資源嚴(yán)重不足,且教學(xué)班級(jí)與人數(shù)眾多,這就要求我們?cè)谶@些資源分配上反思與協(xié)調(diào);三是對(duì)于教學(xué)策略,其變化可能更大,在對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)策略的反思過程中,要求對(duì)實(shí)際課堂教學(xué)的適應(yīng)性更大,因?yàn)轶w育教師的授課班多,相同年級(jí)的不同班有著不同的特點(diǎn)與差異,這就要求我們應(yīng)有不同的應(yīng)對(duì)議案;四是在教學(xué)主體豐富多彩的個(gè)性差異中求同存異,找出共同與規(guī)律,發(fā)展不同點(diǎn),這是我們反思的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)立足于在經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和課標(biāo)理念、策略、條件以及學(xué)生、班級(jí)的基礎(chǔ)之上反思。設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),還應(yīng)多問幾個(gè)為什么:如:“本課與上次課的聯(lián)系多大?”“是否與學(xué)生的興趣與運(yùn)動(dòng)技能相適應(yīng)”,“學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否得到健康地發(fā)展”,“個(gè)性是否得到豐富”等,預(yù)計(jì)可能出現(xiàn)的問題或傷害事故及應(yīng)急處理,對(duì)不同班的針對(duì)性、適用性如何等等,也有一種“應(yīng)急預(yù)案”的性質(zhì),總之在課前進(jìn)行全面審視與思考,我們的教學(xué)方案才能科學(xué)周密地實(shí)施。

      二、課中反思 過去的體育教學(xué)往往忽視課中反思,比較重視教師的應(yīng)急能力,所謂:“隨機(jī)應(yīng)變”就行了,在新課標(biāo)下人們發(fā)現(xiàn),課中反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,它的真正意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于隨機(jī)應(yīng)變。教學(xué)中進(jìn)行反思,就是及時(shí)主動(dòng)地審視分析自己的教學(xué)行為和課堂形勢(shì)的變化,時(shí)實(shí)監(jiān)控自己的教學(xué)過程,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,修正教學(xué)策略,并以聯(lián)系的發(fā)展變化的視角來觀察與解決當(dāng)前的問題,也是理論到實(shí)踐的過程。在教學(xué)實(shí)踐中,有很多難以預(yù)料的因素,如果能很好地把握與處理,也許會(huì)有意想不到的效果。如在《重慶市中小學(xué)體育課改實(shí)驗(yàn)賽課》的一次課上,當(dāng)課進(jìn)行到整理放松階段時(shí),預(yù)設(shè)的音樂突然放不起,這時(shí)觀眾臺(tái)上的氣氛也緊張起來,但這位教師稍作思考后,就自己放聲唱起來,學(xué)生也受到感染,師生共鳴,唱練合一,把整個(gè)課堂的氣氛推向了高潮,在場(chǎng)的評(píng)委與同行給予了高度的評(píng)價(jià)。這一案例說明了不僅僅是一種應(yīng)變能力的表現(xiàn),更重要的是一種反思行為,是對(duì)進(jìn)行中的課的不斷審視與思考的結(jié)果,同時(shí)也讓我們發(fā)現(xiàn)了歌聲在體育教學(xué)中的感召力,體育教師所要具備的音樂素質(zhì)的意義,以及學(xué)科整合的影子。當(dāng)然,課中不斷審視分析課的發(fā)展變化,反思與修正教學(xué)行為,也會(huì)提高我們課堂的應(yīng)變能力。

      體育教學(xué)不像學(xué)科教學(xué)那樣學(xué)生對(duì)號(hào)入座,而是在較大的空間范圍內(nèi)進(jìn)行的,以學(xué)生的身體活動(dòng)練習(xí)為主,同一節(jié)課班級(jí)眾多,資源少,擾動(dòng)因素多,差異表現(xiàn)于外,以及教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需要的矛盾,等等因素處之不當(dāng),課堂教學(xué)就可能受到影響,或造成不良后果。因此,在教學(xué)過程中,我們應(yīng)從教學(xué)管理、組織、策略、學(xué)生的身心等全面審視課堂,課堂既要生活活潑,又要有序進(jìn)行,在不斷反思的過程中作出判斷與應(yīng)急處理,以確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運(yùn)行。同時(shí)把課前的準(zhǔn)備與課中的思考結(jié)合起來,修正與完善教學(xué)方案,讓教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,這也是我們課中反思目的所在。

      三、課后反思

      “課后反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化”。體育教學(xué)長期以來也強(qiáng)調(diào)課后總結(jié),課后總結(jié)雖具有一定反思的因素,但是課后總結(jié)不能代替課后反思,從兩個(gè)概念的邏輯關(guān)系上看,課后反思與總結(jié)的關(guān)系有一定交叉,但其側(cè)重點(diǎn)有所不同。課后總結(jié)側(cè)重于對(duì)本課經(jīng)驗(yàn)得失的歸納與把握,而課后反思卻是從課前——課中——課后,實(shí)施全過程的審視、分析與疑惑的思考,它體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的全過程。一是審視分析教學(xué)計(jì)劃,課的設(shè)計(jì),思考課中的手段、策略、問題與疑惑等對(duì)教學(xué)活動(dòng)的影響;二是反思自己的教學(xué)行為與態(tài)度,審視自己的行為態(tài)度在整個(gè)教學(xué)過程中是否符合現(xiàn)代教育思想和新課標(biāo)要求,以及適應(yīng)學(xué)生等,這對(duì)改進(jìn)教師的教學(xué)行為態(tài)度,提高教學(xué)水平,培養(yǎng)教師良好的教學(xué)行為習(xí)慣具有重要意義;三是分析總結(jié)課前與課中的反思行為與后果,讓這兩個(gè)反思得到總結(jié),達(dá)到較高的認(rèn)識(shí)程度。因此,課后反思活動(dòng)是一個(gè)再認(rèn)識(shí)過程,也就是所謂的“認(rèn)識(shí)的最高階段”,即理性認(rèn)識(shí)階段。這個(gè)階段的反思能更好地指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作,也是我們的經(jīng)驗(yàn)理論化的過程。

      總而言之,教學(xué)反思符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律,是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程,是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的探究與發(fā)現(xiàn),這為體育的教學(xué)工作提供了“再創(chuàng)造”的可能,是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ),教師成長的開始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己和教學(xué)行為,教師才能“形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力”。然而教師只有把反思行為變成一種自覺與沖動(dòng),一種行為習(xí)慣。才能不斷發(fā)展自我,提升自我能力,逐步完善教學(xué)藝術(shù),減少“教學(xué)遺憾”。但是,要讓我們所有的體育教師把教學(xué)反思行為變成“自覺與沖動(dòng)”的行動(dòng),可能還有很多的“問題”有待解決,其任重而道遠(yuǎn)。

      <反思>這是一個(gè)真實(shí)的故事,在很長一段時(shí)間里,我一直都在反思:對(duì)于那些大家都認(rèn)為的所謂“差生”,會(huì)不會(huì)因?yàn)槲覀儾唤?jīng)意之間流露的冷落、呆板、師道尊嚴(yán)給他們帶來莫名其妙和不知所措的傷害,使學(xué)生感到老師不可親近、高不可攀,由此而折射出的,是他們對(duì)自己的失望,對(duì)同伴的漠然,對(duì)學(xué)科的厭惡……在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,我們常常會(huì)遇到這樣的情況:老師正苦口婆心地勸說著學(xué)生,學(xué)生卻無動(dòng)于衷,有時(shí)甚至還偷偷地笑。對(duì)此,我們常抱怨“現(xiàn)在的孩子呀……”言下之意就是埋怨學(xué)生情感淡漠。事實(shí)上,也不是學(xué)生不懂得感恩,而是他們還沒有理解教師的苦心,因?yàn)槲覀兂3R宰约旱捏w驗(yàn)來代替學(xué)生的體驗(yàn)。其實(shí),每個(gè)孩子都想親近老師,博得老師的好感,因而他們很在乎老師的態(tài)度,哪怕像故事中的小男孩那樣,讓他們跑跑腿,干點(diǎn)體力活,對(duì)他們來說也是一種驕傲。在新課程理念中,特別強(qiáng)調(diào)師生之間民主平等的關(guān)系。而我認(rèn)為民主平等關(guān)系的基石就是要學(xué)會(huì)接納學(xué)生。這種接納,不僅是行為上,更重要的是情感上的接納。接納,意味著把學(xué)生當(dāng)作和我們一樣的人,一個(gè)自由、獨(dú)立、有其獨(dú)特天性、人格和尊嚴(yán)的人。接納,這是一種愛,是一種平視,甚至是寬容。我們?cè)谂c學(xué)生平等對(duì)話的基礎(chǔ)上,用我們心靈去感動(dòng)學(xué)生的心靈,用我們行動(dòng)去接納學(xué)生的行為。

      三、引領(lǐng)──扶正指誤

      <教例>水平一(二年級(jí))合作跑(開火車)師:同學(xué)們,今天老師要帶你們?nèi)ヂ眯?!生:真的?(興奮,驚訝?。?/p>

      師:對(duì)呀!那我們可以乘哪些交通工具呢? 生1:飛機(jī)!生2:輪船!生3:火車!……

      師:對(duì)了!今天我們就坐火車去旅行!

      (教師講解游戲的方法、規(guī)則及注意事項(xiàng)。學(xué)生迫不及待地想嘗試。于是教師就請(qǐng)學(xué)生以小組為單位,自行組織按照規(guī)則玩一次。結(jié)果,有一個(gè)男生小組,不僅“車廂”脫節(jié),還不繞“站臺(tái)”一圈,不管“旅客”的安危,快速地到達(dá)了終點(diǎn)站。于是,我請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅螠亓?xí)游戲規(guī)則、方法,顯然,他們還沒有意識(shí)到自己的違規(guī)行為。)

      第一次比賽結(jié)束,違規(guī)小組速度最快,他們洋洋得意,馬上有小組抗議:

      生4:(氣憤地)老師,他們跑第一,但是犯規(guī)了!生5:老師,這不公平!

      師(笑笑):誰來說說他們哪些地方犯規(guī)了?(學(xué)生七嘴八舌地指出來,違規(guī)的學(xué)生由開始的嬉皮笑臉,到后來的不好意思,我知道時(shí)機(jī)成熟了?。?/p>

      師:同學(xué)們,你們都說得很好。大家都知道,我們?nèi)ヂ眯校钪饕氖且⒁馐裁矗?/p>

      生(齊聲):安全!

      師:對(duì)了!所以火車司機(jī)一定要對(duì)我們的旅客負(fù)責(zé)。當(dāng)然,旅客也要對(duì)我們的火車負(fù)責(zé)。(學(xué)生們點(diǎn)頭稱是)……

      <反思>在以上片段中,面對(duì)學(xué)生在游戲中的投機(jī)取巧,教師不露痕跡地引導(dǎo)學(xué)生討論、甄別,在不經(jīng)意間帶給學(xué)生正確的價(jià)值取向,既尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),又體現(xiàn)了游戲的公平競(jìng)爭(zhēng)原則。小學(xué)生的可塑性很強(qiáng),而游戲又是學(xué)生的最愛,所以利用游戲規(guī)則的限制性,對(duì)學(xué)生展開心理健康教育是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)。學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝,對(duì)于一些集體性的合作游戲,往往會(huì)不惜“犧牲”規(guī)則,而去追求片面的勝利。面對(duì)這種現(xiàn)狀,教師就要對(duì)學(xué)習(xí)中的多元反應(yīng)要因勢(shì)利導(dǎo),在學(xué)生的思維、行動(dòng)中,起到一個(gè)導(dǎo)航、引領(lǐng)的作用,耐心地教導(dǎo)學(xué)生特別是有偏游傾向的學(xué)生認(rèn)識(shí)游戲比賽的意義,正確看待成功與失敗,以積極的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。新課改下的課堂教學(xué),需要的是健康的人的教育,它的真正貢獻(xiàn)不僅是讓學(xué)生獲得一種知識(shí),還要讓學(xué)生擁有一種精神,一種立場(chǎng),一種態(tài)度,一種不懈的追求。這時(shí)作為教師,不僅要做一個(gè)知識(shí)的引導(dǎo)者,更要做一個(gè)學(xué)生生命健康成長的引領(lǐng)者、促進(jìn)者。

      第五篇:初中數(shù)學(xué)教學(xué)論文 淺談初中數(shù)學(xué)上課三步曲

      淺談初中數(shù)學(xué)上課三步曲

      一.引人入勝的開局

      開局是一堂課的序幕,設(shè)計(jì)開局的基本思路可歸結(jié)為8個(gè)字:承上啟下,導(dǎo)情引思。

      毛主席講:“后次復(fù)習(xí)前次的概念”,說的是承上啟下,復(fù)習(xí)前次的哪些概念呢?應(yīng)該是那些最基本的對(duì)后次的學(xué)習(xí)起作用的概念,通過這些概念的復(fù)習(xí)或再學(xué)習(xí),自然地過渡到新課。例如:在講無理方程的解法時(shí),可設(shè)計(jì)如下一組復(fù)習(xí)舊知識(shí)的提問:1.什么叫方程,方程的解和解方程?2.你都學(xué)過哪些方程?解這些方程的基本思想是什么?主要步驟是什么?3.在解這些方程的過程中,解哪一種方程時(shí)必須驗(yàn)根?為什么要進(jìn)行驗(yàn)根?這組問題,實(shí)際上為理解新課作了必要的準(zhǔn)備,使得新知識(shí)--無理方程和它的解法--成為整個(gè)“方程”這段知識(shí)整體結(jié)構(gòu)的一個(gè)自然發(fā)展,使得新知識(shí)成為一個(gè)容易從舊知識(shí)“進(jìn)入”的“最近發(fā)展區(qū)”。這樣,解無理方程的關(guān)鍵步驟--去根號(hào),可以由解分式方程的關(guān)鍵步驟--去分母進(jìn)行聯(lián)想,由去分母可能產(chǎn)生增根,聯(lián)想到去根號(hào)可能產(chǎn)生增根等。

      所謂導(dǎo)情引思,就是要激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣和積極情感,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維,讓學(xué)生用最短的時(shí)間進(jìn)入課堂教學(xué)的最佳狀態(tài)。如講“勾股定理”,利用多媒體制作,畫面1:漆黑的宇宙中閃爍著無數(shù)顆星星,老師提問:大家有沒有見過外星人呢?茫茫的宇宙中究竟有沒有外星人呢?該如何與他們聯(lián)系呢?此時(shí)出現(xiàn)畫面2:科學(xué)家從地球上向宇宙不斷的發(fā)射信號(hào):如A、B、C等語言,高山流水等音樂,以及各種圖形,最后畫面定格在一張“勾三股四弦五”的圖形上。追問:這張圖形究竟包含著什么信息呢?立即把學(xué)生思維興趣引向?qū)@個(gè)問題的探索上。

      開局的關(guān)鍵在于造成認(rèn)知沖突,以講“軸對(duì)稱及軸對(duì)稱圖形”為例,提出問題:媽媽買了一只蛋糕為一對(duì)雙胞胎兄弟過生日,請(qǐng)問如何把這個(gè)蛋糕一分為二呢?學(xué)生由生活中的經(jīng)驗(yàn)知道只要過中心切一刀,理由是什么呢?學(xué)生感到以前學(xué)過的知識(shí)無濟(jì)于事,形成認(rèn)知沖突,由此引出軸對(duì)稱及軸對(duì)稱圖形的課題。又如講相似多邊形時(shí),先提出問題,在一塊長方形黑板的四周,鑲上等寬的木條,得到一塊新的長方形,內(nèi)外兩個(gè)長方形是否相似?學(xué)生往往由生活中的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)出發(fā)認(rèn)為一定相似,老師干脆回答:“不對(duì)!”以此來促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求。

      二、充實(shí)飽滿的中堅(jiān)

      現(xiàn)行《教學(xué)大綱》中,對(duì)一般的課堂教學(xué)過程明確地指出“堅(jiān)持啟發(fā)式,提倡討論式,反對(duì)注入式”,這是由“要結(jié)合知識(shí)教學(xué)、技能訓(xùn)練充分培養(yǎng)學(xué)生能力”的要求,引出現(xiàn)代教育理論中的“要把學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程當(dāng)作認(rèn)識(shí)事物的過程來進(jìn)行教學(xué)”的觀點(diǎn)而決定的,充實(shí)飽滿的中堅(jiān),關(guān)鍵是落實(shí)三個(gè)“點(diǎn)”。即突出重點(diǎn)、排除難點(diǎn)、抓住關(guān)鍵(知識(shí)點(diǎn))。下面僅談?wù)勁懦y點(diǎn)的問題。大家知道,難點(diǎn)是由學(xué)生原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)新內(nèi)容之間的矛盾而產(chǎn)生的,既有教學(xué)內(nèi)容的原因,也有學(xué)生認(rèn)識(shí)和接受能力方面的原因,因此,要分析難點(diǎn)產(chǎn)生的原因,有針對(duì)性的實(shí)施解決難點(diǎn)的對(duì)策。1.因素:內(nèi)容過于抽象,學(xué)生理解困難

      對(duì)策:抽象理論具體化

      例如:在講“反比例函數(shù)的概念”這個(gè)抽象的難點(diǎn)時(shí),我是這樣處理的:手拿一張一百元的新版人民幣,提問:把它換成50元的人民幣,可得幾張?換成10元的人民幣可得幾張?依次換成5元,2元,1元的人民幣,各可得幾張?換得的張數(shù)y與面值x之間有怎樣的關(guān)系呢?由此讓學(xué)生歸納得出反比例函數(shù)的定義是親切自然,水到渠成。

      2.因素:知識(shí)的綜合性強(qiáng),學(xué)生掌握起來易出現(xiàn)“積累誤差” 對(duì)策:分散難點(diǎn)

      在“有理數(shù)的運(yùn)算”中,有理數(shù)的減法是一個(gè)難點(diǎn),這是因?yàn)橛欣頂?shù)的減法是有一定的綜

      用心 愛心 專心

      合性。表現(xiàn)在①減法要轉(zhuǎn)化為加法來做;②與算術(shù)數(shù)的運(yùn)算比較,算術(shù)數(shù)只是單方面的計(jì)算,而有理數(shù)則擴(kuò)充到符號(hào)和絕對(duì)值兩方面的運(yùn)算,這里涉及“轉(zhuǎn)化”、“符號(hào)運(yùn)算”、“絕對(duì)值運(yùn)算”,再加上對(duì)題目特點(diǎn)的識(shí)別,正是這幾方面的“積累誤差”,使有理數(shù)減法形成了難點(diǎn),這就需要有一個(gè)過渡與適應(yīng)的過程,在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法則合理性的前提下,通過恰當(dāng)?shù)膶哟斡?xùn)練和及時(shí)反饋使“轉(zhuǎn)化”、“符號(hào)運(yùn)算”、“絕對(duì)值運(yùn)算”各個(gè)擊破。3.因素:知識(shí)所及的過程復(fù)雜,學(xué)生不好把握

      對(duì)策:理出線索,類比聯(lián)想

      例如用尺規(guī)作圖作一個(gè)角等于已知角,完全可以類比著用量角器去畫一個(gè)角等于已知角,具體做法如下:第一步畫一條射線,第二步,量角器的中心與已知角的頂點(diǎn)重合,量角器的零刻度線與已知角的一邊重合,就是用圓規(guī)以已知角的頂點(diǎn)為圓心,任意長為半徑為弧,第三步是在量角器上讀出已知角另一邊所對(duì)的刻度,就是用圓規(guī)在已知角上量取這段弧,第四步是把量角器的中心對(duì)準(zhǔn)射線的端點(diǎn),零刻度線對(duì)準(zhǔn)射線,就是用圓規(guī)以射線端點(diǎn)為圓心,以同樣長為半徑畫弧,第五步在量角器已知刻度的地方畫一點(diǎn),相同地用圓規(guī)量取在等弧的地方畫一個(gè)點(diǎn),最后過端點(diǎn)和這個(gè)點(diǎn)畫一條射線,這樣我們通過類比,理出線索,很好的解決了這個(gè)難點(diǎn)。

      4.因素:新舊知識(shí)缺乏聯(lián)系

      對(duì)策:培植知識(shí)的“生長點(diǎn)” 新知識(shí)都是從舊知識(shí)的基礎(chǔ)上孕育產(chǎn)生的,教學(xué)必須利用學(xué)生頭腦中的已有知識(shí),去培育新知識(shí)的“生長點(diǎn)”。比如,在去括號(hào)和添括號(hào)法則,由于法則和依據(jù)缺乏聯(lián)系,學(xué)生掌握起來較困難,但如果把去括號(hào)和添括號(hào)看作乘法分配律的一個(gè)應(yīng)用,就容易被學(xué)生接受,即去括號(hào)時(shí),括號(hào)前面是“+”號(hào),就視為“+1”與括號(hào)中的式子相乘,括號(hào)前面是“-”,就視為“-1”與括號(hào)中的式了相乘,這是乘法分配律的正用,添括號(hào)法則是乘法分配律的逆用,這就是說利用運(yùn)算律進(jìn)行數(shù)的運(yùn)算是去括號(hào)和添括號(hào)的“生長點(diǎn)”,在有理數(shù)教學(xué)中就要注意培養(yǎng)這一“生長點(diǎn)”。

      三、留有余味的結(jié)局

      一個(gè)高明的設(shè)計(jì),常把最重要、最有趣的東西放在“末場(chǎng)”,越是臨近“終場(chǎng)”,學(xué)生的注意力越是被情節(jié)吸引,結(jié)局的形式有多種,常見的有以下類: 1.總結(jié)式結(jié)局:將本課內(nèi)容簡(jiǎn)明、扼要且有條理的歸納總結(jié),指出重點(diǎn)、難點(diǎn),引起學(xué)生注意,這是老師最常用的一種形式。如“同類項(xiàng)”一節(jié)小結(jié)如下:①今天這節(jié)課要求同學(xué)們掌握兩項(xiàng)技能:(1)能迅速準(zhǔn)確地找出同類項(xiàng);(2)會(huì)合并同類項(xiàng)。②初學(xué)合并同類項(xiàng)時(shí),四步缺一不可;③合并同類項(xiàng)的四步中,要特別注意第二步:帶著符號(hào)。2.呼應(yīng)式結(jié)局:以解答開局時(shí)所提問題的方式結(jié)束全課。比如“用代入法解二元一次方程組”,開局時(shí)提出一組題目,主體部分講用代入法解二元一次方程組的思想和步驟,結(jié)局時(shí)由同學(xué)們解答上述題目,再如“全等三角形判定(三)”,開局時(shí)提出在窗架的一角釘上一根小木條,有何用處?主體部分講全等三角形判定三:邊邊邊公理及其初步運(yùn)用,結(jié)局時(shí)由同學(xué)們用邊邊邊公理來解釋三角形的穩(wěn)定性。

      3.探究式結(jié)局:留下問題,讓學(xué)生去研究,比如講完勾股定理后,出示我國著名的斜拉式大橋--南浦大橋的圖案,要求學(xué)生利用勾股定理,設(shè)計(jì)求一根根斜拉的鋼索的長度的方法.再如,講完全等三角形第三個(gè)判定公理后,給出問題:判斷三角形全等需三個(gè)元素,其中至少有一邊,那么假如兩個(gè)三角形有兩邊和一條邊的對(duì)角相等,這兩個(gè)三角形是否全等?這些問題,不必要求學(xué)生立即明確對(duì)否,而是留有余地,讓學(xué)生去探究。

      4.銜接式結(jié)局:創(chuàng)設(shè)一種情境,使學(xué)生急于求知下次課的內(nèi)容,比如在結(jié)束“一元二次方程的根的判別式”時(shí),可寫出一個(gè)系數(shù)十分“麻煩”的二次方程,比如說1998x2+999x-3996=0,讓學(xué)生判別根的情況,并要求學(xué)生求其根的平方和,學(xué)生最初的想法是直接求根,然后計(jì)算,用心 愛心 專心

      但系數(shù)之繁使他們?yōu)殡y。進(jìn)而指出,下節(jié)課還有系數(shù)更加繁復(fù)的一元二次方程,也要我們求根的平方和,這種結(jié)局給學(xué)生一種暗示:不能硬算,需要尋求新的關(guān)系--這就為下節(jié)課“一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系”作了鋪墊。

      5.開放式結(jié)局:比如說講完“反比例函數(shù)及其圖象”后,我提出3個(gè)問題讓學(xué)生自主歸納:①今天你學(xué)會(huì)了什么?②你覺得數(shù)學(xué)有趣嗎?③你感受到數(shù)學(xué)美嗎?這樣將學(xué)生獲取知識(shí)、掌握技能、提高能力和培養(yǎng)數(shù)學(xué)素養(yǎng)統(tǒng)一起來,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)。

      上述三個(gè)環(huán)節(jié)的核心是讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用。

      用心 愛心 專心 3

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