第一篇：預備黨員信仰思想?yún)R報

敬愛的黨組織:

一直以來，我都在苦苦思索：我有信仰嗎？我的信仰是什么？學習完關黨校課程，我才對于這一問題有了較為清晰的認識。我想，也許有人會說：“我就沒有信仰，還不是一樣的過？”一個人沒有信仰，也許能夠混下去；但一個民族沒有信仰，則是很荒唐的。所以梁啟超早在100年前就說了，中國要有信仰才能進步。現(xiàn)在我們強調(diào)中國人的信仰重建，就是這個進步的要求，反映了時代特征。

信仰佛教、道教等宗教？信仰儒教？我想，這些都不能說是當今社會的主流信仰。我想，無論什么信仰，都是一種世界觀，一種哲學的理念。還有，那就是對道德的認知、認可。那么，我們信仰的是什么？有人說，今天的中國，掩蓋不了擺在我們面前的信仰危機。事實上，信仰問題已經(jīng)引起中國人的廣泛思考被當今社會所關注。連溫總理也在寫下仰望天空的詩句，可見信仰在中國社會中的緊迫性和重要性。我想，信仰問題應該是值得我們民族、我們國家、我們每一個中國人應該重新深刻思考的問題。其實，這是一個動機問題，也就是說，作為一名當代的大學生，我們的入黨動機是什么。通過幾周以來的黨課學習，我愈發(fā)深刻地認識到：入黨動機正確與否，關系到黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力，我們必須端正入黨動機，才能更好地向黨靠攏。眾所周知，人的每一項活動都有一定的目的，都是為著實現(xiàn)確定的目標；而目標又使人產(chǎn)生動力，形成為實現(xiàn)這一目標而奮斗的意

志。目標與為實現(xiàn)這一目標而奮斗的意志就構(gòu)成了動機。黨員為實現(xiàn)黨的目標而奮斗的意志是黨的戰(zhàn)斗力的來源。

入黨動機就是一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的。什么才叫正確的入黨動機呢？那就是，要有堅定的****信念，要有全心全意為人民服務的思想，在建設有中國特色的社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族的偉大復興、服務祖國和人民的過程中實現(xiàn)人生價值。為什么要樹立

正確的入黨動機呢？正確的入黨動機是成為黨員的首要前提，也是考察入黨積極分子的首要條件，端正入黨動機對黨的事業(yè)、對黨員自己都是十分重要的。當前，中國正處于一個快速轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟體制改革正在快速推進，政治體制改革仍處在討論期。這一宏大深刻的轉(zhuǎn)型如一切社會轉(zhuǎn)型一樣，需要人們承受種種不適應甚至痛苦，它在瓦解人們原有各種價值觀、倫理觀與社會觀的同時，并沒有及時整合出新的信仰、價值觀與倫理道德等社會底線共識，于是，一種更加強大的系統(tǒng)生成了，它看起來是如此自由又喧囂，被牢固控制又放縱無羈這兩種狀態(tài)并存，人們樂在其中，也已經(jīng)分不清楚自己是這個系統(tǒng)的受益者、參與者還是受害者，或者三者都是。

而作為一名大學生入黨積極分子，我明確的意識到入黨是為大家服務，為黨的社會主義事業(yè)服務，而不是為自己大開方便之門。當一名***員是光榮的，但是我們也必須看到，***員稱號之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務為宗旨，能夠為國家和

人民的利益不惜犧牲個人的一切。也就是說，***員的光榮是與責任、奉獻緊密聯(lián)系在一起的。

獻身****事業(yè)，全心全意為人民服務，是我最真實的入黨動機。中國***的最高理想和最終目標是要實現(xiàn)****。我們誰都沒有親眼見過“****”，但我們心中人人都有一個崇高的理想——要為實現(xiàn)****而奮斗終身！

所以，我們應該有一些希望，正如許倬云所說，位微言輕的小我背后，是更寬泛的一種大力。上一代和這一代人的信仰，也許已經(jīng)很難改變，那么對于下一代或者下下一代，他們在信仰上會有突破?！爸袊丝诒姸?，只要其中的1%開始想問題，討論問題，那么就有希望。當吃飽穿暖這些基本的問題解決以后，一定會有更多的人開始思考問題?！敝袊藦奈捶艞夁^對信仰的追尋，從改革開放起，甚至1949，乃至1919維新時起，開始尋找的中國人的信仰，那是涉入我們精神的根，那是這棵樹的根。而端正入黨動機，就是我們尋找自我信仰的重要一步。

第二篇：預備黨員思想?yún)R報：堅持真理，堅定信仰

敬愛的黨組織：

“起來，饑寒交迫的奴隸;起來，全世界受苦的人…這是最后的斗爭，團結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現(xiàn)?！睆陌屠韫绲教K維埃，從蘇維埃到中國;從十九世紀到二十一世紀;從法語到俄文，從俄文到漢語;不同的地域，不同的時間，不同的語言，曾經(jīng)我疑惑它為何它可以穿越地域，時間，語言…就如同曾經(jīng)我疑惑，為為何《宣言》會隨著時間的流逝卻歷久彌新，直到黨課上，聽見老師細數(shù)它寫就的過程，看見老師在講解《宣言》時那真誠而認真的表情，看見馬恩堅毅的文字中透露的亙古不變的真理，我想也許我已不再疑惑，我的信仰值得我為之奮斗一生。

《共產(chǎn)黨宣言》最初用德文寫就，是馬恩應共產(chǎn)黨*者同盟請求為其起草的綱領性文件。它的產(chǎn)生幾乎沒有任何歷史的偶然性，它是馬恩奮斗的結(jié)果，更是世界發(fā)展的結(jié)果。它是在無產(chǎn)階級日益被剝削，他們?nèi)找婵是笃降鹊那闆r下產(chǎn)生的，它是資本主義自身矛盾不可調(diào)和的結(jié)果，是綜合各種先進思想文化的結(jié)晶。它的智慧在于堅持唯物史觀的方法論，在于它始終主張實事求是不斷探求的態(tài)度。“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”沒有人是無所不知的智者，再高明的預言家也無法完全預言未來。馬恩所強調(diào)的不是死板的理論，而是靈活的實踐。亙古不變的是真理，只是真理與謬論僅一步之遙，只有用實踐不斷檢驗真理，真理才不會變質(zhì)為謬論。而共產(chǎn)黨*者恰是在不斷實踐中增添了《宣言》的魅力。

《宣言》的起草對世界的意義不言自明。它標志著無產(chǎn)階級獨立意識心態(tài)—馬克思主義的形成，是指導無產(chǎn)階級革命斗爭的基本綱領;它的成立為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立奠定了思想基礎，而且對于宣揚共產(chǎn)黨*起到了重大的作用。《宣言》在資產(chǎn)者與無產(chǎn)者一章中從各方面綜合肯定了資產(chǎn)階級在生產(chǎn)力發(fā)展與文化發(fā)展等各方面的歷史進步作用，它并沒有否認這一與無產(chǎn)階級對立的階級的進步意義。

相反，它客觀坦然地承認資產(chǎn)階級在它不到過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大;承認是資產(chǎn)階級第一個證明了人的活動能取得什么樣的成就。但同時，也全面分析了資本主義必將被共產(chǎn)黨*所取代的偉大論斷，這充分說明了馬恩對于無產(chǎn)階級的信心，以及《宣言》從客觀出發(fā)，實事求是的論證風格。而也正是他們的實事求是，從實際出發(fā)的觀點讓它保持了永久的生命力，讓其中的核心內(nèi)容成為亙古不變的真理。

而在無產(chǎn)者與共產(chǎn)黨人一章中也更讓我了解到作為一名預備黨員做到全心全意為人民服務的必要性與重要性—因為共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。而具體到我們中國，作為共產(chǎn)黨員或是預備黨員，我們來自人民，除了必須時刻做到全心全意為人民服務，為實現(xiàn)我們共產(chǎn)黨*的信仰而不斷奮斗之外我們沒有任何特殊性。而作為共產(chǎn)黨員，這是我們必須做到的，是義務，但更是信仰。

通過預備黨員培訓的第一課我對共產(chǎn)黨宣言有了更深刻的了解。《宣言》讓我更了解到自己作為一名預備黨員的歷史使命。那美麗的烏托邦可以實現(xiàn)，只是需要過程，需要我們新老成員的共同努力。“英特納雄耐爾就一定會實現(xiàn)”這不是海市蜃樓，它建在科學理論的大地之上，只要我們團結(jié)起來，為信仰而奮斗，總有一天，它會實現(xiàn)。

匯報人：xiexiebang

第三篇：預備黨員入黨思想?yún)R報：心中的信仰

敬愛的黨組織:

中國共產(chǎn)黨自成立以來，歷經(jīng)風風雨雨。數(shù)不清的仁人志士用鮮血驅(qū)散了舊中國天空中的陰霾，為中國人民站起來指明了方向;數(shù)不清的共產(chǎn)黨員用自己寶貴的生命架起新中國建設的橋梁，為社會主義建設添磚加瓦?？赡茉S多人會問：“是什么指導他們這樣為了人民奮不顧身?”，以前我也不明白，但現(xiàn)在我認識到是一種謹記心中的信仰----中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，是中國人民和中華民族的先鋒隊。這不是一句大白話，而是每個黨員心中不息的火焰?！扒嗌教幪幝裰夜?，一腔熱血灑高原。”每讀到這句詩都會讓我不禁想起孔繁森。兩次入藏，盡管兩次職位不同，但他在工作期間盡職盡責與藏族群眾結(jié)下了深厚的友誼，為西藏地區(qū)的發(fā)展做出了巨大貢獻。近幾日在網(wǎng)上看了一些關于孔繁森的紀錄片，我看到他到任僅4個月的時間，他就跑遍了全市8個縣區(qū)所有的公辦學校和一半以上的村辦小學，為發(fā)展少數(shù)民族的教育事業(yè)奔波操勞;我看到他為了結(jié)束尼木縣續(xù)邁等3個鄉(xiāng)群眾易患大骨節(jié)病的歷史，他幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處采集水樣，幫助群眾解決飲水問題;同樣我也看到拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生強烈地震，孔繁森在羊日崗鄉(xiāng)的地震廢墟上，還領養(yǎng)了3名藏族孤兒，把“代表最廣大人民的利益”切實落到了實處。我們在緬懷那些給予我們心靈深深震撼的優(yōu)秀黨員同時，也不要忘記對一些沒有意識到自己信仰的人的引以為戒。七屆二中全會時，毛主席就指出要防止敵人的“糖衣炮彈”，建國后一些人在經(jīng)歷住戰(zhàn)爭時期槍林彈雨的前提下卻敗在了“糖衣炮彈”的腳下。劉青山，在共產(chǎn)黨血腥的白色恐怖籠罩下，在艱苦的八年抗日戰(zhàn)爭和三年多的人民解放戰(zhàn)爭中，曾奮不顧身地為黨的事業(yè)和人民群眾的解放，進行過英勇的斗爭;但卻新中國成立后在自己的職位上投機倒把、貪污受賄，成為被判處死刑的高官之一。這不得不使我們感受到如果缺失了信仰、模糊關于黨的性質(zhì)的認識，將會導致一個多麼嚴重的后果。優(yōu)秀黨員的優(yōu)秀事跡是我們立足的根本，而作為一個黨員的信仰是根本的根本。同時我們也應意識到一些黨員在失去信仰后對黨、對人民造成的不良影響，并應從中吸取教訓。作為一名入黨積極分子，在清楚認識到黨的性質(zhì)的同時我也認識到自己應該切實堅定信仰，從身邊做起，從小事做起，積極實現(xiàn)自己的價值，維護黨以及黨員的優(yōu)良形象。匯報人：2012年6月27日更多的入黨思想?yún)R報范文推薦：大學生轉(zhuǎn)正思想?yún)R報《黨課實踐報告》黨課思想?yún)R報《黨課小點滴》迎七一思想?yún)R報《九十多年的積淀》

第四篇：2013年5月預備黨員思想?yún)R報：堅守信仰

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2013年5月預備黨員思想?yún)R報范文：堅守信仰

敬愛的黨組織：

在中華民族最危難的時候，天空中揚起一面火紅的旗幟，中國***誕生了，從此，我們有了一個信仰讓我們?nèi)パ鐾??九十多年風風雨雨，九十多年漫漫征程，黨指引著我們走過了艱苦的抗日戰(zhàn)爭、走過了讓人心痛的解放戰(zhàn)爭、見證了新中國的誕生、引領了新中國的建設。我們的黨在歲月中發(fā)展、進步，讓我們看到了一個有活力有生機的黨，讓信仰在我們心中永遠閃光。

梁啟超說過：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！弊鳛槎皇兰o的接班人，我們肩負著建設祖國的責任，我們肩負著守衛(wèi)信仰的義務。對于當今時代，作為青年，我們是時代進步不可缺少的新鮮血液，是引領時代進步、歷史發(fā)展的掌舵之人。因此，我們必須擁有有堅定的信仰，在信仰的指引下真正做到為祖國建設添磚加瓦，而不是做時代的米蟲社會的垃圾。

在這個社會高速發(fā)展的新階段，我們所面臨的挑戰(zhàn)日漸增多，西方思想文化的滲透、各種社會思潮的沖擊、社會復雜現(xiàn)實的影響，甚至于社會陰暗面的揭露，都會給我們的信仰帶來巨大的沖擊和影響。

審視今朝，社會上不乏拜金炫富的現(xiàn)象，不良的影響已經(jīng)滲透到我們的日常生活之中，對青年人，對社會都產(chǎn)生了巨大的影響。我們中的好多人，為了在同學中爭所謂的面子，盲目追求名牌，花錢大手大腳，絲毫不顧及對家庭帶來了多大的經(jīng)濟負擔。甚至有些人為了追求所謂的奢華高雅的生活放棄自己的尊嚴、毀掉自己的前程。我們不禁要問，這個世界到底怎么了，我們又到底怎么了。物欲橫流、自私利己、追求享樂，不知不覺中這些竟然滲透在我們?nèi)粘?/p>

生活的方方面面。我們的信仰，我們的價值觀，不知不覺中便已經(jīng)被侵蝕和扭曲。所以，社會不信任我們青年人，認為我們沒有理想抱負，是溫室的花朵。如果這樣，我們又怎樣去建設祖國，又怎樣從先烈手中接下這片用鮮血澆灌用汗水滋潤的富饒土地，又怎樣對得起養(yǎng)育我們長大成人的父母社會祖國。

青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。作為一個有理想有抱負的青年人，我們必須努力學習專業(yè)知識、增強自身的文化素養(yǎng)、勤

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奮學習踏實工作。作為創(chuàng)新型社會的接班人，我們必須擁有進取心和創(chuàng)造力，努力為祖國的發(fā)展提供新思路新方法。然而一個青年如果沒有堅定的信仰，就會在盲目中失去自我;一個國家或民族如果沒有擁有堅定信仰的青年人，就會失去前進的動力，無法實現(xiàn)真正的復興和繁榮。面對信仰缺失的這個社會，作為青年人，我們真的應該好好想想我們應該擁護的到底是什么。

信仰永遠是高高在上的，是你必須仰望，必須擁護與追求的準則。作為有信仰的青年人，我們在擁護黨在黨的領導下學習和研究馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀的基本要求，并努力將理論轉(zhuǎn)化為實踐，投入到社會建設的浪潮中去。

讓我們攜手并肩，堅定信念守住信仰，為建設祖國而努力奮斗。放飛理想，讓我們青春的旗幟隨著祖國的繁榮富強而高高飄揚吧!

匯報人：讀書人網(wǎng)

2013年5月18日

資料來源：http://004km.cn/data/sxhb/

第五篇：信仰思想?yún)R報

學習信仰思想?yún)R報

通過觀看革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認識到中國共產(chǎn)黨是一個偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設的新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進行的精神領航。

我們已經(jīng)遠離硝煙烽火，對共產(chǎn)黨人的考驗依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開拓，還是為小集團利益圍墻筑壘？在國家人民需要的時刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻紀錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號：到“中國共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會；新中國成立100年，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點，是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴的承諾?；蛟S前面還有湍流險灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏熑?、人民、國家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會賦予我們豐富的想象力，堅強的意志和高尚的情操。它們會讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會做的，去為神圣使命而奮斗。

我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博的合格接班人。

作為一名學生黨員，我要結(jié)合自身學習生活實際，認真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團結(jié)同學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學習，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設發(fā)展添磚加瓦。

包素雅 201230610061 交通運輸規(guī)劃與管理

交運學院12研第一黨支部