第一篇：中醫(yī)養(yǎng)生應(yīng)遵循的基本原則

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對養(yǎng)生的關(guān)注也就越來越大。美容、延年益壽、減肥、降壓等養(yǎng)生話題也就成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。那么如何養(yǎng)生呢?中醫(yī)養(yǎng)生遵循的基本原則有哪些呢?

中醫(yī)養(yǎng)生講求人與自然、環(huán)境、社會的和諧統(tǒng)一，尊重人體固有的生命節(jié)律，并通過形神統(tǒng)一、動靜結(jié)合、勞逸結(jié)合等具體養(yǎng)生的理論與實(shí)踐，防微杜漸、未雨綢繆。故養(yǎng)生貴在按時(shí)，按時(shí)工作和休息，按時(shí)運(yùn)動和睡眠，按時(shí)進(jìn)行各種生理活動，才能達(dá)到健康長壽的目的。

1.按時(shí)休息

生活中，很多人都是感覺累了才去休息，其實(shí)，這時(shí)休息已為時(shí)過晚。因?yàn)?，?dāng)人感到累的時(shí)候，疲乏已到相當(dāng)程度，這時(shí)休息需要較多的時(shí)間才能消除疲勞。過度的疲勞為疾病留下了隱患。而工作一段時(shí)間就休息一會，注意勞逸結(jié)合，不僅會很快消除疲乏感，還能提高工作和學(xué)習(xí)的效率，人體的陰陽氣血也可以得到調(diào)整平衡。

2.按時(shí)鍛煉

我國近年內(nèi)，糖尿病、高血壓、高血脂、冠心病和骨質(zhì)增生等老年病已呈年輕化趨勢，即青壯年患者日益增多，青年脂肪肝患者的增加更是驚人，這些都與他們不鍛煉、吃得過多和喝酒過多有關(guān)。所以，青年人應(yīng)該注意自己的生活方式，養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣。每天按時(shí)鍛煉，養(yǎng)成習(xí)慣，對健康大有裨益。

3.按時(shí)喝水

口渴，提示體內(nèi)缺水已頗嚴(yán)重，這時(shí)再補(bǔ)充它為時(shí)過晚。據(jù)調(diào)查研究，有經(jīng)常飲水習(xí)慣的人，患便秘、尿路結(jié)石者明顯減少于不常飲水的人。而且，還對心肌梗死和中風(fēng)等嚴(yán)重疾病有預(yù)防作用。因此，老年人、動脈硬化、高血脂、血液黏稠、冠心病和中風(fēng)病人，以及對水相對需要較多的孕產(chǎn)婦、青少年和嬰兒，更應(yīng)該養(yǎng)成經(jīng)常飲水的習(xí)慣。

4.按時(shí)體檢

每年的健康查體中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的嚴(yán)重疾病患者，如肝炎、肺結(jié)核、高血壓、心臟病、糖尿病、癌癥等。其實(shí)，許多疾病光靠自我感覺是很難早發(fā)現(xiàn)的，只有定期去醫(yī)院進(jìn)行健康檢查，才能早期發(fā)現(xiàn)，從而早期治療。所以，要定期去醫(yī)院體檢。

5.按時(shí)如廁

很多人都是當(dāng)便意明顯時(shí)才去廁所，甚至有便不解。這樣做對健康極為不利，大小便在體內(nèi)停留過久，容易引起便秘或膀胱過度充盈而受到損害，甚至也可能引

起糞便和尿內(nèi)的有毒物質(zhì)被人體重吸收，導(dǎo)致“自家中毒”。因此，應(yīng)養(yǎng)成定時(shí)大便的習(xí)慣，尤以晨間為好。定時(shí)解大便可防治便秘，并可減少大腸癌的發(fā)病機(jī)會，對痔瘡病人也有益處。

6.按時(shí)睡覺

不少人不困不睡覺，誤以為困倦是應(yīng)該睡覺的信號，事實(shí)上困倦是大腦相當(dāng)疲勞的表現(xiàn)，不應(yīng)該等到這時(shí)再去睡覺。養(yǎng)成按時(shí)就寢的好習(xí)慣，不僅可以保護(hù)大腦，還容易入睡，并能提高睡眠質(zhì)量，減少失眠。

7.按時(shí)吃飯

生活中有一些人不是按時(shí)就餐，而是不餓不吃飯。這種做法容易損害胃，也會削弱人體的抗病能力。因?yàn)槭澄镌谖竷?nèi)僅停留四至五小時(shí)，人感到饑餓時(shí)，胃早已排空，胃黏膜此時(shí)會對胃液進(jìn)行“自我消化”，容易引起胃炎和消化性潰瘍。

總之做到作息規(guī)律，飲食平衡，排謝通暢并適當(dāng)?shù)膽敉忮憻捑鸵欢苓_(dá)到養(yǎng)生的效果。這也是養(yǎng)生的基本原則。

第二篇：運(yùn)動養(yǎng)生應(yīng)遵循的原則

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運(yùn)動養(yǎng)生應(yīng)遵循的原則

/ 2012年03月28日

1、要形神兼顧

我國傳統(tǒng)的運(yùn)動養(yǎng)生法，非常講究意識活動，呼吸運(yùn)動和軀體運(yùn)動的密切配合，即所謂意守、調(diào)息、動形的諧調(diào)統(tǒng)一意守是指意識要專注，調(diào)息是指呼吸的調(diào)節(jié)，動形是指形體的運(yùn)動。調(diào)意識以養(yǎng)神，調(diào)息以練氣，動形以行氣血、通經(jīng)脈三者在鍛煉中誚調(diào)統(tǒng)一，則能內(nèi)煉精神、臟腑、氣血，外煉經(jīng) 脈、筋骨、四肢，使內(nèi)外和諧，氣血周流，形神兼?zhèn)?，從而達(dá)到“陰平陽秘”的狀態(tài)。中醫(yī)把“精、氣.神”視為人身之寶，運(yùn)動養(yǎng)生緊緊抓住這三個(gè)環(huán)節(jié)，使整個(gè)機(jī)體得到全面而協(xié)調(diào)的鍛煉，則能增強(qiáng)人體各種機(jī)能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，所以能夠增進(jìn)健康，祛病延年。

2、要適度不疲

運(yùn)動養(yǎng)生是通過鍛煉以達(dá)到養(yǎng)生延年的目的，因此，要注意掌握運(yùn)動量的大小，尤其是體質(zhì)較差的人更要注意。運(yùn)動量太小則達(dá)不到鍛煉的目的，起不到健身作用；運(yùn)動量太大則超過了機(jī)體耐受的限度，反而會使身體因過度疲勞而受損。因此，運(yùn)動養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)適量不疲，循序漸進(jìn)，不可急于求成操之過急，往往欲速則不達(dá)。

3、要持之以恒

運(yùn)動養(yǎng)生并非一朝一夕之事，責(zé)在經(jīng)常持久而不間斷。“流水不腐，戶樞不蠹”，這句話一方面說明了“動則不衰”的道理，另一方面也強(qiáng)調(diào)了持久而不間斷的重要性。水常流才能不腐，戶樞常轉(zhuǎn)才能不被蟲蠹。只有持之以恒、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行適宜的運(yùn)動，才能收到養(yǎng)生健身的效果。三天打魚、兩天曬網(wǎng)是不會達(dá)到目的的。運(yùn)動養(yǎng)生不僅是形體的鍛煉，也是意志和毅力的鍛煉。

4、要勞逸結(jié)合運(yùn)動養(yǎng)生，并非是要持久不停地動，而是要有張有弛，才能達(dá)到養(yǎng)生的目的。因此，緊張有力的運(yùn)動要與放松、調(diào)息等休息運(yùn)動相交替；長時(shí)間的運(yùn)動，應(yīng)該有適當(dāng)?shù)男菹?，否則會降低工作能力，使運(yùn)動不協(xié)調(diào)，精神不振。充分的休息和放松，不僅可以恢復(fù)體力，而且可以提高運(yùn)動能力。

第三篇：馬克思主義基本原課程總結(jié)

《馬克思主義基本原理概論》課程小結(jié)

目前概論課普遍存在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊的現(xiàn)象，枯燥、乏味、沒有新鮮感的教學(xué)過程影響著教學(xué)效果。所以，在備課的過程中，針對藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)，我花了大量的時(shí)間研究案例教學(xué)。在案例教學(xué)的實(shí)踐中，雖然經(jīng)歷過幾次小小的挫折，但在學(xué)生們的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持了下來，受益匪淺。

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)如下：

1、教學(xué)中盲目堆積案例。為了活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生聽課，在《社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律》授課過程中穿插了很多案例，而每個(gè)案例都講不透徹。最后下課后，學(xué)生只記得講了什么有趣案例，而沒有記住授課的內(nèi)容，以致本末倒置。這樣使用案例，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上空空如也，達(dá)不到教學(xué)目的。

2、沒有真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在案例教學(xué)的授課過程中，我作為教師仍處于傳授者的地位，從案例的介紹、問題的提出、分析的展開、結(jié)論的得出、所涉理論知識的深淺以及時(shí)間的把握等方面，均處于主導(dǎo)。真正讓學(xué)生來思考、分析、討論的情形并不多，反省一下，多為舉例教學(xué)。在這種情形下的課堂，學(xué)生仍是看熱鬧的外人，而沒有真正深入到案例中去。沒有積極的思考，當(dāng)然就不可能有深切的體會和收獲。

基于個(gè)人對于案例教學(xué)的思考，形成了一篇名為《探析獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中案例選擇與解釋——以<馬克思主義基本原理概論課>為例》的論文，并獲得“六屆遼寧省高校青年德育工作者理論研討會征文比賽”二等獎。

僅此論文，作為總結(jié)的一部分，向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。

（一）原理教學(xué)引入案例教學(xué)法的必要性

1.可聽性：案例導(dǎo)入使抽象概念生動鮮活

馬克思主義基本原理是通過對具體知識的概括、總結(jié)與再思考的方式，達(dá)到對世界本質(zhì)和一般規(guī)律的把握。靜態(tài)的基本原理是枯燥的，它們的具體作用體現(xiàn)在應(yīng)用的過程中。為此，《原理》課必須以案例為鋪墊，使其生動化。比如在“矛盾普遍性與特殊性”一節(jié)講授中，教學(xué)案例是“南街村模式與華西村模式”的比較，不僅使學(xué)生看到中國新農(nóng)村的美好前景，而且使學(xué)生能夠領(lǐng)悟建設(shè)中國特色的社會主義不能照搬別國的模式，不能一刀切，要允許多種經(jīng)濟(jì)形式、多種管理方式、多種運(yùn)行機(jī)制共同發(fā)展。又比如在“主要矛盾與次要矛盾”的問題上，選用關(guān)云長敗走麥城的典故。關(guān)羽并沒有真正接受諸葛亮的勸誡，他把孫權(quán)看成是同曹操一樣可惡的“碧眼小兒”；同時(shí)打擊曹、魏兩家，主次不分，全線出擊，最終醞成地失人亡的悲劇。這些案例的分析，學(xué)生聽得津津有味，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣。

2.通俗性：案例介紹加深學(xué)生對深奧理論的理解

學(xué)生不是專業(yè)的馬克思主義理論研究者，有些基本原理教師覺得容易理解，學(xué)生就是想不明白，這主要與他們的生活閱歷與思維方式有關(guān)?！鞍咐虒W(xué)法”能使抽象理論具體化、通俗化，減少學(xué)生的畏懼心理和死記硬背的習(xí)慣。比如“哲學(xué)”中所講的“屬人世界”，學(xué)生百思不得其解，尤其是理工科學(xué)生，他們所認(rèn)

為的世界就是基本粒子與場，不自覺地停留在機(jī)械唯物主義的層次上。授課中可以通過對“費(fèi)爾巴哈生平”的分析，講清這位偉大的唯物主義哲學(xué)家為什么不能沖破歷史唯心主義牢籠。經(jīng)過討論，使學(xué)生對機(jī)械唯物主義與歷史唯物主義有個(gè)比較清晰的區(qū)分，從而帶動一系列難點(diǎn)的解決。又比如，學(xué)生對“認(rèn)識來源于實(shí)踐”感受不深，覺得很多成功來源于靈感和偶然。教學(xué)中選用摩爾根纂寫《古代社會》一書的案例，向同學(xué)說明，為什么生活在資本主義上升時(shí)期的摩爾根能寫出研究原始社會的一部杰作？這離不開他的親身實(shí)踐，他除了對歐、美許多未開化的原始部落進(jìn)行調(diào)查、考察、分析外，還在印第安易洛魁部落居住了40年之久，對原始部落的經(jīng)濟(jì)、社會組織、婚姻、家庭、習(xí)俗、宗教各方面都有了透徹的了解，掌握了豐富的第一手資料。而靈感和機(jī)遇的捕獲，往往是多次實(shí)踐的結(jié)果。這些都能引起學(xué)生思考與探究的興趣，從而有效克服了機(jī)械的思維模式。3.實(shí)用性：案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力 理論必須要滿足學(xué)生探索社會問題的需要、追求事業(yè)成功和日后人生幸福的需要，才能提高學(xué)生對它的認(rèn)同感。如在講“絕對真理和相對真理”問題時(shí)，列舉人們對SARS、對甲型H1N1流感等的不斷認(rèn)識，通過討論，使學(xué)生認(rèn)識到人類始終處于追求真理的路上，學(xué)習(xí)是無止境的。在此過程中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力得到提高，解決實(shí)際問題的能力也隨之增強(qiáng)。

有部分同學(xué)盡管對美國侵占伊拉克表示憤慨，但又認(rèn)為美國在人權(quán)保護(hù)方面做得不錯(cuò)。針對這一情況，在“人的本質(zhì)與價(jià)值”這一章節(jié)的教學(xué)中，可以著重介紹阿布格萊布監(jiān)獄美軍虐囚事件、美國政府在世界各地秘密設(shè)立的監(jiān)獄以及美國國內(nèi)的人權(quán)問題的大量案例，讓學(xué)生了解人權(quán)是基于人的自然屬性與社會屬性享有的和應(yīng)當(dāng)享有的各種基本權(quán)利。通過案例分析，深刻地揭露了美國人權(quán)政治雙重標(biāo)準(zhǔn)以及人權(quán)外交的實(shí)質(zhì)。

對于學(xué)生希望成才的渴望，可以在“意識”相關(guān)章節(jié)的講授中，列舉通過主觀努力取得成功的偉人，如居里夫人等；也可以在人民群眾與杰出人物有關(guān)章節(jié)的講授中，列舉毛澤東、羅斯福等歷史人物，回答“什么是人才？如何成才？為什么人人都可以成才”的基本道理，受到同學(xué)的歡迎。

（二）案例選擇的基本原則 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對提高思想政治理論課的時(shí)效性起著重大作用。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把思想政治理論課中案例的典型性與新穎性、知識性與趣味性、相關(guān)性與輻射性相結(jié)合。這不僅是思想政治理論課教學(xué)任務(wù)的艱巨性、嚴(yán)肅性和教學(xué)過程的復(fù)雜性所決定的，更是由獨(dú)立學(xué)院學(xué)生生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)決定的。

1.典型性與新穎性

典型性是案例選取最基本的原則，是指要以講授的知識為中心來選擇案例，使案例服務(wù)于講授的知識，而且被選案例要有舉一反

三、觸類旁通的作用。比如在講到“整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體”時(shí)，可以運(yùn)用“六度空間理論”加以闡釋；在講授“事物的發(fā)展道路是曲折的，前途是光明的”，選擇詹姆士·琴納推廣種牛痘遇到的困難做作為案例。這類案例具有典型性，容易說明問題，案

例的分析和討論能夠有助于學(xué)生掌握基本的原理、處理事情的方法和原則等。但有些典型案例比較陳舊，過于“正統(tǒng)”，如，用塞翁失馬詮釋對立統(tǒng)一規(guī)律，用田忌賽馬詮釋質(zhì)量互變規(guī)律，雖然典型，但這些故事學(xué)生們早就耳熟能詳。這個(gè)時(shí)候，就必須舉一些具有新穎性的例子。

什么是新穎性？一是新近的。對于那些新近發(fā)生在國內(nèi)國際的新聞時(shí)事，那些最近發(fā)生在校園里和學(xué)生身邊的事情，大家都會關(guān)注。二是別人沒聽過的。教師的知識面一般來說比學(xué)生要寬，掌握的教學(xué)資源也比較多，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的特長，多舉一些學(xué)生不熟悉的新奇案例。

典型案例很能說明問題，但有時(shí)候不容易引起學(xué)生的興趣。新穎的案例能夠彌補(bǔ)典型案例的不足，為大家喜聞樂見，但未必具有廣泛的影響力。所以，應(yīng)將二者結(jié)合起來。在案例的總體分配中，典型性案例和新穎性案例都應(yīng)當(dāng)占有一定的比例，二者不可有所偏廢。

2.知識性與趣味性

在案例的選擇和運(yùn)用上，要將知識性與趣味性結(jié)合起來。首先，要注重知識性。只有讓學(xué)生在聽課的過程中潛移默化地了解更多知識，他們才會對課程和教師有較強(qiáng)的認(rèn)同感。例如，在講“貨幣的本質(zhì)”時(shí)就給學(xué)生舉世界文學(xué)史上“四大吝嗇鬼”（夏洛克、阿巴貢、潑留希金、葛朗臺）的例子，往往這個(gè)時(shí)候，學(xué)生都在做筆記。

其次，趣味性非常重要。選擇趣味性較強(qiáng)的案例，并以幽默詼諧的語言演繹出來，往往會收到事半功倍的效果。這種案例不一定要求很長，但一定要貼切。例如，在講授“資本”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，需要講清資本的本質(zhì)屬性(資本是一種特殊的價(jià)值)、表現(xiàn)形式(資本表現(xiàn)為不同的物質(zhì)形式)和基本特點(diǎn)(資本的運(yùn)動性、增值性和返還性)。如果就理論講理論就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解，記憶也不深刻?？梢粤信e孫悟空七十二變的故事，孫悟空雖然可以有不同的變化，但它本身是孫猴子，以此來比喻資本雖然可以在不同運(yùn)動階段采取不同的物質(zhì)形式，但它本質(zhì)上是一種特殊的價(jià)值。為了說明資本循環(huán)過程中的增值性，可以列舉八十年代的流行歌曲《回娘家》里的一段歌詞，指出資本在循環(huán)運(yùn)動中帶回的雖然不是“胖娃娃”，卻也帶回了“金娃娃”。通過講述案例，增強(qiáng)了趣味性，使學(xué)生對“資本”這個(gè)知識點(diǎn)能有比較形象的理解。

在知識性和趣味性結(jié)合的過程中，如果二者發(fā)生沖突，知識性為先。學(xué)生自然希望案例越有趣越好，但教師有自己的責(zé)任，而且案例過多，會沖淡課本知識，出現(xiàn)“喧賓奪主”的后果。

3.相關(guān)性與輻射性

所謂相關(guān)性，要求案例選取要與學(xué)生專業(yè)相關(guān)、與學(xué)生就業(yè)相關(guān)、與學(xué)生生活相關(guān)，即以選擇最貼近學(xué)生的事例為原則。如在講人生價(jià)值時(shí)，引入“北大才子賣肉”、“廣州碩士賣豬肉”和“大學(xué)生做村官”等事件，由于這一系列事件和大學(xué)生就業(yè)以及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有密切聯(lián)系，在學(xué)生中間獲得強(qiáng)烈反響，課堂討論的氣氛也十分活躍。

除了相關(guān)性之外，課堂教學(xué)所采用的案例一定要能夠給學(xué)生留有較大的思維空間，要有較強(qiáng)的輻射性，要能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散和創(chuàng)新的思維，從而提高他們的思維素質(zhì)。如，在講授經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系時(shí)，可以采用美國霸權(quán)主義的推行在世界范圍內(nèi)帶來的后果，如科索沃戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭等??引導(dǎo)學(xué)生要正確認(rèn)識霸權(quán)主義。同學(xué)們從不同的角度出發(fā)進(jìn)行激烈的爭論，提出許多很有見地的觀點(diǎn)，使學(xué)生和教師均受益非淺。

（三）案例解釋時(shí)應(yīng)注意把握以下三對關(guān)系 1.教師講授和學(xué)生討論相結(jié)合以加強(qiáng)互動性

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師占有絕對的主導(dǎo)地位，學(xué)生是教學(xué)的客體，處于被動和服從地位。在案例教學(xué)法中，學(xué)生是教學(xué)的中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中。在教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)造良好的自由討論的氣氛和環(huán)境，簡要介紹案例的相關(guān)背景，在討論過程中對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使案例討論緊緊圍繞主題展開。

需要注意的是，學(xué)生們思想道德水平、認(rèn)識問題分析問題的能力參差不齊，尤其是許多學(xué)生往往受現(xiàn)實(shí)陰暗面的影響較深，看問題往往具有較強(qiáng)的片面性和偏激性。他們過分關(guān)注社會腐敗的一面，懷疑和否定社會積極的一面。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論和進(jìn)行總結(jié)時(shí)，要能夠運(yùn)用馬克思主義基本原理對學(xué)生提出的觀點(diǎn)進(jìn)行論證或批判，以平等的態(tài)度與學(xué)生共同探討，堅(jiān)持正面教育，以理服人，使學(xué)生能夠真正受到啟發(fā)，真正能夠解決思想中存在的種種困惑，切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理觀察世界，分析問題的能力。

2.案例教學(xué)與理論講授相結(jié)合以凸顯科學(xué)性 案例教學(xué)固然很重要，但案例教學(xué)并不能完全取代理論教學(xué)。教師對相關(guān)原理的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)講授，是教學(xué)中不能缺少的。案例中往往同時(shí)包含多個(gè)理論知識點(diǎn)，分析時(shí)比較復(fù)雜，難以理出頭緒，這就要求教師既要把理論知識講透，又要能指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論去分析實(shí)際。所以，學(xué)生如果沒有必要的理論基礎(chǔ)作為鋪墊，案例討論就達(dá)不到理想的效果。在理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系中，理論教學(xué)是案例教學(xué)的基礎(chǔ)，案例教學(xué)是理論教學(xué)的運(yùn)用。因此，教師可適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容，精講知識；同時(shí)，根據(jù)理論教學(xué)的內(nèi)容選擇合適的案例，使二者相輔相承達(dá)到良好的教學(xué)效果。課堂理論講授應(yīng)當(dāng)是誘導(dǎo)式和啟發(fā)式的，應(yīng)該與案例討論結(jié)合起來。

3.授課方式與授課內(nèi)容相結(jié)合以提高有效性

在教學(xué)中除了有好的案例之外，還必須恰當(dāng)運(yùn)用所選案例。運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的對象來決定運(yùn)用方式，歸納起來大致有以下三種。

①引子懸念式：上課前用案例引出要講授的某一具體原理，給學(xué)生留下懸念，然后教師既可以結(jié)合案例講授理論，也可以讓學(xué)生聽完理論，自己去分析判斷案例，教師再做總結(jié)。

②簡單列舉式：是教師在系統(tǒng)講授了某一理論后，舉

一、兩個(gè)案例，用剛講過的理論去分析解剖，也可請學(xué)生先分析、發(fā)表意見，教師再做總結(jié)。這種方式

雖然層次不高，但靈活簡便，節(jié)約時(shí)間，適合于馬克思主義哲學(xué)各部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生人數(shù)較多的班級。

③課堂討論式：教師把選擇好的案例事先發(fā)給學(xué)生，并提出思考題，指定參考書目，由同學(xué)各自閱讀、分析、思考，并將分析的意見寫成發(fā)言提綱，在課堂上開展對案例的分析、討論和辯論。例如在講哲學(xué)對立統(tǒng)一規(guī)律時(shí)，引入取消中醫(yī)的觀點(diǎn)，請同學(xué)們分析評價(jià)。這種方式讓學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中，使其在民主自由的氣氛中交流彼此的看法，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大提高。這種方式花費(fèi)的時(shí)間和精力都比較多，適用于講授教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，并且在人數(shù)較少的班級應(yīng)用容易取得好的效果。

案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)“授之漁而非授之魚”，對于思想政治理論課教師，不只是傳授學(xué)生課本的知識，更重要的是教導(dǎo)學(xué)生思考的過程，學(xué)生需要的不只是成堆的理論知識，更需要的是能夠活用理論知識的能力；教師應(yīng)賦予學(xué)生思考及行動的自由，發(fā)展學(xué)生個(gè)人的分析能力，提高學(xué)生傾聽和溝通的能力，增進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考的能力?？傊?，在獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中，對案例選擇與解釋的研究具有深遠(yuǎn)的意義。

第四篇：養(yǎng)生加盟店模式化應(yīng)遵循的原則

養(yǎng)生加盟店模式化應(yīng)遵循的原則

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人加入養(yǎng)生行業(yè)。養(yǎng)生行業(yè)逐漸向連鎖加盟模式靠近，連鎖模式逐漸成熟，那么養(yǎng)生加盟店模式化應(yīng)遵循的原則是什么呢？那么，什么樣的“模式”才能達(dá)到“制勝”的效果呢？米道養(yǎng)生養(yǎng)生項(xiàng)目在養(yǎng)生界有23年的臨床經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)23年的風(fēng)雨歷程，有著成熟的管理和運(yùn)營體系。米道認(rèn)為首先應(yīng)該從模式設(shè)計(jì)上來考慮問題。模式設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則：高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高規(guī)格、高享受、高回報(bào)。

1、高起點(diǎn)

專業(yè)養(yǎng)生不是隨便租個(gè)鋪面，請兩個(gè)養(yǎng)生師，買幾盒化妝品就可以做起來的。市場傳遞著這樣一個(gè)信息，消費(fèi)者已從過去單一形式的身體養(yǎng)生轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛏怼⑿睦韮煞矫娴酿B(yǎng)生療養(yǎng)；消費(fèi)者從抽象的形式養(yǎng)生轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)的理想養(yǎng)生和享受養(yǎng)生，養(yǎng)生成了一種生活方式、一種時(shí)尚標(biāo)志?；谶@種市場信息的反饋，專業(yè)養(yǎng)生應(yīng)站在更高更專業(yè)的角度，從消費(fèi)者的心理行為變化和消費(fèi)訴求出發(fā)，高起點(diǎn)地進(jìn)行。

2、高質(zhì)量

養(yǎng)生是一個(gè)服務(wù)性的行業(yè)，在賣出產(chǎn)品的同時(shí)，消費(fèi)者同時(shí)要享受產(chǎn)品的附加值所帶來的服務(wù)內(nèi)容。因此高質(zhì)量才是這個(gè)行業(yè)的生命。高質(zhì)量，區(qū)別于傳統(tǒng)養(yǎng)生院、專賣店的質(zhì)量管理和服務(wù)方式，是從遵從消費(fèi)者的合法權(quán)益的角度出發(fā)，向消費(fèi)者作出的服務(wù)承諾。同時(shí)，這種高質(zhì)量也表現(xiàn)在對待特許加盟投資者的后期經(jīng)營管理上，通過規(guī)范健全的營運(yùn)管理機(jī)制，全力維護(hù)投資者的投資利益和品牌形象。

3、高規(guī)格

一個(gè)人可以隨時(shí)接受各種養(yǎng)生和療養(yǎng)服務(wù)，但并不是任何人都可以隨便介入養(yǎng)生行業(yè)，開拓養(yǎng)生事業(yè)的。高規(guī)格的門檻設(shè)計(jì)要求投資者必須具有雄厚的資金實(shí)力和高素質(zhì)的從業(yè)修養(yǎng)。高規(guī)格，顯示的是品牌的高含金量和資產(chǎn)價(jià)值。高規(guī)格同時(shí)表現(xiàn)在對消費(fèi)者的充分尊敬和消費(fèi)權(quán)益的保護(hù)方面，消費(fèi)者的全力擁護(hù)，才是品牌價(jià)值得到延伸的生命之源。高規(guī)格，展現(xiàn)在表象上，則是對養(yǎng)生場館的裝修設(shè)計(jì)、養(yǎng)生項(xiàng)目的開發(fā)設(shè)計(jì)、養(yǎng)生產(chǎn)品的研發(fā)生產(chǎn)、養(yǎng)生品牌的包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象的包裝設(shè)計(jì)等的設(shè)計(jì)檔次的要求。

4、高享受

有付出就應(yīng)得到回報(bào)。消費(fèi)者圖的就是服務(wù)的內(nèi)容和服務(wù)質(zhì)量，圖的就是來專業(yè)養(yǎng)生院“新模式”這個(gè)平臺接受服務(wù)和享受的。因此，對消費(fèi)者應(yīng)充分給予這種養(yǎng)生的樂趣和因享受而帶來的樂趣。高享受，就是要讓消費(fèi)者充分享受生活、熱愛生活，專業(yè)養(yǎng)生化妝品企業(yè)應(yīng)全力領(lǐng)會和迎合消費(fèi)者的這種消費(fèi)訴求，真正做到提供養(yǎng)生與享受相結(jié)合的經(jīng)典服務(wù)。

5、高回報(bào)

營銷新模式的實(shí)踐、開發(fā)和推廣發(fā)展是從遵從投資學(xué)的角度出發(fā)，以市場為第一訴求，力圖保證投資者本身利益為前提的。新模式由于“五高原則”的獨(dú)特性，市場上行業(yè)內(nèi)的模仿者將無法全盤復(fù)制。加上區(qū)域性保護(hù)政策的支持和科學(xué)的連鎖密度設(shè)計(jì)方案，投資者可最大限度地穩(wěn)定地獲取收益。高回報(bào)，體現(xiàn)的將是從產(chǎn)品、服務(wù)、銷售政策等各方面所給予投資者最快速、高額的利潤返回報(bào)償。

第五篇：中醫(yī)養(yǎng)生參考書

參考書：

中醫(yī)基礎(chǔ)知識方面

1.中醫(yī)基礎(chǔ)理論，郭霞珍主編，上海科學(xué)技術(shù)出版社

2.《內(nèi)經(jīng)知要》，明 李中梓，人民衛(wèi)生出版社 3.傷寒質(zhì)難，福建科學(xué)技術(shù)出版社，陳蘇生，4.中醫(yī)學(xué)基本理論通俗講話，方藥中，人民衛(wèi)生出版社

5.走近中醫(yī)：對生命和疾病的全新探索，唐云，廣西師范大學(xué)出版社

養(yǎng)生方面

6.中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，王玉川，上海科技版

7.《備急千金要方》卷二十六食治、卷二十七養(yǎng)性，唐 孫思邈

8.沈慶法 中醫(yī)食療學(xué) 上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn) 2000

9.海派名老中醫(yī)養(yǎng)生之道，東方出版中心

背景延申方面

10.老子全譯 貴州人民出版社 1990

11.Nesse R.M.Why We Get Sick Random House 1994（中文版，我們?yōu)槭裁瓷。Ｄ铣霭嫔纾?/p>

12.別讓醫(yī)生殺了你（How to stop your doctor killing you，VERNON COLEMAN著，朱毅譯，陜西師范大學(xué)出版社）

中醫(yī)臨床方面

13.張廷模臨床中藥學(xué)講稿，人民衛(wèi)生出版社

14.中醫(yī)治法方劑學(xué)，陳潮祖，人民衛(wèi)生出版社

15.名老中醫(yī)之路，山東科學(xué)技術(shù)出版社