第一篇：資源有限 創(chuàng)意無(wú)限 體會(huì)

“資源有限 創(chuàng)意無(wú)限”體會(huì)

每個(gè)人組織所擁有的資源盡管在數(shù)量、質(zhì)量、種類(lèi)上各有不同，但一定是有限的。因?yàn)樽匀毁Y源是有限的，人文社會(huì)資源是有限的，相對(duì)于需求的財(cái)富創(chuàng)造也是有限的。這就需要我們用不同的方法來(lái)創(chuàng)造新的資源用以滿足自身需要，人的智慧所延展出的空間是無(wú)限的，即是創(chuàng)意是無(wú)限的。

如今世界技術(shù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大，資本擴(kuò)張，但實(shí)際資源卻相對(duì)匱乏。早在1912年，著名德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊皮特就明確指出，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力不是資本和勞動(dòng)力，而是創(chuàng)新，而創(chuàng)新的關(guān)鍵就在于知識(shí)和信息的生產(chǎn)、傳播、使用。時(shí)隔百年，這個(gè)預(yù)言活生生的擺在了眼前。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·霍金斯的《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》書(shū)中的統(tǒng)計(jì)，全世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220 億美元的產(chǎn)值，并以5% 的速度遞增。在一些國(guó)家增長(zhǎng)得更快，美國(guó)為1 4 %，英國(guó)為1 2 %?？傮w來(lái)看，當(dāng)今步入的創(chuàng)意時(shí)代有以下幾個(gè)特征。

一、技術(shù)向左，資本向右，創(chuàng)意向前。思想的軸心時(shí)代，那股技術(shù)的大潮處于消退狀態(tài)，許多技術(shù)后繼無(wú)力。微軟繼WINDOWSXP之后在IT行業(yè)地位止步不前，其著稱(chēng)于世的技術(shù)優(yōu)勢(shì)也遭遇瓶頸。而蘋(píng)果創(chuàng)意資本卻迅速崛起，成為IT業(yè)新主。而投資市場(chǎng)中，傳統(tǒng)領(lǐng)域的投資也失去了原先重重的機(jī)遇。創(chuàng)意成為了資本投資新的指向標(biāo)。金融資本的中心——華爾街也流行著這樣一句話“技術(shù)和資本主宰一切的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,創(chuàng)意的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨”。

二、人力資本進(jìn)入高級(jí)形態(tài)，創(chuàng)意資本成為經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)中心

早在20世紀(jì)50年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨就在人力資本理論中提出，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，人力資本的作用大于物質(zhì)資本，是最主要、最根本的因素。在創(chuàng)意時(shí)代，人力資本由原先的勞動(dòng)力、生產(chǎn)技術(shù)為主轉(zhuǎn)化為了知識(shí)與文化的創(chuàng)造力為主，正發(fā)展進(jìn)入一個(gè)高級(jí)形態(tài)的新時(shí)期。創(chuàng)意在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位與作用越來(lái)越明顯。

三、創(chuàng)意在民間，向社會(huì)集納創(chuàng)意是企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青之道。社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富趨于富足，人們對(duì)商品要求更為苛刻，專(zhuān)門(mén)針對(duì)消費(fèi)者個(gè)性化需求的產(chǎn)品開(kāi)始走俏，而對(duì)于這些千奇百怪的需求，再優(yōu)秀的客戶經(jīng)理也無(wú)法準(zhǔn)確把握。也因此，威客群體也正逐漸壯大，在國(guó)內(nèi)，豬八戒網(wǎng)也正崛起，成為創(chuàng)意人才的蓄水庫(kù)。

各種事實(shí)都證明，創(chuàng)意資本、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在超越和替代傳統(tǒng)的金融資本、金融產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造著巨大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，它將成為新一輪“財(cái)富蛋糕”的“操刀者”。而處在全球經(jīng)濟(jì)中的我們，也要抓緊做好轉(zhuǎn)型，迎接這個(gè)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。

第二篇：創(chuàng)意無(wú)限

創(chuàng)意無(wú)限

——觀“運(yùn)河五號(hào)”

懷揣著一種好奇與欣喜，踏入運(yùn)河五號(hào)創(chuàng)意園。映入眼簾的是現(xiàn)代化與工業(yè)化完美結(jié)合的杰作，就像爵士樂(lè)與華爾茲的完美演奏，深深吸引著我的眼球。早就聽(tīng)聞運(yùn)河五號(hào)的大名，今天如愿以?xún)數(shù)囊欢蔑L(fēng)采。

聽(tīng)著長(zhǎng)輩的介紹，我們漫步在園區(qū)，傾聽(tīng)著運(yùn)河五號(hào)的前世今生，呼吸著專(zhuān)屬工業(yè)的味道。運(yùn)河五號(hào)八十年歷史見(jiàn)證工業(yè)興衰。80年前，這個(gè)地方叫做恒源暢。上世紀(jì)30年代初，木材店老板湯夢(mèng)熹、荊春生、費(fèi)定庵三人集資辦起三和布廠，在古運(yùn)河畔的三堡街141號(hào)選定了廠址，主要生產(chǎn)四十碼白細(xì)布和白斜紋布。也許是做木材買(mǎi)賣(mài)出身的老板不熟悉紡織業(yè)的緣故，經(jīng)營(yíng)情況并不太好。1933年，潤(rùn)源色布店的老板毛錫章接手了三和布廠，改名“恒源布廠”?！昂恪痹⒁忾L(zhǎng)久，“源”取自“潤(rùn)源色布店”。1936年，恒源暢染織股份有限公司成立，在原廠名后加了個(gè)代表興旺發(fā)達(dá)、財(cái)源旺盛的“暢”字。1927年到1937年抗戰(zhàn)前，是常州近代工業(yè)出現(xiàn)奇跡的十年，尤其紡織、印染業(yè)一枝獨(dú)秀，成為了常州步入近代化的主要標(biāo)志。紡、織、染聯(lián)營(yíng)基本模式的建立，在那個(gè)年代具有首創(chuàng)意義。我們?cè)诤阍磿硽v史陳列館里，還可以見(jiàn)到一幅珍貴的字，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的常州紡織業(yè)的爐火純青。沿用至今的“童鷹牌”商標(biāo)，見(jiàn)證了運(yùn)河邊的這片廠房70多年的興衰變遷，也迎來(lái)了它今天的華麗蛻變。解放以后，恒源暢經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造轉(zhuǎn)變?yōu)楣胶蠣I(yíng)的恒源暢染織廠，第一位公方廠長(zhǎng)吳良佐，是原紡工部部長(zhǎng)吳文英的父親。1966年，工廠轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆珖?guó)營(yíng)的常州第五棉織廠。1980年，考慮到產(chǎn)品的更新和豐富，再度更名為常州第五毛紡織廠。

踏著歷史的腳步，我有著無(wú)法言說(shuō)的激動(dòng)。于是這個(gè)具有傳奇色彩的工業(yè)區(qū)迎來(lái)了它的今世。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)的主要發(fā)起單位，常州工貿(mào)國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限公司想到了三堡街141號(hào)的原常州第五毛紡織廠。這座典型“伴河而生”的老工業(yè)企業(yè)在上世紀(jì)90年代后期已經(jīng)停產(chǎn)。總占地面積36388平方米的廠區(qū)，已經(jīng)在古運(yùn)河南岸沉寂了十多年，但廠區(qū)內(nèi)橫跨上世紀(jì)30年代到90年代的早期民居、日式建筑，和極具紡織企業(yè)特色的連排鋸齒形廠房又讓人無(wú)法不聯(lián)想起著名的798藝術(shù)區(qū)——也許，它也可以像北京的那片電子工業(yè)老廠區(qū)一樣，在創(chuàng)意中重生。

“老街、老巷、老廠，創(chuàng)意、記憶、工藝“這完全是運(yùn)河五號(hào)給我的印象，不得不佩服創(chuàng)意這個(gè)巧匠。圍繞“運(yùn)河文化、工業(yè)遺存、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”三大主題，通過(guò)“改造、削

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減、增補(bǔ)”的辦法來(lái)進(jìn)行建設(shè)，將這片舊廠房改造成以設(shè)計(jì)服務(wù)為主要門(mén)類(lèi)、匯集各類(lèi)創(chuàng)意文化人才和企業(yè)的文化創(chuàng)意街區(qū)，命名為“運(yùn)河五號(hào)”創(chuàng)意街區(qū)。為什么要叫五號(hào)呢，不叫一號(hào)？長(zhǎng)輩解釋道：“五保留了五毛紡織廠原廠符號(hào)，在常州話中也是“我”的諧音，有鼓勵(lì)年輕人散發(fā)激情、展示自我，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值之意?！蔽蚁肫鹆死蠋熃榻B的德國(guó)魯爾工業(yè)區(qū)，亦是如此。我熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)創(chuàng)意。而運(yùn)河五號(hào)既兼顧了藝術(shù)和創(chuàng)意，還有它與生俱來(lái)的工業(yè)美麗。我仿佛走進(jìn)了歷史的時(shí)光機(jī)，看到了紡織女工的辛勤工作，看到了歷史的變遷，看到了今日的輝煌。在同伴的呼喚下，我被拉回了現(xiàn)實(shí)，有點(diǎn)惱同伴的打擾，但又被眼前的環(huán)境影響，無(wú)法不興奮。

“運(yùn)河五號(hào)“創(chuàng)意街區(qū)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人唐琦說(shuō)，目前，這個(gè)項(xiàng)目已經(jīng)在市級(jí)文保建筑――恒源暢老廠房建成了恒源暢廠史陳列館、半農(nóng)攝影中心、運(yùn)河五號(hào)美術(shù)館等?！拔覀儗⒂?000平方米的面積，打造一個(gè)常州百年工業(yè)博物館，集聚了常州近現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展史，展現(xiàn)盛宣懷、劉國(guó)鈞一些近現(xiàn)代實(shí)業(yè)家，用現(xiàn)代的表現(xiàn)手法來(lái)展示，這將成為今后中小學(xué)學(xué)生一個(gè)教育基地。按照“以三堡街和南運(yùn)河為線，串聯(lián)起周邊老街、老巷、老廠，最終形成創(chuàng)意街區(qū)”的總體發(fā)展思路，在推進(jìn)以五毛為主的園區(qū)建設(shè)的同時(shí)，工貿(mào)公司還積極推進(jìn)相關(guān)子項(xiàng)目的建設(shè)，包括常州梳篦文化源建設(shè)，也就是在常州梳篦廠建成常州梳篦歷史博物館，引進(jìn)常州手工藝的代表亂針繡和留青竹刻。除了傳統(tǒng)工藝，工貿(mào)公司還在與梳篦文化源一河之隔的原勤業(yè)塑料廠引進(jìn)的極富現(xiàn)代創(chuàng)意特色的80創(chuàng)意工廠，包含了創(chuàng)意展示、酒吧、書(shū)吧、陶吧等休閑內(nèi)容?？吹竭\(yùn)河五號(hào)的前景，心中除了期待還是期待。

在戀戀不舍中結(jié)束了這次參觀活動(dòng)，創(chuàng)意無(wú)限，這是我對(duì)五號(hào)的最深感受。

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第三篇：知識(shí)產(chǎn)權(quán) 創(chuàng)意無(wú)限

知識(shí)產(chǎn)權(quán) 創(chuàng)意無(wú)限

近日，大家耳熟能詳?shù)闹袊?guó)包裝裝潢第一大案--加多寶廣藥紅罐官司，進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。16日下午，香港加多寶集團(tuán)宣布：因仲裁敗訴，企業(yè)開(kāi)始生產(chǎn)“加多寶正宗涼茶”。這意味著品牌價(jià)值超過(guò)1000億元的“紅罐王老吉”商標(biāo)使用權(quán)歸還廣藥集團(tuán)，廣大消費(fèi)者熟悉的“加多寶紅罐王老吉”從此消失。所有這一切，起因于早已塵封多年的一宗“損了國(guó)企、肥了個(gè)人”的黑幕交易：加多寶與廣藥集團(tuán)簽訂“紅罐王老吉”商標(biāo)使用權(quán)延期合同時(shí)，向時(shí)任廣藥集團(tuán)的總經(jīng)理行賄。結(jié)果雙方都為這個(gè)“大便宜”付出了沉重代價(jià)?！凹佣鄬毤t罐王老吉”王國(guó)轟然坍塌，“廣藥王老吉”前路漫漫。

國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局局長(zhǎng)田力普說(shuō)：“目前我國(guó)正在從模仿型國(guó)家走向創(chuàng)新型國(guó)家，需要時(shí)間的積累和文化的積淀。這就要求我們要著力營(yíng)造?尊重知識(shí)、崇尚創(chuàng)新、誠(chéng)信守法?的知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化氛圍。”

知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)際上是受法律保護(hù)的智力財(cái)產(chǎn)，是人類(lèi)智力成果的產(chǎn)權(quán)化，如果沒(méi)有智力創(chuàng)造和技術(shù)創(chuàng)新，就不可能有知識(shí)產(chǎn)權(quán)。創(chuàng)新是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的源泉。創(chuàng)新作為鮮明的時(shí)代特征，已成為一種精神、一種品質(zhì)、一種風(fēng)尚。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)企業(yè)永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新的意義還不止于此?！耙揽开?dú)創(chuàng)技術(shù)求生存”，這是著名化妝品牌“花王”在高度飽和的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提出的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。逆水行舟，不進(jìn)則退。創(chuàng)新在某種程度上正成為企業(yè)生存的第一要?jiǎng)?wù)。

中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)馬一德在做客人民網(wǎng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)頻道時(shí)提出“企業(yè)想有核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要變成知識(shí)產(chǎn)權(quán)的通才?！?013年是貫徹落實(shí)黨的十八大精神的開(kāi)局之年，是我公司實(shí)施“十二五”規(guī)劃承前啟后的關(guān)鍵一年，更是我公司知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作取得突破性進(jìn)展的一年。在加強(qiáng)體系制度建設(shè)、完善標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范這些“硬手段”的同時(shí)，無(wú)論是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的管理工作，亦或創(chuàng)造、運(yùn)用和保護(hù)工作，在“硬手段”之外還應(yīng)有“軟文化”。知識(shí)產(chǎn)權(quán)部的成立，知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理體系的建設(shè)，都體現(xiàn)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作取得的進(jìn)展。對(duì)我們明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作的總體目標(biāo)、找準(zhǔn)企業(yè)發(fā)展的路徑和手段、凝聚全體知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作者的信心和決心，具有重要的意義。

面向未來(lái)，我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，更加積極地服務(wù)于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。全體知識(shí)產(chǎn)權(quán)系統(tǒng)的廣大干部職工，將更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，努力開(kāi)創(chuàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作新局面，將世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日的主題永久的傳承下去，不辜負(fù)公司國(guó)際著名的精細(xì)化工大型跨國(guó)企業(yè)的遠(yuǎn)景目標(biāo)。

梅渚質(zhì)保部隋艷梅

第四篇：人生有限和事業(yè)無(wú)限

人生有限和事業(yè)無(wú)限，你對(duì)此有什么看法？

答案要點(diǎn)：(1)人生有限，指的是人的生命是有限的；事業(yè)無(wú)限，指的是人要進(jìn)行的事業(yè)是無(wú)限的。有限和無(wú)限是辯證統(tǒng)一的，我們要正確面對(duì)。

(2)人的生命只有一次，面對(duì)有限的生命，人要懂得自己應(yīng)該追求什么,應(yīng)該放棄什么；要清楚地認(rèn)識(shí)到自己能做什么,想做什么,需要做什么,在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里做精、做細(xì)、做強(qiáng)、做到最好就夠了。

古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生如白駒過(guò)隙，忽忽而已。古來(lái)一切有成就的人，都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)、多工作、多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。比如偉大的文學(xué)家魯迅，他把別人喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí)、工作，雖然他的生命只有五十多個(gè)春秋，但是他卻為中華民族留下了一筆筆寶貴的精神財(cái)富，為中國(guó)的文化事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。所以，他的人生是偉大的，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

(3)作為人民的公仆，我們決不可放棄對(duì)真理的追求，一定樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把有限寓于無(wú)限之中，把我們有限的生命投入到我們所進(jìn)行的社會(huì)主義事業(yè)當(dāng)中去，全心全意地為人民服務(wù)，努力做到情為民所系、全為民所用、利為民所謀，做一名新時(shí)期新時(shí)代人民信任和擁護(hù)的公務(wù)員，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，我們也會(huì)像保爾柯察金那樣非常自豪地說(shuō)：“人最寶貴的是生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)?；厥淄?，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

人生的最大悲痛莫過(guò)于辜負(fù)青春。誰(shuí)虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。作為新時(shí)代的年輕人，我們一定要正確處理生命有限和事業(yè)無(wú)限的關(guān)系，把握青春的每一天，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，并為實(shí)現(xiàn)它付出努力和汗水，只有這樣，我們到年老的時(shí)候，我們才會(huì)自豪地說(shuō)：回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。

第五篇：畢業(yè)生學(xué)習(xí)總結(jié)體會(huì)：有限懷念，無(wú)限感恩

我們站在生命的每一個(gè)路口，回顧學(xué)習(xí)時(shí)總是必不可少的致敬方式。對(duì)于走過(guò)的歲月，每個(gè)人都有屬于自己的一份體驗(yàn)，常常我們會(huì)對(duì)往昔充滿了許多懷念，懷念讓生命變得完整，因生活終將不可逆流，而回憶使人完成追溯。因?yàn)樵?jīng)堅(jiān)定地選擇鋼琴作為專(zhuān)業(yè)，便注定這四年里幾乎所有的懷念都與鋼琴有關(guān)。

鋼琴師一種非常孤獨(dú)的藝術(shù)，選擇鋼琴作為自己的專(zhuān)業(yè)，無(wú)論做的優(yōu)秀與否，其實(shí)便是選擇讓自己做一個(gè)黑暗中的舞者，努力的過(guò)程永遠(yuǎn)都是孤獨(dú)的，沒(méi)有人可以在真正意義上陪伴你，在方向并不明朗的過(guò)程中，能夠堅(jiān)持便顯得彌足珍貴。有些變化是在不知不覺(jué)中發(fā)生的，只有堅(jiān)持之后回頭再看，才會(huì)發(fā)現(xiàn)有些東西早已進(jìn)入血液，潛入靈魂，會(huì)是你此生再也割舍不下的東西。

對(duì)于剛剛結(jié)束的畢業(yè)考試，我想可以說(shuō)是我大學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)階段性的總結(jié)。和四年來(lái)每一次的演奏會(huì)和考試一樣，無(wú)論是我的主課老師還是我自己都對(duì)此傾注了很多的心血。這次音樂(lè)會(huì)我選擇了巴赫十二平均律——序曲與賦格，貝多芬降e大調(diào)奏鳴曲“告別”op.81和肖邦降b小調(diào)奏鳴曲op.35三首作品。曲目涉及了從巴洛克，古典樂(lè)派到浪漫派三個(gè)時(shí)期的作品。在這里我淺談一下對(duì)于后兩首作品從早期練習(xí)到后期處理中自己一些簡(jiǎn)單的理解和感受。

“告別”屬于貝多芬的中晚期作品，音樂(lè)里強(qiáng)烈散發(fā)出一種已日漸成熟的新風(fēng)格。這首作品除了具有相當(dāng)華麗的鋼琴技巧，還另有由冷靜理性所磨煉出來(lái)的“透明感”。而且所表現(xiàn)出來(lái)的情緒與貝多芬的“告別”奏鳴曲相比，肖邦的降b小調(diào)奏鳴曲似乎表現(xiàn)了更為奔放灑脫的感情，突破了古典形式的約束。這首作品作于1839年，而第三樂(lè)章最著名的“送葬”進(jìn)行曲則先作于1837年，當(dāng)時(shí)肖邦在馬堯卡島療養(yǎng)失敗，住在喬治.桑的故鄉(xiāng)。全曲分為四個(gè)樂(lè)章，剛才提到過(guò)的最著名的第三樂(lè)章送葬進(jìn)行曲，在最初選擇要演奏這首奏鳴曲時(shí)即是被這個(gè)樂(lè)章深深吸引，音樂(lè)肅穆而不失恬靜，幽雅而不失莊嚴(yán)。開(kāi)頭表達(dá)了送葬隊(duì)伍的出動(dòng)。喪鐘的低鳴，中部有一段寧?kù)o的仿佛來(lái)自上帝的安慰，猶如天籟般甜美，然后再重復(fù)送葬隊(duì)伍，直至遠(yuǎn)去，留下一片空白。急板的終曲，舒曼曾評(píng)述：“這是非旋律，沒(méi)有歡樂(lè)的樂(lè)章，像是強(qiáng)有力的手壓抑了叛逆的靈魂?！边@個(gè)樂(lè)章除了對(duì)演奏者本身手指機(jī)能和技術(shù)極高的要求外，我想更主要的是一種內(nèi)心深處的悸動(dòng)，該如何讓自己的呼吸與音樂(lè)更內(nèi)省的情感融在一起。在經(jīng)過(guò)了一次完整地演奏這首作品之后，感覺(jué)上似乎較之前又多了一份理解，感受到音樂(lè)中充滿了懷念，充滿了感恩。

這次音樂(lè)會(huì)只是生命中一個(gè)普普通通的路口，畢業(yè)在即，回顧四年一路走來(lái)，這是一個(gè)很緩慢卻又轉(zhuǎn)瞬即逝，很愉悅而豐盛卻又苦澀而艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。它的影響可以達(dá)到足以塑造一種態(tài)度，一種心境。這個(gè)過(guò)程會(huì)慢慢讓人學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)努力，學(xué)會(huì)接受，也學(xué)會(huì)放棄。其實(shí)很多時(shí)候，學(xué)會(huì)后面的兩項(xiàng)要更加困難一些，可生命大多數(shù)時(shí)候總是接受多過(guò)選擇，而承擔(dān)又大于接受，那么我們可以做到的惟有珍惜可以擁有的所有并毫不懷疑的為之努力。對(duì)我而言，每走過(guò)一步都是一次出發(fā)，是一個(gè)起點(diǎn)，到下一步的又一個(gè)起點(diǎn)。從此端到彼岸，從今天到明天。在這個(gè)時(shí)候我所希望的便是不要隨著畢業(yè)而讓自己將腳步停下來(lái)，我覺(jué)得無(wú)論在一段或長(zhǎng)或短的時(shí)間里空讓時(shí)光流走，若是發(fā)現(xiàn)自己一直停留在原來(lái)的地方而無(wú)任何變化是一件非常經(jīng)過(guò)四年來(lái)的學(xué)習(xí)，我可以清楚看到自己距離真正去演奏鋼琴，詮釋作品的差距，也更加明了了自己還有多長(zhǎng)的一段路要走?；厥姿哪陙?lái)走過(guò)的日子，此時(shí)充斥在我心里的惟有感謝，懷念對(duì)生命而言意味著完整，但它總歸是有限的，適度的懷念才有真正的意義。因每個(gè)人都要面對(duì)自己接下來(lái)的人生，思索自己接下來(lái)的腳步。而此刻的感恩也許才是真正的無(wú)限。我感謝自己的幸運(yùn)，感謝為我無(wú)私付出的老師，也要感謝四年來(lái)所有出現(xiàn)在我生命里的人和事。這是成長(zhǎng)的四年，蛻變的四年，而畢業(yè)便像是一次轉(zhuǎn)身，或許我的轉(zhuǎn)身不夠精彩，不夠華麗，但在轉(zhuǎn)身之后我會(huì)永遠(yuǎn)記得這四年，我感謝它帶給我太多太多。我會(huì)一直堅(jiān)持下去，而且因?yàn)橛辛诉@四年里的許多幸運(yùn)，今后我會(huì)走得比從前更加堅(jiān)定！