第一篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》讀書筆記 一本書，讀一部史，體味一種人生，領(lǐng)悟一種理想。國防大學(xué)金一南教授所

著的《苦難輝煌》一書記述了我黨從大革命失敗到長征勝利的奮斗歷程，該書以

翔實(shí)全面的史料、鮮為人知的細(xì)節(jié)、深入骨髓的評鑒為我們開啟了一個(gè)創(chuàng)造性的黨史學(xué)習(xí)視角。它在客觀展現(xiàn)歷史事實(shí)的同時(shí)，完成了對歷史精神的凝結(jié)和塑造。

讓我們能夠置身其中、回歸本源，深刻地領(lǐng)會(huì)中國革命所經(jīng)歷的地獄之火的考驗(yàn)

和火中涅槃的壯麗，以前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度為我們詮釋了我黨我軍是

如何從黑暗走向光明、從失敗走向勝利、從苦難走向輝煌。

第一章 歷史合力

凄風(fēng)苦雨中誕生的中國共產(chǎn)黨，身上沒有任何幸運(yùn)的光環(huán)，等在她前面的是

不盡的坎坷和苦難。中共一大召開期間，由于被密探發(fā)現(xiàn)，會(huì)場遭到了包圍搜查，代表們被迫轉(zhuǎn)移到了浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。

一個(gè)50多人的黨，一群青年知識(shí)分子，能成多大氣候？

當(dāng)時(shí)幾乎沒有任何人看好?！?P15

毛澤東曾說：既要革命,就要有一個(gè)革命黨,沒有一個(gè)革命的黨,沒有一個(gè)按

照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人

階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗。

而中國共產(chǎn)黨便是一個(gè)這樣的革命黨。中國共產(chǎn)黨為什么能夠創(chuàng)立并且發(fā)展

壯大，我想有兩個(gè)條件：

第一個(gè)是階級(jí)條件。它是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，那首先要有工人階級(jí)這個(gè)隊(duì)伍，而且應(yīng)該有一定的規(guī)模，那么這個(gè)條件到二十世紀(jì)二十年代初，基本具備了。

第二個(gè)條件，是思想條件。中國共產(chǎn)黨是在馬列主義指導(dǎo)下創(chuàng)立的，那么它的產(chǎn)生還必須有馬列主義在中國得到傳播這樣一個(gè)條件而且，那便是十月革命的成功。

但是我想如果這兩個(gè)條件只是具備，只是孤立地存在，缺乏結(jié)合的話中國共

產(chǎn)黨也難以成立。那么二者的結(jié)合在之后也實(shí)現(xiàn)了。可以這樣說，十月革命送來

了馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)促成了中國共產(chǎn)黨的成立。

中國共產(chǎn)黨誕生之初力量是十分弱小的，這為后來的國共合作埋下了伏筆，書上P16這樣寫道“深入到斗爭實(shí)踐中的年輕共產(chǎn)黨人很快發(fā)現(xiàn)，在半殖民地半

封建的條件下，如果不首先進(jìn)行反對帝國主義侵略、反對封建軍閥統(tǒng)治的斗爭，國家就不能獨(dú)立，人民就不能解放，也就談不到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想。

從這一點(diǎn)去認(rèn)識(shí)，中國共產(chǎn)黨同資產(chǎn)階級(jí)民主派在革命斗爭的目標(biāo)上，不有著某

些一致的地方嗎？”之后國共兩黨合作拉開序幕，一場偉大的反對帝國主義、反

對封建軍閥的國民革命隨之拉開。

第二章 魔瓶打開

周恩來萬分痛心地說：“敵人可以在幾分鐘內(nèi)毀滅我們的領(lǐng)袖，我們卻不能

在幾分鐘內(nèi)鍛煉出我們的領(lǐng)袖?！?/p>

蔣介石用屠刀在中國制造了肆無忌憚的白色恐怖。

國民黨愛國將領(lǐng)陳銘樞曾說：“國民黨為‘救黨’而屠殺了中國數(shù)百萬有志

有識(shí)的青年，這個(gè)損失是中國空前的損失，即秦始皇之焚書坑儒亦必不至于此。”—P58

國共合作中不得不提蔣介石，國共第一次合作領(lǐng)導(dǎo)的大革命在1927年以失

敗告終。而導(dǎo)致第一次國共合作的失敗，蔣介石是一個(gè)非常關(guān)鍵的人物，他在第一次國共合作中對中國共產(chǎn)黨的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)由同情轉(zhuǎn)而反對的演變，對第一

次國共合作的形成發(fā)展乃至失敗影響至深。

蔣介石在歷史上是很難定位的，但絕非一無是處。國共合作時(shí)期，蔣介石領(lǐng)

導(dǎo)北伐軍北伐完成統(tǒng)一大業(yè)。書中P54這樣說到“以消滅軍閥割據(jù)、統(tǒng)一中國為

使命的北伐戰(zhàn)爭，是國共兩黨第一次合作中最輝煌的一筆?！倍@輝煌的一筆，蔣介石發(fā)揮了重要的作用。史學(xué)家黃仁宇曾這樣說“蔣介石不是大獨(dú)裁者，也不

可能成為民主斗士?！边@句話極為恰當(dāng)。1927年4月12日蔣介石發(fā)動(dòng)了“四一

二”反革命叛變。共產(chǎn)黨人的苦難就此開始。

第二章 信仰若山

1927年，朱德與毛澤東都經(jīng)歷了非同尋常的失敗，都在嚴(yán)酷的考驗(yàn)面前，為官兵們樹立起了高山一樣的信仰。那時(shí)候，隊(duì)伍中不會(huì)有人預(yù)見到共產(chǎn)黨人能

在22年后奪取全國政權(quán)，但每一個(gè)自愿留下來的人，內(nèi)心都充滿了陽光?！狿85

1927年，是國共兩黨歷史大比拼的開年。我們熟系的共和國十大元帥和十

大將，幾乎無一不是從這一年武裝起義的驚濤駭浪中登臨歷史舞臺(tái)的。

1927年，朱德的八一南昌起義與贛南三整和毛澤東的秋收起義與三灣改編

對中國共產(chǎn)黨的影響不可不謂之大，雖然結(jié)果都是悲壯失敗，但都為中國的武裝

革命留下了星星火種。

第三章 巖漿噴發(fā)

1928年4月，朱德與毛澤東會(huì)師在井岡山上，心情興奮的毛澤東特意讓人

趕做了一身新軍裝。他身背盒子槍，說：“背著盒子槍，師長見軍長?！?/p>

這一天是井岡山的節(jié)日，是紅軍的節(jié)日，紅軍第四軍由此誕生，井岡山根據(jù)

地進(jìn)入了全盛時(shí)期，展開了一場轟轟烈烈的土地運(yùn)動(dòng)。分到土地的農(nóng)民，實(shí)實(shí)在在地投身進(jìn)了紅軍和根據(jù)地建設(shè)，敵人的“進(jìn)剿”“會(huì)剿”一次次被軍民聯(lián)手粉

碎?！狿109

提到紅色根據(jù)地，不得不提井岡山，這是第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的創(chuàng)立

開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，并形成了著名的井岡山的兵法—敵

進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追。從井岡山開始，中國共產(chǎn)黨開始了在夾縫中的迅猛發(fā)展，并粉碎了蔣介石的三次圍剿行動(dòng)。就在蔣介石準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)更大

規(guī)模的“圍剿”之時(shí)，帝國主義動(dòng)手了，震驚世界的九一八事件爆發(fā)。

第四章陰霾東來

板垣征四郎在第二師團(tuán)干部會(huì)上，講了一段我們中國人今天也應(yīng)該牢牢記住的話。他說：“中國是一個(gè)大不相同的國家，一般民眾的國家意識(shí)是很淡薄的，無論是誰掌握政權(quán)，誰掌握軍權(quán)，這都無礙大局?！?/p>

應(yīng)該承認(rèn)，此人對中國研究極深，對長期以來中國一盤散沙的現(xiàn)狀了解極深，這就是日本敢于乘虛而入發(fā)動(dòng)“九一八事變”、發(fā)動(dòng)“淞滬戰(zhàn)役”侵略中國的資

本?！狿140

中國近代史中抗日戰(zhàn)爭是一部血淚史，一部恥辱史。蔣介石在完成北伐統(tǒng)一

中國的事情上是有功的，但他1928年發(fā)動(dòng)的討奉戰(zhàn)爭夾雜著民族屈辱的血色；

他在日軍第六師團(tuán)制造“濟(jì)南慘案”的事情上采取的消極避讓記錄在案；他以犧

牲東北、淞滬、華北的代價(jià)為“緩兵之策”，爭取消滅共產(chǎn)黨的“時(shí)間差”，更不

能用“敗筆”兩個(gè)字帶個(gè)過去，是實(shí)實(shí)在在的歷史罪過。

中國老百姓大多數(shù)是有耐力的，哪怕有時(shí)對貪官污吏的欺壓可以忍點(diǎn)兒氣吞

點(diǎn)兒生，但對外國人侵略國土決不能有一絲一毫的忍受！蔣介石恰恰碰了這根民

族情結(jié)的底線！他為消滅共產(chǎn)黨而實(shí)現(xiàn)***，不惜以犧牲民族利益為代價(jià)，以貌似正確的“攘外必先安內(nèi)”為幌子，一再組織對中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍“圍剿”，反證了中國共產(chǎn)黨代表中華民族利益的歷史正確性，擴(kuò)大了共產(chǎn)黨人的同盟軍?！狿126

第四章 黑云壓城

王明在莫斯科召開的聯(lián)共（布）第十七次代表大會(huì)上，也做過一篇發(fā)言，標(biāo)題是《中國革命是不可戰(zhàn)勝的》，極其荒謬地夸大了紅軍的戰(zhàn)果。他說，在這次反“圍剿”中“紅軍擊潰了國民黨18個(gè)師，繳獲步槍2萬多支??”，“為了卸物資，就動(dòng)員了1萬多名工人”，斷言“蔣介石的這一次‘圍剿’又遭到了可恥的失敗”。發(fā)言結(jié)束后，會(huì)場爆發(fā)了長久的掌聲。但是勝利絕不是鼓掌鼓出來的。—P158

中國共產(chǎn)黨的早年錯(cuò)誤中，最嚴(yán)重的是“左”，而左到極致的是王明。他由于缺乏客觀的事實(shí)根據(jù)，缺乏對細(xì)節(jié)的整理和分析能力，缺乏反饋修正能力，最重要是是沒有獨(dú)立的判斷能力和獨(dú)立的思維能力，以至于斷章取義，甚至被錯(cuò)誤的主流言論所誤導(dǎo)．使得蔣介石的第五次圍剿得以成功，導(dǎo)致了中國共產(chǎn)黨不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即那兩萬五千里的漫漫長征。不過幸運(yùn)的是，中國出了個(gè)毛澤東。

第五章 突破重圍

“星夜兼程過河”“向著火線上去”，疊現(xiàn)著紅軍千曲百折、苦難輝煌的戰(zhàn)史。浴血奮戰(zhàn)不再是一個(gè)抽象概念，它融化在了電報(bào)的字里行間。

12月1日，就在電報(bào)發(fā)到前線陣地的時(shí)候，紅軍的阻擊線已經(jīng)被壓縮到了極限。

生死存亡已經(jīng)到了最后的關(guān)口！—P180

長征注定不是順利的，長征之路上最慘烈的戰(zhàn)役—湘江戰(zhàn)役，結(jié)果使中央紅軍由10余萬銳減為4萬余人，董振堂、陳云之紅五軍團(tuán)損失過半，劉少奇、羅榮桓的紅八軍團(tuán)和少共國際師于此役幾乎覆沒。紅軍的損失，主要是作戰(zhàn)部隊(duì)的損失，軍委縱隊(duì)損失不大。加上前三道封鎖線的損失(包括非戰(zhàn)斗減員)，中央紅軍人從長征出發(fā)時(shí)的八萬六千余人，銳減至三萬余人。國民黨方面的損失，據(jù)說湘軍損失七千多人，桂軍 傷亡二千人左右。

但在戰(zhàn)略上，紅軍是勝利了。湘江戰(zhàn)役，中央紅軍經(jīng)過英勇奮戰(zhàn)，突破了國民黨軍第四道封鎖線，挫敗了蔣介石企圖殲滅紅軍于湘江以東的計(jì)劃。同時(shí)，湘江戰(zhàn)役的失利也加速了毛澤東的復(fù)出，為后來的勝利奠定了基礎(chǔ)。

第六章 忠勇奸佞

歷史猶如洪鐘，默默接納又默默展示著令人驚心動(dòng)魄的嬗變。

共產(chǎn)黨人的隊(duì)伍曾經(jīng)出現(xiàn)過兩次大的動(dòng)蕩與考驗(yàn)。

一次是1927年的“四一二”事變。嚴(yán)酷的白色恐怖中，組織被打散，黨員同黨組織失去聯(lián)系；彷徨動(dòng)搖者紛紛脫黨，有的公開在報(bào)紙上刊登反共啟事，并帶人搜捕自己的同志。

另一次，是1934年中央紅軍長征后，留守蘇區(qū)的共產(chǎn)黨人再次面臨這樣的局面?！狿193

忠臣與背叛，都具有歷史的穿透力。前者流芳百世，后者遺臭萬年，兩者都可用來哺育后人。瞿秋白，何叔衡，劉伯堅(jiān)，陳毅，胡天桃等等，這些忠臣，為世人所敬仰。而紅軍第一叛將—龔楚，便如書上P206所說：入黨與脫黨，忠貞與叛逃，打白君與打紅軍，逃亡與回歸，人生90年對他來說，變成了一劑難于

言表難以下咽的至苦之藥。無論他藏在哪里，都逃不脫罪名，躲不過鄙夷唾棄的目光，躲不過無形的鞭笞！”

第七章 艱難轉(zhuǎn)折

就在遵義會(huì)議召開期間，遠(yuǎn)在蘇聯(lián)的共產(chǎn)國際，仍然不知道中央紅軍的下落。在他們得到的零星情報(bào)中，只知道那支曾經(jīng)遠(yuǎn)程遙控著的軍隊(duì)已消失在莽莽大山里。恰恰是這種相互的隔絕，使中國共產(chǎn)黨人終于獲得了自主決定自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)?！狿224

遵義，又被稱作轉(zhuǎn)折之城，遵義會(huì)議改變了原來的三人團(tuán)（博古、李德、周恩來）領(lǐng)導(dǎo)，增補(bǔ)毛澤東為中共中央政治局常委，形成了張聞天、周恩來、毛澤東等人的新領(lǐng)導(dǎo)集體，毛澤東恢復(fù)了對紅軍的指揮權(quán)。它結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，是中國共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。使紅軍在極端危險(xiǎn)的境地得以保存下來，勝利地完成長征，開創(chuàng)了抗日戰(zhàn)爭的新局面。它證明中國共產(chǎn)黨完全具有獨(dú)立自主解決自己內(nèi)部復(fù)雜問題的能力，是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。毛澤東開始在長征中發(fā)揮重要作用，就在遵義會(huì)議召開后不久，便有了毛澤東一生中的得意之筆，四渡赤水作戰(zhàn)，使得紅軍成功突出重圍！

第九章萬水千山

會(huì)師帶來的興奮情緒在每個(gè)人的心頭奔騰起伏。

許多紅軍戰(zhàn)士回憶說，漫長的征戰(zhàn)途中，從來沒有在這樣舒適環(huán)境中睡過覺，卻又久久不能入睡。

這一天晚上，毛澤東也久久不能入睡。會(huì)師后的紅軍該向哪里走呢？又將面對什么樣的命運(yùn)？一切都還是未知數(shù)?！狿258 第十一章浩蕩朝向

一路硝煙、一路戰(zhàn)火、一路鮮血、一路犧牲的長征，熔煉了中國共產(chǎn)黨人最頑強(qiáng)不息、最光彩奪目的生命力。

縱觀長征路，絕非我們今天把蜿蜒逶迤的跋涉路線看成一條紅色飄帶那樣浪漫和詩意。即使我們今天能一步不差地走完全程，除了品嘗到跋涉的艱苦外，你能品嘗到那種九死一生的危險(xiǎn)嗎?—P208

若說長征，便是那首毛澤東的《長征》形容最為恰當(dāng)

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

正如毛澤東同志所宣稱的那樣，“長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)”，“長征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束”，它預(yù)示著中國革命新的局面的開始。長征用鐵的事實(shí)表明，用馬列主義、毛澤東思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍具有戰(zhàn)勝任何困難的無比堅(jiān)強(qiáng)的生命力，他們是國內(nèi)外任何反動(dòng)勢力所不可戰(zhàn)勝的。

第十二章狂飆歌落

沉心思索，如果沒有樹立起堅(jiān)定的理想信念，共產(chǎn)黨人怎么可能經(jīng)受住巨大的犧牲考驗(yàn)；如果沒有與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)的血肉相連，共產(chǎn)黨人怎么可能獲得推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。沉心思索，如果沒有艱苦卓絕的五次反“圍剿”，如果沒有驚天動(dòng)地的二萬五千里長征，我們的今天又是什么樣的?中華民族是否可能探測到這樣的時(shí)代寬度和歷史深度? 中華民族的偉大復(fù)興能否獲得今天的世界性號(hào)音?—P307

西安事變的和平解決，推動(dòng)了中共第二次合作，中華民族再次發(fā)出了團(tuán)結(jié)抗日的吼聲。而中共的兩位主角—毛澤東與蔣介石，他們互相尊敬，那是對實(shí)力的尊敬，對各自歷史地位的尊敬。但蔣介石最終敗給了毛澤東。

這部動(dòng)蕩不已的歷史，你可以說它不富足、不充裕、不美滿、不安寧，但你必定驚嘆它的光榮與夢想，它的熱血與獻(xiàn)身?！狿306

列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。

歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。

苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？

第二篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》讀后感

近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。

《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。

我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。

《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

三、蔣介石等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去?！尽犊嚯y輝煌》讀后感】《苦難輝煌》讀后感。

歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。我們是自然人，但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國際歌中的一句話：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。”

《苦難輝煌》讀后感

生活在新時(shí)代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑荒，少年時(shí)讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀(jì)太小，只記得當(dāng)時(shí)被老師要求，要讀出感情，要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。不過當(dāng)時(shí)的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長，人生閱歷的增加，知識(shí)的充沛，讓我能夠更加深入的去了解那段歷史，可以讓我從中學(xué)習(xí)到更多，體會(huì)到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向，幫助我樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。

最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。

他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅(jiān)持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚(yáng)眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)贏得無數(shù)國際贊譽(yù)的強(qiáng)大國家，是不畏任何苦難，關(guān)心人民生命財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國?！尽犊嚯y輝煌》讀后感】文章《苦難輝煌》讀后感出自http://，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其#from 本文來自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？當(dāng)我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活?！犊嚯y輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。

看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

第三篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》讀后感

中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難而走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的？

坦率地說，對于這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問題，以我的閱歷和年齡，是決計(jì)不會(huì)懂的。

對于中國是如何從苦難走向輝煌的一問的回答上，有很多人推薦閱讀金一南教授所著的《苦難輝煌》一書。待我仔細(xì)閱讀后，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實(shí)公允，史料小中見大、新中求實(shí)，文氣深沉激越、豪邁雄強(qiáng)。作者以其獨(dú)特的視角、熾熱的感情、精辟的分析，為我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫。閱后掩卷長思，心緒不能自已。

實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。

實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來！對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>

歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，改革開放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保阎袊ㄔO(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”。

這些年，中國的崛起是一個(gè)十分熱門的世界性話題。對中國當(dāng)前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。

歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。

最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。

古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。

歷史同樣昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。

金一南教授在接受采訪時(shí)說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！痹?jīng)通過《阿Q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標(biāo)桿。

堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！本畬骄?、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

對于本書的作者金一南教授而言，他不僅需要查閱大量的原始文獻(xiàn)，閱讀大量的黨史、軍史著作和相關(guān)回憶錄，還要對浩如煙海的黨史、軍史資料詳盡研究、分析。更加難能可貴的是，他大膽打破按照時(shí)空脈絡(luò)平鋪直敘的簡約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計(jì)篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，并多多運(yùn)用具有一定文學(xué)色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。金一南教授付出大量時(shí)間和心血，苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報(bào)。無論誰閱讀這部著作，都會(huì)被其生動(dòng)、精到的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會(huì)感到枯燥和厭煩。

“歷史是興衰，也是命運(yùn)。”《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起進(jìn)入的中期進(jìn)程，前面將是新長征中最艱難的一段路。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

合上《苦難輝煌》，我的心情久久難以平靜。我既為中國共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)苦難，終于贏得了世紀(jì)輝煌而感動(dòng)，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開闊、真實(shí)再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實(shí)翔實(shí)、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年，不僅需要堅(jiān)定高尚信念，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，更需要大力培養(yǎng)理性思維。我們早已處于和平發(fā)展時(shí)期，理性是現(xiàn)代社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭年代的許多雖然有效，但系非理性的方式已經(jīng)不再適用，營造和諧成為全黨、全社會(huì)的共識(shí)。提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)，最重要、最迫切的，就是要增強(qiáng)全民族的理性思維。

理性地回顧歷史，理性地評價(jià)前人，理性地營造和諧，用理性書寫新的輝煌，這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示！

第四篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》讀后感

一名青年，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語云：“溫故而知新”、“以史為鑒，可以知興替”。今年是建黨90周年，讀一些回顧革命歷史的書籍，對更好的了解革命戰(zhàn)爭年代的那些人、那些事、那段歷史很有裨益。

近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，那一個(gè)個(gè)鮮活的身影仿佛出現(xiàn)在眼前，讓我感受到信仰的無窮力量。讀完全書，我覺得有以下幾個(gè)方面的啟發(fā)：

一是實(shí)事求是從苦難走向輝煌的思想保證。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條合中國實(shí)際情況的革命之路，沒有照搬國外的經(jīng)驗(yàn)。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，歷史的告訴我們：中國革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，改革開放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保@就說明只有根據(jù)國情出發(fā)，實(shí)事求是，才能取得成功。對照檢查自己，還存在些不求實(shí)的問題，例如遇到困難，總想找客觀理由、客觀原因，對待工作盲目樂觀，做工作不深不細(xì)，這些問題直接影響工作標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量，所以我必須保持一顆求實(shí)的心，把實(shí)事求是作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保持從容和沉

著、清醒和冷靜，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。

二是群眾路線是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠。中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國民黨，取得國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民心者得天下”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。作為領(lǐng)導(dǎo)，就必須把握連隊(duì)建設(shè)放在首位，在發(fā)揚(yáng)民主、力求公平、公正上下功夫，認(rèn)真抓好黨支部相關(guān)制度落實(shí)，發(fā)揮廣大官兵的聰明才智，積集體智慧，相信群眾，依靠群眾，讓廣大官兵做中隊(duì)建設(shè)的主人。

三是堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力堅(jiān)定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬人的英勇獻(xiàn)身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個(gè)又一個(gè)失敗，在前景最暗淡的情況下展

現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮，國力昌盛的年代，作為一名軍人，就必須牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，以主題教育為主線，扎實(shí)抓好思想政治道德培養(yǎng)，打牢思想基礎(chǔ)，圍繞創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)開展，積極勉勵(lì)自己追求上進(jìn)，培養(yǎng)艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念。

四是開拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史環(huán)境，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機(jī)轟炸的情況下，沒有開拓創(chuàng)新的魄力，不運(yùn)用超常規(guī)的軍事方法不僅無法取勝，甚至連保全自身都存在問題。然而，正是因?yàn)橐悦珴蓶|為首的革命領(lǐng)導(dǎo)集體能夠?qū)彆r(shí)度勢，開拓創(chuàng)新，通過游擊戰(zhàn)、開辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實(shí)際的攻守策略，不僅壯大了自身實(shí)力，更奪取了戰(zhàn)爭的最后勝利。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山若等閑”，回首當(dāng)年，長征精神既是中華民族崛起的思想星火，也是中華民族復(fù)興的思想燈塔，長征精神中的開拓創(chuàng)新精神，指引著一代又一代的年輕人，從戰(zhàn)爭年代到和平時(shí)期，從干革命到干工作，為國家為民族奉獻(xiàn)著自己聰明才智。在當(dāng)今和平時(shí)期，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)那種為了社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，我們要明白當(dāng)兵干什么，工作為什么，只有對現(xiàn)實(shí)理想清醒認(rèn)識(shí)才能

集中智慧、開拓創(chuàng)新、全面進(jìn)步。

讀完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我認(rèn)為是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我認(rèn)為：行動(dòng)就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對國家和社會(huì)有用的人。在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力。

第五篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》演繹了真實(shí)的苦難歷史，也再現(xiàn)了歷史中的輝煌。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本以散文的形式來解讀歷史的著作，也是第一本從國際背景、戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了20世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；展現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人的偉大信念和戰(zhàn)爭的正義、艱辛、困苦；清晰的描繪了一幅20世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，不斷探索中國革命，最終指引中國無產(chǎn)階級(jí)革命走向輝煌勝利的歷史畫卷。

書中無數(shù)的畫面給我留下了深刻的印象，讀《苦難輝煌》這本書是在我井岡山紅色學(xué)習(xí)回來之后的事，在井岡山的紅色之旅我學(xué)到了很多、懂了很多，知道了信念、信仰的力量，知道了很多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命先烈的偉大無私奉獻(xiàn)的事跡。再來品讀《苦難輝煌》，感觸頗多，最讓我剛到好奇的是，中國的革命與日本、德國、蘇聯(lián)之間息息相關(guān)。日本納粹的指導(dǎo)思想是在中國形成，德國的軍事顧問貫穿整個(gè)國民時(shí)期無論國共，蘇聯(lián)的援助最多的是國民黨而不是共產(chǎn)黨，陳獨(dú)秀也是被冤枉的。期間的種種事件都給我對歷史以最新的認(rèn)識(shí)。

金一南教授說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評功評獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。如若皆從個(gè)人的苦樂出發(fā)，中華民族永遠(yuǎn)出不了孫中山、毛澤東。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因有很多。但最重要的是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，但精神卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的降低了。有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是在發(fā)展中不斷解決問題，只有這樣歷史才會(huì)進(jìn)步。他們歷盡了苦難，我們獲得輝煌。希望這樣的苦難不再重現(xiàn)，也希望中國人能深深的記住這次苦難，知道輝煌的來之不易，懂得珍惜，讓過去歷盡苦難的英雄的亡靈得到安息，我們創(chuàng)造我們的輝煌，書寫新的篇章。