第一篇：摩登時(shí)代觀后感

《摩登時(shí)代》觀后感

這學(xué)期我正在學(xué)習(xí)勞動(dòng)關(guān)系管理這門課程，課上談?wù)撈稹赌Φ菚r(shí)代》這部電影。以前我都只是聽說過這部電影，也沒有完整的看過。這次便在課后專門觀看了一下這部電影，在這里簡(jiǎn)要的談一下自己的觀后感。

首先，對(duì)這部電影做一個(gè)簡(jiǎn)要介紹。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，工人查理在工廠干活、發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院，這一切都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本家欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，招致國(guó)際資本勢(shì)力的群起反擊。影片《摩登時(shí)代》描寫的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角夏爾洛是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打??。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中；甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，夏爾洛不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，不過卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛?，F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱希望的去生活。是而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

其次，結(jié)合我自己的認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)略談一下觀后感。

影片中流水線式的工作場(chǎng)景給我留下了深刻的印象。在這里我們可以討論一下資本家對(duì)工人的剝削方式。依據(jù)之前多所學(xué)我知道，最基本的方法有兩種。即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的價(jià)值。根據(jù)資本主義的發(fā)展條件，片中資本家通常采用第一種方法來剝削工人。片中老板不停地給傳送帶加速，減少休息時(shí)間，變相提高工作效率，甚至不擇手段想出了自動(dòng)喂食機(jī)，妄圖壓榨工人最起碼的休息權(quán)，希望工人吃飯時(shí)也能工作，可以說資本家為了金錢也喪失了人性。馬克思對(duì)這種做法作出了這樣的抨擊：“它靠縮短工人的壽命，在一定期限內(nèi)延長(zhǎng)工人的生產(chǎn)時(shí)間?！弊罱K卓別林飾演的夏洛爾不堪重負(fù)，精神失常，竟將別人的鼻子，紐扣都當(dāng)成螺栓，被送進(jìn)的精神病院。在此期間，我們還要留意這樣一個(gè)鏡頭，就是工友們追逐精神失常的夏洛爾時(shí)，當(dāng)看見傳送帶轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)本能地回到流水線旁，放棄追捕，我們概之以“條件反射?！蹦苄纬蛇@樣的結(jié)果，我既感到悲哀，更為之同情。

看完本片，給人一生種想啞然失笑的感覺，影片通過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)?？催^影片之后，我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從。我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的廣東省，存在某一程序的流水線生長(zhǎng)，存在長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用同樣的模式工作，也存在巨大的失業(yè)危機(jī)，很多民工的生活環(huán)境也非常的惡劣。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說不上“居安思?！?，但是我們也應(yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會(huì)而努力吧。

最后，結(jié)合這部電影談一下我對(duì)和諧勞動(dòng)關(guān)系的理解。

勞動(dòng)關(guān)系，從法律意義上講，是指用人單位招用勞動(dòng)者為其成員，勞動(dòng)者在用人單位的管理下提供有報(bào)酬的勞動(dòng)而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。和諧勞動(dòng)關(guān)系是指勞動(dòng)過程中的主體與客體之間的和諧關(guān)系，包括人與人、人與物的關(guān)系。和諧的勞動(dòng)關(guān)系應(yīng)該是合同型的、法制型的、民主型的、救助型的、《摩登時(shí)代》這部電影中的勞動(dòng)關(guān)系完全脫離了和諧勞動(dòng)關(guān)系的內(nèi)涵。從某種程度上說，電影里面的勞動(dòng)關(guān)系完全是一種人性的扭曲，是一種變態(tài)的勞動(dòng)關(guān)系。當(dāng)然這也是有其深刻的經(jīng)濟(jì)文化原因的，那畢竟還是資本主義剛剛開始發(fā)展的年代。隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也在不斷的進(jìn)步，構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系在當(dāng)代顯得尤為重要。發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系是一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展、改革開放、民主法制的原則，從政策完善、法律規(guī)范、體制變革和觀念變化上下功夫，抓住機(jī)遇，認(rèn)真對(duì)待，科學(xué)決策。首先，必須從認(rèn)識(shí)上高度重視勞動(dòng)關(guān)系問題。其次，要轉(zhuǎn)變職能，進(jìn)一步提高發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系的能力。再次，加強(qiáng)和完善法制建設(shè)。最后，引導(dǎo)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，提高勞動(dòng)者自身素質(zhì)。

第二篇：摩登時(shí)代觀后感

觀《摩登時(shí)代》有感

----“吃人”的機(jī)器

當(dāng)手工勞動(dòng)被機(jī)器大生產(chǎn)取代，手工工場(chǎng)被機(jī)器大工廠取代時(shí)，人們滿心歡喜地認(rèn)為自己迎來了一個(gè)文明，幸福的新時(shí)代，人類從此可以從勞動(dòng)生產(chǎn)的束縛中解放了。然而，接踵而來的一切的一切，澆滅了人們美好的希望和對(duì)未來的憧憬。人們?cè)谒罨馃嶂型纯嗟膾暝趭A縫中尋求生機(jī)。他們幡然醒悟，原來自己只是所謂的工業(yè)文明之中的喂養(yǎng)機(jī)器的食物。

卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演的是一個(gè)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，是機(jī)器大工廠里的一名普通工人。大工廠里的規(guī)章制度十分苛刻，工人們的工作環(huán)境十分惡劣，他們就像是活在鐘表里的人，時(shí)時(shí)刻刻都得與時(shí)間賽跑。工廠里上班的鈴聲一響，機(jī)器就轟隆地轉(zhuǎn)動(dòng)起來，工人就得立馬到自己工作的崗位，如木偶般堅(jiān)守在飛快移動(dòng)的機(jī)器化生產(chǎn)線前，瘋狂的忙碌著，他們必須做好自己的本職工作，不準(zhǔn)偷懶，不能擅自離開。每個(gè)人都得按部就班的來，不能慢一步，否則就會(huì)影響到生產(chǎn)線上其他工人的工作，以至于導(dǎo)致整條生產(chǎn)線的秩序紊亂。如果這名工人的失誤影響到了工廠的生產(chǎn)效率，降低工廠的利潤(rùn)率，則意味著他會(huì)被開除，會(huì)面臨失業(yè)，會(huì)面臨饑餓。工人們有著巨大的心理壓力，神經(jīng)時(shí)刻緊繃著，一刻也不敢懈怠。

在卓別林的一系列幾近滑稽的表演中我們目睹了工人工作，生活中的辛酸，同時(shí)也揭露了工業(yè)文明背后的丑惡和殘酷。工人需要找人帶班才能離開工作崗位，上廁所都需要打卡計(jì)時(shí)，工作環(huán)境處處都裝有攝像監(jiān)控設(shè)備，工人的一舉一動(dòng)都在掌控在資本家的手中。資本家不斷地壓榨工人，剝削工人休息的時(shí)間，來提高自己的利潤(rùn)率。影片中甚至出現(xiàn)了喂工人吃飯的機(jī)器，他們想省去工人吃飯的休息時(shí)間，來為工廠工作，而最終那種機(jī)器是行不通的，卓別林扮演的工人因工作壓力也患上了精神疾病，病好了，也失業(yè)了.....我們不否認(rèn)工業(yè)文明是生產(chǎn)力的發(fā)展帶來的歷史進(jìn)步，也不否認(rèn)機(jī)器大生產(chǎn)提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低了社會(huì)成本，節(jié)約了社會(huì)資源。但是我們也必須得面對(duì)它所帶來了一系列的社會(huì)問題，失業(yè)率的升高；社會(huì)貧富差距的擴(kuò)大；搶劫偷盜事件頻發(fā)，人民運(yùn)動(dòng)高漲，出現(xiàn)社會(huì)治安隱患；社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾突出，罷工事件時(shí)常發(fā)生。

卓別林在摩登時(shí)代中經(jīng)歷從工廠工作到患精神疾病，從失業(yè)到進(jìn)監(jiān)獄，從出獄到再次入獄，當(dāng)他再次出獄時(shí)感到了外面生活的艱辛，發(fā)出了這樣的感嘆：“還不如在監(jiān)獄里面。”是怎樣的生活環(huán)境會(huì)讓人寧可不要自由？如果不是生活窘迫，風(fēng)餐露宿，誰會(huì)不熱愛生活？

摩登時(shí)代中出現(xiàn)了許多搶劫偷盜的畫面，出現(xiàn)了工人運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了罷工事件。這些事件的發(fā)生絕非偶然。哪里有壓迫，哪里就有反抗。因?yàn)榈讓尤嗣裆?jì)困難，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人的無休止的剝削，他們片面的視工人為純粹的“經(jīng)濟(jì)人”，而非社會(huì)人，復(fù)雜人。

摩登時(shí)代中的那個(gè)小女孩給我留下了很深的影響，她可謂是一個(gè)弱者，母親病逝，她得照顧年幼的妹妹，父親面臨失業(yè)，接著父親又再一次人民運(yùn)動(dòng)中喪生，她徹底成為了孤兒。因?yàn)轲囸I，她被迫去偷面包，她想通過自己的努力去改變自己的生活狀況，但現(xiàn)實(shí)總是給了她無盡的打擊，她和影片中的卓別林一樣，都是樂觀主義者，在風(fēng)雨中，在黑暗中昂著頭前進(jìn)，他們執(zhí)著的等待著明天的曙光。

資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的巨大變化，促進(jìn)了社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，其實(shí)工業(yè)文明本身沒有錯(cuò)，機(jī)器也并不會(huì)吃人，只是當(dāng)時(shí)的古典管理理論存在著一些列的局限性，較多的側(cè)重生產(chǎn)過程，強(qiáng)調(diào)管理的科學(xué)性.合理性.紀(jì)律性，對(duì)人的因素作用關(guān)注較少，沒有充分認(rèn)識(shí)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)。后人也從當(dāng)時(shí)的教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗(yàn)，不管發(fā)展和完善管理理論。從以泰勒.法約爾.韋伯為代表的古典管理理論發(fā)展到以梅奧為代表的行為科學(xué)理論，到現(xiàn)代管理理論。每一次的發(fā)展都是人類智慧的結(jié)晶，都是對(duì)前人的反思總結(jié)。作為學(xué)習(xí)管理專業(yè)的大學(xué)生，我們會(huì)努力學(xué)習(xí)這些理論，并不斷地完善它，用它來經(jīng)營(yíng)好企業(yè)，更好的去造福社會(huì)，造福人民。

第三篇：摩登時(shí)代觀后感

動(dòng)醫(yī)112班

顏鈺陽

1105010218

《摩登時(shí)代》觀后感

上周四的馬哲課看了《摩登時(shí)代》一個(gè)片段，我記得該片是卓別林最后一部無聲影片，是他有感于世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)給失業(yè)工人帶來的痛苦，而決定用電影的形象語言來吶喊。影片講述的故事發(fā)生在1920s的美國(guó)，當(dāng)時(shí)正值美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，查理在機(jī)械化的工廠，長(zhǎng)時(shí)間的機(jī)械化生產(chǎn)最終導(dǎo)致發(fā)瘋、最后被那種偽社會(huì)福利進(jìn)入了精神病院。這一切都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。

當(dāng)時(shí)的背景，美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物。

影片圍繞美國(guó)當(dāng)年工業(yè)起步時(shí)期美國(guó)勞苦人民的生活悲劇展開了詼諧的諷刺。查理這個(gè)普普通通的工廠工人在節(jié)奏異常緊張的流水線上瘋狂工作。毫無間歇的勞作終于讓他發(fā)了瘋，一見到圓形的東西，就忍不住要用扳手上緊。最后他失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中；甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。查理發(fā)瘋的一幕從形式上的確引人發(fā)笑，但實(shí)質(zhì)上卻暴露出是發(fā)人深思的社會(huì)現(xiàn)象。即使在如今的中國(guó)，很多人無力承受生存和工作壓力，逐步走向了崩潰的邊緣。現(xiàn)在我們?cè)谡n堂上看這部影片，又該多一層次的思考，這也是一個(gè)我們應(yīng)該注意的社會(huì)問題、發(fā)展問題。我們想想前幾年的富士康跳樓事件，不知道此事其他人是怎么想，是資方的一面之詞，還是官方的調(diào)查報(bào)告。

其中讓我印象最深的一幕就是卓別林被迫使用「白勞喂食機(jī)」(我沒記錯(cuò)名字的話)，那一次次把人當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品般的操弄，即使機(jī)械出問題或故障仍繼續(xù)執(zhí)行，完全將人的尊嚴(yán)貶至最低，好像只要有錢雇用人就可以任意宰割似的可怕霸權(quán)。這樣可怕的議題在幽默詼諧的手法呈現(xiàn)下更顯諷刺與無奈，諷刺的是要述說的事件雖然嚴(yán)重且可怕，但卻可以用輕松的方式讓觀眾接受，顯示出當(dāng)時(shí)那種強(qiáng)威式(資本家的蠻橫)的控制手法。

另一個(gè)感觸頗深的片段是卓別林掉入大型機(jī)具的齒輪中仍繼續(xù)工作著，而在制式化的工作下，其動(dòng)作變成了一個(gè)不經(jīng)大腦思索的直接反射動(dòng)作，因此即便他滾入齒輪、遇到穿有兩顆鈕扣的婦人都直接反射性的執(zhí)行他的工作，完整的呈現(xiàn)制式工業(yè)化下，員工的思考必須完全屏除，只要向機(jī)械般工作就好。而對(duì)于雇主和雇主賜予的工作則要以尊敬的心來面對(duì)，絕不可怠忽職守，就像卓別林在逃避警察追緝時(shí)還不忘打卡，或是卓別林開始瘋癲后，其身旁的友人一方面要制止他，但在機(jī)器開始運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)仍反射性的回到崗位上等等，太多例子是在描寫當(dāng)時(shí)體制下的人們，一舉一動(dòng)皆不需思考，只要像機(jī)器一樣就好。

我們從卓別林的演繹看出，滑稽夸張的肢體語言，要遠(yuǎn)勝于對(duì)白，因此影片中加入很少配樂和音響是恰到好處的。影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本家欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，最終招致國(guó)際資本勢(shì)力的群起反擊。逆境中，卓別林以其高超的表現(xiàn)手法向世人展示了一幅代表千百萬失業(yè)者遭遇的生活畫像，讓人開心之余，又引人深思。

第四篇：摩登時(shí)代觀后感

《摩登時(shí)代》觀后感

信息與計(jì)算機(jī)工程學(xué)院 信息管理與信息系統(tǒng)三班劉宇佳 學(xué)號(hào)20104571

在馬克思注意基本原理理論課上把這部片子看完了。

卓別林無疑是上個(gè)世紀(jì)最偉大的電影大師之一，雖然他沒有獲得過什么大獎(jiǎng)，但是他的電影，他的表演以及他對(duì)社會(huì)周遭的理解，深深的影響了一代又一《摩登時(shí)代》可以說是卓別林的代表作，正向片語說的那樣“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”。即使在七十多年后的今天，我在看影片時(shí)，同樣產(chǎn)生了很多共鳴。

男主人公夏爾洛是個(gè)摩登時(shí)代大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了，最后由于不堪重負(fù)，夏爾洛精神失常，被工廠送到了精神病醫(yī)院，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。不久，他出院了?？墒窃诖蠼稚?，他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說：“你自由了?！笨上臓柭鍏s說：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好。”也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。的確，他在外面確實(shí)還不如在監(jiān)獄中，雖然獲得了表面自由，但是他卻依然生活在一個(gè)更大的牢籠中，在這個(gè)牢籠中，有錢的人隨心所欲，無產(chǎn)者無家可歸。后來，夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

七十多年后的今天再看這部影片，絲毫也沒感到時(shí)間的存在，就在我的身邊又何嘗不是每天都在發(fā)生電影里的故事呢。也許我的周圍就有許許多多的夏爾洛，也許根本我就是夏爾洛，誰知道呢。寫到這里，想起影片一開始的一個(gè)片段，第一個(gè)鏡頭是許多羊群爭(zhēng)先恐后的擠出羊圈，隨后緊接著切入了一個(gè)許多工人下班擁擠的走出工廠的鏡頭?？吹竭@里，我想到了我自己，每天上下班時(shí)的地鐵站口，我隨著成千上萬的人群進(jìn)進(jìn)出出的場(chǎng)景。我認(rèn)為摩登時(shí)代一開始的那兩個(gè)鏡頭完全有理由成為電影史上最偉大最經(jīng)典的蒙太奇。

突然想到狄更斯的一句話：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代的人。這就是資本主義，在資本主義的世界，利益是剝削者的全部需求?！癇uck up-never saydie.We'll get along!”片中的結(jié)尾，男女主人公相互鼓勵(lì)，一起微笑地?cái)y手走向前路??影片的感召力至此發(fā)揮到了極至，給人內(nèi)心以強(qiáng)烈的震憾，它給了人們繼續(xù)奮斗向前的勇氣和生存的信念??也給了本部電影的一個(gè)完滿經(jīng)典的結(jié)局。

第五篇：摩登時(shí)代觀后感

摩登時(shí)代觀后感

生命科學(xué)學(xué)院 09生甲 劉倩 09507209 卓別林的電影《摩登時(shí)代》，講述了一個(gè)無權(quán)無勢(shì)無才的小人物在modern time的遭遇。而這部喜劇在帶給觀眾笑聲的同時(shí)，也帶來了值得思考的問題。影片主要反映了十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初社會(huì)大生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。一開始便是上工大潮如群羊一般涌入工廠。卓別林扮演的小工人，從事的工作是在流水線上擰螺絲，終日重復(fù)著簡(jiǎn)單枯燥的工作。而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，減少“浪費(fèi)”的時(shí)間，甚至覬覦午飯時(shí)間。

在那時(shí)的工業(yè)生產(chǎn)，流水線等機(jī)械化設(shè)備得到了廣泛運(yùn)用，資本家為提高生產(chǎn)率、獲取更多的利益，大量工人則被訓(xùn)練得規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，成為流水線或機(jī)器設(shè)備的一部分。工人簡(jiǎn)單勞動(dòng)與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。在管理模式方面，以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式。科學(xué)管理將工人視為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的經(jīng)濟(jì)人，在管理中去除了每個(gè)工人的個(gè)性和情感。這種非人性化的管理極大限度的壓榨和激發(fā)著工人的體能極限。長(zhǎng)此以往，工人的工作積極性乃至身心都遭會(huì)到嚴(yán)重的挫傷?！赌Φ菚r(shí)代》里卓別林飾演的擰螺絲工則被日復(fù)一日的簡(jiǎn)單機(jī)械毫無間隙的工作，逼至神經(jīng)衰弱！

泰勒制，并不將人當(dāng)作資源，而是工具。在當(dāng)時(shí)，短期內(nèi)的確及大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，激發(fā)了人的潛能。但物極必反，霍桑效應(yīng)便是典型的體現(xiàn)。人性的激發(fā)和制度規(guī)則本身是一對(duì)矛盾。對(duì)企業(yè)而言，制度、程序、規(guī)則是必須的，是企業(yè)運(yùn)行的基礎(chǔ)。而人性也是不可忽視的。找到兩者的平衡點(diǎn)，關(guān)鍵在于在進(jìn)行制度和流程設(shè)計(jì)的時(shí)候，要以人作為出發(fā)點(diǎn)，要從人的特性及人的需求出發(fā)，一切制度安排和流程設(shè)計(jì)得考慮人的需求，要尊重人格，不能超越人的發(fā)展階段。工人也有經(jīng)濟(jì)層次以上的需求，并且并不會(huì)滿足于簡(jiǎn)單沉重的機(jī)械化工作及其帶來的與工作強(qiáng)度不成比例的微薄的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。如果資本家還是一成不變的以傳統(tǒng)而粗暴的方式剝削和壓榨工人，便會(huì)產(chǎn)生例如“霍桑效應(yīng)”一樣的士氣底下的生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾。以至于阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，當(dāng)矛盾激化，泰勒制再也不能起到提高生產(chǎn)力的作用。管理者只得開始關(guān)注人的需求。心理學(xué)界則出現(xiàn)了馬斯諾需求層次理論。需求層次的劃分使管理者了解了雇員的心理需求。工人不再被視為是單純意義上的經(jīng)濟(jì)人，雇主與雇員的雇用關(guān)系也得到了緩和，生產(chǎn)力也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

在《摩登時(shí)代》中體現(xiàn)的有關(guān)管理的思想還有很多。如卓別林所飾查理因故入獄，出獄后得到某大人物的介紹信，證明“此人乃誠(chéng)信忠義之人”，此信好像令牌一般，查理找工作屢試不爽。當(dāng)然，由于查理本人除了擰螺絲外無任何才能，所以每份工作的嘗試都已失敗告終。

且不說查理的能力問題。當(dāng)時(shí)的管理人員僅憑一封證明誠(chéng)信忠義介紹信就可將工作付與他從未謀面、并不了解的人，不能不說是非常莽撞的。一個(gè)企業(yè)，無論大小，對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是適合自己企業(yè)方向的人才，而不僅僅是“誠(chéng)信忠義”就可以以此可見，現(xiàn)代企業(yè)的擇人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“最滿意”、“最合適”。而傳統(tǒng)上的“最優(yōu)秀”和“有關(guān)系”則是非常不可取的。

《摩登時(shí)代》是一部講述“工業(yè)時(shí)代個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”的優(yōu)秀電影。值得思考之處還有很多，以上是我的觀后感。