第一篇:思想政治調(diào)查報告
關(guān)于平頂山市農(nóng)民工生存狀態(tài)的調(diào)查報告
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指導(dǎo)教師:電氣工程與自動化學(xué)院電氣08-8班310808010830朱亞男楊曉軍
關(guān)于平頂山市農(nóng)民工生存狀態(tài)的調(diào)查
“民工潮”出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代中期,是改革開放的必然產(chǎn)物,是中國農(nóng)民走向現(xiàn)代社會的特殊道路。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村改革的深入,具有中國特色的“民工潮”如同滾動的雪球,隊伍不斷壯大。雖然國家計委等有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文,取消了農(nóng)民外出打工辦證的高額負(fù)擔(dān),戶籍制度已有所放開,但是,這些離改善農(nóng)民工的實際生存現(xiàn)狀,道路還有很遠(yuǎn),遂對平頂山市部分農(nóng)民工的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。
城市農(nóng)民工的生存狀態(tài)
一、不平等的勞動就業(yè)政策
平等就業(yè)權(quán)是國家對公民生存權(quán)平等保護(hù)在勞動權(quán)上的反映。職業(yè)保留法規(guī)不是市場經(jīng)濟(jì)改革方向上的制度創(chuàng)新,恰恰相反,是戶籍和就業(yè)體制改革進(jìn)程的一種逆轉(zhuǎn)。在制度層面上,它強化了就業(yè)領(lǐng)域城鄉(xiāng)分割的制度性歧視,強化了城里人和鄉(xiāng)村人的身份等級色彩。有本地戶口的城市居民獨占好的職業(yè)崗位,外來人員被明確地排斥在這部分職業(yè)之外,在城市的就業(yè)機會變得日益狹窄和艱難。當(dāng)勞動者職業(yè)的有無與好壞不再取決于一個人的能力和工作態(tài)度而取決于人的某類特定屬性時,受歧視的集團(tuán)就要支付更昂貴的代價,他們只好去競爭那些本地人不愿意干的重、累、臟、險性質(zhì)的而報酬低、待遇差的臨時工作崗位。
從生活層面看,它直接惡化了外來勞動力立足城市的制度環(huán)境,使進(jìn)城農(nóng)民的就業(yè)活動轉(zhuǎn)入“地下”,成為打“黑工”。因為所建立的勞動關(guān)系不具合法性,自然難以規(guī)范,尤其無法通過加強政府管理來規(guī)范。在這種情況下,勞資雙方的正當(dāng)權(quán)益都容易受到傷害,尤其是外來工的合法權(quán)益更易受侵犯。
二、惡劣的勞動條件
調(diào)查數(shù)據(jù)最能說明現(xiàn)在農(nóng)民工的職業(yè)現(xiàn)狀:個體經(jīng)營(52.5%),然后是雇工(17.6%)、散工(9.9%)和租地農(nóng)民(8.8%)等。從從事的具體職業(yè)來看,賣菜、賣小商品、賣食品的比例最大,然后依次為種地、建筑、裝修、收廢品、保潔員等。其中種地13.7建筑、裝修11.0,收廢品、保潔員9.1,賣菜、賣小商品、賣食品39.0,售
貨員、餐廳服務(wù)員 7.1,公司、工廠里的工作人員 3.8,運輸司機2.0,保安和其它13.9。主要的就業(yè)類別基本上屬于高強度、低收入的職業(yè)。80.5%的民工每天的工作時間超過10個小時,47%的民工沒有休息日,休息1至3天者占33%,4至6天者17%。70%的農(nóng)民工沒有簽訂勞動合同,73%的人沒有參加社會保險。
大多數(shù)農(nóng)民工的流動都屬于生計型,只要能獲得一份工作,能得到比在家鄉(xiāng)的勞動收入高就滿足,再加上不平等的就業(yè)政策,其待遇明顯低于任職的當(dāng)?shù)厝耍げ煌戡F(xiàn)象極為普遍。他們干活最賣命、最勤奮,日工作時間最長,但卻不被當(dāng)作正式職工,不能累計工齡,不得評定技術(shù)等級,沒有資格參加技術(shù)培訓(xùn),沒有晉級升職的機會,領(lǐng)不到住房補貼和醫(yī)療救濟(jì)等。
馬克思當(dāng)年挖苦諷刺資本主義社會是“天賦人權(quán)的真正樂園”--因為工人可以“自由”出賣自己的勞動能力。這位能夠設(shè)想共產(chǎn)主義天堂的天才思想家,卻預(yù)測不到今天中國農(nóng)民進(jìn)城會面臨什么樣的境況:他們連自己人身的所有者都不是,即使想成為馬克思所嘲諷的“用等價物交換等價物”也不可得,哪怕是甘愿把自己當(dāng)“讓人家來鞣”的一張皮也不行!他們只是想用自己的血汗養(yǎng)活自己,又礙著了誰呢?如果一個農(nóng)民到了“除了自己的皮以外沒有可出賣的東西”時候,卻連自己的皮和肉都不能賣,而且想買的資本家也不能買的時候,還有比這更悲慘的境地嗎?
三、障礙重重的辦證手續(xù)
一個農(nóng)村人到城里打工需要多少證呢,據(jù)調(diào)查:要辦《暫住證》、《外來人員婚育證》、《就業(yè)證》,有的行業(yè)還需要《健康證》,最好的至少也得辦個《暫住證》。身為一個中國公民,作為公民身份證明的《身份證》還遠(yuǎn)遠(yuǎn)證明不了你的身份,雖然身份證已實現(xiàn)全國聯(lián)網(wǎng)查詢。在二十一世紀(jì)的中國,我不知道這是喜還是悲,農(nóng)民工從踏進(jìn)城市那時起,就被劃入了管束的對象范圍。名目繁多的證件強加于農(nóng)民身上。一手交錢,一手拿證。不辦就業(yè)證不給安排就業(yè);辦“健康證”,醫(yī)院一般不給任何體檢。農(nóng)民想不通,認(rèn)為種種辦證,一是為卡人,二是為收錢。
查房對于“外來人口”來說,是再熟悉不過的事了。所謂查房,主要是檢查房客是不是良民,有無暫住證,有無違法犯罪行為。一些“外來工”稱,他們“外來工”最怕查房。有次深夜查房時,只因他們動作慢了些,查房的就用手銬把里面的5位“外來工”銬走關(guān)押,打了一頓后,每人罰款500元。很多人都有這種經(jīng)歷,有的甚至被遣返,更不用說管理人員隨意毀壞民工的證件。
四、來自各方面的歧視
農(nóng)民工為城市蓋樓、修路、造橋,使城市的百姓生活更舒適、方便;他們在郊區(qū)租地種菜、賣菜,使城市的居民吃上廉價的新鮮蔬菜;他們撿廢品、掃大街,使城市的環(huán)境更干凈、整齊??這些臟苦累的邊緣服務(wù)業(yè),城市的“爺”們是斷然不會去做的。
農(nóng)民工不知知覺中已成為“城市脈膊”的不可缺少的分子??赊r(nóng)民工又受到了什么樣的待遇呢?因為沒有戶口,不交借讀費,你的子女甭想在城里上學(xué)。雖然政府已承諾可以在公辦學(xué)校借讀,但不菲的費用還有要回戶籍高考的政策,讓人讓而卻步。因此子女受教育一直是外出打工的民工的難問題。
城里人在享受著農(nóng)民工辛勤勞動的成果的同時,甚至還對農(nóng)民工嗤之以鼻。民工背井離鄉(xiāng)進(jìn)城,是為了打工掙錢,或者希望通過自己的努力,尋一條更好的生路。無奈在一些人眼里,進(jìn)城的民工仿佛帶著“原罪”,是理所當(dāng)然的“違法犯罪嫌疑人”。城市交通堵塞,怪罪民工;城里人下崗找不到工作,歸咎于民工搶了飯碗;治安不好,也是民工蜂擁進(jìn)城所致;民工不簽勞動合同,是“素質(zhì)低,不知道保護(hù)自己的合法權(quán)益”(當(dāng)官者當(dāng)然不會說是自己工作不力),甚至于對于民工從事危險工作,也認(rèn)為是“要錢不要命”??偠灾?,民工進(jìn)城,成了“麻煩制造者”。城市的社會保障體系、醫(yī)療、保險等對社會群體的保護(hù)措施和政策也往往因為民工不是“自己人”而將之排除在外。農(nóng)民工在單位是低人一等的,他們干的活絕對是最累的,但獲的利卻總是最小的,即使有些民工能力不凡,也往往因為自己的身份而難以得到發(fā)揮的機會。有人說,進(jìn)城的農(nóng)民工引起了社會治安的惡化,犯罪率升高。但是,那些走私上億元,逃稅幾百萬、貪污數(shù)千萬元、數(shù)百萬元的都是些什么人? 每天面對自己用雙手建設(shè)的城市既熟悉又陌生,每個農(nóng)民工的臉上都帶著些許無奈。
對改善農(nóng)民工生存狀態(tài)的政策建議:
一、要改革不平等的就業(yè)政策,嚴(yán)禁人為以戶籍、學(xué)歷、年齡、性別等為借口,設(shè)立就業(yè)障礙。
建議以法律的形式,把以農(nóng)民工為主的弱勢群體的就業(yè)權(quán)利在法律上固定下來。
二、要打破身份限制,實行同工同酬。使就業(yè)農(nóng)民在政治上、法律上、經(jīng)濟(jì)上、社會上的權(quán)利與原體制內(nèi)的“在編職工”享有同等權(quán)利。特別是在辦理養(yǎng)老保險、失業(yè)保
險、基本醫(yī)療保險、大病險和住房公積金以及住房補貼上做到標(biāo)準(zhǔn)一樣。在勞動報酬上,應(yīng)根據(jù)崗位勞動強度和技能要求,做到同工同酬,與城市職工一視同仁。
三、要取消一切不合理的辦證,實行身份證一證管理的制度。以身份證或登記備案等形式,進(jìn)行一證化管理。取消《暫住證》等證件。
四、要改革現(xiàn)行的戶籍政策,賦予公民正當(dāng)?shù)臋?quán)利。
農(nóng)民工在務(wù)工城市消費和納稅,同樣是合法合理的納稅人,應(yīng)享有納稅人的一切權(quán)利與自由。應(yīng)建立以工作地和生活地為主的管理方式,賦予農(nóng)民工的選舉權(quán)利;參與社區(qū)管理的權(quán)利;享受下崗和再就業(yè)政策的權(quán)利;享受城市居民在經(jīng)濟(jì)上的一些利益;同時,要保證農(nóng)民工的人格獨立權(quán),不要出現(xiàn)“素質(zhì)低下”“法盲”等歧視性的字眼。其實,最根本的還是管理者要提高自身的素質(zhì),有法必依、執(zhí)法必嚴(yán),依法行政。因為農(nóng)民工往往處于弱勢,懂法知法,又能如何?
五、要給農(nóng)民工更多的生活和工作上的關(guān)心,解決他們的后顧之憂。在生活上,要改善他們的居住條件,在現(xiàn)在不易租房的情況下,農(nóng)民工對居住條件要求不高,只要有安全穩(wěn)定的住所即可。在保護(hù)農(nóng)民工的工作權(quán)益方面,應(yīng)實行農(nóng)民工的權(quán)利最大化原則,只要有事實上的勞動關(guān)系,就應(yīng)該依法保護(hù)。因為簽不簽勞動合同,由不得農(nóng)民工,主動權(quán)掌握在用人單位。對不與農(nóng)民工簽訂勞動合同的用人單位,要加重處罰,并負(fù)責(zé)由此引起一系列后果,對農(nóng)民工進(jìn)行保護(hù)。在農(nóng)民工社會保障上,要與需鎮(zhèn)職工做到同標(biāo)準(zhǔn)同管理。
第二篇:思想政治調(diào)查報告格式
思想政治調(diào)查報告格式
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一、xxxxx(一級標(biāo)題,一級標(biāo)題用三號字,宋體,頂格)
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第五部分:裝訂順序
封面、記錄表、報告
第三篇:大學(xué)思想政治調(diào)查報告
合肥學(xué)院
思想政治理論課實踐教學(xué)
系 別姓 名學(xué) 號課程名稱
社 會 實 踐 報 告
電子信息與電氣工程系
李冉 吳璇 王紅飛 王婧 王柏倫 ——1105011005 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
合肥學(xué)院思政部制 1105011001
前 言
愛情,一個永恒不變的人生主題。自古以來,多少人為它迎難奮進(jìn),不畏一切;又有多少人為它肝腸寸斷,痛不欲生。它是玉液瓊漿,也是穿腸毒藥;它是披荊斬棘的支柱,也是看破紅塵的向?qū)?。它引?dǎo)人們相知相守,一世相伴,也致使人們相怨相難,抱恨永生。七夕的相會,沈園的凄寥,化蝶的壯麗,紅樓的淚珠,這一個個古老的愛情的故事,撥動了多少人的心弦,引出了多少輩的思索。當(dāng)代大學(xué)生是怎樣看待戀愛的呢?大學(xué)生身心都已經(jīng)成熟,正是人生最燦爛最美麗的時期,愛情對他們來說,早已不是一件遙遠(yuǎn)的事情了。那么,他們又是怎樣看待戀愛,將怎樣選擇戀愛對象的呢?如今的大學(xué)校園里,成雙成對早已不成為什么驚奇之事,那么,他們又是怎樣看待自己的愛情,怎樣選擇自己的戀愛對象的呢?就這樣的問題,我們開展了一次問卷調(diào)查,具體報告如下:
這次調(diào)查問卷共制100份,回收92份,其中有效卷共計76份,包括男40份,女 36份。調(diào)查對象為在校大一年級本科生。
本問卷的題目可分為五個部分,第一、二題是第一部分的,可以反映出對大學(xué)生戀愛的的看法。而第二部分是第三題,主要是選擇對象的標(biāo)準(zhǔn)。第三部分為第四、五題,是針對戀愛原因進(jìn)行調(diào)查,第四部分為第六、七、八、九題,對失戀、暗戀的態(tài)度。第五部分為第六題,均采用選擇題形式,有單選題,多選題和排序題。
目 錄
一、調(diào)查主要內(nèi)容
1、大學(xué)生戀愛的特點
(1)戀愛過程行為的公開化(2)注重戀愛的過程(3)戀愛觀念開放
2、大學(xué)生戀愛的主要原因
3、對待失戀和暗戀的態(tài)度
4、趕潮流導(dǎo)致戀愛的發(fā)生
5、男生和女生的選擇存在著一定的差異。
二、調(diào)查統(tǒng)計
三、結(jié)束語 附件1 1 1 1 1 2 2 3 3 4 5
合肥學(xué)院大學(xué)生戀愛情況調(diào)查報告
一、調(diào)查主要內(nèi)容
1、大學(xué)生戀愛的特點
隨著社會的發(fā)展和周圍生活環(huán)境的變化,人們的價值取向多元化,在這個社會文化因素影響下,大學(xué)生的戀愛觀較以往傳統(tǒng)也有了一定的變化,呈現(xiàn)出明顯的時代特點。(1)戀愛過程行為的公開化
調(diào)查結(jié)果表明,大多數(shù)大學(xué)生的思想比較開放,容易接受新觀念,獨立意識強,在戀愛問題上他們不會過多的在意別人的評價,校園道路、草坪、食堂、教室等公共場合到處可見戀人們的身影
(2)注重戀愛的過程
經(jīng)調(diào)查結(jié)果顯示,80%的大學(xué)生談戀愛一般不考慮外在的諸多因素,例如,經(jīng)濟(jì)、地位、今后的生活??更多的是注重浪漫主義情感色彩濃厚,情感性強,理智性弱。注重加心理相溶度。但是大多數(shù)大學(xué)生的戀愛常表現(xiàn)為戀愛頻率高,持久率低,能發(fā)展成締結(jié)婚姻關(guān)系跟是寥寥無幾。(3)戀愛觀念開放
中國傳統(tǒng)文化及倫理道德雖對大學(xué)生影響較深,但隨著時代的變遷,社會價值多元化的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀念也日益開放,甚至有少數(shù)同學(xué)對同居行為也持接受態(tài)度,傳統(tǒng)偵操觀念在大學(xué)生的思想中逐漸淡化,戀愛行為方式公開化,這個問題值得重視,否則輕者會造成大學(xué)生心理的嚴(yán)重創(chuàng)傷,重者會留下終生的遺憾。
2、大學(xué)生戀愛的主要原因
現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛已經(jīng)很平常了,但是為什么在大學(xué)時期很多人都會選擇談戀愛呢?下面我們就來分析一下大學(xué)生談戀愛的主要原因。
(1)生理、心里發(fā)育成熟,渴望與異性交往。大學(xué)生的身體和心理都已發(fā)育成熟,產(chǎn)生戀愛的心理是很正常的。
(2)從眾心理。絕大多數(shù)大學(xué)生大學(xué)生上大學(xué)的目的很明確,要在自己年輕的時候盡可能地多學(xué)知識,但有些人看到周圍同學(xué)談戀愛后,心理發(fā)生變化,也盲目的加入到戀愛的行列中來。(3)社會家庭的影響。有些家長認(rèn)為,在大學(xué)談戀愛要比社會上更純潔,還有些家長認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)不容易找到志同道合的戀人,對孩子的影響是極大的。
(4)價值觀念變化。部分大學(xué)生價值取向中的消極因素影響他們的生活態(tài)度,于是就用談情說愛來彌補精神上的空虛。
(5)外來文化的影響。西方的價值觀念的影響,使大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)談戀愛很時尚,否則大學(xué)的生活就不算完整的大學(xué)生活。
合肥學(xué)院大學(xué)生戀愛情況調(diào)查報告
(6)引導(dǎo)失誤。大學(xué)生在戀愛方面沒有得到必要和正確的引導(dǎo),由于不知道如何正確、科學(xué)的對待愛情,只有根據(jù)自然需要,盲目地去談戀愛。
整個中國在改革開放的大潮中,逐漸從保守走向開放。
綜上所述,大學(xué)生戀愛的原因主要是心理上的問題,渴望與異性交往和從眾的心理讓學(xué)生都選擇了談戀愛。
3、對待失戀和暗戀的態(tài)度
本次調(diào)查,結(jié)果表明在失戀后順其自然的比例大于痛苦憂郁,且呈顯著差異。大部分的同學(xué)能夠及時、合理的調(diào)整情緒,轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中去,而少數(shù)的同學(xué)認(rèn)為自己不能夠承受,會悲觀失望不得解脫,甚至心理失衡有報復(fù)傾向,且個別同學(xué)表示當(dāng)他們是愛被拒絕或愛情關(guān)系結(jié)束時,會感到痛苦萬分。
如果說,愛情是永恒的話題,那么,失戀也是。這必定會對當(dāng)事人產(chǎn)生或多或少的影響。此時,除了借助朋友家長等外部條件幫助分擔(dān)外,更重要的是依靠個人調(diào)節(jié)化作陰影。我建議,最有效的調(diào)節(jié)方法是給自己找事情做,填充所有空白時間,以達(dá)到轉(zhuǎn)移注意力的目的,相信時間是愈合傷口的最佳藥方。
有很多同學(xué)心里明明喜歡一個人,卻不敢大膽的說出來,可能他(她)覺得如果對方拒絕的話,會很丟臉!最后可能連朋友都沒得做。我覺得這樣的人是怯弱的。我覺得喜歡一個人的話就大膽說出來,讓他(她)知道。盡管不一定能夠成功,但至少我有勇氣說出來,因為大學(xué)時代的我們對愛情有一種莫名的向往,也許說出來還更有希望,但總是藏在心里,別人永遠(yuǎn)不會知道這樣豈不是連希望都沒有?在我們所做的調(diào)查問卷中,有70%以上的同學(xué)選擇勇敢表白,少部分人選擇深藏在心里,只有極個別的同學(xué)不知道該怎么辦。在這里,我非常欣賞那些勇敢表白的同學(xué),鼓勵那些深藏在心里的同學(xué)能夠自信起來,建議不知所措的同學(xué)要果斷地把握住機會,必須慎重把握,否則將對雙方造成無法彌補的傷害,留下永遠(yuǎn)的傷痛。
從以上的數(shù)據(jù)不難看出,大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生對待戀愛,應(yīng)該算是理智的。他們能清醒地分辨愛情的好處與壞處,既不盲目反對,也不一味支持。在大學(xué)生中,既有對愛情充滿了憧憬的,也有反反復(fù)復(fù),搖擺不定的,當(dāng)然也有害怕受傷,自我保護(hù)的,或是正在熱戀之中,你儂我儂的。當(dāng)然也不乏曾經(jīng)被情所傷,不愿再愛的。但從總體上看,多數(shù)人對待愛情都持有冷靜而執(zhí)著的態(tài)度。從這些分散的數(shù)據(jù)中也可以窺見當(dāng)代大學(xué)生自由獨立的思想,他們進(jìn)入大學(xué)后,感覺到大學(xué)學(xué)習(xí)方式與中學(xué)學(xué)習(xí)方式的巨大差異,而很多不甘落后,想繼續(xù)保持向上學(xué)習(xí)心態(tài)的意志力不是很強的,學(xué)生希望通過戀愛相互鼓勵,這一想法不難理解。對于“愛我的人還是我愛的人”這個問題,近一半學(xué)生選擇愛我的人,這與中國人的性格有關(guān)。至于對戀愛壞處的看法可以看出有些大學(xué)生的心理承受力還不是很強的,他們還是擔(dān)心自己會受到傷害。
4、趕潮流導(dǎo)致戀愛的發(fā)生
對于這個話題,我認(rèn)為趕潮流會導(dǎo)致戀愛的發(fā)生。戀愛的動機:調(diào)查發(fā)現(xiàn)有60%的同學(xué)因為看到生邊的朋友都有男女朋友,自己覺得沒什么面子才開始談戀愛,這就是一種趕潮流的現(xiàn)象。它與從眾的心理有關(guān),基于有些人會因為沒有戀人而自卑,所以為了趕潮流自己也需要談戀愛。
其實我們都知道,像這種趕潮流的戀愛,結(jié)果是畢業(yè)時也就是戀愛終止時。曾經(jīng)的傾情關(guān)愛都被離別時的淺淺笑容沖淡,曾經(jīng)的戀愛也將被那一個個熟悉而又陌生的背影送走。
數(shù)據(jù)顯示,趕潮流的戀愛有 80%的大學(xué)生都知道結(jié)果,就像電視劇里劇情可以預(yù)先猜測的。這些為趕潮流而戀愛的大學(xué)生大多數(shù)都知道結(jié)果。
合肥學(xué)院大學(xué)生戀愛情況調(diào)查報告
他們戀愛的其實是那一個分手的數(shù)字,所以在愛情上投入也僅僅是數(shù)字。什么時間多少啊!金錢多少??!??只需數(shù)字對應(yīng)了,心理的追潮流的欲望也就滿足了,最后的分手自然也就毫無懸念。像那些為了趕潮流而戀愛的人,他們大多數(shù)都不把這場戀愛當(dāng)回事。所以投入的不多,最后的分手也不會令他們傷心、流淚。但那些真心投入的卻寥寥無幾。
結(jié)果注定是分手,那又何必在一起。如果付出總在猶豫,那又何必付出。也許,也有那些令人贊美的純真愛情,但那比中彩票的幾率還要低。生活是殘酷的,社會是現(xiàn)實的。
在這里,我想說:“大學(xué)戀愛就像是在錯誤的時間,錯誤的地點,遇見對的人?!贝髮W(xué)生戀愛就像把雙刃劍,你握的越緊傷的也就越重。所以趕潮流的戀愛不可取。
5、男生和女生的選擇存在著一定的差異。
(1)在看待大學(xué)生戀愛的態(tài)度的問題上,男生持支持態(tài)度的明顯多于女生,而女生持無所謂態(tài)度的相對多些。男生有一半的人堅信人世間有永恒不變的真愛,而女生僅27.86%堅信,男生不相信的人數(shù)也多于女生。男生在愛我的人和我愛的人的選擇中,選我愛的人的票數(shù)近似于是女生的兩倍。從以上可以看出,男生比女生更直爽,更坦率,更主動,敢于追求自己所愛。而女生則傾向于模棱兩可,怕受傷害。這方面的差異,是由于男女本身的性格差異有關(guān)。
(2)女生多數(shù)認(rèn)為戀愛最大的壞處是容易受傷,而男生則認(rèn)為是花費太多。從這可以看出男女生在戀愛時的特點,大概是因為戀愛時多由男生掏錢,故男生認(rèn)為最大的壞處是花費太多,而女生總擔(dān)心對方變心,而女生又天生敏感,比較脆弱,故認(rèn)為最大壞處在于容易受傷。并且中國傳統(tǒng)中,女性都處于一種接受愛情的地位,而自己主動追求愛情在以前相當(dāng)一段時間內(nèi)是不受歡迎的。雖然現(xiàn)在這方面有了很大改善,但還是對中國女性有所影響。
(3)愛情選擇標(biāo)準(zhǔn)排序,女生的前三位是:內(nèi)涵修養(yǎng)、興趣性格、處事能力。而男生的前三位是:內(nèi)涵修養(yǎng)、興趣性格、身材相貌。故可見在第三位的選擇上,女生注重男生的能力,而男生注重女生的長相。
二、調(diào)查統(tǒng)計
在這次調(diào)查中,考慮到我們的有些問題的選項不能完全地反映出同學(xué)們地觀點在個別選項處設(shè)計了“其它”選項,并請選“其它”項的人將自己的觀點寫于后置橫線上。統(tǒng)計結(jié)果分析:
1、有12%的人在“戀愛最大好處”上選“其它”,其中大多數(shù)人認(rèn)為戀愛可以“滿足心理和生理上的需要”,也有人認(rèn)為戀愛最大好處是有一個“精神支柱”,有人認(rèn)為戀愛是“必然趨勢”“該來的,躲也躲不了”。有人希望愛情能“讓自己成熟”。由此可見,隨著身心各方面的成熟,大學(xué)生對戀愛的定義早已超出了一般友誼的局限。多數(shù)會想到“性”,尤其是男生。多數(shù)人的戀愛思想已經(jīng)成熟了,已頗有成人化的感覺了,但過于強調(diào)這方面,對大學(xué)生來說,是否顯得太早了點呢?
2、有約13%的人在“為什么戀愛”上選“其它”。有人是因為“滿足性欲”而戀愛。把這作為單純的戀愛原因,雖然是極少數(shù),但也展現(xiàn)了部分大學(xué)生的一個戀愛心態(tài)。大學(xué)生已經(jīng)開始注意到性了。這是成熟的表現(xiàn),但另一方面,畢竟是學(xué)生,那些人是否應(yīng)該讓自己的思想單純一些呢?也有人表明自己戀愛是“被對方的行為感動了”,或是因為對方愛自己,從這方面看,有少數(shù)人的戀愛是處于被動之中,而不能夠主動去愛。很多人認(rèn)為在大學(xué)生活中比較容易找到純真的愛。這又從另一方面,表現(xiàn)出了大學(xué)生戀愛思想的單純性,就是向往那種簡簡單單的純真的愛情,所以把握住每一次緣分帶來的愛情。
合肥學(xué)院大學(xué)生戀愛情況調(diào)查報告
三、結(jié)束語
總的來說,當(dāng)代大學(xué)生由于身邊少了家長親人的束縛,課余時間的增多,渴望自由,渴望證明自己成熟,渴望真愛的存在,逐步形成了具有自己特色的戀愛觀。
愛情這個古老而又永恒的話題,一直是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線。我們對適度的大學(xué)戀愛是理解的,祝福的。但是我們?nèi)允且嵝褵釕僦袑⒁允Щ蛞呀?jīng)迷失的同學(xué):大學(xué)時裝載我們?nèi)松爸R之車” 的黃金時期,是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段,請同學(xué)們慎重把握,不要再愛情中迷失了方向,畢竟學(xué)習(xí)才是我們現(xiàn)在首要的任務(wù)。我們應(yīng)該在大學(xué)里盡可能的豐富自己,使自己以后的路更加平坦!當(dāng)然在學(xué)習(xí)中可以找一個能夠一起進(jìn)步的伴侶,在學(xué)習(xí)中相互促進(jìn),相互提高,這樣的話可能會輕松一點,不過千萬不要為了戀愛而去戀愛。我們不能辜負(fù)父母的良苦用心!如果能夠正確處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系,我覺得可以試一試。盡管不知以后能否在一起,但我們可以在戀愛的過程中找到自己的問題,不斷的成長,走向成熟。在以后的生活中會更加的理智——因為曾經(jīng)有這個經(jīng)歷!可以科學(xué)理智處理愛情的人在以后的生活中也會更好的生存!
希望廣大的大學(xué)生朋友們重新思考定位自己的愛情觀,用理智經(jīng)營愛情!
合肥學(xué)院大學(xué)生戀愛情況調(diào)查報告
附件
關(guān)于合肥學(xué)院大學(xué)生戀愛情況的調(diào)查問卷
對于文化水平較高,情感較為豐富的大學(xué)生們來說,除了學(xué)習(xí)外,戀愛也是熱門話題之一。下面是大學(xué)生戀愛情況的調(diào)查問卷,請您認(rèn)真選擇,非常感謝。
1.您是否在談戀愛()
A是 B否 C否,但準(zhǔn)備談 2.您怎樣看待大學(xué)生談戀愛()A贊成 B反對 C中立 3.您在擇偶時看重的是()
A注重內(nèi)涵、人品 B經(jīng)濟(jì)狀況 C相貌 4.您認(rèn)為是什么導(dǎo)致大學(xué)生戀愛()
A學(xué)業(yè)壓力不大、空閑時間太多 B內(nèi)心空虛寂寞 C周圍大部分人都在談戀愛 5.您認(rèn)為趕潮流()導(dǎo)致戀愛的發(fā)生 A會 B不會 C不一定 6.您認(rèn)為更換戀人的行為是()
A尋找適合自己的人 B喜新厭舊的思想 C玩弄異性 7.您會與戀人出現(xiàn)在()
A教室 B人工湖 C樹林 8.如果失戀了,您會()
A順其自然 B痛苦憂郁 C企圖自殺 9.您對暗戀所采取的行動()
A深藏在心里 B勇敢表白 C不知該怎么辦 10.您對同居的看法()
A短暫的快樂過后帶來無盡的悲傷和更多的無奈 B嚴(yán)重違反校紀(jì) C接受
第四篇:大學(xué)生思想政治調(diào)查報告
大學(xué)生思想政治教育問卷調(diào)查回執(zhí)調(diào)查
本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查表20份,有效收回20份。調(diào)查人數(shù)20人,其中理科生10人(8男2女),文科生10人(2女8男),藝術(shù)生4人(2男2女)。調(diào)查詳情如下:
4題,您認(rèn)為思想政治教育有沒有意義?
A有非常大的意義,幫助樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
B意義一 般,沒有那么重要C是一個模糊的概念,說不清楚的同學(xué)認(rèn)為沒有太大意義,說明思想政治教育不能夠適合全體學(xué)生,對一部分同學(xué)沒有積極影響。
5題,您認(rèn)為您的思想政治教育價值觀:
A已經(jīng)形成穩(wěn)定的思想政治教育價值觀,不易受到落后腐朽思想的侵襲B通過思想政治教育這一途徑,正在形成一定的思想政治教育價值觀C通過其他途徑形成一定的思想政治教育價值觀 ,說不清楚
學(xué)說不清楚。可以看出,大學(xué)階段也是多數(shù)人思想政治教育價值觀的形成時期。因此,大學(xué)中的思想政治教育也顯示了它的重要性。
6題,您最想通過思想政治教育了解的東西是什么?
A黨的大政方針和上級的指示精神 B與切身利益相關(guān)的法規(guī)政策 C立身做人的道理
D科技、歷史、心理等常識
重。而15%的人選擇A項,說明大家政治素質(zhì)的不高。就整個調(diào)查的選項比例來看,“先己后他,先家后國”是多數(shù)人的思想。如何提高大學(xué)生的政治素養(yǎng)和社會道德素養(yǎng)是高校思想政治教育的重點。
7題,您參加思想政治教育的態(tài)度是什么?
A比較喜歡 B完成任務(wù)
C能不參加就不參加
同學(xué)們的興趣,從而起不到引導(dǎo)大學(xué)生正確積極的思想政治教育價值觀形成的作用。
8題,您認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育存在的最大的問題是什么?
A大道理多,距離自己太遠(yuǎn) B內(nèi)容老舊 C形式簡單
D說一套,做一套
55%的同學(xué)認(rèn)為大道理多,30%的同學(xué)認(rèn)為說一套做一套。這兩個問題形成的共同原因是大家周圍缺乏榜樣。因為缺乏榜樣,大家會感覺多數(shù)人說一套做一套,書上的那種境界太高,距離太遠(yuǎn),甚至?xí)岩伤恼_性。
9題,您如何看待中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力?
A堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),并相信共產(chǎn)黨會帶領(lǐng)中國走向更大的勝利 B堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),但是對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政前途表示一定的憂慮 C自己無法判定,不懂政治.35%的同學(xué)相信中共的執(zhí)政能力,50%的同學(xué)對黨的執(zhí)政前途表示憂慮。大家平時的所見和近年來網(wǎng)絡(luò)曝光的腐敗現(xiàn)象是大家憂慮的主要原因。
10題,在對待中央反腐倡廉政治活動中,您的態(tài)度是?
A積極支持并堅決擁護(hù)中央政策 B徹底消除腐敗是不可能的 C不關(guān)心
40%的同學(xué)支持擁護(hù),50%的同學(xué)認(rèn)為徹底消除不可能。這說明對中央的反腐舉措大家沒有能夠充分的認(rèn)識。而50%的同學(xué)表現(xiàn)了一種消極的態(tài)度,這也是一種政治冷漠。
11題,以下的職業(yè),如果選擇機會均等,您首先選擇: A政府機關(guān)B外企或金融機構(gòu)C學(xué)校教師D讀研究生,繼續(xù)深造E演藝界或傳媒F、自由職業(yè),做“漂”一族
40%的同學(xué)想去外企或金融機構(gòu),這些單位最大的特點是收入多;30%的同學(xué)選擇政府機關(guān),單位特點是工作穩(wěn)定,福利待遇高;只有5%的同學(xué)選擇教師。之所以少,一方面這種職業(yè)勞多薪少,另一方面就是大家從小到大遇的好老師較少,對老師沒有太多好感。就比例看,大家的擇業(yè)大多是要從薪水和工作的穩(wěn)定性考慮的。
12題,您認(rèn)為目前您身邊大多數(shù)人的思想追求是:
A利己主義B功利主義C拜金主義D為國家做貢獻(xiàn) E主觀上為自己,客觀上為別人F不知道
選項只有D項是積極的、正面的,卻無人選擇。這說明大學(xué)生的思想存在嚴(yán)重的問題。大家不能形成一個積極的、正面的價值觀。
13題,您最想在大學(xué)四年里得到什么:
A過硬的專業(yè)知識B良好的社會活動能力
C無所謂,重要的是感受大學(xué)的氣氛D多一種人生的歷練就比例來看,65%的同學(xué)的選擇是把大學(xué)當(dāng)做是一個從學(xué)校步入社會的緩沖帶,只有25%的同學(xué)想學(xué)習(xí)專業(yè)知識。多數(shù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有問題。
14題,您和您周圍的同學(xué)經(jīng)常談?wù)摰闹行脑掝}是:
A通貨膨脹等經(jīng)濟(jì)問題B民主與政體改革 C畢業(yè)分配問題D戀愛問題
E國際或國內(nèi)時事話題F日常學(xué)習(xí)與生活問題
60%的同學(xué)選擇F項,10%的同學(xué)選擇D項,30%的同學(xué)選擇C項。這些都是距離自己較近的話題,而其它有關(guān)時事話題無人選擇,這說明了大家政治素養(yǎng)的缺乏。
15題,您的政治面貌:
A中共(預(yù)備)黨員B入黨積極分子
C共青團(tuán)員D民主黨派E.其他
85%的同學(xué)是共青團(tuán)員,5%的同學(xué)是中共(預(yù)備)黨員,5%的同學(xué)是入黨積極分子,還有5%的同學(xué)選擇其它。
16題,您的入黨動機是什么?
A.為實現(xiàn)共產(chǎn)主義,全心全意為人民服務(wù)
B.看到身邊的同學(xué)都寫了入黨申請書,隨大流趕時髦 C.認(rèn)為加入共產(chǎn)黨是件光榮的事
D.共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,畢業(yè)后可以找個好工作
60%的同學(xué)選擇了D項,這說明超過半數(shù)的同學(xué)的入黨動機不純。一般情況,能入黨的多數(shù)是干部。他們在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有一定的主導(dǎo),但是上行下效,很容易產(chǎn)生不正之風(fēng)。
17題,對共產(chǎn)主義社會,您的看法是:
A純粹是空想,永遠(yuǎn)不能實現(xiàn)B只是一種美好的愿望,難以達(dá)到C是人類歷史發(fā)展的必然趨勢
60%的同學(xué)認(rèn)為這是人類的發(fā)展趨勢,另外的40%對共產(chǎn)注意社會沒有信心。
18題,您如何看待馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”
A既要堅持,又要發(fā)展B有的已經(jīng)過時,不能再作為指導(dǎo)思想 C僅是一門科學(xué),屬于意識形態(tài)范疇,誰也無權(quán)獨尊D不好說
80%的同學(xué)認(rèn)為既要堅持又要發(fā)展,這說明多數(shù)人能認(rèn)識到這些思想的正確性。10%的同學(xué)認(rèn)為無權(quán)獨尊,10%的同學(xué)不好說。
19題,您能準(zhǔn)確地說出習(xí)近平的“中國夢”具體是指什么嗎?
A能B不能C略知一二
55%的同學(xué)略知一二,25%的同學(xué)不能,只有20%的同學(xué)可以。這表明大家對時事缺乏關(guān)注。
20題,你對加強大學(xué)生思想政治教育的態(tài)度是
A贊成B通過適當(dāng)?shù)男问胶头椒梢越邮?C沒必要D無所謂
45%的同學(xué)在贊成,35%的同學(xué)表示通過適當(dāng)?shù)男问胶头椒梢越邮?。這說明大家能認(rèn)識到思想政治教育對自己的促進(jìn)作用,只是形式和方法不太能適應(yīng)這個群體。
第五篇:中學(xué)生思想政治狀況調(diào)查報告
中學(xué)生思想政治狀況調(diào)查報告
一、概要
為全面、真實了解中學(xué)生朋友的思想狀況,給予廣大中學(xué)生提供更為寬松、人文的教育環(huán)境,且更好地為高校的思想政治教育工作做好相關(guān)借鑒作用,特進(jìn)行了此次問卷調(diào)查。本人于2016年7月至8月,對××的初中生、高中生的思想狀況狀況進(jìn)行了調(diào)查。
據(jù)統(tǒng)計,被調(diào)查者中男性占48%,女性占52%,其中團(tuán)員占96%,群眾占4%。本次調(diào)查雖然在有些環(huán)節(jié)上做得不夠完善,但本著認(rèn)真負(fù)責(zé)、實事求是的態(tài)度,盡可能的使調(diào)查情況能真實地反映出我市中學(xué)生的實際情況。
(一)具體目標(biāo)
1、中學(xué)生的思想狀況現(xiàn)狀
2、當(dāng)前中學(xué)生的思想狀況特點
3、當(dāng)前中學(xué)生的思想狀況成因
4、加強和改進(jìn)大中學(xué)生思想政治教育的措施
(二)調(diào)查方法
本次調(diào)查問卷內(nèi)容涵蓋理想信念狀況、文明道德狀況、學(xué)習(xí)生活狀況、情感交往狀況、對德育工作的評價和建議五個方面。逐個對調(diào)查對象進(jìn)行調(diào)查,問卷有效率達(dá)到100%。
二、調(diào)查結(jié)果分析
(一)通過調(diào)查研究,對我市中學(xué)生的思想狀況有了初步的了解,整體情況是好的,其主流是健康的,中學(xué)生思想品德教育的基本情況也是正常的,中學(xué)生的思想狀況具有明顯的時代特征,表現(xiàn)在以下多方面:
1、大多數(shù)中學(xué)生基本人生價值觀是健康的。大多數(shù)的學(xué)生都重視個人社會價值的體現(xiàn),都希望成為有益于社會的、事業(yè)有成的人,否定社會上的“拜金主義”。在回答“一個人的價值取決于什么”時,28%的人選擇“對社會的貢獻(xiàn)”,32%的人選擇“人格高尚”,16%的人選擇“事業(yè)是否轟烈”,8%的人選“金錢的多少”。
其次,個人幸福觀基本正確。52%的學(xué)生認(rèn)為家庭美滿的人生是最幸福的,44%的人認(rèn)為事業(yè)成功的人生是最幸福的。反映出學(xué)生對自己人生的選擇和判斷是比較趨于現(xiàn)實化。
2、當(dāng)代中學(xué)生都有一定的道德判斷水平,道德判斷基本正確,傳統(tǒng)道德影響仍然有著較大的優(yōu)勢,向先進(jìn)個人學(xué)習(xí)的態(tài)度端正,社會責(zé)任感較強。如洪戰(zhàn)輝的精神給了學(xué)生們很大的激勵,大家都對社會多些關(guān)愛,對困難多些頑強,對事業(yè)多些執(zhí)著,那社會就會很美好。在回答“對攜妹求學(xué)的洪戰(zhàn)輝的事跡看法”時,76%的人選擇“高尚的行為,值得提倡,值得學(xué)習(xí)”。
3、大多數(shù)中學(xué)生的誠信狀況是好的,是積極向上的,反對社會上不誠信的現(xiàn)象。誠信是最寶貴的美德,是取信于人的根本,對于提升整個社會的道德經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。在回答“應(yīng)該怎樣講誠信”時,68%的人選擇“無論什么時候都要講究誠信”。對社會的誠信評價也是比較高的,這有利社會誠信的進(jìn)步,60%的人認(rèn)為現(xiàn)在大多數(shù)人還是講誠信的。
4、維權(quán)意識比以前有明顯的提高,維權(quán)能力不斷增強,從被動維權(quán)變成主動維權(quán)。在回答“如果遭遇別人對你的不誠信”時,88%的人選擇“據(jù)理力爭,保護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益”,12%選擇“自認(rèn)倒霉,下回注意”。
5、當(dāng)別人遭遇不幸時,多數(shù)學(xué)生能積極倡導(dǎo)和踐行助人為樂的社會風(fēng)尚,關(guān)心體貼他人,在他人急需的時候,能主動熱情地給予幫助和照顧。有60%的人表示見到別人遭遇不幸時會感到同情并予以幫助。在回答“如果你的一個同學(xué)家境貧寒,你會怎么做”時,84%的人選擇“主動幫助他”。當(dāng)面對自己家境貧寒時也能坦誠面對,表明同學(xué)們普遍認(rèn)為后天的努力可以改變先天的不足。在回答“如果你的家境貧寒,你會怎么做”時,96%的人選擇坦誠承認(rèn),只有4%的人選擇“不對任何人講”。
6、大多數(shù)學(xué)生主張同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處,當(dāng)發(fā)生矛盾事會主動道歉,懂得同學(xué)之間和睦相處的重要性;懂得關(guān)心別人、將心比心的人際交往常識;促進(jìn)同學(xué)團(tuán)結(jié),促進(jìn)學(xué)生身心健康。在回答“在與同學(xué)發(fā)生矛盾時會怎么做”時,60%的人選擇“主動道歉,同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處”。28%的人選擇“等待對方主動道歉,重歸于好”。
7、大多數(shù)學(xué)生的人際交往沒有障礙,能夠和諧處人,良好的交往能力是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)和前提,它有利于人心理的健康發(fā)展,有利于人的自我意識的發(fā)展與完善,有利于人克服困難、促進(jìn)事業(yè)的成功,并實現(xiàn)人生價值,對于大學(xué)生來講人際關(guān)系是到社會走的第一步。88%的人表示人際關(guān)系較和諧,偶爾出現(xiàn)的矛盾可以自己解決。12%的人表示性格內(nèi)向,不善交往,人際關(guān)系一般。
8、絕大多數(shù)學(xué)生打擊后能盡快調(diào)整心態(tài),恢復(fù)正常,可見心理承受素質(zhì)較強。在回答“用多長時間從打擊中恢復(fù)”時,84%的人選擇“少于一個月”,16%的人選擇“一個月到六個月”。
9、是非觀念有所增強,是非標(biāo)準(zhǔn)較清晰,有著積極的生活態(tài)度。在對命運的看法上,60%的人認(rèn)為命運是靠自己掌握的。
(二)通過調(diào)查,同時也反映出了中學(xué)生身上存在的一些問題,有些問題是比較嚴(yán)重的,應(yīng)該引起教育工作者的重視。
1、中學(xué)生對社會的道德狀況存在著較多的困惑和疑慮,從而導(dǎo)致中學(xué)生道德判斷的偏頗。對當(dāng)前社會文明修養(yǎng)現(xiàn)狀的滿意程度較低,60%的人覺得一般。60%的人認(rèn)為中國20來年的改革開放后雖然物質(zhì)生活豐富,但人們的精神家園空虛,人們的責(zé)任心下降。在回答“競爭必然導(dǎo)致人際關(guān)系的不和諧”時,52%的人表示基本同意。這些反映出中學(xué)生對社會的基本評價已經(jīng)降到了較低的水平,這將直接影響中學(xué)生道德行為的選擇和道德品質(zhì)的形成。
2、對學(xué)校當(dāng)前的思想政治教育的滿意程度很低,滿意率僅占12%,52%的人對目前學(xué)校開設(shè)的政治課表示毫無具體實踐性和實際意義,應(yīng)當(dāng)停止。
3、自我中心意識比較突出,行為動機較趨于實際。比如看到有人不講公德時,40%的人表示如果關(guān)系自己利益就指出。在對待國家、集體和個人三者之間的利益關(guān)系上的表現(xiàn)差強人意。在回答“如何看待個人利益、集體利益、國家利益三者的關(guān)系”,36%的學(xué)生選擇“個人利益服從國家利益和集體利益”,64%的學(xué)生選擇“個人利益得到最大滿足的同時滿足集體、國家利益”。當(dāng)然,這里不可回避的是當(dāng)代中學(xué)生的利益判斷有著較明顯的現(xiàn)實主義傾向。
4、道德認(rèn)識、道德情感、道德行為三者聯(lián)系不夠緊密。主要反映在:理性認(rèn)識基本明確,行為選擇往往以自身的厲害關(guān)系為準(zhǔn)則。比如在道德傾向較明顯的特定問題“(發(fā)現(xiàn)同學(xué)違反校規(guī)怎么做)”時,92%的人選擇“泰然處之”,4%的人選擇“上前阻止”,4%的人選擇“主動報告”。
5、入團(tuán)動機不大端正,個人的意圖較明顯,對團(tuán)的工作不夠熱情,缺乏入團(tuán)的服務(wù)意識,團(tuán)隊意識,國家意識,在回答“入團(tuán)動機是什么”時,8%的人選擇“信仰共產(chǎn)主義,個人人生追求”,24%的人選擇“愿意更好地為同學(xué)服務(wù)”,31%的人選擇“把它當(dāng)成是一種榮譽的標(biāo)志”,37%的人選“為個人發(fā)展獲取資本”。
6、較少主動關(guān)注科學(xué)發(fā)展新動態(tài),科學(xué)意識不為突出。20%的人選擇“關(guān)注”,80%的人選擇“偶爾了解一下,不會主動查詢相關(guān)信息”。
7、在與父母溝通方面,68%的人表示偶爾溝通,20%的人表示經(jīng)常溝通,12%的人表示不溝通。當(dāng)有煩惱和痛苦想與人傾訴時會找誰,92%的人表示會找好朋友、老鄉(xiāng)或同學(xué),8%的人表示誰也不找。可見父母與子女之間缺乏溝通,良好的溝通和諧的家庭氛圍、親密無間的相處、言傳與身教并重的教育方式及激情洋溢的生活,對孩子性格的形成起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校與學(xué)生之間的交流較少,學(xué)生們還是愿意和同齡人交流溝通,這是家庭和學(xué)校的教育的不足。
三、成因分析
面對調(diào)查結(jié)果所反映出來的一些問題和當(dāng)前中學(xué)教育中所存在的一些現(xiàn)象,概括起來主要有這樣一些原因:
(一)學(xué)校德育方式的問題
社會的不斷變革,為學(xué)校德育工作開辟了途徑,同時也需要學(xué)校德育工作不斷革新。中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出:“進(jìn)一步改革德育工作的方式方法,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系……”,雖然中學(xué)在全面踐行德育新理念,不斷探索新方法,但是教育理念與教育方式的脫節(jié)的現(xiàn)狀依然未改變。這種現(xiàn)狀不僅影響教育和諧,甚至于會成為激發(fā)社會矛盾的因素。
學(xué)校德育工作的效果始終不盡如人意。究其原因,主要有下面兩方面:
1、德育大環(huán)境不好。大環(huán)境主要是社會,社會因素中固然有積極因素,消極因素,但相比較而言,消極因素的誘惑力似乎要比積極因素大得多。普遍學(xué)校德育脫離社會現(xiàn)實,學(xué)校應(yīng)該及時有效地吸收社會現(xiàn)實中積極的目標(biāo)和價值取向,貼近現(xiàn)實生活,使德育具有時代性,增強德育的吸引力和有效性。
2、學(xué)校重智育輕德育。主要是由于現(xiàn)實社會生活狀況所面對的就業(yè)等問題。學(xué)校過分地強調(diào)考試的功能,使得教育內(nèi)容的片面化。從調(diào)查中可以看到,中學(xué)生的最大壓力是學(xué)習(xí)壓力(68%)。
(二)學(xué)校、社會、家庭的相互配合問題
教育是一項系統(tǒng)工程,江澤民總書記兩次提到教育是一項“系統(tǒng)工程”,要求學(xué)校、家庭和社會各個方面一起來關(guān)心支持教育事業(yè)。三者相互推讓責(zé)任的現(xiàn)象普遍,不能要求三者達(dá)到統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但對下一代的責(zé)任心是相同的。然而教師表達(dá)的是學(xué)校的要求,家長傳授的是自己的經(jīng)驗,社會給與的又是另一種信息,結(jié)果讓學(xué)生迷茫,品德下降。
四、對策與建議
(一)加強德育理論研究
要加強德育理論研究,更新德育觀念,注重構(gòu)建體現(xiàn)時代精神,適合學(xué)校的現(xiàn)代德育理論。學(xué)校德育工作要做好,關(guān)鍵一環(huán)是要有科學(xué)的德育理論作指導(dǎo)。
(二)加強學(xué)校與社會、家庭的聯(lián)系
要使三者保持經(jīng)常的信息傳輸,互通情報,各負(fù)其責(zé),共擔(dān)重任。有必要重新甚是傳統(tǒng)教育中的這種關(guān)系及其功能、形式。
(三)師德建設(shè)上下功夫
在調(diào)查中,有72%的學(xué)生認(rèn)為樹立健康向上的品德最好是老師、家長的言傳身教。中學(xué)生思想道德教育主要是在學(xué)校進(jìn)行的,各位教師的思想觀念和自身素質(zhì)如何直接關(guān)系到中學(xué)生思想道德教育工作的成敗,因而每一位教育、教學(xué)工作者必須牢固樹立“教書育人”的思想觀念,拋去過去那種片面追求升學(xué)率的錯誤傾向,進(jìn)一步端正辦學(xué)知道思想,教書育人,正確處理德育與智育的關(guān)系。為人師表,樹立自身形象,言傳身教從教育者做起。
(四)開展有教育意義的、創(chuàng)新的德育活動
首先,要對開展的德育活動進(jìn)行廣泛選創(chuàng),提高認(rèn)識。其次,創(chuàng)新其活動的形式,樹立典型。最后,要總結(jié)經(jīng)驗,及時推廣。把傳統(tǒng)的德育學(xué)科課程轉(zhuǎn)變成德育活動課程,要具有實踐性,學(xué)生主體性,經(jīng)驗的活動性。
(五)建立科學(xué)、完備的校園心理素質(zhì)教育體系
面對競爭激烈的色還會,保持積極、健康的心理是當(dāng)代大中學(xué)生應(yīng)具備的重要素質(zhì)之一。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間比中學(xué)生存在著更多程度不同的心理問題。如大一新生對新的學(xué)習(xí)和生活方式茫然不適應(yīng),高年級對就業(yè)壓力的困惑,各階段都存在的對人際交往的膽怯,對愛情的不知所措,對未來的憂慮等等。這些問題不解決,就會影響大中學(xué)生的成長和發(fā)展,造成令人痛心的損失。