第一篇：廣運果里村和諧家庭推薦材料

和諧家庭推薦材料

武城縣廣運街道辦事處果里村——王愛蘋

在武城縣廣運街道辦事處果里村有這樣一個家庭，十幾年里，無論面臨什么樣的處境，婆媳、夫妻始終和和睦睦，妯娌之間融融洽洽，整個家庭被當(dāng)?shù)厝藗儌鳛榧言?，這就是 王愛蘋一家

一、勤勞致富，事業(yè)有成她家現(xiàn)有耕地10畝，前幾年，她夫婦倆起早貪黑，吃苦受累，收益不多，她看見、聽到科技能讓人少吃苦，多收成，就對丈夫說：“能干是正道、會干是巧道，今后咱家種地的事要多學(xué)多用新技術(shù)。”夫婦倆通過認(rèn)真實踐，苦學(xué)專研，掌握了不少新科學(xué)技術(shù)，積累了豐富的經(jīng)驗，成為當(dāng)村的勤勞致富能手。她是一位頗有經(jīng)濟頭腦的農(nóng)民，她丈夫依靠出去打工，干泥水匠，家庭收入頗豐，過上了富裕生活，但是富有經(jīng)濟頭腦的她不甘丈夫老是給人打工，想依靠發(fā)展產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)自己的發(fā)家夢想。在種好耕地的同時，她看中了特種養(yǎng)殖，經(jīng)過多方考察，在村東綜合養(yǎng)殖小區(qū)租了3畝地搞起了狐貍養(yǎng)殖。存養(yǎng)銀狐、藍(lán)狐等名優(yōu)品種狐貍2000多只。她整天忙在養(yǎng)殖上，喂食、打掃衛(wèi)生、防 1

疫，每到狐貍產(chǎn)幼崽時，為保證幼崽安全，她是幾天幾夜不睡。功夫不負(fù)有心人，通過任勞任怨的勞動，她得到了豐厚的回報，幾年下來，家庭純收入十多萬元。

隨著狐貍養(yǎng)殖市場的疲軟，去年，她在網(wǎng)上看到豬肉價格上漲，通過考察，看到生豬養(yǎng)殖生產(chǎn)周期短、見效快、市場需求量大，發(fā)展前景廣闊，再加上國家推行的幫農(nóng)、扶農(nóng)好政策，認(rèn)為這正是自己創(chuàng)業(yè)的最佳門路。于是，下決心發(fā)展生豬養(yǎng)殖。她把全家積蓄全都投在了養(yǎng)豬上，她在距離德武路3000米，距離村莊2000米，遠(yuǎn)離居民區(qū)和主干道，便于防疫的村東租用20畝土地，建設(shè)磚木結(jié)構(gòu)，建筑面積4500多平方米的高標(biāo)準(zhǔn)半開放式豬舍68間，窗式全封閉產(chǎn)仔舍、育仔舍各64間，庫房、飼料室各3間。請養(yǎng)豬協(xié)會幫助設(shè)計了規(guī)劃布局，豬舍設(shè)計，進(jìn)排水等設(shè)施。養(yǎng)殖由縣種豬場繁育的純種杜洛克和長大、大長二元雜交種豬，均為著名的瘦肉型良種豬。創(chuàng)業(yè)之初，并不是一帆風(fēng)順，出欄率不高，豬長得也不快，一年下來，基本沒有賺錢。她意識到養(yǎng)豬不賺錢，一是技術(shù)沒掌握，二是信息不靈，于是購買了生豬養(yǎng)殖專業(yè)的科技報刊、圖書和光盤刻苦鉆研，不斷總結(jié)書本上的知識，并在實踐中不斷吸收他人的長處，改進(jìn)管理方法、應(yīng)用新科技，還通過上網(wǎng)學(xué)習(xí)有效預(yù)防了禽流感、口蹄疫等疫情的傳播。在科學(xué)管理和喂養(yǎng)下，她養(yǎng)的豬成活率高達(dá)99%、出欄率達(dá)98%。

在她的影響下帶動下，周圍很多困難群眾也開始養(yǎng)豬。村中為支持他發(fā)展，專門在村東建設(shè)了占地100余畝的綜合養(yǎng)殖小區(qū)，她的養(yǎng)豬場現(xiàn)存欄育肥豬600多頭，存養(yǎng)基礎(chǔ)繁育母豬53頭，每年可向市場提供三元雜交商品豬1300多頭，她說今年準(zhǔn)備成立養(yǎng)豬協(xié)會，和群眾一起發(fā)家致富。

二、鄰里和睦，發(fā)揚風(fēng)尚

她與鄰居相處十分融洽，十幾年來，從沒有與任何一家鄰居吵過架，其家人待人真誠、熱情。鄰居家有什么糾紛，他們主動上門勸解，化解矛盾。她總是說：遠(yuǎn)親來如近鄰，誰家沒有個急事。全村人從她倆口子科學(xué)種田中，受到啟發(fā)。不懂的來問，她們認(rèn)真作答，不論什么時間，怎么忙累，誰求到跟前她都放下自家的幫別人的忙。她養(yǎng)殖狐貍時，對村民的技術(shù)問題耐心講解，對村民的經(jīng)濟困難是慷慨解囊，不知有多少人家，欠下他們多少錢，人家忘了，她們也沒人記住。她家的養(yǎng)豬場，無償給村民提供資金、技術(shù)需求，帶動了周圍十幾戶群眾，一起走上了養(yǎng)豬致富道路。

三、尊老愛幼，家庭和諧

王愛蘋結(jié)婚近20年，她從沒跟公婆紅過臉，吵過嘴，平時家里有什么事需要做，她總是十分勤快的搶著去做，不讓公婆操心。在她的家庭里，雖然各人的年齡、輩分、性格不同，但是家庭中很少出現(xiàn)矛盾沖突，大家能互相體

諒，尊老愛幼、寬容謙讓，形成了互相理解、尊重、平等、關(guān)愛的文明家風(fēng)。她把公公婆婆看作是自己的父母來孝敬。每天早晨起床后或下地回來都親熱地問候他們，凡事多向他們請教，聽取他們的意見，交流對問題的看法；平時多做家務(wù)，邊做家務(wù)邊與婆婆聊天、溝通感情。平時從不同途徑、用不同方法孝敬他們。公公在村中任支部書記，村中事務(wù)繁忙，每天早出晚歸，婆婆年老多病，牙齒不好，稍微硬點的食物就不能吃，她總是千方百計的做母親喜歡且營養(yǎng)豐富的飯菜，從沒有任何埋怨情緒。一發(fā)現(xiàn)她身體不舒服，就馬上送她去看病，端茶、送藥，捶背、按摩手腳，精心照料。村中秸桿氣站收完秸桿需要粉碎時，他帶領(lǐng)村黨支部成員不顧臟累的干了六天，王愛蘋每天伺候婆婆，并做好可口飯菜等公公回來吃。她與弟媳鄧淑榮，在一個家里相處了13年，也從沒紅過臉，好像對待自己的女兒一樣對待侄兒，平時有好吃、好穿的總是先滿足弟弟弟媳，有臟活累活搶在先。雖然這些都是平凡的小事，不足以掛齒，但它就像催化劑使整個家庭感情融洽、家庭和諧。

第二篇：果果里（xiexiebang推薦）

■關(guān)于實踐課程

實踐課學(xué)分應(yīng)達(dá)23個

問：在144個畢業(yè)學(xué)分中，有對綜合實踐活動課程的必修學(xué)分要求。這對學(xué)生有什么意義？家長應(yīng)如何認(rèn)識？

答：綜合實踐活動是高中學(xué)生課程八大學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一個重要組成部分，也是一個全新的課程領(lǐng)域。它是由國家規(guī)定、地方指導(dǎo)、學(xué)校開發(fā)的獨特的必修課程，目的是要讓高中學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持持續(xù)探究的興趣，獲得參與研究、實踐和服務(wù)的學(xué)習(xí)體驗。發(fā)展發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力，掌握基本的實踐與服務(wù)技能，學(xué)會分享、尊重與合作，養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度，增強服務(wù)意識與奉獻(xiàn)精神，具有關(guān)注社會的責(zé)任心與使命感。

家長首先需要理解綜合實踐活動的上述目標(biāo)，對其包括的研究性學(xué)習(xí)活動（15學(xué)分）、社區(qū)服務(wù)（2學(xué)分）與社會實踐（6學(xué)分）三方面內(nèi)容有所了解。新高中課程方案規(guī)定，學(xué)生每年必須參與綜合實踐活動，三年累計必修學(xué)分必須達(dá)到23個，占最低必修學(xué)分的20%、最低畢業(yè)學(xué)分的16%。因此，家長應(yīng)該積極支持、敦促學(xué)生參加學(xué)校組織或要求的綜合實踐活動。其次，家長應(yīng)該幫助孩子理解參加綜合實踐活動的意義。以研究性學(xué)習(xí)活動為例，它的學(xué)習(xí)形式一般來說是由學(xué)生組成小組，在教師的指導(dǎo)下自己選擇來自現(xiàn)實生活、有實際意義并適合學(xué)生研究的課題，然后親身經(jīng)歷制定計劃、收集資料、總結(jié)整理、交流評價等一系列真實的研究過程，持續(xù)的時間可以是一學(xué)期甚至更長時間，主要是依據(jù)研究課題實行個性化操作?！鲫P(guān)于借讀

來京借讀應(yīng)慎重考慮差異

問：我的孩子是外地生源，如果在北京借讀是否會影響學(xué)生回原籍參加高考？家長在這方面應(yīng)該怎樣考慮才有利于孩子？

答：與現(xiàn)在一樣，北京現(xiàn)在的高考是自主命題，與其他省市在教學(xué)方面會存在一些差異，加之全國高中課程改革的進(jìn)度不同，教材版本不同，家長和學(xué)生應(yīng)慎重考慮。

■關(guān)于學(xué)分

學(xué)分不可能提前修滿

問：新課程規(guī)定，學(xué)生要修滿144個學(xué)分方可畢業(yè)，如果某個模塊沒有通過，是否可以參加補考或重修？如果修滿學(xué)分可否提前畢業(yè)參加高考？

答：可能要在畢業(yè)會考方案最后確定后，才能回答此問題。但根據(jù)教育部目前的實驗課程設(shè)置方案，不會出現(xiàn)提前修滿學(xué)分的問題。會考方案預(yù)計在新學(xué)年開始前就會公布?！鲫P(guān)于教材

學(xué)生不必每種教材都讀

問：新課程將使用多種教材，這會不會加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)？

答：教學(xué)采用一綱多本的方式。學(xué)校只用教材去實施教學(xué)，而評價學(xué)生和教育質(zhì)量是面向課程標(biāo)準(zhǔn)的、脫離某一個版本教材的，所以教材版本的差異在高中課改后不是關(guān)鍵問題。按教育部要求，每種教材的使用范圍不能超過60%，在北京大約是50%。學(xué)生不用每種教材都學(xué)，只要按照老師的教學(xué)，使用所選擇的那種就行，千萬不必一一讀到，增添沒必要的負(fù)擔(dān)。但老師在備課時，可以多參考幾種教材，有利于拓寬視野。（記者 張靈）

第三篇：議論文果戈里（本站推薦）

果戈里材料作文講評1205周四

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習(xí)慣。有一次，他寫好一個劇本，把當(dāng)時最有名的詩人茹科夫斯基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺的習(xí)慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評。”說著，就把劇本投入了火中。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題：

1.分析準(zhǔn)確:確定主要角色的主要特點

主角：果戈理。特點：重視別人的建議，對自己的創(chuàng)作高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，追求完美，精益求精。

2.寓意恰當(dāng)：緊扣材料，符合材料的情節(jié)特征

精益求精鑄成功 高標(biāo)準(zhǔn) 嚴(yán)要求 治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)成大業(yè) 虛心 謙遜

淑晴《不妨再嚴(yán)謹(jǐn)一些》：嚴(yán)謹(jǐn)背后的實質(zhì)是負(fù)責(zé)任

李波《“看輕”自己》

銘輝：執(zhí)著也需要理性 要敢于推倒重來

婷婷：推倒重來是對自己的嚴(yán)格要求；

推倒重來是給自己從頭再來的機會；

推倒重來讓自己鳳凰涅槃。

對自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度 何必付之一炬（這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。）

曉雨：學(xué)會傾聽別人的意見

逸飛《盲目聽取不可為》： 意見由人提出，帶有主觀色彩； 即使是正確的意見，盲目接受會迷失自我?? 3.表述精確：找準(zhǔn)關(guān)鍵詞。角度偏離或表述太泛、表述不完整：

習(xí)慣的力量

做人要淡定

理解

相信自己

果斷是一種錯

直面錯誤

專心做事

超越自己

追求完美

也可以幾個關(guān)鍵詞合為一篇寫

心如《謙虛與自信》

好例欣賞：

《咬文嚼字》

杰克遜一張專輯寫一百首選二十首

詹姆斯·卡梅隆醞釀14年創(chuàng)作《阿凡達(dá)》

復(fù)讀狀元劉丁寧

莫言嚴(yán)格要求自己 茹萍：李安拒絕美劇《暴君》的橄欖枝，稱“油箱沒油了” 莫言、鐵凝感謝《咬文嚼字》雜志的批評指正

推倒重來：俞敏洪、馬云

司湯達(dá)和他的《紅與黑》?！都t與黑》這部小說，開創(chuàng)

了“意識流小說”、“心理小說”的先河，準(zhǔn)確的人物心理分析為現(xiàn)在的世人稱道。然而，當(dāng)年著名的批評家圣佩韋

讀完小說后，很不看好這部作品，明確表示自己無法耐著性子去讀那些跳躍的文字和長達(dá)十幾頁的心理描寫。盡管遭到了譏諷與批評，但司湯達(dá)仍對自己的作品充滿信心，出版小說。正如大家所知道的那樣，《紅與黑》如今早已成為了公認(rèn)的名著。如果當(dāng)年司湯達(dá)因為別人的批評而將自己全部否定，文學(xué)長廊上也就少了一顆亮麗的明珠。柴靜剛進(jìn)入央視時有太多在同行看來的幼稚與不足，她做的一些新聞?wù){(diào)查也頻頻遭人譏諷不屑。可她擅于從他人的批評中找出真正對自己有用的東西，改進(jìn)了一些不足，卻不改她對“人”的關(guān)注和責(zé)任。她的新聞走訪感動了不少人，這無疑使她成為了一名成熟優(yōu)秀的新聞人士。

啟明：周杰倫《雙截棍》曾受張惠妹批評

重難點突破：普通話題如何升格、出彩 1.換用新鮮的同義表達(dá)。2.理出更清晰的層次

鴻璐《嚴(yán)格要求出精品》：

做事伊始便嚴(yán)格對待，孔子師師襄子； 處高位更不可松懈，傳媒公司董事陳礪志評郭敬明嚴(yán)于律己；

嚴(yán)于律己是令人敬仰的品質(zhì)，西南聯(lián)大的梅貽琦沒錄取自己的女兒。3.行文時利用自我否定，完善老話題的使用度（內(nèi)涵）窈琦：虛心納諫是打開成功之門的鑰匙——然而謙遜等于一味聽取別人的意見嗎——為“虛心”下新的定義

洪曉嵐：我們要有推倒重來的勇氣，陳歐、馬云； 同時也要保有對自己創(chuàng)作成果審慎態(tài)度。網(wǎng)友余政程發(fā)表爺爺?shù)?0年前的醫(yī)學(xué)筆記。

鄭瓊丹、張睿的作文 4.雋永的語言表達(dá)。子棟：??當(dāng)這些文化遺產(chǎn)化為蛀紙時，大師們的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度也將在人們心中永不磨滅。反觀現(xiàn)在，人們更是在利益面前輕而易舉地放棄了自己的嚴(yán)格要求甚至是職業(yè)操守。?? 國權(quán)：（結(jié)尾句）果戈里被表象迷惑了雙眼，做出了錯誤的決定，他放棄了一次名家指導(dǎo)的機會，或者扼殺了第二部《死魂靈》的誕生。

嚴(yán)以致優(yōu) 瓊丹

米蘭 昆德拉曾說：“我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點。”以嚴(yán)格的態(tài)度要求自己，才能防止誤入歧途，擁有更高的起點。篇二：“果戈里”材料作文評講(整理精校版)“果戈里”材料作文評講

作文輔導(dǎo) 0316 07:49 ：：

審題決定生死，立意決定高下

——“果戈里”材料作文評講

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習(xí)慣。有一次，他寫好一個劇本，把當(dāng)時最有名的詩人茹科夫斯基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺的習(xí)慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評?！闭f著，就把劇本投入了火中。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意思考】（請你思考以下立意的角度，按由優(yōu)到劣分成三類）1.嚴(yán)格要求出精品。

2.直面缺陷。3.要敢于“推倒重來”。4.影響的力量是巨大的。5.對自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度 6.瞌睡——最好的批評。7.何必付之一炬？

8.別讓習(xí)慣成為一種破壞。9.學(xué)會尊重他人。10.勿急，徐圖之。

11.虛心是完善的重要條件。12.別讓誤解阻攔了自己的發(fā)展。13.忌僅憑主觀來判斷世界。14.相信自己。

15.別被表象迷惑了眼，要去了解真相。

優(yōu)等立意：

中等立意：

劣等立意：

【語段欣賞】 1.我想起了司湯達(dá)和他的《紅與黑》?！都t與黑》這部小說，開創(chuàng)了“意識流小說”、“心理小說”的先河，準(zhǔn)確的人物心理分析為現(xiàn)在的世人稱道。然而，當(dāng)年著名的批評家圣佩韋讀完小說后，很不看好這部作品，明確表示自己無法耐著性子去讀那些跳躍的文字和長達(dá)十幾頁的心理描寫。盡管遭到了譏諷與批評，但司湯達(dá)仍對自己的作品充滿信心，出版小說。正如大家所知道的那樣，《紅與黑》如今早已成為了公認(rèn)的名著。如果當(dāng)年司湯達(dá)因為別人的批評而將自己全部否定，文學(xué)長廊上也就少了一顆亮麗的明珠。（邵逸凡）2.或許，我們真該放下全盤否定的沖動，即使是真的有缺陷的東西，修改完善總比付之于一場大火更有價值。

我常想，如果果戈里做事不偏激，不將那本劇本完全否定掉，那或許會有第二本《死魂靈》的 誕生。（李晉）

【習(xí)作評價】（下面幾篇文章檔次、分?jǐn)?shù)均不同，你打好分?jǐn)?shù)，并說明理由。）1.批評？！

果戈里念劇本給年邁的茹如科夫斯基聽，而有著睡午覺的習(xí)慣的老人卻睡著了。睡著了！在聽劇本的時候睡著了！

這算是批評嗎？若是對沒有睡午覺習(xí)慣的人來說，一部讓人聽了后催眠的作品的確算得上失敗了。但若是對一個有午睡習(xí)慣的老人來說，究竟打瞌睡時他的習(xí)慣還是劇本的催眠效果強勁，這就難以說清了。若是一般人，想必大多數(shù)人都不會將原因歸結(jié)于自己的作品有問題，反而會安慰自己說這只是老人的習(xí)慣罷了。

但果戈里不這么認(rèn)為，他認(rèn)為老人的瞌睡是對他的劇本的最好的批評，于是，他將劇本扔進(jìn)火中燒了。

于是，果戈里與一般人便高低立見了，一般人要求是自己的作品不是催眠劑，而果戈里卻要求自己的作品是清醒劑。

要求的高下便決定了一個人對待同一事物的不同態(tài)度，進(jìn)而決定了一個人的成敗。

蘇州電臺有眾多頻率，也就有了眾多豐富多彩的節(jié)目，但目前為止，成功從幕后轉(zhuǎn)到幕前的也只有《阿萬茶樓》一家?！栋⑷f茶樓》在眾多節(jié)目不斷被腰斬，不斷被替代的浪潮中卻越做越紅火，為什么呢？記得主持人冬燕曾說過：“導(dǎo)播是個不愛笑的人，若是我這檔節(jié)目能讓他開心地大笑三次，便成功了，若是笑不滿三次，我就要回去反思了?！? 這便是高要求，主持人將導(dǎo)播的表現(xiàn)作為衡量節(jié)目的標(biāo)準(zhǔn)，若是笑不滿三次就是對她的批評，正是因為這種高要求，才使得《阿萬茶樓》從最早每天一小時到現(xiàn)在收音機一天重播三次，電視直播一小時的雙線發(fā)展，這不能不說是一個巨大的成功。凡成大事者，那個不是對自己高要求的？即便是一個工作組組長，那眼光也是要比組員高的。而果戈里就更不用說了，要求高了，別人“無意識”的批評才能被發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而促成更棒的作品。

批評？批評！若能發(fā)現(xiàn)別人“無意識”的批評，然后及時改正，成功還會遠(yuǎn)嗎？ 2.漠視下破繭成蝶

“伊~~呀~~”破舊的院子里傳出一陣戲腔。

他在院子里吊嗓子，心里有些高興又有些不安，他的師兄生病了，他便要頂上他的師兄上一場演出，這是他第一次準(zhǔn)備登臺。他精心準(zhǔn)備，自以為完美無缺，可真正粉墨登場時，他仍舊是有些慌張，但他很快鎮(zhèn)定下來，眼角覷著臺下形形色色的人物，眼前仿佛蒙上了一層透白的紗巾，什么都是模模糊糊的。

他暗自吞咽了口唾沫，開了腔。他唱的是昆曲《牡丹亭》中的折子。伴隨著悠長的調(diào)子的，卻不是陶醉的神情，而是臺下人心不在焉的談?wù)?。談?wù)撀曇綦m輕，可在他腦子里卻像炸開了花一樣難受?！霸瓉礞弊湘碳t??”“喲，王夫人，你今個的首飾不錯呀??”“??都這般付與??.”“你知道嗎？聽說李掌柜又開了個新鋪子??”夾夾雜雜的閑花讓他心里十分不安，怎么都沒有人聽他在唱呢，他想。這時，他的聲音已經(jīng)有些顫抖了，他完全地漠視了，臺下聽眾早無心聽他演唱。

無疑這是一場失敗的演出。

“他們沒有人用心聽我唱，我唱不下去！”他發(fā)泄似的對師傅大吼。師傅有些生氣，打了他一個耳光，看著他捂著臉，心里又有一些不忍，便說：“你怎么不找找自己的原因，聽眾是我們唱的好壞的最好的評判人，你自己沒有抓住他們的心，他們對你的漠視是對你最好的批評?！?/p>

他不說話了，他總覺得是自己的技藝得不到賞識，卻不知道是自己技藝還不夠精湛，不能引起別人的興趣。

舊院子里的雜草一茬換了一茬，屋檐下的舊燕換了新燕。他再沒有上過臺，而是年復(fù)一年的練習(xí)著，他去看師傅的演出，又去看師兄的演出，總覺得不夠，又去看梨園行里最紅的角的演出，偷師。她與院子里的老樹比定力，與翱翔過天際的蒼鷹比眼神。終于，他對師傅說：“再讓我上一次臺吧?！?/p>

有一次站在臺上，他看清了臺下的人，前排的都是有名望或有錢的，后排的都是粗布衣服的平頭百姓，他笑了笑，都是這些人讓他成長，他這么想著，開了腔。

一瞬間，滿座嘩然，鴉雀無聲。3.莫要急于否定自己

愿意聽取他人意見、敢于否定自己的人，必有其性格中閃光的部分。果戈里作為著名的大劇作家，這樣的品質(zhì)當(dāng)然可貴。但是，當(dāng)老詩人因為習(xí)慣而午后酣睡時，不知情的果戈里卻以此認(rèn)定為自己新作的失敗。劇本與火焰融為一體時，老詩人一定在惶恐又抱歉地說著自己有午睡的習(xí)慣。這時的果戈里，許是已經(jīng)呆愣，也許一部本有可能享譽世界的巨作，正在被火苗吞噬并無可挽回。

是的，很多人經(jīng)常因為聽信別人而過于草率地否定自己，哪怕是疑慮極強的曹操也竟聽信張松的一句戲言，而燒毀了自己書寫多年的兵書，令身旁告知此事的楊修后悔不迭。否定自己確為一種勇氣，卻萬萬不能急于行之，不然，最后后悔的也許正是自己。人需堅守自己的一顆本心，聽從自己內(nèi)心的聲音，不能只信他人的言語。楊寶忠本憑著自己的好嗓子成為京劇界著名的老生，可由于嗜好烈性白酒而導(dǎo)致聲帶損傷，他再也無法唱出雄壯的腔調(diào)。熱愛京劇的他并不想離開舞臺，于是向姑丈王瑤卿提出要當(dāng)琴手。王馬上予以否定并勸他放棄這個想法，他認(rèn)為侄子無法勝任這個職位。楊寶忠最終不顧家人的反對，義無反顧地成了琴師。他后來名震全國，與馬連良同臺甚至蓋過其風(fēng)頭。除堅守內(nèi)心正確的聲音以外，我們也要對他人的否定進(jìn)行思考和交流，斷不可太過魯莽地改變自己的想法。柴靜剛進(jìn)入央視時有太多在同行看來的幼稚與不足，她做的一些新聞?wù){(diào)查也頻頻遭人譏諷不屑?？伤糜趶乃说呐u中找出真正對自己有用的東西，改進(jìn)了一些不足，卻不改她對“人”的關(guān)注和責(zé)任。她的新聞走訪感動了不少人，這無疑使她成為了一名成熟優(yōu)秀的新聞人士。

當(dāng)然，我們不可因為堅定自我而忽視他人的建議和批評，自負(fù)是取得成功的巨大障礙。謙虛的心靈、量得清是非好壞的桿秤，是每個人都不可缺少的。他人的看法固然重要，可我們也需三思而后行。不急不緩地否定自我，方能取得成功、擁有更多。篇三：高中議論文論據(jù)

【網(wǎng)絡(luò)綜合-高中議論文論據(jù)：學(xué)會寬容】

果戈里請著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了，待他醒來，果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。其實未必是果戈里的作品太無聊，在這里，果戈里不過做到了寬容。學(xué)會寬容，學(xué)會諒解。

藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業(yè)；燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會英年早逝，三分天下必會更加精彩，也許歷史就會因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個結(jié)果。寬容的重要性，由此凸顯。

而在現(xiàn)代化社會中，卻常常存在著不寬容。公共場合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵；公交車前，大家爭先恐后，你擁我擠；一點雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態(tài)嚴(yán)重化。其實，真的有那么多的事值得我們計較嗎？當(dāng)然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設(shè)身處地為別人想一想，也許就會好很多。

學(xué)會寬容，寬容那些無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)；學(xué)會寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯；學(xué)會寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會寬容，寬容他人，就是寬待自己。

【網(wǎng)絡(luò)綜合-高中議論文作文論據(jù)：不拘于世俗】 這篇高中議論文作文論據(jù)：不拘于世俗，是無憂考網(wǎng)特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！

高中議論文作文論據(jù)：不拘于世俗

我的概念里有一種“矛盾體”，他是指一種人，一種另類的人，他們?yōu)槿颂幨琅c常理相悖，走出與命運軌道相向的行跡。他們摒棄淪喪的道德，逃脫宿命的羈絆，為世人所不解。他們生不為人，死不為鬼，自我流離于六道之外，形體在三界間躞蹀。他們似乎是浮厝與白日下的夜明珠，不能如在魆夜下光麗明人，卻不曾為名而炫，為利而亮。至始至終匡勷于世，不謙不傲，以心度人，并見性成佛，自渡到岸。

袁二公子袁克文便是如此，有著顯赫的家世，縱天的才華，奈何天妒英才，疴逝他鄉(xiāng)。貴為總統(tǒng)二公子的他不曾官場名利所動，放浪于形骸之外。應(yīng)不滿父親稱帝，徑走于上海，與青幫為伍，不以為恥，甘為下品之人，門徒上百人。卻也與許多名士相交，高朋滿座，飲酒品茶，好不快活。他一生仗義疏財，為自己所趨之物散盡千金，終以買畫為生。不好讀書卻才高八斗，詩文、書法、鑒賞無一不精，能唱昆曲，更臻愛于藏書、古文。試問，世上有如此才者有幾人乎？當(dāng)然，世家公子出身的他也好尋花問柳，流連于青樓，半世風(fēng)流?？蓢@而立之年卻病逝，更可笑的是總統(tǒng)之子無錢出殯，而后由他的徒子徒孫湊集出殯之錢。他一生堪稱奇，連出殯也是如此的不尋常，四千僧尼、上千妓女扎白頭繩為其送行哭奠。當(dāng)真是“才華橫溢君薄命，一世英明是鬼雄?！?/p>

若說袁二公子為世人所不解，那蘇曼蘇則是為世人所奇、所迷。風(fēng)流和尚自古有，奇如此人當(dāng)世無。十六歲時與一寺廟偶得一張一名死去和尚的度牒便變名為僧，風(fēng)聞于文林，被冠以大師之名。蘇曼殊雖年盡四十不到，但是一位道不盡、道不清的僧人。他是情僧，年少時愛人化仙歸去，自此心灰意冷，勘破了紅塵，流連于青樓卻并沒縱情于青樓。他的墓與蘇小小南北相對，幾多世人唏噓不已。他是畫僧，他的畫格調(diào)不凡，意境邃遠(yuǎn)。寄亡國之痛于紙面，快意于筆墨間，書寫壯志。他是詩僧，由于他的經(jīng)歷悲苦，所以的他的詩情悲意哀，讀者亂于心，肝腸寸斷，卻溢出一絲絲柔情?？v出紅塵亦未破，袈裟披肩心以清。他半僧半俗孤苦的度過了短暫的一生，三十五年的紅塵孤旅得以停結(jié)。

有些人的生活就是這樣，脫離了原本的軌跡，得以得道。也有些人，入錯了道，與鬼魅相伴，此關(guān)乎于內(nèi)心，爭取與強求，僅是一念之間。我上訴二人，在世時并非以功名立于世，卻存活于今。人生不拘于世俗，往往能脫俗，一兩步便可登天堂。曾國藩說，“我有兩名門生，李鴻章則拼命做官，俞樾則拼命做學(xué)問?！蔽艺J(rèn)為其兩者都不可取，中華民族講究中庸之道，此乃是上上之道，切不可做一件事情至于忘乎所以，否則其殆矣。年及壯也，戒之在斗，欲者不可忘乎與心，不可以小人之心度人。終有一天，我們會明白九萬里悟道終歸詩酒田園。

【網(wǎng)絡(luò)綜合-高中議論文論據(jù)：也說“拿來主義”】

無憂考網(wǎng)為大家整理的高中議論文論據(jù)：也說“拿來主義”，供大家參考。

我們中國人向來崇尚禮尚往來，但是，近百年來，我國從世界上拿來了什么？有為世界奉獻(xiàn)了什么？ 中國的近代史是一部中華民族的屈辱史，清朝閉關(guān)鎖國的政策是中國的法杖遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界。我國的經(jīng)濟文化都無法與歐美相提并論。建國以后，我們的國家建設(shè)曾依賴前蘇聯(lián)的技術(shù)支持。建國以后，毛主席倡導(dǎo)我們獨立自主自里根生，但是中國的發(fā)展不可能獨立于世界之外，我們在很短的時間內(nèi)從世界上學(xué)到了不上東西，是中國經(jīng)濟發(fā)展起來，我們建立的自己獨立的國民經(jīng)濟體系。我國的導(dǎo)彈技術(shù)、核技術(shù)的奠基人錢學(xué)森和鄧稼先都是海歸派，他們從國外帶來了先進(jìn)的技術(shù)，使我們自己在很短的時間內(nèi)取得兩彈一星的成功。一句話，中國的發(fā)展從來沒有離開過世界的幫助。我們靠“拿來主義”走向了富強。我們從世界上拿來了不少東西，可是我們?yōu)槭澜绶瞰I(xiàn)了什么呢？ 回顧歷史，我國的近代史上貢獻(xiàn)給世界的東西，微乎其微。唐代，我國曾是世界上最發(fā)達(dá)的國家之一，可千百年之后，我們大大落后于世界。我們的社會賴以發(fā)展的東西大多都是來自西方。歐洲北美的技術(shù)領(lǐng)先于世界，我們只好用自己的血汗錢去購買別人的技術(shù)，我們用幾噸的小麥換日本的一架小小的照相機，我們一直跟在別人的屁股后面跑。一個為世界文明作出了重大貢獻(xiàn)的民族落到今天這種地步，我們作為炎黃子孫能不感到羞愧嗎？ 為了貢獻(xiàn)于世界，我們只有一個辦法，那就是注重發(fā)展創(chuàng)新，讓中華民族成為一個創(chuàng)新的名族，讓我們的科學(xué)技術(shù)走在世界的前列，讓世界到我們這里來拿最先進(jìn)的技術(shù)。到那個時候，我們才能無愧于祖宗，無愧于世界。到那個時候，我們才能自豪的說：中國人民從此站起來了！

【網(wǎng)絡(luò)綜合-高中議論文論據(jù)：言語感動】

無憂考網(wǎng)為大家整理的高中議論文論據(jù)：言語感動，供大家參考。

高中議論文論據(jù)：言語感動 “感我此言良久立”。感動，一種無言的撥動著心弦，演奏為愛翻作的仙樂。三春暉，寸草心：

草原上，余音裊裊，不絕如縷。歌王騰格爾的女兒患了一種極為罕見的疾病，是如山般的父愛讓他拋下?lián)磹鄣墓ぷ鳌⑷缁鹬刑斓氖聵I(yè)陪在女兒身邊。當(dāng)醫(yī)生無情的宣判，也許他的女兒要與終身輪椅相伴時。他并沒有放棄，他仍以音樂鼓舞女兒，他用深沉的父愛創(chuàng)造醫(yī)學(xué)的奇跡，他的小公主終于穿上紅舞鞋伴著悅耳的音樂翩舞。你可曾知一個饅頭可以救一條命，將食物亂扔的青年人，醒悟吧！

當(dāng)你虛度光陰時，當(dāng)你整天睡在宿舍時，你可曾知勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，你可曾知大父母會遭到天打雷劈的，你可曾知好逸惡勞是恥辱，你可曾知你是父母的希望，你可曾知努力無悔是真理，你可曾知時間是珍貴的。輕狂物質(zhì)的現(xiàn)代人，不知國際競爭激烈，如果這樣墮落下去，鴉片戰(zhàn)爭會再次爆發(fā)，八國聯(lián)軍侵華會再次爆發(fā)，民族屈辱史會再次上演，國家將會滅亡。常常獨嘆怨千年，我愿奔赴宇宙間，我愿用一生努力去尋找，使青年人幡然醒悟路。我愿奔赴珠峰顛，喚醒青年人麻木的靈魂，種種現(xiàn)象使我?？尢?，我于去年去尋找桃花源，與世隔絕到永遠(yuǎn)。自古英雄出少年，五四精神今日仍可見，現(xiàn)在少年不知當(dāng)年革命難，總是習(xí)慣眼前的平。志在胸中常努力，憂愁的心震動著整個山河，枉我今為一少年，對眼前的現(xiàn)實無法改變，不能帶個大家?guī)椭?，我心中有愧。我愿舍棄此命換青年人的醒悟，青年人不醒悟我何惜此頭盧，可惜我能力有限，對眼前無法改變，只有空長嘆。青年人不醒悟，我愿珍惜這段時間，發(fā)奮在讀十年書，找到一條新出路。青年人，醒悟吧！醒悟吧！啊！終于醒悟了，大雪又飄起來了。我的同胞們，篇四：歷年高考材料作文【議論文】試題 1鹿特丹世乒賽結(jié)束后，師生們一起討論：生甲：太好了，中國隊又包攬了全部冠軍！這叫實至名歸。競技體育就得靠實力說話。生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某體育比賽的金牌其實并不利于這個項目的發(fā)展。生丙：有人主張中國隊?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成，如果故意輸球，就有違公平競賽原則和奧林匹克精神??

老師：同學(xué)們說的都有一定道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領(lǐng)域。

要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。2《中國教育報》曾刊發(fā)過一條來自新華社的新聞，標(biāo)題是“有責(zé)任感的畢業(yè)生求職最受歡迎”，內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用人單位在挑選大學(xué)畢業(yè)生時，看重的因素依次是責(zé)任感、團隊協(xié)作精神、待人接物能力等等，其中責(zé)任感被排在第一位。

讀了上面的材料，你有怎樣的感悟？請以“也談責(zé)任”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，題目自擬。3船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有個小洞，就順手給補了。過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。修船工感到奇怪，說：“您已經(jīng)給過工錢了?！贝髡f：“對，那是刷油漆的錢，這是補洞的報酬?！毙薮ふf：“哦，那只是順手做的一件小事??”船主感激地說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ现?，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們。”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。4一位丹麥人釣魚，魚釣上來后，他用尺量了一下尺寸，覺得魚太小，就放了回去，準(zhǔn)備等魚長大了再釣。

根據(jù)短文，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章.文體不限(詩歌除外)5有一種熱帶觀賞魚，把它放在魚缸里，不管養(yǎng)多長時間，也只能長到兩三寸長。但是把它在大水池中，兩三個月就能長到一尺多長。狼是一種對周邊環(huán)境充滿興趣的動物，正是因為它不斷探索、不斷體驗，使它能夠躲避風(fēng)險，覓得食物，得以生存下來。

著名心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了18名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對這18名學(xué)生予以特別照顧和關(guān)懷，不久以后，他們的成績都有提高。

這些材料啟發(fā)我們，人的成才是有規(guī)律的。

要求：自選角度，明確立意，題目自擬，寫一篇不少于800字的作文 6果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習(xí)慣。有一次，他寫好一個劇本，把當(dāng)時最有名的詩人茹如科夫基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習(xí)慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評?！闭f著，就把劇本投入了火中。篇五：議論文例文

目錄

一、成功???02

二、寬容???03

三、成長與挫折04

四、專心???05

五、理想???07

六、個性與創(chuàng)新思維??08

七、嘗試???10

八、說理文??15

九、的一件事?16

十、孩提時代?18

十一、**??20

十二、理解??21

十三、路???23

十四、成功背后24

十五、說聲對不起???26

十六、的（爸爸、媽媽、老師??）??27

十七、記一個可愛的人?28

十八、我是一個好強的人31

十九、同桌的你33

二十、我的親人34 二

十一、恩師難忘???35 二

十二、朋友?36 二十三、一個值得敬佩的人???40 二

十四、我愛家鄉(xiāng)???42 二

十五、記一次出游??42 二

十六、心中最美的花?43 二十七、四季的歌???44 二

十八、成長的搖籃??46 二

十九、的使用方法???47 三

十、的趣談?48 三

十一、無須回報???49

一、成功(一)、立志

（一）名言

1志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮 2有志者事竟成——范曄

（二）典故

少年立志 1我國明代畫家王冕，少年放牛立志要把荷花佳景惟妙惟肖地描繪出來，他不分晝夜地繪畫，立志不

移，后來成為當(dāng)時的名畫家。2俄國作家果戈里，青少年時代立志要成為一個文學(xué)家，經(jīng)過刻苦努力，26歲寫出了《欽差大臣》，32歲寫出《死魂靈》，終于成為一代文學(xué)大師。3美國的愛迪生小時候就立下了“長大了要在世界上做一番事業(yè)”的志向，通過不懈努力，不斷實驗，終于成為舉世聞名的大發(fā)明家。

（二）、惜時

名言

1盛年不再來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！諟Y明 2讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。——王貞白

典故

魯迅珍惜時間

魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著

重病，兩個弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)；為不影響學(xué)業(yè)，他必須作好精確的時間安排。

此后，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：“時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的?！濒斞缸x書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對于民間藝術(shù)，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學(xué)習(xí)，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。

在魯迅的眼中，時間就如同生命。因此，魯迅最討厭那些“成天東家跑跑，西家坐坐的人。

“節(jié)約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命?！闭袼约赫f的，他把別人喝咖啡的時間都用在了工作上。他是用跑步的速度過了自己的一生。魯迅在逝世前不久，還在病床上寫作。

（三）、勤奮積累

（一）名言

1業(yè)精于勤荒于嬉xī，行成于思?xì)в陔S。——韓愈 2人生在勤，不索何獲——張衡 3聰明出于勤奮，天才在于積累。勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。——華羅庚 4書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。5合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。6騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

7流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤?！獜埳俪? 8海不辭水細(xì)，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能

成其圣?！茏?/p>

（二）典 故：

韋編三絕

春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?！?——出處《史記·孔子世家》

（四）、恒心毅力

名言 1繩鋸木斷，水滴石穿。（班固）2只要功夫深，鐵杵磨成針。（中國諺語）3達(dá)到目的有兩個途徑，即勢力與毅力。勢力只為少數(shù)所有，但是堅忍不拔的毅力卻是多數(shù)人都有的，它的沉默力量往往可隨時間達(dá)到無可抵抗的地步。——拿破倫

典故

司馬遷寫《史記》花了13年，李時珍寫《本草綱目》花了27年，達(dá)爾文寫《物種的起源》花了22 年。歌德寫《浮士德》用 了40年。

二、寬容

一、讀寓言

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬

傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。

寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。

“海納百川，有容乃大”汪洋恣肆的大海，因為有了不擇細(xì)流，不拒大河的胸懷，才有如是壯觀。

縱觀中外古今，凡是事業(yè)成功者，無不具有“海納百川”的寬宏大度，無不具有寬容的美德。

寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更

請用“寬容”為題寫作文。

二、先來仿句。

1寬容是吹開閉鎖保守的清風(fēng)，是洗滌狹隘自私和雨水，是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的彩虹，2林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：你不該試圖和那些人交朋友，應(yīng)該消

滅他們。林肯笑著回答：當(dāng)我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎？這正是對寬容的最好詮釋。

我的例子： 3如果天空不寬容，容忍不了風(fēng)雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了

驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規(guī)律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續(xù)之美??是寬容成就了它們。

4泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。是寬容締造了它們。

三、寬容的例文。寬容

寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做

人要寬容，更要學(xué)會寬容。

歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會寬容，于人于已都有益處。

反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒?，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會是這樣！在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心！

學(xué)會寬容吧！做人如果能夠?qū)捜菀稽c，那么我們的生活便會變得更加和諧美好！現(xiàn)實生活中，與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與集體交往，寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把寬容之火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業(yè)之基。

三、成長與挫折

一、學(xué)習(xí)方法,掌握技巧 構(gòu)思篇

讓我們來看小故事 其一

《世說新語》上有這么一個故事：一個叫王戎的小孩，剛剛七歲。有一次和一群小孩玩，忽然看見道邊有一棵李子樹，結(jié)滿了紅艷艷的李子。孩子們一哄而上，唯有王戎不動。過了一會兒，孩子垂頭喪氣地回來了，? 其二

戰(zhàn)國時代有名的工匠魯班接受了一項建造大宮殿的任務(wù)，當(dāng)即需要很多的木料。他讓徒弟們上山砍伐，效率很低，木料供不應(yīng)求。魯班心里很著急，就親自上山砍伐。正在爬山的時候，他被山上的一種野草劃破了手指。魯班很奇怪，一棵小草為什么這么鋒利？

其三 30年前，日本有一個叫鬼冢八郎的人聽別人說：“今后體育要大發(fā)展，運動鞋是不可缺少的?！?/p>

鬼冢想，要想打開局面，就必須生產(chǎn)優(yōu)于當(dāng)時市場上銷售的運動鞋，他選擇籃球運動鞋做突破口，專門研究市場上銷售的籃球運動鞋的缺點。也拜訪了許多優(yōu)秀的籃球運動員，發(fā)現(xiàn)打滑、止步不穩(wěn)，從而影響投籃準(zhǔn)確性是傳統(tǒng)籃球運動鞋的缺點。

當(dāng)鬼冢找準(zhǔn)了打滑是當(dāng)時籃球運動鞋的主要缺點之后，便想方設(shè)法克服這一缺點。有一天，他在吃魷魚時，忽然發(fā)現(xiàn)魷魚的觸足上有許多的吸盤，他的思路一下子跳到了球鞋上，經(jīng)過一翻試驗，一種新型的籃球運動鞋終于問世了并立即獲得好評，鬼冢由此發(fā)了大財。

二、成長足跡

什么是成長呢？

自然界的每一個生命都在默默的成長?；ǖ拿劝l(fā)到綻放再到凋謝，是一種成長；一棵小樹在風(fēng)吹雨打中長成一棵參天大樹，是一種成長；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是種成長

人的成長它包括：一個是身體的成長，一個是心靈的成長。

很小的時候，我們還是一個稚嫩的嬰兒，在母親的喂養(yǎng)下，在親人的呵護下漸漸長大，身材長高了，腰板結(jié)實了，腳力充足了，我們可以獨自爬很高的山涉很深的水；我們向往著一種自由自在的生活，過馬路再也不用牽著父母的衣襟了。

我們漸漸有了自己的喜好、習(xí)慣、性格，這也是成長。我們的每一個第一次，每一次從失敗的陰霾中走出來，這是成長；對生活的一點感悟，對父母的一點理解與愛，這也是成長；從愛與被愛中感受成長，從痛苦與磨難中體驗成長，成長是美麗的。誰不是在一邊流淚一邊學(xué)會堅強？

你面對挫折時

我是一?；ㄉ以谝粋€智者的手里。有人問智者：“請問怎樣才能成功？”智者笑了笑，把我遞給他：“用力捏捏它?！蹦侨擞昧σ荒?，我的殼碎了，只留下花生仁?！霸俅甏晁??！敝钦哒f。那人又照著做了，紅色的種皮被搓掉了，只留下白白的果實?！霸儆檬帜笏?。”智者說。那人用力捏著，卻怎么也沒法把我毀壞。“再用手搓搓它。”智者說。當(dāng)然，什么也搓不下來?！半m然屢遭挫折，卻有一顆堅強的百折不撓的心。這就是成功的秘密。”智者說。我也在驕傲地微笑，面對挫折，我有的是一顆堅強的心。

一位青年落榜后十分灰心，心中一片黯淡。煩惱之際不由走到一座廟宇里。住持見他垂頭喪氣，問了緣由后，便指著樹蔭篩下的斑斑駁駁說：“年輕人，這是什么？”年輕人說：“暗影唄！”住持說：“錯了，那是陽光！”

五、名言伴你行 1成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！薄?/p>

2成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話 —— 愛因斯坦 3路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?！? 4千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?！獎⒂礤a 5人生布滿了荊棘，我們唯一的辦法是從那些荊棘上迅速跨過?！鼱柼?/p>

六、成長中名人的事例 1史鐵生摔了一跤，沒有了雙腿，這對任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達(dá)對生活的無限熱愛。 2貝多芬雙耳聾，但他依然寫出了《英雄》《命運》等大量音樂作品，在人生的不幸中，他頑強地扼住了“命運的咽喉”。

3就像2005年感動中國的人物——洪戰(zhàn)輝所說：困難，我們有責(zé)任去面對它，解決它。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該明白摔跤并不可怕，就像我們總是有勇氣唱起這首歌：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功！

范仲淹因提倡改革被貶知鄧州。在遭受政治上的無情打擊之后，他既沒有消極頹廢，隨波逐流，更沒有降志曲節(jié)，與邪惡勢力同流合污，而是留下千古絕唱“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

七、好段

（一）當(dāng)然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作家巴爾扎克說:“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前；而對于強者來說卻是墊腳石,使你站得更．．．．．．高?！?只有抱著崇高的生活目的,樹立崇高的人生理想,并自覺地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強者。

四、專心

一、請同學(xué)們讀下面的故事：總結(jié)出故事的中心。懷表變卵石

安培思考科學(xué)問題專心致志，據(jù)說有一次，安培正慢慢地向他任教的學(xué)校走去，邊走邊思索著一個電學(xué)問題。經(jīng)過塞納河的時候，他隨手揀起一塊鵝卵石裝進(jìn)口袋。過一會兒，又從口袋里掏出來扔到河里。到學(xué)校后，他走進(jìn)教室，習(xí)慣地掏懷表看時間，拿出來的卻是一塊鵝卵石。原來，懷表已被扔進(jìn)了塞納河。馬車車廂做“黑板”

還有一次，安培在街上行走，走著走著，想出了一個電學(xué)問題的算式，正為沒有地方運算而發(fā)愁。突然，他見到面前有一塊“黑板”，就拿出隨身攜帶的粉筆，在上面運算起來。那“黑板”原來是一輛馬車的車廂背面。馬車走動了，他也跟著走，邊走邊寫；馬車越來越快，他就跑了起來，一心一意要完成他的推導(dǎo)，直到他實在追不上馬車了才停下腳步。安培這個失常的行動，使街上的人笑得前仰后合。

“安培先生不在家”

為了專心研究問題，怕別人來打擾他，安培就在自己的家門口貼上了一張“安培先生不在家”的字條。這樣，來找他的人看到字條后就不會再敲門打擾他。有一天，他在家中思考一個問題，百思不得其解，便走出家門，一邊散步一邊思考這個問題。他在馬路上走著走著，好像突然想起了什么便轉(zhuǎn)回身向家走去。他一邊走一邊還在聚精會神地思考著問題。當(dāng)他返回自己的家門口時，抬頭看見門上貼著“安培先生不在家”的那張字條，自言自語地說：“噢！安培先生不在家，那我回去吧！”說完，回頭走了。

牛頓煮雞蛋

有一次，牛頓在實驗室里聚精會神地做實驗，連吃飯的時間也忘了。他的助手便拿了幾個雞蛋，送到實驗室去，對牛頓說：“這里有幾個雞蛋，你自己煮來吃吧?！迸ｎD說：“好，謝謝你，請你把雞蛋放在那里吧?！闭f完，他又埋頭做實驗。過了很長的時間，牛頓的肚子餓了，才想起還沒吃午餐。于是，他隨手拿了一個小鍋，把雞蛋放在鍋里，往爐子上一放，又開始做起實驗來。過了半個小時，牛頓做完了實驗。這時，他才想起鍋里的雞蛋。他打開鍋蓋一看，里面沒有蛋，只有一個懷表。牛頓大吃一驚，抬頭一看，雞蛋還在桌子上，可是桌上的懷表卻不見了。原來牛頓太過專心做實驗，結(jié)果把懷表當(dāng)成雞蛋來煮。

二、閱讀。

專注 趙功強

有這樣一件趣事：一家電視臺招錄一名都市新聞采訪記者，面試試題之一竟是讓入闈者比賽時穿針。應(yīng)聘者要在一個封閉性良好播放著高分貝音樂的房間里把線穿過針眼。用時最短者勝出。電視臺通過這種別開生面的考試，最終挑選到了理想的人選。事后落聘者追問電視臺老總，老總這樣答復(fù)：“我們要找的是都市新聞采訪者，他的工作地點往往是喧鬧吵雜的鬧市，這就要求他們必須有鬧中取靜的心態(tài)和本領(lǐng)，要能在各種干擾中專注做事。”一番解釋讓人既覺得新鮮，又心服口服。

第四篇：和諧家庭

和諧家庭

社會文化是和諧社會的構(gòu)件，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。社會文化衍生于家庭文化不斷演化、覆蓋和滲透。因為每個家庭是社會、生活的細(xì)胞和縮影。因此，家庭文化影響著社會文化，稟承了家庭文化的特性。搞好家庭文化建設(shè)是促進(jìn)社會文化繁榮、推動和諧社會建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)。

一 意義

構(gòu)建社會主義和諧社會是黨的十六大提出的重要任務(wù)，是全國人民共同的偉業(yè)?！昂椭C社會”包括社會關(guān)系的和諧及人與自然的和諧兩個方面，但主要是指社會關(guān)系的和諧。而人的生活生存的基礎(chǔ)環(huán)境是家庭，家庭也是社會的基本單元，是社會的細(xì)胞，是每一個人幸福的基本元素。從微觀層面上看，構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)就是構(gòu)建和諧家庭，而完成這樣的偉業(yè)，需要每個人、每個家庭、每個單位的積極參與和努力，需要從每一件事、每一句話做起。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，和諧就在其中。因此，家庭的文化建設(shè)與和諧發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)和保證。

馬克思說：“家庭的實質(zhì)是人與人之間社會關(guān)系在家庭的體現(xiàn)，它反映了家庭成員在共同生活中結(jié)成的一定的政治經(jīng)濟關(guān)系”。個人、家庭和社會息息相關(guān)，雖然在不同的社會、文化、法律和政治制度中存在著各種不同的家庭形式，但家庭仍然是社會最基本和最可持續(xù)的單位；家庭聯(lián)結(jié)著個人和社會，家庭的發(fā)展影響著人與社會的發(fā)展；健康和諧的家庭有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面的發(fā)展，有利于社會的和諧與進(jìn)步，家庭的文化建設(shè)又是每個家庭和睦、幸福，建設(shè)和諧社會的不可缺少的有效途徑。

二目前存在的問題

1．文化含量的缺失。

家庭教育的核心在于塑造孩子獨立完善的人格品質(zhì)，因此，營造家庭教育中的文化氛圍就顯得非常重要。但是，很多家長只顧自己打麻將、泡舞廳，甚至家里的客廳成了牌友聚會的場所。這樣的家庭環(huán)境缺少了文化的支撐，家庭教育必然蒼白乏力，家庭和諧也就缺少了根本的基石。

2．共同時間的缺失。

當(dāng)今社會，競爭加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時間花在孩子身上，很少與孩子一起學(xué)習(xí)，一起活動家長一般重視在金錢支配上精打細(xì)算，但在家庭生活時間安排上，如何科學(xué)合理地配置，卻很少顧及。

3．情感支持的缺失。

情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是家庭生活幸福美滿的源泉，是孩子健康成長的陽光。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣，多給孩子一點支持和鼓勵，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。

4．家庭民主的缺失。

為什么在不少家庭父母與孩子之間難以溝通，缺少共同語言?為什么家庭悲劇時有發(fā)生?其根源也許在于家庭中缺乏民主，缺乏平等的親子關(guān)系，做父母的不能以權(quán)威的姿態(tài)與孩子說話，不尊重孩子的人格，不把孩子當(dāng)作一個獨立的人。

三 具備的要素：

1.平等相待。

在婚姻里有的只是兩個平等的人：一個成為丈夫的男人和一個成為妻子的女人，平等是組成一個家庭的基石，不平等就不會有幸福。2.了解與溝通。

兩個成年男女為了愛、為了家庭走到了一起，如果在婚后不能及時地進(jìn)行更深、更全面的了解與溝通，要想幸福是無法想象的。3.妥協(xié)。

家庭生活更是一門講究妥協(xié)的藝術(shù)。兩個人的生活方式、飲食起居、消費習(xí)慣等等總會有差異，因而夫妻雙方難免會有磕磕絆絆，也會發(fā)生爭執(zhí)。一旦發(fā)生爭執(zhí)，必須有人妥協(xié)，不妥協(xié)只會使?fàn)幎松?，最后?dǎo)致兩敗俱傷。所以，幸福家庭的夫妻一定都是妥協(xié)高手。

4.寬容。

生活中每個人都會犯錯誤，但絕少有人故意去犯錯誤，錯誤往往都是由失誤造成的。在對方犯錯誤的時候，寬容一些，送上一個善意、理解的微笑，比挖苦譴責(zé)要強上百倍。

5.保持距離。

夫妻雙方既承擔(dān)著家庭角色，也承擔(dān)著社會角色。家是人的心靈的棲息地，但人不可能永遠(yuǎn)生活在家里。所以，保持一定的距離，給對方留下一定的私人空間，對雙方都有好處。

6.經(jīng)營的概念。

一對男女要組成一個家庭，這是一個從無到有、從小到大的過程，這個過程必須依靠夫妻雙方的共同經(jīng)營。這種經(jīng)營不僅是指物質(zhì)上的，更多的還是強調(diào)精神上的：培養(yǎng)共同的興趣、愛好，營造良好的家庭氛圍等等。家可以不是奢華的，但一定是溫馨的。除了這些，還有互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、尊老愛幼、坦誠相待等等。

四

創(chuàng)建和諧家庭的對策及建議

建設(shè)和諧家庭文化，樹立正確的價值觀。

當(dāng)前，市場經(jīng)濟的負(fù)面影響造成了一些價值觀念的混亂，出現(xiàn)了一系列道德失范現(xiàn)象，造成了社會發(fā)展的不和諧。和諧家庭文化引導(dǎo)家庭成員樹立和諧的價值觀念和價值取向，弘揚傳統(tǒng)和諧家庭文化中的和以處眾、和衷共濟、政通人和、內(nèi)和外順等思想觀念，在家庭形成崇尚和諧、維護和諧的價值取向；堅持“以和為貴”，把追求社會和諧、家庭和睦、為人和善，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點；培育追求和諧的道德觀念，以誠信友愛為重點，使家庭成員知榮明恥，牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧家庭提供強大的道德力。2 反對家庭暴力，實現(xiàn)家庭的民主平等。

家庭暴力是指以家庭成員之間一方對另一方的施暴行為，除身體暴力外，還包括精神暴力和性暴力。家庭暴力具有隱蔽性、高發(fā)性，不僅危害家庭，同時又危及社會穩(wěn)定。因此，家庭暴力是和諧家庭建設(shè)的大敵，是嚴(yán)重的社會問題。反對家庭暴力，尊重家庭成員的人格和權(quán)利，是提高婚姻質(zhì)量，構(gòu)建和諧家庭的內(nèi)容之一。反對家庭暴力，就是要求家庭成員之間平等相處。在家庭中，要形成尊重女性、保護女性的風(fēng)氣，不搞大男子主義。還有家庭成員之間要互相尊重，不論大人還是孩子，都有權(quán)參與家庭事務(wù)的決策，不搞一言堂、家長作風(fēng)，要充分發(fā)揚民主，建立民主、平等的家庭人際關(guān)系。同心協(xié)力做好子女的教育工作。

中國有句古話：“養(yǎng)不教，父之過”和“一代沒好妻，三代沒好子”道出一個真理：教育孩子是夫妻雙方共同的責(zé)任和義務(wù)。但是，在現(xiàn)實生活中，有不少的家庭中常常卻忽略了父親或者母親在教育子女中的作用。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時，不是從自己身上找原因，而指責(zé)對方做得不夠，沒有承擔(dān)責(zé)任，必然導(dǎo)致家庭問題的出現(xiàn)。因此，作為父母雙方首先只有夫妻同心，共同努力，才能找到解決問題的方法。其次，學(xué)會運用科學(xué)的教育方法，才能對癥下藥，藥到病除。社會應(yīng)為和諧家庭建設(shè)搭建平臺。

和諧家庭建設(shè)涉及家庭生活的各個方面，各級婦聯(lián)組織和各級工會組織應(yīng)積極創(chuàng)建活動載體，搭建活動平臺，在總結(jié)過去開展“五好家庭”、“文明家庭”等活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，賦予和諧家庭建設(shè)新的內(nèi)容，以適應(yīng)新的形勢，總結(jié)出在“創(chuàng)”字上有新意；在“廣”字上下功夫；在“新”字上做文章；在“巧”字上搭舞臺的和諧家庭建設(shè)工作的“四字經(jīng)”。大力開展家庭美德建設(shè)、家庭文化建設(shè)、家庭平安建設(shè)、家庭助廉教育、家庭低碳生活等豐富多彩、內(nèi)容充實、形式新穎的系列創(chuàng)建活動，吸引廣大婦女積極參與，在活動中接受教育，啟迪心靈，做到以德治家、文明立家、平安保家、節(jié)約持家、和諧興家，使家庭建設(shè)與文明同行，共享和諧社會建設(shè)成果。同時，廣泛宣傳和諧家庭在構(gòu)建和諧社會中的重要作用，大力宣傳和諧家庭理念，宣傳各類和諧家庭典型，弘揚和諧家庭主旋律，倡導(dǎo)樹立良好的家庭道德風(fēng)尚，營造全社會共同參與構(gòu)建和諧家庭的局面。

實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會一詞蘊含政通人和、和衷共濟、內(nèi)外和順、和睦相處、協(xié)調(diào)有序之意。和諧社會是指社會的各種要素和關(guān)系處于一種相互融洽的狀態(tài)。家庭文化建設(shè)實際上是家庭行為準(zhǔn)則的規(guī)范和總結(jié)，搞好家庭文化建設(shè)不僅僅是家庭所需，它還是和諧社會建設(shè)的總體任務(wù)之一，如何加強家庭文化建設(shè)，促進(jìn)和諧社會發(fā)，是值得我們不斷探討的一個主題。

第五篇：和諧家庭

“和諧家庭”事跡材料

——記中川鎮(zhèn)方家坡村張月霞的幸福家庭

走進(jìn)中川鎮(zhèn)方家坡村，提起張月霞，人們無不豎起大拇指夸她是個：“百姓的貼心人”、“好媳婦”、“好媽媽”。她是中川鎮(zhèn)方家坡村的婦代會主任，從事計生工作已有十多年了，高中學(xué)歷。丈夫付大軍是中川鎮(zhèn)商貿(mào)街上的一名出租車司機，女兒今年剛剛初中畢業(yè)，被蘭州市高級外國語中學(xué)錄取了，兒子就讀于中川小學(xué)四年級，公公、婆婆都已六十多歲。她們六口之家和大多數(shù)家庭一樣，只是一個平凡的家庭，沒有什么轟轟烈烈的事跡，但是全家人遵紀(jì)守法，崇尚科學(xué)，積極進(jìn)取、樂于助人，相敬相愛，家庭和諧、溫馨，深受單位、鄰里和社會的好評。

一、愛崗敬業(yè)，互相促進(jìn)

張月霞工作至今已有十年了。作為一名計生工作人員，她把“為百姓解難”作為自己的座右銘；她甘當(dāng)群眾的勤務(wù)兵，千方百計為群眾辦實事、解難題、做好事；她把群眾的呼聲作為第一信號，通過真誠服務(wù)使方家坡村這個大家庭充滿親情，成為百姓的貼心人；她時刻把百姓的冷暖掛在心上，像親人一樣幫助群眾，想方設(shè)法為群眾排憂解難辦實事。滿腔熱情地為居民排憂解難。

二、夫妻恩愛，尊老愛幼

互敬互愛是家庭和睦的基礎(chǔ)，是家庭幸福的源泉。張月霞和丈夫從事不同性質(zhì)的工作，但夫妻倆對事業(yè)和生活都積極向上的追求是相同的。夫妻倆恩愛和睦，一起承載工作、生活的重壓。盡管工作繁重，但她倆能互相理解、尊重、關(guān)心、支持。生活上能共同承擔(dān)家務(wù)勞動，她倆結(jié)婚十多年來，一直是邊做家務(wù)邊交流工作情況、商量生活事情，溝通感情，如果誰的工作任務(wù)重，對方就主動做好家務(wù)，減輕對方的工作負(fù)擔(dān)，因此從沒吵過架。

因為贍養(yǎng)父母是我們的義務(wù)和責(zé)任。自打結(jié)婚至今他們一直和公公、婆婆一起住，她始終把兩位老人看作是自己的父母來孝敬。凡事多向老人請教，聽取她的意見；平時邊做家務(wù)邊與婆婆聊天、溝通感情。從不同途徑、用不同方法孝敬她，經(jīng)常和她一起到出外活動、買可口的食物等。婆婆年老多病，張月霞從不嫌棄她。一發(fā)現(xiàn)她身體不舒服，就馬上送她去看病，端茶送藥，精心照料。雖然這些都是平凡的小事，不足以掛齒，但它就象催化劑使婆媳感情融洽、家庭和睦、快樂。難怪婆婆感動地說：“兒媳比我的親生女還要親啊！我在這兒生活很快樂、很幸福！”。

父母是孩子最好的老師，父母的言談舉止都對孩子產(chǎn)生很大影響，輕說教、重引導(dǎo)，對待孩子，他們夫妻倆會傾聽，關(guān)注他們的感受，鍛煉他們思考問題和獨立生活的能力。但在生活上不溺愛，養(yǎng)成勤儉和獨立的品格，教他們做人要坦誠，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，樹立遠(yuǎn)大理想。她們的一對兒女在學(xué)校均是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

這是一對平凡的夫妻，一個極其平凡的家庭。他們都在自己的崗位上，盡職盡責(zé)，用自己的實際行動詮釋文明和諧家庭，為和諧社會的創(chuàng)建貢獻(xiàn)自己的一份力量。