第一篇：新儒商下大學生的核心價值觀與人生規(guī)劃

尊敬的各位評委老師，親愛的同學 :

大家晚上好，我是田永濤，來自工程管理101班，今天我演講的題目是 “新儒商下大學生的核心價值觀與人生規(guī)劃”

首先讓我們來了解下什么是新儒商, 新儒商就是志存高遠，講誠信，重道義，義利結(jié)合，注重休閑養(yǎng)生之道，勇于競爭和善于競爭，具有全球化視野和創(chuàng)新精神，是把中國國學智慧和西方現(xiàn)代管理融合貫通，追求和諧發(fā)展的新一代儒商企業(yè)家。

而我想要用幾個詞來概括新儒商下大學生的核心價值觀，那就是格物致知、誠意、正心、修身

那么就有人要問了，幾千年前《禮記》《大學》里的幾個詞怎么可能會是我們當代大學生的核心價值觀呢？那它又是怎么指導(dǎo)我們學習、生活的呢？這就要求我們首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識，這其中有包括了實事求是的態(tài)度!也就是我們大學生要用實事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學習，向書本學習，獲得知識，向人學習，懂得為人道理，向事學習，懂得處事的原則。誠意用現(xiàn)在的話講就是講誠信，對同學朋友要講誠信，對老師也要講誠信，不曠課，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強烈的愛國主義精神，有集體主義精神，和同學老師緊密團結(jié)在一起，把學習和我院文化搞好。修身就是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平，要有社會主義榮辱觀，做有志向有氣節(jié)的人，培養(yǎng)良好的情操。

當今,在社會倡導(dǎo)”發(fā)揚新儒商精神”的主旋律下,身為一名當代大學生,我們應(yīng)當義不容辭的去承擔,發(fā)揚這一時代精神 的重任.首先要做的就是為自己人生確立一個規(guī)劃,并將之貫徹在自己的日常行為之中,而我對自己的人生的規(guī)劃就是要活著,而且要向樹一樣的活著.人的生活方式有兩種：第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還都在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而他產(chǎn)生痛苦，人們不會因為你被踩了而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你！所以我們每一個人都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來，當你長成參天大樹以后，遙遠的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線，樹活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這才是我們每一個大學生做人和成長的標準。

總之，我認為大學生的核心價值觀因該是具備新儒商的精神，不斷的提高自己的思想覺悟，對知識的鍥而不舍的追求精神，有志向并有良好的自身修養(yǎng)，敢于創(chuàng)新，不怕失敗的勇氣！這也是社會主義核心價值觀的重要組成部分!我想做到了這些的人一定是一個有知識有思想的人，也必將是一個真正高尚的人！我的演講完畢，謝謝！

第二篇：市場經(jīng)濟下大學生人生價值觀

市場經(jīng)濟下大學生人生價值觀

摘要：大學生是國家的棟梁之材，將是建設(shè)祖國的骨干力量，代表著祖國的未來和希望。而人生價值觀的樹立對當代大學生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。當代大學生能否樹立起正確的人生價值觀，將直接影響到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐 步建立和改革開放的不斷深入，以及各種思潮的影響，當代大學生的人生價值觀也在不斷發(fā)生變化。社會正在經(jīng)歷著飛速的發(fā)展。然而在社會發(fā)展過程中所引發(fā)的各種問題也逐漸浮現(xiàn)。市場經(jīng)濟有著自身的盲目性，缺陷性等消極方面，這都影響了大學生的人生價值取向。本文粗略的談述了市場經(jīng)濟下當代大學生的人生價值觀取向，簡要的分析了其產(chǎn)生的原因，并針對解決途徑提出 了一些見解和看法。

關(guān)鍵詞：當代大學生 人生價值觀 信仰 道德品質(zhì)

一、當代大學生的人生價值取向的現(xiàn)狀

目前我國大學生人生價值觀的主流是積極向上的，他們生長在社會繁榮發(fā)展的黃金時期，充分享受到經(jīng)濟社會發(fā)展帶來的各種便利和持續(xù)快速發(fā)展的文化熏陶。他們熱愛人民，擁護 黨的領(lǐng)導(dǎo)，有著較高的社會責任感和崇高的理想。然而，由于我國當前處于市場經(jīng)濟發(fā)展的 初始階段和新舊體制轉(zhuǎn)換時期，市場運作法規(guī)和秩序尚不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的價值觀向自我傾斜，被金錢扭曲，出現(xiàn)了功利化、多元化的現(xiàn)象，對其人生 價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響，其主要表現(xiàn)為： 大學生功利意識的浮現(xiàn) 根據(jù)辯證唯物主義的論述，物質(zhì)是決定意識的。因此現(xiàn)今社會在市場經(jīng)濟體制下的飛速發(fā)展，在帶來大量物質(zhì)財富的情況下，也對人的意識產(chǎn)生巨大的沖擊作用。市場經(jīng)濟強調(diào)等價交換 和利益最大化原則，這令大學生更多的利用利益來作為行為的準則，越來越多的大學生的價 值觀產(chǎn)生了偏差，他們更注重于自己的利益是否受到損失或怎樣可以得到更多。甚至于出現(xiàn) 一種這樣極端的情況，個別大學生在面對別人對幫助的請求時，首先會問： “在幫助你之后，我能得到什么樣的好處？”。這種實用主義越來越嚴重，雷鋒精神很難在這種功利意識下得 以繼承和發(fā)揚。這種偏差也使得大學生的行為失去了得道層面上的約束。為了得到更多的利 益，部分大學生放棄了自己的道德去損人利己。在面對利益與道德的考驗時，他們往往做出 了令人失望的選擇。大學生個人主義的加重 人是生活在整個社會中的，是與社會互相作用互相影響的。然而，個人利益與社會利益 并不是永遠協(xié)調(diào)的，也會產(chǎn)生沖突和矛盾。但面對這種沖突時，大部分大學生能做出正確的 選擇，但仍有很多大學生過于重視個人的利益，對集體主義觀念淡漠。當今社會節(jié)奏逐步加 快，人們之間的聯(lián)系也越來越頻繁和緊密，但對于當代大學生而言，對社會接觸過少，生活 的范圍局限于學校，所參與的集體活動也僅限于班級和學院，沒有強烈的集體歸屬感和責任 感。一些人甚至把人與人之間的關(guān)系視為等價交換關(guān)系，時時從利己出發(fā)，對同學漠不關(guān)心，對集體毫不熱愛，對國家大事不予了解，缺乏應(yīng)有的社會責任感。越來越多的大學生把大學當成一個文憑的獲取地，當作未來人生的跳板。然而畢業(yè)生求 職行為取決于不同的社會經(jīng)濟環(huán)境及其價值觀念趨向的變化?，F(xiàn)今市場經(jīng)濟下嚴苛的就業(yè)環(huán) 境和前景，使得他們首先關(guān)心的是畢業(yè)后能否找到滿意適合的工作，而不是說在某一方面為 祖國做出什么貢獻。所以說，經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型使大學生的價值本位觀念轉(zhuǎn)向自我性。

當代大學生價值取向的現(xiàn)狀及其原因分析 摘要 我國社會正處在重要的轉(zhuǎn)型時期，當代大學生價值觀的現(xiàn)狀已經(jīng)成為 社會關(guān)注的熱點問題。文章通過對當代大學生價值觀現(xiàn)狀的原因分析，揭示了樹 立正確的價值觀對大學生成長的重要意義。哲學上的“價值”是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是 指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。價值取向指的是一定主體基于自己 的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時所持的價值立場、價值態(tài)度以及 所表現(xiàn)出來的價值傾向，也就是指一個人以什么樣的人生態(tài)度來對待社會價值和 自我價值，并做出相應(yīng)的選擇。價值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認識以及對人和事 物的評價標準，評價原則和評價方法的觀點的體系。樹立社會主義價值觀，不僅 對我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，而且對于當代大學生的健康成長具有重要意義。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和改革開放進程加速，人們的思想觀念和 社會價值體系正經(jīng)歷著一個與日俱新的過程。處于生理和心理逐步走向成熟時期 的當代大學生，價值觀也在不斷發(fā)生著深刻的變化。一，當代大學生的價值觀現(xiàn)狀 【一】當代大學生價值取向正確的方面

1、正確積極的政治態(tài)度。當代大學生親眼目睹了社會主義改革開放的偉大成 就，感受了我國多年來翻天覆地的變化，對改革開放取得的成就是肯定的。經(jīng)過 毛澤東思想概論的學習，大學生認同毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”思 想以及社會主義核心價值體系，贊同全面建設(shè)和諧社會目標。同時，他們也發(fā)現(xiàn) 了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中存在的問題和不足，并不一味地堅持錯 誤觀念，充分體現(xiàn)了當代大學生認識的成熟和善于用發(fā)展的眼光評價社會問題的 理性態(tài)度，是當代大學生不斷走向成熟的標志。同時，當代大學生善于接受和運 用新生事物及媒體，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重 要工具。大多數(shù)同學對黨和政府的重大決策以及對重大事件的處理，能夠表示理 解贊同和支持。這也體現(xiàn)了當代大學生關(guān)心國家命運，維護國家發(fā)展的良好的思 想態(tài)度。

2、主動務(wù)實的學習觀和職業(yè)觀。市場經(jīng)濟對人才需求的轉(zhuǎn)變，特別是就業(yè)的 壓力，使得許多大學生開始擺脫傳統(tǒng)教育的束縛，開始由單純的知識積累轉(zhuǎn)向自 身能力的培養(yǎng)，努力提高知識技能、提高綜合素質(zhì)，面向新世紀，把自己塑造成 適應(yīng)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)、復(fù)合型人才，成為當代大學生的學習目標。隨著市 場經(jīng)濟體制的進一步完善，當代大學生自主選擇職業(yè)的意識增強，不同利益關(guān)系 的出現(xiàn)給當代大學生職業(yè)價值觀的追求提供了眾多的選擇方向，追求職業(yè)所帶來 的實際利益成為求職大學生的首要目標。對人生價值的看法與選擇，許多大學生 都有自己的見解。他們已不滿足于課堂上所學到的專業(yè)知識，而把努力拓寬知識 面、開闊視野、鍛煉各種駕馭生活的能力、了解社會、樹立自強自立放在第一位。多學些本領(lǐng)，多掌握幾種技能，適應(yīng)競爭，適應(yīng)社會，已得到當代大學生普遍認 同。

3、強烈的民族觀念和集體觀念。當代大學生在主體上忠于祖國，忠于人民，有獻身于祖國的責任感和堅強意志，希望祖國強大，屹立于世界民族之林。也希 望人民生活安定幸福，具有強烈的民族自尊心、自豪感，多數(shù)大學生集體觀念強，關(guān)心集體，熱愛集體，積極參加集體活動，有強烈的集體榮譽感，愿意為集體效 力和爭光。

【二】當代大學生價值取向不正確的方面

1、在衡量價值時不能分清孰輕孰重。一些大學生把自我價值簡單地等同于個 人的知識或一技之長。他們忽視了思想品德所具有的價值意義，沒有良好的思想 品德，沒有艱苦奮斗的精神，同樣是無法取得成功的。一個人自我價值的實現(xiàn)，與知識的多少，能力的高低，智力的強弱，的確有著不可分割的關(guān)系，但思想品 德的鍛煉修養(yǎng)也是至關(guān)重要的。

2、功利思想，拜金主義的興起以及享樂主義思想嚴重存在。一些大學生以有 用或功利為標準，講求實惠而輕視理想，注意實際而忽視理論，追求功利而忽視 貢獻。在一些的大學生看來，自我價值就是自私自利，錢是萬能的，金錢至上，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標準，從而陷入了拜金主義、極端個人 主義的誤區(qū)。更有一些大學生過分看重物質(zhì)享受，認為人生的目的和意義就在這 里。他們將大量時間花在吃喝玩樂上，有的為了達到物質(zhì)上的享樂，甚至不惜損 害人格、國格，以至走上犯罪的道路。享樂主義思想嚴重的大學生，對周圍事物 經(jīng)常抱怨和指責，對社會發(fā)展、祖國前途漠不關(guān)心，對政治學習、社會活動、集 體活動厭倦，無所用心，缺乏社會責任感，對任何事都無動于衷，從而導(dǎo)致了價 值偶像的的錯位。

3、缺乏愛國主義精神。大學生應(yīng)該維護祖國統(tǒng)一而且堅決同民族分裂活動和 勢力作斗爭，憎恨甚至仇視一切污蔑和凌辱中國的事情。但是大部分同學僅僅是 停留在口頭上，空有一腔熱情，卻幾乎不付諸實踐。大部分人都只對國際交往的 不平等、腐敗現(xiàn)象、就業(yè)困難等現(xiàn)象極度的憤恨，但是很難要求他們以積極地態(tài) 度投入到社會主義的建設(shè)中。更有的同學從來不關(guān)心我國的整體現(xiàn)狀，也無心改 進甚至促進大家的民族精神的進步，對相關(guān)實事信息了解甚少甚至不知道，不讀 書讀報，在網(wǎng)絡(luò)上也從來不關(guān)注相關(guān)信息，對國家缺乏應(yīng)有的責任感。

4、誠信缺失，缺乏責任意識。誠信是每個人應(yīng)有的生存和發(fā)展理念之一。但 當代大學生在誠信方面的表現(xiàn)是很令人擔憂的，考試抄襲之風在校園蔓延，假文 憑、假證書、假學術(shù)之風屢見不鮮，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業(yè)違約等 不良現(xiàn)象有所抬頭。此外，大學生就業(yè)的誠信問題尤為嚴重，表現(xiàn)為在簡歷中提 供虛假材料，如偽造證書、編造社會實踐經(jīng)歷等，在面試中自我拔高，對自己各 方面的素質(zhì)和能力夸夸其談，還有一些人隨意毀約，給用人單位造成了很大的損 失。所有這些，暴露出的深度的問題是當代大學生的價值取向出現(xiàn)了偏離。而責 任意識的缺失包括重個人前途，輕社會理想，社會主人翁意識淡化。重個人價值，輕社會價值，缺乏正確的價值取向。在現(xiàn)實生活中，一些大學生盲目夸大自我價 值，片面追求自我發(fā)展，他們的學習目的從單純的一張文憑轉(zhuǎn)向校外競爭激烈的 實際生活，人生價值取向表現(xiàn)出不確定性和不正確行。重個人利益，輕社會利益，一切以“我”為中心。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調(diào)個人利益。在 選擇職業(yè)時，主要考慮的因素是高收入、工作輕松穩(wěn)定等。二，大學生價值取向現(xiàn)狀的原因分析

1、開放多元的社會思想文化影響。一是隨改革開放深入推進，西方價值觀念 涌入，對當代大學生產(chǎn)生深刻影響。二是傳統(tǒng)文化中的一些庸俗、甚至錯誤的思 想觀念，如“厚黑學”“權(quán)謀術(shù)”“成功學”等，以各種不同的方式被“翻新”、、。三是互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒介方式的出現(xiàn)，為不同思想文化、價值觀念的交融，提供了廣闊舞臺、便捷渠道，也更廣泛地影響著大學生的價值觀。大學生價值觀 極易受社會環(huán)境變遷的影響，當前我國社會正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，人們的 價值觀呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的態(tài)勢，不同價值觀相互沖突，在一定程度上給人們特別 是當代大學生造成了思想混亂、價值迷茫，產(chǎn)生了大量道德失范現(xiàn)象。加之社會 一些腐敗現(xiàn)象、不正之風的影響，使他們很容易產(chǎn)生消極的觀念，對改革開放和 國家的發(fā)展前景以及個人前途產(chǎn)生困惑，在彷徨與苦悶的思考中他們轉(zhuǎn)向崇尚自 我，走進自我迷宮，主體意識也由社會本位轉(zhuǎn)向個人本位，更多地關(guān)注自己的得 失，注重物質(zhì)享受和拜金主義傾向明顯。2, 學校不健全價值觀教育機制。隨著 社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，長期以來形成的高校思想政治工作體系已 不能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，從而應(yīng)該建立新的教育機制。學校在學生價值觀教育 上目標過高、缺乏層次遞進性，遠離時代；過度強調(diào)認知、理論與實際的脫離，價值觀教育變成了單純的知識教育；價值觀教育只是單純的知識教育，而不能運 用于實際中。

3、家庭教育的缺乏。家庭教育對大學生價值觀的形成具有長期、深刻的影響。一些父母出于對子女適應(yīng)現(xiàn)實社會的擔憂和對其眼前利益的維護，往往在具體問 題處理上又采用實用主義的做法，在價值觀教育上傾向于個人本位和“金錢”本 位，這種傾向直接影響了大學生正確價值觀的形成。

4、全球化背景下西方價值觀念的滲透和沖擊。全球化如同一柄“雙刃劍”，各 國在加強政治、經(jīng)濟、文化合作與交流的同時，一些西方發(fā)達國家的價值觀念也 迅速地在全球蔓延。拜金主義、享樂主義、極端個人主義等這些西方腐朽思想通 過大眾傳媒和文化產(chǎn)品，向人們宣傳資本主義的意識形態(tài)、生活方式和價值觀念，同時一些西方社會思潮也趁虛而入，對當代大學生的價值追求產(chǎn)生了很大影響，并滲透到大學生日常行為和社會認知之中。

5、網(wǎng)絡(luò)信息時代各種傳媒的作用和影響。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的飛速發(fā)展，大 學生所處的是一個網(wǎng)絡(luò)信息時代。各種傳媒如網(wǎng)絡(luò)、影視、書刊等熱衷于宣傳和 介紹西方各種價值觀念，使許多大學生產(chǎn)生了一定程度的價值觀困惑，有的精神 空虛，缺乏理想信念，終日沉迷于網(wǎng)聊、網(wǎng)游之中；有的價值導(dǎo)向異化，一味模 仿明星和西方飲食、服飾、生活方式。

6、當代大學生自身存在的問題。大學生生活經(jīng)驗、社會閱歷不足，心理發(fā)展 不成熟，他們的思維、情感處于變化發(fā)展之中，他們在各方面的心理特點上充滿 矛盾，處于極不穩(wěn)定的變化中，觀念的多元和多變又使他們無所適從。這樣就容 易導(dǎo)致他們在多種價值觀并存的情況下，很難獨立進行正確的選擇。要建設(shè)中華民族共有的精神家園，必須構(gòu)建社會主義核心價值體系，幫助青 少年確立正確的價值取向，尤其是教會大學生做人，這是關(guān)系到青少年健康成長 和國家命運大事。隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，給我們的全面發(fā)展創(chuàng)造了 廣闊的空間，同時也帶來了不可忽視的負面影響，我們應(yīng)該了解掌握青少年價值 取向，積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，主動做好意 識形態(tài)工作，自覺抵制各種腐朽思想。

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立和改革開放進程加速，人們的思想觀念和社會價值體系正經(jīng)歷著一個與日俱新而又痛苦嬗變的過程。處于生理和心理逐步走向成熟時期的當代大學生，價值觀也在不斷發(fā)生著深刻的變化。思考研究改革開放新形勢下當代大學生的價值觀問題，引領(lǐng)其形成積極科學的社會主導(dǎo)價值觀，已經(jīng)成為當前高校思想政治教育工作的一項重要任務(wù)。

一、當代大學生價值觀現(xiàn)狀

（一）當代大學生價值觀的主流

1、當代大學生的政治態(tài)度是積極的。當代大學生關(guān)心國家的前途和命運，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。大多數(shù)同學對黨和政府的重大決策以及對重大事件的處理，能夠表示理解贊同和支持。政治思想上積極要求上進貫穿當代大學生成長的全過程。

2、當代大學生的思想是務(wù)實的。對人生價值的看法與選擇，許多大學生都有自己的見解。他們已不滿足于課堂上所學到的專業(yè)知識，而把努力拓寬知識面、開闊視野、鍛煉各種駕馭生活的能力、了解社會、樹立自強自立放在第一位。多學些本領(lǐng)，多掌握幾種技能，適應(yīng)競爭，適應(yīng)社會，已得到當代大學生普遍認同。

3、當代大學生價值觀的主流是進取的、向上的。當代大學生對“追求健康向上、對社會有所作為”的人生價值觀普遍持認可態(tài)度。他們富于同情心、責任感和正義感，越來越多的當代大學生追求完美的人格質(zhì)量。

（二）當代大學生價值觀的誤區(qū)

1、人生理想的失重與個人主義的抬頭。在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，當代大學生中個人主義的現(xiàn)象有所抬頭，表現(xiàn)在:只顧自己利益，處處為自己著想、不愿關(guān)心和幫助他人，不參加集體活動，狹隘的個人主義、小團體主義、本位主義現(xiàn)象嚴重。

2、拜金主義的興起。在市場經(jīng)濟條件下，有個別大學生開始接受并認同金錢至上的觀點，出現(xiàn)了拜金主義，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標準。

3、對優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價值偶像的錯位。近年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個別大學生的高消費、高享受的追求已經(jīng)格格不入了。在個別大學生心里逐漸產(chǎn)生了價值偶像的錯位。

二、當代大學生價值觀變化的原因分析

當代大學生價值觀變化的主要原因有六個方面:

（一）社會轉(zhuǎn)型不可避免的折射和影響 大學生價值觀極易受社會環(huán)境變遷的影響，當前我國社會正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，人們的價值觀呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的態(tài)勢，不同價值觀相互沖突，在一定程度上給人們特別是當代大學生造成了思想混亂、價值迷茫，產(chǎn)生了大量道德失范現(xiàn)象。

加之社會一些腐敗現(xiàn)象、不正之風的影響，使他們很容易產(chǎn)生消極的觀念，對改革開放和國家的發(fā)展前景以及個人前途產(chǎn)生困惑，在彷徨與苦悶的思考中他們轉(zhuǎn)向崇尚自我，走進自我迷宮，主體意識也由社會本位轉(zhuǎn)向個人本位，更多地關(guān)注自己的得失，注重物質(zhì)享受和拜金主義傾向明顯。

（二）全球化背景下西方價值觀念的滲透和沖擊

全球化如同一柄“雙刃劍”，各國在加強政治、經(jīng)濟、文化合作與交流的同時，一些西方發(fā)達國家的價值觀念也迅速地在全球蔓延。拜金主義、享樂主義、極端個人主義等這些西方腐朽思想通過大眾傳媒和文化產(chǎn)品，在消遣和娛樂的幌子下進行大規(guī)模的傳播和滲透，向人們宣傳資本主義的意識形態(tài)、生活方式和價值觀念，同時一些西方社會思潮也趁虛而入，對當代大學生的價值追求產(chǎn)生了很大影響，并滲透到大學生日常行為和社會認知之中。

（三）學校價值觀教育機制的不健全 隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，長期以來形成的高校思想政治工作體系已不能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，而新的工作體系尚在建立之中。思想政治教育形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強、手段落后、教育力度不夠的問題比較突出。學校在學生價值觀教育上目標過高、缺乏層次遞進性，遠離時代；過度強調(diào)認知、理論與實際的脫離，價值觀教育變成了單純的知識教育；方法缺乏科學性和針對性，把價值觀教育過程看成單純的外煉過程，把教育過程和內(nèi)化過程分離，忽視了學生的主觀能動性和自我教育作用的發(fā)揮。

（四）網(wǎng)絡(luò)信息時代各種傳媒的作用和影響 隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的飛速發(fā)展，當代大學生所處的已是一個信息激蕩、傳媒發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)信息時代。各種傳媒如網(wǎng)絡(luò)、影視、書刊等熱衷于宣傳和介紹西方各種價值觀念，甚至封建迷信的某些歪理邪說，加上對很多新生事物的迷惑不解，許多大學生產(chǎn)生了一定程度的價值觀困惑，有的精神空虛，缺乏理想信念，終日沉迷于網(wǎng)聊、網(wǎng)游之中；有的價值導(dǎo)向異化，一味模仿明星和西方飲食、服飾、生活方式，成為所謂的“新新人類”。

（五）家庭教育的缺乏

家庭教育對大學生價值觀的形成具有長期、深刻的影響。我們國家目前的家庭教育非常缺乏，盡管多數(shù)家長在主觀上也認同社會主導(dǎo)價值觀，但出于對子女適應(yīng)現(xiàn)實社會的擔憂和對其眼前利益的維護，往往在具體問題處理上又采用實用主義的做法，在價值觀教育上傾向于個人本位和“金錢”本位，這種傾向直接影響了大學生正確價值觀的形成。

（六）當代大學生自身存在的弱點

當前大學生缺乏對國情民情的切身感受和具體了解，缺乏生活實際的磨練和對社會制度、社會規(guī)范、社會思想意識的思考，這樣很容易在價值觀的選擇上產(chǎn)生偏差。從心理學角度看，大學生心理發(fā)展尚未成熟，他們的思維、情感處于變化發(fā)展之中，他們在各方面的心理特點上充滿矛盾，處于極不穩(wěn)定的變化中，觀念的多元和多變又使他們無所適從。

三、加強當代大學生價值觀教育的對策

（一）加強理論引導(dǎo)，構(gòu)建社會主義核心價值體系

核心價值體系是在整體社會價值體系中處于統(tǒng)攝和支配地位，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向的理念準則。社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內(nèi)在精神，是社會主義文化建設(shè)的根本，這一核心價值體系對于人們的思想和行為是一種基本規(guī)范和準則，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向和保障。大學生價值觀教育必須以社會主義核心價值體系為主導(dǎo)，并緊緊圍繞這一核心價值體系展開。我們應(yīng)當以社會主義核心價值體系作為影響大學生價值觀的主要內(nèi)容和主導(dǎo)因素，并結(jié)合大學生思想和生活實際，更新教育模式，以科學的教育內(nèi)容和方式方法，利用各種教育陣地，通過多種渠道，全方位地開展教育，將其內(nèi)化為大學生的價值觀。

（二）加強社會主義精神文明建設(shè)，提供良好的社會環(huán)境

宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅決弘揚主旋律，以正面宣傳為主，樹立先進典型，抓好示范教育，為大學生價值觀建設(shè)營造良好的社會輿論氛圍；各類網(wǎng)站要把握好正確的導(dǎo)向，主動承擔社會責任，積極開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)教育活動；依法加強對高校周圍的文化、娛樂、商業(yè)活動的管理，堅決打擊侵害學生合法權(quán)益和身心健康的不法行為，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學生的侵蝕和影響。

（三）注重價值觀教育的方法手段 注重價值觀教育的方式方法。首先應(yīng)當注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)性，調(diào)動學生的積極性，加強學生在教學中的參與環(huán)節(jié)。教師應(yīng)當多采取啟發(fā)式教學，讓學生的頭腦始終處于思維的活躍狀態(tài)。其次，應(yīng)當盡可能地采取現(xiàn)代化的教學手段，提升學生的學習興趣。教師可以借助于一切可以運用的技術(shù)手段，將價值觀教育的內(nèi)容以生動活潑的方式展現(xiàn)給學生，從而化枯燥為情趣，化不解為理解，用科學思想豐富學生頭腦，加強主渠道能量，提高學生辯證思考問題的能力，自覺抵制個人主義、無政府主義影響，正確處理個人與社會的關(guān)系。

（四）大力加強校園文化建設(shè) 校園文化歷來是高校精神文明、思想政治工作的重要載體，作為一種非強制教育手段，主要通過創(chuàng)造一種特殊的文化環(huán)境來實現(xiàn)課堂以外的教育目的和教育效果，使學生在不知不覺、潛移默化中內(nèi)化了教育要求。要發(fā)揮校園文化熏陶作用，運用理論、文化、宣傳等手段對大學生的人生價值取向加以正確的輿論引導(dǎo)，通過科學的管理、完善的制度、健康活潑的集體活動來營造一種明朗、健康、活潑、有序的文化氛圍，形成正確的輿論導(dǎo)向和有凝聚力的校園文化，給學生以積極的影響。大學生價值觀是校園文化的高層次精神體現(xiàn)，大學校園文化氛圍形成的歷史性及其時代性在一定程度上影響著每個大學生深層次的價值觀的形成，乃至于他們的思想品德、行為規(guī)范和生活方式，這是一種潛移默化的熏陶作用。

（五）充分發(fā)揮社會實踐在價值觀形成中的作用 要形成正確的價值觀，必須使社會的要求內(nèi)化為個體內(nèi)在的需要，這樣才能使大學生主動、自覺地去創(chuàng)造社會所需要的行為，并從而體驗到自己對社會所作的貢獻，理解人生的真正價值與意義。首先，社會實踐活動是促進教育影響轉(zhuǎn)化為大學生內(nèi)在價值觀的基礎(chǔ)。要加強實踐的環(huán)節(jié)，開展各種活動讓大學生承擔一定的社會任務(wù)，使大學生進一步認識社會、認識自我，在社會動態(tài)的發(fā)展中尋找大學生個人價值觀與社會主流價值觀的有機結(jié)合點。其次，大學生只有在實踐中才能真正理解道德規(guī)范的內(nèi)涵，然后將其內(nèi)化為自己的情感和意志，在外化為行為和習慣，最終形成穩(wěn)定的價值觀。他們在進行社會交往與協(xié)作的過程中，一方面踐履社會、集體或教師提出的思想道德規(guī)范與要求；另一方面自身也會產(chǎn)生評價和調(diào)節(jié)人際關(guān)系及他人行為的需要。

最后，大學生要身體力行，從實踐體驗中去認識、理解、選擇正確的價值觀，實現(xiàn)個人價值和社會價值的和諧統(tǒng)一，促進人的全面發(fā)展和社會的全面進步，逐漸形成相應(yīng)的價值觀，從而實現(xiàn)由知到信，從信到行的兩次飛躍。

（六）重視家庭教育 家庭是學生的第一課堂，家庭對大學生價值觀的形成有著長期而深遠的影響。首先，家庭教育有著學校教育和社會教育無法比擬的優(yōu)勢。父母與子女朝夕相伴，對子女的情況最熟悉，教育也最具有針對性和及時性。其次，家庭教育增加了情感教育，可以更好地做到動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。為此父母要注意加強對子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學、民主的基礎(chǔ)之上，倡導(dǎo)科學、健康的生活方式。最后，學校要加強與家長的聯(lián)系和協(xié)調(diào)，呼吁學生家長加強學習，關(guān)注孩子的成長，及時了解孩子的思想動態(tài)，多與孩子交流和討論價值觀方面的問題，使學校、家庭、社會協(xié)調(diào)一致，形成卓有成效的教育合力，共同把大學生培養(yǎng)成一代社會主義“四有”新人。參考文獻:

1、何國清.社會轉(zhuǎn)型期大學生價值觀構(gòu)建[J].求索,2004(1).2、謝廷平.德性培育論[J].現(xiàn)代教育科學·高教研究,2006(3).3、王紹玉,馮佰俠.當代大學生的價值取向[J].中國青年研究,2002(5).4、曾燕波.當代青年價值觀的分析與再塑對策[J].青少年研究,2005(3).5、文萍,李紅,馬寬斌．1987～2004我國青少年價值觀縱深研究及教育建議[J].社會科學家,2005(2).

第三篇：核心價值觀與當代大學生

核心價值觀與當代大學生

大學生是社會的一個特殊群體，是指接受過大學教育的人，作為社會新技術(shù)、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才，代表著最先進的流行文化。大學生代表年輕有活力一族·，是推動社會進步的棟梁之才?？倳浽谖逅谋贝笾v話中指出，五四運動形成了愛國、進步、民主、科學的五四精神，拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運動以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代有志青年“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年。廣大青年對五四運動的最好紀念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道，擔負起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。

核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。作為祖國未來的棟梁，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。身為大學生的我們，要以身作則，用自己的行動來發(fā)揚社會主義核心價值觀。文明是核心價值觀中的重要內(nèi)容。從國家層面來講，文明是指國家發(fā)展的狀態(tài)，即國家創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和。這是唯物史觀對文明的根本定義。馬克思說：“文明的一切進步，或者換句話說，是社會生產(chǎn)力的發(fā)展?！倍鞲袼拐f：“文明時代是學會天然產(chǎn)物進一步加工的時期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期。”在他們看來，文明是物質(zhì)與文化的增長，以及由此產(chǎn)生的各種制度建設(shè)，最終推動人的全面發(fā)展。我們熟悉的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明，都包含于國家發(fā)展的狀態(tài)之中。從社會層面來講，文明是社會秩序的確立。在中國，“文明”一詞最早見于《周易》。該書中多次出現(xiàn)“天下文明”等描述。唐人孔穎達注解說“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”，其意指社會文教昌達、文德彰顯而形成的王者修德、民風淳樸、風調(diào)雨順的和諧景象.從人的層面來講，文明則是指人的教養(yǎng)和開化狀態(tài)?！渡袝に吹洹贩Q贊舜“浚哲文明”，就是指他非常謙恭，品德高尚，很受人愛戴的意思；《禮記·樂記》說：“是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外?！蔽拿魇侵t恭有禮，是內(nèi)在的德行開放出來的一枝鮮花。西方的“文明”一詞包含有脫離野蠻的開化之意。所以，文明有人的端莊優(yōu)雅有教養(yǎng)之意。

身為當代大學生的我們，更要時時刻刻將文明牢記于心?！拔拿鳌睂τ诖髮W生而言，不是一個口號。一個人的言行舉止總是可以毫無保留地反映他的個人素質(zhì)。一個人可以高聲宣稱他是“文明的”，但是當他隨口吐痰，亂丟亂棄，或者上課時對老師不尊重，又或者在校園里男女之間摟摟抱抱等等，我們便不得不開始輕視他。一個人是否文明，絕不在于他是否是個大學生，是否受過何種高等的教育；而是在于審查他的言行舉止是否符合他所受的教育，是否符合最基本的做人要求。今天在我們的校園中，并不乏當眾亂罵粗話者，并不乏隨口吐痰者，也不乏亂丟亂棄者，或者辱罵老師者。作為祖國的希望，社會的未來，有時我們中的許多人也會奇怪，這些人怎么有資格來上大學？文明修身，不是一天兩天，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。其實很多同學都能認識到修身的重要性，都能去做，但

是長期身體力行起來就困難了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心，陋習才會慢慢改掉；有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”，大學生提倡文明不能一味喊口號，走形式，應(yīng)該把文明意識融入點點滴滴中，從你我到校園，從高校到社會，文明之花就會遍地開放。凈化心靈、寧靜致遠，讓我們大學生將文明進行到底。

文明，對于一個國家來說，意味著高度繁榮的文化、高度自覺的精神；對于一個社會來說，意味著良好的秩序、優(yōu)美的環(huán)境、淳樸的風氣，人與人之間誠信友善；對于每一個公民來說，意味著比較高的精神文化修養(yǎng)，從言談舉止到內(nèi)在心靈都很美好。這樣的文明境界，值得我們每一個人去不懈追求。

第四篇：核心價值觀與當代大學生

核心價值觀與當代大學生 自總書記五四視察北大以后，習近平提出的社會主義核心價值觀已經(jīng)成為整個社會熱議的話題。所謂社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客觀能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。我國社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括:建設(shè)中國特色社會主義、共產(chǎn)主義社會的政治信仰和理想;為人民服務(wù)的人生觀;堅持真理、崇尚科學的科學觀;集體主義道德觀;真善美相統(tǒng)一的健康、高尚的審美觀。它承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。

每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。中國先人有“國有四維，禮義廉恥，四維不張，國乃滅亡?！钡暮诵膬r值觀，而當今總書記倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行的社會主義核心價值觀?？倳浄謩e從國家，社會，公民三方面提出了價值觀念要求。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。而作為當代大學生的我們，則應(yīng)該做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民層面的價值要求。

第五篇：大學生人生規(guī)劃格式與

大學生職業(yè)生涯規(guī)劃書 格式：【后有范文】 封面

署上作品名稱和年月日，可以在封面插入圖片和警示格言 扉頁

個人資料： 真實姓名：×× 性別：×

所在學校及學院：× ×大學× ×學院 班級及專業(yè)：××級× ×專業(yè) 學號:× × × × × × × × × × 聯(lián)系地址:× × × × × × × × × 郵編:× × × × × × 聯(lián)系電話:× × × × × × × × E－mail:× × × × × × × × × × × × × × × 目錄

總論(引言)第一章 認識自我 1.個人基本情況 2.職業(yè)興趣

3.職業(yè)能力及適應(yīng)性 4.職業(yè)價值觀 5.勝任能力 自我分析小結(jié)

第二章 職業(yè)生涯條件分析 1.家庭環(huán)境分析 2.學校環(huán)境分析 3.社會環(huán)境分析 4.職業(yè)環(huán)境分析

職業(yè)生涯條件分析小結(jié)

第三章 職業(yè)目標定位及其分解組合 1.職業(yè)目標的確定

2.職業(yè)目標的分解與組合 第四章 評估調(diào)整 1.評估的內(nèi)容 2.評估的時間

3.規(guī)劃調(diào)整的原則 結(jié)束語

正文

總論（引言）第一章 認識自我

結(jié)合相關(guān)的人才測評報告對自己進行全方位、多角度的分析。1.個人基本情況

2.職業(yè)興趣—喜歡干什么

在我的人才素質(zhì)測評報告中，職業(yè)興趣前三項是× ×型(×分)、× ×型(×分)和× ×型(×分)。我的具體情況是……

3.職業(yè)能力及適應(yīng)性—能夠干什么

我的人才素質(zhì)測評報告結(jié)果顯示，× ×能力得分較高(×分)，× ×能力得分較低(×分)。我的具體情況是…… 4.職業(yè)價值觀—最看重什么

我的人才素質(zhì)測評報告結(jié)果顯示前三項是× ×取向(×分)、× ×取向(×分)和× ×取向(×分)。我的具體情況是…… 5.勝任能力——優(yōu)劣勢是什么 自我分析小結(jié):

第二章 職業(yè)生涯條件分析 參考人才素質(zhì)測評報告建議，我對影響職業(yè)選擇的相關(guān)外部環(huán)境進行了較為系統(tǒng)的分析。

1.家庭環(huán)境分析

如經(jīng)濟狀況、家人期望、家族文化等以及對本人的影響 2.學校環(huán)境分析

如學校特色、專業(yè)學習、實踐經(jīng)驗等 3.社會環(huán)境分析

如就業(yè)形勢、就業(yè)政策、競爭對手等 4.職業(yè)環(huán)境分析(1)行業(yè)分析

(如××行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢)(2)職業(yè)分析

(如× ×職業(yè)的工作內(nèi)容、工作要求、發(fā)展前景)(3)企業(yè)分析

(如× ×單位類型、企業(yè)文化、發(fā)展前景、發(fā)展階段、產(chǎn)品服務(wù)、員工素質(zhì)、工作氛圍等)(4)地域分析

(如× ×工作城市的發(fā)展前景、文化特點、氣候水土、人際關(guān)系等，人城匹配分析)職業(yè)生涯條件分析小結(jié)。

第三章 職業(yè)目標定位及其分解組合 1.職業(yè)目標的確定

綜合第一部分(自我分析)及第二部分(職業(yè)生涯條件分析)的主要內(nèi)容得出本人職業(yè)定位的SWOT分析: 內(nèi)部環(huán)境因素 優(yōu)勢因素(S)弱勢因素(W)外部環(huán)境因素 機會因素(O)威脅因素(T)分析

結(jié)論:職業(yè)目標——將來從事(× ×行業(yè)的)× ×職業(yè)

職業(yè)發(fā)展策略——進入× ×類型的組織(到× ×地區(qū)發(fā)展)職業(yè)發(fā)展路徑——走專家路線(管理路線等)2.職業(yè)目標的分解與組合

把職業(yè)目標分成三個規(guī)劃期，即:近期規(guī)劃、中期規(guī)劃和遠期規(guī)劃，并對各個規(guī)劃期及其要實現(xiàn)的目標進行分解。職業(yè)生涯規(guī)劃總表

計劃名稱 時間跨度 總目標 分目標 計劃內(nèi)容 策略和措施 備注

短期計劃(大學計劃)2006年—20 × ×年 如大學畢業(yè)時要達到…… 如:大一要達到……大二要達到……或在××方面要達到…… 如專業(yè)學習、職業(yè)技能培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)提升、職業(yè)實踐計劃等 如大一以適應(yīng)大學生活為主，大二以專業(yè)學習和掌握職業(yè)技能為主……，或為了實現(xiàn)× ×目標我要…… 大學生職業(yè)規(guī)劃的重點 中期計劃（畢業(yè)后五年的計劃）20××年—20××年計劃 如畢業(yè)后第五年時要達到……如畢業(yè)后第一年要……第二年要……或在××方面要達到…… 如職場適應(yīng)、三脈積累(知脈、人脈、金脈)、崗位轉(zhuǎn)換及升遷等 …… 大學生職業(yè)規(guī)劃的重點

長期計劃(畢業(yè)后十年或以上計劃)20××年—20××年計劃 如退休時要達到…… 如畢業(yè)十年要達到……二十年要達到…… 如事業(yè)發(fā)展，工作、生活關(guān)系，健康，心靈成長，子女教育，慈善等 …… 方向性規(guī)劃

第四章 評估調(diào)整

職業(yè)生涯規(guī)劃是一個動態(tài)的過程，必須根據(jù)實施結(jié)果的情況以及變化情況進行及時的評估與修正。1.評估的內(nèi)容

(1)職業(yè)目標評估。(是否需要重新選擇職業(yè)?)假如一直……那么我將……(2)職業(yè)路徑評估。(是否需要調(diào)整發(fā)展方向?)當出現(xiàn)……的時候，我就……(3)實施策略評估。(是否需要改變行動策略?)如果……我就……

(4)其他因素評估。(身體、家庭、經(jīng)濟狀況以及機遇、意外情況的及時評估。)2.評估的時間

在一般情況下，我定期(半年或一年)評估規(guī)劃;當出現(xiàn)特殊情況時，我會隨時評估并進行相應(yīng)的調(diào)整。3.規(guī)劃調(diào)整的原則 結(jié)束語

附：參考書目

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如果你想看優(yōu)秀范本的話，你可以上第一職場論壇（百度一下即可搜索到地址），進入職業(yè)規(guī)劃版塊，置頂?shù)奶又?，有一個《一個本科生寫的職業(yè)生涯規(guī)劃書》，是非常詳細的范本，你可以下載一下。這個規(guī)劃案例有理論有實踐，寫得非常不錯，已經(jīng)下載了3000多次了。另外，論壇“資源中心”版塊有多個專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃范本免費下載，你不妨去看看。但只是范文，你只能參考。你自己的道路，還是要你自己踏踏實實去走，別人替代不了你，你也不能應(yīng)付。一定要認真對待呀。

范本目錄如下：

一“知己”— 自我認知 個性特征職業(yè)價值觀 3 職業(yè)興趣 4 職業(yè)能力 自我認知小結(jié)

二“知彼”— 環(huán)境評估 1 行業(yè)分析 3 職業(yè)分析 職業(yè)環(huán)境分析 4 SWOT分析最終目標路線敲定

三“計劃”— 分期計劃 1職業(yè)預(yù)備期 2職業(yè)初期 3職業(yè)中期 4職業(yè)遠期 5職業(yè)后期

四“修正”— 評估調(diào)整 1 風險預(yù)測與應(yīng)對 2 目標管理與修正 3 計劃實施評估 附錄一：讀書計劃 附錄二：個人簡歷 附錄三：參考資料 附錄四：測評報告 結(jié)語

或者：

大學生要做好職業(yè)生涯規(guī)劃就必須按照職業(yè)生涯設(shè)計的流程，認真做好每一個環(huán)節(jié)。職業(yè)生涯設(shè)計的具體步驟概括起來主要有以下幾個方面：

1、自我評價

也就是要全面了解自己。一個有效的職業(yè)生涯設(shè)計必須是在充分且正確認識自身條件與相關(guān)環(huán)境的基礎(chǔ)上進行的。要審視自己、認識自己、了解自己，做好自我評估，包括自己的興趣、特長、性格、學識、技能、智商、情商、思維方式等。即要弄清我想干什么、我能干什么、我應(yīng)該干什么、在眾多的職業(yè)面前我會選擇什么等問題。

2、確立目標

確立目標是制定職業(yè)生涯規(guī)劃的關(guān)鍵，通常目標有短期目標、中期目標、長期目標和人生目標之分。長遠目標需要個人經(jīng)過長期艱苦努力、不懈奮斗才有可能實現(xiàn)，確立長遠目標時要立足現(xiàn)實、慎重選擇、全面考慮，使之既有現(xiàn)實性又有前瞻性。短期目標更具體，對人的影響也更直接，也是長遠目標的組成部分。

3、環(huán)境評價

職業(yè)生涯規(guī)劃還要充分認識與了解相關(guān)的環(huán)境，評估環(huán)境因素對自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響，分析環(huán)境條件的特點、發(fā)展變化情況，把握環(huán)境因素的優(yōu)勢與限制。了解本專業(yè)、本行業(yè)的地位、形勢以及發(fā)展趨勢。

4、職業(yè)定位

職業(yè)定位就是要為職業(yè)目標與自己的潛能以及主客觀條件謀求最佳匹配。良好的職業(yè)定位是以自己的最佳才能、最優(yōu)性格、最大興趣、最有利的環(huán)境等信息為依據(jù)的。職業(yè)定位過程中要考慮性格與職業(yè)的匹配、興趣與職業(yè)的匹配、特長與職業(yè)的匹配、專業(yè)與職業(yè)的匹配等。職業(yè)定位應(yīng)注意：① 依據(jù)客觀現(xiàn)實，考慮個人與社會、單位的關(guān)系；② 比較鑒別，比較職業(yè)的條件、要求、性質(zhì)與自身條件的匹配情況，選擇條件更合適、更符合自己特長、更感興趣、經(jīng)過努力能很快勝任、有發(fā)展前途的職業(yè)；③ 揚長避短，看主要方面，不要追求十全十美的職業(yè)；④ 審時度勢，及時調(diào)整，要根據(jù)情況的變化及時調(diào)整擇業(yè)目標，不能固執(zhí)己見，一成不變。

5、實施策略

就是要制定實現(xiàn)職業(yè)生涯目標的行動方案，要有具體的行為措施來保證。沒有行動，職業(yè)目標只能是一種夢想。要制定周詳?shù)男袆臃桨?，更要注意去落實這一行動方案。

6、評估與反饋

整個職業(yè)生涯規(guī)劃要在實施中去檢驗，看效果如何，及時診斷生涯規(guī)劃各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題，找出相應(yīng)對策，對規(guī)劃進行調(diào)整與完善。

由此可以看出，整個規(guī)劃流程中正確的自我評價是最為基礎(chǔ)、最為核心的環(huán)節(jié)，這一環(huán)做不好或出現(xiàn)偏差，就會導(dǎo)致整個職業(yè)生涯規(guī)劃各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題。

大學生如何規(guī)劃人生： 大學生如何規(guī)劃人生大學生如何規(guī)劃人生大學生如何規(guī)劃人生大學生如何規(guī)劃人生

1。如果把生命比作一條船,離開港灣,奔向大海,生命就開始了真正意義的融入社會的過程.所以站在生涯規(guī)劃的角度講,年輕人離開家人的照顧,到遠方去求學,正是他生涯規(guī)劃的起航之時.我們從這個時機切入一部分青年人的心理世界,共同探尋生涯規(guī)劃的規(guī)律,也許會讓更多的人在這個充滿了不確定性的時代里找尋到自己的可以確定的內(nèi)在依靠,讓生命變得更加豐富而

富有質(zhì)量.2。2002年,有143萬高校畢業(yè)生“空投”到社會,他們要就業(yè),他們要吃飯,他們要積累戀愛,成家,生孩子的物質(zhì)資本.他們在完成上述這些抉擇的過程中充滿了迷茫.因為,我曾參加過很多次大中專畢業(yè)生招聘洽談會,成百上千的年輕人在我面前經(jīng)過,他們當中有太多的人的眼神里閃動著迷茫,懷疑,不確定,和撞大運.他們當中很多人都不會包裝自己,表現(xiàn)出他們對自我評價的模糊和準備不足.他們當中不乏成績優(yōu)異的課業(yè)單,但是除了學業(yè),他們難以提出屬于個人的擇業(yè)愿望與價值標準.透過畢業(yè)生的眼神,我曾多次充滿嘆息與同情地追問:這些年輕人的大學階段是怎樣規(guī)劃、怎樣度過的呢?有句名言說得好:沒有方向的帆,永遠是逆風.一個今年剛剛參加工作的大學生向我描述了他的大學生活:高中的時候拚得太狠了,考上大學就想好好放松放松.高中時還要每天跑步.上了大學,大家都睡懶覺.反正沒人管你了.上午沒課,起床的時間更晚.沒課的時候大家就去玩球,逛街,或者呆在寢室里打撲克.談戀愛的同學就一對對地出去玩去了,很晚才回來.我覺得,上面的大學狀態(tài)還算是不錯的.親眼所見和報紙所載的還有那么多的大中專學生在對付學業(yè),專心泡在網(wǎng)吧里聊天,玩游戲,賭博,還有的去社會娛樂場所吃青春飯,講求享受.總之，沒有被用心規(guī)劃的青春總有些虛度的色彩。

臺灣在20年前就曾經(jīng)作過一個關(guān)于大學生自我價值的心理調(diào)查,發(fā)現(xiàn)很多在校大學生都面臨著“自我統(tǒng)合”的困惑,對于性,對于未來,對于抉擇,絕大多數(shù)大學生難于給自己一個完整的協(xié)調(diào)的解釋體系和價值標準.而那些大學年級偏大,參加社會或社團活動較多的大學生找到自我的比例則相對會高一些.所以,臺灣的心理學家認為,大學的最重要的功能之一就是幫助大學生在迷失中找到自我.我們現(xiàn)在的生活水平正好和臺灣10幾年前時相近.我們現(xiàn)在的獨生子女大學生也面臨著同樣的心理統(tǒng)合的困難.而眾多可見可感的在校大學生的表現(xiàn)也在一定程度上證明著:缺少自律,是因為沒有定位,行為脫序,是因為內(nèi)在價值觀的混亂.如何認真規(guī)劃,讓人生劃出優(yōu)美的航線呢？

3。大學規(guī)劃:做一支鋒利的“箭”

了解一下美國的人力方面的資料,你就不難理解美國為什么是一個世界強國.全國百分之六十多的人口具有大學學歷,這個國家能不文明能不先進能不牛氣嗎? 相比之下,中國上個世紀九十年代中期的高校入學率還是同齡人的百分之四五，近幾年才開始高校擴招,這樣計算,全國的大學文化的人口占國家人口的總數(shù)恐怕也不到百分之十.這就是國情:地大物不博,人多質(zhì)不高.基于這樣的憂患考慮,才有了對提高人口生命質(zhì)量的迫切期待,才有了對生涯規(guī)劃的思考,對大學階段的審視.畢竟,在中國上一個大學不容易,在大學階段不做好規(guī)劃,使自己更有建設(shè)性地發(fā)展，就太可惜了。大學時段的人力規(guī)劃應(yīng)該有一種“成本”的意識.生命中最年輕,最有活力的幾年就放在大學校園了,幾萬元的父母血汗錢就給了學校了,很多高中時代的純真情誼就因為上學而分開了,疏遠了.這些都是上大學的“成本”,你付出了這樣大的成本,你就要考慮自己要得到多少“回報”.回報包括:未來你走上社會以能力換得的工作自由度與滿意度,在社會上賺錢的能力,情感方面(家庭,朋友,同事)的積極可持續(xù)發(fā)展的能力,實現(xiàn)自己愿望的基礎(chǔ)與信心等等.有了成本-回報意識,大學生的大量可支配時間就有了利用的標準.泡網(wǎng)聊天,游戲,有什么幫助?要投入多少?全由自己來決定,別人不會管你.戀愛,異性同居,親親密密,可不可以?沒人用教訓(xùn)告訴你.自己決定,投不投入,是適可而止,還是情愛萬歲,一切自己決斷.只有自己學會理智地依據(jù)自身發(fā)展需要去安排自己的生活,使自己的大學生活有規(guī)律,有計劃,能平衡,大學生才可能很好地安排自己未來的社會化生活.有了“成本”的意識還不夠,要合理的規(guī)劃自己的大學時代,還要有“倒推”的意識.就是上大一的時候,去看看秋季人才交流會,看看用人單位對人才的要求有多么苛刻,看看要找工作而又身揣數(shù)證的高校畢業(yè)生有多么厚,看看有多少單位不要女畢業(yè)生.這就是現(xiàn)實,先看到這一面,回到校園,你就不會“做夢”了,你就知道時間是多么珍貴了.最后,化作每天行動的規(guī)劃內(nèi)容是:努力把自己打造成一支鋒利的箭.“草船借箭”為諸葛亮贏得了智者的美名,同時也換來了戰(zhàn)勝對手的充足“軍火”.回到現(xiàn)代社會,每個有發(fā)展的用人單位都希望自己的員工是鋒利的箭,這樣單位才能立于不敗.作為未來職業(yè)人的現(xiàn)代大學生應(yīng)該首先讓自己“鋒利”,即專業(yè)扎實,能夠溝通,善于協(xié)作,嚴于自律,意志堅強.這

些都需要時間來培育,需要抓住機會去鍛煉,需要抽出精力去反省.然后,大學生應(yīng)該努力找到自己的“箭頭”,即發(fā)展指向,物理學講“矢量”,有方向,有長短,可以借鑒體會.對投資感到擅長,你可以研究巴菲特.對商業(yè)感興趣,你要用心研究經(jīng)濟現(xiàn)象.對機器感興趣,就和機器交朋友.對人感興趣,可以讀小說,學心理學.對演講很擅長,可以聽聽陳安之的成功學演講.對組織成長感興趣,你可以鉆研管理學等等.對什么有擅長,感興趣,有體悟,大學生就撲下身子研究一番,探尋自己的職業(yè)方向,可能不會一下就準,但只要去探索,就會有發(fā)現(xiàn),就會有突破,就讓你與眾不同.不要忘了,社會越進步,專業(yè)化,個性化,特色化的生存空間就會越發(fā)廣闊.如果你不夠鋒利,就去打磨吧.如果你還沒有箭頭,就去尋找吧.4。找到人生一盞燈

我們看很多走出大學校門的人在社會上打拚,勞作.總會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)他們眉眼間的困頓與迷茫.霧中行走,海中漂流,這些頗具哲學意味的描述頗能概括一些新老大學畢業(yè)生的現(xiàn)實精神狀態(tài).按照這樣一個倒推的視角,我們很善意地與即將步入大學的年輕人共同探討大學時段的生涯規(guī)劃,其中一個值得分享的規(guī)律就是:大學的價值在于幫你找到人生一盞燈.首先,大學生要建立一種開放,包容,探尋的意識,努力去結(jié)交比你高明的朋友.在大學公共課上,我結(jié)識了兩個好友.一個是學物理的,曾獲全國奧林匹克物理獎牌,這個家境貧寒的朋友提醒我:在大學談戀愛的時間過多,大學的資源就可惜了.畢業(yè)不到兩年,這位朋友就靠自己的業(yè)績被派到日本,成為被日本人看得起的中國軟件工程師.當他從東京打來電話問候我的時候,一種激勵溫暖的熱流讓我感動,暗自起誓:自己一定要在中國的土地上作出讓朋友稱道的業(yè)績.高水平的朋友就是你人生一盞燈,激勵你永不滿足.我的另一個大學朋友是學經(jīng)濟的,當年曾是云南省的高考文科狀元.正是這位學經(jīng)濟的朋友推薦我這個學中文的閱讀了一批經(jīng)濟管理方面的經(jīng)典作品,并帶著我走進了厲以寧先生的課堂.不久,我把自己的筆名改為厲來,因為那位讓人折服的經(jīng)濟學家告訴我,只要你堅持治學,總會自成一家.厲先生沒有研究生的學位,沒有留過學,全憑自學而成為博士生導(dǎo)師,成為<<公司法>>的倡導(dǎo)者,成為改變中國經(jīng)濟走向的大學者.高水平的朋友就是你人生的一盞燈,在它的指引下,你會找到許多開啟你生命的名師.而名師更是你人生的一盞燈,無論他們在世,還是不在世,他們的作品與人生軌跡都會指引你看重自己,關(guān)注民生,創(chuàng)造未來.大學生要尋找好的媒介,繼而選擇好的資訊,好的資訊會啟動你生命深層的信息,進而幫助你找到職業(yè)人生的燈.當年,我經(jīng)常關(guān)注<<中國青年報>>,是這份報紙讓我結(jié)識了北京經(jīng)濟廣播電臺,聽到了來自臺灣的心理學葉教授的熱線咨詢,那天籟一般的智慧交流讓我終于找到了職業(yè)生涯的燈.在這盞燈的指引下,我執(zhí)著而從容地在社會心理學與發(fā)展心理學領(lǐng)域跋涉了十年,自覺心明眼亮,無怨無悔.大學時段是最安靜的,你可以在通宵教室待上24小時,在與名師的默默對話中找到生命的內(nèi)核.大學階段是最自由的,你可以盡情張開你的求知的觸角,吸納屬于你未來社會奮斗的朋友資源,媒介資源,情感資源,智慧資源,最后找到你的人生那盞燈

大學生人生規(guī)劃大學生人生規(guī)劃大學生人生規(guī)劃大學生人生規(guī)劃(2008-12-16 23:28:54)(一)從求實園走向世界 我的大學生活成長與人生規(guī)劃 一.背景 十年寒窗苦讀,一朝躍置龍汽我終于邁進了心儀已久的西南交大:就像每一位剛走進大學校門的freshman一樣,當我漫步校園,l領(lǐng)略新校區(qū)秀麗的風光,呼吸著那種特有的空氣,感受著大學的心跳時,內(nèi)心充滿了對未來生活的無限憧憬與遐想…… 大學是我們?nèi)松l(fā)展的重要階段,是個體社會化的中轉(zhuǎn)站.在這里,我們將第一次開始盡情地追逐自己的理想和興趣,第一次獨立地參與團體和社會生活,第—次自由地處理學習和生活中的各種問題,支配所有屬于自己的時間!“凡是預(yù)則立,不預(yù)則廢.”大學不僅是學科,技能教育的繼續(xù),更大程度上意味著一場嚴肅的人生規(guī)劃的開始,我們需要在更高層次和更廣闊空間里尋找自己的發(fā)展方向.因此,從進入求是園的第一天起,我們就要對大學生活育一個正確的認識和科學的規(guī)劃!二.宏觀發(fā)展目標 通過大學四年高效性,綜合化的學習和參加各種杜會實踐活動,使自身知識,素質(zhì),能力協(xié)調(diào)發(fā)展,把自己培養(yǎng)成為具有崇高理想信念,良好個性品質(zhì),深厚知識

基礎(chǔ),卓越創(chuàng)造才能,踏實工作作風,身心健康發(fā)展的高層次,高素質(zhì)人才!三.專業(yè)學習規(guī)劃 我所學公共管理專業(yè)是近年來新興的熱門專業(yè),以培養(yǎng)和造就具有現(xiàn)代公共管理理論和公共政策分析能力的導(dǎo)者,管理者為目的.西南交大公共管理學院是全國首家通過MPA教育認證的單位,在全國同類學院中名列前茅.隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展和杜會的全面進步,對于高素質(zhì)公共管理人才的需求將日趨增大.特別是面向中國經(jīng)濟最發(fā)達的長江三角洲地區(qū)和國家開發(fā)中西部的契機,浙大畢業(yè)的管理人才將擁有更為廣闊的發(fā)展前景!得益于西南交大實行的本科生培養(yǎng)新模式,我將在大學前段進行通識和大類課程的系統(tǒng)學習.在此期間,要務(wù)實基礎(chǔ),廣泛涉獵,最大限度地獲取和積累各種知識,提高知識運用和實踐能力,并努力發(fā)現(xiàn)自己真正的興趣所在.大二起,進入專業(yè)學習階段,我將在大學一年學習的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實情況確認主修專業(yè),同時考慮輔修第二外語或其他有利于個人發(fā)展的專業(yè)., 大三,大四畢業(yè)設(shè)計,我計劃盡早為考研做準備,并參加托福,雅思等考試.在這一階段,會活動,如社會調(diào)研,兼職,招聘等,為自己走向杜會創(chuàng)造必要的條件.四.對大學生活多樣性的打算 1.社團活動 大學是一個“準社會”,杜團為我們提供了一個良好的實踐平臺.大學階段參加幾個學術(shù)類和實踐團體,或自己創(chuàng)建一個組織,在活動的組織,策劃,參與過程中,不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力組織協(xié)調(diào)能力和社會交際能力,培養(yǎng)團隊合作精神.2.文化娛樂 充分利用課余的間參加一些有益身心的文娛活動,盡量培養(yǎng)自己的多種興趣和愛好,增添生活情趣,使生活充實豐富,生機勃勃.此外,利用學校圖書館,互聯(lián)網(wǎng)等資源,廠.泛閱讀各類報刊書籍,特別是英文原著,學術(shù)期刊之類,聆聽各種講座,報告,掌握時代脈搏.學術(shù)前沿.博觀約取,專博相濟,拓寬知識面,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),增長智慧,提高素養(yǎng).3.競賽活動 刻苦訓(xùn)練,開發(fā)潛能,積極參加各種競賽如英語演講:,“蒲公英”創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽 等.通過大賽,展現(xiàn)實力.挖掘潛能提高自信心,增強創(chuàng)造力和表達力.4.體育活動 強健的體魄是成功的基石,體自鍛煉和體育活動是完美大學的必修課.大學期間,堅持每天鍛煉包括跑步,騎車等基本運動和打乒乓,踢足球等課外活動,放松心情,增強體質(zhì),促進身心健康.五.對個性發(fā)展的思考 1.自我認識與價值觀 能進入西南交通大學的學生,個個都是精英.因此,我們每個人都根優(yōu)秀,也都很平常.進入大學后,同學之間競爭的領(lǐng)域也越來越廣泛了,不僅是學習成績,還有綜合素質(zhì)與艙力.我們需要積極調(diào)整心態(tài),以一顆平常心面對一切,正確認識自己,努力認清現(xiàn)實,全面發(fā)展自我.2.學習和思維方式的轉(zhuǎn)變 大學學習是一種自主的探索式學習,學習的終極目標并不明礬,所以我們一開始就要有主動學習的自覺性和自己的學習規(guī)劃與目標.同時,還要盡快轉(zhuǎn)變思維方式,培養(yǎng)批判性,創(chuàng)造性和系統(tǒng)化的思考能力,大量查閱相關(guān)文獻資料,積極與老師,同學交流溝通.發(fā)散思維,靈活主動,表現(xiàn)多維性,研究性,高效率的學習.3.獨立面對生活大學是真正意義上的獨立生活的開始,剛?cè)氪髮W的我們首先應(yīng)學會日常生活的料理, 自己照顧好自己.在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)良好的生活習慣,合理安排時間此外,還應(yīng)調(diào)整生活方式,注意與來自各個地方,各個學院的同學交流與溝通,學會相互幫助,以適應(yīng)大學新環(huán)境.4.人際交往 人際關(guān)系是個人生存與發(fā)展的必要條件,我們要有所作為,必須要有一個良好的人際環(huán)境.在大學里,我們首先要承認每個人性格習慣和價值體系的差異性,學會以廣闊的胸懷包容萬象.然后以恰當?shù)姆绞教幚砀鞣N人際間的糾紛,坦誠待人,嚴于律己.5.英語能力 英語是21世紀最重要的交流工具,英語水平直接影響個人的人生道路所能達到的高度.特別是英語聽力和口語表達能力,對我們?nèi)粘＝涣?學習,應(yīng)聘,出國都至關(guān)重要.因此要從一進入大學開始,就勤奮記誦單詞,堅持大量的口語,聽力,寫作訓(xùn)練,積極與外籍人土進行英語交流,J“泛閱讀英文報刊和學術(shù)著作,訪問國外名牌大 學和世界500強公司網(wǎng)站,以此不斷提高英語水平.6.國際視野 當今中國正在以空前的速度提升自己的國際化度,而其中的核心問題正是人才的國際化,這就要求我們必須在大學里拓寬視野,以加重自己適應(yīng)經(jīng)濟全球化的砝碼,在激烈社會競爭中立于不敗之地.要樹立國際化視野,提高國際競爭力,我們不但要在外語,計算機,專業(yè)等方面有很高的水平,更要具備相當?shù)念I(lǐng)導(dǎo)決策能力,市場開拓意識和創(chuàng)新能力.為此.我們需要充分利用大學在學術(shù)科研中的國際化交流機會,多聆聽國內(nèi)外專家的講學授課,主動到科研企業(yè)單位實踐，調(diào)研,努力爭取出國訪問交流的機會!人生即競爭,人生規(guī)劃就是一個人的競爭策略規(guī)劃.人生要規(guī)劃.更要經(jīng)營!作為新一代的”交大人“,在學校邁向世界—流大學之時,我們將秉承西南交大”求實創(chuàng)新“的優(yōu)良作風 ,抓住大四這段韶光,充分利用學校為我們構(gòu)建的廣闊的成長空間,按照未來的要求塑造,培養(yǎng)和發(fā)展自己,從求是走向明天,走向世界!(二)探尋心靈的地圖 做到最好的自己 題記:”自古以來,世界上很少有這樣的例子:年輕時沒有大下根基的人到了后來竟能做成大事業(yè).一般獲得成功地大人物之所有能夠收獲一生的美滿果實,大體是因為他們在年輕時就播下了成功的種子.“——奧里森·馬登 不知不覺間來到求實園已經(jīng)近百天丁,褪卻了初次踏上這片土地的新鮮與迷茫,潛移默化中感悟著成長的力量,我也一直在探尋著屬于我的生命軌跡,思考規(guī)劃著我的大學我的路.大學是什么借用北大一位學長的話,大學是人生的實驗室.不錯,我們可以犯錯誤,可以失敗,在這里,或許成長比成功更重要.但這并不意味著我們可以混沌,可以肆無忌憚的把university說成”由你玩四年“.相信每個求是學子都熟悉校長的兩句話,是的,我們應(yīng)該自己問問,應(yīng)該有一番深徹的思考,對我們自己的路,對于未來的人生,我們貴無旁貸.* 剪裁我的大學 * 一,大學生活總體規(guī)劃 為了在大學期間能夠更好的完成學業(yè),使我們的大學生活更加充實,我們現(xiàn)在就應(yīng)當為以后的四年大學生活作好一個總體的規(guī)劃,并認真系統(tǒng)地去實現(xiàn)這個規(guī)劃中的每條內(nèi)容.大一,生活時空發(fā)生了很大的變化:由一個見識,交往,活動范圍較為狹窄的天地進入一個見識較為廣博,交往活動范圍較為寬闊的天地;由上課,作業(yè),考試及活動均由老師統(tǒng)一安排的環(huán)境,轉(zhuǎn)化為需要自己來設(shè)計和安排的自覺學習,生活的環(huán)境.我的目標: 1.適應(yīng)大學生活,提高人際溝通能力.(1)積極地參加,(校和班級的各種活動(如勤工助學立良好的人際關(guān)系,豐富經(jīng)歷.(2)選擇參加一兩個杜團,學生會等組織,有意識地鍛煉自己的能;(3)事和同學交流,搞好寢室氛圍.2.提高學習能力,確立更好的學習習慣.(1)學會充分利用圖書館,網(wǎng)絡(luò)等教學資源,多和老師同學交流(2)做好學習方式的轉(zhuǎn)變,處理好不同課程學習的深度和廣度;(3)在課堂上要認真詳細地聽講,記筆記:(4)要合坦地安排作息時間,形成良好的作息制度;(5)了解自己所學的專業(yè)的一些基本情況以及今后所要從事的職業(yè)方向的信息和就業(yè)狀況;(6)繼續(xù)發(fā)展自己在人文社科方面的興趣,利用業(yè)余時間多閱讀.大二,大三是4年中重要的過渡期,是我們的學習和生活全面展開和深化的時期,也是我們的學習生活的分水嶺的關(guān)鍵時期.我的目標: 1.合理的安拷時間,掌握科學的學習方法: 2.明確專業(yè)方向后積極進行職業(yè)定向;3.除了學習自己的專業(yè)知識外,選擇輔修或雙學位;除此之外還要多參加一些實踐活動,替自己未來的工作多積累一些社會經(jīng)驗,提高自己應(yīng)付和處理一些復(fù)雜問題的能力,例如參加一些招聘會,利用暑期去實習,做兼職等.力求品學兼優(yōu),盡量爭取去其他國內(nèi)外優(yōu)秀高校交流學習的機會;進一步提高社交才能,爭取機會發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)才能.大四是大學四年的最后一年,是大學時期的準畢業(yè)階段.我們經(jīng)過了幾年的學習應(yīng)有了—定的專業(yè)基礎(chǔ),能力也有了一定提升,具有分析,解決問題的能力,人生觀大致定型.這時應(yīng)當及時調(diào)整自我,適應(yīng)社會,善于抓住信息,綜合分析,做出畢業(yè)后的去向選擇,現(xiàn)在我的目標是出國繼續(xù)深造,所以可能會在大四或更早著手出國的準備工作.另外,在整個大學期間,還要注意進行適當?shù)捏w育鍛煉和文娛活動;要保證合理的營養(yǎng)供應(yīng),養(yǎng)成良好的飲食習慣不能養(yǎng)成沉溺于電腦網(wǎng)絡(luò)游戲等不良的習慣.”天行健,君子以自強不息“,也許艱難,然而”志之所向,無堅不摧“.* 坦然走過我的人生路 * 說了這么多,不知道算不算找到了自己心靈的地圖,也或者多少還有些不清晰吧, 方向,剩下的空白交給腳印去填充吧.曾看過一部影片《風雨哈佛路》,經(jīng)歷過人生的不幸,經(jīng)歷過奮斗的堅強,主人公從社會的最底層走近了哈佛,一路風雨相伴,收獲的卻是一份坦然,站在哈佛的校門前,她用燦爛而不張揚的笑告訴世界她的堅強,告訴自己成功還在前方.我不知道現(xiàn)在的我究竟有多少資本去談?wù)撊松?但我懂得我的感動,我知道我要的是一份坦然.來交大之后,我聽過幾次學長交流會,印象很深的是這句被幾位優(yōu)秀學長學姐都用過的話比別人優(yōu)秀.是的,比別人優(yōu)秀,不斷地超越別人,我們才會到達成功的彼岸.競爭其實無處不在,一次活動,一次測驗,一篇論文,甚至某天上自習的時間……面對競爭,我們所需要的就是一份坦然.一

顆平常心.在人生的旅途中,保持良好的心理素質(zhì)也是必不可少的.我的座右銘是”Dont always envy others,做最好的自己“,我知道這樣我才可以不留遺憾,才可以收獲坦然:并且我知道,如果我真的做到了自己的最好,我就一定可以比別人優(yōu)秀.人生如棋,只有作好規(guī)劃,清醒地去過活,我們才能收獲一些真諦.詩人丁尼生詛”奮斗,尋覓,發(fā)現(xiàn),而不屈服.“算是對人生的注解吧.人生路上不會沒有挫折,我想我應(yīng)該在痛苦的時候?qū)W會堅持,因為”世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人.“ * * * * 結(jié)束語結(jié)束語結(jié)束語結(jié)束語

**** ”大不自多,海納江河,唯學無際,際于天地,熟悉的旋律響起,我知道我的未來在不遠處向我招手,我相信明天會更好.最后,我想用幾句會影響我的大學乃至職業(yè)生涯和整個人生旅途的話來組合來結(jié)束我的文章.什么是大學,大學就是花四年的時間學習,再花更多的時間來忘記.忘記后留下的,就是真正學到的.很多時候不是你做不到,是你不愿意相信自己可以做到.其實你早已做出了選擇,但是你還不能夠理解要做的就是執(zhí)行選擇,然后慢慢理解.人在旅途的四點忠告:保好體質(zhì),學會做人,精通學業(yè),為國效力(來自我生命中最重要的一個人),祝福我一路走好。