第一篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：我們的信仰

敬愛的黨組織:

許多論壇上曾經(jīng)轉(zhuǎn)載了一些外國評(píng)論文章，批評(píng)中國人沒有自己的信仰，沒錯(cuò)，我們不信基督不信佛不信真主，但是這并不代表我們沒有信仰，相反我們的信仰是堅(jiān)定的，我們信仰馬克思唯物主義，信仰我們的共產(chǎn)黨*。經(jīng)過這兩次黨課，對(duì)此我又有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

沒有信仰的人是可悲的，是空虛的。從古到今，人們總在思考幾個(gè)永恒的問題，尋求生存的奧義與自身存在的價(jià)值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是信仰，它猶如一盞指路明燈又如同一個(gè)堅(jiān)定的彼岸。沒有信仰的人生猶如一艘夜航船，永遠(yuǎn)航行在黑暗的海面上沒有方向沒有目標(biāo)沒有燈塔的指引，永遠(yuǎn)無法到暗，只能湮滅在黑暗之中。信仰是我們生活的精神力量的源泉與支柱。

而我們信仰的是科學(xué)的真理，是智慧，是馬克思唯物主義，我們的理想社會(huì)，并且一代人又一代人的為之不懈努力奮斗。實(shí)現(xiàn)夢想到彼岸。作為這個(gè)國家的主人建設(shè)的接班人的我們，所要做的是堅(jiān)定我們心中的信仰，明確自己的目標(biāo)，齊心協(xié)力創(chuàng)造更加燦爛的明天，最大限度的實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。為了我們的父輩，為了我們的子孫，為了我們自己，為了所有我們深愛著的人，深愛著的家園努力奮斗積極向上。堅(jiān)信使我們更加堅(jiān)定。

這兩次黨課令我受益匪淺，使我更加堅(jiān)定了自己的選擇，明確了自己餓方向，有目的有計(jì)劃的是自己成長為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，一名合格的黨員。

我想在接下來的時(shí)間李我哥哥要從思想上不斷武裝自己，提高自己的覺悟，行動(dòng)上努力實(shí)踐課堂上所學(xué)到的理論知識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，做自己力所能及的事情幫助他人。做一個(gè)道德情操高燒的人，一個(gè)有理想有目標(biāo)肯進(jìn)步肯奮斗的青年。為成為一名合格黨員不懈努力。

匯報(bào)人：好范文

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：信仰為何物

敬愛的黨組織：

青年，一個(gè)一聽就讓人熱血沸騰的詞，代表著新鮮的力量和排除萬難的勇氣，帶著夢想的美好和理想的堅(jiān)定。正是因?yàn)檫@樣的特質(zhì)，青年肩負(fù)著祖國和黨的未來和希望。共產(chǎn)黨總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立91周年大會(huì)上的講話中說：“我們黨的隊(duì)伍里始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗激情的青年人，這是我們黨歷經(jīng)91年風(fēng)雨而依然保持蓬勃生機(jī)的一個(gè)重要保證。”

九十一年前的中國，山河凋敝，民不聊生，外有強(qiáng)敵，內(nèi)有國賊。有這樣一群年輕人，他們用拳拳愛國之心鑄成銅墻鐵壁，抵御來自列強(qiáng)和舊制度的殺戮，用激情與信念吹響了一曲青春的贊歌。九十一年的今天，無數(shù)的青年奔走在各行各業(yè)，以新奇的理念、飽滿的狀態(tài)為國家創(chuàng)造出物質(zhì)和精神的財(cái)富，使整個(gè)社會(huì)都充滿無限活力。

大學(xué)生黨員，作為黨員和大學(xué)生中的特殊群體，肩負(fù)著國家的建設(shè)和民族的未來，這樣的沉甸甸的責(zé)任，我們是否能肩負(fù)起?我不禁捫心自問。我想，只有通過自己的奮斗，才能對(duì)得起“接班人”這樣一個(gè)光榮的稱號(hào)。

信仰為何物?信仰是一種心靈的力量，是精神的紐帶，是靈魂的寄托。信仰在人生的長河里，如航標(biāo)燈般，指引生活的方向、堅(jiān)定理想信念、明確奮斗目標(biāo)。青年人有了信仰，才能找到人生的方向;青年黨員有了馬克思主義的信仰，才能有恒心有毅力，朝著共產(chǎn)黨*的道路不斷前進(jìn)。

新時(shí)代的大學(xué)生黨員，要想為黨和國家的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，提高自身的素質(zhì)是必需的。大學(xué)生首先要擔(dān)負(fù)起一名普通學(xué)生的職責(zé)——努力投身于學(xué)習(xí)中，刻苦鉆研，提高自身科學(xué)文化素質(zhì)。在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中也要拓寬視野、與時(shí)俱、開拓創(chuàng)新，進(jìn)用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，為國家和人民創(chuàng)造更多的物質(zhì)和精神財(cái)富。

這就要求大學(xué)生黨員要給自己創(chuàng)造更多的鍛煉機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中提高能力。不論是在工作還是生活中，都要有“敢為人先、爭做青年領(lǐng)袖”的意識(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，彌補(bǔ)自身存在的不足，在挫折中成長，用自己的一言一行，切實(shí)樹立起一名合格的青年共產(chǎn)黨員的形象。

珍惜青年共產(chǎn)黨員這個(gè)身份，珍惜身邊每一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，腳踏實(shí)地地?fù)?dān)負(fù)起自己應(yīng)有的職責(zé)，只有這樣，我們在仰望星空的時(shí)候，才能感受它別樣的美麗。

匯報(bào)人：xiexiebang

第三篇：信仰思想?yún)R報(bào)

學(xué)習(xí)信仰思想?yún)R報(bào)

通過觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。

我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火，對(duì)共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：到“中國共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；新中國成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏?zé)任、人民、國家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力，堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博的合格接班人。

作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。

包素雅 201230610061 交通運(yùn)輸規(guī)劃與管理

交運(yùn)學(xué)院12研第一黨支部

第四篇：信仰,思想?yún)R報(bào)

篇一：思想?yún)R報(bào)：2013年7月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)：堅(jiān)定的信仰

敬愛的黨組織：

通過參加黨組織生活，使我對(duì)黨的知識(shí)有了更深刻的了解，增強(qiáng)了黨性知識(shí)，也更加明確了作為一名入黨積極分子，不僅要解決組織上入黨的問題，更要解決的是思想上入黨，行動(dòng)上入黨的問題。以下是我這段時(shí)間，關(guān)于思想，學(xué)習(xí)，工作，生活方面的匯報(bào)。在精神上，人必須要有信仰，沒有堅(jiān)定信仰的人，他的大腦是死的;沒有堅(jiān)定的信仰，人就沒有屬于自己的人生價(jià)值觀。人只有擁有正確堅(jiān)定的信仰，才擁有強(qiáng)大的精神力量，才能決策果斷而氣勢博大，直覺明銳而可靠，意志堅(jiān)定而頑強(qiáng)!一個(gè)人要活在世上，要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也不能沒有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不全于使自己人生軌跡偏航，才不全于造成遺憾終生的錯(cuò)誤。而作為積極份子的我，就把中國共產(chǎn)黨作為自己的信仰，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的追求。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國各族人民的忠實(shí)代表，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，這是黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。加入共產(chǎn)黨是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想，為了更好的服務(wù)廣大人民群眾，是在黨的基本路線，方針和政策的指導(dǎo)下，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和精神統(tǒng)一起來，解放思想，實(shí)事求是。在工作，學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出良好的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。

在組織的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我會(huì)更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力學(xué)習(xí)，努力工作，政治覺悟有了一定的提高。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將在已有的成績上，更加深入，扎實(shí)的進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)，在政治上更加成熟，學(xué)習(xí)中更加努力，工作中更加積極熱情。我有堅(jiān)定的理想和信心，只要通過這的不懈努力，嚴(yán)格要求自己，在黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下，我相信自己一定能成為一名真正的，光榮的中國共產(chǎn)黨員!匯報(bào)人：

xx年7月20日 篇二：觀看《信仰》的思想?yún)R報(bào)

觀看《信仰》的思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

應(yīng)要求觀看了三集理論文獻(xiàn)記錄片《信仰》，該片通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事。紀(jì)錄片最初從彭湃出國歸來在農(nóng)民中宣傳革命思想和共產(chǎn)主義思想開始，像我們展現(xiàn)了共產(chǎn)主義在中國萌芽的階段。是俄國十月革命的爆發(fā)讓中國先進(jìn)分子接觸了共產(chǎn)主義，他們開始把人民團(tuán)結(jié)起來，成為一股力量動(dòng)員農(nóng)民起來革命的信仰之光。在馬克思主義的堅(jiān)定信仰感召和支撐下，先進(jìn)的共產(chǎn)黨人和人民群眾一道揭開了現(xiàn)代中國歷史的新篇章。許許多多的中國共產(chǎn)黨人都是在讀了《共產(chǎn)黨宣言后》開始樹立了共產(chǎn)主義信仰，中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果，這一理論形態(tài)在思想上加快了中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗步伐。正是在信仰的指引下中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，最終成立中華人民共和國，從此人民翻身當(dāng)家做主人。

新中國成立初期，中華人民共和國在國際上作為一個(gè)新生兒，其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面都還很薄弱。為了改變貧窮落后的社會(huì)面貌，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上書寫了一個(gè)又一個(gè)傳奇，極大地推動(dòng)了中國的發(fā)展進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨人的信仰，鑄就了一座又一座精神的豐碑，在需要保家衛(wèi)國的時(shí)候創(chuàng)造了抗美援朝精神；在沒有石油的時(shí)候迸發(fā)出大慶精神；在日常的工作和生活中誕生了雷鋒精神。各種各樣的精神不斷涌現(xiàn)，使中國走出貧困，走向富裕，走進(jìn)改革開放的新時(shí)代。

我成長于改革開放的年代，我們這一代人聽到更多的是獨(dú)立、自強(qiáng)，為祖國、社會(huì)作貢獻(xiàn)。但是，什么是信仰？信仰能帶來什么？我們很少進(jìn)行思考。

一個(gè)人是需要信仰的，信仰的力量是無窮的。以工人、農(nóng)民階級(jí)為代表的共產(chǎn)黨人能夠領(lǐng)導(dǎo)廣大人民推翻三座大山，建立新中國；能夠在建國初極端艱難的條件下取得對(duì)抗美、蘇帝國主義以及克服自然災(zāi)害等挑戰(zhàn)的勝利都是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是一個(gè)有信仰的組織，共產(chǎn)主義信仰支撐著所以共產(chǎn)黨員為祖國強(qiáng)大、為社會(huì)和諧奉獻(xiàn)了終身！為信仰奮斗與為祖國奮斗是不同而又相互聯(lián)系的。共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的信仰來自于對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的深入認(rèn)識(shí)和判斷，這是跨越了階級(jí)和國界的更高層次的理想階段。在現(xiàn)階段，共產(chǎn)黨人的信仰體現(xiàn)在為廣大人民謀福祉，代表了最廣大人民的利益。要實(shí)現(xiàn)這一目的，必然要進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀，開展和諧社會(huì)建設(shè)，只有這樣，人民的利益才得到體現(xiàn)，共產(chǎn)黨人的價(jià)值才得到體現(xiàn)。為信仰奮斗是有立場的，而這個(gè)立場就是廣大人民的利益！

從蘇維埃到民族解放從新中國到五星紅旗無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰共同的信仰讓人們凝聚起來為信仰而奮斗就是為未來而奮斗。我深信在信仰的照亮下在旗幟的指引下我們將走向更加美好的明天

匯報(bào)人：王文濤

匯報(bào)時(shí)間：2012年9月18日

篇三：信仰觀后感

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

花垣縣吉衛(wèi)民族中學(xué) 龍有

2012年6月24日，在學(xué)校的組織下、我觀看了中央電視一臺(tái)所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。該片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”３集，每集時(shí)長５０分鐘，以黨的９０多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會(huì)主義，它的未來，是共產(chǎn)主義！中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。

在部電視劇帶領(lǐng)下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。

隨著音樂和畫面的切換，我恍惚來到了舊社會(huì)中的苦難中國，從19世紀(jì)中葉起，在與外國列強(qiáng)簽訂了1000多個(gè)不平等條約和章程之后，中國，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)，處于隨時(shí)亡國的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗?fàn)?，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國家主義、無政府主義，好人政府、聯(lián)省自治??令人目不暇接，到底哪一個(gè)能解決中國的問題呢？這一年11月爆發(fā)的俄國十月革命，讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈，進(jìn)入了中國先進(jìn)分子的視野。與既往

一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，有名可查的烈士就達(dá)370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?，信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。

在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來呢？因?yàn)?，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來越近。

當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛觯划?dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國”就是他們的信仰；當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產(chǎn)黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華

民族的復(fù)興，開啟了新的歷史紀(jì)元。

2012年6月26日

后附加：信仰的臺(tái)詞 第一集 只要主義真

序

《共產(chǎn)黨宣言》只有28000多個(gè)漢字。這本薄薄的小冊子，成為中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造信仰故事的思想起點(diǎn)。

中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會(huì)主義，它的未來，是共產(chǎn)主義。

中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已經(jīng)變得平淡？曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園？讓我們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。事實(shí)說明，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。只有馬克思主義才是能夠指導(dǎo)中國反帝反封建革命的先進(jìn)理論。

信仰的選擇

就在這棵大榕樹下，這首詩的作者，一個(gè)26歲的青年，穿著從長工那里借來的破舊短褂，懷抱著德國產(chǎn)最新式的留聲機(jī)，給農(nóng)民宣傳他的信仰。

這是個(gè)擁有1500多名佃戶的大地主家庭，平均下來，30多個(gè)佃戶養(yǎng)活一個(gè)彭家成員，可以想象，彭湃從小過的是多么富裕優(yōu)越的日子。然而，走出彭家大院，當(dāng)時(shí)的中國卻是另外一種樣子。

從19世紀(jì)中葉起，在與外國列強(qiáng)簽訂了1000多個(gè)不平等條約和章程之后，中國，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)，處于隨時(shí)亡國的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗?fàn)帲瑓s始終未能改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。

1917年，祖父同意21歲的彭湃出國留學(xué)，并在他身上寄托了“謀官爵、耀門楣”的厚望。然而，在他熾熱的內(nèi)心里洋溢著的，卻是另外一種熱情。

當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國家主義、無政府主義，好人政府、聯(lián)省自治??令人目不暇接，到底哪一個(gè)能解決中國的問題呢？這一年11月爆發(fā)的俄國十月革命，讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈，進(jìn)入了中國先進(jìn)分子的視野。

【字幕】（《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容）過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。

與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。在日本早稻田大學(xué)的圖書館里，彭湃讀到了《共產(chǎn)黨宣言》，激動(dòng)不已的他，感覺自己觸摸到了救中國的真正良方。1921年，彭湃學(xué)成回國。和眾多一般的留學(xué)生只拿了張畢業(yè)文憑回來“謀官爵、耀門楣”不同，他心里裝著的是沉甸甸的信仰和理想。受壓迫被剝削的工農(nóng)群眾必須翻身，這是不容懷疑的真理，問題在于什么人和用怎樣的方法，把人們團(tuán)結(jié)起來成為一種不可戰(zhàn)勝的力量。彭湃用了一種最直接、最直達(dá)肺腑的方式，去沖破一個(gè)富家子弟與農(nóng)民兄弟之間的隔膜。就在這棵大榕樹下，當(dāng)著一萬多農(nóng)民的面，彭湃將一箱子田契鋪約一張張燒毀，而隨著那一把火燒掉的是彭家折合成今天每年近400萬元人民幣的收入！在烈火中閃耀的，是與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度決裂，動(dòng)員農(nóng)民起來革命的信仰之光。

榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。

【同期】彭湃孫女彭伊娜：中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識(shí)分子，我覺得這是跟知識(shí)分子他本身對(duì)國家民族命運(yùn)的關(guān)注是息息相關(guān)的，他們更關(guān)注“大我”而不是“小我”，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”去尋找信仰，去踐行信仰，放棄他們自己的財(cái)富也好，他們自己的才華本來可以做官，或者成為藝術(shù)家等等這樣“小我”的實(shí)現(xiàn)也好，他是為了整個(gè)民族和國家的發(fā)展和振興。

事實(shí)說明，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。只有馬克思主義才是能夠指導(dǎo)中國反帝反封建革命的先進(jìn)理論。

選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰更難。在堅(jiān)守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮 篇四：紀(jì)錄片信仰之思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

您好，我是10級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)一班的一名預(yù)備黨員。2012年元旦，在遵義會(huì)址前我立下誓言：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這十個(gè)月以來，我一直銘記著作為一個(gè)預(yù)備黨員的責(zé)任和義務(wù)。在學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)刻提醒自己，我是一名預(yù)備黨員，我要接受黨的考驗(yàn)，我要以一名優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨員的要求來要求自己。

在這將近十個(gè)月的時(shí)間里，我積極參加了系部黨組織的會(huì)議、活動(dòng)。記憶猶新的是上周全系黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子一起觀看紀(jì)錄片：信仰！信仰，是一個(gè)神圣的詞語，說在嘴里，刻在心里，那是一種與靈魂相結(jié)合的東西。在紀(jì)錄片中，那些英雄，烈士，或者默默無聞為黨工作的干部們，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是有相同的信仰，他們都信仰中國共產(chǎn)黨！

彭湃，第一個(gè)記錄的英雄，身為“富二代”，卻沒有仗著自家的富裕而安逸一生，而是看到當(dāng)前中國的局勢，追隨著共產(chǎn)黨，當(dāng)著千萬個(gè)農(nóng)民將所有的田契鋪約一張張燒毀，動(dòng)員農(nóng)民起來革命；方志敏寫的《可愛的中國》：我們相信，中國一定有個(gè)可贊的光敏前途！被收入小學(xué)課本，方志敏以他的信仰教育千千萬萬的下一代，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)給中國一個(gè)可贊的光明前途！十五歲的劉胡蘭，就在生命的最后一息高呼：“中國共產(chǎn)黨萬歲！毛主席萬歲！”她從容地走向鍘刀??回想自己的十五歲，除了慚愧又還剩下些什么？

從一顆樹苗長成參天大樹大概需要二十多年的時(shí)間，云南保山有5萬1千畝的華山松，記錄著一名共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)持為人民服務(wù)，一輩子堅(jiān)守共產(chǎn)主義的故事！紀(jì)錄片里，讓我印象最深刻的就是這樣一位共產(chǎn)黨人，當(dāng)看到畫面上那么一大片森林，全是由一位退休后的老書記楊善洲建起來的，而到最后，楊善洲將這片價(jià)值3億有余的森林捐給了中國共產(chǎn)黨，這是何等的震撼，當(dāng)時(shí)我的心里除了敬佩更多的是堅(jiān)定了自己愛國的心！楊書記在職期間本是兢兢業(yè)業(yè)，為人民服務(wù)，退休后還放棄了安享晚年的機(jī)會(huì)，在荒山里種起了樹，當(dāng)時(shí)很多人笑他，老書記終于為自己掙錢了，老書記只是笑笑，沒有答話，誰知道老書記當(dāng)時(shí)心里，滿滿的裝著的都是黨！22個(gè)春秋，在一個(gè)小破棚里安家，沒有東西遮風(fēng)擋雨，沒有一張溫暖的床，無法想象，這位已經(jīng)年邁的老書記是如何度過一個(gè)又一個(gè)寒冷的冬季。在楊善洲將樹林無償捐給國家后的幾個(gè)月去世了，正如有句話所說：有的人活著，他卻死了；有的人死了，他卻活著！楊善洲走了，他為我們留下了這一年樹林，帶走的確實(shí)他終身為人民服務(wù)的幸福。在這個(gè)老共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)下，我們不得不經(jīng)常思考著這個(gè)問題：入黨到底為了什么？這個(gè)問題解決好了，才算是有達(dá)到共產(chǎn)黨人最基本的要求！從楊善洲身上，我們應(yīng)該得到啟迪，他一輩子全心全意為人民謀利益，他清貧一輩子，奉獻(xiàn)一輩子，堅(jiān)守一輩子！只為心中的那個(gè)信仰：中國共產(chǎn)黨！

在紀(jì)錄片最后有一段話：一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡；一輩子也很長，如果把個(gè)人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守。即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)！

陳樹湘、張思德、雷鋒、譚千秋??這些數(shù)之不盡的英雄，在他們的身后，我們所做的一切都顯得那么微不足道。為人民服務(wù)不僅僅只是一個(gè)口號(hào)，也許，我的身份平凡，沒有他們那樣的豐功偉績，但我依舊在自己的崗位上盡著自己的能力來為祖國奉獻(xiàn)。

短短的兩個(gè)多小時(shí)，像是經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)，當(dāng)燈光亮起，發(fā)現(xiàn)自己眼角還殘留著一些淚痕，被英雄們所感動(dòng)，被中國共產(chǎn)黨所感動(dòng)。這是一次思想的洗禮，讓我們在工廠主義這條道路上走得更加堅(jiān)定！篇五：思想?yún)R報(bào)：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

思想?yún)R報(bào)：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

尊敬的黨組織：

今天我匯報(bào)的主題是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰問題。我覺得，一個(gè)人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤。通過學(xué)習(xí)我真正認(rèn)識(shí)了中國共產(chǎn)黨，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨，使我加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是”三個(gè)代表”重要思想，它同時(shí)包括:馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想。我作為一名入黨積極分子，要自覺用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想來武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。通過這次的學(xué)習(xí)，不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。

我作為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造。把全心全意為人民服務(wù)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的行動(dòng)指南，貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)

真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)這些問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。要通過投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)。第三、要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過：“有許多黨員沒有完全入黨，思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！蔽覀儜?yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到先在思想上入黨，要注意長期進(jìn)行自我檢查。我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更快的進(jìn)步，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

第五篇：信仰思想?yún)R報(bào)

篇一：思想?yún)R報(bào)：2013年7月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)：堅(jiān)定的信仰

敬愛的黨組織：

通過參加黨組織生活，使我對(duì)黨的知識(shí)有了更深刻的了解，增強(qiáng)了黨性知識(shí)，也更加明確了作為一名入黨積極分子，不僅要解決組織上入黨的問題，更要解決的是思想上入黨，行動(dòng)上入黨的問題。以下是我這段時(shí)間，關(guān)于思想，學(xué)習(xí)，工作，生活方面的匯報(bào)。在精神上，人必須要有信仰，沒有堅(jiān)定信仰的人，他的大腦是死的;沒有堅(jiān)定的信仰，人就沒有屬于自己的人生價(jià)值觀。人只有擁有正確堅(jiān)定的信仰，才擁有強(qiáng)大的精神力量，才能決策果斷而氣勢博大，直覺明銳而可靠，意志堅(jiān)定而頑強(qiáng)!一個(gè)人要活在世上，要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也不能沒有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不全于使自己人生軌跡偏航，才不全于造成遺憾終生的錯(cuò)誤。而作為積極份子的我，就把中國共產(chǎn)黨作為自己的信仰，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的追求。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國各族人民的忠實(shí)代表，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，這是黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。加入共產(chǎn)黨是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想，為了更好的服務(wù)廣大人民群眾，是在黨的基本路線，方針和政策的指導(dǎo)下，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和精神統(tǒng)一起來，解放思想，實(shí)事求是。在工作，學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出良好的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。

在組織的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我會(huì)更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力學(xué)習(xí)，努力工作，政治覺悟有了一定的提高。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將在已有的成績上，更加深入，扎實(shí)的進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)，在政治上更加成熟，學(xué)習(xí)中更加努力，工作中更加積極熱情。我有堅(jiān)定的理想和信心，只要通過這的不懈努力，嚴(yán)格要求自己，在黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下，我相信自己一定能成為一名真正的，光榮的中國共產(chǎn)黨員!匯報(bào)人：

xx年7月20日 篇二：觀看《信仰》的思想?yún)R報(bào)

觀看《信仰》的思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

應(yīng)要求觀看了三集理論文獻(xiàn)記錄片《信仰》，該片通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事。紀(jì)錄片最初從彭湃出國歸來在農(nóng)民中宣傳革命思想和共產(chǎn)主義思想開始，像我們展現(xiàn)了共產(chǎn)主義在中國萌芽的階段。是俄國十月革命的爆發(fā)讓中國先進(jìn)分子接觸了共產(chǎn)主義，他們開始把人民團(tuán)結(jié)起來，成為一股力量動(dòng)員農(nóng)民起來革命的信仰之光。在馬克思主義的堅(jiān)定信仰感召和支撐下，先進(jìn)的共產(chǎn)黨人和人民群眾一道揭開了現(xiàn)代中國歷史的新篇章。許許多多的中國共產(chǎn)黨人都是在讀了《共產(chǎn)黨宣言后》開始樹立了共產(chǎn)主義信仰，中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果，這一理論形態(tài)在思想上加快了中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗步伐。正是在信仰的指引下中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，最終成立中華人民共和國，從此人民翻身當(dāng)家做主人。

新中國成立初期，中華人民共和國在國際上作為一個(gè)新生兒，其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面都還很薄弱。為了改變貧窮落后的社會(huì)面貌，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上書寫了一個(gè)又一個(gè)傳奇，極大地推動(dòng)了中國的發(fā)展進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨人的信仰，鑄就了一座又一座精神的豐碑，在需要保家衛(wèi)國的時(shí)候創(chuàng)造了抗美援朝精神；在沒有石油的時(shí)候迸發(fā)出大慶精神；在日常的工作和生活中誕生了雷鋒精神。各種各樣的精神不斷涌現(xiàn)，使中國走出貧困，走向富裕，走進(jìn)改革開放的新時(shí)代。

我成長于改革開放的年代，我們這一代人聽到更多的是獨(dú)立、自強(qiáng)，為祖國、社會(huì)作貢獻(xiàn)。但是，什么是信仰？信仰能帶來什么？我們很少進(jìn)行思考。

一個(gè)人是需要信仰的，信仰的力量是無窮的。以工人、農(nóng)民階級(jí)為代表的共產(chǎn)黨人能夠領(lǐng)導(dǎo)廣大人民推翻三座大山，建立新中國；能夠在建國初極端艱難的條件下取得對(duì)抗美、蘇帝國主義以及克服自然災(zāi)害等挑戰(zhàn)的勝利都是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是一個(gè)有信仰的組織，共產(chǎn)主義信仰支撐著所以共產(chǎn)黨員為祖國強(qiáng)大、為社會(huì)和諧奉獻(xiàn)了終身！為信仰奮斗與為祖國奮斗是不同而又相互聯(lián)系的。共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的信仰來自于對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的深入認(rèn)識(shí)和判斷，這是跨越了階級(jí)和國界的更高層次的理想階段。在現(xiàn)階段，共產(chǎn)黨人的信仰體現(xiàn)在為廣大人民謀福祉，代表了最廣大人民的利益。要實(shí)現(xiàn)這一目的，必然要進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀，開展和諧社會(huì)建設(shè)，只有這樣，人民的利益才得到體現(xiàn)，共產(chǎn)黨人的價(jià)值才得到體現(xiàn)。為信仰奮斗是有立場的，而這個(gè)立場就是廣大人民的利益！

從蘇維埃到民族解放從新中國到五星紅旗無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰共同的信仰讓人們凝聚起來為信仰而奮斗就是為未來而奮斗。我深信在信仰的照亮下在旗幟的指引下我們將走向更加美好的明天

匯報(bào)人：王文濤

匯報(bào)時(shí)間：2012年9月18日

篇三：思想?yún)R報(bào)：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

思想?yún)R報(bào)：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

尊敬的黨組織：

今天我匯報(bào)的主題是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰問題。我覺得，一個(gè)人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤。通過學(xué)習(xí)我真正認(rèn)識(shí)了中國共產(chǎn)黨，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨，使我加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是”三個(gè)代表”重要思想，它同時(shí)包括:馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想。我作為一名入黨積極分子，要自覺用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想來武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行為。通過這次的學(xué)習(xí)，不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。

我作為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造。把全心全意為人民服務(wù)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的行動(dòng)指南，貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)

真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)這些問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。要通過投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)。第三、要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過：“有許多黨員沒有完全入黨，思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”我們應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到先在思想上入黨，要注意長期進(jìn)行自我檢查。我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更快的進(jìn)步，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

此致

敬禮！

匯報(bào)人： 2007.9 篇四：紀(jì)錄片信仰之思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

您好，我是10級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)一班的一名預(yù)備黨員。2012年元旦，在遵義會(huì)址前我立下誓言：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這十個(gè)月以來，我一直銘記著作為一個(gè)預(yù)備黨員的責(zé)任和義務(wù)。在學(xué)習(xí)和生活中，時(shí)刻提醒自己，我是一名預(yù)備黨員，我要接受黨的考驗(yàn)，我要以一名優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨員的要求來要求自己。

在這將近十個(gè)月的時(shí)間里，我積極參加了系部黨組織的會(huì)議、活動(dòng)。記憶猶新的是上周全系黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子一起觀看紀(jì)錄片：信仰！信仰，是一個(gè)神圣的詞語，說在嘴里，刻在心里，那是一種與靈魂相結(jié)合的東西。在紀(jì)錄片中，那些英雄，烈士，或者默默無聞為黨工作的干部們，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是有相同的信仰，他們都信仰中國共產(chǎn)黨！

彭湃，第一個(gè)記錄的英雄，身為“富二代”，卻沒有仗著自家的富裕而安逸一生，而是看到當(dāng)前中國的局勢，追隨著共產(chǎn)黨，當(dāng)著千萬個(gè)農(nóng)民將所有的田契鋪約一張張燒毀，動(dòng)員農(nóng)民起來革命；方志敏寫的《可愛的中國》：我們相信，中國一定有個(gè)可贊的光敏前途！被收入小學(xué)課本，方志敏以他的信仰教育千千萬萬的下一代，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)給中國一個(gè)可贊的光明前途！十五歲的劉胡蘭，就在生命的最后一息高呼：“中國共產(chǎn)黨萬歲！毛主席萬歲！”她從容地走向鍘刀??回想自己的十五歲，除了慚愧又還剩下些什么？

從一顆樹苗長成參天大樹大概需要二十多年的時(shí)間，云南保山有5萬1千畝的華山松，記錄著一名共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)持為人民服務(wù)，一輩子堅(jiān)守共產(chǎn)主義的故事！紀(jì)錄片里，讓我印象最深刻的就是這樣一位共產(chǎn)黨人，當(dāng)看到畫面上那么一大片森林，全是由一位退休后的老書記楊善洲建起來的，而到最后，楊善洲將這片價(jià)值3億有余的森林捐給了中國共產(chǎn)黨，這是何等的震撼，當(dāng)時(shí)我的心里除了敬佩更多的是堅(jiān)定了自己愛國的心！楊書記在職期間本是兢兢業(yè)業(yè)，為人民服務(wù)，退休后還放棄了安享晚年的機(jī)會(huì)，在荒山里種起了樹，當(dāng)時(shí)很多人笑他，老書記終于為自己掙錢了，老書記只是笑笑，沒有答話，誰知道老書記當(dāng)時(shí)心里，滿滿的裝著的都是黨！22個(gè)春秋，在一個(gè)小破棚里安家，沒有東西遮風(fēng)擋雨，沒有一張溫暖的床，無法想象，這位已經(jīng)年邁的老書記是如何度過一個(gè)又一個(gè)寒冷的冬季。在楊善洲將樹林無償捐給國家后的幾個(gè)月去世了，正如有句話所說：有的人活著，他卻死了；有的人死了，他卻活著！楊善洲走了，他為我們留下了這一年樹林，帶走的確實(shí)他終身為人民服務(wù)的幸福。在這個(gè)老共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)下，我們不得不經(jīng)常思考著這個(gè)問題：入黨到底為了什么？這個(gè)問題解決好了，才算是有達(dá)到共產(chǎn)黨人最基本的要求！從楊善洲身上，我們應(yīng)該得到啟迪，他一輩子全心全意為人民謀利益，他清貧一輩子，奉獻(xiàn)一輩子，堅(jiān)守一輩子！只為心中的那個(gè)信仰：中國共產(chǎn)黨！

在紀(jì)錄片最后有一段話：一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡；一輩子也很長，如果把個(gè)人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守。即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)！

陳樹湘、張思德、雷鋒、譚千秋??這些數(shù)之不盡的英雄，在他們的身后，我們所做的一切都顯得那么微不足道。為人民服務(wù)不僅僅只是一個(gè)口號(hào)，也許，我的身份平凡，沒有他們那樣的豐功偉績，但我依舊在自己的崗位上盡著自己的能力來為祖國奉獻(xiàn)。

短短的兩個(gè)多小時(shí)，像是經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)，當(dāng)燈光亮起，發(fā)現(xiàn)自己眼角還殘留著一些淚痕，被英雄們所感動(dòng)，被中國共產(chǎn)黨所感動(dòng)。這是一次思想的洗禮，讓我們在工廠主義這條道路上走得更加堅(jiān)定！篇五：信仰思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織： 信仰

在加入學(xué)院鄧小平研究會(huì)后，組織觀看了《信仰》，受益匪淺。作為一名新生代黨員，這部具有教育意義的紀(jì)錄片無疑對(duì)我們來說，是一次思想的洗禮，是對(duì)我們偉大的黨愛的提升。它是一部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?！缎叛觥饭灿腥?，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。

紀(jì)錄片最初從彭湃出國歸來在農(nóng)民中宣傳革命思想和共產(chǎn)主義思想開始，像我們展現(xiàn)了共產(chǎn)主義在中國萌芽的階段。是俄國十月革命的爆發(fā)讓中國先進(jìn)分子接觸了共產(chǎn)主義，他們開始把人民團(tuán)結(jié)起來，成為一股力量動(dòng)員農(nóng)民起來革命的信仰之光。在馬克思主義的堅(jiān)定信仰感召和支撐下，先進(jìn)的共產(chǎn)黨人和人民群眾一道揭開了現(xiàn)代中國歷史的新篇章。許許多多的中國共產(chǎn)黨人都是在讀了《共產(chǎn)黨宣言后》開始樹立了共產(chǎn)主義信仰，中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果，這一理論形態(tài)在思想上加快了中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗步伐。正是在信仰的指引下中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，最終成立中華人民共和國，從此人民翻身當(dāng)家做主人。方志敏為了可愛的中國，壯烈犧牲了。張思德為了救一名戰(zhàn)士，自己卻被土埋沒了，他沒有留下什么豪言壯語，更沒有留下到處傳揚(yáng)的大功大業(yè)卻讓我們 看到他留下的信仰和精神。一個(gè)又一個(gè)的黨員，用他們的信仰換來了今天的幸福。是什么力量讓這群中國人奮不顧身，是共產(chǎn)主義信仰！是什么讓這群黨員為之動(dòng) 容，是共產(chǎn)主義精神。一位美國學(xué)者這樣評(píng)價(jià)著：我被共產(chǎn)黨人為目標(biāo)奮斗的精神所感動(dòng)，人們在空氣中可以嗅到這種氣息。清楚記得一句話：信仰不是空中樓閣，而是每個(gè)階段的目標(biāo)。我們目前常出現(xiàn)只有空口號(hào)而無實(shí)際行動(dòng)的一系列組織活動(dòng)，毫無意義，行動(dòng)比口號(hào)來的實(shí)在。我們擁有共產(chǎn)主義信仰，就應(yīng)用實(shí)踐來說明它，信仰是在行動(dòng)中才能顯得偉大。

不同的壯士，在不同的崗位，奉獻(xiàn)著屬于他們的精彩。新時(shí)代里，仍舊有許許多多優(yōu)秀的黨員，吳孟超，中國科學(xué)院院士，90歲仍舊上手術(shù)臺(tái)為肝病患者做手術(shù)，對(duì)待病 人猶如自己家人，他說，有人信佛教，有人信基督教，他就信中國共產(chǎn)黨。他始終堅(jiān)信著共產(chǎn)主義信仰，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里奉獻(xiàn)著。郭明義，不為什么，就是想做好事，黨員有這樣的信仰，心界就高了，就站的遠(yuǎn)了。

在現(xiàn)階段，共產(chǎn)黨人的信仰體現(xiàn)在為廣大人民謀福祉，代表了最廣大人民的利益。要實(shí)現(xiàn)這一目的，必然要進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀，開展和諧社會(huì)建設(shè)，只有這樣，人民的利益才得到體現(xiàn)，共產(chǎn)黨人的價(jià)值才得到體現(xiàn)。為信仰奮斗是有立場的，而這個(gè)立場就是廣大人民的利益！

經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國共產(chǎn)黨人用新的方式，詮釋著信仰，它是如磐的根，不變的魂。一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮 發(fā)向上的精神，一個(gè)發(fā)展的名族，靠的是積極進(jìn)取的意志，中國共產(chǎn)黨用新時(shí)代的精神努力奔向社會(huì)主義最高目標(biāo)。改革創(chuàng)新，在發(fā)展中傳承，中國共產(chǎn)黨信仰永不退色.此致敬禮！

敬愛的黨組織： 十八大

在大家熱切的期盼與歡騰的節(jié)日氣氛中，我們終于迎來了中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會(huì)。我學(xué)院開展了以“學(xué)習(xí)十八大思想”為主題的一系列活動(dòng)。報(bào)告對(duì)鼓舞和動(dòng)員全黨全國各族人民在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利，確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，具有重大戰(zhàn)略意義。

中共十八大上，各個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)及領(lǐng)袖就強(qiáng)調(diào)鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等黨的指導(dǎo)思想發(fā)布了重要演講。傳承黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，共謀跨越發(fā)展。其主要目標(biāo)是“思想領(lǐng)先、工作爭先、業(yè)績創(chuàng)先、作風(fēng)率先”，一方面展開“學(xué)黨史、知黨籍、跟黨走”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，積極推進(jìn)“創(chuàng)業(yè)爭先”活動(dòng)的深 入張開，積極探索大學(xué)生黨員發(fā)展的途徑；另一方面展開豐富多彩的群眾性教育活動(dòng)，提高同學(xué)們的積極性和創(chuàng)造性；同時(shí)也要著手建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)院，提高人才培養(yǎng) 的質(zhì)量，對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)行有效管理，爭創(chuàng)新業(yè)績。

胡錦濤同志指出：共產(chǎn)黨員“必須站在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列，努力創(chuàng)造無愧于共產(chǎn)黨員稱號(hào)的業(yè)績?！睆?qiáng)調(diào)全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。總之大學(xué)是一個(gè)提供了自我發(fā)展、自我完善、自我超越的平臺(tái)，他更強(qiáng)調(diào)自我約束，自我控制的主觀能動(dòng)作用，是學(xué)習(xí)場所。因此，我們只有對(duì)自己高定位，高要求，專中且全，才能緊跟時(shí)代步伐，并在知識(shí)信息快速發(fā)展的時(shí)代，在激烈的社會(huì)競爭中魚躍而出，獨(dú)樹一格。