第一篇：關(guān)于農(nóng)村精神文化生活的調(diào)查報(bào)告（最終版）

關(guān)于農(nóng)村精神文化生活的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查地點(diǎn)：鄉(xiāng)村

調(diào)查時(shí)間：暑假期間

調(diào)查方法：訪談

調(diào)查人：北中2010級(jí)8班魏雯萍

指導(dǎo)老師：王立國(guó)

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？對(duì)此，我利用暑假返鄉(xiāng)時(shí)間，對(duì)我家鄉(xiāng)幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)，這些人大都受過(guò)初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視，30%左右的家庭購(gòu)買了VCD或DVD。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場(chǎng)所，如：音像制品出租、書(shū)報(bào)刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。

當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽(tīng)廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書(shū)看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。

農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)

生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少，原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門(mén)和干部多關(guān)注老年人的文化生活，多組織開(kāi)展一些例如扭秧歌之類的文化活動(dòng)，為他們購(gòu)置一些健身器材，使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián)，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說(shuō)，“如果不來(lái)點(diǎn)小意思，就找不到人跟你玩”，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián)，而忽視自身的精神文化生活，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：農(nóng)家書(shū)屋，健身的器材和場(chǎng)地，放映廳等。

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

第二篇：關(guān)于農(nóng)村精神文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此，我利用暑假時(shí)間，對(duì)此我對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

一、基本情況

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。

從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)，這些人大都受過(guò)初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及。

種類 彩色電視機(jī) 數(shù)字電視 電磁爐 電冰箱 空調(diào) 其他

比例 80% 70% 30% 45% 10% 3%

2、按不同人群來(lái)說(shuō)人們的生活方式和娛樂(lè)方式也有了較大變化

農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的變化。

19世紀(jì)家鄉(xiāng)人得娛樂(lè)方式

種類 玩撲克 打麻將 其他

比例 35 15 50

隨著人們的生活條件的逐步改善，村民的娛樂(lè)方式也隨只變化。下面是對(duì)當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂(lè)方式的調(diào)查，當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個(gè)村的一個(gè)縮影。

2012年家鄉(xiāng)人得娛樂(lè)方式

種類 看書(shū) 玩撲克 上網(wǎng) 打麻將 看電視 其他

比例 4% 15% 22% 2% 55% 2%

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生活中很多的弊端也隨之顯現(xiàn)了出來(lái)。從農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)“黑網(wǎng)吧”時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊QQ。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。

然而，老年人卻是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，在我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少太少，原因主要是缺乏組織。

二、當(dāng)前存在的問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題，主要是：

1、賭博嚴(yán)重

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián)，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說(shuō)，“如果不來(lái)點(diǎn)小意思，就找不到人跟你玩”?，F(xiàn)在村里的一些雜貨店里大多都買有自動(dòng)洗麻將的機(jī)器供人們來(lái)大麻將，自己從中收取費(fèi)用。這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。

2、迷信活動(dòng)

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前傳播，后果將不堪設(shè)想。

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián)，認(rèn)為有錢(qián)能使鬼推磨而忽視自身的精神文化生活，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。

三、幾點(diǎn)建議

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：農(nóng)家書(shū)屋，健身的器材和場(chǎng)地，放映廳等。使村民的生活豐富多彩。

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。

上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作和學(xué)校的硬件設(shè)施設(shè)備。

是農(nóng)村的學(xué)生也能享受城市化的教育條件。而不能因?yàn)槭青l(xiāng)村學(xué)校就不加配制應(yīng)有的教學(xué)器件。還應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響!

第三篇：與農(nóng)村精神文化生活有關(guān)的調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查背景

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此，我利用暑假時(shí)間，對(duì)此我對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

1.調(diào)查時(shí)間： 年 月 號(hào)至 年 月 號(hào)。

2.調(diào)查地點(diǎn)：縣 鎮(zhèn) 村。

3.調(diào)查人：

4.調(diào)查方式：和朋友一起，我對(duì)自己所在的 村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)來(lái)進(jìn)行及通過(guò)問(wèn)卷的方式了解。

5.調(diào)查內(nèi)容：分別對(duì)不同時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群(老年人，中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

二、總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)，這些人大都受過(guò)初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及。下面是我對(duì)1990年前的家百分比的調(diào)查及2010年我家鄉(xiāng)的家電普及百分比。(統(tǒng)計(jì)圖略)

通過(guò)20年的發(fā)展，我家鄉(xiāng)的情況有了較大的變化，生活條件也逐步提高。到2010年我家鄉(xiāng)的生活水平有了突飛猛進(jìn)的變化。下面是對(duì)下在家鄉(xiāng)家電的調(diào)查：(統(tǒng)計(jì)圖略)

2、按不同人群來(lái)說(shuō)人們的生活方式和娛樂(lè)方式也有了較大變化(統(tǒng)計(jì)圖略)

農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極大的變化。

隨著人們的生活條件的逐步改善，村民的娛樂(lè)方式也隨只變化。下面是對(duì)當(dāng)前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂(lè)方式的調(diào)查，當(dāng)然這也是我組調(diào)查的幾個(gè)村的一個(gè)縮影。

第四篇：關(guān)于農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查人：XX專業(yè)XX班 XX

一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

目前，黨中央立足于全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出了要培養(yǎng)新型農(nóng)民的目標(biāo)，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了更高的要求。

為了了解家鄉(xiāng)農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀，我利用寒假這段時(shí)間，對(duì)我家鄉(xiāng)鄰近的幾個(gè)村莊村民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能在當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面體現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)參考價(jià)值。在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

時(shí)間：XX年XX月XX號(hào)。

地點(diǎn)：XX省XX市

方式：調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人、鄰居進(jìn)行個(gè)別訪問(wèn)來(lái)進(jìn)行。

內(nèi)容：分別對(duì)不同時(shí)期（從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)。

二、總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的精神文化生活也日益豐富多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)，這些人大都受過(guò)初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影、下象棋等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及。近年來(lái)隨著廣場(chǎng)舞的傳播，我們村

以及鄰近的幾個(gè)村莊流行起了打腰鼓和跳集體舞，這種歌舞的娛樂(lè)方式更是起到了為農(nóng)村精神文明建設(shè)添磚加瓦的作用。發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，98%都有彩色電視，近42%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視，36%左右的家庭購(gòu)買了VCD或DVD，有8%左右的家庭甚至學(xué)會(huì)了網(wǎng)上沖浪，像傷不起、給力、有木有之類的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)他們能脫口而出，說(shuō)明現(xiàn)代高科技產(chǎn)品已經(jīng)正式走進(jìn)了農(nóng)民家庭。在我們?nèi)厶伶?zhèn)也有許多文化場(chǎng)所，如：音像制品出售出租、書(shū)報(bào)刊出租與零售、學(xué)校閱覽室、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也朝前迅速發(fā)展。

2、按不同人群來(lái)說(shuō)

當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體是30到48歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽(tīng)廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書(shū)看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。

農(nóng)民娛樂(lè)方式比較60.0%50.0%40.0%30.0%20.0%10.0%0.0%看電視或聽(tīng)廣播打撲克搓麻將下象棋讀書(shū)看報(bào)

農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者QQ聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。

老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少，原因主要是缺乏組織和開(kāi)展。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門(mén)和干部多關(guān)注老年人的文化生活，多組織開(kāi)展一些例如扭秧歌之類的文化活動(dòng)，為他們修建一些休閑場(chǎng)所、購(gòu)置一些健身器材，使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)！

三、當(dāng)前存在的問(wèn)題

通過(guò)調(diào)查，我了解到農(nóng)村目前還存在較多問(wèn)題。當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題，主要有以下幾方面：

1、賭博風(fēng)的抬頭

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián)，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說(shuō)，“如果不打點(diǎn)小牌、搞點(diǎn)娛樂(lè)，沒(méi)有人會(huì)跟你玩，就沒(méi)有樂(lè)趣”，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延，從而影響社會(huì)風(fēng)氣。

2、迷信活動(dòng)

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好；信基督者打牌時(shí)贏錢(qián)概率高”等，這帶有很深的迷信色彩的思想已影響了村民。

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián)與娛樂(lè)，對(duì)公共娛樂(lè)活動(dòng)積極性不高，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，不太喜歡參加這類活動(dòng)以致忽視自身的精神文化生活，使得農(nóng)村精神文化建設(shè)遇到困難和阻礙。建議村委針對(duì)此問(wèn)題認(rèn)真思考、找出對(duì)策，提高大家參加活動(dòng)的積極性，加快文化建設(shè)的步伐。

四、感想與建議

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民朋友對(duì)目前的狀況是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一定的差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

1、加強(qiáng)文化場(chǎng)所建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：農(nóng)家書(shū)屋，健身的器材和場(chǎng)地，放映廳等。

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提升鄉(xiāng)村教師的知識(shí)文化水平和社會(huì)道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

第五篇：精神文化生活調(diào)查報(bào)告

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生精神文化生活情況調(diào)查

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的精神文化生活日益豐富多彩。大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的主力軍，精神食糧的吸取是其自我發(fā)展與完善的最好途徑。因此，對(duì)大學(xué)生的精神文化生活進(jìn)行調(diào)查，全面的分析他們?cè)诰裎幕罘矫娴默F(xiàn)狀，探明其中存在的主要問(wèn)題，并提出合理的建議，使他們的精神文化生活更充實(shí)，具有非常重要的意義。

一、調(diào)查目的作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿，大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液,大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展,所以大學(xué)生的精神文化生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng),為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的精神文化生活情況,我調(diào)查小組特作此調(diào)查!

二、調(diào)查對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、范圍及方法

1、調(diào)查對(duì)象：長(zhǎng)江師范學(xué)院大

一、大

二、大三全體學(xué)生。

2、調(diào)查時(shí)間：2011年10月28號(hào)。

3、調(diào)查地點(diǎn)：長(zhǎng)江師范學(xué)院。

4、調(diào)查范圍：調(diào)查總計(jì)發(fā)放問(wèn)卷30份，收回有效問(wèn)卷30份。

5、調(diào)查方法：本次調(diào)查主要以問(wèn)卷調(diào)查的方式。

三、調(diào)查的內(nèi)容：（另附）

四、調(diào)查結(jié)果分析

1、在調(diào)查中，針對(duì)大學(xué)生課余時(shí)間更多應(yīng)花在什么上面的問(wèn)題，選擇學(xué)習(xí)的人占78%，選擇娛樂(lè)的人占13%，還有選擇其他的人 占9%，這說(shuō)明在當(dāng)代大學(xué)生的精神文化生活中，還是以學(xué)習(xí)為主的。

2、隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活也日益提高，在關(guān)于勤工助學(xué)的問(wèn)題上，有95%的人選擇了否，而選擇是的只占5%。

3、在大學(xué)校園里，屬于同學(xué)們自己支配的空余時(shí)間多了，更自由了，所以一有時(shí)間就宅在寢室上網(wǎng)的現(xiàn)象也漸漸的多了。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很少有學(xué)生愿意花錢(qián)去健身或去參加體育活動(dòng)，許多學(xué)生表示下課后更愿意呆在宿舍上網(wǎng)。據(jù)調(diào)查，周末宅在寢室上網(wǎng)聊天的同學(xué)占89%，而周末外出的僅占11%。

4、在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代，人們的生活方式也逐漸發(fā)生了改變，多數(shù)學(xué)生的精神文化生活多從自身的愛(ài)好出發(fā)，較少考慮社會(huì)的發(fā)展和職業(yè)的規(guī)劃所要求的綜合素質(zhì)。他們追求休閑、享受快樂(lè)，更愿意去網(wǎng)吧而不是圖書(shū)館，更愿意看電視電影而不是聽(tīng)講座。據(jù)調(diào)查，有在網(wǎng)上聊天的，有玩游戲的，有看電影的，有查資料的，其中在聊天、玩游戲、看電影、查資料以及其他的占57%，只聊天和看電影的占26%，光玩游戲的占10%，只查資料的僅占7%。

5、“國(guó)家”這個(gè)詞，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)神圣的詞眼?！拔业募易≡谥袊?guó)，中國(guó)就是我的家”，是的，國(guó)家國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)，又哪兒來(lái)的家呢？我們大學(xué)生每天關(guān)注時(shí)政新聞是必須的，關(guān)心國(guó)家大事更是一種責(zé)任。據(jù)了解，當(dāng)代大學(xué)生在是否愛(ài)國(guó)的問(wèn)題上，95%的人認(rèn)為應(yīng)該愛(ài)國(guó)，認(rèn)為不管自己的事兒的僅占5%。

6、多數(shù)學(xué)生認(rèn)為精神文化消費(fèi)不是很重要。據(jù)調(diào)查，有購(gòu)買書(shū)籍收藏的同學(xué)僅占38%，而其余72%的同學(xué)都沒(méi)有買書(shū)收藏的習(xí)慣；經(jīng)常去圖書(shū)館的人僅占4%，偶爾去的人占76%，基本沒(méi)去過(guò)的占20%，足以可見(jiàn)精神文化消費(fèi)已經(jīng)成為其個(gè)人生活中可有可無(wú)的一部分。

7、在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的交流已經(jīng)顯得十分重要。但是，在大學(xué)校園里，沒(méi)人管了，于是各自做著自己喜歡的事，與同學(xué)朋友之間的交流變得少了，以至于出現(xiàn)心理問(wèn)題的現(xiàn)象變得普遍了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，針對(duì)平時(shí)遇到煩心事怎么解決的問(wèn)題，有68%的人選擇了自己悶著，12%的人選擇了哭泣宣泄，選擇找朋友談心的僅占20%。

8、對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在大學(xué)里學(xué)好自己的專業(yè)是最重要的，但是調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有64%的人對(duì)自己的專業(yè)不感興趣，而對(duì)自己專業(yè)有興趣的僅占36%.9、調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生比較愿意接受新事物。據(jù)調(diào)查，針對(duì)希望學(xué)校新增哪種書(shū)刊的問(wèn)題，有44%的人選擇了時(shí)事新聞，26%的人選擇了文學(xué)書(shū)刊，16%的人選擇了藝術(shù)書(shū)刊，11%的人選擇了其他，3%的人選擇了體育書(shū)刊。

五、調(diào)查結(jié)果總結(jié)

1、通過(guò)上述的調(diào)查報(bào)告，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生在愛(ài)國(guó)的問(wèn)題上絕不含糊，對(duì)國(guó)家有較深的感情，也比較愿意接受新事物。

2、在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代，人們的生活方式也逐漸發(fā)生了改變，多數(shù)學(xué)生的精神文化生活多從自身的愛(ài)好出發(fā)，較少考慮社會(huì)的發(fā)展和職業(yè)的規(guī)劃所要求的綜合素質(zhì)。他們追求休閑、享受快樂(lè)，更愿意去網(wǎng)吧而不是圖書(shū)館，更愿意看電視電影而不是聽(tīng)講座，很少有學(xué)生愿意花錢(qián)去健身或去參加體育活動(dòng)......六、建議與決策

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段,是人生最美好的時(shí)段?？梢哉f(shuō)19歲到23歲是人生精力最充沛的時(shí)代,這時(shí)的體力、記憶力、反映能力都達(dá)到了巔峰.我們要充分地利用好這段時(shí)間,來(lái)更好地發(fā)展自己。

第一，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),首先是學(xué)習(xí)方面。要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò),偉大的精力產(chǎn)生偉大的抱負(fù)，沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo),大學(xué)四年將是無(wú)精打采和萎靡不振的，在大學(xué)里應(yīng)該給自己一個(gè)目標(biāo),讓你的生命燃燒，帶著問(wèn)題去學(xué),并且以自學(xué)為主，沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生不是好學(xué)生.以自學(xué)為主并不是否定課堂教學(xué),課堂教學(xué)很重要,它能引導(dǎo)你怎樣更好的去學(xué)，要擴(kuò)展自己的知識(shí)面,大學(xué)生是知識(shí)分子的后備軍,要注重各科的協(xié)調(diào)發(fā)展,這將決定你能否成為國(guó)家的棟梁之才，充分利用學(xué)校給大學(xué)生提供的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解現(xiàn)在世界最新動(dòng)態(tài)，拓展自己的視野。

第二，其次是業(yè)余生活。要發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,在業(yè)余時(shí)間多學(xué)一些與自己興趣有關(guān)的東西,不要把業(yè)余時(shí)間全用來(lái)上網(wǎng)（如玩游戲、看小說(shuō)）等一些不利于自身發(fā)展的事上, 應(yīng)充分利用在校學(xué)習(xí)的時(shí)間，為自己補(bǔ)充所需知識(shí)和技能。包括參與社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)、廣泛閱讀相關(guān)書(shū)籍、選修、旁聽(tīng)相關(guān)課程、報(bào)考技能資格證書(shū)等。這將有助于我們把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),提高自己的社交能力,提高自己的素質(zhì)。

第三，對(duì)于高校本身,作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道,必須把以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)的思想政治教育放在學(xué)校教育工作的首位,實(shí)行貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針,按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時(shí)效性的要求,以創(chuàng)新的思維,積極探索愛(ài)國(guó)主義教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制,以開(kāi)拓高校全員育人、全方位育人的新局面。學(xué)校的各級(jí)組織還要進(jìn)一步加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，積極開(kāi)展適合青年特點(diǎn)的、豐富多彩、生動(dòng)活潑、有益于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)于精神文化的活動(dòng)。