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      某鎮(zhèn)關(guān)于以黨校為載體加強(qiáng)基層培訓(xùn)力度的經(jīng)驗(yàn)材料

      時(shí)間:2019-05-12 16:13:59下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:某鎮(zhèn)關(guān)于以黨校為載體加強(qiáng)基層培訓(xùn)力度的經(jīng)驗(yàn)材料

      創(chuàng)新培訓(xùn)載體,發(fā)揮黨校職能

      構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),必須全面提高干部隊(duì)伍的素質(zhì),黨中央已明確提出了大規(guī)模培訓(xùn)干部,爭(zhēng)取=年內(nèi)使全體在職干部輪訓(xùn)一遍的任務(wù)。當(dāng)前,如何發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校的作用,根據(jù)形勢(shì)發(fā)展的要求,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村廣大黨員干部的教育培訓(xùn),努力提高他們的素質(zhì),就顯得尤為重要。近年來,高樂山鎮(zhèn)黨委通過黨校建

      設(shè),充分利用黨校靠近基層廣大黨員干部的優(yōu)勢(shì),加大對(duì)農(nóng)村和社區(qū)黨員干部的培訓(xùn)力度,收到了較好的效果。高樂山鎮(zhèn)地理位置特殊,轄區(qū)內(nèi)包含了農(nóng)村黨員、社區(qū)黨員和機(jī)關(guān)黨員干部,全鎮(zhèn)共有在冊(cè)黨員====名,其中:農(nóng)村黨員====名,社區(qū)黨員===名,鎮(zhèn)直機(jī)關(guān)黨員===名。黨員素質(zhì)參差不齊,在所有黨員中有本科學(xué)歷的==名,???==名,中專===名,高中===名,初中===名,小學(xué)===名,文盲===名,結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜,給黨校教育帶來了新的挑戰(zhàn)。

      鎮(zhèn)黨委針對(duì)本鎮(zhèn)實(shí)際,遵循落實(shí)“四有標(biāo)準(zhǔn)”、按照“三條要求”、狠抓“四個(gè)結(jié)合”的“四三四”工作思路加強(qiáng)黨校建設(shè),發(fā)揮黨校職能。

      一、按照“四有標(biāo)準(zhǔn)”,加強(qiáng)黨校建設(shè)

      鎮(zhèn)黨委把黨校建設(shè)作為全鎮(zhèn)黨建工作的系統(tǒng)統(tǒng)工程,一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),由鎮(zhèn)黨委書記擔(dān)任黨校校長,全面貫徹落實(shí)“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化培訓(xùn),嚴(yán)格管理,注重實(shí)效”的方針,按照“四有”(即有機(jī)構(gòu)、有設(shè)施、有培訓(xùn)計(jì)劃、有經(jīng)費(fèi))的標(biāo)準(zhǔn)來加強(qiáng)對(duì)黨校的建設(shè)和管理。黨校的黨課教員,都具有較高的政治理論素養(yǎng)和黨務(wù)工作經(jīng)驗(yàn),專題黨課都由黨委書記、副書記、紀(jì)委書記、組織委員、宣傳委員等擔(dān)任。除此之外,我們還聘請(qǐng)縣委及縣委組織部、縣委宣傳部、縣委黨校的領(lǐng)導(dǎo)和教員講課。二是加強(qiáng)硬件建設(shè),于====年投資四十多萬元建成占地三百多平方米的黨校大樓,并逐步添置了桌、椅、資料、彩電、VCD、電腦、等教育硬件,培訓(xùn)基地得到了較好落實(shí),同時(shí),針對(duì)機(jī)關(guān)、社區(qū)黨員的不同情況制定切實(shí)可行的黨員培訓(xùn)計(jì)劃,使黨校教育走上規(guī)范化的軌道。

      二、按照“三條要求”,開展黨校教育

      (一)要求在教學(xué)內(nèi)容上要求突出重點(diǎn),注重創(chuàng)新,突出層次性與針對(duì)性,夯實(shí)理論基礎(chǔ),提高理論素養(yǎng),堅(jiān)持政治建校的原則,把黨性鍛煉和培養(yǎng)當(dāng)作黨校教育的核心內(nèi)容,把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、黨的基本路線、黨的基本知識(shí)設(shè)為主要課程,在具體的教育工作中要做到“四個(gè)并舉”:切實(shí)把階段性集中教育與經(jīng)常性教育并舉,使黨的意識(shí)更強(qiáng)烈;把理論教育與形勢(shì)任務(wù)教育并舉,凝心聚力求發(fā)展;把理論教育與先進(jìn)典型教育并舉,趕超先進(jìn)爭(zhēng)領(lǐng)先;把理論教育與加強(qiáng)黨性鍛煉并舉,親民富民當(dāng)先鋒。教學(xué)方法上強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),注重教學(xué)的實(shí)效性,統(tǒng)一黨員的思想,不斷提高黨員的素質(zhì),用理論知識(shí)指導(dǎo)工作,指導(dǎo)實(shí)踐,增強(qiáng)廣大黨員干部的實(shí)際工作能力。在教學(xué)管理上,強(qiáng)化目標(biāo)管理,實(shí)行教與管結(jié)合,強(qiáng)化對(duì)教學(xué)的管理和學(xué)員的管理,定期開展黨校辦學(xué)質(zhì)量的評(píng)估,以保證教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教學(xué)水平的提高。

      (二)加強(qiáng)內(nèi)部管理,提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力。要求領(lǐng)導(dǎo)班子成員以普通黨員的身份積極參加黨校的培訓(xùn)學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)做到黨的路線、方針、政策熟練運(yùn)用,并要求做到每年有:一篇思想理論文章,一篇分管工作心得體會(huì),講授一次黨課。

      (三)加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè),鎮(zhèn)黨委與所轄各支部簽定責(zé)任狀,要求各支部每年對(duì)黨員培訓(xùn)=-=次,鎮(zhèn)直各機(jī)關(guān)的黨員必須掌握黨的基本知識(shí),努力提高執(zhí)行黨的路線、方針、政策的能力和自覺性,學(xué)習(xí)中有:一本專用學(xué)習(xí)筆記本,一篇工作體會(huì),一次交流發(fā)言。通過黨校教育,培養(yǎng)了一大批政治素質(zhì)高、思想品德好、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的黨員干部,并充實(shí)到各個(gè)工作崗位上,促進(jìn)了我鎮(zhèn)兩個(gè)文明建設(shè),為全鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展起到了十分重要的作用。使黨校成為我鎮(zhèn)黨員、干部群眾開展政治理論學(xué)習(xí)、思想道德教育、傳播精神文明的主陣地。

      三、創(chuàng)新載體,狠抓“四個(gè)結(jié)合”

      (一)、堅(jiān)持“三為主”教育與黨校建設(shè)相結(jié)合。按照既定的培訓(xùn)計(jì)劃,堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為主、堅(jiān)持以黨的路線、方針、政策和形勢(shì)教育為主、堅(jiān)持以黨的基本知識(shí)為主進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的培訓(xùn)。圍繞黨員教育主題,著重開展好以下三個(gè)方面的教育:一是要開展以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)的黨的十六屆四中全會(huì)精神教育。通過教育要引導(dǎo)廣大黨員深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和緊迫性;深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)思想和總體目標(biāo);深刻領(lǐng)會(huì)以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的任務(wù)要求,從而更好地拓視野、明思路、增信心、促發(fā)展,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,把最廣大人民的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。二是開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育。要通過黨員自我教育、自我完善、自我提高,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力在學(xué)習(xí)科學(xué)理論,堅(jiān)定理想信念,提高思想覺悟上體現(xiàn)先進(jìn)性;在提高業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)發(fā)展能力,創(chuàng)造工作業(yè)績上體現(xiàn)先進(jìn)性;在加強(qiáng)道德修養(yǎng),樹立文明新風(fēng),建設(shè)先進(jìn)文化上體現(xiàn)先進(jìn)性;在建設(shè)民主法制,嚴(yán)格依法辦事,發(fā)展社會(huì)主義民主政治上體現(xiàn)先進(jìn)性;在牢記黨的宗旨,堅(jiān)持執(zhí)政為民,服務(wù)人民群眾上體現(xiàn)先進(jìn)性。三是要開展以“實(shí)現(xiàn)新的騰飛、建設(shè)和諧樂

      山”為內(nèi)容的率先發(fā)展教育。通過教育,進(jìn)一步引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)組織黨員特別是業(yè)主黨員發(fā)揮模范帶頭作用,率先投身到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去,率先建設(shè)和諧企業(yè),以一抓到底的狠勁,一以貫之的韌勁,一鼓作氣的拼勁,堅(jiān)持在提升理念中求發(fā)展,堅(jiān)持在突破重點(diǎn)中求發(fā)展,堅(jiān)持在攻堅(jiān)克難中求發(fā)展,在和諧氣氛中求發(fā)展,更好地推進(jìn)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

      (二)、堅(jiān)持拓展教育形式與服務(wù)“三農(nóng)經(jīng)濟(jì)”相結(jié)合。通過上級(jí)黨校對(duì)下級(jí)黨校骨干的培訓(xùn)、通過走出去學(xué)習(xí),請(qǐng)進(jìn)來講課、通過集中培訓(xùn)與分散輔導(dǎo)等形式深入開展黨員教育。并且結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)專家及職能部門業(yè)務(wù)骨干巡回各村、鎮(zhèn)黨校舉辦農(nóng)村政策法規(guī)和實(shí)用技術(shù)知識(shí)培訓(xùn),同時(shí),利用村級(jí)黨員活動(dòng)室,對(duì)廣大黨員、群眾開展電化教育,針對(duì)各村實(shí)際播放農(nóng)村實(shí)用技術(shù)錄像,受到了農(nóng)民朋友的熱烈歡迎,較好地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速、健康、持續(xù)發(fā)展。東門溝村通過組織園藝專家給果農(nóng)培訓(xùn)梨、桃等栽培、管理技術(shù),使全村成為了遠(yuǎn)近聞名的梨果專業(yè)村,種植糖梨面積達(dá)====畝。涌現(xiàn)出了全縣種梨狀員農(nóng)民黨員楊再明,種植糖梨==畝,年收入達(dá)=萬多元,梨果營銷大戶李金剛,白水壩村種植大戶王憲軍等一大批種養(yǎng)植能手。

      (三)、堅(jiān)持創(chuàng)新教育載體與“文化庭院”、“文明新村”建設(shè)相結(jié)合。以知識(shí)競(jìng)賽、座談會(huì)、報(bào)告會(huì)及群眾喜聞樂見的三棒鼓等為黨教載體,緊密結(jié)合“文化庭院”建設(shè)工作和“文明新村”創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)行黨員教育。此舉措的實(shí)施,激發(fā)了廣大基層黨員干部的學(xué)習(xí)興趣。廣大黨員干部通過參加培訓(xùn),拓寬了思路,提高了理論水平,加深了對(duì)黨的路線、方針、政策的理解,增強(qiáng)了黨性觀念,明確了前進(jìn)的方向,學(xué)到了許多農(nóng)村實(shí)用科技知識(shí)、掌握了致富的本領(lǐng),受到廣大人民群眾的贊揚(yáng)。推動(dòng)了我鎮(zhèn)中心工作的順利開展,在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)開展“幫扶建設(shè)生態(tài)種養(yǎng)示范戶”活動(dòng),在群眾中推廣“一池三改”(建一座沼氣池改廚、改圈、改廁)文明庭院模式、日光溫室“四位一體”(沼氣池、畜禽舍、廁所、日光溫室)模式、養(yǎng)殖-沼氣-果園(花卉、水產(chǎn)養(yǎng)殖)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式,大力發(fā)展生態(tài)、環(huán)保農(nóng)業(yè)。工作前期,面對(duì)部分村干部的不理解,鎮(zhèn)黨委將各村黨支部書記、村主任集中到鄉(xiāng)黨校,舉辦專題培訓(xùn)班,工作很快打開了局面。如小模村官棟橋小組,共有==戶===人,已建沼氣池==口,戶平養(yǎng)豬=頭以上,現(xiàn)已完成“一池三改”==戶,調(diào)檐垛脊==戶,主公路硬化===米,戶連路===米,階檐場(chǎng)壩硬化===平方米,種植桃李、日本甜柿====株。在官壩村、龍家界、白地坪村均形成以“農(nóng)家樂”帶動(dòng)黨員家園建設(shè),帶動(dòng)農(nóng)民致富,拓展了教育空間,并很好地推進(jìn)了全鎮(zhèn)“百里文明走廊”建設(shè)。

      (四)、堅(jiān)持創(chuàng)新教育內(nèi)容,與就業(yè)、再就業(yè)培訓(xùn)相結(jié)合。全鎮(zhèn)五個(gè)社區(qū)居委會(huì),有下崗失業(yè)人員====人,有黨員===人。如何使下崗失業(yè)人員重新上崗,重新找到就業(yè)的門道,切實(shí)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。鎮(zhèn)黨委、政府充分利用黨校這一陣地,拓展創(chuàng)新教育內(nèi)容和形式。全鎮(zhèn)的各個(gè)社區(qū)每年都要培訓(xùn)下崗職工和失業(yè)人員兩次,培訓(xùn)人數(shù)達(dá)====人次,同時(shí),在各社區(qū)設(shè)立就業(yè)信息平臺(tái),通過培訓(xùn),再推薦上崗就業(yè)。通過就業(yè)與再就業(yè)培訓(xùn)的人員有一半以上在縣外找到了合適的工作,其余均在縣內(nèi)各民營企業(yè)和公益性事業(yè)中找到了自己的工作崗位。真正使黨校這一陣地成為了技術(shù)扶貧、技術(shù)培訓(xùn)的搖藍(lán)。如下崗職工李榮陵通過黨校教育,在政府扶持下辦起了幺妹繡品合作社,接收下崗職工和農(nóng)村富余勞動(dòng)力===多名,目前生產(chǎn)的具有民族特色的各式繡花鞋、繡花鞋墊、竹編工藝品等在周邊各省市廣受歡迎,年產(chǎn)值可達(dá)===萬元。

      黨校工作的蓬勃開展,帶動(dòng)了黨員發(fā)展工作和思想政治工作的發(fā)展。隨著黨員干部的后續(xù)教育和培訓(xùn)工作的開展,廣大黨員的黨性觀念在不斷增強(qiáng),同時(shí)也有效地推動(dòng)了思想政治工作的開展。為全鎮(zhèn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

      第二篇:以書法為載體

      以書法為載體,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

      2017年5月11日,武威六中高級(jí)教師,甘肅省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員陳守陽先生為新城區(qū)第一小學(xué)教師和書法社團(tuán)的學(xué)生分別講了兩節(jié)生動(dòng)形象,深入淺出的書法課。(p1陳老師示范書寫)

      陳守陽老師是甘肅省武威市人,自幼習(xí)書,諸體皆能,尤擅楷行,長期沉浸于“二王”和米芾行草。作品多次入展省內(nèi)外書法展,在2012年和2014年全市“臨創(chuàng)書法展”中蟬聯(lián)一等獎(jiǎng)。

      在跟教師們講書法時(shí),陳老師首先提到“漢字之美”這個(gè)話題,強(qiáng)調(diào)“漢字之美”、書法藝術(shù)之根就在于筆法、結(jié)構(gòu)、布局三個(gè)方面。進(jìn)而指出:書法,從最初的實(shí)用工具、到逐漸演變?yōu)樗囆g(shù)審美,在歷史的嬗變中,逐漸融入和承載了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,是最能代表中國文化的藝術(shù)形式,“學(xué)書法,就像打開了一扇窗,引領(lǐng)我們?nèi)W(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”然而,陳老師說據(jù)他所察,“現(xiàn)在高中生的書寫是一年不如一年”!在當(dāng)前,黨和政府大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下,在中小學(xué)開設(shè)了書法課、大學(xué)設(shè)立了書法專業(yè)、無論是教育界還是社會(huì)各個(gè)階層都越來越重視書寫的形勢(shì)下,作為教師的我們,理應(yīng)熱愛書法,學(xué)習(xí)書法——“學(xué)書法,寫好字,傳承書法,教師責(zé)任重大?!敝?,陳老師與大家進(jìn)行了交流,指導(dǎo)大家“學(xué)書法,毛筆、硬筆都可以,然筆法自毛筆書法中來”,臨帖要“學(xué)經(jīng)典守傳統(tǒng),由描到摹再到臨,到自覺書寫??選名家為榜樣,喜歡誰寫誰?!保╬2陳老師為學(xué)校教師講座)

      接著,陳守陽老師為學(xué)校書法社團(tuán)的孩子們講了一堂生動(dòng)的書法課。陳老師語言生動(dòng)形象,孩子們聽得趣味盎然。在講到用筆時(shí),陳老師說——毛筆睡著了,先要喚醒它——這叫“醒筆”;要把毛筆的毛捋順,捋齊整,那感覺就像是給小貓小鳥捋一捋背上的毛一樣(講“蕩筆”),又講到藏鋒起筆、中鋒行筆、回鋒收筆??陳老師一邊示范,一邊講解,娓娓道來如山澗溪流,清麗明快,毫無艱澀之感。(p3陳老師為書法社團(tuán)學(xué)生授課)

      今天,新城區(qū)第一小學(xué)與陳守陽老師,以書法為載體,踐行著一個(gè)教育者弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任——我們希望能有更多的機(jī)構(gòu)或個(gè)人加入這個(gè)行列,“熱愛書法,傳承經(jīng)典,讓自己成為一個(gè)美好的人?!?/p>

      第三篇:以活動(dòng)為載體

      以活動(dòng)為載體,體驗(yàn)學(xué)語文之樂

      上虞市百官鎮(zhèn)葉家埭小學(xué)黃蘭娟

      教育的脈搏總是最靈敏地按照國際風(fēng)云的節(jié)律跳動(dòng),自上海市研究性課程的率先開發(fā)以來,研究性學(xué)習(xí)正以人的發(fā)展與完善為主旋律,奏響著新世紀(jì)的樂章。

      傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)”,教師說,學(xué)生聽,教師講,學(xué)生記,教師寫,學(xué)生抄,教師讀,學(xué)生背……學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位,誠惶誠恐地跟著老師轉(zhuǎn),無主體地位可言。應(yīng)試教育的扭曲,更加劇了學(xué)生主體地位的失落,學(xué)生終日為爭(zhēng)分應(yīng)考而疲于奔命。研究性學(xué)習(xí)中,“研究”與“學(xué)習(xí)”都是學(xué)生的主動(dòng)行動(dòng),“探索”和“研究”使學(xué)生自覺積極饒有興趣地投身其中。

      在深入理解和鉆研研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和方法的同時(shí),我們?cè)诰唧w的教學(xué)中大膽嘗試,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上以學(xué)生為主體,以問題情境為中心,由學(xué)生在自然界或社會(huì)生活中自主選擇課題,自主開展研究活動(dòng),在學(xué)習(xí)方式上,注重體現(xiàn)學(xué)生的主體性,時(shí)空的開放性,過程的參與性;在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)、研究的過程,而不過分看重結(jié)果,重在評(píng)價(jià)學(xué)生親自參與探索和實(shí)踐中所獲得的體驗(yàn)。

      以“以活動(dòng)為載體,體驗(yàn)學(xué)語文之樂”為宗旨,我們的嘗試與成果可從三板塊反饋:

      一、生字教學(xué)走新道。

      初入學(xué)的孩童,要他擺正姿勢(shì)已屬難事,讓他注意間架結(jié)構(gòu)、筆鋒走勢(shì)更是天方夜譚。傳統(tǒng)的生字教學(xué),習(xí)慣于“師道尊嚴(yán)”,教師強(qiáng)調(diào)一筆一畫,學(xué)生被動(dòng)而無奈地“拼湊”。即使是在教學(xué)百花齊放,追隨前沿的今天,也無非是大同小異,“雷聲響,雨點(diǎn)小”,學(xué)生提出哪些字難寫難記,眾人說一通,教師露一手,無非是讓學(xué)生多寫幾遍而已。而傳統(tǒng)的名人效應(yīng)更已吸引不了現(xiàn)在的孩子,所以必須有一種新型的符合學(xué)生心理發(fā)展的寫字教學(xué)法。

      受一張張小熊圖的啟發(fā),我們總結(jié)出了“雙改雙寫”的寫字教學(xué)新法。

      所謂雙改雙寫,就是學(xué)生比較觀察老師的范字,如果發(fā)現(xiàn)有這樣那樣即便是輕微的疏忽,則上面附著的小熊也是住的極不舒暢的,讓孩子來發(fā)揮創(chuàng)意,過一回設(shè)計(jì)師的癮,造一間最溫馨舒適的房間,一旦被大家認(rèn)可,小熊就立刻搬進(jìn)房間。老師在學(xué)生的七嘴八舌下將錯(cuò)就改,全班再以老師的進(jìn)步為動(dòng)力,拉開你追我趕的局勢(shì)。

      教師寫,學(xué)生改,教師改,學(xué)生寫,這一尚待完善的生字教學(xué)模式不正是新形勢(shì)下“減負(fù)”最鏗鏘的回音嗎?教師和學(xué)生之間完全是“相互促進(jìn),相互影響,相互提高”的平等關(guān)系。老師不露痕跡流露出來的“迎難而上”“知錯(cuò)就改”等品質(zhì)無形之中深深地感染著孩子們。尤其是“學(xué)生為小熊貓重新設(shè)計(jì)房間”這一環(huán)節(jié),充分調(diào)動(dòng)了孩子們的觀察、比較、分析等心理機(jī)能,培養(yǎng)了他們細(xì)心、韌心、合作、自信等學(xué)習(xí)精神,使他們的學(xué)習(xí)意識(shí)發(fā)揮得淋漓盡致。

      二、課文表演助閱讀。

      閱讀課文雖以抽象的文字符號(hào)為載體,但大部分昌由作者心靈感受后精心描繪的生活畫面,因此可通過表演活動(dòng)把抽象的文字符號(hào)還原成人生的風(fēng)景。這種表演的基礎(chǔ)是對(duì)文字的解讀、研究,這就決定了課堂表演具有內(nèi)存的研究機(jī)制,而且課文表演符合小學(xué)閱讀教學(xué)的特點(diǎn)和兒童身心發(fā)展規(guī)律,在小學(xué)語文教材中,有許多不同體裁的課文,具有很強(qiáng)的故事性和形象性,天真活潑的兒童有很強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)欲。課本劇表演被他們喜愛是于情于理的。

      課本劇表演是一種創(chuàng)造性的研究性閱讀,它不僅是課堂表演的一種形式,且已成為取材于語文課本并為語文教學(xué)服務(wù)和豐富校園文化的一種新型戲劇活動(dòng),正如劇作家曹禺所說“學(xué)生參加演戲可加深對(duì)課文的理解,演戲必須理解他們的思想和感情,要具備活潑生動(dòng)的想象,也要有一定的表演能力”?!罢n本劇可啟發(fā)學(xué)生潛在的智力,使他們對(duì)聽課,讀書發(fā)生興趣。”

      學(xué)生接受并選擇一篇課文,進(jìn)行表演的過程也就是琢磨課文,推敲語言,體會(huì)情感并如何“形諸于外”的體驗(yàn)過程,這一過程雖需花費(fèi)不少精力,學(xué)生卻樂此不彼。

      以我所教的四年級(jí)為例,初始的基礎(chǔ)是不堪一提,一句話寫得千瘡百孔,說得支離破碎,表演課本劇卻是全身投入,象模象樣,別有一番洞天。在表演《神筆馬良》中,班上的雙差生陳某把貪官演得淋漓盡致,平時(shí)一聲不吭的葉某雖只是演了個(gè)小角色,卻把課文內(nèi)在的潛信息表現(xiàn)得生動(dòng)形象。一段時(shí)間的嘗試,學(xué)生視學(xué)習(xí)語文為一種享受,無形中成績也發(fā)生了變化。因?yàn)橥ㄟ^課本表演,閱讀課文的思想內(nèi)涵和語言形式,能動(dòng)地轉(zhuǎn)化為個(gè)體的親身經(jīng)歷與自我認(rèn)識(shí),同時(shí)又重視了人與人之間的理解和合作,促使了學(xué)生在情感、認(rèn)識(shí)和生理、心理上的全面發(fā)展。

      三、在想象王國放飛童心。

      自1997年來上?!睹妊俊冯s志社與7所高校聯(lián)合發(fā)起“新概念作文大賽”以來,“新概念”這一提法,“新概念作文大賽”這一形式,沖破了傳統(tǒng)作文教學(xué)的大堤。眼下對(duì)作文探索的形式喜人,什么“作文要反映新思維,新體驗(yàn)”,“作文教學(xué)要提倡放飛想象”,“走面向生活,自由表達(dá)之路”,“真實(shí)的寫作是作文教學(xué)改革的根本出路”,“作文要展示個(gè)性和創(chuàng)造才能”等等。

      然而從我校的學(xué)生習(xí)作來看,卻不容樂觀,尤其是我所帶的四年級(jí),更是望“文”而畏,勉強(qiáng)應(yīng)付的作業(yè)也是牽強(qiáng)附會(huì),不是“內(nèi)容雷同”,“格式僵化”,就是“語言呆板”,“文句不通”,毫無情趣可言,更是難回歸到抒發(fā)個(gè)性、自由表達(dá)的本真。

      想象,一切從想象入口,孩子的心靈是潔盈絢麗的,他們善于用幻想編織多姿多彩的世界。童話是他們的夢(mèng),編織美麗的童話,馳騁童話王國是他們莫大的快樂。在他們筆下,狡猾的狐貍也有多愁善感的時(shí)候,兇惡的考慮也有動(dòng)情善良的時(shí)候,躲在一角的拖把也有黯然神傷的時(shí)候……盡管文筆樸實(shí)無華,故事卻是驚險(xiǎn)離奇,別出心裁。一堂音樂課中的節(jié)目表演,幽默詼諧的動(dòng)作惹得全場(chǎng)捧腹大笑,生動(dòng)風(fēng)趣的描述更是逗得大家前俯后仰。什么“誰的開頭最扣人心弦”,“誰的創(chuàng)意最豐富醉人”,“誰的構(gòu)思最別致”,“誰的句子最精彩”等等。而為了摘取這些頭銜他們寫得更歡了。

      第四篇:以課堂教學(xué)為載體

      以課堂教學(xué)為載體,培養(yǎng)學(xué)生的中華風(fēng)骨

      特克斯縣喬鎮(zhèn)中學(xué)

      莫冰潔

      《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。在語文教學(xué)過程中,在語言能力發(fā)展的同時(shí),培養(yǎng)愛國主義情感,社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度,提高文化品位和審美情趣。

      中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中承載著優(yōu)秀中華兒女的愛國情懷、家鄉(xiāng)情結(jié)、大愛無私、關(guān)愛弱者的優(yōu)秀道德品質(zhì)。我們語文教育者應(yīng)深刻挖掘出教材中的精華傳授給我們的下一代以滋養(yǎng)他們的靈魂,塑造中國人的風(fēng)骨和情懷,培養(yǎng)孩子們正確的人生觀、價(jià)值觀,提高其文化品位和審美情趣。

      在我們這偏遠(yuǎn)地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),孩子們?cè)诩依镉媚刚Z與父母交流,文化氛圍比較薄弱,中國古典文化與學(xué)生的生活相距遙遠(yuǎn),枯澀難懂。少數(shù)民族的孩子學(xué)習(xí)漢語尚且為難,古典文學(xué)文化就更難了。所以我校語文組今年開展了《在文化氛圍比較薄弱的少數(shù)學(xué)校如何實(shí)施傳統(tǒng)文化教育研究》的課題研究,采取了一些措施加強(qiáng)少數(shù)民族孩子的文言教學(xué),并且取得了初步的成效。

      老師們?cè)谡n堂上深度挖掘了文本的價(jià)值,正確引導(dǎo)學(xué)生理解文本,理解作者。在文本與學(xué)生之間架起了一座溝通的橋梁,讓學(xué)生在潛移默化中接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,從而提升孩子們的文化品位和審美情趣。如張琳老師的古詩課堂《水調(diào)歌頭》,在優(yōu)美婉約的配樂誦讀后,學(xué)生們自由表達(dá)“我能理解你的‘人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全’,因?yàn)槿松谑篮芏嗍虏挥晌覀冎髟祝瘹g離合在所難免。我們不妨豁達(dá)一些,在心里默默祝愿親人吧?!薄R亞萍老師的《五柳先生傳》的授課中,問題精當(dāng),層層深入。由小組討論五柳先生是一個(gè)怎樣的人?你對(duì)陶淵明是怎樣看的?能激發(fā)學(xué)生充分與陶淵明進(jìn)行對(duì)話,正確理解陶淵明先生的安貧樂道,不慕榮利的美好情操。巴剛老師的《陋室銘》授課中大量的背景和劉禹錫詩詞的介入,加深了學(xué)生對(duì)劉禹錫風(fēng)骨個(gè)性的了解。在富有文學(xué)味的課堂中我們認(rèn)識(shí)了這樣一位安貧樂道、高潔傲岸、潔身自好、不慕榮利的古代思想家、文學(xué)家。《春酒》是我們這一學(xué)期的重點(diǎn)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的研究教材。于是我們進(jìn)行了集體備課,分別由莫冰潔老師和張龍老師執(zhí)教。春節(jié)是我們中華民族的重要風(fēng)俗,在這篇文章中我們的老師帶領(lǐng)孩子們讀出了中華民族以及作者琦君寄寓在文中的豐富的內(nèi)涵。在這兩節(jié)課中,學(xué)生們沉醉在《春酒》中,沉醉在春酒的香甜里,沉醉在民風(fēng)的淳樸里,沉醉在母親的賢惠里。尤其是張龍老師最后以一副春聯(lián)結(jié)課。上聯(lián)由老師出:“春酒留香蘊(yùn)鄉(xiāng)情”,下聯(lián)有學(xué)生自由對(duì),把課堂氣氛推向了高潮。這樣的課堂傳統(tǒng)文化的氛圍很是濃厚,學(xué)生們沉浸在其中,不由自主地受著傳統(tǒng)文化民俗民風(fēng)的熏陶感染。

      當(dāng)然每一堂課都是有遺憾的,課堂教學(xué)就是一門有遺憾的藝術(shù)。比如馬亞萍老師的《五柳先生傳》中沒有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育。其實(shí)每個(gè)人的心理都有一個(gè)世外桃源,都有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,但是我們的社會(huì)主義社會(huì)還是比較完善的。所以我們不能像陶淵明那樣消極避世而應(yīng)該積極入世,在各行各業(yè)中做出自己的貢獻(xiàn)。巴剛老師的盡管很有文學(xué)味但是《陋室銘》的仿寫卻沒有到位。其實(shí)完全可以放開學(xué)生的手腳模仿寫出自己風(fēng)格和個(gè)性的銘志文。5月份在伊寧市六中的七年級(jí)組的墻報(bào)中就能看到學(xué)生們的富有特色的《教室銘》、《吃貨銘》、《學(xué)子銘》、《老人銘》、《考試銘》等。再說張龍老師的《春酒》課中,學(xué)生基礎(chǔ)較好,完全可以深挖到“尋根情結(jié)”、“家國情結(jié)”的深層次上來。

      所以說“課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有遺憾的藝術(shù)”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我們喬鎮(zhèn)中學(xué)語文組的老師們將不斷以課堂教學(xué)為載體不輟探索的腳步。深挖傳統(tǒng)文化文本的內(nèi)涵,以培養(yǎng)我校學(xué)生的愛國主義情感,優(yōu)秀的道德情操,養(yǎng)成其正確的價(jià)值觀和積極的人生觀,培養(yǎng)有中華風(fēng)骨新一代的社會(huì)主義事業(yè)接班人!

      第五篇:以班級(jí)文化建設(shè)為載體

      以班級(jí)文化建設(shè)為載體,培養(yǎng)中職生良好的品德

      珠海市南屏中學(xué)雷文軍

      摘要:中職生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣普遍較差,學(xué)習(xí)動(dòng)力、自信心不足,自我要求低,文化底子薄,但是他們身上朝氣蓬勃,活動(dòng)能力,交際能力,組織能力強(qiáng)。豐富多彩的班級(jí)文化是學(xué)生成長的沃土,它不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力,幫助學(xué)生找回自信,更重要的是能使學(xué)生形成良好的品德,塑造積極向上的精神。因此,中職的班主任要重視班級(jí)文化建設(shè),以良好的文化氛圍,陶冶學(xué)生的情操,構(gòu)建學(xué)生健康的人格,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。關(guān)鍵詞:班級(jí)文化培養(yǎng)中職生品質(zhì)

      校園文化是一個(gè)學(xué)校的精神載體,不僅凝聚著全校師生共同的價(jià)值取向與追求,同時(shí)其深厚的文化底蘊(yùn)也起到了厚德載物的作用,而班級(jí)文化是校園文化最集中的體現(xiàn)。

      班級(jí)文化構(gòu)成了班集體形成和發(fā)展最穩(wěn)固、最有活力的基礎(chǔ),體現(xiàn)了一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)格。新課程倡導(dǎo)為學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,這就要求班主任重視班級(jí)文化建設(shè),以良好的文化氛圍感染學(xué)生。班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來的穩(wěn)定的生活方式,包括三種狀態(tài):最為顯性的班級(jí)環(huán)境布置,最為隱性的班級(jí)人文環(huán)境和班風(fēng)及處于中間狀態(tài)的班級(jí)制度與規(guī)范,包括班級(jí)成員整體的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀等。這種隱性的教育力量,在學(xué)生的個(gè)體成長和學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著不可估量的作用。它影響學(xué)生的行為,對(duì)班級(jí)能起到凝聚、約束、鼓舞和同化的重要作用。良好的班級(jí)文化環(huán)境,是學(xué)生良好的道德品質(zhì)、健全的人格、積極向上的精神狀態(tài)形成的主要基地。因此,創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化班級(jí)文化,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念、審美意識(shí)、創(chuàng)新思維等人文思想起著十分重要的作用。在中等職業(yè)學(xué)校,如何創(chuàng)建班級(jí)文化,培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì),主要是以下幾個(gè)方面:

      一、營造良好的物質(zhì)文化環(huán)境

      蘇霍姆林斯基曾說:“只有創(chuàng)造一個(gè)教育人的環(huán)境,教育才能收到預(yù)期的效果”。心理學(xué)認(rèn)為:自然環(huán)境對(duì)人的影響主要是通過客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。優(yōu)美的教室環(huán)境具有“桃李不言,下自成蹊”的特點(diǎn),能使學(xué)生在不知不覺

      1中自然而然地受到暗示、熏陶和感染,能給學(xué)生增添生活和學(xué)習(xí)的樂趣,消除學(xué)習(xí)后的疲勞,養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。更重要的是:它有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,鍛煉創(chuàng)新能力,陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上,增強(qiáng)班級(jí)的向心力、凝聚力,激發(fā)愛班愛校的熱情。正如亞斯貝斯所認(rèn)為的:教育的本質(zhì)是陶冶。

      因此,實(shí)施班級(jí)管理,要充分利用班級(jí)現(xiàn)有的物質(zhì)條件,不斷深入開發(fā)新的資源,加強(qiáng)班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè),使班級(jí)里的各種物化的設(shè)施都能體現(xiàn)班級(jí)的個(gè)性,把教室建成一個(gè)“愉悅的場(chǎng)所”,給學(xué)生一種高尚的文化享受。用蘇霍姆林斯基的話來說就是:“無論是種植花草樹木,還是懸掛圖片標(biāo)語,或是利用墻報(bào),我們都將從審美的高度深入規(guī)劃,以便挖掘其潛移默化的育人功能,并最終連學(xué)校的墻壁也在說話的遠(yuǎn)大目標(biāo)?!?/p>

      1、學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)

      教室,是一個(gè)班級(jí)學(xué)生每天學(xué)習(xí)的地方,是一個(gè)集體的家,是班級(jí)重要的育人場(chǎng)所。在我們學(xué)校,每學(xué)期都要舉辦教室文化創(chuàng)建比賽。這也是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。利用這個(gè)契機(jī),我們發(fā)動(dòng)全體學(xué)生,精心布置教室,美化教室,充分發(fā)揮教室環(huán)境育人的作用,使教室成為充滿潛力的教育資源。教室文化創(chuàng)建的策略與方法:一要全班學(xué)生齊動(dòng)手,顯示想象力和創(chuàng)造力。二要設(shè)置要有教育意義、美觀。我要求每位學(xué)生設(shè)計(jì)一種布置方案,然后大家評(píng)比,從中選擇優(yōu)秀的方案進(jìn)行布置。教室的布置我們側(cè)重于四周的墻體。常規(guī)板塊有:學(xué)生作品展、宣傳欄、圖書角、衛(wèi)生角、評(píng)優(yōu)欄等,亮點(diǎn)展板:一是在進(jìn)教室最醒目的地方,張貼了班級(jí)的管理目標(biāo)。比如:追求人格的不斷完善,追求學(xué)習(xí)的不斷進(jìn)步等等。另一塊是做了一個(gè)與企業(yè)對(duì)接模式的展板。因?yàn)楦鶕?jù)中職學(xué)校的特點(diǎn),三年職校生活結(jié)束,學(xué)生將走上工作崗位,而我們培養(yǎng)的是工廠的一線工人,我們的畢業(yè)生將走向工廠,班級(jí)文化的教育功能體現(xiàn)的就是培養(yǎng)優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)工人,讓學(xué)生做好去企業(yè)的準(zhǔn)備。于是,我們把優(yōu)秀的企業(yè)文化做在墻面上。展板內(nèi)容是:有學(xué)生穿著工裝在工廠實(shí)訓(xùn)的照片,有企業(yè)生產(chǎn)車間流程圖示和企業(yè)的警示標(biāo)語(內(nèi)容都是學(xué)生自己到工廠拍照),目的是讓學(xué)生在教室里能找到工廠里的感覺。

      2、寢室文化建設(shè)

      寢室是組成班級(jí)的最基本單位,是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休息的重要場(chǎng)所。寢室建設(shè)的好壞會(huì)直接關(guān)系到學(xué)風(fēng)建設(shè)的成功與否。因?yàn)閷嬍椅幕腔矗粋€(gè)寢室的風(fēng)氣,會(huì)影響一群人。寢室的文化創(chuàng)建策略,主要是考慮到我們的學(xué)生大部分時(shí)間住校,寢室就是他們?cè)谛5募?。這里面要有家的感覺。布置時(shí)要溫馨一些,可以用一些提示性標(biāo)語來引導(dǎo)他們的行為。

      由于所有的布置都讓學(xué)生用雙手和智慧來設(shè)計(jì),一方面,學(xué)生的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力得到很大的提高,另一方面也讓學(xué)生體驗(yàn)自己是班級(jí)的主人。同時(shí)使學(xué)生得到美的熏陶。

      三、建立制度文化。

      制度文化是班級(jí)文化實(shí)現(xiàn)的保證。要大張旗鼓地學(xué)習(xí)規(guī)章制度,學(xué)習(xí)遵守紀(jì)律的模范,表揚(yáng)守紀(jì)進(jìn)步的同學(xué),校本制度是《學(xué)生管理手冊(cè)》。每位學(xué)生從進(jìn)校開始,班主任都要組織學(xué)生學(xué)習(xí)上面的內(nèi)容??紤]到目前中職學(xué)生的特點(diǎn),很多學(xué)生都是沒有考上高中,成績比較差,有的甚至是初中沒有上完的學(xué)生,要制定一個(gè)對(duì)全班同學(xué)都有約束力的制度更為重要。主要是從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、班風(fēng)四個(gè)方面建立班級(jí)制度,并輔之以量化考核標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生的日常行為規(guī)范化,具體化和制度化。在操作上具體的措施是實(shí)行扣分和獎(jiǎng)勵(lì)條例。違紀(jì)實(shí)行扣分制,做得好的實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)。每周統(tǒng)計(jì)并公布一次,期末總評(píng)比,作為評(píng)優(yōu)評(píng)先進(jìn)的重要憑據(jù)。由于是學(xué)生自己制定的規(guī)矩,在紀(jì)律面前人人平等,操作起相對(duì)比較容易,通過班級(jí)制度文化,主要是培養(yǎng)學(xué)生法制意識(shí)和法治精神,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的自覺性。

      四、以活動(dòng)為載體,拓展班級(jí)文化氛圍。

      班級(jí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)校生活的基本形式,也是班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們主要是通過健康有益的班級(jí)活動(dòng),豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、發(fā)展,通過活動(dòng),打造奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)拼搏的班級(jí)精神。

      1、利用班會(huì)時(shí)間,舉辦一些有意義的活動(dòng),比如知識(shí)競(jìng)賽,我們發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不怎么樣,有時(shí)因?yàn)檫`紀(jì),別人看不起他,但他的知識(shí)面廣,語言表達(dá)能力強(qiáng),在這方面讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)他的另一面,讓學(xué)生在活動(dòng)中找到了自信,有利于增強(qiáng)自我約束。學(xué)生對(duì)這樣的活動(dòng)很感興趣,積極性高。還可以通過開展主題班會(huì),定期評(píng)比周記等方式,鼓勵(lì)和表揚(yáng),增強(qiáng)了學(xué)生的自信。

      2、組織學(xué)生參加各項(xiàng)活動(dòng),既可以班級(jí)組織,也可以鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校的活動(dòng)。比如做手抄報(bào),黑板報(bào),我鼓勵(lì)學(xué)生自己做美編,設(shè)計(jì)板面,做作者,自己動(dòng)筆撰寫內(nèi)容;比如參加校園歌手大賽,參加大合唱,引導(dǎo)學(xué)生選擇積極向上的曲目,學(xué)生自己做舞臺(tái)設(shè)計(jì),從服裝到排練內(nèi)容,都是集體智慧的體現(xiàn)等。比如球賽,隊(duì)員和拉拉隊(duì)各負(fù)其責(zé),緊張而有序。通過活動(dòng),既豐富了他們的業(yè)余生活,又提高了班級(jí)的凝聚力。

      五、培育優(yōu)良的班風(fēng),樹立正確的班集體輿論。

      班風(fēng)是指班級(jí)體的作風(fēng)和風(fēng)氣,是班級(jí)大多數(shù)成員的思想認(rèn)識(shí)、情感意志和技術(shù)狀態(tài)的綜合反映,是班級(jí)文化建設(shè)的核心和精髓所在。班集體的輿論是班級(jí)成員觀念態(tài)度的集中體現(xiàn),是班級(jí)深層次的精神文化。班級(jí)體的成長離不開健康的班級(jí)輿論。作為班主任,我的做法是經(jīng)?!靶☆}大做”或是“大題小做”。具體的說,就是遇到有利于班級(jí)發(fā)展的小事情,我們?cè)诎鄷?huì)上大力宣傳,形成正確的輿論導(dǎo)向。比如看到某位同學(xué)隨手撿起校園的垃圾,放到垃圾桶,我會(huì)在班會(huì)上和學(xué)生探討,這是一種什么行為?僅僅是撿垃圾?那是一種良好的生活習(xí)慣,是愛護(hù)校園的優(yōu)秀品質(zhì);反之,亂扔垃圾又是什么行為,扔下去的是你“亂扔垃圾”的品德。遇到不利于班級(jí)發(fā)展的事情,即使是大事,也不能揪著問題不放,要大事化小,小事化了。通過及時(shí)抓住時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),有利于樹立正確的班級(jí)體輿論,形成良好的班風(fēng)。

      六、建立文明禮儀文化,學(xué)會(huì)做人。

      優(yōu)秀班級(jí)文化的創(chuàng)建,將全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而學(xué)生的良好素質(zhì),又將促進(jìn)班級(jí)文化向更高層次發(fā)展。中等職業(yè)學(xué)生即將走上社會(huì),要利用在職校的幾年時(shí)間,讓他們?cè)鰪?qiáng)個(gè)人情商,從文明禮儀,學(xué)會(huì)做人開始。班級(jí)文化就是要充分發(fā)揮育人功能:訓(xùn)練學(xué)生的文明禮儀,讓學(xué)生懂得“責(zé)任”的含義。如在校園,學(xué)生見到老師要做到主動(dòng)問聲好;在車上,主動(dòng)給需要的人讓個(gè)座;要學(xué)會(huì)使用“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等禮貌用語;不說臟話等。還可以讓學(xué)生參加“成人宣誓儀式”,等其他活動(dòng),教他們?cè)鯓幼鋈?,怎樣處理問題。從而從根本上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生的思想境界得到升華,人格不斷完善。

      實(shí)踐證明,生動(dòng)活潑的班級(jí)文化氛圍能使師生心情愉快,能激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)

      取,主動(dòng)、健康地成長,能使學(xué)生更加積極、輕松、熱情地投入學(xué)習(xí)、生活與工作中。因此,班主任只有耐心細(xì)致地抓好班級(jí)文化建設(shè),細(xì)水長流,潤物無聲,才能使學(xué)生在良好班級(jí)文化氛圍的熏陶下健康成長。只有重視班級(jí)文化建設(shè),優(yōu)化班級(jí)文化,營造優(yōu)良的班級(jí)文化,創(chuàng)建和諧上進(jìn)的班級(jí),才能培養(yǎng)優(yōu)秀的中職生。

      參考文獻(xiàn):

      [1]《學(xué)校管理學(xué)導(dǎo)論》,張濟(jì)正等編著:,華東師范大學(xué)出版社,1984年版

      [2]《我國職業(yè)教育課程改革中的問題與思路》,石偉平著,2005/31

      [3]《職業(yè)技術(shù)教育導(dǎo)論》,劉春生著,吉林科技出版社,1989年

      [4]《職業(yè)技術(shù)教育學(xué)》,葉立群主編,福建教育出版社,1995

      [5]《職業(yè)教育教學(xué)改革新視野》,葉高炎著,杭州市職業(yè)技術(shù)教育研究中心,2005年5月

      [6]《班級(jí)經(jīng)營》,林進(jìn)材著,華東師范大學(xué)出版社,2006年8月

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