第一篇：毛概論文之論十大關(guān)系

之前雖然看過(guò)一遍毛主席的《論十大關(guān)系》，但是由于時(shí)間較長(zhǎng)的原因，我已經(jīng)記不太清了。但是有一點(diǎn)我記得很清楚，那就是時(shí)間，那個(gè)時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)很特殊，因?yàn)榘l(fā)表的那一天的第二天是我的生日，所以我對(duì)這個(gè)時(shí)間任然記憶猶新。

《論十大關(guān)系》發(fā)表的時(shí)代背景比較特殊：在1956年上半年，我國(guó)基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造任務(wù)，社會(huì)主義制度即將被確立，因此黨的工作重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟(jì)建設(shè)方向。對(duì)于如何在社會(huì)主義社會(huì)中建設(shè)經(jīng)濟(jì)，具體便落實(shí)在多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)各種關(guān)系的處理；而國(guó)際上，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處于極度的動(dòng)蕩之中，1956年2月，赫魯曉夫在蘇共第二十次代表大會(huì)上所作出的“秘密報(bào)告”中，針對(duì)斯大林模式的批評(píng)引起了國(guó)際上對(duì)社會(huì)主義的激烈爭(zhēng)論，甚至導(dǎo)致國(guó)際上共產(chǎn)主義的內(nèi)部分裂以及反共產(chǎn)主義勢(shì)力的所煽動(dòng)的反共反社會(huì)主義的一輪浪潮。中國(guó)在過(guò)去的時(shí)間里長(zhǎng)期借鑒蘇聯(lián)的發(fā)展模式，因此當(dāng)蘇聯(lián)模式暴露出明顯的缺陷不足之時(shí)，中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)，對(duì)中國(guó)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向至關(guān)重要。同年4月25日，毛澤東在政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。十大關(guān)系是：在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上，要用多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來(lái)發(fā)展重工業(yè)；在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上，要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，以便更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題上，在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的重要性時(shí)，提出把軍政費(fèi)用降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤?，增加?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。只有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了，國(guó)防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步；在國(guó)

家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系問(wèn)題上，三者的利益必須兼顧，不能只顧一頭，既要提倡艱苦奮斗，又要關(guān)心群眾生活；在中央和地方的關(guān)系問(wèn)題上，要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大地方的權(quán)力，讓地方辦更多的事情，發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性；在漢族與少數(shù)民族的關(guān)系問(wèn)題上，要著重反對(duì)大漢族主義，也要反對(duì)地方民族主義，要誠(chéng)心誠(chéng)意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)；在黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上，共產(chǎn)黨和民主黨派要長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督；在革命和反革命的關(guān)系問(wèn)題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素；在是非關(guān)系問(wèn)題上，對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯(cuò)誤，允許并幫助他們改正錯(cuò)誤；在中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系問(wèn)題上，要學(xué)習(xí)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處，包括資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法，要反對(duì)不加分析地一概排斥或一概照搬。

六是少數(shù)民族問(wèn)題。我國(guó)少數(shù)民族有三千多萬(wàn)人，雖然只占全國(guó)總?cè)丝诘陌俜种?，但是居住地區(qū)廣大，約占全國(guó)總面積的百分之五十至六十。所以漢族和少數(shù)民族的關(guān)系一定要搞好。這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是克服大漢族主義。在存在有地方民族主義的少數(shù)民族中間，則應(yīng)當(dāng)同時(shí)克服地方民族主義。七是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。在目前社會(huì)大變動(dòng)的過(guò)渡時(shí)期，困難問(wèn)題還是很多的。又發(fā)展又困難，這就是矛盾。我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。無(wú)論糧食問(wèn)題，災(zāi)荒問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題，教育問(wèn)題，知識(shí)分子問(wèn)題，各種愛(ài)國(guó)力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題，少數(shù)民族問(wèn)題，以及其他各項(xiàng)問(wèn)題，都要從對(duì)全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個(gè)

觀點(diǎn)出發(fā)，就當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際可能條件，同各方面的人協(xié)商，作出各種適當(dāng)?shù)陌才拧０耸顷P(guān)于百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督。這幾個(gè)口號(hào)是根據(jù)中國(guó)的具體情況提出來(lái)的，是在承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著各種矛盾的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是在國(guó)家需要迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化的迫切要求上提出來(lái)的。十一是關(guān)于節(jié)約。我們要進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè)，但是我國(guó)還是一個(gè)很窮的國(guó)家，這是一個(gè)矛盾。全面地持久地厲行節(jié)約，就是解決這個(gè)矛盾的一個(gè)方法。這不但在經(jīng)濟(jì)上有重大意義，在政治上也有重大意義。在我們的許多工作人員中間，現(xiàn)在滋長(zhǎng)著一種不愿意和群眾同甘苦，喜歡計(jì)較個(gè)人名利的危險(xiǎn)傾向，這是很不好的。我們?cè)谠霎a(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中要求精簡(jiǎn)機(jī)關(guān)，下放干部，使相當(dāng)大的一批干部回到生產(chǎn)中去，就是克服這種危險(xiǎn)傾向的一個(gè)方法。要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。十二是中國(guó)工業(yè)化的道路。這里所講的工業(yè)化道路的問(wèn)題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點(diǎn)必須肯定。但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。

其中在第七大關(guān)系中的“黨和非黨的關(guān)系”中有一段對(duì)我印象非常深刻。原文如下：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政不能沒(méi)有很大的強(qiáng)制性。但是，必須反對(duì)官僚主義，反對(duì)機(jī)構(gòu)龐大。在一不死人二不廢事的條件下，我建議黨政機(jī)構(gòu)進(jìn)行大精簡(jiǎn)，砍掉它三分之二。話說(shuō)回來(lái)，黨政機(jī)構(gòu)要精簡(jiǎn)，不是說(shuō)不要民主黨派。希望你們抓一下統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，使他們和我們的關(guān)系得到改善，盡可能把他們的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)”。

我之所以覺(jué)得很好，毛主席很有遠(yuǎn)見(jiàn)，他看到了黨內(nèi)存在著腐敗，應(yīng)該嚴(yán)厲根治。是因?yàn)楝F(xiàn)階段腐敗之風(fēng)很嚴(yán)重，習(xí)近平主席也大力開(kāi)展起來(lái)了反腐倡廉的行動(dòng)，人民群眾對(duì)此反響很大，擁護(hù)聲一片。這樣有利于保持黨內(nèi)的純潔性和先進(jìn)性。

《論十大關(guān)系》作為黨擺脫一味對(duì)蘇聯(lián)模式的借鑒，開(kāi)始探索真正適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的初步理論嘗試，較為全面并明確地表明了建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)方面黨的路線和方陣，報(bào)告本身?xiàng)l理分明，深入淺出，通過(guò)類似“是真的想要、十分想要，還是只有幾分想要，沒(méi)有十分想”這樣淺顯易懂的語(yǔ)言解釋了在我國(guó)當(dāng)下建設(shè)中各種復(fù)雜問(wèn)題的輕重緩急。它奠定了當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的最初理論政策基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。

接下來(lái)在闡述國(guó)家生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系以及中央和地方的關(guān)系中，毛澤東都指出應(yīng)該要正確處理相互的關(guān)系，前者要做到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的兼顧，后者則要處理好局部利益和整體利益的關(guān)系。在涉及民族、文化思想和國(guó)際關(guān)系等等方面，毛澤東繼續(xù)運(yùn)用辯證法的原理，分別強(qiáng)調(diào)了我國(guó)是多民族的統(tǒng)一國(guó)家，應(yīng)該團(tuán)結(jié)各民族人民共同建設(shè)社會(huì)主義，反對(duì)歧視和大漢族主義。就黨和非黨的關(guān)

系進(jìn)一步確認(rèn)我國(guó)必須實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方陣。在提到革命和反革命關(guān)系時(shí)則要正確處理敵我矛盾問(wèn)題，對(duì)于敵人依然要堅(jiān)決打擊，但是對(duì)于可以轉(zhuǎn)變利用的因素也要主動(dòng)加以利用。在人民內(nèi)部則采取的是對(duì)人民進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)發(fā)生錯(cuò)誤的人民進(jìn)行幫助。最后涉及中國(guó)和國(guó)外的關(guān)系，報(bào)告中承認(rèn)了中國(guó)在自然科學(xué)等等多個(gè)領(lǐng)域仍然落后于世界很多國(guó)家。并指出我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)外國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等方面的好的東西，要摒棄教條主義和全面否定的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，敢于認(rèn)清自己的不足并且認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，這是一個(gè)總題目，共有十二個(gè)小題目。一是兩類不同性質(zhì)的矛盾，即敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。敵我之間的矛盾通過(guò)專政的方式解決；人民內(nèi)部矛盾通過(guò)“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方式解決。二是肅反問(wèn)題。肅清反革命分子的問(wèn)題是敵我矛盾的斗爭(zhēng)問(wèn)題。我們國(guó)家的鞏固，首先不是由于肅反。我們國(guó)家的鞏固，首先是由于我們有經(jīng)過(guò)幾十年革命斗爭(zhēng)鍛煉的共產(chǎn)黨和解放軍，有經(jīng)過(guò)幾十年革命斗爭(zhēng)鍛煉的勞動(dòng)人民。但是，我們?cè)诿C清反革命方面的成功，無(wú)疑是我們國(guó)家鞏固的重要原因之一。三是農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題。合作社正在經(jīng)歷一個(gè)逐步鞏固的過(guò)程。它還存在著一些需要解決的矛盾。

通過(guò)通讀《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》兩篇文章，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的許多觀點(diǎn)與當(dāng)前的科學(xué)發(fā)展觀都有暗合之處，例如：重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的問(wèn)題現(xiàn)在演變?yōu)榱巳?/p>

產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題；沿海與內(nèi)地的問(wèn)題仍然存在；國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益的兼顧問(wèn)題仍是當(dāng)前比較突出的問(wèn)題；中央與地方的關(guān)系問(wèn)題，特別是事權(quán)與財(cái)權(quán)的不對(duì)等各方面質(zhì)疑比較多；知識(shí)分子的問(wèn)題，現(xiàn)在就是人才問(wèn)題，尊重人才也是以人為本的理念范疇；節(jié)約的問(wèn)題在當(dāng)前更顯得突出，資源環(huán)境的問(wèn)題根本上講是節(jié)約的問(wèn)題；此外還有民族的問(wèn)題等等。處理這些問(wèn)題，早在毛澤東時(shí)代就有過(guò)系統(tǒng)的闡述，時(shí)至今日，我們更有責(zé)任和義務(wù)把這些問(wèn)題解決好，用實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

第二篇：毛概《論十大關(guān)系》論文

讀《論十大關(guān)系》有感

我學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的同時(shí)，我研讀了毛澤東的《論十大關(guān)系》，讀完之后深有感觸。同時(shí)對(duì)于毛主席這部著作中涉及我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治與文化等各方面的論述對(duì)黨和國(guó)家以后各方面的發(fā)展都有很大的作用，可謂影響深遠(yuǎn)，值得后人敬仰。

要了解《論十大關(guān)系》的影響和意義，就先要了解《論十大關(guān)系》產(chǎn)生的時(shí)代背影和中國(guó)當(dāng)時(shí)處于什么狀況之下。20世紀(jì)50年代中期，隨著生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后、各地發(fā)展極不平衡的東方大國(guó)中，如何建設(shè)社會(huì)主義，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所面臨的一個(gè)全新的課題。面對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府在20世紀(jì)50年代初期選擇了蘇聯(lián)模式，這也是難以避免的，但是，蘇聯(lián)模式本身存在著一些弊端，并且這一模式也未必適合中國(guó)。所以，1955年2月，毛澤東用一個(gè)半月的時(shí)間，找了34個(gè)中央部委同志談話，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況進(jìn)行了大量的調(diào)查和研究。經(jīng)過(guò)中央政治局多次討論，在集體總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，4月25日，毛澤東在有各省、市、自治區(qū)黨委書記參加的政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告。接著，又在5月2日的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作了進(jìn)一步的闡述。《論十大關(guān)系》正式提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大任務(wù)。這就是當(dāng)時(shí)《論十大關(guān)系》產(chǎn)生的時(shí)代背景。

毛澤東提出十大關(guān)系的指導(dǎo)思想，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，尋找一條適合我國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的路線。報(bào)告論述的十個(gè)問(wèn)題，一方面是從研究和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題中提出來(lái)的，一方面是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒提出來(lái)的。這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中帶有全局性的十個(gè)問(wèn)題，即十大關(guān)系：（1）重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；（2）沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；（3）經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；（4）國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；（5）中央和地方的關(guān)系；（6）漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；（7）黨和非黨的關(guān)系；（8）革命和反革命的關(guān)系；（9）是非關(guān)系；（10）中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。這就是十大關(guān)系的主要內(nèi)容，而十大關(guān)系主要針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)主義中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治以及文化和國(guó)家安全等方面，可謂是涉及全面，見(jiàn)解到位。

近日，通過(guò)上毛概課，我有幸拜讀了毛澤東同志的《論十大關(guān)系》?？偨Y(jié)歸納一下幾點(diǎn)：

(一）發(fā)表的國(guó)內(nèi)外環(huán)境

1956年，我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成。國(guó)際方面，在2月召開(kāi)的蘇共第20次代表大會(huì)上，赫魯曉夫作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的“密秘報(bào)告”全盤否定了斯大林。帝國(guó)主義乘機(jī)掀起反共、反社會(huì)主義制度的狂風(fēng)惡浪。東歐一些社會(huì)主義國(guó)家，由于反動(dòng)分子乘機(jī)蠱惑，帝國(guó)主義乘機(jī)煽動(dòng)，及本國(guó)物資缺乏，貨幣貶值，人民不滿，導(dǎo)致政局動(dòng)蕩。在波、匈事件掀起世界反共、反社會(huì)主義浪潮。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處境困難。在國(guó)內(nèi)，三大改造的基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度的基本確立，標(biāo)志著剝削階級(jí)和剝削制度基本消滅，標(biāo)志著國(guó)內(nèi)主要矛盾已由無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾，轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥?duì)于經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。我國(guó)人民面臨著全面建設(shè)社會(huì)主義的新任務(wù)。雖然階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)存在，但人民內(nèi)部矛盾在我國(guó)政治生活中普遍地、大量地存在并占居主要地位。

（二）發(fā)表時(shí)間

從1956年2月開(kāi)始，毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)等中共中央政治局和國(guó)務(wù)院的一些領(lǐng)導(dǎo)同志，用了一個(gè)半月的時(shí)間，聽(tīng)取了中央農(nóng)業(yè)、工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)、財(cái)政等34個(gè)部門的工作匯報(bào)。這是建國(guó)以來(lái)中共中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行的一次時(shí)間比較長(zhǎng)、內(nèi)容比較系統(tǒng)的調(diào)查研究。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)中共中央政治局幾次討論之后，由毛澤東在4月25日舉行的政治局?jǐn)U大會(huì)議上作了《十大關(guān)系》的講話，5月2日又在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上進(jìn)一步作了闡述。

（三）論十大關(guān)系的中心

論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中必須正確處理的各種矛盾的關(guān)系，調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，闡明我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針和政策；提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。

（四）論十大關(guān)系的主要內(nèi)容

第一，重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)關(guān)系。重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)，但決不可以片面地注重重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。

第二，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系。為平衡工業(yè)發(fā)展的布局，并且利于備戰(zhàn)，必須大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè)。為此，就必須同時(shí)充分利用和更好地發(fā)展沿海工業(yè)基地，支援內(nèi)地工業(yè)。

第三，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系。一定要加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)；只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了，國(guó)防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步。

第四，國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系。必須兼顧三者的利益，不能只顧一頭。

第五，中央和地方的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，給地方更多的獨(dú)立性，讓地方辦更多的事情。

第六，漢族和少數(shù)民族的關(guān)系。要著重反對(duì)大漢族主義，同時(shí)也要反對(duì)地方民族主義，鞏固各民族團(tuán)結(jié)。

第七，黨和非黨的關(guān)系。要貫徹“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針，搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，改善同民主黨派的關(guān)系。把他們的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。第八，革命和反革命的關(guān)系。一定要分清敵我。鎮(zhèn)壓反革命是必須的，但應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持少捉少殺，給他們以生活出路，使其有自新的機(jī)會(huì)，化消極因素為積極因素。第九，是非關(guān)系?！包h內(nèi)外都要分清是非”。但對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志一要看二要幫，要采取“懲前毖后，治病救人”的方針。第十，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)”。對(duì)外國(guó)東西不加分析地一概排斥和一概照搬，都不是馬克思主義的態(tài)度，都對(duì)我們的事業(yè)不利。

（五）概述

國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和新情況，給中國(guó)共產(chǎn)黨提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的任務(wù)。毛澤東的“論十大關(guān)系”，就是借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)我國(guó)建國(guó)初期的經(jīng)驗(yàn)，為探索出一條中國(guó)式的社會(huì)主義建設(shè)道路而作。它從具體分析社會(huì)主義的矛盾出發(fā)，通篇閃耀著唯物辯證法的思想光輝，科學(xué)地提出和闡明了一系列適合我國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的基本思想和正確方針，是探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)意義。它為中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)作了重要的思想上和理論上的準(zhǔn)備。

毛澤東同志的探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式是在50年代初中期的歷史條件下進(jìn)行的，當(dāng)時(shí)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不可能像今天這樣充分和深刻，因而這種探索難免帶有很大的局限性，也難免有失誤。我們不應(yīng)過(guò)分苛求一位探索者，因?yàn)樘剿髡胬斫K究比占有真理更可貴。無(wú)論如何，毛澤東同志畢竟邁出了探索的第一步，不論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，都已成為一筆寶貴的思想財(cái)富，為今天新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)體制改革作了一定的準(zhǔn)備?？梢哉f(shuō)，我們今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就是站在毛澤東這個(gè)歷史巨人的肩膀上所取得的。我們不能割斷歷史，我們永遠(yuǎn)不能忘記毛主席偉大而艱辛探索！

《論十大關(guān)系》中關(guān)于從中國(guó)國(guó)情出發(fā)走自己的路的思想，關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素、建設(shè)社會(huì)主義的基本方針，關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路和經(jīng)濟(jì)體制改革的若干設(shè)想，等等，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人使馬克思列寧主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。它對(duì)于黨的八大路線的確立，起了十分重要的作用。《論十大關(guān)系》的基本精神和主要主張，實(shí)際上都融入到八大制定的路線和通過(guò)的有關(guān)報(bào)告、決議中去了。所以，把這個(gè)報(bào)告，連同八大確立的路線和毛澤東稍后發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，看作是中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路所取得的主要成果，是符合實(shí)際的。50年的實(shí)踐表明，毛澤東當(dāng)年提出的基本思想和主張，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，是富有生命力的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出了科學(xué)發(fā)展觀。這一重大戰(zhàn)略思想反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)全面發(fā)展的指導(dǎo)方針。這個(gè)戰(zhàn)略思想既包含了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，又反映了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)。因此，結(jié)合新階段的新任務(wù)重溫《論十大關(guān)系》的基本思想，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

所以在當(dāng)時(shí)中國(guó)那樣的背景下，《論十大關(guān)系》的提出，正好順應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，為以后中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成功做了鋪墊?！墩撌箨P(guān)系》中關(guān)于從中國(guó)國(guó)情出發(fā)走自己的路的思想，關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素、建設(shè)社會(huì)主義的基本方針，關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路和經(jīng)濟(jì)體制改革的若干設(shè)想，等等，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人使馬克思列寧主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。它對(duì)于黨的八大路線的確立，起了十分重要的作用?！墩撌箨P(guān)系》的基本精神和主要主張，實(shí)際上都融入到八大制定的路線和通過(guò)的有關(guān)報(bào)告、決議中去了。所以，把這個(gè)報(bào)告，連同八大確立的路線和毛澤東稍后發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，看作是中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路所取得的主要成果，是符合實(shí)際的。50年的實(shí)踐表明，毛澤東當(dāng)年提出的基本思想和主張，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，是富有生命力的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，提出了科學(xué)發(fā)展觀。這一重大戰(zhàn)略思想反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，是推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)全面發(fā)展的指導(dǎo)方針。這個(gè)戰(zhàn)略思想既包含了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，又反映了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)。因此，結(jié)合新階段的新任務(wù)重溫《論十大關(guān)系》的基本思想，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)《論十大關(guān)系》的研讀，我對(duì)黨的社會(huì)主義的建設(shè)有了更清晰地認(rèn)識(shí)和了解，也希望自己能為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)出力。

第三篇：毛概論文實(shí)踐讀《論十大關(guān)系》有感

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)成果書

題

目： 讀《論十大關(guān)系》有感 所屬課程：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論

體系概論

院系年級(jí)

專業(yè)班級(jí)：

姓 名：

學(xué) 號(hào)：

聯(lián)系電話：

指導(dǎo)教師：

2015 年 6 月

《論十大關(guān)系》讀后感

摘要：毛澤東的《論十大關(guān)系》為共產(chǎn)主義的中國(guó)指明了方向，《論十大關(guān)系》全面地闡述了他的建設(shè)思想。

關(guān)鍵詞：建設(shè) 矛盾 改革 發(fā)展

一、著作介紹

《論十大關(guān)系》是一篇在毛澤東思想發(fā)展史上、中華人民共和國(guó)建設(shè)史上極為重要的著作。主要包括以下兩個(gè)方面：

一、調(diào)動(dòng)一切積極因素進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想。他在《論十大關(guān)系》中指出“提出這十個(gè)問(wèn)題，都是圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)?！?/p>

二、適當(dāng)?shù)匕才艊?guó)民經(jīng)濟(jì)，提出按“農(nóng)、輕、重”的順序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的思想。提出我國(guó)要“適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)”。文章討論了沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系。提出要好好地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，不能離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)片面地強(qiáng)凋國(guó)防建設(shè)。

二、個(gè)人觀點(diǎn)

《論十大關(guān)系》提出了社會(huì)主義改革的依據(jù)，并對(duì)改革的性質(zhì)作了界定。改革是社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求和根本動(dòng)力，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必由之路，也是社會(huì)主義制度的自我完善《論十大關(guān)系》是一篇在毛澤東思想發(fā)展史上、中華人民共和國(guó)建設(shè)史上極為重要的著作。

主要包括以下兩個(gè)方面：

一、調(diào)動(dòng)一切積極因素進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想。他在《論十大關(guān)系》中指出“提出這十個(gè)問(wèn)題，都是圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。”

二、適當(dāng)?shù)匕才艊?guó)民經(jīng)濟(jì)，提出按“農(nóng)、輕、重”的順序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的思想。提出我國(guó)要“適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)”。文章討論了沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系。提出要好好地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，不能離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)片面地強(qiáng)凋國(guó)防建設(shè)。

社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求和根本動(dòng)力，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必由之路，也是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。這一點(diǎn)，今天已成為人們的共識(shí)。然而，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)是否存在矛盾、是否需要改革的認(rèn)識(shí)，曾經(jīng)歷了一個(gè)曲折歷程。

毛澤東在《論十大關(guān)系》中，提出了社會(huì)主義社會(huì)存在著矛盾，為社會(huì)主義改革提供了依據(jù)。毛澤東講；“一共講了十點(diǎn)。這十種關(guān)系，都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。我們的任務(wù)，是要正確處理這些矛盾?！泵珴蓶|大膽地向傳統(tǒng)看法提出 了挑戰(zhàn)，為社會(huì)主義改革提供了依據(jù)，即改革就是解決矛盾。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東把當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中存在的矛盾歸納為十對(duì)，并逐一加以解決。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)處理好十個(gè)關(guān)系的目的是為社會(huì)主義服務(wù)，是為建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。這就蘊(yùn)含了改革是社會(huì)主義自身的發(fā)展，改革的性質(zhì)是為鞏 固社會(huì)主義制度，而不是改變社會(huì)主義制度的思想。特別是1957年2月，毛澤東在《正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》一文中，進(jìn)一步發(fā)揮了社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾的觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，更深刻地闡明了社會(huì)主義改革的依據(jù)和性質(zhì)。毛澤東指出：在社會(huì)主義社會(huì)中，基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的矛盾，不像“資本主義的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對(duì)抗和沖突”，“而只有社會(huì)主義革命才能夠加以解決?！彼皇菍?duì)抗的，可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度自身，不斷地得到解決。這就是說(shuō)，社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展和完善，是變革生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

三、改革之路

在改革的方向上，即走自己的路，建設(shè)中國(guó)式的社會(huì)主義。新中國(guó)成立后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和“一五”計(jì)劃期間，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上基本是是照抄蘇聯(lián)模式，“盡管總覺(jué)得不滿意，心情不舒暢，可對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我們幾乎是一張白紙，只能是邊照抄、邊學(xué)習(xí)，邊探索，邊總結(jié)。隨著社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的深入，我黨也積累了一些社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始注重搞調(diào)查研究，從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，探索社會(huì)主義建設(shè)之路。《論十大關(guān)系》就是1956年2-4月．毛澤東連續(xù)聽(tīng)取了黨中央有關(guān)同志和國(guó)務(wù)院30多個(gè)部的匯報(bào)后寫成的。蘇共20大的召開(kāi)，又為我黨解放思想提供了一個(gè)良好契機(jī)：以蘇為戒，總結(jié)蘇聯(lián)和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在《論十大關(guān)系》的開(kāi)篇，毛澤東就講：“特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過(guò)的彎路，你還想走?”1956年3月19日和24日，在政

治局會(huì)議上，毛澤東講到赫魯曉夫“揭了蓋子”，他破除了那種認(rèn)為蘇聯(lián)蘇共和斯大林一切都是正確的迷信，有利于反對(duì)教條主義。不要再硬搬蘇聯(lián)的一切了，應(yīng)該把馬列主義的原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，探索在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路了。調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)，是改革的基本原則。改革就是解決矛盾，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，完善社會(huì)主義制度，通過(guò)更合理地調(diào)整人們的物質(zhì)利益關(guān)系、權(quán)利義務(wù)關(guān)系，提高人們意識(shí)表達(dá)的自由程度，從而調(diào)動(dòng)人們建設(shè)社會(huì)主義的積極性?！墩撌箨P(guān)系》中提出的十個(gè)問(wèn)題，“都是圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義服務(wù)?！币蕴K為戒，毛澤東總結(jié)蘇聯(lián)體制和某些制度中影響人們積極性發(fā)揮的弊靖：犧牲農(nóng)民利益發(fā)展工業(yè)；在國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系上，搞高積累；在中央和地方關(guān)系上把地方卡得過(guò)死；民族關(guān)系上的大民族主義；黨派關(guān)系上的大黨主義等等+結(jié)合我國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，提出解決問(wèn)題的辦法。社會(huì)主義改革這一基本原則，對(duì)今天的改革仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

四、著作影響

《論十大關(guān)系》是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，社會(huì)主義改革的一個(gè)優(yōu)秀成果，同時(shí)又對(duì)社會(huì)主義改革具有指導(dǎo)意義。雖然它的許多可貴思想后來(lái)沒(méi)能堅(jiān)持下去，但是卻具有很深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。僅從改革的具體內(nèi)容上看，如：“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的戰(zhàn)略地位兼顧國(guó)家，集體、個(gè)人三者利益；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；中央與地方的關(guān)系對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主的關(guān)系等，仍是今天改革需要解決了的問(wèn)題。江澤民在黨的十四屆五中全會(huì)閉幕時(shí)發(fā)表的講話《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》中提出的一些問(wèn)題，在《論十大關(guān)系》中曾提出要解決。5O年代中期就提出改革所要解決的問(wèn)題，至今仍需要在不斷深化的改革中加以解決，這不僅說(shuō)明改革歷程的艱辛，更說(shuō)明毛澤東當(dāng)時(shí)提出的改革思想，意義十分深遠(yuǎn)。

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參考文獻(xiàn)：毛澤東.毛澤東文集【M】人民出版社 1956.

第四篇：毛概論文

鄧小平改革開(kāi)放理論

——改革開(kāi)放以來(lái)蘇州的變化發(fā)展的調(diào)查報(bào)告

改革開(kāi)放是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，是馬克思主義發(fā)展史上從未遇到過(guò)的新課題。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就，社會(huì)主義建設(shè)突破了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱” 的“左” 的束縛，徹底擺脫了傳統(tǒng)的社會(huì)主義模式，實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從“單一的所有制結(jié)構(gòu)” 轉(zhuǎn)向“以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展” 的所有制結(jié)構(gòu)，體制改革不斷深化，對(duì)外開(kāi)放逐步完善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又好又快。

身為一個(gè)在蘇州長(zhǎng)大的蘇州人，我想談一下自改革開(kāi)放以來(lái)蘇州的新發(fā)展，新變化。蘇州自古以來(lái)就有“人間天堂”“東方威尼斯”“絲綢、刺繡之鄉(xiāng)”等的美譽(yù)，在人們的映像中蘇州就是這樣一個(gè)有山有水，有著小橋流水人家的人文古城。自改革開(kāi)放以來(lái)，蘇州在“保護(hù)古城、發(fā)展新區(qū)”的城市規(guī)劃下，依然基本保持著水陸并行、河街相鄰的雙棋盤格局，成為中國(guó)保護(hù)得最好的古城之一，但更為重要的是，蘇州重視創(chuàng)新發(fā)展，變得更加強(qiáng)大，更加現(xiàn)代化。

據(jù)數(shù)據(jù)顯示：2011年蘇州地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)預(yù)計(jì)達(dá)1.05萬(wàn)億元人民幣，增長(zhǎng)12%。這意味著蘇州與天津、深圳一起首次加入“萬(wàn)億俱樂(lè)部”。

蘇州變強(qiáng)了。誰(shuí)能想到，過(guò)去被稱為“上海后花園”的蘇州，今天已發(fā)展成為僅次于上海的中國(guó)第二大工業(yè)城市。蘇州目前已是中國(guó)發(fā)展最快的城市，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市之一，是長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)圈重要的經(jīng)濟(jì)中心，蘇南地區(qū)的工業(yè)中心。它擁有中國(guó)乃至亞洲最大的內(nèi)河航運(yùn)港口——蘇州港，四通八達(dá)的鐵路和公路交通網(wǎng)與全國(guó)各大城市相連，交通運(yùn)輸十分便利。蘇州的直接利用外資居全國(guó)大中城市的首位，規(guī)模以上工業(yè)產(chǎn)值列第2位，社會(huì)固定資產(chǎn)投資列第3位，外貿(mào)出口額列第4位，GDP列第5位，財(cái)政收入列第6位。按2010年常住人口計(jì)算的人均GDP則達(dá)到了10.24萬(wàn)元，已經(jīng)成為全國(guó)人均產(chǎn)出最高的城市之一。

那么蘇州近年來(lái)是怎樣發(fā)展的呢？又有哪些政策措施呢？

一、“開(kāi)發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)”引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化邁向新高地

回望16年前的金雞湖，圍繞在漁歌水聲中舊時(shí)光影依歷歷在目。婁葑鎮(zhèn)的茭白、芡實(shí)清香滿面，唯亭的陽(yáng)澄湖大閘蟹唇齒余香，勝浦的水鄉(xiāng)服飾也是韻味無(wú)窮??傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與悠久文化卻掩飾不了在蓬勃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與物質(zhì)生活水平的落差；傳統(tǒng)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)發(fā)展之間的不平衡性讓昔日?qǐng)@區(qū)所在地的很多農(nóng)民依然徘徊在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邊緣地帶。

1994年，中新合作蘇州工業(yè)園區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的一聲號(hào)角，將園區(qū)的農(nóng)村和農(nóng)民徹底“喚醒”，園區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的熱烈序曲也是自此拉開(kāi)??16年來(lái)，蘇州工業(yè)園區(qū)堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)向工業(yè)區(qū)集中，優(yōu)化工業(yè)布局，加強(qiáng)招商引資，全面提升工業(yè)集中區(qū)的新型工業(yè)化水平和土地集約利用水平，增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)每年保持30%左右的增幅。園區(qū)不斷加快民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)內(nèi)資外資雙向互動(dòng)，在提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，為更多失地農(nóng)民等提供上崗就業(yè)、發(fā)展創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。

開(kāi)發(fā)區(qū)在十多年建設(shè)發(fā)展中總結(jié)出的“昆山之路”、“親商理念”等寶貴精神財(cái)富更是成為了蘇州城市精神的具體體現(xiàn)。

二、倡導(dǎo)實(shí)踐“綠色GDP”

“只有綠水青山，才有金山銀山”——蘇州提出和實(shí)施的是這樣的發(fā)展口號(hào)。蘇州是一座美麗的水城。今天來(lái)蘇州旅游的人發(fā)現(xiàn)，蘇州的水越來(lái)越清了，臭水溝幾乎見(jiàn)不到了。這得益于蘇州下大力氣的治水工程。近幾年，蘇州耗資3.5億元專門修筑起一條18公里長(zhǎng)的全封閉清水通道——西塘河，每天有200萬(wàn)立方米的長(zhǎng)江水引入古城，還投入10億元為該市2萬(wàn)多條、總長(zhǎng)約2萬(wàn)公里的河道進(jìn)行了一次徹底的“清腸清胃”。

綠化，蘇州也有自己的一套辦法。在古城區(qū)，他們采取見(jiàn)縫插針、拆房補(bǔ)綠的方法，植草種樹。2003年，蘇州出臺(tái)了一則地方法規(guī)，推出了“城市綠線”，規(guī)定“綠線”內(nèi)每一塊土地都不得隨意改作他用，不得隨意開(kāi)發(fā)建設(shè)，只能用于綠化。目前100多個(gè)小公園星羅棋布于古城區(qū)的各個(gè)角落。在高新區(qū)和工業(yè)園區(qū)，浩蕩的綠色環(huán)抱著園區(qū)，清新的空氣讓人心曠神怡。

環(huán)境是資源，也是資本，改善環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，就是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力——這一觀念在蘇州已經(jīng)深入人心。這一觀念的背后，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的正確理解。

在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，蘇州加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，既有高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，也有“國(guó)家環(huán)保模范城市”，聯(lián)合國(guó)評(píng)定的“國(guó)際花園城市”的稱號(hào)。透過(guò)這些稱號(hào)，蘇州老百姓感受到的是環(huán)境的優(yōu)美，生活質(zhì)量的提高。

三、注重提高百姓生活質(zhì)量

1、工資性收入仍占了大頭收入不平衡呈緩解趨勢(shì)。

2、娛樂(lè)，精神消費(fèi)支出上漲

3、健康也更加為農(nóng)民所關(guān)注。

讓普通百姓都能享受到發(fā)展的成果，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。蘇州在近幾年的發(fā)展中，始終秉持著以人為本這一信念，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，為改善人民的生活，城市的現(xiàn)代化發(fā)展而努力前進(jìn)著。

在蘇州市第十四屆人大五次會(huì)議審議中，蘇州市的2012年實(shí)事項(xiàng)目已經(jīng)確定。我市2012年計(jì)劃安排10個(gè)方面、38項(xiàng)實(shí)事項(xiàng)目，其中新增項(xiàng)目超過(guò)50%，總投入超過(guò)150億元，是歷年來(lái)金額最高的一年。

2012年，我市計(jì)劃安排的實(shí)事項(xiàng)目，涉及重大民生工程、居住條件改善、就業(yè)社保、社會(huì)關(guān)愛(ài)、公共交通、教育、文化、民生服務(wù)、環(huán)境整治、治安管理等方方面面，著力解決人民群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。其中，既有2011年實(shí)事項(xiàng)目的延伸，也有新增加項(xiàng)目。據(jù)悉，今年新增的項(xiàng)目超過(guò)半數(shù)，還包括啟動(dòng)市區(qū)貧困殘疾人家庭普及基本家用電器計(jì)劃、新建蘇州中國(guó)昆曲劇院等諸多項(xiàng)目。

但是在改革開(kāi)放中我們也遇到了許多問(wèn)題。這都需要我們?nèi)ミM(jìn)行反思和研究，更加小心謹(jǐn)慎的規(guī)劃回來(lái)的發(fā)展計(jì)劃，將現(xiàn)代化建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。一．經(jīng)濟(jì)發(fā)展給環(huán)境和資源狀況帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，生產(chǎn)性企業(yè)高投入、高消耗、高排放，過(guò)快地消耗了大量資源和寶貴的環(huán)境容量，主要污染物排放超過(guò)環(huán)境承載能力，生態(tài)系統(tǒng)功能退化，資源保障能力不足，資源環(huán)境已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的硬約束。二．經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的貧富差距問(wèn)題

1）城鄉(xiāng)收入差距逐年擴(kuò)大

近年來(lái)，由于農(nóng)民收入增幅低于城鎮(zhèn)居民，城鄉(xiāng)收入差距繼續(xù)擴(kuò)大。由于農(nóng)民基本上不 享受社會(huì)保障，而城鎮(zhèn)單位職工和離退休人員享受社會(huì)保障、各種福利和補(bǔ)貼，因此，城鄉(xiāng)收入實(shí)際差距應(yīng)為6倍左右。

2）行業(yè)收入差距繼續(xù)擴(kuò)大 由于缺乏有效調(diào)控機(jī)制，壟斷行業(yè)及一些高收入行業(yè)的收入水平增速過(guò)快，導(dǎo)致行業(yè)差距不斷擴(kuò)大。2007年，證券業(yè)的年人均工資最高，達(dá)14.30萬(wàn)元，比上年增長(zhǎng)65%，其次是其他金融活動(dòng)和軟件業(yè)，達(dá)6.96萬(wàn)元和6.22萬(wàn)元；最低的是畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)職工，分別僅為9521元和9861元。最高與最低的行業(yè)收入差距為15倍，比上年的7.8倍擴(kuò)大了7.2倍。

3）地區(qū)收入差距擴(kuò)大

雖然近幾年對(duì)開(kāi)發(fā)西部加大了力度，但東西部的差距仍呈擴(kuò)大趨勢(shì)。2007年全國(guó)人均GDP已達(dá)18934元，東部人均GDP為32283元，西部為13212元，東部人均GDP是西部的2.4倍，比1991年的1.9倍擴(kuò)大了0.5倍。在全國(guó)各省、市、區(qū)中，上海人均GDP最高，達(dá)到66367元；不考慮直轄市，則在省區(qū)中浙江省人均GDP最高，為37411元，貴州最低，為6915元，兩省人均GDP之比，由1991年的2.7倍擴(kuò)大為5.4倍。三．特權(quán)與壟斷問(wèn)題

據(jù)《遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)評(píng)論》2007年第4期報(bào)道，中國(guó)億萬(wàn)富翁3220人，其中2932人即超過(guò)90%是高干子弟；在5個(gè)最重要的工業(yè)領(lǐng)域——金融、外貿(mào)、地產(chǎn)、大型工程、安全業(yè)，85%-90%的核心職位掌握在高干子女的手中。由于政府長(zhǎng)期壟斷權(quán)力和資源, 在中國(guó)從上而下形成了諸多壟斷行業(yè), 如鐵路、民航、郵政、電信、石油等行業(yè)。這些企業(yè)在政府的豢養(yǎng)下, 高成本、低服務(wù), 排斥競(jìng)爭(zhēng), 獨(dú)霸天下, 多以國(guó)有獨(dú)資或控股企業(yè)出現(xiàn), 難以成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)營(yíng)主體, 成為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的頑固堡壘, 也是百姓意見(jiàn)最大的行業(yè)。

在今年召來(lái)的十八大中也對(duì)改革開(kāi)放提出了新要求。在新的時(shí)期、新的歷史背景下，改革開(kāi)放如何往前推進(jìn)，恐怕要更多地注重改革開(kāi)放的頂層設(shè)計(jì)，也就是說(shuō)我們要解決事關(guān)改革開(kāi)放的一些根本性問(wèn)題、大目標(biāo)、大任務(wù)。我們的改革必須著眼于人民生活水平的提高，著眼于我們社會(huì)主義事業(yè)的繁榮和發(fā)展，著眼于綜合國(guó)力的提升。我們的開(kāi)放同樣也是如此。所以，我們不僅要有一個(gè)改革開(kāi)放的大目標(biāo)，而且我們還要讓改革開(kāi)放各項(xiàng)制度更加協(xié)調(diào)、更加系統(tǒng)、更加成熟。

改革開(kāi)放這三十多年來(lái)，我們是取得了舉世矚目的偉大成就，但是我們必須清醒地看到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。我國(guó)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題，黨和國(guó)家工作中還存在缺點(diǎn)和不足，人民群眾還有不少不滿意的地方。在前進(jìn)道路上，我們還會(huì)遇到這樣那樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)。改革發(fā)展任重道遠(yuǎn)。

真心希望在不斷深化的改革開(kāi)放中，蘇州的明天會(huì)更好，我們的祖國(guó)能夠更加強(qiáng)大！

第五篇：毛概論文

讀《反對(duì)本本主義》有感

姓名：張軍 學(xué)號(hào)：0904240132 毛澤東可能治國(guó)無(wú)方，但戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著作絕對(duì)是值得拜讀的。前幾日，讀了毛澤東的《反對(duì)本本主義》，頗有感觸，這一見(jiàn)解不僅適合那個(gè)時(shí)期，同樣適合當(dāng)今時(shí)代。

《反對(duì)本本主義》一文開(kāi)篇就“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的疾聲吶喊，并疾呼“要不得！要不得！注重調(diào)查！反對(duì)瞎說(shuō)！”的確，在那個(gè)時(shí)代，正因?yàn)椤跋拐f(shuō)”，導(dǎo)致了“機(jī)會(huì)主義”和“盲動(dòng)主義”，從而導(dǎo)致了黨走了許多彎路。毛澤東提出反對(duì)本本主義，即是反對(duì)教條主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，注重實(shí)際調(diào)查，在當(dāng)時(shí)對(duì)黨是有巨大意義的，可以這樣說(shuō)，如果黨仍然堅(jiān)持本本主義，那黨必將失敗，可能今天當(dāng)家的就不是共產(chǎn)黨了。毛澤東在文中提出了許多建設(shè)性意見(jiàn)，比如說(shuō)針對(duì)上級(jí)指示和書本上的理論一味盲目執(zhí)行和照搬照抄的教條主義，毛澤東開(kāi)出了一劑藥方：“怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查”?！肮伯a(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的，這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生?！边@里指明了共產(chǎn)黨員要想取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，必須深入實(shí)際調(diào)查，時(shí)刻保證斗爭(zhēng)策略的正確性！

有人會(huì)問(wèn)什么是本本主義？本本主義也就是教條主義。不對(duì)具體事務(wù)進(jìn)行調(diào)查，單純地只是生搬硬套現(xiàn)成的書本上的原則，概念來(lái)處理問(wèn)題，否定切身實(shí)踐，注重實(shí)際調(diào)查。黨的歷史上，本本主義給黨的建設(shè)和革命都帶來(lái)了巨大的傷害，因此我們必須反對(duì)本本主義。

中國(guó)革命之初，有些黨員學(xué)習(xí)蘇聯(lián)采取城市包圍農(nóng)村的革命道路，結(jié)果失敗，這是為何？正是本本主義帶來(lái)的結(jié)果，一昧地相信書本上，相信之前的經(jīng)驗(yàn)，不從實(shí)際出發(fā)，不切身實(shí)踐，投入到調(diào)查中，才導(dǎo)致敗果。俄國(guó)當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命力量主要聚集在城市，而且一旦城市的變革必將引起農(nóng)村的變革，所以說(shuō)十月革命采取城市包圍農(nóng)村的革命道路。但中國(guó)不同，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，帝國(guó)主義，官僚主義，封建主義在城市中的力量頗為強(qiáng)大，而相比下在農(nóng)村的力量較小，當(dāng)時(shí)中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量薄弱，如果采取城市包圍農(nóng)村，必將失敗。而采取農(nóng)村包圍城市的話，無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以在農(nóng)村得到發(fā)展，進(jìn)而可以攻下城市。由此可見(jiàn)，革命不能單純地借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，而應(yīng)該結(jié)合本國(guó)的國(guó)情，制定適合本國(guó)的方針。毛澤東在文中也這樣說(shuō)道：“馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?！?/p>

文革中本本主義尤為明顯，比如四人幫所謂的“最高指示”，不管說(shuō)的對(duì)不對(duì)，首先要求你堅(jiān)決信服并完全執(zhí)行。誰(shuí)懷疑誰(shuí)是敵人，要被已經(jīng)失去理智的人民大眾打死的。由此可見(jiàn)文革中本本主義的嚴(yán)重性之大。完全本本主義，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的話都是對(duì)的，毫不懷疑，更談不上深入調(diào)查了。更讓人可笑的是，后面還出來(lái)個(gè)“兩個(gè)凡是”，可想人民群眾已經(jīng)麻木到什么地步了，把本本主義捧到了一個(gè)什么樣的高度！這也與毛澤東這篇文章中的“盲目地表面上完全無(wú)異議地執(zhí)行上級(jí)的指示，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)的指示，這是反對(duì)上級(jí)指示或者對(duì)上級(jí)指示怠慢的最妙辦法”不謀而合！

試想，如果本本主義一直這樣盛行下去，不考慮實(shí)際情況，完全聽(tīng)從書本,經(jīng)驗(yàn)，那中國(guó)必將亡國(guó)。很幸運(yùn)，出來(lái)了鄧小平，他提出了解放思想，實(shí)事求是，推出了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討，進(jìn)而破除了“兩個(gè)凡是”的本本主義，發(fā)出了“改革開(kāi)放，面向世界，面向未來(lái)”的號(hào)召，進(jìn)而國(guó)家得以強(qiáng)大！

其實(shí)本本主義并非毛澤東時(shí)代的產(chǎn)物，很早之前就有了。大家都聽(tīng)過(guò)“紙上談兵”，“馬謖失街亭”的故事，可以這樣說(shuō)，這兩個(gè)都是本本主義危害的典型事例。趙括只知照搬書本，不深入調(diào)查地形，了解敵人的情況，只知道運(yùn)用兵法所說(shuō)的來(lái)布陣，來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)局必將以失敗告終。同樣地，馬謖可謂是百年一遇的奇才，不僅提出了“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵站為下”的攻心策略，而且針對(duì)蜀國(guó)“兵馬疲憊，民怨沸騰”，馬謖適時(shí)提出“只宜存恤，不宜遠(yuǎn)征”的休養(yǎng)策略。但親身守護(hù)街亭卻以失敗告終，不免可惜。但細(xì)細(xì)想來(lái)，結(jié)局早已注定。馬謖的問(wèn)題不在于飽讀兵書，而在于死讀兵書。雖然兵法云：“居高臨下，勢(shì)如破竹”，但馬謖不結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，僅僅依兵法所言，殊不知兵法也要考慮實(shí)際情況，所以在那種情況下扎寨于山頂，必將一敗。

不管是古代，還是如今，一個(gè)道理是明確的！實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，單純地憑借本本主義，不深入調(diào)查，得不出真理，更談不上取得成功了。因?yàn)檫@個(gè)世界是在不斷變化了，任何事物都不會(huì)拘泥于現(xiàn)狀，所以所謂的本本主義中的東西隨著時(shí)間的變化也會(huì)改變，要想得到真理，必須從實(shí)際出發(fā)，切身實(shí)踐?！缎●R過(guò)河》的故事正是說(shuō)明了這一道理，無(wú)論做什么事，都要開(kāi)動(dòng)腦筋，反對(duì)本本主義，結(jié)合自己的實(shí)際情況，切身實(shí)踐，方能取得成功！

最后以《反對(duì)本本主義》中的一句話結(jié)束本文?！皼](méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)！”