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      依法治國(guó)的含義及意義

      時(shí)間:2019-05-12 14:08:19下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:依法治國(guó)的含義及意義

      依法治國(guó)的含義是什么?實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在?

      (一)依法治國(guó)的含義

      依法治國(guó),就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

      內(nèi)涵理解:

      第一、依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾。

      第二、依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。

      第三、依法治國(guó)所依的法,最重要的是憲法和法律。

      (二)依法治國(guó)的意義

      第一,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      第二,是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。

      第三,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。

      第四,是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。

      第五,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

      第二篇:依法治國(guó)含義

      含義:依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因個(gè)人意志而改變。

      依法治國(guó)的意義:

      第一,依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

      第二,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證第三,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要

      第四,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

      內(nèi)容:

      一、依法治國(guó)的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾;

      二、依法治國(guó)的本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威,徹底否定人治,確立法大于人、法高于權(quán)的原則,使社會(huì)主義民主制度和法律不受個(gè)人意志的影響;

      三、依法治國(guó)的根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。依法治國(guó)是一切國(guó)家機(jī)關(guān)必須遵循的基本原則;

      四、立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法法制定法律,逐步建立起完備的法律體系,使國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)有法可依。有法可依是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的前提條件。

      五、行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。依法行政就是要求各級(jí)政府及其工作人員嚴(yán)格依法行使其權(quán)力,依法處理國(guó)家各種事務(wù)。它是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。

      六、司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法??傊?,依法治國(guó)要求各國(guó)家機(jī)關(guān)切實(shí)做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

      依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,作為一項(xiàng)戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略目標(biāo),具有以下特點(diǎn):

      全局性

      全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面都要實(shí)現(xiàn)法制化,都要依法治理:這一方針應(yīng)成為執(zhí)政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和廣大公民的共同行為準(zhǔn)則。那種認(rèn)為法治主要是“治民”而不是“治官”的觀點(diǎn)是不正確的。法治有古代法治與現(xiàn)代法治之分。古代法治雖然在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,總是代表著先進(jìn)的階級(jí)、階層以及開明的思想家政治家的利益和愿望,符合社會(huì)發(fā)展的要求,但當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者往往把法律當(dāng)做治民的工具。現(xiàn)代法治與此則有很大不同。老百姓的行為雖然也要受法律的約束,但法

      律的作用主要是治官,這是由民主政治代替了專制政治所決定的。憲法出現(xiàn)在近代就是一個(gè)突出的例證。憲法的內(nèi)容很多,但主要是解決兩個(gè)問題,一是確認(rèn)和保障公民的權(quán)利,使其不受侵犯;二是設(shè)定和約束國(guó)家的權(quán)力,使其不被濫用。同時(shí),那種認(rèn)為法治只是一項(xiàng)具體工作而不是一項(xiàng)影響和決定全局的方針的看法也是不正確的。黨的十一屆三中全會(huì)以來,黨和國(guó)家制定和實(shí)行了一系列完全不同于以往的方針和政策,其中有四項(xiàng)最具有根本性、全局性和深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義,即:從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;從實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);從實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)行對(duì)外開放;從人治向法治過渡,實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

      整體性

      依法治國(guó)是一項(xiàng)從中央到地方,從地區(qū)到行業(yè),從立法到執(zhí)法、司法、護(hù)法、守法、學(xué)法的系統(tǒng)工程。應(yīng)上下呼應(yīng),左右協(xié)調(diào),前后銜接。那種認(rèn)為依法治國(guó)只是中央的事情,“依法治省”、“依法治村”、“依法治水”等等提法不科學(xué)、措施無意義的看法是不正確的。實(shí)行依法治國(guó),首先是中央的事情,首先要從中央機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)成員做起;制度改革首先要從中央一級(jí)的層次上實(shí)施,這是毫無疑問的,而且實(shí)行這一治國(guó)方略成敗的關(guān)鍵也在中央一級(jí)。不強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)也是不正確的。但是,我們不應(yīng)低估從1985年前后開始的、現(xiàn)在在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛和深入開展的“依法治理”工作的重要意義。依法治理包括區(qū)域治理(省、市、縣)、行業(yè)治理和基層治理,內(nèi)容涉及立法(還有行業(yè)與基層的建章立制)、執(zhí)法、司法、護(hù)法(法律監(jiān)督)、普法和社會(huì)治安綜合治理等方面,是一個(gè)多層次、全方位的系統(tǒng)工程?,F(xiàn)在它已經(jīng)超越“學(xué)法必須用法”的視角和把依法治理僅僅當(dāng)做普法的一個(gè)環(huán)節(jié)的眼界,發(fā)展成為一個(gè)把依法治國(guó)方針和措施從中央推向各級(jí)地方、各行各業(yè)和所有基層單位的宏偉局面。

      目的性

      戰(zhàn)略目標(biāo)是相對(duì)于策略手段而言的。法治國(guó)家作為現(xiàn)代一種最進(jìn)步的政治法律制度的目標(biāo)模式,其基本標(biāo)志和要求是豐富的、具體的、確定的、可預(yù)測(cè)的。它不應(yīng)是一個(gè)模糊不清的概念。八屆人大四次會(huì)議和中國(guó)共產(chǎn)黨的十五大報(bào)告中提出的“法治國(guó)家”概念,在以往黨和政府的文件和領(lǐng)導(dǎo)人的講話中從未出現(xiàn)過,是一個(gè)全新的概念(當(dāng)然,學(xué)者早已提出過)。我們強(qiáng)調(diào)狹義上“依法治國(guó)”是方針,“法治國(guó)家”是目標(biāo),主要意義是說明“法治國(guó)家”有其具體的豐富的內(nèi)涵,是一種國(guó)家在政治和法律上的類型與模式,它應(yīng)具有一系列現(xiàn)代法治原則,不應(yīng)簡(jiǎn)單地將它理解為只是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。它應(yīng)有中國(guó)的一定特色,又必然具備現(xiàn)代法治國(guó)家的各種共同特征;它應(yīng)有自身的性質(zhì)和客觀規(guī)律可循,又可以在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性予以創(chuàng)新。研究、發(fā)展、設(shè)計(jì)和明確其基本標(biāo)志及具體內(nèi)容,以作為前進(jìn)的目標(biāo)、努力的方向和行動(dòng)的向?qū)В峭耆赡艿暮褪直匾摹?/p>

      長(zhǎng)期性

      法治國(guó)家的建成同整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化是同步的。法的內(nèi)容與形式,法律制度的模式選擇及其實(shí)現(xiàn),不可能孤立地存在與發(fā)展,而必然受當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)與文化的具體條件的影響與制約。同時(shí),人們認(rèn)識(shí)的提高和經(jīng)驗(yàn)的積累也須要有一個(gè)過程。特別是我國(guó)人口眾多,幅員遼闊,情況復(fù)雜,歷史包袱沉重。因此,建成社會(huì)主義法治國(guó)家,使其達(dá)到理想的境界,在我國(guó)大約還需要三十年以至五十年左右的時(shí)間。這一長(zhǎng)期性決定了建設(shè)法治國(guó)家的歷史性進(jìn)程具有漸進(jìn)性、持續(xù)性和階段性的特點(diǎn)。在這個(gè)問題上,既不能不顧主客觀條件而操之過急,也不能不去做那些可以做到的事情而停步不前。如何實(shí)現(xiàn)在觀念更新尤其是制度變革上的持續(xù)性,以始終保持這一歷史性進(jìn)程的發(fā)展勢(shì)頭;如何在國(guó)家的不同發(fā)展階段上選擇某些重大改革措施,以影響和推動(dòng)全局的進(jìn)展,是需要解決的重要問題。

      要求

      全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,就是要求國(guó)家生活、社會(huì)生活的基本方面都納入法律的軌道,接受法律的調(diào)控和處理。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和進(jìn)步,社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜化,國(guó)家和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域越來越需要運(yùn)用法律手段進(jìn)行組織和調(diào)控。法律不再是單純的解決糾紛和維護(hù)社會(huì)治安的手段,而成為組織和改革社會(huì)的重要工具。法治國(guó)家的形成過程,其實(shí)就是法律功能日益擴(kuò)展,并且大規(guī)模地向社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面和層次滲透的過程。具體說來,全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,應(yīng)著重做好以下幾個(gè)方面的工作:

      一、加強(qiáng)立法工作,完備法律體系 完備法律體系是全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的首要環(huán)節(jié)。

      (1)正確認(rèn)識(shí)法律數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系,從主要依靠提高法律數(shù)量轉(zhuǎn)變到提高法律質(zhì)量來完善法制的軌道上來。過去,人們常常認(rèn)為,在立法方面,“有比沒有好,快搞比慢搞好”,其實(shí),這種觀點(diǎn)并不正確?!胺煞簽E不僅會(huì)貶低法律的價(jià)值,而且還敗壞法律的質(zhì)量”。關(guān)鍵并不在于法律的數(shù)量,而在于法律的質(zhì)量。

      (2)要轉(zhuǎn)變“立法宜粗不宜細(xì)”的立法思想,堅(jiān)持立法力求嚴(yán)密細(xì)致的原則,注重法律的可操作性。

      (3)要轉(zhuǎn)變“成熟一個(gè)制定一個(gè)”的立法思想,從全局出發(fā),有步驟.有規(guī)劃.有預(yù)見地開展立法工作,使法律體系的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際相適應(yīng)。

      二、有了完備的社會(huì)主義法律體系,并不會(huì)因此而自然而然地實(shí)現(xiàn)法治?!巴椒ú蛔阋宰孕小?。如果憲法和法律得不到切實(shí)有效的遵行,無異于一紙空文。全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,關(guān)鍵就在于樹立憲法和法律至高無上的權(quán)威。

      1、中國(guó)共產(chǎn)黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)

      2、各級(jí)政府必須依法行政

      (1)行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依照法定的權(quán)限來從事行政行為,“無法律即無行政”,嚴(yán)禁超越法律行使職權(quán)。

      (2)行政機(jī)關(guān)在行使法定職權(quán),從事行政活動(dòng)時(shí),必須嚴(yán)格依法辦事。這里的“依法”,既包括依實(shí)體法,也包括依程序法。二者同等重要,不可偏廢。星鑒于長(zhǎng)期以來“重實(shí)體、輕程序”的傾向,強(qiáng)調(diào)行政行為應(yīng)當(dāng)遵守法定程序在今天乃至今后顯得尤為重要。

      3)行政機(jī)關(guān)違法行使職權(quán),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任。

      3、司法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格、公正司法 司法是匡扶社會(huì)正義的最后一道防線。

      三、增強(qiáng)全民的法律意識(shí)和法制觀念

      法治社會(huì)的形成和發(fā)展,不僅意味著法律向社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面和層次的擴(kuò)張和滲透,而且意味著法律是人們生存和發(fā)展的必備知識(shí)和技能,是人們用于創(chuàng)造新型社會(huì)的重要手段。增強(qiáng)全體公民的法律意識(shí)和法制觀念,是全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。美國(guó)著名法哲學(xué)家和法律史家伯爾曼指出,“確保遵從規(guī)則的因素如信任、公正、可靠性的歸屬感,遠(yuǎn)比強(qiáng)制力更為重要。法律只在受到信任,并且因而并不要求強(qiáng)力制裁的時(shí)候,才是有效的,依法統(tǒng)治者無須處處都仰賴警察。??總之,真正能阻止犯罪的乃是守法的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)又植根于一種深切而熱烈的信念之中,那就是,法律不僅是世俗政策的工具,而且還是生活終極目的和意義的一部分。” 如果沒有現(xiàn)代法律觀念,沒有公民對(duì)法律的普遍信仰,公民的守法精神和良好的法治氛圍就不能形成,法治就不可能實(shí)現(xiàn)。而要增強(qiáng)全體公民的法律意識(shí)和法制觀念,就必須堅(jiān)持不懈地進(jìn)行法制教育和法律宣傳,使人人知法,懂法,樹立正確的法律價(jià)值觀,“真正使人人懂得法律,使越來越多的人不僅不犯法,而且能積極維護(hù)法律。”

      第三篇:依法治國(guó)的含義是什么

      依法治國(guó)的含義是什么?實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在?

      (1)依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,也不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的《憲法修正案》明文規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?!边@一規(guī)定表明,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾治理國(guó)家、管理社會(huì)的基本方略。依法治國(guó)方略寫入憲法,賦予依法治國(guó)方略以憲法地位,將加速推進(jìn)法治,使依法治國(guó)方略的實(shí)施獲得憲法性的根本保障。

      (2)意義: 依法治國(guó),是建設(shè)社會(huì)主義政治文明、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容,其本質(zhì)是保證人民當(dāng)家作主。江澤民指出:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變

      第四篇:談我國(guó)依法治國(guó)方略的科學(xué)含義和意義[模版]

      結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覈?guó)依法治國(guó)方略的科學(xué)含義和意義

      【摘要】依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,也不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

      關(guān)鍵詞依法治國(guó)含義意義

      十六大報(bào)告明確指出:“健全法制,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。這是我國(guó)政治體制改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要組成部分,這對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展具有重要意義。

      依法治國(guó)思想是鄧小平理論的重要組成部分。盡管在鄧小平的著作中沒有“依法治國(guó)”四個(gè)字,也沒有法治國(guó)家的提法,但他卻為依法治國(guó)方略奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),也為法治國(guó)家的建設(shè)勾畫出了一個(gè)初步的藍(lán)圖。雖然在他的著作中只有一次提到“法治”一詞,但卻十分重要。鄧小平在自己的著作和講話中反復(fù)論證過這個(gè)問題。例如他說,“我們過去發(fā)生的各種錯(cuò)誤,包括(文化大革命)這樣的嚴(yán)重錯(cuò)誤在內(nèi),固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但是組織制度和工作制度方面的問題更重要。他在回答意大利記者法拉奇的問題時(shí)指出,我們今后可以避免“文革”悲劇重演,辦法就是“認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制?!边@是鄧小平關(guān)于健全民主與法制的理論依據(jù)和指導(dǎo)思想,是他的民主與法治思想的精髓和靈魂,為后來正式確立依法治國(guó)的治國(guó)方略奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

      黨的十五大以來新的領(lǐng)導(dǎo)集體,在依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的問題上,從五個(gè)方面發(fā)展了鄧小平理論。一是通過執(zhí)政黨和國(guó)家的民主方式與程序正式將這一治國(guó)方略和奮斗目標(biāo)確立下來。1996年3月八屆人大四次會(huì)議的一系列文件包括《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》,已經(jīng)鄭重地將“依法治國(guó)”作為一項(xiàng)根本方針和奮斗目標(biāo)確立下來。1997年黨的十五大報(bào)告,對(duì)

      依法治國(guó)方針的科學(xué)含義、重大意義和戰(zhàn)略地位,作了全面而深刻的闡述。1999年3月又將這一治國(guó)方略和奮斗目標(biāo)莊嚴(yán)地記載在憲法中。二是黨的十五大對(duì)依法治國(guó)的重大意義作了如下概括:“依法治國(guó),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證?!睆亩綄⒁婪ㄖ螄?guó)提升到“治國(guó)方略”的戰(zhàn)略高度。黨和國(guó)家其他的一系列方針、政策都不能稱之為“治國(guó)方略”。

      “依法治國(guó)”是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。江澤民在十五大報(bào)告中從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述:依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在某種意義上講是法治經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)主體的活動(dòng),市場(chǎng)秩序的維護(hù),國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的調(diào)控,以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的鞏固和完善,以及以按勞分配為主體的多種分配方式的實(shí)行,都需要法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障。我國(guó)人民民主專政的國(guó)體是由憲法規(guī)定的,我國(guó)人民代表大會(huì)制度的政體也是由憲法規(guī)定的。同時(shí),憲法還規(guī)定國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民享有廣泛的權(quán)利和自由。只有嚴(yán)格依照憲法和法律治理國(guó)家,才能保證人民的主人翁地位和各項(xiàng)民主權(quán)利。

      依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)和有力保障。社會(huì)主義法治作為社會(huì)主義民主的表現(xiàn)形式已當(dāng)然地包含在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)之中,并且社會(huì)主義與社會(huì)主義法治在作用上是相輔相承的。江澤民同志指出:“實(shí)行和堅(jiān)持依法治國(guó),就是使國(guó)家各項(xiàng)工作逐步走上法制化和規(guī)范化;就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑參與管理國(guó)家,管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù);就是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化”。

      依法治國(guó)是政治體制改革的重要內(nèi)容和推進(jìn)器。首先,依法治國(guó)是政治體制改革的重要內(nèi)容和制度模式。依法治國(guó)作為治國(guó)方針的最終目的是要建立社會(huì)主義的法治國(guó)家,這就必然要突破我國(guó)人治模式下的諸多制度,建立和完善一系列新制度。其次,依法治國(guó)創(chuàng)造的民

      主和秩序必將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革和生產(chǎn)力的發(fā)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目的是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),依法治國(guó)創(chuàng)造的民主和秩序不但為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境,而且能夠達(dá)到市場(chǎng)主體平等和意志自由的要求,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的發(fā)展。

      依法治國(guó)是現(xiàn)代文明的標(biāo)志和里程碑。文明是人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展所達(dá)到的一種狀態(tài),是指人類社會(huì)發(fā)展中與愚昧、野蠻狀態(tài)相對(duì)而言的進(jìn)步和開化狀態(tài),因此它一般表現(xiàn)為物質(zhì)文明、制度文明和精神文明三種形態(tài),法律屬于制度文明。任何社會(huì)的文明狀態(tài)都是這三種文明在一定社會(huì)條件下相互作用、相輔相承、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)代法治中,我國(guó)的依法治國(guó)即社會(huì)主義法治,它作為法治模式的一種新形態(tài),不僅借鑒吸取了現(xiàn)代資本主義法治的有益經(jīng)驗(yàn),而且與現(xiàn)代資本主義法治在一些基本的方面有共同特點(diǎn)。

      其重大意義有:

      其一、依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)主體隸屬于政府,計(jì)劃成為資源配置的主要形式,容易造成經(jīng)濟(jì)主體應(yīng)有的物質(zhì)利益被忽視,經(jīng)濟(jì)自身的價(jià)值規(guī)律、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律等不被尊重,維系這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要方法是通過行政手段。因此,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,難以做到依法治國(guó)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種以交換為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形式,一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和行為者都要遵循價(jià)值規(guī)律,各種生產(chǎn)要素都要作為商品進(jìn)入市場(chǎng),通過競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和價(jià)格杠桿的作用,實(shí)現(xiàn)各主體之間的平等、自由的交易和各類資源的優(yōu)化配置。

      其二、依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。法制文明屬于制度文明的范疇,是現(xiàn)代文明的重要組成部分。一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì),必然是一個(gè)法制完備的社會(huì)。依法治國(guó)反映了現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求。世界各國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明,現(xiàn)代化應(yīng)該是高度的物質(zhì)文明和精神文明的完美統(tǒng)一。離開了法制建設(shè)的現(xiàn)代化,就是不完整的、片面的、沒有可靠保證的現(xiàn)代化,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將難以達(dá)到現(xiàn)代化所要求的相應(yīng)的水平,整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)代化就不可能真正實(shí)現(xiàn)。

      其三、依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。法律集中了多數(shù)人的智慧,反映了事物的發(fā)展規(guī)律,法律具有穩(wěn)定性和連續(xù)性的特點(diǎn),不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而隨意改變,也不會(huì)因政府的更迭而改變。因此,只有實(shí)行依法治國(guó),才能保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

      半個(gè)多世紀(jì)前,毛澤東同志就指出:“只有讓人民起來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息”。十年“文革”悲劇的發(fā)生,其根本原因就是民主與法制的不健全。黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨總結(jié)了國(guó)際國(guó)內(nèi)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安,黨提出了依法治國(guó)的基本方略,建立社會(huì)主義民主與法治國(guó)家,它是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的基本國(guó)策和根本保障。也只有始終堅(jiān)持依法治國(guó)的方略,才能保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安,才能使國(guó)家得到更好更快的發(fā)展。

      第五篇:依法治國(guó)的意義

      依法治國(guó)的意義?

      ①依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。②這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。③是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保保證;是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

      ④有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境;有利于預(yù)防和遏制各類違法犯罪活動(dòng),保證全面建設(shè)小康社會(huì)有序地進(jìn)行;有利于維護(hù)社會(huì)公平正義,保障人民群眾的根本利益;有利于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,加快全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐。

      如何才能貫徹依法治國(guó)的基本方略?國(guó)家

      (1)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,就要有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

      (2)立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán);依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。

      (3)深入開展法制宣傳教育,弘揚(yáng)法制精神,形成自覺學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍;尊重和保障人權(quán),依法保障全體社會(huì)成員平等參與平等發(fā)展的權(quán)利;堅(jiān)持科學(xué)立法民主立法,完善法律體制;堅(jiān)持公民在法律面前一律平等,維護(hù)社會(huì)公平正義;推進(jìn)依法行政,做到嚴(yán)格執(zhí)法,文明執(zhí)法.青少年如何落實(shí)依法治國(guó)的基本方略? 青少年: 1.要增強(qiáng)公民意識(shí),權(quán)利意識(shí),參政議政意識(shí),主人翁意識(shí),憂患意識(shí),社會(huì)責(zé)任意識(shí);要努力學(xué)習(xí)法律知識(shí),弘揚(yáng)法制精神,牢固樹立并自覺踐行社會(huì)主義法治理念。

      2.要勇于并善于同違法犯罪的言行作斗爭(zhēng),以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán);要積極參與社會(huì)主義法治建設(shè),依法行使自己的權(quán)利;做知法守法護(hù)法的合格公民。

      依法行政的重要性?P77

      1、政府能否自覺地依法行政,嚴(yán)格依法辦事,直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威

      2、直接關(guān)系到依法治國(guó)基本方略能否順利實(shí)施

      3、關(guān)系到建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。

      4、依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。

      為我國(guó)反腐倡廉提幾點(diǎn)建議:

      1.實(shí)施依法治國(guó)方略,依法懲治犯罪,加大反腐力度;

      2.加強(qiáng)社會(huì)主義道德教育和法制教育,提高人民的思想道德素質(zhì)和法制觀念;

      3.加強(qiáng)人民群眾監(jiān)督,健全監(jiān)督機(jī)制;

      4.公民要勇于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),積極控告檢舉各種違法犯罪分子。依法治國(guó)的前提:有法可依 依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié):依法行政 依法治國(guó)的依據(jù):憲法和法律 依法治國(guó)的根本依據(jù):憲法 依法治國(guó)的核心:依憲治國(guó)

      ? 小齊為什么能夠依法維護(hù)自己的合法權(quán)利?她是怎樣依法維護(hù)自己的權(quán)利的?

      ? 答:(1)因?yàn)椋篈、公民的姓名權(quán)和受教育權(quán)受法律保護(hù),我國(guó)憲法規(guī)定公民有受教育的權(quán)利。B、小齊認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法等法律知識(shí),有很強(qiáng)的法律意識(shí),懂得依法維護(hù)自己合法權(quán)益。(2)以法律為武器,采用訴訟的方式來維護(hù)自己的合法權(quán)益。

      遵守憲法,維護(hù)憲法權(quán)威

      ? 遵守憲法是依法治國(guó)的基本保障。我們中學(xué)生,要從小樹立憲法意識(shí),自覺遵守憲法,維護(hù)憲法的權(quán)威。

      ? 維護(hù)憲法從我做起,從日常生活中做起。我們青少年學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法,了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容;其次要在日常生活中養(yǎng)成遵守和維護(hù)憲法的習(xí)慣;再次要以各種形式想群眾宣傳憲法,并同違反憲法的行為作斗爭(zhēng),捍衛(wèi)憲法的尊嚴(yán)

      1、憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本的問題 從內(nèi)容

      ①國(guó)家的性質(zhì):中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家 ②根本制度 :社會(huì)主義制度

      ③根本任務(wù):沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路集中力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè) ④人民代表大會(huì)制度,國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度,公民的基本權(quán)利和義務(wù),國(guó)家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)國(guó)際標(biāo)志等國(guó)家生活中的根本問題

      2、憲法具有最高的法律地位和法律效力

      從法律地位和法律效力和是指法律的強(qiáng)制性和約束力

      ①憲法是普通法律的立法基礎(chǔ)立法依據(jù),普通法律是根據(jù)憲法制定的,是憲法的具體化

      ②一切法律,行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得和憲法相抵觸,否則就會(huì)因違憲而無效

      ③憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則

      3、憲法制定和修改的程序比普通法律更為嚴(yán)格 從制定和修改 的程序 憲法明確規(guī)定:

      “憲法的制定,需由國(guó)家國(guó)家成立專門委員會(huì)起草;憲法的修改,由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上 的多數(shù)通過?!?/p>

      其他的法律和議案的制定,修改只需一般程序,由半數(shù)以上代表通過

      憲法是國(guó)家的根本大法

      1、從內(nèi)容

      2、從法律效力

      3、從制定和修改的程序

      我國(guó)憲法是我國(guó)的根本大法,是治國(guó)安邦的總章程。

      大學(xué)生孫志剛事件披露后,受到社會(huì)各界的關(guān)注。三位法學(xué)博士以普通公民身份向全國(guó)人大常委會(huì)提出審查《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》的建議。建議主要集中在三點(diǎn):

      一是收容遣送制度有違法治精神,應(yīng)予廢除。

      二是《收容遣送辦法》違反了憲法和《立法法》的規(guī)定,應(yīng)予以改變或撤銷。

      三是全國(guó)人大常委會(huì)應(yīng)盡快啟動(dòng)違憲審查機(jī)制。這三位法學(xué)博士在行使公民的什么權(quán)利? 行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán) 你怎樣看待這件事?

      該事件給我們的啟示:A、權(quán)力需要監(jiān)督和制約;B、行使監(jiān)督權(quán)是我們每個(gè)公民義不容辭的義務(wù);C、每個(gè)公民都要關(guān)注身邊的事乃至國(guó)家大事,可以向有關(guān)部門提出自己的建議。D、發(fā)現(xiàn)違法犯罪行 為要及時(shí)舉報(bào)。

      一、依法行使政治權(quán)利

      1、公民的政治權(quán)利的含義

      憲法和法律規(guī)定的公民參加國(guó)家管理、參政議政的民主權(quán)利。我國(guó)公民享有的廣泛的政治權(quán)利主要有:選舉權(quán)和被選舉權(quán)、建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

      我們要關(guān)心國(guó)家大事,積極參與政治生活,行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

      面對(duì)的情況

      對(duì)于改善環(huán)境、整頓秩序、維護(hù)治安等身邊的事乃至國(guó)家大事,能做什么?可以向有關(guān)部門提出自己的建議

      反映的渠道有通過人大代表或直接向全國(guó)人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映

      面對(duì)的情況對(duì)于發(fā)現(xiàn)的違法犯罪行為 能做什么?要及時(shí)舉報(bào)

      反映的渠道有采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式,向有關(guān)部門舉報(bào)或反映

      面對(duì)的情況對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員 能做什么?有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;

      對(duì)其違法失職行為有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利

      3、公民行使建議、監(jiān)督權(quán)的表現(xiàn):

      1、對(duì)于改善環(huán)境、整頓秩序、維護(hù)治安等身邊的事乃至國(guó)家大事,可以向有關(guān)部門提出自己的建議

      2、對(duì)于發(fā)現(xiàn)的違法犯罪行為,要及時(shí)舉報(bào)

      3、對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;

      4、對(duì)其違法失職行為,有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利

      結(jié)論 對(duì)于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利,要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。具體表現(xiàn)在:

      1、公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí),應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,以事實(shí)為依據(jù),如實(shí)反映情況,必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料

      2、投訴和舉報(bào)時(shí),不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害,也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法

      二、維護(hù)國(guó)家安全:我們的政治義務(wù)

      1、什么是國(guó)家安全?

      -----包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯,國(guó)家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣,社會(huì)秩序不被破壞等。(閱讀P85頁鏈接)

      2、為什么要履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)?----國(guó)家的安全關(guān)系著整個(gè)國(guó)家和民族的生死存亡.沒有國(guó)家的安 全,公民個(gè)人的安全就無法得到保障.

      3、我們公民如何履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)?

      (1)公民發(fā)現(xiàn)危害國(guó)家安全的行為,應(yīng)及時(shí)向國(guó)家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告

      (2)公民要配合國(guó)家安全機(jī)關(guān)工作,為國(guó)家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利條件和協(xié)助

      (3)樹立國(guó)家安全意識(shí),自覺關(guān)心、維護(hù)國(guó)家安全。

      廣西一名中學(xué)生上網(wǎng)游覽時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)這一問題,他當(dāng)即向“雅虎”網(wǎng)站發(fā)出電子郵件,嚴(yán)正指出其錯(cuò)誤,并要求該網(wǎng)站立即修正錯(cuò) 啟示:

      樹立國(guó)家安全意識(shí),維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯,要從我做起,從小事做起。因?yàn)樽杂X關(guān)心、維護(hù)國(guó)家安全,是我國(guó)憲法規(guī)定的公民必須履行的基本義務(wù),也是青少年熱愛祖國(guó)的具體體現(xiàn)。

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