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      學(xué)英烈憶傳統(tǒng)心得體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-12 15:21:39下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué)英烈憶傳統(tǒng)心得體會(huì)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學(xué)英烈憶傳統(tǒng)心得體會(huì)》。

      第一篇:學(xué)英烈憶傳統(tǒng)心得體會(huì)

      “學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”

      大討論心得體會(huì)

      自縣委教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室組織開展“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”大討論活動(dòng)以來,我在單位的統(tǒng)一組織安排下,認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平同志視察蘭考重要講話精神、王岐山視察蒙陰重要講話精神以及人民日報(bào)發(fā)表的《大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神》等文件,觀看了紅色影片《沂蒙六姐妹》、《焦裕祿》等。通過集體和個(gè)人學(xué)習(xí),我對革命歷史和英雄事跡有了進(jìn)一步的了解,個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的升華,自己的政治思想有明顯進(jìn)步,工作作風(fēng)有明顯改進(jìn),為民服務(wù)的信念更加堅(jiān)定。

      一、學(xué)英烈,入黨誓詞不能忘

      我們生活在無數(shù)革命前輩用獻(xiàn)血換來的中國土地,我們生存在十萬沂蒙先烈用生命保衛(wèi)的臨沂山水。是革命先烈以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗志,用鮮血和生命鑄就了革命的勝利。無數(shù)的革命先烈,有的,拋棄了優(yōu)越的家庭,毅然投身革命;有的,面對敵人的刺刀,浩然正氣,慷慨就義;有的,為黨的事業(yè)忍辱負(fù)重,丟棄了個(gè)人的名義地位;面對敵人的嚴(yán)刑拷打,靠的是堅(jiān)定的革命意志,面對敵人的威逼引誘,靠的也是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。他們把崇高的理想和現(xiàn)實(shí)的革命斗爭結(jié)合起來,為了廣大人民的利益,堅(jiān)定的相信中國

      1共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一定會(huì)成功,相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民一定能推翻壓在頭上的三座大山,相信共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。因而為革命的勝利才不惜拋頭顱,灑熱血。他們那不屈的斗爭精神、高尚的情操,為我們樹立了光輝的榜樣。從沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂等革命先輩和焦裕祿、孔繁森、朱彥夫、尋明勝等時(shí)代楷模身上,我再次深深地感受到了革命成功的來之不易,更深深感受到革命先烈的環(huán)境之惡劣,斗爭之殘酷,信念之堅(jiān)定。更加讓我們應(yīng)該深刻反思的,是他們,無論何時(shí)、無論何地,為國家、為人民、為群眾的信念一直都堅(jiān)如磐石、不曾動(dòng)搖。對比先烈,對照自身,在當(dāng)代快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們有什么理由忘記入黨誓詞?我們有什么理由不在自己的工作崗位上勤奮工作呢?

      二、憶傳統(tǒng),黨的優(yōu)良作風(fēng)不能丟

      “憶傳統(tǒng)”,就是要堅(jiān)定正確的政治方向;憶傳統(tǒng),就是要學(xué)習(xí)老一輩人的堅(jiān)定信念、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、敢闖新路、依靠群眾、愛護(hù)群眾、勇于勝利的崇高理想與高尚品格。通過“憶傳統(tǒng)”弘揚(yáng)傳統(tǒng)精神學(xué)習(xí)前人的思想品格,我認(rèn)為這不僅不是走回頭路,更是有利于進(jìn)一步推動(dòng)我們改革開放事業(yè)的順利進(jìn)行。改革30年多來,我們?nèi)〉贸删褪禽x煌的,是舉世矚目的,這樣的成績,誰也否定不了。但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到,一些人在獲取物質(zhì)上富足的同時(shí)卻陷入

      了精神上的赤貧,以至不時(shí)發(fā)生權(quán)錢交易、行賄受賄、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象,賣淫、嫖娼、賭博等丑惡現(xiàn)象,涉黑走私、制假售假、敲詐勒索等不法行為。扶正壓邪的良策之一,就是要在全社會(huì)大力開展包括弘揚(yáng)沂蒙精神在內(nèi)的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),讓全社會(huì)特別是廣大黨員干部受教育。理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng),我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)永不能忘;艱苦樸素、清正廉潔,我們共產(chǎn)黨人的政治本色永不能變!

      三、強(qiáng)黨性,堅(jiān)決殺“四風(fēng)”、行“八規(guī)”

      在未參加學(xué)習(xí)以前,作為公務(wù)員群體的普通一員,我認(rèn)為中央八條規(guī)定精神確實(shí)應(yīng)該落實(shí),“四風(fēng)”問題也確實(shí)需要解決,但多數(shù)時(shí)候也只是覺得一些貪污、浪費(fèi)實(shí)在驚人,已經(jīng)背離了黨的宗旨,確實(shí)應(yīng)該抓、應(yīng)該改。通過學(xué)習(xí),對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”,按照把自己擺進(jìn)去、把歷史擺進(jìn)去、把現(xiàn)實(shí)擺進(jìn)去的要求,我才更加深刻地認(rèn)識(shí)到,我們當(dāng)前的美好生活是千千萬萬英烈英模付出巨大犧牲才換來的,是無數(shù)仁人志士為了國家和民族的強(qiáng)盛,公而忘私、鞠躬盡瘁、死而后已才成就的,來之實(shí)為不易。而“四風(fēng)”的存在,則敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng),惡化了社會(huì)風(fēng)氣,使先烈蒙羞、國人共憤,更深一步來看,它關(guān)涉整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的示范和引領(lǐng)、關(guān)涉政令能否暢行、關(guān)涉能否真正將民心民智凝聚到中國夢實(shí)現(xiàn)的路徑上來。“其身

      正不令而行,其身不正,雖令不行?!币虼?,反對“四風(fēng)”的工作怎么抓都不過分,“八項(xiàng)規(guī)定”更要盡快落到實(shí)處,只有殺“四風(fēng)”、行“八規(guī)”,治理“慵懶散”、“假私貪”,才能切實(shí)提高服務(wù)群眾的工作水平,才能真正使全黨乃至全國人民萬眾一心,共同實(shí)現(xiàn)“中國夢”。

      四、正作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)

      “人是要有一點(diǎn)精神的”。通過在這次活動(dòng)與革命先烈英雄事跡的心靈對話,我切切實(shí)實(shí)的上了一堂生動(dòng)、深刻的黨課,再一次激發(fā)了我對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。作為辦公室工作的一名人員,雖然平時(shí)也能夠盡職盡責(zé)地做好各項(xiàng)工作,但在囊中羞澀、生活困窘、壓力較大時(shí),還是會(huì)對工資待遇、工作調(diào)整有一些抱怨的,但從先烈英模那里,我學(xué)到了他們的公而忘私、克己奉公,學(xué)到了他們的鞠躬盡瘁、死而后已,學(xué)到了應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?,全心全意為人民服?wù),不計(jì)得失、安貧樂道。在平常的產(chǎn)業(yè)推進(jìn)工作中,有時(shí)也感覺到這作為一項(xiàng)全新的工作,其難度和壓力是空前的,所以有時(shí)候在開展工作時(shí)也會(huì)流于形式,拘泥于一般的會(huì)議部署、材料整理,但從先烈英模那里,我學(xué)到了他們的敢于開拓、勇往直前,學(xué)到了他們的愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn),也從解決“四風(fēng)”問題、落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定的精神中,學(xué)到了沒有了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾這個(gè)基礎(chǔ),會(huì)開的多與少只是形式主義,材料整理的好與壞只是花架子,一切還是應(yīng)該以抓

      好工作、完成任務(wù)為首要目的,多開會(huì)不如多干事,發(fā)材料不如看現(xiàn)場,聽項(xiàng)目不如做項(xiàng)目,唯有腳踏實(shí)地、埋頭苦干,查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事,才能提高工作效能、推動(dòng)工作落實(shí)。

      通過這次活動(dòng),我將努力使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、工作水平和能力有明顯提高、自身形象有明顯改善,狠抓落實(shí)、務(wù)求實(shí)效,從而促進(jìn)所負(fù)責(zé)各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。下一步,我將更加自覺的加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí),堅(jiān)持黨的群眾路線,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)之風(fēng),牢記“兩個(gè)務(wù)必”,自覺遵守黨紀(jì)國法,嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)刻擺正自己的位臵,在思想上和行動(dòng)上更加和黨中央保持一致,腳踏實(shí)地地勤奮工作,認(rèn)真踐行黨的群眾路線。

      第二篇:學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性

      “學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”

      大討論發(fā)言稿

      運(yùn)管支部 高健

      自開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來,我們運(yùn)管支部認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)有關(guān)要求,在局實(shí)踐活動(dòng)小組的悉心指導(dǎo)下,在局黨委的正確帶領(lǐng)下,在全體運(yùn)管黨員的共同努力下,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求,以務(wù)實(shí)清廉為主題,以反對“四風(fēng)”,服務(wù)好運(yùn)輸業(yè)戶為重點(diǎn),緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,切實(shí)改進(jìn)了工作作風(fēng)。根據(jù)局黨委要求,今天,我們在這里開展“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”大討論,通過這次大討論活動(dòng),將學(xué)英烈作為黨員、干部思想的標(biāo)桿,將憶傳統(tǒng)作為黨員、干部行為的標(biāo)準(zhǔn),將強(qiáng)黨性作為對黨員、干部的要求,將正作風(fēng)作為對黨員、干部教育實(shí)踐活動(dòng)的目的,對這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)效果進(jìn)一步強(qiáng)化。

      一、學(xué)英烈、樹標(biāo)桿

      通過書面學(xué)習(xí)、觀看影片、黨員談體會(huì)等一系列活動(dòng),使我們對為共和國建立而獻(xiàn)身的英烈們有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。運(yùn)管處組織觀看了《焦裕祿》、《力量》、《根基》。

      沂蒙精神就是沂蒙人民一種群體自覺的精神創(chuàng)造。說到底,沂蒙精神是一種人民精神,沂蒙山是一座由人民精神鑄就的山。比如革命戰(zhàn)爭年代里到底有多少用乳汁救傷員的紅嫂,有多少人拼死掩護(hù)八路軍傷員,這些都無從查證。再如沂蒙六姐妹,也只是這個(gè)英雄群體中的杰出代表,因?yàn)樵谝拭纱蟮厣嫌星f萬個(gè)這樣的“六姐妹”。沂蒙精神具有獨(dú)到的精神風(fēng)貌、價(jià)值主體和文化特質(zhì)。如果說井岡山精神、延安精神以及西柏坡精神等都是因與毛澤東的聯(lián)系即精英之光而備受矚目的話,他們的創(chuàng)造主體則是中國共產(chǎn)黨的精英群體,而沂蒙精神凸顯的卻是普通人即人民之魂,她的創(chuàng)造主體是純樸、善良、憨厚、正直的沂蒙老百姓。而在沂蒙精神形成發(fā)展的過程中,更多地體現(xiàn)了沂蒙人民的主體價(jià)值、主體理念和主人翁姿態(tài)。

      40年風(fēng)雨變遷,40年滄海桑田,中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字,他的故事,已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中,他的事跡感動(dòng)了整整兩代人!片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念,一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考,為蘭考人民過上好日子,鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。他是群眾利益的代表,他堅(jiān)持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范,他從沒有考慮過個(gè)人的成敗,從沒有考慮過自己的得失,更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦,不畏流血犧牲的,銳意進(jìn)取,廉潔奉公的高貴品質(zhì)!作為一個(gè)生于80年代的獨(dú)生子女,我生活在優(yōu)裕的環(huán)境中,從來沒有體驗(yàn)過貧窮和饑餓,但今天 我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向,樹立了前進(jìn)的路標(biāo),讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此,我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難,艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是,腳踏實(shí)地做好每一件事。我們要以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感,發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù),不向困難低頭,不斷開拓進(jìn)取,在任何環(huán)境下,都要做一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有利于人民的人。

      二、憶傳統(tǒng)、立標(biāo)準(zhǔn)

      我們黨能夠通過奮斗推翻了舊的社會(huì),并能帶領(lǐng)全國各族人民將我們的國家建設(shè)成為最富發(fā)展生機(jī)、最具發(fā)展?jié)摿Φ膰遥@與他所擁有的優(yōu)良傳統(tǒng)密不可分。立黨為公為民、全心全意為人民服務(wù)、事實(shí)求是、艱苦樸素以及通過教育實(shí)踐活動(dòng)對存在的問題進(jìn)行自我修正的能力,是我們黨保持先進(jìn)性的法寶。通過此次大討論我們要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良的傳統(tǒng),每個(gè)黨員將這些傳統(tǒng)作為修正前行道路中的標(biāo)準(zhǔn)和自己行為的準(zhǔn)則,才能使自己與理想越走越近。

      三、強(qiáng)黨性、重服從

      我們共產(chǎn)黨員有始終與黨中央決策保持一致的責(zé)任和義務(wù)。共產(chǎn)黨人能夠帶領(lǐng)全國人民取得推翻舊體制、舊社會(huì),建立富強(qiáng)、繁榮的新中國,離不開全黨人員的同心同德。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講黨性、不講原則只會(huì)讓一個(gè)黨派或國家分崩離析--前蘇聯(lián)的解體、泰國的黨派分爭、埃及的內(nèi)亂等等,給一個(gè)國家和這個(gè)國家的人民帶來的都將是災(zāi)難。我們學(xué)校有些黨員干部對全心全意為人民服務(wù)的宗旨執(zhí)行不到位,有的同志有私心雜念,奉獻(xiàn)精神不夠。作為一名共產(chǎn)黨員要通過黨員民主生活開展批評(píng)與自我批評(píng),服從并認(rèn)真執(zhí)行黨的政策、規(guī)定,做事講黨性、講原則、比奉獻(xiàn),消除小利益、小圈子思想,只有“忘我”才能實(shí)現(xiàn)自我。

      四、正作風(fēng)、達(dá)目的

      通過此次討論,結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求,重點(diǎn)解決存在于現(xiàn)實(shí)工作與生活中的“四風(fēng)”問題,認(rèn)真對這些問題進(jìn)行查找、梳理并找到問題存在的癥結(jié),通過學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性對問題進(jìn)行徹底解決。在解決問題的同時(shí)學(xué)會(huì)舉一反三,通過請別人給自己找問題、分析問題更進(jìn)一步找到自己查找問題的“死角”,對待批評(píng)有則改之,無則加勉。不在作風(fēng)整頓中敷衍,不以口號(hào)作“假、大、空”,真正求得實(shí)效,真正觸及“靈魂”。

      第三篇:學(xué)英烈 憶傳統(tǒng) 強(qiáng)黨性 正作風(fēng)心得體會(huì)

      學(xué)英烈 憶傳統(tǒng) 強(qiáng)黨性 正作風(fēng)心得體會(huì) 孟良崮戰(zhàn)役烈士陵園,始建于1952年,埋葬著2859名革命烈士及無名烈士2680人。在孟良崮戰(zhàn)役烈士陵園,我聽解說員講了兩個(gè)故事,印象很深。一個(gè)是1952年建這座烈士陵園時(shí),政府組織了許多當(dāng)?shù)孛窆ね谀惯w墳,按當(dāng)時(shí)的價(jià)格,挖一個(gè)墓坑,給民工3毛錢。當(dāng)5千多個(gè)墓坑挖完,民工們聽說這是給孟良崮戰(zhàn)役烈士挖的墓坑以后,所有的人都默默離開了,沒有一個(gè)人領(lǐng)取報(bào)酬?,F(xiàn)在的民工還能否這樣,我以為恐怕不可能了吧,所以我覺得值得將其記錄下來,以廣異聞。另一個(gè)故事是這里埋著一位年齡最小的“烈士”。她和她的母親一起埋在了這里。1941年11月7日,日軍抓住了陳若克。第二天,陳若克生下了女兒。11月26日,敵人把折磨得昏死過去的陳若克用門板抬往刑場時(shí),她蘇醒了過來,又抱起奄奄一息的女兒,將手指咬破,用血喂了孩子,然后走向刑場,犧牲時(shí)22歲。她的女兒只活了18天。無數(shù)的革命英烈,用鮮血乃至生命深深的詮釋了什么是信仰!這些都是生活在和平年代中的人所無法體會(huì)的。那么,我們又該用什么樣的方式學(xué)習(xí)先烈精神、堅(jiān)定信仰、為民服務(wù)呢?——那就是強(qiáng)黨性、正作風(fēng),時(shí)刻以為人民服務(wù)為根本!

      強(qiáng)黨性、正作風(fēng)就是要樹優(yōu)良作風(fēng),保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),勇于開拓,知難而進(jìn)。

      樹良好作風(fēng),一“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用”。自覺學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí),學(xué)以致用,是服務(wù)為民的基本途徑;二心系群眾、服務(wù)群眾。堅(jiān)持為民服務(wù)宗旨,深入群眾,了解困難和要求,為民謀利解決問題;三真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效。對工作既要埋頭苦干,又要嚴(yán)肅認(rèn)真,既要遵守章法,又要敢于創(chuàng)新,既要講究方法,又要把握規(guī)律,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí);四艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,始終保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神;五嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)工作任務(wù),善于把上級(jí)精神與本單位實(shí)際結(jié)合起來,不搞形式主義,創(chuàng)造性地開展工作,圓滿完成各項(xiàng)工作目標(biāo);六嚴(yán)格遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定要求,以清正廉潔的帥先垂范之舉,帶動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)要求落到實(shí)處。

      加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),是我們上下一心、共克時(shí)艱的政治保證。我一定要著力增強(qiáng)宗旨觀念、提高實(shí)踐能力、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng),更好的為果農(nóng)做好服務(wù)。

      第四篇:英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)

      “學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”

      大討論的學(xué)習(xí)感受

      在教體局黨委的統(tǒng)一部署下,中學(xué)深入開展了轟轟轟烈烈的“學(xué)英烈、憶傳統(tǒng)、強(qiáng)黨性、正作風(fēng)”的大討論活動(dòng)。結(jié)合全市正在深入開展的以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),讓全體教師對沂蒙精神有了更深層次的體會(huì)。

      一、歷史的沂蒙,名人輩出、文化綻放

      一方水土一方人,一方文化一方魂。沂蒙歷史悠久,系“東夷”之地,是中華民族文明發(fā)祥地之一。銀雀山漢墓竹簡、金雀山漢墓帛畫、畫像石等,展示著沂蒙大地的久遠(yuǎn)和文明。算圣劉洪、孝圣王祥、智圣諸葛亮、書圣王羲之,荀子、孫臏、蒙恬、匡衡、王獻(xiàn)之、顏真卿、、左寶貴等“瑯琊名士”,顯示著沂蒙人民的聰明才智和領(lǐng)袖地位。

      二、紅色的沂蒙,愛黨愛軍、無私奉獻(xiàn)

      沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū),具有光榮的革命傳統(tǒng),劉少奇、羅榮恒、陳毅、徐向前、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里工作和戰(zhàn)斗過?!白詈笠粔K布,做軍裝;最后一口飯,做軍糧;最后一個(gè)兒子,送戰(zhàn)場”。這就是當(dāng)時(shí)偉大的沂蒙人民為支援抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭所作出的巨大犧牲的真實(shí)寫照!在這里,有用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”—明德英;在這里,有為了中國革命奉獻(xiàn)了無私無畏之愛的“沂蒙母親”—王換于、祖秀蓮在這里,有擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”正是他們這種大無畏的革命精神后來被高度概括為沂蒙精神。

      三、發(fā)展的沂蒙,開拓進(jìn)取,敢于勝利

      如今的臨沂,在革命老區(qū)里,GDP過千億,全國第一;擁有全國第二大商品批發(fā)市場,成為魯、蘇、豫、皖地區(qū)最大的商品集散地和名副其實(shí)的中國物流之都。“南義烏,北臨沂”,“買天下、賣天下”,這是沂蒙精神創(chuàng)造的又一奇跡。全國最大的板材基地和一個(gè)全國最大的蔬菜基地,讓臨沂文明全國。國家文明城,衛(wèi)生城,園林城,一張張國家級(jí)的城市名片,彰顯著沂蒙人的聰明才智,日益崛起的物流之都,托舉起沂蒙這片紅色的熱土叫響全國,走向世界的圖騰

      三、教育的沂蒙,紅色傳承、無私奉獻(xiàn)

      作為一名工作在教育戰(zhàn)線的教師,要把沂蒙精神發(fā)揚(yáng)光大。不但要把沂蒙精神貫徹到工作中,更要把沂蒙精神傳承到我們的學(xué)生中。

      一、弘揚(yáng)“愛黨愛軍”的沂蒙精神,更加愛國愛黨愛學(xué)校,為學(xué)校的發(fā)展和建設(shè)盡自己最大的努力。學(xué)愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng);做到博學(xué)多才;拉近與學(xué)生心靈的距離;與時(shí)俱進(jìn);堅(jiān)定對教育事業(yè)無比忠誠的信念,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以身作則,無私奉獻(xiàn),為人師表。在工作中認(rèn)真貫徹黨的教育方針、路線和政策,讓自己始終與黨中央保持一致,使自己走對路,不走偏路,端正自己思想。,二、學(xué)習(xí)沂蒙人“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓奮進(jìn)”的精神,努力創(chuàng)新思想,積極教改,不斷提高自己的教學(xué)水平

      學(xué)校的發(fā)展需要的正是這種“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓奮進(jìn)”的精神。要努力塑造吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格,同時(shí)要解放思想,勇于創(chuàng)新。應(yīng)以教人者先教己者的精神,要為人師表,以身作則。對待任何一件小事都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,才能將教學(xué)工作做的盡善盡美,在工作中努力做到求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,不圖虛名。要充分尊重學(xué)生,聽取他們的意見,建立平等,密切的關(guān)系,而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境是思考問題,把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這樣的老師,才能得到學(xué)生的喜愛和支持。

      三、深刻領(lǐng)會(huì)沂蒙精神的核心——“無私奉獻(xiàn)”

      “無私奉獻(xiàn)”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向,這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅(jiān)守道義,耿直忠貞,一旦認(rèn)清了前進(jìn)的道路,就義無返顧地走下去。

      我的學(xué)生也許不會(huì)成為一名偉大的科學(xué)家,不會(huì)成為一名出色的醫(yī)生,不會(huì)成為一名富有的商人。盡管這樣,我還是會(huì)繼續(xù)選擇陪伴在他們身邊,在他們身上播種,在他們身上灑下希望。今天我們站在三尺講臺(tái),不是來自誰的命令,也不是迫于生計(jì)。既然選擇了與名利無緣,與清貧為伍。就應(yīng)該忠實(shí)于自己內(nèi)心那份良知,忠實(shí)于內(nèi)心當(dāng)初那個(gè)單純的夢想。

      無論是歷史上文化的綻放還是戰(zhàn)爭年代的“紅嫂精神”、“支前精神”,和社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“厲家寨精神”,以及改革開放新時(shí)期的“九間棚精神”、“沈泉莊精神”、“經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)精神”、“蘭田商城精神”等,沂蒙精神都能與時(shí)代一起脈動(dòng),不斷注入新的時(shí)代內(nèi)涵,具有強(qiáng)大的生命力。

      第五篇:清明節(jié)_憶英烈

      清明節(jié) 憶英烈

      三月,萬物復(fù)蘇,盎然春意。

      三月,最令人向往的日子。

      人們總是不會(huì)忘記祭掃烈士墓緬懷革命先烈,看烈士事跡,學(xué)烈士精神,踏上紅色之旅。

      看到了嗎,聆聽了嗎,感受到了嗎?

      革命烈士的英勇和今天美好生活的來之不易!

      在烈士陵園前,我站著留了影,此時(shí)此刻,我心潮涌起,我們能否踏著先烈足跡?!

      我們能否把紅旗扛起?

      一種激昂,一個(gè)振奮,一種思索,一個(gè)問題。

      時(shí)屆清明,日暖風(fēng)熏,翠柏凝春,更顯得郁郁蔥蔥。又是一個(gè)清明節(jié),我們站在莊嚴(yán)肅穆的烈士紀(jì)念碑前;又是一個(gè)清明節(jié),我們站在烈士們曾經(jīng)踏過的土地上。

      曾幾何時(shí),華夏大地風(fēng)和日麗,中華兒女,揚(yáng)眉吐氣;

      曾幾何時(shí),我們的祖先以先進(jìn)的科學(xué)和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。

      然而,大地母親好象疲憊不堪,百年黑暗與屈辱的歷史,又將她推向深淵。為了讓中華兒女站起來,多少年輕的英靈在廝殺和硝煙中結(jié)束了自己寶貴的生命?他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立,無畏地立于堅(jiān)船利炮之前,勇敢地戰(zhàn)斗在槍林彈雨之間,許多人甚至為此獻(xiàn)出了自己的生命。在這些英烈當(dāng)中,既有英姿颯爽的青年,也有須發(fā)皆白的老人。有的人已名垂青史供后人緬懷,而有的人連姓名都沒有留下,便已長眠在共和國的江山之中。

      難道他們不懂得生命的珍貴?不,生命于每個(gè)人只有一次,他們當(dāng)然懂得珍惜。然而他們知道,他們是中國人。值民族存亡之秋,他們知道,他們應(yīng)當(dāng)為這片土地獻(xiàn)出自己的一切,包括生命。這是多么偉大多么無畏的精神。他排除了一切功利與自私的雜念。正是由于這種精神,我華夏民族方能歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨仍巍然而立。當(dāng)代的改革開放事業(yè),更加需要這種無私奉獻(xiàn)的精神。

      烈士們的鮮血染紅了華夏的天,英雄們的身軀鑄造了共和國的大廈。今天,我們在這里以后來者的名義祭奠先靈,以現(xiàn)代化建設(shè)的卓越成就來告慰英魂。你們的血沒白流,先烈們,你們安息吧!蒼穹為今天垂淚,松濤為今天嗚咽。大地為今天顫抖,活著人都在為英雄們的紀(jì)念碑鞠躬!為了今天的燦爛和安詳,先驅(qū)和英烈們獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命,為了祖國的解放和人民的幸福,革命先烈永遠(yuǎn)地長眠于地下。歷史的長河奔流不息,時(shí)間的老人離我們越來越遠(yuǎn),越來越遠(yuǎn),但是,歷史不會(huì)忘記他們,共和國不會(huì)忘記他們,我們更不會(huì)忘記他們。

      我們不會(huì)忘記,我們怎能忘記!前輩流血犧牲,僅僅是為了讓我們擁有一片晴空,呼吸自由的空氣,欣賞這美麗的鮮花嗎?不,先烈希望的是受過深重災(zāi)難的祖國在我們的手中變得更加強(qiáng)盛、美麗。如果說昨天我們還是不懂事的孩子,但今天要意識(shí)到我們肩上也擔(dān)負(fù)了沉重的擔(dān)子,因?yàn)?,我們?8歲了。18歲,像鮮花一般美好,像黃金一般珍貴。18歲不單單是人生旅途的一個(gè)站點(diǎn),更是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。18歲的我們將挑起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重?fù)?dān),18歲的我將托起21世紀(jì)希望的太陽。歷史將革命的接力棒傳給了我們這一代人,今天,我們要以革命事業(yè)接班人的名義承諾?!乙砸粋€(gè)中華人民共和國公民的名義面對國旗莊嚴(yán)宣誓:捍衛(wèi)神圣憲法,維護(hù)法律尊嚴(yán),履行公民義務(wù),承擔(dān)社會(huì)道義,國家昌盛為先,人民利益至上,熱心公益,奉獻(xiàn)社會(huì),無愧祖國培育,勤勉自勵(lì),奮發(fā)有為,不負(fù)長輩厚望,以我壯志激情,創(chuàng)造嶄新未來,以我火紅青春,建設(shè)錦繡中華。

      懷念英烈的心情是沉痛的。然而單純的悲痛對于我中華民族是毫無益處的。只是悲痛后的奮發(fā)才是我們所急需的。我們青年一代是中華富強(qiáng)希望之所在。我們唯有繼承先烈遺志,發(fā)憤圖強(qiáng),方無愧為炎黃后裔,無愧于九泉下的英魂。讓我們記住這莊嚴(yán)的時(shí)刻,讓我們記住這鄭重的承諾,讓共和國的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在華夏大地!用我們年輕的肩膀撐起民族振興的大業(yè),在此我們敢說:放心吧!祖國。

      郯城二中 劉霖

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