第一篇：做終身奮斗永遠奉獻的共產(chǎn)黨人

燕趙論壇

做終身奮斗永遠奉獻的共產(chǎn)黨人

□安人和

在位時，他秉持權(quán)為民所用的信條，為無數(shù)百姓排憂解難，自己一家卻過著清苦的生活；退休后，他恪守“給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，在荒涼的大山上栽下幾萬畝林木，為鄉(xiāng)親開辟致富的道路；辭世前，他把價值數(shù)億元的林場經(jīng)營管理權(quán)無償交給國家，無比眷戀地離開了那片奮斗了一輩子的土地……

為黨的事業(yè)忘我奮斗的精神，因為一生的堅守而光彩奪目；為人民利益無私奉獻的情懷，因為一生的執(zhí)著而感人至深——— 云南省原保山地委書記楊善洲用他的一生，生動而深刻地詮釋了共產(chǎn)黨人的崇高人生價值和道德追求，留下了一座永遠保持先進本色的不朽豐碑。在這里，我們懷著崇高的敬意，熱切地期盼所有領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員同志學(xué)習(xí)楊善洲同志的崇高精神，成為楊善洲那樣為黨的事業(yè)終身奮斗、為人民利益永遠奉獻的共產(chǎn)黨人。

各位領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員同志，也許你是一位身居高位，正為各種“關(guān)系”、“利害”所困擾的領(lǐng)導(dǎo)。那么，就請看一看那張被楊善洲“封存”了數(shù)十年的空白“農(nóng)轉(zhuǎn)非申請表”，再聽一聽當(dāng)?shù)厝罕姵o他的贊歌。你會更加深刻地認識到，與黨、國家和人民的利益相比，個人的利益是多么的輕若鴻 1

毛，是多么的不必縈懷。

各位領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員同志，也許你已經(jīng)或即將離開工作崗位，深深的失落感正在心頭縈繞。那么，就請想一想大亮山上那數(shù)萬畝蔥蔥郁郁的綠色。你就會無比清晰地發(fā)現(xiàn)，退休的只是一名干部，而永不退休的則是共產(chǎn)黨員；只要為黨和人民的事業(yè)奮斗、奉獻的信念不變，無論身處何地，也無論身居何職，都能夠創(chuàng)造光輝的業(yè)績，收獲燦爛的人生。各位領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員同志，也許你正為工作中遇到的困難而怨天尤人甚至心生退意。那么，就請想一想大亮山中“風(fēng)吹石頭跑”的惡劣環(huán)境，想一想那位老人數(shù)十年如一日的風(fēng)餐露宿。你就能深深地體會到，真正的困難不是現(xiàn)實中的問題和挑戰(zhàn)，而是我們內(nèi)心是否有必勝的信念和堅持的勇氣。各位領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員同志，也許你正在感嘆“群眾工作難做”，抱怨“難以得到群眾的理解”。那么，就請聽一聽當(dāng)?shù)厝罕妼钌浦薜姆Q呼：“草鞋書記”、“農(nóng)民書記”、“百姓書記”。如此，你就會領(lǐng)悟到，我們和群眾“心與心”之間的距離，完全取決于和群眾“身與身”之間的距離。

各位領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員同志，也許你正在因為“清貧”而心生失落和不平衡感。那么，就請認真品味人們對楊善洲的如潮贊許。這樣，你就會更加深深地銘記，對于共產(chǎn)黨人而言，比物質(zhì)更加重要和寶貴的是精神，真正高尚和有價值的，是奉獻而不是索取，是奮斗而不是享受。

“黨員的修養(yǎng)中，最重要的一點就在于：黨員的個人利益無條件地服從黨的利益，為黨的利益貢獻一切?！备魑活I(lǐng)導(dǎo)干部和黨員同志，我們正在從事的事業(yè)無比宏偉，需要所有黨員干部忘我奮斗，無私奉獻；我們所追求的理想偉大而高遠，需要一代又一代共產(chǎn)黨人終身奮斗、永遠奉獻。讓我們像楊善洲一樣，做終身奮斗、永遠奉獻的共產(chǎn)黨人，因為這是人民的期待、時代的呼喚、理想的要求，更是你我的莊重誓言。

第二篇：為教育事業(yè)奮斗終身

為教育事業(yè)奮斗終身

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，這首歌在孩提時代就已時常在我耳邊響起，令人情不自禁地乘著歌聲思緒飛揚。每當(dāng)這澎湃的歌聲響起，我的眼前就會映出一面鮮艷奪目的中國共產(chǎn)黨黨旗——鐮刀、斧頭交相輝映，正是這面旗幟，指引中國革命和建設(shè)走過了九十年的風(fēng)雨歷程。90年歷史滄桑，90年英雄輩出，您是燈塔，照耀我們前進。您是旗幟，指引我們向前。

今天，作為一名教育工作者，我清楚自己肩負的歷史使命：培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，迎接新世紀的挑戰(zhàn)。為此，我愿做花圃里一個勤勞的園丁，默默無聞地耕耘，用豐富的知識、辛勤的汗水哺育著下一代的成長；以“為人師表”、“潤物無聲”的教師道德要求讓每一位學(xué)生終生受益；把對學(xué)生的愛心化做陽光，讓廣大群眾感受到黨的溫暖。因為黨在我心中！

一、愛崗敬業(yè) 關(guān)愛學(xué)生

忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。教育事業(yè)是一項需要用生命去熱愛、去呵護的事業(yè)，只有將心置于教育事業(yè)之中，才能不斷改進，精益求精。一個教師真誠地?zé)釔勖恳晃粚W(xué)生，平等地對待每一位學(xué)生，是必備的職業(yè)品質(zhì)，也是學(xué)生健康發(fā)展的心靈養(yǎng)料。為了更好的開展教育工作，我主動了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，了解學(xué)生們的主要優(yōu)缺點，研究學(xué)生的能力、氣質(zhì)、性格、愛好等特質(zhì)，對行為良好、學(xué)習(xí)優(yōu)異的積極分子加強了解，對行為不端，懶于學(xué)習(xí)的學(xué)生，特別需要注意的邊緣學(xué)生加強溝通，以道理服人，以誠心動人，通過溝通分析其原因所在，并進一步去了解學(xué)生的成長背景，如家長們普遍的文化層次和教育理念等，進而找到解決問題根源之所在。在工作過程中，我更深一步的明白到，只有親近學(xué)生，了解學(xué)生，使學(xué)生感到老師的愛，才能親其師，信其道，收到事半功倍的教育效果，所以教書育人的同時不僅要努力展現(xiàn)自身廣博的文化，還要展現(xiàn)高尚的道德情操，使學(xué)生對你“化敵為友”，既認定你是值得信賴的老師，又把你當(dāng)作好朋友，樹立起教師崇高的威望。

二、探索創(chuàng)新教書育人

崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在給《給教師的一百條建議》中就曾建議教師要每月買三本書：(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書；(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。這無非是告知作為教師的我們除了要悉心教書育人，還要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和知識底蘊。自古有云：腹有詩書氣自華，讀書和學(xué)習(xí)是人一生當(dāng)中最應(yīng)該養(yǎng)成的一種重要習(xí)慣。我清楚的了解到，作為教師，只有通過多讀書、讀好書，才能不斷豐富自己的大腦，提高自己的文化底蘊，才能使自己的知識不

斷更新，在教學(xué)上才會有創(chuàng)新，才會有靈感，才能做一個學(xué)生喜歡的老師。所以，為了不斷提升自我，我在閑暇余時都會保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，包括學(xué)習(xí)專業(yè)知識、學(xué)習(xí)育人方法、學(xué)習(xí)教學(xué)技能等等，除了從書本中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從他人身上學(xué)、從教學(xué)實踐中學(xué)，還注意反思和改變自身的教學(xué)態(tài)度和方式：第一,由被動、機械地學(xué)習(xí)向主動、探究地學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，并善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題；第二,由依賴教材向關(guān)注教學(xué)實踐、經(jīng)驗和其它信息資源轉(zhuǎn)變;第三,由盲從權(quán)威、迷信書本向發(fā)展創(chuàng)新精神和提高學(xué)生創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變;第四,由過分關(guān)注單一應(yīng)試知識向注重認知、興趣、意志、毅力、信仰、科學(xué)精神等情感、態(tài)度和價值觀轉(zhuǎn)變。力求在學(xué)習(xí)中達到提升自我和提升教學(xué)水平相持相長的目標。

三、嚴于律己為人師表。

堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。如果一位教師忠誠于人民的教育事業(yè)，那么他表現(xiàn)出來的除了對教育事業(yè)的熱愛，還有強烈的責(zé)任感和自律意識。作為一名教師，責(zé)任和自律觀念如何，不僅反映著自己是個什么樣的人，而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會是什么樣的人。為了樹立黨員之范、教師之范，我在十分注重培養(yǎng)自己良好的法紀風(fēng)貌，做到遵紀守法，而且把它作為教育活動和日常生活中一項基本的行為規(guī)范，嚴格要求，貫徹始終，力求體現(xiàn)到日常學(xué)習(xí)生活的每個小細節(jié)中，堅持以身作則，以自身的行為影響學(xué)生的健康成長。

教師，是一個光榮而偉大的稱呼，作為教師不僅要表現(xiàn)出責(zé)任感和使命感，還要具有愛國主義的思想政治素質(zhì)，要將自己的一切無私地獻給所愛的工作和學(xué)生，不為名，不為利，不計較個人得失，為國家培養(yǎng)棟梁之才盡力，為祖國的教育事業(yè)做出貢獻?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。只有把培育祖國的下一代當(dāng)成自己義不容辭的天職，忠于職守，埋頭苦干，并心系國家心系黨，才能真正吐盡最后一寸“金絲”，燃盡最后一絲“光明”。

廣闊天地間，黨旗在飄揚。藍圖已繪就，勝利向前進。我們滿懷著希望，我們憧憬著未來。

莫道園丁業(yè)平凡，我為黨旗添光彩！

第三篇：為教育事業(yè)奉獻終身觀后感

立志為教育事業(yè)奉獻終身

——觀《德耀中華——第三屆全國道德模范頒獎典禮》有感

崇德向善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是支撐中華兒女奮發(fā)向上的精神力量。9月21日，CCTV-1播出了“德耀中華——第三屆全國道德模范頒獎典禮”，“當(dāng)代雷鋒傳人”郭明義、“板凳媽媽”許月華、“索道醫(yī)生”鄧前堆、“最美媽媽”吳菊萍、“最美女孩”孟佩杰、“退而不休”邵春亮……一連串平凡而響亮的名字，在這個利益至上、物欲橫流，經(jīng)濟大發(fā)展的社會，一次又一次震撼著我們的心靈，也令電視機前的我熱淚盈眶、感受良多。

中華五千年的歷史，道德始終為人心所向，代代相傳，特別是社會主義建設(shè)的今天，我們尤其需要這種精神力量。

邵春亮，一個平凡但高尚的教育工作者。人逾古稀，退而不休，敬業(yè)奉獻。自退休16年來，邵春亮在工作崗位上，用慈父般的愛心，甘于奉獻的恒心，刻苦鉆研業(yè)務(wù)的事業(yè)心，胸懷大局的責(zé)任心，以他出色的教學(xué)水平以及豐富的學(xué)生工作經(jīng)驗，為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)了600多名本科人才，為邊疆民族地區(qū)的繁榮發(fā)展、和諧穩(wěn)定做出了重要貢獻。

16年里，他經(jīng)常利用業(yè)余時間、假期、休息日進行備課、編寫教材、撰寫論文及相關(guān)科研工作，不斷充實和提高業(yè)務(wù)水平。不論刮風(fēng)下雨，酷暑嚴冬，他總是準時出現(xiàn)在教室，堅持天天跟同學(xué)們一起

上晚自習(xí)，生活中給矛學(xué)生無微不至的照顧。得到了廣大學(xué)生們最崇高的尊稱——“老爹”。

一天又一天，一年又一年，16年的高尚情操，16年的閃光人生。他們對事業(yè)虔誠執(zhí)著，付出辛苦，傾注心血。在平凡的崗位上，用超乎常人的堅韌，鑄就無私奉獻的豐碑。這是操守，是品格，是人生境界。他們是民族復(fù)興的脊梁。

我同樣是一名教育工作者，在聆聽別人的事跡的同時，我也在深刻的反省我自己。沖勁有余，堅持不足；付出很多，奉獻不足；關(guān)心較多，真愛不足……原本自己感覺工作上算是盡心盡力，愛崗敬業(yè)，但對照敬業(yè)奉獻模范的閃光人生，發(fā)現(xiàn)自己距離優(yōu)秀還有很大的距離，還有很多工作要做，還需要大量的付出，超值的奉獻。

邵春亮的一句話觸動我心靈深處，使我不由陷入沉思——“我既沒休息，也未躊躇，仍舊走在路上?！?/p>

堅定的走在路上，不休息，未躊躇，一條平凡但高尚的人生道路。同樣的人生，同樣的道路，同樣的教育事業(yè)，我堅定我的選擇，我堅定我的教育工作者之路，我將用我的努力，在教師的崗位上奉獻我的力量，走出同樣閃光的人生。

第四篇：馬克思作業(yè)(中國共產(chǎn)黨人的奮斗)

中國共產(chǎn)黨人的奮斗與理想

中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。每一個要求入黨的積極分子都應(yīng)當(dāng)深刻理解共產(chǎn)主義的科學(xué)內(nèi)涵，樹立共產(chǎn)主義的理想信念。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，黨的十七大確定黨在現(xiàn)階段的奮斗目標是全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義國家。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的奮斗目標而努力奮斗。

人們總是向往和追求美好的社會制度。在我國古代，人們就憧憬著“天下為公”的大同世界。對于如何實現(xiàn)最理想的社會，人類歷史上有許多人進行過孜孜不倦的追求。在近代西歐，圣西門、傅里葉和歐文三大空想社會主義者也對人類的未來作過天才的設(shè)想和形象的描繪，并提出了人類擺脫剝削和壓迫的種種方案，力圖建立一個人人平等的理想社會。但是，由于他們不理解資本主義的發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級的偉大歷史作用，致使他們的方案都成為不符合實際的空想，他們的學(xué)說被稱為空想社會主義。馬克思、恩格斯吸收了他們學(xué)說中的合理成分，摒棄了不切實際的空想，根據(jù)對人類社會特別是資本主義社會發(fā)展規(guī)律的研究，對人類的理想社會——共產(chǎn)主義作出了科學(xué)的預(yù)測，從而使社會主義學(xué)說由空想變?yōu)榭茖W(xué)。人們總是向往和追求美好的社會制度。我們黨把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最終奮斗目標，不僅僅因為它是人類有史以來最美好的理想社會，更重要的還在于它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢。

我們黨歷來提倡艱苦奮斗，在各個歷史時期都強調(diào)艱苦奮斗的重要性。從黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人——毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于艱苦奮斗的論述中，我們深刻理解了艱苦奮斗是推動中國社會變革，趕超世界先進國家，以及全面建設(shè)小康社會不可缺少的精神力量。因此，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神，推動社會主義事業(yè)不斷前進。

艱苦奮斗與黨的堅定正確的政治方向緊密相聯(lián)。政治方向就是一個政黨所要達到的最終理想和奮斗目標，毛澤東艱苦奮斗思想體現(xiàn)我們黨始終沿著社會主義和共產(chǎn)主義道路前進。1939年5月毛澤東在延安慶祝五一國際勞動節(jié)大會上強調(diào)，要把現(xiàn)在許多人中間流行的那種自私自利，貪生怕死，貪污腐化，萎靡不振的風(fēng)氣，根本改變過來?！斑@種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！雹菝珴蓶|正式提出艱苦奮斗的工作作風(fēng)的科學(xué)概念，并把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)與黨的政治方向聯(lián)系起來，深刻闡明了發(fā)揚艱苦奮斗精神與執(zhí)行正確政治方向之間的辯證統(tǒng)一、相互促進的內(nèi)在關(guān)系，為我黨的艱苦奮斗作風(fēng)正式確立奠定了理論基礎(chǔ)

將“艱苦奮斗”與“憂患意識”聯(lián)系起來。中國改革開放以來，經(jīng)濟建設(shè)高速發(fā)展，人民生活不斷改善，社會文明不斷進步，開始進入全面建設(shè)小康社會階段。在這種情況下，一些共產(chǎn)黨員忘記了共產(chǎn)黨人的政治本色；社會上，拜金主義、享樂主義盛行，豪華之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、浪費之風(fēng)、腐化之風(fēng)大有蔓延之勢。這些歪風(fēng)邪氣，如不及時剎住，長此以往，如蟻潰長堤，和諧社會大計難成，民族復(fù)興偉業(yè)難期。胡錦濤曾在十屆全國人大五次會議重慶代表團語重心長地告誡各級官員，“要進一步增強憂患意識，始終保持開拓進取的銳氣；要進一步增強公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揚艱苦奮斗的精神”。

歷史已經(jīng)證明，只有共產(chǎn)黨能夠救中國，只有共產(chǎn)黨能夠引領(lǐng)中國實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家富強。胸懷崇高理想、堅定必勝信念、不怕流血犧牲的政治品質(zhì)，決定了中國共產(chǎn)黨必然成為中國工人階級和中華民族的先鋒隊，具有無比強大的凝聚力、感召力、戰(zhàn)斗力。跟著中國共產(chǎn)黨走翻身解放之路、走社會主義道路，是中國人民的堅定選擇，是中國發(fā)展進步的必由之路。

第五篇：做一名堅定的共產(chǎn)黨人

做一名堅定的共產(chǎn)黨人

-----學(xué)習(xí)總書記系列重要講話心得體會

黨的十八大以來，總書記站在全局和戰(zhàn)略的高度，提出了一系列治國理政、興黨為民的新思想新觀點新論斷，全面深化改革的重大舉措，為民務(wù)實清廉的群眾路線教育實踐活動，?三嚴三實?的重要論述，?信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?20字的好干部標準，零容忍的態(tài)度懲治腐敗，以抓鐵有痕、踏石留印的決心轉(zhuǎn)作風(fēng)等，充分顯示了習(xí)總書記對世情、國情、黨情的深刻把握，體現(xiàn)了時代性、規(guī)律性、創(chuàng)新性的有機統(tǒng)一，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義注入了新的內(nèi)涵，豐富了馬克思主義的理論寶庫，是指引我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣⒅铝崿F(xiàn)中國夢的思想燈塔。作為黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部必須向中央基準看齊，堅持用總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，統(tǒng)一思想、凝聚共識，做到對黨忠誠、對群眾真誠、對工作熱誠、對自己負責(zé)，做一名堅定的共產(chǎn)黨人。

堅定信仰 對黨忠誠

?天下至德，莫大于忠。?忠誠于黨，是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格，是每名黨員入黨時的莊嚴承諾，是每名黨員時刻應(yīng)銘記?入黨為什么、為黨干什么?的明確要求?？倳浿赋觯?全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第

人黨性的最重要體現(xiàn)，也是對共產(chǎn)黨人的基本要求。只有樹立為民服務(wù)的觀念，才能明確人生道路上的奮斗目標，才能真正成為一名無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士?？倳洀娬{(diào)?人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?。?人民是真正的英雄?。我們要自覺踐行黨的群眾路線，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不斷密切與群眾的血肉聯(lián)系。改革開放以來，隨著物質(zhì)條件的不斷豐富，各種資本主義思潮不斷涌入，動搖了黨內(nèi)一些同志的宗旨意識，滋生了貪污腐化。能否踐行群眾路線、服務(wù)群眾，關(guān)系到黨和國家的生死存亡，是當(dāng)前共產(chǎn)黨人面臨的重大考驗。這次群眾路線教育實踐活動，就是要聚焦?四風(fēng)?，以刮骨療毒、治病救人的勇氣和魄力，對作風(fēng)之弊、行為之垢進行一次大排查、大檢修、大掃除，從而筑牢宗旨意識，提高為民服務(wù)能力。要像焦裕祿同志一樣?立身不忘本?，時刻想著人民群眾，秉公用權(quán)，不謀私利，視金錢如糞土，看名利如云煙，心中裝著別人，唯獨沒有自己。為民服務(wù)就是要深入基層開展?問政于民、問需于民、問計于民，解民憂、解民怨、解民困?的?三問三解?活動，真心了解群眾呼聲，解決群眾疾苦，化解信訪矛盾，聽取群眾意見建議，以實際成效讓利于民、取信于民，贏得廣大人民群眾的理解、信任和支持，這樣才能對得起黨的培養(yǎng)，無愧于共產(chǎn)黨員的

?嚴?是官德之本，是從政之源，是對官員個人品行、權(quán)力意識和法律意識的考驗,也是實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的根本保障。作為共產(chǎn)黨員，就要牢記習(xí)總書記?三嚴?要求，嚴于修身才能增強黨性，嚴于用權(quán)才能保證政治生命，嚴于律己才能防止?四風(fēng)?上身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須加強黨性修養(yǎng)，追求高尚情操，遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,就像朱元璋教育身邊大臣?守住自己的‘一口井’?那樣堅守人生信條。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，讓權(quán)力在陽光下運行，就像海瑞、包拯、于謙、鄭板橋等青史留名。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要心存敬畏，手握戒尺，慎獨慎微，勤于自省，自覺遵守黨紀國法，做到為政清廉，嚴格要求親屬和身邊工作人員，嚴守?家門?、把好?后方?。

一名黨員就是一面旗幟。實現(xiàn)兩個百年夢想，需要有一支信念堅定、為民服務(wù)、求真務(wù)實、清正廉潔的共產(chǎn)黨人隊伍。只要每一名共產(chǎn)黨員都能夠高舉中國特色社會主義偉大旗幟，弘揚延安精神，振奮精神，真抓實干，就必將做出無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的貢獻。