第一篇：創(chuàng)新=學(xué)習(xí)+實(shí)踐

成為創(chuàng)新型人才

考試——是每位中華學(xué)子走向成功的必經(jīng)之路。同學(xué)們經(jīng)受各種大考小考模擬考的洗禮，使出渾身解數(shù)，過五關(guān)斬六將，最終進(jìn)入自己向往的象牙塔。是這十八年的磨煉，讓我們圓夢，但也正因?yàn)檫@十八年的死記硬背，讓我們的思維變得模式化。然而，進(jìn)入了大學(xué)之后，我們面臨的，依舊是各種考試，高等數(shù)學(xué)、英語四六級(jí)、計(jì)算機(jī)一二級(jí)等等比之前更有難度更加重要的考試。于是，我們在接連不斷的考試的錘煉下，成為了一個(gè)個(gè)“應(yīng)試人才”。應(yīng)試制度雖說加強(qiáng)了人們在知識(shí)上的認(rèn)知，推動(dòng)了國民素質(zhì)的提高，可同時(shí)也泯滅了部分孩子的創(chuàng)新理念。一味的應(yīng)試，忽視了個(gè)人能力的培養(yǎng)，造就出的“人才”適應(yīng)各種考試卻并不能很好的適應(yīng)社會(huì)。

作為受過大學(xué)教育大學(xué)生，如果沒有創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，自身又沒有進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，那么明天就不一定能成為具有創(chuàng)新能力的人才，也就不能勝任明天的知識(shí)創(chuàng)新。其實(shí)我們或多或少的也都看到、經(jīng)歷過了中國的應(yīng)試教育體制，青少年們逐漸與真理、理想、公平、正義、誠摯、友愛、同情、健康絕緣。應(yīng)試制度這條傳送帶從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)源源不斷地向社會(huì)輸送著劣質(zhì)產(chǎn)品，就算偶爾創(chuàng)造出一兩個(gè)精英，也因?yàn)橥鈬o予的豐厚條件的吸引流失到了國外。而如今中國要發(fā)展，需要的正是創(chuàng)新型人才。錢學(xué)森曾一語道破創(chuàng)新人才的特點(diǎn)——“想別人沒有想到的東西，說別人沒有說過的話”。創(chuàng)新型人才普遍具有創(chuàng)造能力，能開創(chuàng)新局面，對社會(huì)發(fā)展做出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。于是，作為大學(xué)生的我們不得不思考一個(gè)問題——如何將自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才？

現(xiàn)在的社會(huì)一直宣揚(yáng)“活到老，學(xué)到老”。學(xué)習(xí)有兩種基本的形式：師授和自學(xué)。事實(shí)上，不管社會(huì)教育制度如何，正如華羅庚所說：“對一個(gè)人來說，一輩子總是自學(xué)的時(shí)間多?！边_(dá)爾文也曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為我所學(xué)的仁和知識(shí)都是從自學(xué)中得到的?！弊詫W(xué)是一生中最好的學(xué)習(xí)方法，不管是對于基礎(chǔ)知識(shí)還是專業(yè)知識(shí)。當(dāng)然，如何將自己培養(yǎng)成為創(chuàng)新型人才也是需要自學(xué)摸索的。培養(yǎng)創(chuàng)新思維，重視自己創(chuàng)新能力的強(qiáng)化需要我們每個(gè)人根據(jù)自己的情況不斷嘗試，不斷領(lǐng)悟出來的。創(chuàng)新是人自我提升的過程，是通過學(xué)習(xí)并運(yùn)用所學(xué)使產(chǎn)品或知識(shí)發(fā)展、更新的過程。要成為創(chuàng)新性人才，其實(shí)不難，我個(gè)人認(rèn)為只需做到兩點(diǎn)：學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

1.學(xué)習(xí)。創(chuàng)新型人才都是知識(shí)豐富的人、在知識(shí)管理上做得出色的人，這是肯定的。這里的知識(shí)包括理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，包括通常說的書本知識(shí)但不僅僅是狹義的書本知識(shí)。而且，要成為創(chuàng)新型人才，需要懂多方面的知識(shí)，單單一方面或幾方面的事不足夠的，道理很簡單：事物是相互聯(lián)系的，多門類知識(shí)集合運(yùn)用才會(huì)創(chuàng)新！至于學(xué)習(xí)方式，也不意味著僅僅看書本，當(dāng)然書本也必須看。實(shí)踐中的學(xué)習(xí)和積累往往更有效。在平日的學(xué)習(xí)生活中，也要善發(fā)問，勤思考。成功者總是透過所有的表面現(xiàn)象去尋找真正的問題。他們從來不把任何事情看作是理所當(dāng)然的結(jié)果；他們也從來不把任何事情看作是水到渠成的過程。他們總是提問的是最簡單、最基礎(chǔ)的問題，而且成功的領(lǐng)導(dǎo)者身后必定有一群智囊團(tuán)等著去回答他的問題。其實(shí)在我們身后也存在著一幫智囊團(tuán)——同學(xué)、老師、長輩、書籍、網(wǎng)絡(luò)等等，他們就一直待在那里，我們要做的只是提出問題。那些不明確的，看來似乎是一時(shí)沖動(dòng)之中提出來的問題，往往包含著更多的創(chuàng)新性思維的火花。

2.實(shí)踐。把所學(xué)所得貫穿到工作當(dāng)中去，這也是學(xué)習(xí)的目的。有了創(chuàng)新性的想法，如果不去努力實(shí)施，再好的想法也會(huì)離你而去。想努力去做，卻又因?yàn)?/p>

短期內(nèi)收不到成效而不持之以恒，你也會(huì)同成大事者失之交臂。愛迪生說：“天才是1％的靈感加99％的汗水?！边@是他的至理名言，也是他的經(jīng)驗(yàn)之談。親身實(shí)踐可以增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。實(shí)踐長才干，只有多實(shí)踐，才能在步入社會(huì)后不因缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而被用人單位拒之門外。

在這最重要的兩點(diǎn)之外，我們也應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自己的社會(huì)實(shí)踐、語言表達(dá)、分析應(yīng)變、創(chuàng)新能力、心理素質(zhì)、專業(yè)技能等各方面的綜合能力。

成功總是青睞有準(zhǔn)備的人，創(chuàng)新型人才是我們當(dāng)今社會(huì)急需的一種資源，所以我們要努力使自己成為一個(gè)社會(huì)需要的人才，以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值為目標(biāo)，為社會(huì)發(fā)展，為祖國建設(shè)盡一份綿薄之力！

第二篇：創(chuàng)新實(shí)踐學(xué)習(xí)報(bào)告

創(chuàng)新實(shí)踐課程

學(xué)習(xí)

報(bào)

告

姓名：石小云

專業(yè)：漢語言文學(xué)090

1報(bào)告提交時(shí)間:2011 年日月

思維的魔方，創(chuàng)造的力量

所謂創(chuàng)造性思維是指人們把信息、識(shí)加工處理變成思想、行動(dòng) ,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性成果的意識(shí)活動(dòng)。

此外 ,人們還從不同的角度分析得出不同的含義。有人從創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)來概括創(chuàng)造性思維 ,認(rèn)為創(chuàng)造或創(chuàng)造性活動(dòng)是提供新的、一次的而具有社會(huì)意義的產(chǎn)物的活動(dòng)。在創(chuàng)造或創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行的思維就是創(chuàng)造性思維。因此 ,凡是與創(chuàng)造性活動(dòng)有關(guān)的思維 ,無論是什么類型或形式 ,不論是高級(jí)的、中級(jí)的抑或是低級(jí)的 ,都是創(chuàng)造性思維。有人從思維的心理狀態(tài)來定義 ,認(rèn)為創(chuàng)造性思維是指人們在最佳的心理構(gòu)成和心理合力作用下的種種思維狀態(tài) ,如直覺靈感及創(chuàng)造想象等。

創(chuàng)造性思維是一個(gè)復(fù)雜而又有機(jī)聯(lián)系的高級(jí)思維過程?？评账鼓税褎?chuàng)造性思維活動(dòng)分為 4個(gè)階段 :(1)準(zhǔn)備階段。創(chuàng)造者搜集資料、整理資料、存經(jīng)驗(yàn) ,以便以后把這些東西“鑄造”成新形態(tài)。(2)潛伏階段。本質(zhì)上是一個(gè)“消化”時(shí)期。創(chuàng)造者表面上沒有看得見的直接活動(dòng) ,似乎毫無進(jìn)展。其觀念仿佛是在“冬眠”,等待著復(fù)蘇。(3)頓悟階段。處于“恍然大悟”時(shí)期 ,一種新的關(guān)系突然被覺察出來。事實(shí)上 ,這只不過是前兩個(gè)階段的有意識(shí)思維活動(dòng)的結(jié)果。(4)驗(yàn)證階段?；蚍Q表現(xiàn)階段。把頭腦里的創(chuàng)造觀念加以外化(寫出、出或做成模型),成為實(shí)際創(chuàng)作的產(chǎn)品 ,并對這些產(chǎn)品進(jìn)行修飾、色 ,直到自己滿意為止。

我們在上這個(gè)課程的時(shí)候就是運(yùn)用這些指導(dǎo)思想進(jìn)行制作，我們分配好人員進(jìn)行資料的收集和整理，然后經(jīng)過討論我們小組人員進(jìn)行篩選然后鑄造，再把它加工到電腦上，以一種新的思維去審視，再次修改，修飾，最后得出作品。我們小組在組長的帶領(lǐng)下很順利的進(jìn)行著各項(xiàng)工作，最后得到滿意的結(jié)果，我們都很高興。

在這一過程中我們深刻的體會(huì)到想想思維是非常重要的，因?yàn)槟惚仨氁幸粋€(gè)原型在你腦海才能進(jìn)行創(chuàng)作，要培養(yǎng)想想思維，我們可以從以下幾方面入手：

1.多讀詩詞 ,多聽音樂。眾所周知 ,詩人的想象總是非常豐富的 ,在他們的筆下出現(xiàn)的形象大多非凡不俗 ,令人耳目一新。盡情地體悟與領(lǐng)略詩詞中的意蘊(yùn) ,對于培養(yǎng)與發(fā)展想象能力大有裨益。音樂與想象一樣 ,都與人的右半腦的思維活動(dòng)有著密切的聯(lián)系?，F(xiàn)代心理學(xué)研究充分表明 ,音樂有助于啟迪人的想象力 ,提高創(chuàng)造思維能力。因此 ,多聽音樂 ,多感受音樂美妙的旋律 ,對提高人的想象思維能力頗有益處。

2.增強(qiáng)外界形象的刺激。想象是人腦在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的思維過程。一定的感性形象是想象思維的基礎(chǔ)。因此 ,增加一些外界的感性形象的刺激 ,為

想象提供必要的思維前提 ,是提高想象思維能力的一個(gè)很重要的條件。增加外界形象的刺激可從兩個(gè)方面著手 :一是多看一些能激起興趣的圖片、像等;二是盡量多地把從外界獲得的一些感性形象在大腦中重現(xiàn)。

3.加強(qiáng)想象操作訓(xùn)練。想象思維能力 ,像人的其他能力一樣 ,可以通過一定的訓(xùn)練來提高。強(qiáng)化想象操作訓(xùn)練 ,就是提高想象思維能力訓(xùn)練的一種比較有效的方法。想象操作訓(xùn)練一般有思想放松訓(xùn)練、清晰性訓(xùn)練、重想象訓(xùn)練、彩想象訓(xùn)練、控制訓(xùn)練、人想象訓(xùn)練等靈感又具有易逝性特征 ,它猶如火花 ,稍縱即逝。因此 ,我們不僅要善于激活靈感 ,而且要善于捕捉靈感。捕捉靈感的方法主要有 :(1)及時(shí)記錄 ,防止稍縱即逝。由于靈感稍縱即逝 ,因此 ,我們要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成隨身攜帶紙筆的良好習(xí)慣 ,隨時(shí)將閃過腦際的新想法、意識(shí)記錄下來。(2)跟蹤覓跡 ,保持思維熱忱。追蹤靈感 ,不僅要把思想火花記錄下來 ,而且要趁熱打鐵 ,使思維向縱深發(fā)展 ,以進(jìn)一步擴(kuò)大思維成果。因?yàn)椤疤幵陟`感狀態(tài)的時(shí)候 ,創(chuàng)造者最富有創(chuàng)造力 ,它的特點(diǎn)是思維中形象運(yùn)動(dòng)靈活、鮮明而又豐富。欲擒故縱 ,低調(diào)處理。低調(diào)處理 ,也即冷處理。指為了捉住靈感 ,而故意先放松它 ,故意先放松一步 ,是為了更好地控制它、捉它。這種方法既能使人們的知識(shí)再消化、改組 ,起到接通思路的作用 ,又能使人們跳出原來的習(xí)慣(定向性)思維 ,收到開拓新思路的良好效果 ,還能發(fā)掘人們的潛意識(shí) ,讓思維在潛意識(shí)中尋找答案。

我想到了一個(gè)創(chuàng)意廣告“這是來自于兩個(gè)水果的對決，本來兩個(gè)水果相安無事，直到有一天它們?yōu)榱藸幷撜l最好吃而發(fā)生了一場慘烈的戰(zhàn)爭，一顆莓成功地射殺了這個(gè)蘋果。”

這則廣告就是來自于全球手機(jī)巨頭黑莓BlackBarry針對蘋果iPhone極具諷刺性的廣告：高速鏡頭下，一顆“子彈”把一個(gè)紅色蘋果擊破，穿過后才看清那“子彈”是一顆黑莓果實(shí)，然后打出的廣告詞是“沒有任何東西可以觸摸它。

在信息時(shí)代高速發(fā)展的今天，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)更是必須，讓我們運(yùn)作起思維的魔方，建造屬于我們的城堡。

第三篇：學(xué)習(xí)實(shí)踐與創(chuàng)新

學(xué)習(xí)●實(shí)踐●創(chuàng)新

農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程設(shè)備運(yùn)行培訓(xùn)體系的研究

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對教育的要求越來越高。教育質(zhì)量要提高，關(guān)鍵在于教師。對于新一輪課程改革更是成也教師，敗也教師。所以，打造一支過硬的教師隊(duì)伍，是學(xué)校工作中永恒的課題。一所學(xué)校的發(fā)展與興旺在于它具有一支高素質(zhì)、善學(xué)習(xí)、勇創(chuàng)新的教師隊(duì)伍?；A(chǔ)教育課程改革以來，我國數(shù)百萬教師專業(yè)發(fā)展問題已上升到前所未有的高度，教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也顯得比以往任何時(shí)候都更重要。如何把學(xué)校構(gòu)建成學(xué)習(xí)型組織，如何在新的條件下拓寬學(xué)習(xí)的途徑，如何在學(xué)習(xí)中不斷提高自己掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的能力，是擺在每一個(gè)教育工作者面前十分緊迫的任務(wù)。

我們對學(xué)校目前的現(xiàn)狀作了調(diào)查和分析發(fā)現(xiàn)主要存在如下問題：

1、部分教師課程改革意識(shí)薄弱，忽視或缺乏對課程改革理念的研究，直接制約了教者不能站在教學(xué)動(dòng)態(tài)的最前沿，從而導(dǎo)致教學(xué)工作的盲目性、隨意性。通識(shí)培訓(xùn)并未達(dá)到給全部教師洗腦的目的，新的課程理念并未完全入腦入心。需要新的適應(yīng)教師發(fā)展需求的培訓(xùn)模式。2．部分教師在教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)方面亟待提高。調(diào)研過程中我們發(fā)現(xiàn)，很多教師在教學(xué)實(shí)踐中，缺乏教育教學(xué)理論的指南。具體表現(xiàn)為三少一慢：教師經(jīng)常主動(dòng)閱讀教學(xué)教研材料的少；教師自愿撰寫論文、學(xué)習(xí)心得、體會(huì)進(jìn)行日常積累的少；教師主動(dòng)進(jìn)行研究、學(xué)習(xí)的少。缺乏理論支撐的教師，必然缺乏發(fā)現(xiàn)問題的敏銳能力，缺乏具有深度和實(shí)效的教學(xué)反思，必然導(dǎo)致教師的成長緩慢。以往教研并未注意為每位教師營造研究的氛圍，而教師自身又缺乏鉆研的自覺性。

3、以往教師隊(duì)伍的素質(zhì)提高依靠大面積的在職培訓(xùn)，然而這種培訓(xùn)的內(nèi)容往往外在于教師的個(gè)人需求，與教師當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的工作、生

活情境與需要沒有直接關(guān)聯(lián)，缺少教師自身心理體驗(yàn)的融入和個(gè)人需求的滲透。

正是出于對遠(yuǎn)程教育的深刻認(rèn)識(shí)及對學(xué)校師資隊(duì)伍現(xiàn)狀的調(diào)查分析及相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)校申報(bào)承擔(dān)了教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)試點(diǎn)工作，借助遠(yuǎn)程培訓(xùn)為教師專業(yè)發(fā)展提供學(xué)習(xí)、研究、借鑒的平臺(tái)，目的是使教師教育教學(xué)更加成熟、穩(wěn)定，張顯活力，從而全面提升教師實(shí)踐智慧和綜合素質(zhì)。學(xué)校參與遠(yuǎn)程培訓(xùn)，提出這樣的學(xué)習(xí)宗旨：“提高教師實(shí)踐智慧，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展”其基本定位與思考是：以新理念為導(dǎo)向，以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以新課程實(shí)施過程中學(xué)校所面臨的具體問題為對象，以教師為研修主體。將學(xué)校作為研究中心，學(xué)年組、教研組和相關(guān)學(xué)科構(gòu)成的綜合組為基本研究單位，教師作為研究者，充分利用本校的各種資源，以問題為中心，以課題為牽動(dòng)，發(fā)揮學(xué)校教師集體的智慧，對教師的教育理念及行為進(jìn)行診斷與評(píng)價(jià)，研究與分析，使教師不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，更新教育觀念，變革教學(xué)方式，改善教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)專業(yè)水平的提高。經(jīng)過近一年的實(shí)踐、探討，我們有了一定的收獲和體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：

利用遠(yuǎn)程教育這類現(xiàn)代通信技術(shù)，將有效突破了原有的“三尺講臺(tái)+一本教案+一支粉筆”的傳統(tǒng)單一教學(xué)模式，利用網(wǎng)絡(luò)、電腦等通信工具，將最先進(jìn)、最豐富的教學(xué)資源，再加上教學(xué)光盤播放設(shè)備和成套教學(xué)光盤等輔助資源，讓所有的學(xué)生都能享受到優(yōu)良師資、現(xiàn)代化的電子設(shè)施等先進(jìn)教學(xué)資源，有效的注重了教育的公平性和區(qū)域均衡發(fā)展。

4.校本行動(dòng)策略

各中小學(xué)校是開展中小學(xué)教師現(xiàn)代遠(yuǎn)程培訓(xùn)的主陣地，“深化校本，發(fā)展遠(yuǎn)程”一直是我市教師培訓(xùn)工作的指導(dǎo)思想。

以往的校本研修往往在很大的程度上局限在一個(gè)學(xué)校的內(nèi)部開展，這樣的校本研修存在著幾個(gè)明顯的不足：一是缺乏專家的指導(dǎo)；二是可利用的資源過于貧乏；三是教師們研修交流的范圍過于狹窄。現(xiàn)代遠(yuǎn)程培訓(xùn)能有效地克服以上不足。網(wǎng)絡(luò)上大量的教育教學(xué)資源以及開辟的專家與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員之間的交流平臺(tái)為教師們開展校本研修和教育教學(xué)科研提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。

實(shí)踐證明，有了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育支持的校本培訓(xùn)將會(huì)對教師專業(yè)發(fā)展發(fā)揮事半而功倍的作用。以校為本，遠(yuǎn)程引領(lǐng)，“遠(yuǎn)程＋校本”是我們在遠(yuǎn)程培訓(xùn)實(shí)踐中探索出來的混合培訓(xùn)新模式。以校為本，學(xué)校整建制加入，既突出了學(xué)校的主體地位，豐富了校本培訓(xùn)的課程資源，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對教師的遠(yuǎn)程專業(yè)引領(lǐng)。

二、“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>

自我校配置了遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)以來，對全校教師多次進(jìn)行了遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)操作培訓(xùn)，切實(shí)做好教學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我校大部份是青年教師，大家都有極強(qiáng)的求知欲，有強(qiáng)烈的競爭意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，大家都希望學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法。感悟最新的教學(xué)理念，感觸最前沿的教學(xué)動(dòng)態(tài)。青年教師們結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)改革，從教學(xué)思想，課程結(jié)構(gòu)，教學(xué)技巧等角度，從遠(yuǎn)程教育資源中的示范課上，領(lǐng)會(huì)課中蘊(yùn)含的新課標(biāo)、新理念、新方法、新思想，從而提高了教學(xué)理論水平和業(yè)務(wù)能力。

以前都說，“要給學(xué)生一滴水，自己要有一桶水?！爆F(xiàn)在應(yīng)改為：“要給學(xué)生一滴水，老師要有源源不斷的活水?！钡拇_，新課程改革給教師提出了新的要求，單靠自身以前的知識(shí)儲(chǔ)備是不夠的，還要求教師注入新的知識(shí)。才能讓學(xué)生佩服你，業(yè)務(wù)水平才能提高。今年，我常常在備課之后利用遠(yuǎn)程教育資源查閱相關(guān)資料，特別是“綱要信號(hào)”和“課后拓展”兩方面，這里面的資料讓人愛不釋手。

三、現(xiàn)代遠(yuǎn)程培訓(xùn)試點(diǎn)工作的階段成果

遠(yuǎn)程培訓(xùn)的實(shí)踐，使我們可以從不同視角來審視和比較與以往傳統(tǒng)的面授集中培訓(xùn)之間的差異。現(xiàn)代遠(yuǎn)程培訓(xùn)打破了時(shí)空阻隔，使教師擁有更多的學(xué)習(xí)自由、自主空間，有效緩解了工學(xué)矛盾問題。與此同時(shí)，也使廣大教師平等地享用優(yōu)質(zhì)的課程資源，進(jìn)一步增強(qiáng)了教師運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)與課程整合的意識(shí)和能力，改變了教師、學(xué)校的教育生活。

1．遠(yuǎn)程培訓(xùn)促進(jìn)了教師的專業(yè)成長

一是教師專業(yè)發(fā)展的自主意識(shí)正在形成。教師培訓(xùn)方式的轉(zhuǎn)變，極大地激發(fā)了教師參與培訓(xùn)與學(xué)習(xí)的熱情，促進(jìn)了教師能動(dòng)作用的發(fā)揮。教師參加網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)，任何地方，只要具備上網(wǎng)的條件，就可以隨時(shí)參與學(xué)習(xí)；同時(shí)教師可以自己根據(jù)業(yè)務(wù)和工作需要，自主安排自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師的自主性、個(gè)性化學(xué)習(xí)得到彰顯，網(wǎng)絡(luò)教師培訓(xùn)，實(shí)質(zhì)上就是教師的自主研修。

二是教師的專業(yè)知識(shí)得到更新和拓展?；谛畔⒓夹g(shù)環(huán)境下的教師專業(yè)化

成長，改變了教師繼續(xù)教育資源分布的不對稱性，擴(kuò)大了教師學(xué)習(xí)范圍，拓寬了教師的專業(yè)視野。繼教網(wǎng)目前基本完成了容量大、功能全的先進(jìn)資源平臺(tái)，開發(fā)了10個(gè)門類800多門網(wǎng)上課程及專題講座，搜集整理了大量的教育教改信息資源，涵蓋了教師專業(yè)成長所需的信息技術(shù)知識(shí)、教師的學(xué)科知識(shí)和教育理論、方法等教育性知識(shí)，極大地滿足了教師的學(xué)習(xí)需求，廣大農(nóng)村教師可以通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平等地享用這些優(yōu)質(zhì)的教育資源，身在農(nóng)村與身在城市的教師在遠(yuǎn)程教師學(xué)習(xí)的平臺(tái)面前是沒有差別的，這“使關(guān)注每一位教師”的教育理念在教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)中成為可能。

三是教師的專業(yè)能力得到不同程度的提升。教師的教育反思能力，成為在遠(yuǎn)程培訓(xùn)中教師專業(yè)化能力增長的亮點(diǎn)。

2．遠(yuǎn)程培訓(xùn)加速了學(xué)習(xí)型學(xué)校建設(shè)的進(jìn)程

2002年，我市印發(fā)了《哈爾濱市中小學(xué)教師學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)施意見》，明確了學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)建設(shè)的內(nèi)涵、特征、途徑，提出了“團(tuán)隊(duì)－學(xué)校－聯(lián)片－區(qū)域”的教師專業(yè)化發(fā)展思路。在信息技術(shù)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的交互性在教師學(xué)習(xí)中不斷延伸。在教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的“學(xué)習(xí)場”中，個(gè)人自主學(xué)習(xí)、同伴互助學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、校際學(xué)習(xí)共同體、城鄉(xiāng)教師之間學(xué)習(xí)、專家引領(lǐng)式學(xué)習(xí)等形式應(yīng)運(yùn)而生，虛擬學(xué)習(xí)空間不斷擴(kuò)大。

在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)不再是個(gè)人的事情。以互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)為基礎(chǔ)，建立合作的互助網(wǎng)絡(luò)，利用圖像、聲音、文本等多種方式，豐富了知識(shí)、信息交流的內(nèi)容，加快了傳遞的速度，也提高了交流的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。在匯集眾人的智慧，彌補(bǔ)個(gè)人的不足的過程中，運(yùn)用集體的智慧不斷提高著整體的應(yīng)變和創(chuàng)新能力。

3．加強(qiáng)了區(qū)域教師學(xué)習(xí)資源中心的建設(shè)

由教師繼續(xù)教育任務(wù)的驅(qū)動(dòng)，我市市區(qū)兩級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)均實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性整合，正按照“培訓(xùn)牽頭、部門配合、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、資源整合”的思路，肩負(fù)起教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的任務(wù)，取得了較好的收效，也反映出了教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)體制上的協(xié)調(diào)與和諧。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)試點(diǎn)工作目前在我市應(yīng)該說剛剛起步，在省教育行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和業(yè)務(wù)主管部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國“繼教網(wǎng)”的大力協(xié)助下，我市在試點(diǎn)工作的起始階段有了一個(gè)良好的開端，但，不可否認(rèn)，工作中還存在一些問題，諸如課程資源問題、教學(xué)管理方面的問題、繼教網(wǎng)”教務(wù)管理和課程輔導(dǎo)平臺(tái)技術(shù)升級(jí)的問題，都必將隨著研究的深入而不斷得到解決。相信有了第一階段培訓(xùn)工作的扎實(shí)基礎(chǔ)，在接下來的培訓(xùn)中我們一定會(huì)有新的突破！

第四篇：《創(chuàng)新實(shí)踐》課程學(xué)習(xí)報(bào)告

創(chuàng)新實(shí)踐課程

學(xué)習(xí)報(bào)告

姓名：陳明健

學(xué)號(hào)：20120426

專業(yè)班級(jí)：

音樂學(xué)1201

報(bào)告提交時(shí)間：2014 年月 29 日

讓我們的生活走向創(chuàng)新

我是文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，我學(xué)習(xí)的是音樂學(xué)專業(yè)，第一次接觸創(chuàng)新實(shí)踐這門課程我覺得非常的有趣。但是我覺得對于我一個(gè)文科生來說其實(shí)也沒什么的。因?yàn)榕d趣很關(guān)鍵，而學(xué)校幫我們開設(shè)這個(gè)課程我覺得對我們非常有幫助尤其是對我們這些學(xué)習(xí)藝術(shù)文科類專業(yè)的學(xué)生來說，這樣不僅增加了我們的實(shí)踐能力還能提高我們的創(chuàng)新意識(shí)。

首先，我認(rèn)為創(chuàng)新是指從產(chǎn)生新的構(gòu)思、新的觀念、新的理論、新的決策、新的規(guī)律、新的方法、新的設(shè)計(jì)、新的解釋，新的知識(shí)、新的思想到這些新的觀念、新的思想在實(shí)踐中運(yùn)用的過程。創(chuàng)新的成果當(dāng)其體現(xiàn)在創(chuàng)新思維成果時(shí)，既認(rèn)識(shí)成果；而當(dāng)體現(xiàn)在將創(chuàng)新思維成果應(yīng)用于實(shí)踐所獲得的創(chuàng)新實(shí)踐成果時(shí)，既事實(shí)成果。這就是創(chuàng)新的概念，在我們的創(chuàng)新中，就必須有這樣的思維，然后用于實(shí)踐，才是完整的創(chuàng)新實(shí)踐。而在創(chuàng)新當(dāng)中，創(chuàng)新思維方法是很重要的，它不是憑空產(chǎn)生的，而是以掌握創(chuàng)新思維方法并靈活應(yīng)用為前提的。所謂創(chuàng)新思維方法并不是意味著創(chuàng)新思維有一套自成系統(tǒng)的、特有的、專用的思維方法。創(chuàng)新思維方法是指在創(chuàng)新思維過程中需要運(yùn)用的系列思維方法，它是通過對多種思維方法進(jìn)行優(yōu)化組合而推出的新的綜合思維方法。

我曾經(jīng)看過一則報(bào)道說美國歷經(jīng)百年風(fēng)化的自由女神像翻新后，現(xiàn)場存有200噸廢料難以處理。一個(gè)名叫斯塔克的人自告奮勇地承包了這一苦差事，他對廢料進(jìn)行分類處理，把廢銅皮鑄成紀(jì)念幣，廢鉛鋁做紀(jì)念尺，水泥碎塊整理成小石碑，把朽木泥巴裝進(jìn)玲瓏透明的小盒子里，讓大家作為有意義的紀(jì)念品選購。這樣，不僅處理了廢物，斯塔克也由此大獲其利。這種變廢為寶的想法，就是成功利用發(fā)散思維的典型。所以說創(chuàng)新也要有思維，并不是憑空的。就像我們?nèi)艘粯?，人生不可能一帆風(fēng)順的，總要經(jīng)過各種大大小小的事情的，這才是人生。有些人對一些從未做過的事表示拒絕，這是一種懶惰的行為，更可以理解為是他們不敢嘗試新鮮事。這種行為是不可提倡的，因?yàn)檫@樣就永遠(yuǎn)不可能有創(chuàng)新，思維總是停留在過去，對未來總是跟著別人的步伐走，所以我們要絕對杜絕做這樣的人哦。不管是什么行業(yè)，創(chuàng)新是不可避免的。尤其在這個(gè)發(fā)展迅速的社會(huì)中要想得到生存空間，一要是勤快，另外就是要學(xué)會(huì)開發(fā)自己的大腦，敢于創(chuàng)新。對于化學(xué)，這是更不可缺少的，化學(xué)主要就是搞研究，研究出新的物質(zhì)，這是要做各種的嘗試。

我覺得不管在那個(gè)行業(yè)都一樣，必須要有創(chuàng)新，在我們音樂學(xué)也是一樣，只要你能創(chuàng)新，也可以干出一番事業(yè)的。因?yàn)槲覀儾荒芸偸侨ツ７聞e人演過的東西，別人用過的版本等等。社會(huì)在向前發(fā)展，時(shí)代也在不斷進(jìn)步，各行各業(yè)的人們都以新的形象展現(xiàn)在新的時(shí)代。作為大學(xué)生的我們同樣也要與時(shí)俱進(jìn)，要以新的形象去面對新的時(shí)代，以新的特點(diǎn)去適應(yīng)新的時(shí)代，這對每個(gè)大學(xué)生是十分重要的。我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)具備這樣的新形象：敢于創(chuàng)新，重于實(shí)踐。

而且我認(rèn)為創(chuàng)新對一個(gè)國家來說顯得極其重要。創(chuàng)新慣穿于人類發(fā)展的任何時(shí)期、任何角落，它是民族進(jìn)步的靈魂、社會(huì)發(fā)展的樞紐、國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新加速了社會(huì)的進(jìn)步，豐富了社會(huì)的財(cái)富。一個(gè)國家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。不創(chuàng)新就要被陶汰，就要被消滅。國家之間的競爭實(shí)際上是綜合國力的競爭。而綜合國力的競爭實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競爭。在新時(shí)代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會(huì)的。所以說，勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。除了創(chuàng)新，實(shí)踐也很重要。有了新方法，不去實(shí)踐，也只是夸夸其談，毫無實(shí)際意義。學(xué)校之所以重視我們大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，就是想讓我們在實(shí)踐中得到鍛煉，將新的創(chuàng)意運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣有利于我們良好素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)，我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且，我們能在實(shí)踐中得到真正的知識(shí)，只有你親自做了，體驗(yàn)了，才會(huì)有新的感受，“絕知此事要躬行”也就是這個(gè)道理。所以說，重于實(shí)踐也是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。

而我認(rèn)為創(chuàng)新技法主要有以下幾點(diǎn)： 1.頭腦風(fēng)暴法：

頭腦風(fēng)暴法也稱智力激勵(lì)法，是由美國BBDO廣告公司經(jīng)理奧斯本創(chuàng)立。它是一種通過小型會(huì)議的組織形式，誘發(fā)集體智慧，相互啟發(fā)靈感，最終產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的程序法。2.綜攝法

1952年，美國麻省理工學(xué)院的康頓教授發(fā)明了旨在開發(fā)人的潛在創(chuàng)造力的技法，叫做綜攝法。綜攝法通過已知的東西做媒介，將毫無關(guān)連的、不相同的知識(shí)要素結(jié)合起來，來打開“未知世界的門扉”，勾起人們的創(chuàng)造欲望，使?jié)撛诘膭?chuàng)造力發(fā)揮出來，產(chǎn)生眾多的創(chuàng)造性設(shè)想。

3、形態(tài)分析法

形態(tài)分析法是從系統(tǒng)的觀點(diǎn)看待事物，把事物看成是幾個(gè)功能部分的組合，然后把系統(tǒng)拆成幾個(gè)功能部分，分別找出能夠?qū)崿F(xiàn)每一個(gè)功能的所有方法，最后再將這些方法進(jìn)行組合。

4.KJ法（日本人川田喜）5.希望列舉法

希望點(diǎn)列舉發(fā)明法是從發(fā)明者的意愿提出各種新的設(shè)想，它可以不受原有物品的束縛，因此，它是一種積極、主動(dòng)型的創(chuàng)造發(fā)明方法。6.缺點(diǎn)列舉法

缺點(diǎn)列舉法是一種針對事物的缺點(diǎn)來確定創(chuàng)新目標(biāo)的方法。7.系統(tǒng)設(shè)問法

(1)奧斯本設(shè)問法（奧斯本檢核表法）(2)5W2H法

①Why ②What ③When ④Where ⑤Who ⑥How to do ⑦How much(3)特性列舉法

列名詞特征：產(chǎn)品的組成部分、材料等。

列形容詞特征：產(chǎn)品的性質(zhì)、形狀、色彩等。

列動(dòng)詞特征：產(chǎn)品的功能、作用、意義等。8.信息交合法

許國泰（中國）認(rèn)為：人的思維活動(dòng)的實(shí)質(zhì)，是大腦對信息及其聯(lián)系的輸入反映、運(yùn)行過程和結(jié)果表達(dá)，一切創(chuàng)造活動(dòng)都是創(chuàng)造者對自己掌握的信息進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)、聯(lián)系的組合過程。把信息元素有意識(shí)地組成信息標(biāo)系統(tǒng)，使它們在“信息反應(yīng)場”中交合，就會(huì)引出系列的新信息組合（信息組合的物化是產(chǎn)品、信息組合及推導(dǎo)即是構(gòu)思），導(dǎo)出技術(shù)發(fā)明、技術(shù)革新等成果。

在大學(xué)里面演出演員都需要證件，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)到了演播廳卻忘了帶證件，跑回宿舍拿證件又太慢了，那時(shí)想著如果能有一雙溜冰鞋該多好，那樣速度可以快好幾倍，就不會(huì)耽誤考試。但是一般人穿溜冰鞋滑行可以，走起路來卻不穩(wěn)定，往往會(huì)滑倒。我想著，可以借鑒飛機(jī)起落架的結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)一雙能把輪子折疊起來藏在鞋底或者鞋子的兩邊的溜冰鞋。那樣的話就可以把溜冰鞋就可以兩用了，當(dāng)然這種鞋子的輪子材料硬度要夠而且還要輕，這樣鞋子耐滑而且走起路來不至于那么笨重。還可以設(shè)計(jì)一個(gè)簡單的電路，安裝一個(gè)小小的燈泡，這樣晚上也可以行走。在進(jìn)行優(yōu)化的，還可以使用自動(dòng)發(fā)電裝置，靠滑行的時(shí)候?qū)C(jī)械能裝換成電能并且儲(chǔ)存起來。當(dāng)然，按照目前的技術(shù)水平，這個(gè)設(shè)想做出來的鞋子也許沒人愿意穿的，原因有幾個(gè)方面：

1、鞋子可能太重，不方便行走；

2、鞋子成本高，沒有市場；

3、鞋子模型難以做的美觀。

以上設(shè)想，是在特定的環(huán)境遇到特定的情況而產(chǎn)生的。根據(jù)需要而進(jìn)行創(chuàng)造，與希望列舉法的創(chuàng)造技法類似。

隨著時(shí)代飛速的發(fā)展，創(chuàng)新會(huì)無時(shí)不在無時(shí)不有，所以讓我們攜手一起走入創(chuàng)新型時(shí)代。

第五篇：創(chuàng)新實(shí)踐課程學(xué)習(xí)報(bào)告

楊從梅 5120142012 工商1403

創(chuàng)新實(shí)踐課程學(xué)習(xí)報(bào)告

在創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)以及老師的指導(dǎo)下，我們了解了什么是創(chuàng)造性思維以及學(xué)會(huì)了多種創(chuàng)造技法。

創(chuàng)造性思維就是指發(fā)散性思維，這種思維方式，遇到問題時(shí)，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考，去尋找答案。既不受現(xiàn)有知識(shí)的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛，思維路線是開放性、擴(kuò)散性的。它解決問題的方法不是單一的，而是在多種方案、多種途徑中去探索，去選擇。創(chuàng)造性思維具有廣闊性，深刻性、獨(dú)特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn)。

培養(yǎng)創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是將來人類的主要活動(dòng)方式和內(nèi)容創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習(xí)的?！币虼?，我們可以運(yùn)用心理上的“自我調(diào)解”，有意識(shí)地從幾個(gè)方面培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”所以我們要展開想象的翅膀，來引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

培養(yǎng)發(fā)散思維：所謂發(fā)散思維，是指倘若一個(gè)問題可能有多種答案，那就以這個(gè)問題為中心，思考的方向往外散發(fā)，找出適當(dāng)?shù)拇鸢冈蕉嘣胶?，而不是只找一個(gè)正確的答案。人在這種思維中，可左沖右突，在所適合的各種答案中充分表現(xiàn)出思維的創(chuàng)造性成分。

發(fā)展直覺思維：所謂直覺思維是指不經(jīng)過一步一步分析而突如其來的領(lǐng)悟或理解。青年人感覺敏銳，記憶力好，想象極其活躍，在學(xué)習(xí)和工作中，在發(fā)現(xiàn)和解決問題時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)突如其來的新想法、新觀念，要及時(shí)捕捉這種創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，要善于發(fā)展自己的直覺思維。培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性：流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造力的三個(gè)因素。培養(yǎng)強(qiáng)烈的求知欲：古希臘哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學(xué)的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認(rèn)為：積極的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到“驚奇’ 時(shí)，在情感上燃燒起來對這個(gè)問題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開始的。因此要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就必須使自己具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。一個(gè)人，只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于“躍躍欲試”階段的時(shí)候，他才能使自己的學(xué)習(xí)過程變成一個(gè)積極主動(dòng)“上下求索”的過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅能獲得現(xiàn)有的知

楊從梅 5120142012 工商1403 識(shí)和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí)，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。

創(chuàng)造技法在設(shè)計(jì)中有著廣泛的應(yīng)用，它直接影響設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思。創(chuàng)造技法的種類多達(dá)數(shù)百種，有如頭腦風(fēng)暴法、列舉法、設(shè)問法、綜攝法（類比法）、組合法、等值變換法、專利創(chuàng)造法等，應(yīng)用后往往能獲得較好的效果。其中最常用效果也是最好的有三種，分別為以下三種：

一、頭腦風(fēng)暴法

“ 頭腦風(fēng)暴法”是由現(xiàn)代 創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)始人、美國學(xué)者阿歷克斯·奧斯本于1938年首次提出的，最初用于廣告設(shè)計(jì)，是一種集體開發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。

頭腦風(fēng)暴法的原理與原則

一、原理 頭腦風(fēng)暴法的原理是通過強(qiáng)化信息刺激，促使思維者展開想象，引起思維擴(kuò)散。在短期內(nèi)產(chǎn)生大量設(shè)想，并進(jìn)一步誘發(fā)創(chuàng)造性設(shè)想。

二、列舉法

列舉法是遵循一定的規(guī)則，羅列研究對象有關(guān)方面的各種性質(zhì)，進(jìn)而誘發(fā)創(chuàng)造性設(shè)想的創(chuàng)造技法。

三、設(shè)問法

設(shè)問法是通過多角度提出問題，從問題中尋找思路，進(jìn)而作出選擇并深入開發(fā)創(chuàng)造性設(shè)想的一種創(chuàng)造技法。

由于有時(shí)候用撐衣桿晾曬衣物時(shí)容易掉落，所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我就利用設(shè)問法，將撐衣桿進(jìn)行改進(jìn)，從而使利用撐衣桿進(jìn)行晾曬衣物時(shí)使衣物百分百不會(huì)掉落。首先我提出問題：是什么使衣物容易掉落？是撐衣桿的哪個(gè)結(jié)構(gòu)造成衣物掉落等諸多問題，然后仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)是撐衣桿的支撐點(diǎn)不穩(wěn)，總是支撐不好，容易使衣物從側(cè)邊滑落，于是我就找來膠水鐵絲等用品，將撐衣桿進(jìn)行了改進(jìn)，穩(wěn)定支撐點(diǎn)，也就是說固定撐起衣物的那個(gè)點(diǎn)。

感謝老師的悉心指導(dǎo)及對我創(chuàng)新思維的啟發(fā)，對于培養(yǎng)創(chuàng)新思維來說這門課程是至關(guān)重要的，有利于對同學(xué)們的創(chuàng)新觀念進(jìn)行進(jìn)一步的培養(yǎng)。

姓名：楊從梅 班級(jí)：工商1403 學(xué)號(hào)：5120142012