第一篇：社會(huì)心理學(xué)心得

因?yàn)檎f(shuō)服的對(duì)象是五花八門(mén)的，每個(gè)人都有自己的想法，都掌握了不同的信息，不可能給出一個(gè)萬(wàn)能的答案，只能從普遍的意義上總結(jié)出大多數(shù)人的行為傾向。

榜樣與權(quán)威。首先廣告無(wú)疑是說(shuō)服人的有效途徑：“姚明都在用，難道你不用？”....“用了都說(shuō)好！”廣告中都是美白粉嫩的美女、西裝筆挺的專(zhuān)家、清純無(wú)邪的小孩、白發(fā)蒼蒼的老人等等主觀可信度高的人....其次，廣告中人們沒(méi)有反駁的對(duì)象，是被動(dòng)的在接受信息，一個(gè)廣告費(fèi)牌每天遇到100次，你自然就無(wú)意識(shí)的記住了。于是你就會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的產(chǎn)品銷(xiāo)量總是和廣告成正比，人們一進(jìn)超市總是直奔“名牌”。性價(jià)比到底怎么樣？不得而知?！暗笞钯F，不求最好！～”

還有一類(lèi)是情緒感染類(lèi)的廣告。似乎異常有效：“貧困山區(qū)的孩子沒(méi)操場(chǎng)，卻有夢(mèng)想！”“下崗女工的孩子幫媽媽洗衣服”“藥品中的：惡心、劇痛、厭惡...吃了過(guò)后就快樂(lè)、健康、幸福...”。個(gè)人覺(jué)得這類(lèi)廣告觸碰到了人類(lèi)的心靈深處柔軟的肉，會(huì)讓人記憶深刻，產(chǎn)生正面印象，收到良好的效果。同時(shí)，情緒的激發(fā)往往能夠讓人失去理智。很多人被騙，往往就是被一點(diǎn)小便宜搞得很興奮，然后乖乖的說(shuō)出了銀行卡密碼。

形象舉例，和顧客個(gè)體經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系?！坝昧诉@個(gè)產(chǎn)品，原來(lái)密密麻麻的青春痘馬上就一掃而光?！薄坝昧恕痢粒幌骂^皮屑就沒(méi)了，秀發(fā)絲般柔順?！薄吧辖掷粋€(gè)老太太，回家用用洗衣粉，嘿，太管用了。一大群中年婦女都說(shuō)：××洗衣粉好的不得了！”“××化妝品，立刻讓黃黃的發(fā)皺的皮膚變得像18歲小姑娘一樣紅潤(rùn)！”......對(duì)于很多受眾需要的就是直觀的案例，給他們解釋統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，模型，測(cè)量結(jié)果用處不大。試想你經(jīng)過(guò)周密考慮各種數(shù)據(jù)對(duì)比，決定買(mǎi)deii的筆記本，但是就在你準(zhǔn)備買(mǎi)的前一天，你的好朋友給你來(lái)了電話“什么，你要買(mǎi)deii的筆記本？我一個(gè)月前買(mǎi)了一個(gè)這個(gè)型號(hào)的，沒(méi)過(guò)幾天光驅(qū)不能讀了，突然黑屏，發(fā)熱量高的要死，幾個(gè)按鍵還不管用了！...”你會(huì)怎么樣？絕大多數(shù)情況下你會(huì)換個(gè)品牌，至少換個(gè)型號(hào)！～

記憶簡(jiǎn)單明了。很多廣告都有幾句很短但很上口便于記憶的廣告詞和一個(gè)商品標(biāo)志?！敖裉炷愠粤藳](méi)有？”“一切皆有可能?！薄皬?qiáng)壯中國(guó)人！”“好××，××造！”“選品質(zhì)選××！～”。因?yàn)閺V大人民群眾的精力有限，對(duì)于思維經(jīng)濟(jì)性和穩(wěn)定性的需要讓我們廣告策劃人員無(wú)孔不入。

多次強(qiáng)化。紅遍大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，家喻戶曉，婦孺皆知的×白金廣告就是運(yùn)用了這樣的原理。如果一個(gè)廣告連續(xù)的在你面前出現(xiàn)3次，每次都是同樣的內(nèi)容，或許你會(huì)感到厭煩，但是不得不承認(rèn)的是你記住了它！～這類(lèi)廣告需要謹(jǐn)慎的運(yùn)用，因?yàn)樵谙矚g和厭煩之間觀眾很容易選擇后者，如何實(shí)現(xiàn)平衡是一門(mén)藝術(shù)。比如前段時(shí)間某個(gè)羊羊羊的12生肖廣告就激起了受眾強(qiáng)烈的反感情緒。

因果暗示。某個(gè)皮膚白嫩的美女回眸一笑：我一直用××洗面奶！～好像是在暗示，我的皮膚好全是因?yàn)橛昧恕痢料疵婺獭Ｃ餍堑念^發(fā)都是因?yàn)橛昧四称放频南窗l(fā)水，好身材都是減肥茶的結(jié)果。好空調(diào)，××造。利用了人們?cè)谕评磉^(guò)程中常見(jiàn)的錯(cuò)誤，a推出b，并不能得出非a推出非b，只有a才b。而人們往往習(xí)慣的認(rèn)為不是××造的就不是好空調(diào)，或者××空調(diào)全是好空調(diào)。

其他，耐用消費(fèi)品強(qiáng)調(diào)質(zhì)量好，售后服務(wù)周到，汽車(chē)強(qiáng)調(diào)檔次，高級(jí)化妝品強(qiáng)調(diào)品味，家具強(qiáng)調(diào)溫馨舒適，電子類(lèi)的強(qiáng)調(diào)安全，能耗大的強(qiáng)調(diào)節(jié)省，低端的強(qiáng)調(diào)便宜.......消費(fèi)者心理看重什么，廣告就強(qiáng)調(diào)什么！～

需要說(shuō)明的是這些東西不是對(duì)所有的人都適用，如果你遇到的是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人，你就需要提供正反兩方面的論據(jù)，不但要提供各種實(shí)例，最好要提供各種權(quán)威的數(shù)據(jù)。這樣才能有效果....對(duì)于受眾的各種類(lèi)型、不同的情景、不同的信息源、不同的渠道各種手段都要靈活的搭配才能發(fā)揮最大的作用！

分析一下說(shuō)服的要素：1 有影響力和可信度的人的示范。2 單向接受 3 激發(fā)人類(lèi)的情感 4 用形象直觀的例子 5 簡(jiǎn)潔明了的能夠記住。6 多次強(qiáng)化 7 因果聯(lián)系和錯(cuò)誤的思維習(xí)慣，8 其他

社會(huì)心理學(xué)心得（2）：

節(jié)省付出的慘遭代價(jià)

如果問(wèn)我人類(lèi)最重要的能力是什么？我會(huì)回答：命名和歸類(lèi)的能力！因?yàn)檫@是人類(lèi)一切思維活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。為了應(yīng)付復(fù)雜的世界，我們學(xué)會(huì)了用一個(gè)簡(jiǎn)單的名稱(chēng)來(lái)把一個(gè)復(fù)雜多變的事物框范起來(lái)，在根據(jù)各種標(biāo)準(zhǔn)把這些事物分門(mén)別類(lèi)，一一貼上標(biāo)簽。這是大腦有限性的必然選擇，我們需要節(jié)省我們的腦力以處理其他更加重要的生存問(wèn)題。說(shuō)了這么多好像和偏見(jiàn)沒(méi)有關(guān)系，其實(shí)不然，正是因?yàn)槿祟?lèi)的這種節(jié)省本能，我們把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，不是從現(xiàn)實(shí)中的具體情景去思考問(wèn)題，而是簡(jiǎn)單的從大腦中提取一個(gè)標(biāo)簽，然后把這個(gè)標(biāo)簽的內(nèi)容強(qiáng)加給我們遇到的事物。這就是所有偏見(jiàn)的本質(zhì)。

女人代表溫柔、順從...黑人代表無(wú)知、好斗...猶太人是低等民族....穿制服的總是讓人相信...孩子是需要嚴(yán)加管教的對(duì)象...大學(xué)教授都是文質(zhì)彬彬...商人總是見(jiàn)利忘義...中專(zhuān)學(xué)校的學(xué)生能力低下......如此種種，不一而足。

偏見(jiàn)會(huì)傳播。一種方式是通過(guò)文化的傳承，潛移默化的讓人接受偏見(jiàn)。一種是媒體：偏見(jiàn)的傳播者和澄清者。媒體會(huì)根據(jù)受眾的喜好選擇傳播的內(nèi)容，黑人做廣告的總是比白人少很多。代表弱者形象的老人和兒童總是在公益廣告中頻頻出現(xiàn)。暴力事件似乎總是發(fā)生在貧民窟。非洲大陸布滿了艾滋病和需要救助的兒童。電影里的理工科博士總是想著通過(guò)什么發(fā)明來(lái)毀滅地球。一種是個(gè)體之間的傳播，街頭巷尾的道聽(tīng)途說(shuō)總是有人信以為真。當(dāng)你聽(tīng)說(shuō)“某某喜歡偷東西！”，這位青年下次來(lái)你家，你會(huì)怎樣？眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨～怪不得古人對(duì)這種流言蜚語(yǔ)深?lèi)和唇^！

更不幸的是，人類(lèi)有維護(hù)自己觀點(diǎn)的傾向（證實(shí)傾向），如果現(xiàn)實(shí)的情況與我們的觀點(diǎn)不符（認(rèn)知失調(diào)），我們不是去思考是不是自己錯(cuò)了，而是極力找支持我們論據(jù)對(duì)不同觀點(diǎn)加以反駁。這對(duì)偏見(jiàn)更加有利！～如果你認(rèn)為一個(gè)小孩很笨，即便是他一次考試考了高分，你也會(huì)說(shuō)服自己“這很可能是考試作弊的結(jié)果，而不是努力學(xué)習(xí)！”。這種歸因偏見(jiàn)會(huì)產(chǎn)生積累效應(yīng)而且相當(dāng)難改變。

更為可怕的偏見(jiàn)發(fā)生在種族之間。每個(gè)民族都認(rèn)為自己是優(yōu)秀的，其他民族都次一等；自己宗教的人民都是純潔的，其他宗教都是異教徒....這些可怕的觀點(diǎn)在歷史上造成了駭人聽(tīng)聞的屠殺。二戰(zhàn)數(shù)百萬(wàn)猶太人還有今天的阿拉伯世界因?yàn)樽诮绦叛龆l(fā)的不間斷沖突，美國(guó)黑人和白人之間的暴力事件.....都是這些偏見(jiàn)血的證據(jù)。

最常見(jiàn)的偏見(jiàn)：性別偏見(jiàn)。善意的性別區(qū)分和惡意的性別歧視。這個(gè)問(wèn)題起源有很深刻的社會(huì)文化因素。情況千變?nèi)f化，三言兩語(yǔ)說(shuō)不清楚。

最不幸的是，偏見(jiàn)是與生俱來(lái)的。因?yàn)槲覀兊姆N族之間需要這樣的力量來(lái)增加凝聚力，對(duì)自己民族的自信偏見(jiàn)能夠更好的形成認(rèn)同感，以抵御那些可能的攻擊。人需要標(biāo)簽，如果沒(méi)有這些標(biāo)簽，人類(lèi)大腦將變得不堪重負(fù)。人們也不可能絕對(duì)客觀公正的看待問(wèn)題，因?yàn)槲覀兊闹橇κ悄敲吹挠邢?。但是如果我們?jīng)過(guò)自己謹(jǐn)慎的思考，站在受偏見(jiàn)者的角度去思考問(wèn)題，不要貿(mào)然就下結(jié)論，相互寬容與理解，努力克服先入之見(jiàn)。我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧，世界就更加美好。

總結(jié)一下偏見(jiàn)的原因：

競(jìng)爭(zhēng)和沖突。包括國(guó)家與國(guó)家，民族與民族，個(gè)體與個(gè)體。實(shí)際上這也是造成暴力的原因。所以社會(huì)心理學(xué)的內(nèi)容往往是相互交叉聯(lián)系的。

替代性攻擊。一個(gè)受挫的人對(duì)挫折源有強(qiáng)烈的攻擊傾向，但是受挫源往往不甚明確，就像失業(yè)，于是泛化的攻擊源就給偏見(jiàn)提供了機(jī)會(huì)。失業(yè)源于中國(guó)的商品等等。

自我形象和地位的維持。某個(gè)團(tuán)體做出了令我們痛苦的事情，我們就會(huì)貶損他們以獲得自我的平衡。對(duì)自我形象很在乎，地位較低或者自尊較高的人更容易形成偏見(jiàn)。

長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)人格。榜樣的示范作用和認(rèn)知的遷移性。

從眾引起的偏見(jiàn)。從眾會(huì)受到一定的心理壓力，同時(shí)示范作用也不容小覷。

強(qiáng)制的立法或其他策略能夠很好的消除偏見(jiàn)。媒體也有重要的作用和責(zé)任。相互依賴(lài)與合作能夠很好的消除彼此的偏見(jiàn)。拼圖教育，種族合作的方式，教育的力量。

第二篇：社會(huì)心理學(xué)心得

一點(diǎn)感悟

社會(huì)心理學(xué)不是我選的唯一門(mén)心理學(xué)的課，不知道為什么，我喜歡心理學(xué)，高中的時(shí)候喜歡讀《人性的弱點(diǎn)》《心靈雞湯》《管理學(xué)》，也有過(guò)當(dāng)個(gè)心理醫(yī)生的夢(mèng)想，盡管只是夢(mèng)想，依現(xiàn)在的情況來(lái)看，這個(gè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的可能性是那么渺茫，但作為一種愛(ài)好，它依舊可以伴隨我的一生。社會(huì)心理學(xué)這門(mén)課給我的感覺(jué)是放松，愉快，貼心，感動(dòng)。這的確只是一門(mén)課，但在這門(mén)課上我體會(huì)到了以前從沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，思考過(guò)以前從沒(méi)想過(guò)的問(wèn)題，收獲了終生受用的哲理。

在講如何與人交往的時(shí)候，我思索了人與人；在看《肖申克的救贖》的時(shí)候，我感嘆過(guò)希望；在討論如何認(rèn)識(shí)自己定位自己的時(shí)候，默默的打量了自己；在交流如何表現(xiàn)意愿的時(shí)候，暗暗的為自己加油；在看《美麗人生》的時(shí)候，我感動(dòng)于愛(ài)······在這個(gè)課堂上，有自信的歡笑，有感動(dòng)的淚水，有觸動(dòng)心靈的震撼，有不由自主的共鳴······

用三言兩語(yǔ)把所有的感受所有的體會(huì)寫(xiě)出來(lái)是不可能的，在這篇總結(jié)里，我想就讓我感觸最深、印象最深刻的說(shuō)說(shuō)。

首先是如何與人交往，這是我當(dāng)初選這門(mén)課時(shí)最想學(xué)到的，也是老師給我們講的第一個(gè)問(wèn)題（如果我沒(méi)記錯(cuò)的話）。生活在這個(gè)人與人夠成的社會(huì)里，不與人交往是不可能的，交往，無(wú)論對(duì)生存還是生活，都是必要的?，F(xiàn)在，我們的身邊有父母、老師、同學(xué)、朋友······將來(lái)，會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)、同事、合作伙伴······有的人只是生命中的過(guò)客，而有的人卻要陪伴我們幾年、幾十年、甚至一生。他們對(duì)你的態(tài)度幾乎決定了你的生活，而又幾乎決定于你對(duì)他們的態(tài)度，也許，這，就是交往吧。通過(guò)學(xué)習(xí)和自己的一點(diǎn)感悟，我想，交往，至少應(yīng)該做到這樣：

１、有自信 我們與人交往，并不需要降低自己，無(wú)論何時(shí)，我們應(yīng)該懷著一顆平常心去對(duì)待他人。自信的人才更有魅力。２、熱情真誠(chéng) 這應(yīng)該是與人交往時(shí)最基本的準(zhǔn)則之一了吧。一個(gè)虛情假意、口是心非，傲慢無(wú)禮，甚至專(zhuān)門(mén)以看別人的笑話為樂(lè)的人，有誰(shuí)愿意跟他交朋友呢？與人交往時(shí)，你怎樣對(duì)待別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)待你。這就好比照鏡子一樣，自己的表情和態(tài)度，可以從他人對(duì)自己流露出的表情和態(tài)度中一覽無(wú)遺。你若以誠(chéng)待人，別人也會(huì)以誠(chéng)待你。你若敵視別人，別人也會(huì)敵視你。最真摯的友情和最難解的仇恨都是由這種“反射”原理逐步造成的。因此，當(dāng)想修正別人時(shí)，應(yīng)該先修正自己。想別人怎么對(duì)你，就應(yīng)該怎么對(duì)人。想被他人理解，就要首先理解他人。

３、尊重別人，注意禮貌 要虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，尤其是對(duì)長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)要尊重，不要自以為是?！爸x謝”、“請(qǐng)”、“對(duì)不起”、“勞駕”等小學(xué)老師所要求的詞還是很必要的。而微笑更是促使融合的膠水。

４、注意談話技巧 每個(gè)人有每個(gè)人的不同，有的人喜歡幽默的人，有的人喜歡文靜的人，有的人有避諱的話題，有的人個(gè)性突出，對(duì)不同的人應(yīng)該有不同的方式方法，不能一蓋而論，但大多

數(shù)場(chǎng)合，熱情，大度，幽默的風(fēng)格是受歡迎的。

我想，這就是我在如何與人交往方面的收獲了，但理論還是理論，那是寫(xiě)在紙上的虛幻的東西，用在生活里才是真實(shí)的，現(xiàn)在的我較過(guò)去顯然成熟了許多，不再是以前冒冒失失的小女孩了，以后，我同樣也會(huì)把學(xué)到的，領(lǐng)悟到的默默記在心里，用到生活里。

再者，讓我最為感觸的便是關(guān)于認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)。我是家里唯一的孩子，獨(dú)自一個(gè)人在嚴(yán)格的家教中成長(zhǎng)，雖然有很多朋友，但朋友畢竟是朋友，不能取代兄弟姐妹的角色。從小到大，我習(xí)慣了一個(gè)人做游戲，一個(gè)人學(xué)習(xí)，一個(gè)人逛街······這輩子，最熟的就是自己了，但我真的認(rèn)識(shí)我自己么？在這門(mén)課之前的確沒(méi)有想過(guò)，記得老師做過(guò)一個(gè)調(diào)查，在紙上寫(xiě)下20個(gè) “我是······”的句子，起初覺(jué)得很無(wú)聊，覺(jué)得這樣的句子可以造上百個(gè)，漫不經(jīng)心的寫(xiě)著寫(xiě)著卻發(fā)現(xiàn)不知道該再寫(xiě)些什么了，這種原以為可以造上百個(gè)的句子竟再造不出更多，然后才發(fā)現(xiàn)，自己原以為最熟悉的人―――我自己，竟也有不認(rèn)識(shí)的地方。記得有位哲人的有一句很經(jīng)典的話“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”，是啊，認(rèn)識(shí)自己是必要的，自己的人生觀、價(jià)值觀，自己的性格。自己的追求，自己的愛(ài)好，自己的心，自己是要伴隨自己一生的，認(rèn)識(shí)了自己，才能真正的去認(rèn)識(shí)自己身邊的人，認(rèn)識(shí)自己的世界。

在認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中，最讓我感動(dòng)和幸福的是“自信”，每個(gè)人都有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只看到自己的好，會(huì)變的自大高傲，只看到自己的不好，會(huì)變的自卑。在每個(gè)人心里，都是愿意讓別人表?yè)P(yáng)自己的，都是渴望展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)的。被別人贊賞的我的心里，仿佛有一個(gè)氣球，在那一瞬膨脹，從沒(méi)被自己發(fā)覺(jué)到的優(yōu)點(diǎn)突然被別人提及，自信頓時(shí)充滿每一滴血液，流淌。在那一刻，我也發(fā)現(xiàn)，贊賞別人也是件美好的事，看著對(duì)方幸福的笑容劃過(guò)臉龐，自己也止不住將嘴角蹺起?！吧系劢o了我黑色的眼睛，我卻用他來(lái)尋找光明?！辈恢肋@句詩(shī)用在這里是否合適，但我覺(jué)得，可以將優(yōu)點(diǎn)比作光明的吧，無(wú)論是自己的還是他人的，有這種光明的存在和發(fā)現(xiàn)，才會(huì)給生活帶來(lái)亮色，才會(huì)給交流帶來(lái)生機(jī)，才會(huì)給自己帶來(lái)動(dòng)力，才會(huì)給成功帶來(lái)可能。

最后，不著邊際的，我想談一下我對(duì)幸福的想法。我總覺(jué)得，人生是美好的，是快樂(lè)的，人生的最大樂(lè)趣，是享受人生的幸福。關(guān)于幸福，古往今來(lái)有著太多的詮釋和描述，可我覺(jué)得，沒(méi)有一種解釋能夠涵蓋幸福的全部。很多人在抱怨自己的生活，學(xué)習(xí)辛苦，工作不順，老板不好，之類(lèi)之類(lèi)。事實(shí)上，我覺(jué)得，沒(méi)有什么時(shí)候能比此時(shí)此刻更幸福了，就看能不能細(xì)心感悟。有一個(gè)富翁和漁夫的故事：有個(gè)富翁去海邊旅游，見(jiàn)一個(gè)漁夫正悠閑地躺在沙灘上曬太陽(yáng)，便責(zé)備他說(shuō)“大好時(shí)光，你怎么不多打點(diǎn)魚(yú)呢”漁夫反問(wèn)到：“打那么多魚(yú)干嘛？”富翁說(shuō)：“賣(mài)錢(qián)啊”漁夫再反問(wèn)：“賣(mài)那么多錢(qián)干嘛？”富翁說(shuō)：“有了錢(qián)，就能像我這樣，有自由，有快樂(lè)，悠閑地在這片美麗的海灘上散步?！睗O夫說(shuō)：“我現(xiàn)在不正快快樂(lè)樂(lè)地躺在沙灘上嗎？”身邊有很多人在追逐幸福，他們拼命的工作，努力的賺錢(qián)，認(rèn)為有了錢(qián)買(mǎi)了房買(mǎi)了車(chē)就有了幸福，殊不知，其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，它是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的下午，是一杯冒著熱氣的咖啡，是偶然發(fā)現(xiàn)的一只小小的翠鳥(niǎo)，是媽媽做的飯菜······我無(wú)疑是個(gè)知足的人，我生活在一個(gè)幸福的家庭里，有愛(ài)我的父母，有一群可以為我分擔(dān)憂愁共享喜悅的朋友，在一

所不錯(cuò)的大學(xué)里讀書(shū)······有人問(wèn)我的追求，我說(shuō)是追求幸福，好象很空泛，但這確實(shí)就是我的理想，將來(lái)找一份喜歡的工作，嫁一個(gè)喜歡的人，人生貌似就可以這么幸福的過(guò)。即使有風(fēng)浪，有坎坷，風(fēng)雨過(guò)后的晴天也是一種幸福吧。

以上可以說(shuō)是我在這門(mén)課上的一點(diǎn)收獲和感悟。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得我又成熟了許多。在一個(gè)人的時(shí)候，總會(huì)不經(jīng)意的回顧過(guò)去，也不經(jīng)意的想想未來(lái)，如今的我，在回顧過(guò)去的時(shí)候又多了份享受和清淡的色彩，在展望未來(lái)的時(shí)候也多了份冷靜清澈和泰然。一個(gè)新的我，載著自信和憧憬，帶著微笑和思索，正走在通往未來(lái)的路上。

這篇文章就這么結(jié)束了，突然有些小感動(dòng)，這是我這輩子寫(xiě)的最長(zhǎng)的一篇感想了，之前也有些課要求寫(xiě)這樣那樣的論文感想什么的，但唯這篇是自己一句一句想出來(lái)、一個(gè)字一個(gè)字打出來(lái)的，三千多字，不容易啊，該保存才是。

突然記起老師讓給這門(mén)課提點(diǎn)建議，其實(shí)沒(méi)什么可提的，我覺(jué)得挺好，上課上的也舒服，學(xué)習(xí)內(nèi)容也有吸引力，教學(xué)方式也無(wú)可挑剔，如果一定要提，那就希望分?jǐn)?shù)高一點(diǎn)了，最好大家都過(guò)，都得高分，開(kāi)開(kāi)心心回家過(guò)年，呵呵～～

電氣0502

包吉明

05291027

第三篇：《社會(huì)心理學(xué)主題培訓(xùn)》心得

小組培訓(xùn)后感

這一次我們?yōu)榱诉@個(gè)培訓(xùn)開(kāi)了幾次小會(huì)，商量細(xì)節(jié)，最好我們?cè)O(shè)計(jì)了情景扮演，我就是其中一個(gè)“演員”，最好也取得了不錯(cuò)的效果，我也看到了自己當(dāng)中的不足，有則改之，無(wú)則加冕吧。火車(chē)開(kāi)得快。全靠車(chē)頭有帶，一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)首先就要有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，我覺(jué)得應(yīng)該是善于協(xié)調(diào)的，沉穩(wěn)的，客觀的，會(huì)鼓勵(lì)、支持組員的，當(dāng)然也離不開(kāi)組員對(duì)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的支持，組員發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，敢說(shuō)真話，積極的，真心追隨這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我覺(jué)得好的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是這樣了?，F(xiàn)在的企業(yè)都十分重視團(tuán)隊(duì)意識(shí)，所以對(duì)員工、應(yīng)聘者都要求有這個(gè)團(tuán)度合作精神，這一次的小組培訓(xùn)，讓我再次極度重視團(tuán)隊(duì)合作，這樣才更好地立足社會(huì)，迎合社會(huì)發(fā)展得潮流。

第四篇：社會(huì)心理學(xué) 課程總結(jié)心得

《社會(huì)心理學(xué)》課程心得

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我都對(duì)心理學(xué)有挺濃厚的興趣，大一的時(shí)候讀過(guò)一本有關(guān)弗洛伊德精神分析法的書(shū)籍。由于理解上有些難度并沒(méi)有完全看完，當(dāng)時(shí)對(duì)心理學(xué)的大概印象便是一種對(duì)人意識(shí)和內(nèi)心的剖析、玄之又玄的一門(mén)學(xué)科。

不過(guò)這學(xué)期看了一學(xué)期的網(wǎng)課，對(duì)心理學(xué)有了個(gè)新的認(rèn)識(shí)。心理學(xué)也是貼近每個(gè)人的生活的，本課程學(xué)習(xí)中我了解到了許多以前生活中預(yù)見(jiàn)過(guò)從未認(rèn)真想過(guò)去解釋的問(wèn)題。比如第一部分的課程中管老師介紹的擁有A型人格和擁有B型人格的人,他們是我們生活中確實(shí)存在的兩種人。

A型人格的基本特征是：進(jìn)取心十足，有強(qiáng)烈的成就傾向，競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)，攻擊性亦強(qiáng)，急躁，無(wú)耐心，戒備，突然提高講話調(diào)門(mén)，慌慌忙忙運(yùn)動(dòng)等。具有這些行為特征的個(gè)體，喜好同時(shí)做或思考兩種不同的事，總想把工作日程安排得越滿越好，對(duì)正在從事的任務(wù)盡心盡力，整天閑不住，信不過(guò)別人，事事總想自己動(dòng)手，看到加緊人做事或做不好，就恨不得搶過(guò)來(lái)自己做，心直口快，沒(méi)有耐心，好爭(zhēng)斗，易激怒。由于這些行為特征，容易通過(guò)神經(jīng)內(nèi)分泌機(jī)制而引起某些生理機(jī)能的變化，如血漿膽固醇、三酸甘油酯和血壓水平偏高，并最終導(dǎo)致冠心病。

B型人格者則屬較松散、與世無(wú)爭(zhēng)，對(duì)任何事皆處之泰然。很少顧慮社會(huì)的反應(yīng)和輿論的壓力，喜歡獨(dú)立地處理問(wèn)題。言行隨便，不拘小節(jié)，反感約束和限制。處理問(wèn)題的方式比較靈活，喜歡用科學(xué)的觀點(diǎn)處理問(wèn)題，就事論事，興趣廣泛，注意力的廣度比較大，但是注意力一旦集中到一個(gè)確定的目標(biāo)上，又會(huì)聚精會(huì)神。思路開(kāi)闊，富于創(chuàng)見(jiàn)，有較高的創(chuàng)造力。這兩種類(lèi)型的人可謂都生活在我們周?chē)?，?dāng)然，大部分人都不是典型的A型或B型人格，但二者中總會(huì)比較偏向其一。我是個(gè)比較偏向B型人格的人，優(yōu)點(diǎn)是耐心、興趣廣泛、獨(dú)立無(wú)爭(zhēng)，缺點(diǎn)則是注意力經(jīng)常不夠集中、缺乏緊迫感。性格不好改變，但取長(zhǎng)補(bǔ)短，加大對(duì)自己的督促是有利的。

第二個(gè)比較大收獲是對(duì)親密關(guān)系與孤獨(dú)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，從中對(duì)人與人的關(guān)系有了更深刻的理解。

人類(lèi)與生俱來(lái)的具有一種歸屬和去愛(ài)別人的需要，能滿足這些需要的關(guān)系稱(chēng)為親密關(guān)系。親密關(guān)系包括：吸引我們的人；我們喜歡或愛(ài)的人；同我們存在浪漫關(guān)系或性關(guān)系的人；我們需要你獲得情感支持、與之相伴一生的人。而孤獨(dú)則是一種喪失和不滿足的感覺(jué)，它因?yàn)槲覀儗?duì)社會(huì)關(guān)系的期望與現(xiàn)實(shí)不一致而產(chǎn)生；一種主觀上的社會(huì)孤立狀態(tài)，伴有個(gè)人知覺(jué)到自己與他人隔離或缺乏接觸而產(chǎn)生的不被接納的痛苦體驗(yàn)。

其中有一個(gè)觀點(diǎn)：即孤獨(dú)并不總是必須減輕或避免，有時(shí)候它可以變成一種積極的體驗(yàn)，這樣的轉(zhuǎn)變把孤獨(dú)變成獨(dú)處，從而強(qiáng)化我們建立同他人的親密關(guān)系的能力。對(duì)這點(diǎn)我非常認(rèn)同，有時(shí)通過(guò)孤獨(dú)我們才會(huì)更加珍惜和追求情感，也只有能承受的了孤獨(dú)才能在人生路途上更好的走下去。

最后一節(jié)課“積極心態(tài)幸福人生”也讓我受益匪淺。生活永遠(yuǎn)會(huì)發(fā)生意想不到的事，挫折、失敗總是會(huì)接踵而來(lái)，有時(shí)挫折會(huì)打倒我們，有時(shí)又會(huì)成為我們的動(dòng)力。每一種挫折或不利的出現(xiàn)，是帶著同樣或較大的有利的種子，艾默生這樣說(shuō)。偉人可以讓挫折變得有利于自己，我們同樣可以，方式也只有一個(gè)——樹(shù)立起積極地心態(tài)。當(dāng)然了，我們發(fā)現(xiàn)并不是每個(gè)人都易于培養(yǎng)起積極地心態(tài)，這與從小到大的生活習(xí)慣有關(guān)，有的人從小被家人集萬(wàn)千寵幸于一身，真正到了自己面臨生活的時(shí)候，往往在失敗面前開(kāi)始?xì)怵H，無(wú)法重新樹(shù)立自信，開(kāi)始?jí)櫬洌瑳](méi)有依靠自己的自制力再爬起來(lái)，就一直悶悶不樂(lè)，影響了以后的生活。積極心態(tài)要從自我反思開(kāi)始，要認(rèn)識(shí)自己的不足，要敢于破而后立，重新再來(lái)。不糾結(jié)于失敗，而是著眼于未來(lái)。極的心態(tài)是從正面看問(wèn)題，樂(lè)觀地對(duì)待人生，樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。因?yàn)?，人生在世，不如意之事十有八九。這不以人的意志 為轉(zhuǎn)移。生活因?yàn)闊釔?ài)而豐富多彩，生命因?yàn)樾判亩妍惷骺?，激情?chuàng)造未來(lái)，心態(tài)營(yíng)造今天。如果你心情好，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠為你唱歌，小草為你起舞；如果你心情糟糕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)開(kāi)放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣，這叫境由心造、相由心生。因?yàn)榭鞓?lè)的心態(tài)會(huì)像一縷溫暖的陽(yáng)光驅(qū)散心里的陰云，陽(yáng)光會(huì)鋪滿每個(gè)角落。世界上沒(méi)有揮不去的痛苦，只有不肯快樂(lè)的心。愿每位同仁都能放下包袱，丟棄煩惱，改變自己，擁有陽(yáng)光心態(tài)，創(chuàng)造美好生活，享受幸福人生。

有風(fēng)有浪的人生才是真正的人生，要勇于面對(duì)生活的困難，努力戰(zhàn)勝生活的陰霾。

在科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，知識(shí)爆炸的今天，人類(lèi)也隨之進(jìn)入了情緒負(fù)重的年代。隨作為現(xiàn)代社會(huì)組成部分，在大學(xué)院校生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生，對(duì)社會(huì)心理這塊時(shí)代的“晴雨表”，十分敏感。而且，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，自身存在著許多特殊的問(wèn)題，如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題，對(duì)專(zhuān)業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問(wèn)題，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題，人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛(ài)中的矛盾問(wèn)題以及對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇問(wèn)題等等。心理學(xué)能使我們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。每個(gè)人都渴望更清楚地看清自己，也渴望了解別人。

心理學(xué)是一面鏡子，能讓我們把自己清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。心理學(xué)是一座橋梁，跨越這座橋梁，讓你通往別人的心靈。有人說(shuō)心理學(xué)是神秘的，我想神秘的知識(shí)隱藏在其背后的人們。很高興在大學(xué)里初識(shí)了心理課，我覺(jué)得最大的收獲就是看到了鏡子里的自己，大學(xué)生活已走過(guò)了一半，回頭卻看不到神秘沿途的風(fēng)景，只留下時(shí)間的腳印

第五篇：社會(huì)心理學(xué)

一、助人行為的內(nèi)涵助人行為（helping behavior）是指以他人為幫助對(duì)象的親社會(huì)行為???。它具有以下特點(diǎn)：首先，行為主體的自覺(jué)自愿性，即主體在社會(huì)道德規(guī)范的指導(dǎo)下因助人意愿而自愿幫助別人的行為。其次，行為性質(zhì)的親社會(huì)性，即主體的行為是社會(huì)大力提倡、符合社會(huì)期望、有利于社會(huì)文明和進(jìn)步的行為。親社會(huì)性是助人行為的關(guān)鍵前提，不具有親社會(huì)性的助人行為不屬于助人行為，如罪犯幫助同伙詐騙、盜竊等。第三，行為結(jié)果的利他性，即主體行為的結(jié)果使他人獲得了幫助、緩解或擺脫了困境。助人行為根據(jù)是否需要得到回報(bào)可分為兩個(gè)層次：高層次的無(wú)償助人行為與低層次的有償助人行為。無(wú)償助人行為是不期待受助人對(duì)助人行為人有任何個(gè)人回報(bào)的行為，甚至還要排除“做好事”的想法。助人行為人不期待對(duì)自己有任何回報(bào)，但不排除期待受助人對(duì)社會(huì)的回報(bào)。例如，人們資助困難兒童上學(xué)希望他將來(lái)能成為對(duì)國(guó)家有用的人，一個(gè)陌生人冒著生命的危險(xiǎn)把一個(gè)不幸者從著火的汽車(chē)?yán)锢鰜?lái)然后悄無(wú)聲息地走開(kāi)。有償助人行為是期待受助人對(duì)助人行為人有所回報(bào)（包括物質(zhì)回報(bào)與精神回報(bào)）的行為。比如，拾到別人的東西歸還別人，但要求對(duì)方給予合理的補(bǔ)償或回報(bào)等。對(duì)于這些出于個(gè)人目的幫助他人或要求對(duì)方有所回報(bào)，只要在社會(huì)道德、法律許可的范圍之內(nèi)的助人行為，雖沒(méi)有無(wú)償助人行為高尚，但因其對(duì)受助人有利、并被社會(huì)所認(rèn)可，所以有償助人行為仍能被社會(huì)所認(rèn)可與接受。

二、助人行為的原因心理學(xué)家對(duì)人在怎樣的情況下才會(huì)發(fā)生助人行為進(jìn)行了理論和實(shí)驗(yàn)研究并提出了助人行為的決策理論?3?。該理論認(rèn)為助人是一個(gè)負(fù)責(zé)的社會(huì)認(rèn)知和理性決策過(guò)程。首先是注意到事件并

正確地解釋?zhuān)ㄖX(jué)有需要幫忙）。倘若沒(méi)有注意到事件的發(fā)生，或是未將事件解釋為有人需要幫助，則助人行為就難以發(fā)生。第二階段是確定個(gè)人的責(zé)任。當(dāng)人們注意到事件的發(fā)生并解釋為需要幫助之后，如果認(rèn)為自己不需要承擔(dān)責(zé)任，則助人行為就不會(huì)發(fā)生。第三個(gè)階段是權(quán)衡行為的利弊。助人者在決定是否需要幫助別人時(shí)，一般會(huì)權(quán)衡成本（如時(shí)間、金錢(qián)、人力、罪惡感等）與收益（如預(yù)期回報(bào)、好名聲、節(jié)稅、積功德等）的利弊得失，如果利大于弊則會(huì)做出助人行為的決策，反之，則不然。第四階段是確定個(gè)人能力與行為方式。這是決策過(guò)程的最后一步，確定自己有無(wú)能力助人以及如何采取行動(dòng)（是直接行動(dòng)還是對(duì)外求援）。有時(shí)候，旁觀者注意到事件的發(fā)生并解釋為他人需要幫助，認(rèn)為自己

當(dāng)前大學(xué)生親社會(huì)行為并不表現(xiàn)積極。本研究以調(diào)查問(wèn)卷的方式隨機(jī)考察大學(xué)生親社會(huì)行為主觀助人動(dòng)機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生主觀助人動(dòng)機(jī)受社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)和互惠規(guī)范影響為主,其次是社會(huì)交換理論的影響以及移情和利他主義的假設(shè)。大學(xué)生主觀陳述時(shí)首選助人動(dòng)機(jī)為滿足精神愉悅感。

現(xiàn)在家長(zhǎng)教育孩子時(shí)，遇上了一個(gè)難題: 要不要教我們的孩子助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為？！

在我們小的時(shí)候，爸爸媽媽們一直教育我們：

看見(jiàn)小偷偷東西，要勇敢的提醒被竊的阿姨；看見(jiàn)跌倒的老人，要上去扶助；看見(jiàn)別人丟失的錢(qián)包，要等待失主交還給人，或著直接交給警察叔叔；看見(jiàn)別人問(wèn)路，要耐心指路，如果順路，就主動(dòng)為別人引路。。

可是，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，也想如此教育年輕一代的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)：

如果去制止偷竊，自己或孩子有沒(méi)有可能被小偷傷害？

君不見(jiàn)，江西九江許俊谷景為制止罪犯偷竊電動(dòng)車(chē)，挺身而上，被6名歹徒圍毆?dú)⒑?。英魂逝去，徒留妻兒悲痛欲絕，滿面淚水；

如果去扶助老人，自己或孩子有沒(méi)有可能被老人家屬冤枉，百口莫辯？ 君不見(jiàn)，轟動(dòng)一時(shí)的彭宇案，南京小伙彭宇上前救助下車(chē)跌倒受重傷的老人，卻被老人認(rèn)定為撞倒自己的人，被索賠13萬(wàn)！法院一審判決書(shū)稱(chēng)“彭宇自認(rèn)其是第一個(gè)下車(chē)的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去醫(yī)院”。判決彭宇給付受害人損失的40%，共45876.6元。多大的無(wú)妄之災(zāi)呀！值得慶幸的是后來(lái)案件被澄清，二審期間達(dá)成了和解。但無(wú)論如何，使人們對(duì)救助老人多了一重陰影！

如果撿到錢(qián)包，交給失主或警察，有沒(méi)有可能說(shuō)不清楚自己有沒(méi)有動(dòng)過(guò)錢(qián)包？ 君不見(jiàn)，57歲的淮安農(nóng)婦周翠蘭至今說(shuō)不清為什么自己拾金不昧的錢(qián)數(shù)，與失主所說(shuō)錢(qián)數(shù)，就是對(duì)不上？自己做了好事，卻被周?chē)四h論，冤枉梗在心頭，一直郁郁難歡！

如果給迷路的陌生人引路，孩子會(huì)不會(huì)有安全危險(xiǎn)？

君不見(jiàn)，榆林市鎮(zhèn)川鎮(zhèn)的一起綁架小學(xué)生案，罪犯就是以問(wèn)路為借口，引孩子靠近，將孩子強(qiáng)行抱上汽車(chē)綁架！衡陽(yáng)市女孩譚某被4個(gè)男子以帶路為由，騙上汽車(chē)，遭遇強(qiáng)奸綁架！

樁樁件件，現(xiàn)實(shí)如斯，爸爸媽媽們?cè)摵稳ズ螐?？我們?duì)孩子的教育又該何去何從？

如果我們都這樣教育孩子和自己：你要遠(yuǎn)離一切是非！看見(jiàn)受傷的老人，不許上前，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的哦！

那么，誰(shuí)家沒(méi)有老人，誰(shuí)不會(huì)變老！難道我們能夠眼見(jiàn)著自家的老人，遇上病困或跌倒的時(shí)候，也沒(méi)有人敢于上前救助嗎？

如果我們都這樣教育孩子和自己：看見(jiàn)小偷，不許多事，不許干預(yù)！

那么，如果正急需一筆錢(qián)救人，卻被小偷偷竊！您會(huì)不會(huì)大罵人心不古，世風(fēng)不正，為什么車(chē)上這么多人看見(jiàn)，沒(méi)有一個(gè)仗義提醒的！

如果我們都這樣教育孩子和自己：路上看見(jiàn)錢(qián)，絕對(duì)不許做什么拾金不昧！要視而不見(jiàn)！

那么，拾金不昧，就真的因此成為“絕世”美德。無(wú)論是道德審判，還是法律救贖，都只能是事后的亡羊補(bǔ)牢，我們的孩子和廣大公眾只會(huì)日漸消極，這個(gè)社會(huì)也會(huì)因之變得缺失道德是非。

如果我們都這樣教育自己的孩子和自己：有人問(wèn)路，不答不理不靠近。

那么，如果有一天，我們自己的孩子迷路了怎么辦？如果我們自己的老人分不清城市相似的樓宇，也迷失了回家的路途，那么又該怎么辦？那時(shí)，我們還能大罵世風(fēng)日下，現(xiàn)代人鐵石心腸嗎？ 我有一個(gè)企業(yè)的老總朋友，當(dāng)企業(yè)因董事會(huì)要求被迫停業(yè)時(shí)，他極盡全力，為每個(gè)員工爭(zhēng)取到了一定的回償，但是對(duì)于加班費(fèi)等一些雜費(fèi)實(shí)在沒(méi)有能力，再也無(wú)法從法人手里要到了，而少數(shù)不懂法規(guī)不明道理的員工，不去找握有資金權(quán)利的法人，反而指責(zé)早已離開(kāi)，并無(wú)資金掌握權(quán)的老總朋友，而令其委屈難過(guò)。是不是當(dāng)初不應(yīng)該為他們爭(zhēng)取呢？爭(zhēng)取了倒反。。？

如果人人都被現(xiàn)實(shí)地教育了，如果每個(gè)孩子都被現(xiàn)實(shí)地教育了！那么，所有的助人行為，都將會(huì)因怕惹麻煩而取消。我們的生活將多么冰冷；我們的世界，將多么的蒼白無(wú)力；我們的心靈，將何等地掙扎。我們又將怎么面對(duì)，純潔孩子的質(zhì)問(wèn)：爸爸，為什么我們不去幫助那位跌倒的奶奶？

當(dāng)我們自己都做不到的時(shí)候，我們又如何有資格，強(qiáng)求他人？責(zé)罵他人？

不，絕對(duì)不能再繼續(xù)這種狀態(tài)了。

一直打心底里最為尊敬的特蕾莎修女說(shuō)：

如果你做好事，人們控訴說(shuō)你必定是出于自私的隱密動(dòng)機(jī)。你一定還是要做。如果坦誠(chéng)待人，使你受到傷害。你一定還是要做。

人們同情弱者，卻只追隨強(qiáng)者。但你還是要為弱者而仗義。人們確實(shí)需要你幫助，但當(dāng)你幫助他們的時(shí)候，反而你可能會(huì)受到他們的攻擊。但還是幫助他人。當(dāng)你把你最好的東西獻(xiàn)給世界時(shí)，你有可能反而會(huì)被反咬一口。但你還是要把你最好的東西獻(xiàn)給這個(gè)世界。你如果今天所做的好事，明天就會(huì)被人遺忘。你一定還是要做。The good you do today will be forgotten tomorrow.Do good anyway.因?yàn)?，如果你不做，所有的人都不做，這個(gè)世界，就會(huì)變得連你自己和你的孩子，都沒(méi)有辦法活著！

那么，爸爸媽媽們要問(wèn)了，我們知道了，為了我們自己生存的環(huán)境，我們應(yīng)該堅(jiān)持，崇尚美德，弘揚(yáng)正義！

那么，如何做了好事，不會(huì)招惹麻煩？如何做了好事，還能保護(hù)自己和孩子平安無(wú)事？

其實(shí)，方法非常簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)“科學(xué)”地做好事，學(xué)習(xí)理性地教導(dǎo)孩子，既要堅(jiān)持正義純真的心靈，也要學(xué)習(xí)聰明智慧的救人技巧。

助人為樂(lè)而不招惹麻煩和危險(xiǎn)的技巧，其實(shí)非常簡(jiǎn)單。對(duì)我們自己和孩子都有用。

1、幫助傷者

先邀請(qǐng)多人一同上前，快速保護(hù)，圍住傷者。然后堅(jiān)決果斷撥打?qū)I(yè)救助機(jī)構(gòu)110和120.自己直接施救，招惹麻煩是一說(shuō)，主要還是我們都沒(méi)有醫(yī)學(xué)常識(shí)，有些急性病或骨折病人根本不能胡亂搬動(dòng)、顛簸或背著跑步前行。

如果不具備邀請(qǐng)多人上前的條件，需大喊旁人見(jiàn)證，請(qǐng)目擊證人留下電話，也是非常重要的。

2、拾金不昧 如果路遇一疊錢(qián)或錢(qián)包，請(qǐng)立即大大方方地邀請(qǐng)旁人，共同見(jiàn)證，一起交給警察或相關(guān)失物認(rèn)領(lǐng)機(jī)構(gòu)。盡可能不要自己獨(dú)立處理。當(dāng)然，如果只是一張錢(qián)幣，就無(wú)所謂單獨(dú)不單獨(dú)了。

3、制止偷竊

看見(jiàn)偷竊行為，可以撞一下失主或故意踩一下她的腳，或著在失主身邊故意大聲給朋友打電話，引起失主警惕即可。一般失主警醒了，小偷就很難再下手。

4、看見(jiàn)偷車(chē)人或行兇歹徒 看見(jiàn)行兇或偷車(chē)的歹徒，如果自己同行人很多，可以上前制止。如果不是，請(qǐng)立即到隱秘處撥打110，將歹徒地點(diǎn)和特征敘述清晰，即便警察來(lái)時(shí)，歹徒已經(jīng)跑了，警察也可以根據(jù)罪犯特征實(shí)施抓捕。

5、陌生人問(wèn)路

堅(jiān)持決不上問(wèn)路人的車(chē)，遠(yuǎn)離問(wèn)路車(chē)輛，大聲回答即可，又幫助了可能需要幫助的人，也因?yàn)楹艽蟮穆曇?，可引起周?chē)芏嗳俗⒁?，使自己沒(méi)有危險(xiǎn)的可能。

重點(diǎn)是教育我們的孩子，遇見(jiàn)騎摩托或開(kāi)汽車(chē)的問(wèn)路人，一定保持1米距離，大聲回答即可。千萬(wàn)不能上陌生人的車(chē)，即便是幾個(gè)小伙伴一起也不行。

也許有人說(shuō)，這樣多么怯懦，多么不勇敢。

但是，魯迅說(shuō)過(guò)，要善做壕塹戰(zhàn)。智慧的人，掩護(hù)好自己，同時(shí)，也能助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為。不顧雙方實(shí)力差異，貿(mào)然一人斗敵，大多數(shù)情況下，除了使這個(gè)世界痛

失一位正義的勇士之外，根本制止不了罪惡。（特警、刑警、武警、會(huì)功夫的人除外）許諸赤膊上陣，縱有匹夫之勇，也難敵萬(wàn)箭齊發(fā)，也決不適合鼓勵(lì)的。朋友們，不要因?yàn)樽龊檬略?jīng)遭遇挫折和委屈就停下來(lái)，為了我們的孩子生存的世界能夠美好，不要放棄任何善良、勇敢的努力。不要放棄做好事，做好人。學(xué)習(xí)“壕塹戰(zhàn)”，保護(hù)自己，戰(zhàn)勝邪惡。

真摯祝福這個(gè)世界，心底正直，仗義而行的朋友越來(lái)越多，祝愿我們的世界越來(lái)越美好！最后，提醒所有曾經(jīng)和未來(lái)有可能接受別人幫助的朋友，了解是非原曲，懂得感恩，不要寒了幫助我們的人的心呵！筱丹寫(xiě)于12月17日

特雷莎箴言：

如果你做好事，人們控訴說(shuō)你必定是出于自私的隱密動(dòng)機(jī)。你一定還是要做。如果坦誠(chéng)待人，使你受到傷害。你一定還是要做。人們同情弱者，卻只追隨強(qiáng)者。但你還是要為弱者而仗義。

人們確實(shí)需要你幫助，但當(dāng)你幫助他們的時(shí)候，反而你可能會(huì)受到他們的攻擊。但還是幫助他人。當(dāng)你把你最好的東西獻(xiàn)給世界時(shí)，你有可能反而會(huì)被反咬一口。但你還是要把你最好的東西獻(xiàn)給這個(gè)世界。你如果今天所做的好事，明天就會(huì)被人遺忘。你一定還是要做。The good you do today will be forgotten tomorrow.Do good anyway.因?yàn)?，如果你不做，所有的人都不做，這個(gè)世界，就會(huì)變得連你自己和你的孩子，都沒(méi)有辦法活著