第一篇：預備黨員思想匯報：信仰之力孕時代藍圖

敬愛的黨組織:

比塞爾人世世代代都走不出沙漠，只能被桎梏在一片貧瘠的土地上；而肯·萊文只用了三天半的時間就走出了沙漠，給比塞爾人帶來了新的生活。只是因為比塞爾人只看到了北極星的光輝，而肯·萊文還看到了前進的方向。

在近代中國血與火的較量中，面對敵人的屠刀，面對敵人的窮兇極惡。無數共產黨人頭可斷，血可流，任你百般刑具加之于身，故自巋然不動，因為共產黨*信念已經與他們融為一體，為共產黨*事業(yè)奮斗終身是他們崇高的追求。

當今社會是急劇轉型的社會，隨著經濟全球化的進一步加強，西方資本主義意識形態(tài)的影響正通過各種渠道沖擊著我們生活的方方面面。理想的滑坡是最致命的滑坡，信仰的動搖是最危險的動搖。在‘西化’、資產階級自由化的沖擊下，蘇共喪權、蘇聯(lián)解體。我們國家也正面臨著危機，而我認為最可怕的是信仰的危機。這種危機不僅體現在我們國家普通老百姓身上，也體現在作為知識分子的大學生上，甚至出會出現在共產黨員身上。老百姓沒有信仰，社會會變得麻木，更容易被敵對勢力乘虛而入。學生信仰缺失，變得目光短淺，渾渾噩噩。執(zhí)政黨如果信仰缺失、思想混亂、腐敗叢生，會使其群眾基礎對其喪失信心，影響其執(zhí)政地位。

信仰是人們思想和行動的“總開關”，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。崇高的理想和堅定的信念永遠是照耀人類歷史前進的燈塔和不竭的智慧源泉。我們每一個人都要樹立崇高的理想和堅定的信念，腳踏實地，堅定不移的為之努力。

匯報人:好范文

第二篇：預備黨員思想匯報《信仰之力孕時代藍圖》

預備黨員入黨思想匯報《信仰之力孕時代藍圖》；

敬愛的黨組織:

比塞爾人世世代代都走不出沙漠，只能被桎梏在一片貧瘠的土地上；而肯·萊文只用了三天半的時間就走出了沙漠，給比塞爾人帶來了新的生活。只是因為比塞爾人只看到了北極星的光輝，而肯·萊文還看到了前進的方向。

在近代中國血與火的較量中，面對敵人的屠刀，面對敵人的窮兇極惡。無數***人頭可斷，血可流，任你百般刑具加之于身，故自巋然不動，因為****信念已經與他們融為一體，為****事業(yè)奮斗終身是他們崇高的追求。

當今社會是急劇轉型的社會，隨著經濟全球化的進一步加強，西方資本主義意識形態(tài)的影響正通過各種渠道沖擊著我們生活的方方面面。理想的滑坡是最致命的滑坡，信仰的動搖是最危險的動搖。在‘西化’、資產階級自由化的沖擊下，蘇共喪權、蘇聯(lián)解體。我們國家也正面臨著危機，而我認為最可怕的是信仰的危機。這種危機不僅體現在我們國家普通老百姓身上，也體現在作為知識分子的大學生上，甚至出會出現在***員身上。老百姓沒有信仰，社會會變得麻木，更容易被敵對勢力乘虛而入。學生信仰缺失，變得目光短淺，渾渾噩噩。執(zhí)政黨如果信仰缺失、思想混亂、腐敗叢生，會使其群眾基礎對其喪失信心，影響其執(zhí)政地位。

信仰是人們思想和行動的“總開關”，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。崇高的理想和堅定的信念永遠是照耀人類歷史前進的燈塔和不竭的智慧源泉。我們每一個人都要樹立崇高的理想和堅定的信念，腳踏實地，堅定不移的為之努力。

匯報人:黨團范文網

2011年1月28日

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第三篇：2019年1月預備黨員思想匯報：信仰之力孕時代藍圖-

2019年1月預備黨員思想匯報：信仰之力孕時代藍圖-范文匯編

敬愛的黨組織：

比塞爾人世世代代都走不出沙漠，只能被桎梏在一片貧瘠的土地上；而肯萊文只用了三天半的時間就走出了沙漠，給比塞爾人帶來了新的生活。只是因為比塞爾人只看到了北極星的光輝，而肯萊文還看到了前進的方向。

在近代中國血與火的較量中，面對敵人的屠刀，面對敵人的窮兇極惡。無數***人頭可斷，血可流，任你百般刑具加之于身，故自巋然不動，因為****信念已經與他們融為一體，為****事業(yè)奮斗終身是他們崇高的追求。

當今社會是急劇轉型的社會，隨著經濟全球化的進一步加強，西方資本主義意識形態(tài)的影響正通過各種渠道沖擊著我們生活的方方面面。理想的滑坡是最致命的滑坡，信仰的動搖是最危險的動搖。在‘西化’、資產階級自由化的沖擊下，蘇共喪權、蘇聯(lián)解體。我們國家也正面臨著危機，而我認為最可怕的是信仰的危機。這種危機不僅體現在我們國家普通老百姓身上，也體現在作為知識分子的大學生上，甚至出會出現在***員身上。老百姓沒有信仰，社會會變得麻木，更容易被敵對勢力乘虛而入。學生信仰缺失，變得目光短淺，渾渾噩噩。執(zhí)政黨如果信仰缺失、思想混亂、****叢生，會使其群眾基礎對其喪失信心，影響其執(zhí)政地位。

信仰是人們思想和行動的“總開關”，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。崇高的理想和堅定的信念永遠是照耀人類歷史前進的燈塔不竭的智慧源泉。我們每一個人都要樹立崇高的理想和堅定的信念，腳踏實地，堅定不移的為之努力。

匯報人：

2012年1月

第四篇：預備黨員信仰思想匯報

敬愛的黨組織:

一直以來，我都在苦苦思索：我有信仰嗎？我的信仰是什么？學習完關黨校課程，我才對于這一問題有了較為清晰的認識。我想，也許有人會說：“我就沒有信仰，還不是一樣的過？”一個人沒有信仰，也許能夠混下去；但一個民族沒有信仰，則是很荒唐的。所以梁啟超早在100年前就說了，中國要有信仰才能進步?，F在我們強調中國人的信仰重建，就是這個進步的要求，反映了時代特征。

信仰佛教、道教等宗教？信仰儒教？我想，這些都不能說是當今社會的主流信仰。我想，無論什么信仰，都是一種世界觀，一種哲學的理念。還有，那就是對道德的認知、認可。那么，我們信仰的是什么？有人說，今天的中國，掩蓋不了擺在我們面前的信仰危機。事實上，信仰問題已經引起中國人的廣泛思考被當今社會所關注。連溫總理也在寫下仰望天空的詩句，可見信仰在中國社會中的緊迫性和重要性。我想，信仰問題應該是值得我們民族、我們國家、我們每一個中國人應該重新深刻思考的問題。其實，這是一個動機問題，也就是說，作為一名當代的大學生，我們的入黨動機是什么。通過幾周以來的黨課學習，我愈發(fā)深刻地認識到：入黨動機正確與否，關系到黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力，我們必須端正入黨動機，才能更好地向黨靠攏。眾所周知，人的每一項活動都有一定的目的，都是為著實現確定的目標；而目標又使人產生動力，形成為實現這一目標而奮斗的意

志。目標與為實現這一目標而奮斗的意志就構成了動機。黨員為實現黨的目標而奮斗的意志是黨的戰(zhàn)斗力的來源。

入黨動機就是一個人要求入黨的內在原因和真實目的。什么才叫正確的入黨動機呢？那就是，要有堅定的****信念，要有全心全意為人民服務的思想，在建設有中國特色的社會主義事業(yè)、實現中華民族的偉大復興、服務祖國和人民的過程中實現人生價值。為什么要樹立

正確的入黨動機呢？正確的入黨動機是成為黨員的首要前提，也是考察入黨積極分子的首要條件，端正入黨動機對黨的事業(yè)、對黨員自己都是十分重要的。當前，中國正處于一個快速轉型期，經濟體制改革正在快速推進，政治體制改革仍處在討論期。這一宏大深刻的轉型如一切社會轉型一樣，需要人們承受種種不適應甚至痛苦，它在瓦解人們原有各種價值觀、倫理觀與社會觀的同時，并沒有及時整合出新的信仰、價值觀與倫理道德等社會底線共識，于是，一種更加強大的系統(tǒng)生成了，它看起來是如此自由又喧囂，被牢固控制又放縱無羈這兩種狀態(tài)并存，人們樂在其中，也已經分不清楚自己是這個系統(tǒng)的受益者、參與者還是受害者，或者三者都是。

而作為一名大學生入黨積極分子，我明確的意識到入黨是為大家服務，為黨的社會主義事業(yè)服務，而不是為自己大開方便之門。當一名***員是光榮的，但是我們也必須看到，***員稱號之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務為宗旨，能夠為國家和

人民的利益不惜犧牲個人的一切。也就是說，***員的光榮是與責任、奉獻緊密聯(lián)系在一起的。

獻身****事業(yè)，全心全意為人民服務，是我最真實的入黨動機。中國***的最高理想和最終目標是要實現****。我們誰都沒有親眼見過“****”，但我們心中人人都有一個崇高的理想——要為實現****而奮斗終身！

所以，我們應該有一些希望，正如許倬云所說，位微言輕的小我背后，是更寬泛的一種大力。上一代和這一代人的信仰，也許已經很難改變，那么對于下一代或者下下一代，他們在信仰上會有突破。“中國人口眾多，只要其中的1%開始想問題，討論問題，那么就有希望。當吃飽穿暖這些基本的問題解決以后，一定會有更多的人開始思考問題?！敝袊藦奈捶艞夁^對信仰的追尋，從改革開放起，甚至1949，乃至1919維新時起，開始尋找的中國人的信仰，那是涉入我們精神的根，那是這棵樹的根。而端正入黨動機，就是我們尋找自我信仰的重要一步。

第五篇：預備黨員思想匯報：堅持真理，堅定信仰

敬愛的黨組織：

“起來，饑寒交迫的奴隸;起來，全世界受苦的人…這是最后的斗爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現?！睆陌屠韫绲教K維埃，從蘇維埃到中國;從十九世紀到二十一世紀;從法語到俄文，從俄文到漢語;不同的地域，不同的時間，不同的語言，曾經我疑惑它為何它可以穿越地域，時間，語言…就如同曾經我疑惑，為為何《宣言》會隨著時間的流逝卻歷久彌新，直到黨課上，聽見老師細數它寫就的過程，看見老師在講解《宣言》時那真誠而認真的表情，看見馬恩堅毅的文字中透露的亙古不變的真理，我想也許我已不再疑惑，我的信仰值得我為之奮斗一生。

《共產黨宣言》最初用德文寫就，是馬恩應共產黨*者同盟請求為其起草的綱領性文件。它的產生幾乎沒有任何歷史的偶然性，它是馬恩奮斗的結果，更是世界發(fā)展的結果。它是在無產階級日益被剝削，他們日益渴求平等的情況下產生的，它是資本主義自身矛盾不可調和的結果，是綜合各種先進思想文化的結晶。它的智慧在于堅持唯物史觀的方法論，在于它始終主張實事求是不斷探求的態(tài)度?！半S時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”沒有人是無所不知的智者，再高明的預言家也無法完全預言未來。馬恩所強調的不是死板的理論，而是靈活的實踐。亙古不變的是真理，只是真理與謬論僅一步之遙，只有用實踐不斷檢驗真理，真理才不會變質為謬論。而共產黨*者恰是在不斷實踐中增添了《宣言》的魅力。

《宣言》的起草對世界的意義不言自明。它標志著無產階級獨立意識心態(tài)—馬克思主義的形成，是指導無產階級革命斗爭的基本綱領;它的成立為中國共產黨的創(chuàng)立奠定了思想基礎，而且對于宣揚共產黨*起到了重大的作用。《宣言》在資產者與無產者一章中從各方面綜合肯定了資產階級在生產力發(fā)展與文化發(fā)展等各方面的歷史進步作用，它并沒有否認這一與無產階級對立的階級的進步意義。

相反，它客觀坦然地承認資產階級在它不到過去一切時代創(chuàng)造的全部生產力還要多、還要大;承認是資產階級第一個證明了人的活動能取得什么樣的成就。但同時，也全面分析了資本主義必將被共產黨*所取代的偉大論斷，這充分說明了馬恩對于無產階級的信心，以及《宣言》從客觀出發(fā)，實事求是的論證風格。而也正是他們的實事求是，從實際出發(fā)的觀點讓它保持了永久的生命力，讓其中的核心內容成為亙古不變的真理。

而在無產者與共產黨人一章中也更讓我了解到作為一名預備黨員做到全心全意為人民服務的必要性與重要性—因為共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。而具體到我們中國，作為共產黨員或是預備黨員，我們來自人民，除了必須時刻做到全心全意為人民服務，為實現我們共產黨*的信仰而不斷奮斗之外我們沒有任何特殊性。而作為共產黨員，這是我們必須做到的，是義務，但更是信仰。

通過預備黨員培訓的第一課我對共產黨宣言有了更深刻的了解?！缎浴纷屛腋私獾阶约鹤鳛橐幻A備黨員的歷史使命。那美麗的烏托邦可以實現，只是需要過程，需要我們新老成員的共同努力?！坝⑻丶{雄耐爾就一定會實現”這不是海市蜃樓，它建在科學理論的大地之上，只要我們團結起來，為信仰而奮斗，總有一天，它會實現。

匯報人：xiexiebang