第一篇:中國(guó)政治制度史復(fù)習(xí)重點(diǎn)
名詞解釋
1遒邦制:是指處于國(guó)家形成前夕的某些民族實(shí)際存在的制度和體制。
2儒家模式:是指依靠道德禮教等儒家思想來(lái)維持社會(huì)秩序,維護(hù)封建統(tǒng)治的一種模式。3儒家模式的管理形式:即國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理,主要在維持社會(huì)治安、對(duì)外進(jìn)行軍事防御。這種“控制模式”的政府,允許民間、民族按照自己的方式約束自己,常會(huì)出現(xiàn)“因俗而治”的管理形式。
4、禮崩樂壞:即原來(lái)的以血緣構(gòu)成的宗法制受到破壞,原來(lái)的社會(huì)意識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,而新的社會(huì)意識(shí)已經(jīng)深入人心,并通過(guò)權(quán)利使之達(dá)到合法化,新的政治治理形式不可避免地出現(xiàn),并且顯示出強(qiáng)大的威力。
5控制模式的政府:享有至高無(wú)上的權(quán)威,幾乎占有所有資源,并依靠強(qiáng)大的權(quán)力來(lái)支配所有資源的政府。
官僚政治:所謂官僚政治,是指一種與專制統(tǒng)治相結(jié)合的政治形態(tài),是指當(dāng)時(shí)官吏普遍以出任官職作為固定職業(yè),只對(duì)君主和上級(jí)負(fù)責(zé)而不問社會(huì)效益和民生疾苦,只知墨守成規(guī),按例辦事而不管實(shí)際情況的變化,遇事模棱兩可,行動(dòng)遲緩,推諉責(zé)任,甚至貪污受賄,營(yíng)私舞弊,茍且偷安。
2、王朝:所謂王朝,是中國(guó)歷史上一代政權(quán)的簡(jiǎn)稱,也是階級(jí)社會(huì)所必然發(fā)生的政治現(xiàn)象。
4、兵邢合一 :即將暴力統(tǒng)治赤裸裸地顯示出來(lái),鎮(zhèn)壓無(wú)論是來(lái)自新的還是舊的反抗,實(shí)際上是鞏固“禮崩樂壞”后所出現(xiàn)的社會(huì)秩序。
簡(jiǎn)答題:1清末新政的主要內(nèi)容:政治制度:逐步改行君主立憲制度;軍事制度:編練新軍;行政制度:逐漸建立各部,建立責(zé)任內(nèi)閣等;教育制度:廢除科舉制,舉新式學(xué)堂教育;法律制度:參照西方各國(guó)法律,修訂法律;獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)方面(出現(xiàn)了頑固派、實(shí)力派、立憲派)
2晚清政治制度變革的啟示:
一、官方的政治制度變革是在世界形勢(shì)的推動(dòng)下進(jìn)行的,原本就帶有被動(dòng)的性質(zhì)
二、自上而下的政治體制改革需要中央政府集中權(quán)力,以便有效統(tǒng)籌,解決改革中的問題、三、政治體制改革需要社會(huì)力量的支持,而且改革必然需要新的社會(huì)力量支持。3王權(quán)的體現(xiàn)形式:王自稱是作為上天和祖宗授予統(tǒng)治權(quán)的人間代表;王以宗族長(zhǎng)兼國(guó)家元首的身份實(shí)行統(tǒng)治,并且在強(qiáng)化宗法制的基礎(chǔ)上鞏固自己的統(tǒng)治地位;王通過(guò)使用誓、誥、命、令等文書或口諭以行使王權(quán);通過(guò)“會(huì)盟”、“巡狩”、“朝聘”等方式以控制各諸侯國(guó)。
4霸主權(quán)力的體現(xiàn)形式與王權(quán)的體現(xiàn)形式:相同之處是把“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”,這樣霸主就基本取代了王權(quán)的內(nèi)容。不同之處是霸主還必須“挾天子以令諸侯”,而
且地位也不穩(wěn)定,總是隨著經(jīng)濟(jì)和軍事勢(shì)力的興衰而更迭。
2.試述中央集權(quán)制度的形成及其特點(diǎn):形成:經(jīng)濟(jì)發(fā)展、大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 ; 戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)變法的趨向:建立中央集權(quán)制度。構(gòu)成中央集權(quán)制度的三個(gè)主要條件:君主獨(dú)攬大權(quán)而君權(quán)至高無(wú)上,以中央政權(quán)有力管轄的地方行政制度,以君權(quán)強(qiáng)力統(tǒng)率的官僚制度。特點(diǎn):“ 官分文武,王之二木”,君主通過(guò)設(shè)官分職以控制官僚機(jī)構(gòu); 制定符節(jié)璽印制度,以便于控制軍隊(duì)和官僚 ;完善考核賞罰制度以約束和控制官僚和軍隊(duì);在統(tǒng)治手段上形成一整套“ 君臨之術(shù)” 理論 ;貪欲和權(quán)勢(shì)欲成了歷史發(fā)展的杠桿。
3、試論皇帝制度的特點(diǎn):神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用,借用神的威靈,突出皇帝至高無(wú)上的至尊地位;皇帝在全國(guó)范圍內(nèi)擁有“至高無(wú)上”的權(quán)威和“絕對(duì)”的權(quán)力;全體官僚都是皇帝的臣仆,龐大的官僚機(jī)構(gòu)都是執(zhí)行皇帝意旨的機(jī)構(gòu)。4皇帝制度的內(nèi)容:(1)皇帝獨(dú)尊:(2)皇位世襲(3)皇權(quán)至上:秦朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán),都由皇帝總攬。
5皇帝的名位制度主要包括稱謂方面的專用詞語(yǔ),借以表現(xiàn)皇帝與眾不同的崇高地位;衣、食、住、行方面的專用名稱和格式,借以突出皇帝的神圣;政令運(yùn)作上的專用憑據(jù),如璽印、詔書、口諭等的規(guī)制,借以保證皇權(quán)的行使。
6皇帝名位制度的特點(diǎn) :皇帝名位制度涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面,一般是從多角度對(duì)皇帝進(jìn)行推崇,實(shí)際上是為了確?;实鄣慕^對(duì)權(quán)威,其特點(diǎn)鮮明又突出。第一,皇帝名位制度集中反應(yīng)了皇權(quán)專制的本質(zhì)。第二,皇帝名位制度滲透了天命觀念,加強(qiáng)皇權(quán)的神秘化。第三,皇帝名位制度全面貫注了君臣父子、等級(jí)上下為中心的禮法思想,以三綱五常等倫理學(xué)說(shuō)作為重點(diǎn)內(nèi)容。總之,皇帝的名位制度不僅具有禮節(jié)儀式方面的作用,而且還集中反映著皇帝特有的身份地位,把皇帝塑造成“天王圣明”的超人,實(shí)際上都是圍繞著如何拱衛(wèi)皇帝的政治權(quán)力。這樣多種意義的綜合,乃是皇帝制度的外部表現(xiàn),也是皇帝制度不可分割的重要部分。
7皇帝的權(quán)限 :在君主專制制度下,皇帝的權(quán)力是無(wú)限的。在通常的情況下,一切行政、軍事、立法、司法、財(cái)政、文教大權(quán),無(wú)不由皇帝掌握運(yùn)用;對(duì)一切文武官員和勛貴人等的任免、賞罰、生殺予奪大權(quán),也無(wú)不取決于皇帝,“天下之事無(wú)大小皆決于上”(《史記》卷6《秦始皇本紀(jì)》)?;实鄣臋?quán)限雖無(wú)所不包,無(wú)所不統(tǒng),但在行使權(quán)力時(shí),還必須通過(guò)一定的人員和機(jī)構(gòu),按照一定的程序和方式進(jìn)行?;实坌枰莆杖珖?guó)軍政情況,并根據(jù)了解到的情況來(lái)下達(dá)政令。
8皇帝權(quán)限的行使方式 :皇帝掌握全國(guó)社會(huì)和軍政訊息的途徑主要有奏事、朝議、刺察等形式。9、1》.嫡子繼承制:夏代基本以傳子為主。商代湯制定兄終弟及再傳兄子的制度,其本身存在嚴(yán)重的缺憾和危機(jī),—— “九世之亂 ”。帝康丁以后,傳子制度才基本確立,后來(lái)又發(fā)展為嫡子繼承制。周代:文王時(shí)確立了嫡長(zhǎng)子繼承制度——周公時(shí)期嫡長(zhǎng)子繼承和預(yù)先冊(cè)立太子制度。擇立太子標(biāo)準(zhǔn)是:“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”。嫡長(zhǎng)子繼承制度的消亡:首先,取消宗法制在皇位繼承上的決定作用; 其次,皇帝對(duì)繼承人的選擇范圍擴(kuò)大,強(qiáng)調(diào)品德才能,對(duì)所有的皇子都有激勵(lì)上進(jìn)的作用; 再次,基本上消除了因皇位繼承所發(fā)生的政治紛爭(zhēng)。
2》選定皇位繼承人的標(biāo)準(zhǔn)和條件:1)按照“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”的傳統(tǒng)原則和本民族的風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)?yè)窳⒒饰焕^承人;2)根據(jù)本王朝的政治需要,從王朝本身的存在和發(fā)展考慮,擇立堪任政事和勝任統(tǒng)治的繼承人;3)迫于形勢(shì),不得不以所謂“有功于社稷”,已經(jīng)擁有重大軍政實(shí)力的皇子為繼承人;4)“內(nèi)援外助”是保證皇位繼承的重要條件,也是擇立繼承人的主要標(biāo)準(zhǔn)。
3》皇位繼承的保護(hù)和防范措施:重視對(duì)太子的教育和培養(yǎng),為太子選定師、傅,設(shè)立東宮宮屬,并給予一定從政實(shí)踐的機(jī)會(huì);托孤、建藩,以期匡正和藩衛(wèi)新主;消除妨礙皇位繼承的政治勢(shì)力,以期繼承者能在安定的環(huán)境下實(shí)行統(tǒng)治。10
五、皇權(quán)的變態(tài)形式——外戚和宦官專權(quán) 1.皇權(quán)的變態(tài)形式——外戚和宦官專權(quán):帝王實(shí)行一夫一妻多妾制——外戚。帝王要保證妻妾對(duì)他們的忠貞,但同時(shí)又需要大批男女奴隸的服務(wù),防止男性奴隸與妻妾發(fā)生不正當(dāng)性關(guān)系——宦官。
后妃專權(quán)和外戚干政的特點(diǎn)—狹隘性: 第一,宮闈爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚助長(zhǎng)統(tǒng)治者的生活腐化,加劇政治腐敗,極大扭曲人的本性。呂后、賈后、武后、李后、萬(wàn)貴妃。第二,太后臨朝稱制,有時(shí)是迫于需要,但在權(quán)勢(shì)的誘惑下,她們貪立幼主,擅行廢立,使用各種陰謀詭計(jì),常常演變?yōu)檎魏蜕鐣?huì)的**。
11.宰相開府輔政制:是指作為百官之長(zhǎng)的宰相可以設(shè)置自己的衙署,可以自辟僚屬,依照皇帝的意圖,獨(dú)立行使權(quán)力.1》宰相開府輔政制的運(yùn)作方式及特點(diǎn):運(yùn)作方式:1)原則上應(yīng)該遵照皇帝的詔書和面諭辦事 2)宰相的作用在于參考、執(zhí)行等。2》特點(diǎn):1)其職位僅是最高行政官,不能世襲;2)宰相的職位是按照分權(quán)制約的原則設(shè)置的 3)君權(quán)和相權(quán)的沖突中,宰相往往成為犧牲品。
12宰相參議輔政制:中朝官的形成——1.從西周政務(wù)處置規(guī)模不同的大朝、外朝、內(nèi)朝來(lái)看,與宮城建筑的層次有一定的關(guān)系。內(nèi)朝又分為君主與群臣治事的“治朝”和君主平時(shí)治事的“燕朝”; 2.秦漢時(shí)的大夫、博士、議郎、謁者等, 是奉常和光祿勛的屬官, 在宮中只是負(fù)責(zé)侍從、宿衛(wèi)、贊導(dǎo)禮儀等工作;由于當(dāng)時(shí)的政治體制所決定,這些侍從官尚不能過(guò)多地參與政治。漢武帝時(shí)期的中外朝之分:漢代中央官制,漢武帝時(shí)開始以中外來(lái)劃分朝官。中朝官之首為大司馬,外朝官之首為丞相。3..東漢沒有中外朝之分。西漢末年開始實(shí)行“三公”制度,大司馬大將軍改稱大司馬,丞相改稱大司徒,御史大夫改稱大司空。三公都在宮外開府,中外朝區(qū)分的界限不復(fù)存在。中朝官的分類:第一類是在禁省中工作,經(jīng)常居住或出入禁省,以及與禁省有密切關(guān)系的官吏,可以稱為“禁省官”。因這些官在深宮禁內(nèi)辦事,還可以稱為“內(nèi)庭官”或“內(nèi)廷官”。第二類是在宮中工作,經(jīng)常居住或出入宮中,以及與宮中有密切關(guān)系的官吏,但不能未經(jīng)允許出入禁省,可以稱為“宮中官”。因?yàn)樗麄冊(cè)趯m中辦事,故可以稱為“宮廷官”。第三類是在宮外辦事的官吏,其主要長(zhǎng)官定期朝見君主,故稱“朝官”或“朝廷官”。因?yàn)樗麄冊(cè)趯m外,非經(jīng)特許是不能進(jìn)入宮中,故可以稱為“外廷官”。
宰相參議輔政制的沿革:1.宰相參議輔政制的形式,從漢武帝時(shí)才開始出現(xiàn),一直到明初仍采用這種輔政制度。
2.漢武帝劉徹為強(qiáng)化皇帝個(gè)人的權(quán)力,壓抑以丞相為首的公卿大臣們的權(quán)力。3.東漢時(shí),“選舉誅賞,一由尚書。尚書見任,重于三公”,形成中朝官和尚書與開府宰相雙軌輔政制,而尚書的地位更高。東漢的“禁中三寺”:以侍中、黃門侍郎為首的侍中寺,以中常侍、小黃門為首的東寺,以中黃門冗從仆射率領(lǐng)部分宦者武裝的西寺,負(fù)責(zé)承傳奏章和詔令?!敖腥隆豹?dú)侍中寺由士人掌管,但后來(lái)遷出禁中,宦官的權(quán)力更為擴(kuò)大。加之皇帝利用宦官消滅外戚,女主臨朝的頻繁出現(xiàn),更為宦官專權(quán)創(chuàng)造條件?!笆治胀蹙?,口含天憲”。4.從曹魏開始,相繼出現(xiàn)尚書、中書、門下三省 , 此后長(zhǎng)期存在。曹魏的尚書臺(tái),與東漢相比,完全獨(dú)立,官署遷到宮外。尚書臺(tái)統(tǒng)領(lǐng)二十余曹,實(shí)際已取代三公管理全國(guó)各種政務(wù)。長(zhǎng)官尚書令和尚書仆射,號(hào)稱“宰相”和“副相”。尚書遷到宮外,魏文帝曹丕將原在魏王府的秘書監(jiān)改為中書監(jiān),官署設(shè)在宮內(nèi),代替尚書的位置,主管出納政令,長(zhǎng)官為中書監(jiān)和中書令。東漢末年,宦官勢(shì)力被鏟除后,侍中寺又進(jìn)入禁中,改稱侍中省。魏文帝又置“散騎省”于禁中,禁中二省。二省“掌侍從左右,關(guān)通內(nèi)外”,與
中書省構(gòu)成制衡之勢(shì)。5.三省制度的確立:根源都在漢代。在發(fā)展變化過(guò)程中,出現(xiàn)三省交互輔政,原因在于君主用私人。隋代正式確立尚書、門下、內(nèi)史三省的正副長(zhǎng)官均為宰相的三省制度,軸心在尚書,三省的具體分工和運(yùn)行機(jī)制還不明確。唐代的實(shí)際情況:三省制度并未得到真正的全面執(zhí)行?;实蹫榱朔乐钩枷律脵?quán) , 擺脫臣下的掣肘 ,便將擬訂詔敕的責(zé)任交給自己信任而且親近的人。因此 ,在中書門下制確立之后 ,很快就出現(xiàn)“北門學(xué)士”。6.北宋調(diào)整輔政機(jī)構(gòu):“二府三司”的輔政體制:以中書門下政事堂為宰相府,掌管行政事務(wù);以樞密院為樞府,掌管軍務(wù);以三司為計(jì)省,掌管財(cái)政。北宋宰相議政處所沿唐制,正式名稱為中書門下,簡(jiǎn)稱中書,俗稱都堂,通常稱政事堂,但僅管民政事務(wù),宋人又稱“政府”。在宰相之下添設(shè)“參知政事”作為副貳,而且還把樞密使和三司使定為常設(shè)官員,以樞密使分取宰相的軍政大權(quán),以三司使分取宰相的財(cái)政大權(quán)。樞密院掌全國(guó)軍政,稱“樞府”;政府位于皇宮東邊(左邊),亦稱“東府”,樞府位于皇宮西邊(右邊),也稱“西府”。政府長(zhǎng)官宰相和副相,樞府長(zhǎng)官樞密使和副使合稱執(zhí)政(或宰執(zhí)),均為最高行政長(zhǎng)官。經(jīng)過(guò)這番改革,宰相只剩下有限的權(quán)力。而皇帝便可以總攬大權(quán)。7.遼代設(shè)立南北兩面官,分管北方各民族和漢人、渤海人事務(wù)。北面官中的北、南宰相府和北、南樞密院是實(shí)際宰相,任職者為皇族或后族。8.金代以尚書省為輔政主體。尚書令一般由皇太子或親信寵臣兼任,常缺而不設(shè)。尚書省設(shè)左右丞相、左右平章政事、左右丞、左右參政等8~12人為正副宰相。
9.元代大體承襲金制,但有較大的調(diào)整——“忽必烈模式”:實(shí)行中書一省制,以中書省為政治之本,以樞密院為軍政之綱,設(shè)立御史臺(tái)以監(jiān)察軍政系統(tǒng) ,構(gòu)成行政、軍政、監(jiān)察等三個(gè)互不統(tǒng)屬,但較為協(xié)調(diào)的系統(tǒng)。
10.明太祖朱元璋建國(guó)初期,沿襲元代制度,建立中書省,設(shè)置左右丞相。洪武十三年,朱元璋誅殺胡惟庸,宣布永遠(yuǎn)撤銷中書省制度。4.宰相奉命擬旨輔政制:明代內(nèi)閣制的形成:明初朱元璋永遠(yuǎn)廢除丞相制度,直接統(tǒng)轄六部、“四輔官”的失敗、以四季為名,分季協(xié)助皇帝復(fù)核人事、司法及文書等事務(wù),分別輪班視事,不讓久任,完全聽從皇帝命令。
內(nèi)閣與漢唐輔政制度的區(qū)別:1)內(nèi)閣是奉旨辦事,只有得到皇帝的批示后才能辦理。漢唐時(shí)期,宰相對(duì)皇帝的旨意有封駁權(quán)
2)內(nèi)閣只是擬旨,不能直接指揮中央和地方各級(jí)政府,各級(jí)政府也沒有向內(nèi)閣匯報(bào)政務(wù)的義務(wù)。漢唐的中央和地方各級(jí)政府上報(bào)事務(wù)的副本都要
交宰相處存查
3)明后期,司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)掌握批朱權(quán),中樞輔政實(shí)際成為內(nèi)閣和司禮監(jiān)雙軌制。
13輔政制度的發(fā)展規(guī)律及其特點(diǎn):第一,輔政制度的發(fā)展變化始終是圍繞君權(quán)進(jìn)行。第二,君權(quán)和輔政權(quán)的矛盾是促使輔政制度本身不斷演變的主因。第三,社會(huì)的發(fā)展和各種政治勢(shì)力的興衰,是促成輔政制度發(fā)生變化的重要原因。第四,統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)國(guó)家機(jī)器的調(diào)整,也是輔政制度變化的重要原因。
14.中央政務(wù)管理體制的發(fā)展規(guī)律及特點(diǎn) 雖然中央政務(wù)管理體制的演變是如此繁復(fù)雜亂,但還是有一定歷史規(guī)律可循的。
第一,這種中央政務(wù)管理體系由簡(jiǎn)及繁、由粗漸細(xì)的發(fā)展過(guò)程,反映著古代中央政務(wù)管理體制從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展。
第二,中國(guó)古代長(zhǎng)期以儒家思想作為設(shè)官分職的指導(dǎo)原則。
第三,少數(shù)民族在掌握政權(quán)時(shí)在堅(jiān)持以本民族統(tǒng)治為主體,保留本民族原有的制度的同時(shí),也大力吸收漢民族的傳統(tǒng)文化和制度。
15、三省六部二十四司的政務(wù)體制:隋代在前代的基礎(chǔ)上更新了中央官制,確立了以三省六部為核心的中央政務(wù)體系,這套制度基本上為唐宋所承襲,一直影響到明清。三省即中書、門下、尚書;六部即吏、戶、禮、兵、刑、工部,每部各管轄四司,是六部二十四司的政務(wù)體制。三省六部是行政事務(wù)的核心,從政務(wù)角度來(lái)看,除六部二十四司之外,九寺五監(jiān)也負(fù)責(zé)許多實(shí)際事務(wù),接受六部的領(lǐng)導(dǎo)。
16、監(jiān)察的職能:對(duì)上的諫諍;對(duì)下的監(jiān)督彈劾;對(duì)左右的牽制監(jiān)督
17、監(jiān)察制度的特點(diǎn)及利弊:1監(jiān)察職能比較完善,作用也比較明顯,但也存在著很大的局限;2對(duì)監(jiān)察人員的使用,有特殊的安排,也有一定的管理升遷機(jī)制,但由于授予監(jiān)察人員的權(quán)力過(guò)大,顧此失彼,不易有效地控制監(jiān)察人員的腐敗 ;3采取多種途徑的監(jiān)察制度和多種方式的監(jiān)察辦法,是在中央集權(quán)制度不斷完善的過(guò)程中形成的,曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要的作用,同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和政治風(fēng)氣產(chǎn)生過(guò)正反兩方面的不同影響。18胥吏制度:胥吏不是官,但卻在政府職能上發(fā)揮不可忽視的作用。他們是官的輔助,也是官的爪牙,是古代政治制度中不可缺少的重要組成部分;胥吏名目繁多,實(shí)際只有兩大類:胥和吏;胥是供官府驅(qū)使的勞役;吏是在官府承辦具體公務(wù)的人員;胥吏在當(dāng)時(shí)的政治中發(fā)揮難以替代的巨大效用,但吏緣為奸的現(xiàn)象歷代都無(wú)法消除,成為困擾古代政治的重大棘手問題之一
19幕僚制度:幕僚又稱幕賓、幕府、幕友、幕客、西賓、西席、賓師,是軍政長(zhǎng)官聘請(qǐng)的助手、參謀,出現(xiàn)很早;幕府制是要將所選幕僚的情況送到中央,享受國(guó)家的等級(jí)待遇;幕友制則屬于私人聘請(qǐng),不用申報(bào)中央,不享受國(guó)家的等級(jí)待遇,依靠的是官員個(gè)人支付的“束修”、“館谷”和委托信任;官、幕、吏、役之間存在著相互利用而又相互鉗制的微妙關(guān)系
20長(zhǎng)隨家人:官吏的親屬在朝章禮法上原沒有參與官府政務(wù)的權(quán)力,但這些人依恃身為官親,深得長(zhǎng)官信任,往往能參與政務(wù);除長(zhǎng)官的親戚外,還有長(zhǎng)官的隨從家人,大體上分三種:家生奴、臨時(shí)雇用的、“帶肚子”家人(即官員的債主);在眾多的家人中,主管各種事務(wù)的長(zhǎng)隨是地方官私人收款代理人。
21行政輔助人員與主官的關(guān)系:嚴(yán)格管制胥吏的政策與必須使用吏役原本并不矛盾,但在官僚政治下,遠(yuǎn)沒有理論上那么簡(jiǎn)單;家人和幕友是清代地方官主要依靠的人,堪稱親信,但官員往往淪為被他們玩弄的可憐人物;地方官所面臨的三個(gè)重要問題;是如何保證政令承傳準(zhǔn)確無(wú)誤,以便作出正確的判斷而制定應(yīng)付的辦法;二是如何使這些必用之人盡職盡責(zé),既無(wú)僭越弄權(quán)之由,又無(wú)架空自己之機(jī),便于貫徹執(zhí)行政令;三是如何廣泛聽取各方面意見,使這些必用之人受到震懾,不敢違法亂紀(jì),以確保自己的權(quán)力不被分割。23官吏選拔制度的特點(diǎn):1籠絡(luò)各方面人才以收為己用;2所有的選拔途徑都同薦舉有一定的關(guān)系,以期保證選拔的公正和嚴(yán)謹(jǐn);3選拔權(quán)力逐步集中收歸中央朝廷掌握,并與教育、考課等制度相結(jié)合,使選官制度成為加強(qiáng)中央集權(quán)的重要手段。
24中華民國(guó)政治制度的形成和特點(diǎn):中國(guó)現(xiàn)代政治制度自出現(xiàn)以來(lái),受到世界上三種政治治理模式影響:一是德、意、日法西斯主義的獨(dú)裁治理模式,在20世紀(jì)30年代曾經(jīng)喧噪一時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有很深的影響,是蔣介石政府所刻意追求的目標(biāo)。二是英、美式的資產(chǎn)階級(jí)民主治理模式,從興中會(huì)、強(qiáng)學(xué)會(huì)到以后的資產(chǎn)階級(jí)自由主義者,都將此作為追求的目標(biāo)。三是蘇聯(lián)的社會(huì)主義國(guó)家治理模式,經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈努力,中國(guó)人民終于選擇了這種治理模式。
25試論臨時(shí)參議院的活動(dòng)及其歷史意義:作為臨時(shí)國(guó)會(huì)的參議院,其活動(dòng)具有重要的意義; 參議院是中國(guó)歷史上第一個(gè)民意機(jī)構(gòu),是辛亥革命的積極成果,并創(chuàng)立了中華民國(guó)初期的法統(tǒng);參議院是中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)立法機(jī)構(gòu),在維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)共和制度、發(fā)展資本主義過(guò)程中起到重要的作用;參議院作為第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)立法機(jī)關(guān),不可避免地存在著局限性,而歷史、國(guó)情和政治態(tài)勢(shì)則促使參議院性質(zhì)發(fā)生變化。
26試分析中華民國(guó)的議會(huì)制度:1議會(huì)制度在民國(guó)難以實(shí)行的根本原因在于資本主義經(jīng)濟(jì)和政治基礎(chǔ)相對(duì)薄弱2。議會(huì)制度只是形式上的移植,沒有考慮近代中國(guó)社會(huì)的歷史條件,脫離中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),也就不可避免地陷入中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的窠臼。3議會(huì)制度在中國(guó)缺少政治文化基礎(chǔ),在引進(jìn)介紹中也沒有明確的標(biāo)準(zhǔn),版本各有不同,人們的價(jià)值取向在一知半解中更趨向于各取所需。27試析中華民國(guó)元首制的特點(diǎn):虛偽的元首選舉形式總是以軍事勢(shì)力為后盾的,也就決定了中華民國(guó)元首制的變化總是隨軍權(quán)易手而轉(zhuǎn)移;軍閥割據(jù)和派系林立是中華民國(guó)元首制缺乏穩(wěn)定的主要原因;無(wú)論是南方政權(quán),還是北洋軍閥政權(quán),元首制發(fā)展變化過(guò)程都有相同的特點(diǎn),就是向集權(quán)發(fā)展;中華民國(guó)元首制度,在形式上拋棄了世襲制、終身制,有了共和制、民主制的某些特征,然而在實(shí)際運(yùn)用中,卻變相地成為終身制,甚至向世襲制發(fā)展.1南京國(guó)民政府五院的主要職權(quán)是什么:立法院為國(guó)民政府的最高立法機(jī)關(guān);行政院為最高行政機(jī)關(guān);司法院為最高司法機(jī)關(guān);考試院為最高考試機(jī)關(guān);監(jiān)察院為最高監(jiān)察機(jī)關(guān) ;五院共同掌握國(guó)民政府的最高權(quán)力,是國(guó)民政府的核心和基本機(jī)構(gòu)。
2試分析中華民國(guó)中央與地方的關(guān)系::中央與地方的關(guān)系主要表現(xiàn):中央與地方的權(quán)力劃分;中央對(duì)地方的控制;地方的離心傾向。中央與地方關(guān)系在制度層面上的特點(diǎn):中華民國(guó)在始終沒有真正統(tǒng)一的情況下,一味地強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)中央集權(quán);中央與地方關(guān)系影響到地方政治制度建設(shè),而地方政治制度反過(guò)來(lái)影響中央政治制度建設(shè);政治軍事派系左右著中央與地方關(guān)系,使中央政府不能完成中央集權(quán)化。
第二篇:中國(guó)政治制度史復(fù)習(xí)重點(diǎn)
中國(guó)政治制度史復(fù)習(xí)重點(diǎn)
第一次
判斷
1政教合一是中國(guó)古代早期的權(quán)力結(jié)構(gòu)模式。√
2商代內(nèi)服與外服將國(guó)家分成中央和地方兩個(gè)部分√
3.郡縣制開始出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于它的出現(xiàn),意味著選官制將逐漸代替“世卿世祿制”?!?4西周王室與諸侯國(guó)的關(guān)系是中央與地方的關(guān)系√
5中國(guó)上古時(shí)王權(quán)的直接來(lái)源是部落酋長(zhǎng)制√
6在國(guó)家起源問題的研究上,摩爾根的分析模型是唯一正確的科學(xué)的分析模型x
7分封制是西周政權(quán)的基本體制形式√
單選
1東夷集團(tuán)的代表性人物C、太昊、少昊
2中國(guó)國(guó)家起源問題的研究結(jié)論都帶有什么性質(zhì)B、假說(shuō)
3最高權(quán)力的稱謂,商代稱為A、王
4最高權(quán)力的稱謂,夏代稱為B、后
5華夏集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域A、陜西和甘肅
6前國(guó)家時(shí)期的最后一種政治組織是C酋邦
7東夷集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域B、河南山東
8華夏集團(tuán)的代表人物B黃帝、炎帝
9夏以后王權(quán)固定的繼承模式是B、世襲制
多選
1、中國(guó)政治制度史的主要研究?jī)?nèi)容是ABC
2、國(guó)家的形式特征有哪些ABCD3、人類從蒙昧?xí)r代走向文明社會(huì)兩個(gè)初級(jí)的政治組織是BD
4、徐旭生將傳說(shuō)時(shí)期中國(guó)境內(nèi)的存在的部落集團(tuán)劃分為哪三大集團(tuán)ABC5、黃帝以來(lái)最高政治權(quán)力的基本特點(diǎn)是ABD6、中國(guó)古代傳說(shuō)中的三皇一般是指ABC7、戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)國(guó)家起源上發(fā)揮的至關(guān)重要的作用表現(xiàn)在AB8、顓頊的“絕地天通”的涵義AB9、商朝王權(quán)制度的基本特點(diǎn)AC10、西周分封制的特點(diǎn)ABC11、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治制度的轉(zhuǎn)型在政治層面主要表現(xiàn)在ABCD12、商代的“諸侯”對(duì)王室承擔(dān)的義務(wù)有:ABD13、西周政治制度的基本支柱是AB。
14、西周的政治機(jī)構(gòu)大體可以分為ABCD15、西周國(guó)家的執(zhí)行機(jī)構(gòu)主要是“三有司”即ABC16、戰(zhàn)國(guó)時(shí),有些國(guó)家實(shí)行五官制,五官即和大行。ABCD17、戰(zhàn)國(guó)時(shí),司法職官地位上升,各國(guó)的司法職官主要有ABC18、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的任官符信制度有ABC
判斷
1、皇位的世襲制對(duì)政治穩(wěn)定有重要的作用。√
2、在唐朝,皇帝的名號(hào)制度更加完備,除了名號(hào)之外,生前要加“謚號(hào)”,死后要加“尊號(hào)”。X3、宦官在唐以后稱太監(jiān),宦官制度是后宮制度的派生物。√
4、西漢自武帝時(shí)起,開始出現(xiàn)“內(nèi)朝官”與“外朝官”之分;前者最重要的是尚書,而后者則以
宰相為首。√
5、魏晉南北朝時(shí)期,相權(quán)不斷轉(zhuǎn)移,東漢政歸尚書,魏晉政歸中書省,南北朝政歸門下?!?/p>
6、為解決三省運(yùn)行的不協(xié)調(diào),唐高祖設(shè)政事堂會(huì)議作為議政決策機(jī)構(gòu),并逐漸變成了正式的宰相
機(jī)構(gòu)。√
7、北宋前期,中書門下主民政,“三司”主軍政,“樞密院”主財(cái)政,彼此不相統(tǒng)屬。X8、南宋時(shí),宰相兼領(lǐng)“樞密使”,則民政、軍政、財(cái)政等諸權(quán)始并于宰相?!?/p>
單選題
1、所謂世襲制體現(xiàn)的是皇帝家族對(duì)國(guó)家權(quán)力的獨(dú)占,誰(shuí)被認(rèn)為是皇位的合法繼承人。C嫡長(zhǎng)子
2、皇帝制度的創(chuàng)立者是誰(shuí)B、秦王嬴政
3、清代繼承明代廢除宰相的做法,雍正年間,設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)取代傳統(tǒng)的議政王大臣會(huì)議,承辦
軍國(guó)要?jiǎng)?wù)。C、軍機(jī)處
4、清朝設(shè)置管理宦官的機(jī)構(gòu)是:D、敬事房
5、作為正式機(jī)構(gòu),宰相出現(xiàn)于時(shí)期。D春秋
多選
1、皇帝制度的重要內(nèi)容包括ABD2、漢代有等女官以管理后宮,形成女官制度。ABC3、在中國(guó)歷史上,外戚干政最為嚴(yán)重的是等朝代。ABC4、從中國(guó)歷史上看,宦官亂政,以朝為最。ACD5、明朝的司禮監(jiān)是整個(gè)宦官集團(tuán)的首席衙門,它具有的權(quán)力。AB6、明代的宦官領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)全國(guó)性的特務(wù)機(jī)構(gòu),其系統(tǒng)有BCD7、皇帝制度的特點(diǎn)ABCDE8、明朝政治制度的特點(diǎn)ABC9、清朝如何避免宦官亂政ABD10、為什么在中國(guó)歷史上無(wú)法避免宦官亂政的現(xiàn)象BCDE11、為什么說(shuō)皇權(quán)是典型的全能型權(quán)力?ABCD12、東漢成帝時(shí)的“三公”為ABD13、三國(guó)時(shí)的“三公”是ABC14、隋唐時(shí)掌握國(guó)家重要權(quán)力的機(jī)構(gòu),即所謂的“三省”是。ABC15、隋朝皇帝以下設(shè)“三師”,即,他們并無(wú)實(shí)權(quán)。BCD16、宋朝宰相制度的特點(diǎn)ABCD17、相權(quán)是一種什么性質(zhì)的權(quán)力ABC18、為什么說(shuō)清朝軍機(jī)處的的設(shè)置標(biāo)志著中國(guó)古代中央集權(quán)的專制皇權(quán)發(fā)展到了頂峰。ABCDE19、明朝政治制度的最顯著特點(diǎn)有哪些BCD
判斷
1、唐朝的科舉考試科目分常舉和制舉?!?/p>
2、清代言諫制度的特點(diǎn)是:言諫機(jī)構(gòu)逐漸失去了諫正、封駁的權(quán)力,轉(zhuǎn)而以糾劾權(quán)為主,完成了由宋朝開始的“臺(tái)、諫合一”;建立了多元的監(jiān)察軌道,監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)更加細(xì)密。√
3、唐朝遇有重大案件由御史臺(tái)會(huì)同中書省、門下省共同審理,謂之“三司推事”x4、中國(guó)古代的正途選任制度,西周是“世卿世祿”制,戰(zhàn)國(guó)是“客卿制度”?!?/p>
5、唐代對(duì)官員品德方面的考核,以“四善”為標(biāo)準(zhǔn),在才能方面的考核以“二十七最”為標(biāo)準(zhǔn)。
6、九品中正制為科舉制所取代,是由它的日益暴露的弊端而造成的?!?/p>
單選
1、中國(guó)古代對(duì)官員政績(jī)的考核稱為C考課
2、察舉和征辟是那個(gè)朝代的職官選任制度?C漢朝
3、言諫發(fā)展為專門的機(jī)構(gòu)是在什么時(shí)期?B秦漢時(shí)期
4、明代的御史制度中,明太祖于洪武十五年始設(shè)(),兩年后完成了臺(tái)、察合一的制度創(chuàng)新。D都察院
5、九品中正制始于何時(shí)?B曹魏
多選
1古代表示職官等級(jí)的名號(hào)有ABCDE
2古代委任官員的形式有ABCD
3宋代為保證科舉考試的公正性,實(shí)行了那些制度?ABCDE
4以下關(guān)于恩蔭制的說(shuō)法哪些是正確的?ABCDE
5秦漢時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)的職掌主要有哪些?ABCDE
6以下對(duì)言諫的表述正確的是BD
7清代的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)有ABCDE
8宋朝御史臺(tái)機(jī)構(gòu)由哪幾院構(gòu)成?ABC
9以下對(duì)監(jiān)察的表述正確的是AC
10清代地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)有ABCDE
11以下關(guān)于貲選制正確的說(shuō)法是ABDE
12漢代對(duì)官員的懲罰一般有哪些?ABC
13秦代言諫官職的設(shè)置有BE
14宋代科舉考試分為哪三級(jí)形式ABC
15漢武帝時(shí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置出現(xiàn)了哪些變化ABC16、隋唐創(chuàng)建的科舉制的意義是ABCE17、明代科舉考試分為哪三級(jí)形式ACD
判斷
1、以行政權(quán)兼領(lǐng)司法權(quán)是我國(guó)古代司法制度的基本特點(diǎn)。√
2、清軍制源于八旗制度?!?/p>
3、中國(guó)古代形成中央集權(quán)的體制框架,是由中國(guó)特殊的自然環(huán)境造成的。如治水、賑災(zāi)都需要一個(gè)強(qiáng)有力的政府。X4、專制政治存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的目的,主要是皇帝及其家族利益的最大化,它必然要選擇中央集權(quán)這一最適合壟斷社會(huì)利益的體制形式。專制政治在本質(zhì)上是排斥法治的?!?/p>
5、秦朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里。X6、漢朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里。√
7、宋朝在王安石變法后,實(shí)行了保甲制?!?/p>
單選
1、秦中央由誰(shuí)主理全國(guó)軍政。B、太尉
2、秦實(shí)行普遍征兵制,規(guī)定凡多大年齡的男子都要服兵役。D17歲—60歲
3、秦朝的地方基本建制為C、郡縣制
4、西漢的地方基本建制因分封形成了:A、郡國(guó)并行制
5、清朝的一省主官為: B、巡撫
6、清朝地方最高級(jí)別的官員是: C總督
7、唐朝的地方建制沿襲了隋的做法,仍是兩級(jí)建制,只是將郡改為州。州的主官稱為: D刺史
8、明朝在省一級(jí)設(shè)()統(tǒng)掌軍事.D提點(diǎn)刑獄司
多選
1、宋朝的軍事權(quán)由分掌。ABC2、隋唐宋的中央司法機(jī)構(gòu)有構(gòu)成。ABC3、明朝掌一省軍政民的是合稱“三司”的。ABC4、我國(guó)古代司法制度最根本的特征是什么?ABC5、魏晉南北朝時(shí)期的兵制有兩種BD6、明朝的司法審判有多種形式,包括()ABCDE7、魏晉南北朝時(shí)期地方行政區(qū)分為哪三級(jí)?ABC8、中央集權(quán)是通過(guò)以下幾種方法來(lái)維持其存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的:ABCDE9、元朝中央設(shè)立中書省,直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū),稱為“腹里”。宣
政院設(shè)在中央,管轄今西藏、四川、青海等地。地方上設(shè)立十一個(gè)行省,行省下設(shè):ABCDE10、清朝的地方行政建制依次為ACBD11、明朝中央部隊(duì)有CDE12、元朝中央設(shè)立中書省,直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū),稱為“腹里”。宣政院設(shè)在中央,管轄今西藏、四川、青海等地。地方上設(shè)立十一個(gè)行省,行省下設(shè)ABCDE
判斷題1、19世紀(jì)40至60年代,整個(gè)中國(guó)精英社會(huì)已經(jīng)形成了真正的民族危亡感。X2、南京臨時(shí)政府是一個(gè)典型的三權(quán)分立的民主共和政體。X3、絕大多數(shù)早期改良主義者在主張改革封建專制制度的同時(shí),卻對(duì)舊制度的思想信仰基礎(chǔ)儒學(xué)大
肆捍衛(wèi),這反映了改良思想對(duì)傳統(tǒng)的妥協(xié)性。√
4、南京臨時(shí)政府的組織形式,否定了2000多年的封建君主專制制度,具有劃時(shí)代的意義,是第一
次由專權(quán)走向分權(quán),標(biāo)志著社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和國(guó)家體制的根本變革。√
5、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義在于它是中國(guó)近代史上極其重要的一頁(yè)。它將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后經(jīng)世派所提出的“師長(zhǎng)論”付諸實(shí)踐,它的出現(xiàn)和持續(xù)發(fā)展使得中國(guó)社會(huì)離開了既定軌道,開始了由傳統(tǒng)而向現(xiàn)代化的緩慢轉(zhuǎn)型?!?/p>
單選題
1、清政府政治制度開始調(diào)整的標(biāo)志是1844年設(shè)置的(),它實(shí)際上是代表清政府辦理對(duì)外交往的官職。C通商大臣2、1859年清政府設(shè)置了(),他的設(shè)立標(biāo)志著中國(guó)近代海關(guān)制度的建立。A總稅務(wù)司
3、標(biāo)志著我國(guó)近代教育的的開始的是()等學(xué)校的設(shè)立;A同文館
4、標(biāo)志著我國(guó)近代陸軍誕生的是()的組建。D新軍
5、辛亥革命后頒布的第一個(gè)帶有憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)是A《鄂州約法》
6、中國(guó)歷史上第一個(gè)根本大法是()C《臨時(shí)政府組織大綱》
7、袁世凱上臺(tái)后,對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行了的改組,以()為國(guó)家最高行政樞要機(jī)構(gòu),從而使內(nèi)閣制改為變相的總統(tǒng)制。B政事堂
二、多選題1、19世紀(jì)初,中國(guó)精英界出現(xiàn)了以為代表的經(jīng)世派。ABC2、在洋務(wù)派官僚中,屬于地方官僚的。BCD3、維新變法的領(lǐng)導(dǎo)人有。ABCD4、清朝地方勢(shì)力的增長(zhǎng)表現(xiàn)在。AB5、中國(guó)近代軍隊(duì)的萌芽是的組建。AB6、1904年,清政府正式制定新軍制,新軍分。ABC7、袁世凱當(dāng)政時(shí)期的中央政治制度,經(jīng)歷了幾個(gè)階段。ABC8、南京臨時(shí)政府時(shí)期頒布的法律法規(guī)有。BC9、袁世凱死后,北洋軍閥分裂為等派系。ABC10、國(guó)民政府的中央政制分為等時(shí)期。ABC11、早期改良主義者的思想主張是ABCD12、清政府“預(yù)備立憲”的改革措施有哪些特點(diǎn)?ABCD13、南京臨時(shí)政府體制的特點(diǎn)是什么?ABC14、試述清政府的“新政”的原因ABCD15、清政府“新政”的內(nèi)容包括:ABCD16、國(guó)民政府的建立與國(guó)民黨之間的關(guān)系。ABCD17、《訓(xùn)政時(shí)期約法》規(guī)定的政治體制的特點(diǎn)。ABC18、國(guó)民政府的組織機(jī)構(gòu)主要有哪些ABCDE
第三篇:中國(guó)政治制度史復(fù)習(xí)重點(diǎn)
中國(guó)政治制度史復(fù)習(xí)重點(diǎn)
第一章 前封建時(shí)代和封建時(shí)代
重點(diǎn):
第二節(jié) 封建時(shí)代的過(guò)渡——夏
夏的國(guó)家形態(tài)、王權(quán)、服內(nèi)、服外、宗教與意識(shí)形態(tài)等政治制度。
第三節(jié)封建時(shí)代的確立——商
王族宗法制的確立、分封、官制、兵制、禮儀與宗教等政治制度。
第四節(jié)封建制的盛世——西周宗法制度的內(nèi)容、分封、朝覲盟會(huì)制度、官制、意識(shí)形態(tài)、禮儀與教育。
第二章 “官僚”帝國(guó)的時(shí)代---從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢
重點(diǎn):
第一節(jié) 官僚制帝國(guó)時(shí)代的過(guò)渡——春秋戰(zhàn)國(guó)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法制度的崩潰、士階層的崛起與新型官制的出現(xiàn)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治改革內(nèi)容、戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的改變與軍制的變化、政治文法的變遷。
第二節(jié)法家帝國(guó)——秦
皇帝制度的確立、鏟平貴族政治,實(shí)現(xiàn)社會(huì)等級(jí)流動(dòng)化、郡縣制的建立、“以吏為師”的政治文化。
第二節(jié) 王霸之道——兩漢
郡縣制的完善與最終確立、皇帝制度的健全與完善、官僚體系的建立、禮儀司法制度、漢代的鄉(xiāng)里結(jié)構(gòu)、漢代的選舉制度、意識(shí)形態(tài)與學(xué)校制度、監(jiān)察制度官員任用與考核制度、兵制、政治運(yùn)作的機(jī)制與過(guò)程。
第三章 貴族與皇權(quán)---三國(guó)、魏晉南北朝
重點(diǎn):
第二節(jié) 九品中正制和“戶調(diào)式”與門閥政治
九品中正制的概念及特點(diǎn)、門閥政治的概念。
第四節(jié) 中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力制衡與職能分工的初現(xiàn)
中書省、門下省、尚書省各自的來(lái)源及主要職能。
第四章 考試帝國(guó)---隋唐
重點(diǎn):
第一節(jié) 隋朝的創(chuàng)制
隋朝在政治制度方面的創(chuàng)制。
第二節(jié) 三省六部和集體宰相體制
三省六部的產(chǎn)生和集體宰相體制的特點(diǎn)。
第三節(jié) 科舉制度
科舉考試的科目、考試過(guò)程、隱形制度安排、科舉與學(xué)校、唐代科舉制度的評(píng)價(jià)。
第九節(jié) 中唐決策機(jī)制的變化以及宦官專權(quán)的原因
第五章 軍閥政體---五代十國(guó)
重點(diǎn):
第二節(jié) 失掉了文治精神的文官體系
第六章 精致繁復(fù)的網(wǎng)狀王國(guó)---兩宋
第一節(jié) 繁復(fù)的中央行政機(jī)構(gòu)
宋朝繁復(fù)的中央行政機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)及對(duì)后世的影響。
第一節(jié) 宋代的地方官制
路、府、州、軍、監(jiān)、縣、鎮(zhèn)、寨的運(yùn)作安排及特點(diǎn)。
第三節(jié) 宋代的科舉與學(xué)校制度
宋代的科舉與學(xué)校制度的內(nèi)容及特點(diǎn)。
第五節(jié) 宋朝的兵制
軍隊(duì)的分類和布局、禁軍的指揮系統(tǒng)、南宋兵制的變化。
第七章 草原帝國(guó)---金、元
重點(diǎn):
猛安謀克制度
投下分封建度
第八章 絕對(duì)王權(quán)---明、清(1860年之前)
第一節(jié)政治中樞的變遷
內(nèi)閣的由來(lái)和演變、明代的宦官專權(quán)
第二節(jié) 明代的中央行政機(jī)構(gòu)
廢除宰相后中央行政機(jī)構(gòu)的變化及對(duì)后世的影響。
第三節(jié) 明代的地方行政體系
省級(jí)、府、州、縣架構(gòu)及變化。
第四節(jié) 明代的學(xué)校與科舉制度
明代科舉制度安排及對(duì)后世的影響。
第五節(jié) 明朝的兵制
明代地方軍制及其變遷、明朝的中央軍制、軍事指揮體系、明朝軍制的檢討。
第六節(jié)明朝皇室的特務(wù)機(jī)構(gòu)
第七節(jié) 明朝的監(jiān)察制度
第八節(jié) 明朝獨(dú)特的宗藩制度
第九節(jié) 清代的中樞決策及其機(jī)構(gòu)
清朝決策機(jī)構(gòu)的變遷、軍機(jī)處的性質(zhì)和作用、翰林院在中樞中的特殊位置。
第十節(jié) 清朝的皇位繼承制度
清朝的皇位繼承制度的演變。
第十一節(jié) 清代的中央行政機(jī)構(gòu)
六部的機(jī)構(gòu)設(shè)置與職能分工。
第十二清朝的八旗綠營(yíng)兵制
八旗兵制、綠營(yíng)兵制。
第九章 轉(zhuǎn)型的陣痛---晚清
非重點(diǎn)章,按照選擇題準(zhǔn)備。
第四篇:中國(guó)政治制度史復(fù)習(xí)重點(diǎn)
中國(guó)政治制度史復(fù)習(xí)重點(diǎn)
第一次
判斷
1政教合一是中國(guó)古代早期的權(quán)力結(jié)構(gòu)模式?!?2商代內(nèi)服與外服將國(guó)家分成中央和地方兩個(gè)部分√
3.郡縣制開始出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于它的出現(xiàn),意味著選官制將逐漸代替“世卿世祿制”?!?4西周王室與諸侯國(guó)的關(guān)系是中央與地方的關(guān)系√ 5中國(guó)上古時(shí)王權(quán)的直接來(lái)源是部落酋長(zhǎng)制√
6在國(guó)家起源問題的研究上,摩爾根的分析模型是唯一正確的科學(xué)的分析模型x 7分封制是西周政權(quán)的基本體制形式√
8關(guān)于國(guó)家的定義,沖突論認(rèn)為,國(guó)家是維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)利益的暴力工具?!?/p>
9部落戰(zhàn)爭(zhēng)不僅導(dǎo)致更大范圍內(nèi)部落的合并,而且還在各個(gè)方面促成國(guó)家的產(chǎn)生?!?10群對(duì)的組成原則是基于“血緣”。X 11王權(quán)起源于巫術(shù)。X 12堯舜禹時(shí)代官職的名稱大多體現(xiàn)原始思維的痕跡,似乎與原始五行觀念相聯(lián)系。√ 13堯舜禹時(shí)代中央政府的官職可能被較大的部落分享?!?/p>
14將酋邦作為原始社會(huì)與政治社會(huì)之間的過(guò)渡形態(tài),事實(shí)上還需要更多的理論論證√
15塞爾維斯勾畫的早期人類社會(huì)的演進(jìn)圖式是“群對(duì)——部落——酋邦——國(guó)家——帝國(guó)”?!?16中國(guó)學(xué)界在解釋國(guó)家起源動(dòng)力時(shí)較正統(tǒng)的觀點(diǎn)主要是圍繞生產(chǎn)力發(fā)展這一主線展開的?!?/p>
17關(guān)于國(guó)家的定義,融合論強(qiáng)調(diào),政府的基本職能就是作為社會(huì)協(xié)調(diào)的保障,在其權(quán)力范圍內(nèi)維持和平和秩序?!?單選
1東夷集團(tuán)的代表性人物C、太昊、少昊
2中國(guó)國(guó)家起源問題的研究結(jié)論都帶有什么性質(zhì)B、假說(shuō) 3最高權(quán)力的稱謂,商代稱為A、王 4最高權(quán)力的稱謂,夏代稱為B、后 5華夏集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域A、陜西和甘肅
6前國(guó)家時(shí)期的最后一種政治組織是C酋邦 7東夷集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域B、河南山東 8華夏集團(tuán)的代表人物B黃帝、炎帝
9夏以后王權(quán)固定的繼承模式是B、世襲制
10在我國(guó)國(guó)家起源階段,頻繁出現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載。是什么引起中國(guó)先民部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)呢()D人口增長(zhǎng)所造成的壓力。
11舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“納言”負(fù)責(zé)()。A了解下情 12中國(guó)國(guó)家起源的“標(biāo)志”是()?C一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程
13中國(guó)專門的制度史研究在唐代出現(xiàn)了扛鼎巨著,這就是杜佑所著的()。A《通典》
14英國(guó)歷史學(xué)家湯因比創(chuàng)造了所謂“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”的文明生成模式,他強(qiáng)調(diào)()的自然環(huán)境對(duì)國(guó)家的出現(xiàn)和人類社會(huì)組織進(jìn)化起到積極地促進(jìn)作用。B相對(duì)惡劣 15商代“郊”的含義是什么?B城邑之外
16中國(guó)歷史上第一部較為完備的制度史著作是()B《周禮》
17長(zhǎng)期以來(lái),在國(guó)家起源這一問題的研究上.我國(guó)學(xué)者所接受的主要是()所建構(gòu)的分析模型。C摩爾根 18苗蠻集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域是()。A河北、山東以及河南交界處 19 20世紀(jì)80年代以來(lái),()主編的《中國(guó)政治制度史》,代表了我國(guó)學(xué)界中國(guó)政治制度史研究的最高水平。C白鋼 20部落是由氏族組成的,這種聯(lián)合通常是依據(jù)()力量。A血緣 21夏朝立國(guó)的時(shí)間是多久()?A大約存在了471年 22在部落酋長(zhǎng)制演變?yōu)橥鯔?quán)的過(guò)程中,()起了重要的作用?C戰(zhàn)爭(zhēng) 23商代“邑”的含義是什么?A聚落、城
24舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“虞”負(fù)責(zé)()C山林管理 25顓頊“絕地天通”意味著什么()?A 26.舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“典樂”負(fù)責(zé)()。B宗教活動(dòng)
27按現(xiàn)代人類學(xué)的分期理論,三皇五帝大概都已經(jīng)是進(jìn)入()的傳說(shuō)人物。B部落階段 28舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“后稷”負(fù)責(zé)()。A農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 29堯舜禹時(shí)期最高權(quán)力的稱謂是B帝
30舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“司徒”負(fù)責(zé)()B管理民眾生活
31燧人氏、有巢氏、伏羲氏、神農(nóng)氏等黃帝以前的傳說(shuō)出現(xiàn)在()的著作中。B戰(zhàn)國(guó)諸子 32商朝立國(guó)的時(shí)間是多久()?B 33舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“秩宗”負(fù)責(zé)()。C禮儀
34舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“共工”負(fù)責(zé)()C聯(lián)合體的各種工程 35舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“士”負(fù)責(zé)()E司法工作 36商代“野”的含義是什么?D遠(yuǎn)郊之外
37舜時(shí)中央政府中大約有22位主要官員,其中“司空”負(fù)責(zé)()D手工業(yè)
多選
1、中國(guó)政治制度史的主要研究?jī)?nèi)容是ABC 2、國(guó)家的形式特征有哪些ABCD
3、人類從蒙昧?xí)r代走向文明社會(huì)兩個(gè)初級(jí)的政治組織是BD
4、徐旭生將傳說(shuō)時(shí)期中國(guó)境內(nèi)的存在的部落集團(tuán)劃分為哪三大集團(tuán)ABC
5、黃帝以來(lái)最高政治權(quán)力的基本特點(diǎn)是ABD
6、中國(guó)古代傳說(shuō)中的三皇一般是指ABC
7、戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)國(guó)家起源上發(fā)揮的至關(guān)重要的作用表現(xiàn)在AB
8、顓頊的“絕地天通”的涵義AB
9、商朝王權(quán)制度的基本特點(diǎn)AC
10、西周分封制的特點(diǎn)ABC
11、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治制度的轉(zhuǎn)型在政治層面主要表現(xiàn)在ABCD
12、商代的“諸侯”對(duì)王室承擔(dān)的義務(wù)有:ABD
13、西周政治制度的基本支柱是AB。
14、西周的政治機(jī)構(gòu)大體可以分為ABCD
15、西周國(guó)家的執(zhí)行機(jī)構(gòu)主要是“三有司”即ABC
16、戰(zhàn)國(guó)時(shí),有些國(guó)家實(shí)行五官制,五官即和大行。ABCD
17、戰(zhàn)國(guó)時(shí),司法職官地位上升,各國(guó)的司法職官主要有ABC
18、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的任官符信制度有ABC
19、關(guān)于國(guó)家起源的模式學(xué)界有不同的觀點(diǎn),若從“國(guó)家產(chǎn)生是來(lái)自于部落的合并”這一分類基礎(chǔ)出發(fā),最常見的合并方式有哪些()?AC 20、蒙文通將傳說(shuō)時(shí)期中國(guó)境內(nèi)的存在的部落集團(tuán)劃分為()?ACD
21、我國(guó)學(xué)者謝維揚(yáng)認(rèn)為國(guó)家起源的兩種模式是()?CD
22、考古發(fā)現(xiàn)了那幾座商城?ABC
23、在中國(guó)古代政治制度史的研究著作中,有三部著作具有里程碑的意義,被稱為“三通”,請(qǐng)問下列哪三部著作被稱為“三通”()?ABC
24、中國(guó)古代政治制度史研究的特點(diǎn)有哪些()?ABCD
25、商朝王權(quán)制度的基本特點(diǎn)是()。ABCD
26、怎樣理解中國(guó)政治制度史研究的現(xiàn)實(shí)意義()?ABCD
27、現(xiàn)代人類學(xué)在國(guó)家起源的動(dòng)力問題上,傾向于比較綜合的觀點(diǎn),認(rèn)為影響國(guó)家起源的因素包括()。ABCDE
28、堯舜禹時(shí)代,除了貴族化的官員已經(jīng)出現(xiàn)之外.還產(chǎn)生了其他相關(guān)的制度,包括()。ABCD
29、以“征服”這一部落合并模式形成的國(guó)家,具有哪些特點(diǎn)()?ABCD 30、以“說(shuō)服”這一部落合并模式形成的國(guó)家,具有哪些特點(diǎn)()?ABC
31、苗蠻集團(tuán)的代表人物是()。ABC
32、對(duì)內(nèi)服與外服的含義的理解,正確的有()。ABCD
33、堯舜禹時(shí)代政治組織的基本持色是()。ABCD
34、夏王朝的活動(dòng)區(qū)域在哪里()?ABCDE
35、酋邦與部落相比有哪些不同()?ABCDE
36、哪些考古發(fā)現(xiàn)有可能是夏王朝的活動(dòng)遺跡()?ABC
37、你認(rèn)為西周初年為什么會(huì)實(shí)行封建制ABCDE
第二次
判斷
1、皇位的世襲制對(duì)政治穩(wěn)定有重要的作用。√
2、在唐朝,皇帝的名號(hào)制度更加完備,除了名號(hào)之外,生前要加“謚號(hào)”,死后要加“尊號(hào)”。X
3、宦官制度是后宮制度的派生物?!?/p>
4、西漢自武帝時(shí)起,開始出現(xiàn)“內(nèi)朝官”與“外朝官”之分;前者最重要的是尚書,而后者則以宰相為首?!?/p>
5、魏晉南北朝時(shí)期,相權(quán)不斷轉(zhuǎn)移,東漢政歸尚書,魏晉政歸中書省,南北朝政歸門下?!?/p>
6、為解決三省運(yùn)行的不協(xié)調(diào),唐高祖設(shè)政事堂會(huì)議作為議政決策機(jī)構(gòu),并逐漸變成了正式的宰相機(jī)構(gòu)?!?/p>
7、北宋前期,中書門下主民政,“三司”主軍政,“樞密院”主財(cái)政,彼此不相統(tǒng)屬。X
8、南宋時(shí),宰相兼領(lǐng)“樞密使”,則民政、軍政、財(cái)政等諸權(quán)始并于宰相?!?/p>
9、宦官在唐以后稱太監(jiān)?!?單選題
1、所謂世襲制體現(xiàn)的是皇帝家族對(duì)國(guó)家權(quán)力的獨(dú)占,誰(shuí)被認(rèn)為是皇位的合法繼承人。C嫡長(zhǎng)子
2、皇帝制度的創(chuàng)立者是誰(shuí)B、秦王嬴政
3、清代繼承明代廢除宰相的做法,雍正年間設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)取代傳統(tǒng)的議政王大臣會(huì)議,承辦軍國(guó)要?jiǎng)?wù)。C、軍機(jī)處
4、清朝設(shè)置管理宦官的機(jī)構(gòu)是:D、敬事房
5、作為正式機(jī)構(gòu),宰相出現(xiàn)于時(shí)期。D春秋
6、唐代制度規(guī)定,凡屬皇帝命令,必須經(jīng)過(guò)()會(huì)議正式?jīng)Q議通過(guò),加蓋“中書門下之印”后,方可頒布實(shí)施。C政事堂
7、元朝三省制轉(zhuǎn)變?yōu)橐皇≈疲袠袡C(jī)構(gòu)為()。B中書省
8、()在東漢后期實(shí)際上已行宰相之權(quán),成為皇帝之下最高執(zhí)行機(jī)構(gòu)。B尚書省
9、東漢初年,光武帝鑒于西漢末年權(quán)臣專擅,以至于成王莽篡逆之局,故大權(quán)獨(dú)攬,政不任下。他將尚書從少府中獨(dú)立出來(lái),擴(kuò)大機(jī)構(gòu),賦予更大的權(quán)力,時(shí)稱為()。B尚書臺(tái)
10、太子的老師稱為()。D太傅
11、明朝造成皇權(quán)高度集中的主要原因是()。C宰相制度的廢除。
12、三國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,均設(shè)置(),但均為優(yōu)祟清閑之職,用以尊禮元老功臣,并不參與國(guó)政。D三公
13、相權(quán)是一種什么性質(zhì)的權(quán)力()A在家國(guó)一體化的理論與制度下,宰相很難避免皇帝家奴的性質(zhì),而這正是典型的專制主義制度。
14、西漢內(nèi)朝官員最重要的是()。B大司馬
15、從漢高祖劉邦之后,太子預(yù)立制度成為定制。選立皇太子的原則是()。B立嫡以長(zhǎng) 多選
1、皇帝制度的重要內(nèi)容包括ABD
2、漢代出現(xiàn)了女官以管理后宮,形成女官制度。ABC
3、在中國(guó)歷史上,外戚干政最為嚴(yán)重的是等朝代。ABC
4、從中國(guó)歷史上看,宦官亂政,以朝為最。ACD
5、明朝的司禮監(jiān)是整個(gè)宦官集團(tuán)的首席衙門,它具有的權(quán)力。AB
6、明代的宦官領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)全國(guó)性的特務(wù)機(jī)構(gòu),其系統(tǒng)有BCD
7、皇帝制度的特點(diǎn)ABCDE
8、明朝政治制度最顯著的特點(diǎn)ABC
9、清朝如何避免宦官亂政ABD
10、為什么在中國(guó)歷史上無(wú)法避免宦官亂政的現(xiàn)象BCDE
11、為什么說(shuō)皇權(quán)是典型的全能型權(quán)力?ABCD
12、東漢成帝時(shí)的“三公”為ABD
13、三國(guó)時(shí)的“三公”是ABC
14、隋唐時(shí)掌握國(guó)家重要權(quán)力的機(jī)構(gòu),即所謂的“三省”是。ABC
15、隋朝皇帝以下設(shè)“三師”,即,他們并無(wú)實(shí)權(quán)。BCD
16、宋朝宰相制度的特點(diǎn)ABCD
17、相權(quán)的類型是ABC
18、為什么說(shuō)清朝軍機(jī)處的的設(shè)置標(biāo)志著中國(guó)古代中央集權(quán)的專制皇權(quán)發(fā)展到了頂峰。ABCDE
19、明朝政治制度的最顯著特點(diǎn)有哪些BCD 20、西漢哀帝時(shí)的“三公”為()。ABC
21、西漢成帝時(shí)的“三公”為()。ABD
22、皇帝建立尊號(hào)與謚號(hào)的目的是()。BC
23、魏晉南北朗形成的三省制度是我國(guó)古代政治制度上的一次重要變化對(duì)以后官僚體制有重大的影響。它標(biāo)志著ACD
24、三國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,掌宰相職權(quán)的是三省的長(zhǎng)官。三省是指()。BCE
第三次
判斷
1、唐朝的科舉考試科目分常舉和制舉。√
2、清代言諫制度的特點(diǎn)是:言諫機(jī)構(gòu)逐漸失去了諫正、封駁的權(quán)力,轉(zhuǎn)而以糾劾權(quán)為主,完成了由宋朝開始的“臺(tái)、諫合一”;建立了多元的監(jiān)察軌道,監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)更加細(xì)密?!?/p>
3、唐朝遇有重大案件由御史臺(tái)會(huì)同中書省、門下省共同審理,謂之“三司推事”x
4、中國(guó)古代的正途選任制度,西周是“世卿世祿”制,戰(zhàn)國(guó)是“客卿制度”?!?/p>
5、唐代對(duì)官員品德方面的考核,以“四善”為標(biāo)準(zhǔn),在才能方面的考核以“二十七最”為標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
6、九品中正制為科舉制所取代,是由它的日益暴露的弊端而造成的?!?/p>
7、我國(guó)古代官員退休稱為致仕?!?/p>
8、一些典籍曾記載商周時(shí)期實(shí)行“鄉(xiāng)舉里選”的職官選拔制度,這種說(shuō)法是可信的。X
9、監(jiān)察主要是指皇帝委派監(jiān)察機(jī)構(gòu)人員,對(duì)整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)和人員實(shí)施監(jiān)督,針對(duì)的是整個(gè)官僚系統(tǒng)。√
10、在唐朝專職的諫議機(jī)構(gòu)是門下省,其主要職權(quán)是獻(xiàn)納、封駁、監(jiān)督朝儀禮法的實(shí)施情況?!?/p>
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,列國(guó)間政治競(jìng)爭(zhēng)加劇,各國(guó)都以“禮賢下士”的姿態(tài)招攬人才,薦舉也擴(kuò)展到門客,于是出現(xiàn)了“以客入仕”的現(xiàn)象。√
12、言諫的對(duì)象是皇帝而非百官,言諫具有咨議與立法監(jiān)督的雙重性質(zhì),其中咨議性質(zhì)更為主要?!?/p>
13、清代言諫制度的特點(diǎn)是:言諫機(jī)構(gòu)逐漸失去了諫正、封駁的權(quán)力,轉(zhuǎn)而以糾劾權(quán)為主,完成了由宋朝開始的“臺(tái)、諫合一”;建立了多元的監(jiān)察軌道,監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)更加細(xì)密?!?/p>
14、從制度設(shè)置的功能來(lái)看,言諫與監(jiān)察制度沒有區(qū)別。X 單選
1、中國(guó)古代對(duì)官員政績(jī)的考核稱為C考課
2、察舉是那個(gè)朝代的職官選任制度?C漢朝
3、言諫發(fā)展為專門的機(jī)構(gòu)是在什么時(shí)期?B秦漢時(shí)期
4、明代的御史制度中,明太祖于洪武十五年始設(shè)(),兩年后完成了臺(tái)、察合一的制度創(chuàng)新。D都察院
5、九品中正制始于何時(shí)?B曹魏
6、隋建立后,隋文帝于三省之外設(shè)(),于是監(jiān)察機(jī)構(gòu)基本脫離了宰相機(jī)構(gòu)而獨(dú)立。D都察院
7、正途選任制度以()為界限,前后變化很大。C隋唐
8、征辟是那個(gè)朝代的職官選任制度()C漢朝
9、()時(shí)期,發(fā)展了獨(dú)立的言諫機(jī)構(gòu)門下省B魏晉南北朝
10、唐朝官員退休通常以()歲為限。C 70
11、明朝的地方監(jiān)察雖有常設(shè)的按察司、按察分司,并有巡按御史定期巡視,但仍不能滿足。洪武24年敕“懿文太子巡撫陜西”,始創(chuàng)()之制。A巡撫
12、官員退休制度大致形成于()朝代。B漢
13、()時(shí)期,言諫之權(quán)逐漸由門下轉(zhuǎn)移到御史手中,御史不僅以糾彈之任成為“天子之法官”,而且以言諫之責(zé)成為“天子之耳目”,形成了言諫合一的趨勢(shì)。D明清
14、()朝御史不僅權(quán)限擴(kuò)大,而且地位也很尊崇。C兩宋
15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了“以客入仕”的現(xiàn)象,這種選拔制度被稱為()。D客卿制度 多選
1古代表示職官等級(jí)的名號(hào)有ABC 2古代委任官員的形式有ABCD 3宋代為保證科舉考試的公正性,實(shí)行了那些制度?ABCDE 4以下關(guān)于恩蔭制的說(shuō)法哪些是正確的?ABCDE 5秦漢時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)的職掌主要有哪些?ABCDE 6以下對(duì)言諫的表述正確的是BD 7清代的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)有ABCDE 8宋朝御史臺(tái)機(jī)構(gòu)由哪幾院構(gòu)成?ABC 9以下對(duì)監(jiān)察的表述正確的是AC 10清代地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)有ABCDE 11以下關(guān)于貲選制正確的說(shuō)法是ABCDE 12漢代對(duì)官員的懲罰一般有哪些?ABC 13秦代言諫官職的設(shè)置有BE 14宋代科舉考試分為哪幾種ABC 15漢武帝時(shí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置出現(xiàn)了哪些變化ABC
16、隋唐創(chuàng)建的科舉制的意義是ABCE
17、明代科舉考試分為哪三級(jí)形式ACD
18、秦以后職官選拔和錄用分為()兩種CD
19、唐代委任官員的形式有哪些()ABCDE 20、秦統(tǒng)一后設(shè)御史大夫,統(tǒng)領(lǐng)御史中丞、侍御史或柱人御史組成監(jiān)察機(jī)構(gòu),其職能是()。BCDE
21、漢代征辟和察舉制度的特點(diǎn)()BC
22、下列對(duì)唐朝官員選拔任用制度的表述正確的是()ABCDE
第四次
判斷
1、以行政權(quán)兼領(lǐng)司法權(quán)是我國(guó)古代司法制度的基本特點(diǎn)?!?/p>
2、清軍制源于八旗制度。√
3、中國(guó)古代形成中央集權(quán)的體制框架,是由中國(guó)特殊的自然環(huán)境造成的。如治水、賑災(zāi)都需要一個(gè)強(qiáng)有力的政府。X
4、專制政治存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的目的,主要是皇帝及其家族利益的最大化,它必然要選擇中央集權(quán)這一最適合壟斷社會(huì)利益的體制形式。專制政治在本質(zhì)上是排斥法治的?!?/p>
5、秦朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里。X
6、漢朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里。√
7、宋朝在王安石變法后,實(shí)行了保甲制。√
8、秦漢時(shí)期實(shí)行普遍征兵制?!?/p>
9、唐朝全國(guó)300多個(gè)州,分為上中下三等。貞觀三年,又分為十“道”,玄宗是又分為十五“道”。道逐漸演化成州以上的地方行政單元?!?/p>
10、南朝和北魏、北齊實(shí)行世兵制。所謂世兵制,就是將降兵改編編成單獨(dú)的戶籍,他們世世代代為政府服兵役?!?/p>
11、西魏、北周實(shí)行府兵制。規(guī)定由守衛(wèi)邊疆的鎮(zhèn)兵編為府戶,脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),專隸軍府,免除一切賦稅,只需自備弓刀一具,其余全部政府供給。X
12、唐承隋制,地方建制為兩級(jí)建制,只是將郡改為州。州的主官稱為刺史?!?/p>
13、隋唐沿襲世兵制。X
14、唐承隋制,地方建制為兩級(jí)建制,為郡縣制。X 單選
1、秦中央由誰(shuí)主理全國(guó)軍政。B、太尉
2、秦實(shí)行普遍征兵制,規(guī)定凡多大年齡的男子都要服兵役。D17歲—60歲
3、秦朝的地方基本建制為C、郡縣制
4、西漢的地方基本建制因分封形成了:A、郡國(guó)并行制
5、清朝的一省主官為: B、巡撫
6、清朝地方最高級(jí)別的官員是: C總督
7、唐朝的地方建制沿襲了隋的做法,仍是兩級(jí)建制,只是將郡改為州。州的主官稱為: D刺史
8、明朝在省一級(jí)設(shè)()統(tǒng)掌軍事.D提點(diǎn)刑獄司
9、漢代的軍事制度,實(shí)行()征兵制A普遍征兵制
10、明朝最高司法行政機(jī)關(guān)是(),專司審判。C都察院
11、南朝和北魏、北齊實(shí)行(),就是將降兵改編,編成單獨(dú)的戶籍,他們世世代代為政府服兵役。B世兵制
12、為表現(xiàn)王朝的“寬仁”,唐代還規(guī)定在死刑執(zhí)行前三天起,一天向皇帝報(bào)告一次,三次之后才能執(zhí)行,這就是()制度。C三復(fù)奏
13、東漢末年,()開始成為郡以上的地方行政單位,刺史也大多演化為割據(jù)一方的諸侯。B州
14、隋唐時(shí)期,司法制度中,最高的審判機(jī)關(guān)為()。A大理寺
15、()罷郡為州,以州統(tǒng)縣,恢復(fù)了郡(州)縣兩級(jí)建制。B隋文帝
16、秦朝的司法體系以()為中心,廷尉審理重大案件,審核各郡縣上報(bào)的疑難案件,提出判決意見并由()裁決。A皇帝
17、漢承秦制,司法制度也不例外。()是中央常設(shè)的負(fù)責(zé)刑獄的官員。C廷尉 多選
1、宋朝的軍事權(quán)由
分掌。ABC
2、隋唐宋的中央司法機(jī)構(gòu)有
構(gòu)成。ABC
3、明朝掌一省軍政民的是合稱“三司”的。ABC
4、我國(guó)古代司法制度最根本的特征是什么?ABC
5、魏晉南北朝時(shí)期的兵制有兩種:士兵制、府兵制
6、魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的兵制有()兩種。DE內(nèi)軍外軍
7、南北朝的軍隊(duì)分為()兩種。BC
8、明朝的司法審判有多種形式,包括()ABCDE
9、元朝中央設(shè)立中書省,直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū),稱為“腹里”。宣政院設(shè)在中央,管轄今西藏、四川、青海等地。地方上設(shè)立十一個(gè)行省,行省下設(shè):ABCDE
10、清朝的地方行政建制依次為ABCD
11、明朝中央部隊(duì)有CDE
12、元朝中央設(shè)立中書省,直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū),稱為“腹里”。宣政院設(shè)在中央,管轄今西藏、四川、青海等地。地方上設(shè)立十一個(gè)行省,行省下設(shè)ABCDE
13、元朝軍隊(duì)分為()。CDE
14、漢代加強(qiáng)了禁軍的力量。其禁軍分為三個(gè)部分,分別是()。ABC
15、漢朝郡守(也稱為太守)主要職責(zé)有()。ABCDE
16、漢朝的郡分為三種()。ABD
17、宋朝軍隊(duì)有()之分ABCD
18、元朝地方建制。元朝中央設(shè)立中書省,直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū),稱為“腹里”。宣政院設(shè)在中央,管轄今西藏、四川、青海等地。地方上設(shè)立十一個(gè)行省,行省下設(shè)ABCDE
19、清朝的軍事機(jī)構(gòu)分為()。BC 20、明朝的軍事機(jī)構(gòu)分為AB
21、魏晉南北朝時(shí)期地方行政區(qū)分為哪三級(jí)?ABC
22、中央集權(quán)是通過(guò)以下幾種方法來(lái)維持其存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的:ABCDE
第五次
判斷題 1、19世紀(jì)40至60年代,整個(gè)中國(guó)精英社會(huì)已經(jīng)形成了真正的民族危亡感。X
2、南京臨時(shí)政府是一個(gè)典型的三權(quán)分立的民主共和政體。X
3、絕大多數(shù)早期改良主義者在主張改革封建專制制度的同時(shí),卻對(duì)舊制度的思想信仰基礎(chǔ)儒學(xué)大肆捍衛(wèi),這反映了改良思想對(duì)傳統(tǒng)的妥協(xié)性。√
4、南京臨時(shí)政府的組織形式,否定了2000多年的封建君主專制制度,具有劃時(shí)代的意義,是第一次由專權(quán)走向分權(quán),標(biāo)志著社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和國(guó)家體制的根本變革?!?/p>
5、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義在于它是中國(guó)近代史上極其重要的一頁(yè)。它將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后經(jīng)世派所提出的“師長(zhǎng)論”付諸實(shí)踐,它的出現(xiàn)和持續(xù)發(fā)展使得中國(guó)社會(huì)離開了既定軌道,開始了由傳統(tǒng)而向現(xiàn)代化的緩慢轉(zhuǎn)型?!?/p>
6、從1928年實(shí)行五院制開始,國(guó)民政府開始進(jìn)入訓(xùn)政時(shí)期?!?/p>
7、《新約法》頒布后,袁世凱變成終身總統(tǒng),已成為實(shí)際上的皇帝。√ 8、1912年1月1日中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立,黎元洪為臨時(shí)大總統(tǒng)。X 9、1912年1月1日中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立,孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。√
10、第一任國(guó)民政府主席是汪精衛(wèi)?!?單選題
1、清政府政治制度開始調(diào)整的標(biāo)志是1844年設(shè)置的(),它實(shí)際上是代表清政府辦理對(duì)外交往的官職。C通商大臣 2、1859年清政府設(shè)置了(),他的設(shè)立標(biāo)志著中國(guó)近代海關(guān)制度的建立。A總稅務(wù)司
3、標(biāo)志著我國(guó)近代教育的的開始的是()等學(xué)校的設(shè)立;A同文館
4、標(biāo)志著我國(guó)近代陸軍誕生的是()的組建。D新軍
5、()是辛亥革命后頒布的第一個(gè)帶有憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。B《鄂州約法》
6、()是中國(guó)歷史上第一次制定的根本大法。C《臨時(shí)政府組織大綱》
7、袁世凱上臺(tái)后,對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行了的改組以為國(guó)家最高行政樞要機(jī)構(gòu),從而使內(nèi)閣制改為變相的總統(tǒng)制。B政事堂
8、初期的國(guó)民政府,是1925年7月至1928年10月國(guó)民黨建立的中央政府即使孫中山所說(shuō)的()中央政府。D軍政
9、國(guó)民政府成立于()年B 1925
10、經(jīng)世派學(xué)習(xí)西方的指向主要在()方面。B政治
11、()是一部具有憲法效力的約法,是南京臨時(shí)政府所構(gòu)思的用以制約袁世凱的最重要最基本的法規(guī)。D臨時(shí)約法
12、洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方主要限于()方面。A物質(zhì) 13、1911年10月10日,武昌起義勝利后,成立了()。A湖北軍政府,改國(guó)號(hào)為“中華民國(guó)”。14、1895年維新變法是一場(chǎng)將矛頭指向()的改良運(yùn)動(dòng)。B政治體制 15、1840年至1860年間()的出現(xiàn),拉開了中國(guó)現(xiàn)代化的序幕。A經(jīng)世思潮
二、多選題 1、19世紀(jì)初,中國(guó)精英界出現(xiàn)了以 為代表的經(jīng)世派。ABC
2、在洋務(wù)派官僚中,屬于地方官僚的。BCD
3、維新變法的領(lǐng)導(dǎo)人有。ABCD
4、清朝地方勢(shì)力的增長(zhǎng)表現(xiàn)在。AB
5、中國(guó)近代軍隊(duì)的萌芽是 的組建。AB 6、1904年,清政府正式制定新軍制,新軍分。ABC
7、袁世凱當(dāng)政時(shí)期的中央政治制度,經(jīng)歷了 幾個(gè)階段。ABC
8、南京臨時(shí)政府時(shí)期頒布的法律法規(guī)有。BC
9、袁世凱死后,北洋軍閥分裂為 等派系。ABC
10、國(guó)民政府的中央政制分為 等時(shí)期。ABC
11、早期改良主義者的思想主張是ABCD
12、清政府“預(yù)備立憲”的改革措施有哪些特點(diǎn)?ABCD
13、南京臨時(shí)政府體制的特點(diǎn)是什么?ABC
14、試述清政府的“新政”的原因 ABCD
15、清政府“新政”的內(nèi)容包括:ABCD
16、國(guó)民政府的建立與國(guó)民黨之間的關(guān)系。ABCD
17、《訓(xùn)政時(shí)期約法》規(guī)定的政治體制的特點(diǎn)。ABC
18、國(guó)民政府的組織機(jī)構(gòu)主要有哪些ABCDE
19、民國(guó)的含義,孫中山在1905年的《軍政府宣言》中曾做過(guò)解釋,包括()內(nèi)容。ABCE 20、《臨時(shí)約法》規(guī)定中央政制采取三權(quán)分立的形式,具體為()。ABE
21、國(guó)民黨監(jiān)察委員會(huì)的職責(zé)是()。ABCD
22、袁世凱當(dāng)政時(shí)期的中央政治制度,經(jīng)歷了()階段。BCD
23、《鄂州約法》具有()基本特點(diǎn)。ABCD
24、袁世凱頒布的新約法和臨時(shí)約法相比對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行了大的改組,中央政治的基本概貌為ABCDE
25、改組后的國(guó)民黨內(nèi)部設(shè)了()機(jī)構(gòu)。ABDE
26、國(guó)民黨政治會(huì)議的職權(quán)是討論及決議()事項(xiàng)。ABCDE
第五篇:中國(guó)政治制度史考試重點(diǎn)
中國(guó)政治制度史考試重點(diǎn)
一、名詞解釋:
分封制:將原有的以血緣劃分居民改變?yōu)榘吹貐^(qū)劃分居民,按照一定的行政區(qū)劃進(jìn)行管轄,是國(guó)家應(yīng)該具備的特征之一。夏商把全國(guó)劃分為九州,西周又調(diào)整為九畿,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了郡縣分級(jí)的行政管轄,其特點(diǎn)是按照地域進(jìn)行劃分,也就意味著行政管理逐漸走向完善??たh制:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期后普遍推行郡縣制,地方行政組織在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮出便于統(tǒng)一指揮,嚴(yán)格遵守諸侯命令的作用,呈現(xiàn)出取代分封采邑制的優(yōu)勢(shì)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,郡縣制已經(jīng)比較普遍,長(zhǎng)官不世襲,由國(guó)君任命。
科舉制:科舉制度是國(guó)家根據(jù)需要,設(shè)立若干科目,舉行公開而統(tǒng)一的考試,以考試成績(jī)作為主要標(biāo)準(zhǔn)的選官制度。隋煬帝時(shí),創(chuàng)立了進(jìn)士科,以試策取士。這是科舉制度的開始。唐科舉分常舉和制舉兩種。武則天創(chuàng)立武舉和殿試。武舉由兵部主持
影響:科舉制度在中國(guó)實(shí)行了整整一千三百年,對(duì)隋唐以后中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、人文思想,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
科舉原來(lái)目的是為政府從民間提拔人才,打破貴族世襲的現(xiàn)象,以整頓吏制。相對(duì)于世襲、舉薦等選材制度,科舉考試無(wú)疑是一種公平、公開及公正的方法,改善了用人制度。
三省六部制:隋代在前代基礎(chǔ)上重新厘定中央官制,確立了以三省六部為核心的中央行政管理體制。三省即尚書省、門下省、內(nèi)史(唐改中書)省,共同組成為中央輔政機(jī)構(gòu),三省長(zhǎng)官為宰相之職。三省六部是隋文帝創(chuàng)立的,目的在于分割和限制丞相權(quán)力的機(jī)構(gòu)或體制。影響:
第一,使封建官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系,提高了行政效率,加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。第二,使宰相的權(quán)力——分為三,三省長(zhǎng)官的品級(jí)又較低,這就削弱了相權(quán),加強(qiáng)廠皇權(quán)。在秦漢,丞相協(xié)助皇帝處理全國(guó)政事,處于“一人之下,萬(wàn)人之上”的地位。每當(dāng)皇帝無(wú)能,丞相就可能專權(quán)。三省六部制的設(shè)立,三分相權(quán),有利解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,加強(qiáng)了皇權(quán);同時(shí)擴(kuò)大了議政人員的名額,收到了集思廣益的效果;
第三,各部職責(zé)有明確的分工,有利于皇帝的集權(quán)與政令的貫徹執(zhí)行,提高了行政效率,充分發(fā)揮了國(guó)家機(jī)構(gòu)的效能。
三省六部制是中國(guó)官制史的重大變革,它標(biāo)志著政治制度的成熟。此后,歷朝基本上沿用這種制度。
三公九卿制:形成于戰(zhàn)國(guó),確立于秦漢時(shí)期。定義是秦王朝在確立皇帝尊號(hào)的同時(shí),總結(jié)戰(zhàn)國(guó)的官僚制度,建立起了一套適應(yīng)封建國(guó)家統(tǒng)一需要的中央政府機(jī)構(gòu),這就是三公九卿制。三公是丞相太尉和御史大夫,九卿是廷尉、治栗內(nèi)史、奉常、典客、郎中令、少府、衛(wèi)尉、太仆和宗政。
變更:三公九卿制的基本結(jié)構(gòu)從秦朝沿用到兩晉,直至隋文帝重創(chuàng)的三省六部制。從三省六部制結(jié)構(gòu)上看,無(wú)處沒有三公九卿制的影子,此后一直到明太祖廢掉中書省,尚書省和門下省,六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),中國(guó)古代歷史中的中央官制三級(jí)制度才算壽終正寢。期間有多朝代對(duì)其進(jìn)行過(guò)修正,但未能從根本上改變其結(jié)構(gòu)。
影響:秦始皇設(shè)立的三公九卿制,為專制主義中央集權(quán)國(guó)家制度的建立創(chuàng)造了雛形,對(duì)以后的歷代封建王朝建立有著深遠(yuǎn)的影響。
九品中正制:時(shí)間:魏晉南北朝。220年開始,九品官人法。任用賢有識(shí)鑒的官員,擔(dān)任本籍州郡的大小中正。在實(shí)施過(guò)程中,中正官全由士族豪門把持,品評(píng)人才也著于門北,被選用者也限于士族,推薦人與被推薦者之間又在政治、經(jīng)濟(jì)及生活等方面有密切聯(lián)系。出現(xiàn)上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族;公門有公,卿門有卿的局面。九品中正制成為維護(hù)門閥政治、阻塞寒素人才入仕的壁壘。
宗法制:宗法制是血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度。早在原始氏族時(shí)期宗法制就有所萌芽,但作為維系貴族之間的完整制度形成和出現(xiàn)是在周朝的事情。
目的是為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。最大程度上避免由王位而引發(fā)紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂,穩(wěn)定國(guó)家。
特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制度,大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗。血緣關(guān)系和政治關(guān)系相結(jié)合。
影響:積極:總共發(fā)至保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)有促進(jìn)作用。
消極:過(guò)分強(qiáng)調(diào)宗教,宗法觀念,人為劃分遠(yuǎn)近親疏,又束縛了人的自主發(fā)展。官僚政治:官僚政治通常是應(yīng)用在政府權(quán)力全掌握在官僚手中,官僚有權(quán)以國(guó)家或者民族利益為理由,而隨意侵奪普通公民的自由的政治制度
二、簡(jiǎn)答題和論述題:
中國(guó)政治制度史的特點(diǎn):1.君主專制、個(gè)人集權(quán)與宗法血緣關(guān)系、婚姻裙帶關(guān)系貫穿于中國(guó)政治制度史的始終(以等級(jí)血緣為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系模式、以平等為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系模式)
2.政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合(政教合一、政教分離)
3.政治制度與倫理道德相結(jié)合(政治的邏輯:抑惡;道德的邏輯:揚(yáng)善)
4.貴族特權(quán)與官僚政治伴隨著中國(guó)政治制度史的始終,專制主義中央集權(quán)制度日益加強(qiáng)
5.行政權(quán)力包攬一切,使中國(guó)政治制度史出現(xiàn)人治的特點(diǎn)(集權(quán)、分權(quán);人治與法治)
6.政治制度公開承認(rèn)不平等的原則,肯定社會(huì)等級(jí)差別,對(duì)不同的階層采取不同的對(duì)待方法(政治的根本問題:平等與不平等:專制與民主。)
7.無(wú)論是以漢族統(tǒng)治集團(tuán)為主,還是以其他民族統(tǒng)治集團(tuán)為主建立的政權(quán),都曾經(jīng)實(shí)行“因俗而治”的政治制度
中央集權(quán)制構(gòu)成的三要件:君主獨(dú)攬大權(quán)而君權(quán)至高無(wú)上,以中央政權(quán)有力管轄的地方行政制度,以君權(quán)強(qiáng)力統(tǒng)率的官僚制度。
皇帝制度的特點(diǎn):1.神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用,借用神的威靈,突出皇帝至高無(wú)上的至尊地位。
2.皇帝在全國(guó)范圍內(nèi)擁有“至高無(wú)上”的權(quán)威和“絕對(duì)”的權(quán)力。
3.全體官僚都是皇帝的臣仆,龐大的官僚機(jī)構(gòu)都是執(zhí)行皇帝意旨的機(jī)構(gòu)。
輔政制度的發(fā)展規(guī)律及其特點(diǎn):1.輔政制度的發(fā)展變化始終是圍繞著君權(quán)進(jìn)行的;
2.君權(quán)和輔政權(quán)的矛盾是促使輔政制度本身不斷演變的主因;
3.社會(huì)的發(fā)展和各種政治勢(shì)力的興衰,是促成輔政制度發(fā)生變化的重要原因;
4.統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)國(guó)家機(jī)器的調(diào)整,也是輔政制度變化的重要原因。
中央政務(wù)管理體制發(fā)展規(guī)律及其特點(diǎn):(一)中央政務(wù)管理體制作為政治制度,與意識(shí)識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)基礎(chǔ)、政治機(jī)構(gòu)、自然地理風(fēng)貌、民族分布等變量發(fā)生著持久的互動(dòng)。
(二)我國(guó)古代中央政務(wù)管理體制的變遷保持著相對(duì)穩(wěn)定性,受到儒家思想、君主專制等我國(guó)專制社會(huì)固有變量的制約。導(dǎo)致制度變遷在相應(yīng)的根本政治體制與意識(shí)形態(tài)框架內(nèi)運(yùn)行,而不能脫離框架的限制。
(三)我國(guó)古代中央政務(wù)管理體制的制度變遷有著自己特定的軌道,并且具有路徑依賴的特征即制度變遷是社會(huì)歷史的某種延伸,沿著歷史的原有軌道運(yùn)行。
(四)我國(guó)古代中央政務(wù)管理體制的演變呈現(xiàn)出官僚系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)由簡(jiǎn)到繁、由粗到精的趨勢(shì)。
(五)我國(guó)古代中央政務(wù)管理體制的演變(自秦漢后)大都以儒家思想為指導(dǎo)思想(包括少數(shù)民族入主中原的元、清等朝代),并以維護(hù)和鞏固封建中央集權(quán)為根本目標(biāo)。
(六)制度變遷一般是自上而下的過(guò)程,但是同時(shí)受到外在壓力集團(tuán)的影響。
(七)我國(guó)古代中央政務(wù)管理體制的演變趨向于理性的同時(shí),導(dǎo)致了非理性。
(八)我國(guó)古代中央政務(wù)管理體制體現(xiàn)的是專制統(tǒng)治下的絕對(duì)“人治”,而非法制甚或法治。賦稅制度演變及其特點(diǎn):1.起源很早,“自虞夏時(shí),貢賦備矣”。夏商周:土地稅,土地年產(chǎn)量的十分之一;賦(雜稅),包括國(guó)家之賦二十稅一,關(guān)市之賦(百分之一的關(guān)稅和百分之二的市稅),山澤之稅(國(guó)君的私產(chǎn),百姓開采要交稅),幣余(放貸利息)。
2.春秋:“初稅畝”,這是中國(guó)田賦制度的開始。秦統(tǒng)一后的賦稅有田租(土地稅)、口賦(戶口稅)和力役三種形式。以后各代還有商稅、貨稅、物產(chǎn)稅等,稱為征榷、雜稅等。農(nóng)民要把收獲物的2/3交給政府作賦稅。
3.漢代實(shí)行算賦、口賦、田租、徭役、算緡(財(cái)產(chǎn)稅)、關(guān)市等賦稅形式,建立起一套比較完整的賦稅制度,在很大程度上影響以后各代。
4.西漢,田租為十五稅一 文景之治
5.北魏、隋:租調(diào)制,在均田制的基礎(chǔ)上,由三長(zhǎng)負(fù)責(zé)征收租調(diào),征發(fā)徭役、兵役。6,初唐、在均田制的基礎(chǔ)上,實(shí)行租庸調(diào)調(diào)法
7.中唐、由于土地兼并嚴(yán)重,原來(lái)的均田制被破壞。唐政府采納宰相楊炎的建議推行兩稅法。
8、王安石實(shí)行募役法、方田均稅法、青苗法、保馬法。
9.張居正改革后,重新丈量土地,清查豪強(qiáng)地主的隱田,改革賦役制度,推行“一條鞭法”。
10.康熙實(shí)施“滋生人丁,永不加賦”制度。雍正實(shí)行“攤丁入畝”的辦法,把丁稅攤?cè)胩锂€之中征收統(tǒng)一的地丁銀。
1.征收的標(biāo)準(zhǔn)由人丁向田畝、資產(chǎn)過(guò)渡;
2.征收的方式由實(shí)物地租轉(zhuǎn)向貨幣地租;
3.征收的名目由多種成分轉(zhuǎn)向單一貨幣;
4.征收時(shí)間由不定時(shí)發(fā)展為定時(shí);
5.農(nóng)民服役由必須服役發(fā)展為可以代役。
中國(guó)古代官吏選拔制度的形式及其特點(diǎn):
制度舉薦 私人舉薦 官府舉薦 自薦 征辟制度
古代長(zhǎng)期實(shí)行的一種用人制度
征,也稱為征召,是君主采取特別延聘的方式
辟,也稱辟屬、辟除、辟召、辟用等,是主要長(zhǎng)官自行任用屬吏的制度
蔭襲制度
指勛貴子弟依靠父兄的權(quán)位得以進(jìn)入仕途的制度
古代國(guó)家長(zhǎng)期保留這種選官方式,實(shí)際上是世襲制的一種變態(tài)遺留,但它與世襲制有根本上的區(qū)別
這種選官方法是為了照顧在職、退休、殉職官僚們的利益,為了換取官僚階層對(duì)現(xiàn)政權(quán)的忠誠(chéng)和支持,曾起到穩(wěn)定政權(quán)、籠絡(luò)人心的實(shí)效。
科舉制度
是在薦舉制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,以考試成績(jī)作為主要標(biāo)準(zhǔn)的選拔制度
隋煬帝時(shí)開始設(shè)置進(jìn)士科,以試策取士,經(jīng)過(guò)唐代的發(fā)展,使科舉考試成為一項(xiàng)重要制度,直到1905年才由學(xué)校制度所取代
科考程序分童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)
科舉考試的實(shí)行,鼓勵(lì)公開競(jìng)爭(zhēng),擇優(yōu)錄取,確實(shí)曾為古代國(guó)家輸送了大批人才,但由于古代社會(huì)制度的局限性,在政治腐敗的時(shí)候,其弊端也防不勝防
籠絡(luò)個(gè)方面人才以收為己用
所有的選拔途徑都同薦舉有一定的關(guān)系,以期保證選拔的公正和嚴(yán)謹(jǐn)
選拔權(quán)力逐步集中收歸中央朝廷掌握,并與教育、考課等制度相結(jié)合,使選官制度成為加強(qiáng)中央集權(quán)的重要手段
議會(huì)制度的評(píng)析:議會(huì)制度在民國(guó)難以實(shí)行的根本原因在于資本主義經(jīng)濟(jì)和政治基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。
議會(huì)制度只是形式上的移植,沒有考慮近代中國(guó)社會(huì)的歷史條件,脫離中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),也就不可避免地陷入中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的窠臼。
議會(huì)制度在中國(guó)缺少政治文化基礎(chǔ),在引進(jìn)介紹中也沒有明確的標(biāo)準(zhǔn),版本各有不同,人們的價(jià)值取向在一知半解中更趨向于各取所需。