第一篇：新農(nóng)村精神文明建設(shè)（本站推薦）

定義

包括農(nóng)村思想建設(shè)和農(nóng)村文化建設(shè)兩個方面。它是相對于農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)來講的。是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要方面。農(nóng)村精神文明建設(shè)是隨著物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)展而發(fā)展的。一方面，物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展帶來了廣大農(nóng)民精神面貌的變化，思想觀念的解放，開拓了視野，渴求建設(shè)新生活。另一方面，物質(zhì)文化建設(shè)的發(fā)展，也對農(nóng)村精神文明建設(shè)的需要不斷提出新任務(wù)和要求。二者之間是互為條件、互相促進(jìn)，相輔相成的。

作用

農(nóng)村精神文明建設(shè)又為物質(zhì)文明建設(shè)提供了精神動力、智力支持和思想保證。社會主義、共產(chǎn)主義的理想建設(shè)是農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)的核心問題。在進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育的同時，還要進(jìn)行愛國主義、紀(jì)律的教育。要堅持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明，堅持五講四美三熱愛，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型農(nóng)民。要切實做好思想政治工作，端正方向，把思想政治工作放到重要的位置上。在增強(qiáng)思想政治工作的原則性和戰(zhàn)斗性同時，結(jié)合改革開放，農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引導(dǎo)農(nóng)民擺脫小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想束縛，加強(qiáng)社會主義、集體主義思想教育。大力普及農(nóng)村文化科學(xué)技術(shù)教育，豐富農(nóng)村文化生活。

用例

目前，在農(nóng)村中抓好社會主義的精神文明建設(shè)，主要抓好鄉(xiāng)規(guī)民約的制訂，這是農(nóng)村精神文明建設(shè)一種好形式，是群眾自我教育、自我管理的好方法；同時還要抓好農(nóng)村集鎮(zhèn)文化中心的建設(shè)，這是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要陣地。辦好農(nóng)村集鎮(zhèn)文化中心勢在必行。還要抓好先進(jìn)典型。爭做五好家庭、模范個人的活動在我國廣大農(nóng)村展開，把中華民族崇尚文明、追求文明、建設(shè)文明的行動推向了一個新的階段。但是，我國的農(nóng)村精神文明建設(shè)仍面臨著巨大的困難和任務(wù)。比較低下的農(nóng)民文化程度；封建的、落后的、愚昧的思想觀念的影響，再加上部分農(nóng)村干部對農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要性認(rèn)識不夠，都將嚴(yán)重地影響農(nóng)村精神文明建設(shè)。進(jìn)行農(nóng)村精神文明建設(shè)是一項長期、艱巨的任務(wù)，需要付出長時間的、極大的努力。

我國是個農(nóng)業(yè)大國，三分之二的人口在農(nóng)村，農(nóng)村精神文明狀況就象一面鏡子，映照出我國精神文明的總體狀況，同時也決定著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興衰。我縣是貧困山區(qū)農(nóng)業(yè)縣，農(nóng)業(yè)農(nóng)村人口占絕對優(yōu)勢，農(nóng)村精神文明狀況直接影響和制約著全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和社會文明進(jìn)步程度。

一、基本現(xiàn)狀

1、思想觀念不斷進(jìn)步。社會的發(fā)展進(jìn)步使農(nóng)村和農(nóng)民逐步從封閉、守舊走向開放、開明，農(nóng)民的政策、法制、科技意識不斷增強(qiáng)，運(yùn)用政策、法律、科技的自覺性不斷提高。突出表現(xiàn)在，多數(shù)農(nóng)民對黨和國家的大政方針有一些知曉，對支農(nóng)惠農(nóng)政策比較熟悉，對民事方面的法律知識有一定了解，依靠科技致富的意識日漸增強(qiáng)，傳統(tǒng)的生育養(yǎng)老觀念正悄然變化，有病尋醫(yī)的觀念得到普及。

2、文化素質(zhì)普遍提升。隨著“普九”、掃肓工作的開展和廣播、電視的普及，農(nóng)民接受到的文化信息越來越多，受教育的程度普遍提高，30歲以下青年農(nóng)民90%以上接受到初中以上（含初中）教育，30―50歲之間的農(nóng)民約有75%左右接受過小學(xué)（含小學(xué)）以上教育，能認(rèn)識許多基本的常用字，能看讀書，能用簡單的文字進(jìn)行溝通。

3、娛樂方式日趨多樣。隨著農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)收入的提高，人民群眾的工作、生活環(huán)境的改善，對精神方面有了更多追求，休閑方式上以看電視、打紙牌、打麻將居多，看電影、看戲為其次，也有少部分群眾自發(fā)組織起來，唱歌跳舞，健身娛樂。

4、陣地建設(shè)日臻完善。隨著文化惠民工程的實施，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站辦站條件得到極大改善，村一級農(nóng)家書屋普遍建立，村級文化活動室也在加快建設(shè)，農(nóng)民體育健身工程逐步鋪開，文體設(shè)施實現(xiàn)了從無到有根本性的轉(zhuǎn)變。

5、文明衛(wèi)生意識漸濃。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)帶來外部環(huán)境的極大改善，近十多年農(nóng)民建房多數(shù)是磚混結(jié)構(gòu)，公路沿線磚混結(jié)構(gòu)房屋比例約點(diǎn)80%左右，既使在最偏遠(yuǎn)的村，農(nóng)民的居住條件也有了很大變化，農(nóng)民改水、改廁、改廄成效也較明顯，農(nóng)村“臟、亂、差”的形象得到扭轉(zhuǎn)，涌現(xiàn)了不少靚麗新村。農(nóng)民的著裝、飲食、習(xí)慣逐步向城市化發(fā)展，特別是青壯年農(nóng)民，文明衛(wèi)生意識與城市居民意識越發(fā)接近。

二、存在問題

我縣農(nóng)村精神文明建設(shè)雖然取得了顯著成效，但與建設(shè)新農(nóng)村的標(biāo)準(zhǔn)相比，還有一定差距，還存在一些亟待解決的問題。

1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)重視程度不高，認(rèn)識存在偏差。一是對農(nóng)村精神文明建設(shè)邊緣化。竹溪絕大多數(shù)農(nóng)村還比較貧窮，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入的任務(wù)還很重，鄉(xiāng)鎮(zhèn)把主要精力投入到抓生產(chǎn)、抓收入、抓增收的問題上，對精神文明缺乏系統(tǒng)的考慮，甚至認(rèn)為抓精神文明沒有必要，農(nóng)民生活條件改善后會主動追求精神層面的享受，從而推動精神文明進(jìn)步。二是把農(nóng)村精神文明的理解簡單化?！拔拿鞔濉痹谝恍└刹垦壑芯褪菬o重大治安案件發(fā)生、無違背計劃生育政策、無重大信訪案件等等部門、行業(yè)有硬杠桿衡量的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)就是文明村，對農(nóng)村精神文化生活等方面的軟指標(biāo)缺乏考慮。三是把農(nóng)村精神文明理解形式化。文明村是什么，在很多地方的主要參照依據(jù)是村容村貌，路修得怎么樣，新房子蓋了多少，改水、改廁、改廄成效如何，以硬件設(shè)施去衡量，對村民精神文化、道德層面的東西不加思索。

2、農(nóng)民生活壓力較大，主動性不夠。盡管黨的利民惠民富民政策很多，但破解“三農(nóng)”難題并非一日之功，隨著生產(chǎn)物資、生活物資價格的上漲，現(xiàn)有的補(bǔ)貼、免稅等政策對農(nóng)民的收入增加作用日漸勢微，許多農(nóng)民在優(yōu)厚的政策條件下依然感到致富的壓力還很大，農(nóng)民想得最大最多的問題還是如何增加收入，很少去考慮文明創(chuàng)建方面的事情。

3、農(nóng)村骨干力量銳減，活力性不夠。竹溪是山區(qū)貧困縣，也是勞動力轉(zhuǎn)移大縣，打工經(jīng)濟(jì)是農(nóng)民增收的主渠道，一方面在給農(nóng)村帶

來大量資金、改善生產(chǎn)生活的同時，也帶來農(nóng)村的“空心化”。如今，不論在任何一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)走訪調(diào)研，最大的感受是農(nóng)村的“人氣不旺”，有一種“暮氣沉沉”的感覺，一些村舍人去房空，有人的農(nóng)戶看到最多的也是小孩和老人、婦女，青壯年男女很難謀面，一問，基本眾口一辭“出門打工了”。青壯年男女是農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的主力軍，沒有他們的參入，農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動很難開展。現(xiàn)階段留守在家的老年農(nóng)戶擔(dān)負(fù)的主要任務(wù)是照顧晚輩讀書上學(xué)，休息時間也僅滿足于看看電視、打打麻將。

4、鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)空殼嚴(yán)重，無力辦事。主要是缺經(jīng)費(fèi)，目前鄉(xiāng)村兩級都沒有什么錢，既使有一點(diǎn)小錢也要辦其它的事，對于豐富農(nóng)村精神層面的東西，基本上是上級送什么，就落實什么，上級投入什么，就建什么。

5、資源利用率不高，閑置浪費(fèi)嚴(yán)重。隨著文化惠民的工程的落實，村級圖書室、閱報欄、村級健身場所等逐步建立起來，但利用率不高。在多數(shù)地方發(fā)現(xiàn)，有報無人讀、有書無人看、有器械無人健身的情況普遍，許多村經(jīng)圖書室布滿灰塵、成捆未讀的報紙堆積如山，還有許多村的圖書室年年在增添圖書，年年書不多，流失嚴(yán)重。

6、好道德傳統(tǒng)丟棄，新舊惡習(xí)蔓延。由于農(nóng)村精神文化長期處于自生自滅的自然狀態(tài)，缺乏及時的正確引導(dǎo)和干預(yù)，在與時俱進(jìn)的過程中，孝老愛親、鄰里和諧的傳統(tǒng)在丟棄，淳樸厚道的民風(fēng)被逐利世俗的“市儈”之風(fēng)取代，封建迷信開始抬頭、辦酒風(fēng)盛行泛濫、賭博風(fēng)越刮越烈。同時，長期忽視對農(nóng)民的思想教育，一些農(nóng)民的思想意識、價值取向、道德觀念扭曲錯位。很多農(nóng)村給人的印象是一種“不城不鄉(xiāng)、不土不洋”的怪味氣息，既沒有過去農(nóng)村那種受傳統(tǒng)文化浸染的古樸淳厚的韻味，也沒有現(xiàn)代新農(nóng)村應(yīng)具有的新風(fēng)尚。

三、對策建議

1、從創(chuàng)新社會管理的高度再提認(rèn)識。各級各部門要把精神文明建設(shè)作為創(chuàng)新社會管理的重要抓手，列入重要議事日程，切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做到“三個到位”。一是思想認(rèn)識到位。堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與精神文明建設(shè)雙推進(jìn)，把精神文明有機(jī)融到到農(nóng)村生產(chǎn)、生活之中。二是資金投入到位。堅持政府要把精神文明建設(shè)資金投入列入鄉(xiāng)村兩級財政預(yù)算，重點(diǎn)是加強(qiáng)農(nóng)村文化娛樂設(shè)施建設(shè)、農(nóng)民教育投入和開展活動經(jīng)費(fèi)，解決有錢辦事的問題。三是工作落實到位。規(guī)范文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明村組、文明戶的評選工作，鎮(zhèn)村干部要結(jié)合鎮(zhèn)村實際，把精神文明建設(shè)的主要任務(wù)指標(biāo)化、定量化，建立評價標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真做好一年一度的評選工作。

2、抓住群眾思想道德教育這一核心任務(wù)。要積極探索新時期下加強(qiáng)農(nóng)民教育的新途徑、新方式。一是思想教育。借助全省“三萬”活動開展，以建設(shè)社會主義核心價值體系為目標(biāo)，開展以“進(jìn)農(nóng)家、唱紅歌、讀經(jīng)典”為主要內(nèi)容的思想教育活動，努力營造健康向上、文明和諧的良好社會風(fēng)氣。二是道德教育。以“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”、村規(guī)民約等為主要內(nèi)容，教育農(nóng)民講社會公德、講職業(yè)道德、講家庭美德。三是文明新風(fēng)教育。加大對農(nóng)民在科技知識、法律知識、市場經(jīng)濟(jì)知識及黨的方針政策等方面的宣傳普及力度。引領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民逐步破除封建迷信，幫農(nóng)民認(rèn)識賭博的危害，倡導(dǎo)紅白喜事從簡，易風(fēng)移俗。

3、抓活動載體和活動形式創(chuàng)新。創(chuàng)新活動載體，創(chuàng)新活動形式，是吸引農(nóng)民廣泛參與的有效手段。開展群眾性創(chuàng)建活動要以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)為著力點(diǎn),精心設(shè)計活動內(nèi)容。一是重視傳統(tǒng)“忠孝”文化的傳承。以構(gòu)建文明和諧家庭為基調(diào)，在農(nóng)村積極開展“十佳公婆”、“十佳媳婦”、“十佳丈夫”、“十大孝星”等評選表彰活動，以家庭和諧促進(jìn)社會和諧。二是普及文化、科技、衛(wèi)生知識。開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，廣泛開展送戲、送電影、送健康等活動，實施文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影、“農(nóng)家書屋”、農(nóng)村廣播電視村村通等工程，努力營造濃厚的文化氛圍。三是抓好“清潔家園、文化樂園、生態(tài)田園”建設(shè)，做實十星級文明農(nóng)戶評選工作，把精神文明創(chuàng)建與農(nóng)民的生產(chǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

4、積極控索打工農(nóng)民精神文明教育的新途徑。在外打工農(nóng)民工是農(nóng)村的骨干力量和主導(dǎo)力量，也是農(nóng)村精神文明進(jìn)步的希望所在。對農(nóng)民工的教育管理要從制度上建立以居住地管理為主的方式，在家由村委會、居委會管理為主，要搶抓農(nóng)民工返鄉(xiāng)期間開展各類政策法規(guī)、文明創(chuàng)建教育、組織文體娛樂活動，逢年過節(jié)采取電話慰問等多種方式加強(qiáng)與農(nóng)民工的勾通聯(lián)絡(luò)；在外由工會和用人單位管理為主，把農(nóng)民工視同正式員工同管理、同對待，用人單位必須有專人負(fù)責(zé)組織管理農(nóng)民工思想、學(xué)習(xí)和生活。開展各種形式的文體娛樂活動，加強(qiáng)企業(yè)思想文化建設(shè)和文明創(chuàng)建力度，引導(dǎo)農(nóng)民工參與文明創(chuàng)建活動，使他們受到良好思想道德教育和文明熏陶。

近年來，隨著我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn)，廣大農(nóng)民的物質(zhì)生活水平得到快速提升。物質(zhì)文明的發(fā)展進(jìn)步帶來了廣大農(nóng)民精神面貌的新變化，也對農(nóng)村精神文明建設(shè)提出了新任務(wù)、新要求。為了適應(yīng)當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新形勢、新特點(diǎn)，日前，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的意見》，對農(nóng)村精神文明建設(shè)工作作出了新部署、提出了新要求。

農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。一方面，社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。占我國人口大多數(shù)的農(nóng)民文明素質(zhì)的提高，直接決定著這一根本任務(wù)的實現(xiàn)。另一方面，建設(shè)社會主義新農(nóng)村是推動國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)工程。只有農(nóng)民群眾的思想、文化、道德水平不斷提高，崇尚文明、崇尚科學(xué)，形成家庭和睦、民風(fēng)淳樸、互助合作、穩(wěn)定和諧的良好社會氛圍，教育、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)才是全面的、完整的。

新形勢下，農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)地位進(jìn)一步增強(qiáng)，農(nóng)村改革發(fā)展的任務(wù)依然繁重，農(nóng)民精神文化生活的需求不斷提高，對農(nóng)村精神文明建設(shè)提出了新的要求。農(nóng)村精神文明建設(shè)的加強(qiáng)，有利于提高農(nóng)民的科技知識水平，加速先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備的推廣，加速農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程；有利于形成依法經(jīng)營、誠實守信、整潔有序的市場環(huán)境，落實好擴(kuò)大內(nèi)需的經(jīng)濟(jì)政策；有利于普及民主法制觀念，穩(wěn)步有序推進(jìn)基層民主建設(shè)；有利于營造管理民主、服務(wù)完善、文明祥和的社區(qū)環(huán)境，提升農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定程度；有利于提高科學(xué)文化水平，抵制封建迷信、“黃賭毒”等不良習(xí)氣的侵染；有利于創(chuàng)造豐富多彩的文化成果，滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求。

進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)必須尊重農(nóng)民群眾的主體地位。經(jīng)驗告訴我們，依靠民力，順應(yīng)民意，關(guān)注民生，充分調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性，讓他們實實在在成為精神文明建設(shè)的受益者，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要法寶。為此，《意見》進(jìn)一步明確了農(nóng)村精神文明建設(shè)“依靠誰、為了誰”的問題，特別強(qiáng)調(diào)扎實開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，并將農(nóng)民工、留守婦女兒童、孤寡老人等社會群體納入視野，以活動為抓手，以實現(xiàn)農(nóng)民的切身利益為落腳點(diǎn)，為加快提升農(nóng)村社會文明程度提供了廣闊的發(fā)展空間。

進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)必須不斷拓展內(nèi)容和渠道。近年來，廣播電視村村通、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點(diǎn)文化惠民工程的加速建設(shè)，為廣大農(nóng)村提供了形式多樣、健康有益、便捷長效的文化渠道，“我們的節(jié)日”等一系列文化活動的開展，使農(nóng)村豐富的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。在此基礎(chǔ)上，《意見》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新文化產(chǎn)品、建設(shè)文化設(shè)施、加強(qiáng)人才培養(yǎng)，為農(nóng)村精神文明建設(shè)不斷充實和豐富新的載體提供了重要依據(jù)。

進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)必須建立起堅強(qiáng)的機(jī)制保障。資金、人才和制度，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要前提，只有解決好“錢從哪里來、人往哪里去、事要怎么干”的問題，建立起長期有效的運(yùn)行發(fā)展機(jī)制，農(nóng)村精神文明建設(shè)才能獲得充足的發(fā)展后勁。為此，《意見》不僅將農(nóng)村精神文明建設(shè)列入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，更將其納入科學(xué)發(fā)展考核評價體系，作為領(lǐng)導(dǎo)干部工作實績考核的重要內(nèi)容，充分彰顯出國家對農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的重視，必將推動農(nóng)村精神文明建設(shè)各項任務(wù)進(jìn)一步落到實處。

我們相信，隨著《意見》的貫徹落實，我國農(nóng)村精神文明建設(shè)必將邁上一個新臺階

黨的十六屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》提出，建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村。在這“二十字目標(biāo)”中，生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)，生活寬裕是社會主義新農(nóng)村的重要表征，鄉(xiāng)風(fēng)文明，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的靈魂。能否建設(shè)好社會主義新農(nóng)村，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有舉足輕重的作用，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的本質(zhì)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的問題，它包括文化、風(fēng)俗、社會治安等諸多方面，文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能，是其他社會要素?zé)o法取代的。因此，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，既要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，又要調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系；既要促進(jìn)社會全面進(jìn)步，又要實現(xiàn)人的全面發(fā)展；既要推進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)，又要加強(qiáng)農(nóng)村政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)。農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證，具有不可替代的特殊地位和作用。

農(nóng)村精神文明是農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)階段的基本要求和重要表現(xiàn)。在農(nóng)村發(fā)展硬件投入普遍不足的情況下，把農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)村精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，對建設(shè)社會主義新農(nóng)村具有極為重要的意義。下面結(jié)合章貢區(qū)實際，就加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)作初步探討。

一、農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容

黨中央一貫高度重視農(nóng)村的精神文明建設(shè)。自1995年中宣部、農(nóng)業(yè)部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于深入開展農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)活動的若干意見》，在全國農(nóng)村開展了以創(chuàng)建文明家庭、文明村鎮(zhèn)和文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為主要內(nèi)容的農(nóng)村群眾性創(chuàng)建精神文明活動以來，陸續(xù)實施了一系列精神文明創(chuàng)建工程，精神文明建設(shè)機(jī)制得到進(jìn)一步建立健全，農(nóng)村的文化面貌得到較大改觀，農(nóng)民的思想道德素質(zhì)不斷提升。

社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)要求是：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。從社會文明建設(shè)看，“生產(chǎn)發(fā)展”和“生活寬?！笔俏镔|(zhì)層面上的，屬于物質(zhì)文明建設(shè)的范疇，前者是建設(shè)新農(nóng)村必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，后者是建設(shè)新農(nóng)村的物質(zhì)體現(xiàn)；“鄉(xiāng)風(fēng)文明”、“村容整潔”是精神層面上的，屬于精神文明建設(shè)的范疇，前者是建設(shè)新農(nóng)村的靈魂，后者是新農(nóng)村的具體體現(xiàn)，由此可見，社會主義新農(nóng)村是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與和諧社會建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要組成部分，也是推動農(nóng)村社會和諧發(fā)展、全面建設(shè)小康社會的必然要求。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，就是要立足于推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，立足于提高廣大農(nóng)民群眾的科技文化素質(zhì)，立足于提高農(nóng)民的生活質(zhì)量，用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，改變農(nóng)村面貌，提升農(nóng)村社會文明程度，促進(jìn)農(nóng)民生活方式、思維方式和價值觀念向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。

二、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的迫切需要

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),是推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,是滿足農(nóng)民精神文化需求迅速增長的迫切需要,也是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的迫切需要。十六大以來，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)村精神文明建設(shè)著眼于增強(qiáng)黨在農(nóng)村的執(zhí)政能力和執(zhí)政基礎(chǔ)，著眼于促進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，著眼于滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求和提高農(nóng)民文明素質(zhì)、農(nóng)村文明程度，取得了新進(jìn)展，積累了新經(jīng)驗。但我們也要看到，在農(nóng)村局部地方，道德失范、誠信缺失，封建迷信活動、黃賭毒等沉渣泛起，見利忘義、坑蒙拐騙、假冒偽劣等現(xiàn)象時有發(fā)生，這就要求我們必須堅持不懈地改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作，不斷提高農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平。首先，農(nóng)村精神文明建設(shè)可以引導(dǎo)農(nóng)民適應(yīng)社會主義新農(nóng)村的思想觀念和文明意識，教育和引導(dǎo)廣大農(nóng)民解放思想、更新觀念，沖破落后傳統(tǒng)觀念束縛，增強(qiáng)建設(shè)社會主

義新農(nóng)村的自覺性和緊迫感。第二，農(nóng)村精神文明建設(shè)可以提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，通過提供多種形式的技能培訓(xùn)，推動科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”，開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、星級文明戶等活動，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。第三，農(nóng)村精神文明建設(shè)能推動農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過加快建設(shè)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化活動設(shè)施建設(shè)，切實提高農(nóng)村基層文化服務(wù)的能力。

三、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的主要途徑

一、深入開展宣傳教育，形成“文明鄉(xiāng)風(fēng)”。

“村容整潔”是農(nóng)村的外表，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是農(nóng)村的靈魂，兩者都是農(nóng)村文明程度的體現(xiàn)。在農(nóng)村精神文明建設(shè)過程中，要圍繞新農(nóng)村建設(shè)“二十字”方針的總體要求，圍繞《公民道德建設(shè)實施綱要》，深入開展愛國愛家、遵紀(jì)守法、勤勞致富、計劃生育、移風(fēng)易俗、贍養(yǎng)老人、講究衛(wèi)生等方面的宣傳教育，堅決遏止封建迷信蔓延、宗族勢力抬頭、反動邪教滲透的現(xiàn)象，引導(dǎo)農(nóng)民增強(qiáng)現(xiàn)代文明意識，形成科學(xué)、文明、健康的生活方式，激發(fā)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動力和思想保證。一是加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育。胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥”的要求，是新時期踐行“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的基本準(zhǔn)則。章貢區(qū)在全區(qū)各鎮(zhèn)村的“社情民意點(diǎn)評欄”中專門開辟“道德評議窗”，制作“八榮八恥”宣傳牌、宣傳單、宣傳畫，進(jìn)行廣泛宣傳,營造良好氛圍；同時通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒介和開展以“一個評議窗、一塊指示牌、一個美德袋、一張新課表、一本美德貼、一本美德冊、一張格言卡、一張宣傳畫、一本童謠集、一面美德墻”為內(nèi)容的“美德十個一”活動，把總書記的要求貫徹到農(nóng)村，努力營造倡導(dǎo)文明，移風(fēng)易俗的氛圍，并引導(dǎo)農(nóng)民提高素質(zhì)，抵制和擺脫封建迷信等愚昧落后觀念和陳規(guī)陋習(xí)的影響，使愛國主義、集體主義、社會主義思想和健康、文明、進(jìn)步的風(fēng)尚占領(lǐng)農(nóng)村陣地，逐步樹立健康文明的生活方式和積極向上的生活情趣，推進(jìn)“文明鄉(xiāng)風(fēng)”的形成，保持農(nóng)村社會的繁榮穩(wěn)定。二是加強(qiáng)民主法制建設(shè)。章貢區(qū)利用農(nóng)村“臨時法庭”、“模擬法庭”、“道德法庭”等形式，教育和引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)法、知法、懂法、守法，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法律意識、誠信意識。同時積極加強(qiáng)社會治安綜合治理，加強(qiáng)治安聯(lián)防隊伍建設(shè)，落實社會治安綜合治理責(zé)任制，構(gòu)建農(nóng)村治安防控體系，制訂和完善村民公約，加快培育有理想、有道德、有文化、有技能的新型農(nóng)民。三是加強(qiáng)宣傳文化陣地建設(shè)。以滿足農(nóng)民群眾精神文化生活需求為核心，積極發(fā)展群眾文化。章貢區(qū)各村充分利用戲臺、祠堂、學(xué)校、廣場等陣地搭建起“鄰里大家樂”風(fēng)采展示活動平臺，做到“五有、四化、一互動”：即“有一個舞臺、有一個組織、有一個團(tuán)體、有一個計劃、有一個展示；活動經(jīng)?；⑿问蕉鄻踊?nèi)容精品化、參與平民化；臺上臺下互動”，在各種節(jié)慶、民族傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑時間，開展形式多樣、各具特色、喜聞樂見的文體活動，廣泛吸引群眾參與，豐富和活躍農(nóng)民群眾的文化生活，確保用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。

二、大力創(chuàng)新創(chuàng)建載體，豐富文化生活。

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，關(guān)鍵是要有一個好的載體。農(nóng)村精神文明建設(shè)，要抓住農(nóng)戶這個細(xì)胞，在入戶到人上下功夫；抓住村這個關(guān)鍵，在夯實基礎(chǔ)上下功夫；抓住小城鎮(zhèn)這個龍頭，在示范帶動上下功夫；抓住連片創(chuàng)建這個紐帶，在整體提高上下功夫，不斷增強(qiáng)工作的針對性、實效性和吸引力、感染力。一是注重發(fā)展新型文化載體。隨著經(jīng)濟(jì)社會的迅猛發(fā)展，廣播電視的進(jìn)村入戶以及遠(yuǎn)程教育的不斷延伸，農(nóng)村接收社會信息的渠道多了，參與社會政治的渠道順了，了解社會市場的渠道通了，接受社會教育的面更廣了，廣大農(nóng)民基本改變了過去那種日出而作，日落而息的封閉生活方式，有些先富起來的農(nóng)民開始轉(zhuǎn)變觀念，從原先的充實“錢袋”到今天的充實“腦袋”，涌現(xiàn)出了許多農(nóng)村“科技帶頭人”、“科學(xué)種田戶”，同時開始追求健康、向上、豐富的文化生活。章貢區(qū)抓住契機(jī)，注重培養(yǎng)民間藝人，對民間藝人進(jìn)行登記造冊，組織引導(dǎo)、農(nóng)民自發(fā)組建了嗩吶、二胡、舞龍、腰鼓等演出團(tuán)體，開展經(jīng)常性的演出活動；同時充分發(fā)揮省、市文明單位在新農(nóng)村建設(shè)中的帶頭示范作用，全面啟動“文明幫建”活動，幫助34個自然村建設(shè)宣傳文化活動室，營造健康向上、文明和諧的群眾文化氛圍。二是注重培植地方特色文化。農(nóng)村文化的生命在于特色。近幾年，章貢區(qū)在鞏固和發(fā)展原有特色文化的基礎(chǔ)上，充分挖掘傳統(tǒng)民間文化，每年舉辦一次全區(qū)農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)，在農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)上通過舉辦“沃土歡歌”文藝演出大賽、“新村新貌”書畫攝影展、“好戲下鄉(xiāng)”專業(yè)劇團(tuán)巡演、“精品回放”電影村組巡映以及“喜運(yùn)豐收糧”、“喜運(yùn)豐收果”、“喜奪勝利果”等農(nóng)民趣味競技比賽，從多個層面立體展現(xiàn)全區(qū)農(nóng)村農(nóng)民的文化特色，給農(nóng)民朋友打造內(nèi)容豐富的精美文化大餐。各鎮(zhèn)村也紛紛結(jié)合傳統(tǒng)文化，注入時代氣息，培植各具特色的鄉(xiāng)村文化，通過不同形式、不同風(fēng)格，自編自導(dǎo)，經(jīng)常深入各村開展各具特色的表演，把國家各項方針政策深入宣傳到千家萬戶，深受廣大農(nóng)村群眾的普遍歡迎，成為農(nóng)村精神文明建設(shè)的強(qiáng)大“助推器”。

三、注重創(chuàng)新工作形式。章貢區(qū)結(jié)合工作實際，大膽創(chuàng)新工作形式，在農(nóng)村文明創(chuàng)建中實現(xiàn)了四個“變”。一是變“普通話”為“地方話”，把政策精神編成“三字歌”、“三句半”、民謠、鼓詞說唱等地方形式，使上級文件精神變得通俗易懂、朗朗上口，聽得懂，容易記，增強(qiáng)了政策文件宣傳的實效性。二是變“念文件”為“演節(jié)目”。一改過去枯燥的“念文件”方式，把要宣傳的內(nèi)容編成戲曲、小品等文藝形式，寓教于樂，寓教于演，寓教于學(xué)，讓群眾愿意來，坐得住，聽得進(jìn)。三是變“被動聽”為“主動答”。改變過去“干部在臺上宣講，群眾被動接受”的形式，把要讓農(nóng)民知道的內(nèi)容編成知識競賽題，通過舉辦知識搶答賽，或者在文藝演出中穿插有獎問答，讓臺上臺下互動起來。四是變“灌輸式”為“互動式”。把“一廂情愿”式的灌輸教育，變?yōu)椤奥牭眠M(jìn)去、說得出來”、由一知半解轉(zhuǎn)變?yōu)椴欢蛦柕摹盎邮健?。從“我們講什么群眾聽什么”，變?yōu)椤叭罕婈P(guān)心什么我們就講什么”，使得思想政治工作與群眾所關(guān)心的切身利益問題緊密結(jié)合起來，互相滲透，互相促進(jìn)，有效地解決了“群眾坐不住、聽不懂、學(xué)不進(jìn)”的問題，大大增強(qiáng)了農(nóng)村精神文明

建設(shè)工作的滲透力和影響力。

三、不斷完善工作機(jī)制，提升道德水平。

社會主義新農(nóng)村建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在農(nóng)村的有機(jī)結(jié)合，必須建立協(xié)調(diào)機(jī)制，協(xié)調(diào)發(fā)展。鄉(xiāng)風(fēng)文明與“二十字”目標(biāo)的其余幾項相比較，是一項經(jīng)常性的工作，也是一項“前人栽樹，后人乘涼”的工作，做好這項工作建立健全長效機(jī)制是不可少的。因此，在工作中，農(nóng)村精神文明建設(shè)要與制度建設(shè)緊密結(jié)合起來，通過完備的制度保證文明創(chuàng)建常抓不懈，農(nóng)村精神文明才能長足發(fā)展，才能始終與新農(nóng)村建設(shè)的步伐一致。在新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，要及時總結(jié)文明創(chuàng)建的先進(jìn)經(jīng)驗，不斷完善農(nóng)村精神文明建設(shè)的常規(guī)程序，制定較為完備的指標(biāo)體系，使農(nóng)村精神文明建設(shè)工作有章可循、有據(jù)可依，從而逐步實現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。章貢區(qū)在新農(nóng)村建設(shè)中積極探索，建立健全各種機(jī)制，引導(dǎo)農(nóng)民自我管理，自我教育，不斷提升農(nóng)民的思想道德水平。一是建立健全門前“三包”責(zé)任制。依靠群眾自治組織，發(fā)揮“五老”作用，積極探索形成村民共同保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)衛(wèi)生、革除陋習(xí)的責(zé)任機(jī)制和約束機(jī)制。二是建立健全評比監(jiān)督機(jī)制。按照《新農(nóng)村建設(shè)公約》和《村民文明衛(wèi)生公約》等自治章程，在農(nóng)戶中廣泛開展“衛(wèi)生光榮戶”、“十佳和諧村莊"、“十佳文明信用農(nóng)戶”、“十佳文明信用村”等群眾性創(chuàng)評活動，使創(chuàng)評活動經(jīng)?；⒅贫然?、規(guī)范化，規(guī)范村民日常行為，轉(zhuǎn)變農(nóng)民生活習(xí)慣和生活觀念。三是建立健全群眾性文明創(chuàng)建和自我教育機(jī)制。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)村莊環(huán)境整治，在全區(qū)組織開展以“良好風(fēng)尚到戶、思想教育引導(dǎo)到戶、知識信息贈送到戶、檢查評比到戶”等“四到戶”和每個村“組建一個倡導(dǎo)新風(fēng)理事會、演出一臺新農(nóng)村建設(shè)專題的文藝節(jié)目、每季辦好一件群眾滿意的好事實事、培育宣傳好一個典型、每月組織開展一次志愿者義務(wù)勞動、各鎮(zhèn)編寫一批村規(guī)民約或三字歌、三句半、快板詞”等“六個一”為主要內(nèi)容的“4＋6”文明創(chuàng)建活動，把突擊整治與經(jīng)常性管理有機(jī)結(jié)合，有效防止了“集中整治一陣風(fēng)，長效管理一場空”現(xiàn)象的發(fā)生。同時積極發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用，成立了扶貧幫困等志愿服務(wù)隊，長期開展公益活動，形成“村落是我家，建設(shè)靠大家”的良好氛圍。

第二篇：新農(nóng)村的精神文明建設(shè)

新農(nóng)村的精神文明建設(shè)

當(dāng)前, 中共中央把農(nóng)村精神文明建設(shè)放在十分重要的地位, 中共十六屆五中全會提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo);中共十七大對農(nóng)村精神文明建設(shè)作出了更加明確的要求, 強(qiáng)調(diào)指出: 要重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展,著力豐富農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)、進(jìn)城務(wù)工人員的精神文化生活。

我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供了有力保障, 而在新的形勢下, 由于各種社會矛盾頻發(fā), 農(nóng)村精神文明建設(shè)也面臨著新挑戰(zhàn), 農(nóng)村精神文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)放在一個更加重要的位置。一方面, 農(nóng)村精神文明建設(shè)為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動力、智力支持和思想保證;另一方面, 只有真正把農(nóng)村精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來, 真正扭轉(zhuǎn)兩個文明建設(shè)中一手硬, 一手軟的傾向,才有可能做到隨著物質(zhì)文明的發(fā)展, 社會的進(jìn)步,農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)同步提高, 農(nóng)民群眾的精神文化需求日益得到滿足, 才有可能最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。

我國目前在新農(nóng)村的精神文明建設(shè)過程中所遇到的問題主要有以下幾個方面：

（1）農(nóng)民自身缺乏精神文明建設(shè)的主動性。部分農(nóng)民素質(zhì)不高, 特別是文化與科技素質(zhì)低, 只看眼前利益, 輕視文化知識和科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí), 認(rèn)為學(xué)習(xí)技術(shù)耽誤生產(chǎn), 上學(xué)還得花錢, 搞生產(chǎn)多少能

掙點(diǎn)錢。不少農(nóng)民安于現(xiàn)狀、小富即安、不思進(jìn)取, 缺乏創(chuàng)新精神, 不同程度地存在著等、要、靠思想。加之國家對農(nóng)村文化教育等投入嚴(yán)重不足, 反過來又影響了農(nóng)民素質(zhì)提高, 導(dǎo)致農(nóng)村精神文明建設(shè)陷入低水平的循環(huán)之中。

（2）農(nóng)村精神文明建設(shè)供與求的矛盾非常突出。據(jù)中國商業(yè)聯(lián)合會、中華全國商業(yè)信息中心對新中國成立60年來商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展情況調(diào)查顯示, 中國城鄉(xiāng)居民生活水平已由溫飽邁向小康, 食物消費(fèi)支出在居民家庭消費(fèi)支出總額中所占比重相比改革開放初期大幅下降。根據(jù)統(tǒng)計, 農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)由1978年的67.7% 下降到2008年的43.7% , 下降了24% , 這表明農(nóng)村文化消費(fèi)和農(nóng)民精神文明需求在迅速擴(kuò)大[ 3];另一方面, 農(nóng)村公共資源和服務(wù)的供需矛盾日益突出: 一是經(jīng)濟(jì)支撐薄弱。由于政府經(jīng)費(fèi)投入明顯不足, 農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后, 精神文明建設(shè)往往有名無實。各級財政在文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的資金安排上, 文化處于弱勢地位。文化部規(guī)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政每年用于文化事業(yè)的支出不得少于總支出的%l ,但大部分農(nóng)村基層實際支出不能達(dá)到要求。二是文化資源匱乏。大部分農(nóng)村基層對電信、公路等基礎(chǔ)設(shè)施投入很多, 發(fā)展很快, 但電影院、文化站、少年宮等文化設(shè)施建設(shè)明顯滯后, 多數(shù)縣級電影公司難以正常運(yùn)轉(zhuǎn), 縣級劇團(tuán)有名無實。全國縣級圖書館人均藏書量僅為0.12冊, 低于全國圖書館人均藏書量0.3冊。絕大多數(shù)農(nóng)民業(yè)余以看電視、聽廣播、打牌為主, 文化娛樂枯燥單調(diào)。農(nóng)村精神文明的供求矛盾表明, 現(xiàn)階段我國農(nóng)村文化建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 文化產(chǎn)品和服務(wù)無論是數(shù)量還

是質(zhì)量, 都不能滿足農(nóng)民群眾的需求。

（3）一手硬、一手軟的問題普遍存在。因為精神文明建設(shè)周期長, 見效慢, 干好干壞無法立刻區(qū)分, 致使許多農(nóng)村基層黨組織的一把手不愿把主要精力放在精神文明建設(shè)上, 干部提拔重用也往往是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)論英雄, 政工干部受冷遇, 導(dǎo)致農(nóng)村精神文明建設(shè)雷聲大、雨點(diǎn)小, 很難落到實處。特別是在農(nóng)村稅費(fèi)改革后, 絕大多數(shù)基層政府財政捉襟見肘, 成了吃飯財政,許多地方甚至連干部、教師的工資發(fā)起來都困難, 根本無暇顧及精神文明建設(shè)這類虛東西, 由于缺乏資金投入, 農(nóng)村一些文化陣地面貌陳舊, 形同虛設(shè)。

因此在新農(nóng)村的精神文明建設(shè)過程中，我們應(yīng)該從以下幾個方面入手，從而更好地建設(shè)新農(nóng)村的精神文明，促進(jìn)社會主義新農(nóng)村的和諧發(fā)展：

(1)在建設(shè)社會主義新農(nóng)村進(jìn)程中推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo), 以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。建立以國家為主導(dǎo), 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的社會主義精神文明建設(shè)制度, 把農(nóng)村精神文明建設(shè)目標(biāo)納入各級政府規(guī)劃中, 按照和諧社會城鄉(xiāng)一體化要求, 構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)、教育衛(wèi)生體系,更好地實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展好廣大農(nóng)民群眾的文化和教育權(quán)益。

（2）二元結(jié)構(gòu)尚未根本改變, 城鄉(xiāng)發(fā)展差距有擴(kuò)大之勢。這種差距, 既表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上, 也表現(xiàn)在社會事業(yè)、精神文化、生產(chǎn)生活條件上。現(xiàn)在, 農(nóng)民人均占有的教育資源、文化資源、公共衛(wèi)生資源都大

大低于城市, 許多地方臟亂差現(xiàn)象依然比較嚴(yán)重, 有的地方還存在著因過度開發(fā)造成的環(huán)境污染問題。為此, 改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu), 必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展及城鄉(xiāng)精神文明建設(shè), 大力發(fā)展包括科教文化在內(nèi)的各項社會事業(yè), 著力培育農(nóng)民文明健康的生活方式, 形成整潔有序的村容村貌, 不斷提高農(nóng)民和農(nóng)村文明程度。

（3）為了搞好農(nóng)村精神文明建設(shè), 我們要切實加強(qiáng)對農(nóng)民的思想教育, 使農(nóng)民自覺融入農(nóng)村精神文明建設(shè)的制度變遷中。堅持以德育人, 堅持對廣大農(nóng)民群眾進(jìn)行鄧小平理論、黨的路線方針政策教育, 進(jìn)行兩論、三觀、四科、四信教育, 幫助和引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立與時俱進(jìn)的思想觀念, 樹立與小康社會建設(shè)相協(xié)調(diào)的生活習(xí)慣。同時不斷推進(jìn)社會教育和主流文化的傳播,消解農(nóng)村社會的非正式制度與正式制度之間的不相容, 通過以德育人, 形成農(nóng)民與制度變遷方向相一致的社會主導(dǎo)價值體系, 逐步改變農(nóng)村社會與農(nóng)村精神文明建設(shè)不相符合的不合理觀念, 獲得農(nóng)民對社會主流價值的認(rèn)同。同時, 積極提倡、引導(dǎo)農(nóng)民把傳統(tǒng)思想中的合理觀念發(fā)揚(yáng)光大, 使其成為農(nóng)村精神文明正式制度的一個組成部分。

總之, 建設(shè)先進(jìn)的農(nóng)村精神文明制度, 是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。我國社會主義新農(nóng)村精神文明的核心內(nèi)容, 就是建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的村民集體認(rèn)同的農(nóng)村精神文明。要達(dá)此目的, 通過不斷豐富和完善農(nóng)村精神文明體系, 發(fā)揮農(nóng)民精神文明建設(shè)的積極性, 讓農(nóng)民用自己和政府共同創(chuàng)新的制度來約束自己、管理自己, 以培養(yǎng)其新的精神歸屬感, 營造濃郁的文明氛圍, 這應(yīng)該是促進(jìn)社

會主義新農(nóng)村和諧建設(shè)的理想選擇。

第三篇：關(guān)于新農(nóng)村精神文明建設(shè)的調(diào)查

關(guān)于新農(nóng)村精神文明建設(shè)的調(diào)查

一、前言

建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國“十一五”規(guī)劃的重要內(nèi)容。農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容之一?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。這是黨中央對建設(shè)社會主義新農(nóng)村五個方面的要求。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)促進(jìn)五個要求目標(biāo)的實現(xiàn)，五個要求緊密聯(lián)系，誰也離不開誰，這五方面實現(xiàn)了從內(nèi)容到形式上的統(tǒng)一，扮演了一個非常重要的角色。為此我們從了解一下家鄉(xiāng)福建永春縣岵山鎮(zhèn)的精神文明建設(shè)。通過與人民群眾的面對面的訪談，了解，和調(diào)查，在參考一些資料，展開了解，主要結(jié)合“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”這五方面的要求進(jìn)行調(diào)查。

二、關(guān)于農(nóng)村精神文明建設(shè)的情況分析

（一）生產(chǎn)發(fā)展與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠推動農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展。

民以食為天，生產(chǎn)發(fā)展是對于人民生活的一種保證，在農(nóng)村新形勢下，開展農(nóng)村精神文明建設(shè)，并結(jié)合推動生產(chǎn)發(fā)展，以達(dá)到效果的實現(xiàn)。在岵山鎮(zhèn)這幾年的發(fā)展中。岵山鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅猛發(fā)展?，F(xiàn)在，全鎮(zhèn)鄉(xiāng)村集體、個體、外資工業(yè)企業(yè)管理69家，形成了煤炭、電力、陶瓷工藝、建筑裝飾、針織制衣、紙箱包裝等六大支柱產(chǎn)業(yè)。在生產(chǎn)發(fā)展推動的結(jié)合下，以提高農(nóng)民的素質(zhì)為主導(dǎo)，讓精神文明建設(shè)形成了一個主體，具體內(nèi)容得以很好的展示出來。不斷創(chuàng)新，引進(jìn)先進(jìn)的人才，培養(yǎng)高素質(zhì)的新型農(nóng)民。目前永春縣岵山鎮(zhèn)已經(jīng)建立了農(nóng)村實用人才工作站19個，實用人才聯(lián)系點(diǎn)142個，遍布全鎮(zhèn)11個村。據(jù)了解，目前已開展各類專業(yè)培訓(xùn)班15期，受訓(xùn)農(nóng)民達(dá)1000多人次。因此采取任何能夠提高農(nóng)民素質(zhì)的形式，作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的采用手段，通過新的手段去培養(yǎng)新型農(nóng)民，推動生產(chǎn)的發(fā)展。

（二）生活富裕與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠促進(jìn)農(nóng)民生活寬裕。

生活的富裕，包括著物質(zhì)和精神的“雙富有”。農(nóng)民的生活富裕，在這其中，二者缺一不可，這是農(nóng)民進(jìn)入小康社會的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)。處于發(fā)展中的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，它包含了農(nóng)村的精神文明建設(shè)，沒有精神文明建設(shè)的支持，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平就不能加快。再者，加大科技，文化，教育等的投入，從某個意義上講，在“十一五”期間，使人民的各項生活水平有一個大幅度的提高。真正實現(xiàn)農(nóng)民生活寬裕的目標(biāo)。據(jù)統(tǒng)計，1999年，岵山鎮(zhèn)的鄉(xiāng)

1鎮(zhèn)企業(yè)總值就已經(jīng)達(dá)到2.71億元。農(nóng)民的精神文明建設(shè)有一定的提高，反映出了一個地區(qū)，農(nóng)村發(fā)展的程度的提高。這就是說，當(dāng)物質(zhì)生活水平得到很好的提高，精神文明就相應(yīng)地提高，生活富裕的目標(biāo)得以實現(xiàn)。因此，在精神文明建設(shè)之中，據(jù)了解，岵山鎮(zhèn)在鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)每個村落設(shè)置老人會，保證老人們的休閑，并設(shè)立了其他文化中心，文化站，文化室，休閑中心，保證全村的主流文化建設(shè)。所以以培養(yǎng)農(nóng)村文化帶頭人，加大農(nóng)村文化建設(shè)力度，扶持健康的、有益于農(nóng)民身心利益的民間文化，豐富農(nóng)民的業(yè)余生活，使農(nóng)民群眾享受先進(jìn)的精神文化大餐，在精神文明建設(shè)中取得突破。

（三）鄉(xiāng)風(fēng)文明與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠促使鄉(xiāng)風(fēng)文明。

一個社會的道德的優(yōu)良體現(xiàn)，很大程度取決于一個地區(qū)的鄉(xiāng)村文明。鄉(xiāng)村文明是社會主義公共道德在農(nóng)村的集中展現(xiàn)，建設(shè)小康社會就是要求村民，村落，形成一股健康的民風(fēng)民俗。在農(nóng)村精神文明建設(shè)之中，要不斷強(qiáng)化法律法規(guī)、村規(guī)民約的建設(shè)，提升群眾的自律的意識，抵制不良鄉(xiāng)風(fēng)的影響。為此，岵山鎮(zhèn)啟動了以“全面落實五五普法規(guī)劃，加快推進(jìn)依法治縣進(jìn)程”為主題的第三個五年依法治縣工作宣傳活動。在此，為村民打下很好的法律意識基礎(chǔ)，間接著減少了犯罪事件的發(fā)生。這就使農(nóng)村社會環(huán)境一年好于一年，用健康的農(nóng)村社會環(huán)境培育新型農(nóng)民。

（四）村容整潔與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠促使村容整潔。

村容整潔是一個農(nóng)村社會文明程度的良好體現(xiàn)。村容村貌村容村貌既有物質(zhì)建設(shè)方面的要求，也有精神文化建設(shè)方面的要求。表面的設(shè)施，但其中包含一定的歷史文化，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的一個重要載體。村容的整潔是一個社會文化的發(fā)展程度，調(diào)動好人民的積極性，這是一個保證好村容整潔的基礎(chǔ)。關(guān)鍵就在與群眾的配合，所以處理好村容村貌治理中的矛盾，使群眾們感受到社會主義精神文明建設(shè)的成果所帶來的享受，成就感。

（五）管理民主與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠促進(jìn)農(nóng)村管理民主。

管理民主是一個地區(qū)得以正常有序發(fā)展的重要條件，他是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一項重要內(nèi)容。建立完善的法律法規(guī)，管理分配制度等新的機(jī)制和體制。促使人民互相監(jiān)督自己管理好自己的社會事務(wù)。讓人民群眾學(xué)會了民主管理的方式，民主管理的方式，一個民主的地區(qū)，井然有序的進(jìn)行生活，學(xué)習(xí)，工作。

三、為促進(jìn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)發(fā)展的建議

（一）具有廣泛性，全民性

一個地區(qū)的發(fā)展，需要群眾的集體性，必須讓全民廣泛的參與。保證全民的素質(zhì)，廣

泛得到提高。這才能促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，達(dá)到一個更高的層次。以人為本，不斷提高全民對社會主義思想的認(rèn)識。

（二）做好精神文明建設(shè)的建設(shè)規(guī)劃

一個好的規(guī)劃，一個好的開始。規(guī)劃出基礎(chǔ)設(shè)施的完整，有利于生產(chǎn)的發(fā)展，為建設(shè)精神文明建設(shè)打下一個良好的基礎(chǔ)設(shè)施。出臺一些有利于新農(nóng)村建設(shè)的政策和方法，保證新農(nóng)村建設(shè)，新農(nóng)村精神文明建設(shè)的健康，有序的發(fā)展。

（三）加大宣傳力度，鼓勵倡導(dǎo)全民的積極性

加大力度，向群眾廣泛宣傳新農(nóng)村建設(shè)重大意義，使新農(nóng)村建設(shè)成為群眾議論的主要話題，形成廣泛的群眾基礎(chǔ)，讓農(nóng)民成為新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，真正把政府要求與農(nóng)民自覺行動有機(jī)結(jié)合起來，以此推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。鼓勵其創(chuàng)新，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。達(dá)到一個良好的社會范圍。

（四）加強(qiáng)全民的思想、道德、文化建設(shè)

農(nóng)村的封建思想可以算上根深蒂固，在加上‘黃賭毒’等社會公害仍未根除,特別是在閩南地區(qū)廣泛流行的“六合彩”賭博活動甚是嚴(yán)重。所以加強(qiáng)全民的思想、道德、文化建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)。應(yīng)該在人民群眾之中，宣傳尊重科學(xué)、尊重法律的理念，通過制作各類專題宣傳片、宣傳手冊和文藝作品，普及與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)知識和法律知識，引導(dǎo)農(nóng)民反對賭博、封建迷信和陳規(guī)陋習(xí)，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。并且嚴(yán)厲打擊賭博等一些違法行為。使“黃賭毒”這種社會公害徹底的消失，滅絕。

（五）清理整頓周圍的不良環(huán)境，達(dá)到良好的氛圍

村容村貌，影響著一個地區(qū)的生活，學(xué)習(xí)，工作。對周圍農(nóng)村文化、商貿(mào)、食品、醫(yī)藥市場等等場所進(jìn)行規(guī)劃，加大對其的檢查力度，嚴(yán)厲打擊制售假冒偽劣商品和欺詐經(jīng)營行為。使人民安安心心的生活。清理周圍的垃圾，嚴(yán)禁向河流道垃圾，或者制造一些污染源出來，堅決執(zhí)行誰污染誰治理的原則。是農(nóng)村有一個美好的空氣在流動，保證了人民的精神面貌，促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展。并且嚴(yán)禁亂砍伐樹木，保持一片綠水青山。

（六）落實到位，加強(qiáng)對農(nóng)村精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

好的決策，需要一個好的領(lǐng)導(dǎo)，最后的落實到位，才算是圓滿的成功。建設(shè)社會主義精神文明建設(shè)需要，認(rèn)識的到位，組織的到位，資金的到位。加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)，制定嚴(yán)格考核制度。一切落實到位，做出一個好的帶頭作用。用好的黨風(fēng)帶出好的民風(fēng)。

四、總結(jié)

在此次的調(diào)查之中，讓我了解到很多關(guān)于新農(nóng)村精神文明建設(shè)的許多信息和資料，得與感謝群眾，鄉(xiāng)親們的大力支持和幫助。作為一個農(nóng)村來的孩子，更能體會出精神文明建設(shè)在農(nóng)村的重要性。在新農(nóng)村精神文明建設(shè)期間，要求我們要做到“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”這五個黨中央對建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求，確保人力、物力、財力及時到位，形成了條塊結(jié)合、各方參與、齊抓共管的工作局面。相信在黨英明的領(lǐng)導(dǎo)下，我們共同的努力下，積極性的得到廣泛的提高，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，不斷以新的工作方式加強(qiáng)創(chuàng)建工作，把“虛”的工作做“實”，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)就一定實現(xiàn)。

第四篇：新農(nóng)村精神文明建設(shè)先進(jìn)事跡報告

新農(nóng)村建設(shè)如火如荼 精神文明建設(shè)碩果累累

——記蒲城縣荊姚鎮(zhèn)許家莊村先進(jìn)事跡

許家莊村位于蒲城縣西南約22公里處，距荊姚鎮(zhèn)政府5公里。全村轄4個村民小組，372戶，1452人，耕地2900多畝，黨員32名。許家莊村地處鹵泊灘腹地，過去是一個由魯、豫移民組成，貧困偏僻的村莊。近年來，隨著黨在農(nóng)村各項惠農(nóng)政策的實施，中央關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)“二十字”方針在農(nóng)村的貫徹、落實，許家莊村以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，促使新農(nóng)村建設(shè)熱潮如火如荼，精神文明建設(shè)的各項創(chuàng)建活動不斷深化，村級黨組織的兩個作用得到發(fā)揮，村民自主管理作用得到體現(xiàn)。

許家莊村民在村“三委會”的團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)下，砥礪奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)，圍繞發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展這條主線，堅持兩個文明建設(shè)一起抓，突出新農(nóng)村建設(shè)這個載體，提升村民的文明素質(zhì)，培育新型農(nóng)民，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、黨建工作、社會治安綜合治理、人口和計劃生育、科普宣傳等方面，受到了中、省、市、縣、鎮(zhèn)各級的表彰和獎勵：被省委表彰為“全省優(yōu)秀基層黨組織”，被中國科協(xié)、財政部表彰為“科普惠農(nóng)興村先進(jìn)單位”，被中國計生協(xié)會表彰為“全國協(xié)會工作先進(jìn)單位”，被市委、市政府評為“全市升級晉檔 科學(xué)發(fā)展百強(qiáng)示范村”，“省級衛(wèi)生文明示范村”等。主要工作體現(xiàn)在以下四個方面：

（一）舉全力發(fā)展村級經(jīng)濟(jì)，為精神文明建設(shè)奠基

鄧小平理論基本原理告訴我們： 精神文明可以為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持，而物質(zhì)文明也為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗。從實踐來看，如果沒有一定水平的物質(zhì)文明做基礎(chǔ)、做保障，精神文明建設(shè)就會變成空中樓閣、就會成為紙上談兵?；谶@種認(rèn)識，近年來，我村緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為頭等大事來抓，全村上下呈現(xiàn)出“全心全意搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”的可喜局面。村“三委會”結(jié)合村上實情，制定了“做大做強(qiáng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，做精做細(xì)新興產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)富民強(qiáng)村新跨越”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路，帶領(lǐng)群眾發(fā)展土布生產(chǎn)，增加村民收入。許家莊村的土布生產(chǎn)從最初的粗放、家庭作坊式的生產(chǎn)發(fā)展為３個生產(chǎn)規(guī)模化、營銷現(xiàn)代化、組織產(chǎn)業(yè)化，入社會員達(dá)3000多人的合作社模式，許家莊也成為遠(yuǎn)近聞名的“土布村”。為進(jìn)一步提高群眾的技術(shù)能力，提升我村土布的市場競爭力，村干部多次和縣勞動部門聯(lián)系，于2010年10月份邀請市、縣勞動技術(shù)鑒定中心的老師前來村上授課，并對學(xué)員的技術(shù)能力進(jìn)行考核，年底我村已有178人取得了織布技術(shù)資格證，實現(xiàn)了織布人員持證上崗的要求，合作社的運(yùn)作也更加正規(guī)化。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，三個土布專業(yè)合作社年產(chǎn)量15萬套，產(chǎn)值達(dá)3000萬元。入社農(nóng)戶年底分紅達(dá)1萬多元，玉女土織布專業(yè)合作社也因此被評為省級“百強(qiáng)示范合作社”。

由于許家莊地處鹵泊灘腹地，土壤鹽堿化嚴(yán)重，加之水利條件還不完善，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益低下。針對這一情況，村上又組織黨

員干部、群眾代表赴山東壽光、楊凌等地考察市場，引進(jìn)了地膜玉米栽植技術(shù)，確定了本村農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，加大培植村上新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

2010年全村人均純收入7803元，成為全鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)頭羊，引領(lǐng)全鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)的潮流。

（二）狠抓村民教育，努力提升文明程度

精神文明建設(shè)歸根到底是人的思想道德建設(shè)，農(nóng)民是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主體，沒有文明的農(nóng)民，就沒有文明的村風(fēng)。營造文明的村風(fēng)，關(guān)鍵在教育。許家莊村把提高村民素質(zhì)作為一個根本任務(wù)，貫穿“三個建設(shè)”工作始終，做到常抓不懈。

一加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。一方面充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，認(rèn)真組織干部、群眾學(xué)習(xí)中央一號文件精神、農(nóng)村法律法規(guī)、市場經(jīng)濟(jì)知識和各項支農(nóng)惠農(nóng)政策，進(jìn)一步提高廣大干部、群眾的政治素質(zhì)和理論水平。結(jié)合“愛國、守法、明禮、誠信”公民道德教育活動，印發(fā)宣傳品1000余份，大力加強(qiáng)社會公德和家族美德教育，在群眾中廣泛宣傳計劃生育、殯葬改革、移風(fēng)易俗等內(nèi)容。培養(yǎng)農(nóng)民遵紀(jì)守法、文明禮貌、熱心公益、助人為樂的社會公德意識，形成和諧融洽的人際關(guān)系、良好有序的社會秩序和健康文明的社會風(fēng)氣。各村組都設(shè)臵社會主義榮辱觀、平安創(chuàng)建、計劃生育等墻體標(biāo)語或宣傳欄牌，進(jìn)行生動活潑、形式多樣的普及教

育。二抓好農(nóng)業(yè)實用技術(shù)培訓(xùn)和推廣。近年以來通過農(nóng)忙時在村培訓(xùn)、農(nóng)閑時進(jìn)學(xué)校培訓(xùn)、實地輔導(dǎo)等形式，加強(qiáng)對全村農(nóng)民的技能培訓(xùn)，逐步使青壯年農(nóng)民都能掌握一兩門農(nóng)業(yè)實用技術(shù)或職業(yè)技能。三加強(qiáng)村“三委”班子的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)。對一些社會丑惡現(xiàn)象和不文明行為敢抓、敢管、敢負(fù)責(zé)任的干部和熱心村公益事業(yè)的群眾，進(jìn)行大力表彰，充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，在全村范圍內(nèi)努力營造講文明、樹新風(fēng)、促和諧的濃厚氛圍。我們先后多次組織三委成員和村民代表赴發(fā)達(dá)地區(qū)考察、取經(jīng)，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)我們深刻地認(rèn)識到，精神文明是以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)的，只有搞好社會主義精神文明建設(shè)，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神動力和思想保證，從而在思想上徹底根除了“重經(jīng)濟(jì)，輕文明”的落后觀念。目前，許家莊村的精神文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展步調(diào)基本一致。

（三）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，拓寬文明建設(shè)渠道

農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施是滿足農(nóng)民精神文化生活需求的基本條件，也是衡量農(nóng)村精神文明建設(shè)水平的重要標(biāo)志之一。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的不斷提高，廣大農(nóng)民群眾求知、求樂的愿望更加強(qiáng)烈，只有加強(qiáng)農(nóng)村文化陣地建設(shè)，把文化宣傳陣地作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程來抓，才能不斷滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求。

在村“三委會”的積極倡導(dǎo)下，制定了本村社會事業(yè)發(fā)展規(guī)

劃，包括水、電、路等村容村貌基礎(chǔ)設(shè)施，并提出了多項建設(shè)性工作舉措。利用“村村通”廣播電視和電話為載體，為農(nóng)民獲取信息提供方便、快捷、經(jīng)濟(jì)、有效的渠道，建立健全以廣播電視、電話網(wǎng)絡(luò)為紐帶的文化傳播網(wǎng)絡(luò)。目前全村有線電視、電話入戶率達(dá)95%以上，寬帶網(wǎng)絡(luò)100多戶。2002年投資50萬元建成了集村委會、農(nóng)民夜校、農(nóng)村人口學(xué)校、“農(nóng)家書屋”等工作、學(xué)習(xí)、娛樂于一體的許家莊村活動陣地。熱情、勤勞的許家莊村民先后自發(fā)組建了秦腔自樂班、腰鼓隊、鑼鼓隊、健美操舞蹈隊等群眾喜聞樂見的休閑娛樂活動隊伍。

為進(jìn)一步滿足農(nóng)民群眾多層次、多方面的精神文化需求。經(jīng)多方努力、協(xié)調(diào)，于2010年6月又投資25萬元建成了許家莊村民文化活動廣場。為徹底改變農(nóng)村生產(chǎn)、生活垃圾亂堆、亂放的現(xiàn)象，給村民的文娛生活創(chuàng)造舒適、干凈、衛(wèi)生的環(huán)境，2011年4月份又投資12萬元新建20個村民垃圾處理池，并配備一輛垃圾運(yùn)輸車。至此，許家莊村的圖書閱覽室、遠(yuǎn)程教育網(wǎng)、文娛廣場、健身器材等，精神文明建設(shè)的硬件設(shè)施全部配備到位，宣傳陣地進(jìn)一步擴(kuò)大。

（四）豐富創(chuàng)建活動內(nèi)容，鞏固文明建設(shè)成果

村上成立了“紅白理事會”，每逢喪葬迎娶，統(tǒng)一由“紅白理事會”出面組織，既節(jié)約了群眾支出，又實現(xiàn)了移風(fēng)易俗。已經(jīng)連續(xù)多年邀請省書畫協(xié)會的學(xué)者在春節(jié)來臨之際，為村民書寫

春聯(lián)。每年三八婦女節(jié)，不但由村民自編、自排、自演各類文娛節(jié)目，還要組織開展“十星級文明戶”、“好婆婆”、“好妯娌”等評選活動，樹立正氣，形成了健康向上的村風(fēng)、民風(fēng)。每逢春節(jié)、元宵節(jié)、勞動節(jié)、建軍節(jié)等，村上都要組織農(nóng)民群眾開展各種形式的文化娛樂活動，2010年7月1日為慶祝建黨89周年，特邀蒲城“堯山*秦韻”欄目組走進(jìn)許家莊村，為村民奉上了一場文化大餐。

現(xiàn)在的許家莊村已成為荊姚鎮(zhèn)乃至全縣、市的新農(nóng)村示范村，村容村貌發(fā)生翻天覆地的變化，村民文明程度得到較大提升，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到合理調(diào)整，農(nóng)民收入得到較快增長，各項文明建設(shè)活動得到深入普及，促進(jìn)了各項建設(shè)事業(yè)較快發(fā)展，全面體現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展作為許家莊村新農(nóng)村建設(shè)的必要物質(zhì)基礎(chǔ)，生活富裕成為新農(nóng)村建設(shè)的具體體現(xiàn)，鄉(xiāng)風(fēng)文明變?yōu)樾罗r(nóng)村建設(shè)的靈魂，村容整潔成為新農(nóng)村建設(shè)的先決條件，管理民主成為新農(nóng)村建設(shè)的政治保證。

實踐證明，新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)為精神文明建設(shè)在農(nóng)村的開展注入了新的活力，給農(nóng)村的精神文明建設(shè)開辟了一條以經(jīng)濟(jì)帶動文明，以文明促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。

2011年8月16日

第五篇：加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)建設(shè)社會主義新農(nóng)村

淺談如何加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)

姓名：婁永飛

學(xué)號：0915104025

班級：09經(jīng)濟(jì)學(xué)一班

淺談如何加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)

黨的十六屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》提出，建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村。在這“二十字目標(biāo)”中，生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)，生活寬裕是社會主義新農(nóng)村的重要表征，鄉(xiāng)風(fēng)文明，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的靈魂。

能否建設(shè)好社會主義新農(nóng)村，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有舉足輕重的作用，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的本質(zhì)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的問題，它包括文化、風(fēng)俗、社會治安等諸多方面，文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能，是其他社會要素?zé)o法取代的。因此，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，既要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，又要調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系；既要促進(jìn)社會全面進(jìn)步，又要實現(xiàn)人的全面發(fā)展；既要推進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)，又要加強(qiáng)農(nóng)村政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)。

農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證，具有不可替代的特殊地位和作用。農(nóng)村精神文明是農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)階段的基本要求和重要表現(xiàn)。在農(nóng)村發(fā)展硬件投入普遍不足的情況下，把農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)村精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，對建設(shè)社會主義新農(nóng)村具有極為重要的意義。

一、在新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的農(nóng)村精神文明建設(shè)基本現(xiàn)狀

當(dāng)前，各地都積極以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入和提高農(nóng)民整體素質(zhì)為主線，有序推動精神文明建設(shè)，并與農(nóng)村實際工作緊密結(jié)合，精神文明建設(shè)呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢。

1、農(nóng)村社會事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。農(nóng)村社會事業(yè)包括農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化體育、人口和計劃生育、社會保障等多個方面和領(lǐng)域。

2、農(nóng)村社會治安呈現(xiàn)穩(wěn)定。各村多制定有涉及公益事業(yè)、計劃生育、老人贍養(yǎng)、地界糾紛、鄰里矛盾、環(huán)境衛(wèi)生等方面的村規(guī)民約，近80%的受訪村民認(rèn)為執(zhí)行村規(guī)民約對村風(fēng)良性發(fā)展有推動作用；85%的受訪對象認(rèn)為近年來村內(nèi)風(fēng)氣逐年好轉(zhuǎn)，迷信、賭博等陋習(xí)總體減少；村民反映“如今外出不鎖門也不用擔(dān)心被盜”。

3、村鎮(zhèn)環(huán)境面貌有所改善。近年來，各地以“新農(nóng)村建設(shè)”為契機(jī)，切實按照“統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、分類指導(dǎo)、分期實施”的原則，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾整治村容村貌，村鎮(zhèn)面貌發(fā)生很大變化，城鎮(zhèn)化水平明顯提高。首先是基礎(chǔ)設(shè)施逐步配套。以柯城區(qū)坎底村為例，近3年來先后投入資金150余萬元用于開展村莊整治和生態(tài)村建設(shè)，實施了外墻粉刷、路面硬化、公路拓寬、改水改廁、垃圾集中收集處理、停車場修建等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。目前，村內(nèi)路面硬化面積達(dá)8300平方米；自來水入戶率達(dá)100%；無公害化公廁1座；安裝路燈35盞；新建景觀亭2座，蓄水壩5條，恢復(fù)水碓1座；建造標(biāo)準(zhǔn)垃圾收集房1座，添置垃圾桶58個；配備垃圾車2輛，基礎(chǔ)設(shè)施在原有基礎(chǔ)上有了較大提升。進(jìn)而促使環(huán)境衛(wèi)生狀況明顯好轉(zhuǎn)。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，87%的受訪村民認(rèn)為村內(nèi)衛(wèi)生狀況正在逐年改善，其中85%認(rèn)為環(huán)境衛(wèi)生狀況的改善十分明顯。而82%的受訪村民則對黨委政府開展的“農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治月”活動、“清潔家園”活動、農(nóng)村“五整治一提高”工程表示支持。

二、當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的問題及原因分析

（一）當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)呈現(xiàn)積極發(fā)展態(tài)勢，但仍存在一些問題不容忽視。

1、農(nóng)民觀念呈現(xiàn)復(fù)雜。調(diào)查顯示，45.1%的農(nóng)民贊同“想辦法同時實現(xiàn)集體和個人利益，只有10.9%的人選擇“犧牲個人利益，成全集體利益”，而等、靠、要、不勞而獲的消極思想依然獨(dú)占一隅，金錢意識濃厚，44%的人認(rèn)為“有錢好辦事”，15.1%的人認(rèn)為“有錢就有地位”。而在創(chuàng)業(yè)致富問題上，52.3%的受訪村民認(rèn)為，當(dāng)前農(nóng)村存在的突出問題是缺乏學(xué)科技用科技、大膽試、大膽闖、大膽干的創(chuàng)業(yè)精神。自信不足、妄自菲薄、小富即安等思想仍然嚴(yán)重，78%的村民選擇“賺錢后蓋房娶妻”，只有7.2%的村民選擇了“積累資金，擴(kuò)大生產(chǎn)”。

2、文化陣地利用率低下。近年來，各地村級文體俱樂部創(chuàng)建數(shù)量明顯增多，但普遍存在重建輕用的問題，活動場所使用率難有保證，管理不到位，功效發(fā)揮無從談起。如一些村購買了建設(shè)路徑等已于器材，卻往往選擇在進(jìn)村入口、村辦公樓邊等場所，由于偏離農(nóng)民居住集中地，使用率不高，甚至被一些群眾認(rèn)為是形象工程。另外，農(nóng)家書屋很少添置新的書籍，相當(dāng)不逢屬于東平西湊的陳舊報刊雜志，缺少農(nóng)民需求的農(nóng)村種養(yǎng)適用技術(shù)、致富信息和實用書籍，吸引力不強(qiáng)。

3、村鎮(zhèn)衛(wèi)生狀況差距明顯。由于不良的生活習(xí)慣以及各地新村建設(shè)的不配套，使農(nóng)村臟亂差現(xiàn)象與現(xiàn)代文明要求形成鮮明的反差，與城市差距明顯。村與村間差距也集中顯現(xiàn)，少數(shù)整治試點(diǎn)村有質(zhì)的改變，環(huán)境面貌堪比城市，但仍有相當(dāng)部分村鎮(zhèn)垃圾處理設(shè)施不完備，改水改廁還未完全達(dá)標(biāo)；個別地方人、畜混居，禽、畜放養(yǎng)，糞便橫溢，垃圾沒人管理。問卷調(diào)查顯示，有56%的村民認(rèn)為農(nóng)村臟、亂、差的現(xiàn)象仍然普遍存在。

（二）分析上述農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在突出問題的原因，主要有以下幾個方面：

1、思想認(rèn)識不到位。精神文明重在建設(shè)。在實際工作中，一些干部不知從何處入手，往往停留在年初忙計劃、忙布置，年終忙總結(jié)、忙評比那種“兩頭重、中間輕”的淺層次上；還有的認(rèn)為，農(nóng)村精神文明建設(shè)是“軟任務(wù)”，可抓可不抓，沒有硬性指標(biāo)，且效果也不是立竿見影，抓了也是白抓。因此，在實際工作中，號召的多、落實的少；布置的多、督促的少。

2、工作方法不到位。精神文明建設(shè)手段單

一、方法陳舊。農(nóng)村宣傳文化陣地設(shè)施老化、陳舊落后，同日趨發(fā)展的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和不斷增長的農(nóng)民精神文化需求不相適應(yīng).此外，大多數(shù)基層組織在開展此項工作時，未能針對目前農(nóng)村現(xiàn)狀和外部大環(huán)境思考出切合當(dāng)前實際、行之有效的方法和手段，缺乏創(chuàng)新，缺乏特色，只停留在上級布置上。

3、主動性激發(fā)不到位。精神文明建設(shè)的形式和效果較難實現(xiàn)統(tǒng)一，這是因為精神文明建設(shè)往往比較虛，其工作的抓手通?？俊敖M織”推動，有時容易停留在喊口號、唱高調(diào)、一陣風(fēng)、走過場的狀態(tài)，把群眾束縛在完全行政化的社會管理體制之下。

4、組織領(lǐng)導(dǎo)不到位。有干部群眾反映，有的基層組織存在抓精神文明建設(shè)“松一陣，緊一陣”的現(xiàn)象，習(xí)慣于為應(yīng)付精神文明檢查突擊應(yīng)付了事。說是精神文明建設(shè)實施黨委責(zé)任制，實際上往往出現(xiàn)精神文明建設(shè)工作難以排上議事日程，不分工抓這項工作的黨委成員基本上不去過問或主動參與這項工作。

5、資金投入不到位。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村財力普遍困難，鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍存在“實實在在干事業(yè)”的想法，盡量擠出經(jīng)費(fèi)搞基礎(chǔ)建設(shè)，上項目。

三、增強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)實效的對策與建議

1、注重提高農(nóng)民道德科學(xué)文化素質(zhì)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，農(nóng)民是主體。精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高廣大干部群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，只有農(nóng)民的整體素質(zhì)提高了，才能自覺地參與社會主義新農(nóng)村建設(shè)因此必須以民為本，著力提高農(nóng)民整體素質(zhì)。突出德治抓教育。要認(rèn)真貫徹落實“把依法治國與以德治國緊密結(jié)合”的方略，突出思想道德教育.2、注重提升農(nóng)村發(fā)展服務(wù)功能。加大農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣應(yīng)用力度。當(dāng)前廣大農(nóng)民進(jìn)入市場、科技致富的熱情和積極性日益高漲。要順應(yīng)這一新的形勢特點(diǎn)，把實施科教興農(nóng)戰(zhàn)略，加快調(diào)整、優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和增加農(nóng)民收入的步伐作為農(nóng)村精神文明建設(shè)增實效的切入點(diǎn)。加強(qiáng)農(nóng)村社會化服務(wù)體系建設(shè)。要用好農(nóng)民信箱、農(nóng)技110等農(nóng)村信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，向農(nóng)民提供市場預(yù)測、價格信息、營銷物流、產(chǎn)品加工等多種服務(wù)，形成產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后系列化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為農(nóng)村發(fā)展奠定堅實信息后援保障。深化城鄉(xiāng)共建同促發(fā)展。用好結(jié)對資源支持農(nóng)村建設(shè)。

3、注重農(nóng)村精神文明建設(shè)管理機(jī)制建立完善。完善領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)制，強(qiáng)組織。解決好誰來抓的問題。搞好農(nóng)村精神文明建設(shè)，實現(xiàn)創(chuàng)建目標(biāo)，落實各項工作，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。各級要建立一個堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子和以文明辦為主體的工作班子，把工作責(zé)任落實到人。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府要把農(nóng)村精神文明建設(shè)擺上重要議事日程，加強(qiáng)組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、督促、檢查、評比和表彰。要改進(jìn)工作方式，強(qiáng)化服務(wù)意識，不搞“大突擊”、“一陣風(fēng)”，興師動眾，無實際內(nèi)容的檢查，切實減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，克服和避免形式主義和突擊應(yīng)付的被動狀況。