第一篇:工商總局回應(yīng)“一塊錢開公司”:只是形象比喻
工商總局回應(yīng)“一塊錢開公司”:只是形象比喻11月7日電國務(wù)院常務(wù)會(huì)議日前部署推進(jìn)公司注冊(cè)資本登記制度改革,取消最低注冊(cè)資本限制,放寬住所登記條件,有報(bào)道稱“一塊錢就可以開公司”,國家工商行政管理總局局長張茅今日對(duì)此表示,這種說法只是一個(gè)形象的比喻,并不是開辦公司就沒有條件、不用花錢就可以辦公司,注冊(cè)資本只是設(shè)立公司需要具備的基本條件之一,而且維持公司的基本運(yùn)營也需要一定的資本,完全不花錢辦公司實(shí)際上是不可能的。
10月25日,國務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議,部署推進(jìn)公司注冊(cè)資本登記制度改革,包括取消最低注冊(cè)資本限制、放寬住所登記條件等。國務(wù)院新聞辦公室今日舉行新聞發(fā)布會(huì),國家工商行政管理總局局長張茅介紹注冊(cè)資本登記制度改革等方面情況,并答記者問。
改革措施一經(jīng)公布,便引發(fā)社會(huì)各界的熱議,有媒體報(bào)道稱可以“一塊錢辦公司”。對(duì)此,張茅表示,“一塊錢可以辦公司”這個(gè)事,注冊(cè)資本實(shí)施登記改為認(rèn)繳制,在抓緊完善相關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,實(shí)行由公司的股東自主約定認(rèn)繳出資額、出資方式、出資期限,并對(duì)繳納出資情況的真實(shí)性、合法性負(fù)責(zé)。
張茅表示,社會(huì)上說的“一塊錢辦公司”是一個(gè)形象的比喻,并不是開辦公司就沒有條件、不用花錢就可以辦公司了,注冊(cè)資本只是設(shè)立公司需要具備的基本條件之一,而且維持公司的基本運(yùn)營也需要一定的資本,所以完全不花錢辦公司實(shí)際上也是不可能的,辦公司要有場地和人員。這次注冊(cè)資本實(shí)繳登記制改為認(rèn)繳登記制以后,公司股東對(duì)出資額、出資時(shí)間、出資方式等自行規(guī)定,并記載于公司章程,股東沒有按規(guī)定的時(shí)間交付出資,那根據(jù)法律和公司的章程承擔(dān)民事責(zé)任,如果沒有按照約定交付出資,按時(shí)交足出資的股東和公司本身可以追究股東的責(zé)任。
張茅介紹,實(shí)際上在試點(diǎn)地區(qū)看,大家對(duì)于辦公司還是慎重的,信用體系還是比較好的,所以出現(xiàn)夸大的和特別少的錢來辦公司的情況也是很少的,從試點(diǎn)的情況看基本是正常的來源惠州法律在線咨詢:http:///huizhou/
第二篇:數(shù)學(xué)比喻:生動(dòng)形象的數(shù)學(xué)比喻
數(shù)學(xué)比喻:生動(dòng)形象的數(shù)學(xué)比喻
編前:看到《生動(dòng)形象的數(shù)學(xué)比喻》這篇文章,忽然有種想從現(xiàn)在開始重新接觸數(shù)學(xué)的想法。許多喜愛文字的人提到數(shù)學(xué)就一頭霧水,不知所云。大家想過其中的原因嗎?是因?yàn)橄矏畚淖值娜烁行运季S大大超越理性思維嗎?稱自己是“數(shù)學(xué)盲”是得意還是自嘲?
畢達(dá)哥拉斯將數(shù)歸結(jié)為萬物本源,我們是否可以理解“數(shù)學(xué)是最簡潔的語言”?整天與文字相伴的人,是否覺得自己對(duì)語言更為親近?那么數(shù)學(xué)這一宇宙通用的語言,自己怎么一竅不通呢?
我想我們每天遇到的事情是可以抽象為數(shù)字的,看看那些博文通理的大師,你可以感受到他們思維的高妙嗎?那么就讓我們這些喜愛文字的人也親近數(shù)學(xué),懂得這最美麗的語言吧!
口黑馬三
數(shù)學(xué)最明顯的特征無外乎抽象枯燥,所以抽象嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)語言顯得晦澀難懂,讀來難免索然無味。不過,當(dāng)人們合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)學(xué)語言對(duì)事情和道理進(jìn)行比喻時(shí),簡潔明了的數(shù)學(xué)描述不僅能達(dá)到直觀形象、生動(dòng)活潑的效果,而且還蘊(yùn)含發(fā)人深省的哲理和耐人尋味的情趣,令人印象深刻。歷史上有許多名人就深諳此道,由此留下許多膾炙人口、趣味盎然的數(shù)學(xué)化比喻,令人心領(lǐng)神會(huì)之余擊節(jié)稱道。下面就分類舉出幾例,以饗讀者。
1.分?jǐn)?shù)
俄國大文豪托爾斯泰在談到對(duì)人的評(píng)價(jià)時(shí),把人比作一個(gè)分?jǐn)?shù)。他說:“一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大,則分?jǐn)?shù)的值就越小?!彼€把這段話比喻成一個(gè)除法的式子:“一個(gè)人的價(jià)值=實(shí)際才能/對(duì)自己的估價(jià)?!边@個(gè)形象有趣的比喻,生動(dòng)地告訴我們謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后的道理,也巧妙地諷刺了那些自以為是的狂妄者。
2、百分?jǐn)?shù)
我國科學(xué)家王菊珍對(duì)待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言,叫做“干下去還有50%成功的希望,不干便是100%的失敗?!敝灰闵杂袛?shù)學(xué)常識(shí),就會(huì)認(rèn)同這句格言的正確性。所有的事和所有的實(shí)驗(yàn)一樣,可能成功,可能失敗,可能性各占一半,努力做便是爭取成功的那50%,而畏難縮手自然就100%完全選擇了失敗。
3、雷巴柯夫的常數(shù)與變數(shù)
前蘇聯(lián)科學(xué)院士、歷史學(xué)家雷巴柯夫在利用時(shí)間方面是這樣說的:“時(shí)間是個(gè)常數(shù),但對(duì)勤奮者來說,是個(gè)‘變數(shù)’。用‘分’來計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍?!边@里的計(jì)算是有意采用逆向思維來表述的,從表面上看,用‘小時(shí)’來計(jì)算時(shí)間比用‘分’來計(jì)算時(shí)間多59倍,但反過來理解就是,時(shí)時(shí)刻刻以‘分’來計(jì)時(shí)的人,所擁有的時(shí)間自然比以‘小時(shí)’來計(jì)時(shí)的人多出59倍。從而深刻地表達(dá)出勤奮者更應(yīng)爭分奪秒珍惜時(shí)間的寓意。
1、平行線
偉大的英國劇作家威廉·莎士比亞對(duì)時(shí)間的特征曾有如下精彩敘述:“時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗情致,會(huì)把平行線刻在美人的額頭,會(huì)吃掉稀世珍寶,天生麗質(zhì),什么都逃不過它橫掃的鐮刀?!痹娙擞闷叫芯€來形容時(shí)間掠過留下的皺紋,既不落入俗套,又形象生動(dòng),令人嘖嘖稱奇。
2、曲線
古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)這樣說過:聰明人總是與另外的聰明人意見相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會(huì)同.直線相一致。這樣的比喻直白地形容了智者與庸者之間的區(qū)別。法國著名啟蒙思想家盧梭也說過:異性友情的發(fā)展,就像雙曲線,無限接近但永不觸及。這也形象地說明了異性友情的正確導(dǎo)向,即相互真誠,相互欣賞,相互理解,而沒有曖昧糾纏的情結(jié)。
1、減號(hào)
我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出:“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q?!边@個(gè)比喻表面上是用減法運(yùn)算揭示了學(xué)習(xí)與探索之間的關(guān)系,但細(xì)細(xì)琢磨可知這里的減法本質(zhì)上仍是加法,因?yàn)闇p去的內(nèi)容是前人已經(jīng)解決的已知部分,鼓勵(lì)探索的就是未知的部分和創(chuàng)新部分,而這部分的獲得(增加)就是有價(jià)值的。
2、正負(fù)號(hào)
著名的國際工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家季米特洛夫在評(píng)價(jià)一天的工作時(shí)說:“要利用時(shí)間,思考一下一天之中做了些什么,是‘正號(hào)’還是‘負(fù)號(hào)’,倘若是‘+’,則進(jìn)步;倘若是‘-’,就得吸取教訓(xùn),采取措施?!边@里的加減不難看出是對(duì)應(yīng)時(shí)間的有效和無效使用,人的一天要過得有價(jià)值,自然得反思究竟是‘+’還是‘_’,盡量往正方向上努力。這與我國古代名言“吾日三省吾身”涵義本質(zhì)相同,即每個(gè)人每天都要對(duì)自己做過的事有一個(gè)評(píng)價(jià),不斷地去調(diào)整自己。
1、愛迪生的公式
愛迪生是家喻戶曉的發(fā)明大王,他在談?wù)撎觳艜r(shí)用一個(gè)等式來描述。他說:“天才=1%的靈感+99%的血汗”。公式中的百分?jǐn)?shù)是對(duì)一個(gè)天才的真實(shí)描述和精辟解釋,它可能會(huì)改變一般人對(duì)于天才的誤解,而更側(cè)重于對(duì)于辛勤付出的詮釋。等式表明,1%的靈感閃現(xiàn)雖然可遇不可求,但卻是天才獲得成功的不可或缺的條件之一,而99%的血汗則極為貼切地刻劃出后天努力的長期性和重要性。簡而言之,人們要想在探求未知的道路上創(chuàng)造出奇跡,必須同時(shí)具備天賦和毅力。
2、愛因斯坦的公式
近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時(shí),寫下一個(gè)公式:A=x+v+z。并解釋道:“A代表成功,x代表艱苦的勞動(dòng),y代表正確的方法,Z代表少說空話。—可以看出,這個(gè)公式在描述成功的諸因素上更為具體詳細(xì),更有可信度。因?yàn)閤、y、z的表示趨向于苦干巧干實(shí)干這三方面,但凡能做到這三點(diǎn)當(dāng)然成功。這兩個(gè)等式比喻形象地說明了成功的幾要素,與我國古語“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”有異曲同工之妙。
1、開方
美國作家杰克·倫敦成名后,收到一位貴族小姐的求愛信,信中寫到:“你有一個(gè)美麗的名譽(yù),我有一個(gè)高貴的地位,這兩者加起來,再乘上萬能的黃金.足以使我們建立起一個(gè)天堂都不能比擬的美滿家庭?!苯芸恕惗鼗匦耪f:“根據(jù)你列出的那道愛情公式,我看還要開平方!可惜這個(gè)平方根還是個(gè)負(fù)數(shù)。
第三篇:有關(guān)教師形象的三個(gè)比喻
有關(guān)教師形象的三個(gè)比喻
作者:陳如平論文2003-11-2
4眾所周知,教師職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一。因此,自古以來,人們對(duì)教師就有過許多令人動(dòng)心的描述。最為典型的是,唐朝大文學(xué)家韓愈在《師說》中所說的,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這個(gè)定義可以說最為具體而明確地規(guī)定了古代教師的功能和任務(wù)。到了近現(xiàn)代,人們?cè)诿枥L教師形象時(shí)通常使用三個(gè)比喻,但有人提出質(zhì)疑。
第一個(gè)比喻,“教師是園丁”。其本意是要表現(xiàn)教師象辛勤的園丁培育花朵那樣對(duì)學(xué)生無微不至的關(guān)照、關(guān)心和關(guān)愛,以表示人們對(duì)教師的贊美和尊敬。但是,需要注意的是,園丁的本職除了澆灌、施肥、照料之外,還有一項(xiàng)很重要的工作,就是“剪枝修葉”。從根本上說,這其實(shí)是傳統(tǒng)工業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)統(tǒng)一化、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、行動(dòng)整齊劃一的基本反映。對(duì)教育的過程和結(jié)果而言,“剪枝修葉” 強(qiáng)求培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃和課堂教學(xué)完全一致,而不顧學(xué)生的個(gè)性需要、興趣愛好、智慧能力乃至具體教學(xué)情境的差異,其最終結(jié)果是扼殺學(xué)生個(gè)性,造成千生一面的局面。轉(zhuǎn)移到教師身上,“剪枝修葉”的行為則意味著對(duì)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行剪裁。我們認(rèn)為,教師不應(yīng)是象園丁那樣修修剪剪,最重要的是如何讓學(xué)生個(gè)性得到全面、充分和自由發(fā)展,讓他/她成為他/她能成為的人。
第二個(gè)比喻更為形象,“教師象蠟燭”。蠟燭通過燃燒自己給他人帶來了光明,因此,這個(gè)比喻淋漓盡致地表現(xiàn)了教師的奉獻(xiàn)精神。但是,要注意的是,蠟燭照亮了別人的同時(shí),也燃盡了自己。奉獻(xiàn)后不可再生,這種形象不太符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)與能力的要求。尤其是在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日趨占主要地位的時(shí)代,我們要求教師具有健康的體魄和可持續(xù)發(fā)展的能力,要求教師尋求各種機(jī)會(huì)及時(shí)“充電”,使自己成為“長明燈”,以趕上社會(huì)經(jīng)濟(jì)和先進(jìn)技術(shù)急劇變化的要求。因?yàn)椋欠N“給學(xué)生一杯水,教師必需一桶的水”的時(shí)代早已一去不復(fù)返了;教師應(yīng)成為“長流水”,要像自來水一樣源源不斷地給學(xué)生提供純凈、營養(yǎng)的知識(shí)資源,教師教學(xué)創(chuàng)新的動(dòng)力在于自我的不斷充實(shí)和完善。
第三個(gè)比喻是,“教師似春蠶”。春蠶的形象是在結(jié)出晶瑩剔透的銀絲,展示自然界美好事物的同時(shí),也作繭自縛了。這個(gè)比喻用于教師身上可能意味著教師畫地為牢,固步自封,缺乏進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)新精神。這更不符合教師專業(yè)化發(fā)展的要求。教育創(chuàng)新和課程改革的關(guān)鍵在于教師專業(yè)素質(zhì)的漸進(jìn)提高,因此,改變這種形象的具體做法是要求教師學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),積極參加培訓(xùn),參與教師教育科研,確定自己的發(fā)展目標(biāo),并努力去實(shí)踐。
對(duì)三個(gè)比喻提出質(zhì)疑,無非是要說明,教師形象不太符合課程改革的現(xiàn)實(shí)需要,因此要予以修正。我們從新課程改革中的教師角色以及這種角色對(duì)教師能力要求兩個(gè)角度來描繪教師的形象
第四篇:工商總局公司核名
國家工商總局名稱核:聯(lián)系人 陳小姐
加急核準(zhǔn)名稱、預(yù)后調(diào)整信息、含國際名稱核準(zhǔn)、含(中國)名稱核準(zhǔn)、疑難名稱核準(zhǔn)、解決鎖定核名、中字頭、國際頭、重名等問題名稱核準(zhǔn),服務(wù)特點(diǎn):
1,快,緊鄰工商總局,可以在最快的時(shí)間獲得最新的信息。
2,準(zhǔn),每次上報(bào)的名稱可以預(yù)先查詢,不會(huì)因名稱重復(fù)而被退回。
3,強(qiáng),多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)+熟悉的業(yè)務(wù)環(huán)境=有能力解決疑難問題。
4,省,免去了企業(yè)寶貴的時(shí)間及往返北京的費(fèi)用
一、申請(qǐng)不冠行政區(qū)劃企業(yè)范圍及條件
(一)注冊(cè)資本5000萬元人民幣以上的已登記注冊(cè)的內(nèi)資企業(yè);
(二)符合《企業(yè)集團(tuán)登記管理暫行規(guī)定》(工商企字〔1998〕第59號(hào))的內(nèi)資企業(yè)集團(tuán)及其母公司:
1企業(yè)集團(tuán)的母公司注冊(cè)資本在5000萬元人民幣以上,并至少擁有5家子公司;
2母公司和其子公司的注冊(cè)資本總和在1億元人民幣以上;
(三)經(jīng)新聞出版主管部門審批,注冊(cè)資本30萬元以上,且名稱中含書名號(hào)的出版企業(yè)、雜志社等,如“《×××》雜志社”。
二、辦理程序
(一)申請(qǐng)人向國家工商總局申報(bào)。
(二)申請(qǐng)人取得《企業(yè)名稱預(yù)先核準(zhǔn)通知書》后,向住所所在地登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)辦理登記手續(xù)。
(三)企業(yè)登記機(jī)關(guān)辦理登記核準(zhǔn)后30日內(nèi),將加蓋企業(yè)印章的企業(yè)營業(yè)執(zhí)照(企業(yè)集團(tuán)登記證)復(fù)印件報(bào)送國家工商總局備案。
三、提交材料
(一)全體投資人簽署的《企業(yè)名稱預(yù)先核準(zhǔn)申請(qǐng)書》;
(二)申請(qǐng)名稱冠以“中國”、“中華”、“國家”、“全國”、“國際”字詞的,提交國務(wù)院的批準(zhǔn)文件復(fù)印件;
第五篇:比喻和比喻句的教學(xué) 錢正權(quán)
比喻和比喻句的教學(xué) 錢正權(quán)
[ 2007-11-11 21:07:00 | By: 語文組 ]
“初夏,梨樹立青青的果實(shí)躲在翠綠的葉子中間像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘?!庇形焕蠋熓沁@樣教這個(gè)比喻句的:
師:這個(gè)比喻句把什么比作了什么呢?
生:這個(gè)比喻句把梨樹上青青的果實(shí)比作害羞的小姑娘。
師:這里老師也有一個(gè)句子,與課文中的句子相比,你們看哪個(gè)寫得好?(老師出示一個(gè)句子:初夏,梨樹上結(jié)出了青青的果實(shí)。)
生:課文中的句子好,因?yàn)檎n文中是個(gè)比喻句,寫得很生動(dòng)。
生:課文中的句子寫得好,還因?yàn)榘殉跸睦鏄渖侠娴臉幼訉懙煤芸蓯邸?/p>
師:對(duì),一比就看出來了,同樣的意思用上比喻句就生動(dòng)了。這就是用比喻句的好處?,F(xiàn)在大家把初夏梨長得可愛的樣子讀出來……
這個(gè)教例有一定的代表性,這里有兩個(gè)問題是值得探討的。
一個(gè)是老師應(yīng)不應(yīng)該出示用來作比較的那個(gè)句子?一般來說回答是否定的。因?yàn)槔蠋煶鍪具@個(gè)句子意味著老師代替了學(xué)生的思維,無視學(xué)生的自主性,把自己對(duì)課文的理解強(qiáng)行灌輸給學(xué)生。正確的做法是應(yīng)該讓學(xué)生自己動(dòng)腦思考,假如不用比喻句這句話該怎么說呢?學(xué)生根據(jù)自己對(duì)比喻句的理解可有不同的表達(dá)形式,如“初夏,梨樹上結(jié)出了青青的梨子”“初夏,梨樹上結(jié)出了青青果實(shí)”等。學(xué)生轉(zhuǎn)換句子的表達(dá)形式,是一種主動(dòng)的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。在這種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)中,學(xué)生加深了對(duì)課文的理解,嘗試用不同的語言形式來表達(dá)相同的意思。
另一個(gè)問題是兩個(gè)句子作比較,首先要比較的是不是它們的好壞?是不是用來作比較的那個(gè)句子因?yàn)閷懙貌弧吧鷦?dòng)”就“不好”了呢?這樣的比較顯然是不恰當(dāng)?shù)?,甚至可以說是語言表達(dá)上的誤導(dǎo)。語言表達(dá)的簡單化和模式化將會(huì)導(dǎo)致思維活動(dòng)的僵化;語言表達(dá)的豐富性和多樣性正是思維活動(dòng)靈活性、創(chuàng)造性的表征。如果拿來比較的句子不是教師出示的,而是學(xué)生對(duì)課文中比喻句句式的轉(zhuǎn)換,那么不是“不好”,而是很好,理應(yīng)得到教師的肯定和鼓勵(lì)。因?yàn)檫@個(gè)句子的意思表達(dá)得簡潔明白,與課文中的比喻句相比,僅僅是表達(dá)的形式不同而已。語言表達(dá)得簡潔明白就是思維的縝密、準(zhǔn)確。從嚴(yán)格意義上來說,正如明代洪應(yīng)明在《菜根譚》中說的,“文章做到絕處,無有它奇,只是恰好。”
當(dāng)前比喻句教學(xué)中普遍存在什么問題呢?一是不顧年級(jí)特點(diǎn),不分年級(jí)高低,課文中如果有比喻句,教師往往要學(xué)生把它找出來進(jìn)行教學(xué),造成多次重復(fù);二是理性化,遇到比喻句,似乎最重要的是讓學(xué)生明白把什么比作什么了,或者拿什么來比什么的(認(rèn)識(shí)本體與喻體),只重知識(shí)而不重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)比喻句在表情達(dá)意上的作用;三是簡單化,體會(huì)比喻句的作用好像就是通過比較。讓學(xué)生說說用上比喻句好在哪里,不用比喻句有什么不好。
探討比喻句的教學(xué),得先看看比喻句在表達(dá)上的主要功能是什么。比喻從它的作用來分,可分為說理性比喻和描寫性比喻兩大類。說理性比喻的作用,古人說,是“以其所知,喻其所不知,而使人知之”。就是用已知事物說明未知事物,用熟悉事物說明生疏事物,讓人清楚明白。如《威尼斯的小艇》中,“(小艇)船頭和船艄向上翹起,像彎彎的新月”。威尼斯的小艇是怎么樣的,小朋友沒有見到過,把它比作新月,大家就明白了。小朋友不僅明白了小艇的模樣,而且腦海中浮現(xiàn)出一勾新月,獲得一種審美的享受。這類比喻句大多出現(xiàn)在知識(shí)性說明文中,教學(xué)時(shí)比較容易把握。描寫性比喻的作用就不同了,《文心雕龍·比興》提出比喻的作用是“寫物以附意,飏言以切事”。“寫物”指描寫,“飏言”指夸張的描寫。比喻的作用不是重在說明什么,而是用描寫來突出事物的形象。小學(xué)語文課文大多具有文學(xué)性,文中的比喻大多是描寫性的。錢鐘書先生說:“比喻是文學(xué)語言的根本,是文學(xué)詞藻的特色?!斑@話深中肯綮。因此,教好描寫性的比喻句尤為重要。
那么這類比喻句該如何教學(xué)呢?
首先得注意年級(jí)特點(diǎn)。
一、二年級(jí)教學(xué)不必太在意比喻句,比喻句早就存在于學(xué)生的口語中,是一種常見的句式。教師只要重視對(duì)優(yōu)美生動(dòng)詞句的朗讀指導(dǎo)和學(xué)生的語言積累就是了。三年級(jí)以上可有選擇地引導(dǎo)學(xué)生欣賞比喻句。教學(xué)的基本方法是聯(lián)系上下文反復(fù)朗讀、浮現(xiàn)形象、體會(huì)情感。千萬不可進(jìn)入以語法修辭分析來代替學(xué)生自己感悟體驗(yàn)的誤區(qū)。如人教版三年級(jí)《秋天的雨》一課中,“紅紅的楓葉像一枚枚郵票,飄哇飄哇,郵來了秋天的涼爽”。讓學(xué)生想象秋天景色的美麗,體會(huì)自己對(duì)美麗景色的喜愛之情,體會(huì)祖國語言的優(yōu)美。在學(xué)生有了情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,才可以有選擇地適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行句子的比較。
那么什么是比較?如何進(jìn)行比較呢?
比較是人們認(rèn)識(shí)事物的基本方法,有比較才有鑒別。從比較中辨同異,從同異中辨特征。這是比較的主要功能。有時(shí)同類事物通過比較還可以分辨出它們的高下和優(yōu)劣。本文開頭所舉的例子,應(yīng)該怎樣進(jìn)行比較呢?首先通過朗讀和思辨區(qū)別兩種表達(dá)形式的同異。相同的是兩句話的基本意思沒有多少差別,不同的是拿來比較的句子只是告訴我們一個(gè)基本事實(shí)(初夏,梨樹上結(jié)出梨子),而在課文的比喻句中除了含著這個(gè)基本事實(shí)以外,我們還能感受到作者的一種情感:一種對(duì)家鄉(xiāng)秋白梨的喜愛,一種熱愛家鄉(xiāng)的感情。你看,在作者眼里,家鄉(xiāng)的秋白梨多可愛啊,它顏色“青青”的,“躲”在翠綠的葉子中間,一個(gè)個(gè)像“害羞的小姑娘”!讓學(xué)生從比喻句中感受形象,體會(huì)蘊(yùn)含著的思想情感,正是我們的教學(xué)目的所在,是宏觀三維目標(biāo)(知識(shí)能力、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀)在微觀教學(xué)細(xì)節(jié)中的整合體現(xiàn)。長此以往,學(xué)生不僅會(huì)受到情感的熏陶,而且將獲得審美的啟示:比喻句語言的優(yōu)美,并非僅僅是語言的技巧,而是作者美的情感推動(dòng)了美的想象,是美好心靈美好情愫的彰顯。這樣,學(xué)生讀老舍先生《貓》一課中的比喻句“它(貓)要是高興,能比誰都溫柔可親??在你寫作的時(shí)候,跳上桌來,在稿紙上踩印幾朵小梅花”時(shí),就能領(lǐng)悟到貓踩在稿紙上原本是黑乎乎的臟腳印,可在老舍眼中變成了又美又香的梅花,是因?yàn)樽髡唢柡鴮?duì)貓的喜愛之情。這不正是愛具有化腐朽為神奇魔力的例證嗎?反之,一個(gè)精神家園荒蕪、情感世界冷漠的人是不可能吐出美的語言來的。這說明在語文教學(xué)中重視情感教育是何等的重要!
值得注意的是,作為一個(gè)語文教師應(yīng)該懂得句子表達(dá)形式取決于表達(dá)內(nèi)容的需要。選擇語言表達(dá)的簡潔性抑或生動(dòng)性,要視所要表達(dá)的內(nèi)容的科學(xué)性或是藝術(shù)性??茖W(xué)研究強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí),追求語言表達(dá)的精確和簡約,而藝術(shù)創(chuàng)作則強(qiáng)調(diào)主觀感受,追求語言表達(dá)的生動(dòng)和豐富。一味強(qiáng)調(diào)拿來比較的那個(gè)語言簡潔的句子“不好”,而用了比喻句寫得生動(dòng)才是好的,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生盲目追求浮華,堆砌詞藻的不良文風(fēng)。
課文中出現(xiàn)得比較多的還有一類比喻叫博喻。博喻是從直喻隱喻的基本格式中派生出來的。它是用多種不同的比喻,從不同角度去比況本體事物,突出特點(diǎn),突出形象。如:“群山起伏高聳,云霧纏繞,有的像蘑菇,有的像駱駝,有的像仙女,真是一座山峰一個(gè)模樣!”(《船過三峽》)“桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相連,像老人,像巨象,像駱駝,奇峰羅列,形態(tài)萬千?!保ā豆鹆稚剿罚┻@類比喻句的教學(xué),同樣首先還是加強(qiáng)朗讀,讀出排比句式的氣勢,讀出意境,讀出作者對(duì)祖國山水的贊美之情。然后讓學(xué)生“視通萬里”,馳騁想象,頭腦中三峽的群山、桂林的山還有哪些奇特的模樣呢?于是學(xué)生情動(dòng)于中,仿照課文中的博喻,嘗試連用三個(gè)“像”來描寫自己腦海中“山”的形象??這樣就把閱讀欣賞與學(xué)習(xí)語言表達(dá)結(jié)合起來了。