第一篇：為生命做減法

為生命做減法

——從“燒開(kāi)水”的故事說(shuō)開(kāi)去青年人的煩惱，源自為生命裝下了太多水、太多目標(biāo)、太多的不切實(shí)際。殊不知，只有，從最近的目標(biāo)開(kāi)始，才會(huì)一步步走向成功。水多柴少、萬(wàn)事掛懷，只會(huì)半途而廢；減水拾柴、刪繁就簡(jiǎn)，才能使人生逐漸加溫、逐漸沸騰！老子說(shuō):“為學(xué)日益，為道日損。”在物質(zhì)豐富、文化多元的今天，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)給生命做做減法——減去浮躁，專注目標(biāo)，回歸真我！給生命做減法是一種智慧：當(dāng)今時(shí)代，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，海量信息裹挾著各種價(jià)值觀，沖擊著人們的頭腦，給生命做減法幫助我們?cè)趥€(gè)體和社會(huì)之前形成平衡，是為了損之而益。減去過(guò)重的物質(zhì)欲望，才能收獲內(nèi)心的平和喜悅；減去錯(cuò)誤的習(xí)慣，才能保持淡然，祛除內(nèi)心的蒙昧；減去妄想，才能堅(jiān)守目標(biāo)、勇敢前行。畢竟，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)人的生命只不過(guò)是短暫一瞬。給生命做減法就是思考，如何讓或長(zhǎng)或短的生命過(guò)得更有價(jià)值，讓自己活得更有意義。

“人生一世，草木一秋”。古今中外，減去妄想、堅(jiān)守目標(biāo)、一生專注一件事的案例不勝枚舉??

我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家李時(shí)珍，閱讀書(shū)籍800多種，游歷大半個(gè)中國(guó)，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，歷時(shí)二十七年編成中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著《本草綱目》；著名科學(xué)家居里夫人，為了科學(xué)事業(yè)，克服資金上的不足、實(shí)驗(yàn)的大量輻射傷害等困難，歷經(jīng)成千上萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了放射性新元素鐳；“雜交水稻之父”袁隆平院士，幾十年如一日，傾注所有精力于雜交水稻的研究和推廣事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人“自己養(yǎng)活自己”的夢(mèng)想。這些案例無(wú)不告訴我們一個(gè)道理：給生命做減法，就是一生專注一件事、一個(gè)目標(biāo)，才能收獲尊重與成功。佛語(yǔ)有云:“一念放下，萬(wàn)般自在?！比绾螠p去多余的水，減去生命的負(fù)擔(dān)，減去浮躁和虛妄是青年人的得救之道，更是現(xiàn)代人的良藥！

放下欲念是減法之源。我們?cè)谏?、工作中又何嘗不是自覺(jué)不自覺(jué)地受著欲念的困擾呢?租房住時(shí)，我們渴望有自己的房子；有了自己的房子，又想有輛車子；房子和車子都有了，又想著更大的房子、更好的車子??一個(gè)欲念實(shí)現(xiàn)了，另更大的欲念就會(huì)潛滋暗長(zhǎng)，導(dǎo)致我們整天奔波，身心俱疲。我們感覺(jué)不到幸福，進(jìn)而抱怨社會(huì)、工作和他人。

專注目標(biāo)是減法的最終歸宿。專注目標(biāo)，一生只做一件事，是一種執(zhí)著、堅(jiān)毅、果敢，更是一種睿智、理性、務(wù)實(shí)。我們相信，擁有13億人的中國(guó)，從來(lái)都不缺少智慧和力量，如果每個(gè)人學(xué)會(huì)給生命做減法，堅(jiān)持做好自己份內(nèi)的事，富民強(qiáng)國(guó)的“中國(guó)夢(mèng)”就一定能早日實(shí)現(xiàn)。

第二篇：為生活做減法,為思想做加法――讀《瓦爾登湖》有感

為生活做減法，為思想做加法

――讀《瓦爾登湖》有感

濟(jì)川中學(xué)北校區(qū)二（2）班 葛啟玥

瓦爾登湖是我讀過(guò)的第一部非虛構(gòu)作品。初讀時(shí)，只覺(jué)得寡淡無(wú)味，沒(méi)有小說(shuō)那般一波三折，扣人心弦。可細(xì)細(xì)品味這簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言后，應(yīng)該沒(méi)有人能不為這自然隨筆后的思想而心靈震顫吧！

它的作者亨利 ·大衛(wèi)· 梭羅是個(gè)多么讓人羨慕的偉人。年紀(jì)輕輕便能夠拋下世俗羈絆，親近自然。自建木屋，自耕自食，每一件事他都用全心對(duì)待，每一刻時(shí)他都竭力運(yùn)用。他用簡(jiǎn)約卻極盡美好的方式活著，閑時(shí)還寫(xiě)下《瓦爾登湖》這部記聞錄，洗滌世上多少人浮躁的靈魂？

瓦爾登湖一如梭羅。

這是一本飄渺的書(shū)。寂寞、孤獨(dú)、淡然、荒涼，似濃霧纏繞在字里行間。在許多人看來(lái)，頗有些孤芳獨(dú)賞的冷傲?？伤揪鸵陨系鄣囊暯钦Q生。孤獨(dú)又何足掛齒？

他告訴我們，為何會(huì)有如此多的人失敗、墮落，那是因?yàn)槿藗儧](méi)有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。從未認(rèn)真思考過(guò)自己的人生。做好一件事，專心致志于你所做的事。這就是梭羅想告訴我們的吧！他喜歡淡如水的生活，就勇敢地生活，又何必困擾于孤獨(dú)呢！人想要成功，就堅(jiān)持地走下去，何必急于求成呢！如果你熱愛(ài)生活，即使簡(jiǎn)化了生活，每一天都可以更有意義。

“不要給我愛(ài)情，不要給我金錢(qián)，不要給我名譽(yù)，給我真理吧！”梭羅在書(shū)中引用了許多哲理，這句心聲卻被刻在我的心中。我們因?yàn)榭陀^因素，無(wú)法在孤獨(dú)的境界如梭羅一般剖析人生，但可以多做生活的減法，以一顆純凈的心前進(jìn)。這樣，每走一步都能發(fā)現(xiàn)大千世界的美好所在。多做思想的加法，人只有自己成長(zhǎng)、自己轉(zhuǎn)動(dòng)才能迎接曙光，畢竟太陽(yáng)一直都在那個(gè)方向。

在資本主義熱潮的社會(huì)下，梭羅清醒地告誡人們。因?yàn)樗那逍选Ｍ郀柕呛陋?dú)地散發(fā)著光輝。如清流，卻不朽，如啟明星，卻不落。

現(xiàn)在的社會(huì)夜深時(shí)亦是喧囂。人們麻木地追求物質(zhì)卻腐敗了靈魂。所以請(qǐng)暫時(shí)的卸下城市的躁動(dòng)。放下包袱，遠(yuǎn)離紛繁的社會(huì)。靜靜地在鄉(xiāng)間小道讀完《瓦爾登湖》。那會(huì)是一場(chǎng)靈魂之旅，你一定會(huì)不虛此行。

在孤獨(dú)中成長(zhǎng)，寧?kù)o中凝思。適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化生活、升華思想。這或許就是《瓦爾登湖》賜予我們的精神食糧。

（指導(dǎo)老師：劉永良）

第三篇：為生命護(hù)航做健康的主人演講稿

非常榮幸參加這次演講，也非常感謝市衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)給予我們提供這個(gè)機(jī)會(huì)與大家交流，共同學(xué)習(xí)。

首先，我們要知道什么是健康，你了解健康嗎？現(xiàn)代人的生活水平提高了，日子也紅火了，可是高血壓，心臟病，糖尿病，肥胖癥等疾病卻在不斷上升，始終困繞著人們，而這些疾病都是從我們的日常生活當(dāng)中和飲食當(dāng)中得來(lái)的，這是多么可怕和令人擔(dān)憂??！所以我更應(yīng)該掌握好健康素養(yǎng)的66條知識(shí)，為自己，也為大家的健康負(fù)責(zé)。

現(xiàn)代健康的含義不僅是傳統(tǒng)意義所指的身體沒(méi)有病而已，根據(jù)世界衛(wèi)生組織的解釋，健康不僅指一個(gè)人沒(méi)有疾病或虛弱，而是身體，心理，和社會(huì)適應(yīng)能力的完好狀態(tài)，健康素養(yǎng)的66條就要求我們必須掌握健康的基本知識(shí)和理念，養(yǎng)成良好的健康習(xí)慣，為我們的工作，生活，學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而健康的生活方式與行為歸根結(jié)底取決于生理和心理的素質(zhì)狀況，心理健康是身體健康的精神支柱，身體健康又是心理健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，而良好的情緒狀態(tài)可以使生理功能處于最佳狀態(tài)，能使人產(chǎn)生一種幸福感，使人更好的融入社會(huì)，以自信，積極，樂(lè)觀的健康狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活和工作，從而提高我們的生活品質(zhì)和工作質(zhì)量。

反之，則會(huì)降低或破壞某種功能而引起疾病，如身體狀況的改變可能帶來(lái)相應(yīng)的心理問(wèn)題，還有生理缺陷和社會(huì)適應(yīng)能力欠缺等疾病往往使人產(chǎn)生煩惱，焦躁，憂慮，抑郁等，這些不良情緒導(dǎo)致的后果也是不言而喻的。

我想舉一個(gè)例子，香港著名演員張國(guó)榮先生，集財(cái)富名譽(yù)于一身，有無(wú)數(shù)的光環(huán)環(huán)繞，更有無(wú)數(shù)的粉絲崇拜他，在常人眼里，他是怎樣的幸福啊，可是在他的盛名之下，有誰(shuí)知道他是非常的不健康，因?yàn)樗淌苤星槭聵I(yè)帶來(lái)的巨大壓力，以致身心失衡患上了嚴(yán)重的心理障礙-抑郁癥，從而無(wú)法自拔，最后自殺身亡，而張國(guó)榮先生的自殺引發(fā)的多個(gè)影迷隨他而去，這不能不說(shuō)是一件悲哀的事情，如果，他懂得提高藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)也能提高自己的健康素養(yǎng)，以正確的方式來(lái)調(diào)節(jié)疏導(dǎo)自己的不良情緒，今天我們就不會(huì)再為這位巨星的失去而嘆息了……

所以，我希望大家珍惜健康，珍惜你的生命，以健康的生活方式來(lái)面對(duì)一切，為自己，也為大家的生命護(hù)航，做好健康的主人，因?yàn)?，人生于天地之間，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)在世界上并不是孤立的，還有我們的親人，朋友，同學(xué)，同事，他們都與我們息息相關(guān)，我們每個(gè)人都有維護(hù)自身和他人健康的責(zé)任，珍惜生命就是珍惜健康。

有健康的生命，我們就可以欣賞鮮花燦爛，鳥(niǎo)語(yǔ)歌唱，大鵬展翅，雄鷹翱翔，魚(yú)兒暢游……生活是那樣的美好，生命在平凡中現(xiàn)出真實(shí)，生命在閃耀中現(xiàn)出珍貴，一切都是那么的自然和溫馨，唯有健康能使人沒(méi)有煩惱，也沒(méi)有遺憾。

我再舉一個(gè)例子，前不久，我的一個(gè)親人因?yàn)楦哐獕耗X出血而突然去世，讓我心里非常難過(guò)，因?yàn)樗髦雷约河羞^(guò)高血壓腦出血的病史還不注意警惕，還努力地經(jīng)營(yíng)忙碌著自己的生意，幾乎每天睡眠不到6小時(shí)，如果，他懂得勞逸結(jié)合，懂得人要保證每天睡眠7-8小時(shí)才是健康的，如果，他能增強(qiáng)健康意識(shí)該有多好啊！可是他卻沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，就那一瞬間消失在這就這美好世界，也就在那一瞬間，我真希望我有一顆傳說(shuō)中的仙丹來(lái)救回，讓他蘇醒過(guò)來(lái)，告訴他一切可以重新開(kāi)始，但是，我不是神仙，我只是一個(gè)普普通通的醫(yī)務(wù)工作者。

我要通過(guò)身邊發(fā)生的這些例子理智地告訴大家，世上并沒(méi)有仙丹，掌握好健康素養(yǎng)的知識(shí)就是我們身邊最好的仙丹！只有它才能讓更多的人延年益壽，健康平安。

所以，我希望大家珍惜健康，珍惜你的生命，為自己，也為大家的生命護(hù)航，做健康的主人。

讓我們同心協(xié)力，把我市健康素養(yǎng)促進(jìn)工作當(dāng)成是一種神圣的使命，以科學(xué)健康的思想來(lái)引導(dǎo)與融合我們的團(tuán)隊(duì)家園，增強(qiáng)我們的團(tuán)隊(duì)理念，共同提高我們的健康素養(yǎng)。為更好的生活，工作，學(xué)習(xí)大下良好的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，著必然是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，因?yàn)槿斯逃械乃季S習(xí)慣和生活習(xí)慣是不容易在短時(shí)間里改變的，但是我們作為義務(wù)工作者卻不能消極的等待著，更不能讓身邊的陋習(xí)繼續(xù)存在著。

宋代陸游在《上殿札子》中說(shuō)道： 氣不素養(yǎng)，臨事惶遽，研究一下這句話的意思是說(shuō)，人要從平時(shí)就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，好的素養(yǎng)，避免一遇到事情就不知所措，惶恐不安而遺憾終身?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)到：三達(dá)德，即事業(yè)發(fā)達(dá)必須要具備三大美德和素養(yǎng)，第一是仁，叫仁者不憂，第二是智，叫智者不惑，第三叫勇，叫勇者不懼，就連古人都具備了憂患意識(shí)和智慧，更何況我們現(xiàn)代人呢？因此我們醫(yī)務(wù)工作者更應(yīng)該具備古人的這些美德和素養(yǎng)，進(jìn)一步加大健康教育，用我們的智.仁.勇去幫助更多的人掌握健康素養(yǎng)66條知識(shí)，讓人人都做健康的主人。

讓我們攜起手來(lái)，從自我做起，從小事做起，從身邊做起吧，從現(xiàn)在開(kāi)始，用我們的真誠(chéng)和善良，用愛(ài)心共同譜寫(xiě)工作，學(xué)習(xí)，生活中的美麗篇章，共同來(lái)提高我們的健康素養(yǎng)！

讓我們行動(dòng)起來(lái)，為生命護(hù)航，做健康的主人！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第四篇：為生命著色

為生命著色

生命是自己的畫(huà)板，為什么要依賴著別人給你著色呢？ 人一出生，便如白紙、生機(jī)盎然，隨著歲月的流逝，這張白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡，紅的、白的、藍(lán)的、黃的……春的萬(wàn)紫千紅，夏的綠樹(shù)成蔭，秋的黃色世界，還有、冬的潔白剔透……

人生，恰似一幅畫(huà)，畫(huà)的色彩，全由你掌握，如白色的淡泊，如灰色的沉郁，也如紅色的燦爛明艷……

白，蘇東坡把酒臨風(fēng)，牽黃擎蒼卷平岡的英雄氣概，蘇東坡一生坎坷，仕途的失意，愛(ài)情的曲折，輾轉(zhuǎn)的蘇累與奔波，多少次，他的心里矛盾重重，放棄了仕途，怎么能抱效國(guó)家，放棄了文學(xué)，怎么能躋身文壇，最終，他選擇了將功名利祿換成竹杖芒鞋，東坡從政治的窄門(mén)中走出，為自己的生命涂上一筆白色、純美、高潔……

灰，如中國(guó)歷代文人泥土般的樸素，內(nèi)斂的性格，勾勒出自己的灰色空間，似懷才不遇的陳子昂，似報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的陸放翁，似一貶再貶的杜工部，也似借酒澆愁的李太白，他們用那一抹濃重的灰色，讓歷史為之嘆息，讓文化在后人的眼中變得更重要，他們?cè)诨疑臻g中，成為風(fēng)中搖擺的朵朵青蓮。紅，如霍金，每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦，用僅可以活動(dòng)的三個(gè)手指頭在鍵盤(pán)上敲擊的圖片，我心里有一種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)，是的，霍金是殘疾人，但他卻比一些健全人活得更滋潤(rùn)，他用樂(lè)觀的心態(tài)看待這個(gè)世界，他的生命因此而燦爛。

生命的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致！生命的畫(huà)板，讓我們自己著色。

活著，總有一個(gè)位置，讓你綻放屬于自己的光彩，也許我們并不卓越，但平凡并沒(méi)有自豪的理由，喧囂之后，我們總能找到自己的目標(biāo)，詮釋自己的精彩，是小草就裝飾大地，是參天大樹(shù)就成為棟梁之材。

不要問(wèn)什么是低，什么是高，在生命的藍(lán)天中飛到你的極致，這便是最好！讓我們拿起畫(huà)筆，傾聽(tīng)心聲，為自己的生命著色！

第五篇：為生命著色

為生命著色

歷史繽紛，染起一匹多姿的絹布，繪滿了國(guó)仇家恨與風(fēng)花雪月。一支蘸了墨的筆，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，寫(xiě)出一段時(shí)光的歌。那一抹顏色有多重？如生命的色彩，那一抹，便讓人用一生的時(shí)光去品味它的深濃??

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”生命可以說(shuō)是只有短短一瞬，比起中華的悠久歷史，比起蒼茫宇宙的浩瀚，我們的生命就是如此渺小。可偏偏就有人用這短暫的生命創(chuàng)造了奇跡，寫(xiě)下了輝煌。“秦王掃六合，虎視何雄哉！”嬴政，從一個(gè)邯鄲街頭的叛逆少年長(zhǎng)成一個(gè)大秦王宮的孤獨(dú)君王，千古一帝這個(gè)詞就從那時(shí)起深深印刻在歷史中。

我見(jiàn)到了蘇秦，他向我訴說(shuō)著自己縱橫

沙場(chǎng)，合并天下的抱負(fù)，但少不了“懸梁刺股”；我見(jiàn)到了祖逖，他向我訴說(shuō)著自己雄才大展北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)，但少不了“聞雞起舞”；我見(jiàn)到了曹雪芹，他向我訴說(shuō)著《紅樓夢(mèng)》里的故事，但少不了了“批閱十載，增刪五次”??

當(dāng)屈原徘徊在汨羅江邊,將生命吟成了千古流芳的傳奇;當(dāng)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的商音在耳邊回蕩,眼前留下的是那一幕幕抹不去的背影;當(dāng)虞姬將滿腔深情化作湛藍(lán)劍影中的鮮紅;當(dāng)壯士掩面,烏騅哀鳴,我們所看到的已不是一張張泛黃的書(shū)頁(yè),而是一幕幕鮮活的悲壯,一個(gè)個(gè)偉大的人生.也許屈原可以選擇歸隱,荊軻可以選擇逃避,項(xiàng)羽可以選擇渡江.但是他們沒(méi)有,他們選擇了用鮮血為生命著色,用個(gè)性讓人格閃光!目送飛鴻,眉凝長(zhǎng)空,那是將生命送上祭壇的莊嚴(yán),是凝固的火焰,靜謐的和弦,是強(qiáng)者沉默的哲學(xué)!

人的一生需要一種色彩。春柳選擇重生 的色彩，夏荷選擇躍出水面的色彩，陽(yáng)光選擇了明媚的色彩。曾幾何時(shí)，我也曾羨慕過(guò)陶潛，“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”“歸去來(lái)兮”的山園生活是他的色彩；我也曾羨慕過(guò)蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”笑對(duì)人生是他的色彩；我也曾羨慕過(guò)海子“面朝大海，春暖花開(kāi)”一腔熱忱是他的色彩??每個(gè)人都有屬于自己的色彩，而我究竟屬于哪一種呢？

為生命著色吧.做花,就做最燦爛那一朵;做葉,就做最蒼翠那一片.在生命的畫(huà)卷上揮灑潑墨,讓世界因你而精彩!