第一篇:思想?yún)R報(bào)(精致的原創(chuàng))
敬愛的黨組織:
通過參加黨組織生活,使我對黨的知識有了更深刻的了解,增強(qiáng)了黨性知識,也更加明確了作為一名入黨積極分子,不僅要解決組織上入黨的問題,更要解決的是思想上入黨,行動(dòng)上入黨的問題。以下是我這段時(shí)間,關(guān)于思想,學(xué)習(xí),工作,生活方面的匯報(bào)。
10月是辛亥革命100周年和建國62周年紀(jì)念。我們的國家在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,建起了社會主義新中國,實(shí)現(xiàn)了大國夢想,并且還正在帶領(lǐng)8200萬黨員和12億群眾想著共產(chǎn)主義道路闊步前進(jìn)。
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路,理想是路,引你走到黎明?!绷魃澈酉壬俚木渥拥莱隽死硐胫谖逸叺囊饬x。其實(shí)不只是對人,對政黨抑或任何一個(gè)社會組織,理想都是不可或缺的。理想就是精神支柱,理想就是指路明燈,理想就是思想武器,理想就是力量源泉。一個(gè)政黨的理想就反映在它的綱領(lǐng)了。中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,那么實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義就是中國共產(chǎn)黨及其黨員的最高理想,也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高目標(biāo)。正是有了如此純粹的目標(biāo)。才會有一系列先進(jìn)的共產(chǎn)黨員前仆后繼,才會有廣大群眾的熱情支持。這是這個(gè)政黨能夠在歷史洪流中屹立不倒并一直保持著鮮活的原因。
10月15日至18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議,在北京舉行。全會要求,黨的各級組織和全體共產(chǎn)黨員要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧,以優(yōu)異成績迎接中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開。
這表明了我黨為人民服務(wù)的意志和決心。共產(chǎn)主義不是子虛烏有之談,它是符合社會發(fā)展的基本規(guī)律的。符合規(guī)律便謂真理,既為真理,便應(yīng)堅(jiān)持。許多人,包括少數(shù)黨員,不相信共產(chǎn)主義,有幾個(gè)原因:
一、共產(chǎn)主義太難實(shí)現(xiàn):
二、共產(chǎn)主義太完美。既太難實(shí)現(xiàn),故而大可不必信之仰之了;既太完美,誰又還敢相信它會成為現(xiàn)實(shí)呢?我認(rèn)為,共產(chǎn)主義就像太陽。不要因?yàn)槲覀兙锰幒谝箾]有絲毫光明的預(yù)兆,就認(rèn)定而后太陽不能升起;也不要因?yàn)樘柼昝谰蛻岩善浯嬖诘恼鎸?shí)性和可能性。心懷理想,七尺之軀闔惜?唯有如此,我們才能有所創(chuàng)造,也只有守住這份熱情,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想才有可能。
有人許會如此問:“既然你說共產(chǎn)主義有一天會實(shí)現(xiàn),那你能說出到底是那一天嗎?”那么我想反問:是不是回答不了共產(chǎn)主義哪天實(shí)現(xiàn),共產(chǎn)主義就不會實(shí)現(xiàn)了呢?是不是回答不了一個(gè)人哪天會死,那個(gè)人就不會死了呢?毛澤東同志說得好,“共產(chǎn)黨人不是算命先生”,雖然我目前還不是共產(chǎn)黨員,“不能預(yù)見某事物發(fā)生的準(zhǔn)確時(shí)間,但共產(chǎn)黨人都是馬克思主義者,都知道事物發(fā)展之必然趨勢。”遵循這一趨勢,即是遵循事物發(fā)展的基本規(guī)律。
我想說,生于馬克思之后是幸福的,因?yàn)轳R克思為我們提出了共產(chǎn)主義。能有機(jī)會以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)人類最高的理想為使命而奮斗終身,該是都么的幸運(yùn)和幸福啊!此生若能入黨,定當(dāng)為共產(chǎn)主義事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
匯報(bào)人:
2011年10月
第二篇:如何發(fā)展精致農(nóng)業(yè)
如何發(fā)展精致農(nóng)業(yè)
2014-12-15 閱讀人生9...文章來源 閱 1286 轉(zhuǎn) 17
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小農(nóng)生產(chǎn),農(nóng)產(chǎn)品競爭力低,農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境惡化等問題困擾過不少亞洲農(nóng)業(yè)國。為扭轉(zhuǎn)局面,日本和臺灣等國家和地區(qū)采取了“進(jìn)攻型農(nóng)政”,發(fā)展精致農(nóng)業(yè),以最少的投入和資源消耗獲取最大的產(chǎn)出效益,要求讓農(nóng)產(chǎn)品高質(zhì)量、高附加值、高商品率,提升農(nóng)產(chǎn)品的國際競爭力,也讓農(nóng)民切切實(shí)實(shí)受益。
什么是精致農(nóng)業(yè)?
精致農(nóng)業(yè)是一個(gè)綜合性的農(nóng)業(yè)體系,它是依托農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)技術(shù)和科技進(jìn)步,以生產(chǎn)高品質(zhì)、高科技含量、高附加值的農(nóng)產(chǎn)品為目標(biāo),以特色化布局、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營為主要抓手,從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的高水平的一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全過程。它的基礎(chǔ)是高投入和高科技,它的核心是高標(biāo)準(zhǔn)化和高質(zhì)量,它的特點(diǎn)是精和特,它的最終目標(biāo)是高競爭力、高價(jià)格和高收益。在生產(chǎn)方式上,要求精耕細(xì)作,以最少的投入和資源消耗獲取最大的產(chǎn)出效益;在生產(chǎn)形態(tài)上,要求高質(zhì)量、高附加值、高商品率,滿足市場對農(nóng)產(chǎn)品及其加工品的質(zhì)量要求;在生產(chǎn)過程中,要求應(yīng)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),生產(chǎn)、加工、包裝、流通等各環(huán)節(jié)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化。精致農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要實(shí)現(xiàn)形式,農(nóng)業(yè)精致化過程,是農(nóng)業(yè)各種生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的過程,是農(nóng)業(yè)增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是提升農(nóng)業(yè)經(jīng)營素質(zhì)和效益的過程。
精致農(nóng)業(yè)在臺灣
伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化與貿(mào)易自由化進(jìn)程的加快,臺灣精致農(nóng)業(yè)逐漸顯現(xiàn)出旺盛的生命力。臺灣農(nóng)民收入偏低,致使大量勞動(dòng)力流向薪資高的非農(nóng)業(yè)部門,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的大量外移使得農(nóng)業(yè)勞動(dòng)成本上升,最終導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)工資在20世紀(jì)70年代年均上漲高達(dá)19.8%。80年代中后期,臺灣當(dāng)局實(shí)行對外開放市場的政策,然而農(nóng)產(chǎn)品由于缺乏國際競爭力而受到貿(mào)易自由化的沖擊。究其原因,主要在于臺灣農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模太小,勞動(dòng)生產(chǎn)力無法大幅度提高,農(nóng)產(chǎn)品競爭力無法提高,農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境惡化。臺灣農(nóng)業(yè)為謀出路,提出了發(fā)展精致農(nóng)業(yè)的重大措施,以謀求推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)加速升級,突破了臺灣農(nóng)業(yè)發(fā)展的瓶頸。精致農(nóng)業(yè)先后進(jìn)行了2期,第1期為1985~1988年,投入近30億臺幣,第2期為1990~1992年,又投入了3億多臺幣。2009年5月,臺灣“行政院”院會通過“農(nóng)委會”所提的六大新興產(chǎn)業(yè)——“精
致農(nóng)業(yè)健康卓越方案”。
穩(wěn)扎穩(wěn)打農(nóng)業(yè)科研 發(fā)展技術(shù)密集型的設(shè)施農(nóng)業(yè)
臺灣在農(nóng)業(yè)上廣泛應(yīng)用高新技術(shù),技術(shù)密集型的設(shè)施農(nóng)業(yè)的實(shí)用性成效顯著,主要體現(xiàn)在工廠化育苗,設(shè)施園藝和網(wǎng)箱養(yǎng)魚3大方面。以田間作業(yè)、設(shè)施栽培、養(yǎng)殖、精深加工、儲運(yùn)保鮮等環(huán)節(jié)為重點(diǎn),加快
開發(fā)多功能、智能化、經(jīng)濟(jì)型農(nóng)業(yè)裝備設(shè)施。加大農(nóng)業(yè)科研力量的投入,推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)自動(dòng)化
為了加強(qiáng)精致農(nóng)業(yè)發(fā)展后勁,臺灣省農(nóng)業(yè)試驗(yàn)所及下屬各地區(qū)改良場(所)都十分明確地圍繞精致農(nóng)業(yè)進(jìn)行新技術(shù)與優(yōu)良品種的研發(fā),為發(fā)展精致農(nóng)業(yè)提供技術(shù)儲備。此外,臺灣當(dāng)局從1991年起實(shí)施了“農(nóng)牧漁產(chǎn)業(yè)自動(dòng)化的研究”計(jì)劃,要求發(fā)展農(nóng)、牧、漁產(chǎn)業(yè)及其服務(wù)業(yè),自動(dòng)化的關(guān)鍵技術(shù)及設(shè)備服務(wù)業(yè)自動(dòng)化推廣體系,達(dá)到農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷自動(dòng)化。該計(jì)劃涵括農(nóng)、漁、牧及服務(wù)業(yè)4個(gè)部門,涉及生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸與銷售等各個(gè)層面,推動(dòng)臺灣農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化及自動(dòng)化方向轉(zhuǎn)型。
改進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工保鮮方法
臺灣把上游的農(nóng)業(yè)、中游的食品工業(yè)、下游的食品運(yùn)銷和餐飲業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系在一起,有效促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。20世紀(jì)50年代,臺灣開始起用果蔬冷藏保鮮;70年代進(jìn)入生物工程技術(shù)實(shí)用化;80~90年代,臺灣的食品加工設(shè)備已進(jìn)入自動(dòng)化、程控化;到了90年代,臺灣的氣調(diào)冷庫已占70%。
發(fā)展健康農(nóng)業(yè),邁向無毒農(nóng)業(yè)島
臺灣健康農(nóng)業(yè)就是在無污染的農(nóng)業(yè)環(huán)境下,通過“農(nóng)作物健康管理模式”,推動(dòng)安全蔬果、達(dá)到生產(chǎn)與生態(tài)的和諧關(guān)系,CAS優(yōu)良農(nóng)產(chǎn)品、產(chǎn)銷履歷、有機(jī)農(nóng)業(yè),從農(nóng)場到餐桌為驗(yàn)證安全把關(guān)。并且利用企業(yè)認(rèn)購及電子商務(wù)等多元營銷通路,實(shí)現(xiàn)邁向無毒農(nóng)業(yè)島的理想。
培養(yǎng)新型農(nóng)民,加快精致農(nóng)業(yè)發(fā)展
臺灣“農(nóng)委會”通過資源的重新配置,提高人力資源的經(jīng)濟(jì)效率與邊際生產(chǎn)力,采取培養(yǎng)專業(yè)農(nóng)戶和打造核心農(nóng)民的做法,達(dá)到建立一支發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的農(nóng)民隊(duì)伍的目標(biāo),使得臺灣農(nóng)產(chǎn)品向著品質(zhì)高級化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科技化、農(nóng)業(yè)精致化道路邁進(jìn)。
特色化,讓農(nóng)業(yè)很休閑
開發(fā)農(nóng)業(yè)的生活、生態(tài)功能,發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)和休閑農(nóng)業(yè)
休閑農(nóng)業(yè)是能夠提供休閑服務(wù)、滿足人們的休閑需求、兼之生產(chǎn)經(jīng)營與服務(wù)于一體的新興產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過十多年的發(fā)展,現(xiàn)在臺灣主要有觀光農(nóng)園、休閑旅游、休閑農(nóng)場、鄉(xiāng)村夜宿、旅游勝地等幾種類型。臺灣“農(nóng)委會”還專門頒布了休閑農(nóng)業(yè)的管理辦法,從技術(shù)、經(jīng)費(fèi)、宣傳等方面給予大力支持。
搭載銷售特色農(nóng)產(chǎn)品,推動(dòng)臺灣農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
臺灣發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的同時(shí),搭載銷售特色農(nóng)產(chǎn)品,并建立起嚴(yán)格的“農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷履歷”制度。通過構(gòu)建推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品履歷制度的組織體系,加強(qiáng)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的農(nóng)產(chǎn)品履歷制度,完善農(nóng)產(chǎn)品履歷的驗(yàn)證管理和制度建設(shè),建立產(chǎn)銷履歷資訊系統(tǒng)等措施,極大地推動(dòng)臺灣農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
來自合作組織的全面公共服務(wù) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的系列化服務(wù) 包括信用、運(yùn)銷、科技推廣、加工貯藏等方面,提供全面而有效的服務(wù),在保證農(nóng)副產(chǎn)品穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)的同時(shí),也降低了農(nóng)本,提高了效益;如成立的特色農(nóng)產(chǎn)品的合作組織大大減小信息不對稱的問題,使生產(chǎn)更能滿足市場的需求,不僅可以降低經(jīng)銷商的交易成本,還可以增加農(nóng)戶收入,是一種雙贏的模式。
開展農(nóng)會的全方位高效服務(wù)
臺灣農(nóng)會的全方位高效服務(wù)體現(xiàn)在:一對農(nóng)村男性勞動(dòng)力進(jìn)行農(nóng)事幫助,進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn);二對婦女作“家政培訓(xùn)教育”,改善生活品質(zhì);三對青少年進(jìn)行教育,提高農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識素養(yǎng)。在銷售環(huán)節(jié)上,采取共同運(yùn)銷、集中拍賣的方式,可以保障價(jià)格的公正,也刺激生產(chǎn)者更好地參與競爭。
讓農(nóng)民職業(yè)化專業(yè)化
“兩岸農(nóng)業(yè)都面臨著相同的問題,只有走‘精致農(nóng)業(yè)’和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化道路,把農(nóng)民變成一個(gè)職業(yè),才能從根本上解決農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題?!闭诖碎g參加第三屆海峽論壇的臺灣財(cái)團(tuán)法人二十一世紀(jì)基金會執(zhí)行
長、臺前“農(nóng)委會”主委孫明賢如是說。
孫明賢在臺灣農(nóng)業(yè)界德高望重,近年來頻繁往來兩岸,積極推動(dòng)兩岸的農(nóng)業(yè)合作與交流化?!熬罗r(nóng)業(yè)”概念由其任臺灣“農(nóng)委會”主委時(shí)首次提出,并在這幾年得到廣泛推廣,堪稱臺“精致農(nóng)業(yè)之父”。
他認(rèn)為,經(jīng)過這幾年的發(fā)展,兩岸農(nóng)業(yè)在科技水平上的差距越來越小,主要表現(xiàn)在基層環(huán)節(jié)的生產(chǎn)技術(shù)和管理技術(shù)上。兩岸農(nóng)業(yè)面臨的問題基本一致,如農(nóng)民的年齡越來越大、農(nóng)業(yè)面臨后繼無人的局面、新
農(nóng)民的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層現(xiàn)象等。
孫明賢說,美國農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路可以給兩岸很好的借鑒和啟示。百年來,美國形成了農(nóng)業(yè)發(fā)展五套原則:糧食安全機(jī)制、食品安全機(jī)制、節(jié)能減碳、發(fā)展綠色能源和因應(yīng)氣候變化,這些機(jī)制作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。
他說,破解農(nóng)業(yè)發(fā)展瓶頸的根本辦法是走精致農(nóng)業(yè)道路,精致農(nóng)業(yè)的核心就是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)多元化。目前,全球極端天氣頻發(fā),有些原本適宜生長水稻的地方或許已經(jīng)不再適合,這就需要
改變作物種植的方向。
對于農(nóng)業(yè)安全和農(nóng)民收益的矛盾所在,孫明賢警告農(nóng)業(yè)的發(fā)展不能是企業(yè)行為,因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展是唯利的。解決這一問題的方法在于土地流轉(zhuǎn)和建立世代務(wù)農(nóng)的模式,只有將不想種地的人從土地中解放出來,讓想種地的人獲得更多的土地,建立規(guī)模化的家庭農(nóng)場。從政策上把小農(nóng)變成大農(nóng),使農(nóng)業(yè)家庭的收入可
以達(dá)到中產(chǎn)階級水平。
孫明賢高度關(guān)注臺農(nóng)產(chǎn)品在大陸的行銷狀況,高昂的物流成本使他憂心忡忡。他說,應(yīng)該對目前的發(fā)展方式有所改變,推廣在地生產(chǎn)、在地消費(fèi)理念,對產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)有所區(qū)隔,在市場信息上做到導(dǎo)向明確。
談到目前兩岸農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,孫明賢認(rèn)為,兩岸農(nóng)業(yè)的發(fā)展還有很大的空間。他強(qiáng)調(diào),要拋開意識形態(tài)的桎梏,臺灣有些執(zhí)政官員保守,對臺商、臺農(nóng)到大陸發(fā)展不鼓勵(lì),害怕臺農(nóng)的產(chǎn)品回銷臺灣,影響當(dāng)?shù)嘏_農(nóng)生計(jì)。孫明賢以石斑魚為例認(rèn)為,隨著大陸生活水平的提高,對農(nóng)產(chǎn)品的需求增加,兩岸農(nóng)業(yè)的深度合作將會是臺灣農(nóng)業(yè)的有益補(bǔ)充和出路之一。
隨著城市化的推進(jìn),內(nèi)地農(nóng)業(yè)也臺灣一樣,越來越受到耕地減少、新生代農(nóng)民斷層、農(nóng)業(yè)環(huán)境破壞與污染等問題的困擾,結(jié)束農(nóng)業(yè)粗獷的野蠻生長,讓農(nóng)業(yè)精致起來,成了一個(gè)躲不開的話題。
第三篇:精致戶型文案
精致戶型,享受陽光生活無限!
一種期待已久的預(yù)約感受,是溫暖陽光的慵懶小巢。一種悠然自得的生活態(tài)度,是放飛心情的別樣天空。
n
客 廳:大開間客廳與臥室精致一體,自在心情無障礙穿行,悠然自得。
n
臥 室:罕見雙面采光南臥,雙束陽光清晨悄然滑落,與輕輕晨風(fēng)一起綻放美好心情。
n
陽光室:臥室鏈接陽光室,外延了室內(nèi)的空間和視線,生活就這樣變成了無尚奢華。
n
餐 廳:獨(dú)立餐廳,閑逸時(shí)會聚三兩知己共飲,舉酒碰杯時(shí),彼此心情不約而用。
n
廚 房:L型廚房設(shè)計(jì),小空間施展大廚藝,烹制整桌美食,享受情調(diào)滋味。
n
衛(wèi)生間:衛(wèi)生間布局緊湊實(shí)用,滿足獨(dú)享樂趣,絕對無人打擾的舒逸生活。
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露 臺:小戶型竟有雙露臺,實(shí)用北露臺,收納生活切實(shí)所需。
·
寬敞空間生活,顛覆大戶專利!
室內(nèi)所有功能齊全獨(dú)立,完全媲美大戶房型。在73平的空間里,盡然表達(dá)主人豁達(dá)的生活態(tài)度。
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客 廳:在客廳里開個(gè)舞會,演奏一段燦爛旋律,舞動(dòng)一曲美妙心情。n
陽光室:在寬敞的陽光室里來一個(gè)溫暖的日光浴,健康生活只因?yàn)閾碛懈嚓柟狻?/p>
n
臥 室:南北雙臥室,外界所有的喧囂不再和你有關(guān),盡情享受私人靜謐空間。
n 廚 房:L型操作平臺,夕陽入窗,映著跳動(dòng)的火苗精靈,熬制傍晚紅色霞光。
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餐 廳:餐廳與廚房融合一體又各自獨(dú)立,佳肴美食第一時(shí)間及時(shí)品嘗。
n
衛(wèi)生間:小巧精致的衛(wèi)生間,享受每一次出浴的清爽感覺?!?/p>
自我天地,妝點(diǎn)雅致生活!
敞亮自由的格調(diào)心情,舒展有序的點(diǎn)滴生活,享受每一天、每一時(shí)刻的精致生活細(xì)節(jié)。
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客 廳:方正客廳,空間充裕,當(dāng)陽光灑落,盡攬窗外明媚風(fēng)景。
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臥 室:自由臥室格局激發(fā)深藏的藝術(shù)天賦,家具隨心寫意擺放。
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陽光室:在和煦的陽光下,遙望遠(yuǎn)處的綠植,發(fā)現(xiàn)一種緩解眼睛和精神疲勞的最好方式。
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廚 房:雙窗設(shè)計(jì),悠然的陽光從兩個(gè)方向交錯(cuò)入窗,把誘人的菜肴映照得艷美誘人。
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餐 廳:餐廳與廚房隔離,自有獨(dú)立空間,愉悅品嘗美妙的生活滋味。n
衛(wèi)生間:空間無礙私密,置身于簡約,也能感受心境寬闊,更顯清爽整潔。
帝景灣洋城戶型文案之前三
帝景灣洋城——印象生活
A 印象:日出——莫奈
1840年11月14日,莫奈誕生。繪畫史翻開新的一頁。印象主義為他而創(chuàng)造。方正簡潔,二房二廳一衛(wèi),印象,就這么簡單。
①
主臥超大圓弧形觀景玻璃窗、凸窗;外面,就是日出?、?客廳與餐廳相連,簡潔明朗。③主次雙陽臺,陽光風(fēng)景絕不容錯(cuò)過!
B印象:魯弗申的花園小路——西斯萊
1839—1899,巴黎附近的布吉瓦爾村,西斯萊。桔紅色、黃色、紅色,天空和水,輕盈和流動(dòng)感。細(xì)膩并具震撼力的筆觸;生活。我渴望的二房二廳一衛(wèi)。
①
主臥超大圓弧形觀景玻璃窗、凸窗和我的風(fēng)景!②
客、餐廳相錯(cuò)分開體驗(yàn)舒適感覺 ③
陽臺下的花園小路讓我牽掛。
B’印象:草地上的午餐——馬奈 1832-1883,巴黎,馬奈。比我們想像的更偉大。不同深淺的冷暖色塊,節(jié)奏。古典的高貴氣質(zhì)和華麗的印象派色彩,明亮、鮮艷、充滿光感。需要這樣的二房二廳一衛(wèi)。
①
主臥大凸窗,將色彩引入一室。
②
客廳外接陽臺,看得見樓下草地上的午餐。③
小巧餐廳溫馨享受。
綠典樓盤戶型手冊文案之前二部分
風(fēng)尚藍(lán)本
戶型 三房兩廳兩衛(wèi)
面積120.6㎡
景觀:面海觀山
寬闊的海景陽臺與客廳直接相連,迎接陽光的同時(shí)感受蔚藍(lán)海岸;
主臥室設(shè)有獨(dú)立洗手間及海景飄窗,讓生活起居真正親近自然;
側(cè)臥室拐角飄窗營造精致居室;
干濕分離設(shè)計(jì)更方便生活。
風(fēng)尚色彩
戶型 一房一廳一衛(wèi)
面積:47.5㎡
景觀:面海觀山
臥室私屬法式陽臺把居住變成風(fēng)景,在自我空間里獨(dú)享海光山色;
通透的戶型設(shè)計(jì)把陽光和風(fēng)引入居室;
室內(nèi)功能分區(qū)明確,干濕、動(dòng)靜分區(qū);
室內(nèi)交通面積少,更多考慮實(shí)用性;
私密性強(qiáng);
敞開式廚房調(diào)節(jié)生活更隨心所欲。
慶盛戶型文案之前二部分A/ E 面積:
㎡
大開間、無大梁大柱,大大提升了平面空間利用率; 空間運(yùn)用更自由,隨心所欲的規(guī)劃辦公區(qū)域; 工作之余的極目遠(yuǎn)眺,滾滾黃河就在眼前; 凝固的思維,頓時(shí)文思泉涌激發(fā)無限遐想。
B/D 面積:
㎡
大空間,自有大視野;
辦公拐角設(shè)計(jì)使觀景效果美不勝收,享受更多陽光。超前規(guī)劃,設(shè)置CEO辦公區(qū),配備專屬洗漱間,體現(xiàn)尊貴地位; 高貴、優(yōu)雅的辦公空間一步到位。
另類小戶型說明文案前二部分 小戶型文案解析
A戶型——表現(xiàn)主義獨(dú)立空間 39.32平米一居
紅的、藍(lán)的、白的、粉的、黑的、綠的、黃的、青的,鮮艷著我的鮮艷。
窗戶是我的,廚房是我的,家具是我的,陽光是我的,家是我的,幸福是我的……easygo
實(shí)現(xiàn)絕對自我的Studio時(shí)尚空間,城市人生的獨(dú)立宣言,從此愛上回家!
廚房、衛(wèi)生間、超大采光生活情趣陽臺一個(gè)都不能少。完備、實(shí)用、精巧,這是原則!
愛情、金錢都讓我有安全感。低總價(jià)精巧一居,投資自住隨心所欲,沒有理由拒絕!
B戶型——行為藝術(shù)另類吸引力 42.23平米一居
透明的、純潔的、清澈的、細(xì)膩的、柔軟的、滋潤的,放縱著我的放縱
地毯是自由的,墻是自由的,浴缸是自由的,搖椅是自由的,我是自由的……freego
取消一切沒有必要的隔斷,100%彈性空間。家,不要道理只要精彩!起居室與會客廳自然分割,反對任何刻意的界限,幾點(diǎn)鐘和什么樣的人共進(jìn)晚餐完全是你自己的事情,試著獨(dú)立策劃一個(gè)令人興奮的Party!
沐浴是一門藝術(shù),絕對需要全陽光浴室,搭配落地碎花玻璃窗,身體比你想象的自信多了!
獨(dú)立洗衣間與陽臺形成有趣的生活場景,動(dòng)與靜之間穿梭體會一下干家務(wù)活的樂趣!
開放式廚房有足夠空間展示廚藝,折扇拉門為你的烹飪增添了幾分神秘,是時(shí)候在朋友面前露一手了!年輕的頭腦中除了熱情還有精打細(xì)算,舒適個(gè)性化小獨(dú)居,投資自住兩相宜,沒有理由錯(cuò)過!優(yōu)客公寓戶型說明之前三 優(yōu)客公寓戶型說明 1~5 # H1優(yōu)客藍(lán)本 戶型:一室一衛(wèi) 建筑面積:37.55M2 以精致取悅都市新貴
超寬觀景飄窗,現(xiàn)代繁華直線眺望 方正戶型,實(shí)用主義空間布局 衛(wèi)生間干濕分離,合理設(shè)計(jì) 6.2米開間,小中搏大的前衛(wèi)思維 依景而立,入主城市時(shí)尚群落。
特點(diǎn):大飄窗,面北。方正戶型,功能配置層次清晰,思維
H2優(yōu)客新貴 戶型:一室一廳一衛(wèi) 建筑面積:50.28M2 私屬臥室,橙色陽光隨時(shí)造訪
超寬飄窗通透視野,領(lǐng)略人生豁達(dá)境界; 品味明廚,烹飪豐盛生活,與衛(wèi)生間南北對角而踞,污潔分區(qū); 豪華客廳,明朗氣質(zhì); 方正主義,戶型空間緊湊布局。特點(diǎn):臥室私密、飄窗、明廚、戶型方正
H3優(yōu)客風(fēng)尚 戶型:一室一衛(wèi) 建筑面積:39.08M2 獨(dú)立時(shí)代青年的精尚主張
簡約方正的實(shí)用戶型,裝飾隨心所欲 清雅自由的居住空間,真實(shí)心境獨(dú)享 廚房、餐廳獨(dú)立分布,開敞使用 燭光照亮晚餐,一代新貴的風(fēng)尚生活 特點(diǎn):方正戶型、廚衛(wèi)一體
第四篇:精致的鄉(xiāng)愁
傳統(tǒng)民居與鄉(xiāng)土建筑論文
姓名:盧斌
學(xué)號:2014301530097 班級:建筑二班
指導(dǎo)老師:龐輝
精致的“鄉(xiāng)愁” ——當(dāng)代民宿的商業(yè)轉(zhuǎn)譯
鄉(xiāng)愁的產(chǎn)生于未來
開始討論建筑設(shè)計(jì)之前,我們先來思考兩個(gè)問題:鄉(xiāng)愁,這一情感是否具有永恒性?鄉(xiāng)村的真正價(jià)值在哪里?在我看來這兩個(gè)問題是密切相關(guān)的。
鄉(xiāng)愁是怎么產(chǎn)生的?誰有鄉(xiāng)愁?要有鄉(xiāng)愁,至少得現(xiàn)有個(gè)故鄉(xiāng)吧,然后因?yàn)榉N種原因,你不得不離開故鄉(xiāng),于是鄉(xiāng)愁便產(chǎn)生了?,F(xiàn)在的情況是,城市化進(jìn)程的趨勢還在繼續(xù),《落腳城市》的作者甚至預(yù)言,2050年人類將成為唯一完全生活在城市里的物種。這就意味著越來越多的人會從出生開始就住在商品房里,然后又生活在都市夾縫里。當(dāng)然,他們也會遷移,可能從一棟30層的樓里搬到另一棟100層的建筑的某一個(gè)房間里,這時(shí)候,他們會懷念過去的居住的地方,對按個(gè)地方產(chǎn)生所謂的“鄉(xiāng)愁”嗎?垂直聳立的商品房,剝奪了院子,將那么多人孤獨(dú)的支撐在空中,嚴(yán)重阻礙了人與人之間的聯(lián)系。沒有回憶,沒有人與人的聯(lián)系,也就沒有鄉(xiāng)愁可言。歸根結(jié)底,鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)村的產(chǎn)物,城市的土壤長不出鄉(xiāng)愁的種子。
從這個(gè)角度思考,未來鄉(xiāng)愁可能會消失,當(dāng)所有人都居住在城市時(shí),鄉(xiāng)村也就再也不是任何人的鄉(xiāng)愁了。那么,到那時(shí),鄉(xiāng)村要以何種價(jià)值繼續(xù)存在呢?這就要回答第二個(gè)問題了,鄉(xiāng)村真正的價(jià)值在哪里?它不只是鄉(xiāng)愁的載體,它與城市對立,也就是徹底不同的地方在于,鄉(xiāng)村是人順應(yīng)自然,尊重自然的產(chǎn)物,而城市則是人試圖戰(zhàn)勝并掌控自然的結(jié)果。鄉(xiāng)村里有真實(shí)原生態(tài)的自然環(huán)境,而城市里留給自然的位置只會越來越少。因此,鄉(xiāng)村真正的價(jià)值在它的自然環(huán)境。對自然的熱愛是人的天性,這才是使得鄉(xiāng)村具有恒久價(jià)值的核心,這也決定了建筑師在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)第一原則是,尊重自然。
鄉(xiāng)村建筑誕生的方式
幾年前,建筑師在鄉(xiāng)村做個(gè)項(xiàng)目似乎還是一件很小眾的事。但放眼今天,、在經(jīng)濟(jì)放緩,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,房地產(chǎn)遇到瓶頸,政府反腐力度加大的背景下,所有人的目光都聚焦到了農(nóng)村,建筑師們自然也不甘落后的蜂擁而至。幾年下來,似乎是戰(zhàn)果頗豐,各種大師層出不窮,各種論壇上竄下跳,各種理論花樣翻新。但實(shí)際結(jié)果,山還是那么荒,村還是那么窮。書院里面麻將聲脆,藝術(shù)公社人去樓空。既然社會已經(jīng)不能阻擋建筑師進(jìn)軍鄉(xiāng)村的腳步,做為一名建筑師,我們至少在參加戰(zhàn)斗之前有責(zé)任去思考一個(gè)首要的問題:鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的生產(chǎn)方式是什么?對于這個(gè)問題的回答,改造后的山楂小院 既能夠幫助我們客觀理性的指導(dǎo)自己,更可以有效的避免誤傷群眾。
鄉(xiāng)村是中國傳統(tǒng)社會構(gòu)成的最基本單元。原有的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)是構(gòu)建在農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)上的。中國書院院長王守常先生曾說過,中國的傳統(tǒng)文化總結(jié)起來無非是這么幾個(gè)字,“圓融,和諧”。它的穩(wěn)定性使得中華文明成為了人類歷史上存續(xù)時(shí)間最長的文明之一。如果簡單一點(diǎn)來看,其實(shí)每一個(gè)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村個(gè)體都在一定程度上形成了穩(wěn)定的獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng),這反映在了兩個(gè)方面。一是資源的循環(huán)利用。家中養(yǎng)豬,豬糞養(yǎng)地,地種莊稼,莊稼養(yǎng)人,剩余養(yǎng)豬?反反復(fù)復(fù),生生不息。另一個(gè)層面其實(shí)比較容易忽視,就是物質(zhì)建設(shè)發(fā)展的緩慢。這一是因?yàn)榇迓涞姆忾],缺乏和外界的信息交換。二是內(nèi)部已經(jīng)形成了一套完整的循環(huán)體系,大家自覺的去維護(hù)這個(gè)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這體現(xiàn)在了鄉(xiāng)村生活的方方面面。治理靠祖上定下的倫理道德,村規(guī)民約,建造則依循前人留下的成熟經(jīng)驗(yàn),甚至個(gè)人的欲望都得到了一定程度上的抑制。人們按照父輩的經(jīng)驗(yàn)生活,連幸福感都被在一定意義上不斷的重復(fù)。與此對應(yīng)的建筑形態(tài)則是個(gè)性化的削減。在一個(gè)建筑形式被經(jīng)驗(yàn)證明了在各個(gè)層面都可以用合理的成本有效的適應(yīng)到鄉(xiāng)村的體系中以后(氣候,環(huán)境,可得的材料,生活習(xí)慣?),就會被不斷的復(fù)制,而復(fù)制的工作并不需要太多在形式上的創(chuàng)造,而只是對于已有建造經(jīng)驗(yàn)的熟悉。
在保留了老式格局的基礎(chǔ)上,盡可能滿足現(xiàn)代都市人對居住舒適度的需求 這個(gè)工作大多數(shù)都會被匠人所承擔(dān),他們的經(jīng)驗(yàn)來自于上一輩的傳授。當(dāng)然,這并不意味著他們不需要解決新的問題。在看似成熟的建造體系下,他們需要去處理好各種關(guān)系,這來自于真實(shí)的生活和特定的自然環(huán)境。最后形成的狀態(tài)就是村落建筑永遠(yuǎn)是以一個(gè)族群的整體面貌出現(xiàn),每一個(gè)建筑單體都相對“安靜”的融入到了所處的場地中,在統(tǒng)一的形式特征下通過個(gè)體之間復(fù)雜有機(jī)的位置關(guān)系反映出豐富的生活內(nèi)容。這種以復(fù)制為基礎(chǔ)的建造方式也并不是完全的停滯不前,只是發(fā)展速度是非常緩慢的。每一次重大的變化都需要經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證,在被整個(gè)族群接受以后,再做為一種新的成熟經(jīng)驗(yàn)被傳承下去。從這個(gè)意義上來說,被建筑師所鄙視的“復(fù)制“恰恰是鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì),這是一種對于保持鄉(xiāng)村內(nèi)部生態(tài)平衡來說最聰明的也是最合理的應(yīng)對策略。它一方面減少了每一次設(shè)計(jì)創(chuàng)新所帶來的成本損耗(時(shí)間,試錯(cuò)),同時(shí)也有效的把人們的生活方式和文化傳統(tǒng)以一種物質(zhì)的形式固化下來,使得文明得以延續(xù)。正因?yàn)槿绱耍袊鴤鹘y(tǒng)的鄉(xiāng)村是沒有建筑師的,有的只是工匠。
外墻依然保留了原來的建筑肌理 依仍然保留著有百年歷史的門樓
管家模式:精致鄉(xiāng)愁的商業(yè)轉(zhuǎn)譯
在目前絕大多數(shù)鄉(xiāng)村建筑實(shí)踐中,無論是建筑師業(yè)內(nèi)還是大眾媒體,關(guān)注的焦點(diǎn)都經(jīng)常集中在項(xiàng)目的形式外觀上,很多人也把所謂的尋找“新中式”,“新傳統(tǒng)”等形式創(chuàng)新的問題做為主要的討論方向。我們熱衷去夸夸其談自己腦海中的傳統(tǒng),卻無視身邊真實(shí)的生活。我們一邊為鄉(xiāng)村勾畫著圖紙上美好的繁榮景象,一邊對于村民的困窘置若罔聞。建筑師們對于項(xiàng)目的運(yùn)營管理少有涉及,項(xiàng)目一完工趕緊拍幾張照片走人,之后便不再過問。大家一做鄉(xiāng)村項(xiàng)目言必談情懷,責(zé)任,實(shí)際卻是最不負(fù)責(zé)任。這樣的一場運(yùn)動(dòng),在很大的程度上誤導(dǎo)了投資,迷惑了大眾,耽誤了鄉(xiāng)親,當(dāng)然最終也害了建筑師自己。建筑師們看似得了獎(jiǎng),出了名,但之后呢?農(nóng)民沒有在項(xiàng)目中獲益,建筑師也是賠本賺吆喝。農(nóng)村在喧鬧過后仍舊是一樣的貧窮,我們的未來依舊是沒有
內(nèi)部保留了老房子的柱梁,夯土老墻通過鏤空也成了一種景觀。
答案。農(nóng)村問題真的沒有那么容易解決。今天看起來遍地開花的成果,無非是建筑師們在侵占了鄉(xiāng)村資源后的自我表演,生產(chǎn)出一個(gè)又一個(gè)自己不會管,農(nóng)民也無所適從的藝術(shù)裝置。最后,建筑師們一邊喊著保護(hù)鄉(xiāng)村,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的口號,一邊淪為了破壞鄉(xiāng)村的排頭兵。
而在眾多的鄉(xiāng)建活動(dòng)中,獨(dú)樹一幟,做的很好的就是隱居鄉(xiāng)里利用共生模式打造鄉(xiāng)村旅游的新模式。比如他們打造的山楂小院和姥姥家一列,都取得了成功。最讓人印象深刻的不是樸素的外表和溫暖的室內(nèi)環(huán)境,而是這些溫柔的農(nóng)村阿姨,叔叔們,他們是姥姥家的管家,照顧著每個(gè)客人的衣食起居,但是在他們眼里,每個(gè)客人都是他們的親人,姥姥家就是他們自己的家,家里來了親人,自然要熱情的招待了,沒有客人與服務(wù)人員之間的客套與模式化,反而讓人感覺新奇。
隱居鄉(xiāng)里解釋,這是他們的一大特色,姥姥家所有的經(jīng)營人員都是來自北京當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的四五十歲的大媽,大叔,隱居鄉(xiāng)里的服務(wù)人員,有很嚴(yán)格的挑選程序,同時(shí)還要對大媽大叔有很嚴(yán)格的培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容主要包括打掃庭院、迎來送往、端茶做飯,把這里當(dāng)成自己的家,把每個(gè)客人當(dāng)成來家里做客的親人,把自己當(dāng)成主人,不需要拘謹(jǐn)。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,文明發(fā)展了,但人與人之間越來越冷漠了,有時(shí)候我們需要一點(diǎn)人與人之間的真情,讓我們感覺到生活的美好,在城市,你很難找到,但是在這里,給你這種真情與溫暖。
內(nèi)院被空間藝術(shù)家改造成現(xiàn)代感明亮的廳堂和舒適的居所和腦洞大開的空間布局
小結(jié)
建筑師可以下鄉(xiāng),但首先要端正態(tài)度。想了一下,似乎有下面的幾個(gè)問題可以提出來。第一,鄉(xiāng)村建筑的主體是村子里的人,是村民。無論是居住還是經(jīng)營,只有村民才是村子的主人。我們頂多算客人,有時(shí)只是路人。村民的習(xí)慣和能力可以被改變或是提升,但不能被無視。建筑的最終結(jié)果需要被使用,而使用的主體最終應(yīng)該回歸到村民,這樣的建筑項(xiàng)目才能被鄉(xiāng)村接納,最終活下去。當(dāng)然外鄉(xiāng)人也可以在村子里面做生意,但村民一定要從中獲益。二是建筑師的設(shè)計(jì)工作需要有一定的“可復(fù)制性”,這樣的工作對于鄉(xiāng)村的復(fù)興才會真正的有意義。之所以加了個(gè)引號是因?yàn)猷l(xiāng)村環(huán)境的復(fù)雜導(dǎo)致了沒有一塊場地會是一樣的,不標(biāo)準(zhǔn)是一種常態(tài)。我們所說的復(fù)制其實(shí)也是一種非標(biāo)準(zhǔn)條件下的標(biāo)準(zhǔn)化。這樣的復(fù)制與開放商那種做幾個(gè)戶型然后到處拷貝的做法不同,它是建立在尊重鄉(xiāng)村環(huán)境的多樣性的前提下的復(fù)制,是一種類匠人的建筑創(chuàng)作。只有這樣,建筑師才能有效的降低單次建筑設(shè)計(jì)的成本,讓農(nóng)村市場成為一個(gè)對于建筑行業(yè)來說可以合理操作的領(lǐng)域。也只有這樣,新的建造才有可能被鄉(xiāng)村體系吸收,適應(yīng),最后達(dá)成新的平衡。三是建筑師在農(nóng)村的工作既沒有創(chuàng)造新形式的使命,也沒有恢復(fù)舊形式的責(zé)任,而是在一個(gè)完整可行的運(yùn)營體系中去實(shí)際的解決問題。歸根到底,形式就不是建筑師應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的事情。這在一定程度上決定了建筑師的角色在鄉(xiāng)村建設(shè)的事業(yè)中不能做為主導(dǎo),而只能是配合。建筑師要放棄自我表現(xiàn)的沖動(dòng),象千千萬萬的匠人一樣,我們的名字不需要被記住,留存下去的只
大興農(nóng)舍改造后室內(nèi) 是一個(gè)個(gè)生機(jī)盎然的鄉(xiāng)村。建筑師一定不要過高的估計(jì)自己在鄉(xiāng)村建設(shè)中的價(jià)值。沒有運(yùn)營的鄉(xiāng)建最終只能淪為設(shè)計(jì)師們自己的狂歡。
第五篇:精致教育簡介
精致教育簡介
南京最有品質(zhì)的語言培訓(xùn)機(jī)構(gòu),專業(yè)小班化語言培訓(xùn)
精致教育Kings Education是美國Revolution教育集團(tuán)旗下一個(gè)專注于出國語言培訓(xùn)的高端品牌精致英語。南京中心在2012年底由美國博爾頓文教基金會American Burton Cultural and Educational Exchange Foundation協(xié)同外籍創(chuàng)始人Mark.Zhang聯(lián)合創(chuàng)辦。
精致教育涉及的教學(xué)領(lǐng)域包括:雅思、新托福、小托福、SAT、SSAT、AP課程輔導(dǎo)、IB課程輔導(dǎo)及各種國際高中課程的同步輔導(dǎo)。云集了南京部分最優(yōu)秀的教師和培訓(xùn)師,立志以專業(yè)性、個(gè)性化、創(chuàng)新型、精英化的英語培訓(xùn)服務(wù)于有志于留學(xué)海外的莘莘學(xué)子。
核心教學(xué)團(tuán)隊(duì)
核心教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員主要來自奧克蘭大學(xué)、南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、及北京對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)等知名高等學(xué)府,在各大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和高校國際項(xiàng)目從業(yè)多年的他們培養(yǎng)了千余位海外學(xué)子,早已成為各自學(xué)校的高層管理者,為了同一個(gè)夢想凝聚在一起,協(xié)力貫徹“以人為本”的指導(dǎo)思想,根據(jù)在校學(xué)員的不同定位和需求,充分發(fā)揮每位教學(xué)人的優(yōu)勢特長,力爭為每一位學(xué)員提供一個(gè)集培訓(xùn)深造為一體的教學(xué)平臺。
四大優(yōu)勢
1、權(quán)威
依托權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),并借助合作機(jī)構(gòu)在出國考試領(lǐng)域研究和推廣方面的經(jīng)驗(yàn)和研究成果,精致教育得以獲取最權(quán)威的考試信息,并將其運(yùn)用到教學(xué)中。
2、領(lǐng)先 引進(jìn)國際先進(jìn)的TTS教學(xué)體QMP教學(xué)管理系統(tǒng),開發(fā)出了ITS英語語言能力水平測試系統(tǒng)。并不斷吸收國外研究機(jī)構(gòu)的最新成果,與世界同步,時(shí)刻保持領(lǐng)先水平。
3、服務(wù)
精致教育致力于為每位學(xué)員提供個(gè)性化的高端服務(wù),以國際化的服務(wù)意識和服務(wù)水平,通過授課教師、專屬學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員和課程顧問的配合,為學(xué)員全程提供個(gè)性學(xué)習(xí)輔導(dǎo)及學(xué)習(xí)方法、心理輔導(dǎo)。
4、理念
以“服務(wù)成就客戶滿意,理念創(chuàng)造學(xué)習(xí)價(jià)值”為愿景,并首度引入“超小班”概念和國際通行的個(gè)人導(dǎo)師制,先進(jìn)超前的理念成就了卓越的教學(xué)質(zhì)量。
國際考試
雅思核心課程: 雅思基礎(chǔ)預(yù)備班 雅思精品強(qiáng)化班 雅思精致突破班 雅思詞匯語法提高班 雅思外教口語提高班
托福課程: 托?;A(chǔ)預(yù)備班 托福精品強(qiáng)化班 托福精品突破班 托福詞匯語法風(fēng)暴班
SAT課程: SAT精品預(yù)備班 SAT精致突破班 SAT精致強(qiáng)化班 SAT??加?xùn)練營
特色課程
BEC商務(wù)英語 西方文化課 MSE劍橋中學(xué)英語 特色語法詞匯 留學(xué)生活指導(dǎo) 西方文化課 背景知識課 新移民語言適應(yīng)培訓(xùn)