第一篇：關(guān)愛(ài)兒童,構(gòu)建和諧社會(huì)

關(guān)愛(ài)兒童，構(gòu)建和諧社會(huì)

首先，作為兒童安全手機(jī)，守護(hù)精靈是一款通訊工具。在親情流失的今天，為家長(zhǎng)與孩子之間架起了一座溝通的橋梁，拉近了父母與孩子的距離。這不但有利于構(gòu)建和諧家庭，對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要意義。家長(zhǎng)可以通過(guò)手機(jī)呼叫守護(hù)精靈，在孩子遇上困難或迷茫的時(shí)候，給孩子遠(yuǎn)程指導(dǎo)，牽引孩子走向正規(guī)的軌道。而和孩子及時(shí)的溝通，可以避免孩子心理缺陷的產(chǎn)生，對(duì)心理發(fā)育有積極的作用。

守護(hù)精靈ainsun同時(shí)又是一個(gè)家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)兒童的“千里眼”

它的任意位置定位、區(qū)域精準(zhǔn)定位、監(jiān)聽(tīng)、緊急呼叫等功能，讓家長(zhǎng)們可以隨時(shí)、及時(shí)地掌控孩子的安全情況。即使在遇到緊急情況時(shí)，也可以做到第一時(shí)間讓孩子獲得幫助，第一時(shí)間化險(xiǎn)為夷。在貧富懸殊的今天，社會(huì)存在不安因素，守護(hù)精靈的監(jiān)護(hù)功能，減少兒童安全隱患，為孩子的健康成長(zhǎng)提供了安全保障，關(guān)愛(ài)兒童構(gòu)建和諧社會(huì)的社會(huì)意義不言而喻。開(kāi)辟手機(jī)市場(chǎng)細(xì)分

上世紀(jì)九十年代，手機(jī)行業(yè)興起，時(shí)至今日，手機(jī)市場(chǎng)產(chǎn)品扎堆，同質(zhì)化已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重。一樣的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)趨于白熱化。價(jià)格戰(zhàn)，廣告戰(zhàn)，讓商家疲憊不堪。一些手機(jī)已經(jīng)被淘汰出局。炒股手機(jī)、音樂(lè)手機(jī)、拍照手機(jī)，除了這些耳熟能詳?shù)氖謾C(jī)之外，似乎已經(jīng)沒(méi)有什么新概念了。兒童手機(jī)市場(chǎng)，是一塊未被開(kāi)墾的處女市場(chǎng)。守護(hù)精靈兒童手機(jī)的出現(xiàn)，開(kāi)辟了兒童手機(jī)市場(chǎng)細(xì)分，避開(kāi)了手機(jī)市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。營(yíng)銷專家認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)的最高境界，就是避開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。兒童手機(jī)可謂獨(dú)享一片王國(guó)。而根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)的兒童已經(jīng)達(dá)到了3.68億，守護(hù)精靈所能覆蓋的使用者（5-13歲）達(dá)到2億以上，市場(chǎng)容量達(dá)到千億以上。時(shí)代在發(fā)展，觀念也在改變，兒童手機(jī)的持有率也必將越來(lái)越高。

樹(shù)立兒童手機(jī)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

兒童手機(jī)在2004年的時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)。但并未形成流行。主要原因是當(dāng)時(shí)的手機(jī)普及率、消費(fèi)環(huán)境、技術(shù)跟不上，達(dá)不到家長(zhǎng)的需求等問(wèn)題。直到2008年守護(hù)精靈ainsun的上市，才使得兒童手機(jī)真正形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)，在全國(guó)正逐漸普及。守護(hù)精靈在功能設(shè)置上，充分體現(xiàn)了人性化，運(yùn)用了GPRS定位功能、緊急定位功能、定時(shí)通知功能，學(xué)生到校離校通知、上課隱身等功能。定位準(zhǔn)確、通話清晰、短信通知零誤報(bào)，實(shí)現(xiàn)了兒童手機(jī)質(zhì)的飛躍，這些技術(shù)形成了行業(yè)標(biāo)桿。雖然在2009年10月份出現(xiàn)了諸多市場(chǎng)模仿者和產(chǎn)品抄襲者，但由于我們多年的研發(fā)積累和專注而持續(xù)性的發(fā)展理念，此類公司想跟風(fēng)仿制我們推出的產(chǎn)品，定位查詢系統(tǒng)時(shí)已經(jīng)遇到了技術(shù)上難以逾越的障礙。深圳市愛(ài)你信息技術(shù)有限公司推出的ainsun兒童手機(jī)，已經(jīng)在多個(gè)省的移動(dòng)公司和聯(lián)通公司中標(biāo)和集采，目前正在根據(jù)中國(guó)移動(dòng)總公司的定制研發(fā)要求完成開(kāi)發(fā)，年內(nèi)將進(jìn)入中國(guó)移動(dòng)總公司的采購(gòu)目錄，這是我們實(shí)力和能力的證明。專業(yè)渠道如此評(píng)價(jià)守護(hù)精靈：已成為兒童手機(jī)真正銷量第一的品牌，將引領(lǐng)行業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)！

商業(yè)價(jià)值巨大，掀起投資浪潮

在商業(yè)中，守護(hù)精靈ainsun兒童手機(jī)和當(dāng)年的成人手機(jī)上市一樣，一石激起千層浪，形成了強(qiáng)烈的漣漪效應(yīng)：由生產(chǎn)中心，向國(guó)際市場(chǎng)擴(kuò)散，守護(hù)精靈早已經(jīng)在歐洲英國(guó)、意大利、德國(guó)、波蘭、法國(guó)等多個(gè)國(guó)家上市，強(qiáng)力推動(dòng)了兒童手機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，掀起了一股新的投資浪潮。從市場(chǎng)反應(yīng)來(lái)看，守護(hù)精靈兒童手機(jī)的發(fā)展勢(shì)頭相當(dāng)強(qiáng)勁，目前已大有全國(guó)普及之勢(shì)。專家稱在不久的將來(lái)，兒童手機(jī)必將形成一個(gè)無(wú)限龐大的手機(jī)帝國(guó)。其商業(yè)價(jià)值必將越來(lái)越大，必將為投資者帶來(lái)巨大的利潤(rùn)！

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第二篇：關(guān)愛(ài)流動(dòng)人口 構(gòu)建和諧社會(huì)

關(guān)愛(ài)流動(dòng)人口構(gòu)建和諧社會(huì)

為進(jìn)一步做好流動(dòng)人口育齡婦女的管理和服務(wù)，不斷提高我鎮(zhèn)流動(dòng)人口的計(jì)劃生育意識(shí)，營(yíng)造良好的計(jì)劃生育宣傳氛圍，確實(shí)把流動(dòng)人口的管理與服務(wù)工作納入到同常住人口一樣。近日，xx鎮(zhèn)結(jié)合管轄區(qū)內(nèi)流動(dòng)育齡婦女的實(shí)際情況及方便其工作的原則，由鎮(zhèn)計(jì)生辦總負(fù)責(zé)，各村協(xié)管員分片負(fù)責(zé)，采取集中上門孕檢服務(wù)。2010年7月10日至7月20日，集中對(duì)流動(dòng)人口較多的企事業(yè)單位開(kāi)展了一次流動(dòng)人口計(jì)劃生育服務(wù)活動(dòng)，活動(dòng)設(shè)有查環(huán)查孕、計(jì)生政策咨詢、贈(zèng)閱計(jì)劃生育宣傳資料和計(jì)劃生育宣傳品，免費(fèi)發(fā)放計(jì)劃生育避孕藥具等活動(dòng)，吸引了大量的育齡群眾前來(lái)參與該活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中大家采取先登記領(lǐng)取宣傳資料和宣傳品后檢查的順序依次進(jìn)行，井然有序。檢查完畢后，有關(guān)人員對(duì)參檢的信息及時(shí)在平臺(tái)上通報(bào)，有效的提高了參檢率及通報(bào)率。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，本次活動(dòng)共有700多名流動(dòng)人口育齡婦女接受了孕環(huán)檢服務(wù)，發(fā)放計(jì)劃生育資料1000多份，圍裙、環(huán)保袋700多件。此次活動(dòng)得到了育齡群眾一致好評(píng)。

第三篇：構(gòu)建和諧社會(huì)必須關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體

構(gòu)建和諧社會(huì)必須關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體

隨著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)實(shí)踐的不斷深入，構(gòu)建和諧社會(huì)必須關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，愈來(lái)愈成為社會(huì)的共識(shí)。

一、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體的必要性和重要性

第一，關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體是改革的內(nèi)在需要

在改革初期，“讓一部分人先富起來(lái)”的政策為盡快擺脫長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的制約、消除平均主義、激發(fā)社會(huì)活力發(fā)揮了巨大作用，但也在相當(dāng)程度上造成了貧富差距的不斷加大。如今貧富差距越來(lái)越大，引發(fā)了一系列社會(huì)的矛盾、沖突，從而在社會(huì)繁榮的背后投下了長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影。決不能以犧牲弱勢(shì)群體的利益為代價(jià)維護(hù)強(qiáng)勢(shì)群體的利益，使社會(huì)財(cái)富向少數(shù)人一方聚集，而是要讓社會(huì)發(fā)展成果“惠及幾十億人口”而不是“惠及”少數(shù)人。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，旨在強(qiáng)調(diào)共同富裕的中國(guó)現(xiàn)階段改革，就是要全方位關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體，縮小貧富差距，顯然，這是改革的內(nèi)在需要。

第二，關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體是社會(huì)正義內(nèi)涵的必然要求

社會(huì)正義作為使社會(huì)分配趨于合理化的道義要求，在不同時(shí)代、不同國(guó)度、不同時(shí)期具有不同的內(nèi)涵，然而對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)卻能超越時(shí)空的限制，成為社會(huì)正義的一般規(guī)定。因此，為了真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，使社會(huì)弱勢(shì)群體能充分享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，我們必須改變由于制度取向上的偏離和制度設(shè)計(jì)上的缺失帶來(lái)的貧富差距日益擴(kuò)大的后果，而這正是社會(huì)正義內(nèi)涵的必然要求。

第三，關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體是構(gòu)建和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義

社會(huì)代價(jià)往往大多數(shù)是由弱勢(shì)群體來(lái)承擔(dān)的，他們最先也最強(qiáng)烈地感到改革的代價(jià)。這一社會(huì)學(xué)論斷，指出了強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體的必要性。如果，一個(gè)規(guī)模龐大的弱勢(shì)群體的基本生活得不到保證，基本權(quán)益得不到維護(hù)，社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建又從何談起。這也是為什么要強(qiáng)調(diào)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌的新時(shí)期，特別要關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體的原因所在。

二、關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體應(yīng)把握的要點(diǎn)

第一，在戰(zhàn)略層面，要運(yùn)用有效的制度安排來(lái)逐一解決弱勢(shì)群體問(wèn)題。一要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，建立健全社會(huì)保障體系，建設(shè)與現(xiàn)階段我國(guó)生產(chǎn)力及整個(gè)社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)公正，實(shí)現(xiàn)包括弱勢(shì)群體在內(nèi)的共同富裕。二要建立以法律為主體的制度調(diào)控體系，使社會(huì)弱勢(shì)群體的生存和發(fā)展，建立在法律保證的基礎(chǔ)上。三要適時(shí)建立制度可以容納的利益表達(dá)機(jī)制，進(jìn)一步暢通下情上達(dá)和上情下達(dá)的渠道，加大上下溝通的力度，做到溝通民心、表達(dá)民意，有效地解決和化解利益沖突。四要建立公平正義的公共服務(wù)制度，滿足弱勢(shì)群體生存需要的公共服務(wù)。

第二，在理念層面，要有長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想。一是社會(huì)公正在社會(huì)結(jié)構(gòu)層面存在深刻而嚴(yán)重的問(wèn)題，諸如社會(huì)主要群體的弱勢(shì)化，國(guó)家層面上的公共投入優(yōu)先順序嚴(yán)重顛倒。二是社會(huì)公正方面的問(wèn)題所產(chǎn)生的負(fù)面影響將越來(lái)越大，導(dǎo)致由于弱勢(shì)群體的問(wèn)題引發(fā)或加重其他一系列社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。因此，解決弱勢(shì)群體問(wèn)題不能一蹴而就，必須從遠(yuǎn)處著眼，從近處著手，既要系統(tǒng)思考整體推進(jìn)，又要統(tǒng)籌謀劃，分類實(shí)施；既要有目標(biāo)管理，又要有操作舉措。也就是說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)條件允許的情況下，要竭盡全力多為弱勢(shì)群體解決一些實(shí)際問(wèn)題。

第三、在創(chuàng)新層面，要拓展視野用國(guó)際眼光做好關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體工作。一百多年來(lái)，反貧困的社會(huì)政策層出不窮。這些政策對(duì)貧困的緩解起了積極作用，然而由于各種原因，從上世紀(jì)90年代中期開(kāi)始，貧困問(wèn)題重新甚至更嚴(yán)重地出現(xiàn)，不得不使研究者開(kāi)始對(duì)過(guò)去各種社會(huì)政策進(jìn)行反思與質(zhì)疑。

有鑒于此，我們?cè)谥贫ㄓ嘘P(guān)弱勢(shì)群體的社會(huì)支持政策時(shí)，決不能再停留在將政策目標(biāo)僅僅局限在消極地補(bǔ)償與救助上，而是要從社會(huì)環(huán)境考慮，與消除社會(huì)排斥、實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合結(jié)合起來(lái)。

第四篇：關(guān)注留守兒童,構(gòu)建和諧社會(huì)

關(guān)注留守兒童，構(gòu)建和諧社會(huì)近年來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化的普及和應(yīng)用，農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)力大幅提高，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中解脫出來(lái)，他們進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商、辛勤勞動(dòng)，為我國(guó)城市建設(shè)、城市化進(jìn)程的推進(jìn)做出了重大的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，農(nóng)民工的子女留守在農(nóng)村的人數(shù)也在不斷增多。調(diào)查顯示：我國(guó)有1.2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近2000萬(wàn)留守兒童，其中14歲及以下占86.5%。這些留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)面臨著失衡、失教等一系列的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并由此引發(fā)諸多社會(huì)問(wèn)題。因此，“農(nóng)村留守兒童”成為政府、社會(huì)關(guān)注的對(duì)象，“留守兒童問(wèn)題”也已成為構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)新農(nóng)村過(guò)程中不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。

首先，留守兒童缺乏成長(zhǎng)時(shí)期尤其是童年時(shí)期應(yīng)有的、他人無(wú)法替代的父母關(guān)愛(ài)，導(dǎo)致心靈發(fā)育受限甚至畸形，因此，作為留守兒童的父母，要增強(qiáng)對(duì)子女的關(guān)愛(ài)意識(shí)，更要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)滿足孩子成長(zhǎng)期間所需要的人文關(guān)懷。兒童時(shí)期是一個(gè)人人格、價(jià)值觀、世界觀形成和塑造的重要時(shí)期。因此，必要的父愛(ài)、母愛(ài)給予對(duì)于孩子的成長(zhǎng)、心靈的健康發(fā)育至關(guān)重要。孩子需要的不只是物質(zhì)的滿足，作為父母的農(nóng)民工，要明白這一點(diǎn)，在外務(wù)工期間要經(jīng)常的給孩子打電話交流、溝通，并定期、不定期的看望孩子，用言語(yǔ)、更要用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)子女的 關(guān)愛(ài)，讓孩子在人文關(guān)懷中健康成長(zhǎng)。

其次，留守兒童的農(nóng)村學(xué)校教育環(huán)境不佳，同城市相比更是天壤之別，孩子的成長(zhǎng)與全面發(fā)展原則相背離，在體育、美術(shù)等方面尤為欠缺，政府應(yīng)在改善農(nóng)村兒童教育現(xiàn)狀方面有所作為?；A(chǔ)教育乃千秋大業(yè)，事關(guān)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。農(nóng)業(yè)人口的比例要求政府關(guān)注農(nóng)村學(xué)校教育的質(zhì)量和學(xué)生的培養(yǎng)。政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村教育特別是義務(wù)教育階段學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施的投入力度，同時(shí)運(yùn)用富有吸引力的教師待遇政策吸引優(yōu)秀的人才前來(lái)奉獻(xiàn)才華，提高教學(xué)質(zhì)量，讓孩子盡可能接受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，增加見(jiàn)識(shí)、增強(qiáng)奮斗的欲望，提升改變自我命運(yùn)的能力。

最后，留守兒童的物質(zhì)生活貧乏，在營(yíng)養(yǎng)攝取、飲食衛(wèi)生、居住條件等方面不盡如人意，生活質(zhì)量水平相當(dāng)有限，政府應(yīng)健全并切實(shí)落實(shí)基本生活保障機(jī)制、加大衛(wèi)生知識(shí)宣傳，同時(shí)更要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，提供就近就業(yè)機(jī)會(huì)，開(kāi)展農(nóng)民職業(yè)技能培訓(xùn)，從而有效提高農(nóng)民收入，改善家庭物質(zhì)生活水平，提高生活質(zhì)量。

總之，“農(nóng)村留守兒童問(wèn)題”的解決是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工作，需要全社會(huì)的廣泛關(guān)注和積極參與，同時(shí)，政府應(yīng)在這個(gè)社會(huì)問(wèn)題上扮演正確的角色、切實(shí)履行好自身經(jīng)濟(jì)職能、社會(huì)公共服務(wù)職能，認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，展示新時(shí)代政府“敢擔(dān)當(dāng)、勇作為、善協(xié)調(diào)”的新形象，為構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)新農(nóng)村打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：如何關(guān)愛(ài)留守兒童創(chuàng)和諧社會(huì)

【摘要】隨著大量剩余農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，一個(gè)新的弱勢(shì)群體——留守兒童誕生了。如何教育好“留守兒童”，使他們?cè)谌鄙俑改赣H情的環(huán)境中，確保他們健康成長(zhǎng)，身心得到全面發(fā)展，服務(wù)于社會(huì)而不是危害社會(huì)，已成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】和諧社會(huì)；留守兒童；價(jià)值觀

和諧社會(huì)是一個(gè)以人為本的社會(huì)，是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)，是一個(gè)多數(shù)人能分享改革和發(fā)展成果的社會(huì)。然而，我國(guó)城鄉(xiāng)差距較大，農(nóng)民工的切身利益，尤其是農(nóng)民工子女的成長(zhǎng)問(wèn)題比較突出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)約有1．2億農(nóng)民工，他們的子女在義務(wù)教育年齡段的約有2 000多萬(wàn)留在家鄉(xiāng)，而且這個(gè)數(shù)字每年都在增長(zhǎng)。這些兒童在生活、學(xué)業(yè)、人格等方面出現(xiàn)了不同程度的問(wèn)題，他們的基本權(quán)利和需求得不到滿足，這是我國(guó)存在不和諧與不協(xié)調(diào)的主要問(wèn)題之一。

一、留守兒童問(wèn)題產(chǎn)生的背景

20世紀(jì)80年代初，隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力開(kāi)始大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移。由于受到諸多條件的限制，很多農(nóng)民工在自己進(jìn)城的同時(shí)卻無(wú)力解決孩子進(jìn)城就讀將要面對(duì)的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。于是，他們只能選擇將孩子留在了農(nóng)村，并托付給其他人代為照看，最終形成了農(nóng)民工父母與子女分隔兩地的局面。一個(gè)新的弱勢(shì)群體——留守兒童由此誕生了。

留守兒童是指農(nóng)村地區(qū)因父母雙方或單方長(zhǎng)期在外打工而被交由父母單方或長(zhǎng)輩、他人來(lái)?yè)狃B(yǎng)、教育和管理的兒童。這些留守兒童要么僅由在家的單親(一般為母親)看護(hù)，要么被留給了祖父母、兄弟姐妹、親戚、鄰居等父母之外的其他人代為照料，他們無(wú)法享受到家庭正常的撫養(yǎng)、教育和關(guān)愛(ài)，兒童權(quán)益受到了嚴(yán)重的侵害。不僅如此，由于存在家庭教育缺陷，健康和安全難以得到保證，有的留守兒童從小就染上了諸多不良的社會(huì)習(xí)氣，有的則因心理長(zhǎng)期壓抑而導(dǎo)致了行為的偏差或性格的扭曲，部分甚至成為了讓人難以置信的一系列“惡性事件”的主謀者或被害人。這就是近來(lái)才被提到人們關(guān)注點(diǎn)上的“留守兒童問(wèn)題”。

二、留守兒童存在的問(wèn)題

1．成績(jī)較差。一方面，有些父母對(duì)子女總體期待不高，部分家長(zhǎng)潛意識(shí)里認(rèn)為，讀書無(wú)用加之農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)有成的機(jī)率不高，將孩子的學(xué)業(yè)定位在完成九年義務(wù)教育上，將孩子的前途定位在外出經(jīng)商做生意、打工掙錢上。另一方面，監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)過(guò)問(wèn)過(guò)少。

2．性格缺陷。由于外出經(jīng)商務(wù)工的父母常年在外奔波，回家次數(shù)較少，與留守子女聯(lián)系少，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)。論文網(wǎng)而少年兒童正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期，長(zhǎng)期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻。

3．企盼親情。父母在外打工對(duì)留守兒童造成親情欠缺，是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。由于父母不在身邊，留守兒童長(zhǎng)期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。大多數(shù)留守兒童都希望自己也能像其他同學(xué)那樣能夠常有父母陪伴，不希望父母長(zhǎng)年在外。

4．行為缺乏約束。處于義務(wù)教育階段的少年兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯(cuò)，監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度，由于缺乏及時(shí)有效的約束管教，部分留守兒童紀(jì)律散漫，存在行為偏差。

5．價(jià)值觀畸形。由于外出經(jīng)商、打工，使家庭的經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)生活條件明顯改善，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，但部分外出打工者急切致富的心態(tài)迅速膨脹，平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少，特別是部分“留守兒童”的父母長(zhǎng)期在外，因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感，于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償，使得留守孩子擁有零花的數(shù)量增加，使用自由度提高，極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)，并直接導(dǎo)致他們產(chǎn)生“讀書無(wú)用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。

6．安全無(wú)防范。對(duì)于環(huán)境適應(yīng)能力較差，自制能力較弱的孩子來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)安全防護(hù)工作至關(guān)重要。但由于學(xué)校、家庭之間安全銜接上存在“真空”，學(xué)校不可能面面俱到，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無(wú)處不在。

三、問(wèn)題分析

我們知道青少年兒童的教育過(guò)程是個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面齊抓共管，留守兒童諸多問(wèn)題產(chǎn)生的最根本原因在于：

1．家庭方面。由于外出務(wù)工父母收入普遍不高，居無(wú)定所，城鎮(zhèn)教育費(fèi)用較高，難以將子女帶在身邊；平時(shí)與子女缺少溝通，疏于管教，造成親情淡漠，孩子缺乏安全感；教育方法不得法，存在用錢補(bǔ)償感情的心理，事實(shí)上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者；祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛(ài)，以生活照顧為主，且知識(shí)、精力上也承擔(dān)不了品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)之職，使家庭道德教育處于真空狀態(tài)。

2．學(xué)校方面。學(xué)校教育側(cè)重于在校時(shí)段的教學(xué)管理，對(duì)留守兒童的心理關(guān)愛(ài)難以顧及，與家長(zhǎng)的溝通難以實(shí)現(xiàn)，對(duì)那些“問(wèn)題兒”難以管理，有的學(xué)校在教育無(wú)效時(shí)干脆放任不管，一推了之。

3．社會(huì)方面。社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不多，農(nóng)村社會(huì)教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補(bǔ)留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足；對(duì)一些娛樂(lè)場(chǎng)所不能有效管理，也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。

而上述三方面的原因中，又尤其以家庭為最。因?yàn)?，家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，父母作為孩子的第一任老師對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有無(wú)可替代的作用。家庭教育及家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)情況對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有舉足輕重的作用，家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)，對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)十分關(guān)鍵，有時(shí)候甚至影響孩子的一生。

四、對(duì)策與建議

（一）加快戶籍制度改革，逐步消除城鄉(xiāng)差距

改革戶籍制度的核心并不在于完全取消戶籍管理制度，而是要逐步弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，從而保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng)。政府應(yīng)制訂和實(shí)施優(yōu)惠政策和配套措施，使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會(huì)權(quán)益。同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)以戶籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟(jì)體制”，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)間的有序流動(dòng)。這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。

（二）加強(qiáng)社會(huì)組織的建設(shè)，加深社會(huì)力量幫助兒童的參與程度

社會(huì)組織是世界發(fā)達(dá)國(guó)家普遍具有的幫助機(jī)構(gòu)，其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。在我國(guó)，這類系統(tǒng)尚欠發(fā)達(dá)，類似NGO的組織的作用還不十分明顯。隨著我國(guó)的不斷發(fā)展，社會(huì)工作制度的建立應(yīng)提到政府的議事日程上來(lái)。政府部門應(yīng)充分引導(dǎo)和發(fā)揮NGO組織的作用，加強(qiáng)協(xié)作，在幫助農(nóng)村留守兒童的同時(shí)，對(duì)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，強(qiáng)化農(nóng)民工家長(zhǎng)的家庭教育觀念及其重要性，讓農(nóng)民工家長(zhǎng)學(xué)會(huì)與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)孩子的獨(dú)特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。

（三）建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護(hù)體系

少年兒童的教育歷來(lái)是家庭、學(xué)校與社會(huì)共同的責(zé)任。但是，就我國(guó)當(dāng)前教育的現(xiàn)狀來(lái)看，社會(huì)對(duì)少年兒童發(fā)展提供有效幫助的機(jī)構(gòu)太少，尤其在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于基層很少或沒(méi)有相關(guān)的少年兒童的社區(qū)教育組織，使得農(nóng)村少年兒童的教育與成長(zhǎng)發(fā)展在社區(qū)教育這一塊尚處于真空之中。因此，解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)健全各自的教育功能，相互合作，促使孩子健康成長(zhǎng)。

農(nóng)村建立社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系，可以考慮由基層學(xué)區(qū)和共青團(tuán)牽頭，聯(lián)合婦聯(lián)、工會(huì)、村委會(huì)、學(xué)校，共同構(gòu)建農(nóng)村少年兒童健康發(fā)展的教育和監(jiān)護(hù)體系。這些社區(qū)機(jī)構(gòu)可由離退休教師、青年志愿者等人員構(gòu)成。這對(duì)于保護(hù)農(nóng)村少年兒童健康成長(zhǎng)，幫助他們形成正確的生活態(tài)度，培育他們形成健康人格，提高其綜合素質(zhì)，溝通學(xué)校與家庭都會(huì)產(chǎn)生有利的影響。這是家庭、學(xué)校之外的另一種與孩子們互動(dòng)的關(guān)系，同時(shí)也起到了一種溝通家庭、學(xué)校與孩子們之間關(guān)系的橋梁作用。

（四）加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)，切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育與管理

農(nóng)村中小學(xué)普遍寄宿條件很差，甚至很多沒(méi)有寄宿條件，這使得農(nóng)村留守學(xué)生在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能不能更有效的發(fā)揮。因此，政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，并不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施，要盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長(zhǎng)環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿便利。讓留守兒童在老師、同學(xué)群體中成長(zhǎng)，以對(duì)缺失的家庭教育進(jìn)行補(bǔ)償。同時(shí)，學(xué)校要利用假期、或春節(jié)家長(zhǎng)回家的時(shí)機(jī)，召開(kāi)留守兒童家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)交流，使學(xué)校內(nèi)外對(duì)兒童的影響產(chǎn)生合力效應(yīng)。

總而言之，作為一種社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童的教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，乃至?xí)绊懳覈?guó)教育的整體發(fā)展；論文網(wǎng)不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，更關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。我們衷心期望家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)能對(duì)此給予足夠重視，共同探討解決這一社會(huì)問(wèn)題的更為有效的途徑。【參考文獻(xiàn)】

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