第一篇：校園公德的重要性（小編推薦）

“無規(guī)矩不成方圓”，校園亦是如此。正是因為有了校園公德,我們校園的各項活動才能井然有序地進(jìn)行。

大學(xué)階段是我們走向社會的關(guān)鍵時期，校園公德尤為重要。校園公德體現(xiàn)在時時處處，滲透在大學(xué)生活的方方面面。良好的校園公德有助于校園環(huán)境的改善，大學(xué)生素質(zhì)的提高，以及整個社會的發(fā)展。校園公德使我們守住校園這方凈土。因為有了校園公德，小路邊和角落里少了臟亂污染，多了整潔美麗；因為有了校園公德，宿舍內(nèi)和食堂里少了吵鬧抱怨，多了舒心方便；因為有了校園公德，自習(xí)室和圖書館不再手機聲陣陣，而是文明風(fēng)拂拂；因為有了校園公德，校園里少了一份又一份遺憾，多了一處又一處美麗風(fēng)景??在良好的校園公德熏染下生活的大學(xué)生必定是幸福的。

學(xué)校是莘莘學(xué)子求知的圣殿，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要，而遵守校園公德恰恰是獲得良好學(xué)習(xí)氛圍的必要前提。俗話說：風(fēng)箏只有在線的牽引下才能飛得更高。校園公德不正是那根無形中引領(lǐng)我們飛得更高更遠(yuǎn)的線嗎？在國際競爭日益激烈的今天，人才競爭成為各國綜合國力競爭的重點，而德行成為衡量人才的重要尺度。校園是培養(yǎng)人才的搖籃,遵守校園公德是提高內(nèi)在修養(yǎng)、培養(yǎng)良好德行的有效方法?！皩W(xué)以立業(yè),德以修身”，一個人的“德”決定了他的未來。國家需要科技精英，更需要以德修身立國的模范。由此可見，校園公德不僅關(guān)系到良好學(xué)習(xí)環(huán)境的營造,更關(guān)系著個人成長、社會發(fā)展和民族國家的進(jìn)步。

校園公德是社會公德的重要組成部分，可以在整個社會中起到示范和輻射作用。大學(xué)生在所有社會群體中占重要地位，其言行直接或間接地影響著整個社會，所以我們不能對校園公德持“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度，我們有責(zé)任也有義務(wù)成為校園公德維護(hù)中的主力軍，不讓校園公德成為社會進(jìn)步的“短板”。

作為一名學(xué)生，一方面我們要加強自身修養(yǎng)，努力提高自身素質(zhì)，樹立公德意識，并將想法落實到實際中，從現(xiàn)在、從自身、從點滴做起，變他律為自律，讓校園公德成為習(xí)慣。另一方面，我們要敢于同違背校園公德的現(xiàn)象作斗爭，我們有權(quán)利也有義務(wù)對不文明行為說“不”。

第二篇：校園公德

道雖邇，不遠(yuǎn)不至。事雖小，不為不成。公德乃舉手投足間的小事，人人盡可為之。然而如今有很多大學(xué)生知行脫節(jié)，明知不可而為之，置校園公德于不顧。這不禁讓人感嘆：校園公德長征，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

大學(xué)生是社會中的高素質(zhì)群體，社會就會用高標(biāo)準(zhǔn)和高尺度反復(fù)衡量我們的公德素質(zhì)，社會必然會對我們的精神特質(zhì)和公德意識給予高度關(guān)注。它需要的是德才兼?zhèn)渲耍欢鴥H僅在校園環(huán)境中，許多大學(xué)生都不能做到知行統(tǒng)一，嚴(yán)于律己，恪守校園公德，窺一斑而見全豹，將來在社會中又如何能控制自己的行為和私欲。因此，做一名新新人才，要從校園公德的點滴做起。

英國哲學(xué)家培根說：“行為是一面鏡子，在它面前每一個人都顯露出各自的真實面目?！蔽覀兌紤?yīng)以行為為鏡，捫心自問，是否自己會鉆校園公德的空子，打校園規(guī)則的擦邊球？

城市越來越大，空間越來越??；冷漠越來越多，溫情越來越少。曾幾何時，我們心中也有這樣的喟嘆。然而，佇足于校園之中，我們又會產(chǎn)生另一番感慨,正以它樸素卻令人動容的方式潛入你我心中，良好的校園公德正在深深地感染著我們。

漫步于校園中，同學(xué)們彼此熱情地打招呼，耐心地為他人指路，隨手撿起地上的垃圾??這樣的場景既熟悉而又讓人感到無比溫馨。是的，這正是我們新一代大學(xué)生的良好風(fēng)貌。我們用自己獨特的情感表達(dá)方式演奏著一曲曲和諧的樂章。

你可曾有過這樣的經(jīng)歷：出來乍到，學(xué)長們揮汗如雨地為你搬東西，不厭其煩地為你指點迷津？你可曾有過這樣的經(jīng)歷：自習(xí)室內(nèi)，班委們已早早到來，等待著你的是整齊的桌椅、干凈的地面和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境？你可曾有過這樣的經(jīng)歷：遺失多日的水卡因為一份征領(lǐng)啟示又失而復(fù)得，激動與欣喜自是不言而喻？

你可曾捕捉到這樣的畫面：餐廳內(nèi)，同學(xué)們井然有序地排著長隊。用餐后，將剩飯打包帶走，又將餐盤主動收起，還把桌面擦得亮堂堂的？

你可曾留心過這樣的場景：圖書館內(nèi)，倒下的書籍旁邊是愛書者們輕輕用手撫平、放好的身影；電梯口處，是你謙我讓的動人場面？

你可曾注意到這樣的變化：愛心超市里，有同學(xué)雪中送炭，為你準(zhǔn)備的暖和的棉鞋、手套及漂亮的羽絨服？你可曾注意到青年志愿者們主動發(fā)起了“回收電池，營造綠色校園”活動，他們又默默地為災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)自己的愛心，用自己的實際行動向我們展示著良好的校園公德形象？ 一幕幕場景在腦海中回映，感動的花朵悄然綻放。如果你用心觀察，就會發(fā)現(xiàn)我們身邊一直有一股暖流在汩汩流淌。每天有太多的感動在你我身邊停留，良好的校園公德就在你我的身旁。

是誰說我們是叛逆、張揚的一代？是誰說我們是無尊卑、無素質(zhì)的一代? 又是誰說我們是生活慵懶、毫無作為的一代？我們用自己的方式，抓住每一個瞬間，演繹著精彩的校園生活。誠然，當(dāng)前的校園風(fēng)氣仍有一些不盡如人意的地方。但我們要不為浮云遮望眼，去發(fā)現(xiàn)更多良好的校園公德現(xiàn)象，在這方充滿激情與智慧的沃土上感受更多的溫暖。

“眾人拾柴火焰高”，就讓我們一起行動起來，用心凝聚、打造金色細(xì)節(jié)，以愛為名、傳遞校園公德，身體力行、從我做起，讓公德之花開遍校園！拂面不覺楊柳風(fēng)，春光溢滿魯大。愿感動之花可以綻放你我心靈深處，永留芳香！

淺談校園公德

李川 陶亭羽

“無規(guī)矩不成方圓”，校園亦是如此。正是因為有了校園公德,我們校園的各項活動才能井然有序地進(jìn)行。

學(xué)校是莘莘學(xué)子求知的圣殿，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要，而遵守校園公德恰恰是獲得良好學(xué)習(xí)氛圍的必要前提。俗話說：風(fēng)箏只有在線的牽引下才能飛得更高。校園公德不正是那根無形中引領(lǐng)我們飛得更高更遠(yuǎn)的線嗎？在國際競爭日益激烈的今天，人才競爭成為各國綜合國力競爭的重點，而德行成為衡量人才的重要尺度。校園是培養(yǎng)人才的搖籃,遵守校園公德是提高內(nèi)在修養(yǎng)、培養(yǎng)良好德行的有效方法?！皩W(xué)以立業(yè),德以修身”，一個人的“德”決定了他的未來。國家需要科技精英，更需要以德修身立國的模范。由此可見，校園公德不僅關(guān)系到良好學(xué)習(xí)環(huán)境的營造,更關(guān)系著個人成長、社會發(fā)展和民族國家的進(jìn)步。

當(dāng)浮躁與張揚的風(fēng)氣席卷校園時,我們看到的是一幕幕讓我們啞口無言的場景。此時的校園公德愈顯蒼白無力，我們不由地在心中吶喊：校園公德何存？

什么讓校園公德如此萎靡已是我們不得不深思的問題。首先，大學(xué)使我們邁出高中時封閉和枯燥的環(huán)境，進(jìn)入了一個自由多元的新天地。于是，我們要青春做伴，瀟瀟灑灑，嘗試去做所有高中無法奢望的事。我們享受著之前無法企及的閑適生活。其次，我們知道大學(xué)校園是一個多元化的小社會，其中聚集著各色各樣的人，而許多人在張揚的風(fēng)氣之下學(xué)會了虛偽做作。有人在寂靜的圖書館里大聲喧嘩；有人在公共場合大肆炫耀恩愛；有人在垃圾箱外練習(xí)“三分投籃”，還有人在他人不留意時順手牽羊??我們善于學(xué)習(xí)，似乎想知道我們模仿的本領(lǐng)究竟有多么高超。從眾、效仿缺德的行為屢見不鮮。再如虛榮攀比，現(xiàn)如今校園中出現(xiàn)了令人難以接受的“新新人類”及名牌大比拼的喧鬧場面。其實，這些都是大學(xué)生精神生活貧乏的體現(xiàn)。他們無法正確地看待自己的位置和價值，對未來毫無規(guī)劃與目標(biāo)，從而使許多人性的弱點在他們身上滋長。

看著校園公德的日漸無力，我們許多人心中何嘗沒有一種隱隱的刺痛？抓好校園公德建設(shè)迫在眉睫！第一，校方應(yīng)注重落實各項規(guī)定，不可懈怠。責(zé)任到領(lǐng)導(dǎo)、到部門，全校上下齊抓共管，集成構(gòu)建文明和諧校園的合力。同時要加大宣傳力度，組織開展教育宣傳講座、主題班會等。第二，我們每一個人都要積極配合，主動向榜樣看齊，明辨是非。把公德揣在心中，無論在什么地方，都要體現(xiàn)出良好的個人素質(zhì)和修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的同時，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。不要在浮夸中放縱，不要在張揚中沉淪。

校園是我家，維護(hù)靠大家。在校園的每一個角落，公德都在考驗著你我。我們要用行動去珍愛校園，感恩校園?？拷皫撞剑阕屩車鍧?；消去手機鈴音就可以為圖書館提供一個安靜的環(huán)境；放慢你的腳步便會讓你熟睡的舍友享受寧靜??

親愛的朋友們，當(dāng)我們穿梭于校園的各個角落，滿足自己要求的同時，請顧及到他人的感受與周圍的環(huán)境。舉手投足之間，你的一言一行便會顯示出你的人格與素養(yǎng)。校園公德建設(shè)路漫漫，不是一朝一夕的努力就可以完成的。如今我們要將它從我們的意識里喚醒，尊重它，履行它，這是我們每個人義不容辭的責(zé)任！

身在校園 心系公德

高亞飛

保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長??這些都是每個學(xué)生熟知的校園公德。大學(xué)階段是我們走向社會的關(guān)鍵時期，校園公德尤為重要。校園公德體現(xiàn)在時時處處，滲透在大學(xué)生活的方方面面。良好的校園公德有助于校園環(huán)境的改善，大學(xué)生素質(zhì)的提高，以及整個社會的發(fā)展。

校園公德使我們守住校園這方凈土。因為有了校園公德，小路邊和角落里少了臟亂污染，多了整潔美麗；因為有了校園公德，宿舍內(nèi)和食堂里少了吵鬧抱怨，多了舒心方便；因為有了校園公德，自習(xí)室和圖書館不再手機聲陣陣，而是文明風(fēng)拂拂；因為有了校園公德，校園里少了一份又一份遺憾，多了一處又一處美麗風(fēng)景??在良好的校園公德熏染下生活的大學(xué)生必定是幸福的。

校園公德是大學(xué)生素質(zhì)的直接體現(xiàn)。某大學(xué)生在建行自動提款機取錢時發(fā)現(xiàn)機器出了故障，輸入100卻能取出1000人民幣，這位同學(xué)沒有將錢占為己有，而是立刻找來工作人員說明情況，并將多余的錢如數(shù)歸還。當(dāng)被記者問及時，她簡單地回答：“遇到這種事情，在學(xué)校里每個人都會這么做，在社會上當(dāng)然也不例外。”面對金錢，這位同學(xué)用自己的高素質(zhì)交了一份令社會滿意的答卷?？梢?，良好的校園公德確實可以促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的提高，更重要的是，它可以推動社會的進(jìn)步發(fā)展。

校園公德是社會公德的重要組成部分，可以在整個社會中起到示范和輻射作用。大學(xué)生在所有社會群體中占重要地位，其言行直接或間接地影響著整個社會，所以我們不能對校園公德持“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度，我們有責(zé)任也有義務(wù)成為校園公德維護(hù)中的主力軍，不讓校園公德成為社會進(jìn)步的“短板”。維護(hù)校園公德不是一句空話，它需要每個人付諸行動。俗話說：“眾人拾柴火焰高”，要讓校園公德從星星之火變?yōu)榱窃畡葸€需要多方的努力。作為一名學(xué)生，一方面我們要加強自身修養(yǎng)，努力提高自身素質(zhì)，樹立公德意識，并將想法落實到實際中，從現(xiàn)在、從自身、從點滴做起，變他律為自律，讓校園公德成為習(xí)慣。另一方面，我們要敢于同違背校園公德的現(xiàn)象作斗爭，我們有權(quán)利也有義務(wù)對不文明行為說“不”。

學(xué)校應(yīng)該加強教育，如開設(shè)相關(guān)必修課和講座，開展傳播校園文明的公益活動。同時加強制度建設(shè)，教管結(jié)合，制定包括大學(xué)生在內(nèi)的所有“校內(nèi)人”的日常行為準(zhǔn)則。學(xué)校還應(yīng)完善硬件設(shè)備，為校園公德創(chuàng)設(shè)更加便利可行的環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)校在校園公德維護(hù)中的示范和指導(dǎo)作用。

最后從社會角度來說，社會應(yīng)加強宣傳，充分發(fā)揮新聞媒體的輿論作用，并樹立道德榜樣，以先進(jìn)性帶動廣泛性，讓社會公德促進(jìn)校園公德，并加強監(jiān)管，為維護(hù)校園公德創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

前途是光明的，道路是曲折的。校園公德的改善不是一朝一夕的，我們要懷著希望應(yīng)對各種挫折，化壓力為動力，堅持不懈地為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。中國是文明大邦，作為當(dāng)代中國大學(xué)生，將那些熟知的校園公德融入自己的行動中并成為習(xí)慣，可以為社會多加一份和諧與文明，也將有助于我們更好地踏入社會。所以身處大學(xué)校園的莘莘學(xué)子，請心系一顆公德心吧！

校園是一個大家庭，我們都是這個大家庭中的主人，都有義務(wù)來維護(hù)大家庭的秩序。人人為我，我為人人。在教室、自習(xí)室、寢室、圖書館、餐廳這些公共場合，我們在舉手投足之間都應(yīng)考慮自己的行為是否影響他人，給他人帶來了不便。人與人之間的融洽關(guān)系是以尊重為前提的，予人玫瑰，手有余香。我們在尊重他人的同時也會贏得他人的尊重，相互之間的尊重必然會為你我創(chuàng)造一個更好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。人之立身，所貴者在于立德。無論是在意氣激揚的校園，還是在競爭激烈的社會，無德之人，人們都嗤之以鼻。大學(xué)生應(yīng)有足夠的意識和能力控制自己的行為，將校園公德的口頭說教升華為自己的內(nèi)心信念。堅守校園公德信念，不做匆匆過客，履行承諾，知行統(tǒng)一，用舉手投足的文明鍛造人為品格，用自主自覺地行動共同維護(hù)校園公德這潭凈水。

校園公德長征，不是寥寥數(shù)人的跋山涉水修成模范便可止步，它不是試點，而是普及。校園公德路上，應(yīng)該有我們每個人的足跡，它需要你我共同走下去。

在不允許停車的地方停放自行車，被超過80%的大學(xué)生認(rèn)為違反了校園公德；95.1%的大學(xué)生認(rèn)為在自習(xí)、上課或聽講座時大聲交談違反校園公德；上課、自習(xí)或聽講座時不關(guān)手機也不調(diào)振動，同樣被高達(dá)95.1%的大學(xué)生認(rèn)為違反校園公德。日前，清華大學(xué)新聞學(xué)院就“關(guān)注校園公共道德”的話題在校內(nèi)做了一次調(diào)查，共發(fā)放問卷108份，回收有效問卷103份。

多一些換位思考

上課、自習(xí)或聽講座時不關(guān)手機也不調(diào)成振動會“影響他人上課”，并被絕大部分學(xué)生認(rèn)為是“不尊敬師長和他人”和“自私”的，甚至有的學(xué)生毫不留情的稱之為“教學(xué)事故”。同時，在自習(xí)、上課或聽講座時大聲交談，戀人在教室卿卿我我，不保持安靜，在不允許停車的地方停放自行車之類的行為也被超過80%的學(xué)生認(rèn)為違反了校園公德。但是在另外的問題上，大家卻有不同的意見。

在校園里不整齊擺放自行車算違背公德嗎？食堂人多時將書包放在空座位上算違背公德嗎？或許我們并不能給每個具體行為都貼上道德的標(biāo)簽，也不能保證所有人都熟知所有的道德規(guī)則，但是為他人著想?yún)s是身處社會公共環(huán)境時必須要考慮的問題?！拔覀儜?yīng)該建立一個相對良性的社會，在這樣的社會中，人們做事的時候要有一個別人的尺度，要考慮到自己的行為對別人的影響?！毙侣勁c傳播學(xué)院研三學(xué)生張曉巖說，“我們要學(xué)會換位思考，多站在別人的角度上考慮問題?！比绻茏龅竭@一點，即使道德的值域沒有拓寬，我們的公共環(huán)境也將因此而改善。

尊重彼此的公共空間

《清華大學(xué)學(xué)生違紀(jì)處分條例管理細(xì)則》明確規(guī)定：在集體宿舍擅自留宿他人者，給予通報批評或警告以上處分；情節(jié)嚴(yán)重、造成惡劣影響或留宿異姓者，給予留校察看以上處分。但是問卷調(diào)查的結(jié)果卻是：74.5%的學(xué)生自己留宿或者看見過其他同學(xué)留宿校外人員。

生物系大二的楊仕林就覺得留宿不是絕對不可以的。去年“五一”的時候，楊仕林有幾個其它學(xué)校的同學(xué)來清華，他就曾留他們在宿舍住。“當(dāng)時只是和宿舍的同學(xué)打了聲招呼，并沒有刻意征求他們的同意，因為我預(yù)想他們應(yīng)該是不會反對的。”

對于這樣的看法，網(wǎng)友crustation在校園網(wǎng)上表達(dá)了不同的觀點?！八奚崾且粋€公共空間，是四個人共同居住的地方，在他們住進(jìn)這個宿舍之時，便已經(jīng)形成了一個默認(rèn)的共同契約，即由這四人共享這個空間。另一人的加入，無論是同性還是異性，都會不可避免地侵犯這個共享空間，破壞原始的契約?！?/p>

客觀不完善主觀要自覺

問卷中詢問“校園內(nèi)存在違反公德的行為和學(xué)校相關(guān)設(shè)施不完善有無關(guān)系？”時，得到了許多類似的反饋。紫荊五號樓一位姓王的女生說：“去樓外的水房打水來回得20分鐘，提著水壺上下樓也很不方便，用熱水壺?zé)鋵嵧Ψ奖愕?。而且這是個人的行為，也沒想到會違反公德、危害他人?！边@是很多使用違禁電器的學(xué)生普遍持有的理由。然而上學(xué)期某宿舍因為使用違禁電器引起火災(zāi)的事件卻明白地告訴我們，看似個人的行為實際上仍與其他同學(xué)的切身利益緊密相關(guān)。設(shè)施不完善能成為無視他人利益和社會公德的理由嗎？

有的學(xué)生在問卷中坦言：“雖然違反公德的行為和學(xué)校相關(guān)設(shè)施不完善有一定的關(guān)系，但主要還是因為學(xué)生的公德意識不強，包括我自己也做過一些上述的違反公德的事?！?/p>

“公德的含義就是自覺”，“公德是一種最基本的自我要求”?；蛟S正如一位學(xué)生在問卷中寫的那樣：“如果是因為學(xué)校沒有提供更好的條件而違反公德，這還是沒有公德。”

提 要] 本文基于新形勢下大學(xué)生社會公德教育的重要性和緊迫性, 分析了當(dāng)代大學(xué)生社會公德的

現(xiàn)狀及其成因, 并據(jù)此提出了加強大學(xué)生社會公德教育的方法途徑。[關(guān)鍵詞] 社會公德 大學(xué)生 思想政治教育 社會實踐

當(dāng)代大學(xué)生是民族的希望, 是祖國的未來。加 強和改進(jìn)大學(xué)生社會公德教育, 把他們培養(yǎng)成中國 特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人, 對于全面實 施科教興國和人才強國戰(zhàn)略, 加快推進(jìn)社會主義現(xiàn) 代化的宏偉目標(biāo), 具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。本文試就做好新形勢下大學(xué)生公德教育做出探析

一、當(dāng)代大學(xué)生社會公德基本現(xiàn)狀

近年來, 高等學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育及 社會公德教育逐步重視并得以大力加強, 特別是 《公民道德建設(shè)實施綱要》頒布后, 各學(xué)校都積極宣傳貫徹, 取得了明顯成效。從總體上看, 當(dāng)代大學(xué)生的社會公德意識和整體水平都有了很大程度的提高, 大多數(shù)大學(xué)生具有較強的現(xiàn)代公德觀念、公德意識、公共精神和社會責(zé)任感, 并能在行為層面上有所實現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛國守法, 明禮誠信, 團(tuán)結(jié)友善, 勤儉自強, 敬業(yè)奉獻(xiàn)”的我國公民的基本道德規(guī)范, 認(rèn)同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。

但是, 在現(xiàn)實生活中仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生社會公德失范, 存在著諸多不盡人意的缺點和弱點。比如: 公共衛(wèi)生習(xí)慣差, 隨地吐痰, 亂丟雜物, 在 課桌椅上亂涂和亂畫現(xiàn)象比較嚴(yán)重;違反學(xué)校規(guī)章 制度, 上課遲到、早退甚至?xí)缯n, 就餐時任意插隊, 偷竊等現(xiàn)象時有發(fā)生;學(xué)習(xí)態(tài)度不端正, 考試 作弊屢禁不止;誠信意識淡薄, 助學(xué)貸款久拖不 還;基礎(chǔ)文明行為失范, 不能尊老愛幼, 尤其是男 女生談戀愛時行為有失分寸;集體主義觀念不強, 不愿參加集體活動, 缺乏集體榮譽感和責(zé)任感;艱 苦奮斗精神差, 享樂主義思想有所抬頭, 不講節(jié)儉, 互攀比, 時有酗酒、抽煙等不良習(xí)慣;不能愛護(hù)公共財產(chǎn), 圖書失竊, 教室、實驗室、宿舍等 公共場所財物損毀嚴(yán)重, 等等。上述行為雖然不是 大學(xué)生的主流, 但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮, 因 為它不僅影響了學(xué)生的生活學(xué)習(xí), 而且對學(xué)生的健 康成長將產(chǎn)生重大的影響。因此, 新形勢下加強和 改進(jìn)大學(xué)生的社會公德教育顯得極為重要而緊迫。

二、大學(xué)生社會公德失范的原因探析

(一)學(xué)校教育的缺陷造成了學(xué)生社會公德觀念的缺失

在社會主義社會中, 社會公德是社會全體成員共同利益的反映, 是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容, 重視和培養(yǎng)學(xué)生的社會公德是學(xué)校教育的應(yīng)有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學(xué)校教育在這一過程中存在著一定的缺陷, 多數(shù)學(xué)校往往過多地關(guān)心學(xué)生考試成績的高低 和得失, 以此來評判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教 師教學(xué)質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養(yǎng)、思想 政治等重視不夠, 特別是對社會公德教育缺乏計劃 性、長期性, 即使重視和加強了這方面的教育, 多 數(shù)學(xué)校也存在公德教育目標(biāo)空泛、理想化, 教育內(nèi) 容重理論、輕實踐, 公德教育過程抽象、空洞, 學(xué) 生中普遍缺乏道德實踐, 道德行為能力不強, 進(jìn)而 造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。

(二)家庭教育功利化思想制約了學(xué)生良好社 會公德行為的形成

隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來, 絕大多數(shù)家庭都認(rèn)識到 了教育的重要性, 極為重視對子女的教育投資, 也 愿意花費時間去督促引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。但大多數(shù)家 庭忽略了對孩子的社會公德教育, 普遍存在重智力 輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學(xué)生多為獨生子女, 在家庭中處于“核心”地位, 部分父母或長輩對 孩子寵愛有加, 無條件地滿足孩子的要求, 對孩子 犯的錯誤, 無原則地原諒, 缺少必要的教育引導(dǎo)。長此以往, 造成了孩子惟我尊、性格粗暴等不良習(xí)氣, 這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會, 就會表現(xiàn)為目 中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴(yán) 重, 使孩子缺乏公德意識。同時, 很多父母也忽視 了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響, 現(xiàn) 實中, 很多父母不遵守社會公德, 不注重個人形 象, 在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。

(三)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使學(xué)生社會公德認(rèn)知出現(xiàn)偏差

大學(xué)生的成長是一個通過不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng) 各種社會規(guī)范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中, 他們的道德價值觀尚處于未最后形 成的階段, 仍然較易受社會環(huán)境的影響。隨著社會 主義市場經(jīng)濟(jì)的建立完善, 受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的 影響, 助人為樂、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù) 公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為 是大話、空話、套話, 使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為 方面的作用弱化, 良好社會風(fēng)氣受到污染。面對社 會上諸多的道德行為, 一部分大學(xué)生放棄了高尚的 精神追求, 價值主體的唯我化、價值取向的功利 化、價值評價的利己化, 致使部分學(xué)生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠(yuǎn), 缺乏應(yīng)有的社會責(zé) 任感。

(四)大學(xué)生自身存在的思想行為弱點是其社會公德失范的內(nèi)在原因

作為當(dāng)代大學(xué)生, 具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點, 另一方面辨別是非 能力不強, 自控能力差, 世界觀、人生觀和價值觀 還沒有完全成熟, 思想上活躍與混亂、單純與復(fù) 雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在 他們身上同時存在。一些學(xué)生由于考試成績不理 想、得不到老師同學(xué)賞識等, 加上對社會的某些弊 端和不良風(fēng)氣不能夠正確認(rèn)識, 使人生價值發(fā)生傾 斜, 使理想與現(xiàn)實的矛盾逐漸突出, 厭倦、自暴自 棄、隨波逐流也隨之產(chǎn)生, 很容易沾染打牌、抽 煙、破壞公物等不良惡習(xí), 生活中消極處世、冷漠 待人, 造成道德觀念淡漠。部分學(xué)生由于家庭矛 盾、生活挫折、貧困等出現(xiàn)了多種心理問題, 孤 獨、沉默、消極、冷漠, 甚至性格扭曲, 這也影響 到了他們正確地待人處世, 如果處理不好, 將嚴(yán)重 影響他們正常的學(xué)習(xí)生活和社會公德行為。

三、做好大學(xué)生社會公德教育的對策思考

(一)進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境, 切實強化對大學(xué)生的公德教育

環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約和影響作 用, 良好的公德環(huán)境對學(xué)生的成長將起到積極的促進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來說, 一方面要重 視人文環(huán)境的培育。首先, 教育者要提高自身道德 素養(yǎng), 真正做到言傳身教, 為人師表, 以自己的人 格魅力和作用來引導(dǎo)學(xué)生、帶動學(xué)生。其次, 要加 強校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校 園風(fēng)貌能最大限度地激發(fā)學(xué)生參與公德教育的積極 性, 使學(xué)生在不知不覺中接受教育, 并以實際行動 維護(hù)學(xué)生形象、維護(hù)自身形象, 提高公德修養(yǎng)。

第 三, 積極發(fā)揮輿論在學(xué)校公德建設(shè)中的導(dǎo)向作用, 倡導(dǎo)公德意識, 推崇先進(jìn)模范, 宣傳優(yōu)良的社會公 德事跡, 譴責(zé)不講公德的行為, 鞭撻丑惡現(xiàn)象, 從 而在校園內(nèi)形成人人講公德、唾棄不文明行為的良 好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作, 以整 潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人, 感染人, 促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

(二)把社會公德教育納入思想品德課程教學(xué) 高校要重視社會公德德育教育的課堂教學(xué), 要 把社會公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納入思 想品德課教學(xué)計劃。一方面要教育學(xué)生發(fā)揚中華民 族的傳統(tǒng)美德, 如待人禮貌、寬厚、誠實、守信、謙遜、恭敬、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼、克 己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時要努力用體現(xiàn)社會主義新 風(fēng)尚的道德標(biāo)準(zhǔn)、價值觀念和時代精神來教育學(xué) 生, 以“愛國守法, 明禮誠信, 團(tuán)結(jié)友善, 勤儉 自強, 敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民的基本道德規(guī)范教育引 導(dǎo)學(xué)生。在教育方式上, 既要有較高的理論水平, 又要避免硬性的說教。促使他們利用認(rèn)識到的社會 公德規(guī)范, 運用到日常生活、學(xué)習(xí)中去, 有意識地不斷實踐, 使自己的不道德行為受到抑制, 高尚的 思想、行為得到強化。

(三)強化社會實踐環(huán)節(jié), 加強社會公德日常 行為的訓(xùn)練

社會實踐是大學(xué)生接觸社會、聯(lián)系實際、向人 民群眾學(xué)習(xí), 進(jìn)一步了解社會、認(rèn)識國情、克服思 想上的盲目性和片面性, 培養(yǎng)大學(xué)生具有為人民服 務(wù)和獻(xiàn)身精神的重要環(huán)節(jié), 也是最直觀、最生動有 效的教育途徑和方法。學(xué)?？山M織學(xué)生搞社會調(diào) 查、參觀訪問、科技咨詢、參與社區(qū)服務(wù)等活動, 并力求使各項活動的開展形成一種制度, 以保證這 些活動的正常有序進(jìn)行。大學(xué)生通過參與這些活 動, 可以深刻體會我國社會主義建設(shè)取得的巨大成 就, 發(fā)現(xiàn)人民群眾偉大, 增強勞動觀念, 在實踐中 認(rèn)識自己的人生價值, 進(jìn)而增強他們的道德需要, 使學(xué)生在社會實踐中形成健康的道德人格。

(四)加強大學(xué)生心理健康教育, 促進(jìn)學(xué)生健 康成長

開展心理健康教育, 是新形勢下加強大學(xué)生思 想政治教育的重要途徑。高?？赏ㄟ^開設(shè)心理健康 教育課, 讓學(xué)生主動參與到教師設(shè)計的活動情境中 去感知體驗, 從而在其中解決心理問題及由此形成 的社會公德認(rèn)知和行為問題, 使學(xué)生形成健康的心 態(tài)與公德行為習(xí)慣;根據(jù)形勢需要, 各高校要成立 心理咨詢機構(gòu), 開展心理咨詢工作, 建立學(xué)生心理 檔案, 了解學(xué)生心理狀況, 為一些處于不良心態(tài)的 特別不良道德心態(tài)的學(xué)生咨詢, 幫其分析導(dǎo)致困境 的原因, 使之?dāng)[脫矛盾和困擾, 正視自己的情況, 找到如何解決不良心態(tài)的方法, 及時消除致使心理 精神疾病的不良因素;定期開展心理衛(wèi)生知識講 座, 并通過開展學(xué)習(xí)、交往、情緒等方面的主體心 理輔導(dǎo), 讓學(xué)生學(xué)會自我保健、自我調(diào)節(jié), 保持身 心健康發(fā)展。

(五)優(yōu)化社會大環(huán)境, 營造良好的社會公德 氛圍 人總是處在一定的氛圍之中。一個人從出生到 成年并形成一定的思想道德觀念, 都要受到環(huán)境氛 圍的各種影響。營造有利的社會氛圍, 是搞好社會 公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。大學(xué)生社會公德 水平的提高, 也有賴于整個社會的社會公德水準(zhǔn)得 以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大 眾媒體的作用, 以正面宣傳為主, 弘揚正氣, 為社 會公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次, 要在全社 會努力營造一個揚善懲惡的社會倫理機制, 利用道 德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無形的然 而又是非常有力量的, 在人人講道德講禮貌的氛圍 中, 久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。第三, 要大力加強民主法制建設(shè), 在全社會創(chuàng)造一個良好 的法制環(huán)境, 以此促進(jìn)和保障良好道德風(fēng)尚的形成 和發(fā)展。

第三篇：大學(xué)生校園公德情況調(diào)查報告

大學(xué)生校園公德情況的調(diào)查 ——以下沙高教園區(qū)為例

近年來，高等學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育及社會公德教育逐步重視并得以大力加強，從總體上看，大多數(shù)大學(xué)生具有較強的現(xiàn)代公德觀念、公德意識、公共精神和社會責(zé)任感，并能在行為層面上有所實現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛國 守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的我國公民的基本道德規(guī)范，認(rèn)同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。但是，在現(xiàn)實生活中仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生社會公德失范，存在著諸多不盡人意的缺點和弱點。比如：公共衛(wèi)生習(xí)慣差，隨地吐痰，亂丟雜物；違反學(xué)校規(guī)章制度，上課遲到、早退甚至?xí)缯n，偷竊等現(xiàn)象時有發(fā)生；學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，考試作弊屢禁不止；誠信意識淡薄； 基礎(chǔ)文明行為失范男女生談戀愛時行為有失分寸；不能愛護(hù)公共財產(chǎn)，等等。上述行為雖然不是大學(xué)生的主流，但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮，因為它不僅影響了學(xué)生的生活學(xué)習(xí)，而且對學(xué)生的健康成長將產(chǎn)生重大的影響。因此，新形勢下加強和改進(jìn)大學(xué)生的社會公德教育顯得極為重要而緊迫。

一、調(diào)查目的

調(diào)查的目的是加強大學(xué)生的精神文明建設(shè)和思想道德修養(yǎng)。大學(xué)生具有較高的文化知識和科學(xué)素質(zhì)，應(yīng)成為傳播校園公德意識和實踐校園公德規(guī)范的重要力量，對宣傳、維護(hù)校園公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。通過調(diào)查研究，了解當(dāng)代大學(xué)生校園公德現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生公德意識存在的問題以及提出如何更好地傳播公德意識的建議，共創(chuàng)美麗和諧的校園。

二、調(diào)查對象與方法

1、調(diào)查對象：本調(diào)查的對象為下沙高教園區(qū)的四所院校的學(xué)生，四所學(xué)院分別為浙江工商大學(xué)、浙江財經(jīng)學(xué)院、杭州師范大學(xué)、中國計量學(xué)院。共發(fā)放問卷80份，平均每所學(xué)校20份，收回79份，回收率為98。75%。調(diào)查對象中，男生有36人，占46%，女生43人，占54%；大一有19人，大二有11人，大三有23人，大四有13人，研一有10人，研二有3人。調(diào)查對象男女比例和年級分布都較為均衡。

2、調(diào)查方法：采取隨機抽樣調(diào)查的方法，在校園內(nèi)學(xué)生密集的地方發(fā)放調(diào)查問卷。

3、調(diào)查處理：人工處理數(shù)據(jù)，統(tǒng)計圖表用EXCEL來繪制。

三、調(diào)查的具體內(nèi)容及結(jié)果分析

調(diào)查問卷的設(shè)計選取了校園內(nèi)較為常見的違背校園公德現(xiàn)象的行為，共有11個選擇題，其中9道單選2道多選，以及1道主觀題。具體調(diào)查內(nèi)容與結(jié)果分析如下。

1、問題：你經(jīng)常闖紅燈嗎？你對闖紅燈的反感級別是？選項：A只要過往車輛不是很多就理所當(dāng)然地闖紅燈；B會隨大流，大家都闖紅燈的時候我也闖；C很少闖紅燈，不管自己還是和同學(xué)一起。

下沙的校園幾乎都分教學(xué)區(qū)和生活區(qū)，連接兩個區(qū)的的馬路上都有紅燈，闖紅燈是不遵守交通規(guī)則的行為，不小心就會造成交通事故，危機自己及他人的生命安全。調(diào)查結(jié)果顯示，在四所學(xué)校的總體情況中，44個人選擇了很少闖紅燈，占55%；25個人選擇了隨大流，占32%；10個人選擇了理所當(dāng)然地闖紅燈，占10%。對闖紅燈的反感程度中，61%的同學(xué)選擇了有點反感；20%的任選擇了不反感；有19%的人選擇了非常反感。從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看到，大學(xué)生大多數(shù)對于闖紅燈行為是反感的，很少闖，但也有部分覺得無所謂、經(jīng)常闖，說明遵守交通規(guī)則的意識在大學(xué)生中仍不夠強。

再對不同學(xué)校進(jìn)行比較，從上圖表可以看到，杭師選擇很少闖紅燈的，理所當(dāng)然地闖紅燈的也只有1個，而其他學(xué)校很少闖紅燈的數(shù)量一致，但是工商理所當(dāng)然闖紅燈的是最多的，占比達(dá)25%，說明在這個問題上，杭師的表現(xiàn)最好，工商的表現(xiàn)較差。

2、問題：你如何看待考試作弊？反感級別是？選項：A予以支持；B堅決反對；C中立

調(diào)查結(jié)果顯示，在四所學(xué)校的總體情況中，有44人選擇了保持中立態(tài)度，占55%；有33人選擇了堅決反對，占42%，有2人選擇了予以支持，占3%。而在對該問題的反感級別上，43%的人選擇了不反感，34%的人選擇了有點反感，23%的人選擇了不反感。從此可以看出，大多數(shù)學(xué)生對作弊行為是抱著中立、無所謂的態(tài)度的。說明作弊現(xiàn)象在學(xué)生群中比較常見，學(xué)生已經(jīng)對此不文明現(xiàn)象淡然視之。

在不同學(xué)校的對比中，選擇堅決反對的，工商最多，杭師最少；選擇中立的，工商最少，其他三所學(xué)校最多；選擇支持的，杭師和計量分別有一個。此數(shù)據(jù)表明工商的作弊現(xiàn)象比較少，表現(xiàn)較良好，其他三所學(xué)校差不多。

3、你愛惜校園的公共財產(chǎn)嗎？在使用學(xué)校的免費資源如衛(wèi)生紙的時候會有浪費行為嗎？反感級別是？A反正是公家的，想用多少用多少，無所謂；B偶爾會浪費，但有時會注意；C很注意愛惜公共財物，不管是不是自己的。

結(jié)果顯示，選擇偶爾會浪費的有45人，占57%；選擇很愛惜公共財物的，有33人，占42%；選擇想用多少用多的，有1人，占1%。而對浪費公共資源的反感級別上，有50%的人選擇有點反感，有34%的人選擇非常反感，有16%的人選擇無所謂。以上說明大部分人都意識到應(yīng)該愛惜公共財產(chǎn)與珍惜公共資源，但仍有部分人對此抱無謂態(tài)度，校園中仍存在該不良現(xiàn)象。

在不同學(xué)校的對比中，選擇很注意愛護(hù)公共財物的，財經(jīng)和杭師最多，計量最少；選擇偶爾浪費的，計量是最多，杭師最少。但選擇理所當(dāng)然地浪費的，杭師有一個，而其他學(xué)校沒有。這說明了計量的浪費現(xiàn)象是相對嚴(yán)重的，而其他三所學(xué)校的情況相差不大。

4、你會在圖書館的書上寫或畫嗎？對該行為的反感級別是？選項：A經(jīng)常；B偶爾；C從不。

結(jié)果顯示，有50個、占63%的人選擇從不在圖書館的書上寫或畫，有23個、占23%的任選擇偶爾，有6個、占8%的任選擇經(jīng)常。從反感程度看，有55%的人選擇非常反感，有31%的人選擇有點反感，有14%的人選擇不反感?？梢钥闯龃蟛糠秩瞬淮嬖谠摬晃拿餍袨?，但仍有小部分人在圖書館的書上寫或畫，該行為也是破壞公共財產(chǎn)的表現(xiàn)。

從不同學(xué)校的對比看，工商選擇從不在圖書館的書上寫和畫的最多，財經(jīng)和杭師最少；只有財經(jīng)沒有人選經(jīng)常，而其他三所學(xué)校都有2個人選經(jīng)常。說明工商在這點上表現(xiàn)是比較好的，而財經(jīng)表現(xiàn)最差。

5、你厭惡其他人說臟話嗎？反感級別是？選項：A厭惡；B無所謂；C自己也說。

結(jié)果顯示，選擇厭惡的有44個人，占55%；選擇無所謂的有27個人，占34%；選擇自己也說的有9人，占11%。在反感級別上，認(rèn)為有點反感的最多，占51%，非常反感的也占到26%，而無所謂的占到23%。數(shù)據(jù)表明說臟話的現(xiàn)象比較少，大家對該不良現(xiàn)象比較反感。但這跟我們平時的真實狀況有出入，現(xiàn)實中說臟話的同學(xué)不在少數(shù)，原因或許是學(xué)生認(rèn)為有些用詞很多人都說，已經(jīng)不屬于“臟話”的范圍。

從不同學(xué)校的對比看，財經(jīng)和杭師對說臟話反感的最多，計量最少，而選自己也說的四所學(xué)校情況相差不大，都只有2到3個。說明該行為上，杭師表現(xiàn)略好一點，計量表現(xiàn)略差一點。

6、上課、自習(xí)室或聽講座時你會把手機調(diào)成振動或靜音碼？對不調(diào)靜音的反感級別是？選項：A經(jīng)常；B偶爾；C從不會。

結(jié)果顯示，有65個人、82%的比例會經(jīng)常把收集調(diào)成振動或靜音；有11個人，14%的比例偶爾調(diào)成振動或靜音；有3個人，4%的比例選擇從不會。在反感級別上，41%的人對此有點反感，40%的人對此非常反感，19%的人對此無所謂。上課或開戶手機鈴聲響，不但會打斷老師講課或會議的節(jié)奏，也影響同學(xué)們聽課或開會的情緒，產(chǎn)生不良的影響，因此大部分學(xué)生對這種不良現(xiàn)象是反感的。

從不同學(xué)校的對比來看，工商、財經(jīng)、杭師三所學(xué)校情況差不多，而計量學(xué)院的經(jīng)常調(diào)靜音的最少、從不調(diào)靜音的最多，在該行為上表現(xiàn)最差。

7、你在圖書館里或教室用書占位置嗎？反感級別是？選項：A經(jīng)常；B偶爾；C從不會。

圖書館或教室的座位資源都是有限的，不可能供全校師生使用。在資源緊缺的情況下還占著座位不給別人使用，那就是違背校園公德的表現(xiàn)了，尤其是一些為了獨占一張大桌子而占座的。調(diào)查結(jié)果顯示，有49人、63%的比例是偶爾占座，而有21個人、27%的比例選擇經(jīng)常占座，僅有8個人、10%的比例選擇從不會占座。在反感級別上，43%的人選擇有點反感，38%的人覺得非常反感，19%的人認(rèn)為無所謂。說明即使大部分同學(xué)反感占座，但占座現(xiàn)象仍普遍存在。

從不同學(xué)校的對比來看，工商經(jīng)常占座的人比較多，計量的比較少；從不占座的計量最少，其余三所學(xué)校人數(shù)相當(dāng)。說明在這點上，計量的表現(xiàn)較好，工商的表現(xiàn)較差。

8、當(dāng)其他同學(xué)在自習(xí)時，你會在圖書館、教室里接電話嗎？反感級別是？選項：A會；B不會；C看情況。

圖書館、教室是上自習(xí)、上課的地方，在里面接電話，會嚴(yán)重影響到他人學(xué)習(xí)，屬于違背校園公德的現(xiàn)象。從調(diào)查結(jié)果來看，50個人、占63%的比例選擇不會在圖書館、教室里接電話；20個人、占26%的比例選擇會看情況；9個人、占11%的比例選擇會。而在反感程度上，47%的人有點反感，40%的人非常反感，說明絕大部分人對此還是反感的。

從不同學(xué)校的對比來看，選擇不會的，財經(jīng)最少，其他學(xué)校相差不大；選擇會的，四所學(xué)校也差不多，選擇看情況的，財經(jīng)最多。從這里看，四所學(xué)校出現(xiàn)這種現(xiàn)象的情況是沒多大的差異的。

9、你習(xí)慣上課或者開會遲到嗎？反感級別是？選項：A經(jīng)常遲到；B有特殊原因時會遲到；C幾乎不遲到。

遲到是無時間觀念的表現(xiàn)，上課遲到會擾亂課堂的秩序，也是對老師的不尊敬。開會遲到也許會造成會議推遲，耽誤大家時間。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，38個人、占48%的比例選擇幾乎不遲到，和選擇有特殊原因時會遲到的人數(shù)是一樣的，有3個人選擇經(jīng)常遲到。對此的反感級別，有點反感的占63%，無所謂的占23%，非常反感的占14%。說明經(jīng)常遲到的還是很少的，很多人也知道遲到是不好的，因此對此行為有點反感。但因為在校園內(nèi)遲到?jīng)]有懲罰，不像在公司時遲到會扣工資，沒有外在約束，因此遲到現(xiàn)象也不在少數(shù)。

在對不同學(xué)校的比較中，可以看到選擇幾乎不遲到的，計量最少，工商、財經(jīng)最多；選擇經(jīng)常遲到的，工商、財經(jīng)、計量都有一個，杭師沒有；選擇有特殊原因會遲到的，計量最多，杭師次之。這表明在此現(xiàn)象中，計量表現(xiàn)得較差，工商和財經(jīng)的結(jié)果一致。

10、【多選】你認(rèn)為這些不文明現(xiàn)象的原因是什么？選項：A學(xué)生個人素質(zhì)差，自我約束弱，明知故犯；B學(xué)校管理制度問題，缺乏約束；C缺乏正確有力的導(dǎo)向。

校園中違背公德的現(xiàn)象屢見不鮮，那學(xué)生們認(rèn)為的原因是什么呢？調(diào)查結(jié)果顯示，45%的比例選擇了是因為學(xué)生個人素質(zhì)差，自我約束弱；36%的比例選擇了缺乏正確有力的導(dǎo)向是出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因；還有19%的比例選擇了是學(xué)校管理制度的原因。

在對不同學(xué)校的調(diào)查中，認(rèn)為是學(xué)生個人原因的，計量最少，其他三所學(xué)校的數(shù)量一樣；認(rèn)為是學(xué)校管理制度原因的，財經(jīng)最多，杭師最少；認(rèn)為是缺乏正確有力的導(dǎo)向的，財經(jīng)和計量最多，杭師最少。說明在原因的認(rèn)識上無法達(dá)成一致，大家都有自己的看法。

11、【多選】你認(rèn)為學(xué)習(xí)政治理論和思想品德課對大學(xué)生的作用是什么？選項：A有助于做出正確的價值判斷；B對人生具有指導(dǎo)作用；C沒有明顯的作用。

此項的調(diào)查結(jié)果顯示，43%的比例認(rèn)為學(xué)習(xí)政治理論和思想品德課對大學(xué)生沒有明顯的作用；29%的比例覺得還是有助于做出正確的加之判斷的，而有28%的比例認(rèn)為對人生具有指導(dǎo)作用。從這里可以看出，有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的教育對增強學(xué)校公德意識是無明顯所用的。

在不同學(xué)校的對比中，可以看到認(rèn)為無明顯作用的工商最多，計量最少，從這里可以看到思想政治教育對工商的學(xué)生的效果最差，對計量的學(xué)生效果較好。

12、【主觀題】你認(rèn)為本校最缺乏公德意識的行為是什么？

最后一題設(shè)置了一題主觀題，以揭示學(xué)生眼中最缺乏公德意識的行為，以及對其他存在的違背校園公德的現(xiàn)象進(jìn)行補充。調(diào)查調(diào)的結(jié)果如下。

（1）有關(guān)圖書館和教室的：公共圖書隨意涂畫；圖書館內(nèi)隨意接聽電話、大聲喧嘩、食用有異味的食物（×6）；占座（×4）；借閱雜志不及時放回；到圖書館發(fā)傳單；借書長期不看卻不還

（2）有關(guān)衛(wèi)生環(huán)境的：教室垃圾不帶走（×2）；亂扔垃圾（×4）；隨地吐痰（×3）；亂扔飯后殘余的垃圾；在桌子上亂涂亂畫；個人衛(wèi)生差；完廁不沖水；在教室墻上涂鴉；

（3）有關(guān)公共資源的：浪費公共資源；開空調(diào)不關(guān)窗；浪費衛(wèi)生紙（×4）；（4）其他方面：遲到；插隊（×2）；闖紅燈；說臟話（×2）；穿著暴露；盜竊（×2）；考試不誠信；缺乏誠實、守信；宿舍抽煙；公共場合大聲喧嘩、影響他人；不懂尊敬別人；情侶太囂張；情侶在公眾形象差；女生打扮太漂亮

從以上結(jié)果可以看出，校園各種公德缺失的現(xiàn)象普遍存在，大學(xué)生的校園公德仍需要得到增強。

四、校園公德缺失的原因

(一)學(xué)校教育的缺陷造成了學(xué)生校園公德觀念的缺失

學(xué)校教育存在著一定的缺陷，多數(shù)學(xué)校往往過多地關(guān)心學(xué)生考試成績的高低和得失，以此來評判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教師教學(xué)質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養(yǎng)、思想政治等重視不夠，存在公德教育目標(biāo)空泛、理想化，教育內(nèi)容重理論、輕實踐，公德教育過程抽象、空洞，學(xué)生中普遍缺乏道德實踐，道德行為能力不強，進(jìn)造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。

(二)家庭教育功利化思想制約了學(xué)生良好校園公德行為的形成 大多數(shù)家庭忽略了對孩子的公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學(xué)生多為獨生子女，部分父母或長輩對孩子寵愛有加，無條件地滿足孩子的要求，對孩子犯的錯誤，無原則地原諒，缺少必要的教育引導(dǎo)。長此以往，造成了孩子惟我獨尊、性格粗暴等不良習(xí)氣，使孩子缺乏公德意識。同時，很多父母也忽視了自身的人生價值觀和生活方式對孩子的影響，現(xiàn)實中，很多父母不遵守社會公德，不注重個人形象，在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。

（三）大學(xué)生自身存在的思想行為弱點是其校園公德缺失的內(nèi)在原因

作為當(dāng)代大學(xué)生，具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點，但另一方面，辨別是非能力不強，自控能力差，世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟。這使得大學(xué)生思想素質(zhì)低、對自我的約束較差，不能處理好人與人之間的關(guān)系、和學(xué)校之間的關(guān)系。這不僅對其學(xué)習(xí)有不利影響，也不利于其良好公德意識的形成。

五、關(guān)于加強大學(xué)生校園公德意識的建議

關(guān)于如何進(jìn)一步加強大學(xué)生的校園公德意識，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生生活環(huán)境，我們有如下建議：

加強大學(xué)生自身修養(yǎng)與素質(zhì)，通過積極參與各種校園公益活動，在實踐中培養(yǎng)校園公德意識和責(zé)任意識，要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)公德意識，才能形成良好的社會風(fēng)氣，懂得“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，從小事做起，從小節(jié)攻起，帶頭踐行公德規(guī)范。

還應(yīng)該加強家庭與學(xué)校對大學(xué)生公德意識的教育。大學(xué)生接觸最多的就是家和校園，作為家長應(yīng)該給孩子正確的道德教育，不要將一些自私利己、時時提防他人的錯誤思想教給孩子；作為學(xué)校，應(yīng)該多開展一些有關(guān)加強公德教育的活動，讓同學(xué)們積極參與，并讓他們從實踐中培養(yǎng)公德意識。

此外，國家仍要大力倡導(dǎo)和諧。和諧不僅僅是一個口號，而是要落實到每一個人的身上。大學(xué)生作為社會的重要群體之一，在一定程度上折射著國家的形象。同樣，校園公德也是社會公德的一個窗口。因此，大學(xué)生在提高自己知識技能的同時，更應(yīng)該注意從自我做起，從身邊小事做起，培養(yǎng)自己的公德意識。

第四篇：校園公德之我見(講稿)

十六屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，2005年的《社會藍(lán)皮書》中提出了構(gòu)建和諧社會的總體目標(biāo)。中國社會正處于急劇轉(zhuǎn)型的過程之中。轉(zhuǎn)型是為了發(fā)展，而發(fā)展的目標(biāo)是要發(fā)展出一個和諧社會。同時，發(fā)展也十分需要以和諧為基礎(chǔ)，以和諧為條件。不和諧，難以發(fā)展。

為響應(yīng)這一號召，不少大學(xué)生開始行動。和諧社會不是一個空架子，它需要實在可見的東西來填充，事實上，就對大學(xué)生而言，校園公德既是一桿標(biāo)尺，作為我們的行為準(zhǔn)則；又是一面明鏡，讓我們隨時警醒。

何謂校園公德？它一般是指存在于校園生活中的為了集體的利益而約定俗成的行為規(guī)范。說到校園功德，先得談?wù)劰滦?，所謂公德心，意即公共道德，由一個人發(fā)自內(nèi)心，致力于自己以及群體共同生存的環(huán)境與提升文化質(zhì)量的一種愿望，并化為個人能力而付諸實行，是一種我為人人的心態(tài)，一種對自己負(fù)責(zé)并能造福人類的高貴情操。“無規(guī)矩不成方圓”，校園亦是如此。正是因為有了校園公德,我們校園的各項活動才能井然有序地進(jìn)行。

校園公德有如下具體表現(xiàn)：

不亂扔垃圾，不隨地吐痰，主動排隊，拾金不昧。。。這些在平時可能只是一些被人們忽略的小事，之所以會與公德聯(lián)系起來，是應(yīng)為他們反映了人們內(nèi)心對文明的追求，對和諧的向往，誠然，沒有規(guī)則逼迫我們這樣做，但這些行為可以讓世風(fēng)日下的社會多一些美好。

目前一些不和諧的現(xiàn)象仍屢屢發(fā)生：

1.在食堂，有些人飯后碗筷就放在桌上，不主動收撿。也許是因為從前在家里不需要自己收拾，養(yǎng)成了不良習(xí)慣。這不僅給工作人員帶來了麻煩，在人多的時候更是占用了多余的空間。不過舉手之勞，我們的無意或許給他人帶來較大麻煩。

上課或需要安靜的公共場所，總會聽到有人的手機鈴聲。我相信大部分人是忘記轉(zhuǎn)換情景模式，這是可以理解的。但還有些人毫不在乎，沒有顧及到他人的感受，在手機響后面不改色，這一行為就是公德，修養(yǎng)的問題了。

校園的垃圾桶旁總是散落著許多垃圾，這顯然不是同學(xué)故意往外扔的。大家在投三分球的時候命中率較小，丟垃圾也一樣。建議以后扔垃圾用三步上籃，雖然多走幾步，但命中率高了。同時還請投籃失誤的同2.3.學(xué)搶個籃板，將功補過！

還有這些行為。。。。。

這究竟是道德的缺失還是認(rèn)知的不足，是懶惰的體現(xiàn)還是無知的流露。為究其根源，我們制做了調(diào)查問卷，在武漢大學(xué)，江漢大學(xué)，武漢長江工商學(xué)院進(jìn)行了調(diào)查。問卷內(nèi)容及調(diào)查數(shù)據(jù)如下：

“校園公德之我見”問卷調(diào)查

1.你認(rèn)為校園公德重要嗎？ ①不重要②一般③很重要 2.你會亂扔垃圾嗎？

①決沒有②有事 ③經(jīng)常 10:80:10 3.你上課會將手機調(diào)為靜音或震動嗎？ ①不會②有時會③會

4.你在食堂買飯時是不是主動排隊？ ①不是②有時是③是

5.你吃過放會主動將餐具放回原處嗎？ ①不會②有時會③會 6.你經(jīng)常上課遲到嗎？

①從不遲到②有時會遲到③經(jīng)常遲到

7.你拾到別人的校園卡或錢包會占為己有嗎？

①不會②有時會③會

8.你會在圖書館或自習(xí)室大聲和別人聊天或打電話嗎？ ①不會②有時會③經(jīng)常

9.你認(rèn)為你的校園公德意識強嗎？ ①不強②一般③比較強④很強

10.在成長的過程中，你的父母或者長輩告訴過你要遵守學(xué)?；蛏鐣聠幔?①從來沒有 ②偶爾會 ③總是 由此，我們發(fā)現(xiàn)了幾大問題：

1.完全不講公德的人極少，但不能忽略。因為一個不講公德的人，會給整個學(xué)校帶來極壞的影響。

2.校園公德仍不為人滿意的主要問題在于偶爾講公德的人，也就是那80%~~90% 3.經(jīng)常講公德的人很少。

不難看出，每個同學(xué)都知道如何去做，知道怎樣表現(xiàn)才能營造一個和諧校園。還有一個問題，幾乎所有的同學(xué)都受到過要講公德的家庭教育，也就是說父母長輩都明白公德的好處和重要性。他們是社會人群的主要組成部分，社會公德與他們息息相關(guān)。

縱觀當(dāng)今社會現(xiàn)狀，社會公德令人滿意嗎，試想，如果我再做一個類似的調(diào)查問卷 ,結(jié)果應(yīng)該大致相近。社會上，政治上說一套做一套的現(xiàn)象屢見不鮮，這影射到大學(xué)校園，校園公德為人不滿就在情理之中。自古就有言傳身教的說法，家長們僅僅通過口頭傳教更容易激起孩子的逆反心理i，加之長輩們表現(xiàn)也不盡人意，大部分同學(xué)知道該如何做而不去實施就在情理之中了。

1、家庭，學(xué)校重智輕德傾向的影響

在實際生活中,尤其是在當(dāng)前競爭激烈的社會環(huán)境下,家長望子成龍心切,大部分家長常常會自覺或不自覺地強調(diào)發(fā)展孩子智力,高度重視子女文化學(xué)習(xí)的重要性。許多家長對孩子有較高的期望值,希望孩子出人頭地,學(xué)歷高,工作好,實現(xiàn)自己愿望。為了使孩子學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,以便順利地考上重點中學(xué)和名牌大學(xué),取得更理想的學(xué)歷文憑,家長可以不惜一切人力和物力,傾注自己的全部心血和熱情。許多家長認(rèn)為學(xué)習(xí)好是實的,關(guān)系到今后的前途。而品德好是虛的,抓不抓兩可。只重視孩子知識的提高和技能的掌握,把學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)作為衡量孩子的標(biāo)準(zhǔn),卻忽視道德人格的培養(yǎng)。大學(xué)生應(yīng)該是全面發(fā)展的,全面發(fā)展指每一個人自身所蘊含的全部發(fā)展可能性和潛能的全方面發(fā)展。包括德智體美等多方面的發(fā)展,而家庭重智輕德的傾向,將對大學(xué)生道德人格的形成產(chǎn)生負(fù)面的影響。

（五）解決方案

良好的公德素養(yǎng)不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn), 也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志。(一)教育方面：

。長期的思想政治教育中只注重灌輸, 忽視受教育者內(nèi)在的接受性即他們對教育內(nèi)容的吸收與轉(zhuǎn)化。在教育過程中, 教育者也大多站在社會要求的立場上, 作為社會要求“代言人”出現(xiàn), 在價值取向上注重教育“工具性”價值的發(fā)揮, 而對受教育者個體的本體價值缺乏應(yīng)有的關(guān)注,使其流于理想化、政治化、超越化。我們應(yīng)該注重用自身行動去帶領(lǐng)，少采取純說教式的教育，才能讓德育和智育達(dá)到較好的效果。2獎懲方面：

獎懲機制是推進(jìn)大學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)形成的主要動力,也是確保大學(xué)生思想政治教育實效性和長效性的主要動力。首先, 要建立大學(xué)生公德素質(zhì)評價制度, 把學(xué)生道德素質(zhì)納入對學(xué)生的考評范圍內(nèi),確定其在總體評價中相應(yīng)的權(quán)重和分值, 使之成為對大學(xué)生進(jìn)行獎懲的重要依據(jù)。對于在公德方面做得好的同學(xué), 要及時給予物質(zhì)獎勵和精神獎勵。對于在道德踐行方面表現(xiàn)不良的學(xué)生進(jìn)行批評教育, 尤其是對于那些不講道德、違反社會公德乃至觸犯校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生要堅決予以嚴(yán)肅處理, 從而產(chǎn)生一定的警戒效應(yīng)。其次, 要建立大學(xué)生操行評定檔案, 將其道德踐行情況作為今后職業(yè)道德評定和商業(yè)信用評定的依據(jù), 提高其不道德行為的社會信譽成本

（三）輿論方面

各級各類報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，在組織群眾、動員群眾等方面有著不可替代的重要作用。大眾媒體是推進(jìn)校園公德建設(shè)的重要力量，我們應(yīng)該加強宣傳力度，讓更多的人重視校園公德。

英國哲學(xué)家培根說：“行為是一面鏡子，在它面前每一個人都顯露出各自的真實面目。”道雖邇，不遠(yuǎn)不至。事雖小，不為不成。公德乃舉手投足間的小事，人人盡可為之。然而如今有很多大學(xué)生知行脫節(jié)，明知不可而為之，置校園公德于不顧。這不禁讓人感嘆：校園公德長征，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

第五篇：關(guān)于校園公德的調(diào)查報告

關(guān)于校園公德的調(diào)查報告 ——由大學(xué)校園“課桌文化”引發(fā)的一次調(diào)查

小組成員：卜艷南吳曉天張樂欣

王文文王?；坌掀G王馨吳瓊

分工情況：

搜集資料：卜艷南吳曉天

收集數(shù)據(jù)：張樂欣王海慧王馨邢艷 修改定稿：王文文吳瓊

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)

院會計與統(tǒng)計核算專業(yè)

112班第六組

2011年12月8日

近年來，高等學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育及公德教育逐漸重視并得以加強。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的公德意識和整體水平都有了很大程度的提高。大多數(shù)學(xué)生具有較強的現(xiàn)代公德觀念公德意識公共精神和社會責(zé)任感，并在行為層面上有所實現(xiàn)。大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同我國公民的基本道德規(guī)范，認(rèn)同遵守公德的重大意義。但是，在現(xiàn)代生活中仍有相當(dāng)部分大學(xué)生失態(tài)，存在著諸多不盡人意的缺點和弱點。為了了解大學(xué)生校園公德情況，我們會統(tǒng)112班第六小組成員隨機對經(jīng)管學(xué)院的50名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。內(nèi)容同涉及大學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章制度、待人處事、遵守公德等方面。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)l：當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人在走廊上大聲喧嘩是46.6﹪的被調(diào)查者無動于衷；38.6的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)該制止這種行為；只有4﹪的被調(diào)查者會及時制止并向輔導(dǎo)員匯報。當(dāng)我們問及“帶手機進(jìn)入自習(xí)教室或圖書館時你會選擇怎么辦”時，13﹪的被調(diào)查者表示會自動關(guān)機；76.3﹪的同學(xué)會將手機設(shè)置為震動；而保持鈴聲的占被調(diào)查者的6.6﹪。在“你會在自習(xí)教室里大聲接電話”的問題中：56.8﹪的被調(diào)查者表示不會；10.2﹪的同學(xué)表示會；24.5﹪的人表示會據(jù)情況而定。在“關(guān)于是否在校園網(wǎng)絡(luò)上傳播淫穢不良信息”的問題回答中：被調(diào)查者中81.25﹪的男生表示從來沒有；93﹪的女生也表示從未有過；11.25﹪的男生表示曾經(jīng)有過這種行為；1﹪的女生表示也曾有過這種行為。在這個問

題中，我們發(fā)現(xiàn):男生占的自重較大?？赡苣猩暮闷嫘谋扰獜娨稽c吧，更喜歡追求刺激新鮮的事物。在關(guān)于“最痛恨的就餐的插隊現(xiàn)象”的問題調(diào)查中我們發(fā)：50﹪的同學(xué)對插隊這種行為選擇沉默；5.6﹪的同學(xué)表示也曾有過這種行為；只有24.3﹪的同學(xué)明確表示會阻止這種行為；在“看見校園里有水龍頭未關(guān)緊時你會怎么做”的調(diào)差回答中：24.5﹪的同學(xué)表示不會理會；68﹪的同學(xué)會選擇關(guān)掉水龍頭；還有12.4﹪的同學(xué)表示會據(jù)情況而定。真對大學(xué)生外表形象我們也設(shè)計了相關(guān)問題。在“大學(xué)生穿拖鞋進(jìn)教室上課”的問題回答中：56﹪的同學(xué)表示這是個人私事學(xué)校不應(yīng)要求過嚴(yán)；34.5﹪的同學(xué)表示這是一種不雅的行為有損形象。

在思想道德中，社會公德是最基本的也是最貼近我們使勁生活的它在第一時間按體現(xiàn)了一個人的涵養(yǎng)素。通過這次對我們校園公德情況調(diào)查，我們感到大學(xué)生整體素質(zhì)還是可以的，主流還是好的。但是還是存在著許多損害校園公德的行為。面對調(diào)查報告中存在的大學(xué)生損害大學(xué)生公德的行為我們該怎么做呢？我們可以進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境切實強化對大學(xué)生的公德教育。環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約作用。良好的公德環(huán)境對學(xué)生的成長將起到積極的促進(jìn)作用。學(xué)校也要重視人文環(huán)境的營造加強校園文化建設(shè)，使學(xué)生在不知不覺中接受教育，并以實際行動維護(hù)大學(xué)生形象、提高自身公德修養(yǎng)，可以積極發(fā)揮輿論在學(xué)校公德建設(shè)中的導(dǎo)向作用，倡導(dǎo)公德意識，宣傳優(yōu)良的社會公德

事跡，譴責(zé)不講公德的行為鞭撻丑惡現(xiàn)象，從而在校園內(nèi)形成講公德唾棄不文明行為的良好風(fēng)尚。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，并自覺做到傳播社會公德意識和踐行公德規(guī)范。推動社會進(jìn)步的力量，勿以善小而不為勿以惡小而為之。我們要不斷提高自身的公德修養(yǎng)，共同維護(hù)校園公共環(huán)境，使校園成立一個有助于我們成長的和諧校園！