第一篇：讀《培根隨筆》有感

培根的隨筆短小精悍，充滿哲理，經(jīng)常引用生動的小故事和富有詩意的比喻來說明道理，深入淺出，耐人尋味。

培根是英國文藝復(fù)興時期重要的散文作家，哲學(xué)家。他主要提出了三個偉大的理論,注重經(jīng)驗所證實的結(jié)果，其中“知識就是力量”對科學(xué)發(fā)展有很大的影響。

我最喜歡的是《談學(xué)問》這篇文章，培根耐心地講述了做學(xué)問的重要性，如何通過學(xué)習(xí)充實自己，提高自己的能力和內(nèi)在修養(yǎng)。他認(rèn)為學(xué)問有三種用途，一是用來自我陶醉，二是用來施展才華，三是用來增長能力。而要獲得學(xué)問一方面需要天賦之外，另一方面全要靠后天的彌補。他說“天生的才能也需要學(xué)習(xí)才能完美，就像天然的植物一樣，需要陽光和雨露的滋潤。”這個道理就如同神童仲永一樣，小時候很聰明沒有好好學(xué)習(xí)提升，長大了思想的火花就黯淡了，“神童”的稱號也一去不復(fù)返了。同時做學(xué)問要踏踏實實，狡猾的人輕視學(xué)問，頭腦簡單的人羨慕學(xué)問，聰明的人運用學(xué)問。過多的炫耀自己、展示自己的才華，又難免給人裝腔作勢的印象。所以讀書不是為了找一些夸夸其談的資本，而是為了讓我們用來分析一些事情，思考一些事情。同時學(xué)習(xí)也要找對方法，不能一昧的全盤接收或全盤否定和質(zhì)疑。要學(xué)會分辨，好的書就做好筆記，有的書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞棗等等。整篇文章都充滿了名言警句，句句都是精華哲理。我最喜歡的句子是“歷史使人聰明，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，自然哲學(xué)使人淵博，倫理學(xué)使人穩(wěn)重，邏輯修辭學(xué)使人能言善辯”。

好書真是歷久彌香，培根的書值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。

第二篇：讀培根隨筆有感

讀《培根隨筆》有感

經(jīng)典是具有撫走歲月風(fēng)塵的力量的，《培根隨筆》就是這樣的一部經(jīng)典。它穿越了時間與空間，卻不顯風(fēng)塵仆仆的來到我們的身邊，給我們以終生的啟迪。培根那灼灼其華的文字、熠熠生輝的思想，照亮了我們的前路，指引了我們成長的方向，使我們的成長不再迷惘。

“若人心能隨仁愛而行，依天意而定，且繞真理之軸而轉(zhuǎn)，塵世當(dāng)為人間樂園。”在慢慢歷史長河中人們總是在不斷探尋真理，無論是什么蒙蔽了人的雙眼人的心始終是以真理為軸以真理為全部的。那些真理的朝圣者，不畏強權(quán)、不求富貴更不畏生死，他們只是希望真理在世俗與虛偽中發(fā)出它本身的光彩，希望真理主導(dǎo)世界而非世界主導(dǎo)真理，更希望每個再平凡不過的人都可以以真理為軸。

種族是一個人從出生時便注定的無法變更的附帶品，在培根看來宗教是需要統(tǒng)一性的，他說“基督教徒有兩把劍精神之劍和世俗之劍，二者各有其功能和職權(quán)，但他們不能拿起第三把劍那就是穆罕穆德之劍或與之相似的劍?！笨磥矸N族問題和宗教紛爭由來已久，我認(rèn)為或許統(tǒng)一性即指和諧共處，畢竟宗教的表現(xiàn)形式雖不同但初衷與實質(zhì)卻是相同的。

圣?？嗽S佩里曾說“沒有立足點的自由不是自由”，其實又何止是自由呢，沒有立足點的的人生亦不是人生，與我而言培根的思想就恰似立足點，使站在巨人肩膀上的我們升華思想、淬煉深度。

初三六班 康可意

第三篇：讀《培根隨筆》有感

讀《培根隨筆》有感

八（3）班陳靈敏

“讀詩使人聰慧，讀吏使人明智，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨。”這句話是弗蘭西斯·培根所極力倡導(dǎo)的，他同時也是英國的哲學(xué)家和科學(xué)家。

在現(xiàn)在社會中，書是必不可少的。在我看來，它同時也占據(jù)著重要的地位，一本好的書就像是一位老師，不同的內(nèi)容教著我們不同的知識，也是做人的道理。由于我從小就特愛看一些課外書，其中我最喜歡看的就數(shù)《培根隨筆》了。

培根的隨筆是英國散文隨筆的濫觴之作。它以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在文學(xué)史上占據(jù)在非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺。

其中我最喜歡和最受益的那一篇是“論求知”。這是一篇論說性的隨筆，也是最有影響的一篇。雖然文章并不是很長，但里面卻把“學(xué)問”這兩個字論得極其透徹，字里行間閃爍前一位哲人的真知灼見。

里面重點談了跟書相關(guān)的一些基本問題，如讀書的目的，讀書的作用，讀書與運用，以及如何讀書。在培根看來，讀書是可以“補天然之不足”的。書中形象地指出，“讀書之于天性，猶如修剪之于花草，”在這里培根智睿地點明了“讀書”，“天然”與“經(jīng)驗”之間的辯證關(guān)系，即讀書可以補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，其可用主義的哲學(xué)理念在字里行間可見。

培根談到的讀書方法：“書有可嘗者，有可吞者，少數(shù)則須咀嚼 1

消化”，這里培根用形象的語言，將幾種不同的讀書方式區(qū)別開來。培根的這種對各種書籍的區(qū)別，在至今仍值得我們借鑒。

這篇文章論述特別有力，邏輯特別嚴(yán)謹(jǐn)，同是也顯示出作者作為偉大哲學(xué)家和思想家的睿智，既有格言式的精辟，又有符合情理的演算，這也是我所喜歡的地方。

同時它也使我明白了一件事，如果不讀書，“須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知，”意思就是說“一個人如果不讀書的話，那么，他就必須有很強的狡黠之才，才可以強不知以為知?！?/p>

所以，讀書無論是對個人還是社會都很重要，對個人而言，能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，提高工作的能力。對社會而言，能為社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)，提高社會發(fā)展水平。

(指導(dǎo)老師：）

第四篇：讀培根隨筆有感

讀 培根隨筆 有感

培根是英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。在這個暑假，我有幸拜讀了著名的《培根隨筆》。

在所有的隨筆中，我最喜歡《談友誼》。培根說道：“沒有友誼，世界只是一片荒漠，這是確定無疑的。”人比其他動物略顯高級，就是因為人具有社會性、組織性。會互相扶持、互相幫助。沒有以真心相交的朋友人與人就會互相猜疑、勾心斗角。從而喪失團(tuán)體，最后失敗。從“但是除了一個真正的朋友，沒有一個藥方可以打開你的心扉?！敝幸部梢钥闯鰜怼?/p>

在《談美》中，有一句話深深地映在我的腦海里?！白罡呱械拿赖略谝粋€普通人身上，盡管那個人的容貌并不出眾，但依然表現(xiàn)出氣度端莊，絲毫不比一些一表人才的人遜色?！蔽覀儾槐剡^分追求于美麗的外表，我們要感謝父母給予我們的容貌。他們都是獨一無二的。如果我們一味的追求他人容貌，而去貶低自己。那就過于浮夸了。相反，我們應(yīng)該去注重內(nèi)在美，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。培根在《談學(xué)問》中說：“學(xué)問本身并不教你如何運用學(xué)問，運用學(xué)問是一種智慧，一種存在于學(xué)問之外又高于學(xué)問的智慧，只有靠觀察才能得到的智慧。”這句話告訴我們，研究學(xué)問重要的是用腦袋去研究，關(guān)鍵在于心靈的理解與掌握，而不是去死讀書，去死記硬背書上的內(nèi)容。這句話讓我如同醍醐灌頂。在平常的學(xué)習(xí)中我們只重視書本上的內(nèi)容，從來沒有去思考更深一層次的學(xué)問，因此從頭到尾都只是在做表面功夫，并沒有深入到實質(zhì)，就如同豆腐渣工程一樣，看上去富麗堂皇，可實際上確實粗制濫造。

精辟的論辯，睿智的遠(yuǎn)見，使這部名著散發(fā)著耀眼的光芒。打開人們心靈的窗戶，從內(nèi)心深處體會感悟。獨一無二的哲理，讓我們真正認(rèn)識自己的人生。

傅杰9.11

第五篇：讀《培根隨筆》有感

讀《培根隨筆》有感

對于我們來說，弗朗西斯培根不是一個陌生的名字。至少，還有千千萬萬的中國人聽說過他那句遐與傳揚的名言：“知識就是力量”。

這位被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于1561年，是莎士比亞的同時代人。他生于豪門，聰穎早慧，從劍橋大學(xué)畢業(yè)時年僅15歲。他不但在文學(xué)，哲學(xué)上多有建樹，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷諸多磨難的貴族子弟，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。

他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是跪拜學(xué)者?！杜喔S筆》講述的是培根從不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。他倡導(dǎo)通過實驗揭示自然的奧秘并身體力行從事科學(xué)實驗。他心目中的理想讀者是世家貴族子弟，文章內(nèi)容涉及哲學(xué)，倫理，處世之道等，其中多數(shù)與個人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了他的“人生哲學(xué)”。這些散文關(guān)注現(xiàn)實，其中議論官場生涯的篇章和探過修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗。對于各種方面的內(nèi)容培根逗寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。而他的一些人生態(tài)度和處事方式都是值得我去探討和學(xué)習(xí)的。

書中的許多篇隨筆逗寫出了他的看法，而《話逆境》給我的印象是最深刻的?！耙环L(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩?！比绻孥E就是超乎尋常，那么他常常是在逆境的征服中顯現(xiàn)的。面對幸運所需要的美德是節(jié)制，面對逆境所需要的美德是堅韌，從道德修養(yǎng)而論，后者比前著更為難能可貴。所以《圣經(jīng)》之《舊約》把順境看成神的賜甚，而《薪約》則把逆境看成神的恩涓。因為上帝正是在逆境中才會給人以更深的恩惠和更直接的啟示。

只有在逆境中，才會越戰(zhàn)越勇。培根的名言也給了我很大的啟發(fā)“一個機敏謹(jǐn)慎的人，一定會交一個好運。”這句話告訴了我對人事的態(tài)度都要保持機敏靈活，同時也要謹(jǐn)慎自持，這樣才能有成功的機會?！眱?nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子，真正聰明睿智的卻是言辭簡短的?！边@句話讓我懂得了言語不在于長短，不在于文采，而在于實際的內(nèi)涵，真正言之有物的語言，即使再短再平淡也會使人受益匪淺。

“知識就是力量?！边@句話讓我明白了對社會，知識有助于提高社會生產(chǎn)力，是國家富強，對個人，有助于提高個人競爭，使個人富足。知識就是力量，擁有這些知識會使我受益終生，就像一雙羽翼豐滿的翅膀，伴我翱翔在未來的天空！