第一篇：關(guān)于近年來(lái)農(nóng)村變化的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于近年來(lái)農(nóng)村變化的調(diào)查報(bào)告

組長(zhǎng)

組員

指導(dǎo)教師

調(diào)查的目的意義：近年來(lái)，大多數(shù)農(nóng)村都發(fā)生了很大變化，如柏油馬路的鋪設(shè)，體育器材和無(wú)公害廁所的建設(shè)。給農(nóng)村帶來(lái)了很好的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)豐富了農(nóng)民的體育、文化生活，改善了農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生條件。但部分貧困農(nóng)村卻得不到政府的重視，仍然處于落后狀態(tài)。為了使政府的扶持政策遍及所有的農(nóng)村，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距。

調(diào)查方法：訪談法

調(diào)查過(guò)程;

1、到相鄰的農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查，像村長(zhǎng)了解經(jīng)年來(lái)有關(guān)農(nóng)村建設(shè)投資

狀況。

2、通過(guò)上網(wǎng)查詢國(guó)家三農(nóng)政策的實(shí)施情況，農(nóng)村建設(shè)的投資項(xiàng)目

等

3、對(duì)搜集的資料進(jìn)行分類、整合。

4、對(duì)資料進(jìn)行分析、得出結(jié)論。

調(diào)查步驟：

第一階段，通過(guò)對(duì)農(nóng)村的調(diào)查、村長(zhǎng)訪談以及上網(wǎng)來(lái)搜集近年來(lái)國(guó)家對(duì)農(nóng)村建設(shè)的投資項(xiàng)目和狀況。

第二階段，小組成員對(duì)收集的資料整合、分析、列出調(diào)查報(bào)告的提綱。

第三階段，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告表，得出結(jié)論。

結(jié)論;

通過(guò)訪談和上網(wǎng)查詢，國(guó)家對(duì)農(nóng)村的投資情況基本普及，交通便利，為農(nóng)村帶來(lái)很好的發(fā)展機(jī)遇；體育設(shè)施，無(wú)公害廁所和沼氣的建設(shè)，豐富了農(nóng)民的體育文化生活，改善了農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生條件。

建議：部分農(nóng)村的建設(shè)得不到重視，仍然處于落后狀態(tài)，希望政府部門加大對(duì)其的投資力度，使其擺脫貧困，為城鄉(xiāng)差距的縮小做出貢獻(xiàn)。調(diào)查中遇到的問(wèn)題：

1、有些村長(zhǎng)由于公務(wù)繁忙而不愿接受采訪。

2、部分農(nóng)民對(duì)其不帶了解，訪談提綱不能及時(shí)收回。

3、關(guān)于標(biāo)題確定等問(wèn)題，組員之間意見(jiàn)不統(tǒng)一

圖片展示：

第二篇：關(guān)于近年來(lái)身邊農(nóng)村的變化情況調(diào)查報(bào)告

關(guān)于近年來(lái)身邊農(nóng)村的變化情況調(diào)查報(bào)告

網(wǎng)頁(yè)0912班

學(xué)生：XXX

借寒假期間，我回了次老家。那里是農(nóng)村，但卻有著城市里難得的清新空氣。對(duì)于游子而言，那里才是最終的家。在外幾年，我再次回到這片土地，那種熟悉的味道讓人倍感親切?？粗亦l(xiāng)幾年來(lái)的變化，心里欣喜萬(wàn)分。

隨著近幾年，我國(guó)綜合國(guó)力的提高，社會(huì)的發(fā)展以及國(guó)家各項(xiàng)惠民、惠農(nóng)政策的推動(dòng)，人民的生活水平有了明顯的提高，農(nóng)村也有了新的面貌。一棟棟樓房拔地而起，隨處可見(jiàn)說(shuō)說(shuō)笑笑的老百姓們，再看看田地里綠油油的農(nóng)作物，那便是他們辛勤耕作的結(jié)果。隨著交通條件的改善，道路通至家門，給大家的出行帶來(lái)了方便。鄉(xiāng)村里不難見(jiàn)到那些快樂(lè)玩耍的孩子們，還有一些年紀(jì)大點(diǎn)的爺爺奶奶們也常聚在一起，或閑聊著家常，或感嘆著生活的變化，偶爾也說(shuō)說(shuō)他們那些年成的事，偶爾也談及到國(guó)家的大事、政策等，讓人看到那怡然自得的快樂(lè)。

及至趕集，那才是另一種熱鬧的場(chǎng)景。人群里是不同的笑臉，彌漫的是一種別樣的溫暖?？梢园l(fā)現(xiàn)市集上的商品應(yīng)有盡有，足夠供給大家的所需。人們可以盡情的選擇自己喜歡的東西，購(gòu)買自己需要的物品。雖然這里沒(méi)有大城市的繁華，不像城市里車來(lái)車往，也不比得城市里的種種商品，但

是在樸實(shí)的鄉(xiāng)下人眼里，卻已經(jīng)足夠了。這里，也有屬于他們自己的那份熱鬧，那份驕傲。

房屋從土墻變成磚墻，從窄窄的起居室變成了樓上樓下的幾室?guī)讖d，通訊從信件、傳呼機(jī)到現(xiàn)在的手機(jī)，交通從步行到乘車，從農(nóng)村里少有的電器到現(xiàn)在基本上家家戶戶都有的電飯煲、電視、電冰箱、洗衣機(jī)等一系列的變化，如此明顯的變化，甚至也是我們親身經(jīng)歷的變化，任何一點(diǎn)都足以證明了社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村生活條件的改善，讓人們切實(shí)的感受到日子的確是一天天的越來(lái)越好了。

自新中國(guó)成立以來(lái)，上至整個(gè)國(guó)家，下至貧苦的百姓，都發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)的發(fā)展，令世界震驚，中國(guó)的改革開(kāi)放，取得了巨大的成功。不管國(guó)家是處在怎樣的發(fā)展階段，它都沒(méi)有忘記那個(gè)窮困的農(nóng)村，那些樸實(shí)的人。國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人群也都在關(guān)懷著農(nóng)村，對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展，國(guó)家也制定、實(shí)施了很多實(shí)際的，可行的政策。如減免農(nóng)業(yè)稅，減免學(xué)生的書(shū)本費(fèi)，為廣大的農(nóng)民朋友辦醫(yī)保，對(duì)生活上確實(shí)有困難的提供最低生活保障等政策措施，讓老百姓從各個(gè)方面都得到了幫助，享受到了實(shí)惠，感受到了社會(huì)的發(fā)展，以及黨和國(guó)家對(duì)他們的關(guān)懷。

近幾年來(lái)，為響應(yīng)國(guó)家的政策，各個(gè)地方也在積極的落實(shí)一些惠農(nóng)、便農(nóng)的政策。在一些政府的大力支持下，有的地方就發(fā)展得很好。他們懂得充分利用本地的資源，發(fā)展本

地的特色，以此帶動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而當(dāng)?shù)氐陌傩崭侵苯邮芤?，同時(shí)也加速了新農(nóng)村的建設(shè)。

從各個(gè)方面的變化，我們都可以明顯的看到近年來(lái)我們身邊的農(nóng)村所發(fā)生的一切，事實(shí)證明，時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村的變化，人民的生活水平在一步步的提高。我們相信，隨著祖國(guó)的發(fā)展，一切都定會(huì)有更大的變化。

發(fā)生在重慶龍頭寺的一幕：

2010年的某一天，我在進(jìn)站口等著弟弟買票，卻無(wú)意間看到了這樣的一幕。

第三篇：關(guān)于農(nóng)村變化情況的調(diào)查報(bào)告

信息技術(shù)工程學(xué)院

專業(yè)：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)

姓名：張海艷 學(xué)號(hào)：2015901049 關(guān)于農(nóng)村變化情況的調(diào)查報(bào)告

本次寒假關(guān)于農(nóng)村生活方式變遷變化情況調(diào)查，我選擇的地方是我的家鄉(xiāng)富源縣。富源縣隸屬于云南東部，曲靖市東部，地處東經(jīng)103°58′至104°49′北緯25°至25°58′。東鄰貴州盤(pán)縣，西接麒麟?yún)^(qū)，南抵羅平縣，貴州興義市，北鄰宣威市。國(guó)土面積為3251平方公里，總?cè)丝跀?shù)同比2012年增長(zhǎng)了近2萬(wàn)。其中少數(shù)民族人口7.18萬(wàn)人。這是一個(gè)充滿了多元文化的小縣城，地貌為中山山地，突出的峽谷地貌，地形破碎、山谷高深、耕地零星分布。耕地面積161.5萬(wàn)畝，土壤以紅土壤面積最大。

同時(shí)，這是一個(gè)具有工業(yè)開(kāi)采價(jià)值的城市，縣城的土地下埋藏著煤炭、鉛、鋅、鐵礦、石膏、金等。富源縣下轄9鎮(zhèn)1鄉(xiāng)，其人口大多數(shù)是農(nóng)村居民。他們大多數(shù)以耕地為主，也有少部分常年出外打工，以此來(lái)維持家庭的日常開(kāi)銷。改革開(kāi)放以來(lái)，由于歷史和地勢(shì)偏僻等原因富源縣人民生活水平低下，連基本的溫飽問(wèn)題都難以解決。一直到改革開(kāi)放以后，經(jīng)濟(jì)化才真正開(kāi)始漸漸出現(xiàn)上升的景由于幾乎建立在一窮二白的基礎(chǔ)又因?yàn)榈貏?shì)是峽谷地貌，所以一直改革的落后地區(qū)，無(wú)論在物質(zhì)生活文化生活方面都是落后于其他的在全富源縣人民共同的艱苦努力生活越來(lái)越好，農(nóng)村人民的也上去

和文象。之上，都是還是地方。下，了，開(kāi)始過(guò)上了好日子。但是，這十幾年來(lái)到底發(fā)生了怎樣的滄桑變化呢?農(nóng)村人民的經(jīng)濟(jì)和文化生活有沒(méi)有呈現(xiàn)出繁榮的景象呢？現(xiàn)有的發(fā)展情況能不能滿足人民的需求呢？為了徹底弄清這些，我利用這次寒假的時(shí)間做了一次農(nóng)村生活方式變遷的調(diào)查報(bào)告。我的調(diào)查方式如下：

第一:通過(guò)對(duì)周圍人民衣食住行的變化情況進(jìn)行觀察了解，和過(guò)去的情況對(duì)比；

第二:通過(guò)對(duì)一些年老的老人們的詢問(wèn)來(lái)對(duì)以前的生活方式有一個(gè)清楚地了解；

第三：了解當(dāng)?shù)氐奈幕畹淖兓闆r； 第四：了解當(dāng)?shù)匚磥?lái)前景的發(fā)展。

一、衣食住行的變化：

1、對(duì)周圍人民的生活進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我分別從衣食住行四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行了解。

首先從穿著情況來(lái)看，聽(tīng)爺爺說(shuō)，他那時(shí)候由于經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展比較低，商品供應(yīng)嚴(yán)重匱乏，人們買衣服需要布票，而且數(shù)量有限，色彩形式也很單調(diào)，大家都穿千篇一律的灰色中山裝和藍(lán)色解放裝，放眼望去，一片“深灰色海洋”。由于數(shù)量有限，家里又不怎么富裕，一人一年就幾件衣服，一件衣服就能穿兩個(gè)甚至三個(gè)季節(jié)。而今天，人們的衣服逐漸豐富多彩起來(lái)，商店里的名牌服裝爭(zhēng)奇斗艷，服裝表演已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景線。衣服已經(jīng)不僅是御寒的工具，更是使人們顯示風(fēng)度，展示個(gè)性的平臺(tái)。在爺爺小時(shí)候的記憶里，每一年冬天都是最艱難的時(shí)候，一般人的家里都沒(méi)有太多的衣服來(lái)保暖御寒，手腳經(jīng)常凍得發(fā)紫。而現(xiàn)在的人們對(duì)穿衣的要求越來(lái)越高，在保暖的前提下，人們開(kāi)始追求質(zhì)量與美觀。

2、俗話說(shuō)“民以食為天”，在農(nóng)村從改革開(kāi)放以來(lái)人們的餐桌上也有了很大的變化。老人們說(shuō)，過(guò)去在農(nóng)村人們想吃飽但是奢望，大家吃的都是一些粗糧野菜。而現(xiàn)在人們不僅能吃飽，而且還能吃好。家家的餐桌上都擺滿了雞鴨魚(yú)蛋，以前用來(lái)充饑的野菜，現(xiàn)在卻成為餐桌上的健康食品，被受人民的歡迎?，F(xiàn)在到處都是塑料大棚，一年四季人們都能吃上各種各樣的蔬菜和水果，菜市場(chǎng)上的蔬菜品種多樣，相比以前那單一的種類真是好得沒(méi)話說(shuō)。人們都能輕易的品嘗各地的美食，食物的品種越來(lái)越多，有的制作過(guò)程也越來(lái)越復(fù)雜。同時(shí)，最大的改變是飲用水變得非常的方便，以前要天不亮就起床去村里的古井處排隊(duì)打水?，F(xiàn)在給家都有自己的自來(lái)水管，再也不用為喝不上水而發(fā)愁了。

3、過(guò)去，咋在農(nóng)村人們的自己用磚自己蓋房子，蓋好了也只簡(jiǎn)單的涂上一層白灰。蓋好的房子沒(méi)有家具來(lái)布置，里面空落落的，只有簡(jiǎn)單的床，吃飯的桌子就是寫(xiě)作業(yè)的桌子，家里除了必用的家具之外什么也沒(méi)有。和過(guò)去不同的是，新時(shí)代的今天一棟棟居民樓房拔地而起，人們住上了舒服的房子，家中更是裝修得非常的華美、精致。家具更是五花八門，現(xiàn)代的、歐洲的、古典的、原木的等等。即使是在農(nóng)村，人們也蓋上了小洋房，家里的裝修一點(diǎn)也不比城市的差。同時(shí)，越來(lái)越多的農(nóng)村人在城市里買房子。在改革開(kāi)放以前每到下雨等惡劣的天氣時(shí)，人們都十分害怕房屋會(huì)坍塌。而且屋里光線太差，可見(jiàn)度很低。在雨雪天氣里，經(jīng)常會(huì)發(fā)生漏雨的情況。

4、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村的交通有了翻天覆地的變化，過(guò)去的路都是人們走出來(lái)的泥路，一到下雨天，道路變得泥濘不堪，難以前行，那時(shí)候的人們誰(shuí)家要是有一輛自行車，便是最富裕的了?，F(xiàn)在我們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。條條的鄉(xiāng)間公路，高速公路，鐵路四通八達(dá)。以前那泥濘的道路現(xiàn)在已經(jīng)變成了寬敞的大道，人們的交通工具的種類越來(lái)越多，自行車、公交車、火車、小汽車、飛機(jī)，自行車從原來(lái)的珍貴無(wú)比變的到處可見(jiàn)，從家里出發(fā)去遠(yuǎn)處的親戚家做客，再也不用擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)，一天不到的時(shí)間里我們就可以往返，有的比較富裕一點(diǎn)的人家都有自家的小轎車，不論要去哪里，都能隨時(shí)隨地出發(fā)。以前走在大街上，只有零星的幾輛小車，現(xiàn)在的十字路口平均一分鐘就有幾十輛各種各樣的車子從這里經(jīng)過(guò)。這些變化極大的說(shuō)明了人們生活水平的提高。

二、老人們的講述：

在我們的周圍都生活著一些跨越過(guò)改革開(kāi)放浪潮的人，即使歲月在他們的臉盤(pán)上留下了許多的痕跡。但是那些記憶卻始終留在這些老人們的心中，永不磨滅。通過(guò)對(duì)村子里老人們的講述，我對(duì)這三十年的生活又有了新的了解，這些老人告訴我，三十年前我們這里的基本交通方式為步行。當(dāng)時(shí)一天走十幾里的路都是很平常的事情，自行車在當(dāng)時(shí)屬于稀罕的物品。吃的住的都比以前好了不知多少，所以這些老人分外珍惜現(xiàn)在幸福的生活，不能容許一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)。很多現(xiàn)在的年輕人不能理解他們的這些行為，這只是因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)那么艱苦的日子，所以無(wú)法理解他們的辛苦與艱難。還有一點(diǎn)在這些老人們的心中變化是最大的，那就是通訊變得更加的快捷，無(wú)論對(duì)方離你多么的遠(yuǎn)，只要一個(gè)電話你就能無(wú)時(shí)無(wú)刻都聽(tīng)到他的聲音，各種各樣的通訊裝備讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。他們都感覺(jué)自己是被這個(gè)時(shí)代拋棄的人，都快跟不上時(shí)代的步伐了。

三、當(dāng)?shù)匚幕淖兓?/p>

每個(gè)地方都有每個(gè)地方獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，有其自己獨(dú)特的特色。我對(duì)我的家鄉(xiāng)的文化進(jìn)行了了解，發(fā)現(xiàn)了許多我從來(lái)都不知道也不關(guān)注的一些東西。通過(guò)這些了解我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我的家鄉(xiāng)也有這么多我不知道的文化，不了解的習(xí)俗。最讓我驚訝以及震撼的是每年的祭祀山神的活動(dòng)，由于往年我從來(lái)都不關(guān)心這些東西，只知道有這一活動(dòng)，但是從來(lái)都沒(méi)有仔細(xì)的了解過(guò)，借著這個(gè)機(jī)會(huì)我對(duì)每年的這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行了調(diào)查。每年的祭山活動(dòng)都是在除夕過(guò)后的第一個(gè)屬猴的日子，今年這項(xiàng)活動(dòng)就是定在大年初一，這天恰好是屬猴。每年的活動(dòng)都由十家人主辦，全村的人輪流來(lái)當(dāng)任，每一家都要配合這十家人。十家人要提前一天上山準(zhǔn)備，他們首先要做的就是在山神樹(shù)的位置點(diǎn)燃一堆火，我特地詢問(wèn)了這么做的目的，年長(zhǎng)的人說(shuō)這是為了告訴山神明天這里將要舉行祭祀活動(dòng)，請(qǐng)他留下來(lái)。如果不提前一天告訴他，如果別的地方有祭祀活動(dòng)的話，他就會(huì)離開(kāi)這里到別的地方去。從而不保佑這里的人們。到了祭祀的這一天，十家主辦人會(huì)一早就到達(dá)做準(zhǔn)備活動(dòng)，殺豬宰羊拉開(kāi)一天的序幕。到了祭祀的時(shí)間每一家都去參加活動(dòng)，當(dāng)年生下的男孩都要由自己的父親抱著去首先參拜山神，祈求山神保佑他健康長(zhǎng)大。這項(xiàng)活動(dòng)極大的保留了原有的文化，但是我個(gè)人覺(jué)得卻有一個(gè)最不能接受的地方，那就是女性不能卻參拜，只能在一旁遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候男子是一家之主，女子的地位沒(méi)有男性的高，這在現(xiàn)在是一個(gè)弊處，但是由于要保留原有的習(xí)俗，所以將這一習(xí)慣保留了下來(lái)。所以，我認(rèn)為對(duì)于文化我要保留優(yōu)秀的，同時(shí)也要更正一些錯(cuò)誤的觀念，使得我們的文化變得更加優(yōu)秀。同時(shí)文化的變化還表現(xiàn)在另一方面，那就是關(guān)于女性纏足的問(wèn)題。10年前隨著村里最后一個(gè)纏足的100歲老人的去世，那對(duì)中國(guó)女性造成極大傷害的漏習(xí)俗才真正的徹底的從人們的視線中消失，不留下一點(diǎn)點(diǎn)痕跡?，F(xiàn)在的人們更愿意相信科學(xué)的回答，用科學(xué)來(lái)保護(hù)自己，而不是去相信一些神鬼論。

四、未來(lái)的發(fā)展和計(jì)劃: 我縣主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是礦產(chǎn)資源的開(kāi)采，可是這些資源總會(huì)有開(kāi)采完的一天，我們不可能永無(wú)止境的使用這些財(cái)富。要學(xué)會(huì)合理的利用大自然給我們的禮物，珍惜這些財(cái)產(chǎn)。但是我們不可能一味的向大自然索取，所以，我縣正在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)改革，希望未來(lái)能發(fā)展更多的新型產(chǎn)業(yè)。來(lái)改善這種單一的局面，為我們的子孫后代留下一條后路。

最后，通過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查我了解了許多的文化習(xí)俗，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了許多的弊端，以及還有許多需要改進(jìn)的地方。希望政府能更加的關(guān)注人民的生活情況，制定一些更好的政策來(lái)改善人民的生活。對(duì)于當(dāng)下的我們雖然無(wú)法為自己的家鄉(xiāng)做一些貢獻(xiàn)，但是，我們應(yīng)該培養(yǎng)這種精神，為未來(lái)家鄉(xiāng)的建設(shè)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

第四篇：近年來(lái)家鄉(xiāng)———師宗的變化

師宗翻天覆地的改變

近年來(lái)特別是近七年來(lái),我的家鄉(xiāng)——師宗發(fā)生了翻天覆地的變化。為什么說(shuō)是金七年呢原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲壹沂寝r(nóng)村的小時(shí)后多半時(shí)間的在自己的村子里面不知道外面的世界，也就感覺(jué)不了身邊美好事物的變化了。

七年前我踏進(jìn)城里，開(kāi)始了我的初中生活，到現(xiàn)在我大二快結(jié)束，我一天天的看著它的成長(zhǎng)，一天天的看著他的變化。

以前留在我記憶里最深刻的莫過(guò)于哪漫天飛舞的塑料袋了，到了冬天樹(shù)葉落盡的時(shí)候道路兩旁的綠化帶中那些樹(shù)木也就披上了新的衣服了，它們就是那紅的、黃的。綠的、藍(lán)的??五顏六色的“彩妝”。現(xiàn)在我走到我們的家鄉(xiāng)我們的小小縣城，我再也見(jiàn)不到哪一幕了，在欣喜之余，我難免還會(huì)有些懷念那些年的“彩妝”。另外一個(gè)叫我感觸深的就是建筑方面的成就，我剛上初中時(shí)我們縣里面最高的建筑物也就是7層的縣醫(yī)院了，現(xiàn)在所有的政府機(jī)構(gòu)重建，統(tǒng)一規(guī)劃，30多層的商業(yè)建筑一棟接一棟的樹(shù)立在我的眼前，現(xiàn)在每次回去都有不同的感慨??

現(xiàn)在我們縣的每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有不同的主業(yè)，不像以前那樣家家是只知道種地，賣糧食了。丹鳳鎮(zhèn)突出烤煙、蔬菜、商貿(mào)、加工、運(yùn)輸，打造無(wú)公害蔬菜基地和畜產(chǎn)品養(yǎng)殖加工基地，體現(xiàn)工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)和生態(tài)集鎮(zhèn)特色；雄壁鎮(zhèn)突出煤炭資源，素有“烏金之鄉(xiāng)”之美稱；五龍、高良、龍慶三鄉(xiāng)突出低熱河谷槽區(qū)盛產(chǎn)柑桔、黃姜，民族壯錦、刺繡，牛肉干、薏仁等特色產(chǎn)品和旅游資源；彩云鎮(zhèn)突出煙草、花卉等特色；葵山鎮(zhèn)體現(xiàn)“蔬菜之鄉(xiāng)”，天然溫泉、翠云山、護(hù)國(guó)討袁名將---馬秀廷故居等旅游資源優(yōu)勢(shì)；竹基鄉(xiāng)突出“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，傳統(tǒng)鍛打鑄造手工業(yè)，岳陽(yáng)樓長(zhǎng)聯(lián)作者、晚清名人竇垿的故里等。將各鄉(xiāng)鎮(zhèn)別具一格的傳統(tǒng)風(fēng)貌與地方特色，淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。

現(xiàn)在我的家鄉(xiāng)不說(shuō)是一天一個(gè)樣，也是天天有變化，希望家鄉(xiāng)的未來(lái)更加繁榮昌盛??

周白權(quán)（201003160139）

第五篇：關(guān)于農(nóng)村過(guò)年變化的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于農(nóng)村過(guò)年變化的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

再回到家過(guò)年，感覺(jué)又不一樣了，在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的沖擊下，它對(duì)農(nóng)村慶祝春節(jié)的方式究竟有什么影響呢，我就此以十五戶人家為調(diào)查對(duì)象，進(jìn)行了走訪調(diào)查，與村民們的交談中，獲得了不少有用的信息。

談話中，總有人經(jīng)常提起小時(shí)候在農(nóng)村老家過(guò)年如何如何熱鬧，或最近幾年到老家過(guò)年如何如何新鮮。在大家眼中，農(nóng)村仿佛成了保持著傳統(tǒng)過(guò)年風(fēng)俗和濃濃年味的一塊圣地。的確，農(nóng)村的過(guò)年最為樸實(shí)和熱鬧，各地都有不同的風(fēng)俗，傳統(tǒng)習(xí)慣相對(duì)于城市保持的時(shí)間要長(zhǎng)。但隨著我國(guó)社會(huì)變化的加快，從90年代開(kāi)始，農(nóng)村傳統(tǒng)的過(guò)年活動(dòng)在慢慢地變化，有些持續(xù)了幾百年的活動(dòng)慢慢地消失了，傳統(tǒng)意義中的“年”所具有的價(jià)值正在被淡化，人們逐漸用新的方式來(lái)度過(guò)新年。過(guò)年越來(lái)越被其它因素諸如經(jīng)濟(jì)狀況和文化教育等所左右。

生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團(tuán)聚這一意義仍是十分重要的，無(wú)論多忙，外出打工或上學(xué)的人總要趕回來(lái)吃年夜飯。但最熱鬧的這幾天一過(guò)，很多人就早早回去了，氣氛馬上冷清了許多。

尤其是農(nóng)村一些學(xué)生和年輕人他們切身感受著農(nóng)村過(guò)年方式的變化，同樣，他們的想法，也預(yù)示著未來(lái)農(nóng)村過(guò)年方式的變化，透視出農(nóng)村社會(huì)正在發(fā)生著的變遷。

一，傳統(tǒng)方式漸行漸遠(yuǎn)

1，年夜飯小家吃

在人們的印象中，在農(nóng)村吃年夜飯，總是一大家人圍坐在大圓桌前，上首坐著祖父母，一家子人輪流向二老敬酒、祝壽。但現(xiàn)在這種情況可能有所改變。

接受調(diào)查的人中，在回答“最近幾年您家年夜飯?jiān)谀睦锍浴边@個(gè)問(wèn)題時(shí)，只有13.3%的人回答“在祖父家吃”，6.7%的人回答“未分家，大家庭里面吃”，加起來(lái)也只有20%左右，但是有70%的人回答“在自己家里和父母一起吃”，這說(shuō)明越來(lái)越多的人傾向于選擇小家過(guò)年。傳統(tǒng)的大家庭思想、四世五世同堂的觀念已經(jīng)逐漸在農(nóng)村淡化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化使人們更加注重小家年的質(zhì)量，而不是“大家”的形式。

這同時(shí)也反映出老人們的孤寂處境，分家以后，老人們平時(shí)和子女的見(jiàn)面機(jī)會(huì)就少了，要是吃年夜飯時(shí)也不能聚在一起的話，那么老人心中會(huì)作何感想？對(duì)那些喪偶的老人來(lái)說(shuō)，他們心中的孤獨(dú)尤甚。

過(guò)去農(nóng)村普遍存在著逢年過(guò)節(jié)全家族的人聚在一起吃飯這樣的風(fēng)俗，但現(xiàn)在只有36.7%的人表示還有這樣的習(xí)慣。傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)，血緣是維系人與人之間關(guān)系的一條重要紐帶，現(xiàn)在隨著四世五世同堂的大家庭分散為一個(gè)個(gè)小家庭，人們之間的血緣關(guān)系也不那么緊密了，各家都有各家過(guò)年的打算，所以也就很難像過(guò)去一樣聚到一起吃飯了。

2，灶神還在送

送灶神、請(qǐng)祖宗、送紅包等活動(dòng)過(guò)去在農(nóng)村中總是很常見(jiàn)，現(xiàn)在仍有40%的人表示村里還有“送灶神”的習(xí)俗，“請(qǐng)祖宗”有60%，“送紅包”有50%。這些習(xí)俗還是比較多地保留了下來(lái)。

過(guò)去很多農(nóng)村都有“殺年豬”的習(xí)俗。小時(shí)候每當(dāng)年關(guān)臨近，一些養(yǎng)豬的人家就把養(yǎng)肥的豬殺掉，小孩子是不準(zhǔn)看的，被大人派去通知親戚鄉(xiāng)鄰們。殺好了豬，一半請(qǐng)親戚鄉(xiāng)鄰們吃，一半留給自己，過(guò)去人們的生活條件不如現(xiàn)在，平時(shí)很少吃豬肉，所以殺一次“年豬”相當(dāng)改善了一次生活。

但調(diào)查顯示這一年俗現(xiàn)在已經(jīng)在逐漸減少，只有36.7%的人表示村里過(guò)年還能見(jiàn)到殺豬。的確，現(xiàn)在生活條件改善了，豬肉平時(shí)就可以經(jīng)常吃，所以殺年豬就失去了改善生活的意義。只是這一習(xí)俗還有另一種意義，就是增進(jìn)親戚相鄰的感情，現(xiàn)在不殺了，各家只顧自己吃買來(lái)的豬肉，濃濃的人情味也沒(méi)了。

與“殺年豬”一樣，“舂年糕”的風(fēng)俗也已經(jīng)衰退了，只有近1/3的人表示村里還有這風(fēng)俗，老家現(xiàn)在也很難找到門前放著做年糕用的石臼和木柄石槌的人家了。

3，年貨備得少

自己制作年貨的風(fēng)俗也在改變，過(guò)去在為新年做的準(zhǔn)備中，自己腌制或風(fēng)干點(diǎn)年貨是必不可少的。年關(guān)將近，家家就會(huì)撐起一條竹竿，上面晾滿了處理好的魚(yú)、雞鴨、豬腿、臘腸等；此外家里的鹽缽里面，揭開(kāi)蓋子你會(huì)發(fā)現(xiàn)白花花的鹽上面，也放上了一些肉或者魚(yú)之類的。但自從買來(lái)了電冰箱以后，雞鴨魚(yú)肉等都可以吃新鮮的了，臘腸等也可以買現(xiàn)成的，家里嫌麻煩便都不做了。

調(diào)查也顯示，56.7%的家庭過(guò)年還在腌制年貨，風(fēng)干年貨則只有近1/3的家庭在做了。過(guò)去雞鴨魚(yú)肉沒(méi)現(xiàn)在豐富，等到過(guò)年買太貴了，而且還可能買不到好的，因此每戶家庭都要提前準(zhǔn)備；那時(shí)又沒(méi)有冰箱，只好風(fēng)干起來(lái)或腌起來(lái)，這樣才能保證過(guò)年吃到豐盛的大餐?，F(xiàn)在東西也豐富了，冰箱也有了，但是感覺(jué)怎么也找不回那些東西特有的風(fēng)味了。

我則還記得小時(shí)候整個(gè)臘月都是在為過(guò)年準(zhǔn)備，炒花生，炒瓜子，炸麻花，麻葉，蒸饅頭或包子，搟面皮包餃子，熬糖等等，可如今這些東西不是隨處可以買到就是被新的商品取代，比如有了各類糖果，再也買有人費(fèi)力去熬糖了，挺懷念那些饞嘴的守在大鍋前迫不及待的時(shí)光，如今，過(guò)年幾乎不需要什么準(zhǔn)備工作你，沒(méi)什么氣氛了

4，送禮依然風(fēng)行

像殺年豬、舂年糕、全家族一起吃飯、備制年貨這樣的習(xí)俗，是與過(guò)去的生活環(huán)境緊密相聯(lián)的，時(shí)過(guò)境遷，這些風(fēng)俗慢慢消失也是沒(méi)有辦法的。但有些風(fēng)俗卻不容易隨著時(shí)代的改變而改變，比如說(shuō)送禮。

90%的受調(diào)查者表示近幾年過(guò)年期間送過(guò)禮。至于他們送禮的目的，77.8%的人認(rèn)為是“農(nóng)村的習(xí)俗”，也有近3/4的人認(rèn)為“維系親戚間的感情”，可見(jiàn)傳統(tǒng)、人情在人們眼中還是很重的。

40.7%表示“對(duì)幫助過(guò)我們家的人表示感謝”。在農(nóng)村，人們之間互相幫助是常有的事，現(xiàn)在更是如此，比如某家的孩子放完暑假要回杭州上學(xué)，另一家剛好有人要開(kāi)車去杭州辦事，就可以搭一下便車；作為回報(bào)，這家在過(guò)年的時(shí)候可以帶點(diǎn)禮物拜訪那家，兩家的感情就拉近了。

隨著農(nóng)村與外界的聯(lián)系日漸增多，這樣的事情肯定會(huì)越來(lái)越多的。人們基本上都是相互認(rèn)識(shí)的，想外出辦點(diǎn)事情，可以先托人打聽(tīng)打聽(tīng)；要是有力不能及的事，村里能人不少，可以請(qǐng)他們幫忙。所以人們之間的幫助只會(huì)越來(lái)越多，作為答謝的送禮也會(huì)越來(lái)越多的。

二，現(xiàn)在過(guò)年向城里學(xué)

1，娛樂(lè)打牌看電視

調(diào)查談及農(nóng)村居民過(guò)年期間的娛樂(lè)方式，90%的受調(diào)查者選擇“看電視”，其次是打牌（73.3%）和打麻將（40%），超過(guò)30%的就這三項(xiàng)，說(shuō)明農(nóng)村居民空閑時(shí)的精神文化生活質(zhì)量依然有待提高。此外有益于身心的“體育鍛煉”雖然只占10%，但是說(shuō)明居民們注重健康，注意提高生活質(zhì)量的觀念已經(jīng)在形成。

2，旅游不是新鮮事

調(diào)查還談及農(nóng)村居民是否選擇過(guò)年時(shí)外出旅游，結(jié)果表明有26.7%的家庭出去旅游過(guò)，看來(lái)最近幾年的“旅游熱”也影響到了農(nóng)村。在出去旅游過(guò)的人中，去過(guò)省內(nèi)景點(diǎn)（除本地外）的最多，占62.5%，其次是去過(guò)本地名勝（37.5%），去過(guò)省外的也占到了12.5%。由此看出，居民大多選擇方便的短途出游為主。

在傳統(tǒng)的意義上，過(guò)年主要就是待在家中，享受家人團(tuán)聚的時(shí)光，要外出也是走親訪友，“旅游過(guò)年”說(shuō)明這種傳統(tǒng)觀念已經(jīng)在改變了。

記得以前村子里外出闖蕩的人少，去過(guò)外面的人都被認(rèn)為是“見(jiàn)過(guò)世面”的，村里人往往會(huì)對(duì)他們投以羨慕的目光；村里人對(duì)外面的了解少，對(duì)出門在外總是隱隱約約有著一種恐懼的心態(tài)。但現(xiàn)在隨著交通、通訊的發(fā)達(dá)，居民的眼界越來(lái)越開(kāi)闊，與外界的接觸也越來(lái)越多，膽子也越來(lái)越大，外出也不那么希奇了。隨著出去的人越來(lái)越多，居民外出也有了照應(yīng)，想到某個(gè)地方去，總可以在那里找到親戚熟人。以前出去，還擔(dān)心語(yǔ)言不通，但現(xiàn)在家家戶戶在看電視，普通話越來(lái)越為人們所熟悉，這個(gè)問(wèn)題也不存在了。有了這些條件，在外旅游也就不是什么難事了。

3，氣氛年輕人在鬧

“現(xiàn)在過(guò)年，都是年輕人在鬧了，同學(xué)聚會(huì)、朋友見(jiàn)面，你來(lái)我往添了不少熱鬧的氣氛?！币晃淮迕襁@樣感嘆。

“臨近過(guò)年，我的短信、電話，以及QQ上的消息也多了起來(lái)，很多朋友、同學(xué)都問(wèn)我什么時(shí)候回家，讓我到他們家里玩。上初中、高中時(shí)有很多農(nóng)村的同學(xué)，去年春節(jié)期間，七八個(gè)要好的同學(xué)結(jié)成隊(duì)，輪流到各自的家里面去玩，那幾天可真是過(guò)癮。要招待這么多客人，各家的父母忙得不可開(kāi)交，但臉上總是笑瞇瞇的?！?/p>

調(diào)查問(wèn)卷中顯示有26.7%的人表示過(guò)年是“與老友、老同學(xué)聚會(huì)的好時(shí)機(jī)”，這部分人多是年輕人或?qū)W生，現(xiàn)在是他們?cè)趲?dòng)這個(gè)過(guò)年的氣氛了，這與過(guò)去不同。

過(guò)去過(guò)年，老人是受關(guān)注的焦點(diǎn)。很多傳統(tǒng)的儀式，像祭祀祖宗、全族的人在一起吃飯，主角都是老人?，F(xiàn)在隨著傳統(tǒng)大家庭的分解，全族的人吃飯也不大聚得起來(lái)了；祭祀祖宗的風(fēng)俗仍在，但是這一傳統(tǒng)也隱隱有了“斷代”的危險(xiǎn)。

老家的祠堂里，現(xiàn)在過(guò)年時(shí)仍然比較熱鬧，但在祝福祈愿的都是老一輩的人，稍微年輕一點(diǎn)的很少，而且都沒(méi)有老人們那樣的虔誠(chéng)。

一位學(xué)生說(shuō)：“年輕人很少會(huì)想到主動(dòng)去祠堂，我雖然每年都去那邊，但都是祖母提醒我去的。去了以后祈愿詞我也不會(huì)說(shuō)，是奶奶在一旁替我說(shuō)，然后我跪下來(lái)向祖宗磕頭。去祠堂的年輕人少，而且多半是像我這樣外出讀書(shū)的，由老一輩陪同去，希望得到祖宗蔭庇，學(xué)業(yè)有成。很多年輕人都干脆不去那邊了，嫌儀式太繁瑣，又沒(méi)什么意思,祭祀的那幾天都早早地出去玩了?！?/p>

很多地方過(guò)去有過(guò)年時(shí)給老人磕頭的習(xí)俗，小孩子和年輕人在村子里碰見(jiàn)老人都要磕頭，老人是備受尊敬的?，F(xiàn)在這種情況已經(jīng)改變了，已經(jīng)由向村里所有老人磕頭發(fā)展到向自家的老一輩磕頭，也有人已經(jīng)不在乎這種習(xí)慣了。

三，春節(jié)的“神圣”不會(huì)改變

1，團(tuán)圓成第一要素

在接受調(diào)查的人中，73.3%的人表示過(guò)年是“與家人團(tuán)聚的重要節(jié)日”，而當(dāng)問(wèn)及年初一最愿意干什么時(shí)，63.3%的人選擇“呆家里”，這些說(shuō)明在人們心目中，過(guò)年所代表的“團(tuán)圓”、與親人團(tuán)聚的傳統(tǒng)意義仍沒(méi)有改變。雖然農(nóng)村的變化很大，但是受調(diào)查的農(nóng)村大學(xué)生們都表示，春節(jié)在他們心里的重要作用和神圣的價(jià)值不會(huì)改變。

只是在人們回憶中，過(guò)去的年是多么的紅火熱鬧，它被賦予了太多的意義，它的重要性和全國(guó)范圍的喜慶環(huán)境使人們對(duì)年抱有一種期望——今年能像過(guò)去一樣的紅火、熱鬧。然而隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，人們生活的各個(gè)方面都發(fā)生了變化，人們?cè)僖膊荒芟襁^(guò)去那樣過(guò)年了。人們的期望得不到滿足，便很容易會(huì)產(chǎn)生一種失落感?；氐嚼霞?，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到很多人皺著眉頭說(shuō)過(guò)年越來(lái)越?jīng)]有意思了。

2，年味變淡是事實(shí)

調(diào)查中也反映了這一點(diǎn)，近2/3的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為“年味”越來(lái)越淡了。當(dāng)問(wèn)及年味變淡的原因時(shí)，42.1%的人認(rèn)為是“傳統(tǒng)的過(guò)年方式過(guò)時(shí)了”。社會(huì)變化的速度在加快，人們的生活節(jié)奏也在加快，傳統(tǒng)的吃團(tuán)圓飯、貼春聯(lián)、放鞭炮等人們已司空見(jiàn)慣的過(guò)年方式難以推陳出新，跟上變化的潮流。

有1/3的人認(rèn)為是外出打工、上學(xué)的增多，人聚不齊。現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人員的流動(dòng)越來(lái)越容易，人們的生活不再限于農(nóng)村這個(gè)小圈子了。

還有1/3的人認(rèn)為是“生活條件好了，平時(shí)已經(jīng)過(guò)得很不錯(cuò)，過(guò)年就不新鮮了”。傳統(tǒng)過(guò)年所具有的“改善生活”的含義已經(jīng)失去了，如何過(guò)新鮮、有意義的新年，給“過(guò)年”這個(gè)“舊瓶子”中裝入“新酒”，是個(gè)亟待面對(duì)的問(wèn)題。