第一篇:我眼中的中國文化
我眼中的中國文化
曾經(jīng)看到過這樣一句話:給歲月以文明,而不是給文明以歲月。據(jù)我的理解,對于文明的態(tài)度,我們應(yīng)該是用文化給歲月留下光彩,而不是強(qiáng)行用歲月讓文化延續(xù)。
縱觀歷史,那些曾經(jīng)赫赫有名的文明,什么古埃及,古巴比倫,古印度,古羅馬等等,在發(fā)展歷程中被滅了N次,復(fù)興了N次,有的永遠(yuǎn)消逝在了歷史的塵埃中,有的即使勉強(qiáng)保存了下來,但你來我往,早已不是原班人馬。既能給其所經(jīng)歷的歲月留下光彩,又能完好幸存沒發(fā)生變質(zhì)的,恐怕只有中國了。的確,中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深,能延續(xù)到今天是有一定原因的。以下是我對此的一點(diǎn)看法。
首先,中國文化具有強(qiáng)大的包容性。何為包容性?就是對其他外來文化的接納吸收能力。中國文化很容易就能納外物為己所用,就比如上文“在發(fā)展歷程中被滅了N次,復(fù)興了N次”,中國人寫的文章中很容易就能將其他文字(比如英文)拿來為自己所用,我們平時口頭也經(jīng)常說的“做一個presentation”也可以作為一個證明,而外國文化里面這么做就基本沒多大可能了吧,要是英國人寫“Many cultures have been destroyed 很多times?”要多奇怪有多奇怪。另外,漢語詞庫的擴(kuò)充也可以看做是包容性的一種體現(xiàn),“天花亂墜”,“三生有幸”,“大千世界”是對佛教文化的吸收,“巧克力”,“沙發(fā)”,“臺風(fēng)”又可以看做是西方引進(jìn)的詞語,而“物理”,“化學(xué)”,“政府”,“紀(jì)律”等又是對日本文化的借鑒,這些外來詞匯成為中國人耳熟能詳?shù)脑~語難道不是中國文化包容性的體現(xiàn)嗎?
人的發(fā)展需要不斷學(xué)習(xí),文化的發(fā)展也是如此。不斷接納,吸收外來文化,是中國文化得以發(fā)展到現(xiàn)在的一個不竭動力。
其次,文化的核心是人,中國人的特點(diǎn)也是文化的一個特點(diǎn),具體來講,恐怕就是“堅韌不拔”的特性了。從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在,中國人面臨滅族危險的時候還少嗎?五胡亂華,我們挺過來了;蒙古鐵蹄踐踏中原大地,我們挺過來了(此處沒有歧視少數(shù)民族的意思,只是蒙古文化與中國文化還是有那么些差距);八國聯(lián)軍險些讓中國淪為殖民地,我們挺過來了;抗戰(zhàn)八年,我們也挺過來了。中國是一個有無數(shù)劣根性的民族,但同時也是一個有無數(shù)優(yōu)勢性的民族,堅韌不拔是深深烙在這個民族骨子里面的個性,從來不會想起,但也根本不會忘記,這是一個民族的天賦。而文化也是如此,在中國大地上,霸氣點(diǎn)來講,敢跟中國文化作對的都沒好下場。蒙古族想取代中原文化,結(jié)果“胡虜無百年之運(yùn)”,而北魏、滿清則是通過使自身融入其中而獲得良好的發(fā)展,這不得不說是中國文化堅韌不拔特性的一種體現(xiàn)。
文化發(fā)展傳承到現(xiàn)在,我們該做些什么呢?顯然,在這個物欲橫流的社會,人心浮躁,文化的發(fā)展也有些變味,我們在這種環(huán)境中,更需要保持真我,把中國文化的天賦更好地發(fā)揚(yáng)下去。
給歲月以文明,給時光以生命!
第二篇:你眼中的中國文化(模版)
你眼中的中國文化
文化,顧名思義是一個極為廣泛的概念,大到諸子百家,小到生活的點(diǎn)滴都可能匯聚了文化的精髓。也許是幼時踢起的雞毛毽,也許是旁聽來的古老傳說…時代在進(jìn)步,這些曾云集身邊的文化是否已隨著時間消失殆盡了呢?還等什么,提起筆談一談你對當(dāng)下中國文化的看法…
被遺忘的時光——尋找回憶中被遺忘的動人片段
在每個人成長的歲月中或許都會被某段回憶牽制影響,經(jīng)過時間長河的激流回蕩你是否已然忘記了那些歲月里因歡樂而揚(yáng)起嘴角的微笑,因感傷而觸動心靈的時光….在每個人的一生中,或多或少都會存在那些無法割舍的片段,那些每每令你回憶起點(diǎn)滴都會感到動容的片段…提筆記錄下那些曾被遺忘的時光,讓那份回憶銘刻心間吧。
假如2012來臨
如果2012注定是一個災(zāi)難,如果災(zāi)難真的到來,你將會用怎樣的心境去面對?你是否能用最后的時光珍惜與親人的細(xì)語?你是否從此時起學(xué)會珍惜身邊的草木,只是因?yàn)樗齻円搽S我們而生、而滅,只是因?yàn)樗o了這藍(lán)色地球一世璀璨的風(fēng)采….如果2012注定是一個災(zāi)難,如果災(zāi)難真的到來,哪里又是你夢寐以求的地方?哪里的風(fēng)景曾一直思索于腦中?任時光飛揚(yáng),請搭著夢想的風(fēng)帆盡情的流浪,縱覽群山望斷江海。寫出你將如何珍惜當(dāng)下的每一天,如何保護(hù)我們藍(lán)色地球不再遭肆意破壞,怎樣用一種陽光的心態(tài)讓你我的生活變得更加精彩!
第三篇:《新民主主義論》讀后感--------我眼中的中國文化
前一陣替朋友捉刀寫的,雖是拼湊,但也道出了我的真實(shí)想法,這里就不作修改的拿出來。
很久沒有認(rèn)真的讀過毛澤東的文章了,今日這《新民主主義論》也只是草草的看了一遍。里邊的許多當(dāng)時常被提起的名詞現(xiàn)在讀來竟有些考古的味道?,F(xiàn)在是二十一世紀(jì),中國在以世界上少有的加速度發(fā)展著,WTO,申奧,三個代表這些才是熱點(diǎn),是當(dāng)今理論學(xué)習(xí)乃至平常生活中常談起的國家大事,而最近這些也被神州飛船,“群眾利益無小事”等代替了。新一屆國家領(lǐng)導(dǎo)人以嶄新的共產(chǎn)黨人的形象在帶領(lǐng)著全國人民向著強(qiáng)國之路邁進(jìn)著。作為一名中國人怎能不為之驕傲自豪。
但是文化呢?突然感到有點(diǎn)空空的!
《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的,可見應(yīng)該對于文化有一定的指導(dǎo)意義。毛澤東也表示“說明一下中國政治和中國文化的動向問題,或者也是有益的?!笨梢姰?dāng)時中國意識形態(tài)上兩個重點(diǎn)政治和文化,而文化人在當(dāng)時是絕對有一定的社會地位的,畢竟他們代表了當(dāng)時或舊或新的中華民族的文化,當(dāng)然這是由當(dāng)時半殖民地半封建的國情決定的。那么現(xiàn)代呢?我國處于關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上:文化大革命—改革開放—體制改革。三者之間相對五四時期來說轉(zhuǎn)換的時間很短,而后二者可以說是重疊的。談?wù)勎易x過的一些這三個時期的書,算是我對這一時期的文化的淺淺的了解。文革前,有一些名篇,丁玲,老舍等都貢獻(xiàn)不少至今認(rèn)為人樂道的作品,一時想不起來了。記憶清晰的是魏巍的《誰是最可愛的人》,現(xiàn)在想來還有一股保家衛(wèi)國的沖動。這些作品描述了普通百姓的真實(shí)生活和可愛的志愿軍官兵的感人事跡,讀來栩栩如生。文革期間的文化作品似乎很少,而我讀過的似乎就只有《燕山夜話》,寫得很好。小品文似的,學(xué)東西,長智慧,為當(dāng)代人與我們的民族傳統(tǒng)文化搭了一個別致的小道。其他關(guān)于文革的作品都是后來寫的了,而且大多是描述文革中的種種人性間的關(guān)系,有一些自省的意味。事實(shí)上這也是文革結(jié)束后文化界的一個不小的寫作領(lǐng)域:抗日,內(nèi)戰(zhàn)以及文革的追描。而寫改革開放如沐春風(fēng)的似乎不多,或許是我看得不多,《紅旗》,《當(dāng)代》,《啄木鳥》寫得不多吧。很快我的文學(xué)的記憶有增加了改革這一重要內(nèi)容,主要人物在廠長,村長,鎮(zhèn)書記乃至縣書記,市長這些在基層領(lǐng)導(dǎo)身上,如何處理好上邊的命令和下邊的猜疑、不滿甚至暴動是作品的主線。后來腐敗題材又來了。
作品總是跟著時代再變,但我不知這是不是文化?毛澤東提到“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國,變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國,而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國,變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國。一句話,我們要建立一個新中國。建立中華民族的新文化,這就是我們在文化領(lǐng)域中的目的?!比缃裥轮袊佬老驑s,可是新文化呢?中國的,中華民族的先進(jìn)文化是什么呢?《新民主主義論》談了這個問題,并且回答了,當(dāng)然是在當(dāng)時的社會條件下:“所謂中華民族的新政治,就是新民主主義的政治;所謂中華民族的新經(jīng)濟(jì),就是新民主主義的經(jīng)濟(jì);所謂中華民族的新文化,就是新民主主義的文化?!笨梢?,當(dāng)時是新民主主義的文化,文化是和主義聯(lián)在一起的,現(xiàn)在我們似乎不談主義了,談的是思想,“三個代表”特別指出要代表先進(jìn)的文化,而各處學(xué)習(xí)三個代表也有不少的文字報道。但是,這些文字的真實(shí)姑且不去考究,畢竟這些文字只是描寫了占人民少數(shù)的共產(chǎn)黨員的文化學(xué)習(xí)吧?農(nóng)民呢?工人呢?描寫他們生活的呢?如果從文化的繼承性上來說,我們的傳統(tǒng)文化呢?五四時期的文化呢?“
”三個代表“里提到我們黨要代表先進(jìn)的文化。具體怎么代表呢?我最近沒有時間看文化領(lǐng)域的作品,沒有切身感受?,F(xiàn)在為各種課程、作業(yè)忙得不可開交,所以可以談?wù)劷逃?。畢竟是文化教育?/p>
說是文化教育,感覺文化的內(nèi)容已經(jīng)不多了,應(yīng)該是科技教育了。想想古代的師兄們十年寒窗都在學(xué)習(xí)四書五經(jīng)去還要加一個”苦“字,不僅替我們這一代人叫怨了。十年是不止了,學(xué)習(xí)的東西也不止9本書(雖然這么比不大恰當(dāng))。古今中外,感覺只學(xué)了”今“和”外“,也就是外國近代的科技成果;”中“、”古“卻學(xué)得太少了。最可氣的是英語本是一種工具語言卻被當(dāng)成四書五經(jīng)了,背來背去,還有全國的什么考試,來評定你的”秀才“功名。古代的哥哥們學(xué)了四書五經(jīng)還可以一起飲酒做賦,沒是泛酸;而如今的弟弟妹妹們見面除了hey, hello, bye bye 之類英語國家幼兒不用學(xué)都會的招呼之外,能順暢交流的能占幾分呢?英語的泛濫與語文的落魄對比之鮮明已可以看出中國文化的弱勢了。試問無本之木能立于林?
時代不同了,文化也會變,但是要有民族的根,”中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件?!?;要為人民服務(wù)”它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù),并逐漸成為他們的文化“;要有民族的魂:”魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向“。
《新民主主義論》在最后指出的”民族的科學(xué)的大眾的文化“仍然適用于當(dāng)代。毛主席在文章最后熱情高呼:
”
新中國站在每個人民的面前,我們應(yīng)該迎接它。
新中國航船的桅頂已經(jīng)冒出地平線了,我們應(yīng)該拍掌歡迎它。
舉起你的雙手吧,新中國是我們的。
"
如今中國的航船已經(jīng)與世界各國并駕齊驅(qū),揚(yáng)帆破浪。
相信文化的風(fēng)帆必將為中國的遠(yuǎn)航提供力量。
第四篇:我喜歡中國文化
wǒxǐhuānzhōnɡɡu?w?nhuà
我喜歡中國文化
zūnjìnɡdeɡawailǎoshī
ɡawaipínɡwěi
qīnàidet?nɡxu?men尊敬的各位老師、各位評委,親愛的同學(xué)們:
dàjiāhǎo大家好!
wǒshìhàoxuǎnshǒu
wǒjīntiānyǎnjiǎnɡdetímùshì
wǒxǐhuān我是_____號選手,我今天演講的題目是《我喜歡zhōnɡɡu?w?nhuà中國文化》。
zu?zàichuānɡqiányáowànɡxīnɡkōnɡwǒxiáxiǎnɡzìjǐyōnɡyǒush?nqíde坐在窗m?lì前,遙望星空,我遐想自己擁有神奇的chāshànɡm(xù)anɡxiǎnɡdechìbǎnɡkuàyuaqiānshànɡwànshuǐzàiɡǔlǎode魔力,插上夢想的翅膀,跨越千上萬水,在古老的zhōnɡɡu?wánɡcháochuānxínɡ
tiàowànɡcháodàiɡēnɡtì
zàixiàndàidem?dēnɡ中國王朝穿行,眺望朝代更替,在現(xiàn)代的摩登zhīdōuchànɡy?uzhōnɡɡu?w?nhuàshànɡxiàwǔqiānnián
zàizhalìshǐchánɡh?之都暢游。中國文化上下五千年,在這歷史長河lǐhuánɡh?ànbiānbanɡfāchūzhìhuìdehuǒhuā
nàbiànshìw?izhīzháomíde里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是為之著迷的zhōnɡɡu?w?nhuàzu?w?isìdàw?nmínɡɡǔɡu?zhīyīhànyǔh?hànzìshìzhōnɡɡu?中國文化。作為四大文明古國之一,漢語和漢字是中國w?nhuàdezh?nɡyàoxiànɡzhēnɡ文化的重要象征。
wǒxǐhuānzhōnɡɡu?w?nhuàwǒxǐhuānhànyǔduìyúwǒzhaɡechūxu?zhělái我喜歡中國文化,我喜歡漢語。對于我這個初學(xué)者來shuōh(huán)ànyǔshìjiùshìyíɡamí
xu?leyìniánduō
wǒzhìjīnháishìyìt?uwù說,漢語是就是一個謎,學(xué)了一年多,我至今還是一頭霧shuǐzàiwailáideshíjiānlǐ
wǒháiyàoɡanɡjiānǔlì
cáin?nɡp?jiězhaɡe水,在未來的時間里,我還要更加努力,才能破解這個mí謎。
wǒxǐhuānhànyǔ
yīnw?iduìwǒláishuōh(huán)ànyǔjiùshìnàyìyánɡdùncu?de我喜歡漢語,因?yàn)閷ξ襾碚f,漢語就是那抑揚(yáng)頓挫的měilìyīndiàohànyǔyǒutādeyánɡɡānɡzhīměiwǒkàndàofēnɡxiāoxiāoxīyì美麗音調(diào)。漢語有它的陽剛之美,我看到“風(fēng)蕭蕭兮易shuǐhánzhuànɡshìyìqùbùfùfǎn
debēizhuànɡ
duìjiǔdānɡɡē
r?nshēnɡ水寒,壯士一去不復(fù)返”的悲壯、“對酒當(dāng)歌,人生jǐh?dexiāosǎ
háiyǒunà
r?nshēnɡzìɡǔshuíwúsǐ
liúqǔdānxīnzhào幾何?”的瀟灑,還有那“人生自古誰無死,留取丹心照hànqīnɡdezhōnɡxīnyìdǎn
hànyǔyěyǒutādeyīnr?uzhīmiào
yǒu
cǎijú汗青”的忠心義膽。”漢語也有他的陰柔之妙:有“采菊dōnɡlíxiàyōuránjiànnánshān
dexiánqínɡyìzhì
yěyǒu
wanjūnn?nɡyǒu東籬下,悠然見南山”的閑情逸致,也有“問君能有jǐduōch?uqiàsìyìjiānɡchūnshuǐxiànɡdōnɡliú
āishānɡ
wǒxǐhuānhàn幾多愁,恰似一江春水向東流”哀傷。我喜歡漢,yǔjiǎndāndew?nzìquach?nɡxiànlen?nɡn?nɡdeqínɡsī
rànɡwǒzàizìlǐhánɡ語簡單的文字卻呈現(xiàn)了濃濃的情思,讓我在字里行jiānfǎnfùdechuǎim?間反復(fù)的揣摩。
zàiwǒyǎnlǐhànyǔshìrúpādeshīɡē
shìyōuměidehuàjuàn
wǒxǐhuān在我眼里,漢語是如葩的詩歌,是優(yōu)美的畫卷,我喜歡hàntājiùrút?nɡwǒshēnɡm(xù)ìnɡlǐzuìzhēnshídecúnzàiɡēnwǒdemǔyǔyíyànɡ漢,它就如同我生命里最真實(shí)的存在,跟我的母語一樣,shíkabànsuízhewǒdeshēnɡhu?ɡěiwǒdeshēnɡhu?dàiláiwúxiàndexǐyuadānɡ時刻伴隨著我的生活,給我的生活帶來無限的喜悅,當(dāng)ránwǒyěhuìyīnw?iwǒkēnɡkēnɡbābādehànyǔ?ràonǎowǒháiwúfǎy?nɡhànyǔ然,我也會因?yàn)槲铱涌影桶偷臐h語而懊惱,我還無法用漢語biǎowǒdeɡǎnqínɡxiànzàidewǒniánqīnɡ
mǐnji?
chōnɡm(xù)ǎnhu?lì
p?qia表我的感情?,F(xiàn)在的我年輕、敏捷、充滿活力,迫切dexiǎnɡyàoxu?hǎozham?nyǔyánwǒxiānɡxìnwǒkěyǐjìdezhùɡǔxiānɡɡǔsa的想要學(xué)好這門語言,我相信,我可以記得住古香古色deshīcíxu?d?huìtiáotiáokuānɡkuānɡdeyǔfǎchànɡdeleyuaěrd?nɡtīnɡde的詩詞,學(xué)得會條條框ɡēqǔ
框的語法,唱的了悅耳動聽的歌曲。
wǒxiānɡxìnzhōnɡyǒuyìtiānwǒyídìnɡkěyǐxu?hǎohànyǔshuōyìkǒuliú我相信終有一天,我一定可以學(xué)好漢語,說一口流lìdìdàodepǔtōnɡhuà利地道的普通話。
第五篇:我眼中農(nóng)信社
我眼中農(nóng)村信用社
時間飛逝,轉(zhuǎn)眼間我已在信達(dá)分社鍛煉了35天,這35天里,每一刻都有對農(nóng)信社有更深的感悟,每一天都有新的成長。在各位領(lǐng)導(dǎo)及同事的關(guān)心幫助下,我探索著,努力著,感恩著,逐漸成長?,F(xiàn)在的我越來越為自己身為一名農(nóng)村信用社人感到驕傲!
考上農(nóng)村信用社之前,我心中的農(nóng)村信用社有一絲神秘,有一些期盼,更對在農(nóng)信社工作的人充滿羨慕。后來我了解到,農(nóng)村信用社其職能始終是服務(wù)農(nóng)民,經(jīng)過60多年發(fā)展歷程,從服務(wù)農(nóng)民到服務(wù)農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)村,“三農(nóng)”成為農(nóng)村信用社發(fā)展壯大的根基,農(nóng)村信用社改革發(fā)展的60年的激情歲月里,濃縮了農(nóng)村金融體系建設(shè)的探索進(jìn)程,記錄了合作金融成長的艱難蛻變,透視著中國“三農(nóng)”的發(fā)展歷程。這期間,農(nóng)信社在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中作出了重大貢獻(xiàn)。這怎能讓我對在這里工作不充滿向往!
現(xiàn)在我幸運(yùn)的成為了農(nóng)村信用社中的一員,融入了這個大家庭。我們的營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)裝修的明亮整潔,我們的辦公環(huán)境優(yōu)越舒心,高品質(zhì)高效率的服務(wù)為我們帶來儲蓄存款的節(jié)節(jié)攀升。忘不了,我們新員工入職時培訓(xùn)的新鮮感;忘不了,-1-
擁有自己第一張金燕卡時的激動;更忘不了,在實(shí)習(xí)期間各位領(lǐng)導(dǎo)和同事對我工作學(xué)習(xí)上孜孜不倦的指導(dǎo)和幫助。我暗暗下定決心,要在這看似平凡的崗位上,不斷的吸收著新知識,迎接著新挑戰(zhàn),為農(nóng)村信用社的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)!在實(shí)習(xí)期間,我親眼目睹了農(nóng)信社的生機(jī)活力,目睹了開拓進(jìn)取的領(lǐng)導(dǎo)班子給農(nóng)信社帶來的巨大變化,對自身的責(zé)任有了更深的體會!
我相信,如果愿意承擔(dān)成長的責(zé)任,那么就會獲得成長的收益;如果竭盡自己的才能,那么就會得到進(jìn)步的機(jī)會??椌W(wǎng)是為了多捕魚;磨刀是為了多砍柴;播種是為了多收獲;希望的種子決定了我,要用最努力的行為和最積極的態(tài)度,為農(nóng)村信用社的發(fā)展盡心盡力。這是我們每一個新入職員工應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)!
在工作中,我不斷的告誡自己:與金錢打交道,對于貪心的人來說其險無比;與金錢打交道,對于無私心的人來說,卻可以陶冶更高尚的情操。在工作中我始終謹(jǐn)慎小心,因?yàn)橹灰粋€微小疏忽,就可能給客戶帶來很大的麻煩,只要一個微小失誤,就可能給信用社帶來巨大的損失。每當(dāng)遇到工作難題時,是同事們幫我答疑釋惑;每當(dāng)工作上犯錯誤時,又是同事們對我教育啟發(fā);當(dāng)我心情失落時,是同事們給我鼓舞;當(dāng)我驕傲?xí)r,又是同事們提醒我以謙虛。我周圍的農(nóng)信
人正用他們的模范行為和高尚精神,為我樹立了學(xué)習(xí)和工作的標(biāo)桿!一路走來一路歡喜!能在這樣一個團(tuán)結(jié)互助、相互鼓勵的環(huán)境中工作,我感到自己很幸運(yùn)。感謝這個大家庭,為我提供學(xué)習(xí)的動力,使我不斷成熟進(jìn)步,在以后的道路上,無論是陽光燦爛還是風(fēng)雨交加,我都會執(zhí)著堅定地一路前行。
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。2014年我在農(nóng)村信用社種下了希望的種子,我將用一生的勤奮去澆灌!
如果說農(nóng)村信用社好比一艘前進(jìn)的大船,目標(biāo)任務(wù)是船頭,它決定著船前進(jìn)的方向;信用社的各項(xiàng)業(yè)務(wù)是船身,它是農(nóng)村信用社的主要構(gòu)成部分;員工的素質(zhì)以及績效考核的辦法是船槳,它決定著船行進(jìn)的速度!工廠企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級,急需資金支持時,出現(xiàn)了我們農(nóng)村信用社人的身影,我們?yōu)榭h域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展涂上一抹亮麗的色彩;我們以服務(wù)三農(nóng)為己任,為農(nóng)民兄弟搭起了一座通往幸福與富裕的橋梁,我們宣傳著信用社的新政策、新業(yè)務(wù),不僅是送去了資金,更是送去了生活的希望與美好,我們不僅是在錦上添花,更多的時候是在雪中送炭!
我們面臨著農(nóng)行的重返、郵政銀行和各種村鎮(zhèn)銀行、民間借貸與我們爭奪市場,要怎樣在這樣激烈的競爭中成長壯大?我們不能畏畏縮縮,瞻前顧后。因?yàn)樾埴検窃陲L(fēng)雨中練
就堅實(shí)的翅膀,梅花只在嚴(yán)寒中綻放撲鼻的芬芳。我們將在競爭中學(xué)會生存,在逆境中譜寫人生的樂章。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海,在工作中,堅持多一點(diǎn)堅韌,少一點(diǎn)浮漂;多一點(diǎn)勤奮,少一點(diǎn)機(jī)巧;選擇農(nóng)村信用社,便以農(nóng)村信用社為家,敬業(yè)愛崗、開拓進(jìn)取,讓我們一步一個腳印,走出更美好的明天!
在以后的工作中,我不求轟轟烈烈,只求滴水穿石;不求聞達(dá)于世,只求無愧于心。也許我并不能做到完美,也許并不能做到優(yōu)秀,但我一定會努力的去做!我會用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn)為農(nóng)村信用社和祖國的“三農(nóng)”建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。我堅信,我們追求的不是藝術(shù),而是為民服務(wù)的理念;追求的不是榮耀,而是默默奉獻(xiàn)的精神;追求的不是金錢,而是熱愛事業(yè)的豪情;追求的不是地位,而是農(nóng)信事業(yè)的永恒!
今生與農(nóng)信社相伴,一路攜手同行!我無怨無悔!