第一篇：讀《草根王朝》有感

善用良將者得天下

-----------讀《草根王朝》有感

問(wèn)：王侯將相寧有種乎？

答：皇帝輪流做，明年到我家！

這非但不是豪言壯語(yǔ)，而是從草根皇帝劉邦和朱元璋的經(jīng)歷中得出來(lái)的歷史雄證！

常言道：亂世出英雄。劉邦所在的時(shí)候的確是亂世，但我不認(rèn)為劉備是英雄?？v覽劉邦的一身，早期的他不過(guò)是一個(gè)街頭小混混罷了，不讀書(shū)，不習(xí)武，懶惰成性，酒色之徒。然而，就這樣的一個(gè)草根匹夫是怎么推翻剛建立不久的強(qiáng)大秦朝呢？通過(guò)《草根王朝》這本書(shū)可以知道，劉邦最大的優(yōu)勢(shì)在于他擅長(zhǎng)用人。劉邦手下有三大能人：張良、蕭何、韓信。他說(shuō)：夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良）；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。但是，劉邦也說(shuō)：三者皆人杰，吾能用之，此所以取天下者也，項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。劉邦

擁有識(shí)人之眼、用人之能，此乃項(xiàng)羽之不可及也。因此才有了四面楚歌、烏江自刎的后話。

而朱元璋呢？他的身份比劉邦更低。他只不過(guò)是一個(gè)在地主家的放牛娃，沒(méi)書(shū)可讀，做過(guò)和尚，當(dāng)過(guò)乞丐，甚至差點(diǎn)在那個(gè)饑寒交迫的社會(huì)死去。然后，造化弄人，上帝在廣闊的大地上就偏偏選中了這樣一個(gè)人做真命天子。那是一個(gè)群雄逐鹿的亂世時(shí)代，朱元璋依靠著劉伯溫、徐達(dá)、李善長(zhǎng)等人的攻城拔寨、運(yùn)籌帷幄，力克元末的各支力量，讓天下改姓“朱”。

一個(gè)好漢三個(gè)幫，在劉邦和朱元璋的身上都得到了非常好的體現(xiàn)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不僅僅要自己又能力，更要求有善于運(yùn)用別人能力的能力。一個(gè)人再厲害又能怎樣？項(xiàng)羽還力拔山氣蓋世呢？到頭還不是落了個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。在如今的職場(chǎng)，到處都是大大小小的領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)不定哪天我自己也成為了芝麻大小的領(lǐng)導(dǎo)呢。我們需要的就是像朱元璋和劉邦那樣的領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠?qū)⒏魈幍牧α繄F(tuán)結(jié)在一起，為己所用。

第二篇：讀《康熙王朝》有感

讀《康熙王朝》有感

作者：二月河，出版社：長(zhǎng)江文藝出版社，在奶奶家常常翻爺爺以前看的書(shū)，有一次翻出一本《康熙王朝》，想想以前我特別愛(ài)看陳道明演的“康熙王朝”。這次寒假拿起那上下兩卷的厚書(shū)《康熙王朝》，看得我樂(lè)不思蜀，對(duì)這個(gè)康熙佩服得五體投地。

古之有千古一帝——康熙，他8歲登基，15歲除去當(dāng)朝奸臣鰲拜，之后開(kāi)始親政，在其執(zhí)政期間，撤出吳三桂的三番勢(shì)力，打敗吳三桂，統(tǒng)一臺(tái)灣，除去臺(tái)灣鄭經(jīng)，平定準(zhǔn)格爾汗葛爾丹叛亂，消滅葛爾丹，之后抵抗當(dāng)時(shí)的沙俄對(duì)我國(guó)東北地區(qū)的侵犯。在位期間，勵(lì)精圖治，不加賦歲，國(guó)泰民安，當(dāng)時(shí)的中華達(dá)到了空前的繁榮，版圖得到了極大的擴(kuò)展，開(kāi)創(chuàng)了為后人所稱頌的“康乾盛世”。

古語(yǔ)有之曰“古之所成大事者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”康熙小小年紀(jì)，就擔(dān)當(dāng)起了掌控天下的重任，而且還的時(shí)時(shí)擔(dān)心祖宗留下的江山被亂臣賊子所奪取，我們小時(shí)候能無(wú)憂無(wú)慮的玩耍，而他卻受著各種各樣的約束，但他沒(méi)有氣餒，反而勵(lì)精圖治，不但守住江山，而且讓老百姓的生活蒸蒸日上。不管是漢人還是滿人，都為世人所稱道。

那么我們呢?我們沒(méi)有那種艱難的環(huán)境，在我們小時(shí)候可以盡情哭鼻子，甚至還有很多人安慰我們，當(dāng)我們邁入初中高中的時(shí)候，很多人連學(xué)習(xí)那一點(diǎn)約束都受不了，初中就嘴里天天喊得很多臟話，早早

成為了街上的一名小混混，而且上高中似乎還很自豪。當(dāng)踏入高中的時(shí)候，很多人都被三大毒瘤殘害了，這三大毒瘤的威力絕不亞于鴉片，二者撒大毒瘤便是：看閑書(shū)；上網(wǎng)吧；談戀愛(ài)。這下認(rèn)識(shí)沒(méi)有一點(diǎn)約束力的，他們根本不在乎自己的未來(lái)如何，嘴里有的只是空話，就像我的一位老師曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)活的連自己都管不住，那這個(gè)人活的是悲哀的?！钡牡拇_確，高中時(shí)，我們已經(jīng)都是十七八的人了，連自己都管不住，為了自己的未來(lái)，為了自己的學(xué)習(xí)不肯流一點(diǎn)汗。這樣的人的確獲得悲哀。

有一部分人忍住了誘惑，約束住了自己，踏入了大學(xué)的校門，在高等學(xué)府里接受更高等的教育，然而這里面仍然有很多人不正視自己人生，他們認(rèn)為自己進(jìn)入大學(xué)就有了一切，進(jìn)入大學(xué)自己將來(lái)的工作等等都會(huì)很不錯(cuò)，可是他們殊不知大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)找一份合適滿意的工作很難。他們慢慢地跟不上了那些刻苦努力為自己未來(lái)繼續(xù)奮斗的步伐，他們被甩開(kāi)了，而且越甩越遠(yuǎn)。

如今我已經(jīng)大二了，可是回回期末考試面對(duì)那些考場(chǎng)上問(wèn)我尋求答案的人很無(wú)奈，回回開(kāi)學(xué)之初面對(duì)那些找我?guī)退麄兲婵嫉娜撕軣o(wú)奈，回回見(jiàn)他們玩耍之時(shí)奉勸他們學(xué)習(xí)，然而卻對(duì)我置之不理的人很無(wú)奈。這樣的人即使是舍友也被我踢出了我的朋友圈，就像我的老師說(shuō)的：“一個(gè)人連自己都管不住，那么他活的是悲哀的?！迸c這樣一個(gè)悲哀的人交朋友，在我看來(lái)是不值得的。

現(xiàn)在的大學(xué)生工作越來(lái)越不好找，時(shí)下出現(xiàn)的很多網(wǎng)絡(luò)熱詞，比如“蝸居”，“蟻?zhàn)濉保@些不都是形容我們這些大學(xué)生的嗎？即使進(jìn)入大

學(xué)，我們也必須像高中那樣勤奮刻苦，不管是初中，高中，還是大學(xué)，我們必須對(duì)自己有約束力，必有時(shí)時(shí)有那種勤奮刻苦的精神，這樣我們的未來(lái)才是有希望的，才不會(huì)向農(nóng)民工那樣整日曬在炎熱的太陽(yáng)下受苦。

康熙能八歲登基，靠著自己勵(lì)精圖治，成為天下的主宰者，我們也必須像他那樣，有很強(qiáng)的自控能力，有自己約束力，有自己勤奮刻苦。這樣自己才無(wú)愧于自己人生。

第三篇：讀《王朝女性日記》有感

讀《王朝女性日記》有感

自從我上了大學(xué)以來(lái)，讀書(shū)的習(xí)慣越來(lái)越忘卻，甚至是忘了閱讀的樂(lè)趣。說(shuō)真的，以前讀書(shū)一半強(qiáng)迫，一半自愿；有時(shí)候自愿的那部分也會(huì)消失殆盡，這可是非常的可悲。在高中的時(shí)候出于對(duì)歷史的喜歡而選擇的歷史這個(gè)專業(yè)，因此自己所閱讀的書(shū)籍也是古代書(shū)籍較多，不管是哪個(gè)國(guó)度，只要是古色古香的美文，自己就會(huì)頓生好感，不由自主地津津有味閱讀起來(lái)。

《王朝女性日記》是我較早接觸的古代女性日記相關(guān)的書(shū)籍，它講述的是日本平安時(shí)代的有名女子所寫(xiě)的日記，這些日記都是記錄了她們身邊的小事：友誼、愛(ài)情、丈夫、情人等愛(ài)恨情仇，從這些事情當(dāng)中也會(huì)窺探出當(dāng)時(shí)的國(guó)家形式，歷史變遷。當(dāng)時(shí)的女性，用她們細(xì)膩的筆韻，一筆一筆的記下她們所流露出的真性情，沒(méi)有半點(diǎn)的虛假與偽善，仿佛她們的真心會(huì)在耳邊怦然跳動(dòng)，在自己的心里激起一圈圈漣漪。自己也讀過(guò)清少納言的《枕草子》、鴨長(zhǎng)明的《方丈記》和吉田兼好的《徒然草》，這三部巨作堪稱日本古代隨筆的最高峰，它們里面所涉足的世界是我很難以想象，從自然到人，從實(shí)在到空虛，在書(shū)里面的種種，我更能體會(huì)到的是他們對(duì)于佛家的厭世、無(wú)常和虛空的思想。于是乎，我更喜歡《王朝》居多，大概是因?yàn)橥鲇谂缘慕嵌?，感受頗深。

《王朝女性日記》里面包含了藤原道綱母的《蜻蛉日記》、《紫式部日記》、《和泉式部日記》以及菅原孝標(biāo)女的《更級(jí)日記》。個(gè)人較為喜歡前面三部日記，《更級(jí)日記》的文筆簡(jiǎn)練，讀起來(lái)較為生澀難懂，不如前面三部容易理解和更為平易近人。

先說(shuō)下藤原道綱母的《蜻蛉日記》，首先藤原道綱母并不是藤原兼家得正妻，按照我們的話說(shuō)就是藤原兼家的偏房，而正妻和偏房是不能居住在同一住處，而丈夫也只能在正妻處長(zhǎng)住。或許就是因?yàn)檫@個(gè)，藤原道綱母并沒(méi)有和兼家身邊的女子有過(guò)什么很大的沖突，甚至和兼家正妻時(shí)姬頗有交情，因此她的日記顯得平和和溫馨。她善于寫(xiě)和歌，和歌內(nèi)容多和兼家通信，傳遞感情為主，偶爾與娘家人通信。她的日記，從藤原兼家的求婚一直到她的兒子藤原道綱的戀情為止，面對(duì)丈夫的多情風(fēng)流，家里人的變故，自己缺少陪伴等等困境，她并沒(méi)有過(guò)多的激烈抗拒，而是以她自己的平常心態(tài)來(lái)面對(duì)，這些情況在我們現(xiàn)代人的眼里是非常的不可理喻，然而，她卻用她的平常心，寬容心來(lái)接納這一切。我甚至可以想象她擱筆時(shí)會(huì)輕輕地嘆口氣，臉上依舊帶著淡淡的微笑的情景。她僅僅是個(gè)女子，她對(duì)于生活的影響力是很少，與其憤懣不平，還不如順從生活的流向，做好自己好好的經(jīng)營(yíng)自己的生活。就是這樣的她，也讓藤原兼家無(wú)法漠視，無(wú)法割舍。

接著的《紫式部日記》是讓我最為喜愛(ài)，首先因?yàn)樽鲜讲窟@個(gè)偉大的女子寫(xiě)下了文化巨著《源氏物語(yǔ)》，讓我不得不對(duì)這位女子肅然起敬。她的婚姻生活也不是一帆風(fēng)順，這個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)的女子而言可謂是最大的打擊。在丈夫死去之后，紫式部進(jìn)宮作女官，服侍皇家，而她的日記主要就是關(guān)于她在皇家的所見(jiàn)所聞，也就是這段經(jīng)歷有助于她構(gòu)思和創(chuàng)作《源氏物語(yǔ)》。她的記述不像藤原道綱母那樣運(yùn)用和歌的形式，而是以自己的平淡的口吻記述她的見(jiàn)聞，詞藻并不華麗，卻如溫茶一般需要細(xì)細(xì)品嘗，才能嘗出其甘甜。她的日記中處處透露出皇家生活的繁瑣規(guī)矩，王朝人際之間的往來(lái)，與女官之間的友誼，還有偶爾的皇家女子的斗爭(zhēng)和無(wú)奈?？此娜沼洠杏X(jué)不到她在事中，而是一個(gè)純粹的旁觀者的角度，對(duì)于他人的詢問(wèn)，她的回答可以說(shuō)用我們?nèi)寮业闹杏怪纴?lái)涵蓋，看待事情，她結(jié)合客觀實(shí)際與自己的感受，顯得平和，感覺(jué)不出棱角。我甚為喜歡她描述與她關(guān)系友好的女官，因?yàn)橹挥性诖藭r(shí)此刻才能感覺(jué)到紫式部的性情，她重視友誼，對(duì)于相處甚好的女官也頗為關(guān)心和重視，在皇家這個(gè)環(huán)境能有知己是一件很難的事情。她的不卑不亢，為人謙遜，對(duì)人有禮的態(tài)度，讓她在皇家中擁有一席之地，連當(dāng)時(shí)的藤原道長(zhǎng)都對(duì)她甚為器重。這種為人處事的態(tài)度和方法，正是我自身所欠缺的。也就是這樣的她，讓我難以想象《源氏物語(yǔ)》這部跌宕起伏的巨作出自于這位平和女子之手。

最后的《和泉式部日記》，讓我的思想得到撞擊。和泉式部是日本中古三十六歌仙之一，一名有夫之?huà)D，有女之母，卻和冷泉天皇的兩位皇子之間有越軌行為。這種行為我個(gè)人是很難以同意。她的和歌，文學(xué)修養(yǎng)雖然不如紫式部，卻也頗有才華。她的日記主要是記載了她在情人尊親王逝世后與道敦親王（尊親王的弟弟）的愛(ài)戀，當(dāng)我閱讀到她的日記內(nèi)容，里面包含她對(duì)兩位親王的愛(ài)戀情長(zhǎng)讓我甚為震撼！在平安時(shí)代，和泉式部的行為是可恥的，她自己也被朝中人稱呼為“輕浮女子”。也就是這樣的一位女子，可以說(shuō)她是至情之人，她與道敦親王的相識(shí)相愛(ài)，以及兩人之間的和歌傳遞，都沉浸在濃濃的愛(ài)戀之中。讀到深處自己的心也不由得為此動(dòng)容，只可惜兩位親王都英年早逝。和泉式部也因?yàn)榕c兩位親王的亂戀與丈夫不和分離。但是和泉式部在受到他人蔑視的情況下，卻勇于追求自己所愛(ài)，這份勇氣是很值得贊同，不過(guò)她的行為還是有失偏頗，讓世人難以認(rèn)同。

讀完此書(shū)，感受最深的就是日本古時(shí)女子的書(shū)作可以完整地流傳下來(lái)，當(dāng)時(shí)的人們也會(huì)對(duì)她們的所寫(xiě)所說(shuō)能寬容接納。在中國(guó)，我們也不乏古代才女，蔡文姬、班昭、李清照、魚(yú)玄機(jī)等人，然而，她們所處的時(shí)代，對(duì)于她們的思想是給予打壓。但是，這兩個(gè)國(guó)度的女子，她們心中永恒不變的，便是對(duì)世界的小小期望：對(duì)愛(ài)情的希冀和世道對(duì)他們的公平相待。她們無(wú)法去撼動(dòng)世界，僅僅是希望自己能有美好的生活，與自己所愛(ài)相守，平平淡淡的生活下去；世事無(wú)常，她們被命運(yùn)捉弄，只能寄托自己的情感于詞藻，抒發(fā)心中不平與悲哀。正就是這跌跌撞撞，豐富了她們一生，也給我們后人留下如此珍貴的瑰寶。而現(xiàn)在的我，面對(duì)生活的起起伏伏，該如何面對(duì)，對(duì)待，我相信《王朝》里面的女性，已經(jīng)給了我引導(dǎo)。

第四篇：讀〈〈一個(gè)王朝的背影〉〉有感

讀〈〈一個(gè)王朝的背影〉〉有感

憤恨

“我們這些人，對(duì)清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，歷史老師講到‘揚(yáng)州十日’，‘嘉定三屠’時(shí)眼含淚花，這是清代的開(kāi)始；而講到‘火燒圓明園’，‘戊戌變法’時(shí)又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學(xué)唯一用眼淚浸潤(rùn)的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開(kāi)?！?/p>

這是余秋雨老師的〈〈一個(gè)王朝的背影〉〉的開(kāi)篇，也是我感想的開(kāi)篇。這段話震撼了我的心靈，道破了我的心事。對(duì)于清代，我的恨是巨大的。死得不明不白的咸豐，軟弱無(wú)能的光緒，愚昧卻心狠手辣的慈禧，1840，1842，1858，1860，1894，1895，1901。。?！础茨暇l約〉〉，〈〈北京條約〉〉，〈〈煙臺(tái)條約〉〉，〈〈望廈條約〉〉，〈〈馬關(guān)條約〉〉，〈〈辛丑條約〉〉。。。這些人，這些數(shù)字與條款所書(shū)寫(xiě)的一部屈辱史給中華民族蒙了羞，我以此為恥，恨，由此而生。

我記得余秋雨老師在〈〈道士塔〉〉一文中曾經(jīng)寫(xiě)到：

恨我不早生一個(gè)世紀(jì)

我要和你在城樓下

決一死戰(zhàn)

。。。

我在看到這首詩(shī)歌時(shí)也熱血沸騰著，我至此也不能忘記余筆下所描寫(xiě)的“王道士”的猥瑣形象，呆滯的眼神，口袋里的幾個(gè)銀錠。。。余說(shuō)他不過(guò)是這一出巨大悲劇中錯(cuò)步向前的一個(gè)小丑罷了，再多的憤怒再多的恨向他傾瀉也沒(méi)有用。。。

對(duì)于這種種，普遍意義上的人民個(gè)體除了無(wú)可奈何便無(wú)它

法了。時(shí)隔兩個(gè)世紀(jì)，我們的無(wú)奈已經(jīng)上升為恨了。恨得深與淺只是因人而異。

欽佩

在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)對(duì)于一整個(gè)清代，情感是復(fù)雜的。除了恨，對(duì)于這個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，我還有欽佩之情。因?yàn)樗€有值得我去欽佩的地方。

例如說(shuō)康熙吧。他八歲即位，十四歲親政，如此年輕就下了決心要把父輩們打下的江山重新梳理一遍，去偽存真?？滴跸蛩麄?，也向自己挑戰(zhàn)了：十六歲干脆利落地除掉了鰲拜集團(tuán)，二十歲向開(kāi)始向吳三桂開(kāi)戰(zhàn)，花八年時(shí)間的征戰(zhàn)取得徹底的勝利。他使自己從一個(gè)繼承者變成了一個(gè)創(chuàng)業(yè)者。他可以驕傲，然而他卻不自滿。他對(duì)內(nèi)的改革取得了成功，他便把目光投向了塞外。因此承德避暑山莊與“木欄圍場(chǎng)”便應(yīng)運(yùn)而生了?？滴踹€是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的人，結(jié)果他不僅武功一流，“內(nèi)秀”也十分了得，成為中國(guó)歷代皇帝中特別有學(xué)問(wèn)，也特別重視學(xué)問(wèn)的一位。這一點(diǎn)一直很使我震動(dòng)，而且我可以肯定，當(dāng)時(shí)也把一大群冷眼旁觀的漢族知識(shí)分子震動(dòng)了。以上講的還只是我們所說(shuō)的“國(guó)學(xué)”，可能更讓現(xiàn)代讀者驚異的是他的“西學(xué)”?？滴鯇W(xué)習(xí)了西方的天文，歷法，物理，醫(yī)學(xué)，化學(xué)，與中國(guó)原有的這方面知識(shí)比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短。。。即便如此，我并不認(rèn)為康熙給中國(guó)帶來(lái)了根本性的希望，他的政權(quán)也做過(guò)不少壞事，如臭名昭著的“文字獄”之類。我想說(shuō)的是，在中國(guó)歷代帝王中，他的人格比較健全，與他相比，許多皇帝都活得太不像樣了。他開(kāi)創(chuàng)的盛世，確實(shí)值得我去敬佩。沉思

“今天，我們面對(duì)著承德避暑山莊的清澈湖水，卻不不想起王國(guó)維先生的面容與身影。我輕輕地嘆息了一聲，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是一群強(qiáng)者英武的雄姿開(kāi)頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂?！?/p>

這是余秋雨老師的結(jié)語(yǔ)，也是我最后要討論的話題?？滴蹰_(kāi)了盛世的先河，雍正又再一步把社會(huì)推向繁榮，乾隆做起了中國(guó)歷史上福氣最好的大皇帝。事實(shí)上，清朝乃至中國(guó)的整體歷史悲劇就在乾隆這個(gè)貌似全盛期的皇帝身上，在中華帝國(guó)的夢(mèng)幻中中國(guó)的歷史已經(jīng)羼雜進(jìn)某種兇兆。再來(lái)就是嘉慶，他為人比較懦弱寬厚，一生都在面對(duì)內(nèi)憂外患，最后不明不白地死在避暑山莊。道光繼嘉慶之后，沒(méi)什么才能，只知道艱苦樸素，一眼望去，這個(gè)朝廷已經(jīng)沒(méi)有多少氣數(shù)了。1860年，咸豐皇帝突然駕臨承德避暑山莊，原來(lái)是來(lái)逃難的，英法聯(lián)軍正威脅著北京。他死了后，慈禧出場(chǎng)了，在她身邊跟著的小屁孩就是光緒?？滴踹B同他的園林一起失敗了，敗在一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，沒(méi)有建立過(guò)什么功業(yè)的女人手里。一個(gè)朝代如此地開(kāi)創(chuàng)，如此地達(dá)到全盛，如此地由盛轉(zhuǎn)衰，最后滅亡了，豈不悲哉！

一部清代的歷史置于我們的書(shū)案上，在它的翻開(kāi)與閉合時(shí)，我們應(yīng)該多多沉思。。。

徐少蓮

第五篇：律師讀《康熙王朝》有感

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國(guó)需寶正直忠臣，家需寶孝子賢孫---康熙

小的時(shí)候，最喜歡看的電視劇是動(dòng)畫(huà)片：圣斗士星矢、一休、變形金剛、哪吒鬧海、大鬧天空等;武俠片：射雕英雄傳、雪山飛狐、笑傲江湖、天龍八部、楚留香、七俠五義、包青天等;神話故事片：西游記、封神榜、聊齋志異、小龍人、新白娘子傳奇等。長(zhǎng)大以后，最愛(ài)看：臥薪嘗膽、大秦帝國(guó)、隋唐傳、貞觀長(zhǎng)歌、大明宮詞、唐玄宗、武則天、三國(guó)演義、楚漢傳奇、漢武大帝、水滸傳、江山風(fēng)雨情、康熙王朝、雍正王朝、乾隆王朝、戊戌變法、走近共和、歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平等。小時(shí)候所看的電視劇，讓我的思想天馬行空并充滿幻想的樂(lè)趣。長(zhǎng)大以后更多看歷史類電視劇，可以幫我在放松的時(shí)候啟迪智慧，以史為鑒知興替，最好智慧來(lái)自于歷史。------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----

在上述歷史類的電視劇中，幾乎都看了十遍以上，但可能看得最多是康熙王朝，對(duì)陳道明的爐火純青演技由衷佩服，好像陳道明就是康熙皇帝，印象最深刻的是：康熙臨死之前仍坐在正大光明殿;容妃、蘇麻去世的時(shí)候康熙為其守靈而訴衷腸;千壽宴時(shí)仍宴請(qǐng)謀逆的索爾圖、明珠及所講的話。所以激起我拜讀二月河《康熙王朝》的欲望。

康熙皇帝為千古一帝，其一身政績(jī)卓著，八歲當(dāng)皇帝，除鰲拜、平三番、收臺(tái)灣、戰(zhàn)葛尓丹、威沙俄，政治清明、正大光明、國(guó)泰民安、知人善用，開(kāi)啟康乾盛世并奠定今日中國(guó)的版圖，這些大家都耳熟能詳，在此不再詳細(xì)闡述。值得驕傲得是，康熙的主要智囊及最愛(ài)有好幾個(gè)是福建人，他們是：李光地、陳夢(mèng)雷、施瑯、姚啟圣、容妃。

在此，我讀本套書(shū)最大的感悟是寫(xiě)伍次友，最大的夢(mèng)想就是成為伍次友那樣的帝王之師。伍次友是康熙皇帝的老師，一生對(duì)康熙幫助非常大。伍次友的------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----主要貢獻(xiàn)如下：

一、伍次友告訴康熙，雖然八股文、四書(shū)五經(jīng)對(duì)皇帝無(wú)用，但對(duì)治國(guó)有用，是籠絡(luò)士子的最佳手段，所謂三綱五常就是皇帝治國(guó)法寶之一。伍次友更多從不同角度對(duì)康熙講古代的百家學(xué)說(shuō)，比較推崇孟子的民本思想：民為貴、君為輕。并經(jīng)常給康熙講資治通鑒、史記、貞觀政要、漢書(shū)、過(guò)秦論等。

二、伍次友向康熙獻(xiàn)策如何解決鰲拜，他膽識(shí)過(guò)人，在鰲拜權(quán)傾朝野連康熙都畏忌的時(shí)候，膽敢寫(xiě)《論圈地亂國(guó)》，矛頭直指的圈地最多鰲拜。不過(guò)伍次友告訴康熙：后漢時(shí)期的質(zhì)帝八歲登基，其聰慧過(guò)人，如能長(zhǎng)成也是不可多得的一代令主，但他鋒芒畢露，當(dāng)面斥責(zé)當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野的跋扈將軍梁氏，而被梁氏給毒死。所以他奉勸康熙：”應(yīng)該審度時(shí)宜、慮定而動(dòng)，則天下無(wú)不可為之事。故應(yīng)韜光養(yǎng)晦，外作大智若愚之相、內(nèi)蓄敢死勇士，結(jié)納賢臣，讓鰲拜猖狂激起眾怒，屆時(shí)時(shí)機(jī)一到、水到渠成，只------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----需幾個(gè)勇士就可以除掉鰲拜?！?/p>

三、伍次友向康熙獻(xiàn)策如何平三番。吳三桂如同三國(guó)時(shí)期的三姓家奴呂布一樣，其天生長(zhǎng)著反骨，對(duì)起只能通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)才能解決，但主戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)放在湖南岳陽(yáng)或江蘇南京，初始避其鋒芒、讓其養(yǎng)成驕兵情緒，然后引蛇出洞，讓起離開(kāi)云貴川等主根據(jù)地。任用周培公為主帥，并節(jié)制吳三桂后方的軍糧。

四、伍次友為康熙推薦了很多人才，如平三番的周培公、戰(zhàn)葛尓丹的李光地、收臺(tái)灣的姚啟圣等人。更為主要的是，當(dāng)時(shí)由于清朝是滿人，漢人不服滿人管理，也不愿去考取功名報(bào)效朝廷，于是伍次友就到各地講學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)子去科舉，并慧眼識(shí)珠推薦人才給康熙使用。

伍次友大功告成以后，康熙沒(méi)有像劉邦、朱元璋以及一些其他領(lǐng)導(dǎo)人，鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗亨?？滴跽J(rèn)為：伍次友與滿朝文武所學(xué)都不相同，木秀于林，風(fēng)必摧之，行高于世，眾必非之。以及有人嫉妒伍次友的才高，恨得咬牙切齒，------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----而伍次友比較君子坦蕩，沒(méi)有經(jīng)過(guò)世情歷練，怕會(huì)落入奸人之手，到時(shí)沒(méi)有好下場(chǎng)。故，伍次友最好的出路就是以擔(dān)任帝王之師的布衣身份去講學(xué)，讓其名滿天下。最后伍次友因?yàn)樯類?ài)康熙所愛(ài)的蘇麻而不能在一起，且深愛(ài)伍次友的云娘又為其自殺身亡，伍次友最后看淡一切，在五臺(tái)山出家當(dāng)和尚，而其師父就是康熙皇帝的父親順治，算是因果各有其報(bào)、每人各得其所。

我作為律師，為企業(yè)家擔(dān)任法律顧問(wèn)，足以豐衣足食。但我希望能以布衣的身份有朝一日能為真正的英主提高顧問(wèn)服務(wù)。所以我要讀書(shū)、經(jīng)歷、再讀書(shū)、再經(jīng)歷，堅(jiān)持把《貞觀政要》、《治國(guó)策》、《六韜》、《孫子兵法》、《荊公論議》、《聯(lián)邦黨人文集》、《論美國(guó)的民主》、《君主論》、《資治通鑒》、《史記》、《后漢書(shū)》、《過(guò)秦論》、《百家學(xué)說(shuō)》等研究再研究，以正治奇、以奇治正。即使平生不能所愿，想必對(duì)自己增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)也是受益匪淺。有夢(mèng)想，------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----才能激勵(lì)自己前進(jìn)。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任尓東西南北風(fēng)。