第一篇:2012高考優(yōu)秀作文安徽卷
2012高考優(yōu)秀作文-----安徽卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰(shuí)也沒(méi)放在心上,幾年過(guò)去了,也沒(méi)發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次,一位客戶前來(lái)洽談合作事宜,他留意到條幅并駐足良久,最后建議將條幅改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。
注意:①不要脫離材料的含意。②立意自定,題目自擬,文體自選。③不得套作,不得抄襲。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書(shū)寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
滿分作文讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方
在美國(guó)西部的一個(gè)鄉(xiāng)村,有一位清貧的農(nóng)家少年,每當(dāng)有了閑暇時(shí)間,他總要拿出祖父在他8歲那年送給他的生日禮物――那幅已被摩挲得卷邊的世界地圖,他年輕的目光一遍遍地漫過(guò)那上面標(biāo)注的一個(gè)個(gè)文明的城市、一處處美麗的山水風(fēng)景,飄逸的思緒亦隨之上下縱橫馳騁,渴望抵達(dá)的翅膀,在那上面一次次自由地翱翔……
15歲那年,這位少年寫下了他氣勢(shì)不凡的《一生的志愿》――“要到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn),要登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥金利峰;駕馭大象、駱駝、鴕鳥(niǎo)和野馬;探訪馬可?波羅和亞歷山大一世走過(guò)的道路,主演一部《人猿泰山》那樣的電影,駕駛飛行器起飛降落,讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作,譜一部樂(lè)曲,寫一本書(shū),擁有一項(xiàng)發(fā)明專利:給非洲的孩子籌集100萬(wàn)美元捐款……”他洋洋灑灑地一口氣列舉了127項(xiàng)人生的宏偉志愿。不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)它們,就是看一看,就足夠讓人望而生畏了。難怪許多人看過(guò)他自己設(shè)定的這些遠(yuǎn)大目標(biāo)后,都一笑了之,所有人都認(rèn)為――那不過(guò)是一個(gè)孩子天真的夢(mèng)想而已,隨著時(shí)光的流逝,很快就會(huì)煙消云散的。
然而,少年的心卻被他那龐大的《一生的志愿》鼓蕩得風(fēng)帆勁揚(yáng),他的腦海里一次次地浮現(xiàn)出自己暢快地漂流在尼羅河上的情景,夢(mèng)中一次次閃現(xiàn)出他登上乞力馬扎羅山頂峰的豪邁,甚至在放牧歸來(lái)的路上,他也會(huì)一次次沉浸在與那些著名人物交流的遐想之中……沒(méi)錯(cuò),他的全部心思都已被那《一生的志愿》緊緊地牽引著,并讓他從此開(kāi)始了將夢(mèng)想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的漫漫征程……
毫無(wú)疑問(wèn),那是一場(chǎng)壯麗的人生跋涉,也是一場(chǎng)異常艱難、簡(jiǎn)直無(wú)法想像的生命之旅。他一路豪情壯志,一路風(fēng)霜雪雨,硬是把一個(gè)個(gè)近乎空想的夙愿,變成了一個(gè)個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí),他也因此一次次地品味到了搏擊與成功的喜悅。44年后,他終于實(shí)現(xiàn)了《一生的志愿》中的106個(gè)愿望……
他就是上個(gè)世紀(jì)著名的探險(xiǎn)家約翰?戈達(dá)德。
當(dāng)有人驚訝地追問(wèn)他是憑借著怎樣的力量,讓他把那許多注定的“不可能”都踩在了腳下,讓他把那么多的絆腳石都當(dāng)作了登攀的基石時(shí),他微笑著如此回答――“很簡(jiǎn)單,我只是讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方,隨后,周身就有了一股神
奇的力量,接下來(lái),就只需沿著心靈的召喚前進(jìn)好了。”
“讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方”,約翰?戈達(dá)德道出了一個(gè)令人深思的哲理――在人生的旅途上,能夠最終領(lǐng)略美妙風(fēng)景的,必然是那些強(qiáng)烈渴望登臨并為之不懈跋涉的追尋者。是心靈的渴望,開(kāi)闊了求索的視野,是心靈的飛翔,催動(dòng)了奮進(jìn)的腳步,是心靈的富有,孕育了生命的奇跡……一句話,欲創(chuàng)造人生的輝煌,需首先讓心靈輝煌起來(lái)。
如此,請(qǐng)我們記住一位并不著名的詩(shī)人著名的詩(shī)句――“目光無(wú)法抵達(dá)的遠(yuǎn)方,我們擁有心靈?!?/p>
優(yōu)秀作文心靈的到達(dá) 孔子“登泰山而小天下”,那是腳步到達(dá)壯麗的山河;
曹操“東臨碣石,以觀滄?!保鞘茄劬Φ竭_(dá)遼闊的大海;
蘇軾“千里共嬋娟”,那是心靈深處情感到達(dá)皎潔的月亮。
??
我們欣賞壯麗的山河,醉心遼闊的大海,只是因?yàn)槟鞘敲赖挠|動(dòng),而幾千年來(lái),我們不忘的、深藏的是心靈到達(dá)處收獲的美。
心靈的到達(dá),不在乎路程的千里迢迢,因?yàn)橛眯撵`可以軟化所有的時(shí)空;心靈的到達(dá),不在乎的山川大河的雄險(xiǎn)澎湃,因?yàn)橛眯撵`可以捕捉生命最美的感動(dòng);心靈的到達(dá),是花香四溢的伊甸園。
有一種心靈的到達(dá),詮釋著生命的意義。20歲時(shí)的癱瘓讓活潑的他頓時(shí)陷入死亡的深淵,31歲時(shí)的尿毒癥讓他在病魔的折磨中掙扎喘息,多年來(lái)各種疾病帶來(lái)的痛苦,讓他日夜煎熬,但他并沒(méi)有因此而放棄生命,反而用一支心靈之筆抒寫生命。從《活著的事到寫作的事》,我們可能看到腳步到達(dá)不了的地方,心靈的的啟航;從《病隙碎筆》《我的丁一之旅》,我們可以看到眼睛到達(dá)不了地方,心靈的征程;從死后無(wú)償捐體的奉獻(xiàn),我們可以看到心靈的到達(dá)——生命的價(jià)值。
他就是史鐵生,那個(gè)“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”的人,那個(gè)在地壇里像“玩累的孩子”,回家的人,詮釋著心靈的到達(dá)——生的意義。
有一種心靈的到達(dá),見(jiàn)證著樂(lè)觀的心境。他是天生的侏儒,不足100厘米的身高,讓他從小在嘲笑聲中生活,但他卻是音樂(lè)的巨人,他就是法國(guó)著名的鋼琴家——貝楚齊亞尼。身體到達(dá)不了的地方,眼睛到達(dá)不了的領(lǐng)域,卻因?yàn)樾撵`的到達(dá)而成就了輝煌。他是這樣說(shuō)的:“只有別人嘲笑了我的身高,我才能靜下心來(lái),聆聽(tīng)我心靈的高度”。
有人說(shuō),腳步到達(dá)不了的地方,眼睛可以到達(dá);眼睛到達(dá)不了的地方,心靈可以到達(dá)。我想說(shuō),只有心靈的到達(dá)才是最永恒、最深入、最徹底的到達(dá)。
第二篇:2011年高考安徽卷優(yōu)秀作文
2011年高考安徽卷優(yōu)秀作文
請(qǐng)以“時(shí)間在流逝”為題,寫一篇不少于800字的文章。(60分)
【注意】①立意自定②文體自選,詩(shī)歌除外③不得抄襲,不得套作④不得透露個(gè)人相關(guān)信息⑤書(shū)寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
【審題導(dǎo)引】
可能很多考生會(huì)認(rèn)為今年的作文題只不過(guò)是一個(gè)規(guī)勸大家珍惜時(shí)間、積極上進(jìn)的老套題目,毫無(wú)新奇之處。但細(xì)細(xì)揣摩,審題還是有一定難度的,體現(xiàn)了命題者的良苦用心。
這是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的句子型的標(biāo)題,題目有三個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成,可能考生只抓住了“時(shí)間流逝”來(lái)寫,即便如此,還要注意題目用的是“流逝”,而不是“流失”、“消失”、“消逝”?!傲魇拧痹谠~典中只有一個(gè)意思,就是“像流水一樣消逝”,一般都是用來(lái)形容時(shí)光,如“時(shí)光流逝”、“歲月流逝”等。而“流失”有三個(gè)義項(xiàng):①指自然界的礦石、土壤自己散失或被水、風(fēng)力帶走,也指河水等白白地流掉;②泛指有用的東西流散失去;③比喻人員離開(kāi)本地或本單位?!跋А笔侵浮埃ㄊ挛铮┲饾u減少以至沒(méi)有”?!跋拧本褪恰跋А钡囊馑肌?赡苡锌忌鷽](méi)有注意到這些詞語(yǔ)的差別,將“流逝”等同于“散失”、“消失”或“消逝”?!跋窳魉粯酉拧保庠诟嬖V我們時(shí)間的消逝是可見(jiàn)、可感的,“流水落花春去也”,“時(shí)光催人老”,“時(shí)光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”?!熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回,君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪”。諸如此類。
其實(shí),該題目最為關(guān)鍵的詞語(yǔ)應(yīng)該是“在”,這里的“在”是個(gè)副詞,作狀語(yǔ),是“正在”的意思。題目的意思就是“時(shí)間正在像流水一樣從我們的面前消失了”,“正在”表示一種狀態(tài),是進(jìn)行時(shí)態(tài)。扣住“正在流逝”,大的方面可以從下面兩個(gè)角度立意。第一,從我們“怎樣看待世間在流逝”的角度立意。
考生對(duì)“時(shí)間”類的命題應(yīng)該是不陌生的,它往往可以轉(zhuǎn)化成“生命”類命題,畢竟“時(shí)間”與“生命”是一對(duì)孿生兄弟,能結(jié)合命題,談面對(duì)時(shí)間的流逝,表達(dá)哲理性的思考,這就將寫作立意上升到“生命價(jià)值”的高度。“時(shí)間”與“生命”關(guān)聯(lián)類素材很多,《論語(yǔ)》中的名句:“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜?!碧K軾《赤壁賦》的名句:“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也?!边€可以從另一個(gè)方面打開(kāi)思路,如時(shí)間在流逝,什東西會(huì)改變?什么東西不會(huì)改變?張若虛的《春江花月夜》里的“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?!本褪呛芎玫慕梃b。
順著這樣的思路,作文的立意思路就很容易打開(kāi)了,但這也不是所有的考生都能做到的,畢竟要上升到一定的哲理的高度。
第二,從“面對(duì)時(shí)間在流逝,我們?cè)趺崔k的”角度立意。
就這個(gè)題目,從“怎么辦”的角度入手是最容易的,其實(shí),怎么辦的問(wèn)題本身是明確的。正面立意即時(shí)間在流逝,應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,積極有為——我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,但我們能拓寬生命的寬度,以積極有為的方式對(duì)抗時(shí)光的流逝,提高生命的質(zhì)量和提升人生的意義。反面立意自然是批判、否定浪費(fèi)時(shí)間虛度人生的行為,當(dāng)然通常是將正反兩種情況進(jìn)行對(duì)比,從而水到渠成。/ 7
從“惜時(shí)”角度展開(kāi),可以寫一篇議論文,也可以敘述某件事,強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”的重要性,寫一篇記敘文。
【例文】
1.時(shí)間在流逝
高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子,委落于草叢中,化成了一絲水,匯成了一股泉,流成了一條溪。時(shí)間與它結(jié)伴而行,也流逝到光陰深處……
是啊,還有什么能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時(shí)間,又有什么像河水一樣在宇宙間“三態(tài)”切換得那么自如?不可捉摸的時(shí)間,人們無(wú)法直接描述,只好借助神奇的河水來(lái)形容了。于是就有了“子在川上曰:逝者如斯夫”的感嘆。
在北雁南飛時(shí),我們知道了季節(jié)的更替;從青絲到白發(fā)知道時(shí)間的流逝。“少年不知愁滋味”,大多因?yàn)閷?duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)還是一種混沌狀態(tài),等弱冠不在,自然有了衣帶漸已緩,歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時(shí)間有關(guān),如在某個(gè)時(shí)間段,愛(ài)沒(méi)說(shuō)出口,卻成了他人所愛(ài)。在流逝的時(shí)間中,孝未盡,親人卻不待。
時(shí)間給予每個(gè)人都是一天二十四小時(shí)??擅總€(gè)人對(duì)時(shí)間的態(tài)度卻迥然不同。有的人說(shuō)自己的時(shí)間太多,多得整把的拋撒也在所不惜,于是在燈紅酒綠里泡著,在紙醉金迷中躺著,在“桌上長(zhǎng)城”邊坐著,就這樣時(shí)間在酒杯中流走了,在奢靡里消蝕了,在賭桌邊輸盡了。這些人信奉今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂,可他們哪里知道,“春去春回來(lái),花謝花會(huì)再開(kāi)”,只是季節(jié)的輪回,春已不是昨日春,花已不是先前花了。
智者們明白時(shí)間是無(wú)限的,但人的生命長(zhǎng)度是有限的,但生命的寬度可以伸展。錢學(xué)森,這位科學(xué)泰斗,一生不題字,不參加宴請(qǐng),不出席鑒定會(huì)。他說(shuō),我時(shí)間不多了,我還有許多事情需要做。是啊,人的差別在于是否珍惜時(shí)間,若在有限的時(shí)間內(nèi)去做更多有益的事情,也就在生命體里注入了內(nèi)核。等到生命終結(jié)的一天,人們會(huì)說(shuō),他的一生是殷實(shí)而沉甸甸的。
想當(dāng)年辛棄疾報(bào)國(guó)無(wú)門,嘆時(shí)間流逝,盡管將“欄桿拍遍”,也無(wú)人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”的詩(shī)句。真是英雄淚灑吳鉤,歲月不堪回首。
時(shí)間在流逝。雖然雪年年有,春年年在,但這些只不過(guò)是飛逝的時(shí)間列車沿途丟下的旅客而已。因?yàn)樗侨ツ甑难?,春是昨天的冬?/p>
時(shí)間在流逝,我們必須將愛(ài)說(shuō)出口,將孝盡到位,將事做到好……抓住機(jī)遇,只爭(zhēng)朝夕。雖然我們不能遏減時(shí)間流逝的速度,但我們可以激起時(shí)間長(zhǎng)河中的浪花,那怕只一朵。
2.時(shí)間在流逝
家在五樓,有好幾扇臨街的窗。天還沒(méi)大亮,依稀聽(tīng)見(jiàn)環(huán)衛(wèi)工在“嘩啦、嘩啦”一下又一下掃大街的聲音。我翻了個(gè)身,調(diào)整一下睡姿,好讓自己睡得更舒服些。
似乎沒(méi)多久,嘹亮的起床號(hào)便阻止了我向睡眠的縱深處跋涉,我的意志艱難地掙扎在夢(mèng)與醒的邊緣,拉鋸戰(zhàn)一般,最后當(dāng)然是理智占了上風(fēng)——睜開(kāi)眼的我,把一天二十四個(gè)小時(shí)牢牢握在掌心。
當(dāng)我走在上班路上的時(shí)候,絕對(duì)是精神抖擻,我以端正的態(tài)度昂揚(yáng)的斗志飽滿的熱情投入到當(dāng)天的工作。工作滋養(yǎng)了我并且極大地豐富了我的人生,我不能不負(fù)責(zé)任漫不經(jīng)心地對(duì)待工作。
是誰(shuí)說(shuō),時(shí)間最不偏私,給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私,給任何人都不是二十四小時(shí)??此泼艿脑挘錆M了哲理。對(duì)此,我深有感觸。/ 7
八小時(shí)之內(nèi)求生存,八小時(shí)之外求發(fā)展。每個(gè)人的興趣愛(ài)好,便是生存之外的發(fā)展吧。下班之后的時(shí)間完全屬于我們自己,怎樣利用八小時(shí)之外的時(shí)間呢?往小里說(shuō),是時(shí)間偏不偏私的問(wèn)題,往大里說(shuō),則是拓展生命高度和寬度的問(wèn)題。
好多人很坦然地將八小時(shí)之外的時(shí)光交給酒吧、棋牌、閑聊以及沒(méi)完沒(méi)了的電視劇,名曰,消磨時(shí)間。似乎,時(shí)間是多了去的東西,不消磨掉,便不甘心,唯有消磨才是讓它流逝的最好方式。
我常常佇立窗口,極目遠(yuǎn)眺。我看見(jiàn)太陽(yáng)升起來(lái),又看見(jiàn)太陽(yáng)落下去;我看見(jiàn)農(nóng)人在播種、在管理、在收割;我看見(jiàn)午后的悠閑時(shí)光里,婦人們?nèi)齼蓛傻佤~(yú)貫進(jìn)入棋牌室;我看見(jiàn)閑散的男人們?cè)谕L(fēng)的樓道斗地主侃大山,從日出到日暮……
曾經(jīng),我自以為我很珍惜時(shí)間,我喜歡讀書(shū),愛(ài)好寫作,我不打牌,不聊天,我筆耕不輟。其實(shí)不然,時(shí)間還是不知不覺(jué)地,從我的指縫里,從我的眼眸中,從我的遲疑拖沓間,悄然滑過(guò)。我突然意識(shí)到,不僅僅是一天二十四小時(shí),便是八小時(shí)之外的時(shí)光,我都不能很好地掌控。比如,我埋頭書(shū)本的那會(huì)兒,心又掛念著構(gòu)思,結(jié)果一個(gè)字沒(méi)有看進(jìn)去,只顧著發(fā)呆;當(dāng)我打開(kāi)文檔,欲敲下隨感的文字時(shí),我又忍不住流連各大論壇和網(wǎng)站……
不遠(yuǎn)處的火車道上,一列燈火通明的火車呼嘯而來(lái),我猛然醒悟,時(shí)針已經(jīng)指向零點(diǎn)!子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜!
我在屏前坐,鼠標(biāo)如小獸,東奔西走!
春光不自留,莫怪東風(fēng)惡。面對(duì)時(shí)間在流逝,我痛惜而又無(wú)奈,唯有空悲切!——當(dāng)真空悲切?
走,干活去,趕在時(shí)間的前面,出發(fā)吧。
3.時(shí)間在流逝
“時(shí)光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,這是詩(shī)人眼中的時(shí)間流逝;“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”,這是哲人眼中的時(shí)間流逝;“聽(tīng)時(shí)光飛舞” 這是文人眼中的時(shí)間流逝。而我眼中的時(shí)間流逝則是“不悔昨天,不怨今天,不怕明天”。
時(shí)間在流逝,對(duì)于過(guò)去的昨天,我選擇“讓過(guò)去過(guò)去”的不悔。對(duì)于昨天的過(guò)去,有人說(shuō),回憶是遺忘的開(kāi)始,遺忘是回憶的結(jié)束。有人說(shuō),過(guò)去應(yīng)該銘記而不應(yīng)該忘記。有人說(shuō),戀舊的人是現(xiàn)在活得不幸福的好人。而我卻一直堅(jiān)持著自己當(dāng)初的認(rèn)為。記得在一次考前心理輔導(dǎo)課上,面對(duì)著那一張張年輕四溢但懊悔異常的青春臉龐,我動(dòng)情地說(shuō)了一句“如果青春是一本太倉(cāng)促的書(shū),那么我們就要在上面把了(le)變成了(liao)!”,是呀,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),無(wú)論我們的過(guò)去是如何地輝煌或是如何地不堪,當(dāng)我們?nèi)ブ苯用鎸?duì)它們時(shí),我們只能選擇放下,事實(shí)上也是我們只有選擇了放下,我們才能抽身、轉(zhuǎn)身、離開(kāi),然后再次出發(fā)!前兩天,我讓我的學(xué)生們寫了“我這三年”的命題作文,不少孩子都在追悔虛度的光陰,后悔年少的無(wú)知,懊惱之情溢于言表。而我想告訴他們的是:過(guò)無(wú)悔人生是我們每一個(gè)人的人生追求,對(duì)于一個(gè)青年人來(lái)說(shuō),就是要想到就做,做過(guò)即了!如此,當(dāng)我們年老的時(shí)候,坐在溫暖的火爐旁回首往事時(shí),我們臉上的每一個(gè)皺紋都會(huì)微笑著說(shuō)——我的一生是在無(wú)悔中度過(guò)的。
時(shí)間在流逝,對(duì)于現(xiàn)在的今天,我選擇“讓現(xiàn)在正在”的不怨。對(duì)于今天的現(xiàn)在,不滿者甚眾:怒發(fā)沖冠者有之,怨氣沖天者有之,更有甚者,怨天怨地怨自己。而我選擇的是“漫隨天際云卷云舒”的不驚,“笑看庭前花開(kāi)花落”的無(wú)意,只追求,不強(qiáng)求!在一次與青年教師的座談中,我說(shuō)“作為年輕人,我們應(yīng)該多一點(diǎn)朝氣,少一點(diǎn)怨氣;多一點(diǎn)底氣,少一點(diǎn)傲氣;多一點(diǎn)銳氣,少一點(diǎn)怒氣”,此話不假的:工作中,生活中,可謂是“人人有困境,個(gè)個(gè)有煩惱”,然而,我們不可怨,不能怨!常言道“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,當(dāng)一個(gè)人怨氣太重時(shí),他就會(huì)/ 7
怨天尤人,就會(huì)不思進(jìn)取,就會(huì)“不為成功找方法,只為失敗找借口”,一般人如此,青年人更容易如此,所以,我常教導(dǎo)我的學(xué)生說(shuō)“永遠(yuǎn)不要抱怨那些無(wú)法改變的東西,用行動(dòng)改變那些可以改變的東西,用智慧去分辨這兩者”,而我自己不僅是這樣說(shuō)的,也是努力這樣做的,因?yàn)?,只有如此,才有可能成為一個(gè)“看得透、想得開(kāi),放得下,忘得掉”的生活智者。
時(shí)間在流逝,對(duì)于未來(lái)的明天,我選擇“讓未來(lái)到來(lái)”的不怕。對(duì)于明天的未來(lái),我不怕,因?yàn)椤拔磥?lái)還未來(lái)”,這是我所帶的高三理(2)班教室后面黑板報(bào)上的一句格言。它也是我所激賞的一種生活態(tài)度。我業(yè)余從事心理咨詢工作已有八九年時(shí)間了,在我接待的形形色色的來(lái)訪者中,更多的是各種各樣的焦慮癥患者:應(yīng)試焦慮、職業(yè)焦慮、情感焦慮。。。不一而足,但是對(duì)未來(lái)的高度焦慮卻是這些人群的共有特點(diǎn),其實(shí)也是他們的真正病因!有資料說(shuō),焦慮癥已經(jīng)成為了我們這個(gè)社會(huì)的首要心理通病,我不知道這是不是轉(zhuǎn)型社會(huì)的特點(diǎn),是不是社會(huì)發(fā)展的代價(jià),但我清楚也明白:如果一個(gè)人老是活在對(duì)未來(lái)的恐懼中,他是不可能幸福的!雖然,我不敢說(shuō)未來(lái)是為我而來(lái)的,但我知道未來(lái)不是虛幻,未來(lái)是今天的明天;我不想說(shuō)明天會(huì)更好,但我明白努力了明天就會(huì)大不一樣;我不會(huì)說(shuō)世界有我不值一喜世界無(wú)我不值一悲,但我了解生活不是生下來(lái)活下去,而是應(yīng)該擦亮夢(mèng)想,舞動(dòng)人生。
時(shí)間在流逝,對(duì)于過(guò)去的昨天,我選擇“讓過(guò)去過(guò)去”的不悔;對(duì)于現(xiàn)在的今天,我選擇“讓現(xiàn)在正在”的不怨;對(duì)于未來(lái)的明天,我選擇“讓未來(lái)到來(lái)”的不怕。你的選擇呢?
4.時(shí)間在流逝
許多年來(lái),在我的書(shū)桌抽屜里一直珍藏著一條老手帕。它,是用那種現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)的白色粗布裁制的。手帕上面,用紅黃絲線繡著兩只憨態(tài)可掬的小白兔。那些原本鮮艷的絲線,也早已經(jīng)開(kāi)始褪色。
記得上小學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們都有一條圖案漂亮的小手帕,唯有我的那條是母親用白布裁制的。我就纏著母親,希望她能夠給我購(gòu)買一條漂亮點(diǎn)的花手帕。母親笑言:“你自己在手帕上畫一幅畫,我來(lái)給你繡。”
于是,我就在手帕上畫了兩只小白兔。母親年輕時(shí),是我們這兒的繡花高手。因此,她很輕松地就把我原本畫成四不像的兩只小白兔,繡得活靈活現(xiàn)。
手帕雖然是用白粗布裁制的,但是同學(xué)們都很羨慕。因?yàn)樯厦娴哪欠蓯?ài)的圖案,是我自己親手設(shè)計(jì)的??
數(shù)十年的時(shí)光匆匆而逝,而那條老手帕,好像是歲月送給我的一份特殊禮物。每當(dāng)將它展開(kāi)的時(shí)候,我的眼睛都會(huì)陡然穿透那些泛黃的記憶,仿佛看到那兩只可愛(ài)的小白兔??
有一次,我拿起那條老手帕來(lái)到母親的病床前,母親用那只會(huì)活動(dòng)的手掌,在泛黃的手帕上輕輕撫摸一會(huì)兒。隨后,她笑著說(shuō):“這還是在你上小學(xué)三年級(jí)時(shí)我給你繡的。那個(gè)晚上下著雨,為了買一條新手帕,你鬧的情緒比雨還大哩?!?/p>
母親對(duì)它的記憶竟然如此清晰!我忍不住淚水,悄悄地轉(zhuǎn)身拭掉了。時(shí)間在流逝,我的容貌逐漸老去,但是我的性格好像一點(diǎn)都沒(méi)變。內(nèi)心深處仍時(shí)時(shí)彌散著漂泊天涯的勇氣,渴望著尋找到精神的自由。同時(shí),我也始終保留著那一份童年時(shí)即有的善良。
偶爾在跟同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候,他們也總是會(huì)這樣對(duì)我說(shuō):“只有你的性格沒(méi)有多大改變,還是像從前一樣,喜歡聆聽(tīng),喜歡沉默?!?/p>
難道我收藏那條老手帕,與自己現(xiàn)在的心境是一種巧合嗎?我希望自己像那條手帕一樣,隨著時(shí)光慢慢老去的同時(shí),仍然能夠珍藏溫暖的親情,并保留住一個(gè)真實(shí)的自我。
【點(diǎn)評(píng)】/ 7
第三篇:2011年高考安徽卷優(yōu)秀作文8篇
2011年高考安徽卷優(yōu)秀作文
請(qǐng)以“時(shí)間在流逝”為題,寫一篇不少于800字的文章。(60分)【注意】①立意自定②文體自選,詩(shī)歌除外③不得抄襲,不得套作④不得透露個(gè)人相關(guān)信息⑤書(shū)寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!緦忣}導(dǎo)引】
可能很多考生會(huì)認(rèn)為今年的作文題只不過(guò)是一個(gè)規(guī)勸大家珍惜時(shí)間、積極上進(jìn)的老套題目,毫無(wú)新奇之處。但細(xì)細(xì)揣摩,審題還是有一定難度的,體現(xiàn)了命題者的良苦用心。
這是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的句子型的標(biāo)題,題目有三個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成,可能考生只抓住了“時(shí)間流逝”來(lái)寫,即便如此,還要注意題目用的是“流逝”,而不是“流失”、“消失”、“消逝”?!傲魇拧痹谠~典中只有一個(gè)意思,就是“像流水一樣消逝”,一般都是用來(lái)形容時(shí)光,如“時(shí)光流逝”、“歲月流逝”等。而“流失”有三個(gè)義項(xiàng):①指自然界的礦石、土壤自己散失或被水、風(fēng)力帶走,也指河水等白白地流掉;②泛指有用的東西流散失去;③比喻人員離開(kāi)本地或本單位?!跋А笔侵浮埃ㄊ挛铮┲饾u減少以至沒(méi)有”?!跋拧本褪恰跋А钡囊馑?。可能有考生沒(méi)有注意到這些詞語(yǔ)的差別,將“流逝”等同于“散失”、“消失”或“消逝”?!跋窳魉粯酉拧?,意在告訴我們時(shí)間的消逝是可見(jiàn)、可感的,“流水落花春去也”,“時(shí)光催人老”,“時(shí)光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”?!熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)回,君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪”。諸如此類。
其實(shí),該題目最為關(guān)鍵的詞語(yǔ)應(yīng)該是“在”,這里的“在”是個(gè)副詞,作狀語(yǔ),是“正在”的意思。題目的意思就是“時(shí)間正在像流水一樣從我們的面前消失了”,“正在”表示一種狀態(tài),是進(jìn)行時(shí)態(tài)??圩 罢诹魇拧?,大的方面可以從下面兩個(gè)角度立意。
第一,從我們“怎樣看待世間在流逝”的角度立意。考生對(duì)“時(shí)間”類的命題應(yīng)該是不陌生的,它往往可以轉(zhuǎn)化成“生命”類命題,畢竟“時(shí)間”與“生命”是一對(duì)孿生兄弟,能結(jié)合命題,談面對(duì)時(shí)間的流逝,表達(dá)哲理性的思考,這就將寫作立意上升到“生命價(jià)值”的高度?!皶r(shí)間”與“生命”關(guān)聯(lián)類素材很多,《論語(yǔ)》中的名句:“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜?!碧K軾《赤壁賦》的名句:“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。”還可以從另一個(gè)方面打開(kāi)思路,如時(shí)間在流逝,什東西會(huì)改變?什么東西不會(huì)改變?張若虛的《春江花月夜》里的“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?!本褪呛芎玫慕梃b。
順著這樣的思路,作文的立意思路就很容易打開(kāi)了,但這也不是所有的考生都能做到的,畢竟要上升到一定的哲理的高度。
第二,從“面對(duì)時(shí)間在流逝,我們?cè)趺崔k的”角度立意。
就這個(gè)題目,從“怎么辦”的角度入手是最容易的,其實(shí),怎么辦的問(wèn)題本身是明確的。正面立意即時(shí)間在流逝,應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,積極有為——我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,但我們能拓寬生命的寬度,以積極有為的方式對(duì)抗時(shí)光的流逝,提高生命的質(zhì)量和提升人生的意義。反面立意自然是批判、否定浪費(fèi)時(shí)間虛度人生的行為,當(dāng)然通常是將正反兩種情況進(jìn)行對(duì)比,從而水到渠成。
從“惜時(shí)”角度展開(kāi),可以寫一篇議論文,也可以敘述某件事,強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”的重要性,寫一篇記敘文。
1.時(shí)間在流逝
高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子,委落于草叢中,化成了一絲水,匯成了一股泉,流成了一條溪。時(shí)間與它結(jié)伴而行,也流逝到光陰深處??
是啊,還有什么能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時(shí)間,又有什么像河水一樣在宇宙間“三態(tài)”切換得那么自如?不可捉摸的時(shí)間,人們無(wú)法直接描述,只好借助神奇的河水來(lái)形容了。于是就有了“子在川上曰:逝者如斯夫”的感嘆。
在北雁南飛時(shí),我們知道了季節(jié)的更替;從青絲到白發(fā)知道時(shí)間的流逝?!吧倌瓴恢钭涛丁?,大多因?yàn)閷?duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)還是一種混沌狀態(tài),等弱冠不在,自然有了衣帶漸已緩,歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時(shí)間有關(guān),如在某個(gè)時(shí)間段,愛(ài)沒(méi)說(shuō)出口,卻成了他人所愛(ài)。在流逝的時(shí)間中,孝未盡,親人卻不待。
時(shí)間給予每個(gè)人都是一天二十四小時(shí)??擅總€(gè)人對(duì)時(shí)間的態(tài)度卻迥然不同。有的人說(shuō)自己的時(shí)間太多,多得整把的拋撒也在所不惜,于是在燈紅酒綠里泡著,在紙醉金迷中躺著,在“桌上長(zhǎng)城”邊坐著,就這樣時(shí)間在酒杯中流走了,在奢靡里消蝕了,在賭桌邊輸盡了。這些人信奉今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂,可他們哪里知道,“春去春回來(lái),花謝花會(huì)再開(kāi)”,只是季節(jié)的輪回,春已不是昨日春,花已不是先前花了。
智者們明白時(shí)間是無(wú)限的,但人的生命長(zhǎng)度是有限的,但生命的寬度可以伸展。錢學(xué)森,這位科學(xué)泰斗,一生不題字,不參加宴請(qǐng),不出席鑒定會(huì)。他說(shuō),我時(shí)間不多了,我還有許多事情需要做。是啊,人的差別在于是否珍惜時(shí)間,若在有限的時(shí)間內(nèi)去做更多有益的事情,也就在生命體里注入了內(nèi)核。等到生命終結(jié)的一天,人們會(huì)說(shuō),他的一生是殷實(shí)而沉甸甸的。
想當(dāng)年辛棄疾報(bào)國(guó)無(wú)門,嘆時(shí)間流逝,盡管將“欄桿拍遍”,也無(wú)人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”的詩(shī)句。真是英雄淚灑吳鉤,歲月不堪回首。時(shí)間在流逝。雖然雪年年有,春年年在,但這些只不過(guò)是飛逝的時(shí)間列車沿途丟下的旅客而已。因?yàn)樗侨ツ甑难?,春是昨天的冬?/p>
時(shí)間在流逝,我們必須將愛(ài)說(shuō)出口,將孝盡到位,將事做到好??抓住機(jī)遇,只爭(zhēng)朝夕。雖然我們不能遏減時(shí)間流逝的速度,但我們可以激起時(shí)間長(zhǎng)河中的浪花,那怕只一朵。
2.時(shí)間在流逝
家在五樓,有好幾扇臨街的窗。天還沒(méi)大亮,依稀聽(tīng)見(jiàn)環(huán)衛(wèi)工在“嘩啦、嘩啦”一下又一下掃大街的聲音。我翻了個(gè)身,調(diào)整一下睡姿,好讓自己睡得更舒服些。
似乎沒(méi)多久,嘹亮的起床號(hào)便阻止了我向睡眠的縱深處跋涉,我的意志艱難地掙扎在夢(mèng)與醒的邊緣,拉鋸戰(zhàn)一般,最后當(dāng)然是理智占了上風(fēng)——睜開(kāi)眼的我,把一天二十四個(gè)小時(shí)牢牢握在掌心。
當(dāng)我走在上班路上的時(shí)候,絕對(duì)是精神抖擻,我以端正的態(tài)度昂揚(yáng)的斗志飽滿的熱情投入到當(dāng)天的工作。工作滋養(yǎng)了我并且極大地豐富了我的人生,我不能不負(fù)責(zé)任漫不經(jīng)心地對(duì)待工作。
是誰(shuí)說(shuō),時(shí)間最不偏私,給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私,給任何人都不是二十四小時(shí)。看似矛盾的話,充滿了哲理。對(duì)此,我深有感觸。
八小時(shí)之內(nèi)求生存,八小時(shí)之外求發(fā)展。每個(gè)人的興趣愛(ài)好,便是生存之外的發(fā)展吧。下班之后的時(shí)間完全屬于我們自己,怎樣利用八小時(shí)之外的時(shí)間呢?往小里說(shuō),是時(shí)間偏不偏私的問(wèn)題,往大里說(shuō),則是拓展生命高度和寬度的問(wèn)題。
好多人很坦然地將八小時(shí)之外的時(shí)光交給酒吧、棋牌、閑聊以及沒(méi)完沒(méi)了的電視劇,名曰,消磨時(shí)間。似乎,時(shí)間是多了去的東西,不消磨掉,便不甘心,唯有消磨才是讓它流逝的最好方式。我常常佇立窗口,極目遠(yuǎn)眺。我看見(jiàn)太陽(yáng)升起來(lái),又看見(jiàn)太陽(yáng)落下去;我看見(jiàn)農(nóng)人在播種、在管理、在收割;我看見(jiàn)午后的悠閑時(shí)光里,婦人們?nèi)齼蓛傻佤~(yú)貫進(jìn)入棋牌室;我看見(jiàn)閑散的男人們?cè)谕L(fēng)的樓道斗地主侃大山,從日出到日暮??
曾經(jīng),我自以為我很珍惜時(shí)間,我喜歡讀書(shū),愛(ài)好寫作,我不打牌,不聊天,我筆耕不輟。其實(shí)不然,時(shí)間還是不知不覺(jué)地,從我的指縫里,從我的眼眸中,從我的遲疑拖沓間,悄然滑過(guò)。我突然意識(shí)到,不僅僅是一天二十四小時(shí),便是八小時(shí)之外的時(shí)光,我都不能很好地掌控。比如,我埋頭書(shū)本的那會(huì)兒,心又掛念著構(gòu)思,結(jié)果一個(gè)字沒(méi)有看進(jìn)去,只顧著發(fā)呆;當(dāng)我打開(kāi)文檔,欲敲下隨感的文字時(shí),我又忍不住流連各大論壇和網(wǎng)站??
不遠(yuǎn)處的火車道上,一列燈火通明的火車呼嘯而來(lái),我猛然醒悟,時(shí)針已經(jīng)指向零點(diǎn)!
子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜!我在屏前坐,鼠標(biāo)如小獸,東奔西走!
春光不自留,莫怪東風(fēng)惡。面對(duì)時(shí)間在流逝,我痛惜而又無(wú)奈,唯有空悲切!——當(dāng)真空悲切?
走,干活去,趕在時(shí)間的前面,出發(fā)吧。
3.時(shí)間在流逝
“時(shí)光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,這是詩(shī)人眼中的時(shí)間流逝;“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”,這是哲人眼中的時(shí)間流逝;“聽(tīng)時(shí)光飛舞” 這是文人眼中的時(shí)間流逝。而我眼中的時(shí)間流逝則是“不悔昨天,不怨今天,不怕明天”。
時(shí)間在流逝,對(duì)于過(guò)去的昨天,我選擇“讓過(guò)去過(guò)去”的不悔。對(duì)于昨天的過(guò)去,有人說(shuō),回憶是遺忘的開(kāi)始,遺忘是回憶的結(jié)束。有人說(shuō),過(guò)去應(yīng)該銘記而不應(yīng)該忘記。有人說(shuō),戀舊的人是現(xiàn)在活得不幸福的好人。而我卻一直堅(jiān)持著自己當(dāng)初的認(rèn)為。記得在一次考前心理輔導(dǎo)課上,面對(duì)著那一張張年輕四溢但懊悔異常的青春臉龐,我動(dòng)情地說(shuō)了一句“如果青春是一本太倉(cāng)促的書(shū),那么我們就要在上面把了(le)變成了(liao)!”,是呀,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),無(wú)論我們的過(guò)去是如何地輝煌或是如何地不堪,當(dāng)我們?nèi)ブ苯用鎸?duì)它們時(shí),我們只能選擇放下,事實(shí)上也是我們只有選擇了放下,我們才能抽身、轉(zhuǎn)身、離開(kāi),然后再次出發(fā)!前兩天,我讓我的學(xué)生們寫了“我這三年”的命題作文,不少孩子都在追悔虛度的光陰,后悔年少的無(wú)知,懊惱之情溢于言表。而我想告訴他們的是:過(guò)無(wú)悔人生是我們每一個(gè)人的人生追求,對(duì)于一個(gè)青年人來(lái)說(shuō),就是要想到就做,做過(guò)即了!如此,當(dāng)我們年老的時(shí)候,坐在溫暖的火爐旁回首往事時(shí),我們臉上的每一個(gè)皺紋都會(huì)微笑著說(shuō)——我的一生是在無(wú)悔中度過(guò)的。
時(shí)間在流逝,對(duì)于現(xiàn)在的今天,我選擇“讓現(xiàn)在正在”的不怨。對(duì)于今天的現(xiàn)在,不滿者甚眾:怒發(fā)沖冠者有之,怨氣沖天者有之,更有甚者,怨天怨地怨自己。而我選擇的是“漫隨天際云卷云舒”的不驚,“笑看庭前花開(kāi)花落”的無(wú)意,只追求,不強(qiáng)求!在一次與青年教師的座談中,我說(shuō)“作為年輕人,我們應(yīng)該多一點(diǎn)朝氣,少一點(diǎn)怨氣;多一點(diǎn)底氣,少一點(diǎn)傲氣;多一點(diǎn)銳氣,少一點(diǎn)怒氣”,此話不假的:工作中,生活中,可謂是“人人有困境,個(gè)個(gè)有煩惱”,然而,我們不可怨,不能怨!常言道“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,當(dāng)一個(gè)人怨氣太重時(shí),他就會(huì)怨天尤人,就會(huì)不思進(jìn)取,就會(huì)“不為成功找方法,只為失敗找借口”,一般人如此,青年人更容易如此,所以,我常教導(dǎo)我的學(xué)生說(shuō)“永遠(yuǎn)不要抱怨那些無(wú)法改變的東西,用行動(dòng)改變那些可以改變的東西,用智慧去分辨這兩者”,而我自己不僅是這樣說(shuō)的,也是努力這樣做的,因?yàn)?,只有如此,才有可能成為一個(gè)“看得透、想得開(kāi),放得下,忘得掉”的生活智者。
時(shí)間在流逝,對(duì)于未來(lái)的明天,我選擇“讓未來(lái)到來(lái)”的不怕。對(duì)于明天的未來(lái),我不怕,因?yàn)椤拔磥?lái)還未來(lái)”,這是我所帶的高三理(2)班教室后面黑板報(bào)上的一句格言。它也是我所激賞的一種生活態(tài)度。我業(yè)余從事心理咨詢工作已有八九年時(shí)間了,在我接待的形形色色的來(lái)訪者中,更多的是各種各樣的焦慮癥患者:應(yīng)試焦慮、職業(yè)焦慮、情感焦慮。。。不一而足,但是對(duì)未來(lái)的高度焦慮卻是這些人群的共有特點(diǎn),其實(shí)也是他們的真正病因!有資料說(shuō),焦慮癥已經(jīng)成為了我們這個(gè)社會(huì)的首要心理通病,我不知道這是不是轉(zhuǎn)型社會(huì)的特點(diǎn),是不是社會(huì)發(fā)展的代價(jià),但我清楚也明白:如果一個(gè)人老是活在對(duì)未來(lái)的恐懼中,他是不可能幸福的!雖然,我不敢說(shuō)未來(lái)是為我而來(lái)的,但我知道未來(lái)不是虛幻,未來(lái)是今天的明天;我不想說(shuō)明天會(huì)更好,但我明白努力了明天就會(huì)大不一樣;我不會(huì)說(shuō)世界有我不值一喜世界無(wú)我不值一悲,但我了解生活不是生下來(lái)活下去,而是應(yīng)該擦亮夢(mèng)想,舞動(dòng)人生。
時(shí)間在流逝,對(duì)于過(guò)去的昨天,我選擇“讓過(guò)去過(guò)去”的不悔;對(duì)于現(xiàn)在的今天,我選擇“讓現(xiàn)在正在”的不怨;對(duì)于未來(lái)的明天,我選擇“讓未來(lái)到來(lái)”的不怕。你的選擇呢?
4.時(shí)間在流逝
許多年來(lái),在我的書(shū)桌抽屜里一直珍藏著一條老手帕。它,是用那種現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)的白色粗布裁制的。手帕上面,用紅黃絲線繡著兩只憨態(tài)可掬的小白兔。那些原本鮮艷的絲線,也早已經(jīng)開(kāi)始褪色。
記得上小學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們都有一條圖案漂亮的小手帕,唯有我的那條是母親用白布裁制的。我就纏著母親,希望她能夠給我購(gòu)買一條漂亮點(diǎn)的花手帕。母親笑言:“你自己在手帕上畫一幅畫,我來(lái)給你繡?!?/p>
于是,我就在手帕上畫了兩只小白兔。母親年輕時(shí),是我們這兒的繡花高手。因此,她很輕松地就把我原本畫成四不像的兩只小白兔,繡得活靈活現(xiàn)。
手帕雖然是用白粗布裁制的,但是同學(xué)們都很羨慕。因?yàn)樯厦娴哪欠蓯?ài)的圖案,是我自己親手設(shè)計(jì)的?? 數(shù)十年的時(shí)光匆匆而逝,而那條老手帕,好像是歲月送給我的一份特殊禮物。每當(dāng)將它展開(kāi)的時(shí)候,我的眼睛都會(huì)陡然穿透那些泛黃的記憶,仿佛看到那兩只可愛(ài)的小白兔??
有一次,我拿起那條老手帕來(lái)到母親的病床前,母親用那只會(huì)活動(dòng)的手掌,在泛黃的手帕上輕輕撫摸一會(huì)兒。隨后,她笑著說(shuō):“這還是在你上小學(xué)三年級(jí)時(shí)我給你繡的。那個(gè)晚上下著雨,為了買一條新手帕,你鬧的情緒比雨還大哩?!?/p>
母親對(duì)它的記憶竟然如此清晰!我忍不住淚水,悄悄地轉(zhuǎn)身拭掉了。時(shí)間在流逝,我的容貌逐漸老去,但是我的性格好像一點(diǎn)都沒(méi)變。內(nèi)心深處仍時(shí)時(shí)彌散著漂泊天涯的勇氣,渴望著尋找到精神的自由。同時(shí),我也始終保留著那一份童年時(shí)即有的善良。
偶爾在跟同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候,他們也總是會(huì)這樣對(duì)我說(shuō):“只有你的性格沒(méi)有多大改變,還是像從前一樣,喜歡聆聽(tīng),喜歡沉默。”
難道我收藏那條老手帕,與自己現(xiàn)在的心境是一種巧合嗎?我希望自己像那條手帕一樣,隨著時(shí)光慢慢老去的同時(shí),仍然能夠珍藏溫暖的親情,并保留住一個(gè)真實(shí)的自我?!军c(diǎn)評(píng)】
以“老手帕”為線索(中心意象),并圍繞既定命題,展開(kāi)全文。切入點(diǎn)具體明確,文章多處真摯動(dòng)人細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)對(duì)母親的懷念以及對(duì)親情恒久的珍惜之情,情真意切。
5、時(shí)間的流逝
在時(shí)光的河里,人是悲劇性的,無(wú)法將時(shí)間定格在你喜愛(ài)的某個(gè)時(shí)段,只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福無(wú)法永存,未來(lái)不可提前支用。這是人的無(wú)奈,是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識(shí)流動(dòng),并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒(méi)有絕對(duì)的穩(wěn)定性,在不同的事物和感受里,時(shí)間的長(zhǎng)短、質(zhì)地、光色、輕重又相對(duì)各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果,但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量,在流逝的悲哀中詩(shī)意地行走。
歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略,在他們的作品里,逝者如斯、人生苦短、白駒過(guò)隙的感嘆讓人仰天長(zhǎng)嘆。人這一輩子太不容易了,兒童時(shí)期懵懂無(wú)知,青年時(shí)期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,該歇歇了,但夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。這樣一想,人就是時(shí)間的奴隸,一輩子活來(lái)活去,就是湊夠年齡,兩眼一閉,兩腿一蹬,吹燈了事,算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過(guò)了,看過(guò)了,哭過(guò)了,笑過(guò)了,最后化為灰燼徹底永訣。
我們都有這樣的感受,當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí),感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快,這就是時(shí)間的相對(duì)性,這說(shuō)明人快樂(lè)的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度;當(dāng)人們處于孤獨(dú)無(wú)聊的狀態(tài)時(shí),感覺(jué)時(shí)間無(wú)限漫長(zhǎng),這說(shuō)明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂(lè)可以讓人擁有更多的時(shí)間,也就相對(duì)延長(zhǎng)了人的壽命。因此,世上沒(méi)有絕對(duì)的永恒,卻有相對(duì)的永恒,相對(duì)的永恒是人類擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無(wú)休止的勞役,如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中,能用心感受太陽(yáng)的美好,感受花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗,那么也算不上一件太苦的差事,也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí),擁有相對(duì)的永恒。
蘇軾曾說(shuō):哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀?,所以才?huì)感嘆人生的短暫,羨慕自然萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn),那就是:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不絕,是造物者之無(wú)盡藏也?!彼前炎约旱纳耐杏谏剿鲃?dòng)延緩心的前進(jìn)速度,所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間,也就能超脫塵俗,快然自足。他說(shuō):“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎?”蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處,感覺(jué)到了萬(wàn)物的沉靜穩(wěn)重的生命速度,即使人不能像生物一樣對(duì)周圍的變化幾乎無(wú)動(dòng)于衷,但也可以通過(guò)意識(shí)的變化來(lái)改變時(shí)間的流動(dòng),這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí),自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫,是一種悲哀,殊不知,在蜉蝣看來(lái),也許它的一生就相當(dāng)于人類的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念,石頭就不會(huì)感覺(jué)時(shí)光之痛,這就是人類的脆弱,人類應(yīng)該向自然萬(wàn)物取經(jīng),以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。
在時(shí)光的河里,我們并不是悲哀的浪朵,我們跟著時(shí)間行走,靠改變自身來(lái)改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)相對(duì)的永恒。這樣,我們無(wú)論用什么樣的方式來(lái)創(chuàng)造快樂(lè),都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔,時(shí)間也就無(wú)所謂長(zhǎng)短,也就可以超越時(shí)間的藩籬,自由天地間。
6、時(shí)間的流逝
我們被時(shí)間帶到了這個(gè)世界,從此你我的生生息息就與時(shí)間的分分秒秒緊緊契合。隨時(shí)間流逝,你我從咿呀稚氣走到器宇軒昂、亭亭玉立;隨時(shí)間流逝,父母從英俊美麗走到年老體邁、霜鬢白髻。時(shí)間賦予了我們生命而后又賦予了我們一切,但時(shí)間也終將會(huì)帶走他所賦予的一切,包括你我的生命。
過(guò)往美好,現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻,未來(lái)殘酷。你我所能做的唯有仔細(xì)把握時(shí)間所“借給”的一切,在幾十載“借款期限”里追求對(duì)這份財(cái)產(chǎn)的最合理運(yùn)用,使時(shí)間為我們創(chuàng)造出最大的價(jià)值。
最大的價(jià)值在于何處?鑒于世界上每一個(gè)個(gè)體對(duì)世界、人生和價(jià)值的認(rèn)識(shí)偏差,我們不去定義一個(gè)非常標(biāo)準(zhǔn)的答案。但各種價(jià)值在實(shí)質(zhì)上都能濃縮成一句話:實(shí)現(xiàn)自我。這種實(shí)現(xiàn)自我,可以是實(shí)現(xiàn)自我服務(wù)社會(huì)、建設(shè)社會(huì)的愿望;可以是實(shí)現(xiàn)自我對(duì)某些藝術(shù)或知識(shí)的特殊追求;亦可以是對(duì)某種生活方式的履行。實(shí)現(xiàn)自我,才能使人的一生變得充實(shí),實(shí)現(xiàn)自我,才能使人矗立在時(shí)間的匆匆流逝中依然守有一顆怡然之心。
時(shí)間是一架巨車,你我只如同螳螂,這個(gè)比喻用來(lái)形容人類和時(shí)間流逝的關(guān)系簡(jiǎn)直恰到好處。人生的前半程,就如同你我這些螳螂拼命沿著車輪邊沿向上攀爬,而時(shí)間的車輪在我們?cè)缒暌矔?huì)給我們一個(gè)向上帶動(dòng)的力,這份力是健康的身體,是健全的家庭。。當(dāng)我們?nèi)松M(jìn)行到一半,那就是我們站在輪子頂端瞭望世界的階段,就如同現(xiàn)實(shí)生活中我們中年立業(yè)、有所成就之時(shí);當(dāng)我們步入老年,時(shí)間的輪子繼續(xù)向前,也就把我們帶向了車輪碾地的生命終了,在烈士暮年,親人離去、身體愈下,最終離開(kāi)。
孔老夫子曾云“逝者如斯夫,不舍晝夜”,時(shí)間不是你我這些螳螂所能夠伸臂擋住的巨車,每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界便是爬上這架車的輪子,與其一生碌碌無(wú)為,不如在隨著時(shí)間的車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的過(guò)程中仔細(xì)瞭望和品位每一寸人生旅途風(fēng)景的美麗,如此,即便一圈轉(zhuǎn)下來(lái)終免不了被時(shí)間碾死在永不停歇的巨輪之下,也算此生無(wú)憾。
7、時(shí)間在流逝
當(dāng)秦始皇把徐福和他率領(lǐng)的一幫童男童女送到海邊的時(shí)候,他的心里一定充滿著期待,他堅(jiān)信這個(gè)叫徐福的術(shù)士能給自己找來(lái)長(zhǎng)生不老之藥,從而讓時(shí)光在他身上停頓,讓自己再皇帝的位子上千秋萬(wàn)代地“始皇”下去。
他不會(huì)想到,若干年后,他的這一貌似莊嚴(yán)的舉動(dòng)成了最大的笑話。
可以肯定的是,當(dāng)他在六國(guó)的土地上縱橫馳騁、攻城略地的時(shí)候,耳邊獵獵風(fēng)聲攜裹著得,一定是韶華的快速流逝,每一次戰(zhàn)役之后,他在營(yíng)帳中對(duì)鏡感嘆的,都是白發(fā)的日趨增多,那時(shí),他一定希望時(shí)間走得快一點(diǎn),讓自己一統(tǒng)天下的壯志早日實(shí)現(xiàn)。而當(dāng)他雄睨硝煙正在散去的天下時(shí),他的內(nèi)心在滿足的同時(shí)一定溢滿了悲涼:時(shí)光在流逝,海闊的家業(yè)誰(shuí)可分享?
這樣的感慨,在梟雄和英雄面前一樣公平,一樣強(qiáng)烈。東臨碣石以觀滄海的曹操,似乎更愿意把自己的無(wú)奈投放到廣闊的宇宙之中,“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”,這已經(jīng)不再是對(duì)人生小我的感慨,橫向無(wú)邊的宇宙,和縱向無(wú)窮的時(shí)光,人已經(jīng)渺小到可以忽略的地步。
盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時(shí)光面前徒喚無(wú)奈,但人們從來(lái)沒(méi)有停止前行的腳步,前行的姿態(tài),本身就是對(duì)時(shí)光的抗衡,以短暫抗擊永恒,需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對(duì)峙中,人類才創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡,于是我們看到:時(shí)間在流逝,我們?cè)诔砷L(zhǎng)。即便霜染白發(fā),哪怕生命消失于無(wú)形,我們也會(huì)給自己的內(nèi)心交上一份完美的答卷。
我曾被那樣一組圖片深深感動(dòng):一對(duì)貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)的山民夫妻,在街上買了一個(gè)餅子,一掰為二,各自幸福而滿足地吃著,他們的手,飽經(jīng)生活滄桑的手,緊緊牽在一起??那可能是他們第一次吃到的最美味的食物,也可能是他們唯一一次走出大山,更多的時(shí)候,他們?cè)诖笊缴钐帾?dú)對(duì)飛鳥(niǎo),耕種,勞作,喂雞,挑水??他們唯一的慰藉,就是勞作閑暇相視一笑,什么都沒(méi)說(shuō),卻已經(jīng)把眾生的感悟交流殆盡。
時(shí)光與他們,是毫無(wú)意義的,因?yàn)樗麄兊纳嬉呀?jīng)超越了時(shí)光的流逝?!叭松鸁o(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,在張若虛的惆悵中,我們看到的是綿綿不絕的抗?fàn)幒蛫^然前行的悲愴,無(wú)論時(shí)間如何流逝,我們要做的只有一件事,讓自己再流逝中不斷成長(zhǎng)。
8、時(shí)間在流逝
“朝看水東流,暮看日西墜”。每天清晨,睜開(kāi)惺忪的雙眼,昨天就已變成回憶。一個(gè)又一個(gè)昨天疊加刻畫著一圈又一圈的年輪。嶄新的印記還折現(xiàn)著昨日清晰的脈絡(luò),只是,就如主席的感受一樣,“三十八年已過(guò)去,彈指一揮間”。
時(shí)間像傳送機(jī)一樣,不斷的向前推移,有如滔滔江水奔流到海不復(fù)回??鬃右苍驹诤舆吀锌?,“逝者如斯夫,不舍晝夜”!當(dāng)浩瀚五千年華夏文明濃縮于單單幾百?gòu)垥?shū)頁(yè)梳理傳承時(shí),厚重的歷史面前我們都略顯單薄,輕松翻開(kāi)每一頁(yè)文字,幾百年歷史悄然滑過(guò),時(shí)間軸上很難細(xì)分濃妝淡抹,傾然間來(lái)不及回味,你我縱然都是時(shí)間隧道里的匆匆過(guò)客。
“人生天地間,若白駒過(guò)隙,忽然而已”?;蛟S不曾記得呱呱落地時(shí)千情百態(tài),但孩提時(shí)那些人那些事那些物總能歷歷在目。就我而言,一提起酸梅粉,那和伙伴們一起的快樂(lè)時(shí)光立馬復(fù)現(xiàn)在眼前,那精致的小勺,那永遠(yuǎn)都有點(diǎn)臟兮兮的打扮,每一個(gè)分鏡頭都可隨意切換。只是每個(gè)鏡頭都打上了時(shí)間標(biāo)簽,提示著你,噢,那都是二十多年前的事了。二十多年,不知不覺(jué)就被一個(gè)接一個(gè)我們不經(jīng)意的鏡頭替換掉了,那么地悄無(wú)聲息。
時(shí)間在流逝,流逝的東西我們很難阻止。但我們可以把每一個(gè)分鏡頭做得漂亮些,讓流動(dòng)的時(shí)間畫廊里一朝更比一朝美。既然深知“盛年不重來(lái),一日難再晨”,就應(yīng)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”,除卻“歲月不待人”的感慨!百年明日能幾何?聽(tīng)我明日奏凱歌。
時(shí)間在流逝,流逝的規(guī)律總是亙古不變。但我們勿畏寸陰短,既過(guò)再難獲,全心全力博得眼前風(fēng)景,何須害怕今天的班車過(guò)沒(méi)過(guò)。年難留,時(shí)易損,一萬(wàn)年太久,亦只爭(zhēng)朝夕!時(shí)間在流逝,流逝的腳步亦是成長(zhǎng)步伐?!澳袃和p歲月,丈人曾共爾同年”,相信時(shí)間給空想者痛苦,給創(chuàng)造者幸福。只要我們用勤奮成為時(shí)間的主人,避懶惰淪為時(shí)間的奴隸,時(shí)間流逝,也會(huì)留下美麗的人生大作
第四篇:2008高考安徽卷英語(yǔ)作文
2008高考安徽卷
第二節(jié)書(shū)面表達(dá)(滿分25分)
假定你是李華。David是你的美國(guó)筆友。他對(duì)中國(guó)鼓勵(lì)使用環(huán)保購(gòu)物袋很感興趣,來(lái)信向你詢問(wèn)此事。請(qǐng)你給他寫封回信,主要內(nèi)容如下:
1、感謝他的關(guān)注;
2、簡(jiǎn)要介紹相關(guān)情況;
3、談?wù)勀愕母邢搿?/p>
注意:
1、詞數(shù)100左右,信的格式已為你寫好;
2、可根據(jù)內(nèi)容要點(diǎn)適當(dāng)增加細(xì)節(jié),以使行文連貫;
3、參考詞匯:環(huán)保購(gòu)物袋---environment-friendly shopping bag
關(guān)注---concern
June 8
Dear David,_______________________________________________________________________________
Yours,Li Hua
標(biāo)準(zhǔn)范文
Dear David,It’s very kind of you to concern about the environment-friendly shopping bags.Now let me make a brief introduction for you.As we all know, “white pollution” is becoming a hot topic all over the world.We are facing the danger of “white pollution”.In our daily life, we can see a lot of plastic bags.Therefore, asking people to use environment-friendly shopping bags is an urge task.To solve the serious problem, our government is encouraging people to use environment-friendly shopping bags in department stores.Only in his way can we protect our earth environment.Meanwhile, we are devoting to promote social harmony.As far as I am concerned, it’s our duty to protect our environment.Therefore, we should put this idea into practice.I’m for this wonderful task.With everyone doing his bit, we will change the present situation for the better.Thank you.Yours,Li Hua
高分范文
June 8
Dear David,Thank you for your concern of the use of environment-friendly shopping bags in our country.Here is some information about that.As we all know, the “white pollution” has become a serious problem for our environment.Having the largest population in the world, China uses the most plastic bags, which makes a great contribution to the “white pollution”.To solve the problem, Chinese government decided to encourage people to use environment-friendly shopping bags instead of plastic bags, which can
effectively decrease the “white pollution”
Actually, I approve of using environment-friendly shopping bags due to the fact that they can not only protect the environment but also save the sources.After all, the earth is all we’ve got to live on, isn’t it?
Yours,Li Hua
第五篇:2013高考安徽卷作文點(diǎn)評(píng)
2013高考安徽卷作文點(diǎn)評(píng):具有思辨性 須選好角度
2013年安徽省高考作文題引用了蕭伯納的一段話,讓考生選好角度、自擬標(biāo)題。人民網(wǎng)記者第一時(shí)間聯(lián)機(jī)了多年參與高考閱卷的合肥八中語(yǔ)文老師劉老師。他表示,今年安徽省高考題目屬于思辨性的作文題目,考察考生的思維水平,與往年作文題相比形式較為新穎。
此類題目是近些年來(lái)高考作文改革和探索的一個(gè)結(jié)果。一直以來(lái),泛化的作文題都因?yàn)闆](méi)有區(qū)分度而飽受詬病,那種作文題85%以上的學(xué)生都可以拿到二類文,而像今年這種題目就有較好的區(qū)分度,可以拉開(kāi)考生間作文得分的差距。2011年上海卷,2012年江西卷和福建卷都曾出現(xiàn)類似的題目,考生也不會(huì)感到陌生,難度也并不十分大。
“這個(gè)作文題關(guān)鍵在于選好角度?!眲⒗蠋熣J(rèn)為,這段材料可以理解為人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界存在探索精神,但年輕人更應(yīng)該要有夢(mèng)想和希望,生活的意義實(shí)際在于為目標(biāo)而奮斗、為夢(mèng)想全力以赴的過(guò)程。“在當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,年輕人比較容易迷茫和困惑,這個(gè)作文題的現(xiàn)實(shí)意義非常好。”
劉老師還表示,這種思辨性作文題會(huì)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一篇好文章首先要有思想性,而不是靠華麗的辭藻和“文藝腔”就可以成就一篇好文章的。