第一篇：公民道德建設講話

第6個“公民道德建設月”講話

老師們、同學們：

今年３月，是克拉瑪依市第六個“公民道德建設月”。開展“公民道德建設月”活動，是認真貫徹落實黨中央印發(fā)的《公民道德建設實施綱要》的具體體現(xiàn)，是新形勢下加強精神文明建設，弘揚民族精神，提高師生道德素質有效途徑。為了不斷加強公民道德建設，大力弘揚和培育民族精神，促進公民道德素質和社會文明程度不斷提高，學校要求全體師生積極行動起來，以３月促全年，我們要以“公民道德建設月”活動為契機，做公民道德建設的實踐者、帶頭人，推動公民道德建設活動的廣泛深入開展。加強公民道德建設，首先是明確道德建設的要求，讓＂愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻＂２０字基本道德規(guī)范入腦入心，養(yǎng)成良好的公民道德習慣。從自己做起，從身邊小事做起，從一點一滴做起。在道德實踐教育活動，要求學生做到：在家庭中，做孝敬父母、關心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”；在社會上，做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵守紀律的“小標兵”；在學校里，做團結友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”；在社區(qū)和公共場所中，做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”；獨處時，做胸懷祖國、心理健康、勤奮自主、勇于創(chuàng)新的“小主人”。

同學們，大家都知道，我們學校被評為自治區(qū)級文明單位，成績的取得是我全校師生共同努力的結果，文明學校的稱號還要靠我們大家去保持，我們同學中仍然存在著一些不文明的現(xiàn)象，比如，亂扔果皮紙屑，在樓道追逐打鬧，不懂禮貌，同學之間不友好，有罵人打架的情況，不按學

校的作息時間到校，不愛護小區(qū)的公共設施，這些雖然是個別現(xiàn)象，但是與我們文明學校、文明學生的稱號是及不相符的，希望有這些不好習慣的同學從今天起、從現(xiàn)在起改掉壞毛病，我堅信，我們全校師生一定會無愧于文明學校的光榮號。同學們、老師們我們要努力做公民道德建設的實踐者，做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，做新型人際關系和良好和諧校風的倡導者，我們的明天一定會更加美好！

張莉芳2007、3

第二篇：公民道德建設國旗下講話

公民道德建設是現(xiàn)代中國特色社會主義建設的偉大工程，也是現(xiàn)代倫理學界關注與研究的一個基本課題。以下是小編精心收集整理的關于公民道德建設國旗下講話，給大家分享，來欣賞一下吧!

公民道德建設國旗下講話1

各位老師、同學們

大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《用道德鑄就人生》。

今天，在莊嚴的國旗下，我鄭重倡議：讓我們做有道德的人，用道德鑄就人生!

對于學生來說，上課認真專注地聽講，自習時安靜地看書，課后獨立高效地完成作業(yè)，這是我們一直以來形成的良好學風。此外，“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”更應該成為我們每一個公民的基本道德標準。

何為道德?道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。“道”是指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。

中國自古以德為美，德乃立身之本。道德往往代表著社會的正面價值取向。從人性的角度來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種準則。

作為當代的中學生，不僅需要豐富的文化知識，更需要懂得做人的道理，意大利詩人但丁說：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”

那么，怎樣才能成為一名真正的有道德、有修養(yǎng)的人呢?

首先，要有正確的是非觀、道德觀。

有這樣一位老人，靠著一輛三輪車，捐出35萬元善款，救助了300多名貧困學生……他就是白芳禮。老人不僅僅走過了相當于繞地球赤道18周的路程，更是用大愛馱起了永遠的豐碑。

面對從十樓墜落的孩子，剛做媽媽的吳菊萍不假思索地踢掉高跟鞋，向空中伸出了雙臂??我們的社會期盼更多的白芳禮，需要更多的“最美媽媽”。當英雄救人反被誣陷，人們感慨當今還有沒有人愿意做好事的時候，還有更多的人不怕成為“彭宇”，他們的行為給予世界以溫暖，讓我們相信這世界還有良知，還有真愛。

你們不能決定別人去怎么想，卻可以決定自己要去怎么做。所以你們要相信，這世界上善良的人還是大多數(shù)，不要因為某些人的惡行，放棄去做一個善良人的努力。

其次，應該從身邊做起，從小事做起。

在家里，要孝敬父母。也許學業(yè)繁忙的你們沒有過多的時間替父母分擔家務，但餐桌上的一句問候，飯后的一杯濃茶，節(jié)日時的一句祝福，都能夠讓父母感覺到你們對他們的愛。

徜徉在優(yōu)雅校園中的你們，隨手關掉洗手間里“不辭勞苦”的滴著水的水龍頭，擦掉墻壁上的鞋印，讓文明、親切的語言響徹耳畔，保持校園的清潔整齊，努力去幫助身邊有困難的人??

你們更應該奉獻出你們的愛心，走出校園，弘揚志愿服務精神，熱心社會公益活動。

同學們，道德是一種美麗，需要你們不斷追求;

道德是一種財富，需要你們用心經(jīng)營;

道德是一把火焰，需要你們添禾加柴;

道德更是一種力量，需要你們共同傳遞。

無論你們身處何處，都應該將善良、勇敢、堅韌，將愛心、孝心、責任心，將誠信、奉獻、使命，用執(zhí)著的信念、厚重的承諾和點滴言行匯聚成道德的力量，奏響時代的最強音——做有道德的人，用道德鑄就人生!

公民道德建設國旗下講話2

老師們、同學們：

今年3月，是克拉瑪依市第八個“公民道德建設月”。開展“公民道德建設月”活動，是認真貫徹落實《公民道德建設實施綱要》的具體體現(xiàn)，是新形勢下加強精神文明建設，弘揚民族精神，提高師生道德素質有效途徑。為深入扎實地開展“公民道德建設月”活動，大力弘揚和培育民族精神，促進公民道德素質和社會文明程度不斷提高，學校要求全體師生積極行動起來，以3月促全年，認真開展好“公民道德建設月”活動。我們要以此為契機，做公民道德建設的實踐者、帶頭人，推動公民道德建設活動的廣泛深入開展。

加強公民道德建設，首先是明確道德建設的要求。讓“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”20字基本道德規(guī)范入腦入心，養(yǎng)成良好的公民道德習慣。從自己做起，從身邊小事做起，從一點一滴做起。在道德實踐教育活動中，要求學生做到：在家庭中，做孝敬父母、關心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”;在社會上，做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵守紀律的“小標兵”;在學校里，做團結友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社區(qū)和公共場所中，做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;獨處時，做胸懷祖國、心理健康、勤奮自主、勇于創(chuàng)新的“小主人”。

老師們，同學們，我校命名為自治區(qū)級文明單位已經(jīng)3年了，今年我們將以積極的行動，全新的姿態(tài)，迎接自治區(qū)文明單位的復評檢查，文明學校的榮譽稱號還要靠我們全校師生共同的努力，去保持，力爭做到最好，我堅信，我們全校師生一定無愧于文明學校的光榮稱號。努力做公民道德建設的實踐者，做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，做新型人際關系和良好風尚的倡導者，我們的明天一定會更加美好!

公民道德建設國旗下講話3

老師們、同學們，大家好!

今年-月，是自治區(qū)第十四個“公民道德建設月”，主題是“增強法治意識、遠離宗教極端”。根據(jù)富蘊縣教育局文件精神，為深入扎實地開展“公民道德建設月”活動，增強師生法制意識，遠離宗教極端思想，學校要求全體師生積極行動起來，以3月促全年，認真開展好“公民道德建設月”活動。我們要以此為契機，做公民道德建設的實踐者、帶頭人，推動公民道德建設活動的廣泛深入開展。隨著社會的發(fā)展，人們生活水平提高了。在家庭生活和社會生活中，我們有些學生因為法制觀念不足，辨別是非能力有限，進而模仿學習了社會上不成熟的處事方法，當受到不良因素刺激時候可能會行為失當，進而違法犯罪。

因此，我們完全有必要一起來學習有關的法律知識，借此機會，我特別向全校師生提出以下幾點倡議：

首先從各位教師出發(fā)，要認真學習《教育法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》等，在學生中樹立標榜，以自身實際行動宣傳法制教育，為實現(xiàn)學校依法治校起起到帶頭作用。同學們，法制教育先從認真學習、貫徹和執(zhí)行《中小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》入手。它是規(guī)范學生們行為、提高學生們素質的最好的教材，希望你們能用校紀校規(guī)約束自己的行為，做到嚴格遵守。自己要明確的知道什么可以做，什么不可以做。知道法律與法規(guī)所具有的強制性與約束力。學會對自己行為的控制，增強辨別是非和自我保護能力，從而杜絕宗教極端向校園滲透。

本學期，學校團支部會扎實開展抵御非法宗教活動向青少年滲透工作，切實維護校園穩(wěn)定。進行集中和面對面宣講，讓同學們了解、熟悉黨和國家的民族宗教方針政策，民族風俗習慣與非法宗教活動的區(qū)別界限，為什么黨員、團員、教師、學生不能信教，不能參加宗教活動。通過強化教育，明確立場。采取主題班會、手抄報、板報、講座等形式，強化青少年的教育和學習，教育引導廣大師生在大是大非面前立場堅定，頭腦清醒，態(tài)度堅決;

同時，學校將會充分發(fā)揮課堂主陣地的作用，利用課堂加強科學知識教育，引導廣大學生劃清科學與迷信、文明與愚昧的界限，認清非法宗教活動對個人、對社會的危害性，有效提高同學們對非法宗教活動的辨別力和免疫力。老師們，同學們，讓我們共同弘揚民族精神和時代精神，讓我們共同高舉中國特色社會主義偉大旗幟，讓我們共同“增強法治意識、遠離宗教極端”，為實現(xiàn)民族團結，共同富裕的小康社會而努力奮斗，做一名合格的、守法的中國公民。

謝謝大家!

公民道德建設國旗下講話4

尊敬的領導、各位評委，大家好!

在這金風送爽、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動，我是來自______的選手。

來時的路上我還在想，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強于世界民族之林，贏得世界多數(shù)國家的友好與信任，那是因為中國是禮儀之邦，是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩(wěn)定，那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因為中國的家庭是繼承文明傳統(tǒng)，講究道德觀念的家庭。古往今來，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事，時刻激勵著生活在現(xiàn)實中的人們。一曲《正氣歌》，張揚了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光。我們從《辭?！贰ⅰ掇o源》尋求“道德”的內涵，我們從它的內涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報稱“報德”，把公共道德稱“公德”，把為實現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為，時時以道德為鑒去對照檢查自己，從而做到思無邪、行無過，不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實生活中，我們每個人都是社會的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動模范、“十佳標兵”、先進個人，等等、等等，這些為社會所公認的楷模，他們無論身處什么樣的環(huán)境，無論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會，之于每一個家庭，就是那涓涓細流，滋潤著我們的心田。在社會上，大家團結友愛、互幫互助，少一些紛爭，消除違法違規(guī)行為，我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上，大家同心同德、敬業(yè)奉獻，少一些私念，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁干不好、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓，少一些怨言、多一些情感，我們的家何愁缺少親情與溫暖?

社會在進步，時代在發(fā)展，我們弘揚先進的道德觀。作為一個公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟困、見義勇為、熱心助人，做到講文明、懂禮貌、行為美，你就是當今的道德模范。

作為一名黨員，我們堅定自己的信仰，堅守入黨的誓言，心中時刻裝著黨和人民的利益，時時想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，廉潔奉公、身正為范，“俯首甘為孺子?！?，讓組織放心，使百姓擁戴，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。

做道德模范，為你、為我、為我們這個幸福的大家園!

道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風，暖得冰雪消融，迎來山歡水秀，變得福滿人間!

公民道德建設國旗下講話5

各位老師、同學們：你們好!

登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖**親給予我們如此豐厚的物產(chǎn)，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人，就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。

社會在進步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關于公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!

同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件;云南大學的學生馬家爵(一個好孩子，聽話，有志氣，學習好)可他最終成了一個殺人犯，而且是一天殺一個，手段殘忍，無以復加。所有的這一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個個受過教育的學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當務之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么，對于一個中學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!學生如何切實增強公民道德建設呢?也就是一句話認真學習并真正貫徹中學生日常行為規(guī)范。

最后，我祝愿每個同學，都能用實際行動給我們的文明校園增添一絲綠意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!

我的演講完了——謝謝!

公民道德建設國旗下講話

第三篇：《公民道德建設實施綱要》講話

2001年10月20日，中共中央頒發(fā)了《公民道德建設實施綱要》提出了二十字基本道德規(guī)范，即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。為了加強公民道德建設，又把每年9月20日定為“公民道德宣傳日”，這足以看出中央對加強公民道德建設的信心和決心。

如何提高公民道德素質？從身邊的“小事”做起是關鍵。從“小事”做起，說起來容易，實行起來卻需要用大氣力。因為這些“小事”，實際上是一個人的陋習、毛病、頑疾。就說身邊的人吧，有個別學生穿著拖鞋進學校。在公共場合穿拖鞋，是不美觀的，不道德的。而要革除這些陋習，需要良好的公德意識，更需要每個公民的自覺行動。

在大力倡導“以德治國”的今天，要做一位合格的公民，就必須遵守社會公德，就必須從“小事”做起。讓我們從今天開始，少說臟話，不穿拖鞋進校園，不隨地吐痰。這樣，我們整個社會文明水平的提高才有堅實的基礎。

在我們迎來了第五個 “公民道德宣傳日”的時候，我們深深的感受到，我們校園很美，但仍有部分同學說臟話、粗話，亂扔垃圾，破壞公共財物等不文明行為，在此我們向全體同學發(fā)出倡議：“愛我東街，愛我家，革除陋習，迎評估?！? 文明篇：

1、熱情對人，禮貌待客，不說臟話、粗話。學會使用“謝謝”、“對不起”、“請”等禮貌用語。

2、推廣普通話，使用普通話。

3、打噴嚏或咳嗽時要掩著口鼻，用餐時不隨便說話。

4、不在無證攤點買東西，不吃野生動物。

5、不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便。安全篇

1、橫穿馬路走人行道，上下汽車不推擠。

2、上下樓梯不奔跑，走路轉彎要減速。

3、不做危險動作，勸阻危險行為。

4、遇到危險撥110，發(fā)現(xiàn)起火撥119，受傷發(fā)病撥120。

5、不吸煙，不喝酒。

公益篇

1、保護環(huán)境衛(wèi)生，愛護有益的動物。

2、保護文物，不亂涂亂刻，對文物不隨便拍照

3、愛護公共財物，不破壞花草樹木。

4、積極宣傳公德文明，崇尚科學，破除迷信。

同學們，讓我們行動起來吧！讓我們美麗的母校更美麗！讓我校在爭創(chuàng)省級示范學校道路上的取得好成績。

公民基本道德規(guī)范國旗下講話系列

莆田市涵江區(qū)實驗小學黨支部

中共中央頒發(fā)的《公民道德建設實施綱要》中指出“學校是進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育，把教書育人緊緊結合起來。”為了加強少年兒童的思想道德教育，提高德育工作的實效性，為公民道德建設奠定扎實的基礎，本學期我校把公民基本道德規(guī)范（20個字）分成十講：一愛國；二守法；三明禮；四誠信；五團結；六友善；七勤儉；八自強；九敬業(yè)；十奉獻。通過用鮮活的事例、典型的故事??把公民基本道德規(guī)范的內容具體化、通俗化、兒童化，激發(fā)學生——小公民積極主動地行動起來，努力塑造健美的人格，培養(yǎng)健康的個性，形成良好的道德品質。

公民基本道德規(guī)范之一

愛國

“愛國”是中華民族每個成員都應該具有的最基本的道德情感和道德信念，其內涵主要包括熱愛祖國，報效人民，維護國家統(tǒng)一，捍衛(wèi)民族尊嚴，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。

建國五十七年以來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，在全國各族人民的努力下，我們的祖國與時俱進，從貧困走向繁榮，從繁榮走向富強。當奧運會領獎臺上的五星紅旗伴隨著國歌聲一次次升起的時候，全世界的炎黃子孫都為之歡呼雀躍；當?shù)巧浇喊盐逍羌t旗插上世界頂峰——珠穆朗瑪峰時，全世界的華人都為之驕傲；當嵌著五星紅旗的人造衛(wèi)星和“神舟”號宇宙飛船升入太空的時候，中國讓世界各國刮目相看；當中國申奧成功，加入世貿，全世界把目光投入中國……有一首歌這樣寫道“我們都有一個家，名字叫中國……”作為這個令人驕傲的大家庭中的一員，我們怎能不為它的繁榮富強感到自豪呢？

少年時代是人生旅途中的花季，孕育著蓬勃的生機，包含無限的活力。新世紀的少年朋友們，你可曾想過，我們應當怎樣度過這“黃金時代”？我們要滿懷“國家興亡，匹夫有責”的愛國熱情，把自己的命運和前途同祖國、人民緊緊聯(lián)系在一起，要勤學苦練，掌握過硬的本領，去實現(xiàn)報效祖國的志向。

熱愛祖國必須做到：

一、國旗、國歌代表國家的尊嚴，我們愛國，首先要從愛護國旗，唱好國歌做起，認真參加每一次升旗儀式，在升旗儀式過程中，精神煥發(fā)，神情肅穆，歌唱國歌，聲音洪亮；

二、無論在何時、何地，心中都裝著我們偉大的祖國，尤其是在外國人面前，要不亢不卑，對辱沒我們偉大祖國的言行給予堅決制止；

三、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校、熱愛班級，以實際行動為家鄉(xiāng)、為學校、為班級做好事爭榮譽；

四、勤奮好學，學知識，學本領，學做事，學做人，學創(chuàng)新。

總之，愛國是一個廣義的概念，它包含在我們工作和生活的每一個細節(jié)中，只要我們不斷地發(fā)展自己的才智，健全自己的道德情操，長大積極參加工作，報效我們偉大的祖國。

公民基本道德規(guī)范之二 ：守法

“守法”是中華人民共和國公民都應該具有的最基本的道德意識和道德義務，其內涵主要包括學法、知法、用法、有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究，堅持推護憲法和法律的權威。

人類自進入文明的社會以來，已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的風雨滄桑，在這長達數(shù)千年的漫長歷程中，法律的地位從業(yè)沒有像今天這樣崇高，法律的作用從來沒有像今天這樣重大，法律的影響從業(yè)沒有像今天這樣廣泛而深遠。作為新世紀的少年兒童能為法制建設做點什么呢？要成為法制社會中的一名合格公民，我們應該做好哪些準備呢？

首先，我們應該知法、懂法，一些最基本的法律常識必須掌握，對重要的法律法規(guī)必須了解。如《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》中第十四條指出：……未成年人不得有下列不良行為：

（一）曠課夜不歸宿；

（二）攜帶管制刀具；

（三）打架、斗毆、辱罵他人；

（四）強行向他人索要財物；

（五）偷竊、故意毀壞財物；

（六）參與賭博或變相賭博；

（七）觀看、收聽色性、謠穢的音像制品、讀物等；

（八）進入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進入的營業(yè)性歌舞廳等場所；

（九）其他嚴重違背社會公德的不良行為。以上這些觀象都是未成年人的不良行為，也是犯罪的苗頭，我們要堅決地抵制。

其次，應該格守法律法規(guī)，不做違法的事情，注意在日常生活中適當約束自己，不能無視法網(wǎng)，以免一失足成千古恨。

再次應該善于國法，要善于運用法律武器來保護自己。比如遇到壞人，一定要報告老師，絕不能跟他一起去做壞事；在外面遇到不知所措的事，或是心中的想法說給爸爸媽媽聽，別悶在心里，爸爸媽媽知道后，就會告訴你，哪些事該幫，哪些事不該做；如果有人教你去做壞事，要趕快向警察叔叔報告。

少年朋友們，為了我們美好的明天，為了我們美麗的家園，我們應該遵紀守法，修身立德，不做欲望的奴隸，而是成為主人，做一個有尊嚴、有美德、品行高尚的人。

公民基本道德規(guī)范之三：明禮

“明禮”是現(xiàn)代化社會文明程度的重要標志，是公民道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，其內涵主要包括講文明、懂禮貌、重禮儀、知廉恥、尊老愛幼、愛護公物、保護環(huán)境、講究衛(wèi)生、遵守秩序。

我國素有文明古國和禮儀之邦稱譽于世界。講究文明不僅是一個國家社會風氣的現(xiàn)實反映，一個民族進步的重要標志，也是每一個人在文化素養(yǎng)，道德修養(yǎng)上的重要方向?，F(xiàn)在的小學生是跨世紀的建設者和接班人，從小重視培養(yǎng)良好的道德品質，長成文明的天使，在社會大花園里，處處播撒文明的種子。

怎樣使自己長成文明的小天使呢？

第一，言談美。在言談中要注意使用一些基本的禮貌用語。如問候用語：您好、早上好、晚安、您好嗎；致謝用語：謝謝；道歉的用語：對不起、請原諒、失禮了；婉言推托語：很遺憾、真抱歉。言談時還應注意儀態(tài)，如：眼睛要正視對方，目光要平和、自然，不要打哈欠、伸懶腰、不要搔癢、抓頭等等。和風細雨的言談，會給人以如沐春風的感覺；真誠文雅的言談儀態(tài)，會體現(xiàn)自身的修養(yǎng)。

第二，行為美。美好而文明的行為包括許多方面，如不隨地亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰，不亂涂亂畫，不糟踏花草，不大聲喧嘩，不欺負老幼，不給別人起外綽……這么多的“不”，怎樣才能把它們全記下來呢？其實，你只要“先思而后行”，也就是說在行動之前先判斷一下，這樣做是好是壞，然后再決定怎樣去做，聰明的你一定會做得很好。

一個社會的文明形象，是靠每一個公民在公共場所彬彬有禮的言行舉止塑造起來的。少年兒童不僅是長身體、長知識的關鍵，更是良好的思想品德、文明行為、禮儀習慣養(yǎng)成的最佳時期。同學們就讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，從一言一行，一點一滴做起吧！

公民基本道德規(guī)范之四：誠信

“誠信“是做人的最重要、最根本的思想品質，是社會建立良好道德風尚的主觀前提，從政經(jīng)商需要誠信，為人處事需要誠信。其內涵主要包括說老實話，辦老實事，做老實人，言行一致，表里如一，講信用，守承諾，公平競爭。

誠是真實、可靠，不欺騙的意思，就是不自己騙自己，也不為難別人。不欺騙自己要做到善于自我反省，慎獨，“慎獨“是一個內心誠實的表現(xiàn)。不欺騙別人要做到在言語上要誠實，不說假話、空話、套話，踏踏實實辦事，認認真真做人，做到言而有信，“言必信，行必果。”

信體現(xiàn)在生活的各個方面。不論是交友，從政還是進行商業(yè)活動，都離不開信。守信是朋友之間交往最重要的規(guī)則。只有守信的人才能得到別人的喜愛和信賴。誠信是立身、修德、處事之根本，無論什么時候都不可缺少，只有真誠得付出，才有真誠的回報。如果失去了誠信，將會帶來什么樣的后果呢？《狼來了》這個故事一定會給同學們很大的啟發(fā)。一定會明白誠信是多么的重要。

從孔子的“知之為知之，不知為不知”，從廉頗將軍的勇于認錯知錯就改，從海涅的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到革命導師列寧敢于承打打碎花瓶的行為，無不體現(xiàn)了一種作為人應該具有的美好品德——誠信。在現(xiàn)在的市場經(jīng)濟中，大凡有為之士，無不是憑著真誠之心，誠實之德，拓攬了許多高、精、尖人才，才得以成就一番大業(yè)的。中國已加入WTO，迎來了富有全球競爭的第二個春天，只有上上下下靠誠實守信來贏得國際關愛。

誠信不僅是一種美德，更是取之不盡，用之不竭的智慧。同學們，你想成為一個高尚的人嗎？你想有所作為嗎？讓我們從小做起，自覺維護信用的尊嚴，牢牢記?。阂粋€有信譽的人，面容上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友，讓我們倡導誠信，共筑誠信吧！附：

從前，有個小孩子每天趕了一群羊到山里去吃草。有一天，這個小孩子忽然大叫起來：“狼來了！狼來了！”在山里種地、打柴的人，聽說狼來了，都放下手里的活，帶了鐮刀、鋤頭、扁擔飛快地跑來打狼救孩子。大伙跑到跟前一看，羊在乖乖地吃草，狼在哪里呀？大伙問小孩子，小孩子哈哈大笑起來，原來根本沒有狼，是這個小孩子鬧著玩的。過了幾天，那個放羊的小孩子在喊：“狼來了！狼來了！”大伙跟上回一樣，帶了鐮刀、鋤頭、扁擔趕來打狼救孩子。誰知又上當了，根本沒有狼，還是這小孩子在鬧著玩?！吧匣馗姓f了，不要說慌，仔為什么又說謊？”這孩子一邊哈哈大笑一邊在想，瞧我一個小孩子，能叫這么多大人上當，多有本事。

又過了幾天，這小孩子又喊起來：“狼來了！狼來了！快來打狼呀！”大伙聽見了誰也不去理他。這個說：“小孩子說了兩次謊，這回準又說謊了。”那個說：“這回再也不上他的當了?！边@回真的是狼來了，張著血紅的嘴巴，露出尖尖的牙齒，見了羊就咬。咬了羊，又要咬小孩子。“狼來了，狼來了，快來打狼呀！”這小孩子一邊喊一邊叫，不是誰也不來救他，還好這回小孩子從山坡上滾下來。可是他的羊被狼咬死了，打這以后這小孩子再也不敢說謊了。

公民基本道德規(guī)范之五：團結 “團結”是一切社會組織和社會成員必須具備的道德基礎，是正確處理人與人、人與社會、人與集體之間的利益和沖突的重要規(guī)范，其內涵主要包括顧全大局，同心協(xié)力，同事和諧，鄰里和氣，家庭和美，民族和睦。

孟子有句名言：“天時不如地利，地利不如人和。”這說明古人已經(jīng)懂得，不管做什么事情，雖然需要各種條件，但“人和”卻是最重要的?！叭诵凝R，泰山移”“眾人拾柴火焰高”“一棵樹，風中搖；十棵樹，直了腰?！薄耙桓€，不成團，萬根線，能拉船?！薄暗嗡上薄@些名言佳句都說明了團結力量大的道理。下面給同學們講個故事吧。

古時候，有一個國王，他有五個兒子。這五個兒子經(jīng)常爭吵，鬧不團結。年老的國王對此十分擔憂。他擔心自己死后，國家發(fā)生內亂，鄰近的大國會乘虛而入。

終于有一天，老國王病了。臨終前，國王把五個兒子叫到床前，對他們說：“你們五個兄弟要團結，要互相幫助，互相關心。否則國家就會受到別國的侵略?！彼腥四脕硎Ъ纸o每個兒子一支，讓他們折。結果每個人都很容易地就把箭折斷了。接著，國王又叫人拿來十支箭，捆在一起后叫他們折。五個兒子雖然都用了很大的勁，可是誰也沒有折斷這捆箭。

國王語重心長地對兒子說：“一支箭容易折斷，十支箭捆在一起就不容易折斷。這說明團結力量大！你們一定要團結友愛，心往一處想。勁往一處使，這樣，別國就不敢侵略我們了?！?/p>

兒子們受到深刻的教育。從此，他們團結友愛，同心協(xié)力，再也沒有哪個國家欺負這個小國了。

其實，在我們日常生活、學習、工作中有很多事情都離不開團結協(xié)作，出黑板報，打掃衛(wèi)生，小組合作學習，排節(jié)目，爭榮譽，做游戲……同學們你們知道嗎？一個人的能力是很限的，而團結的力量是無比強大的，只要我們同心同德，齊心協(xié)力，也就是說心往一處想，勁往一處使，就會顯出集體的智慧，團結的力量。

公民基本道德規(guī)范之六

友善

“友善”是人類最美好的品質之一，是個人在社會中建立友誼，全面發(fā)展的重要條件，其內涵主要包括心胸開闊、嚴于律己、寬以待人、互諒互讓、扶危濟困、助人為樂、見義勇為。

一個友善的人際共處群體，容易使人形成積極的人生態(tài)度，能使人在碰到挫折和困難的時候，保持積極向上的心境，并得到他人的幫助。友善的人際共處關系可以營造一個和諧、信任、友愛、團結、理解、互相關心的氛圍。在這種氛圍中，人們可以通過交流達到互相理解，人們的精神情操，心理環(huán)境就會得到凈化，理想境界就會得到升華。相反，不友善的人際共處卻使人產(chǎn)生猜疑、嫉妒、冷漠，造成苦悶、困惑、孤寂和萎靡不振的精神狀態(tài)，影響了學習和團結，影響了人生的幸福和快樂。

“友善”必須努力做到：

1．以和為貴。常言道“家和萬事興”“遠親不如近鄰”“學友親三代”。和氣的話語，和善的面孔，和藹的態(tài)度，能營造一種和諧的學習，工作氣氛，老師和學生生活都會感到溫暖，感到親切，信心倍增，從而為一定的目標共同努力。

2．真誠守信。在人際交往中，必須做到說話算話，言行一致，遵守諾言，對沒有把握的事說說要留有余地，一旦答應他人的事，應想方設法，盡量努力去完成，要善始善終，萬一因情況變化或其他原因不能完成，亦應如實說明，求得對方的諒解。切不可信口開河，總說大話不辦實事或說話辦事虎頭蛇尾，不了了之，那樣會傷害自己的形象，失去別人的信任，又傷了朋友之間的和氣。

3．理解和尊重。在人際交往中，應學會尊重別人，做到為人謙虛有禮，平等待人。切不可驕傲自大，看不起別人，在他們面前總是盛氣凌人，擺出高人一等的架勢，也不可為人粗魯，出言不遜，不知道尊重別人的感情、諷刺人、挖苦人，背后議論人，揭人家的短處。我們要以尊重別人去換取別人尊重自己，與他人友好相處，其樂無窮。4．寬容豁達。我們小學生應該要有寬宏大膽，心胸寬廣的氣質，提高自己的思想品德修養(yǎng)，正確地對待自己和別人，表揚和批評，成功和失敗，千萬不要在一些小事上斤斤計較。在與同學相處過程中，要容忍別人的缺點和過失，要虛心聽取別人的意見，尤其是對自己的批評意見。

總之，我們要善待親人，善待鄰里，善待同學，善待朋友，善待弱群體，善待大自然，在友善和諧的環(huán)境中共同發(fā)展，共同創(chuàng)造美好的明天。

公民基本道德規(guī)范之七

勤儉

“勤儉”是中華民族最重要的傳統(tǒng)美德之一，是發(fā)展中國家家人們走上富裕之路的重要動力，其內涵主要包括艱苦創(chuàng)業(yè)，勞動致富，勤儉節(jié)約，合理消費，移風易俗，建設美好家園。

勤儉節(jié)約是我國人民的傳統(tǒng)美德。同學們你們還記得已學過的課文《周總理的睡衣》嗎？敬愛的周恩來總理為中國，為人民鞠躬盡瘁，立下了偉大的功勛?？墒撬┑乃缕屏?，舍不得換，補了又穿，一件打著補釘?shù)乃拢俏覀兙磹壑芏鱽砜偫砬趦€節(jié)約的真實寫照。雷鋒叔叔也是一位節(jié)約錢物的模范，連隊給每人發(fā)兩套軍裝，他只領一套。他說：“我現(xiàn)在穿這套補釘?shù)囊路任倚r穿的不知好多少倍呢！剩下的一套給國家節(jié)約啦！”他穿的襪子補了又補，變成“千重襪”，還舍不得丟棄。他不隨便花一分錢，每月的津貼費除留一角錢交團費，兩角錢買肥皂，再買些書充實他的“小圖書館”外，全部存入銀行。如今，我們國家富強了，人民的生活水平有了一定的提高，但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟，因為它是中國走上富裕之路的重要動力。

同學們，明白了勤儉節(jié)約的意義、道理后，要在實際行動上下功夫。如節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約零花錢、節(jié)約資源。此外，還要做到物盡其用，一物多用，像廢報紙，可以用來練寫毛筆字；用過的本子；翻過來可以作草稿本；書包沒壞，鉛筆還長，筆盒還是好好的，就不要追求新奇，向家長鬧著再買新的，更不能比吃比穿。該花的錢得花，不該花的錢就不花。對比較大筆的錢，像壓歲錢要好好計劃計劃，看怎么花才有價值。節(jié)約錢物，不單自己的要節(jié)約，公家的東西更要節(jié)約。

“勤儉”是公民基本道德規(guī)范之一，是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學們，讓我們倡導“勤儉”，做到時時、事事、處處勤儉。

公民基本道德規(guī)范之八

自強

“自強”是一個人適應現(xiàn)代社會競爭所必須具備的最基本的自律精神，一個民族有無這種精神決定著其生死存亡，一個人有無這種精神決定著其前途命運，其內涵主要包括志存高遠，刻苦學習，增強本領，提高素質，崇尚先進，不怕困難，積極向上。

兩千多年來，自強不息的精神鼓舞著一代又一代的人們，成為中華民族生生不息，傳承不止的偉大民族精神，成為我們勇敢面對困難，勇往直前的強大精神力量。在古代，政治家周文王被囚禁，卻發(fā)奮作出了《周易》；思想家孔子在自己的政治理想得不到實現(xiàn)而陷入困頓時，仍懷著：“發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的精神，不屈不撓地寫出了《春秋》；文學家屈原被放逐時，寫出了名傳千古的《離騷》；史官左丘明雙眼失明了，卻留下了《左傳》這一偉大著作；軍事家孫臏遭人陷害，被挖去膝蓋骨雙腿殘廢，他所作的《孫子兵法》直到現(xiàn)在還放射出耀眼的光芒；史學家司馬遷在身受宮刑，生不如死的情況下，寫下了被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》……

在現(xiàn)代，石油工人王井喜面對祖國缺少石油的落后現(xiàn)實，艱苦奮斗，奮發(fā)圖強，發(fā)出了“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”的豪邁誓言，被人們稱為“鐵人”；張海迪身殘志堅，自強不息，成為千千萬萬青年人的楷模。還有許多殘疾人他們與命運抗爭，克服了正常人難以致信的痛苦，其中有些人終于成為鋼琴家、歌唱家、書畫家……譜寫了一曲曲自強不息的贊歌。

魯迅先生說，中華民族自古以來就有為民請命的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，而他們，正是中國人的脊梁。

自強不息，意味著不斷地超越自我，意味著敢于和命運作斗爭，扼住命運的咽喉，做自己命運的主人。作為一名小學生，從小就要培養(yǎng)自己自強不息的精神，用樂觀的態(tài)度毫不畏懼地去面對迎面撲來的各種困難，永遠看到前方的希望；用堅強的意志去戰(zhàn)勝困難，在不息的奮進中奏出生命的最強音。

公民基本道德規(guī)范之九：敬業(yè)

“敬業(yè)”是每個社會主義建設者應該具備的基本人生態(tài)度，是一個人在事業(yè)上取得成功的必備素質，其內涵要包括干一行，愛一行，鉆研業(yè)務，提高技能，忠于職守，盡心盡力，形成良好的職業(yè)習慣。

袁隆平是世界上第一個成功地利用了水稻雜交優(yōu)勢的人，在國際上被評為“雜交水稻之父”。他1953年從西南農(nóng)學院畢業(yè)后，就到湖南安江一個農(nóng)業(yè)?？茖W校去做老師。從那時候到現(xiàn)在，他一直是在田間地頭。為了培育新的稻種要找到雄性不育株，需花很長時間到田間地頭一棵棵去找。水稻開花的時候，他每天到田里去，頭頂烈日，下面是稀泥巴，上面曬，下面水里浸，血脈不通，結果得了腸胃病。最后，老天不負有心人，雄性不育株終于被他找到了。經(jīng)過不懈地努力，袁隆平使過去畝產(chǎn)只有三百多公斤的水稻產(chǎn)量增加到五百多公斤，而他現(xiàn)在正在培育的超給雜交水稻將把畝產(chǎn)進一步提高到八百多公斤。他現(xiàn)在依然每天要到試驗田去，上午一次，下午一次，從播種開始，一直到收獲為止，這是他的職業(yè)習慣。他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題，而且也被認為是解決了下世紀世界性饑餓問題的法寶。為此，國際上甚至有人認為，他的發(fā)明是繼中國人的四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明。這樣的一位大發(fā)明家，如果你在路上遇上他，一定會以為他是一位地地道道的中國農(nóng)民。

陳景潤是我國著名的數(shù)學家，60年代初，多病的陳景潤住在病號房里。按規(guī)定，病號房必須晚上10點熄燈。但陳景潤總在10點過后獨自悄悄地走出病號房，一手拿紙和筆，一手提瓶熱水，到顧所隔壁的洗臉間，席地而坐，埋頭計算題目。他一天只睡三四個小時，通宵達旦是經(jīng)常的事。1996年3月，正和病魔作最后抗爭的陳景潤，痛苦得眼睛都無法睜開，手中還握著一本數(shù)學書籍。

我國乒乓球名將鄧亞萍最喜歡的一句格言是：付出超人的代價，就會取得超人的成績。鄧亞萍從15歲成為國家隊最年輕的隊員起，為練就一手正手搶攻，反手快撥，快、狠、靈、準、刁的絕活兒，她每天十幾個小時泡在訓練場上。她的成功是用汗水、淚水換來的。

北京公交公司的普普通通的公共汽車售票員李素麗，她立足于平凡的工作崗位，十五年如一日，熱情為乘客服務，把乘客的滿意作為自己最大的快樂，用真情架起了一座服務人員與乘客的相互理解的橋梁，在流動的車廂里，傳播真情，用汗水和心血澆灌社會主義文明之花，被廣大人民群眾譽為“盲人的拐杖”、“外地人的向導”、“病人的護士”和“老人和兒童的親人”，成為社會主義精神文明建設的標兵。

還有許多許多的人在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作，他們用自己的工作詮釋“敬業(yè)”的含義：正確對待日常工作，做到干一行，愛一行，專一行。同學們，你們現(xiàn)在的任務是學習，你們應該像他們一樣，努力向上，勇于追求。

公民基本道德規(guī)范之十

奉獻

“奉獻”是每個社會成員都應該具備和需要的道德精神，是個人處理人與人、個人與社會利益關系的重要原則，其內涵主要包括不計較個人得失，承擔社會責任履行公民義務，為社會、為人民多做好事。

奉獻是一種高尚的道德情感，是同情心的具體表現(xiàn)。人世間有了同情心，人與人才會有心靈的溝通，才會有友善與關懷，我們才會感到社會的溫暖。當你將溫暖送給別人時，溫暖的是別人的一顆心；當你懷著滿腔的熱情去關心別人時，這關心便照亮了你那顆美好的心靈；當你無私地幫助別人時，別人也會向你伸出友誼的手。有時，付出不只會給自己帶來精神上的快樂，還會使自己成為直接的受益者。下面就請聽一個《盲人點燈》的故事：有一位盲人，在夜晚外出時一定要拿個燈籠，別人都說他多此一舉，但是盲人卻回答說：“我點燈籠，不是為了照亮自己，而是為了照亮別人，在照亮別人的同時，我也避免了被撞倒的惡運，這難道不是一舉兩得嗎？

生活在社會大家庭里，誰都免不了會遇到這樣那樣的困難，如果，人人都會為別人著想，都把幫助別人看作幸福，我們的社會將是多么美好！“一方有難，八方相助?！笔俏覀兩鐣髁x社會所提倡的道德風尚。社會的進步，公民道德素質的提高，中華大地到處洋溢著“助人為樂”的熱情。如為災區(qū)人民捐款捐物、支助貧困學生、支助老弱病殘、無償獻血、義務為他人服務、義務為社會服務……

我們少年兒童應該學會同情和理解，培養(yǎng)助人為樂的好品質。在學校里，看到同學需要幫助，應立即伸出友誼之手；在家里，看到鄰居需要幫助，應立即伸出溫暖之手；在社會里，看到周圍的人需要幫助，應立即伸出支援之手。

讓每一顆童心都是花朵

三月，萬物復蘇，林木抽芽，花紅草綠；三月，沃野千里，鐵犁翻開黑土地，播下種子萬千顆。這萬千顆種子，將孕育著一個豐收的金色秋季。三月，是少先隊的傳統(tǒng)文明禮貌月。親愛的同學們，在這鼓舞人心、充滿希望和生機的月份里，在我們純結的心靈里，應該播下什么樣的種子呢？文明禮貌是一粒最有生命力的種子，心里播下這粒種子，在我們精神世界里生根、開花、結果，人人就會有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)?！跋蚶卒h同志學習”的行動，在全國始終如一地進行；“五講四美、三熱愛”的精神蔚然成風；“自尊、自重、自強、自信”的品格日漸成型；遵守“社會公德、國家法律”的觀念逐步養(yǎng)成……這一切的一切，像一股股春風，像一陣陣甘露，帶給人溫暖，帶給人歡樂。春風吹拂著我們的面頰，春雨滋潤著我們的心胸，綻放朵朵文明之花，開在燦爛的前程路上！

第四篇：加強公民道德建設

加強公民道德建設，提高全民族文明素質，不僅對于形成良好的社會道德風尚、推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實力具有重要意義，而且對于促進經(jīng)濟長期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定具有重要作用?！笆濉睍r期是全面建設小康社會的關鍵時期，是深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。順利實現(xiàn)“十二五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的目標任務，要求我們高度重視公民道德建設，為經(jīng)濟社會發(fā)展營造良好氛圍、提供重要保障。當前，立足于國內外形勢的新變化新特點，公民道德建設尤其應提高針對性、突出群眾性、增強主導性。把握時代特征，提高公民道德建設的針對性

道德是基于經(jīng)濟基礎之上的一種社會意識形態(tài)，隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的發(fā)展而變化。改革開放以來，我國從計劃經(jīng)濟體制轉到社會主義市場經(jīng)濟體制，從封閉半封閉轉到全方位對外開放，目前正處于全面建設小康社會的關鍵時期，正處于深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。這種轉變，一方面極大地促進了人們個性的解放，調動了人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，推動了生產(chǎn)力發(fā)展；另一方面也引起了人們思想道德觀念的震蕩，使人們的價值取向和價值標準呈現(xiàn)多層次、多樣化態(tài)勢，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。在復雜的新形勢下加強公民道德建設，必須認真分析時代背景，準確把握社會道德體系賴以生成的實踐基礎和時代特征，從理念、內容、方式及評價等方面體現(xiàn)時代性、增強針對性。

針對道德觀念日益多樣的現(xiàn)實，把握主導與多樣的關系。當今時代，不同的道德觀念在全面開放的環(huán)境中相互交鋒，出現(xiàn)了東西交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的多樣化格局。面對轉型期思想道德領域的多維形態(tài)，必須堅持社會主義核心價值體系不動搖，堅持用社會主義榮辱觀引領社會風尚不放松。同時，也要尊重并包容多樣化的道德訴求，按照不同群體、不同層次、不同行業(yè)的特點，開展形式多樣的公民道德教育實踐活動。當前，特別應從加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動科學發(fā)展、促進社會和諧的時代背景出發(fā)，梳理與之相適應的道德準則和規(guī)范，有針對性地開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設活動。

針對道德實際與道德理想存在差距的現(xiàn)實，把握先進性與廣泛性的關系。道德實際是道德實踐的基點和起點，道德理想則是道德實踐的發(fā)展方向。不從實際出發(fā)就會架空道德理想，放棄道德理想就難以改變道德實際。長期以來，我們十分注重道德理想的塑造，把大公無私、先人后己、忘我奉獻等先進道德思想作為所有領域、所有群體的道德標準，但對現(xiàn)實生活中道德建設的層次性、貼近性重視不夠。從實際情況看，目前在誠實守信、文明禮儀、感恩向善等基本道德養(yǎng)成方面還有很大的提升空間。為此，應既堅守道德底線，體現(xiàn)道德建設的廣泛性要求；又追求道德理想，堅持道德建設的先進性要求，推動人們在遵守基本道德規(guī)范的基礎上，不斷追求更高的道德理想境界。

針對道德建設方式不斷改進的現(xiàn)實，把握自律與他律的關系。道德修養(yǎng)過程是由自發(fā)轉化為自覺、由外在要求轉化為內在需要的發(fā)展過程。綿延數(shù)千年的我國傳統(tǒng)道德文化一直注重道德主體的自我修養(yǎng)和自我約束，主張從人的榮辱感、自尊心入手開展道德教育，通過反省自律的方式把道德規(guī)范內化為自我“良知”、內心認同。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，道德建設的方式方法還需不斷改進創(chuàng)新，在繼續(xù)倡導自我修養(yǎng)的同時適度強化外在力量的監(jiān)督和制約，通過教育引導、環(huán)境熏陶、輿論監(jiān)督、道德規(guī)范以及制定政策、加強立法等方式方法的綜合作用，使人們養(yǎng)成良好的道德行為，實現(xiàn)自律與他律的統(tǒng)一。

體現(xiàn)大眾化要求，突出公民道德建設的群眾性

道德與社會意識形態(tài)的其他范疇一樣，具有抽象性。但道德與其他社會意識形態(tài)范疇又有不同之處，即更多地表現(xiàn)為日常行為規(guī)范，通過群眾的言談舉止等來體現(xiàn)，依靠輿論、習慣等來普及和維系。推進當代公民道德建設，一個重要著力點就是突出道德建設的群眾性，推進社會主義道德大眾化，促使廣大群眾更有效地認知、接受和遵循社會主義道德。

推進社會主義核心價值體系大眾化。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，反映了當代中國的主流價值觀。作為科學的理論體系，社會主義核心價值體系不僅來

自實踐、來自群眾，更重要的是必須回到實踐、回到群眾中去。社會主義核心價值體系只有為廣大群眾所理解、所接受、所認同，才能成為廣大群眾的自覺追求和自愿行為。因此，應把社會主義核心價值體系大眾化作為公民道德建設的重點，對社會主義核心價值體系的基本內容進行高度概括提煉，用群眾熟悉的語言、藝術形式進行宣傳和普及，努力使社會主義核心價值體系深入人心，成為當代公民道德建設的有力導向。

推進基本道德規(guī)范大眾化。在社會主義核心價值體系支配下形成的社會主義基本道德規(guī)范，只有做到通俗化、大眾化，才能走進群眾，發(fā)揮凈化風氣、引領風尚的作用。為此，需要對社會各個層面、各個群體的道德規(guī)范進行系統(tǒng)梳理，使抽象的道德規(guī)范轉化為市民守則、村規(guī)民約、學生守則等人們易懂、易學、易記、易行的行為規(guī)范。應對傳統(tǒng)文化的精華進行現(xiàn)代闡釋，按照現(xiàn)代社會的表達方式和語境進行解讀，運用現(xiàn)代傳播手段進行推廣，推進優(yōu)秀傳統(tǒng)道德走進大眾、走進現(xiàn)代生活。

推進道德實踐方式大眾化。公民道德建設是一個廣大群眾共同參與、身體力行的過程。應積極探索各種方式方法，鼓勵人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中增強對社會主義道德的認同。針對教育對象分眾化的現(xiàn)象，加強對不同社會群體需求特點和接受心理的研究，區(qū)分不同層次和階段，創(chuàng)設個性化的道德教育內容、方式和載體，循序漸進地推進公民道德建設。積極探索發(fā)揮道德典型示范作用的有效途徑，用具體、生動的事例進行道德教育，使道德模范可信、可親、可學。同時，善于對反面典型進行道德因素分析，從對比教育中增強道德教育的感染力和說服力。

強化黨和政府作用，增強公民道德建設的主導性

公民道德建設重在人們自覺養(yǎng)成，但同時也需要黨和政府積極倡導、大力推動。各級黨委和政府不僅應在推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設中發(fā)揮領導作用，而且應把加強公民道德建設作為日常工作的重要內容。

發(fā)揮新聞媒體在道德建設中的輿論引導作用?，F(xiàn)代社會，輿論成為影響公眾思想情緒不可忽視的力量。能不能充分發(fā)揮新聞媒體在道德建設中的作用，掌握輿論引導的主動權，直接關系公民道德建設的方向和成效。新聞媒體是輿論形成的主要渠道。作為黨和人民的喉舌，新聞媒體不僅要反映黨和政府的政治立場、政治主張和政治觀點，而且要反映黨和政府提倡的價值觀、道德觀，肩負起引導社會、教育人民、弘揚正氣、凝聚人心的重要職責。應注重把公民道德建設貫穿于報刊、廣播、電視等新聞媒體的日常報道之中，使新聞媒體成為社會主義道德的重要傳播者和推動者；注重正面宣傳，唱響社會主義道德的主旋律；注重引導道德熱點現(xiàn)象，規(guī)范有效地開展輿論監(jiān)督，發(fā)動媒體和社會各界參與點評，形成正面社會輿論，弘揚社會正氣；注重加強對大眾媒體特別是互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體的管理，努力在全社會形成積極向上、有利于道德建設的輿論氛圍。

發(fā)揮黨和政府在道德建設中的推動作用。堅持把公民道德建設貫穿于經(jīng)濟、政治、文化、社會等建設之中，使之與黨和政府各方面工作相融合、相協(xié)調。應善于把公民道德建設任務納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃和政策制定之中，形成有利于社會主義核心價值體系和公民道德建設的利益導向、競爭機制和市場環(huán)境；善于把公民道德建設任務同發(fā)展社會主義民主政治結合起來，把依法治國與以德治國結合起來，樹立民主法治、自由平等、公平正義理念，弘揚社會主義法治精神；善于把公民道德建設的要求納入相關法律法規(guī)之中，發(fā)揮法律法規(guī)的引導、警示、教育功能，以賞罰分明的剛性約束增強人們踐行社會主義核心價值體系、遵守公民道德規(guī)范的自覺性；善于把公民道德建設任務落實到宣傳思想文化工作的各個領域和各個方面，堅持以文化人，推出更多體現(xiàn)社會主義核心價值體系的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品；善于把公民道德建設任務落實到解決民生問題的各項工作之中，統(tǒng)籌協(xié)調各方面利益關系，寓教育于管理中，解決好事關群眾生產(chǎn)生活的問題，增強思想道德建設的說服力；善于抓好學校德育，把公民道德建設納入國民教育總體規(guī)劃，積極探索符合當代青少年思想特點和成長規(guī)律的方式方法，科學有效地把公民道德建設內容體現(xiàn)到課堂教學、課外活動和日常管理之中。

發(fā)揮領導干部和公務人員在道德建設中的表率作用。推進公民道德建設，領導干部和公務人員必須在履行職責中兌現(xiàn)承諾、保持職業(yè)操守；在自己的日常言行中講美德、守公德、重形象，成為實踐公民道德規(guī)范的表率。為了使領導干部和公務人員在道德建設中發(fā)揮表率作用，在干部隊伍建設的有關制度中、在干部教育培訓和考核提拔使用中應充分考慮其品德表現(xiàn)，以硬約束促使廣大干部重視自身的道德修養(yǎng)。同時，結合反腐倡廉建設，堅決懲治道德淪喪的干部，表彰獎勵道德高尚的干部，以更好地發(fā)揮干部在公民道德建設中的示范作用。

第五篇：加強公民道德建設

-“加強公民道德建設”申論標準范文-

《加強公民道德建設 讓文明引領風尚》

今年，要說群眾心目中最耀眼的明星，我想應該就是道德模范，而最引人注目的事就是道德模范評選，這些從群眾中走來的道德模范，必定有很好的群眾基礎，也是大眾對良好道德行為的廣泛支持和對公民道德建設的關注。

公民的道德水平，體現(xiàn)著一個民族的基本素質，反映著一個社會的文明程度。加強公民道德建設，是提高全民族文明素質的一項基礎性工程。隨著我國公民道德建設的不斷加強，干部群眾踐行社會主義榮辱觀的不斷深入，我相信，越來越多體現(xiàn)社會主義道德要求的模范人物涌現(xiàn)出來。

但是在我們身旁，也存在著一些不道德、不和諧的因素，有些人放松道德建設，是非、善惡、美丑界限混淆，封建迷信活動、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起；一些領域道德失范，誠信缺失，見利忘義、欺騙欺詐等現(xiàn)象屢禁不止；一部分人愛國主義、集體主義、社會主義觀念淡薄，有損國格人格的現(xiàn)象時有發(fā)生。這些行為和舉止，嚴重損害了社會道德。是我們這個文明古國、禮儀之邦所不容之事。

孔子曾言：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃?！边@句話的意思是，官員有什么樣的風氣，就會影響平民百姓，不管這句話有多大程度的正確性，但當前一些官員，官風、官德不正，對社會道德有著巨大的殺傷力，這更是社會道德建設面臨的一大障礙。

道德行為體現(xiàn)在社會的各個方面，各個階層。要建設好就必須抓住重點，抓住主要源頭，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德幾個方面出發(fā)，弘揚社會風氣，培育文明風尚。

要大力倡導社會公德，以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內容，鼓勵人們在社會上做一個好公民；要大力倡導職業(yè)道德，以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的，鼓勵人們在工作中做一個好建設者；要大力倡導家庭美德，以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容，鼓勵人們在家庭里做一個好成員；同時也要要大力倡導個人品德，加強自我修養(yǎng)，自我教育和自我管理，成為促進社會和諧和加強道德建設的個體因素。

除上述道德建設內容外，我們還應該注重從形式和制度方面加強道德建設，保證道德建設的順利推進：

一是運用各種方式和途徑，使道德宣傳教育經(jīng)?；?、大眾化。要把道德建設貫穿到整個國民教育體系，滲透到課堂教學、學校管理、課外活動等各個環(huán)節(jié)。報刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，要把道德宣傳教育作為重要任務，營造道德建設的濃厚輿論氛圍。廣大文藝工作者要努力創(chuàng)作反映新時期良好道德風貌的文藝作品，給人以鼓舞和啟迪，同時利用重要節(jié)日，組織專題講座、知識競賽、演講 1

比賽等進行生動活潑的道德和法制宣傳教育。

二是制定和完善各行各業(yè)的職業(yè)行為準則，使道德建設融入人們的日常工作、學習和生活中。制定符合時代要求的市民公約、社區(qū)公約、鄉(xiāng)規(guī)民約以及行業(yè)道德公約，同時把修訂完善行為準則的過程，作為道德宣傳教育的過程，作為干部群眾參與道德建設的過程。

三是從社會關注的問題入手，廣泛開展道德實踐活動。社會關注的熱點問題及其處理結果，對公眾的意識影響很大，要重視社會熱點問題的敏感性，用正確的方法解決問題，維護社會公平，在社會輿論中營造良好的道德氛圍。必須大力打擊官員腐敗行為，積極開展黨風廉政建設，做到道德建設從干部抓起。

四是要建立和完善激勵監(jiān)督機制，引導人們養(yǎng)成良好行為習慣。一方面要繼續(xù)開展道德模范評選活動，讓道德模范產(chǎn)生于大眾，回歸于大眾，引導好大眾。另一方面，行政部門要嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法，依法對各種不良行為給予批評教育和相應處罰。通過發(fā)揮激勵和監(jiān)督機制的作用，在全社會形成扶正祛邪、揚善懲惡，講道德光榮、不講道德恥辱，講道德受人尊敬、不講道德受到批評的良好社會風氣。

中華民族是擁有五千年歷史的古老民族，仁、義、禮、智、信始終貫穿在民族發(fā)展的過程中，要讓禮儀之邦名副其實，就必須把新時期的道德建設抓緊抓好。

道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。大力加強公民道德建設，培育文明風尚，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，吸引廣大群眾廣泛參與、自覺實踐，必定能夠使全體公民的道德素質提升到一個新的水平。