第一篇:電大中國(guó)政治制度史一體化考試答案
中國(guó)政治制度一體化
1-3章
判斷題
商代內(nèi)服與外服將國(guó)家分成中央和地方兩個(gè)部分(對(duì))
中國(guó)上古時(shí)王權(quán)的直接來源是部落酋長(zhǎng)制(對(duì))
西周王室與諸侯國(guó)的關(guān)系是中央與地方的關(guān)系(對(duì))
政教合一是中國(guó)古代早期的權(quán)力結(jié)構(gòu)模式(對(duì))
分封制是西周政權(quán)的基本體制形式(對(duì))
郡縣制開始出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于它的出現(xiàn),意味著選官制將逐漸代替“世卿世祿制”(對(duì))
在國(guó)家起源問題的研究上,摩爾根的分析模型是唯一正確的科學(xué)的分析模型(錯(cuò))
單選題
中國(guó)國(guó)家起源問題的研究結(jié)論都帶有什么性質(zhì)(假說)
華夏集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域(陜西和甘肅)
夏以后王權(quán)固定的繼承模式是(世襲制)
東夷集團(tuán)的代表性人物(太昊、少昊)
最高權(quán)力的稱謂,商代稱為(王)
前國(guó)家時(shí)期的最后一種政治組織是(酋邦)
東夷集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域(河南山東)
華夏集團(tuán)的代表性人物(黃帝、炎帝)
最高權(quán)力的稱謂,夏代稱為(后)
多選題
人類從蒙昧?xí)r代走向文明社會(huì)兩個(gè)初級(jí)的政治組織是(部落)(群隊(duì))
西周政治制度的基本支柱是(宗法制)(分封制)
商代的“諸侯”對(duì)王室承擔(dān)的義務(wù)有(朝覲)(納貢)(兵役)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的任官符信制度有(璽)(?。ǚü?jié))
西周的政治機(jī)構(gòu)大體可以分為(決策機(jī)構(gòu))(執(zhí)行機(jī)構(gòu))(內(nèi)廷宗教與文職機(jī)構(gòu))(宮廷機(jī)構(gòu))
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治制度的轉(zhuǎn)型在政治層面主要表現(xiàn)在(以層層分封為主要特征?)(傳統(tǒng)的分封制退居?)(世卿世祿讓位于?)(政治制度的許多細(xì)節(jié)?)
中國(guó)古代傳說中的三皇一般是指(燧人)(伏羲)(神農(nóng))
西周分封制的特點(diǎn)(從分封的布局結(jié)構(gòu)上看?)(從分封的對(duì)象來看?)(從分封的人口結(jié)構(gòu)形式上來看?)
商朝王權(quán)制度的基本特點(diǎn)(以巫術(shù)化的合法性觀念為主要支撐)(有比較系統(tǒng)的宗法制度確保其王位繼承的規(guī)范化)
國(guó)家的形式特征有哪些(具有一個(gè)中央政治?)(有一定程度的階級(jí)分化)(有一定針對(duì)性的固定領(lǐng)土區(qū)域的觀念)(形成了支持最高權(quán)力中心?)
中國(guó)政治制度史的主要研究?jī)?nèi)容是(國(guó)家體制)(對(duì)國(guó)家行為發(fā)生持續(xù)或重大影響的國(guó)家體制之外的制度現(xiàn)象)(前國(guó)家時(shí)期的制度形態(tài))
黃帝以來最高政治權(quán)力的基本特點(diǎn)(最高政治權(quán)力為聯(lián)合體內(nèi)少數(shù)具有血統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的氏族所把持)(最高權(quán)力呈現(xiàn)出個(gè)人化的專制傾向)(最高權(quán)力的“政教一體化”)
徐旭生將傳說時(shí)期中國(guó)境內(nèi)的存在的部落集團(tuán)劃分為哪三大集團(tuán)(華夏集團(tuán))(東夷集團(tuán))(苗蠻集團(tuán))
戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)國(guó)家起源上發(fā)揮的至關(guān)重要的作用表現(xiàn)在(戰(zhàn)爭(zhēng)開辟了中國(guó)文明獨(dú)特的起源之路)(戰(zhàn)爭(zhēng)也決定了中國(guó)早期國(guó)家和后來權(quán)威的基本類型)
西周國(guó)家的執(zhí)行機(jī)構(gòu)主要是“三有司”即(司土)(司馬)(司空)
戰(zhàn)國(guó)時(shí),司法職官地位上升,各國(guó)的司法職官主要有(大理)(司寇)(廷尉)
4-5章
判斷題
為解決三省運(yùn)行的不協(xié)調(diào),唐高祖設(shè)政事堂會(huì)議作為議政決策機(jī)構(gòu),并逐漸變成了正式的宰相機(jī)構(gòu)(對(duì))
宦官在唐以后稱太監(jiān),宦官制度是后宮制度的派生物(對(duì))
皇位的世襲制對(duì)政治穩(wěn)定有重要的作用(對(duì))
魏晉南北朝時(shí)期,相權(quán)不斷轉(zhuǎn)移,東漢政歸尚書,魏晉政歸中書省,南北朝政歸門下(對(duì))
在唐朝,皇帝的名號(hào)制度更加完備,除了名號(hào)之外,生前要加“謚號(hào)”,死后要加“尊號(hào)”(錯(cuò))
西漢自武帝時(shí)起,開始出現(xiàn)“內(nèi)朝官”與“外朝官”之分;前者最重要的是尚書,而后者則以宰相為首(對(duì))
南宋時(shí),宰相兼領(lǐng)“樞密使”,則民政、軍政、財(cái)政等諸權(quán)始并于宰相(對(duì))
北宋前期,中書門下主民政,“三司”主軍政,“樞密院”主財(cái)政,彼此不相統(tǒng)屬(錯(cuò))
單選題
清代繼承明代廢除宰相的做法,雍正年間,設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)取代傳統(tǒng)的議政王大臣會(huì)議,承辦軍國(guó)要?jiǎng)?wù)(軍機(jī)處)
所謂世襲制體現(xiàn)的是皇帝家族對(duì)國(guó)家權(quán)力的獨(dú)占,誰(shuí)被認(rèn)為是皇位的合法繼承人(嫡長(zhǎng)子)
皇帝制度的創(chuàng)立者是誰(shuí)(秦王嬴政)
清朝設(shè)置管理宦官的機(jī)構(gòu)是(敬事房)
作為正式機(jī)構(gòu),宰相出現(xiàn)于什么時(shí)期(春秋)
多選題
為什么說皇權(quán)是典型的全能型權(quán)力(皇權(quán)可以干預(yù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)?)(作為政治性權(quán)威?)(從現(xiàn)代政治學(xué)理念上看?)(皇權(quán)具有明顯的個(gè)人性質(zhì)?)
相權(quán)是一種什么性質(zhì)的權(quán)力(相權(quán)來自于皇權(quán)的授予)(相權(quán)不是單純的行政權(quán)?)(宰相制度是皇權(quán)為實(shí)現(xiàn)?)(相權(quán)與皇權(quán)完全是同一?)(在家國(guó)一體化的理論與制度下?)
三國(guó)時(shí)的“三公”是(太尉)(司空)(司徒)
東漢成帝時(shí)的“三公”為(大司空)(大司馬)(丞相)
在中國(guó)歷史上,外戚干政最為嚴(yán)重的是哪些朝代(西漢)(東漢)(唐)
隋朝皇帝以下設(shè)“三師”,他們并無實(shí)權(quán)。請(qǐng)問是哪三師(太師)(太保)(太傅)
明代的宦官領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)全國(guó)性的特務(wù)機(jī)構(gòu),其系統(tǒng)有(錦衣衛(wèi))(東廠)(西廠)
為什么在中國(guó)歷史上無法避免宦官亂政的現(xiàn)象(外朝官有家族和師友背景?)(宦官作為服侍皇帝?)(宦官與皇帝朝夕相處?)(在制度的設(shè)置上?)
為什么說清朝軍機(jī)處的的設(shè)置標(biāo)志著中國(guó)古代中央集權(quán)的專制皇權(quán)發(fā)展到了頂峰(軍機(jī)處后成為?)(軍機(jī)大臣幾乎每天?)(皇帝對(duì)中央及地方?)(各地督撫的奏章?)(軍機(jī)處的設(shè)置?)
隋唐時(shí)掌握國(guó)家重要權(quán)力的機(jī)構(gòu),即所謂的“三省”是(尚書省)(中書?。ㄩT下?。?/p>
宋朝宰相制度的特點(diǎn)有(宋代三省長(zhǎng)官雖存?)(中書門下長(zhǎng)官只有?)(宋代設(shè)置樞密院?)(二府三司互不統(tǒng)屬,宰相權(quán)已被一分為三)
皇帝制度的特點(diǎn)(皇權(quán)是典型的全能型權(quán)力)(皇權(quán)可以干預(yù)國(guó)家?)(皇帝作為政治性權(quán)威?)(皇帝是國(guó)家一切最高權(quán)力?)(皇權(quán)具有明顯的個(gè)人性質(zhì)?)
清朝如何避免宦官亂政(嚴(yán)禁宦官干政?)(壓低宦官的品級(jí))(大大削減宦官數(shù)量)
漢代有哪些女官以管理后宮,形成女官制度(女御長(zhǎng))(宮長(zhǎng))(宮中學(xué)事史)
從中國(guó)歷史上看,宦官亂政以哪些朝代為最甚(東漢)(隋)(明)
皇帝制度的重要內(nèi)容包括(皇位繼承制度)(后宮制度)(皇位世襲制度)
明朝的司禮監(jiān)是整個(gè)宦官集團(tuán)的首席衙門,它具有哪些權(quán)力(批閱奏本)(傳宣旨意)
6-7章
判斷題
唐朝的科舉考試科目分常舉和制舉(對(duì))
中國(guó)古代的正途選任制度,西周是“世卿世祿”制,戰(zhàn)國(guó)是“客卿制度”。(對(duì))
唐朝遇有重大案件由御史臺(tái)會(huì)同中書省、門下省共同審理,謂之“三司推事”(錯(cuò))
唐代對(duì)官員品德方面的考核,以“四善”為標(biāo)準(zhǔn),在才能方面的考核以“二十七最”為標(biāo)準(zhǔn)(對(duì))
清代言諫制度的特點(diǎn)是:言諫機(jī)構(gòu)逐漸失去了諫正、封駁的權(quán)力,轉(zhuǎn)而以糾劾權(quán)為主,完成了由宋朝開始的“臺(tái)、諫合一”;建立了多元的監(jiān)察軌道,監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)更加細(xì)密(對(duì))
單選題
察舉和征辟是那個(gè)朝代的職官選任制度(漢朝)
明代的御史制度中,明太祖于洪武十五年始設(shè)(都察院),兩年后完成了臺(tái)、察合一的制度創(chuàng)新
言諫發(fā)展為專門的機(jī)構(gòu)是在什么時(shí)期(秦漢)
中國(guó)古代對(duì)官員政績(jī)的考核稱為(考課)
九品中正制始于何時(shí)(曹魏)
多選題
古代表示職官等級(jí)的名號(hào)有(品)(階)(勛)(爵)(以上都對(duì))
清代的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)有(十五道監(jiān)察御史)(五城察院)(宗室御史處)(稽查內(nèi)務(wù)府御史處)(都察院)
以下關(guān)于貲選制正確的說法是(貲選制就是賣官?)(兩漢規(guī)定財(cái)產(chǎn)在?)(貲選的實(shí)施?)(貲選制說明中國(guó)?)(貲選制由于皇帝?)秦代言諫官職的設(shè)置有(給事中)(諫議大夫)
以下關(guān)于恩蔭制的說法哪些是正確的(恩蔭制是指子孫?)(正式將恩蔭特權(quán)納入?)(這一制度是官僚權(quán)力?)(這一制度一方面有利于?)(恩蔭制在古代稱為?)
秦漢時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)的職掌主要有哪些(掌管律令?)(糾彈違失,察舉非法)(考課百官,薦舉人才)(審理大案、疑案)(以監(jiān)軍身份督軍作戰(zhàn))
漢代對(duì)官員的懲罰一般有哪些(降薪)(貶值)(免官)
以下對(duì)言諫的表述正確的是(言諫的對(duì)象主要是皇帝而非百官)(言諫主要是指臣民對(duì)國(guó)家決策提供建議、意見,具有咨議與立法監(jiān)督的雙重性質(zhì),其中咨議性質(zhì)的成分更為主要)
清代地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)有(總督)(巡撫)(按察使司)(巡道)(以上都對(duì))
宋朝御史臺(tái)機(jī)構(gòu)由哪幾院構(gòu)成(臺(tái)院)(殿院)(察院)
古代委任官員的形式有哪些(冊(cè)授)(制授)(敕授)(旨授)(判補(bǔ))
宋代科舉考試分為哪幾種(鄉(xiāng)試)(省試)(殿試)
漢武帝時(shí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置出現(xiàn)了哪些變化(開始重用內(nèi)朝官)(于丞相府設(shè)置丞相司直)(設(shè)置司隸校尉)
隋唐創(chuàng)建的科舉制的意義是(科舉制意味著職官選任?)(統(tǒng)治者為重整儒學(xué)?)(科舉制主要以考試?)(考試成績(jī)作為量化?)(它不僅改變了中國(guó)?)
宋代為保證科舉考試的公正性,實(shí)行了那些制度(糊名)(譽(yù)錄)(回避)(設(shè)“權(quán)知貢舉”為主考)(鎖院)
以下對(duì)監(jiān)察的表述正確的是(監(jiān)察主要指由皇帝?)(監(jiān)察對(duì)象主要是?)(監(jiān)察針對(duì)的是整個(gè)?)(主要是指臣民對(duì)國(guó)家決策?)(以上都對(duì))
明代科舉考試分為哪三級(jí)形式(鄉(xiāng)試)(會(huì)試)(省試)
8-9章
判斷題
秦朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里(錯(cuò))
以行政權(quán)兼領(lǐng)司法權(quán)是我國(guó)古代司法制度的基本特點(diǎn)(對(duì))
宋朝在王安石變法后,實(shí)行了保甲制(對(duì))
清軍制源于八旗制度(對(duì))
專制政治存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的目的,主要是皇帝及其家族利益的最大化?(對(duì))
漢朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里(對(duì))
單選題
秦中央由誰(shuí)主理全國(guó)軍政(太尉)
秦實(shí)行普遍征兵制,規(guī)定凡多大年齡的男子都要服兵役(17-60)
秦朝的地方基本建制為(郡縣制)
西漢的地方基本建制因分封形成了(郡國(guó)并行制)
明朝在省一級(jí)設(shè)(都指揮使司)統(tǒng)掌軍事
唐朝的地方建制沿襲了隋的做法,仍是兩級(jí)建制,只是將郡改為州。州的主官稱為(刺史)
多選題
明朝的司法審判有多種形式,包括(三司會(huì)審)(圓審)(熱審)(大審)(九卿會(huì)審)
明朝中央部隊(duì)有(親軍)(京軍)(班軍)
魏晉南北朝時(shí)期地方行政區(qū)分為哪三級(jí)(州)(郡)(縣)
魏晉南北朝時(shí)期的兵制有兩種(世兵制)(府兵制)
明朝掌一省軍政民的是合稱“三司”的(布政使司)(提刑按察使司)(都指揮使司)
隋唐宋的中央司法機(jī)構(gòu)有(大理寺)(刑部)(御史臺(tái))構(gòu)成元朝中央設(shè)立中書省,直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū)?(路)(府)(州)(縣)(以上都對(duì))
宋朝的軍事權(quán)由(樞密院)(三衙)(兵部)分掌
清朝的地方行政建制依次為(?。ǖ溃ǜh)
中央集權(quán)是通過以下幾種方法來維持其存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的(中央通過掌握地方官吏?)(在體制設(shè)計(jì)上?)(加強(qiáng)對(duì)地方官的監(jiān)督?)(通過全權(quán)控制?)(以上都對(duì))
我國(guó)古代司法制度最根本的特征是(掌握著最高的立法權(quán))(是國(guó)家“最高法院”的唯一法官)(是國(guó)家“最高檢察院”的唯一檢察官)
10-12章
判斷題
南京臨時(shí)政府的組織形式,否定了2000多年的封建君主專制制度,具有劃時(shí)代的意義,是第一次由專權(quán)走向分權(quán),標(biāo)志著社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和國(guó)家體制的根本變革(對(duì))
19世紀(jì)40至60年代,整個(gè)中國(guó)精英社會(huì)已經(jīng)形成了真正的民族危亡感(錯(cuò))
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義在于它是中國(guó)近代史上極其重要的一頁(yè)。它將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后經(jīng)世派所提出的“師長(zhǎng)論”付諸實(shí)踐?(對(duì))
南京臨時(shí)政府是一個(gè)典型的三權(quán)分立的民主共和政體(錯(cuò))
絕大多數(shù)早期改良主義者在主張改革封建專制制度的同時(shí),卻對(duì)舊制度的思想信仰基礎(chǔ)儒學(xué)大肆捍衛(wèi),這反映了改良思想對(duì)傳統(tǒng)的妥協(xié)性(對(duì))
單選題
標(biāo)志著我國(guó)近代陸軍誕生的是(新軍)的組建
中國(guó)歷史上第一個(gè)根本大法是(臨時(shí)政府組織大綱)
袁世凱上臺(tái)后,對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行了的改組,以(政事堂)為國(guó)家最高行政樞要機(jī)構(gòu),從而使內(nèi)閣制改為變相的總統(tǒng)制
1859年清政府設(shè)置了(總稅務(wù)司),他的設(shè)立標(biāo)志著中國(guó)近代海關(guān)制度的建立
標(biāo)志著我國(guó)近代教育的的開始的是(同文館)學(xué)校的設(shè)立
辛亥革命后頒布的第一個(gè)帶有憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)是(鄂州約法)
清政府政治制度開始調(diào)整的標(biāo)志是1844年設(shè)置的(通商大臣),它實(shí)際上是代表清政府辦理對(duì)外交往的官職
多選題
袁世凱死后,北洋軍閥分裂為哪些派系(皖)(直)(奉)
《訓(xùn)政時(shí)期約法》規(guī)定的政治體制的特點(diǎn)有(訓(xùn)政時(shí)期,由國(guó)民黨全國(guó)代表大會(huì)代行中央統(tǒng)治權(quán)?)(國(guó)民政府總攬中華民國(guó)治權(quán))(《訓(xùn)政時(shí)期約法》高于一切?)
南京臨時(shí)政府時(shí)期頒布的法律法規(guī)有(《臨時(shí)政府組織大綱》)(《中華民國(guó)臨時(shí)約法》)
清政府“預(yù)備立憲”的改革措施有哪些特點(diǎn)(這些改革的保守色彩?)(改革過多地考慮了?)(這些改革都是在社會(huì)?)(對(duì)解決清政府日益嚴(yán)重?)
中國(guó)近代軍隊(duì)的萌芽是(湘軍)(淮軍)的組建
清朝地方勢(shì)力的增長(zhǎng)表現(xiàn)在(地方軍事化的形成)(督撫專權(quán))
袁世凱當(dāng)政時(shí)期的中央政治制度,經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。(內(nèi)閣制)(總統(tǒng)制)(洪憲制)
試述清政府的“新政”的原因(20世紀(jì)初,經(jīng)歷了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍的入侵?)(國(guó)內(nèi)外反清革命浪潮風(fēng)起云涌?)(列強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)其?)(在內(nèi)外壓力的交互作用下)
1904年,清政府正式制定新軍制,新軍分(常備軍)(后備軍)(續(xù)備軍)
國(guó)民政府的組織機(jī)構(gòu)主要有(立法院)(司法院)(行政院)(考試院)(監(jiān)察院)
早期改良主義者的思想主張是(他們清楚地發(fā)現(xiàn)了引進(jìn)?)(他們認(rèn)為中國(guó)要富強(qiáng)?)(明確提出了實(shí)行君主?)(極力鼓吹設(shè)立議院?)19世紀(jì)初,中國(guó)精英界出現(xiàn)了以(龔自珍)(魏源)(林則徐)為代表的經(jīng)世派
國(guó)民政府的建立與國(guó)民黨之間的關(guān)系是(國(guó)民政府的根本法由國(guó)民黨制定)(國(guó)民政府的權(quán)力源于國(guó)民黨)(國(guó)民政府的施政綱領(lǐng)及政策?)(國(guó)民政府的施政方針及其治國(guó)政績(jī)須受黨的監(jiān)督)
在洋務(wù)派官僚中,屬于地方官僚的是(曾國(guó)藩)(李鴻章)(張之洞)
維新變法的領(lǐng)導(dǎo)人有(康有為)(梁?jiǎn)⒊▏?yán)復(fù))(譚嗣同)
第二篇:中國(guó)政治制度史一體化考試參考答案
判斷
1.在國(guó)家起源問題的研究上,摩爾根的分析模型是唯一正確的科學(xué)的分析模型(錯(cuò))
2.郡縣制開始出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于它的出現(xiàn),意味著選官制將逐漸代替“世卿世祿制”。(對(duì))
3.政教合一是中國(guó)古代早期的權(quán)力結(jié)構(gòu)模式。(對(duì))
4.西周王室與諸侯國(guó)的關(guān)系是中央與地方的關(guān)系(對(duì))
5.中國(guó)上古時(shí)王權(quán)的直接來源是部落酋長(zhǎng)制(對(duì))
6.分封制是西周政權(quán)的基本體制形式(對(duì))
7.商代內(nèi)服與外服將國(guó)家分成中央和地方兩個(gè)部分(對(duì))
8、在唐朝,皇帝的名號(hào)制度更加完備,除了名號(hào)之外,生前要加“謚號(hào)”,死后要加“尊號(hào)”。錯(cuò)
9、宦官在唐以后稱太監(jiān),宦官制度是后宮制度的派生物。對(duì)
10、皇位的世襲制對(duì)政治穩(wěn)定有重要的作用。對(duì)
11、魏晉南北朝時(shí)期,相權(quán)不斷轉(zhuǎn)移,東漢政歸尚書,魏晉政歸中書省,南北朝政歸門下。對(duì)
12、南宋時(shí),宰相兼領(lǐng)“樞密使”,則民政、軍政、財(cái)政等諸權(quán)始并于宰相。對(duì)
13、西漢自武帝時(shí)起,開始出現(xiàn)“內(nèi)朝官”與“外朝官”之分;前者最重要的是尚書,而后者則以 宰相為首。對(duì)
14、北宋前期,中書門下主民政,“三司”主軍政,“樞密院”主財(cái)政,彼此不相統(tǒng)屬。錯(cuò)
15、為解決三省運(yùn)行的不協(xié)調(diào),唐高祖設(shè)政事堂會(huì)議作為議政決策機(jī)構(gòu),并逐漸變成了正式的宰相機(jī)構(gòu)。對(duì)
16、中國(guó)古代的正途選任制度,西周是“世卿世祿”制,戰(zhàn)國(guó)是“客卿制度”。對(duì)
17、清代言諫制度的特點(diǎn)是:言諫機(jī)構(gòu)逐漸失去了諫正、封駁的權(quán)力,轉(zhuǎn)而以糾劾權(quán)為主,完成了由宋朝開始的“臺(tái)、諫合一”;建立了多元的監(jiān)察軌道,監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)更加細(xì)密。對(duì)
18、唐代對(duì)官員品德方面的考核,以“四善”為標(biāo)準(zhǔn),在才能方面的考核以“二十七最”為標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)
19、唐朝的科舉考試科目分常舉和制舉。對(duì)
20、唐朝遇有重大案件由御史臺(tái)會(huì)同中書省、門下省共同審理,謂之“三司推事” 錯(cuò)21、19世紀(jì)40至60年代,整個(gè)中國(guó)精英社會(huì)已經(jīng)形成了真正的民族危亡感。錯(cuò)
22、絕大多數(shù)早期改良主義者在主張改革封建專制制度的同時(shí),卻對(duì)舊制度的思想信仰基礎(chǔ)儒學(xué)大肆捍衛(wèi),這反映了改良思想對(duì)傳統(tǒng)的妥協(xié)性。對(duì)
23、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義在于它是中國(guó)近代史上極其重要的一頁(yè)。它將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后經(jīng)世派所提出的“師長(zhǎng)論”付諸實(shí)踐,它的出現(xiàn)和持續(xù)發(fā)展使得中國(guó)社會(huì)離開了既定軌道,開始了由傳統(tǒng)而向現(xiàn)代化的緩慢轉(zhuǎn)型。對(duì)
24、南京臨時(shí)政府是一個(gè)典型的三權(quán)分立的民主共和政體。錯(cuò)
25、南京臨時(shí)政府的組織形式,否定了2000多年的封建君主專制制度,具有劃時(shí)代的意義,是第一次由專權(quán)走向分權(quán),標(biāo)志著社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和國(guó)家體制的根本變革。對(duì)
26、宋朝在王安石變法后,實(shí)行了保甲制。對(duì)
27、以行政權(quán)兼領(lǐng)司法權(quán)是我國(guó)古代司法制度的基本特點(diǎn)。對(duì)
28、漢朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里。對(duì)
29、清軍制源于八旗制度。對(duì)
30、專制政治存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的目的,主要是皇帝及其家族利益的最大化,它必然要選擇中央集權(quán)這一最適合壟斷社會(huì)利益的體制形式。專制政治在本質(zhì)上是排斥法治的。對(duì)
31、秦朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里。錯(cuò)
32、中國(guó)古代形成中央集權(quán)的體制框架,是由中國(guó)特殊的自然環(huán)境造成的。如治水、賑災(zāi)都需要一個(gè)強(qiáng)有力的政府。錯(cuò)
單選:
1、中國(guó)歷史上第一個(gè)根本大法是 C2、袁世凱上臺(tái)后,對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行了的改組,以()為國(guó)家最高行政樞要機(jī)構(gòu),從而使內(nèi)閣制改為變相的總統(tǒng)制。B3、清政府政治制度開始調(diào)整的標(biāo)志是1844年設(shè)置的(),它實(shí)際上是代表清政府辦理對(duì)外交往的官職。C4、1859年清政府設(shè)置了(),他的設(shè)立標(biāo)志著中國(guó)近代海關(guān)制度的建立。A5、辛亥革命后頒布的第一個(gè)帶有憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)是 A6、標(biāo)志著我國(guó)近代教育的的開始的是()學(xué)校的設(shè)立。A7、標(biāo)志著我國(guó)近代陸軍誕生的是()的組建。D8、明代的御史制度中,明太祖于洪武十五年始設(shè)(),兩年后完成了臺(tái)、察合一的制度創(chuàng)新。D9、言諫發(fā)展為專門的機(jī)構(gòu)是在什么時(shí)期? B10、察舉和征辟是那個(gè)朝代的職官選任制度? C11、夏以后王權(quán)固定的繼承模式是 B12、東夷集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域 B13、最高權(quán)力的稱謂,夏代稱為 B14、華夏集團(tuán)的代表性人物 C15、前國(guó)家時(shí)期的最后一種政治組織是C16、最高權(quán)力的稱謂,商代稱為A
17.20世紀(jì)80年代以來,()主編的《中國(guó)政治制度史》,代表了我國(guó)學(xué)界中國(guó)政治制度史研究的最高水平。C
18.華夏集團(tuán)的活動(dòng)區(qū)域A
19.中國(guó)歷史上第一部較為完備的制度史著作B
20.東夷集團(tuán)的代表性人物
21.中國(guó)國(guó)家起源問題的研究結(jié)論都帶有什么性質(zhì)。B
22.九品中正制始于何時(shí)? B
23.所謂世襲制體現(xiàn)的是皇帝家族對(duì)國(guó)家權(quán)力的獨(dú)占,誰(shuí)被認(rèn)為是皇位的合法繼承人 C
24.清朝設(shè)置管理宦官的機(jī)構(gòu)是 D
25.作為正式機(jī)構(gòu),宰相出現(xiàn)于什么時(shí)期。D
26.清代繼承明代廢除宰相的做法,雍正年間,設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)取代傳統(tǒng)的議政王大臣會(huì)議,承辦軍國(guó)要?jiǎng)?wù)。C
27.皇帝制度的創(chuàng)立者是誰(shuí) B
28.秦中央由誰(shuí)主理全國(guó)軍政。B
29.秦朝的地方基本建制為 C
30.唐朝的地方建制沿襲了隋的做法,仍是兩級(jí)建制,只是將郡改為州。州的主官稱為 D
31.秦實(shí)行普遍征兵制,規(guī)定凡多大年齡的男子都要服兵役。D
32.明朝在省一級(jí)設(shè)()統(tǒng)掌軍事 C
33.西漢的地方基本建制因分封形成了 A
34.中國(guó)古代對(duì)官員政績(jī)的考核稱為: C
多選
1.人類從蒙昧?xí)r代走向文明社會(huì)兩個(gè)初級(jí)的政治組織是BD
2.對(duì)內(nèi)服與外服的含義的理解,正確的有(ABC)
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)的任官符信制度有ABCD
4.西周政治制度的基本支柱是 AB
5.商代的“諸侯”對(duì)王室承擔(dān)的義務(wù)有 ABD
6.西周的政治機(jī)構(gòu)大體可以分為 ABCD
7.商朝王權(quán)制度的基本特點(diǎn) AC
8.國(guó)家的形式特征有哪些 ABCD
9.徐旭生將傳說時(shí)期中國(guó)境內(nèi)的存在的部落集團(tuán)劃分為哪三大集團(tuán) ABC
10.黃帝以來最高政治權(quán)力的基本特點(diǎn) ABD
11.西周國(guó)家的執(zhí)行機(jī)構(gòu)主要是“三有司”即 ABC
12.西周的政治機(jī)構(gòu)大體可以分為 ABCD
13.國(guó)家的形式特征有哪些 ABCD
14.黃帝以來最高政治權(quán)力的基本特點(diǎn) ABD
15.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治制度的轉(zhuǎn)型在政治層面主要表現(xiàn)在 ABCD
16.中國(guó)古代傳說中的三皇一般是指 ABC
17.西周分封制的特點(diǎn) ABC
18.中國(guó)政治制度史的主要研究?jī)?nèi)容是 ABC
19.戰(zhàn)國(guó)時(shí),司法職官地位上升,各國(guó)的司法職官主要有 ABC
20.商朝王權(quán)制度的基本特點(diǎn) AC
21.戰(zhàn)爭(zhēng)開辟了中國(guó)文明獨(dú)特的起源之路。AB
22.東漢成帝時(shí)的“三公”為: ABD
23.明代的宦官領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)全國(guó)性的特務(wù)機(jī)構(gòu),其系統(tǒng)有 BCD
24.明朝的司禮監(jiān)是整個(gè)宦官集團(tuán)的首席衙門,它具有哪些權(quán)力 AD
25.隋唐時(shí)掌握國(guó)家重要權(quán)力的機(jī)構(gòu),即所謂的“三省”是: ABC
26.皇帝制度的重要內(nèi)容包括 ABD
27.宋朝宰相制度的特點(diǎn)有: ABC
28.在中國(guó)歷史上,外戚干政最為嚴(yán)重的是哪些朝代 ABC
29.皇帝制度的特點(diǎn) ABCDE
30.隋朝皇帝以下設(shè)“三師”,他們并無實(shí)權(quán)。請(qǐng)問是哪三師? BCD
31.為什么說清朝軍機(jī)處的的設(shè)置標(biāo)志著中國(guó)古代中央集權(quán)的專制皇權(quán)發(fā)展到了頂峰。ABCDE
32.漢代有哪些女官以管理后宮,形成女官制度 ABC
33.相權(quán)是一種什么性質(zhì)的權(quán)力ABCDE
34.從中國(guó)歷史上看,宦官亂政以哪些朝代為最甚 ABC
35.清朝如何避免宦官亂政 ABD
36.為什么在中國(guó)歷史上無法避免宦官亂政的現(xiàn)象? BCDE
37.為什么說皇權(quán)是典型的全能型權(quán)力? ABCD
38.宋代為保證科舉考試的公正性,實(shí)行了那些制度? ABCDE
39.明代科舉考試分為哪三級(jí)形式?ABC
40.隋唐創(chuàng)建的科舉制的意義是:ABCDE
41.以下對(duì)言諫的表述正確的是:BD
42.漢武帝時(shí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置出現(xiàn)了哪些變化? ABC
43.清代的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)有: ABCDE
44.秦漢時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)的職掌主要有哪些? ABCDE
45.清代地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)有: ABCDE
46.宋朝御史臺(tái)機(jī)構(gòu)由哪幾院構(gòu)成? ABC
47.古代表示職官等級(jí)的名號(hào)有: ABCDE
48.以下關(guān)于恩蔭制的說法哪些是正確的? ABCDE
49.古代委任官員的形式有哪些? ABCDE
50.以下對(duì)監(jiān)察的表述正確的是: AC
51.漢代對(duì)官員的懲罰一般有哪些? ABC
52.以下關(guān)于貲選制正確的說法是: ABCDE
53.宋代科舉考試分為哪幾種?ACD
54.清朝的地方行政建制依次為 ABCD
55.明朝中央部隊(duì)有()CDE
56.魏晉南北朝時(shí)期地方行政區(qū)分為哪三級(jí) ABC
57.中央集權(quán)是通過以下幾種方法來維持其存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的 ABCDE
58.明朝的司法審判有多種形式,包括 ABCDE
59.魏晉南北朝時(shí)期的兵制有兩種()BD
60.隋唐宋的中央司法機(jī)構(gòu)有()構(gòu)成。ABC
61.宋朝的軍事權(quán)由()分掌。ABC
62.我國(guó)古代司法制度最根本的特征是 ABC
63.元朝中央設(shè)立中書省,直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū),稱為“腹里”。宣政院設(shè)在中央,管轄今西藏、四川、青海等地。地方上設(shè)立十一個(gè)行省,行省下設(shè) ABCDE
64.明朝掌一省軍政民的是合稱“三司”的: ABC
65.袁世凱當(dāng)政時(shí)期的中央政治制度,經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。BCD
66.清政府“預(yù)備立憲”的改革措施有哪些特點(diǎn) ABCD
67.在洋務(wù)派官僚中,屬于地方官僚的是 BCD
68.南京臨時(shí)政府時(shí)期頒布的法律法規(guī)有 BC
69.國(guó)民政府的組織機(jī)構(gòu)主要有 ABCDE
70.試述清政府的“新政”的原因 ABCD
71.清朝地方勢(shì)力的增長(zhǎng)表現(xiàn)在 AB
72.國(guó)民政府的中央政制分為()等時(shí)期 ABC
73.維新變法的領(lǐng)導(dǎo)人有 ABCD
74.袁世凱死后,北洋軍閥分裂為哪些派系 ABC
75.中國(guó)近代軍隊(duì)的萌芽是()的組建 AB
76.1904年,清政府正式制定新軍制,新軍分 ACD
77.國(guó)民政府的建立與國(guó)民黨之間的關(guān)系是 ABCD
78.早期改良主義者的思想主張是 ABCD
79.世紀(jì)初,中國(guó)精英界出現(xiàn)了以()為代表的經(jīng)世派。
80.《訓(xùn)政時(shí)期約法》規(guī)定的政治體制的特點(diǎn)有 ABC
81.三國(guó)時(shí)的“三公”是ABC
82.西漢成帝時(shí)的“三公”為ABD
83.秦代言諫官職的設(shè)置有ABCDE
ABC
第三篇:2022年電大《中國(guó)政治制度史》考試題庫(kù)及答案
2022年電大《中國(guó)政治制度史》考試題庫(kù)及答案
一、判斷題
《國(guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)》記載:顓頊,命南正重司天以屬神,命火正黎司地以屬民,是謂重、黎絕地天通。顓頊的“絕地天通”的涵義,是指顓頊以政治權(quán)力擁有者的身份,壟斷了溝通神、人的巫術(shù)權(quán)力?!?/p>
《禮記?表記》記載:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮,先罰而后賞。說明巫術(shù)活動(dòng)在商代盛行。商代的青銅器除武器和部分器皿之外,絕大多數(shù)是用于生產(chǎn)活動(dòng)?!?/p>
《臨時(shí)政府組織大綱》,1911年12月2日正式頒布。是一部永久性的憲法文件?!?/p>
《新約法》,就是《中華民國(guó)約法》,是由《臨時(shí)約法》增修而成的,形式上拼湊了西方國(guó)家的法律條款,實(shí)際上是確認(rèn)了袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治,因而又稱袁氏約法。對(duì)大總統(tǒng)實(shí)行一切有效的制約。×
《中華民國(guó)鄂州約法》,簡(jiǎn)稱《鄂州約法》,它是中華民國(guó)成立以后頒布的第一個(gè)有憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)?!?/p>
1861年設(shè)立的總理衙門,自始至終是一個(gè)辦理外交的機(jī)構(gòu)?!?/p>
1870年,北洋大臣由直隸總督兼領(lǐng)成為定制后,南洋大臣由兩廣總督兼任也成為定制?!?/p>
1911年12月2日正式頒布的《鄂州約法》,雖然并非永久憲法,卻是選舉臨時(shí)大總統(tǒng),成立南京臨時(shí)政府的法律依據(jù)?!?/p>
按照清朝的政治體制,南洋大臣與北洋大臣名義上隸屬于總理各國(guó)事務(wù)衙門,所以,兩大臣實(shí)際上沒有相當(dāng)?shù)莫?dú)立處置事務(wù)的權(quán)力。×
八股文除了應(yīng)付科舉,還在公私文書、記事、抒情、說理等方面,使用這種文體。×
八股文的惟一作用就是應(yīng)付科舉,無論是公私文書、記事、抒情、說理等,都無法使用這種文體?!?/p>
北洋大臣的地位與權(quán)限與南洋大臣相同?!?/p>
北洋通商大臣依例由兩江總督兼任?!?/p>
春秋時(shí)期,各國(guó)有總攬國(guó)家政務(wù)的執(zhí)政大臣,名稱和制度均統(tǒng)一?!?/p>
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型在中國(guó)歷史上的意義是重大的,但是轉(zhuǎn)型所帶來的變化主要是在形式層面,因此,轉(zhuǎn)型后的中國(guó)社會(huì)與西周時(shí)期表現(xiàn)出完全不同的面貌。×
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型在中國(guó)歷史上的意義是重大的,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的基本制度和文化樣式就是由這次轉(zhuǎn)型奠定的?!?/p>
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型在中國(guó)歷史上的意義是重大的,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的基本制度和文化樣式就是由這次轉(zhuǎn)型奠定的?!?/p>
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型,所帶來的變化主要是在形式層面,政治制度的許多細(xì)節(jié)也出現(xiàn)了相應(yīng)的調(diào)整和變化;并且,中國(guó)政治體制的核心精神也發(fā)生了根本改變?!?/p>
從黃帝時(shí)代開始,中國(guó)文獻(xiàn)開始頻繁地出現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載。在我國(guó)國(guó)家起源階段出現(xiàn)如此之多的戰(zhàn)爭(zhēng)記載是偶然的。×
從現(xiàn)代政治學(xué)理念上看,皇帝既是國(guó)家元首,又是國(guó)家一切最高權(quán)力的擁有者。中國(guó)歷史上,皇權(quán)等同于整個(gè)政治機(jī)構(gòu)?!?/p>
從制度設(shè)置看,東漢的尚書臺(tái)只是皇帝私人秘書班子,并無決定之權(quán),但是,實(shí)際上尚書臺(tái)分享了皇帝部分權(quán)力,起到了宰相作用。√
從中國(guó)歷史上看,宦官亂政,以東漢、唐、明為最,其中又以明為甚。×
大業(yè)二年(公元606年),隋煬帝定制以十科舉人,但只有“文才秀美科”(即唐朝的進(jìn)士科)是常設(shè)科目,其余皆臨時(shí)設(shè)置,表明隋朝的科舉制尚處于草創(chuàng)階段,取士的范圍還不是很大。√
東漢初年,光武帝設(shè)司空,罷御史大夫,以御史中丞領(lǐng)御史臺(tái)。御史中丞,其秩次于尚書令,品秩比較低,但權(quán)勢(shì)很大。朝賀時(shí),時(shí)稱“三獨(dú)坐”,御史中丞不包括在內(nèi)?!?/p>
對(duì)中國(guó)政治學(xué)來說,政治制度史在學(xué)科中占據(jù)了一般的地位。×
恩蔭制,是指子孫依靠父祖的官爵或功勛保舉任官的制度,是西周“世卿世祿制”在秦以后的一種變異形態(tài)?!?/p>
分封制在西周呈現(xiàn)出多極化的特征,成為從中央到地方,直至基層的各級(jí)政權(quán)的基本體制形式?!?/p>
漢代,司馬遷著《史記》專辟《禮書》、《樂書》等,首次在正史中為制度史在資料整理與研究建立了專題形式?!?/p>
漢武帝建元元年(公元前140年),下詔命丞相、御史、列侯、中二千石、二千石舉薦“賢良方正直言極諫之士”,并要求擴(kuò)大舉薦范圍,平民不在舉薦之列?!?/p>
漢武帝元封五年(前106),始設(shè)置刺史,將全國(guó)劃分為十三部(州),各置部刺史一人,后通稱刺史。刺史分部巡行監(jiān)察。刺舉不法。西漢時(shí)刺史屬于中央派往各地定期巡視監(jiān)察的官員,還不是地方政府的首腦。√
漢武帝元封五年(前106),始設(shè)置刺史,將全國(guó)劃分為十三部(州),各置部刺史一人,后通稱刺史。刺史分部巡行監(jiān)察。刺舉不法。西漢時(shí)刺史屬于中央派往各地定期巡視監(jiān)察的官員,還不是地方政府的首腦。東漢刺史的地位大致與西漢相同?!?/p>
淮軍是由曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦的一支地方武裝?!?/p>
靖難之役之后,明代皇位繼承趨于穩(wěn)定,基本都是父子相傳,即嫡長(zhǎng)子即位。×
九品中正制始于曹魏。到西晉時(shí)期,派到各地的中正已完全為士族所控制,門第成為入仕的首要條件?!?/p>
科舉制在宋代已逐漸完善。隨著科舉規(guī)模的擴(kuò)大,國(guó)家官僚系統(tǒng)的基本構(gòu)成已是科舉出身的文官?!?/p>
歷史上的百日維新運(yùn)動(dòng),與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一樣,核心在于引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)?!?/p>
兩漢的察舉和征辟、魏晉的九品中正制,以及隋唐的科舉制,意味著職官選任置于中央政府的統(tǒng)一控制之下,中央集權(quán)體制各系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)進(jìn)一步加強(qiáng)?!?/p>
兩宋時(shí)期的言諫和監(jiān)察制度出現(xiàn)了重要變化。但是,宋代言諫對(duì)象仍然是皇帝?!?/p>
遼皇帝以下,設(shè)置南北兩套管理機(jī)構(gòu)。即北面官和南面官。所以,北府宰相與南府宰相地位同等。×
門下省是唐代宰相機(jī)構(gòu)之一,其侍中等長(zhǎng)官要參與政事堂議政,即參與朝廷決策,但其對(duì)決策所承擔(dān)的責(zé)任與尚書、中書二省相同?!?/p>
明朝初年,朱元璋鑒于歷代宦官亂政的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官干政。所以,宦官干政沒有在明代重演?!?/p>
明朝的內(nèi)閣因要對(duì)政務(wù)先提出處理意見,能夠在一定程度上影響皇帝的決策,對(duì)六部及院、寺之間的關(guān)系,內(nèi)閣也能起到一定的協(xié)調(diào)作用,因此,內(nèi)閣承擔(dān)了漢唐宰相的權(quán)力,是真正的宰相機(jī)構(gòu)?!?/p>
明朝官員致仕后,可以留住京師或任所所在城市?!?/p>
明朝立國(guó)之初即確立了封藩制。洪武二年,定封建諸王國(guó)邑及官屬之制,此后有明一代除儲(chǔ)君外的皇子均冊(cè)封為王。永樂以后,藩王的權(quán)力受到很大的限制,所以,有明一代,避免了藩王的作亂謀反?!?/p>
明朝中央司法機(jī)關(guān)有大理寺、刑部和御史臺(tái),稱三法司。×
明朝朱元璋在皇位繼承上,完全遵循立嫡以長(zhǎng)不以賢的原則?!?/p>
明代宦官還領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)全國(guó)性特務(wù)機(jī)構(gòu),一是錦衣衛(wèi),一是東廠,合稱“廠衛(wèi)”?!?/p>
明代南京作為陪都,仿照北京的中央政府框架,設(shè)六科給事中,只是每科只有一人,其職責(zé)與北京六科同?!?/p>
明太祖朱元璋洪武年間開始設(shè)六科給事中,以后逐漸定型。明代六科官員品秩雖低,權(quán)力也小?!?/p>
南京臨時(shí)政府的立法機(jī)關(guān)是臨時(shí)參議院。1912年1月28日成立于南京,同年4月29日遷至北京,至1913年4月8日自行解散。從制度上講,臨時(shí)政府臨時(shí)參議院具有臨時(shí)國(guó)會(huì)的性質(zhì),是國(guó)會(huì)的前身,獲得一般總統(tǒng)制國(guó)家議會(huì)對(duì)總統(tǒng)的監(jiān)督權(quán)?!?/p>
南京臨時(shí)政府的立法機(jī)關(guān)是臨時(shí)參議院。從制度上講,臨時(shí)政府臨時(shí)參議院具有臨時(shí)國(guó)會(huì)的性質(zhì),是國(guó)會(huì)的前身,但是,它沒有獲得對(duì)總統(tǒng)的監(jiān)督權(quán),對(duì)臨時(shí)大總統(tǒng)處于一種事實(shí)上的軟弱地位。因此,中國(guó)的社會(huì)形態(tài)與國(guó)家體制仍然是專權(quán)的?!?/p>
南京臨時(shí)政府是一個(gè)突出總統(tǒng)權(quán)力的不完全的三權(quán)分立的民主共和政體,有著獨(dú)立的司法機(jī)構(gòu)?!?/p>
秦朝實(shí)行郡縣兩級(jí)制,將郡作為國(guó)家地方政權(quán)的基層組織?!?/p>
秦朝實(shí)行郡縣兩級(jí)制,將縣作為國(guó)家地方政權(quán)的基層組織。秦以后郡縣制成為地方的基本建制?!?/p>
秦漢以來,臺(tái)諫之權(quán)一直處于分離狀態(tài)。隋唐時(shí)期,言諫之權(quán)歸門下,監(jiān)察之權(quán)歸御史臺(tái)。兩宋也是如此。×
秦始皇于公元前221年創(chuàng)建皇帝制度,到1927年國(guó)民革命時(shí)被廢除。×
秦以后大一統(tǒng)的中央集權(quán)體制格局的確立,終結(jié)了歷史上的分封制度。×
清朝除了常設(shè)于中央對(duì)口行使職權(quán)的十五道監(jiān)察御史外,在地方上,還設(shè)置了三級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu),其中巡撫一職,是省以上的監(jiān)察官員。×
清朝官員俸祿也是繼承明朝制度,主要有米、鈔、布、鹽等。×
清朝省級(jí)官員以巡撫為一省主官。除巡撫外,還有承宣布政使司、按察使司,它們是并列的關(guān)系。×
清朝雍正年間,設(shè)立軍機(jī)處以取代傳統(tǒng)的議政王大臣會(huì)議,作為承旨辦理軍國(guó)要?jiǎng)?wù)、任免官員、呈遞章奏、起草諭旨的中樞機(jī)構(gòu)。軍機(jī)處成為國(guó)家的正式機(jī)構(gòu)?!?/p>
清朝致仕制度基本沿襲明制,官員退休年齡為70歲?!?/p>
清末“新政”,在政治體制上的改革,涉及政治機(jī)構(gòu)、軍事、文化教育和法律。無論是涉及范圍,還是實(shí)施力度,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了康有為、梁?jiǎn)⒊兎ㄋ鶎?shí)施的改革,所以,這些改革阻止了辛亥革命的爆發(fā),同時(shí)延長(zhǎng)了清政府的統(tǒng)治壽命。×
清襲明制,學(xué)校是科舉考試的必由之路。明、清兩代的科舉考試以八股文為固定程式?!?/p>
商代的內(nèi)服與外服,是將國(guó)家分成中央和地方兩個(gè)部分。內(nèi)與外,指的是所處的位置的不同。內(nèi)服指王畿;外服是王畿外由各類地方勢(shì)力所管轄的區(qū)域。這兩個(gè)部分,商王控制的力度是相同的?!?/p>
商代對(duì)神靈十分迷信,商王幾乎任何事情都要卜問,商紂王說:我生不有命在天。商代社會(huì)普遍信仰的是巫教,商代王權(quán)合法性觀念完全是巫術(shù)思維的產(chǎn)物?!?/p>
商人巫術(shù)活動(dòng)盛行,主要表現(xiàn)在卜辭中?!?/p>
商王對(duì)青銅器的獨(dú)占,是因?yàn)榍嚆~器的實(shí)際用處?!?/p>
世襲制,作為一種被社會(huì)普遍接受的國(guó)家權(quán)力轉(zhuǎn)移形式,它的實(shí)施有助于避免因?qū)蕶?quán)的激烈爭(zhēng)奪而引發(fā)的政治**。所以,在中國(guó)歷史上,世襲制對(duì)政治穩(wěn)定的作用十分明顯。×
世襲制代替禪讓制,有一個(gè)基本前提,即一個(gè)族系在聯(lián)合體內(nèi)只要取得一般性優(yōu)勢(shì)?!?/p>
謚號(hào)是皇帝專有的,皇后雖然母儀天下,也不能有謚號(hào)?!?/p>
宋朝軍事權(quán)由樞密院、三衙、兵部三方分掌,其中樞密院為最高軍事行政機(jī)關(guān),長(zhǎng)官稱樞密使,擁有指揮軍隊(duì)的權(quán)力?!?/p>
宋朝在盡量分散中央政府和地方政府權(quán)力的同時(shí),擴(kuò)大了監(jiān)察系統(tǒng)的權(quán)限:御史被明確賦予了“言責(zé)”;整個(gè)政府皆在其監(jiān)督之下;監(jiān)察系統(tǒng)官員的“言責(zé)”,開始受到國(guó)家的鼓勵(lì)和保護(hù),有完全積極的意義?!?/p>
宋朝致仕官員,一律給半祿。×
宋代官員俸祿十分簡(jiǎn)單,皆實(shí)物支付?!?/p>
宋代任官有“官”、“職”與“差遣”之分。其中,“官”用以表示等級(jí),與俸祿無關(guān)?!?/p>
宋代三省長(zhǎng)官雖存,但卻不一定行宰相之權(quán)。√
宋明以后,皇位繼承制度走向穩(wěn)定與規(guī)范。宋朝除太祖與太宗是兄終弟及,太宗以后基本都是父子相傳。√
隋朝承北齊之制,重尚書、重仆射,以其為正宰相,而納言、內(nèi)史令的地位還無法與尚書令、仆射相比,故隋朝納言、內(nèi)史令雖參政而少宰相之名。三省的關(guān)系及其運(yùn)行都處于摸索的階段?!?/p>
隋朝建立后,皇帝以下仍設(shè)三師(太師、太傅、太保)、三公(太尉、司徒、司空),但只是對(duì)功臣的贈(zèng)官,并無實(shí)權(quán)。√
隋朝實(shí)行地方兩級(jí)建制,地方官任用僚屬的權(quán)力歸于地方?!?/p>
隋開皇七年(公元587年),文帝頒布詔令:“罷州郡之弊,非鄉(xiāng)里之舉,內(nèi)外依命,悉歸吏部?!边@一措施標(biāo)志著原來由地方州郡及中正分散掌握的選官方式,已為由中央政府統(tǒng)一控制的選官制度所代替。√
隋唐三省長(zhǎng)官均為各有一定實(shí)權(quán)的處于同等地位的宰相。×
所謂上計(jì)制度,就是要求官員在年末時(shí),將一年的政績(jī),包括戶口統(tǒng)計(jì)、墾田與賦稅數(shù)目、府庫(kù)儲(chǔ)積數(shù)目、刑獄治安狀況、自然災(zāi)害情況等與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的內(nèi)容寫在統(tǒng)計(jì)簿冊(cè)上,向中央政府匯報(bào)?!?/p>
所謂世卿世祿制,就是權(quán)力在少數(shù)貴族家族內(nèi)部代代世襲。其基本要素就是政治權(quán)力?!?/p>
唐朝官吏的俸祿由土地、實(shí)物組成。×
唐朝官員退休一律以七十為限?!?/p>
唐代,進(jìn)士科錄取比例一般為百分之一至百分之二,明經(jīng)科的比例是百分之十至百分之二十,故進(jìn)士科在唐代盛于明經(jīng)科。√
唐代,通過科舉考試后,還要參加吏部考試,宋代取消了吏部考試,一經(jīng)科舉考試合格,即按等定品授職?!?/p>
唐代武則天后,偶爾舉行殿試,宋代殿試已經(jīng)制度化?!?/p>
唐高祖武德年間,設(shè)置政事堂,作為議政決策機(jī)構(gòu)。政事堂會(huì)議還有輪流執(zhí)筆和秉筆制度,秉筆宰相的任務(wù)主要有主持會(huì)議、總結(jié)記錄、輪班辦公等。至此,政事堂已由議事之所變成了正式的宰相機(jī)構(gòu)?!?/p>
唐宋時(shí)期,通過科舉考試后,一律取消吏部考試。一經(jīng)科舉考試合格,即按等定品授職。×
魏晉南北朝的軍隊(duì)分“內(nèi)軍”、“外軍”。其中,內(nèi)軍是指中央直轄禁衛(wèi)京師及屯戍京畿的軍隊(duì),領(lǐng)軍將軍負(fù)責(zé)訓(xùn)練和軍事行政工作,有調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的權(quán)力。×
魏晉南北朝時(shí)期,九品中正制取代察舉制成為主體選官制度。在發(fā)展過程中,制度本身的弊端越來越嚴(yán)重,終于為科舉制所取代?!?/p>
魏晉南北朝形成的三省制度,是我國(guó)古代政治制度的一次重要變化,它標(biāo)志著宰相權(quán)力已被三省分割,秦漢時(shí)期的獨(dú)相制已為群相制所替代,它的產(chǎn)生是君權(quán)與相權(quán)長(zhǎng)期互動(dòng)的結(jié)果。√
文帝十五年(公元前165年),文帝下詔,諸侯、王公、卿、郡守舉賢良能直言極諫者,上親策之,擇優(yōu)錄用?!稘h書?文帝記》記載:當(dāng)時(shí)共有百余名低級(jí)吏員被舉薦到京城,結(jié)果晁錯(cuò)策試成績(jī)第一,被授予“中大夫”職位,標(biāo)志著漢朝察舉制度正式確立?!?/p>
我們說周王與諸侯國(guó)有臣屬關(guān)系,王室與諸侯國(guó)之間也就是中央與地方的關(guān)系。諸侯國(guó)有相應(yīng)的自治權(quán),周王無權(quán)干涉?!?/p>
西漢,三公同為宰相?;ゲ唤y(tǒng)屬,各負(fù)其責(zé)。三公鼎立,比之秦兩相制,宰相權(quán)力稍被分割?!?/p>
西周的分封制度為周公所首創(chuàng),但是分封不是從西周開始的,而西周分封的規(guī)模與商代相同?!?/p>
西周的禮樂制度,所謂“樂者為同,禮者為異”,其中禮和樂,都是對(duì)等級(jí)身份的提示。×
西周的禮樂制度與宗法制、分封制是相輔相成的。這三者表現(xiàn)層面不同,其中西周政治制度最核心的內(nèi)容是宗法制。×
西周是典型的世卿世祿制。即國(guó)家的主要官員為世襲貴族,國(guó)家以賜給世襲采邑的形式支付其俸祿,他們既是采邑內(nèi)的最高行政、司法、軍事長(zhǎng)官,同時(shí)還可能擔(dān)任王室的某個(gè)職位。√
西周宗法制,以血親紐帶為基礎(chǔ)構(gòu)筑了政治等級(jí)關(guān)系。西周的禮樂制度與宗法制、分封制是相輔相成的?!?/p>
西周宗法制以嫡庶劃分而導(dǎo)致的大宗、小宗的的分野,從周天子到庶民,成為周代人群辨識(shí)和社會(huì)分層的主要方式?!?/p>
夏以后,禪讓制成為王權(quán)固定的繼承模式,并得到了傳統(tǒng)合法性觀念的有力支持,從而構(gòu)成了中國(guó)政治制度和政治文化的核心內(nèi)容,從這個(gè)意義上說,夏王朝的建立有著劃時(shí)代的意義。×
相傳“夏啟有鈞臺(tái)之享”,這是夏啟主持的有諸侯參加的盛大巫術(shù)活動(dòng),這是諸侯對(duì)其特殊權(quán)力的一種承認(rèn),也是他利用巫術(shù)證明其權(quán)力合法性的證據(jù)?!?/p>
相傳夏代先后在陽(yáng)城、帝丘、原等地建都,這些地方基本都是在河北境內(nèi)的黃河兩岸?!?/p>
相傳禹曾“鑄九鼎”。不論鑄鼎的是禹還是啟,鑄鼎的目的只有一個(gè),即用于傳承?!?/p>
湘軍的前身是湖南團(tuán)練。它是在曾國(guó)藩的經(jīng)營(yíng)下逐漸發(fā)展起來的一支組織嚴(yán)密、訓(xùn)練有素的新式地方武裝,并成為對(duì)抗太平天國(guó)的主要力量?!?/p>
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,根據(jù)《南京條約》規(guī)定,中國(guó)開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五個(gè)通商口岸。為此,清政府設(shè)置了五口通商大臣,在名義和實(shí)際上都是管理通商事務(wù)?!?/p>
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上極其重要的一頁(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)拉開了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的序幕,不具有歷史的局限性?!?/p>
雍正六年(公元1728年),為及時(shí)處理青海戰(zhàn)事,設(shè)立軍機(jī)房辦理軍務(wù)事宜。雍正十年(公元1732年),改為辦理軍機(jī)事務(wù)處,作為臨時(shí)軍事行政機(jī)構(gòu)。權(quán)力日益擴(kuò)大,成為參與機(jī)要、參決大政的中樞機(jī)構(gòu)。其權(quán)限的劃定和官員的任用都有制度可循。×
由于太子是國(guó)家未來的最高統(tǒng)治者,其基本素質(zhì)關(guān)系國(guó)家政治的成敗。所以,在漢朝,十分注意對(duì)太子的教育。
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由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)實(shí)行客卿制度,各國(guó)職官的主體就是由這一部分食客組成的?!?/p>
與秦漢時(shí)的獨(dú)相制相比,由三省長(zhǎng)官聯(lián)合組成政事堂行使宰相權(quán)力,相權(quán)從個(gè)人掌握轉(zhuǎn)變?yōu)橛商囟C(jī)構(gòu)掌握,在一定程度上有利于避免相權(quán)行使的個(gè)人化色彩?!?/p>
御史之職起源于戰(zhàn)國(guó),秦統(tǒng)一以后設(shè)御史大夫。秦御史大夫位秩僅次于丞相,與丞相、太尉并稱“三公”。因此,御史大夫的監(jiān)察范圍是丞相除外的百官違法事?!?/p>
宰相制度是皇權(quán)為實(shí)現(xiàn)自身利益而設(shè)置,一旦有其他的替代制度,且這一制度能夠更有效地維護(hù)皇家利益的話,皇帝就會(huì)取而代之?!?/p>
在家國(guó)一體化的理論與制度下,宰相很難避免皇帝家奴的性質(zhì)?!?/p>
在考試程序和方法上,宋代有了嚴(yán)密的規(guī)定。嚴(yán)禁官員請(qǐng)托,同時(shí)實(shí)行臨時(shí)選派主考官制度。禮部貢院是進(jìn)行省試的地方。省試的主考官叫“知貢舉”,副主考叫“同知貢舉”(權(quán)知貢舉)。主考和副主考由皇帝臨時(shí)任命,一般用六部尚書、侍郎或翰林學(xué)士、給事中充任。主考一旦受命,要直接進(jìn)入貢院,斷絕與外界的來往,稱為“鎖院”?!?/p>
在唐朝,凡朝廷大臣、甚至其他官員都可以就國(guó)家政策及皇帝的個(gè)人行為提出建議,所以,門下省可有可無。×
在西周宗法網(wǎng)絡(luò)中,除了天子之外,其他宗族族長(zhǎng)都只具有小宗的身份。×
在中國(guó)古代政治制度中,言諫與監(jiān)察往往糾結(jié)在一起。因此,從制度設(shè)置功能來看,言諫與監(jiān)察是沒有什么區(qū)別的。×
在中國(guó)歷史上,皇位繼承制度是世襲的,所以,當(dāng)政局出現(xiàn)動(dòng)蕩,皇位繼承也不會(huì)受其影響?!?/p>
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,列國(guó)之間政治競(jìng)爭(zhēng)加劇,各國(guó)都以禮賢下士的方式招攬人才,薦舉也擴(kuò)展到了門客,于是出現(xiàn)了“以客入仕”的現(xiàn)象。這種選官制度又被后人稱為客卿制度。但總的看來,這些食客為各國(guó)大貴族任用,大多具有私人性質(zhì),他們成為各國(guó)正式職官的比例不會(huì)很大。√
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,原來的執(zhí)政正式演化為丞相制度。其職能為“百官之長(zhǎng)”?!?/p>
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的郡縣,與春秋時(shí)期相同,仍然是封君的采邑?!?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)國(guó)家起源問題上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,這是一個(gè)待考的問題?!?/p>
正式將恩蔭特權(quán)納入選官制度的是漢代的貲選制度?!?/p>
職官制度成熟的標(biāo)志之一,就是形成較完備的職務(wù)設(shè)計(jì),并對(duì)官員履行職務(wù)的情況進(jìn)行及時(shí)了解和考察。在制度層面,發(fā)展出上計(jì)制度?!?/p>
中國(guó)古代文獻(xiàn)有許多關(guān)于周公制禮作樂的記錄,從各種文獻(xiàn)來看,周禮的主要內(nèi)容是有關(guān)國(guó)家的基本典章制度,包括官制、行政、司法、軍事、稅收、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的法律規(guī)定?!?/p>
中國(guó)古代政治運(yùn)行的目的、人治的特色等,都決定了歷代王朝都選擇了中央集權(quán)的體制形式。各朝中央集權(quán)的程度,是相同的。×
中國(guó)古代政治制度史的里程碑著作“三通”,指的是《史記》、《漢書》及《通典》?!?/p>
中國(guó)歷史上,個(gè)人化性質(zhì)決定皇權(quán)必定采取終身制的形式。√
中國(guó)歷史上,郡縣制與世卿世祿制度相始終?!?/p>
中國(guó)專門的制度史研究在唐代出現(xiàn)了扛鼎巨著,這就是杜佑所著的《文獻(xiàn)通考》。×
顓頊之后,巫術(shù)已納入了聯(lián)合體的統(tǒng)一控制,聯(lián)合體的最高權(quán)力也就具有了巫王合體的特征。堯舜禹都是掌握著最高政治權(quán)力的大巫師或巫教大教主?!?/p>
貲選和恩蔭在古代稱非正途入仕。兩者的性質(zhì)是相同的?!?/p>
貲選制度,就是賣官制度。兩漢規(guī)定財(cái)產(chǎn)在一定數(shù)額以上者,向朝廷繳納若干資財(cái)后,便可以到京都聽候選官。√
資政院是清末預(yù)備立憲時(shí)期設(shè)立的地方民意機(jī)構(gòu)。×
祖先崇拜是西周宗教意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容,祭祖作為最重要的宗教活動(dòng),無論大宗小宗均可進(jìn)行。×
作為皇帝制度和后宮制度的派生物,宦官制度與中國(guó)古代專制主義制度相始終?!?/p>
二、單選題
()是延續(xù)專制皇統(tǒng)“家天下”的重要保證,也是皇帝制度中極其重要的內(nèi)容之一。皇位繼承
“雖置三公,事歸臺(tái)閣”,其中的“臺(tái)閣”,指的是東漢光武帝將尚書從少府中獨(dú)立出來,擴(kuò)大機(jī)構(gòu),賦予更大的權(quán)力,時(shí)稱(),成為東漢時(shí)期的決策機(jī)構(gòu)。它的長(zhǎng)官尚書令級(jí)別不高,終漢之世只是一千石,但掌握國(guó)家實(shí)權(quán)。三公被架空,只有議事功能,沒有實(shí)際權(quán)利。尚書臺(tái)
《文獻(xiàn)通考》:“蓋以中書出詔令,門下掌封駁,日有爭(zhēng)論,紛紜不決,故使兩省先于政事堂議定,然后奏聞。”這里指的是唐高祖武德年間,設(shè)置(),作為議政決策機(jī)構(gòu)。政事堂
《新約法》,就是《中華民國(guó)約法》,是由《臨時(shí)約法》增修而成的,形式上拼湊了西方國(guó)家的法律條款,實(shí)際上是確認(rèn)了袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治,因而又稱袁氏約法。于1914年4月29日完成三讀程序,5月1日以大總統(tǒng)()名義公布。袁世凱
《新約法》頒布及袁世凱對(duì)行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行改組后,袁世凱變成了終身總統(tǒng),已成為實(shí)際上的皇帝。1915年12月12日,袁世凱下令承認(rèn)帝制,首先宣布獨(dú)立的,是()省。云南
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是一部具有憲法效力的約法,于民國(guó)元年三月十一日由()以臨時(shí)大總統(tǒng)身份正式公布。孫中山
1861年設(shè)立的總理衙門,最初主要是一個(gè)辦理()的機(jī)構(gòu)。外交
北洋大臣依例由()兼任。直隸總督
不論是南朝,還是北朝,()都已成為參與決策的宰相機(jī)構(gòu),其長(zhǎng)官侍中已成為宰相之一。門下省
曹魏末年,尚書省變成了執(zhí)行機(jī)構(gòu),中書省則變成了出令機(jī)構(gòu),()成了真宰相。中書令
曹魏時(shí)期,侍中的權(quán)力進(jìn)一步增強(qiáng),已與尚書一同“綜理萬機(jī)”。晉代,侍中寺進(jìn)而發(fā)展成為(),主管政事范圍也不斷擴(kuò)大,侍中的地位大體與尚書、中書比肩。門下省
慈禧太后于1905年9月1日,頒布實(shí)施“預(yù)備立憲”的詔書,標(biāo)志著清末()的正式啟動(dòng)。預(yù)備立憲
慈禧太后于1905年9月1日,頒布實(shí)施“預(yù)備立憲”的詔書,標(biāo)志著清末預(yù)備立憲的正式啟動(dòng)。這份詔書在中國(guó)維新立憲人士中間引起了很大反響。遠(yuǎn)在國(guó)外的康有為、梁?jiǎn)⒊?,立即修改其策略,將“?;蕰?huì)”改為(),準(zhǔn)備回國(guó)參與清廷預(yù)備立憲的工作。國(guó)民憲政會(huì)
從公車上書到百日維新之間的一段時(shí)間內(nèi),康有為及其同道進(jìn)行了一系列準(zhǔn)備活動(dòng),他們通過組織各種學(xué)會(huì)、辦學(xué)、辦報(bào)、演說、上奏章、著書立說來宣傳自己的主張,爭(zhēng)取社會(huì)的支持。在天津,()于1897年10月創(chuàng)辦了《國(guó)聞報(bào)》。嚴(yán)復(fù)
從黃帝時(shí)代開始,中國(guó)文獻(xiàn)開始頻繁地出現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載。下列哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著決定了中原霸權(quán)的歸屬。黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)
從黃帝時(shí)代開始,中國(guó)文獻(xiàn)開始頻繁地出現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載。下列哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著舜從此確立自己的地位。舜對(duì)“四兇”的戰(zhàn)爭(zhēng)
從黃帝時(shí)代開始,中國(guó)文獻(xiàn)開始頻繁地出現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載。下列哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)確立了黃帝族在聯(lián)合體內(nèi)的優(yōu)勢(shì)地位和黃帝個(gè)人的權(quán)威。黃帝與炎帝戰(zhàn)爭(zhēng)
殿試是明朝科舉最高一級(jí)的考試,因?yàn)榭紙?chǎng)設(shè)在奉天殿而得名。凡中式的貢士均可參加。殿試由皇帝主持,因是“天子親策于廷”,所以又稱()。廷試
東漢,進(jìn)一步加強(qiáng)中央監(jiān)察系統(tǒng)。在公卿朝見皇帝時(shí),時(shí)稱“三獨(dú)坐”,不包括()。御史大夫
對(duì)官員政績(jī)進(jìn)行考核稱“考課”。秦已初具規(guī)模,漢朝則更完備,并設(shè)立了專門機(jī)構(gòu)。當(dāng)時(shí)對(duì)地方官的考核,主要由()負(fù)責(zé)。丞相
漢承秦制,皇帝制度較秦健全?;实鄣拿?hào)制度也進(jìn)一步完善。東漢蔡邕在《獨(dú)斷》中總結(jié):漢天子正號(hào)曰皇帝,自稱朕,臣民稱之曰陛下。其言曰(),史官記事曰上,等等。制誥
漢高祖二年,立劉盈為太子,以大儒叔孫通為太子太傅,負(fù)責(zé)其教育。從此,()制度稱為定制。選立皇太子的原則是立嫡以長(zhǎng)不以賢。太子預(yù)立
洪武十三年(公元1380年),明太祖以謀反罪,殺中書左丞相胡惟庸及大批親胡官員,進(jìn)而廢除(),并宣布“臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,處以重刑”。由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六部等具體行政機(jī)構(gòu)。宰相制度
宦官在古籍中稱寺人、宦者、中官、內(nèi)侍、內(nèi)官、閹人、內(nèi)監(jiān)等,唐代以后稱太監(jiān)?;鹿偈牵ǎ┲贫鹊呐缮铩:髮m
皇位繼承制度是延續(xù)專制皇統(tǒng)的重要保證,也是皇帝制度中極其重要的內(nèi)容之一。中國(guó)古代的專制主義制度,其核心之一是()。世襲制
諫官在秦漢為加官,無定員。曹魏設(shè)侍中寺作為專門的言諫機(jī)構(gòu),設(shè)侍中四人。因侍中寺官員常隨天子左右,參與國(guó)家政務(wù)機(jī)要機(jī)會(huì)較多,故在西晉時(shí)期逐漸發(fā)展成為()。門下省
九品中正制始于()時(shí)期。魏文帝黃初元年(公元220年),曹丕采納吏部尚書陳群的建議,正式創(chuàng)立了九品中正制。曹魏
據(jù)文獻(xiàn)記載,西周分封建國(guó),往往賜予相應(yīng)的爵位?!洞呵铩穼⒅艿闹T侯分成()。公侯伯子男
科舉制度在實(shí)行了一千三百多年以后,是在()年廢止的。1905
歷史上“上品無寒門,下品無士族”的現(xiàn)象,指的是()時(shí)期,門第成為入仕的首要條件,士族把持政局,庶族很少有機(jī)會(huì)躋身上層職官。西晉
歷史上著名的“公車上書”事件,真正拉開了中國(guó)變法維新運(yùn)動(dòng)的序幕,表明()戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,刺激了改良主義思潮迅速轉(zhuǎn)變成社會(huì)運(yùn)動(dòng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
兩漢時(shí)期,官吏的俸祿一般都發(fā)給糧食,按月領(lǐng)取,以()為單位。斛
門下省是唐代宰相機(jī)構(gòu)之一,其侍中等長(zhǎng)官要參與政事堂議政,即參與朝廷決策,門下省的主要職權(quán)包括:獻(xiàn)納、()、監(jiān)督朝儀禮法的實(shí)施情況。封駁
明朝初年,朱元璋鑒于歷代宦官亂政的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官干政。但最終沒有阻止宦官干政在明代重演。明朝重用宦官始于()時(shí)期。明成祖
明朝建立之初,沿用元制,以()為中樞機(jī)構(gòu),設(shè)左右丞相、平章政事、左右丞、參知政事等,三省制轉(zhuǎn)變?yōu)橐皇≈?,相?quán)有所增大。中書省
明朝軍隊(duì)的基層單位為()。衛(wèi)所
明朝內(nèi)宮,建立了完善嚴(yán)密的宦官組織系統(tǒng),計(jì)有十二監(jiān)、四司、八局,共有()衙門,各設(shè)提督太監(jiān)、掌印太監(jiān)統(tǒng)轄,人數(shù)在十萬以上。24
明朝英宗正統(tǒng)初年,司禮監(jiān)太監(jiān)()利用了英宗的信任,排擠三楊,掌握了軍政大權(quán),開啟了明代宦官干政的先河。王振
明朝在省級(jí)地方負(fù)責(zé)司法的行政機(jī)構(gòu)是()。按察使司
明朝朱元璋洪武九年(公元1376年),廢除行省制度,設(shè)立()。同時(shí)設(shè)提刑按察使司、都指揮使司分掌刑獄、軍事,合稱“三司”。承宣布政使司
明代地方最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)為(),與布政使司、都指揮使并稱地方“三司”。按察司
明代廢除宰相的做法為清朝所繼承。雍正年間,設(shè)立()以取代傳統(tǒng)的議政王大臣會(huì)議,作為承旨辦理軍國(guó)要?jiǎng)?wù)、任免官員、呈遞章奏、起草諭旨的中樞機(jī)構(gòu)。軍機(jī)處
明代科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。會(huì)試是由禮部主持的全國(guó)性考試,也稱“禮闈”。在鄉(xiāng)試的第二年春季二月舉行,故又稱()。參加會(huì)試的必須是鄉(xiāng)試中式的舉人。春闈
明代科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試取中者稱“舉人”,榜首第一名稱“解元”。會(huì)試被錄取者,稱“貢士”,第一名稱()。會(huì)元
明代科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試是在南北兩京及各直省布政司所在地舉行的地方性考試,又稱“鄉(xiāng)闈”,每三年舉行一次,考期在秋季八月,故又稱()。秋闈
明代四大權(quán)宦之一的(),是熹宗時(shí)期的司禮監(jiān)太監(jiān),他大權(quán)獨(dú)攬,將明代宦官干政推進(jìn)到了一個(gè)前所未有的高度。魏忠賢
明太祖時(shí),內(nèi)閣大學(xué)士為正五品,職掌是“侍左右,備顧問而已”,也就是皇帝的秘書班子。()皇帝以后,內(nèi)閣地位漸重,閣臣可以兼領(lǐng)六部。嘉靖中葉以后,有些大學(xué)士被授予保、傅、太師等三公名號(hào),班次已在六部長(zhǎng)官以上。仁宗
南京臨時(shí)政府的體制,基本上是按照三權(quán)分立原則,仿照()模式建立。美國(guó)
秦朝確立皇帝制度。秦王嬴政決定兼采三皇之“皇”,及“五帝”之“帝”,合成“皇帝”作為自己的名號(hào)。此后,()代替三代時(shí)的“王”,成為最高政治權(quán)力擁有者的稱號(hào)?;实?/p>
秦以后,官員退休制度大致形成于漢代。據(jù)班固《白虎通義》記載,漢代退休制度規(guī)定,官吏年()歲,耳目不聰,腿腳不便,就必須致仕。70
秦以后職官選拔和錄用分正途和異途兩種。正途選任制度以()為界,前后變化很大。隋唐
清朝入關(guān)后,設(shè)置管理宦官的機(jī)構(gòu)(),設(shè)總管、副總管等職。敬事房
清朝為防止皇子爭(zhēng)儲(chǔ)帶來的政治動(dòng)蕩,()皇帝決定建立秘密建儲(chǔ)制度。雍正
清朝預(yù)立太子的制度開始于()時(shí)期??滴?/p>
清朝在省級(jí)機(jī)構(gòu)的設(shè)置上,除了京師所在稱順天府,臨近京師的河北地區(qū)稱直隸,其它地區(qū)皆設(shè)()。省
清朝致仕制度基本沿襲明制,官員退休年齡為()歲。60
清朝中央軍事機(jī)構(gòu)為軍機(jī)處和()。其中軍事大權(quán)掌握在軍機(jī)處手中。兵部
清承明制,亦設(shè)內(nèi)閣。從職掌設(shè)定看,清代內(nèi)閣的職權(quán)范圍較明代為廣,且法定地位也高于其他個(gè)部門,明代內(nèi)閣大學(xué)士法定品級(jí)僅為五品,中葉以后大學(xué)士的品級(jí)之所以較高,都是因兼領(lǐng)某部尚書或侍郎而得。但清代內(nèi)閣大學(xué)士皆為()品,位在六部尚書之上,其班次在百官之首。一
清末“新政”,在政治體制方面的改革,包括將總理衙門改為(),“班列六部之前”,標(biāo)志著從隋唐時(shí)期延續(xù)下來的六部體制開始瓦解。外務(wù)部
清末新政期間,1902年,開始改革科舉命題,廢除八股文,改為策論,以中國(guó)政治史事、西方政治及學(xué)術(shù)等問題命題。1905年9月2日,清上諭宣布:“自丙午為始,所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止。各省歲科考試亦即停止?!庇谑牵瑢?shí)行了一千三百多年的()制度正式被廢除。科舉
清末預(yù)備立憲時(shí)期成立的“責(zé)任內(nèi)閣”是一個(gè)具有()色彩的內(nèi)閣?;首?/p>
三省制發(fā)展至宋朝,宋代三省長(zhǎng)官雖存,但卻不一定行宰相之權(quán)。中書門下長(zhǎng)官只有加上(),才能進(jìn)政事堂議政,是真正的宰相。同平章事
商代最引人注目的,是制作和使用大量的()。包括各種酒具、武器和禮器,制作精美。青銅器
宋朝的致仕制度規(guī)定,文武官員年滿()可以致仕,待遇特別優(yōu)厚,往往加銜晉級(jí)。70
宋初,設(shè)參知政事為副宰相,協(xié)助宰相管理政務(wù)。不久,又命與正宰相輪班掌印,并準(zhǔn)許押班奏事。從此,參知政事由副宰相升為()。次相
宋代,臺(tái)諫呈現(xiàn)出合一的趨勢(shì)。每以諫官兼領(lǐng)御史之職,導(dǎo)致()的產(chǎn)生。言諫御史
宋代科舉的科目有進(jìn)士、九經(jīng)、三史、三傳、學(xué)究、明經(jīng)、明法、制舉等。其中最重要的是()。宋太祖時(shí),該科錄取名額一次僅十人左右,太宗以后逐漸增加,一次就達(dá)三百余人。進(jìn)士科
隋唐時(shí)期宦官機(jī)構(gòu)稱()。內(nèi)侍省
隨著皇帝制度的確立,與皇帝有關(guān)的各種禮儀制度也逐漸制定出來?;实鄣难孕杏蟹ǘǖ拿Q,皇帝自稱()。朕
所謂皇位世襲制,體現(xiàn)的是皇帝家族對(duì)國(guó)家權(quán)力的獨(dú)占?;饰焕^承的唯一合法依據(jù)是()。血統(tǒng)
唐朝,政事堂最初設(shè)在門下省,后移至中書省。玄宗開元十一年(公元723年),中書令張說改政事堂為(),“政事印”改為“中書門下之印”,并設(shè)吏房、樞機(jī)房、兵房、戶房、刑禮房等五房于政事堂后,分曹以主眾務(wù),其五房長(zhǎng)官稱“堂后官”。中書門下
唐朝是中國(guó)歷史上的盛世。
三、多選題
《國(guó)民政府組織法》于1928年10月制定,規(guī)定:國(guó)民政府以行政院、()組織之。立法院,司法院,考試院,監(jiān)察院
《新約法》,就是《中華民國(guó)約法》,是由《臨時(shí)約法》增修而成的,又稱袁氏約法?!缎录s法》的內(nèi)容要旨,旨在擴(kuò)大總統(tǒng)權(quán)限,縮小國(guó)會(huì)權(quán)限,是一部確認(rèn)和鞏固袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的立法,對(duì)《臨時(shí)約法》是一個(gè)大倒退。《新約法》的基本特點(diǎn)包括,將《臨時(shí)約法》規(guī)定的責(zé)任內(nèi)閣改為變相的總統(tǒng)制,以及()。將議會(huì)制改為畸形議會(huì)制,總統(tǒng)控制了憲法的制定權(quán),對(duì)人民自由權(quán)利采取間接保障主義,無限地?cái)U(kuò)張了總統(tǒng)的權(quán)力
按照現(xiàn)代人類學(xué)的分期理論,三皇五帝大概都已經(jīng)是進(jìn)入部落階段的傳說人物。從總體來說,出現(xiàn)頻率更高的三皇,主要是指()。燧人,伏羲,神農(nóng)
北宋立國(guó)之初,確立了文人治國(guó)的方針,因而,科舉制在()時(shí)期有了很大的發(fā)展。北宋,南宋
除了察舉以外,漢朝還實(shí)行征辟制度,分為()兩種。征召是指皇帝采取特征和聘召的方式,選拔某些社會(huì)上有名望或品學(xué)兼優(yōu)的人士以備顧問,或委以政事。辟除,是一種官府任用屬員的制度。征召,辟除
春秋時(shí)期,文官系統(tǒng)仍以史官為主,史官的首腦一般稱“太史”,惟楚國(guó)稱“左史”。史官的職責(zé)大體包括天文歷法以及()。策命及聘,記大事,書盟首,祭祀占卜,測(cè)世變,觀興亡
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型,所帶來的變化主要是在形式層面。在政治層面的主要表現(xiàn)有()。以層層分封為主要特征的分權(quán)體制逐漸為中央集權(quán)所替代,郡縣制成為主要的制度形態(tài),世卿世祿制讓位于流動(dòng)性很強(qiáng)的選官制度,以及政治制度的許多細(xì)節(jié)的相應(yīng)調(diào)整與變化
從1905年9月1日清政府宣布“預(yù)備立憲”起,標(biāo)志著清末預(yù)備立憲的正式啟動(dòng)。這份詔書在中國(guó)維新立憲人士中間引起了很大的反響。這一時(shí)期民間的立憲機(jī)構(gòu)包括康有為、梁?jiǎn)⒊趪?guó)外的“國(guó)民憲政會(huì)”、“政聞社”,以及國(guó)內(nèi)的()等組織。浙江預(yù)備立憲公會(huì),湖北憲政籌備會(huì),湖南憲政公會(huì),廣東自治會(huì)
從1905年9月1日清政府宣布“預(yù)備立憲”起,到1908年9月止,三年期間清政府在官制的改革,大致分為()等情況。不變,改變,合并,新設(shè)
從公車上書到百日維新之間的一段時(shí)間內(nèi),康有為及其同道進(jìn)行了一系列準(zhǔn)備活動(dòng),他們通過組織各種學(xué)會(huì)、辦學(xué)、辦報(bào)、演說、上奏章、著書立說來宣傳自己的主張,爭(zhēng)取社會(huì)的支持。其中,在上海的著名報(bào)刊包括()?!稄?qiáng)學(xué)報(bào)》,《時(shí)務(wù)報(bào)》
從黃帝時(shí)代開始,黃帝族幾乎就一直在聯(lián)合體內(nèi)占有優(yōu)勢(shì)地位,掌握著最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán),其優(yōu)勢(shì)地位表現(xiàn)為()。劃分九州,任土作貢,鑄造九鼎
從形式上看,明朝的二十四衙門是為皇帝及嬪妃的生活服務(wù)的,但實(shí)際上宦官已成為明朝極其重要的勢(shì)力集團(tuán)。其中司禮監(jiān)是二十四衙門中的首席衙門,其中()太監(jiān)是整個(gè)宦官集團(tuán)的首腦。掌印太監(jiān),秉筆太監(jiān)
從戰(zhàn)國(guó)開始,列國(guó)由貴族壟斷國(guó)家官職的制度逐漸被打破。職官的選任開始趨于多元化。主要有()。臣下推薦,本人游說,軍功提拔,一定范圍內(nèi)的任用等。
從中國(guó)歷史上看,宦官亂政以唐為甚。唐代宦官專權(quán)的制度基礎(chǔ)表現(xiàn)為()。宦官地位大為提高,漸漸地與外朝官相抗衡,宦官掌握禁軍軍權(quán),宦官擔(dān)任機(jī)要職務(wù),直接發(fā)號(hào)施令
從中國(guó)歷史上看,宦官亂政最為嚴(yán)重的是以下朝代(),其中又以唐為甚。東漢,唐,明
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,為改變內(nèi)外交困的局面,清政府于1860年任命曾國(guó)藩為兩江總督、欽差大臣督辦江南軍務(wù),()等四省巡撫皆歸其節(jié)制。這不僅意味著清朝軍權(quán)的下移,還開創(chuàng)了地方軍政合一、統(tǒng)歸地方總督節(jié)制的先例。蘇,浙,皖,贛
關(guān)于五帝的說法,比較可信的說法,是指黃帝以及()。顓頊,帝嚳,堯,舜
官吏俸祿與品級(jí)有密切關(guān)系,()都是表示職官等級(jí)的名號(hào)。品,階,勛,爵
國(guó)民黨于1924年1月20日,在廣州召開第一次全國(guó)代表大會(huì),確定的原則是()。以黨領(lǐng)政,以黨建國(guó),以黨治國(guó)
漢武帝建元元年(前140),下詔命丞相、()、二千石舉薦“賢良方正直言極諫之士”,并要求擴(kuò)大舉薦范圍,沒有官職的平民也在舉薦之列。標(biāo)志著漢朝察舉制度正式確立。御史,列侯,中二千石
漢武帝時(shí)期中央層面監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置發(fā)生了變化。主要表現(xiàn)為()。開始重用內(nèi)朝官,監(jiān)察權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)朝尚書令手中,設(shè)置丞相司直,設(shè)置司隸校尉
漢武帝元封五年(前106),始設(shè)置刺史,將全國(guó)劃分為十三部(州),各置部刺史一人,后通稱刺史。刺史察舉規(guī)定有六項(xiàng)范圍,主要針對(duì)()。地方豪強(qiáng),郡守,及其地方豪強(qiáng)、郡守的子弟
后宮制度是皇帝制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容。后宮通常指()。皇太后宮,皇后宮,妃嬪宮
皇帝制度下,皇權(quán)具有至高無上及專制的性質(zhì)。它是典型的全能型的權(quán)力。具體表現(xiàn)為()?;蕶?quán)可以干預(yù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù),皇帝是意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)袖,皇權(quán)凌駕于整個(gè)政治機(jī)構(gòu)之上,皇帝是國(guó)家一切最高權(quán)力的擁有者,皇權(quán)具有明顯的個(gè)人性質(zhì)
黃帝以來最高政治權(quán)力的基本特點(diǎn),主要體現(xiàn)為()。為聯(lián)合體內(nèi)少數(shù)具有血統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的氏族所把持,最高權(quán)力呈現(xiàn)出個(gè)人化的專制傾向,最高權(quán)力的“政教一體化”
九品中正制設(shè)置的初衷是“論人才優(yōu)劣,非為士族高卑”。但這一制度有著嚴(yán)重的缺陷,包括()。品評(píng)人才的標(biāo)準(zhǔn),只有家世這一條可以操作,德、才兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)難以量化,這一選官制度最終必然為豪族所控制,變成士族把持政權(quán)的工具
歷史上皇后、嬪妃爭(zhēng)寵,經(jīng)常相互傾軋,通過種種陰謀,結(jié)黨營(yíng)私,把持朝政,打擊政敵,從而形成外戚干政的局面。外戚是指()。太后娘家親戚,皇后娘家親戚,嬪妃娘家親戚
兩漢察舉、征辟制度具有的共同特點(diǎn),包括()。將國(guó)家職官的推薦權(quán)及部分錄用權(quán)交給各部門主官,兩者的考察標(biāo)準(zhǔn)都是面察和行為道德的考察,文字考試居于次要的位置
門下省是唐代宰相機(jī)構(gòu)之一,是專職的諫議機(jī)關(guān)。省內(nèi)官員包括侍中、給事中等都有進(jìn)諫的責(zé)任。尤其以()為專職。諫議大夫,左散騎常侍,左補(bǔ)闕,左拾遺
明朝官員俸祿主要有()等。米,鈔,布,鹽
明朝洪武六年(公元1373年),始設(shè)六科給事中。六科官員品秩雖低,權(quán)力卻大,權(quán)限主要包括封駁權(quán)、()。劾奏權(quán),司法權(quán),言諫權(quán)
明朝宦官除了二十四衙門外,在各地方還設(shè)有(),還有監(jiān)視和參與“聽訟”、“會(huì)審”的各種太監(jiān)。萬歷年間,還設(shè)有派駐各地的礦監(jiān)、稅監(jiān)。鎮(zhèn)守太監(jiān),守備太監(jiān),監(jiān)軍太監(jiān)
明朝靖難之役之后,皇位繼承趨于穩(wěn)定,基本都是父子相傳,但嫡長(zhǎng)子即位并不多。在明代的十七個(gè)皇帝中,只有()是以嫡長(zhǎng)子的身份繼承皇位的。仁宗,宣宗,武宗
明朝在廢除宰相制度之后,形成了明朝政治制度的顯著特點(diǎn),主要有()。國(guó)家權(quán)力高度集中于皇帝之手,皇權(quán)與相權(quán)合二為一,皇帝以下,行政、軍事、監(jiān)察三個(gè)機(jī)關(guān)分別獨(dú)立,互不統(tǒng)屬,相互制約,皇權(quán)被強(qiáng)化到登峰造極的程度
明朝中央軍事機(jī)構(gòu)有()。省一級(jí)設(shè)都指揮使司同掌軍政。五軍都督府,兵部
明朝中央司法機(jī)關(guān)有大理寺、刑部和都察院,稱三法司。明朝的司法權(quán),雖然由上述三個(gè)專門機(jī)構(gòu)執(zhí)掌,其他部門也可參與司法活動(dòng),所以,明朝的審判有()等多種形式?!皶?huì)審”,“圓審”,“熱審”,“大審”
明朝朱元璋在皇位繼承上,完全遵循()的原則。先立長(zhǎng)子朱標(biāo)為太子,太子死后,又立長(zhǎng)孫為皇太孫。長(zhǎng)子繼承制,立嫡以長(zhǎng)不以賢,父子相傳
秦漢時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的職掌,主要包括()。掌管律令,參與制定國(guó)家主要法律,并主持草擬有關(guān)法令,糾彈違失,察舉非法,考課百官,薦舉人才,審理大案、疑案以及以監(jiān)軍身份督軍作戰(zhàn)
清朝鑒于明朝宦官亂政的教訓(xùn),采取了一系列預(yù)防措施。主要有()。嚴(yán)禁宦官干政,壓低宦官的品級(jí),大大削減宦官數(shù)量
清朝在邊疆地區(qū),設(shè)立了特殊的地方機(jī)構(gòu)。其中,在東北地區(qū)設(shè)有()。盛京將軍,吉林將軍,黑龍江將軍
清朝中央軍事機(jī)構(gòu)為()。前者負(fù)責(zé)稽查軍隊(duì)員額,考核將官任職情況并作一些不重要的人事任命,軍事大權(quán)掌握在后者手中。兵部,軍機(jī)處
清政府于1905年10月成立巡警部,作為管理京師、地方警察和全國(guó)警政的最高公安機(jī)構(gòu)。該部由尚書以及()等官員組成,其后又編練了新式警察,以代替舊時(shí)的巡捕、差役。該部的成立標(biāo)志著我國(guó)近代警察制度的產(chǎn)生。左右侍郎,左右丞,左右參議
商代的內(nèi)服與外服,是將國(guó)家分成中央和地方兩個(gè)部分。對(duì)外服的控制,商王室是通過分封來實(shí)現(xiàn)的。商代的分封主要有()。諸婦之封,諸子之封,功臣之封,方國(guó)之封
宋朝的宰相和參知政事,在編制上都不固定,或三相一參,或三相而無一參。太宗以后,以()居多。三相二參,二相二參
宋朝軍事權(quán)由()三方分掌,分別為最高軍事行政機(jī)關(guān)、負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)訓(xùn)練和作戰(zhàn)以及負(fù)責(zé)軍事行政和軍需供應(yīng)。樞密院,三衙,兵部
宋代,“二府”并稱,對(duì)持文武二柄,分掌民政與軍政,有助于分割相權(quán),但也影響政府決策一致性。
第四篇:2011中國(guó)政治制度史考試
命題人簽字:系主任簽字:審核院長(zhǎng)簽字:
聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2013—2014學(xué)年第一學(xué)期期末考試2011級(jí)《中國(guó)政治制度史》試題(論文)
任課教師:孟憲艮
學(xué)生人數(shù):150
課程類型:專業(yè)提高課
教學(xué)內(nèi)容:
中國(guó)歷史上政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展和演變過程以及中國(guó)政治制度的發(fā)展規(guī)律。
教學(xué)目的:
使學(xué)生對(duì)中國(guó)政治制度產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史有基本的把握和了解,并據(jù)此作出符合歷史實(shí)際的分析和評(píng)價(jià),從而豐富相關(guān)政治學(xué)專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。
論文題目:(要求有選擇性,不少于三個(gè)題目)
1.科舉制度對(duì)中國(guó)政治與社會(huì)的影響。
2.對(duì)比秦朝“焚書坑儒”與漢代“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”政策,闡述儒家思想在皇權(quán)統(tǒng)治中的地位與作用變化。
3.分析漢唐“內(nèi)輕外重”與宋代“內(nèi)重外輕”政治格局的政治得失。
······
論文要求:
1.字?jǐn)?shù)應(yīng)當(dāng)不少于2000字;
2.論證清晰,條理;
3.結(jié)構(gòu)合理,層次清晰。
······
第五篇:中國(guó)政治制度史問答題及答案
第一章
三、名詞解釋
1、政治:政治的歧義頗多,大體可歸納為三種觀點(diǎn):①政治指管理國(guó)家公共事物的一種行為和活動(dòng)。②政治是對(duì)公共權(quán)利的爭(zhēng)取與運(yùn)用。③政治是制定與執(zhí)行政策的過程。
2、政治制度:指統(tǒng)治階級(jí)(統(tǒng)治集團(tuán))通過對(duì)政權(quán)的控制實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。
3、中央集權(quán)制:指的國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與運(yùn)作方式。即在中央政府與地方政府的權(quán)力隸屬關(guān)系上,地方絕對(duì)聽命于中央,中央執(zhí)掌立法、司法、人事、軍政、財(cái)政等方面的大權(quán),地方受制于中央并接受中央的監(jiān)督。
4、中國(guó)古代國(guó)家政權(quán)的性質(zhì):指中國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)由哪個(gè)主導(dǎo)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)。
5、中國(guó)政治制度史:是研究中國(guó)歷代國(guó)家政權(quán)性質(zhì)、政體構(gòu)成形式,以及有關(guān)國(guó)家各種典章制度,具有綜合性質(zhì)的專門史和政治學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。
6、“十通”:是一套考辯中國(guó)歷代典章制度,經(jīng)濟(jì)文化,社會(huì)生活,軍事圖籍的重要工具書。“十通”系統(tǒng)完整地記錄了中國(guó)歷代典章制度沿革發(fā)展。
四、簡(jiǎn)答題
1、中國(guó)政治制度史的研究對(duì)象和具體領(lǐng)域是什么?
答:中國(guó)政治制度史研究奴隸社會(huì)、封建社會(huì)及半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)歷代國(guó)體和政體形成、發(fā)展及其演變的歷史和規(guī)律。具體的研究領(lǐng)域包括:中國(guó)古代國(guó)家政權(quán)的性質(zhì),中國(guó)古代政權(quán)的組織形式和結(jié)構(gòu)形式,中國(guó)古代國(guó)家政權(quán)的管理體制,中國(guó)古代國(guó)家政權(quán)的運(yùn)行機(jī)制。
2、論述中國(guó)古代政治制度形成與運(yùn)作的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)。
答:自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的農(nóng)耕社會(huì);基于血緣關(guān)系的宗法社會(huì);儒學(xué)主導(dǎo)的文化專制社會(huì); 禮教為本的倫理型社會(huì);君主專制的皇權(quán)社會(huì);漢文化為主導(dǎo)的內(nèi)斂型社會(huì);歷史悠久的古文明社會(huì);人本文化主導(dǎo)的泛宗教社會(huì)。
3、學(xué)習(xí)中國(guó)政治制度史的意義。
答:(1)以史資治,為我國(guó)現(xiàn)實(shí)政治和政治體制改革服務(wù)。(2)為自身成才和志向的完成奠定基礎(chǔ)。(3)為在中國(guó)政治制度史領(lǐng)域形成初步的研究能力奠定基礎(chǔ)。
4、傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的概念解析。
答:傳統(tǒng)社會(huì)又稱“禮俗社會(huì)”、“共同體”或“公社”,是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)迪南德·滕尼斯提出的一種與現(xiàn)代社會(huì)(法理社會(huì))相對(duì)應(yīng)的社會(huì)類型。它的特征是:規(guī)模小、分工簡(jiǎn)單、角色分化少、家庭為社會(huì)的核心單位、情感型的初級(jí)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的主體、人的行為受權(quán)威、習(xí)俗和傳統(tǒng)制約、社會(huì)具有很強(qiáng)的同質(zhì)性。
現(xiàn)代社會(huì)又稱“法理社會(huì)”、“工業(yè)社會(huì)”,是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)迪南德·滕尼斯提出的一種與傳統(tǒng)社會(huì)(禮俗社會(huì))相對(duì)應(yīng)的社會(huì)類型。它的特征是:規(guī)模大、分工復(fù)雜、角色分化多、社會(huì)組織為社會(huì)的核心單位,非情感型的次級(jí)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的主體,人的行為受制度和法律制約,社會(huì)具有很強(qiáng)的異質(zhì)性。
5、列舉中國(guó)古代文官制度弊端
答:(1)它是君主專制的工具(君為臣綱、臣事君以忠、率土之濱,莫非王臣)。因此,傳統(tǒng)社會(huì)的官僚只是君主的奴仆而非民眾的公仆。在這種政治體制下,必然形成惟命是從、欺上瞞下、阿諛奉承、不求有功,但求無過的官僚主義的官場(chǎng)惡習(xí)及長(zhǎng)官意志、奴性意識(shí)和官本位心態(tài)。(2)缺乏進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)新精神。其所受教育局限于經(jīng)學(xué)、文學(xué)和史學(xué)等引經(jīng)據(jù)典式的人文領(lǐng)域。缺乏自然科學(xué)和辨證邏輯思維的訓(xùn)練。(3)導(dǎo)致重義輕利與重利輕義的雙重價(jià)值觀。
6、概述梁?jiǎn)⒊屯鯂?guó)維在中國(guó)政治制度史研究方面主要成果。
答:1902年,梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上發(fā)表《中國(guó)專制政體進(jìn)化史論》一文,這是用西方資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)化史觀研究中國(guó)歷代政治演化進(jìn)程的第一篇專題論文;王國(guó)維的《殷卜辭中所見先公先王考》、《殷卜辭中所見先公先王續(xù)考》和《殷周制度論》則是用西方實(shí)證史學(xué)研究中國(guó)先秦政治制度史的劃時(shí)代的學(xué)術(shù)成果,在這些研究成果中,王國(guó)維首創(chuàng)了用地下出土文物資料(甲骨文)和流傳下來的文獻(xiàn)資料(《史記·殷本紀(jì)等》)相互印證的“二重證據(jù)法”,這種方法對(duì)現(xiàn)代史學(xué)形成了重大的影響。
7、概述20世紀(jì)20年代-40年代末,中國(guó)政治制度史研究的主要成果。
答:這一階段可以說是中國(guó)政治制度史研究的初步繁榮時(shí)期。表現(xiàn):①多種理論和方法的運(yùn)用。其中用馬克思主義唯物史觀研究中國(guó)政治制度史的最具代表性的是郭沫若的《中國(guó)古代社會(huì)研究》②出現(xiàn)了一批中國(guó)政治制度的通史、斷代史和專史性質(zhì)的學(xué)術(shù)著作。比較重要的有:曾資生的《中國(guó)政治制度史》和《兩漢文官制度》,楊熙時(shí)的《中國(guó)政治制度史》等。
8、談?wù)務(wù)螌W(xué)在研究中國(guó)政治制度史的方法特點(diǎn)。
答:① 概念的整體性把握。② 理論的整體建構(gòu)-如國(guó)體與政體,政治制度與政治體制,政治制度與政治制度的管理機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制、政權(quán)結(jié)構(gòu)與政治關(guān)系、公共權(quán)利與公共事物等等,這些對(duì)政治學(xué)來說比較常用的理論概念對(duì)歷史學(xué)來說則比較生疏。③ 靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)從政治制度的運(yùn)行機(jī)制和處理各種政治關(guān)系的角度去把握靜態(tài)的政治制度,而這正是歷史學(xué)家在研究中國(guó)政治制度史方面注意不夠的地方。
9、概述郭沫若、王亞南和陳寅恪在中國(guó)政治制度史研究方面的標(biāo)志性成果。
答:郭沫若的《中國(guó)古代社會(huì)研究》,研究中國(guó)家庭。私有制和國(guó)家的起源和特點(diǎn);王亞南的《中國(guó)官僚政治研究》理論性強(qiáng),主要從政治體制的角度研究中國(guó)官僚政治產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)、特點(diǎn)、變化及官僚主義的流弊;陳寅恪的《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》用西方史學(xué)理論、方法與中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)方法相結(jié)合是研究中國(guó)政治制度史的典范成果。
10、皇(王)權(quán)、族權(quán)和神權(quán)關(guān)系的比較。
答案要點(diǎn):皇(王)權(quán)、族權(quán)和神權(quán)三位一體,聯(lián)系密切。族權(quán)和神權(quán)依附于皇權(quán),為皇權(quán)服務(wù);皇權(quán)高于族權(quán)和教權(quán),居絕對(duì)支配地位。
五、論述題
1、中西封建君主制異同比較。
答案要點(diǎn):中國(guó)的君主制自公元前21世紀(jì)奴隸制時(shí)代的夏朝就出現(xiàn)了,至1912年滿清帝國(guó)被推翻,其間經(jīng)歷了奴隸制時(shí)代的宗法等級(jí)君主制和封建社會(huì)的專制君主制,歷時(shí)4300年左右的歷史。而中國(guó)封建君主專制政體則是通過自上而下的政治改革,從奴隸社會(huì)的宗法等級(jí)君主制直接轉(zhuǎn)化過來的,它的形成、發(fā)展與演變是與封建經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的形成、發(fā)展與演變相始終的。如果以公元前221年秦始皇建立大一統(tǒng)的封建君主政體為標(biāo)志,統(tǒng)一的封建君主專制制度前后延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)2300多年的歷史。君主專制下的中央集權(quán)制度、文官制度以及具體的行政、司法、監(jiān)察和人事管理制度的完備嚴(yán)密可以說是相應(yīng)歷史時(shí)期其它國(guó)家和地區(qū)的政治制度所無法比擬的。
歐洲的君主制是在公元1世紀(jì)羅馬帝國(guó)建立后形成的,至今不到二千年的歷史;而西歐封建君主制則是在公元476年羅馬帝國(guó)滅亡的廢墟上建立起來的,其間經(jīng)歷了分散君主制、等級(jí)君主制和君主專制制三個(gè)發(fā)展階段。封建君主專制制度直到15世紀(jì)左右,在新興資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)下才得以在英法等主要?dú)W洲國(guó)家確立,至1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和1789年法國(guó)大革命,封建君主專制制度的歷史不過二、三百年的歷史。也就是說,西歐封建君主專制制度的形成與發(fā)展是與封建制度的解體、資本主義制度的確立相始終的。
2、論述中國(guó)傳統(tǒng)政治制度的基本特征。
答案要點(diǎn):(1)君主制政體一以貫之,歷時(shí)久遠(yuǎn);(2)嚴(yán)密的中央集權(quán)制和完備的文官制度;(3)政治體制深受宗法觀念的影響與制約;(4)王權(quán)、族權(quán)、神權(quán)三位一體,聯(lián)系密切;(5)政體的嚴(yán)整與思想的控制嚴(yán)密互為表里;(6)禮制的法律化及以禮治國(guó)的倫理型政;(7)君主制政體始終與農(nóng)耕文明相聯(lián)系;(8)政治結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡。
3、論述20世紀(jì)以來,用現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的理論與方法研究中國(guó)政治制度史的四個(gè)階段。
答案要點(diǎn):起步階段:(20世紀(jì)10-20年代),這一時(shí)期,除了用傳統(tǒng)方法研究中國(guó)政治制度的成果外,出現(xiàn)了用西方資產(chǎn)階級(jí)新方法研究中國(guó)政治制度史的一批學(xué)術(shù)性論文,其中以梁?jiǎn)⒊屯鯂?guó)維的成果影響最大。
初步繁榮階段:(20世紀(jì)20年代-40年代末),中國(guó)政治制度史研究領(lǐng)域中,馬克思主義唯物史觀、西方資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)化史觀及實(shí)證方法以及中國(guó)傳統(tǒng)治史方法齊頭并進(jìn)的時(shí)期。表現(xiàn):①多種理論和方法的運(yùn)用。②出現(xiàn)了一批中國(guó)政治制度的通史、斷代史和專史性質(zhì)的學(xué)術(shù)著作。
相對(duì)沉寂階段:特點(diǎn)是:①政治禁忌太多,研究的理論和方法局限在唯物史觀和階級(jí)分析法。②局限在歷史學(xué)的領(lǐng)域,缺乏從政治學(xué)角度研究中國(guó)政治制度運(yùn)行機(jī)制的成果。③研究成果減少。
空前繁榮階段:(1978-迄今)主要表現(xiàn)是:①學(xué)術(shù)性論文和專著成倍增長(zhǎng)。②禁區(qū)沖破后多種理論和多學(xué)科方法的綜合運(yùn)用。③中國(guó)政治制度史研究有向政治學(xué)轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。④以史資治。
4、怎樣理解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)建立在宗法(家族)血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的宗法(家族)制社會(huì)?
答案要點(diǎn):家族關(guān)系根深蒂固,滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。崇宗敬祖、尊老敬孝、由孝入忠,以孝道治天下的社會(huì)意識(shí)和政治意識(shí),家長(zhǎng)意識(shí)和君主意識(shí)相結(jié)合的權(quán)威意識(shí)濃厚。社會(huì)關(guān)系的取向主要依據(jù)血緣關(guān)系及由血緣關(guān)系外延的地緣關(guān)系,由親情關(guān)系到地緣關(guān)系到政治關(guān)系,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系往往通過這種多重的人情關(guān)系來構(gòu)建,重群體、輕個(gè)體。強(qiáng)調(diào)個(gè)體在群體中的義務(wù)和責(zé)任,忽略個(gè)人在社會(huì)中的權(quán)利。
5、怎樣理解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是禮教為本的倫理型社會(huì)?
答案要點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)群體性、禮法合一(或禮法并用)的倫理型社會(huì)。它與宗法制度、專制制度相結(jié)合,形成了一整套尊卑分明、等級(jí)有序的身份取向制;道德的法律化,即通過禮制來規(guī)范社會(huì)行為,形成重禮制、重人治、輕法治的社會(huì)格局;群體本位主義,強(qiáng)調(diào)群體的認(rèn)同;重名分,重面子的社會(huì)習(xí)俗與社會(huì)心態(tài);重視個(gè)人的道德修養(yǎng),但這種道德的養(yǎng)成是為了群體的和諧與有序,即“修己以安人”;重義輕利與重道輕器的價(jià)值取向。儒學(xué)(經(jīng)學(xué))獨(dú)尊并成為官學(xué)。這是倫理至上的一種外化;以人為本和人道主義傾向(孔子的仁學(xué)、孟子的仁政、墨子的兼愛、佛家的慈悲之心);追求“內(nèi)圣外王”的理想人格。
6、怎樣理解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以人本文化為主導(dǎo)的泛宗教社會(huì)?
答案要點(diǎn):在人與自然、人與鬼神的關(guān)系問題上,中國(guó)人更突出并強(qiáng)調(diào)(現(xiàn)實(shí))人的地位和作用,中國(guó)文化是一種以人為核心的人本文化。中國(guó)古代思想家對(duì)宗教采取一種理性(“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,“子不語(yǔ)怪力亂神”,“未能事人,焉能事鬼”。)和實(shí)用(為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù))相結(jié)合的態(tài)度。因此,宗教在政治和人們的社會(huì)生活中的影響是比較有限的。其表現(xiàn)是:政治上,神權(quán)從屬于皇權(quán);思想上,宗教(佛教和道教)不能取代儒學(xué)的官方正統(tǒng)地位而只能作為儒學(xué)的附庸和補(bǔ)充;中國(guó)人的人生觀或者說生活信念是重現(xiàn)世而輕來世,宗教觀念相對(duì)淡泊;佛、道對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響雖然比較大,但遠(yuǎn)不及基督教和伊斯蘭教對(duì)西方文化和阿拉伯文化的影響。在宗教信仰上,中國(guó)人信奉的宗教(以佛、道為主)基本上都是多神教性質(zhì)的宗教,而且可以自由信奉多種形式的宗教。
7、談?wù)剬W(xué)習(xí)中國(guó)政治制度史的方法。
答案要點(diǎn):(1)從中國(guó)政治制度史作為邊緣學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),運(yùn)用政治學(xué)、歷史學(xué)乃至社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論和方法,多方位、多角度地展開學(xué)習(xí)與研究。(2)歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,理論與實(shí)際相結(jié)合。(3)結(jié)合所學(xué)專業(yè)和個(gè)人志向,有選擇地重點(diǎn)學(xué)習(xí)有關(guān)中國(guó)政治制度史的相關(guān)內(nèi)容或相關(guān)領(lǐng)域。
8、論君主制政與農(nóng)耕文明的聯(lián)系及其影響。
答案要點(diǎn):傳統(tǒng)中國(guó)的政體始終與農(nóng)耕文明相維系。這一特點(diǎn)使中國(guó)能夠較早地進(jìn)入文明社會(huì)并形成君主制的國(guó)家政體,便于產(chǎn)生大一統(tǒng)的中央集權(quán)制國(guó)家,政體不易變化、維系的時(shí)間較長(zhǎng)。但社會(huì)發(fā)展到一定階段往往會(huì)產(chǎn)生停滯性。在這樣一種君主政體一貫制的農(nóng)耕國(guó)家,內(nèi)部調(diào)節(jié)機(jī)制相對(duì)完善,政治氛圍中的游離因素較少,社會(huì)集團(tuán)中的異己力量難以發(fā)展壯大,故整個(gè)社會(huì)有緩慢的漸變而難以發(fā)生質(zhì)變。
9、改革開放以來,中國(guó)政治制度史研究的繁榮表現(xiàn)在那些方面?
答案要點(diǎn):(1)學(xué)術(shù)性論文和專著成倍增長(zhǎng)。論文超過2000篇、各類專著超過百部。最具代表性的有白鋼主編的10卷本的《中國(guó)政治制度通史》,它可以說是國(guó)內(nèi)外第一部最大部頭的現(xiàn)代方法的中國(guó)政治制度通史性著作。與國(guó)內(nèi)以往中國(guó)政治制度史著述最大的不同點(diǎn)就是側(cè)重從政治學(xué)的角度,通過制度設(shè)置的靜態(tài)描述和制度運(yùn)行機(jī)制的動(dòng)態(tài)分析來研究中國(guó)政治制度史。其它有關(guān)專著主要還是從歷史學(xué)的角度來研究。
(2)禁區(qū)沖破后多種理論和多學(xué)科方法的綜合運(yùn)用。
(3)中國(guó)政治制度史研究有向政治學(xué)轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。
(4)以史資治。運(yùn)用政治制度史研究成果為我國(guó)當(dāng)代政治體制改革、反腐肅貪、整頓吏治、加強(qiáng)監(jiān)察等現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的作用越來越明顯。第二章
三、名詞解釋
1、禪讓制:中國(guó)原始社會(huì)后期的軍事民主制時(shí)期,推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。它采取原始民主制的方法,由各部落首領(lǐng)以賢能為標(biāo)準(zhǔn),集體推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng),推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)不具有世襲權(quán)力。
2、分封制:分封制是奴隸社會(huì)在宗法制基礎(chǔ)上建立的主要政治制度,它通過層層分封的組織形式,形成天子-諸侯-卿大夫-士的宗法貴族政治網(wǎng)絡(luò)。
3、內(nèi)外服制:是中國(guó)奴隸社會(huì)官制的一種劃分方式,主要在商周時(shí)期推行,在周代普遍見于史書記載,內(nèi)服指在中央任職的各級(jí)官員,即所謂中央官;外服指王畿地區(qū)以外通過分封所形成的的地方諸侯等貴族系統(tǒng)
4、世卿制:中國(guó)奴隸制時(shí)代貴族世襲爵位和職位的制度。這些世襲貴族,與王侯同姓的稱為“公族”,異姓的稱為卿族,統(tǒng)稱“世族”。
5、官事可攝:奴隸社會(huì)官僚機(jī)構(gòu)的整體框架還不完整,職責(zé)權(quán)的對(duì)應(yīng)原則尚不明晰,這就是所謂的“官事可攝”。
6、“夏商周斷代工程”:夏商周斷代工程是一個(gè)以自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的方法來研究中國(guó)歷史上夏商周這三個(gè)歷史時(shí)期年代學(xué)的項(xiàng)目。
7、“三禮”:指《周禮》、《禮記》和《儀禮》三部有關(guān)周朝禮制的典籍。
8、“五刑”:中國(guó)古代的五種刑罰名稱,即大辟-砍頭、刖刑-砍腳、劓刑-割鼻子、宮刑-男子去勢(shì),女子幽閉、墨刑-臉上刺字。
四、簡(jiǎn)答題
1、什么是宗法制度?宗法制與分封制的關(guān)系如何?
答:宗法制: 以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的中國(guó)奴隸社會(huì)的基本社會(huì)制度和政治制度?;驹瓌t是嫡長(zhǎng)子繼承制和大、小宗的區(qū)別與劃分。
兩者關(guān)系:宗法制與政權(quán)組織形式上的分封制緊密結(jié)合。宗法制度是分封制得以推行的前提,而分封制則是依據(jù)宗法制原則實(shí)行的中國(guó)奴隸制下政權(quán)組織形式的基本表現(xiàn)。兩者的緊密結(jié)合,形成了“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的貴族等級(jí)從屬關(guān),以及中國(guó)奴隸社會(huì)宗法政治或血緣政治的基本政治格局。
2、“三禮”的涵義及其主要內(nèi)容。
答:“三禮”指《周禮》、《禮記》和《儀禮》三部有關(guān)周朝禮制的典籍?!吨芏Y》記載了周代的禮制和官制;《儀禮》為周代的禮儀之書;《禮記》則是述說周禮的文章匯編。三禮是了解周朝禮儀制度、官制和周人社會(huì)生活的重要典籍
3、簡(jiǎn)述商周時(shí)期的宗教史職系統(tǒng)及其職能。
答:奴隸制時(shí)代,中國(guó)神權(quán)政治在組織機(jī)構(gòu)上的的表現(xiàn)就是各種宗教神職官的設(shè)置及其在國(guó)家政權(quán)中的重要地位,如商代的“多卜”(貞人)和西周中央職官系統(tǒng)中的的太史、太卜和太祝等都是執(zhí)掌宗教祭祀各方面事物并且地位顯赫官員。同時(shí),王或天子即是上天或上帝的代言人,掌握對(duì)神和祖先的主祭權(quán)并通過所謂神的意志來行使和穩(wěn)固現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)治。
4、簡(jiǎn)述中國(guó)古代奴隸社會(huì)王位繼承制度的歷史演進(jìn)過程。
答:商中期以前,王位繼承并沒有“父死子繼”制(父親去世后由兒子繼承王位)的明確規(guī)定,可以是父死子繼,也可以兄終弟及。到了商朝后期才確立父死子繼制度,隨著宗法制度的全面推行,西周以降又確立了嫡長(zhǎng)子繼承制并為封建社會(huì)的主體王朝所承襲。這種嫡長(zhǎng)子繼承的基本原則是:“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)。即王位繼承制度有一個(gè)由不規(guī)范到規(guī)范的過程。
5、概述商周時(shí)期的王族事務(wù)官系統(tǒng)及職能變化。
答:王族事務(wù)官屬于為天子或皇帝及其家屬服務(wù)的內(nèi)廷執(zhí)事系統(tǒng),是帝王的家臣、家奴,不屬于正式的職官系統(tǒng)并與正式職官系統(tǒng)的外朝官相對(duì)應(yīng)。但自商周以來,王族事務(wù)官即逐步向外朝官轉(zhuǎn)移,并往往成為外朝政務(wù)官系統(tǒng)中的重要官員,如太宰(冢宰或宰)本為天子的宮內(nèi)總管,但因其可以代行王命,有時(shí)往往成為朝中重要的執(zhí)政大臣。春秋以后的宰相一職即由此而來。
6、概述中國(guó)奴隸制時(shí)代中止時(shí)段的幾種主要分歧性觀點(diǎn)。
答:”戰(zhàn)國(guó)封建說“:以郭沫若、白壽彝、林甘泉等人為代表的戰(zhàn)國(guó)封建說主張:以公元前21世紀(jì)夏王朝的建立為奴隸社會(huì)的起點(diǎn),以春秋時(shí)期作為奴隸社會(huì)結(jié)束的階段,自戰(zhàn)國(guó)后中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)。
”西周封建說“:以呂振羽、范文瀾、翦伯贊為代表的西周封建說主張以商代作為奴隸社會(huì)結(jié)束的階段,西周后中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)。
”魏晉封建說“:以尚鉞、王仲犖、何茲全為代表的魏晉封建說主張:自秦漢以前中國(guó)還處在奴隸社會(huì)時(shí)期,魏晉以后中國(guó)才進(jìn)入封建社會(huì)。
五、論述題
1、論述中國(guó)奴隸社會(huì)的內(nèi)部階段劃分及各階段的基本社會(huì)特征。
答案要點(diǎn):中國(guó)奴隸制社會(huì)的內(nèi)部階段劃分可分為四個(gè)時(shí)期 :
第一階段 中國(guó)奴隸制社會(huì)的建立與政治制度的初步確立時(shí)期,即歷史上的夏王朝時(shí)期(公元前21世紀(jì)-公元前16世紀(jì))。禪讓制(傳賢制)為王位世襲制度所取代,部族奴隸制得以建立。
第二階段 宗法社會(huì)與宗法等級(jí)君主制的建立與初步發(fā)展時(shí)期,即歷史上的商王朝時(shí)期(公元前16世紀(jì)-11世紀(jì))。這一時(shí)期,奴隸制的生產(chǎn)方式及其上層建筑得以全面占據(jù)主導(dǎo)地位。
第三階段 奴隸制的生產(chǎn)方式及其上層建筑趨于成熟,宗法等級(jí)君主制的完善和各項(xiàng)政治制度的制度化時(shí)期,即歷史上的西周時(shí)期(公元前11世紀(jì)-公元前770年),這是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期。
第四階段 奴隸制向封建制的過渡時(shí)期 即歷史上的春秋時(shí)期(公元前770-公元前476年),政治制度的變化標(biāo)志:周天子權(quán)力衰微,諸侯權(quán)力上升,諸侯并峙,大國(guó)爭(zhēng)霸,分封制逐漸為郡縣制所取代;宗法制趨于瓦解;禮制破壞,封建生產(chǎn)方式及其政治制度處于萌生時(shí)期。
2、論述中國(guó)奴隸社會(huì)政治制度的主體特征。
答案要點(diǎn):中國(guó)奴隸社會(huì)的政治制度進(jìn)入商代以后才逐步趨于完善,到西周時(shí)進(jìn)入鼎盛階段。因此,這一時(shí)期政治制度的基本特征主要體現(xiàn)在商周尤其是西周時(shí)期。
(一)、王權(quán)和神權(quán)的緊密結(jié)合;
(二)、宗法制與政權(quán)組織形式上的分封制緊密結(jié)合;
(三)、政權(quán)結(jié)構(gòu)形式上的內(nèi)外服(官)制;
(四)、”世卿世祿“的世卿制和”親貴合一“的組織原則;
(五)、政治行為和社會(huì)生活的”禮制化;
(六)、中央官制有了基本的職能劃分和管理方向,但還沒有形成與責(zé)權(quán)對(duì)應(yīng)的明確的職官系統(tǒng);
(七)、宗教史職官的逐漸分離與權(quán)利的逐步削弱;
(八)、王族事務(wù)官逐步向外朝官轉(zhuǎn)移;
(九)、王位繼承制度有一個(gè)“兄終弟及”和“父死子繼”并行到“父死子繼”和嫡長(zhǎng)子繼承的歷史演變過程。
3、論商周時(shí)期中央官制的職能劃分與官職配置。
答案要點(diǎn):商周時(shí)期,中央官制已有了基本的職能類型,大體上可以分為顧問官、政務(wù)官、事務(wù)官、內(nèi)務(wù)官和宗教史職官等幾種類型。西周時(shí)的顧問官“三公”-太師、太傅、太保,對(duì)周代的重要國(guó)策有重要的參議權(quán)。政務(wù)官?gòu)?fù)雜處理國(guó)家的重要行政事務(wù),周朝的政務(wù)官主要有“五官”系統(tǒng),即司徒(土)、司馬、司空(工)、司士和司寇;事務(wù)官執(zhí)掌具體行政事物;內(nèi)務(wù)官負(fù)責(zé)管理王家宮內(nèi)事務(wù),一般不屬于正式的職官系統(tǒng);宗教史職官則負(fù)責(zé)宗教祭祀和圖書典籍等事務(wù)。
4、試析宗法制中大、小宗的區(qū)別與嫡長(zhǎng)子繼承制。
答案要點(diǎn):宗法制的基本原則是嫡長(zhǎng)子繼承制和大、小宗的區(qū)別與劃分。王位和貴族的爵位由嫡長(zhǎng)子繼承,掌管本宗族的祭祀權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和管理權(quán)等一應(yīng)權(quán)力,稱為“宗子”或“宗主”;天子和各級(jí)貴族依據(jù)大宗和小宗的劃分,形成血緣上的親疏關(guān)系和政治上的權(quán)力隸屬關(guān)系,如周天子姬姓,為本姬姓宗族的大宗;周天子將其叔伯、兄弟分封到各地為諸侯,這些同姓諸侯對(duì)天子而言為小宗;這些同姓諸侯再將其其叔伯、兄弟分封為卿大夫,這些卿大夫?qū)ζ浞庵髯苑Q小宗,而封主為大宗;最后,這些同姓諸侯再將其其叔伯、兄弟分封為士這最后一級(jí)貴族,這些士對(duì)其封主自稱小宗,而封主為大宗,士以下不再分封。
5、論奴隸制時(shí)代神權(quán)政治的制度表現(xiàn)。
答案要點(diǎn):中國(guó)奴隸制國(guó)家政權(quán)大量保存了原始社會(huì)傳承下來的鬼神崇拜和祖先崇拜的原始宗教,借助神權(quán)作為鞏固政權(quán)的工具在三代是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。中國(guó)神權(quán)政治在組織機(jī)構(gòu)上的的表現(xiàn)就是各種宗教神職官的設(shè)置及其在國(guó)家政權(quán)中的重要地位,如商代的“多卜”(貞人)和西周中央職官系統(tǒng)中的的太史、太卜和太祝等都是執(zhí)掌宗教祭祀各方面事物并且地位顯赫官員。同時(shí),王或天子即是上天或上帝的代言人,掌握對(duì)神和祖先的主祭權(quán)并通過所謂神的意志來行使和穩(wěn)固現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)治。第三章
三、名詞解釋
1、中樞核心系統(tǒng):指官僚機(jī)構(gòu)中奉行君主旨意議策、決策,總領(lǐng)政務(wù)的機(jī)構(gòu),它的主體即宰相機(jī)構(gòu)及其制度配置。
2、中朝官: 又稱“內(nèi)朝官”,與以丞相為首的正式職官系統(tǒng)的“外朝”相對(duì)應(yīng),由宮廷內(nèi)供皇帝差遣的侍從性質(zhì)的文武官組成??偟奶攸c(diǎn)是無定職、無定員、無官署,主要任務(wù)是在皇帝左右任護(hù)衛(wèi)、陪從、處理文書、備顧問和隨時(shí)差遣等。
3、尚書臺(tái):官署名,東漢時(shí)設(shè)置,又稱“中臺(tái)”,為實(shí)際總領(lǐng)政務(wù)的機(jī)構(gòu),長(zhǎng)官尚書令、尚書仆射。尚書臺(tái)下設(shè)三公、吏部、民、客、二千石和南北兩主客六曹分領(lǐng)事務(wù),南朝梁時(shí)改稱尚書省。
4、內(nèi)史?。杭粗袝?。中國(guó)古代對(duì)帝王、尊者實(shí)行避諱制度,隋代,為避文帝的父親楊忠的諱名,改中書省為內(nèi)史省。
5、翰林學(xué)士:官名。唐玄宗時(shí)舍學(xué)士院,挑選用文才的朝臣任翰林學(xué)士,德宗時(shí),翰林學(xué)士得以隨侍皇帝左右,充任顧問,起草機(jī)密詔書,權(quán)力日重,有“內(nèi)相”之稱。
6、樞密使:官名。唐代宗時(shí)設(shè)置,以宦官充任,掌中樞機(jī)密要?jiǎng)?wù),時(shí)稱“內(nèi)樞密使”,權(quán)力日重,侵奪相權(quán)。五代史設(shè)樞密院,樞密使多由武將充任,宋代樞密使掌軍政,與宰相并稱“執(zhí)政”或“執(zhí)宰”。
7、政事堂:唐代宰相集體議政、決策之處。初設(shè)于門下省,后移至中書省。開元十一年(723年),中書令張說又改政事堂為“中書門下”,下設(shè)吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房,作為宰相的秘書機(jī)構(gòu)。
8、內(nèi)三院:清太宗時(shí)設(shè)立的官署名。即內(nèi)國(guó)史院、內(nèi)秘書院和內(nèi)弘文院,分別掌管修史、起草詔命和皇族教育等事宜。三院各設(shè)大學(xué)士1人,順治時(shí)改稱內(nèi)閣。
9、議政王大臣會(huì)議:清入關(guān)前后的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。議政王大臣會(huì)議源于八旗的旗主會(huì)議,議政王大臣全由滿族貴族擔(dān)任,權(quán)力極大,凡軍國(guó)大政皆由議政王大臣會(huì)議討論決定,因此,它在一定程度上限制了皇權(quán),隨著軍機(jī)處的設(shè)立,權(quán)力被不斷削弱,至乾隆后期始最后取消。
10、“南書房”:南書房本為康熙皇帝讀書處。康熙十六年為加強(qiáng)皇權(quán),康熙帝挑選了一批翰林官入南書房當(dāng)值,稱“南書房行走”,除陪侍皇帝充任文學(xué)侍從外,還秉承帝旨,起草詔令,一度成為中央發(fā)布政令的機(jī)構(gòu),其后,南書房參與機(jī)務(wù)的權(quán)力為軍機(jī)處所取代。
11、三公制:秦朝指丞相、太尉和御史大夫。東漢以太尉、司徒、司空為三公,共同為名義上的宰相。
12、“使相制”:唐代后期,有一種特殊的宰相稱為“使相”,多指節(jié)度使兼宰相(即節(jié)度使兼“同中書門下三品”、“同中書門下平章事”)。這種使相實(shí)為優(yōu)崇性職務(wù),并不過問宰相政事,因此并非實(shí)際上的宰相。
13、“二府制”:宋代,中樞機(jī)構(gòu)又發(fā)生了變化,由原來的三省制向“二府制”過渡。中書門下和樞密院合稱“二府”。
14、軍機(jī)處:軍機(jī)處是清代官制中最有特色、影響最大的機(jī)構(gòu),始設(shè)于雍正年間,當(dāng)時(shí)正值對(duì)西北準(zhǔn)噶爾部用兵,因內(nèi)閣距皇宮較遠(yuǎn),加上為保密考慮,為處理軍機(jī)要?jiǎng)?wù),始于雍正七年(1729)設(shè)軍機(jī)房,雍正十年正式改稱軍機(jī)處(全稱辦理軍機(jī)處),成為輔助皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)的清代實(shí)際最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。
15、內(nèi)閣:官署名,明洪武十五年(1382年),太祖仿照宋制,從翰林院等文翰機(jī)構(gòu)挑選了幾名文臣充任文淵閣、東閣、華蓋殿、武英殿、文華殿的殿閣大學(xué)士,協(xié)助皇帝披閱奏章,隨侍左右,以備顧問。實(shí)際上是皇帝的秘書。
四、簡(jiǎn)答題
1、秦朝時(shí)期三公的涵義及職能。
答:三公指丞相、太尉和御史大夫,由丞相府、太尉府、御史大夫寺構(gòu)成中央的中樞核心機(jī)構(gòu)。丞相(也稱相國(guó))協(xié)助皇帝處理全國(guó)政務(wù);太尉掌軍政,為全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官;御史大夫?yàn)楦必┫?,兼掌監(jiān)察百官。
2、唐代宰相制度的基本特征?
答:第一,群相制。宰相是集體的而非個(gè)人。第二,有共同的辦公地點(diǎn)和集體議事會(huì)議稱為“政事堂”。第三,既有分工,又集體議政。決策、審議、執(zhí)行三大系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,辦事效率高,政策性失誤相對(duì)較少,有利于唐代政局之相對(duì)穩(wěn)定。第四,科舉進(jìn)士逐漸成為宰相來源的主體。唐代大興科舉,科舉宰相日益增多并逐步成為中樞系統(tǒng)的主體。第五,使相制。唐代后期,有一種特殊的宰相稱為“使相”,多指節(jié)度使兼宰相。這種使相實(shí)為優(yōu)崇性職務(wù),并不過問宰相政事,因此并非實(shí)際上的宰相,至于以宰相銜兼地方節(jié)度使、鹽鐵使等的也可稱為“使相”。但這種宰相兼任外官的使相,回朝后一般還繼續(xù)行使宰相權(quán)力,這與以外官兼宰相的“使相”有所不同。
3、元代“一省制”概述。
答:元朝正式廢除三省制而實(shí)行一省制,以中書省為全國(guó)政務(wù)中樞(其間雖三次設(shè)立過尚書省,但不領(lǐng)宰相事而只是主管全國(guó)財(cái)政,相當(dāng)于宋代的三司使司,且旋置旋廢,不為定制)。執(zhí)掌最高軍政事務(wù)的仍為樞密院,但地位較中書省低。長(zhǎng)官為樞密使(由太子兼任),其下有樞密副使、同知院事等官。
4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宰相制度萌生情況概述。
答:春秋時(shí)期,各國(guó)中央一級(jí)的主要職官仍承襲西周制度,尚無太多的變化,但宰相制度確已顯端倪。各國(guó)都相繼出現(xiàn)君主之下執(zhí)掌朝政的職官。他們的職掌和地位相當(dāng)于后來的宰相。各國(guó)的最高執(zhí)政這時(shí)也有直接稱“相”的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宰相制始告初步形成。名稱雖不一致,職掌卻是相同的,協(xié)助國(guó)王處理全國(guó)政務(wù),由國(guó)王任免。這一時(shí)期的宰相多為客卿,由布衣而置相位者為數(shù)不少。
5、清代的內(nèi)閣是一個(gè)什么機(jī)構(gòu)?與明代內(nèi)閣相比有那些變化。
答:清代內(nèi)閣與明代內(nèi)閣相比并不具備中樞性質(zhì),官居一品的內(nèi)閣大學(xué)士沒有參預(yù)國(guó)家重大政務(wù)的權(quán)力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上明內(nèi)閣大學(xué)士的權(quán)力。特別是軍機(jī)處成立后,內(nèi)閣的票擬詔旨等權(quán)又為軍機(jī)處侵奪。內(nèi)閣大學(xué)士更無什么實(shí)權(quán)了,清政府往往還以此作為對(duì)某些重臣明升暗降的一種手段。
6、列舉清代軍機(jī)處的職能及基本特征。
答:軍機(jī)處是清代官制中最有特色、影響最大的機(jī)構(gòu),雍正十年正式改稱軍機(jī)處(全稱辦理軍機(jī)處),成為輔助皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)的清代實(shí)際最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。軍機(jī)大臣的主要職掌是每日晉見皇帝,商討處理軍國(guó)大事;草擬皇帝詔旨并負(fù)責(zé)將詔旨下達(dá)給各級(jí)部門。軍機(jī)處自雍正以后雖成為實(shí)際處理全國(guó)軍政要?jiǎng)?wù)的權(quán)力機(jī)構(gòu),但它不是法定的正式獨(dú)立的政府部門,直屬于皇帝。它沒有正式的官署,只有值班辦事的地點(diǎn)(位于皇宮內(nèi)隆宗門附近);但軍機(jī)處也只能奉承皇帝旨意辦事,并沒有任何獨(dú)立決策權(quán)力,實(shí)際上也只是皇帝的私人秘書?;蕶?quán)的發(fā)展到清朝達(dá)到高度濃縮程度。
7、遼、金中樞系統(tǒng)概述。
答:遼朝官制的特點(diǎn)是所謂“北、南面官”制,中樞機(jī)構(gòu)形式上也分為北面官和南面官兩大系統(tǒng),而且北面官又分北、南二大分支系統(tǒng),北面官的中樞機(jī)構(gòu)為北、南宰相府,各設(shè)左、右宰相、總知軍國(guó)事、知軍國(guó)事等,總領(lǐng)政務(wù)。遼北面官系統(tǒng)也設(shè)有北、南樞密院,北樞密院掌軍事,南樞密院掌吏部。
金代的中樞機(jī)構(gòu)仿宋制而有所變化。金初,實(shí)行勃極列制度,“勃極列”在女真語(yǔ)中意為治理眾人,是金朝的最高權(quán)力中樞。煦宗時(shí),沿用漢制,廢除勃極列制度,在中央推行三省制度,但實(shí)際權(quán)力集中在尚書省。海陵王完顏亮?xí)r又廢三省制,正式確立尚書一省為中央最高行政中樞機(jī)構(gòu)。
五、論述題
1、論述中國(guó)古代中樞系統(tǒng)發(fā)展演變的線索。
答案要點(diǎn):中央行政體制從組織機(jī)構(gòu)與相應(yīng)的官制配置來看,可以分為以宰相為核心的中樞系統(tǒng)和一般政務(wù)執(zhí)行系統(tǒng)兩個(gè)層級(jí)。所謂中樞核心系統(tǒng)指官僚機(jī)構(gòu)中奉行君主旨意議策、決策,總領(lǐng)政務(wù)的機(jī)構(gòu),它的主體即宰相機(jī)構(gòu)及其制度配置。中國(guó)封建官制中的中樞機(jī)構(gòu)從戰(zhàn)國(guó)到清,總體線索是由將相制到三公制、三省制、二府制、一省制、內(nèi)閣制和軍機(jī)處。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 隨著封建制度在各國(guó)的逐次建立,封建的職官制度也相應(yīng)形成,將、相分治始成定制。秦朝中央官制以三公九卿為主干,其中的“三公”,即丞相、太尉和御史大夫職權(quán)最重,由丞相府、太尉府、御史大夫寺構(gòu)成中央的中樞核心機(jī)構(gòu)。漢承秦制,西漢初年仍以三公系統(tǒng)為中樞核心機(jī)構(gòu)。魏晉南北朝時(shí)期,三公制逐漸向三省制過渡,三省制初步形成。隋唐五代中樞機(jī)構(gòu)以三省制為主體、三師(太師、太傅、太保)、三公(太尉、司徒、司空)雖置,均為榮譽(yù)性職位,無實(shí)權(quán),無僚屬。宰相機(jī)構(gòu)為三省。唐朝立國(guó)后,上承隋制,繼續(xù)完善和發(fā)展了三省制。宋代,中樞機(jī)構(gòu)又發(fā)生了變化,由原來的三省制向“二府制”過渡。“中書門下”與樞密院這種所謂“二府制”,構(gòu)成宋代的中樞系統(tǒng)。明朝廢除相權(quán)后為保證君權(quán)不至旁落,又便于處理政事的需要,內(nèi)閣制開始產(chǎn)生。內(nèi)閣成為事實(shí)上的全國(guó)行政中樞機(jī)構(gòu)。清代的中樞機(jī)構(gòu)幾經(jīng)變化,較為復(fù)雜,名義上的最高行政機(jī)構(gòu)仍為內(nèi)閣。
2、結(jié)合兩漢、宋、明、清各朝代削弱相權(quán)的事實(shí)談?wù)勚袊?guó)古代皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系。
答案要點(diǎn):漢初丞相(呂后以前多稱相國(guó))位高權(quán)重,“掌丞天子,助理萬機(jī)”,隨著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾加深,漢武帝時(shí),丞相的權(quán)力開始削弱。武帝以后,丞相與皇帝殿廷相爭(zhēng)乃至拒絕執(zhí)行帝命的事是很難再見了。不僅如此,漢武帝時(shí),丞相時(shí)有貶官殺頭之虞,位居相職,竟被視為禍?zhǔn)?。漢武帝為限制相權(quán),還重用“中朝官”,使丞相的實(shí)際權(quán)力也開始被剝奪。東漢時(shí)期,相權(quán)進(jìn)一步削弱,東漢以太尉、司徒、司空為三公,共同為名義上的宰相,但實(shí)際權(quán)力都轉(zhuǎn)移到尚書臺(tái)手中。宋代是皇權(quán)高度凝固,相權(quán)空前萎縮的的時(shí)期。參知政事的設(shè)置,分割了宰相的行政權(quán);樞密院和樞密使的設(shè)置,分割了宰相的軍政權(quán);三司使司和三司使的設(shè)置,分割了宰相的財(cái)政權(quán);審官院和三班院的設(shè)置,分割了宰相的人事權(quán);審刑院的設(shè)置,分割了宰相的司法權(quán)。遼代中樞機(jī)構(gòu)形式上也分為北面官和南面官兩大系統(tǒng),而且北面官又分北、南二大分支系統(tǒng)。金代海陵王完顏亮?xí)r又廢三省制,正式確立尚書一省為中央最高行政中樞機(jī)構(gòu)。到了元代,中樞機(jī)構(gòu)又發(fā)生一大變化,元朝正式廢除三省制而實(shí)行一省制,以中書省為全國(guó)政務(wù)中樞。朱元璋建立明朝后,推行一千余年的宰相制度被最后廢除。朱元璋集皇權(quán)、相權(quán)于一身。
相權(quán)與皇權(quán)關(guān)系的總體發(fā)展趨勢(shì)是:相權(quán)不斷削弱并直至廢止,皇權(quán)不斷加強(qiáng)而至極度集中。
3、論宰相制度的演變。
答案要點(diǎn):春秋時(shí)期,各國(guó)中央一級(jí)的主要職官仍承襲西周制度,尚無太多的變化,但宰相制度確已顯端倪,各國(guó)都相繼出現(xiàn)君主之下執(zhí)掌朝政的職官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宰相制始告初步形成。從中央到地方的各級(jí)官吏中,宰相為百官之長(zhǎng),“佐天子,總百官,治萬事”、“位高權(quán)重”。秦朝時(shí)丞相(也稱相國(guó))協(xié)助皇帝處理全國(guó)政務(wù)。漢初丞相(呂后以前多稱相國(guó))位高權(quán)重,“掌丞天子,助理萬機(jī)”,隨著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾加深,漢武帝時(shí),丞相的權(quán)力開始削弱。東漢以太尉、司徒、司空為三公,共同為名義上的宰相。至南朝梁時(shí),正式出現(xiàn)了尚書省的名稱。尚書省成為最高行政管理系統(tǒng),尚書令也成為事實(shí)上的宰相。
隋代的三省長(zhǎng)官尚書令(不常授)、左右仆射、內(nèi)史令、納言均為宰相。以他官加“參預(yù)朝政”、“知政事”名銜執(zhí)行宰相事務(wù)者,也是實(shí)際上的宰相。唐太宗時(shí),以“參預(yù)朝政”、“參知政事”、“參政朝政”等名銜行使宰相職權(quán),成為實(shí)際上的宰相。高宗時(shí)期,又以品位較低的官加上“同中書門下三品”``````、“等中書門下平章事”的名銜行宰相之事,加此稱號(hào)者即為宰相。宋代的實(shí)際宰相機(jī)構(gòu)稱“中書門下”(簡(jiǎn)稱“中書”)。宰相名稱則多有變化。元代的宰相較宋代權(quán)重。其宰相制度表現(xiàn)了一定的貴族色彩和民族歧視政策。朱元璋建立明朝后,推行一千余年的宰相制度被最后廢除。
4、論魏晉南北朝時(shí)期三省制的形成及其變化。
答案要點(diǎn):(1)尚書省,尚書在秦本為少府屬吏,掌呈文書,類似皇帝侍從秘書。到曹魏時(shí),尚書臺(tái)成為完全獨(dú)立的中央機(jī)構(gòu),至南朝梁時(shí),正式出現(xiàn)了尚書省的名稱。尚書省成為最高行政管理系統(tǒng),尚書令也成為事實(shí)上的宰相。(2)中書省,中書監(jiān)、令本為秦漢時(shí)掌管文書記事的小吏,一般以宦官充任。魏文帝曹丕稱帝后,將原掌管機(jī)要文書的秘書令改稱中書監(jiān)、中書令,并設(shè)中書省,負(fù)責(zé)審理奏章、草擬詔旨、掌管機(jī)要。從晉代以后,中書省因掌決策之權(quán),地位逐步超過尚書省,尚書省又漸變?yōu)閳?zhí)行政務(wù)的機(jī)構(gòu)。(3)門下省,隨著中書省的權(quán)力不斷提高,皇權(quán)與相權(quán)的矛盾有所發(fā)展,到了晉代又設(shè)立門下省以鉗制中書省的權(quán)力。門下省長(zhǎng)官稱侍中,秦時(shí)本為丞相屬吏,漢代為侍從皇帝、充備顧問的中朝官,自漢武帝后,因參預(yù)機(jī)要,權(quán)力不斷上升。東漢時(shí)始設(shè)立侍中寺,魏晉以后,侍中隨皇帝左右,“盡規(guī)獻(xiàn)納,糾正違失”,對(duì)中書省的決策有審議之權(quán)。南北朝時(shí),門下省權(quán)力最重,議政決策之權(quán)兼而有之。
5、論唐代“三省”的職能及其相互關(guān)系。
答案要點(diǎn):唐初,正式確定中書省、門下省、尚書省。中書省是決策機(jī)構(gòu),門下省是審議機(jī)構(gòu),尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)。唐代的宰相既有分工,又集體議政。決策、審議、執(zhí)行三大系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,辦事效率高,政策性失誤相對(duì)較少,有利于唐代政局之相對(duì)穩(wěn)定。
6、論明代內(nèi)閣的形成及其演變。
答案要點(diǎn):明洪武十五年(1382年),太祖仿照宋制,從翰林院等文翰機(jī)構(gòu)挑選了幾名文臣充任文淵閣、東閣、華蓋殿、武英殿、文華殿的殿閣大學(xué)士,協(xié)助皇帝披閱奏章,隨侍左右,以備顧問。實(shí)際上是皇帝的秘書。成祖繼位后,選任解縉、楊士奇、楊榮等以翰林官身份入直文淵閣,“參預(yù)機(jī)務(wù)”,因文淵閣在內(nèi)廷,始有內(nèi)閣之名。此后,內(nèi)閣的權(quán)力逐步提高,明初的內(nèi)閣尚非獨(dú)立的機(jī)關(guān),它既無官屬,也不能直接統(tǒng)轄各部事務(wù),到了仁宗至英宗的時(shí)期,開始以六部尚書、侍郎兼任內(nèi)閣大學(xué)士,并有了官屬和相應(yīng)的辦事機(jī)構(gòu)。明中葉以后,內(nèi)閣又有“首輔”、“次輔”、“群輔”的不同稱謂,首輔掌有票擬權(quán)(所謂“票擬”即用紙擬旨),朝位班次也在六部之上,成為不被法律認(rèn)可的實(shí)際宰相,內(nèi)閣也成為事實(shí)上的全國(guó)行政中樞機(jī)構(gòu)。
7、論述明清中樞系統(tǒng)的演變。
答案要點(diǎn):明初曾沿用元制,以中書省為中央最高行政機(jī)構(gòu)。相權(quán)廢除以后,朱元璋集皇權(quán)、相權(quán)于一身,每日要處理大量政事,為保證君權(quán)不至旁落,又便于處理政事的需要,內(nèi)閣制開始產(chǎn)生。明中期以后,內(nèi)閣“首輔” 已成為不被法律認(rèn)可的實(shí)際宰相,內(nèi)閣也成為事實(shí)上的全國(guó)行政中樞機(jī)構(gòu)。清入關(guān)前和入關(guān)初期,實(shí)際上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是“議政王大臣會(huì)議”,雍正以后,權(quán)力又集中在軍機(jī)處。清代名義上的最高行政機(jī)構(gòu)是內(nèi)閣。第四章
三、名詞解釋
1、三司:三司最早定名于五代后唐時(shí)期,宋沿襲下來,作為全國(guó)最高財(cái)政機(jī)構(gòu),號(hào)稱“計(jì)省”,分鹽鐵、度支、戶部三司,設(shè)三司使總領(lǐng)事務(wù),地位僅次于宰相和樞密使。
2、“差遣”:差遣的意思是臨時(shí)差派,三年一換。宋代官員擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)即稱“差遣”,又稱職務(wù)官。
3、“北南面官制”:遼代官制。遼朝在中央官制系統(tǒng)中設(shè)置的南北兩套雙軌制的職官系統(tǒng)。中央權(quán)力主要集中在北面官的北宰相府和北樞密院系統(tǒng)中。
4、宣政院:元代官署名稱。掌管全國(guó)佛教事務(wù)和西藏地區(qū)軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)。
5、通政使司:明代中央官署。掌收轉(zhuǎn)奏章和官民密封申訴材料的機(jī)構(gòu)。
6、二十四衙門:明代宦官組織。即司禮、印綬等十二監(jiān)及四司、八局,總稱為“二十四衙門”。其中司禮監(jiān)為宦官二十四衙門之首,地位最為重要。
7、東廠和西廠:明代中央官署名稱,是宦官直接控制的特務(wù)組織。
8、“筆帖式”:官名。清代在各主要衙門中設(shè)立的,專門負(fù)責(zé)翻譯滿漢奏章文書的低級(jí)官員,由滿人、蒙古人和漢軍旗人擔(dān)任?!肮P帖試”在滿語(yǔ)中的意思是“士人”(或“博士”)。
9、理藩院:清代中央官署名稱。為清朝專設(shè)的機(jī)構(gòu),始設(shè)于太宗時(shí),初稱“蒙古衙門”,1638年改稱理藩院,為管理蒙古、西藏、新疆等少數(shù)民族地區(qū)事務(wù)的中央最高機(jī)構(gòu)。
10、庶吉士:明清翰林院中最低級(jí)的學(xué)習(xí)人員。
11、少府:少府 負(fù)責(zé)皇帝奉養(yǎng)之官。戰(zhàn)國(guó)時(shí),始置少府,掌管手工業(yè)和國(guó)君的私人莊園。東漢仍稱少府。秦漢沿置少府,列為九卿之一。到了東漢,少府的職能、機(jī)構(gòu)都發(fā)生很多變化。元朝始廢。
12、翰林學(xué)士院:官署名稱。唐代武則天時(shí)期,有所謂“北門學(xué)士”,選文詞經(jīng)學(xué)之士充任,以備咨詢顧問。到唐玄宗時(shí)期,始設(shè)翰林學(xué)士院,選朝官中有才藝者兼翰林學(xué)士(初稱“翰林供奉”),初掌文學(xué)侍從,顧問應(yīng)對(duì)等事,后發(fā)展為專掌起草重要詔命。
13、“經(jīng)筵官”:宋朝還有另一種翰林,與通常所講的翰林學(xué)士不同,他們不屬于翰林學(xué)士院,分翰林侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士、崇政殿說書等,以在皇帝左右講書說史為職。
四、簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述秦漢“九卿制度”的基本特點(diǎn)。
答:九卿則政、事不分,即官職上采取政務(wù)與事務(wù)合一制;從九卿系統(tǒng)的配置來看,(皇)家、國(guó)不分也是一個(gè)顯著的特點(diǎn),九卿系統(tǒng)中大部分機(jī)構(gòu)是為皇帝和皇室服務(wù)的,并由這些系統(tǒng)逐步滲透出新的外朝官系統(tǒng)。
2、簡(jiǎn)述唐宋時(shí)期翰林學(xué)士院的沿革。
答:唐玄宗時(shí)期,始設(shè)翰林學(xué)士院,選朝官中有才藝者兼翰林學(xué)士,初掌文學(xué)侍從,顧問應(yīng)對(duì)等事,后發(fā)展為專掌起草重要詔命。肅宗時(shí)因天下用兵不止,翰林學(xué)士在皇帝左右,朝政軍國(guó)大計(jì)多出自其手。唐憲宗時(shí),在翰林學(xué)士中又選一人擔(dān)任“翰林學(xué)士承旨”,權(quán)力很大,唐后代的宰相,很多都出自翰林學(xué)士承旨。宋朝的翰林學(xué)士院,設(shè)翰林學(xué)士、直學(xué)士若干人,專門負(fù)責(zé)為皇帝起草各種詔命,其中資格最老的稱翰林學(xué)士稱旨。宋朝翰林學(xué)士為清要官,宰相多出自其間
3、明代特務(wù)組織概述。
答:明代有兩大特務(wù)組織系統(tǒng),一是錦衣衛(wèi),二是東廠和西廠。全稱“錦衣衛(wèi)親軍都指揮使司”,明洪武十五年(1382年)設(shè)立,原為護(hù)衛(wèi)皇宮的親軍組織,掌管皇帝出入的儀仗,兼管刑獄,具有巡察和緝捕的權(quán)利。是宦官直接控制的特務(wù)組織。東廠設(shè)于成祖時(shí)期,由司禮太監(jiān)充任提督直接控制指揮,權(quán)利在錦衣衛(wèi)之上。西廠設(shè)于憲宗時(shí)期,由當(dāng)時(shí)的太監(jiān)汪直為提督,人員和權(quán)利超過東廠。
4、明代的六部與隋唐比較有那些變化?
答:明初中央官制沿襲元制,中書省之下設(shè)六部分管各項(xiàng)政務(wù)。洪武十三年廢除宰相制度以后,六部成為直屬皇帝的全國(guó)最高法定政務(wù)機(jī)構(gòu),與唐宋六部中每部轄四司,合為二十四司不同,明六部中吏、禮、兵、工四部每部轄四司,而戶部和刑部則按地區(qū)劃分轄區(qū),各分十三司。明代中央官制的一個(gè)特點(diǎn)是中央主要官僚機(jī)構(gòu)有二套系統(tǒng)。北京有一套六部、院、寺系統(tǒng),南京也有六部、院、寺系統(tǒng),但機(jī)構(gòu)要小得多,權(quán)力也有限。
5、條列宋代各類差遣性機(jī)構(gòu)對(duì)六部職能的削奪。
答:(1)宋代三司的設(shè)立,使宋代的戶部幾成無事可干的閑散部門。(2)在吏部之外另設(shè)有審核朝官的“審官院”和考核地方官的“考課院”,還有負(fù)責(zé)對(duì)武臣考核和差遣的“三班院”。審官院和考課院的設(shè)立使吏部的職權(quán)被侵削大部。(3)兵部也因樞密院、三班院和三衙的設(shè)立而成為閑衙,僅負(fù)責(zé)皇帝儀仗,武舉等不甚重要之事。(4)刑部之外,宋又設(shè)審刑院,刑部的職權(quán)也被侵奪了許多。(5)工部,職權(quán)范圍中屯田、虞部、水部之掌劃歸三司,工部職權(quán)也所剩無幾。(6)在禮部之外設(shè)有禮儀院,主管禮儀之事,禮部變成僅掌科舉等事的機(jī)構(gòu)。
6、隋唐的六部系統(tǒng)與寺監(jiān)系統(tǒng)的關(guān)系概述。
答:從隋唐的六部系統(tǒng)與寺監(jiān)系統(tǒng)的關(guān)系來看,是一種總領(lǐng)與隸屬的關(guān)系,六部屬于政務(wù)系統(tǒng),統(tǒng)領(lǐng)政令及節(jié)制寺監(jiān)系統(tǒng);而寺監(jiān)等系統(tǒng)則分掌相關(guān)的具體事務(wù),接受六部的節(jié)制督導(dǎo)。
五、論述題
1、論宋代的官、職、差遣制及其弊端。
答案要點(diǎn):宋代官制,最為紊亂。官與職分,名與實(shí)殊。官制中的主要特點(diǎn)是官、職、差遣的劃分。這是一種官職名稱與實(shí)際職務(wù)相分離的職官體制?!肮佟敝腹巽?,它是作為一種等級(jí)待遇,用來表示官位和俸祿的高低,并不擔(dān)任與官職名稱相符合的實(shí)際職務(wù);“職”全稱貼職,是一種清高的虛銜;“差遣”意思是臨時(shí)差派,三年一換。
這種官、職、差遣的劃分,使宋代官制出現(xiàn)了官與職分,名實(shí)不符的怪現(xiàn)象。劃分本質(zhì)上是為防止官僚的專權(quán),以達(dá)到皇權(quán)絕對(duì)集中。實(shí)施的結(jié)果是造成了疊床架屋式的龐大官僚隊(duì)伍。
2、論明代宦官專權(quán)的制度表現(xiàn)。
答案要點(diǎn):二十四衙門是明代宦官組織。即司禮、印綬等十二監(jiān)及四司、八局。明成祖時(shí),宦官勢(shì)力開始抬頭,明中期后,更成為左右朝臣進(jìn)退、掌握各種大權(quán)的政治勢(shì)力。掌握的權(quán)力有:(1)“批紅”權(quán)(2)監(jiān)軍權(quán)(3)監(jiān)政權(quán)(4)司法權(quán)(5)控制特務(wù)組織,對(duì)臣民實(shí)行監(jiān)控。除此以外,用宦官出使,充任礦監(jiān)、稅吏等在明代也是常事。由于宦官專權(quán),使明代職官系統(tǒng)出現(xiàn)了以內(nèi)(官)制外(官)的怪現(xiàn)象。
3、論清代官制的主要特點(diǎn)。
答案要點(diǎn):第一、內(nèi)閣雖然是名義上的最高行政機(jī)構(gòu),但實(shí)際權(quán)力卻掌握在屬于內(nèi)朝官系統(tǒng)的軍機(jī)處手中。第二,各部、院、寺、監(jiān)等機(jī)構(gòu)主要官員實(shí)行滿漢復(fù)職制。第三,官制紊亂,權(quán)限不明。第四,幕僚制度盛行,朝臣和地方督撫往往自辟幕僚,以備顧問。第五,書吏勢(shì)力很大,清朝各部中有一批屬于雇員性質(zhì)的,專門負(fù)責(zé)處理文書事務(wù)的書吏,稱“部辦”或“承差”,因多為父子師徒相承,又熟悉具體文書事務(wù),在一定程度上能左右部中事務(wù)。因?yàn)樗麄儫o薪俸保障而公開收賄,名之“部費(fèi)”。各省官衙中也有一批這種操縱事務(wù)的書吏。
4、論述隋唐“六部”的職能及其職官配置。
答案要點(diǎn):(1)吏部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌全國(guó)文官的選授、考核、勛封等,下設(shè)吏部、司封、司勛、司功四司。(2)民(戶)部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌全國(guó)土地、戶口、錢谷財(cái)政等,下設(shè)戶部、度支、金部、倉(cāng)部四司。(3)禮部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌禮儀、祭祀、貢舉,下設(shè)禮部、祠部、膳部、主客四司。(4)兵部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌武官選授及地圖、車馬、甲械之政,下設(shè)兵部、職方、駕部、庫(kù)部四司。(5)刑部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌司法行政和重大案件的審判,下設(shè)刑部、都官、比部、司門四司。(6)工部,主官尚書,副職侍郎,各司郎中、員外郎,掌工程營(yíng)造、工匠管理、屯田、山澤等,下設(shè)工部、屯田、虞部、水部四司。第五章
三、名詞解釋
1、“左官律”:漢朝官制尊右卑左,官吏降職謂之左遷,左官律定王國(guó)之官為左官,意在抑制士人到王國(guó)為官。
2、“僑州郡縣制”: 東晉南朝時(shí)一種特殊的地方行政建制,東晉時(shí)期,中原戰(zhàn)亂不已,大量北方人口流居遷徙到南方,東晉政權(quán)及南朝各代政權(quán)就在北方僑民較多之處,用僑民原籍的名稱設(shè)立州、郡、縣,稱僑州、僑郡、僑縣。
3、“土斷”政策:即撤銷僑州郡縣和僑籍,讓僑戶和原所在地民戶同樣依所在地理戶籍并負(fù)擔(dān)賦役。
4、羈糜府州制:是唐朝在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置的特殊行政單位,它與內(nèi)地一般府州不同,中央政府并不對(duì)其實(shí)行直接的統(tǒng)治,而以當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)為都督。
5、“四司”: 宋代的路無統(tǒng)一的最高機(jī)構(gòu)和最高長(zhǎng)官,而是分設(shè)四個(gè)互不統(tǒng)轄的平行機(jī)構(gòu),合稱“四司”,各有長(zhǎng)官統(tǒng)領(lǐng)。
6、通判:通判是一很特殊的官職,既非副知州,也不是知州的下屬,有權(quán)和知州共同處理一州事務(wù),各州公文只有經(jīng)過知州和通判共同簽署后才有效。通判還有權(quán)監(jiān)察知州以下各官,西北又稱之為“監(jiān)州”。
7、“頭下州縣”: 遼朝一種特殊的地方行政組織。是由契丹皇室、外戚、大臣及部族首領(lǐng)中立有戰(zhàn)功者,將其分得的或俘獲的漢人、渤海人置于一地,依其所占人口多少分為投下州、投下軍、投下縣以至投下堡。
8、“改土歸流”制:明政府用由中央任免的可以轉(zhuǎn)遷的“流官”替換土官,在這些地區(qū)實(shí)行與內(nèi)地相同的任官制度,這就是所謂“改土歸流”制。
9、“三司”:即承宣布政使司、提刑按查使司、都指揮使司。
10、“猛安謀克制”:金朝一種特殊的軍事和地方行政組織編制,原為女真原始社會(huì)末期的部落組織?!爸\克”意為氏族長(zhǎng),“猛安”意為部落軍事長(zhǎng)。
11、“道臺(tái)”: 清代為處理一省事務(wù)之便,沿襲明制,一省分幾道,由布政使派出的稱分守道,由按察使派出的稱分巡道。還設(shè)各種無地域區(qū)劃的專職道員,各道統(tǒng)稱為“道臺(tái)”。
12、“土司制度”: 設(shè)有軍事系統(tǒng)的宣慰司、宣撫司、安撫司、招討司等和行政系統(tǒng)的土府(州)縣,各類長(zhǎng)官由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任,職位世襲,統(tǒng)稱為“土官”。
13、“達(dá)魯花赤”:元朝在路、府、州、縣又設(shè)一掌實(shí)權(quán)的“達(dá)魯花赤”(蒙古語(yǔ),意為保民官、監(jiān)臨官),由蒙古人擔(dān)任,掌管實(shí)際權(quán)力并監(jiān)督地方行政長(zhǎng)官。
14、行省:全稱行中書省,為元地方最高行政組織。
15、保甲法:在縣以下設(shè)都保、大保、保三級(jí)。以十家為一保,置保長(zhǎng);五保為一大保,設(shè)大保長(zhǎng);十大保為一都保,設(shè)都保正。戶有二丁者,抽一人為保丁,農(nóng)閑時(shí)習(xí)武,夜時(shí)輪換值班巡查,以保地方秩序的穩(wěn)定。甲則為征收賦稅方便而設(shè),以稅戶三十家為一甲,南宋時(shí)甲成為保下的最基層組織。
16、節(jié)度使:唐前期在邊郡置(大)都督府,這些都督府所領(lǐng)地區(qū)也稱“道”。高宗永微以后,都督帶使持節(jié),始稱為節(jié)度使
17、六曹參軍事:即司功、司倉(cāng)、司戶、司兵、司田、司法、司土各曹參軍事。
18、什伍組織:三國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,鄉(xiāng)里組織最基層是什伍組織,什主十家,伍主五家,分別設(shè)什長(zhǎng)、伍長(zhǎng),各負(fù)其責(zé)。百家為-里,設(shè)里魁。
19、西域都護(hù):漢武帝以后在今新疆和中亞一些地區(qū)設(shè)西域都護(hù)為西域最高行政長(zhǎng)官,地位也相當(dāng)于郡守一級(jí)。
20、三輔郡:漢代京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)分治京師地區(qū),地位祿秩與九卿相同,可與九卿一起參預(yù)朝政。
21、辟除:亦稱“辟”、“辟召”。漢代高級(jí)官員任用屬官的高度。辟,征召;除,授官之意。
22、“二千石”:漢代官員俸祿給俸米,以俸米多少而定等,郡守為二千石,故名。
23、“推恩法”:前一二七年,漢武帝行推恩法,允許國(guó)王分城邑給自己的子弟,從此大王國(guó)分成許多小王國(guó)和侯國(guó)。
24、“削藩”:漢景帝時(shí),晁錯(cuò)為相。晁錯(cuò)認(rèn)為,諸國(guó)太強(qiáng)大威脅王室,應(yīng)當(dāng)抓住郡國(guó)之過繩之以法,并建議景帝用削奪國(guó)土作為懲罰。這樣既能逐步減弱其勢(shì)力,又能逐漸加強(qiáng)皇權(quán)安定國(guó)家。
25、“七國(guó)之亂”:是由于漢初實(shí)行分封制而造成的漢代各郡國(guó)割據(jù)勢(shì)力的叛亂問題。
26、郡國(guó)制:西漢初期地方行政體制是郡國(guó)制,即分封的王國(guó)與郡縣并存。
四、簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述西漢政府解決王國(guó)問題的舉措及其效果。
答:漢景帝時(shí)實(shí)行“削藩”,隨后發(fā)生“七國(guó)之亂”,平定七國(guó)之亂后,景帝采取剝奪王國(guó)實(shí)權(quán)之法,令諸侯王不得親自治理國(guó)政,改丞相為“相”,裁去御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士等官,王國(guó)的主要關(guān)于均由中央任免。武帝時(shí),采納主父偃的建議,繼續(xù)推行削弱王國(guó)勢(shì)力的“推恩法”,王國(guó)土地日以縮小,又作“左官律”,漢朝官制尊右卑左,官吏降職謂之左遷,左官律定王國(guó)之官為左官,意在抑制士人到王國(guó)為官,經(jīng)過這一系列措施,武帝后的王國(guó)雖名義尚存,實(shí)際建制已與郡縣相差不多了。
2、簡(jiǎn)述秦郡縣的組織架構(gòu)及其職官配置。
答:在全國(guó)置三十六郡(后增至四十一郡)。以守、尉、監(jiān)類從中央的三公,郡守為一郡最高行政長(zhǎng)官,郡尉掌軍事,郡監(jiān)(全稱監(jiān)御史)掌監(jiān)察,下設(shè)丞、門下主簿。邊地的郡有的不設(shè)郡守,以郡尉行郡守之事。郡轄若干縣,萬戶以上縣的長(zhǎng)官稱令,萬戶以下為長(zhǎng)。下設(shè)縣尉掌治安,縣丞領(lǐng)日常工作??h以下的基層組織為鄉(xiāng)、亭、里三級(jí)。鄉(xiāng)置三老掌教化;嗇夫掌訴訟、賦稅;游繳掌治安。亭設(shè)亭長(zhǎng)負(fù)責(zé)逐捕盜賊。里設(shè)里正。
3、東晉南朝政府是怎么解決僑州郡縣問題的?
答:推行“土斷”政策,即撤銷僑州郡縣和僑籍,讓僑戶和原所在地民戶同樣依所在地理戶籍并負(fù)擔(dān)賦役,從東晉成帝到南朝陳文帝這二百余年的時(shí)間里,曾進(jìn)行過九次“土斷”,使僑州郡縣逐步廢止。
4、簡(jiǎn)述清代總督與巡撫的工作對(duì)應(yīng)關(guān)系。
答:總督為從一品,由于直隸省靠近京師,地位重要,一般以直隸總督為各省總督之領(lǐng)袖,至于其他因特殊事務(wù)專設(shè)的總督如河道總督、漕運(yùn)總督等則非地方行政長(zhǎng)官系列。巡撫總管一省,為正二品官,雖品級(jí)、地位略低于總督,但并非總督付職,實(shí)際地位平行,不受總督節(jié)制。
5、簡(jiǎn)述漢初郡國(guó)制的組織架構(gòu)及其職官配置。
答:漢初有異始王國(guó)七個(gè),高祖即帝位后,用數(shù)年時(shí)間依次翦滅了異姓諸王,隨之又封同姓子弟為王,即所謂同姓王國(guó),這些王國(guó)大者跨州兼郡,連城數(shù)十。王國(guó)擁有行政、軍事獨(dú)立權(quán),自統(tǒng)郡縣,宮室百官,制同京師,分置太傅、丞相、御史大夫等,除太傅、丞相由中央任命外,御史大夫以下皆由王國(guó)自命。
6、清代的“道”與唐代的“道”有什么不同?
答:唐代道(藩鎮(zhèn))成為州(府)之上的實(shí)際最高地方行政機(jī)構(gòu),“道”在唐前期即已存在,唐太宗曾分全國(guó)為十道(玄宗時(shí)增至十五道),這種道是監(jiān)察區(qū)而非行政區(qū),中央政府定期派京城官充任各道的按察使(后改稱采訪處置使、觀察處置使)巡視監(jiān)察地方州縣,安史亂后成為地方最高建制的“道”則是從唐前期都督府發(fā)展而來的,專指節(jié)度使所領(lǐng)的道。唐前期在邊郡置(大)都督府,這些都督府所領(lǐng)地區(qū)也稱“道”。清代為處理一省事務(wù)之便,沿襲明制,一省分幾道,由布政使派出的稱分守道,由按察使派出的稱分巡道。乾隆以后,俱成為地方實(shí)官,事實(shí)上道成了省與府之間的行政機(jī)構(gòu)。
7、明代是怎樣解決西南少數(shù)民族地區(qū)的“土司”問題的。
答案要點(diǎn):在西南少數(shù)民族地區(qū)則推行“土司制度”。設(shè)有軍事系統(tǒng)的宣慰司、宣撫司、安撫司、招討司等和行政系統(tǒng)的土府(州)縣,各類長(zhǎng)官由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任,職位世襲,統(tǒng)稱為“土官”,后來明政府逐漸用由中央任免的可以轉(zhuǎn)遷的“流官”替換土官,在這些地區(qū)實(shí)行與內(nèi)地相同的任官制度,這就是所謂“改土歸流”制。
8、簡(jiǎn)述宋代知府、知州與通判的工作對(duì)應(yīng)關(guān)系。
答:路以上的地方機(jī)構(gòu)為州(府、軍、監(jiān)),直屬朝廷。長(zhǎng)官為知州、知府、知軍、知監(jiān),因?qū)俨钋补?,按例帶京朝官銜。知州(全稱“權(quán)知某州軍州事”),知府均用文人擔(dān)任。一般地區(qū)設(shè)州;都城,要地或皇帝即位前居住過或任過職的州稱府,地位略高于一般的州;軍多設(shè)在軍事要地或偏遠(yuǎn)之地;監(jiān)多設(shè)在礦區(qū)。知州之外,另設(shè)通判(全稱“通判州軍事”)一至二人,通判是一很特殊的官職,既非副知州,也不是知州的下屬,有權(quán)和知州共同處理一州事務(wù),各州公文只有經(jīng)過知州和通判共同簽署后才有效。通判還有權(quán)監(jiān)察知州以下各官,西北又稱之為“監(jiān)州”。
五、論述題
1、中國(guó)古代地方行政建制的演變線索及其規(guī)律。
答案要點(diǎn):中國(guó)封建社會(huì)地方建制的基本結(jié)構(gòu)是郡縣制度。這種制度在春秋時(shí)已萌生,至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期確立為以郡統(tǒng)縣的地方二級(jí)行政單位。秦統(tǒng)一全國(guó)后,沿襲戰(zhàn)國(guó)之制,“分天下為郡縣”,在全國(guó)置三十六郡(后增至四十一郡)。以守、尉、監(jiān)類從中央的三公。西漢初期地方行政體制是郡國(guó)制,即分封的王國(guó)與郡縣并存。東漢后期,地方機(jī)構(gòu)發(fā)生重大變化,郡縣二級(jí)制為州郡縣三級(jí)制所取代。魏晉南北朝時(shí)期,皇權(quán)衰微,地方權(quán)重。地方建制沿東漢后期的制度,為州、郡、縣三級(jí)。這一時(shí)期的州刺史(牧)權(quán)力很大,擁有軍政大權(quán)。隋唐時(shí)期的地方行政制度的大致線索是,隋和唐前期是州(府)、縣二級(jí)制,安史之亂以后是道、州(府)、縣三級(jí)制。宋代地方行政建制承襲唐后期的制度,也分為三級(jí)制,即路(北宋初也稱“道”)、州(府、軍、監(jiān))、縣。遼地方建制仿唐制為道、州(府)、縣三級(jí),全國(guó)分五道,即東京、上京、中京、南京、西京。金代地方行政組織與遼相似,為路、府(州)、縣三級(jí)制。金亦有五京。元代的地方行政組織為省、路、府(州)、縣四級(jí)制。明代地方行政制度較前朝多有厘革,地方建置分為省、府(州)、縣三級(jí)。清代的地方行政制度錯(cuò)綜復(fù)雜,地方官制一同于中央呈事權(quán)不一,職限難分的特點(diǎn)。地方行政機(jī)構(gòu)一般認(rèn)為是省、府(州)、縣三級(jí)制,也有分為省、道、府(州)、縣四級(jí)制的。
2、論述漢代州一級(jí)最高地方行政機(jī)構(gòu)的形成過程。
答案要點(diǎn):東漢末年,在鎮(zhèn)壓黃中起義過程中,改刺史為牧,州牧典兵成為制度。至此,正式形成州、郡、縣三級(jí)地方行政體制,州牧成為地方最高軍政長(zhǎng)官,刺史(牧)對(duì)僚屬有自行征辟權(quán)。由此,州刺史(牧)成為一州擁有行政權(quán)、軍權(quán)和用人權(quán)的實(shí)權(quán)人物,形成外重內(nèi)輕的局面,開魏晉南北朝地方權(quán)重、中央權(quán)削的先河。
3、論唐代“藩鎮(zhèn)”(道)的形成過程及其社會(huì)影響。
答案要點(diǎn):安史之亂后,唐代地方建制發(fā)生重大變化,正式形成道、州(府)、縣三級(jí)制。道(藩鎮(zhèn))成為州(府)之上的實(shí)際最高地方行政機(jī)構(gòu),“道”在唐前期即已存在,這種道是監(jiān)察區(qū)而非行政區(qū),安史亂后成為地方最高建制的“道”則是從唐前期都督府發(fā)展而來的,專指節(jié)度使所領(lǐng)的道。安史亂后,唐朝在內(nèi)地也實(shí)行節(jié)度使制,這些節(jié)度使雖名義上為差遣性的使職(節(jié)度使都帶京宦和御史大夫銜),但實(shí)際已成為統(tǒng)領(lǐng)一道軍政、民政、財(cái)政、司法大權(quán)的最高行政長(zhǎng)官。因此,道成為州之上的實(shí)際最高行政機(jī)構(gòu)。節(jié)度使以下有時(shí)置節(jié)度副使,節(jié)度使的屬官僚佐有文武兩套系統(tǒng)。在唐代后期,這種節(jié)度使掌地方實(shí)權(quán)的地方建制導(dǎo)致了中央集權(quán)制的破壞,形成所謂“無地不藩,無藩不亂”的政局混亂局面,這種藩鎮(zhèn)割據(jù)稱雄的狀態(tài)一直延續(xù)到五代,到北宋時(shí)局面才為之改觀。
4、論清代省級(jí)機(jī)構(gòu)的組織架構(gòu)及職官配置。
答案要點(diǎn):作為地方最高政權(quán)的省,清前期定為十八個(gè)??偠胶脱矒釣槭〖?jí)最高軍政長(zhǎng)官。省級(jí)機(jī)構(gòu)在總督、巡撫之下襲明制,以布政使司管理一省民政和財(cái)政。清代為處理一省事務(wù)之便,沿襲明制,一省分幾道,由布政使派出的稱分守道,由按察使派出的稱分巡道。清朝在邊疆地區(qū)設(shè)置特殊的機(jī)構(gòu),即在盛京、吉林、黑龍江、伊犁、烏里雅蘇臺(tái)五地區(qū)設(shè)將軍管轄,所轄地區(qū)相當(dāng)于省一級(jí)區(qū)劃。西南少數(shù)民族地區(qū)的宣慰使司、長(zhǎng)官司、土知府、土知州。
5、論述宋代“路”一級(jí)地方建制的特點(diǎn)及其組織架構(gòu)。
答案要點(diǎn):宋代的路無統(tǒng)一的最高機(jī)構(gòu)和最高長(zhǎng)官,而是分設(shè)四個(gè)互不統(tǒng)轄的平行機(jī)構(gòu),合稱“四司”,各有長(zhǎng)官統(tǒng)領(lǐng)。即安撫使司。長(zhǎng)官為安撫使,如以二品以上大臣充任,則稱安撫大使。安撫使一般由文臣擔(dān)任,主掌一路軍政,也兼管民政,俗稱“帥臣”,下設(shè)有參政官、參謀官、干辦公事、準(zhǔn)備差使、準(zhǔn)備將領(lǐng)等。轉(zhuǎn)運(yùn)使司,掌一路之財(cái)賦,兼管監(jiān)察。長(zhǎng)官稱運(yùn)轉(zhuǎn)使,通常每路設(shè)二人,其下有轉(zhuǎn)運(yùn)付使、轉(zhuǎn)運(yùn)判官等。轉(zhuǎn)運(yùn)使俗稱“漕臣”。提點(diǎn)刑獄、長(zhǎng)官為提點(diǎn)刑獄。掌管一路司法,兼領(lǐng)監(jiān)察,俗稱“憲臣”,其屬官有檢法官、干辦公事官等。
提舉常平司,長(zhǎng)官為提舉常平,掌管一路的常平倉(cāng)救濟(jì)、免役、市易、農(nóng)田水利事業(yè)等,兼領(lǐng)監(jiān)察,俗稱“倉(cāng)臣”。
以上四司為路一級(jí)平行機(jī)構(gòu),憲、漕、倉(cāng)三司因兼管監(jiān)察,又稱“監(jiān)司”。此外,還有一些因事設(shè)置的提舉司,如提舉市舶司、提舉學(xué)事司、提舉茶鹽司等,還有發(fā)運(yùn)使司、制置使司等,因非定制。
6、論述元代“行省”的建立及其意義。
答案要點(diǎn):行?。ㄈQ行中書?。?,為元地方最高行政組織。除由中央中書省直接管轄的“腹里”(包括河北、山東、山西、河南北部及內(nèi)蒙中部東部)和宣政院統(tǒng)轄的吐蕃外,全國(guó)共分為十一個(gè)行省。以丞相、平章政事、左右丞、參知政事為長(zhǎng)官,與中書省設(shè)置大致相同、權(quán)力極大,一省軍政、民政無所不統(tǒng)。行省制的實(shí)行是我國(guó)封建社會(huì)地方行政制度的重大改革,對(duì)明清影響很大。
7、論述中國(guó)古代鄉(xiāng)里基層組織建制的基本線索。
答案要點(diǎn):隋代縣以下置鄉(xiāng)里組織,以五百里為一鄉(xiāng),鄉(xiāng)設(shè)鄉(xiāng)正一人,百里為一里,里置里正一人。唐代縣以下的基層組織為鄉(xiāng)、里、保、鄰,四戶為鄰、五鄰為保,設(shè)保長(zhǎng);百里為里,設(shè)里正(京城、州、縣城內(nèi)稱坊,郊外稱村,各有坊正、村正);五里為鄉(xiāng),設(shè)“耆老”一人宋代縣以下的鄉(xiāng)里組織,宋代變易較大,紊亂復(fù)雜,大致縣下為鄉(xiāng),鄉(xiāng)下有里(城廂為坊),里下有戶。元代縣以下的基層組織為村社、里甲組織,每二十家為一甲,設(shè)甲主,由蒙古人和色目人擔(dān)任;五十家為一社,設(shè)社長(zhǎng),由漢人擔(dān)任,由蒙古提點(diǎn)官行監(jiān)督三叔。明代縣以下的基層組織前期為里甲組織,后改為保甲組織。里甲組織系統(tǒng)為,一百一十戶為里,里長(zhǎng)有十人,推舉了糧多者擔(dān)任,輪流充任,十年一輪,其余百戶編為一甲,十戶一甲,設(shè)甲長(zhǎng)一人。里、甲長(zhǎng)掌里甲戶口編制。征發(fā)賦役和維持地方秩序,這是農(nóng)村地區(qū)的基層編制,城區(qū)則設(shè)坊,城郊設(shè)廂,保甲組織系統(tǒng)為保、甲、牌三級(jí),十戶為一牌,設(shè)牌頭;十牌為一甲,設(shè)甲長(zhǎng);十甲為一保,設(shè)保長(zhǎng)。清代縣以下的基層組織襲明制為保甲制,編制與明保甲相同。
第六章
三、名詞解釋
1、“三司推事”:唐代的司法審判程序嚴(yán)格,一般情況下,三大執(zhí)法系統(tǒng)各自負(fù)責(zé)本部門事務(wù),遇到特別重大案件,則由三個(gè)部門的長(zhǎng)官即大理寺卿,刑部尚書和御史中丞共同審理,稱作“三司推事”。
2、“小三司”:唐代的一種特別法庭,即由門下省的給事中、中書省的中書舍人和御史充任“小三司”,負(fù)責(zé)申冤的訴訟案件的審理。
3、“制勘院”:宋代由皇帝直接指定的特別法官組成的機(jī)構(gòu)。
4、“推勘院”:宋代由中書省指定的的特別法官組成的機(jī)構(gòu)。
5、“三司會(huì)審”:元朝凡重大案件由聯(lián)合審判組織“三法司”指刑部,督察院和大理寺,三法司審理。
6、“九卿會(huì)審”:清朝由大理寺、刑部、都察院這“三法司”和六部尚書、左都御史、大理寺卿,通政使組成,來審理和決定重大案件和死刑判決。
7、《唐律疏義》:是我國(guó)保存至今的最為完備的法律法典之一。在中國(guó)法制史上有著承上啟下的作用。它上承《開皇律》,是一部以刑法為主,也包括民事、婚姻、繼承、行政以及訴訟法在內(nèi)的綜合性法典。
8、《法經(jīng)》:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,李悝在魏國(guó)率先變法,集各國(guó)法律之大成,制定成《法經(jīng)》,這是我國(guó)第一部比較系統(tǒng)的,封建的成文法。分《盜》、《賊》、《囚》、《捕》、《雜》、《具》六篇。
9、《九章律》:漢高祖建國(guó)后,丞相蕭何在《秦律》基礎(chǔ)上制定漢法,新增《戶律》、《興律》、《廄律》,合為九章,稱《九章律》(通稱“漢律九章”)。
四、簡(jiǎn)答題
1、宋代的審判院是一個(gè)什么機(jī)構(gòu)?
答:審判院是太宗時(shí)新設(shè)立的司法機(jī)構(gòu)。設(shè)知院事1人,詳議官6人。負(fù)責(zé)詳議由大理寺審判并經(jīng)刑部復(fù)核的案件,案件詳議后由審判院呈皇帝最后裁決。元豐改制后,這一機(jī)構(gòu)被撤銷。
2、明代司法制度特點(diǎn)概述。
答:(1)刑部取代大理寺成為審判機(jī)關(guān),大理寺專掌案件復(fù)核。(2)重特大案件的“三司會(huì)審”和 “九卿圓審制”。(3)地方省一級(jí)設(shè)專門掌管一省司法的提刑按察使司。(4)特務(wù)組織“廠衛(wèi)”直接插手與行使審判權(quán)。
3、簡(jiǎn)述元朝法律的基本特點(diǎn)。
答:(1)明顯的民族不平等性。(2)僧侶不受普通法律制約,由專門的審理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)審理。(3)軍人單獨(dú)立籍,軍人犯法歸樞密院審理。軍戶犯罪一般由專門的管軍官審理。
4、律、令、格、式解析。
答:律主要指刑法,其中也包括民事法、訴訟法和婚姻法等,具有相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn);令指國(guó)家組織制度方面的規(guī)定;格指皇帝臨時(shí)頒布的國(guó)家機(jī)關(guān)必須遵守的各種敕令;式指國(guó)家機(jī)關(guān)的公文程序和活動(dòng)細(xì)則,具有行政法規(guī)的性質(zhì)。
5、概述秦漢時(shí)期的司法制度與司法審判程序。
答:秦代九卿中,廷尉為中央掌司法的最高官員,其司法機(jī)構(gòu)也稱廷尉。秦時(shí)已形成從地方到中央的司法審理程序系統(tǒng),地方基層的民事訴訟案件先由鄉(xiāng)官嗇夫受理,不能解決則上交縣,縣不能決送郡,郡不能決送中央廷尉,最后由廷尉審理后報(bào)呈皇帝裁決。
漢代的司法制度中,皇帝擁有最高司法審判權(quán),對(duì)重大案件有最后復(fù)審裁決權(quán),大赦與特赦權(quán)也歸皇帝掌握,中央司法機(jī)關(guān)沿秦制仍為廷尉,廷尉為中央最司法官,負(fù)責(zé)審理皇帝下達(dá)的案件。漢代的司法審判基本采用刑訊逼供制度,一般刑事案件地方一級(jí)司法機(jī)關(guān)可自行處理,死刑和重大疑難案件則需上報(bào)廷尉處理,并經(jīng)皇帝批準(zhǔn),司法機(jī)構(gòu)和司法官員的活動(dòng)也要受監(jiān)察機(jī)構(gòu)和監(jiān)察官的監(jiān)督。
五、論述題
1、論中國(guó)古代法律制度的基本特點(diǎn)。
答案要點(diǎn):(1)“禮制為本,法為用”。即禮為目的,法為手段。禮是制定法律的準(zhǔn)繩或者說是指導(dǎo)思想,法則是禮的原則和精神的外在體現(xiàn)。(2)中國(guó)古代的法律制度是與中國(guó)的宗法制社會(huì)和以王權(quán)為中心的集權(quán)政治相適應(yīng)的。
法律集中體現(xiàn)維護(hù)王權(quán)制度和父權(quán)家長(zhǎng)制的基本精神。天子是實(shí)際的最高立法人。(3)中國(guó)古代法律制度一脈相承,有清晰可辨的發(fā)展演變的線索。(4)法律形式相對(duì)完備,自魏晉南北朝以降,法律已有律、令、格、式的分別。除總體性的法典如《唐律疏議》、《大明律》、《大清律例》等外,還有獨(dú)立的行政法典,如《大唐六典》、《大明會(huì)典》、《大清會(huì)典》。
2、論隋唐至明清司法行政與司法審判機(jī)構(gòu)演變的基本線索。
答案要點(diǎn):隋代司法機(jī)關(guān)為刑部(初稱都官)、大理寺,御史臺(tái)對(duì)司法也有監(jiān)督權(quán)。唐代的中央司法機(jī)關(guān)為大理寺、刑部和御史臺(tái),司法活動(dòng)采取既分工又協(xié)作的辦法。刑部為尚書省所轄六部之一。掌司法行政事務(wù)和復(fù)核大理寺移送的流刑以下案件和州縣徒刑以上的案件,死刑疑案須送大理寺重審。長(zhǎng)官為尚書,以侍郎為副職。宋代的司法系統(tǒng),呈現(xiàn)紊亂難辨的特點(diǎn),主要司法審判機(jī)關(guān)有大理寺、刑部、御史臺(tái)、審判院,此外還有差遣性質(zhì)的特別法官,開封府也有獨(dú)立的司法機(jī)構(gòu),各司法部門的設(shè)官和權(quán)限,前后又多有變化。元朝的司法制度沿用漢制而具有一定的民族特色。中央司法機(jī)構(gòu)有宗正府、刑部、御史臺(tái),地方各級(jí)機(jī)構(gòu)中,道設(shè)有提刑按察使司,路、府、州、縣長(zhǎng)官兼理司法,但實(shí)際司法權(quán)掌握在達(dá)魯花赤手中。明朝中央司法機(jī)關(guān)為大理寺和刑部,主管監(jiān)察的都察院也有一定司法權(quán)。清朝的司法制度承襲明制而有所發(fā)展,中央司法機(jī)構(gòu)為大理寺。刑部和有一定司法權(quán)的都察院,刑部負(fù)責(zé)司法行政,并管理地方上訴案件,審核地方上的重大案件和京城笞杖以上案件。中央官吏違法案件也歸刑部審理。但刑部?jī)H有權(quán)決定流刑案件并須將判決送大理寺復(fù)核。都察院對(duì)刑部和大理寺的審判與復(fù)核有監(jiān)督權(quán)。
3、與前朝相比,宋代地方司法機(jī)構(gòu)有那些變化?
答案要點(diǎn):(1)在路一級(jí)設(shè)提點(diǎn)刑獄司,長(zhǎng)官為提點(diǎn)刑獄,負(fù)責(zé)本路所屬州縣案件判決的審核和每十日上報(bào)的“囚帳”。(2)在州(府)一級(jí)設(shè)司寇院(后改司理院),以司寇參軍(后稱司理參軍)為長(zhǎng)官,協(xié)助知州處理本州司法事務(wù)。(3)在京畿地區(qū)設(shè)立專掌司法刑獄的“提點(diǎn)開封府界諸縣鎮(zhèn)公事”(南宋稱“提點(diǎn)京畿刑獄”)。宋代地方司法制度不僅規(guī)定州(府)??h長(zhǎng)官兼理司法,而且還要親自審理案件。這種規(guī)定為以后各朝所沿襲。
4、概述唐代的司法審判程序。
答案要點(diǎn):(1)司法審判由大理寺、刑部和御史臺(tái)三大司法機(jī)關(guān)協(xié)作推進(jìn)。(2)重大案件審理的“三司推事”制。特別重大案件,由大理寺、刑部和御史臺(tái)三個(gè)部門的長(zhǎng)官大理寺卿,刑部尚書和御史中丞共同審理,稱作“三司推事”。(3)如遇地方重大案件不便送交中央審理的,則由中央派監(jiān)察御史、刑部員外郎和大理寺評(píng)事組成“三司使”直接到地方負(fù)責(zé)審判。(4)設(shè)立特別法庭“小三司”,負(fù)責(zé)申冤的訴訟案件的審理。(5)死刑的執(zhí)行采取“五復(fù)奏”或“三復(fù)奏”制度。為培養(yǎng)專門的司法人才,唐代有專門的律學(xué),置有律博士一人和學(xué)生五十人,科舉中有明法科。
5、論述秦漢至明清司法審判機(jī)構(gòu)的組織設(shè)置與職官配置。
答案要點(diǎn):秦代九卿中,廷尉為中央掌司法的最高官員,其司法機(jī)構(gòu)也稱廷尉。地方基層的民事訴訟案件先由鄉(xiāng)官嗇夫受理,不能解決則上交縣,縣不能決送郡,郡不能決送中央廷尉,最后由廷尉審理后報(bào)呈皇帝裁決。西漢時(shí)期,相權(quán)較重,對(duì)重大案件也有過問乃至審理之權(quán)。廷尉作為直接的最高司法官。漢代的司法審判基本采用刑訊逼供制度,一般刑事案件地方一級(jí)司法機(jī)關(guān)可自行處理,死刑和重大疑難案件則需上報(bào)廷尉處理,并經(jīng)皇帝批準(zhǔn)。中央最高司法審判機(jī)構(gòu),三國(guó)、兩晉、南朝、北魏均稱廷尉(三國(guó)初曾稱大理),北齊改稱大理寺,北周則稱秋官大司寇。隋代司法機(jī)關(guān)為刑部(初稱都官)、大理寺,御史臺(tái)對(duì)司法也有監(jiān)督權(quán)。唐代的中央司法機(jī)關(guān)為大理寺、刑部和御史臺(tái),司法活動(dòng)采取既分工又協(xié)作的辦法。宋代主要司法審判機(jī)關(guān)有大理寺、刑部、御史臺(tái)、審判院,此外還有差遣性質(zhì)的特別法官,開封府也有獨(dú)立的司法機(jī)構(gòu),元朝的司法制度沿用漢制而具有一定的民族特色。中央司法機(jī)構(gòu)有宗正府、刑部、御史臺(tái),地方各級(jí)機(jī)構(gòu)中,道設(shè)有提刑按察使司,路、府、州、縣長(zhǎng)官兼理司法,但實(shí)際司法權(quán)掌握在達(dá)魯花赤手中。明代刑部取代大理寺成為審判機(jī)關(guān),大理寺專掌案件復(fù)核。刑部和大理寺并非清代最高審判機(jī)構(gòu),凡重大案件和死刑判決由大理寺、刑部、都察院這“三法司”和六部尚書、左都御史、大理寺卿,通政使組成的“九卿會(huì)審”來審理和決定,最后由皇帝批準(zhǔn)判決。三法司和九卿會(huì)審構(gòu)成清代最高審判機(jī)構(gòu)。第七章
三、名詞解釋
1、“都試”:西漢地方軍隊(duì)稱郡國(guó)軍,凡入選郡國(guó)兵均需經(jīng)一定訓(xùn)練并考核合格,這種考核稱“都試”。
2、“世襲領(lǐng)兵制”:在三國(guó)孫吳政權(quán)中,還有一種將領(lǐng),即不但士兵世代相傳,領(lǐng)兵的將領(lǐng)位置也可以父死子繼,兄終弟及。這是一種保護(hù)江南世家大族利益的特殊制度。
3、部落兵制:北魏初期實(shí)行,拓跋氏部落有三十六姓,八大部,由部大人統(tǒng)領(lǐng),凡部落成員壯年者均為士兵。
4、怯薛軍:“怯薛”,蒙語(yǔ),意為番直宿衛(wèi))為成吉思汗時(shí)期即已創(chuàng)建,由蒙古平民子弟組成的親軍組織,兵力約萬人左右。
5、衛(wèi)所制度:是明太祖時(shí)創(chuàng)立的一種新的軍事制度。軍隊(duì)編制分衛(wèi)所兩級(jí)制,大體以5600人為一衛(wèi)。
6、“軍戶”:明代衛(wèi)所士兵皆自立軍籍,稱“軍戶”。軍籍世襲,世代為兵,衛(wèi)所士兵裝備由所在地方負(fù)責(zé)治辦,軍隊(duì)給養(yǎng)主要是通過軍屯獲得。
7、八旗制度:是一種以“以旗統(tǒng)人,以旗統(tǒng)兵”的軍政合一、兵民合一的社會(huì)組織形式。
8、禁旅八旗:是守衛(wèi)京師的中央禁衛(wèi)軍,其又分兩類,一類稱“郎衛(wèi)”為負(fù)責(zé)宮廷保衛(wèi)的親軍營(yíng)。另一類稱“兵衛(wèi)”,為守衛(wèi)京師的系統(tǒng)。
9、綠營(yíng)兵:是清朝入關(guān)后招募漢人和收編降清的漢族地主武裝組成的一支軍隊(duì)。因以綠旗為標(biāo)志,以營(yíng)為基本建制單位,故稱“綠營(yíng)兵”。
10、五軍都督府:在軍隊(duì)指揮系統(tǒng)方面,明太祖朱元璋于1380年廢大都督府,在中央設(shè)立左、中、右、前、后五軍都督府,分領(lǐng)京師衛(wèi)所和各省都指揮使司。
11、宗周六師:周天子直接掌握控制的駐扎在京師鎬京的軍隊(duì)。
12、“成周八師”:周天子直接掌握控制的駐扎在洛邑的軍隊(duì)。
13、“殷八師”:周天子直接掌握控制的駐扎于衛(wèi)國(guó)的軍隊(duì)。(用以控制東方諸侯和殷商遺民)
四、簡(jiǎn)答題
1、什么是世兵制?簡(jiǎn)述魏晉南朝世兵制的特點(diǎn)。
答:世兵制是在魏晉南朝普遍推行的制度。它有兩個(gè)特點(diǎn):一是士兵單獨(dú)立籍,實(shí)行兵民分治。二是軍戶代代相傳,世代為兵。
2、簡(jiǎn)析漢代的南軍和北軍系統(tǒng)。
答:西漢軍隊(duì)分中央與地方軍二大類。中央軍隊(duì)負(fù)責(zé)保衛(wèi)京師。分南軍和北軍兩大系統(tǒng)。南軍由九卿之一的衛(wèi)尉統(tǒng)領(lǐng),負(fù)責(zé)守衛(wèi)皇宮(駐守于未央宮宮城之內(nèi),因未央宮地處長(zhǎng)安城內(nèi)西南部,故名南軍)。北軍由中尉(武帝時(shí)改稱執(zhí)金吾)統(tǒng)領(lǐng),負(fù)責(zé)守衛(wèi)京師(駐守長(zhǎng)安城北部,故稱北軍)。
3、列舉唐代“府兵制”的特點(diǎn)。
答:第一、指揮系統(tǒng)完善,組織嚴(yán)密。第二、進(jìn)一步推行兵農(nóng)合一和寓兵于農(nóng),與均田制緊密結(jié)合。第三、府兵兵源充足,有明確的征選原則規(guī)定。第四,府兵配備上實(shí)行重內(nèi)輕外的部署原則,以確保京師防衛(wèi)。第五、兵將分離,集軍權(quán)于中央。
4、解析明代“五軍都督府”與兵部的關(guān)系。
答:五軍都督府和兵部的關(guān)系是:五軍都督府負(fù)責(zé)軍隊(duì)管理,兵部負(fù)責(zé)軍官選授及奉旨調(diào)兵。每逢戰(zhàn)事,由皇帝授意兵部委派將官擔(dān)任總兵官,統(tǒng)領(lǐng)衛(wèi)所軍隊(duì)出征,戰(zhàn)后,總兵官歸還印信,士兵回歸衛(wèi)所,這種五軍都督府和兵部相牽制及兵將分離的政策保證了軍權(quán)集中于皇帝。
5、概述隋代“府兵制”的特點(diǎn)。
答:第一、實(shí)行兵農(nóng)合一,把府兵進(jìn)一步與均田制結(jié)合起來。第二、在指揮系統(tǒng)和組織編制上的改革。隋府兵的基本編制仍為府,但廢除了以前的大柱國(guó)大將軍,確立了以衛(wèi)統(tǒng)府之制,中央設(shè)十二衛(wèi),各置大將軍一人、將軍二人。
五、論述題
1、論春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍隊(duì)和軍事制度的重大變化。
答案要點(diǎn):(1)兵員的急劇擴(kuò)充(2)軍制的改革-以征兵制取代世兵制。各國(guó)擴(kuò)充軍隊(duì)的前提,是要改革舊的貴族世兵制為以農(nóng)民為主體的普遍的征兵制、軍制的改革是從改革田制和賦役制度著手,以保證兵員和軍賦的來源。(3)作戰(zhàn)方式和軍種的變化-步兵和騎兵成為主要兵種,作戰(zhàn)方式以野戰(zhàn)和保衛(wèi)戰(zhàn)為主。(4)軍隊(duì)編制和軍隊(duì)指揮系統(tǒng)的改革-軍政合一、兵民合一。(5)軍權(quán)的集中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,軍權(quán)由分散逐步趨于集中,春秋時(shí)代,軍隊(duì)已有專職的武官系統(tǒng)了。秦朝一統(tǒng)天下,軍事制度整齊劃一。
2、論府兵制破壞的社會(huì)后果。
答案要點(diǎn):一是中央禁軍系統(tǒng)的地位日趨重要。
唐代中央軍隊(duì)分兩部分,一是南衙十二衛(wèi)系統(tǒng)統(tǒng)領(lǐng)的各京師輪番宿衛(wèi)的府兵,另外則是由北衙掌握的禁軍系統(tǒng)。唐前期的中央禁軍主要有左右羽林、左右龍武、左右神武六軍,其中以左右羽林軍地位最為重要,到唐后期,禁軍發(fā)展到十軍,其中以宦官控制的左右神策軍地位最重要,各軍皆置大將軍。
二是募兵制的發(fā)展和藩鎮(zhèn)勢(shì)力的擴(kuò)張。
隨著府兵制的逐步瓦解,募兵制代之而起。隨著府兵制的破壞,開元時(shí)期,節(jié)度使勢(shì)力急劇膨脹成為擁兵一地,兼有行政、財(cái)政等權(quán)的地方實(shí)力人物,其發(fā)展結(jié)果最終釀至“安史之亂”。到了唐后期,藩鎮(zhèn)勢(shì)力已形成尾大不掉,“無地不藩,無藩不亂”的局面。其發(fā)展結(jié)果是五代十國(guó)又一割據(jù)分裂局面的出現(xiàn)。
3、論北宋時(shí)期軍事制度的改革。
答案要點(diǎn):(1)通過“杯酒釋兵權(quán)”等手段,解除了原禁軍統(tǒng)領(lǐng)和節(jié)度使的兵權(quán),使節(jié)度使成為有名無實(shí)的“官”一類虛職。(2)改革禁軍高級(jí)指揮系統(tǒng),廢去原禁軍最高統(tǒng)帥“殿產(chǎn)都點(diǎn)檢”這一職銜。(3)統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)的分離。這種統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)的分割保證了軍權(quán)集中于皇帝。(4)在禁軍兵力配備上,實(shí)行強(qiáng)干弱枝,內(nèi)外相制的方法,即把禁軍中京師的駐軍與各地的駐軍大約各占一半。(5)為防止將領(lǐng)掌握軍權(quán)而實(shí)行兵將分離政策。通過“更戍法”,對(duì)禁軍采取定期輪換的辦法。也直接造成宋朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。(6)“守內(nèi)虛外”的戰(zhàn)略部署。宋統(tǒng)治者認(rèn)為:兵變和民變是心腹之患,遼、西夏、金的侵?jǐn)_不過是肘腋之患。由此造成宋將主要兵力集中于京師和內(nèi)地,對(duì)遼、西夏、金則采取協(xié)退讓的守勢(shì)。(7)養(yǎng)兵政策。凡遇大災(zāi)荒之年,即派人到災(zāi)區(qū)大量募饑民為兵。(8)宋為防止武將權(quán)重,還普遍推行重文抑武決策,武將的社會(huì)地位較低。
4、論西魏、北周時(shí)期“府兵制”的特點(diǎn)。
答案要點(diǎn):第一、這種兵制即仿照鮮卑部落兵制,也吸取了中原兵制的一些內(nèi)容。兵源最初僅限于貴族,后擴(kuò)展至六等以上的一般民戶。在形式上,府兵制采用八部大人統(tǒng)兵的制度,設(shè)八個(gè)柱國(guó)大將軍。第二,有統(tǒng)一的軍事指揮系統(tǒng)和較為嚴(yán)格的軍事編制單位。指揮系統(tǒng)和基本編制為駐國(guó)--大將軍--開府(長(zhǎng)官開府儀同三司)--團(tuán)(儀同)--儀同府(儀同三司)。第三,府兵制在初期為兵農(nóng)分離,但逐步有向兵農(nóng)合一,寓兵于農(nóng)發(fā)展的趨勢(shì)。府兵制實(shí)際實(shí)行的是一種較為特殊的征兵與世兵相結(jié)合的制度。西魏、北周的府兵制兵源有保障,府兵不納租庸調(diào)稅、負(fù)擔(dān)較輕,加以經(jīng)常訓(xùn)練,故戰(zhàn)斗力明顯高于南朝的世兵。第八章
三、名詞解釋
1、南、北洋通商大臣:
是晚清兩個(gè)十分重要的官職,曾長(zhǎng)期為湘軍和淮軍軍閥所控制。清政府在設(shè)立總理衙門時(shí),曾在其下設(shè)三口通商大臣,駐守天津,管理天津、牛莊(后改營(yíng)口)、登州(后改煙臺(tái))三口與外國(guó)的通商事務(wù)。1870年,改三口通商大臣為北洋通商大臣,管理直隸(約今河北)、山東、奉天三省對(duì)外通商和交涉事務(wù),兼辦海防和其他洋務(wù),通常又稱為北洋大臣。依例由直隸總督兼任。
南洋通商大臣的前身是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后設(shè)立的設(shè)立的五口通商大臣(駐廣州、上海,管理廣州、廈門、福州、寧波、上海五口對(duì)外通商和交涉事務(wù)),后隸屬總理衙門,改名為南洋通商大臣,管轄東南沿海及長(zhǎng)江沿岸各口岸,兼辦海防和其他洋務(wù),通常又稱為南洋大臣,依例由兩江總督兼任。
2、總理各國(guó)事務(wù)衙門:
總理各國(guó)事務(wù)衙門成立于成立于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的1861年,簡(jiǎn)稱“總理衙門”、“總署”、“譯署”,是清廷第一個(gè)專門辦理外交的機(jī)構(gòu)。1901年,應(yīng)西方列強(qiáng)的要求改為外務(wù)部,存在40年。隨著國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的發(fā)展變化,中國(guó)半殖民地半封建化程度的不斷加深,“總理衙門”的職能范圍也不斷擴(kuò)大,最終成為凌駕于六部之上的最高機(jī)構(gòu)。
3、資政局:
清朝政府在預(yù)備立憲時(shí)期在中央設(shè)立的一個(gè)具有咨議性質(zhì)的所謂“民意”機(jī)構(gòu)。形式上規(guī)定其有權(quán)就國(guó)家憲政、財(cái)政預(yù)決算、公債稅率和皇帝交議事項(xiàng)商討,經(jīng)議員議決后,會(huì)同國(guó)務(wù)大臣奏報(bào)皇帝決定,但實(shí)際上規(guī)定議決事項(xiàng)須“具奏請(qǐng)旨裁奪”方能確定可否,同時(shí),清朝政府還規(guī)定:朝廷對(duì)資政院有停會(huì)或解散的權(quán)利,對(duì)議員有停議和除名權(quán),這就使資政院咨議往往流于形式。
4、責(zé)任內(nèi)閣:
預(yù)備立憲中出現(xiàn)的清朝最高行政機(jī)構(gòu)。1911年5月成立。以慶親王奕劻為總理大臣,那桐、徐世昌為協(xié)理大臣,下設(shè)外務(wù)、民政、度支、學(xué)、陸軍、海軍、法、農(nóng)工商、郵傳、理藩10部,各設(shè)國(guó)務(wù)大臣統(tǒng)領(lǐng),在責(zé)任內(nèi)閣的13人中,滿洲貴族9人,其中皇族又占7人,漢族官僚僅4人,所以又被譏稱為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。
5、淮軍:
19世紀(jì)60年代出現(xiàn)的清軍主要武裝,由直隸總督兼北洋大臣李鴻章創(chuàng)辦,它在編制上大體模仿湘軍,但它的買辦性更強(qiáng),每營(yíng)多雇用外國(guó)軍官為教習(xí);淮軍的裝備多以洋槍洋炮為主,這也和湘軍有所不同;同時(shí),淮軍將領(lǐng)出生知識(shí)分子的也遠(yuǎn)比湘軍為少。
6、北洋水師:
是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中期出現(xiàn)的一支現(xiàn)代海軍。由直隸總督兼北洋大臣李鴻章創(chuàng)設(shè)。,1888年建成。分別有揚(yáng)威、超勇、定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、致遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、經(jīng)遠(yuǎn)、來遠(yuǎn)等主力戰(zhàn)艦,負(fù)責(zé)山東及以北的黃海海防,在1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,由于清政府的腐敗,全軍覆沒。
四、簡(jiǎn)答題
1、簡(jiǎn)述晚清政治制度演變的階段劃分
晚清政治制度演變大體可以分為第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的官制改革、戊戌變法、清末“新政”和預(yù)備立憲4個(gè)階段。
第一階段為1861年的洋務(wù)新政,主要表現(xiàn)在總理各國(guó)事務(wù)衙門和南、北洋通商大臣的設(shè)立,海關(guān)總稅務(wù)司和同文館等新式學(xué)堂的產(chǎn)生,政治體制開始向近代化邁進(jìn)。
第二階段為1898年??涤袨榈热嗽谧兎ㄟ^程中提出的改革政體和官制的方案。中國(guó)“憲政”改革的初步嘗試及其失敗。
第三階段指1901-1905年的清末“新政”,表現(xiàn)為軍制的改革與“新軍的出現(xiàn)”、行政機(jī)構(gòu)的改革與部院調(diào)整、教育制度改革與科舉制度的廢止。
第四階段指1905年-1911年預(yù)備立憲時(shí)期民意機(jī)構(gòu)-資政院和諮議局的形成以及“責(zé)任內(nèi)閣”的設(shè)立。
2、總理各國(guó)事務(wù)衙門是一個(gè)什么性質(zhì)的機(jī)構(gòu)?
總理各國(guó)事務(wù)衙門成立于成立于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的1861年,簡(jiǎn)稱“總理衙門”、“總署”、“譯署”,是清廷第一個(gè)專門辦理外交的機(jī)構(gòu)。1901年,應(yīng)西方列強(qiáng)的要求改為外務(wù)部,其存在40年??偫砀鲊?guó)事務(wù)衙門本來是主管外交、通商及其它洋務(wù)事宜的機(jī)構(gòu)??偫硌瞄T是在西方列強(qiáng)進(jìn)逼中國(guó),整個(gè)社會(huì)半殖民地和半封建性加深,清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分化加劇的時(shí)代背景下出現(xiàn)的,它是一個(gè)缺乏完整獨(dú)立行政權(quán)的半殖民地性質(zhì)的政府機(jī)構(gòu)。但它也有適應(yīng)當(dāng)時(shí)國(guó)際交往需要,為晚清政治制度的近代化開創(chuàng)先例的積極一面。
3、條列預(yù)備立憲期間的民意機(jī)構(gòu)
資政院:清朝政府在預(yù)備立憲時(shí)期在中央設(shè)立的一個(gè)具有咨議性質(zhì)的所謂“民意”機(jī)構(gòu)。雖然形式上規(guī)定資政院有權(quán)就國(guó)家憲政、財(cái)政預(yù)決算、公債稅率和皇帝交議事項(xiàng)商討,經(jīng)議員議決后,會(huì)同國(guó)務(wù)大臣奏報(bào)皇帝決定,但實(shí)際上規(guī)定議決事項(xiàng)須“具奏請(qǐng)旨裁奪”方能確定可否,同時(shí),清朝政府還規(guī)定:朝廷對(duì)資政院有停會(huì)或解散的權(quán)利,對(duì)議員有停議和除名權(quán),這就使資政院咨議往往流于形式。
諮議局:清政府在地方各省設(shè)立的類似地方議會(huì)的民意機(jī)構(gòu)。議員由所在省的各州縣推選產(chǎn)生,諮議局的職能類同中央的資政院。
4、何謂“責(zé)任內(nèi)閣”?
預(yù)備立憲中出現(xiàn)的清朝最高行政機(jī)構(gòu)。1911年5月成立。以慶親王奕劻為總理大臣,那桐、徐世昌為協(xié)理大臣,下設(shè)外務(wù)、民政、度支、學(xué)、陸軍、海軍、法、農(nóng)工商、郵傳、理藩10部,各設(shè)國(guó)務(wù)大臣統(tǒng)領(lǐng),在責(zé)任內(nèi)閣的13人中,滿洲貴族9人,其中皇族又占7人,漢族官僚僅4人,所以又被譏稱為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。
5、同文館是一個(gè)什么性質(zhì)的學(xué)校?
洋務(wù)新政時(shí)期附屬于總理衙門的專門培養(yǎng)翻譯人員的洋務(wù)學(xué)堂,1862年成立。最初只設(shè)英文、法文、俄文3班,后陸續(xù)增加德文、日文及天文、算學(xué)等班。招生對(duì)象開始限于14歲以下八旗子弟,以后兼收年歲較長(zhǎng)的滿漢科舉出身人員。初期學(xué)制定為3年,后改為8年。館中教習(xí)均聘外國(guó)人,1902年并入京師大學(xué)堂。
6、簡(jiǎn)述“新軍”的形成及其發(fā)展
初期有袁世凱統(tǒng)領(lǐng)的“新建陸軍”7000人和兩江總督張之洞在任內(nèi)編練的一支2000多人的新軍“自強(qiáng)軍”。辛丑條約》 簽訂后,清政府進(jìn)一步推行軍事制度改革,在中央設(shè)練兵處,在各省設(shè)督練公所,并計(jì)劃在全國(guó)編練新軍36鎮(zhèn)。以北洋新軍作為中央軍,以各省新軍為地方軍。新軍以鎮(zhèn)為基本建制單位,每鎮(zhèn)官兵定額12512人,由步、馬、炮、工、輜重等兵種組成,設(shè)統(tǒng)制率領(lǐng)。鎮(zhèn)下分協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、隊(duì)、排、棚,分 由協(xié)統(tǒng)、標(biāo)統(tǒng)、管帶、隊(duì)官、排長(zhǎng)和正、副目率領(lǐng)。平時(shí)以2鎮(zhèn)為1軍,戰(zhàn)時(shí)則根據(jù)情況,或以3鎮(zhèn)為1軍,或合數(shù)軍為 1大軍,由總統(tǒng)或軍統(tǒng)率領(lǐng)。至宣統(tǒng)末年,新軍只練成14鎮(zhèn),辛亥革命爆發(fā)后隨之消亡。
五、論述題 晚清政治制度的基本特征分析
1、政治制度的半殖民化與半封建化。
中國(guó)政治制度的封建性依然存在,中央到地方封建官僚機(jī)構(gòu)和官制體系依然存在,但隨著整個(gè)社會(huì)半殖民地與半封建性的加深,中國(guó)行政主權(quán)的完整獨(dú)立性遭到侵蝕,出現(xiàn)了諸如總理衙門、南北通商大臣和總稅務(wù)司這樣一些具有買辦化或不完全獨(dú)立的半殖民地性質(zhì)的政府機(jī)構(gòu),2、政治體制“近代化”進(jìn)程的開始。
隨著西方列強(qiáng)的侵入,“西學(xué)東漸”的加深,中國(guó)政治體制的“近代化”從“洋務(wù)行政”中一系列洋務(wù)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)以后開始推進(jìn);在西方先進(jìn)的“憲政”思想影響下,戊戌變法中的康、粱等變法派直接提出了維新圖強(qiáng)的憲政改革方案;20紀(jì)初的“清末新政”和“預(yù)備立憲”其部院改革改變了中國(guó)傳統(tǒng)的政權(quán)組織形式和國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置;教育制度改革與廢除科舉為新型人才產(chǎn)生和官員選拔方式的改變提供了前提條件;資政院、諮議局和責(zé)任內(nèi)閣的設(shè)立也在一定程度上體現(xiàn)了資本主義國(guó)家三權(quán)分立的原則,使政治體制向近代化方向推進(jìn)了一步。
3、組織架構(gòu)的新舊揉雜。
由于社會(huì)與政治制度的半殖民化與半封建化特征,反映到官僚機(jī)構(gòu)的設(shè)置方向上必然就是新舊揉雜,所謂新中有舊、舊中有新。如洋務(wù)新政中的軍機(jī)處與總理衙門,清末新政中部院的調(diào)整,在傳統(tǒng)的六部之外增設(shè)商部、學(xué)部等等。2 戊戌變法時(shí)期的憲政改革評(píng)價(jià)
1898年的戊戌變法時(shí)期,康有為借助西方的憲政思想和三權(quán)分立的政體設(shè)計(jì),提出了在中國(guó)建立君主立憲政權(quán)的憲政改革方案,這種改革大體包括以下三點(diǎn):
1、制定憲法,實(shí)行憲政
康有為主張:通過憲法的制定使君民一體受憲法約束,通過三權(quán)分立的政體,建立君主立憲的國(guó)家體制。同時(shí),他在著名的《公車上書》具體提出了通過設(shè)置“議郎”來制約君權(quán)的議會(huì)制設(shè)想。
2、設(shè)立制度局和新的中央各部辦
以制度局為統(tǒng)籌新政的變法機(jī)構(gòu);另外設(shè)立法律、度支、學(xué)校、農(nóng)、工、商、鐵路、郵政、礦務(wù)、游會(huì)、陸軍和海軍等12局作為中央常設(shè)各部來執(zhí)行政務(wù),地方也設(shè)立民政局等機(jī)構(gòu)來對(duì)應(yīng)統(tǒng)籌地方新政的推行。
3、裁撤冗閑機(jī)構(gòu)或冗官
對(duì)通政使司、詹事府、光祿寺、鴻臚寺和大理寺等閑散機(jī)構(gòu)提出撤銷,一些督撫齊全的省份如湖北、廣東和云南的巡撫和河?xùn)|總督也在撤銷之列,這些裁撤建議被光緒皇帝所接受??涤袨榈染S新派的憲政改革雖然最終因慈禧太后的阻撓而未能實(shí)現(xiàn),但仍具有推進(jìn)中國(guó)政體近代化的重大意義。何謂“清末新政”?如何評(píng)價(jià)清末新政?
從1901年到1905年間,清政府先后施行包括軍制改革、行政機(jī)構(gòu)改革、教育制度改革與廢止科舉制度等一系列舉措。這就是所謂“清末新政”。其中官職改革一是裁撤冗官冗衙,調(diào)整部院,如撤銷總理各國(guó)事務(wù)衙門,改設(shè)外務(wù)部,“班列六部之首”; 裁詹事府、通政使司、國(guó)子監(jiān)等中央閑散機(jī)構(gòu);裁河?xùn)|河道總督,其事務(wù)改歸河南巡撫兼辦。裁云南、湖北兩省巡撫,由云貴總督、湖廣總督兼管。二是增設(shè)與新形勢(shì)相吻合的商部、學(xué)部、巡警部等新的中央部級(jí)機(jī)構(gòu),三部加外交部,與傳統(tǒng)的吏、戶、禮、兵、、刑、工六部一共合為十部建制,各部長(zhǎng)官和副長(zhǎng)官不再以尚書和侍郎相稱,改稱大臣和副大臣,其下設(shè)左右丞、參議和參政。三是停止捐納制度,停止報(bào)捐實(shí)官和捐納武職。
“清末新政”雖然并沒有從根本上觸及封建政體,但其官制改革,裁并冗官冗衙,有精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)之效,打破了中國(guó)自隋唐沿襲下來的傳統(tǒng)六部建置,提高了行政管理的近代化水平;其軍制改革為現(xiàn)代軍制的確立奠定了基礎(chǔ);教育制度改革與廢止科舉制度,開創(chuàng)了現(xiàn)代教育與現(xiàn)代人才培養(yǎng)的新模式,也為新思想的傳播起到了一種客觀上的推進(jìn)作用。4 湘軍特點(diǎn)評(píng)述
與八旗、綠營(yíng)和傳統(tǒng)的團(tuán)練武裝相比較,湘軍具有以下特點(diǎn):
1、招募方式上的濃厚的鄉(xiāng)土特色。湘軍以湖南人為主。在湖南人中,又以湘鄉(xiāng)人為主,構(gòu)成一種典型的地緣和血緣關(guān)系,2、以“營(yíng)”為基本編制單位。湘軍以營(yíng)為編組單位,營(yíng)以下設(shè)4哨,每一哨設(shè)8隊(duì),分別由營(yíng)官、哨官和隊(duì)官統(tǒng)領(lǐng),營(yíng)以上由分統(tǒng)和統(tǒng)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)。除陸軍外,另有水師和馬隊(duì)。
3、上下級(jí)隸屬關(guān)系上的強(qiáng)烈私人色彩,特別是將領(lǐng)的隸屬關(guān)系,多以親友、師生等私人情誼來維系。不但如此,湘軍還采用層層對(duì)應(yīng)的揀選方法,營(yíng)官由統(tǒng)領(lǐng)挑選,哨官由營(yíng)官挑選,隊(duì)官由哨官挑選,兵勇由隊(duì)官挑選,這種強(qiáng)烈的私人隸屬關(guān)系使主官聽命于曾國(guó)藩,各級(jí)層層相屬,宜于指揮。但同時(shí)也造成私家兵的弊端,容易導(dǎo)致兵權(quán)下移。
4、各級(jí)將領(lǐng)多由知識(shí)分子組成。湘軍將領(lǐng)都為科甲正途出身士大夫構(gòu)成,擅長(zhǎng)思想控制且多有濟(jì)世之才,5、籌餉方式以自籌為主。主要有捐輸、餉鹽、厘金、協(xié)餉、提取關(guān)稅、收取雜捐等形式,同時(shí)還往往倚靠戰(zhàn)爭(zhēng)中的劫掠。