第一篇:如何加強(qiáng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的思考
如何加強(qiáng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的思考
【http://004km.cn】 【 2010-02-04 14:53 】 【來(lái)源: 四川三農(nóng)新聞網(wǎng) 】
近年來(lái),珙縣孝兒鎮(zhèn)黨委、政府堅(jiān)持一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)、一手抓精神文明建設(shè),在全鎮(zhèn)大力開展新農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng),全力打造文明新農(nóng)村、和諧新農(nóng)村,切實(shí)把提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)作為新農(nóng)村精神文明建設(shè)的根本任務(wù)來(lái)抓,新農(nóng)村精神文明建設(shè)呈現(xiàn)了積極、健康、向上的發(fā)展態(tài)勢(shì),促進(jìn)了農(nóng)村的改革發(fā)展,保持了社會(huì)穩(wěn)定。使全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,各項(xiàng)工作取得了明顯的成效,譜寫了一曲新農(nóng)村社會(huì)和諧、精神文明之花盛開的贊歌。然而,結(jié)合社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查找不足,探索新路子,提高新水平,做好新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作,已成為顯要問(wèn)題,在此,淺談一已之見,僅供參考。
一、孝兒鎮(zhèn)基本情況
珙縣孝兒鎮(zhèn)位于珙縣西部,距縣城51公里,明代為波浪鄉(xiāng),清代為寧泰鄉(xiāng),因坐落于孝兒嘴而得名。1992年建制調(diào)整時(shí)由原孝兒區(qū)公所、孝兒鄉(xiāng)、天堂鄉(xiāng)合并而成,2006年全縣第二次機(jī)構(gòu)改革中,原寶山鄉(xiāng)并入孝兒鎮(zhèn),地處南廣河畔,幅員面積73.9平方公里,耕地面積25789畝,鎮(zhèn)轄21個(gè)行政村,1個(gè)社區(qū)。147個(gè)農(nóng)業(yè)合作社,3個(gè)居民小組,全鎮(zhèn)共7634戶,總?cè)丝?1490人,其中農(nóng)業(yè)人口28851人,屬純農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。
二、當(dāng)前孝兒鎮(zhèn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)
(一)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),完善機(jī)制,為新農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)提供有效保障
一是切實(shí)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),重視程度日益提高。近年來(lái),孝兒鎮(zhèn)黨委、政府在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),始終把新農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)作為促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程來(lái)抓,放到更加突出的地位,并鮮明地提出了“圍繞發(fā)展抓創(chuàng)建、抓好創(chuàng)建促發(fā)展”的工作思路,把新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作當(dāng)作促進(jìn)本鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力來(lái)抓。鎮(zhèn)黨委按照市、縣要求,結(jié)合孝兒鎮(zhèn)實(shí)際,制定了《孝兒鎮(zhèn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作實(shí)施意見》,建立了黨政“一把手”親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、班子成員共同抓的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。
二是深入宣傳,營(yíng)造氛圍,全面動(dòng)員。每年初,鎮(zhèn)黨委都召開專題會(huì)議,對(duì)本年度新農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)行安排部署,并采取各種社會(huì)各界群眾喜聞樂(lè)見、富有成效的形式和辦法,深入宣傳,廣泛發(fā)動(dòng),真正使新農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)家喻戶曉,深入人心,成為廣大干部群眾的自覺行動(dòng)。平時(shí)也把四個(gè)文明建設(shè)同時(shí)檢查、同時(shí)評(píng)比、同時(shí)考核,同時(shí)總結(jié)。在日常工作中,還把精神文明建設(shè)貫穿于農(nóng)村工作始終,形成一把手親自抓,分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓,各部門齊抓共管的工作體制,一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí),做到全面動(dòng)員,狠抓落實(shí),促進(jìn)了四個(gè)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合,同步發(fā)展。
三是完善措施,開展考核,落實(shí)獎(jiǎng)懲。孝兒鎮(zhèn)將新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作納入年初制定的目標(biāo)考核,把任務(wù)進(jìn)行量化、細(xì)化、具體化,建立了考核獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制;把新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作開展落實(shí)情況作為鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部職工和村、支兩委年度目標(biāo)考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容,作為評(píng)先評(píng)優(yōu)的基本依據(jù),并與機(jī)關(guān)干部職工和村干部的工資掛鉤、年終績(jī)效考核掛鉤,實(shí)行獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,大大調(diào)動(dòng)了鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部職工和村干部參與新農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)的積極性,強(qiáng)化了鎮(zhèn)村兩級(jí)干部抓新農(nóng)村精神文明建設(shè)的責(zé)任意識(shí)。
四是抓好典型,注重結(jié)合。我們通過(guò)堅(jiān)持不懈地抓新農(nóng)村精神文明建設(shè),推出了精神文明建設(shè)搞得好的典型,并加大以雙油村健康教育的延續(xù)項(xiàng)目“垃圾分類”處理為代表的重點(diǎn)村的宣傳,使之成為新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的亮點(diǎn),帶動(dòng)全鎮(zhèn)文明新村建設(shè),充分發(fā)揮其帶動(dòng)輻射作用,促進(jìn)了新農(nóng)村精神文明建設(shè)深入開展。同時(shí),孝兒鎮(zhèn)還堅(jiān)持把開展新農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),把立足當(dāng)前與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)合起來(lái),把重點(diǎn)突破與全面推進(jìn)結(jié)合起來(lái),把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)與文明新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái),努力形成
整體聯(lián)動(dòng)、整體協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)的良好工作態(tài)勢(shì)。
五是完善機(jī)制,常抓不懈。加強(qiáng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作機(jī)制建設(shè),形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明辦組織協(xié)調(diào)、村黨支部各負(fù)其責(zé)、全體村民積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,通過(guò)實(shí)施定期會(huì)議、信息反饋等制度,及時(shí)掌握活動(dòng)進(jìn)展情況,研究解決活動(dòng)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。健全長(zhǎng)效管理機(jī)制,通過(guò)制定一系列規(guī)章制度和管理辦法,使活動(dòng)有章可循,實(shí)現(xiàn)經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化。
(二)、優(yōu)良傳統(tǒng)美德得到弘揚(yáng)。
孝兒鎮(zhèn)具有優(yōu)久的歷史文化傳統(tǒng),1992年被授予省級(jí)先進(jìn)文化鎮(zhèn)的光榮稱號(hào)。因此按照新時(shí)期精神文明建設(shè)要求,將移風(fēng)易俗活動(dòng),破除陳規(guī)陋習(xí)活動(dòng)與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村緊密結(jié)合起來(lái),積極倡導(dǎo)科學(xué)健康文明的生活方式,深入開展“講文明、講科學(xué)、講衛(wèi)生、樹新風(fēng)”活動(dòng)。積極開展文明在崗位、送溫暖獻(xiàn)愛心、敬老助殘、扶貧幫困等內(nèi)容的一系列道德實(shí)踐活動(dòng)。從而在廣大農(nóng)村中孕育出許多純樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,尊老愛幼已經(jīng)成為孝兒鎮(zhèn)人民世世代代的美德。多年來(lái)一直在全鎮(zhèn)開展“敬老好兒女”評(píng)選表彰活動(dòng),有效地弘揚(yáng)了家庭美德,倡導(dǎo)了社會(huì)新風(fēng)。
(三)、群眾文化生活逐漸豐富。
為使創(chuàng)建有目標(biāo)、活動(dòng)有標(biāo)準(zhǔn),孝兒鎮(zhèn)本著以人為本,創(chuàng)新載體,從提高廣大群眾的思想道德素質(zhì)的角度出發(fā),深入地開展了各種類型的文明創(chuàng)建活動(dòng)。近年來(lái)相繼組織開展了“慶新春”、“三.八”、“五.一”“十.一”等系列活動(dòng)、“華電廉政杯”籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)、廉政文化“六進(jìn)”活動(dòng)(尤其是2009年7月15日在孝兒鎮(zhèn)隆重舉辦了廉政之約----宜賓市廉政文化進(jìn)電廠暨行風(fēng)熱線進(jìn)農(nóng)村活動(dòng),切實(shí)拉開了全市整個(gè)廉政文化進(jìn)企業(yè)活動(dòng)的帷幕)以及開展12?4法制宣傳日活動(dòng)等,使基本道德規(guī)范和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等規(guī)范家喻戶曉、深入人心。同時(shí)還組織黨員、干部、群眾參加“誠(chéng)信公民”等知識(shí)競(jìng)賽,豐富了他們的文化生活,推動(dòng)了新農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)多形式、多層面發(fā)展,標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化運(yùn)作。
為了使群眾文化生活更加豐富,孝兒鎮(zhèn)政府于2009年投入76萬(wàn)元修建了占地面積5畝,建設(shè)規(guī)模為二樓一底,建筑面積約700平方米的綜合文化站;還有13個(gè)村建立了農(nóng)家書屋,鞏固了鎮(zhèn)域文化活動(dòng)的主陣地。大力推進(jìn)有線電視“村村通”工程。農(nóng)村和社區(qū)相繼成立文藝宣傳隊(duì),大力開展群眾性文化活動(dòng)。特別是雙油村文藝宣傳隊(duì)活動(dòng)開展得有聲有色,異彩紛呈;還建有農(nóng)民健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng),成立了老年體育協(xié)會(huì),并有序開展活動(dòng)。全鎮(zhèn)21個(gè)農(nóng)村1個(gè)社區(qū)在濃厚的文化氛圍中,越來(lái)越多的現(xiàn)代文明方式也普遍為農(nóng)民群眾所接受。
(四)、抓住中心,打牢基礎(chǔ),提升創(chuàng)建工作實(shí)力
一是鎮(zhèn)黨委、政府緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為精神文明建設(shè)的頭等大事來(lái)抓,全鎮(zhèn)上下呈現(xiàn)出“全心全意搞創(chuàng)建,一心一意謀發(fā)展”的可喜局面。2008年6月26日,華電珙縣電廠在孝兒鎮(zhèn)天堂壩正式開工建設(shè),標(biāo)志著不久的將來(lái)孝兒鎮(zhèn)將成為我國(guó)西南重要的火力發(fā)電能源基地,地方經(jīng)濟(jì)將得到迅猛發(fā)展,文明程度將得到更大提升;同時(shí),孝兒鎮(zhèn)抓住農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì),在全體鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部職工和全鎮(zhèn)人們?nèi)罕姷姆e極參與下,大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè),傾力打造“波浪壩農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)園區(qū)”,將黑花生、蠶桑、畜禽養(yǎng)殖等作為重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行集中規(guī)劃和發(fā)展,打響特色農(nóng)業(yè)的品牌。工業(yè)和農(nóng)業(yè)的齊頭并進(jìn),為新農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了“兩手抓、兩手硬”的目標(biāo)。
二是結(jié)合“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治”活動(dòng)開展,孝兒鎮(zhèn)把加強(qiáng)城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生整治,美化城鄉(xiāng)居民生活環(huán)境作為當(dāng)前的一項(xiàng)實(shí)事來(lái)抓。文明不文明,首先看衛(wèi)生。環(huán)境衛(wèi)生是一個(gè)地方的“第一形象”,是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、管理水平和文明程度最直觀、最具體的體現(xiàn)。近年來(lái),孝兒鎮(zhèn)以新農(nóng)村精神文明建設(shè)工作為抓手,把集中整治與長(zhǎng)效管理結(jié)合起來(lái),各村建立和完善了環(huán)境衛(wèi)生工作長(zhǎng)效管理機(jī)制,從制度上解決環(huán)境衛(wèi)生的根本問(wèn)題,通過(guò)綜合整治,全鎮(zhèn)城鄉(xiāng)環(huán)境面貌發(fā)生了顯著變化,衛(wèi)生狀況全面改善,先后有2個(gè)村創(chuàng)建了省級(jí)衛(wèi)生村,3個(gè)村創(chuàng)建了市級(jí)衛(wèi)生村。
三、當(dāng)前孝兒鎮(zhèn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的主要問(wèn)題及原因
(一)存在的主要問(wèn)題:
1、村容村貌方面。一些農(nóng)村還存在柴草亂放、糞土亂堆、垃圾亂倒、污水亂潑、畜禽亂跑等現(xiàn)象,村容村貌不佳。
2、農(nóng)民素質(zhì)方面。一部分農(nóng)民缺乏進(jìn)取精神,缺乏干大事、創(chuàng)大業(yè)的勇氣和本領(lǐng)。一部分農(nóng)民缺乏主人翁的意識(shí),思想品質(zhì)不高。一部分農(nóng)民政策、法律、科技、文化、衛(wèi)生知識(shí)匱乏,還沒(méi)養(yǎng)成健康、文明、衛(wèi)生、科學(xué)的生活方式。
3、社會(huì)風(fēng)氣方面。一些農(nóng)村存在封建迷信、鋪漲浪費(fèi)、紅白喜事大操大辦現(xiàn)象。一些農(nóng)村存在賭博、治安狀況不好現(xiàn)象。一些農(nóng)村存在爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)、爭(zhēng)利忘義現(xiàn)象。
4、群眾性創(chuàng)建活動(dòng)方面。一些農(nóng)民參與性不高,榮譽(yù)感淡薄。村、支兩委主動(dòng)性不強(qiáng),在創(chuàng)建活動(dòng)中,不能充分利用本地優(yōu)勢(shì),不能經(jīng)常開展一些群眾喜聞樂(lè)見的活動(dòng),投入的人力、財(cái)力、精力不足,經(jīng)常性的督導(dǎo)不夠,表?yè)P(yáng)先進(jìn)、曝光后進(jìn)的力度不大,存在著搞應(yīng)付、擺形式現(xiàn)象。
(二)、存在問(wèn)題的主要原因。
1、基層干部認(rèn)識(shí)上有偏差。村干部普遍對(duì)精神文明建設(shè)的長(zhǎng)期性、重要性以及豐富的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為精神文明屬上層建筑的范疇,是軟的、虛的,做起來(lái)難度大、見效慢。有的還錯(cuò)誤地認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,自然文明了。因此,在實(shí)際工作中,缺乏有力的措施。
2、宣傳教育手段單一。一方面,宣傳方式因循守舊,一般只采用發(fā)資料、開會(huì)、張貼標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等方式傳遞信息,農(nóng)民群眾只能被動(dòng)接受,缺乏生機(jī)與活力。另一方面,農(nóng)民群眾喜歡看電視、電影、圖書、報(bào)紙,但是還有近一半的村沒(méi)有建農(nóng)家書屋,有少數(shù)村民沒(méi)安通
有線電視。雖然村里訂閱了黨報(bào)黨刊,但在村干部手中,一般農(nóng)民很難看到,有的村黨報(bào)黨刊要在4-5天之后才能收到,新聞已變成舊聞。村民了解知識(shí)、信息的渠道還比較狹窄。
3、資金投入不到位。農(nóng)業(yè)稅免征后,村級(jí)財(cái)力普遍困難,“空殼村”較多,基本上都沒(méi)有什么積累,難以安排出資金用于精神文明的硬件建設(shè),政府對(duì)村級(jí)文化設(shè)施的投入還很少。
四、下一步加強(qiáng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容
以“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治”為契機(jī),大力爭(zhēng)取新農(nóng)村建設(shè)的試點(diǎn)村,通過(guò)開展以“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔”為主要內(nèi)容的文明新村建設(shè)試點(diǎn)工作,逐步改善農(nóng)村人居環(huán)境,提高農(nóng)民生活質(zhì)量和文化素質(zhì),提升農(nóng)村文明程度,不斷豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
1、整治村容村貌。根據(jù)“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治”的要求,要著力治理柴草亂放、糞土亂堆、垃圾亂倒、污水亂潑、禽畜亂跑等“五亂”現(xiàn)象,徹底清除路邊屋前豬圈、牛棚、雞舍、露天廁所、草垛以及建筑垃圾;2007年孝兒鎮(zhèn)就是全省“垃圾分類”試點(diǎn)鎮(zhèn),因此逐步把“垃圾分類”項(xiàng)目在全鎮(zhèn)推行;徹底清除農(nóng)戶墻面上的過(guò)時(shí)標(biāo)語(yǔ)、低檔廣告和污漬;要在鎮(zhèn)、村統(tǒng)一規(guī)劃下種植行道樹,在屋前適當(dāng)種植花草。
2、健全文化設(shè)施。各村要結(jié)合修建村級(jí)活動(dòng)室的同時(shí)做好文化陣地的規(guī)劃,逐步健全文化設(shè)施,為農(nóng)村文化建設(shè)提供陣地保障。要逐步修建“農(nóng)家書屋”,要集“遠(yuǎn)程教育”和“農(nóng)家書屋”于一體;鼓勵(lì)有條件的村修建“農(nóng)民健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)”,配備健身器材,用于文化排演、休閑娛樂(lè)和開展群眾文化活動(dòng)。要求有線電視“村村通”工程的入戶率必須達(dá)到85%。
3、培植文藝和健教骨干。要建設(shè)穩(wěn)定的文化志愿者和健康教育志愿者隊(duì)伍,采取村委會(huì)聘請(qǐng)等方式鼓勵(lì)有影響的醫(yī)生、教師和具備文藝專長(zhǎng)的村民擔(dān)任指導(dǎo)(輔導(dǎo))員,指導(dǎo)基層
開展文化活動(dòng)和健康教育活動(dòng),規(guī)范和加強(qiáng)群眾業(yè)余文藝、體育團(tuán)隊(duì)和健康教育團(tuán)隊(duì)建設(shè),培育和發(fā)展村級(jí)民間文藝團(tuán)體和健康教育團(tuán)體,充分發(fā)揮其在基層文化、衛(wèi)生建設(shè)中的作用。對(duì)基層文體組織和健康教育組織要加強(qiáng)管理和指導(dǎo),有組織地參加鎮(zhèn)舉辦的文化體育活動(dòng)和健康教育巡回演講,努力提高基層群眾業(yè)余文體團(tuán)隊(duì)和健康教育團(tuán)隊(duì)的文化素養(yǎng)和水平。
4、組織各項(xiàng)活動(dòng)。要以返鄉(xiāng)民工和留守婦女創(chuàng)業(yè)為載體,搭建平臺(tái),開展形式多樣的活動(dòng),把文明新村創(chuàng)建不斷引向深入。一是開展農(nóng)民教育培訓(xùn)活動(dòng)。各村要制定并完善《村規(guī)民約》,倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德規(guī)范,促使農(nóng)民自我約束,自我管理。要充分利用電視、科技示范基地等有效載體定期舉辦專家講座、技術(shù)指導(dǎo),加大農(nóng)民培訓(xùn)力度。要抓好對(duì)農(nóng)民的普法教育,促進(jìn)農(nóng)民確立法治觀念。二是開展群眾喜聞樂(lè)見的文體活動(dòng)。要以四季為主線,以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),以群眾文化活動(dòng)為載體,有條件的村利用農(nóng)閑時(shí)機(jī)廣泛開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì),舉辦籃球、乒乓球、拔河等農(nóng)民喜愛的體育項(xiàng)目,要組織開展深受老年人歡迎的棋牌、秧歌、腰鼓等文體活動(dòng),讓他們老有所“閑”,老有所樂(lè)。廣泛開展舞龍、舞獅、采蓮船、劃龍舟等民俗民間活動(dòng),讓農(nóng)民“閑有所樂(lè)”。三是開展移風(fēng)易俗活動(dòng)。要在村民中大力開展“剎三風(fēng)、樹三德”活動(dòng),破除當(dāng)前農(nóng)村存在的不良習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)氣,積極傳播現(xiàn)代文明信息和思想觀念,堅(jiān)決剎住封建迷信風(fēng)、賭博抹牌風(fēng)、大操大辦風(fēng),樹立社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。大力提倡“厚養(yǎng)薄葬”,積極倡導(dǎo)“生態(tài)葬”的社會(huì)新風(fēng)尚。四是開展各種先進(jìn)典型的評(píng)比活動(dòng)。在農(nóng)村未成年人中開展以“孝行、雅行”為核心的“文明使者”評(píng)選活動(dòng),在成年人中開展“敬老好兒女”評(píng)選活動(dòng),以家庭為單位開展“文明新風(fēng)戶”、“平安家庭戶”創(chuàng)建活動(dòng)等,要切實(shí)提高創(chuàng)建水平,不斷豐富農(nóng)民精神文化生活,引導(dǎo)農(nóng)民樹立新風(fēng)尚。
5、成立民間組織。各村要成立村級(jí)“紅白喜事理事會(huì)”、“關(guān)心下一代協(xié)會(huì)”、“文明新風(fēng)評(píng)議會(huì)”等民間自治組織,推選村內(nèi)德高望重的退休老干部、老黨員、老模范擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng),吸納思想品德好、為人處事正派、有一技之長(zhǎng)的人為會(huì)員,在村支部的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作。各民間團(tuán)體組織要充分發(fā)揮自身作用,積極開展工作,幫助群眾開展新農(nóng)村建設(shè)?!瓣P(guān)心下一代協(xié)會(huì)”要著力關(guān)注農(nóng)村“留守學(xué)生”和“留守兒童”的成長(zhǎng),注意“留守學(xué)生”和“留守兒童”在成長(zhǎng)中的心理變化、行為養(yǎng)成等?!拔拿餍嘛L(fēng)評(píng)議會(huì)”要積極參與文明新村建設(shè)活動(dòng),積極開展新人新事、家庭衛(wèi)生、庭院綠化情況的評(píng)議和“文明新風(fēng)戶”、“敬老好兒女”、“文明使者”等評(píng)比表彰活動(dòng)。
五、孝兒鎮(zhèn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的工作要求
1、深化認(rèn)識(shí),切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。新農(nóng)村精神文明建設(shè)是農(nóng)村社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)小康目標(biāo),必須始終堅(jiān)持四個(gè)文明建設(shè)一起抓。通過(guò)加強(qiáng)精神文明建設(shè),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。搞好新農(nóng)村精神文明建設(shè),不僅關(guān)系到農(nóng)民共同致富奔小康,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,而且關(guān)系到黨在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、基層政權(quán)的鞏固。為此,我們要從發(fā)展的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)新農(nóng)村精神文明建設(shè),要從改革發(fā)展穩(wěn)定的大局、從發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求、從提高自身素質(zhì)的狀況來(lái)看新農(nóng)村精神文明建設(shè)的地位和作用,增強(qiáng)加強(qiáng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的責(zé)任感,正確處理好四個(gè)文明建設(shè)的關(guān)系。精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高人的素質(zhì),我們要通過(guò)加強(qiáng)精神文明建設(shè),培養(yǎng)出需要農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“四有”新型農(nóng)民,逐步把孝兒鎮(zhèn)的農(nóng)村建成文明、富裕的新農(nóng)村。同時(shí),加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)可以說(shuō)是農(nóng)村改革、發(fā)展、穩(wěn)定的生命線。
抓好精神文明關(guān)鍵就是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)。我們要把新農(nóng)村精神文明建設(shè)擺在整個(gè)農(nóng)村工作的重要位置,列入黨委政府議事日程,做到四個(gè)文明建設(shè)工作一起部署,一起檢查,一起落實(shí)。對(duì)新農(nóng)村精神文明建設(shè)要實(shí)行一把手總負(fù)責(zé)制,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,明確工作責(zé)職,誰(shuí)負(fù)責(zé)、誰(shuí)來(lái)做,解決有人管事,有人干事的問(wèn)題,克服無(wú)人負(fù)責(zé)、推諉扯皮現(xiàn)象。并要經(jīng)常督促檢查,嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲,增強(qiáng)工作活力。要對(duì)精神文明建設(shè)虛功實(shí)做,突出一個(gè)“實(shí)”字。在制定目標(biāo)、方案、措施時(shí),要符合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和農(nóng)民思想文化水平,將精神文明建設(shè)任務(wù)盡可能量化、細(xì)化、具體化,突出一個(gè)“細(xì)”字。在工作中,要充分發(fā)揮村級(jí)班子在新農(nóng)村精神文明建設(shè)的主力軍作用,加強(qiáng)部署指導(dǎo)力度,抓好每一件事,突出一個(gè)“抓”字,不斷提高新農(nóng)村農(nóng)村精神文明建設(shè)水平,快速促進(jìn)農(nóng)村的改革發(fā)展穩(wěn)定。
2、深化教育,提高農(nóng)民群眾素質(zhì)。圍繞提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),要重點(diǎn)抓好“六項(xiàng)教育”、“六項(xiàng)宣傳、增強(qiáng)六項(xiàng)意識(shí)”。
“六項(xiàng)教育”:一是對(duì)廣大農(nóng)民進(jìn)行黨的基本理論、基本路線和方針政策教育,尤其是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀教育。二是繼續(xù)深入進(jìn)行以愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義為主要內(nèi)容的“三個(gè)主義”教育;三是廣泛進(jìn)行以“職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德”為主要內(nèi)容的“三德”教育;四是大力開展以“八榮八恥”教育;五是進(jìn)行團(tuán)結(jié)拼搏、艱苦奮斗的新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神教育;六是廣泛深入進(jìn)行農(nóng)民文化教育。
“六項(xiàng)宣傳、增強(qiáng)六項(xiàng)意識(shí)”:一是大力宣傳市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),增強(qiáng)農(nóng)民的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);二是大力宣傳文化科技衛(wèi)生知識(shí),增強(qiáng)農(nóng)民的科技衛(wèi)生意識(shí);三是大力宣傳法律知識(shí),增強(qiáng)農(nóng)民的法制意識(shí);四是大力宣傳權(quán)利和義務(wù),增強(qiáng)農(nóng)民的責(zé)任意識(shí);五是大力宣傳勤勞致富的典型,增強(qiáng)農(nóng)民的發(fā)展意識(shí);六是大力宣傳好人好事的典型,增強(qiáng)農(nóng)民的進(jìn)取意識(shí)。
在加強(qiáng)農(nóng)民教育的同時(shí),尤其對(duì)鎮(zhèn)、村兩級(jí)干部精神文明建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)教育顯的尤為重要。農(nóng)民是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的參與者、受益者,鎮(zhèn)、村兩級(jí)干部就是精神文明建設(shè)的直接領(lǐng)導(dǎo)者、實(shí)施者。由于鎮(zhèn)、村兩級(jí)干部認(rèn)識(shí)不到新農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要性,導(dǎo)致一部分農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的需求意識(shí)不強(qiáng),總認(rèn)為新農(nóng)村精神文明建設(shè)與自己的關(guān)系不大,聯(lián)系不緊,表現(xiàn)出對(duì)新農(nóng)村精神文明建設(shè)漠不關(guān)心,榮譽(yù)感淡漠,不能全身心投入到四大文明建設(shè)中。為此,今后,我們將繼續(xù)利用辦培訓(xùn)班等形勢(shì),大力提高鎮(zhèn)、村兩級(jí)黨員干部駕馭新農(nóng)村精神文明建設(shè)的本領(lǐng),促進(jìn)孝兒鎮(zhèn)農(nóng)村的順利健康發(fā)展。
3、選準(zhǔn)載體,調(diào)動(dòng)群眾參與新農(nóng)村精神文明建設(shè)的積極性。當(dāng)前,農(nóng)村文化生活較為貧乏,農(nóng)民文化水平普遍偏低,這是制約新農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)大問(wèn)題。通過(guò)開展多種形式的群眾性活動(dòng),滿足農(nóng)民精神生活要求,才能有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。一是抓好文化活動(dòng)。在農(nóng)閑季節(jié)特別是重要節(jié)日,要組織群眾性的文化活動(dòng),讓農(nóng)民參與進(jìn)來(lái),自?shī)首詷?lè)。要抓好地方特色文化活動(dòng),通過(guò)開展腰鼓、秧歌、舞獅、舞龍、采蓮船等比賽,促進(jìn)特色文化發(fā)展,使民間藝術(shù)薪火相傳。二是引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。繼續(xù)廣泛深入開展創(chuàng)建文明社區(qū)、文明村、文明單位為主要內(nèi)容的農(nóng)村群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。這項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)在農(nóng)村搞了多年,開展的面很廣,參加的人很多,對(duì)推動(dòng)農(nóng)村各項(xiàng)工作作用很大。今后,要把這項(xiàng)活動(dòng)認(rèn)真組織好,持之以恒地抓下去,在創(chuàng)建中,制定切實(shí)可行的創(chuàng)建方案,加強(qiáng)常規(guī)性的檢查指導(dǎo),并要逐年充實(shí)內(nèi)容,調(diào)整標(biāo)準(zhǔn),改進(jìn)方法,使農(nóng)民有新鮮感,保持這項(xiàng)工作的生命力。同時(shí),還要積極開展多種形式的結(jié)對(duì)共建活動(dòng),把各方面的力量動(dòng)員起來(lái),形成創(chuàng)建工作的合力。三是開展集中整治。以“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治”為契機(jī),針對(duì)農(nóng)村存在的村容村貌差,鋪張浪費(fèi)、迷信活動(dòng)、治安狀況,農(nóng)民衛(wèi)生意識(shí)差等問(wèn)題,開展集中整治活動(dòng)。在工作中,要抓好表彰先進(jìn)和鞭策后進(jìn),弘揚(yáng)社會(huì)正氣,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。重點(diǎn)提高農(nóng)村群眾的衛(wèi)生意識(shí),使農(nóng)民養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。四是繼續(xù)加大投入。為新農(nóng)村精神文明建設(shè)提供人
力、物力、財(cái)力、精力保證,確保新農(nóng)村精神文明建設(shè)和向縱深發(fā)展。(珙縣孝兒鎮(zhèn)人民政府 母世華
第二篇:新農(nóng)村的精神文明建設(shè)
新農(nóng)村的精神文明建設(shè)
當(dāng)前, 中共中央把農(nóng)村精神文明建設(shè)放在十分重要的地位, 中共十六屆五中全會(huì)提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo);中共十七大對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)作出了更加明確的要求, 強(qiáng)調(diào)指出: 要重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展,著力豐富農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)、進(jìn)城務(wù)工人員的精神文化生活。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供了有力保障, 而在新的形勢(shì)下, 由于各種社會(huì)矛盾頻發(fā), 農(nóng)村精神文明建設(shè)也面臨著新挑戰(zhàn), 農(nóng)村精神文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)放在一個(gè)更加重要的位置。一方面, 農(nóng)村精神文明建設(shè)為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證;另一方面, 只有真正把農(nóng)村精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái), 真正扭轉(zhuǎn)兩個(gè)文明建設(shè)中一手硬, 一手軟的傾向,才有可能做到隨著物質(zhì)文明的發(fā)展, 社會(huì)的進(jìn)步,農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)同步提高, 農(nóng)民群眾的精神文化需求日益得到滿足, 才有可能最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。
我國(guó)目前在新農(nóng)村的精神文明建設(shè)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:
(1)農(nóng)民自身缺乏精神文明建設(shè)的主動(dòng)性。部分農(nóng)民素質(zhì)不高, 特別是文化與科技素質(zhì)低, 只看眼前利益, 輕視文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí), 認(rèn)為學(xué)習(xí)技術(shù)耽誤生產(chǎn), 上學(xué)還得花錢, 搞生產(chǎn)多少能
掙點(diǎn)錢。不少農(nóng)民安于現(xiàn)狀、小富即安、不思進(jìn)取, 缺乏創(chuàng)新精神, 不同程度地存在著等、要、靠思想。加之國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化教育等投入嚴(yán)重不足, 反過(guò)來(lái)又影響了農(nóng)民素質(zhì)提高, 導(dǎo)致農(nóng)村精神文明建設(shè)陷入低水平的循環(huán)之中。
(2)農(nóng)村精神文明建設(shè)供與求的矛盾非常突出。據(jù)中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)、中華全國(guó)商業(yè)信息中心對(duì)新中國(guó)成立60年來(lái)商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展情況調(diào)查顯示, 中國(guó)城鄉(xiāng)居民生活水平已由溫飽邁向小康, 食物消費(fèi)支出在居民家庭消費(fèi)支出總額中所占比重相比改革開放初期大幅下降。根據(jù)統(tǒng)計(jì), 農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)由1978年的67.7% 下降到2008年的43.7% , 下降了24% , 這表明農(nóng)村文化消費(fèi)和農(nóng)民精神文明需求在迅速擴(kuò)大[ 3];另一方面, 農(nóng)村公共資源和服務(wù)的供需矛盾日益突出: 一是經(jīng)濟(jì)支撐薄弱。由于政府經(jīng)費(fèi)投入明顯不足, 農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后, 精神文明建設(shè)往往有名無(wú)實(shí)。各級(jí)財(cái)政在文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的資金安排上, 文化處于弱勢(shì)地位。文化部規(guī)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政每年用于文化事業(yè)的支出不得少于總支出的%l ,但大部分農(nóng)村基層實(shí)際支出不能達(dá)到要求。二是文化資源匱乏。大部分農(nóng)村基層對(duì)電信、公路等基礎(chǔ)設(shè)施投入很多, 發(fā)展很快, 但電影院、文化站、少年宮等文化設(shè)施建設(shè)明顯滯后, 多數(shù)縣級(jí)電影公司難以正常運(yùn)轉(zhuǎn), 縣級(jí)劇團(tuán)有名無(wú)實(shí)。全國(guó)縣級(jí)圖書館人均藏書量?jī)H為0.12冊(cè), 低于全國(guó)圖書館人均藏書量0.3冊(cè)。絕大多數(shù)農(nóng)民業(yè)余以看電視、聽廣播、打牌為主, 文化娛樂(lè)枯燥單調(diào)。農(nóng)村精神文明的供求矛盾表明, 現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 文化產(chǎn)品和服務(wù)無(wú)論是數(shù)量還
是質(zhì)量, 都不能滿足農(nóng)民群眾的需求。
(3)一手硬、一手軟的問(wèn)題普遍存在。因?yàn)榫裎拿鹘ㄔO(shè)周期長(zhǎng), 見效慢, 干好干壞無(wú)法立刻區(qū)分, 致使許多農(nóng)村基層黨組織的一把手不愿把主要精力放在精神文明建設(shè)上, 干部提拔重用也往往是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)論英雄, 政工干部受冷遇, 導(dǎo)致農(nóng)村精神文明建設(shè)雷聲大、雨點(diǎn)小, 很難落到實(shí)處。特別是在農(nóng)村稅費(fèi)改革后, 絕大多數(shù)基層政府財(cái)政捉襟見肘, 成了吃飯財(cái)政,許多地方甚至連干部、教師的工資發(fā)起來(lái)都困難, 根本無(wú)暇顧及精神文明建設(shè)這類虛東西, 由于缺乏資金投入, 農(nóng)村一些文化陣地面貌陳舊, 形同虛設(shè)。
因此在新農(nóng)村的精神文明建設(shè)過(guò)程中,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手,從而更好地建設(shè)新農(nóng)村的精神文明,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的和諧發(fā)展:
(1)在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村進(jìn)程中推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo), 以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。建立以國(guó)家為主導(dǎo), 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的社會(huì)主義精神文明建設(shè)制度, 把農(nóng)村精神文明建設(shè)目標(biāo)納入各級(jí)政府規(guī)劃中, 按照和諧社會(huì)城鄉(xiāng)一體化要求, 構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)、教育衛(wèi)生體系,更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展好廣大農(nóng)民群眾的文化和教育權(quán)益。
(2)二元結(jié)構(gòu)尚未根本改變, 城鄉(xiāng)發(fā)展差距有擴(kuò)大之勢(shì)。這種差距, 既表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上, 也表現(xiàn)在社會(huì)事業(yè)、精神文化、生產(chǎn)生活條件上?,F(xiàn)在, 農(nóng)民人均占有的教育資源、文化資源、公共衛(wèi)生資源都大
大低于城市, 許多地方臟亂差現(xiàn)象依然比較嚴(yán)重, 有的地方還存在著因過(guò)度開發(fā)造成的環(huán)境污染問(wèn)題。為此, 改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu), 必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及城鄉(xiāng)精神文明建設(shè), 大力發(fā)展包括科教文化在內(nèi)的各項(xiàng)社會(huì)事業(yè), 著力培育農(nóng)民文明健康的生活方式, 形成整潔有序的村容村貌, 不斷提高農(nóng)民和農(nóng)村文明程度。
(3)為了搞好農(nóng)村精神文明建設(shè), 我們要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的思想教育, 使農(nóng)民自覺融入農(nóng)村精神文明建設(shè)的制度變遷中。堅(jiān)持以德育人, 堅(jiān)持對(duì)廣大農(nóng)民群眾進(jìn)行鄧小平理論、黨的路線方針政策教育, 進(jìn)行兩論、三觀、四科、四信教育, 幫助和引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念, 樹立與小康社會(huì)建設(shè)相協(xié)調(diào)的生活習(xí)慣。同時(shí)不斷推進(jìn)社會(huì)教育和主流文化的傳播,消解農(nóng)村社會(huì)的非正式制度與正式制度之間的不相容, 通過(guò)以德育人, 形成農(nóng)民與制度變遷方向相一致的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值體系, 逐步改變農(nóng)村社會(huì)與農(nóng)村精神文明建設(shè)不相符合的不合理觀念, 獲得農(nóng)民對(duì)社會(huì)主流價(jià)值的認(rèn)同。同時(shí), 積極提倡、引導(dǎo)農(nóng)民把傳統(tǒng)思想中的合理觀念發(fā)揚(yáng)光大, 使其成為農(nóng)村精神文明正式制度的一個(gè)組成部分。
總之, 建設(shè)先進(jìn)的農(nóng)村精神文明制度, 是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村精神文明的核心內(nèi)容, 就是建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的村民集體認(rèn)同的農(nóng)村精神文明。要達(dá)此目的, 通過(guò)不斷豐富和完善農(nóng)村精神文明體系, 發(fā)揮農(nóng)民精神文明建設(shè)的積極性, 讓農(nóng)民用自己和政府共同創(chuàng)新的制度來(lái)約束自己、管理自己, 以培養(yǎng)其新的精神歸屬感, 營(yíng)造濃郁的文明氛圍, 這應(yīng)該是促進(jìn)社
會(huì)主義新農(nóng)村和諧建設(shè)的理想選擇。
第三篇:加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)幾點(diǎn)思考
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)幾點(diǎn)思考
黨的十六屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出,建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村。在這“二十字目標(biāo)”中,生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ),生活寬裕是社會(huì)主義新農(nóng)村的重要表征,鄉(xiāng)風(fēng)文明,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的靈魂。能否建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有舉足輕重的作用,“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的本質(zhì)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的問(wèn)題,它包括文化、風(fēng)俗、社會(huì)治安等諸多方面,文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會(huì)群體行為和心理的功能,是其他社會(huì)要素?zé)o法取代的。因此,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,既要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,又要調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系;既要促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,又要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展;既要推進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè),又要加強(qiáng)農(nóng)村政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)。農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證,具有不可替代的特殊地位和作用。
農(nóng)村精神文明是農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)階段的基本要求和重要表現(xiàn)。在農(nóng)村發(fā)展硬件投入普遍不足的情況下,把農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)村精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有極為重要的意義。下面結(jié)合章貢區(qū)實(shí)際,就加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)作初步探討。
一、農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容
黨中央一貫高度重視農(nóng)村的精神文明建設(shè)。自1995年中宣部、農(nóng)業(yè)部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于深入開展農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)的若干意見》,在全國(guó)農(nóng)村開展了以創(chuàng)建文明家庭、文明村鎮(zhèn)和文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為主要內(nèi)容的農(nóng)村群眾性創(chuàng)建精神文明活動(dòng)以來(lái),陸續(xù)實(shí)施了一系列精神文明創(chuàng)建工程,精神文明建設(shè)機(jī)制得到進(jìn)一步建立健全,農(nóng)村的文化面貌得到較大改觀,農(nóng)民的思想道德素質(zhì)不斷提升。
社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。從社會(huì)文明建設(shè)看,“生產(chǎn)發(fā)展”和“生活寬裕”是物質(zhì)層面上的,屬于物質(zhì)文明建設(shè)的范疇,前者是建設(shè)新農(nóng)村必要的物質(zhì)基礎(chǔ),后者是建設(shè)新農(nóng)村的物質(zhì)體現(xiàn);“鄉(xiāng)風(fēng)文明”、“村容整潔”是精神層面上的,屬于精神文明建設(shè)的范疇,前者是建設(shè)新農(nóng)村的靈魂,后者是新農(nóng)村的具體體現(xiàn),由此可見,社會(huì)主義新農(nóng)村是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與和諧社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要組成部分,也是推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,就是要立足于推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),立足于提高廣大農(nóng)民群眾的科技文化素質(zhì),立足于提高農(nóng)民的生活質(zhì)量,用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地,改變農(nóng)村面貌,提升農(nóng)村社會(huì)文明程度,促進(jìn)農(nóng)民生活方式、思維方式和價(jià)值觀念向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。
二、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的迫切需要
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),是推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,是滿足農(nóng)民精神文化需求迅速增長(zhǎng)的迫切需要,也是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的迫切需要。十六大以來(lái),在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,農(nóng)村精神文明建設(shè)著眼于增強(qiáng)黨在農(nóng)村的執(zhí)政能力和執(zhí)政基礎(chǔ),著眼于促進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,著眼于滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求和提高農(nóng)民文明素質(zhì)、農(nóng)村文明程度,取得了新進(jìn)展,積累了新經(jīng)驗(yàn)。但我們也要看到,在農(nóng)村局部地方,道德失范、誠(chéng)信缺失,封建迷信活動(dòng)、黃賭毒等沉渣泛起,見利忘義、坑蒙拐騙、假冒偽劣等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這就要求我們必須堅(jiān)持不懈地改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作,不斷提高農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平。首先,農(nóng)村精神文明建設(shè)可以引導(dǎo)農(nóng)民適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村的思想觀念和文明意識(shí),教育和引導(dǎo)廣大農(nóng)民解放思想、更新觀念,沖破落后傳統(tǒng)觀念束縛,增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的自覺性和緊迫感。第二,農(nóng)村精神文明建設(shè)可以提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì),通過(guò)提供多種形式的技能培訓(xùn),推動(dòng)科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”,開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶等活動(dòng),培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民,提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。第三,農(nóng)村精神文明建設(shè)能推動(dòng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),通過(guò)加快建設(shè)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)設(shè)施建設(shè),切實(shí)提高農(nóng)村基層文化服務(wù)的能力。
三、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的主要途徑
一、深入開展宣傳教育,形成“文明鄉(xiāng)風(fēng)”。
“村容整潔”是農(nóng)村的外表,“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是農(nóng)村的靈魂,兩者都是農(nóng)村文明程度的體現(xiàn)。在農(nóng)村精神文明建設(shè)過(guò)程中,要圍繞新農(nóng)村建設(shè)“二十字”方針的總體要求,圍繞《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,深入開展愛國(guó)愛家、遵紀(jì)守法、勤勞致富、計(jì)劃生育、移風(fēng)易俗、贍養(yǎng)老人、講究衛(wèi)生等方面的宣傳教育,堅(jiān)決遏止封建迷信蔓延、宗族勢(shì)力抬頭、反動(dòng)邪教滲透的現(xiàn)象,引導(dǎo)農(nóng)民增強(qiáng)現(xiàn)代文明意識(shí),形成科學(xué)、文明、健康的生活方式,激發(fā)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。一是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥”的要求,是新時(shí)期踐行“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的基本準(zhǔn)則。章貢區(qū)在全區(qū)各鎮(zhèn)村的“社情民意點(diǎn)評(píng)欄”中專門開辟“道德評(píng)議窗”,制作“八榮八恥”宣傳牌、宣傳單、宣傳畫,進(jìn)行廣泛宣傳,營(yíng)造良好氛圍;同時(shí)通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒介和開展以“一個(gè)評(píng)議窗、一塊指示牌、一個(gè)美德袋、一張新課表、一本美德貼、一本美德冊(cè)、一張格言卡、一張宣傳畫、一本童謠集、一面美德墻”為內(nèi)容的“美德十個(gè)一”活動(dòng),把總書記的要求貫徹到農(nóng)村,努力營(yíng)造倡導(dǎo)文明,移風(fēng)易俗的氛圍,并引導(dǎo)農(nóng)民提高素質(zhì),抵制和擺脫封建迷信等愚昧落后觀念和陳規(guī)陋習(xí)的影響,使愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想和健康、文明、進(jìn)步的風(fēng)尚占領(lǐng)農(nóng)村陣地,逐步樹立健康文明的生活方式和積極向上的生活情趣,推進(jìn)“文明鄉(xiāng)風(fēng)”的形成,保持農(nóng)村社會(huì)的繁榮穩(wěn)定。二是加強(qiáng)民主法制建設(shè)。章貢區(qū)利用農(nóng)村“臨時(shí)法庭”、“模擬法庭”、“道德法庭”等形式,教育和引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)法、知法、懂法、守法,增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法律意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)。同時(shí)積極加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,加強(qiáng)治安聯(lián)防隊(duì)伍建設(shè),落實(shí)社會(huì)治安綜合治理責(zé)任制,構(gòu)建農(nóng)村治安防控體系,制訂和完善村民公約,加快培育有理想、有道德、有文化、有技能的新型農(nóng)民。三是加強(qiáng)宣傳文化陣地建設(shè)。以滿足農(nóng)民群眾精神文化生活需求為核心,積極發(fā)展群眾文化。章貢區(qū)各村充分利用戲臺(tái)、祠堂、學(xué)校、廣場(chǎng)等陣地搭建起“鄰里大家樂(lè)”風(fēng)采展示活動(dòng)平臺(tái),做到“五有、四化、一互動(dòng)”:即“有一個(gè)舞臺(tái)、有一個(gè)組織、有一個(gè)團(tuán)體、有一個(gè)計(jì)劃、有一個(gè)展示;活動(dòng)經(jīng)?;?、形式多樣化、內(nèi)容精品化、參與平民化;臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)”,在各種節(jié)慶、民族傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑時(shí)間,開展形式多樣、各具特色、喜聞樂(lè)見的文體活動(dòng),廣泛吸引群眾參與,豐富和活躍農(nóng)民群眾的文化生活,確保用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。
二、大力創(chuàng)新創(chuàng)建載體,豐富文化生活。
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),關(guān)鍵是要有一個(gè)好的載體。農(nóng)村精神文明建設(shè),要抓住農(nóng)戶這個(gè)細(xì)胞,在入戶到人上下功夫;抓住村這個(gè)關(guān)鍵,在夯實(shí)基礎(chǔ)上下功夫;抓住小城鎮(zhèn)這個(gè)龍頭,在示范帶動(dòng)上下功夫;抓住連片創(chuàng)建這個(gè)紐帶,在整體提高上下功夫,不斷增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。一是注重發(fā)展新型文化載體。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,廣播電視的進(jìn)村入戶以及遠(yuǎn)程教育的不斷延伸,農(nóng)村接收社會(huì)信息的渠道多了,參與社會(huì)政治的渠道順了,了解社會(huì)市場(chǎng)的渠道通了,接受社會(huì)教育的面更廣了,廣大農(nóng)民基本改變了過(guò)去那種日出而作,日落而息的封閉生活方式,有些先富起來(lái)的農(nóng)民開始轉(zhuǎn)變觀念,從原先的充實(shí)“錢袋”到今天的充實(shí)“腦袋”,涌現(xiàn)出了許多農(nóng)村“科技帶頭人”、“科學(xué)種田戶”,同時(shí)開始追求健康、向上、豐富的文化生活。章貢區(qū)抓住契機(jī),注重培養(yǎng)民間藝人,對(duì)民間藝人進(jìn)行登記造冊(cè),組織引導(dǎo)、農(nóng)民自發(fā)組建了嗩吶、二胡、舞龍、腰鼓等演出團(tuán)體,開展經(jīng)常性的演出活動(dòng);同時(shí)充分發(fā)揮省、市文明單位在新農(nóng)村建設(shè)中的帶頭示范作用,全面啟動(dòng)“文明幫建”活動(dòng),幫助34個(gè)自然村建設(shè)宣傳文化活動(dòng)室,營(yíng)造健康向上、文明和諧的群眾文化氛圍。二是注重培植地方特色文化。農(nóng)村文化的生命在于特色。近幾年,章貢區(qū)在鞏固和發(fā)展原有特色文化的基礎(chǔ)上,充分挖掘傳統(tǒng)民間文化,每年舉辦一次全區(qū)農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié),在農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)上通過(guò)舉辦“沃土歡歌”文藝演出大賽、“新村新貌”書畫攝影展、“好戲下鄉(xiāng)”專業(yè)劇團(tuán)巡演、“精品回放”電影村組巡映以及“喜運(yùn)豐收糧”、“喜運(yùn)豐收果”、“喜奪勝利果”等農(nóng)民趣味競(jìng)技比賽,從多個(gè)層面立體展現(xiàn)全區(qū)農(nóng)村農(nóng)民的文化特色,給農(nóng)民朋友打造內(nèi)容豐富的精美文化大餐。各鎮(zhèn)村也紛紛結(jié)合傳統(tǒng)文化,注入時(shí)代氣息,培植各具特色的鄉(xiāng)村文化,通過(guò)不同形式、不同風(fēng)格,自編自導(dǎo),經(jīng)常深入各村開展各具特色的表演,把國(guó)家各項(xiàng)方針政策深入宣傳到千家萬(wàn)戶,深受廣大農(nóng)村群眾的普遍歡迎,成為農(nóng)村精神文明建設(shè)的強(qiáng)大“助推器”。
三、注重創(chuàng)新工作形式。章貢區(qū)結(jié)合工作實(shí)際,大膽創(chuàng)新工作形式,在農(nóng)村文明創(chuàng)建中實(shí)現(xiàn)了四個(gè)“變”。一是變“普通話”為“地方話”,把政策精神編成“三字歌”、“三句半”、民謠、鼓詞說(shuō)唱等地方形式,使上級(jí)文件精神變得通俗易懂、朗朗上口,聽得懂,容易記,增強(qiáng)了政策文件宣傳的實(shí)效性。二是變“念文件”為“演節(jié)目”。一改過(guò)去枯燥的“念文件”方式,把要宣傳的內(nèi)容編成戲曲、小品等文藝形式,寓教于樂(lè),寓教于演,寓教于學(xué),讓群眾愿意來(lái),坐得住,聽得進(jìn)。三是變“被動(dòng)聽”為“主動(dòng)答”。改變過(guò)去“干部在臺(tái)上宣講,群眾被動(dòng)接受”的形式,把要讓農(nóng)民知道的內(nèi)容編成知識(shí)競(jìng)賽題,通過(guò)舉辦知識(shí)搶答賽,或者在文藝演出中穿插有獎(jiǎng)問(wèn)答,讓臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)起來(lái)。四是變“灌輸式”為“互動(dòng)式”。把“一廂情愿”式的灌輸教育,變?yōu)椤奥牭眠M(jìn)去、說(shuō)得出來(lái)”、由一知半解轉(zhuǎn)變?yōu)椴欢蛦?wèn)的“互動(dòng)式”。從“我們講什么群眾聽什么”,變?yōu)椤叭罕婈P(guān)心什么我們就講什么”,使得思想政治工作與群眾所關(guān)心的切身利益問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái),互相滲透,互相促進(jìn),有效地解決了“群眾坐不住、聽不懂、學(xué)不進(jìn)”的問(wèn)題,大大增強(qiáng)了農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的滲透力和影響力。
三、不斷完善工作機(jī)制,提升道德水平。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在農(nóng)村的有機(jī)結(jié)合,必須建立協(xié)調(diào)機(jī)制,協(xié)調(diào)發(fā)展。鄉(xiāng)風(fēng)文明與“二十字”目標(biāo)的其余幾項(xiàng)相比較,是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作,也是一項(xiàng)“前人栽樹,后人乘涼”的工作,做好這項(xiàng)工作建立健全長(zhǎng)效機(jī)制是不可少的。因此,在工作中,農(nóng)村精神文明建設(shè)要與制度建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)完備的制度保證文明創(chuàng)建常抓不懈,農(nóng)村精神文明才能長(zhǎng)足發(fā)展,才能始終與新農(nóng)村建設(shè)的步伐一致。在新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中,要及時(shí)總結(jié)文明創(chuàng)建的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷完善農(nóng)村精神文明建設(shè)的常規(guī)程序,制定較為完備的指標(biāo)體系,使農(nóng)村精神文明建設(shè)工作有章可循、有據(jù)可依,從而逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。章貢區(qū)在新農(nóng)村建設(shè)中積極探索,建立健全各種機(jī)制,引導(dǎo)農(nóng)民自我管理,自我教育,不斷提升農(nóng)民的思想道德水平。一是建立健全門前“三包”責(zé)任制。依靠群眾自治組織,發(fā)揮“五老”作用,積極探索形成村民共同保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)衛(wèi)生、革除陋習(xí)的責(zé)任機(jī)制和約束機(jī)制。二是建立健全評(píng)比監(jiān)督機(jī)制。按照《新農(nóng)村建設(shè)公約》和《村民文明衛(wèi)生公約》等自治章程,在農(nóng)戶中廣泛開展“衛(wèi)生光榮戶”、“十佳和諧村莊"、“十佳文明信用農(nóng)戶”、“十佳文明信用村”等群眾性創(chuàng)評(píng)活動(dòng),使創(chuàng)評(píng)活動(dòng)經(jīng)?;⒅贫然?、規(guī)范化,規(guī)范村民日常行為,轉(zhuǎn)變農(nóng)民生活習(xí)慣和生活觀念。三是建立健全群眾性文明創(chuàng)建和自我教育機(jī)制。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)村莊環(huán)境整治,在全區(qū)組織開展以“良好風(fēng)尚到戶、思想教育引導(dǎo)到戶、知識(shí)信息贈(zèng)送到戶、檢查評(píng)比到戶”等“四到戶”和每個(gè)村“組建一個(gè)倡導(dǎo)新風(fēng)理事會(huì)、演出一臺(tái)新農(nóng)村建設(shè)專題的文藝節(jié)目、每季辦好一件群眾滿意的好事實(shí)事、培育宣傳好一個(gè)典型、每月組織開展一次志愿者義務(wù)勞動(dòng)、各鎮(zhèn)編寫一批村規(guī)民約或三字歌、三句半、快板詞”等“六個(gè)一”為主要內(nèi)容的“4+6”文明創(chuàng)建活動(dòng),把突擊整治與經(jīng)常性管理有機(jī)結(jié)合,有效防止了“集中整治一陣風(fēng),長(zhǎng)效管理一場(chǎng)空”現(xiàn)象的發(fā)生。同時(shí)積極發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用,成立了扶貧幫困等志愿服務(wù)隊(duì),長(zhǎng)期開展公益活動(dòng),形成“村落是我家,建設(shè)靠大家”的良好氛圍。
第四篇:加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)幾點(diǎn)思考
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)幾點(diǎn)思考 黨的十六屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出,建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村。在這“二十字目標(biāo)”中,生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ),生活寬裕是社會(huì)主義新農(nóng)村的重要表征,鄉(xiāng)風(fēng)文明,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的靈魂。能否建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有舉足輕重的作用,“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的本質(zhì)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的問(wèn)題,它包括文化、風(fēng)俗、社會(huì)治安等諸多方面,文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會(huì)群體行為和心理的功能,是其他社會(huì)要素?zé)o法取代的。因此,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,既要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,又要調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系;既要促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,又要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展;既要推進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè),又要加強(qiáng)農(nóng)村政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)。農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證,具有不可替代的特殊地位和作用。
農(nóng)村精神文明是農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)階段的基本要求和重要表現(xiàn)。在農(nóng)村發(fā)展硬件投入普遍不足的情況下,把農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)村精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有極為重要的意義。下面結(jié)合章貢區(qū)實(shí)際,就加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)作初步探討。
一、農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容
黨中央一貫高度重視農(nóng)村的精神文明建設(shè)。自1995年中宣部、農(nóng)業(yè)部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于深入開展農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)的若干意見》,在全國(guó)農(nóng)村開展了以創(chuàng)建文明家庭、文明村鎮(zhèn)和文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為主要內(nèi)容的農(nóng)村群眾性創(chuàng)建精神文明活動(dòng)以來(lái),陸續(xù)實(shí)施了一系列精神文明創(chuàng)建工程,精神文明建設(shè)機(jī)制得到進(jìn)一步建立健全,農(nóng)村的文化面貌得到較大改觀,農(nóng)民的思想道德素質(zhì)不斷提升。
社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。從社會(huì)文明建設(shè)看,“生產(chǎn)發(fā)展”和“生活寬裕”是物質(zhì)層面上的,屬于物質(zhì)文明建設(shè)的范疇,前者是建設(shè)新農(nóng)村必要的物質(zhì)基礎(chǔ),后者是建設(shè)新農(nóng)村的物質(zhì)體現(xiàn);“鄉(xiāng)風(fēng)文明”、“村容整潔”是精神層面上的,屬于精神文明建設(shè)的范疇,前者是建設(shè)新農(nóng)村的靈魂,后者是新農(nóng)村的具體體現(xiàn),由此可見,社會(huì)主義新農(nóng)村是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與和諧社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要組成部分,也是推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,就是要立足于推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),立足于提高廣大農(nóng)民群眾的科技文化素質(zhì),立足于提高農(nóng)民的生活質(zhì)量,用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地,改變農(nóng)村面貌,提升農(nóng)村社會(huì)文明程度,促進(jìn)農(nóng)民生活方式、思維方式和價(jià)值觀念向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。
二、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的迫切需要
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),是推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,是滿足農(nóng)民精神文化需求迅速增長(zhǎng)的迫切需要,也是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的迫切需要。十六大以來(lái),在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,農(nóng)村精神文明建設(shè)著眼于增強(qiáng)黨在農(nóng)村的執(zhí)政能力和執(zhí)政基礎(chǔ),著眼于促進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,著眼于滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求和提高農(nóng)民文明素質(zhì)、農(nóng)村文明程度,取得了新進(jìn)展,積累了新經(jīng)驗(yàn)。但我們也要看到,在農(nóng)村局部地方,道德失范、誠(chéng)信缺失,封建迷信活動(dòng)、黃賭毒等沉渣泛起,見利忘義、坑蒙拐騙、假冒偽劣等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這就要求我們必須堅(jiān)持不懈地改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作,不斷提高農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平。首先,農(nóng)村精神文明建設(shè)可以引導(dǎo)農(nóng)民適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村的思想觀念和文明意識(shí),教育和引導(dǎo)廣大農(nóng)民解放思想、更新觀念,沖破落后傳統(tǒng)觀念束縛,增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的自覺性和緊迫感。第二,農(nóng)村精神文明建設(shè)可以提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì),通過(guò)提供多種形式的技能培訓(xùn),推動(dòng)科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”,開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶等活動(dòng),培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民,提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。第三,農(nóng)村精神文明建設(shè)能推動(dòng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),通過(guò)加快建設(shè)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)設(shè)施建設(shè),切實(shí)提高農(nóng)村基層文化服務(wù)的能力。
三、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的主要途徑
一、深入開展宣傳教育,形成“文明鄉(xiāng)風(fēng)”。
“村容整潔”是農(nóng)村的外表,“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是農(nóng)村的靈魂,兩者都是農(nóng)村文明程度的體現(xiàn)。在農(nóng)村精神文明建設(shè)過(guò)程中,要圍繞新農(nóng)村建設(shè)“二十字”方針的總體要求,圍繞《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,深入開展愛國(guó)愛家、遵紀(jì)守法、勤勞致富、計(jì)劃生育、移風(fēng)易俗、贍養(yǎng)老人、講究衛(wèi)生等方面的宣傳教育,堅(jiān)決遏止封建迷信蔓延、宗族勢(shì)力抬頭、反動(dòng)邪教滲透的現(xiàn)象,引導(dǎo)農(nóng)民增強(qiáng)現(xiàn)代文明意識(shí),形成科學(xué)、文明、健康的生活方式,激發(fā)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。一是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥”的要求,是新時(shí)期踐行“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的基本準(zhǔn)則。章貢區(qū)在全區(qū)各鎮(zhèn)村的“社情民意點(diǎn)評(píng)欄”中專門開辟“道德評(píng)議窗”,制作“八榮八恥”宣傳牌、宣傳單、宣傳畫,進(jìn)行廣泛宣傳,營(yíng)造良好氛圍;同時(shí)通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒介和開展以“一個(gè)評(píng)議窗、一塊指示牌、一個(gè)美德袋、一張新課表、一本美德貼、一本美德冊(cè)、一張格言卡、一張宣傳畫、一本童謠集、一面美德墻”為內(nèi)容的“美德十個(gè)一”活動(dòng),把總書記的要求貫徹到農(nóng)村,努力營(yíng)造倡導(dǎo)文明,移風(fēng)易俗的氛圍,并引導(dǎo)農(nóng)民提高素質(zhì),抵制和擺脫封建迷信等愚昧落后觀念和陳規(guī)陋習(xí)的影響,使愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想和健康、文明、進(jìn)步的風(fēng)尚占領(lǐng)農(nóng)村陣地,逐步樹立健康文明的生活方式和積極向上的生活情趣,推進(jìn)“文明鄉(xiāng)風(fēng)”的形成,保持農(nóng)村社會(huì)的繁榮穩(wěn)定。二是加強(qiáng)民主法制建設(shè)。章貢區(qū)利用農(nóng)村“臨時(shí)法庭”、“模擬法庭”、“道德法庭”等形式,教育和引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)法、知法、懂法、守法,增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法律意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)。同時(shí)積極加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,加強(qiáng)治安聯(lián)防隊(duì)伍建設(shè),落實(shí)社會(huì)治安綜合治理責(zé)任制,構(gòu)建農(nóng)村治安防控體系,制訂和完善村民公約,加快培育有理想、有道德、有文化、有技能的新型農(nóng)民。三是加強(qiáng)宣傳文化陣地建設(shè)。以滿足農(nóng)民群眾精神文化生活需求為核心,積極發(fā)展群眾文化。章貢區(qū)各村充分利用戲臺(tái)、祠堂、學(xué)校、廣場(chǎng)等陣地搭建起“鄰里大家樂(lè)”風(fēng)采展示活動(dòng)平臺(tái),做到“五有、四化、一互動(dòng)”:即“有一個(gè)舞臺(tái)、有一個(gè)組織、有一個(gè)團(tuán)體、有一個(gè)計(jì)劃、有一個(gè)展示;活動(dòng)經(jīng)?;⑿问蕉鄻踊?、內(nèi)容精品化、參與平民化;臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)”,在各種節(jié)慶、民族傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑時(shí)間,開展形式多樣、各具特色、喜聞樂(lè)見的文體活動(dòng),廣泛吸引群眾參與,豐富和活躍農(nóng)民群眾的文化生活,確保用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。
二、大力創(chuàng)新創(chuàng)建載體,豐富文化生活。
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),關(guān)鍵是要有一個(gè)好的載體。農(nóng)村精神文明建設(shè),要抓住農(nóng)戶這個(gè)細(xì)胞,在入戶到人上下功夫;抓住村這個(gè)關(guān)鍵,在夯實(shí)基礎(chǔ)上下功夫;抓住小城鎮(zhèn)這個(gè)龍頭,在示范帶動(dòng)上下功夫;抓住連片創(chuàng)建這個(gè)紐帶,在整體提高上下功夫,不斷增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。一是注重發(fā)展新型文化載體。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,廣播電視的進(jìn)村入戶以及遠(yuǎn)程教育的不斷延伸,農(nóng)村接收社會(huì)信息的渠道多了,參與社會(huì)政治的渠道順了,了解社會(huì)市場(chǎng)的渠道通了,接受社會(huì)教育的面更廣了,廣大農(nóng)民基本改變了過(guò)去那種日出而作,日落而息的封閉生活方式,有些先富起來(lái)的農(nóng)民開始轉(zhuǎn)變觀念,從原先的充實(shí)“錢袋”到今天的充實(shí)“腦袋”,涌現(xiàn)出了許多農(nóng)村“科技帶頭人”、“科學(xué)種田戶”,同時(shí)開始追求健康、向上、豐富的文化生活。章貢區(qū)抓住契機(jī),注重培養(yǎng)民間藝人,對(duì)民間藝人進(jìn)行登記造冊(cè),組織引導(dǎo)、農(nóng)民自發(fā)組建了嗩吶、二胡、舞龍、腰鼓等演出團(tuán)體,開展經(jīng)常性的演出活動(dòng);同時(shí)充分發(fā)揮省、市文明單位在新農(nóng)村建設(shè)中的帶頭示范作用,全面啟動(dòng)“文明幫建”活動(dòng),幫助34個(gè)自然村建設(shè)宣傳文化活動(dòng)室,營(yíng)造健康向上、文明和諧的群眾文化氛圍。二是注重培植地方特色文化。農(nóng)村文化的生命在于特色。近幾年,章貢區(qū)在鞏固和發(fā)展原有特色文化的基礎(chǔ)上,充分挖掘傳統(tǒng)民間文化,每年舉辦一次全區(qū)農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié),在農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)上通過(guò)舉辦“沃土歡歌”文藝演出大賽、“新村新貌”書畫攝影展、“好戲下鄉(xiāng)”專業(yè)劇團(tuán)巡演、“精品回放”電影村組巡映以及“喜運(yùn)豐收糧”、“喜運(yùn)豐收果”、“喜奪勝利果”等農(nóng)民趣味競(jìng)技比賽,從多個(gè)層面立體展現(xiàn)全區(qū)農(nóng)村農(nóng)民的文化特色,給農(nóng)民朋友打造內(nèi)容豐富的精美文化大餐。各鎮(zhèn)村也紛紛結(jié)合傳統(tǒng)文化,注入時(shí)代氣息,培植各具特色的鄉(xiāng)村文化,通過(guò)不同形式、不同風(fēng)格,自編自導(dǎo),經(jīng)常深入各村開展各具特色的表演,把國(guó)家各項(xiàng)方針政策深入宣傳到千家萬(wàn)戶,深受廣大農(nóng)村群眾的普遍歡迎,成為農(nóng)村精神文明建設(shè)的強(qiáng)大“助推器”。
三、注重創(chuàng)新工作形式。章貢區(qū)結(jié)合工作實(shí)際,大膽創(chuàng)新工作形式,在農(nóng)村文明創(chuàng)建中實(shí)現(xiàn)了四個(gè)“變”。一是變“普通話”為“地方話”,把政策精神編成“三字歌”、“三句半”、民謠、鼓詞說(shuō)唱等地方形式,使上級(jí)文件精神變得通俗易懂、朗朗上口,聽得懂,容易記,增強(qiáng)了政策文件宣傳的實(shí)效性。二是變“念文件”為“演節(jié)目”。一改過(guò)去枯燥的“念文件”方式,把要宣傳的內(nèi)容編成戲曲、小品等文藝形式,寓教于樂(lè),寓教于演,寓教于學(xué),讓群眾愿意來(lái),坐得住,聽得進(jìn)。三是變“被動(dòng)聽”為“主動(dòng)答”。改變過(guò)去“干部在臺(tái)上宣講,群眾被動(dòng)接受”的形式,把要讓農(nóng)民知道的內(nèi)容編成知識(shí)競(jìng)賽題,通過(guò)舉辦知識(shí)搶答賽,或者在文藝演出中穿插有獎(jiǎng)問(wèn)答,讓臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)起來(lái)。四是變“灌輸式”為“互動(dòng)式”。把“一廂情愿”式的灌輸教育,變?yōu)椤奥牭眠M(jìn)去、說(shuō)得出來(lái)”、由一知半解轉(zhuǎn)變?yōu)椴欢蛦?wèn)的“互動(dòng)式”。從“我們講什么群眾聽什么”,變?yōu)椤叭罕婈P(guān)心什么我們就講什么”,使得思想政治工作與群眾所關(guān)心的切身利益問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái),互相滲透,互相促進(jìn),有效地解決了“群眾坐不住、聽不懂、學(xué)不進(jìn)”的問(wèn)題,大大增強(qiáng)了農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的滲透力和影響力。
三、不斷完善工作機(jī)制,提升道德水平。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在農(nóng)村的有機(jī)結(jié)合,必須建立協(xié)調(diào)機(jī)制,協(xié)調(diào)發(fā)展。鄉(xiāng)風(fēng)文明與“二十字”目標(biāo)的其余幾項(xiàng)相比較,是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作,也是一項(xiàng)“前人栽樹,后人乘涼”的工作,做好這項(xiàng)工作建立健全長(zhǎng)效機(jī)制是不可少的。因此,在工作中,農(nóng)村精神文明建設(shè)要與制度建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)完備的制度保證文明創(chuàng)建常抓不懈,農(nóng)村精神文明才能長(zhǎng)足發(fā)展,才能始終與新農(nóng)村建設(shè)的步伐一致。在新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中,要及時(shí)總結(jié)文明創(chuàng)建的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷完善農(nóng)村精神文明建設(shè)的常規(guī)程序,制定較為完備的指標(biāo)體系,使農(nóng)村精神文明建設(shè)工作有章可循、有據(jù)可依,從而逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。章貢區(qū)在新農(nóng)村建設(shè)中積極探索,建立健全各種機(jī)制,引導(dǎo)農(nóng)民自我管理,自我教育,不斷提升農(nóng)民的思想道德水平。一是建立健全門前“三包”責(zé)任制。依靠群眾自治組織,發(fā)揮“五老”作用,積極探索形成村民共同保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)衛(wèi)生、革除陋習(xí)的責(zé)任機(jī)制和約束機(jī)制。二是建立健全評(píng)比監(jiān)督機(jī)制。按照《新農(nóng)村建設(shè)公約》和《村民文明衛(wèi)生公約》等自治章程,在農(nóng)戶中廣泛開展“衛(wèi)生光榮戶”、“十佳和諧村莊“、“十佳文明信用農(nóng)戶”、“十佳文明信用村”等群眾性創(chuàng)評(píng)活動(dòng),使創(chuàng)評(píng)活動(dòng)經(jīng)?;?、制度化、規(guī)范化,規(guī)范村民日常行為,轉(zhuǎn)變農(nóng)民生活習(xí)慣和生活觀念。三是建立健全群眾性文明創(chuàng)建和自我教育機(jī)制。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)村莊環(huán)境整治,在全區(qū)組織開展以“良好風(fēng)尚到戶、思想教育引導(dǎo)到戶、知識(shí)信息贈(zèng)送到戶、檢查評(píng)比到戶”等“四到戶”和每個(gè)村“組建一個(gè)倡導(dǎo)新風(fēng)理事會(huì)、演出一臺(tái)新農(nóng)村建設(shè)專題的文藝節(jié)目、每季辦好一件群眾滿意的好事實(shí)事、培育宣傳好一個(gè)典型、每月組織開展一次志愿者義務(wù)勞動(dòng)、各鎮(zhèn)編寫一批村規(guī)民約或三字歌、三句半、快板詞”等“六個(gè)一”為主要內(nèi)容的“4+6”文明創(chuàng)建活動(dòng),把突擊整治與經(jīng)常性管理有機(jī)結(jié)合,有效防止了“集中整治一陣風(fēng),長(zhǎng)效管理一場(chǎng)空”現(xiàn)象的發(fā)生。同時(shí)積極發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用,成立了扶貧幫困等志愿服務(wù)隊(duì),長(zhǎng)期開展公益活動(dòng),形成“村落是我家,建設(shè)靠大家”的良好氛圍。
三、農(nóng)村精神文明建設(shè)應(yīng)著重抓好幾個(gè)環(huán)節(jié)
精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全體公民,全社會(huì)齊抓共建,各方面共同參與。能不能搞好農(nóng)村精神文明建設(shè),關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的整體水平和社會(huì)主義偉大事業(yè)的興衰成敗。新世紀(jì)、新目標(biāo)、新任務(wù)、新要求,使農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,為此,我們必須以黨的十六大精神和”三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分析研究存在問(wèn)題,找準(zhǔn)推動(dòng)工作的突破口和切入點(diǎn),進(jìn)一步提高農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平。
(一)抓領(lǐng)導(dǎo)。路線確定之后干部是決定因素。精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)確定之后,關(guān)鍵的問(wèn)題在于各級(jí)黨政干部,特別是一把手。實(shí)踐證明,哪個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)重視精神文明建設(shè),物質(zhì)文明建設(shè)就能持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展,否則,已經(jīng)取得的成果也不會(huì)長(zhǎng)久。在農(nóng)村精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐中,首先,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立“兩手抓、兩手都要硬”的思想,把精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同部署、同檢查、同考核、同獎(jiǎng)懲。其次,要加強(qiáng)鄉(xiāng)村黨、政、群組織建設(shè)。形成以黨支部為核心,村委會(huì)、工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)及有關(guān)協(xié)會(huì)相互配合,齊抓共創(chuàng)精神文明建設(shè)的強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)體系,并充分發(fā)揮各自的職能作用,才能推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的順利發(fā)展。
(二)抓規(guī)劃。要按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,做好新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃和精神文明建設(shè)的短期、中期、長(zhǎng)期規(guī)劃,特別是小集鎮(zhèn)的規(guī)劃,不但要有街道、機(jī)關(guān)辦公場(chǎng)所、學(xué)校、商貿(mào)服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃,還要有文化活動(dòng)中心、圖書館、電腦室、衛(wèi)生院(室)、影劇院、老年人活動(dòng)中心、教師之家、科技之家、職工之家、公共娛樂(lè)場(chǎng)所、綠色長(zhǎng)廊、室外體育活動(dòng)設(shè)施等,為精神文明建設(shè)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)抓投入。精神文明建設(shè)也需要投入,要將抓投入納入到各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總目標(biāo)之中加以考慮,采取分級(jí)負(fù)責(zé),多渠道投入的辦法解決精神文明建設(shè)軟硬件方面的投入,輔之以必要的設(shè)施設(shè)備和活動(dòng)所必需的經(jīng)費(fèi),為精神文明建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)的有效完成提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。如果沒(méi)有投入,只是理論上、口頭上的吶喊,再好的措施辦法都是一紙空文。
(四)抓陣地。加強(qiáng)農(nóng)村思想文化陣地建設(shè),是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要條件。要把農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)和精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃,擺在應(yīng)有的位置,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施。我們必須強(qiáng)化陣地意識(shí),擴(kuò)大陣地范圍,切實(shí)建好包括農(nóng)村廣播電視網(wǎng)、村鎮(zhèn)文化站、圖書室、閱報(bào)欄、電影放映點(diǎn)、農(nóng)民夜校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校等各種思想文化陣地,努力探索加強(qiáng)農(nóng)村思想文化陣地建設(shè)的規(guī)律和辦法,堅(jiān)持建設(shè)與管理并重,逐步建立健全各類陣地的管理制度,把社會(huì)效益放在首位,正確把握陣地的發(fā)展方向,針對(duì)不同類型的陣地,制定不同的投入辦法,不斷改善農(nóng)村思想文化陣地的條件,并使其發(fā)揮重要作用,用健康向上的思想文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,為農(nóng)民提供良好的精神食糧。
(五)抓載體。要在農(nóng)村抓好種植、養(yǎng)殖等大戶的同時(shí),廣泛開展“十星級(jí)文明戶”、“文明庭院”、“文明村”創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)。要不斷加大基層工作的力度,把創(chuàng)建活動(dòng)作為農(nóng)村工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù),列入規(guī)劃,常抓不懈。創(chuàng)建活動(dòng)要實(shí)行一村(組)一標(biāo)準(zhǔn),不搞一刀切,標(biāo)準(zhǔn)要簡(jiǎn)單明了、具體實(shí)在、群眾認(rèn)可、便于操作、便于評(píng)比、便于群眾監(jiān)督,采取各種辦法,吸引更多的農(nóng)戶和村(組)參加到創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái),不斷擴(kuò)大活動(dòng)的覆蓋面。
(六)抓活動(dòng)。要根據(jù)農(nóng)村文化活動(dòng)的實(shí)際和農(nóng)民群眾自身特點(diǎn),在節(jié)假日和農(nóng)閑時(shí)間,利用農(nóng)村思想文化陣地,組織農(nóng)民群眾開展一些體育競(jìng)賽、文娛創(chuàng)演、科普培訓(xùn)及移風(fēng)易俗、遵紀(jì)守法、敬老愛幼、勤勞致富、當(dāng)家理財(cái)能手等評(píng)選活動(dòng),將黨的路線、方針、政策、法律法規(guī)等融入到活動(dòng)之中,達(dá)到寓教于樂(lè),家喻戶曉的目的,形成農(nóng)村良好的精神文明建設(shè)創(chuàng)建氛圍,使農(nóng)村思想文化陣地的主動(dòng)權(quán)牢牢地掌握在黨的手中。
(七)抓典型。要多渠道地在群眾積極性高,鄉(xiāng)村組干部作風(fēng)實(shí),有陣地、有投入、有設(shè)施和一定交通條件的村組,選取不同層次的試范點(diǎn),就農(nóng)村精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、陣地建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入、活動(dòng)開展、管理工作、評(píng)比考核等方面制定出切實(shí)可行的方案,持之以恒地抓下去。通過(guò)抓典型示范,不斷總結(jié)出具體可行、成效明顯的農(nóng)村精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)做法,并逐步在廣闊的農(nóng)村推廣,起到以點(diǎn)帶面,抓一點(diǎn)帶一片、促一方的效果,以此來(lái)提升一個(gè)地區(qū)精神文明建設(shè)的總體水平。
(八)抓創(chuàng)新。創(chuàng)新是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),唯有創(chuàng)新,才能打開工作新局面。以創(chuàng)新推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),要做到從實(shí)際出發(fā),突出地方特色,找準(zhǔn)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)。改革開放以來(lái),農(nóng)村精神文明建設(shè)的過(guò)程是一個(gè)不斷發(fā)展創(chuàng)新的過(guò)程。實(shí)踐無(wú)止境,認(rèn)識(shí)無(wú)止境,改進(jìn)創(chuàng)新無(wú)止境。尤其是在農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)條件、社會(huì)環(huán)境和農(nóng)民思想觀念發(fā)生很大變化的情況下,在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,簡(jiǎn)單地沿用過(guò)去的老套路,精神文明建設(shè)就不可能取得成效。必須根據(jù)農(nóng)村精神文明建設(shè)的實(shí)際和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方式、手段、機(jī)制等方面勇于探索,大膽創(chuàng)新,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),采取新舉措,增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,使農(nóng)村精神文明建設(shè)在改進(jìn)中加強(qiáng),在加強(qiáng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中提高,在提高中完善,始終保持強(qiáng)大的生機(jī)與活力,為物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。
近年來(lái),農(nóng)村精神文明建設(shè)著眼于增強(qiáng)黨在農(nóng)村的執(zhí)政能力和執(zhí)政基礎(chǔ),著眼于促進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,著眼于滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求和提高農(nóng)民文明素質(zhì)、農(nóng)村文明程度,取得了新進(jìn)展,積累了新經(jīng)驗(yàn)。但我們也要看到,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民物質(zhì)生活改善,農(nóng)民群眾求知、求樂(lè)、求美,追求科學(xué)文明健康生活方式的愿望更加強(qiáng)烈,這就要求我們必須堅(jiān)持不懈地改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作,不斷提高農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
強(qiáng)化宣傳教育。要圍繞新農(nóng)村建設(shè)“二十字”方針的總體要求,圍繞《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,深入開展愛國(guó)愛家、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞致富、計(jì)劃生育、移風(fēng)易俗、贍養(yǎng)老人、講究衛(wèi)生等方面的宣傳教育,要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)納入農(nóng)村精神文明建設(shè)全過(guò)程,采取村廣播、宣傳畫、文化墻、文藝節(jié)目等多種形式,深入開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng),利用農(nóng)村道德評(píng)議會(huì)、紅白理事會(huì)等各類群眾組織,增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí),努力營(yíng)造倡導(dǎo)文明、移風(fēng)易俗的氛圍,逐步樹立健康文明的生活方式和積極向上的生活情趣,推進(jìn)“文明鄉(xiāng)風(fēng)”的形成,保持農(nóng)村社會(huì)的繁榮穩(wěn)定。
加強(qiáng)陣地建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村宣傳文化陣地建設(shè),是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要條件。要把農(nóng)村宣傳文化陣地建設(shè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)和精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃,擺在應(yīng)有的位置,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施。必須強(qiáng)化陣地意識(shí),擴(kuò)大陣地范圍,切實(shí)建好包括農(nóng)村廣播電視網(wǎng)、村文化大院、圖書室、閱報(bào)欄、電影放映點(diǎn)、農(nóng)民夜校等各種宣傳文化陣地,針對(duì)不同類型的陣地,制定不同的投入辦法,堅(jiān)持建管并重,在各種節(jié)慶、民族傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑時(shí)間,開展形式多樣、各具特色、喜聞樂(lè)見的文體活動(dòng),廣泛吸引群眾參與,豐富活躍農(nóng)民群眾的精神文化生活,確保用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村宣傳文化陣地。
創(chuàng)新活動(dòng)形式。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),惟有創(chuàng)新,才能打開工作新局面。以創(chuàng)新推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),就要做到從實(shí)際出發(fā),突出地方特色,找準(zhǔn)工作結(jié)合點(diǎn)。首先,要變“普通話”為“地方話”,把政策精神編成“三字歌”、“三句半”、民謠等地方形式,使上級(jí)文件精神變得通俗易懂、朗朗上口,聽得懂,容易記,增強(qiáng)政策文件宣傳的實(shí)效性。其次,要變“念文件”為“演節(jié)目”。一改過(guò)去枯燥的“念文件”方式,把要宣傳的內(nèi)容編成戲曲、小品等文藝形式,寓教于樂(lè),寓教于演,寓教于學(xué),讓群眾愿意來(lái),坐得住,聽得進(jìn)。第三,要變“灌輸式”為“互動(dòng)式”。把“一廂情愿”式的灌輸教育,變?yōu)椤奥牭眠M(jìn)去、說(shuō)得出來(lái)”、由一知半解轉(zhuǎn)變?yōu)椴欢蛦?wèn)的“互動(dòng)式”。從“我們講什么群眾聽什么”,變?yōu)椤叭罕婈P(guān)心什么我們就講什么”,虛功實(shí)做,使得精神文明建設(shè)工作與群眾所關(guān)心的切身利益問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái),互相滲透,互相促進(jìn),切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的滲透力和影響力。
抓典型示范。一個(gè)先進(jìn)典型,就是一本鮮活的教科書,使抽象的價(jià)值體系變得具體生動(dòng),看得見、摸得著,讓人民群眾可信、可親、可學(xué)。要多渠道地在群眾積極性高,鄉(xiāng)村干部作風(fēng)實(shí),有陣地、有投入、有設(shè)施和一定交通條件的村鎮(zhèn),選取不同層次的試范點(diǎn),就農(nóng)村精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、陣地建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入、活動(dòng)開展、結(jié)對(duì)幫扶、評(píng)比考核等方面制定出切實(shí)可行的方案,持之以恒地抓下去。通過(guò)抓典型示范,不斷總結(jié)出具體可行、成效明顯的農(nóng)村精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)做法,并逐步推廣,起到以點(diǎn)帶面,抓一點(diǎn)帶一片、促一方的效果,以此來(lái)提升全市農(nóng)村精神文明建設(shè)的總體水平。
完善工作機(jī)制。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)要緊緊圍繞推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)這一根本目標(biāo),建立健全工作機(jī)制,促進(jìn)農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。要不斷完善村規(guī)民約和衛(wèi)生保潔制度,大力推進(jìn)農(nóng)村“清潔家園行動(dòng)”深入開展,積極探索形成村民共同保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)衛(wèi)生、革除陋習(xí)的責(zé)任機(jī)制和約束機(jī)制,形成“村莊是我家,建設(shè)靠大家”的良好氛圍。要建立健全評(píng)比監(jiān)督機(jī)制,在村戶中廣泛開展“十星級(jí)文明戶”、“文明信用村戶”、“文明衛(wèi)生村戶”、文明村鎮(zhèn)等群眾性創(chuàng)評(píng)活動(dòng),使創(chuàng)評(píng)活動(dòng)經(jīng)?;⒅贫然?、規(guī)范化,讓廣大群眾在參與各類創(chuàng)評(píng)活動(dòng)中達(dá)到自我教育、自我約束的目的,防止“集中整治一陣風(fēng),長(zhǎng)效管理一場(chǎng)空”現(xiàn)象的發(fā)生,規(guī)范村民日常行為,培養(yǎng)科學(xué)文明健康的生活習(xí)慣,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
第五篇:新農(nóng)村精神文明建設(shè)(本站推薦)
定義
包括農(nóng)村思想建設(shè)和農(nóng)村文化建設(shè)兩個(gè)方面。它是相對(duì)于農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)來(lái)講的。是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面。農(nóng)村精神文明建設(shè)是隨著物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)展而發(fā)展的。一方面,物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展帶來(lái)了廣大農(nóng)民精神面貌的變化,思想觀念的解放,開拓了視野,渴求建設(shè)新生活。另一方面,物質(zhì)文化建設(shè)的發(fā)展,也對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)的需要不斷提出新任務(wù)和要求。二者之間是互為條件、互相促進(jìn),相輔相成的。
作用
農(nóng)村精神文明建設(shè)又為物質(zhì)文明建設(shè)提供了精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想建設(shè)是農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心問(wèn)題。在進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育的同時(shí),還要進(jìn)行愛國(guó)主義、紀(jì)律的教育。要堅(jiān)持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明,堅(jiān)持五講四美三熱愛,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型農(nóng)民。要切實(shí)做好思想政治工作,端正方向,把思想政治工作放到重要的位置上。在增強(qiáng)思想政治工作的原則性和戰(zhàn)斗性同時(shí),結(jié)合改革開放,農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引導(dǎo)農(nóng)民擺脫小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想束縛,加強(qiáng)社會(huì)主義、集體主義思想教育。大力普及農(nóng)村文化科學(xué)技術(shù)教育,豐富農(nóng)村文化生活。
用例
目前,在農(nóng)村中抓好社會(huì)主義的精神文明建設(shè),主要抓好鄉(xiāng)規(guī)民約的制訂,這是農(nóng)村精神文明建設(shè)一種好形式,是群眾自我教育、自我管理的好方法;同時(shí)還要抓好農(nóng)村集鎮(zhèn)文化中心的建設(shè),這是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要陣地。辦好農(nóng)村集鎮(zhèn)文化中心勢(shì)在必行。還要抓好先進(jìn)典型。爭(zhēng)做五好家庭、模范個(gè)人的活動(dòng)在我國(guó)廣大農(nóng)村展開,把中華民族崇尚文明、追求文明、建設(shè)文明的行動(dòng)推向了一個(gè)新的階段。但是,我國(guó)的農(nóng)村精神文明建設(shè)仍面臨著巨大的困難和任務(wù)。比較低下的農(nóng)民文化程度;封建的、落后的、愚昧的思想觀念的影響,再加上部分農(nóng)村干部對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠,都將嚴(yán)重地影響農(nóng)村精神文明建設(shè)。進(jìn)行農(nóng)村精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù),需要付出長(zhǎng)時(shí)間的、極大的努力。
我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),三分之二的人口在農(nóng)村,農(nóng)村精神文明狀況就象一面鏡子,映照出我國(guó)精神文明的總體狀況,同時(shí)也決定著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興衰。我縣是貧困山區(qū)農(nóng)業(yè)縣,農(nóng)業(yè)農(nóng)村人口占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),農(nóng)村精神文明狀況直接影響和制約著全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和社會(huì)文明進(jìn)步程度。
一、基本現(xiàn)狀
1、思想觀念不斷進(jìn)步。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步使農(nóng)村和農(nóng)民逐步從封閉、守舊走向開放、開明,農(nóng)民的政策、法制、科技意識(shí)不斷增強(qiáng),運(yùn)用政策、法律、科技的自覺性不斷提高。突出表現(xiàn)在,多數(shù)農(nóng)民對(duì)黨和國(guó)家的大政方針有一些知曉,對(duì)支農(nóng)惠農(nóng)政策比較熟悉,對(duì)民事方面的法律知識(shí)有一定了解,依靠科技致富的意識(shí)日漸增強(qiáng),傳統(tǒng)的生育養(yǎng)老觀念正悄然變化,有病尋醫(yī)的觀念得到普及。
2、文化素質(zhì)普遍提升。隨著“普九”、掃肓工作的開展和廣播、電視的普及,農(nóng)民接受到的文化信息越來(lái)越多,受教育的程度普遍提高,30歲以下青年農(nóng)民90%以上接受到初中以上(含初中)教育,30―50歲之間的農(nóng)民約有75%左右接受過(guò)小學(xué)(含小學(xué))以上教育,能認(rèn)識(shí)許多基本的常用字,能看讀書,能用簡(jiǎn)單的文字進(jìn)行溝通。
3、娛樂(lè)方式日趨多樣。隨著農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)收入的提高,人民群眾的工作、生活環(huán)境的改善,對(duì)精神方面有了更多追求,休閑方式上以看電視、打紙牌、打麻將居多,看電影、看戲?yàn)槠浯?,也有少部分群眾自發(fā)組織起來(lái),唱歌跳舞,健身娛樂(lè)。
4、陣地建設(shè)日臻完善。隨著文化惠民工程的實(shí)施,全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站辦站條件得到極大改善,村一級(jí)農(nóng)家書屋普遍建立,村級(jí)文化活動(dòng)室也在加快建設(shè),農(nóng)民體育健身工程逐步鋪開,文體設(shè)施實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有根本性的轉(zhuǎn)變。
5、文明衛(wèi)生意識(shí)漸濃。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)帶來(lái)外部環(huán)境的極大改善,近十多年農(nóng)民建房多數(shù)是磚混結(jié)構(gòu),公路沿線磚混結(jié)構(gòu)房屋比例約點(diǎn)80%左右,既使在最偏遠(yuǎn)的村,農(nóng)民的居住條件也有了很大變化,農(nóng)民改水、改廁、改廄成效也較明顯,農(nóng)村“臟、亂、差”的形象得到扭轉(zhuǎn),涌現(xiàn)了不少靚麗新村。農(nóng)民的著裝、飲食、習(xí)慣逐步向城市化發(fā)展,特別是青壯年農(nóng)民,文明衛(wèi)生意識(shí)與城市居民意識(shí)越發(fā)接近。
二、存在問(wèn)題
我縣農(nóng)村精神文明建設(shè)雖然取得了顯著成效,但與建設(shè)新農(nóng)村的標(biāo)準(zhǔn)相比,還有一定差距,還存在一些亟待解決的問(wèn)題。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)重視程度不高,認(rèn)識(shí)存在偏差。一是對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)邊緣化。竹溪絕大多數(shù)農(nóng)村還比較貧窮,發(fā)展生產(chǎn),增加收入的任務(wù)還很重,鄉(xiāng)鎮(zhèn)把主要精力投入到抓生產(chǎn)、抓收入、抓增收的問(wèn)題上,對(duì)精神文明缺乏系統(tǒng)的考慮,甚至認(rèn)為抓精神文明沒(méi)有必要,農(nóng)民生活條件改善后會(huì)主動(dòng)追求精神層面的享受,從而推動(dòng)精神文明進(jìn)步。二是把農(nóng)村精神文明的理解簡(jiǎn)單化?!拔拿鞔濉痹谝恍└刹垦壑芯褪菬o(wú)重大治安案件發(fā)生、無(wú)違背計(jì)劃生育政策、無(wú)重大信訪案件等等部門、行業(yè)有硬杠桿衡量的標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)就是文明村,對(duì)農(nóng)村精神文化生活等方面的軟指標(biāo)缺乏考慮。三是把農(nóng)村精神文明理解形式化。文明村是什么,在很多地方的主要參照依據(jù)是村容村貌,路修得怎么樣,新房子蓋了多少,改水、改廁、改廄成效如何,以硬件設(shè)施去衡量,對(duì)村民精神文化、道德層面的東西不加思索。
2、農(nóng)民生活壓力較大,主動(dòng)性不夠。盡管黨的利民惠民富民政策很多,但破解“三農(nóng)”難題并非一日之功,隨著生產(chǎn)物資、生活物資價(jià)格的上漲,現(xiàn)有的補(bǔ)貼、免稅等政策對(duì)農(nóng)民的收入增加作用日漸勢(shì)微,許多農(nóng)民在優(yōu)厚的政策條件下依然感到致富的壓力還很大,農(nóng)民想得最大最多的問(wèn)題還是如何增加收入,很少去考慮文明創(chuàng)建方面的事情。
3、農(nóng)村骨干力量銳減,活力性不夠。竹溪是山區(qū)貧困縣,也是勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移大縣,打工經(jīng)濟(jì)是農(nóng)民增收的主渠道,一方面在給農(nóng)村帶
來(lái)大量資金、改善生產(chǎn)生活的同時(shí),也帶來(lái)農(nóng)村的“空心化”。如今,不論在任何一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)走訪調(diào)研,最大的感受是農(nóng)村的“人氣不旺”,有一種“暮氣沉沉”的感覺,一些村舍人去房空,有人的農(nóng)戶看到最多的也是小孩和老人、婦女,青壯年男女很難謀面,一問(wèn),基本眾口一辭“出門打工了”。青壯年男女是農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的主力軍,沒(méi)有他們的參入,農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)很難開展?,F(xiàn)階段留守在家的老年農(nóng)戶擔(dān)負(fù)的主要任務(wù)是照顧晚輩讀書上學(xué),休息時(shí)間也僅滿足于看看電視、打打麻將。
4、鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)空殼嚴(yán)重,無(wú)力辦事。主要是缺經(jīng)費(fèi),目前鄉(xiāng)村兩級(jí)都沒(méi)有什么錢,既使有一點(diǎn)小錢也要辦其它的事,對(duì)于豐富農(nóng)村精神層面的東西,基本上是上級(jí)送什么,就落實(shí)什么,上級(jí)投入什么,就建什么。
5、資源利用率不高,閑置浪費(fèi)嚴(yán)重。隨著文化惠民的工程的落實(shí),村級(jí)圖書室、閱報(bào)欄、村級(jí)健身場(chǎng)所等逐步建立起來(lái),但利用率不高。在多數(shù)地方發(fā)現(xiàn),有報(bào)無(wú)人讀、有書無(wú)人看、有器械無(wú)人健身的情況普遍,許多村經(jīng)圖書室布滿灰塵、成捆未讀的報(bào)紙堆積如山,還有許多村的圖書室年年在增添圖書,年年書不多,流失嚴(yán)重。
6、好道德傳統(tǒng)丟棄,新舊惡習(xí)蔓延。由于農(nóng)村精神文化長(zhǎng)期處于自生自滅的自然狀態(tài),缺乏及時(shí)的正確引導(dǎo)和干預(yù),在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中,孝老愛親、鄰里和諧的傳統(tǒng)在丟棄,淳樸厚道的民風(fēng)被逐利世俗的“市儈”之風(fēng)取代,封建迷信開始抬頭、辦酒風(fēng)盛行泛濫、賭博風(fēng)越刮越烈。同時(shí),長(zhǎng)期忽視對(duì)農(nóng)民的思想教育,一些農(nóng)民的思想意識(shí)、價(jià)值取向、道德觀念扭曲錯(cuò)位。很多農(nóng)村給人的印象是一種“不城不鄉(xiāng)、不土不洋”的怪味氣息,既沒(méi)有過(guò)去農(nóng)村那種受傳統(tǒng)文化浸染的古樸淳厚的韻味,也沒(méi)有現(xiàn)代新農(nóng)村應(yīng)具有的新風(fēng)尚。
三、對(duì)策建議
1、從創(chuàng)新社會(huì)管理的高度再提認(rèn)識(shí)。各級(jí)各部門要把精神文明建設(shè)作為創(chuàng)新社會(huì)管理的重要抓手,列入重要議事日程,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),做到“三個(gè)到位”。一是思想認(rèn)識(shí)到位。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與精神文明建設(shè)雙推進(jìn),把精神文明有機(jī)融到到農(nóng)村生產(chǎn)、生活之中。二是資金投入到位。堅(jiān)持政府要把精神文明建設(shè)資金投入列入鄉(xiāng)村兩級(jí)財(cái)政預(yù)算,重點(diǎn)是加強(qiáng)農(nóng)村文化娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)民教育投入和開展活動(dòng)經(jīng)費(fèi),解決有錢辦事的問(wèn)題。三是工作落實(shí)到位。規(guī)范文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明村組、文明戶的評(píng)選工作,鎮(zhèn)村干部要結(jié)合鎮(zhèn)村實(shí)際,把精神文明建設(shè)的主要任務(wù)指標(biāo)化、定量化,建立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真做好一年一度的評(píng)選工作。
2、抓住群眾思想道德教育這一核心任務(wù)。要積極探索新時(shí)期下加強(qiáng)農(nóng)民教育的新途徑、新方式。一是思想教育。借助全省“三萬(wàn)”活動(dòng)開展,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為目標(biāo),開展以“進(jìn)農(nóng)家、唱紅歌、讀經(jīng)典”為主要內(nèi)容的思想教育活動(dòng),努力營(yíng)造健康向上、文明和諧的良好社會(huì)風(fēng)氣。二是道德教育。以“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”、村規(guī)民約等為主要內(nèi)容,教育農(nóng)民講社會(huì)公德、講職業(yè)道德、講家庭美德。三是文明新風(fēng)教育。加大對(duì)農(nóng)民在科技知識(shí)、法律知識(shí)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)及黨的方針政策等方面的宣傳普及力度。引領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民逐步破除封建迷信,幫農(nóng)民認(rèn)識(shí)賭博的危害,倡導(dǎo)紅白喜事從簡(jiǎn),易風(fēng)移俗。
3、抓活動(dòng)載體和活動(dòng)形式創(chuàng)新。創(chuàng)新活動(dòng)載體,創(chuàng)新活動(dòng)形式,是吸引農(nóng)民廣泛參與的有效手段。開展群眾性創(chuàng)建活動(dòng)要以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)為著力點(diǎn),精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容。一是重視傳統(tǒng)“忠孝”文化的傳承。以構(gòu)建文明和諧家庭為基調(diào),在農(nóng)村積極開展“十佳公婆”、“十佳媳婦”、“十佳丈夫”、“十大孝星”等評(píng)選表彰活動(dòng),以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。二是普及文化、科技、衛(wèi)生知識(shí)。開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),廣泛開展送戲、送電影、送健康等活動(dòng),實(shí)施文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影、“農(nóng)家書屋”、農(nóng)村廣播電視村村通等工程,努力營(yíng)造濃厚的文化氛圍。三是抓好“清潔家園、文化樂(lè)園、生態(tài)田園”建設(shè),做實(shí)十星級(jí)文明農(nóng)戶評(píng)選工作,把精神文明創(chuàng)建與農(nóng)民的生產(chǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
4、積極控索打工農(nóng)民精神文明教育的新途徑。在外打工農(nóng)民工是農(nóng)村的骨干力量和主導(dǎo)力量,也是農(nóng)村精神文明進(jìn)步的希望所在。對(duì)農(nóng)民工的教育管理要從制度上建立以居住地管理為主的方式,在家由村委會(huì)、居委會(huì)管理為主,要搶抓農(nóng)民工返鄉(xiāng)期間開展各類政策法規(guī)、文明創(chuàng)建教育、組織文體娛樂(lè)活動(dòng),逢年過(guò)節(jié)采取電話慰問(wèn)等多種方式加強(qiáng)與農(nóng)民工的勾通聯(lián)絡(luò);在外由工會(huì)和用人單位管理為主,把農(nóng)民工視同正式員工同管理、同對(duì)待,用人單位必須有專人負(fù)責(zé)組織管理農(nóng)民工思想、學(xué)習(xí)和生活。開展各種形式的文體娛樂(lè)活動(dòng),加強(qiáng)企業(yè)思想文化建設(shè)和文明創(chuàng)建力度,引導(dǎo)農(nóng)民工參與文明創(chuàng)建活動(dòng),使他們受到良好思想道德教育和文明熏陶。
近年來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn),廣大農(nóng)民的物質(zhì)生活水平得到快速提升。物質(zhì)文明的發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)了廣大農(nóng)民精神面貌的新變化,也對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)提出了新任務(wù)、新要求。為了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新形勢(shì)、新特點(diǎn),日前,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的意見》,對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作作出了新部署、提出了新要求。
農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。一方面,社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。占我國(guó)人口大多數(shù)的農(nóng)民文明素質(zhì)的提高,直接決定著這一根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。另一方面,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)工程。只有農(nóng)民群眾的思想、文化、道德水平不斷提高,崇尚文明、崇尚科學(xué),形成家庭和睦、民風(fēng)淳樸、互助合作、穩(wěn)定和諧的良好社會(huì)氛圍,教育、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)蓬勃發(fā)展,新農(nóng)村建設(shè)才是全面的、完整的。
新形勢(shì)下,農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)地位進(jìn)一步增強(qiáng),農(nóng)村改革發(fā)展的任務(wù)依然繁重,農(nóng)民精神文化生活的需求不斷提高,對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)提出了新的要求。農(nóng)村精神文明建設(shè)的加強(qiáng),有利于提高農(nóng)民的科技知識(shí)水平,加速先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備的推廣,加速農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程;有利于形成依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信、整潔有序的市場(chǎng)環(huán)境,落實(shí)好擴(kuò)大內(nèi)需的經(jīng)濟(jì)政策;有利于普及民主法制觀念,穩(wěn)步有序推進(jìn)基層民主建設(shè);有利于營(yíng)造管理民主、服務(wù)完善、文明祥和的社區(qū)環(huán)境,提升農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定程度;有利于提高科學(xué)文化水平,抵制封建迷信、“黃賭毒”等不良習(xí)氣的侵染;有利于創(chuàng)造豐富多彩的文化成果,滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求。
進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)必須尊重農(nóng)民群眾的主體地位。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,依靠民力,順應(yīng)民意,關(guān)注民生,充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性,讓他們實(shí)實(shí)在在成為精神文明建設(shè)的受益者,是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要法寶。為此,《意見》進(jìn)一步明確了農(nóng)村精神文明建設(shè)“依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的問(wèn)題,特別強(qiáng)調(diào)扎實(shí)開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),并將農(nóng)民工、留守婦女兒童、孤寡老人等社會(huì)群體納入視野,以活動(dòng)為抓手,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的切身利益為落腳點(diǎn),為加快提升農(nóng)村社會(huì)文明程度提供了廣闊的發(fā)展空間。
進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)必須不斷拓展內(nèi)容和渠道。近年來(lái),廣播電視村村通、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點(diǎn)文化惠民工程的加速建設(shè),為廣大農(nóng)村提供了形式多樣、健康有益、便捷長(zhǎng)效的文化渠道,“我們的節(jié)日”等一系列文化活動(dòng)的開展,使農(nóng)村豐富的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。在此基礎(chǔ)上,《意見》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新文化產(chǎn)品、建設(shè)文化設(shè)施、加強(qiáng)人才培養(yǎng),為農(nóng)村精神文明建設(shè)不斷充實(shí)和豐富新的載體提供了重要依據(jù)。
進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)必須建立起堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)制保障。資金、人才和制度,是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要前提,只有解決好“錢從哪里來(lái)、人往哪里去、事要怎么干”的問(wèn)題,建立起長(zhǎng)期有效的運(yùn)行發(fā)展機(jī)制,農(nóng)村精神文明建設(shè)才能獲得充足的發(fā)展后勁。為此,《意見》不僅將農(nóng)村精神文明建設(shè)列入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,更將其納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系,作為領(lǐng)導(dǎo)干部工作實(shí)績(jī)考核的重要內(nèi)容,充分彰顯出國(guó)家對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的重視,必將推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)進(jìn)一步落到實(shí)處。
我們相信,隨著《意見》的貫徹落實(shí),我國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)必將邁上一個(gè)新臺(tái)階
黨的十六屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出,建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村。在這“二十字目標(biāo)”中,生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ),生活寬裕是社會(huì)主義新農(nóng)村的重要表征,鄉(xiāng)風(fēng)文明,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的靈魂。能否建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有舉足輕重的作用,“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的本質(zhì)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的問(wèn)題,它包括文化、風(fēng)俗、社會(huì)治安等諸多方面,文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會(huì)群體行為和心理的功能,是其他社會(huì)要素?zé)o法取代的。因此,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,既要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,又要調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系;既要促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,又要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展;既要推進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè),又要加強(qiáng)農(nóng)村政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)。農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證,具有不可替代的特殊地位和作用。
農(nóng)村精神文明是農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)階段的基本要求和重要表現(xiàn)。在農(nóng)村發(fā)展硬件投入普遍不足的情況下,把農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)村精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有極為重要的意義。下面結(jié)合章貢區(qū)實(shí)際,就加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)作初步探討。
一、農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容
黨中央一貫高度重視農(nóng)村的精神文明建設(shè)。自1995年中宣部、農(nóng)業(yè)部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于深入開展農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)的若干意見》,在全國(guó)農(nóng)村開展了以創(chuàng)建文明家庭、文明村鎮(zhèn)和文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為主要內(nèi)容的農(nóng)村群眾性創(chuàng)建精神文明活動(dòng)以來(lái),陸續(xù)實(shí)施了一系列精神文明創(chuàng)建工程,精神文明建設(shè)機(jī)制得到進(jìn)一步建立健全,農(nóng)村的文化面貌得到較大改觀,農(nóng)民的思想道德素質(zhì)不斷提升。
社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。從社會(huì)文明建設(shè)看,“生產(chǎn)發(fā)展”和“生活寬?!笔俏镔|(zhì)層面上的,屬于物質(zhì)文明建設(shè)的范疇,前者是建設(shè)新農(nóng)村必要的物質(zhì)基礎(chǔ),后者是建設(shè)新農(nóng)村的物質(zhì)體現(xiàn);“鄉(xiāng)風(fēng)文明”、“村容整潔”是精神層面上的,屬于精神文明建設(shè)的范疇,前者是建設(shè)新農(nóng)村的靈魂,后者是新農(nóng)村的具體體現(xiàn),由此可見,社會(huì)主義新農(nóng)村是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與和諧社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要組成部分,也是推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,就是要立足于推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),立足于提高廣大農(nóng)民群眾的科技文化素質(zhì),立足于提高農(nóng)民的生活質(zhì)量,用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地,改變農(nóng)村面貌,提升農(nóng)村社會(huì)文明程度,促進(jìn)農(nóng)民生活方式、思維方式和價(jià)值觀念向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。
二、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的迫切需要
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),是推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要,是滿足農(nóng)民精神文化需求迅速增長(zhǎng)的迫切需要,也是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的迫切需要。十六大以來(lái),在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,農(nóng)村精神文明建設(shè)著眼于增強(qiáng)黨在農(nóng)村的執(zhí)政能力和執(zhí)政基礎(chǔ),著眼于促進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,著眼于滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求和提高農(nóng)民文明素質(zhì)、農(nóng)村文明程度,取得了新進(jìn)展,積累了新經(jīng)驗(yàn)。但我們也要看到,在農(nóng)村局部地方,道德失范、誠(chéng)信缺失,封建迷信活動(dòng)、黃賭毒等沉渣泛起,見利忘義、坑蒙拐騙、假冒偽劣等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這就要求我們必須堅(jiān)持不懈地改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作,不斷提高農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平。首先,農(nóng)村精神文明建設(shè)可以引導(dǎo)農(nóng)民適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村的思想觀念和文明意識(shí),教育和引導(dǎo)廣大農(nóng)民解放思想、更新觀念,沖破落后傳統(tǒng)觀念束縛,增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主
義新農(nóng)村的自覺性和緊迫感。第二,農(nóng)村精神文明建設(shè)可以提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì),通過(guò)提供多種形式的技能培訓(xùn),推動(dòng)科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”,開展創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、星級(jí)文明戶等活動(dòng),培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民,提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。第三,農(nóng)村精神文明建設(shè)能推動(dòng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),通過(guò)加快建設(shè)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化活動(dòng)設(shè)施建設(shè),切實(shí)提高農(nóng)村基層文化服務(wù)的能力。
三、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的主要途徑
一、深入開展宣傳教育,形成“文明鄉(xiāng)風(fēng)”。
“村容整潔”是農(nóng)村的外表,“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是農(nóng)村的靈魂,兩者都是農(nóng)村文明程度的體現(xiàn)。在農(nóng)村精神文明建設(shè)過(guò)程中,要圍繞新農(nóng)村建設(shè)“二十字”方針的總體要求,圍繞《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,深入開展愛國(guó)愛家、遵紀(jì)守法、勤勞致富、計(jì)劃生育、移風(fēng)易俗、贍養(yǎng)老人、講究衛(wèi)生等方面的宣傳教育,堅(jiān)決遏止封建迷信蔓延、宗族勢(shì)力抬頭、反動(dòng)邪教滲透的現(xiàn)象,引導(dǎo)農(nóng)民增強(qiáng)現(xiàn)代文明意識(shí),形成科學(xué)、文明、健康的生活方式,激發(fā)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。一是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥”的要求,是新時(shí)期踐行“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的基本準(zhǔn)則。章貢區(qū)在全區(qū)各鎮(zhèn)村的“社情民意點(diǎn)評(píng)欄”中專門開辟“道德評(píng)議窗”,制作“八榮八恥”宣傳牌、宣傳單、宣傳畫,進(jìn)行廣泛宣傳,營(yíng)造良好氛圍;同時(shí)通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒介和開展以“一個(gè)評(píng)議窗、一塊指示牌、一個(gè)美德袋、一張新課表、一本美德貼、一本美德冊(cè)、一張格言卡、一張宣傳畫、一本童謠集、一面美德墻”為內(nèi)容的“美德十個(gè)一”活動(dòng),把總書記的要求貫徹到農(nóng)村,努力營(yíng)造倡導(dǎo)文明,移風(fēng)易俗的氛圍,并引導(dǎo)農(nóng)民提高素質(zhì),抵制和擺脫封建迷信等愚昧落后觀念和陳規(guī)陋習(xí)的影響,使愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想和健康、文明、進(jìn)步的風(fēng)尚占領(lǐng)農(nóng)村陣地,逐步樹立健康文明的生活方式和積極向上的生活情趣,推進(jìn)“文明鄉(xiāng)風(fēng)”的形成,保持農(nóng)村社會(huì)的繁榮穩(wěn)定。二是加強(qiáng)民主法制建設(shè)。章貢區(qū)利用農(nóng)村“臨時(shí)法庭”、“模擬法庭”、“道德法庭”等形式,教育和引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)法、知法、懂法、守法,增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法律意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)。同時(shí)積極加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,加強(qiáng)治安聯(lián)防隊(duì)伍建設(shè),落實(shí)社會(huì)治安綜合治理責(zé)任制,構(gòu)建農(nóng)村治安防控體系,制訂和完善村民公約,加快培育有理想、有道德、有文化、有技能的新型農(nóng)民。三是加強(qiáng)宣傳文化陣地建設(shè)。以滿足農(nóng)民群眾精神文化生活需求為核心,積極發(fā)展群眾文化。章貢區(qū)各村充分利用戲臺(tái)、祠堂、學(xué)校、廣場(chǎng)等陣地搭建起“鄰里大家樂(lè)”風(fēng)采展示活動(dòng)平臺(tái),做到“五有、四化、一互動(dòng)”:即“有一個(gè)舞臺(tái)、有一個(gè)組織、有一個(gè)團(tuán)體、有一個(gè)計(jì)劃、有一個(gè)展示;活動(dòng)經(jīng)?;⑿问蕉鄻踊?、內(nèi)容精品化、參與平民化;臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)”,在各種節(jié)慶、民族傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑時(shí)間,開展形式多樣、各具特色、喜聞樂(lè)見的文體活動(dòng),廣泛吸引群眾參與,豐富和活躍農(nóng)民群眾的文化生活,確保用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地。
二、大力創(chuàng)新創(chuàng)建載體,豐富文化生活。
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),關(guān)鍵是要有一個(gè)好的載體。農(nóng)村精神文明建設(shè),要抓住農(nóng)戶這個(gè)細(xì)胞,在入戶到人上下功夫;抓住村這個(gè)關(guān)鍵,在夯實(shí)基礎(chǔ)上下功夫;抓住小城鎮(zhèn)這個(gè)龍頭,在示范帶動(dòng)上下功夫;抓住連片創(chuàng)建這個(gè)紐帶,在整體提高上下功夫,不斷增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。一是注重發(fā)展新型文化載體。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,廣播電視的進(jìn)村入戶以及遠(yuǎn)程教育的不斷延伸,農(nóng)村接收社會(huì)信息的渠道多了,參與社會(huì)政治的渠道順了,了解社會(huì)市場(chǎng)的渠道通了,接受社會(huì)教育的面更廣了,廣大農(nóng)民基本改變了過(guò)去那種日出而作,日落而息的封閉生活方式,有些先富起來(lái)的農(nóng)民開始轉(zhuǎn)變觀念,從原先的充實(shí)“錢袋”到今天的充實(shí)“腦袋”,涌現(xiàn)出了許多農(nóng)村“科技帶頭人”、“科學(xué)種田戶”,同時(shí)開始追求健康、向上、豐富的文化生活。章貢區(qū)抓住契機(jī),注重培養(yǎng)民間藝人,對(duì)民間藝人進(jìn)行登記造冊(cè),組織引導(dǎo)、農(nóng)民自發(fā)組建了嗩吶、二胡、舞龍、腰鼓等演出團(tuán)體,開展經(jīng)常性的演出活動(dòng);同時(shí)充分發(fā)揮省、市文明單位在新農(nóng)村建設(shè)中的帶頭示范作用,全面啟動(dòng)“文明幫建”活動(dòng),幫助34個(gè)自然村建設(shè)宣傳文化活動(dòng)室,營(yíng)造健康向上、文明和諧的群眾文化氛圍。二是注重培植地方特色文化。農(nóng)村文化的生命在于特色。近幾年,章貢區(qū)在鞏固和發(fā)展原有特色文化的基礎(chǔ)上,充分挖掘傳統(tǒng)民間文化,每年舉辦一次全區(qū)農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié),在農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)上通過(guò)舉辦“沃土歡歌”文藝演出大賽、“新村新貌”書畫攝影展、“好戲下鄉(xiāng)”專業(yè)劇團(tuán)巡演、“精品回放”電影村組巡映以及“喜運(yùn)豐收糧”、“喜運(yùn)豐收果”、“喜奪勝利果”等農(nóng)民趣味競(jìng)技比賽,從多個(gè)層面立體展現(xiàn)全區(qū)農(nóng)村農(nóng)民的文化特色,給農(nóng)民朋友打造內(nèi)容豐富的精美文化大餐。各鎮(zhèn)村也紛紛結(jié)合傳統(tǒng)文化,注入時(shí)代氣息,培植各具特色的鄉(xiāng)村文化,通過(guò)不同形式、不同風(fēng)格,自編自導(dǎo),經(jīng)常深入各村開展各具特色的表演,把國(guó)家各項(xiàng)方針政策深入宣傳到千家萬(wàn)戶,深受廣大農(nóng)村群眾的普遍歡迎,成為農(nóng)村精神文明建設(shè)的強(qiáng)大“助推器”。
三、注重創(chuàng)新工作形式。章貢區(qū)結(jié)合工作實(shí)際,大膽創(chuàng)新工作形式,在農(nóng)村文明創(chuàng)建中實(shí)現(xiàn)了四個(gè)“變”。一是變“普通話”為“地方話”,把政策精神編成“三字歌”、“三句半”、民謠、鼓詞說(shuō)唱等地方形式,使上級(jí)文件精神變得通俗易懂、朗朗上口,聽得懂,容易記,增強(qiáng)了政策文件宣傳的實(shí)效性。二是變“念文件”為“演節(jié)目”。一改過(guò)去枯燥的“念文件”方式,把要宣傳的內(nèi)容編成戲曲、小品等文藝形式,寓教于樂(lè),寓教于演,寓教于學(xué),讓群眾愿意來(lái),坐得住,聽得進(jìn)。三是變“被動(dòng)聽”為“主動(dòng)答”。改變過(guò)去“干部在臺(tái)上宣講,群眾被動(dòng)接受”的形式,把要讓農(nóng)民知道的內(nèi)容編成知識(shí)競(jìng)賽題,通過(guò)舉辦知識(shí)搶答賽,或者在文藝演出中穿插有獎(jiǎng)問(wèn)答,讓臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)起來(lái)。四是變“灌輸式”為“互動(dòng)式”。把“一廂情愿”式的灌輸教育,變?yōu)椤奥牭眠M(jìn)去、說(shuō)得出來(lái)”、由一知半解轉(zhuǎn)變?yōu)椴欢蛦?wèn)的“互動(dòng)式”。從“我們講什么群眾聽什么”,變?yōu)椤叭罕婈P(guān)心什么我們就講什么”,使得思想政治工作與群眾所關(guān)心的切身利益問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái),互相滲透,互相促進(jìn),有效地解決了“群眾坐不住、聽不懂、學(xué)不進(jìn)”的問(wèn)題,大大增強(qiáng)了農(nóng)村精神文明
建設(shè)工作的滲透力和影響力。
三、不斷完善工作機(jī)制,提升道德水平。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在農(nóng)村的有機(jī)結(jié)合,必須建立協(xié)調(diào)機(jī)制,協(xié)調(diào)發(fā)展。鄉(xiāng)風(fēng)文明與“二十字”目標(biāo)的其余幾項(xiàng)相比較,是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作,也是一項(xiàng)“前人栽樹,后人乘涼”的工作,做好這項(xiàng)工作建立健全長(zhǎng)效機(jī)制是不可少的。因此,在工作中,農(nóng)村精神文明建設(shè)要與制度建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)完備的制度保證文明創(chuàng)建常抓不懈,農(nóng)村精神文明才能長(zhǎng)足發(fā)展,才能始終與新農(nóng)村建設(shè)的步伐一致。在新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中,要及時(shí)總結(jié)文明創(chuàng)建的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷完善農(nóng)村精神文明建設(shè)的常規(guī)程序,制定較為完備的指標(biāo)體系,使農(nóng)村精神文明建設(shè)工作有章可循、有據(jù)可依,從而逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。章貢區(qū)在新農(nóng)村建設(shè)中積極探索,建立健全各種機(jī)制,引導(dǎo)農(nóng)民自我管理,自我教育,不斷提升農(nóng)民的思想道德水平。一是建立健全門前“三包”責(zé)任制。依靠群眾自治組織,發(fā)揮“五老”作用,積極探索形成村民共同保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)衛(wèi)生、革除陋習(xí)的責(zé)任機(jī)制和約束機(jī)制。二是建立健全評(píng)比監(jiān)督機(jī)制。按照《新農(nóng)村建設(shè)公約》和《村民文明衛(wèi)生公約》等自治章程,在農(nóng)戶中廣泛開展“衛(wèi)生光榮戶”、“十佳和諧村莊"、“十佳文明信用農(nóng)戶”、“十佳文明信用村”等群眾性創(chuàng)評(píng)活動(dòng),使創(chuàng)評(píng)活動(dòng)經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化,規(guī)范村民日常行為,轉(zhuǎn)變農(nóng)民生活習(xí)慣和生活觀念。三是建立健全群眾性文明創(chuàng)建和自我教育機(jī)制。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)村莊環(huán)境整治,在全區(qū)組織開展以“良好風(fēng)尚到戶、思想教育引導(dǎo)到戶、知識(shí)信息贈(zèng)送到戶、檢查評(píng)比到戶”等“四到戶”和每個(gè)村“組建一個(gè)倡導(dǎo)新風(fēng)理事會(huì)、演出一臺(tái)新農(nóng)村建設(shè)專題的文藝節(jié)目、每季辦好一件群眾滿意的好事實(shí)事、培育宣傳好一個(gè)典型、每月組織開展一次志愿者義務(wù)勞動(dòng)、各鎮(zhèn)編寫一批村規(guī)民約或三字歌、三句半、快板詞”等“六個(gè)一”為主要內(nèi)容的“4+6”文明創(chuàng)建活動(dòng),把突擊整治與經(jīng)常性管理有機(jī)結(jié)合,有效防止了“集中整治一陣風(fēng),長(zhǎng)效管理一場(chǎng)空”現(xiàn)象的發(fā)生。同時(shí)積極發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用,成立了扶貧幫困等志愿服務(wù)隊(duì),長(zhǎng)期開展公益活動(dòng),形成“村落是我家,建設(shè)靠大家”的良好氛圍。