第一篇:四年級(jí)數(shù)學(xué)養(yǎng)成教育課題研究方案
四年級(jí)數(shù)學(xué)養(yǎng)成教育課題研究方案
——從多方面注重學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成李家完小楊斗滿
一、指導(dǎo)思想:
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的知、情、意、行,最終形成良好的行為習(xí)慣。
養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練,包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成教育的內(nèi)容十分廣泛的,如培養(yǎng)文明禮貌習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣等等。養(yǎng)成教育是管一輩子的教育
養(yǎng)成教育,是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它往往起源于看似不經(jīng)意的小事,卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。好習(xí)慣常常讓人受益終生,壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。要抓好養(yǎng)成教育,應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣入手。
二、養(yǎng)成教育的類型及內(nèi)容
1、禮儀養(yǎng)成教育。在信息溝通、相互作用的活動(dòng)過程中,禮儀的形式多種多樣,具有各自的功能,如:⑴、尊老愛幼、友愛同學(xué)、平等待人。主動(dòng)幫助有困難的人和殘疾人。要尊重他人的民族習(xí)慣。⑵、待人有禮,說話文明,講普通話,會(huì)用禮貌用語;不打架,不罵人,到他人房間要敲門,經(jīng)允許再進(jìn)入;不打擾別人的工作、學(xué)習(xí)和休息。⑶、尊敬師長,見面行禮,主動(dòng)問好,要用尊稱,不直呼姓名。⑷、對(duì)外賓有禮貌,熱情大方,不圍觀尾隨。
2、日常生活養(yǎng)成教育。它包括以下內(nèi)容:⑴、誠實(shí),不說謊話,知錯(cuò)就改;答應(yīng)別人的事要努力做到;不拿別人的東西,借東西要還;損壞公物要賠償,拾到東西要?dú)w還失主或交公。⑵、愛惜糧食,愛惜學(xué)習(xí)、生活用品,不挑吃穿,不亂花錢,要節(jié)約水電。⑶、穿戴整潔;經(jīng)常洗澡,勤剪指甲勤洗頭,早晚刷牙漱口,飯前便后洗手;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑。⑷、自己能做的事自己做,自己的衣服用品要擺放整齊,學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗刷餐具等家務(wù)勞動(dòng)。
3、學(xué)習(xí)過程養(yǎng)成教育。它包括以下內(nèi)容:按時(shí)作息,上學(xué)不遲到、不早退、不逃學(xué),有病不能到校要請假,放學(xué)后按時(shí)回家。課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品,上課專心聽講,大膽發(fā)言,不懂就問,發(fā)言先舉手,回答問題聲音響亮,課間做有益的游戲。課后認(rèn)真復(fù)習(xí),按時(shí)做作業(yè),書寫工整,卷面潔凈,獨(dú)立完成,考試不作弊。
4、護(hù)法守法養(yǎng)成教育。它包括以下內(nèi)容:⑴、乘公共車、船時(shí)主動(dòng)購票,主動(dòng)給老幼病殘讓座,遵守公共場所秩序,出入時(shí)不擁擠,觀看演出時(shí)不隨便走動(dòng),要保持安靜,演出結(jié)束時(shí)鼓掌致謝。⑵、遵守交通規(guī)則,過馬路走人行橫道;不違章騎車,不在公路、鐵路、碼頭玩耍和追跑打鬧。⑶、注意安全,不玩火,不做有危險(xiǎn)的游戲。⑷、要看有益的圖書、報(bào)刊、錄像;不吸煙、不喝酒、不賭博、不參加封建迷信活動(dòng);遇到壞人壞事,要主動(dòng)報(bào)警,敢于斗爭。
5、紀(jì)律養(yǎng)成教育。教育學(xué)生懂得紀(jì)律的重要性,養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。它包括以上所述的內(nèi)容外,還包括以下內(nèi)容:⑴、積極參加學(xué)校組織的各種勞動(dòng),認(rèn)真做值日,保持教室、校園的整潔。⑵、愛護(hù)公共財(cái)物、愛護(hù)花草樹木和莊稼,不在課桌椅、建筑物和文物古跡上涂抹刻畫,保護(hù)有益動(dòng)物。
三、養(yǎng)成教育的主要方式
1、禮儀教育中養(yǎng)成教育。
古人云“人無禮而不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”、“禮者,人道之極也。”中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,講究禮儀是我國民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,在學(xué)生中普及禮儀知識(shí),加強(qiáng)禮儀教育,弘揚(yáng)民族文化,塑造良好個(gè)人形象是非常有益的。禮儀是一個(gè)人的思想素質(zhì)、文化修養(yǎng)、道德水平的外在表現(xiàn)。禮儀教育不能憑空洞的說教強(qiáng)迫學(xué)生接受,可指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作“禮儀小兒歌”,會(huì)用禮貌用語。如:不罵人,不打架,對(duì)人要誠懇、寬厚,樂于助人,為人正直,敢講真話,講信用等,提高判斷是非,辨別真假、美丑的能力。結(jié)合各年禮儀教育的內(nèi)容,重點(diǎn)訓(xùn)練“接待朋友禮儀,接待親戚禮儀,接待小老師的禮儀”,開展“學(xué)做小主人”、“學(xué)做小客人”等充滿樂趣的活動(dòng),增強(qiáng)禮儀教育活動(dòng)。這種禮儀教育能充分展示育人魅力,促進(jìn)人際關(guān)系融洽,有效地提高學(xué)生思想素質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣。
2、日常學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成教育。
學(xué)生在日常的生活中最容易顯露出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),而只有通過日常生活,優(yōu)點(diǎn)得以發(fā)揚(yáng),優(yōu)點(diǎn)得到改正。因此,教者必須有目的地從這些日常生活中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì),使道德品質(zhì)逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。如:今年,我所帶的班級(jí)有個(gè)學(xué)生,人很聰明,腦子轉(zhuǎn)得快,嘴巴也挺勤,什么疑難問題都會(huì)請教老師,但他就是有個(gè)小毛病——干什么事都很馬虎,常常寫錯(cuò)字,抄錯(cuò)題,有時(shí)數(shù)學(xué)很簡單的問題都會(huì)做錯(cuò)。針對(duì)這一問題,我常常請他剪小紅花,或叫他做一些小制作,做一些必須細(xì)心的事,他完成后,我把他的小制作拿到講臺(tái)展覽,同時(shí)在班上表揚(yáng)他能細(xì)心認(rèn)真地完成工作;做作業(yè)時(shí),我要他先認(rèn)真地觀察優(yōu)秀作業(yè),再看看自己的練習(xí)本,找出問題,然后才做作業(yè)。由此可見,在日常生活中鍛煉他,有意識(shí)地讓他做一些似乎不相宜的活兒,只要告訴他注意什么,防止什么,鍛煉的次數(shù)多了,就會(huì)克服了馬虎的毛病。
3、社會(huì)活動(dòng)中養(yǎng)成教育。
組織學(xué)生參加班級(jí)、老師、少先隊(duì)、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體組織的社會(huì)活動(dòng),擔(dān)任給予他們的社會(huì)工作,以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛集體、熱心為集體服務(wù)的精神。社會(huì)活動(dòng)做到人人參加,并盡量讓更多的學(xué)生擔(dān)任社會(huì)工作,使他們都有一個(gè)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。
4、生產(chǎn)勞動(dòng)中養(yǎng)成教育。
組織學(xué)生參加自我服務(wù)勞動(dòng),以及力所能及的社會(huì)公益勞動(dòng)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、商業(yè)服務(wù)勞動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)人民的情感,從而養(yǎng)成愛勞動(dòng)成果、勤儉節(jié)約、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的行為習(xí)慣。
5、執(zhí)行規(guī)章制度中養(yǎng)成教育。教育學(xué)生執(zhí)行規(guī)章制度對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性,形成教育有重要的作用。執(zhí)行紀(jì)律可以保證良好的道德行為連續(xù)下去,形成習(xí)慣。對(duì)缺乏控制力的小學(xué)生更為重要。通過執(zhí)行規(guī)章制度形成良好的行為習(xí)慣,對(duì)小學(xué)生今后的健康成長打下了良好的基礎(chǔ)。
四、具體做法:
(一)課內(nèi)重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育。小至上課的一個(gè)坐勢,大至學(xué)習(xí)某類固定課型的學(xué)習(xí)方法,我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí),如果有學(xué)生開小差,任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方
法予以引導(dǎo);有同學(xué)做小動(dòng)作,老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊,直至專心聽講。學(xué)生聽課過程當(dāng)中,我們最注重培養(yǎng)的是學(xué)生專心聽課的習(xí)慣。專心與否,我們用舉手率來衡量。一堂課下來,根據(jù)學(xué)生舉手次數(shù)多少來判斷其上課聽講專心的程度。有了指標(biāo),學(xué)生自然就有了積極性。有了積極性,上課專心聽講的習(xí)慣就不難培養(yǎng)了。
其次,重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn)真的習(xí)慣。對(duì)錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施,也是對(duì)每位學(xué)生的普遍要求。對(duì)一些腦子靈,因好動(dòng),做作業(yè)只圖速度,不求質(zhì)量,常常出現(xiàn)這樣或那樣“低級(jí)”錯(cuò)誤的同學(xué),老師各顯神通,針對(duì)不同對(duì)象采取不同措施,以求得最佳效益。比如:我們學(xué)校四年級(jí)班主任江老師針對(duì)一位屢教不改的“粗心大王”,私下為他制定了一個(gè)稱“馬大哈”的計(jì)劃,意思是一次作業(yè)粗心了,給自己記一個(gè)“馬大哈”,看看一天能得多少個(gè)“馬大哈”。哪天他細(xì)心檢查得了100分,就在班上予以表揚(yáng)。這樣,約莫過了一個(gè)月,這位同學(xué)養(yǎng)成了作業(yè)做完后細(xì)心檢查的習(xí)慣,“馬大哈”的個(gè)數(shù)逐漸少了甚至沒有,100分的次數(shù)愈來愈多,成績一下躍居前茅。對(duì)于一些聰明且小節(jié)也比較注意的優(yōu)生,我們非常重視其自學(xué)能力、善于動(dòng)腦筋、善于提問題習(xí)慣的培養(yǎng),以至達(dá)到人盡其力的目的。
(二)課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。常言道:“無以規(guī)矩,不成方圓?!迸e止不文明、不規(guī)范即屬于沒有規(guī)矩。如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范?主渠道在課外;主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開展一些活動(dòng)。舉例來說吧,自從我們學(xué)校開始實(shí)施《重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高》計(jì)劃以來,我們提倡課間或其他課外時(shí)間,老師少坐辦公室,多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。在活動(dòng)過程當(dāng)中,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不規(guī)范或不文明的行為,老師先是予以指出,接著示范,而后幫助其學(xué)生改正。諸如學(xué)生亂扔瓜皮、果殼、紙屑,我們每位老師都不厭其煩不知指導(dǎo)、示范了多少人次。正因?yàn)槿绱耍艙Q得如今學(xué)生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習(xí)慣,偶爾有同學(xué)扔了,學(xué)生之間也學(xué)會(huì)了互相監(jiān)督、相互幫助。一個(gè)個(gè)舉止是這樣,一句句不文明的話,我們也不放過。只要機(jī)會(huì)一有,我們就予以指正。
良好的習(xí)慣不是靠一天兩天,說養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對(duì)于課外注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,我們既有階段性,又有側(cè)重面。即在某個(gè)階段主要解決什么不良行為或形成什么良好習(xí)慣,我們都有一個(gè)側(cè)重。這個(gè)側(cè)重每位老師心中都要有數(shù),以便統(tǒng)一步子,取得最佳效益。階段性的潛伏期,我們視養(yǎng)成其習(xí)慣難易程度而定。容易糾正的不良行為,或能很快養(yǎng)成良好習(xí)慣的行為,如:熟人見面互相問好,潛伏期短些;對(duì)于一些較難改正,頑固性的壞行為,或短時(shí)間較難形成良好習(xí)慣的行為,如:一些本性的行為,潛伏期一般要長一些。其目的是一個(gè)——實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。
另外,我們非常注重榜樣的示范。每隔一個(gè)潛伏期,我們都要進(jìn)行一次評(píng)比小結(jié),每次小結(jié),我們都要評(píng)出一、二個(gè)典范。這個(gè)總結(jié)評(píng)比除了鼓勵(lì)的成分之外,更重要的目的是樹立榜樣,示范帶動(dòng)更多同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣。
(三)爭取家長配合學(xué)校,共同做好其良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生自覺性、持續(xù)性較差。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成,爭取家長配合學(xué)校,共同做好監(jiān)督、督促工作,顯得尤為的重要。由于所在學(xué)校學(xué)生居住分散,離學(xué)校遠(yuǎn),我們采用互相通信的方式加強(qiáng)聯(lián)系。每學(xué)期期初,學(xué)校都向?qū)W生家長發(fā)一封公開信,普遍能受到學(xué)生家長地關(guān)注,從而取得較好效果。
五、養(yǎng)成教育的地位和作用
道德行為習(xí)慣,是人們在一定的認(rèn)識(shí)、情感和意志支配下所采取的行為。道德行為經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,養(yǎng)成習(xí)慣,才能成為穩(wěn)定的道德品質(zhì)。行為習(xí)慣是衡量一個(gè)人的思想覺悟高低、道德品質(zhì)完善的主要標(biāo)志。道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志都要通過道德行為表現(xiàn)出來。有的人有正確的道德認(rèn)識(shí),但行為都是另一回事,這不能說是覺悟高,道德品質(zhì)好,只有知行統(tǒng)一的人才是覺悟高,道德品質(zhì)好。對(duì)于小學(xué)生來說,養(yǎng)成教育十分重要,培養(yǎng)了良好的行為習(xí)慣終生受用。有經(jīng)驗(yàn)的教師從學(xué)生入學(xué)的第一天起,就注意培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、待人接物等方面的行為習(xí)慣。因此,良好的行為習(xí)慣作為學(xué)生必備的一項(xiàng)生活素質(zhì),對(duì)學(xué)生人格的形成起著積極的作用。
養(yǎng)成教育的核心是正確處理人與人的關(guān)系,良好的人際關(guān)系,是一個(gè)優(yōu)良集體的重要標(biāo)志之一。在社會(huì)主義社會(huì)人與人的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等友愛,團(tuán)結(jié)互助的。因此,應(yīng)該教育學(xué)生正確處理人與人的關(guān)系。如:有些班級(jí)兩極分化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,為了促進(jìn)同學(xué)之間互幫互學(xué),開展“互幫互學(xué)”、“一幫一”等一系列活動(dòng)。班內(nèi)優(yōu)等生和后進(jìn)生結(jié)成了“對(duì)子”,建立“友誼組”,組與組之間展開了學(xué)習(xí)競賽?;顒?dòng)中,兩組學(xué)生在研究、討論、攻關(guān)中增進(jìn)了了解,建立了友誼。同學(xué)們在你幫我助的氛圍中更加健康成長,班集體也在友愛和諧的氛圍中邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。
總之,我們一定要著重抓好養(yǎng)成教育,使學(xué)生自覺遵守紀(jì)律,禮貌待人,做到具有高尚品質(zhì)的人,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù),掌握科學(xué)文化知識(shí),形成知識(shí)技能,從而真正落實(shí)素質(zhì)教育。
第二篇:數(shù)學(xué)課題研究方案
課題名稱:數(shù)學(xué)味與生活味的和諧美 ——數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的價(jià)值回歸
一、課題的提出
課堂教學(xué)的使命在于使學(xué)生獲得全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。隨著新課程實(shí)驗(yàn)的不斷推進(jìn)和發(fā)展,數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)和生命涌動(dòng)的舞臺(tái),讓生活走進(jìn)兒童的數(shù)學(xué)世界、讓數(shù)學(xué)具有濃厚的生活氣息、讓新課程的理念蘊(yùn)涵在課堂教學(xué)中,這不能不說是一種前所未有、值得欣慰的好現(xiàn)象。但是,作為第一線的教學(xué)實(shí)踐者,在數(shù)學(xué)教學(xué)中審視、反思我們的課堂,卻常現(xiàn)某些新課程理念被片面地理解,甚至是誤解,從而造成一些片面的、無效的教學(xué)行為。
(一)、背景描述:
一位老師上三年級(jí)《找規(guī)律》一課,為了讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在生活中尋找搭配的規(guī)律,進(jìn)行了如下的教學(xué):
引入——周一的菜譜(肉丸子、白菜、冬瓜)讓孩子們按一葷一素搭配,使學(xué)生初步理解搭配的意義。
展開——周三的菜譜(排骨、魚、青菜、豆腐、油菜)讓孩子們按一葷一素自由地搭配,在搭配的過程中體驗(yàn)有序搭配的必要性。鞏固——周五的菜譜(肉丸子、蝦、白菜、豆腐、冬瓜)讓孩子們說一說有哪幾種搭配方法,并想一想怎樣搭配做到不重復(fù)和遺漏。
應(yīng)用——超市購物(出示食品柜臺(tái),自由選一瓶飲料、兩樣主食、三樣副食)
(二)、現(xiàn)象分析:
乍看上去,這節(jié)課可謂是具有濃濃的“生活味”,學(xué)生始終在具體的生活情景中學(xué)數(shù)學(xué)。但在實(shí)際聽課中發(fā)現(xiàn),學(xué)生為了在紙上寫出這些菜名,老師為了把學(xué)生的搭配結(jié)果一一板書在黑板上,費(fèi)了很多時(shí)間(其實(shí)在教學(xué)時(shí)完全可以用符號(hào)來替代菜名);整堂課黑板上寫滿了菜名,大家說的也全是菜名,而且當(dāng)學(xué)生匯報(bào)時(shí),很容易把葷菜和素菜搞混淆。由此我們意識(shí)到新課程給數(shù)學(xué)老師帶來的一個(gè)問題:即生活化的素材,怎樣上出數(shù)學(xué)味來?
1、教師在備課時(shí)把大量的時(shí)間和精力用于創(chuàng)設(shè)情境,卻忽視了“備數(shù)學(xué)”、“備學(xué)生”。過去,我們只把數(shù)學(xué)的“知識(shí)點(diǎn)”和“知識(shí)體系”作為備課的重點(diǎn),現(xiàn)在則需要考慮更多的因素,比如,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)什么樣的情境來引入課題?教師重視情境創(chuàng)設(shè)本是一件好事,但如果因此而忽視現(xiàn)實(shí)情境背后所隱含的數(shù)學(xué)線索,抓不住一節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),不懂得如何克服難點(diǎn),對(duì)學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)定位不準(zhǔn),即使所創(chuàng)設(shè)的情境再吸引人,也很難說是一堂成功的數(shù)學(xué)課。因此,在下大力氣創(chuàng)設(shè)情境的同時(shí),應(yīng)該更深入地研究數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程。
2、有些現(xiàn)實(shí)情境中的無關(guān)因素干擾了課堂教學(xué)的進(jìn)程,導(dǎo)致了課堂效率低下。數(shù)學(xué)向?qū)W生傳達(dá)的是一種“模型”的思想,這種模型經(jīng)常是有生活原型的,但生活原型中又往往摻雜了許多與數(shù)學(xué)無關(guān)的因素,把這些無關(guān)因素剔除,形成對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)理解,就可以看作是一種“數(shù)學(xué)化”的過程。教師怎樣在有限的數(shù)學(xué)課堂時(shí)間內(nèi)盡快地實(shí)現(xiàn)從生活原型到數(shù)學(xué)模型的過渡,對(duì)于“有效的數(shù)學(xué)教學(xué)”是非常關(guān)鍵的。
二、概念的界定
何謂“數(shù)學(xué)化”?弗賴登塔爾認(rèn)為,用數(shù)學(xué)的方法觀察現(xiàn)實(shí)世界,分析研究各種具體現(xiàn)象,并加以整理和組織,以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,這個(gè)過程就是“數(shù)學(xué)化”。簡而言之,數(shù)學(xué)地組織現(xiàn)實(shí)世界的過程就是“數(shù)學(xué)化”。因此在開發(fā)課程時(shí),既要有意識(shí)地選擇生活中的問題或素材,又要主動(dòng)讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法去觀察、思考;既要讓學(xué)生用自己的生活經(jīng)驗(yàn)去親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)、又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)、分析,嘗試為這些問題構(gòu)建數(shù)學(xué)模型,最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問題的數(shù)學(xué)解決,即“數(shù)學(xué)地思維”。
其實(shí),數(shù)學(xué)教學(xué)中的“生活化”和“數(shù)學(xué)化”并不矛盾的,從哲學(xué)層面理解:生活即數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)本身就是生活?!吧罨睉?yīng)與“數(shù)學(xué)化”結(jié)合起來,而且,生活情境也應(yīng)是有選擇的,應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的,應(yīng)有濃濃的數(shù)學(xué)味,應(yīng)避免虛幻和幼稚化傾向。但是縱觀如今的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),往往是“生活味”漸漸濃了起來,但“數(shù)學(xué)味”卻被逐漸淡化、冷落,致使數(shù)學(xué)課反倒丟了“數(shù)學(xué)味”,從而導(dǎo)致數(shù)學(xué)教育的失衡。因此,我認(rèn)為在新課程背景下,“數(shù)學(xué)味”應(yīng)該回歸到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中,這也是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的真正價(jià)值。
三、課題研究的依據(jù)
與其說是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不如說是學(xué)習(xí)?數(shù)學(xué)化??!ベ嚨撬?數(shù)學(xué)的本質(zhì)是一種抽象,一種模型。正如每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性一樣,數(shù)學(xué)也是極具個(gè)性的。嚴(yán)密的邏輯使她精確,高度的抽象使她深邃,廣泛的應(yīng)用使她美麗。數(shù)學(xué)教育中要讓數(shù)學(xué)的個(gè)性得到充分 3 的張揚(yáng),在小學(xué)階段尤其要凸顯數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)。因此,我們在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),既要反對(duì)數(shù)學(xué)教育完全脫離學(xué)生的生活實(shí)際,同時(shí)又應(yīng)該防止“生活化”完全取代數(shù)學(xué)教學(xué)所具有的“數(shù)學(xué)味”。尤其是把生活化作為數(shù)學(xué)課的單一追求甚至是唯一追求。既然“數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程?!蔽覀兪欠窨梢园褦?shù)學(xué)課堂教學(xué)過程概括為:“生活問題 → 數(shù)學(xué)問題 → 數(shù)學(xué)模型→ 數(shù)學(xué)問題→ 生活問題?!睌?shù)學(xué)課堂教學(xué),需要必要的生活情境,需要讓孩子在生活情境中理解數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。我們常說,數(shù)學(xué)教學(xué)要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識(shí)的來龍去脈,應(yīng)該具有產(chǎn)生數(shù)學(xué)問題的情境和數(shù)學(xué)抽象;應(yīng)該理解掌握數(shù)學(xué)的符號(hào)變換,包括數(shù)量計(jì)算和邏輯演繹、經(jīng)驗(yàn)歸納以及空間聯(lián)想;應(yīng)該學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考和應(yīng)用。在我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中,一些非數(shù)學(xué)活動(dòng)偏離了數(shù)學(xué)課的本來目的,影響了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課的正常體驗(yàn)。我們應(yīng)該克服這種傾向,組織有效而真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上品出“數(shù)學(xué)味”,追求數(shù)學(xué)課堂追求數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性。只有飽含數(shù)學(xué)思想方法的數(shù)學(xué)課才有“數(shù)學(xué)味”,有“數(shù)學(xué)味”的數(shù)學(xué)課才能讓我們的學(xué)生越來越喜歡數(shù)學(xué),越來越聰明。
四、課題研究的內(nèi)容及預(yù)期目標(biāo)
1、創(chuàng)設(shè)有效的數(shù)學(xué)情境,讓學(xué)生品出“數(shù)學(xué)味”
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng),學(xué)習(xí)應(yīng)與一定的情境相聯(lián)系,在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)生利用原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)同化當(dāng)前要學(xué)習(xí)的新知識(shí)。然而在強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)實(shí)情境引入數(shù)學(xué)
知識(shí)的同時(shí),我們也應(yīng)該注意防止另一種傾向,即教師對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的關(guān)注正在逐漸減少,數(shù)學(xué)課的“數(shù)學(xué)味”正變得越來越淡。如果把“生活味”和“數(shù)學(xué)味”看作“數(shù)學(xué)教學(xué)”這道菜肴的兩種調(diào)料的話,過去的“數(shù)學(xué)味”顯然放得太多,吃起來咸得發(fā)澀、發(fā)苦,而現(xiàn)在我們加入了大量的“生活味”,沖淡了應(yīng)有的“數(shù)學(xué)味”,味道卻是如此平淡。我們應(yīng)該更多地思考:到底應(yīng)用什么方式去喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,去幫助學(xué)生真正地理解數(shù)學(xué)?是生動(dòng)活潑的童話故事?是我們身邊的數(shù)學(xué)現(xiàn)象?還是數(shù)學(xué)自身的內(nèi)在魅力(如數(shù)學(xué)的抽象性、簡潔性、嚴(yán)密性、精美性)?在選擇是否創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)什么樣的情境時(shí),應(yīng)以該情境能否很好地承載數(shù)學(xué)知識(shí)作為標(biāo)準(zhǔn),否則將是舍本求末??傊?,作為溝通學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界與數(shù)學(xué)世界的橋梁,情境,尤其是現(xiàn)實(shí)情境,無疑在加強(qiáng)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系方面做出了巨大的貢獻(xiàn),使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)的來龍去脈。但同時(shí)我們也應(yīng)更加明確:情境作為數(shù)學(xué)知識(shí)的載體,是為數(shù)學(xué)本質(zhì)服務(wù)的。我們應(yīng)依據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)的線索,努力創(chuàng)設(shè)良好的、合理的、合適的情境,并充分挖掘情境背后的數(shù)學(xué)關(guān)系,“數(shù)學(xué)”地理解情境,讓情境多一點(diǎn)“數(shù)學(xué)味”。
2、尋找數(shù)學(xué)的淵源,使“生活味”為“數(shù)學(xué)味”服務(wù)
強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的“數(shù)學(xué)味”并非要否定數(shù)學(xué)的“生活味”,而是要把“數(shù)學(xué)味”和“生活味”有效地結(jié)合。在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,為了有利于他們理解抽象的數(shù)學(xué)問題,我認(rèn)為應(yīng)該讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)回到歷史的源頭、思維的原點(diǎn),即找尋數(shù)學(xué)的“根”,因?yàn)樗抢^承與創(chuàng)新的支點(diǎn)。因此在數(shù)學(xué) 5
課堂教學(xué)中,要努力挖掘課程內(nèi)容的資源,極力追溯數(shù)學(xué)的歷史,與學(xué)生一道尋找數(shù)學(xué)的淵源。
五、課題的研究方法
本課題研究主要采用行動(dòng)研究法、調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、文獻(xiàn)法等方法進(jìn)行。
1、行動(dòng)研究法。根據(jù)本校實(shí)際情況,在低、中、高年級(jí)各選部分班級(jí),在數(shù)學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)中進(jìn)行。
2、調(diào)查法。在實(shí)驗(yàn)前期、中期、后期采用問卷、觀察等方法進(jìn)行調(diào)查,為研究提供依據(jù)。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。廣泛總結(jié)實(shí)驗(yàn)教師先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
4、文獻(xiàn)法。搜集利用國內(nèi)外有關(guān)資料,不斷完善本課題的研究。
六、課題研究設(shè)計(jì)方案
1、通過定期的、經(jīng)常性的理論學(xué)習(xí),使全體實(shí)驗(yàn)老師深刻理解課題的含義及課題研究的價(jià)值和實(shí)際意義,明確課題研究的理論基礎(chǔ)、應(yīng)該把握的原則及其研究的方法,正確把握好課題研究的方向,盡可能確保課題研究的質(zhì)量。
2、實(shí)驗(yàn)方案的具體設(shè)計(jì)
實(shí)驗(yàn)對(duì)象:低、中、高年級(jí)部分班級(jí)的學(xué)生。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容:低、中、高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)。實(shí)驗(yàn)階段:
第一階段:實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備階段
1、學(xué)習(xí)教育理論,把握正確方向,確定實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)
這階段課題組成員通過集體討論和自學(xué)兩種形式,認(rèn)真鉆研《新課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,明確課題之研究方向、目標(biāo)和具體實(shí)驗(yàn)方案。
2、分析教師和學(xué)生現(xiàn)狀,制定實(shí)施方案。
課題組教師要認(rèn)真對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的摸底,通過座談、家訪、談心、批改作業(yè)等形式,深入了解學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣及方式、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、分析理解能力、創(chuàng)新能力等方面的情況,做到心中有數(shù)。在此基礎(chǔ)上,制定出切實(shí)可行的實(shí)驗(yàn)方案,為實(shí)驗(yàn)教學(xué)作好準(zhǔn)備。
第二階段:計(jì)劃實(shí)施階段。
1、認(rèn)真設(shè)計(jì)教案。
在教案中能夠體現(xiàn)課題對(duì)教學(xué)的要求,體現(xiàn)新的“以數(shù)學(xué)教學(xué)為載體,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)味與生活味和諧美”的課堂教學(xué)模式。
2、做好個(gè)案資料的積累
個(gè)案資料包括:(1)和老師的交流(2)作業(yè)(3)學(xué)習(xí)行為習(xí)慣(4)學(xué)習(xí)情緒(5)家長意見等。根據(jù)這些資料隨時(shí)調(diào)整教學(xué)方案,以滿足學(xué)生的需要。
3、做好實(shí)驗(yàn)課公開教學(xué)活動(dòng)
為了解實(shí)驗(yàn)效果,不定時(shí)的舉行實(shí)驗(yàn)課公開教學(xué)活動(dòng),目的是請老師們一起來發(fā)現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)過程中存在的問題,在后階段要采取怎樣的措施。
4、聽專家講座,學(xué)名師教學(xué)
充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,組織實(shí)驗(yàn)教師觀看名師的講座或是課堂教學(xué)實(shí)錄。
第三階段:總結(jié)概括階段。
1、實(shí)驗(yàn)老師每人上好實(shí)驗(yàn)匯報(bào)課。
2、實(shí)驗(yàn)老師寫好經(jīng)驗(yàn)交流或?qū)嶒?yàn)體會(huì),撰寫研究報(bào)告,寫出研究論文。
第三篇:農(nóng)村高中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育課題研究方案
農(nóng)村高中學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育課題研究方案
宿遷市宿豫區(qū)來龍高級(jí)中學(xué)
一、課題提出的背景
1、禮儀是優(yōu)良傳統(tǒng)
英國哲學(xué)家培根說:“相貌的美高于光澤的美,而優(yōu)雅合適的動(dòng)作美又高于相貌美,這是美的精華。”學(xué)習(xí)禮儀使自己懂得尊重,懂得與人溝通、懂得塑造自己的形象。人的形象是通過人的言行所表現(xiàn)出來的品格形象、人格形象及個(gè)人外表形象組成。它是學(xué)校形象和學(xué)校品牌的基石。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文化作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)中國社會(huì)歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。但是長期以來,我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文化這一寶貴的精神財(cái)富。相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),社會(huì)、學(xué)校對(duì)禮儀文化教育不夠重視,許多不文明的行為有增無減。在建設(shè)和諧社會(huì)的今天,我們更有必要立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)禮儀文化古為今用,重建現(xiàn)代文明禮儀。這對(duì)于提升個(gè)人修養(yǎng),協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系,塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣,進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),具有深遠(yuǎn)意義。
2、學(xué)校、社會(huì)需要禮儀
目前,在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女,家長望子成龍追求分?jǐn)?shù),養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的確立,內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞,將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功,加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要,也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。
我校是一所農(nóng)村高中,學(xué)生大部分基礎(chǔ)薄弱,思想上進(jìn)取心不強(qiáng),學(xué)生文明禮儀習(xí)慣差。有不少屬于留守學(xué)生,基本上是由祖父母監(jiān)管,這些學(xué)生的家庭教育存在嚴(yán)重的問題,德育工作具有一定的難度,家長知識(shí)水平不高,沒有時(shí)間、沒有方法對(duì)孩子進(jìn)行有效的教育,這些孩子在行為習(xí)慣,文明語言方面做得很不夠。結(jié)合學(xué)校實(shí)際,我們把文明禮儀教育作為德育教育的切入口,積極進(jìn)行有益的嘗試和探索。我們在對(duì)部分教師、家長、學(xué)生問卷調(diào)查、分析的基礎(chǔ)上,從教師、家長、學(xué)生的需求出發(fā),繼續(xù)以學(xué)校禮儀教育為突破口,創(chuàng)建德育特色學(xué)校,遵循教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律,緊緊抓住當(dāng)前教育改革的重要戰(zhàn)略機(jī)遇,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、不斷內(nèi)化學(xué)校的自身內(nèi)涵和品味,進(jìn)一步促進(jìn)我校的快速、協(xié)調(diào)、特色化發(fā)展。因此對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,使他們在身心體驗(yàn)的過程中,增強(qiáng)禮儀修養(yǎng),形成學(xué)生良好的禮儀和行為意識(shí)是社會(huì)的需要,明天的呼喚。
二、課題的界定
(一)文明禮儀
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。而文明素養(yǎng)則是一種內(nèi)隱的,較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。我們認(rèn)為對(duì)高中生進(jìn)行禮儀教育,就是讓高中生了解禮儀知識(shí),養(yǎng)成禮儀行為,是培育其文明素養(yǎng)的一個(gè)載體。禮儀是文明素養(yǎng)的一部分,而不是全部,但對(duì)于農(nóng)村高中學(xué)生來說,文明素養(yǎng)的培育,應(yīng)先從禮儀教育開始。
(二)文明禮儀的養(yǎng)成教育
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀(讀書館、閱覽室)、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。文明禮儀的養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中加強(qiáng)道德實(shí)踐,文明禮儀約束,養(yǎng)成注重禮儀、舉止文明的好習(xí)慣,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
三、課題研究的理論依據(jù)
A、禮:作為儒家學(xué)說的重要概念之一,有廣義和狹義之分。作為廣義的“禮”,泛指一切典章制度和社會(huì)規(guī)范;作為狹義的“禮”,則指禮節(jié),禮儀。守禮,即行為符合道德規(guī)范,是中華民族的傳統(tǒng)美德。
B、養(yǎng)成教育理論。
C、儒家認(rèn)為:必須通過教育,把人變成仁義禮智兼?zhèn)涞摹熬印?。高中階段是一個(gè)從少年轉(zhuǎn)向成人、從學(xué)校進(jìn)入社會(huì)的過渡時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期里很多習(xí)慣將會(huì)影響一個(gè)人一生,禮儀習(xí)慣也一樣。我認(rèn)為農(nóng)村高中的學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣,對(duì)加強(qiáng)自我教育,提高自身道德素質(zhì),使之能成長為一個(gè)愛自己、愛家庭、愛社會(huì)的有用之才具有重要作用。
四、課題的研究目標(biāo)與原則
(一)、課題的研究的目標(biāo)
1、確立適合農(nóng)村高中的文明禮儀教育目標(biāo)和養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容。
2、促使學(xué)生了解基本的禮節(jié)常識(shí),養(yǎng)成在各種場合能做到文明禮儀的習(xí)慣。
3、探索適合農(nóng)村高中實(shí)際的學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑,切實(shí)提高學(xué)校文明禮儀教育的效果。
4、通過課題研究,使學(xué)生的禮儀風(fēng)貌得到改善,促進(jìn)講文明、懂禮貌的校園氛圍進(jìn)一步地形成。
(二)課題的研究原則
1、科學(xué)性原則:文明禮儀教育是道德習(xí)慣教育。應(yīng)根據(jù)教育學(xué)與心理學(xué)原理作為實(shí)踐的理論依據(jù)。在要求上要農(nóng)村高中學(xué)生的地域特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)與心理特點(diǎn)。
2、實(shí)踐性原則:文明禮儀教育要讓學(xué)生在具體行為實(shí)踐中提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平,而不是只憑空洞的說教。
3、點(diǎn)面結(jié)合的原則:以實(shí)驗(yàn)班為抓手,著眼于全校。要在全校性的范圍內(nèi)進(jìn)行文明禮儀教育,以促進(jìn)實(shí)驗(yàn)班研究,同時(shí)及時(shí)讓實(shí)驗(yàn)班做法推廣到全校,以達(dá)到共同進(jìn)步。
4、一致性原則:教育者注意言行一致,老師家長做法要求一致,以增強(qiáng)其實(shí)效性。
5、滲透性原則:對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,不是孤立的,它要通過各學(xué)科、多角度、多渠道地進(jìn)行滲透教育。
五、課題研究的對(duì)象和方法
(一)研究的對(duì)象
研究對(duì)象為來龍高中高
一、高二和高三全體學(xué)生。
(二)研究方法
結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況研究本課題,具體的操作措施以行動(dòng)研究法為主,輔之于個(gè)案調(diào)查法、問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法等。
1、行動(dòng)研究法:“實(shí)踐—反思”式行動(dòng)研究法。研究過程中,邊實(shí)踐、邊反思,不斷修正研究方案,改進(jìn)研究方法,提高研究實(shí)效。
2、個(gè)案調(diào)查:通過收集相關(guān)典型個(gè)案,對(duì)本課題有關(guān)的相關(guān)人物進(jìn)行訪談,從而發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,尋求問題的解決方法,歸納總結(jié)研究過程中的得失。這一研究方法具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,易形成有效經(jīng)驗(yàn)。
3、調(diào)查研究法:從課題立項(xiàng)之前到研究的各個(gè)階段,分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究,提高研究的可行性。通過問卷的設(shè)計(jì)、發(fā)放、收集、整理、統(tǒng)計(jì)及分析實(shí)現(xiàn)本課題所要研究的內(nèi)容。問卷設(shè)計(jì)主要有學(xué)生問卷調(diào)查、教師問卷調(diào)查、家長問卷調(diào)查。
4、文獻(xiàn)研究法:查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng),搜集資料,進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究,分析研究的時(shí)代背景,構(gòu)建研究的理論框架,為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。課題的研究過程中將加強(qiáng)研究者理論學(xué)習(xí)的組織和考核工作。
5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié),上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),提高經(jīng)驗(yàn)研究水平。
六、課題研究的內(nèi)容
1、禮儀習(xí)慣;
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣;
3、生活習(xí)慣;
4、節(jié)儉習(xí)慣:
5、遵守公共秩序、交通規(guī)則、愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。
七、課程的實(shí)施策略
(一)以校本課程開發(fā)為契機(jī),單獨(dú)開設(shè)禮儀課程
根據(jù)禮儀規(guī)范的內(nèi)涵,通過“個(gè)人禮儀”、“校園禮儀”、“公共禮儀”、“家庭禮儀”、“社交禮儀”幾個(gè)方面根據(jù)不同年級(jí)分別開設(shè)校本課程,并將課程納入學(xué)校校本課程體系,每班每周安排一定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。教師通過課堂主陣地,有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明禮儀教育,使學(xué)生精通禮儀知識(shí),引導(dǎo)他們親身體驗(yàn),在實(shí)踐中達(dá)成知行統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)從感性到理性的升華,整體上讓學(xué)生的文明禮儀風(fēng)范得到提高。
(二)將禮儀教學(xué)滲透到各學(xué)科之中
各科教學(xué)之中滲透文明禮儀的知識(shí),切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素,教學(xué)中有針對(duì)性地開展教育,利用課堂教學(xué)的資源,引導(dǎo)學(xué)生同伴合作時(shí)須養(yǎng)成良好的文明禮儀。
(三)在課外實(shí)踐中檢驗(yàn)教學(xué)效果
1、實(shí)踐調(diào)查:走訪服務(wù)性強(qiáng)的單位,學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀知識(shí)。
2、自主學(xué)習(xí):引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)了解相關(guān)的文明禮儀,禮儀小知識(shí)、禮儀格言等內(nèi)容,提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識(shí)。
3、角色體驗(yàn):創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)不同社會(huì)角色的富有特征的工作生活,感受不同角色的禮儀規(guī)范。
4、專題競賽活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐,鍛煉能力,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
八、課題研究的步驟
本課題預(yù)計(jì)在2011年7月份完成。
第一階段,從2009年5月到2009年9月,課題論證階段。
學(xué)校專門成立課題研究小組,組織學(xué)習(xí)和諧德育和文明禮儀理論,探討研究方案,進(jìn)行分工協(xié)作,著手實(shí)踐。
第二階段,從2009年10月至2011年5月,展開研究階段。
以學(xué)期為單元,進(jìn)行專項(xiàng)研究實(shí)踐。具體實(shí)施活動(dòng)如下,(一)文明禮儀常識(shí)普及活動(dòng)(1)學(xué)校每學(xué)期舉行的“文明禮貌月”活動(dòng),開展“文明禮儀伴我行”教育活動(dòng)。(2)全體師生共同學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。認(rèn)真利用《文明禮儀讀本》并結(jié)合學(xué)校日常養(yǎng)成教育進(jìn)行授課、學(xué)習(xí),還要組織學(xué)生觀看青少年文明禮儀影視教材。(3)大力倡導(dǎo)禮儀風(fēng)、文明風(fēng),爭做文明學(xué)生,讓“您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、請?jiān)?、別客氣”等文明用語成了校園里最流行的言語。(4)用好體態(tài)語言方面,對(duì)微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓等進(jìn)行練習(xí)。
(二)文明禮儀宣傳活動(dòng)(1)宣傳櫥窗、廣播站、班級(jí)黑板報(bào)、宣傳欄等宣傳渠道,以“文明禮儀”為主題,宣傳開展文明禮儀普及活動(dòng)的目的、意義和文明禮儀常識(shí),并根據(jù)各階段活動(dòng)開展的實(shí)際情況制定宣傳計(jì)劃安排表,讓文明禮儀教育深入人心。(2)開展文明禮儀普及教育班會(huì)。
(三)文明禮儀體驗(yàn)教育活動(dòng)(1)我身邊的不文明行為調(diào)查活動(dòng)根據(jù)所學(xué)的文明禮儀知識(shí)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)調(diào)查表,選擇自己身邊的家人、親戚、朋友、同學(xué)為調(diào)查對(duì)象,進(jìn)行調(diào)查。對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行收集、整理,并對(duì)收集和整理的結(jié)果進(jìn)行分析,作出調(diào)查報(bào)告,將調(diào)查反饋給身邊的被調(diào)查者,提醒他們要注意文明禮儀行為。(2)我和家長一起學(xué)禮儀。(3)開展“講文明、懂禮貌”--爭當(dāng)“文明禮儀之星”活動(dòng)。(4)學(xué)生制定文明禮儀學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)計(jì)劃。(5)“文明禮儀”主題聯(lián)歡晚會(huì)。
(四)文明禮儀競賽活動(dòng)。以上內(nèi)容具體時(shí)間安排有待
第一階段研究制定。
第三階段,從2011年5月至2011年7月,課題總結(jié)階段。
形成的研究成果有研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。
九、課題研究的預(yù)期成果
本課題研究成果將以研究報(bào)告、教育論文、圖片資料、學(xué)生文章、個(gè)案分析材料、數(shù)據(jù)展示、現(xiàn)身說法(學(xué)生的禮儀方面)、現(xiàn)場展示會(huì)(如食堂用飯、衛(wèi)生環(huán)境、自行車停放、師生招呼)、文明禮貌用語進(jìn)校園等形式展現(xiàn)出來,供學(xué)生交流學(xué)習(xí)。使農(nóng)村高中學(xué)生對(duì)文明禮儀教育有了更深刻的認(rèn)識(shí),真正將理論聯(lián)系實(shí)際。每月圍繞如何培養(yǎng)學(xué)生良好文明禮儀進(jìn)行研討,在實(shí)踐中不斷地總結(jié)完善,無論是課上還是課后,我們努力培養(yǎng)學(xué)生校園文明禮儀,這樣才使我們的研究有了成效,有了成績。
十、課題研究的組織結(jié)構(gòu)
(一)學(xué)校課題領(lǐng)導(dǎo)小組
組長:張紹奎
副組長:張?jiān)受?王先樹
秘書長:李欣
(二)課題研究小組
組長:張?jiān)受?/p>
副組長:王先樹
主要成員:徐愛政、韓明華、朱廣學(xué)、王先庚、王子榮以及全體班主任
第四篇:小學(xué)數(shù)學(xué)課題研究方案
小學(xué)數(shù)學(xué)課題研究方案
課題名稱:小學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)如何把口算與筆算綜合運(yùn)用的研究
一、課題的提出
(課題研究的時(shí)代背景、現(xiàn)存問題及研究意義)
從一年級(jí)到二年級(jí),學(xué)生必須經(jīng)歷口算到筆算的過渡階段,但是筆算是基于口算的基礎(chǔ),才能夠開展的,二年級(jí)上學(xué)期雖然安排了100以內(nèi)的加、減法的筆算,但是它們是建立在口算基礎(chǔ)上的,因此在教學(xué)中我們不能孤立地去處理筆算,要把它們同口算聯(lián)系起來,從而全面提高學(xué)生的計(jì)算能力。引導(dǎo)學(xué)生比較口算和筆算兩種算法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩者之間的聯(lián)系。根據(jù)這種聯(lián)系發(fā)現(xiàn)他們在計(jì)算方法上的共同性。再次,在筆算中特別是在連加、連減和加減混合運(yùn)算中,凡是能口算的要鼓勵(lì)學(xué)生口算,將兩種計(jì)算方法有機(jī)地結(jié)合起來全面提高其計(jì)算能力。
二、研究的實(shí)施(對(duì)象和范圍;研究步驟;研究方法等)研究對(duì)象:二年級(jí)小學(xué)生。
研究范圍:有關(guān)低年級(jí)加、減、乘、除的口算、筆算的內(nèi)容。課題研究步驟和時(shí)間
(一)(2011年10月)準(zhǔn)備階段
查閱與課題相關(guān)的資料,了解與課題相關(guān)的知識(shí),結(jié)合自己的教學(xué),確定研究課題,填寫“教師個(gè)人課題研究”申請表。制定切實(shí)可行的課題研究方案,為開展個(gè)人課題研究做好準(zhǔn)備。
(二)(2011年11月至2012年6月)實(shí)施階段實(shí)施個(gè)人課題研究方案 1.調(diào)查摸底:通過測試、談話、提問等方式,了解學(xué)生口算和筆算能力的現(xiàn)狀。2.分析原因:對(duì)測試試卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)生口算和筆算存在的問題,分析出錯(cuò)原因,制定切實(shí)可行的對(duì)策。3.確定口算和筆算能力較弱的個(gè)案,做好個(gè)案分析研究,及時(shí)記錄、整理資料,寫個(gè)案分析。4.將對(duì)學(xué)生口算和筆算能力的培養(yǎng)落實(shí)在課堂教學(xué)中,及時(shí)記錄、整理、反思,為撰寫論文積累素材。
(三)(2012年7月至9月)總結(jié)階段收集、整理研究資料,完成1、“對(duì)口算和筆算再思考”的論文,2、寫結(jié)題報(bào)告,申請結(jié)題。
課題研究的方法:
1)調(diào)查分析法:通過對(duì)二年級(jí)學(xué)生筆算和口算能力進(jìn)行分析和測試,發(fā)現(xiàn)學(xué)生計(jì)算存在的問題。(2)個(gè)案分析法:通過教師結(jié)合自身計(jì)算問題課堂教學(xué)實(shí)例的反思分析,制定解決的方法,最終形成有效的教學(xué)途徑和方法。(3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。在對(duì)計(jì)算教學(xué)案例研究的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié),將課題研究中形成的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行梳理,撰寫有價(jià)值的專題論文,課題研究報(bào)告,讓課題能夠得以推廣。
(4)行動(dòng)研究法:行動(dòng)——反思——再行動(dòng)——再反思具體方法如下(1)吃透二年級(jí)數(shù)學(xué)教材,了解小學(xué)階段的計(jì)算內(nèi)容。(2)搜集相關(guān)資料,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,尋找出合適的教學(xué)方法。(3)關(guān)注每一個(gè)孩子,把握弱勢群體,使他們不失去學(xué)習(xí)的自信心。(4)出多種形式的計(jì)算題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,并調(diào)查研究。(5)利用
課前2分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行10道聽算或10道口算的訓(xùn)練。(6)定期抽時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行速度和準(zhǔn)確性的登記和對(duì)比
三、研究的內(nèi)容(研究目標(biāo);實(shí)驗(yàn)假設(shè)或理論依據(jù);關(guān)鍵詞的界定)等
研究目標(biāo):
1、教師更新教育觀念,通過實(shí)驗(yàn)研究,探索出有效提高學(xué)生計(jì)算的能力和效率進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
2、通過有效方法使學(xué)生對(duì)計(jì)算引起足夠的重視,培養(yǎng)學(xué)生良好計(jì)算習(xí)慣。
課題研究的內(nèi)容:
1、100以內(nèi)加減法筆算和表內(nèi)乘法和表內(nèi)除法口算的研究。根據(jù)實(shí)際情況盡可能多安排些口算和筆算的習(xí)題,使學(xué)生有更多的練習(xí)機(jī)會(huì),逐步掌握口算筆算的方法; 并且讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣f一說口算和筆算的過程,以加深對(duì)口算和筆算各自算理的理解;(3)練習(xí)中要采取多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生對(duì)口算和筆算產(chǎn)生濃厚的興趣。
2、學(xué)生計(jì)算出錯(cuò)類型以及原因的調(diào)查。
3、制定“提高二年級(jí)學(xué)生計(jì)算速度和效率”的計(jì)劃科學(xué)設(shè)計(jì)訓(xùn)練方法,鞏固提高口算和筆算的能力
理論依據(jù):
1、教學(xué)大綱明確指出:100以內(nèi)的加減法計(jì)算和表內(nèi)乘法是小學(xué)數(shù)學(xué)的重要基礎(chǔ)知識(shí),是小學(xué)生需要掌握的基本技能之一,必須達(dá)到正確、迅速。
2.數(shù)與計(jì)算在人的每一個(gè)時(shí)期都起著很重要的作用。幼兒期掌握一些粗淺的數(shù)與計(jì)算的知識(shí),才能比較正確地認(rèn)識(shí)周圍的客觀事物,才能比較清楚地用語言表達(dá)自己的思想。學(xué)生期,數(shù)與計(jì)算是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和其他科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)。成人期,計(jì)算能力是人們學(xué)習(xí)、工作、生活所必須的一項(xiàng)基本能力,也是衡量一個(gè)人素質(zhì)的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。
3.小學(xué)數(shù)學(xué)試題,涉及計(jì)算內(nèi)容的題目在一份試卷中均占85%以上。從這個(gè)意義上說,加強(qiáng)計(jì)算教學(xué),有效地提高計(jì)算的正確率是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)非常重要方面。
關(guān)鍵詞的界定:
口算與筆算相結(jié)合:《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)計(jì)算提出的要求是“熟練、正確和會(huì)”,在本年級(jí)段100以內(nèi)加減法筆算絕大多數(shù)達(dá)到每分鐘做2—3題,平均錯(cuò)誤率在4%以內(nèi),表內(nèi)乘法口算絕大多數(shù)達(dá)到每分鐘做10題,平均錯(cuò)誤率在4%以內(nèi)。提高計(jì)算正確率就是通過熟練并優(yōu)化算法、形成良好計(jì)算習(xí)慣、熏染認(rèn)真細(xì)心情感使學(xué)生達(dá)到要求,并在此基礎(chǔ)上盡量減低錯(cuò)誤率。
提高低年級(jí)學(xué)生計(jì)算正確使用口算和筆算相結(jié)合的研究:主要是針對(duì)學(xué)生的年齡,認(rèn)知,心理等方面的特點(diǎn),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)研究小學(xué)提高低年級(jí)學(xué)生正確合理的使用計(jì)算方法。
四、課題研究的條件;
本人從事小學(xué)教學(xué)工作已經(jīng)是第五個(gè)年頭了,對(duì)于學(xué)生計(jì)算能力的速度和準(zhǔn)確的把握一直是個(gè)頭疼的問題,在讀高中和大學(xué)的時(shí)候就接觸過一些課題研究,因此對(duì)課題的研究有些了解?,F(xiàn)在以自己所任教的小學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)的課堂觀察、訪談和提問為基礎(chǔ),通過對(duì)二年級(jí)學(xué)生的課堂觀察,以及教師與學(xué)生,教師與教師之間的訪談進(jìn)行課題研究。
五、課題成果呈現(xiàn)的形式:
1.撰寫研究論文
2、個(gè)案分析研究
3、學(xué)生作業(yè)成果展
第五篇:小學(xué)數(shù)學(xué)課題研究方案
小學(xué)數(shù)學(xué)課題研究方案
>方案一:小學(xué)數(shù)學(xué)課題研究方案
一、課題的提出:
現(xiàn)階段在我們在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中廣泛地進(jìn)行“小學(xué)數(shù)學(xué)分組合作學(xué)習(xí)”的研究,是旨在通過對(duì)現(xiàn)行的以知識(shí)為主要教學(xué)目標(biāo),教師傳授為主要特征的課堂教學(xué)模式進(jìn)行改革,使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把學(xué)生的個(gè)性探索與小組的合作探索有機(jī)結(jié)合,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生主體性、創(chuàng)造精神、實(shí)踐能力及合作意識(shí)、交往品質(zhì)等多方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。但目前課堂教學(xué)中的合作,多是形式上的合作,沒有完全體現(xiàn)出合作學(xué)習(xí)真正的作用,還有許多課堂教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)還不夠完善,在進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的操作過程中,還存在許多誤區(qū)。我們就這一內(nèi)容著手研究,以使我們對(duì)合作學(xué)習(xí)有更深刻的認(rèn)識(shí),充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,優(yōu)化我們的課堂教學(xué)。
二、課題研究的意義
(一)理論建構(gòu)
心理學(xué)理論表明:良好的人際關(guān)系能促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為三種不同層次的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)的提高。小組合作學(xué)習(xí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)能在課堂上積極交往的機(jī)會(huì),對(duì)于學(xué)生形成良好的人際關(guān)系及在交往中促進(jìn)學(xué)生三種不同層次的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)是有極大幫助的。學(xué)習(xí)交往理論認(rèn)為,思維的積極性在很大程度上受課堂教學(xué)氣氛的影響,多項(xiàng)交往的組織形式,信息交流量大,交流渠道多,有利于形成積極的課堂氣氛,有利于課內(nèi)信息的溝通,有利于學(xué)生們間互幫互學(xué),有利于發(fā)展學(xué)生的思維。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也強(qiáng)調(diào)指出:動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程。而實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中,讓學(xué)生之間、師生之間通過自主研究、民主探索、平等合作、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,相互啟發(fā)、共同提高實(shí)踐創(chuàng)新能力、增加學(xué)習(xí)質(zhì)量和個(gè)體素質(zhì),形成一種生動(dòng)活潑、潛力無盡、人人參與、主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的活動(dòng)形式。
(二)、研究目的1、分析目前在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中開展的廣泛的小組合作學(xué)習(xí)中存在的誤區(qū),尋找對(duì)策,構(gòu)建科學(xué)的、合理的小組合作學(xué)習(xí)理論體系,探索小組合作學(xué)習(xí)的有效方法和途徑。
2、探索在小組合作學(xué)習(xí)中師生角色的轉(zhuǎn)變。合作學(xué)習(xí)要協(xié)調(diào)師生、學(xué)生同伴之間的關(guān)系,讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而為未來發(fā)展提供良好的基點(diǎn)。
3、科學(xué)的、合理的小組合作學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生合作的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生合作的能力,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、研究的內(nèi)容
(一)目前數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)中存在的誤區(qū)原因分析。
1、過于強(qiáng)調(diào)合作的形式。
合作學(xué)習(xí)并沒有從內(nèi)容的需要和學(xué)生的角度出發(fā),而是盲目地去讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),只是為了合作而合作,在教學(xué)活動(dòng)中只注重合作學(xué)習(xí)這一形式而不重視合作學(xué)習(xí)的實(shí)效,使我們的合作學(xué)習(xí)趨于形式化,浮于表面,不利于學(xué)生的發(fā)展
2、沒有明確的合作任務(wù)或合作的任務(wù)缺乏挑戰(zhàn)性。
課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師沒有對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)提出明確的學(xué)習(xí)任務(wù),而直接讓學(xué)生去合作,無所是事,不知所措。只是幾個(gè)人圍在一起,漫無目的的合作。另一種情況是在學(xué)生大家都能直接解決問題的情況下,讓學(xué)生進(jìn)行合作交流,合作的內(nèi)容缺乏挑戰(zhàn)性。
3、忽略了學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中的主體地位。
在教學(xué)中不敢放手讓學(xué)生合作,不相信學(xué)生的能力,學(xué)生的合作學(xué)習(xí)還是在教師統(tǒng)一的“安排”下進(jìn)行的,學(xué)生的合作缺乏自主性,在教師的指導(dǎo)下按部就班,充其量不過是一種表面上的假象,只是師生之間的互動(dòng),而在這里的互動(dòng)中,教師主宰了一切。
4、忽視了對(duì)學(xué)生合作習(xí)慣的培養(yǎng)。
現(xiàn)在有些課堂中的合作學(xué)習(xí),有三種極端的表現(xiàn):第一種情況是,教室里亂成一鍋粥,學(xué)生在合作交流中常規(guī)極差,自己做自己的,或者談一些與合作的內(nèi)容風(fēng)馬牛不相及的事情;第二種情況是,學(xué)生在合作中只是敷衍了事,自己做自己的,只是幾個(gè)人聚集在一起,做著自己的事,毫無合作可言,與其說是在進(jìn)行合作學(xué)習(xí),不如說是幾個(gè)學(xué)生圍在一起進(jìn)行自學(xué);第三種情況是,一部分學(xué)生在大講特講,另一部分學(xué)生無所是事,不會(huì)傾聽,把自己排除在小組之外。
5、合作學(xué)習(xí)中忽視了學(xué)生良好個(gè)性的培養(yǎng)。
合作小組是幾個(gè)人為了共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而組合在一起的學(xué)習(xí)共同體,往往我們在合作學(xué)習(xí)中只看重某一小組學(xué)得怎么樣,卻忽視了小組的組成——每個(gè)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中獲得的發(fā)展,忽略了對(duì)每個(gè)學(xué)生良好個(gè)性的培養(yǎng)。
6、合作學(xué)習(xí)忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性。
學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與其自身內(nèi)在因素有很大的聯(lián)系。學(xué)生自己的不同的個(gè)人因素,自己原有知識(shí)水平不同的層次,學(xué)習(xí)能力的不同層次,表達(dá)能力的不同層次等等,都決定了學(xué)生在合作中不同的表現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)中學(xué)生之間的關(guān)系處理不當(dāng),學(xué)生會(huì)在合作學(xué)習(xí)中迷失自我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)除了針對(duì)以上問題進(jìn)行相應(yīng)的整改措施外,我們擬從以下幾方面入手,構(gòu)建小組合作學(xué)習(xí)的策略體系。
(二)、小學(xué)數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)策略的構(gòu)建。
1、增強(qiáng)合作意識(shí)
(1)通過課堂教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
為學(xué)生提供盡可能多的機(jī)會(huì)去發(fā)展自己的數(shù)學(xué)思想,去傾聽別人的想法,去學(xué)會(huì)進(jìn)行數(shù)學(xué)交流,以增強(qiáng)整體合作意識(shí),那么如何讓學(xué)生體會(huì)到合作的重要性呢?平時(shí),教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣特點(diǎn),設(shè)計(jì)一些適合于小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng),并通過激勵(lì)性的評(píng)價(jià),使學(xué)生體會(huì)到每個(gè)人都有自己的長處,每個(gè)人的長處都能在集體中發(fā)揮重要的作用。
(2)通過數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)。
讓數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生的生活,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力,是現(xiàn)代課堂教學(xué)的必然趨勢。因此,教師可以有>計(jì)劃、有目的地安排、組織一些合作參與活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行合作,并讓學(xué)生在生動(dòng)、活潑、有趣的學(xué)科活動(dòng)中體會(huì)到合作的作用、合作的樂趣。
2、訓(xùn)練合作技能
學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中,主要是通過討論、爭辯、表達(dá)、傾聽及參與實(shí)踐等形式來展開的。為了提高合作的有效性,必須重視合作技能的培養(yǎng)。
(1)學(xué)會(huì)傾聽
在小組討論過程中,要求1人先說,其他人必須認(rèn)真聽并且不能打斷別人的發(fā)言,要能聽出別人發(fā)言的重點(diǎn),對(duì)別人的發(fā)言做出判斷,有自己的補(bǔ)充或獨(dú)到見解,在這樣要求下訓(xùn)練,學(xué)生不但養(yǎng)成了專心聽的習(xí)慣,而且培養(yǎng)了學(xué)生相互尊重的品質(zhì)。這種品質(zhì)的功能也能延續(xù)到學(xué)生的一生發(fā)展。
(2)學(xué)會(huì)討論
合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再通過共同討論、相互啟發(fā),從而達(dá)到合作的目的。為了提高討論的質(zhì)量,教師要教給學(xué)生討論的方法:各組由一人匯報(bào)自學(xué)或獨(dú)立思考的內(nèi)容,其它成員必須認(rèn)真聽,并且有自己的補(bǔ)充和見解,最后,還應(yīng)將各自遇到的問題提供給全組成員討論,對(duì)達(dá)成共識(shí)和未能解決的問題分別歸納整理,準(zhǔn)備發(fā)言。
(3)學(xué)會(huì)表達(dá)
在合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生的友好交流和自我表達(dá)都離不開語言的表述,為了達(dá)到訓(xùn)練目標(biāo),首先教師要提供討論的時(shí)間和空間,使學(xué)生敢說、會(huì)說,培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽、思考、判斷、選擇和補(bǔ)充別人意見的好習(xí)慣。其次要求小組成員人人都說,而且要能大膽完整地說,要鼓勵(lì)禮貌用語。如對(duì)某一問題有不同看法時(shí),起來補(bǔ)充或糾正時(shí)可以這樣說:“我對(duì)第X小組XXX同學(xué)的意見有補(bǔ)充或有不同看法?!?/p>
聽、說技能是合作學(xué)習(xí)的基本技能,它是在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,通過討論和探索形成的。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中相互幫助,相互啟發(fā),實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)互補(bǔ),促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展。
(4)學(xué)會(huì)組織
合作討論的成敗與否,很大程度上取決于組內(nèi)的組織者,具體做法是:指導(dǎo)組織者進(jìn)行組內(nèi)分工、歸納組內(nèi)意見、幫助別人評(píng)價(jià)等,另外,為了體現(xiàn)小組內(nèi)的主體性,可定期培訓(xùn)、及時(shí)更換組織者。通過訓(xùn)練不但提高了合作學(xué)習(xí)的效率,而且為學(xué)生今后立足于社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(5)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)
合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中評(píng)價(jià)不只是教師對(duì)學(xué)生做出的簡單的評(píng)價(jià),其中包括學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)等。教學(xué)中可以通過教師的范評(píng)引導(dǎo)學(xué)生互評(píng),如讓學(xué)生傾聽他人發(fā)言后,用手勢表示對(duì)或錯(cuò),用準(zhǔn)確流暢的語言評(píng)價(jià),以增強(qiáng)評(píng)價(jià)的能力勇氣、提高評(píng)價(jià)的水平。
(三)、選擇合作的時(shí)機(jī)
合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)集體榮譽(yù)和個(gè)人責(zé)任,能充分發(fā)揮小組內(nèi)成員的主體性,但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是:教師提供合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須適合每位學(xué)生參與,使學(xué)生有話講,有一定的爭論性,能激發(fā)學(xué)生的合作興趣。在課堂教學(xué)中適時(shí)恰當(dāng)?shù)匕盐諘r(shí)機(jī),選擇有討論價(jià)值的內(nèi)容,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),既發(fā)揚(yáng)了教學(xué)民主,又為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。在合作中,人人參與、個(gè)個(gè)發(fā)言、相互啟發(fā)、取長補(bǔ)短,增加了課堂信息交流量,促進(jìn)了學(xué)生的知識(shí)和能力的發(fā)展。
四、研究方法:
該課題圍繞小學(xué)數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的策略進(jìn)行研究,主要采取以下研究方法:
1、理性思辨:我們擬通過理性思辨,思考在合作學(xué)習(xí)中的誤區(qū),從中探索小組合作學(xué)習(xí)的有效方法、途徑。
2、調(diào)查法:了解當(dāng)前我校學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力情況。
3、問卷法:了解學(xué)生對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的態(tài)度、需求,研究學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過程中真實(shí)所想、所需。
4、研討法:針對(duì)實(shí)驗(yàn)過程中的實(shí)際問題進(jìn)行研討、分析,借以不斷完善操作方法,提高實(shí)驗(yàn)操作水平。
五、課題的分析階段研究計(jì)劃:
第一階段:準(zhǔn)備階段
1、成立課題組,建立健全研究班子。
2、分析合作學(xué)習(xí)存在的問題,做好前測工作。
3、廣泛收集資料學(xué)習(xí)有關(guān)小組合作學(xué)習(xí)等方面的文獻(xiàn)資料。
4、擬定課題實(shí)施操作方案,請專家指導(dǎo),進(jìn)行開題論證。
第二階段:初步實(shí)施階段
1、課題組按照操作方案初步實(shí)施研究。采取邊實(shí)驗(yàn)邊思考,邊學(xué)習(xí)邊>總結(jié)的方法,不斷完善課題研究的方案。
2、定期開展研究活動(dòng),研究倫理教育的內(nèi)容、途徑、方法,著力研究課內(nèi)外相結(jié)合的操作方法。
3、請專家再次指導(dǎo),規(guī)劃本課題的研究。
第三階段:正式實(shí)施階段
1、按照研究方案具體實(shí)施研究。
2、每學(xué)期定期開展專題性的研究。
3、課題組積累資料臺(tái)帳。
4、請專家指導(dǎo)。
第四階段:總結(jié)>鑒定階段
1、做好后測工作,分析自變量和因變量之間的關(guān)系。
2、撰寫課題研究報(bào)告和研究工作報(bào)告以及有關(guān)論文。
3、收集資料,健全資料臺(tái)帳。
方案二:《小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化研究》課題研究方案
一、課題研究背景
1、從本校學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)情來看
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我校許多學(xué)生家長進(jìn)城打工,很多孩子成了“留守學(xué)生”,家庭教育、輔導(dǎo)成為空白,加上學(xué)生基本上是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),缺乏動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì),出現(xiàn)了一部分學(xué)生跟不上正常的教學(xué)進(jìn)度,從而態(tài)度消極,興趣淡薄,缺乏信心,他上課無精打采,厭倦作業(yè),害怕考試,更缺乏獨(dú)立思考和鉆研的精神和能力。本課題以四年級(jí)幾名學(xué)困生為實(shí)驗(yàn)樣本,運(yùn)用觀察、調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、實(shí)踐等現(xiàn)代教育科學(xué)研究方法,分析具體原因,因材施教,恢復(fù)學(xué)生的自信,激發(fā)學(xué)生的潛力,有力地做好學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作,為在教學(xué)改革的新形式下提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行有益的探討。
2、從本校學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)展來看
從五年級(jí)期末的考試成績中看出,學(xué)生的整體素質(zhì),特別是數(shù)學(xué)素質(zhì)有所下降。出現(xiàn)了較多的低分,一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)失去了信心。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一項(xiàng)長期的工程,它需要不斷的積累、沉淀。出現(xiàn)低分不是“一日之寒”,是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)逐漸放棄的過程。
面對(duì)這種情況,我們必須認(rèn)真分析其原因,在教學(xué)中要采取行之有效的策略,防止和努力控制學(xué)困生的產(chǎn)生,有力地做好轉(zhuǎn)化學(xué)困生的工作,如在中年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)困生轉(zhuǎn)化取得突破并得以推廣,這對(duì)于推進(jìn)學(xué)校的素質(zhì)教育,提高學(xué)科教育質(zhì)量,具有十分重要的發(fā)展意義和歷史意義。
3、從數(shù)學(xué)觀的角度來看
數(shù)學(xué),作為小學(xué)階段的一門主要課程,其重要性已被絕大多數(shù)學(xué)生所認(rèn)識(shí),但對(duì)于小學(xué)生來說,他對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)真正的價(jià)值和意義還很不正確和到位,他僅僅認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)基礎(chǔ)對(duì)于記數(shù)、算帳有用,不了解與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有一定的關(guān)系;看到了數(shù)學(xué)工具性淺顯的一面,而數(shù)學(xué)工具性更深層次的一面,以及數(shù)學(xué)的人文性,學(xué)生的認(rèn)識(shí)十分膚淺。一個(gè)人的數(shù)學(xué)觀支配著他從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的方式,極大地影響著他對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)和動(dòng)力,決定著他用數(shù)學(xué)處理實(shí)際問題的能力。因此,了解學(xué)生的數(shù)學(xué)觀,并積極地引導(dǎo)他形成正確的數(shù)學(xué)觀從而指導(dǎo)學(xué)生效地進(jìn)行學(xué)習(xí),獲得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)知體驗(yàn)和情感體驗(yàn),真正學(xué)到應(yīng)該學(xué)到的東西,是數(shù)學(xué)教師應(yīng)該做好的具有深遠(yuǎn)意義的一項(xiàng)工作。
4、從新課標(biāo)來看
新課標(biāo)要求“必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)”,“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”本課題從中年級(jí)學(xué)困生入手,以一切學(xué)生發(fā)展為本,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展打好良好基礎(chǔ),符合課標(biāo)精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、研究目標(biāo)
1、課題研究目標(biāo)
(1)在學(xué)困生成困基礎(chǔ)上,搞清學(xué)困生的類型及特點(diǎn)。
(2)根據(jù)學(xué)困生成因,尋求轉(zhuǎn)化方法策略。
(3)爭取轉(zhuǎn)化成功,使其在學(xué)習(xí)、能力等方面有不同程度的提高。
三、課題界定
學(xué)困,指學(xué)習(xí)上有障礙,進(jìn)步比較慢,水平比較低的人或集體。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)困生,指在正常的教學(xué)要求下,對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感到困難,計(jì)算較慢正確率低,記憶力較弱,成績較差的學(xué)生(以下簡稱“學(xué)困生”)學(xué)困生中較為嚴(yán)重的是連續(xù)得低分的學(xué)生。
數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化,即是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上感到困難的學(xué)生,在一定形式的輔導(dǎo)下,學(xué)習(xí)上有了好的改變。
四、課題研究內(nèi)容
1.良好的師生關(guān)系的研究;
學(xué)困生轉(zhuǎn)化要“動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行”,特別需要老師有信心、恒心和愛心。積極創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。
2.因材施教的應(yīng)用;
為了實(shí)施科學(xué)文化素質(zhì)教育,提高教學(xué)效益,考慮到學(xué)困生客觀上存在較大的個(gè)性差異,我們在教學(xué)過程中采用因材施教的教學(xué)方法,這里包括從近期學(xué)習(xí)目標(biāo)、認(rèn)真聽課、獨(dú)立完成作業(yè)入手,一步一個(gè)腳印,循序漸進(jìn),并及時(shí)反饋信息,了解他學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情況,查清主要癥結(jié),對(duì)癥下藥,避免再次分化。對(duì)于學(xué)習(xí)主動(dòng)、積極進(jìn)步的表現(xiàn)應(yīng)有不失時(shí)機(jī)的加以鼓勵(lì),讓他體會(huì)到成功的喜悅,從而促進(jìn)學(xué)困生轉(zhuǎn)化。
3.學(xué)習(xí)興趣與自信心的培養(yǎng)的研究;
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成份。心理學(xué)研究表明,興趣是一種寶貴的心理因素,在這種情緒下,大腦異?;钴S、神經(jīng)細(xì)胞處于興奮狀態(tài),必然會(huì)提高學(xué)習(xí)效率,產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。
對(duì)于學(xué)困生來說,教師更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。當(dāng)他在學(xué)習(xí)中遭受挫折和失敗時(shí),需要老師耐心的心理疏導(dǎo)和方法點(diǎn)拔,“開小灶”進(jìn)行知識(shí)上的查漏補(bǔ)缺;當(dāng)他在學(xué)習(xí)上或行為中出現(xiàn)“閃光點(diǎn)”時(shí),哪怕是課堂上專心聽講,我們都應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng),可以讓他體會(huì)到信賴、滿意、親切的情感,從而樹立他的學(xué)習(xí)信心,以滿腔熱情投身到學(xué)習(xí)中來,增強(qiáng)向優(yōu)生轉(zhuǎn)化的勇氣。
4.創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境的研究;
在教學(xué)過程中,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,將動(dòng)手動(dòng)腦相結(jié)合,營造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。變緊張壓抑的被動(dòng)接受為輕松愉快的主動(dòng)學(xué)習(xí),提高學(xué)生的參與意識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能積極投身到教學(xué)過程中來。
5.家庭教育和社會(huì)文化對(duì)學(xué)困生的影響的研究;
家庭教育是學(xué)生的啟蒙教育,對(duì)學(xué)生的前期思想起著重要的影響。良好的家庭氣氛和健康的社會(huì)文化可以給學(xué)生一個(gè)良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生從小遠(yuǎn)離不良風(fēng)氣的侵襲。
五、研究方法及對(duì)象
1.研究方法
(1)文獻(xiàn)研究法。從多學(xué)科角度開展對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生教育轉(zhuǎn)化研究資料進(jìn)行比較分析,借鑒已有研究成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把握研究發(fā)展趨勢。
(2)調(diào)查研究法。在調(diào)查的基礎(chǔ)上,進(jìn)行對(duì)比研究,使轉(zhuǎn)化學(xué)困生的措施更有效。
(3)行動(dòng)研究法。不斷實(shí)踐,不斷修正,不斷完善轉(zhuǎn)化學(xué)困生方法,以形成一套轉(zhuǎn)化學(xué)困的理論框架。
(4)個(gè)案研究法。主要是通過對(duì)學(xué)困生的跟蹤分析,摸清他學(xué)習(xí)困難的成因,及轉(zhuǎn)化效果,為研究提供最直接的材料。
2.研究對(duì)象:本班38名學(xué)生特別是本班3名學(xué)困生。
六、研究步驟
研究起止時(shí)間:20xx年9月—2011年7月
1.準(zhǔn)備與試點(diǎn)階段:(20xx年9月——2009年10月)
A、確定課題。
B、學(xué)習(xí)有關(guān)理論,篩選教學(xué)改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),做好理論準(zhǔn)備。
C、制定研究方案。
2.實(shí)施階段:(20xx年10月——2011年6月)
A、實(shí)施課題研究方案,進(jìn)行個(gè)人情況分析,家庭情況分析。對(duì)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)動(dòng)機(jī)和興趣了解,行為、智力及周圍其他因素了解分析。分析造成其學(xué)困的主要原因。
B、探索并階段性總結(jié)轉(zhuǎn)化學(xué)困生策略。
C、對(duì)自我教學(xué)上進(jìn)行反思,對(duì)教材難點(diǎn)進(jìn)行深入分析,課堂上加以改進(jìn),使學(xué)困生樂學(xué)、愛學(xué)。
D、積累、收集、分析和整理研究數(shù)據(jù)、案例。
3.總結(jié)階段(2011年6月——2011年7月)
A、系統(tǒng)分析、整理實(shí)驗(yàn)資料、研究數(shù)據(jù),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
B、成果交流與推廣。
方案三:《小學(xué)數(shù)學(xué)練習(xí)設(shè)計(jì)的有效性研究》課題研究方案
一、選題的現(xiàn)實(shí)意義
1、目前小學(xué)數(shù)學(xué)課內(nèi)外作業(yè)的現(xiàn)狀:
①長期以來,由于應(yīng)試教育的影響,作業(yè)內(nèi)容拘泥于課堂知識(shí),拘泥于教材,往往以試卷中出現(xiàn)的形式作為課外作業(yè)的模式,完成同步練習(xí),機(jī)械、重復(fù)的較多。作業(yè)陷入機(jī)械抄記、單調(diào)封閉的誤區(qū)不能自拔。那些限于室內(nèi),拘于書本的靜態(tài)作業(yè)使學(xué)生埋頭于繁瑣重復(fù)的書面練習(xí)而苦不堪言。作業(yè)脫離學(xué)生生活實(shí)際,圍著書本做文章的現(xiàn)狀,削弱了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,泯滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康。
②通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)由于教師在布置練習(xí)時(shí)只從本身意志出發(fā),而忽略了學(xué)生的心理需求,練習(xí)、作業(yè)形式單調(diào),書面作業(yè)似乎是其唯一的形式,毫無新鮮感可言,更談不上趣味性,致使眾多小學(xué)生逐漸形成不良的作業(yè)習(xí)慣。
③我們的教育活動(dòng)以理論學(xué)習(xí)為主,以課堂教學(xué)為主,評(píng)價(jià)教學(xué)的手段也以考試為主,應(yīng)試教育傾向嚴(yán)重,學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力較差,缺乏創(chuàng)新的精神和能力。
2、時(shí)代的呼喚。
①新課程明確提出:“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純的依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。重視課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,增選在現(xiàn)代生活中廣泛應(yīng)用的內(nèi)容,開發(fā)實(shí)踐應(yīng)用環(huán)節(jié),加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)和各類實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,提高實(shí)際操作能力?!?/p>
②數(shù)學(xué)來源于生活,也應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中的各類數(shù)學(xué)問題。練習(xí)是課堂教學(xué)的延伸和繼續(xù),是提高課堂教學(xué)效率的重要手段和保證,其重要性不言而喻。加強(qiáng)知識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系在數(shù)學(xué)練習(xí)中變得十分必要。從課改精神出發(fā),改革練習(xí)設(shè)計(jì)已成為擺在我們面前的一個(gè)亟待解決的問題。使練習(xí)的內(nèi)容體現(xiàn)個(gè)性化、生活化和社會(huì)化,作業(yè)的形式強(qiáng)調(diào)開放、探究和合作,練習(xí)的手段追求多感官、多角度,讓學(xué)生動(dòng)起來,使練習(xí)活起來,促進(jìn)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中運(yùn)用,在開放中創(chuàng)新,以便收到較好的效果。
基于對(duì)練習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)和練習(xí)現(xiàn)狀的分析和反思,我們提出了“小學(xué)數(shù)學(xué)練習(xí)設(shè)計(jì)的有效性研究,旨在通過研究,改變傳統(tǒng)的練習(xí)觀,確立效率意識(shí),從現(xiàn)狀出發(fā),從”有效“入手,反思當(dāng)前哪些練習(xí)有效,哪些練習(xí)低效甚至無效,使學(xué)生學(xué)得既扎實(shí)又輕松,實(shí)現(xiàn)真正意義上的”減負(fù)提質(zhì)“。
二、研究目標(biāo)
通過數(shù)學(xué)練習(xí)設(shè)計(jì)的有效性的研究,著眼于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主性,構(gòu)建和諧、高效的數(shù)學(xué)課堂,促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)活動(dòng)的視角:培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,提高實(shí)際操作能力。以”數(shù)學(xué)“的本源為追求,以”有效數(shù)學(xué)活動(dòng)“為載體,以”學(xué)生和諧發(fā)展“為核心的目標(biāo),探尋一條有效地促進(jìn)學(xué)生愛學(xué)數(shù)學(xué)、動(dòng)手學(xué)數(shù)學(xué)的活動(dòng)組織模式。
三、概念的界定
練習(xí)是掌握數(shù)學(xué)知識(shí),形成技能技巧的重要手段,是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。練習(xí)有無效練習(xí)與有效練習(xí)之分。練習(xí)設(shè)計(jì)的有效性是指能使學(xué)生快速、深刻地鞏固知識(shí),熟練技能,同時(shí)還要能發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。本課題中所指的練習(xí)包括課堂內(nèi)的各種練習(xí),如書面練習(xí),口頭練習(xí),動(dòng)手練習(xí)等;同時(shí)也包括課外的練習(xí)。
四、實(shí)施策略
1.課內(nèi)練習(xí)有效性的實(shí)施
數(shù)學(xué)課堂練習(xí)是一堂數(shù)學(xué)課的重要組成部分,是進(jìn)一步深入理解知識(shí)、掌握技能技巧、培養(yǎng)積極的情感和態(tài)度、促進(jìn)學(xué)生深層次發(fā)展的有效途徑;所以一節(jié)數(shù)學(xué)課,練習(xí)是否有效,將是一節(jié)課的點(diǎn)睛之筆。因此教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容,圍繞教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)練習(xí)的內(nèi)容和形式,既要整體考慮練習(xí)方式,又要考慮練習(xí)的具體內(nèi)容,把握好練習(xí)的度和量,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2、課外練習(xí)有效性的實(shí)施
①課前作業(yè)。調(diào)查表明,大都的數(shù)學(xué)老師不太習(xí)慣給學(xué)生布置預(yù)習(xí),有的老師會(huì)把上課做的教具也會(huì)給學(xué)生準(zhǔn)備好。而我們覺得有些內(nèi)容學(xué)生可以看懂的,完全可以讓學(xué)生自己去預(yù)習(xí),有些教具學(xué)生能準(zhǔn)備的完全可以讓學(xué)生自己去準(zhǔn)備。如在教學(xué)時(shí)分的認(rèn)識(shí)時(shí),讓學(xué)生自己去制作鐘面,當(dāng)學(xué)生制作好鐘面,鐘面的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本認(rèn)識(shí)了。
②課后作業(yè)。在平常的教學(xué)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)布置的作業(yè)越多,學(xué)生錯(cuò)的也越多,因此在課外作業(yè)上我們要求少布置或不布置書面作業(yè),而布置一些其它形式的課后作業(yè)。
(1)實(shí)踐性作業(yè)。如在學(xué)習(xí)了長方形的面積后,可讓他們到生活中找長方形去測量,再算一算他們的面積。這樣的實(shí)踐性作業(yè),不但培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,而且提高了學(xué)生分析問題,解決問題的能力。
(2)拓展性作業(yè)。這種作業(yè)不僅使學(xué)生獲得了課本上的基本知識(shí),而且使學(xué)生主動(dòng)地把數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,讓他們真正理解數(shù)學(xué)在社會(huì)生活中的意義和價(jià)值。如在教了利息后,讓學(xué)生向銀行職員或家長調(diào)查,詢問提前支取或延后支取的利息情況。
(3)研究性作業(yè)。通過設(shè)計(jì)一些小課題的研究,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問題的能力。
五、實(shí)施的原則
1、針對(duì)性原則
針對(duì)性原則指練習(xí)要根據(jù)不同內(nèi)容的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況,緊扣教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),還要注意前后知識(shí)的聯(lián)系,要注意對(duì)后繼知識(shí)的延伸和拓展,使學(xué)生通過練習(xí)有所提高,從而真正地實(shí)現(xiàn)”練在關(guān)鍵“。
2、趣味性原則
興趣是最好的老師,沒有興趣的地方就沒有智慧和靈感。在練習(xí)中,結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑、富有情趣的習(xí)題,讓學(xué)生能感受到數(shù)學(xué)的趣味性,對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,這樣有助于提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
3、生活性原則
練習(xí)要聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生親身感受到數(shù)學(xué)問題就在我們身邊,認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的生活問題與數(shù)學(xué)問題之間的聯(lián)系,從而學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。
4、開放性原則
練習(xí)無論是在內(nèi)容的選取還是形式的呈現(xiàn),都要為學(xué)生提供更多的思考和探索的空間、自主創(chuàng)新的機(jī)會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和靈活性。
5、層次性原則
層次性原則包含兩個(gè)意思,首先從學(xué)生方面來考慮,練習(xí)必須因人而異,因材施教,既要關(guān)注后進(jìn)生和中等生,同時(shí)又要關(guān)注優(yōu)秀的學(xué)生,讓差生吃飽,讓優(yōu)生吃好,使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。其次從知識(shí)系統(tǒng)上來考慮,練習(xí)必須要按照由易到難,由簡到繁,由淺入深的規(guī)律逐步加大難度。
六、理論依據(jù)
①建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。
建構(gòu)主義認(rèn)為:”學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)自己的理解。學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者。“維果茨基提出:”人的心理過程的變化與他的實(shí)踐活動(dòng)過程的變化是同樣的“,杜威更提出”教育基于行動(dòng)“。因此,以數(shù)學(xué)活動(dòng)為主線,有效地開展教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑。
②”數(shù)學(xué)化“理論。
”數(shù)學(xué)化“理論認(rèn)為:人們用數(shù)學(xué)的方法觀察現(xiàn)實(shí)世界,分析研究處種具體現(xiàn)象,并加以整理和組織,以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,這個(gè)過程就是”數(shù)學(xué)化“?!睌?shù)學(xué)化“是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、把握世界的方法和過程。學(xué)生通過”橫向數(shù)學(xué)化“把生活世界引向符號(hào)世界,又通過”縱向數(shù)學(xué)化“把符號(hào)世界一步步地完善。學(xué)生的”數(shù)學(xué)化“的進(jìn)程貫穿在其所經(jīng)歷的數(shù)學(xué)活動(dòng)中,活動(dòng)是學(xué)生”數(shù)學(xué)化“的根本途徑。
③有效教學(xué)理論。
有效教學(xué)理論認(rèn)為,教學(xué)就其本體功能而言,是有目的地挖掘人的潛能,促使人身心發(fā)展的一種有效的實(shí)踐活動(dòng)。有效教學(xué)理論的核心是教學(xué)的效益。(1)”有效教學(xué)“關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展;(2)”有效教學(xué)“關(guān)注教學(xué)效益,要求教師有時(shí)間與效益的觀念;(3)”有效教學(xué)“需要教師具備一種反思的意識(shí),要求每一個(gè)教師不斷反思自己的日常教學(xué)行為;(4)”有效教學(xué)“也是一套策略,有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性知識(shí),以便于自己面對(duì)具體的情景作出決策。小學(xué)數(shù)學(xué)練習(xí)設(shè)計(jì)的有效性研究,就是在這一教學(xué)理論的指導(dǎo)下,研究數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),以提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效益。
④行動(dòng)研究理論。
行動(dòng)研究理論認(rèn)為:只有當(dāng)參與者以”研究者“"發(fā)現(xiàn)者”的身份加入活動(dòng)中,才能發(fā)揮活動(dòng)一切有利因素。通過對(duì)活動(dòng)的各種因素的考量和把握(預(yù)設(shè)、組織、調(diào)控、取舍等),活動(dòng)成效才能趨于理想。追求活動(dòng)的有序、深化、高效。
七、研究對(duì)象
本校五、六年級(jí)學(xué)生。
八、研究方法
調(diào)查法:
主要用于量化分析,做好前測后測記錄,為制定“測量評(píng)估”指標(biāo),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提供事實(shí)依據(jù)。
個(gè)案研究法:
選取具有一定代表意義的學(xué)生或班級(jí)作為個(gè)案研究對(duì)象,采取調(diào)查、觀察、測查、收集個(gè)案作業(yè)、作品等方式,對(duì)學(xué)生做好跟蹤調(diào)查,為他們建立研究檔案,以此作為研究資料。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:
對(duì)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的經(jīng)驗(yàn)都要進(jìn)行及時(shí)的總結(jié),(包括理論方面的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐方面的經(jīng)驗(yàn)),定期召開論文交流與評(píng)比、案例分析與討論和教學(xué)實(shí)踐系列研討活動(dòng),請專家對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)予以鑒定、好的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)推廣。
九、研究時(shí)間:20xx年8月至20xx年12月
第一階段:準(zhǔn)備
時(shí)間:20xx年8月至20xx年9月
主要工作:
1、擬寫>工作計(jì)劃
2、制定實(shí)驗(yàn)方案
3、落實(shí)分工
4、擬寫準(zhǔn)備階段工作情況匯報(bào)
第二階段:實(shí)施
時(shí)間:20xx年9月至20xx年10月
主要工作:
1、召開會(huì)議
2、制定整體的研究計(jì)劃
3、課題展示
4、階段性報(bào)告及論文
第三階段:總結(jié)
時(shí)間:20xx年10月至20xx年12月
主要工作:
1、課題展示
2、總結(jié)性報(bào)告及論文
十、研究成果形式
1、階段性報(bào)告
2課題成果結(jié)題報(bào)告
3、練習(xí)設(shè)計(jì)精編
4、論文
5、教案
6、個(gè)案分析
十一、研究組成員
課題組長:趙鳳蘭
組員:高年組所有成員
十二、研究的條件分析
本課題組成員幾乎都已積累相當(dāng)?shù)难芯糠椒ê徒?jīng)驗(yàn),知道如何深入展開研究、細(xì)心研究問題、徹底解決問題。參與課題研究的老師都是我校一線骨干老師,其中有多名老師在市級(jí)評(píng)優(yōu)課中取得第一、第二、第三名的好成績,有多人次在省市級(jí)論文評(píng)比中過好成績。教學(xué)、科研能力很強(qiáng),所以有研究能力的保證。相信本課題在全體課題研究成員的執(zhí)著研究和共同努力下,實(shí)驗(yàn)一定會(huì)取得成功。


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