第一篇：進不進城,多傾聽“沉默的聲音”

進不進城,多傾聽“沉默的聲音”

城鎮(zhèn)化應該伴隨著工業(yè)化、市場化的過程，面對農(nóng)民的多元訴求，要傾聽更多“沉默的聲音”，構(gòu)建農(nóng)民自由流動的制度環(huán)境

進城落戶，是多少農(nóng)民的向往?，F(xiàn)在竟會有人不動心？據(jù)媒體報道，2011年湖北省評選出200名優(yōu)秀農(nóng)民工，按政策可解決城鎮(zhèn)戶籍。兩年后回訪發(fā)現(xiàn)，不少人放棄了到城鎮(zhèn)落戶。而在十多年前，幾乎沒有人放棄這一待遇。

是城鎮(zhèn)戶口沒有吸引力了？來聽聽農(nóng)民工們的心聲：有人說，現(xiàn)在政策放開了，孩子上學不再受戶籍限制；有人說，割舍不下農(nóng)村的房子和土地，舍不下農(nóng)村田園生活；也有人擔憂，進了城，也享受不到真正的市民待遇??這表明，在當前社會轉(zhuǎn)型期，農(nóng)民利益訴求更加多元、多樣，他們對未來生活有了更多選擇。

面對城鎮(zhèn)化背后的多元訴求，我們準備好了嗎？事實上，不少地方推進城鎮(zhèn)化抱著一種慣性思維，“政府意愿替代農(nóng)民意愿”，農(nóng)民的聲音沉默了。一些政府部門一廂情愿地認為，住樓房、進社區(qū)，農(nóng)民還能不愿意？搞開發(fā)、建廠房，讓農(nóng)民變工人，他們還能不滿意？于是，一些地方出現(xiàn)撤村并居熱潮，甚至出現(xiàn)強拆強征，農(nóng)民“被上樓”、“被城鎮(zhèn)化”，引發(fā)了征地糾紛。不少進城農(nóng)民面臨“回不去農(nóng)村、融不進城市”的尷尬。這樣的城鎮(zhèn)化是潛藏風險的城鎮(zhèn)化，不可持續(xù)的城鎮(zhèn)化。

城鎮(zhèn)化應該伴隨著工業(yè)化、市場化的過程，農(nóng)民進不進城，進哪個城市，由農(nóng)民自主選擇。政府要做的不是行政干預，而是構(gòu)建一個農(nóng)民自由流動的制度環(huán)境，就是讓人人都能享受均等公共服務(wù)，享受平等發(fā)展機會。既讓進城農(nóng)民真正在城里“扎根”，也讓留村農(nóng)民生活更幸福、更有尊嚴。從這個意義上講，更多傾聽“沉默的聲音”比過度追求城鎮(zhèn)化率更重要。

打破城鄉(xiāng)制度藩籬，這些年國家不斷出臺政策措施。然而，長期低成本城鎮(zhèn)化積累的矛盾仍未化解。比如住房，全國47%農(nóng)民工租住農(nóng)民房，自有城鎮(zhèn)住房僅為0.7%。一項調(diào)查顯示，“買不起房”成了農(nóng)民工市民化一大障礙；再如社保，約80%的農(nóng)民工沒有參加城鎮(zhèn)社保，有的農(nóng)民工選擇“棄社保換工資”。城鎮(zhèn)化沒有捷徑，農(nóng)民進城的這些現(xiàn)實難題，是今后推進城鎮(zhèn)化政策必須考慮的問題。

城鎮(zhèn)化不能光盯著城市，冷落農(nóng)村。即使將來城鎮(zhèn)化達到70%以上，還有四五億人在農(nóng)村，城鎮(zhèn)化不應成為削弱農(nóng)業(yè)、剝奪農(nóng)民、荒蕪農(nóng)村的過程，而應是加強農(nóng)業(yè)、富裕農(nóng)民、繁榮農(nóng)村的過程，是讓農(nóng)村成為美麗鄉(xiāng)村、魅力農(nóng)村的過程，是讓農(nóng)民能有新的發(fā)展機會，過上跟城市一樣的生活的過程。

農(nóng)民進城不進城，還請多傾聽那些“沉默的聲音”。

第二篇：2013陜西公務(wù)員面試時政新聞：話說新農(nóng)村 進不進城,多傾聽“沉默的聲音”

2013陜西公務(wù)員面試時政新聞：話說新農(nóng)村 進不進城,多傾聽

“沉默的聲音”

2013-07-29 08:57:37 來源：人民網(wǎng) 點擊：28 為了幫助廣大考生更好的備考2013陜西公務(wù)員面試，陜西人事考試網(wǎng)在備考期間每日會發(fā)布大量考前備考資料，歡迎大家閱讀。

城鎮(zhèn)化應該伴隨著工業(yè)化、市場化的過程，面對農(nóng)民的多元訴求，要傾聽更多“沉默的聲音”，構(gòu)建農(nóng)民自由流動的制度環(huán)境

進城落戶，是多少農(nóng)民的向往。現(xiàn)在竟會有人不動心？據(jù)媒體報道，2011年湖北省評選出200名優(yōu)秀農(nóng)民工，按政策可解決城鎮(zhèn)戶籍。兩年后回訪發(fā)現(xiàn)，不少人放棄了到城鎮(zhèn)落戶。而在十多年前，幾乎沒有人放棄這一待遇。

是城鎮(zhèn)戶口沒有吸引力了？來聽聽農(nóng)民工們的心聲：有人說，現(xiàn)在政策放開了，孩子上學不再受戶籍限制；有人說，割舍不下農(nóng)村的房子和土地，舍不下農(nóng)村田園生活；也有人擔憂，進了城，也享受不到真正的市民待遇??這表明，在當前社會轉(zhuǎn)型期，農(nóng)民利益訴求更加多元、多樣，他們對未來生活有了更多選擇。

面對城鎮(zhèn)化背后的多元訴求，我們準備好了嗎？事實上，不少地方推進城鎮(zhèn)化抱著一種慣性思維，“政府意愿替代農(nóng)民意愿”，農(nóng)民的聲音沉默了。一些政府部門一廂情愿地認為，住樓房、進社區(qū)，農(nóng)民還能不愿意？搞開發(fā)、建廠房，讓農(nóng)民變工人，他們還能不滿意？于是，一些地方出現(xiàn)撤村并居熱潮，甚至出現(xiàn)強拆強征，農(nóng)民“被上樓”、“被城鎮(zhèn)化”，引發(fā)了征地糾紛。不少進城農(nóng)民面臨“回不去農(nóng)村、融不進城市”的尷尬。這樣的城鎮(zhèn)化是潛藏風險的城鎮(zhèn)化，不可持續(xù)的城鎮(zhèn)化。

城鎮(zhèn)化應該伴隨著工業(yè)化、市場化的過程，農(nóng)民進不進城，進哪個城市，由農(nóng)民自主選擇。政府要做的不是行政干預，而是構(gòu)建一個農(nóng)民自由流動的制度環(huán)境，就是讓人人都能享受均等公共服務(wù)，享受平等發(fā)展機會。既讓進城農(nóng)民真正在城里“扎根”，也讓留村農(nóng)民生活更幸福、更有尊嚴。從這個意義上講，更多傾聽“沉默的聲音”比過度追求城鎮(zhèn)化率更重要。

打破城鄉(xiāng)制度藩籬，這些年國家不斷出臺政策措施。然而，長期低成本城鎮(zhèn)化積累的矛盾仍未化解。比如住房，全國47%農(nóng)民工租住農(nóng)民房，自有城鎮(zhèn)住房僅為0.7%。一項調(diào)查顯示，“買不起房”成了農(nóng)民工市民化一大障礙；再如社保，約80%的農(nóng)民工沒有參加城鎮(zhèn)社保，有的農(nóng)民工選擇“棄社保換工資”。城鎮(zhèn)化沒有捷徑，農(nóng)民進城的這些現(xiàn)實難題，是今后推進城鎮(zhèn)化政策必須考慮的問題。

城鎮(zhèn)化不能光盯著城市，冷落農(nóng)村。即使將來城鎮(zhèn)化達到70%以上，還有四五億人在農(nóng)

村，城鎮(zhèn)化不應成為削弱農(nóng)業(yè)、剝奪農(nóng)民、荒蕪農(nóng)村的過程，而應是加強農(nóng)業(yè)、富裕農(nóng)民、繁榮農(nóng)村的過程，是讓農(nóng)村成為美麗鄉(xiāng)村、魅力農(nóng)村的過程，是讓農(nóng)民能有新的發(fā)展機會，過上跟城市一樣的生活的過程。

農(nóng)民進城不進城，還請多傾聽那些“沉默的聲音”?！?人民日報 》（2013年07月28日 09 版）

文章來源：漢中人事考試網(wǎng)（http://hanzhong.offcn.com）

第三篇：傾聽沉默的聲音

大部分沉沒的聲音背后，都有未被滿足的訴求，都有被壓抑、待紓解的情緒。讓輿論嘩然的事件，都肇始于被忽視的聲音。不可傾訴、不被傾聽、不能解決，如果不主動“打撈”，太多聲音沉沒，難免會淤塞社會心態(tài)，導致矛盾激化。在今天的中國，能聽到各種聲音。兩會會場中代表、委員縱論國是，報紙雜志上不同思想交流探討，新聞評論跟帖動輒上千條，近2億網(wǎng)民隨時寫下140字微博……條條聲軌，匯成合奏，呈現(xiàn)這個時代多元多樣的復雜圖景和蓬勃活力。

我們迎來了表達的“黃金時代”，但仍有許多聲音未被傾聽。一方面，有些聲音被淹沒在強大的聲場之中，難以浮出水面；另一方面，也有些聲音只是“說也白說”，意愿雖表達，問題未解決。這些，都可謂無效表達，有人稱之為“沉沒的聲音”。

無效的表達，不是沒有表達，更不是不愿表達。廣州市領(lǐng)導公開接訪，市民帶上鋪蓋卷、排隊3天，就是為了能跟領(lǐng)導“說上話”；首位農(nóng)民工全國人大代表胡小燕公開自己手機號，卻因每天上千個電話、上千條短信被迫關(guān)機。那些為網(wǎng)絡(luò)關(guān)注、被媒體聚焦的熱點事件，只是“冰山的一角”，海面之下這些體量更大的冰塊，才是讓冰尖浮出水面的龐大基石，也才是決定社會心態(tài)的“潛意識”、“核心層”。

在一定程度上，表達上的弱勢群體，也是現(xiàn)實中的弱勢群體。在社會層面，他們既缺乏影響公共輿論的資源，又鮮有參與政府決策的渠道，甚至無法得到與自身密切相關(guān)的信息，表達和追求自己利益的能力同樣薄弱。因此，盡管可能人數(shù)不少，他們的聲音卻很難在社會中聽到。聽見與被人聽見，本是“社會人”的基本訴求；說話與聽人說話，更

是現(xiàn)代文明的基本共識。當表達權(quán)已成為一項基本的政治權(quán)利，重視這些聲音，是協(xié)調(diào)利益關(guān)系、理順社會心態(tài)的起點。在一個有著13億人口、正經(jīng)歷著急劇社會轉(zhuǎn)型的國家，廣大群眾的聲音被聆聽、被重視，尤為重要。

大部分沉沒的聲音背后，都有未被滿足的訴求，都有被壓抑、待紓解的情緒。兒子車禍致殘，云南父親欲法院“自爆”走上極端維權(quán)之路；幼女身患絕癥，湖北母親參與“跪行救女”網(wǎng)絡(luò)炒作……讓輿論嘩然的事件，都肇始于被忽視的聲音。不可傾訴、不被傾聽、不能解決，如果不主動“打撈”，太多聲音沉沒，難免會淤塞社會心態(tài)，導致矛盾激化。發(fā)出聲音，是主張利益的基礎(chǔ)。有利益的表達才有相對的利益均衡，有相對的利益均衡才有長久的社會穩(wěn)定。事實表明，諸多矛盾沖突事件背后，往往是利益表達機制的缺失。從這個角度看，維權(quán)就是維穩(wěn)，維權(quán)才能維穩(wěn)。盡可能多地傾聽社會各方面的聲音，兌現(xiàn)社會公眾的表達權(quán)，對于維穩(wěn)大有好處。

在眾聲喧嘩中，盡可能打撈那些沉沒的聲音，是社會管理者應盡之責。以政府之力，維護弱勢人群的表達權(quán)，使他們的利益能夠通過制度化規(guī)范化渠道正常表達，這是共建共享的應有之義，是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵所在。只有這樣，才能讓“說話”、“發(fā)聲”不僅是表達訴求的基本手段，更成為培育健康社會心態(tài)的重要環(huán)節(jié)，成為社會長治久安的堅實基礎(chǔ)

第四篇：傾聽聲音

傾聽聲音

1.小鼓發(fā)出聲音是因為（）。

2.做撥鋼尺實驗時，撥動鋼尺后立即按住它，這時尺子會（）。3.聲音是由（）產(chǎn)生的。

4.物體停止發(fā)聲是由（）向（）轉(zhuǎn)變的。

物體傳聲

1.（）（）（）可以傳聲。

2.一個同學耳朵貼緊桌子，另一個同學在桌子另一側(cè)輕輕敲打。第一個同學可以聽到么？為什么？

3.小明在水中輕輕磨動砂紙，小麗貼緊魚缸聽。她能聽見嗎？為什么？

4.出固體，液體傳聲的例子么（每個舉例3個）？

5.月球上沒有（），宇航員在月球上聽不到對方的（），他們只能依靠特殊裝置來傳遞信息。

傾聽聲音

1.小鼓發(fā)出聲音是因為（）。

2.做撥鋼尺實驗時，撥動鋼尺后立即按住它，這時尺子會（）。3.聲音是由（）產(chǎn)生的。

4.物體停止發(fā)聲是由（）向（）轉(zhuǎn)變的。

物體傳聲

1.（）（）（）可以傳聲。

2.一個同學耳朵貼緊桌子，另一個同學在桌子另一側(cè)輕輕敲打。第一個同學可以聽到么？為什么？

3.小明在水中輕輕磨動砂紙，小麗貼緊魚缸聽。她能聽見嗎？為什么？

4.出固體，液體傳聲的例子么（每個舉例3個）？

5.月球上沒有（），宇航員在月球上聽不到對方的（），他們只能依靠特殊裝置來傳遞信息。

第五篇：傾聽聲音

傾聽聲音

1師：上課之前我?guī)Т蠹彝嬉粋€小游戲《猜猜我是誰》

叫兩個學生到講桌前表演

2師：是誰在說話？你是如何知道是哪位同學在說話的。學：聽出聲音。

3：看來大家都有一對善于傾聽的耳朵。今天我們就學習《傾聽聲音》。4：很多同學都善于觀察，我給大家準備了幾段聲音，你們聽一聽是什么聲音？播放前5段聲音

5：我們生活在聲音的海洋之中，有的聲音是很動聽的，就像音樂的聲音，大家聽一聽這些是什么樂器？

播放后兩段聲音。

這些樂器都可以發(fā)出聲音，那么誰能告訴我發(fā)音的部位在那里呢？ 大家討論一下。

6：老師這里就有一個小吉他和一個小鼓，我們來看看他們的發(fā)音部位在那里？學生上臺展示。

學生回答。

7：我們知道了樂器的發(fā)音部位了，你能告訴我它們是如何發(fā)聲的呢？ 學生回答。

8；下面我們做三組實驗，看看聲音是怎樣產(chǎn)生的？

橡皮筋摸一摸有什么感覺，你看到什么？聽到了什么

尺子摸一摸有什么感覺，你看到什么？聽到了什么

小鼓（放上黃豆）摸一摸有什么感覺，你看到什么？聽到了什么 總結(jié)：聲音是由物體振動產(chǎn)生的。

9、我們平時說話，我們身體有沒有振動呢，跟老師摸著嗓子一起說，我真棒。

10、你對聲音還有那些問題