第一篇：可愛的樂亭

1、樂亭話屬于（北方方言），接近普通話。

2、漢族語言始終是（樂亭方言）的底蘊與主體。

3、樂亭方言的形成和（政治環(huán)境）、（經(jīng)濟條件）、（地域特征）等外界因素分不開。

4、樂亭方言很通俗，生活氣息濃厚，很多話直接來自（日常生活）和（生產(chǎn)實踐）。

5、樂亭人喜歡把話說到極致，把抽象的概念（具體）化，把一般的東西（個性）化。

6、樂亭方言使用頻率最高的詞是（忒）、（嗯哪）、（厄）。

7、地名是一種文化，樂亭地名同全國各地的地名一樣，在發(fā)展，在變化。在發(fā)展變化中凸顯著地名文化自身的（地域性）、（歷史性）、（持久性）、（漸進性）的特點。

8、（地名文化）不僅與當?shù)氐牡乩淼孛灿兄芮嘘P(guān)系，更與當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化有著密切的關(guān)系。

9、單就具有沙地特色的地名通明就有很多種，一是（坨），二是（灘），三是（崖），四是（鋪）。

10、（物華）是樂亭地域文化的概括。

11、樂亭方言里，絕大部分詞語里都有（兒化音）。

12、樂亭話的語調(diào)里兒化音過多，（二三聲）不分，（i和u）不分，愛拐彎兒，天生就富有歌唱性。

13、樂亭地名與河流有關(guān)的地名也比較多，像（湯家河）、（汀流河）、古河、（大清河）等。

14、寺廟文化是歷史長河中不可或缺的文化現(xiàn)象?，F(xiàn)存的聚落地名中，含有寺廟文化的專名通名就有（30）多個。

15、樂亭歷來被公認為（教育文化大縣），是因為從歷史到現(xiàn)在，一直重視（文化教育），在縣內(nèi)求學讀書蔚然成風。樂亭教育史可追溯到（金代）。

16、到清朝末年，（私塾）已發(fā)展到250多處，成為當時的主要教育教學形式。

17、光緒三十二年也就是1873年，在縣城（尊道）書院設(shè)立了縣立高等小學，這是樂亭縣第一所私立學校，也是當時樂亭縣最高學府。

18、1913年，（李大釗）東渡日本進入早稻田大學政治科學習。

19、1922年，樂亭縣始建中學，名為樂亭縣（縣立中學），開創(chuàng)了樂亭中學教育的新紀元。

20、（李大釗）為鼓勵學生好好學習，親手寫了一副對聯(lián)：“學校造人才，為改造社會；讀書為做事，不是為做官?！?/p>

21、1915年，劉石各莊（劉炬）創(chuàng)辦了劉氏私立親仁小學；1923年，黃坨（劉臨閣）創(chuàng)辦了（育英學校）；

22、1924年在李大釗同志的關(guān)懷下成立樂亭縣（中學黨支部），是樂亭縣最早的黨組織。

23、全國“兩基”：基本實現(xiàn)九年義務教育、基本掃除青壯年文盲。

24、除了小學，還有中學、高中、職業(yè)學校、特殊教育學校等。

25、河北省樂亭縣第一中學在縣城西南，是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的百年老校，最前身是（樂亭縣中學），始建于1923年8月，1956年改為“河北省樂亭縣第一中學”。

26、九位院士：孟昭英、石志仁、馬杏垣、李季倫、劉瑞玉、吳德馨、葛墨林、孫燕、葛寶豐。

27、（李興剛）是樂亭縣毛莊鄉(xiāng)新村人，1987年從樂亭一中畢業(yè)后考入天津大學建筑系學習，他是鳥巢中方的主設(shè)計師。

1、樂亭話屬于（北方方言），接近普通話。

2、漢族語言始終是（樂亭方言）的底蘊與主體。

3、樂亭方言的形成和（政治環(huán)境）、（經(jīng)濟條件）、（地域特征）等外界因素分不開。

4、樂亭方言很通俗，生活氣息濃厚，很多話直接來自（日常生活）和（生產(chǎn)實踐）。

5、樂亭人喜歡把話說到極致，把抽象的概念（具體）化，把一般的東西（個性）化。

6、樂亭方言使用頻率最高的詞是（忒）、（嗯哪）、（厄）。

7、地名是一種文化，樂亭地名同全國各地的地名一樣，在發(fā)展，在變化。在發(fā)展變化

中凸顯著地名文化自身的（地域性）、（歷史性）、（持久性）、（漸進性）的特點。

8、（地名文化）不僅與當?shù)氐牡乩淼孛灿兄芮嘘P(guān)系，更與當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化有著密切的關(guān)系。

9、單就具有沙地特色的地名通明就有很多種，一是（坨），二是（灘），三是（崖），四是（鋪）。

10、（物華）是樂亭地域文化的概括。

11、樂亭方言里，絕大部分詞語里都有（兒化音）。

12、樂亭話的語調(diào)里兒化音過多，（二三聲）不分，（i和u）不分，愛拐彎兒，天生

就富有歌唱性。

13、樂亭地名與河流有關(guān)的地名也比較多，像（湯家河）、（汀流河）、古河、（大清

河）等。

14、寺廟文化是歷史長河中不可或缺的文化現(xiàn)象?，F(xiàn)存的聚落地名中，含有寺廟文

化的專名通名就有（30）多個。

15、樂亭歷來被公認為（教育文化大縣），是因為從歷史到現(xiàn)在，一直重視（文化

教育），在縣內(nèi)求學讀書蔚然成風。樂亭教育史可追溯到（金代）。

16、到清朝末年，（私塾）已發(fā)展到250多處，成為當時的主要教育教學形式。

17、光緒三十二年也就是1873年，在縣城（尊道）書院設(shè)立了縣立高等小學，這

是樂亭縣第一所私立學校，也是當時樂亭縣最高學府。

18、1913年，（李大釗）東渡日本進入早稻田大學政治科學習。

19、1922年，樂亭縣始建中學，名為樂亭縣（縣立中學），開創(chuàng)了樂亭中學教育的新紀元。

20、（李大釗）為鼓勵學生好好學習，親手寫了一副對聯(lián)：“學校造人才，為改造

社會；讀書為做事，不是為做官?！?/p>

21、1915年，劉石各莊（劉炬）創(chuàng)辦了劉氏私立親仁小學；1923年，黃坨（劉臨

閣）創(chuàng)辦了（育英學校）；

22、1924年在李大釗同志的關(guān)懷下成立樂亭縣（中學黨支部），是樂亭縣最早的黨

組織。

23、全國“兩基”：基本實現(xiàn)九年義務教育、基本掃除青壯年文盲。

24、除了小學，還有中學、高中、職業(yè)學校、特殊教育學校等。

25、河北省樂亭縣第一中學在縣城西南，是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的百年老校，最

前身是（樂亭縣中學），始建于1923年8月，1956年改為“河北省樂亭縣第一中學”。

26、九位院士：孟昭英、石志仁、馬杏垣、李季倫、劉瑞玉、吳德馨、葛墨林、孫

燕、葛寶豐。

27、（李興剛）是樂亭縣毛莊鄉(xiāng)新村人，1987年從樂亭一中畢業(yè)后考入天津大學建

筑系學習，他是鳥巢中方的主設(shè)計師。

第二篇：樂亭一日游(200字作文)

樂亭一日游_200字

今天，爸爸媽媽帶我去了樂亭。到了樂亭，我們就去了海濱浴場。說是海濱浴場，其實就是海邊。

到了海濱浴場，我下了車?？匆豢创蠛?。近處，海面明凈透澈，輕輕的微波漸漸向岸邊移來，越來越近，沖在沙灘上，巖石上，泛出層層百花，濺起顆顆銀珠，又悄悄地失在海灘上。遠望，海水和天空似乎一樣顏色，海天仿佛連在一起。天邊飄浮著幾朵白云，恰如出海捕魚的船帆，緩緩地向遠方漂去。

在海邊玩夠了，我們吃了一頓海鮮。之后，我們依依不舍得離開了河北樂亭。

三年級:周涵軒

第三篇：豐樂亭記教案

《豐樂亭記》教案

第一課時

【學習目標】

1、能借助工具書和有關(guān)資料，讀懂文章，并積累文中重要實詞和虛詞。

2、品味散文語言，聯(lián)系作者創(chuàng)作的背景，說出作者寫作的意圖和所表現(xiàn)出的人生態(tài)度。

①修既治滁之明年（已經(jīng)）②既得斯泉于山谷之間（既然）③言未既（盡，完）④既而得尸于井（不就）

4、詞類活用

①俯仰左右，顧而樂之(意動用法，以之為樂)

②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；（每天，天天名詞作狀語）③掇幽芳而蔭喬木（名詞作動詞，蔭庇，乘涼）④風霜冰雪（名詞作動詞，刮風，下霜，結(jié)冰，下雪）⑤遂書以名其亭焉。（名詞作動詞，命名）

5、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。

譯文：于是疏通泉水，鑿開巖石，開辟出一塊地方來建造亭子，從而和滁州人一道來這里游樂。(第一句應譯出“疏”，第二句應譯出“以為”，第三句譯文應體現(xiàn)“往游其間”句式特點)(2)民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。

譯文：百姓在一生中接觸不到外邊的事情，安心地耕田種地，穿衣吃飯，快樂地過日子，一直到死。(第一句應譯出“外事”，第二句應譯出“畎畝衣食”，第三句應譯出“樂生送死”)(3)使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。

譯文：使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，是有幸生活在太平無事的時代啊。(應譯出“所以”、“安”、“幸”)

三、思考討論

1、第一節(jié)介紹了作者自己在滁州勤于政務和豐樂亭的環(huán)境。

討論1：“明年”“始”在文章中有什么樣的作用？和我們學習過的《岳陽樓記》的開頭有什么相似之處？

明確：作者初到滁州，就把自己的全部精力用于公務，待到第二年，豐收在望，才喘了一口氣，句中“明年”“始”足以顯現(xiàn)歐陽公之勤于政務。雖然有清泉只在“州南百步之近”，泉水是那樣的甘甜可口，他也無暇顧及享受。同時，這句看似不經(jīng)意的話里恐怕也包含了苦盡甘來的意味吧。和《岳陽樓記》中的“越明年，政通人和，百廢具興”相似。討論2：豐樂亭周圍的環(huán)境怎么樣？

明確：這里有山，有谷，有清泉，環(huán)境幽美，望之令人心曠神怡，讓人流連忘返。

討論3：作者疏導泉水和百姓一起去賞泉體現(xiàn)了什么思想？有什么作用？和他的《醉翁亭記》有相同之處嗎？

明確：都體現(xiàn)了與民同樂的思想，也是下文生發(fā)議論的基礎(chǔ)。【學習時數(shù)】1課時

【課文分析】

《豐樂亭記》是歐陽修被貶滁州后的作品，此文除記述建豐樂亭的經(jīng)過及與滁人共游之樂外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而寄托了安定來之不易，應予珍惜的命意。無論是記述還是描繪，全文都是圍繞“樂”而寫：建亭取名為“樂”，是思樂；與滁人共游為“樂”，是享樂。樂在亭中，樂在山川，樂在和平安定的歲月。

一、導入新課

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，是宋代文學家歐陽修《醉翁亭記》中的名句，這位被貶官員縱情于清水秀水，“與民同樂”，其不凡的胸懷意所令人敬佩。今天我們學習他寫于同一時期的《醉翁亭記》的姊妹篇《豐樂亭記》，走過這位千年古人，感受他崇高而豐沛的精神世界。

二、通過提問，解決文中字詞。

1、通假字

向之憑恃險阻，刬削消磨（“刬”通“鏟”，鏟除）

2、古今異義

（1）修既治滁之明年

（古義：第二年；今義：今年的下一年）（2）因為本其山川

（古義：于是，就；今義：因果連詞）

3、一詞多義（1）始

①始飲滁水而甘

（才）

②燕趙之君，始有遠慮，能守其土，義不賂秦（起初，開始）③然后知吾向之未始游。（曾經(jīng)）（2）愛

①又愛其俗之安閑（喜歡）

②愛其子，擇師而教之（愛護，疼愛）③齊國雖偏小，我何愛一牛（吝惜，愛惜）④予獨愛蓮之出淤泥而不染（欣賞，愛慕）（3）既

第二課時

一、檢查導入（略）

二、思考討論：

1、文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際，用武之地也”，在這一節(jié)中作者介紹了幾個歷史事件？他的目的是什么？介紹歷史事情在文章的結(jié)構(gòu)上有什么作用？

明確：目的是為了與北宋初年天下太平的局面作對比，襯托如今生活平靜富足。結(jié)合下文來看，這是一個伏筆，為下文的議論作好準備。著力敘寫與之相反的“五代干戈”，正是為了襯托“豐樂太平”，同時為結(jié)尾點明“宣上恩德”的主旨伏筆。

2、第三段“孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也”一句在文中有何作用？

明確：喚起讀者思考，如今的安逸日子是怎樣獲得的。作者將功勞歸于最高統(tǒng)治者的“功德”，顯得很冠冕，實際在言語之問隱約透出一種憂患意識。

3、第四段中作者為什么和百姓一起去亭子那里游玩？他創(chuàng)作本文的良苦用心是什么？ 明確：（1）“幸民樂其歲物之豐成”，句中的“幸”字，則是作者的自謙之詞，從文章的第一句話可以知道，當?shù)匕傩丈罡蛔汶x不開歐陽修為官的努力，這不是僥幸獲取的結(jié)果，而是勤于官務的必然結(jié)果。

（2）豐年之樂，固然人人企盼，但社會安定“無事”是百姓生活安定的重要保障，沒有安定的社會局面，即使有好的收成，怕也是沒有心情來從容欣賞山水的，那么，要使今天的太平生活得以延續(xù)下去，加強國力，認真保衛(wèi)宋朝的邊疆就顯得尤其重要了。

4、這篇文章構(gòu)思巧妙，行文嚴謹，說說全文是如何緊扣題目“豐樂亭”三個字展開的。明確：本文第一段開門見山，劈首點題。然而寫法不同一般。將文題“豐樂亭”三字，依次逐一點出：滁水“其上豐山，聳然而特立”，點出“豐”；“俯仰左右，顧而樂之”，點出“樂”；末句“于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間”點出“亭”字。第二段并不接寫“豐樂亭”，而引出“昔太祖皇帝”(趙匡胤)平定滁州的往事。與第三段“今滁介于江淮之問??上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也”等內(nèi)容暗合。第四段，直接第二、三段寫今之滁州一派太平景象，突出“豐”而“樂”。此段仍緊扣“豐樂太平”展開，呼應第一段的“豐樂”，但“豐樂”的內(nèi)涵已經(jīng)巧妙轉(zhuǎn)換。把“豐山美景可樂”的“豐樂”變換為太平時期“豐年之樂”和太守“與民同樂”之“豐樂”了。文章結(jié)尾點明題旨，交代亭的得名，也是緊扣“樂”字，照應第一段“豐”出于“豐山”之名，“樂”來自本山美景可樂的伏筆。

5、本文怎樣多角度、深層面地寫出“豐樂亭”的“樂”意？

明確：建亭取名為“樂”，是思樂；與滁人共游為“樂”，是享樂。樂在亭中，樂在山川，樂在和

平安定的歲月。

（提示：也可從以下三個角度回答，處地之“樂”——自然與創(chuàng)造；處時之“樂” ——機遇與幸運；處人之“樂”——井然與融洽。）

三、課堂檢測：

1、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（）A、俯仰左右，顧而樂之 與人樂樂

B、因為本其山川，道其風俗之美 蓋亦反其本矣 C、嘗以周師破李璟兵十五萬于清流山下 能以足音辨人 D、欲問其事，而遺老盡矣 其日牛馬嘶

答案：D(D都是指示代詞，表遠指，可譯為“那”。A．動詞，意動用法，可譯為“以??為樂”；形容詞，可譯為“快樂”。B．動詞，據(jù)語境及下句的“道”推斷，可譯為“敘寫”“描繪”，但如譯為“根據(jù)”，亦可通；名詞，可譯為“根本”，此處指王道。C．介詞，表示動作、行為的對象，可意譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”；介詞，表示動作、行為所憑借的方法，可譯為“憑借”“依據(jù)”。)

2、下列每組句子中，分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美’’和“風俗美”的一組是()A、其上豐山，聳然而特立 而故老皆無在者 B、修嘗考其山川，按其圖記 而喜與予游也

C、向之憑恃險阻，劃削消磨 日與滁人仰而望山，俯而聽泉 D、風霜冰雪，刻露清秀 安于畎畝衣食，以樂生送死

答案：D(B、c項的前句不屬于“山川美”，A項的后句不屬于“風俗美”，可據(jù)此排除。)

3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是()

A、滁州介于江淮之間，雖有商賈往還，但四方賓客并不來此偏僻的豐樂亭。盡管此處環(huán)境優(yōu)美，可以仰而望山，俯而聽泉；也可以春采花草，夏納清涼。

B、文章描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂，文筆簡潔生動。如用“聳然”“窈然”“涂然”，就點出了山水的獨特情貌；用“掇”“蔭”就表現(xiàn)出了游賞之樂。

C、滁州在五代時兵禍不斷，至宋統(tǒng)一后才得以安定。作者感慨今昔，贊頌朝廷使人民休養(yǎng)生息的功德，歌頌太平氣象，從而寄托了安定來之不易、應予珍惜的命意。

D、作者反復指出“故老皆無在者”“遺老盡矣”，透露出對人們居安而不思危的隱憂，要人們記住“幸生無事之時”，指出自己有“宣上恩德，以與民共樂”的職責。

答案：A(文中是說滁州因處江淮之間，非通衢大邑，故四方商旅賓客皆不至。)

第四篇：參觀樂亭遷安心得體會

參觀樂亭、遷安小學心得體會

實驗小學劉志剛

2018年7月10日，我有幸隨著教育局領(lǐng)導參加了唐山樂亭、遷安幾所學校的創(chuàng)建文明校園參觀學習活動。幾天下來，感觸頗多，各校主題鮮明的辦學理念，濃郁醇厚的教育氛圍，特色彰顯的校園文化，異彩紛呈的教育教學活動給我們留下了深刻印象。

一、鮮明的辦學理念引領(lǐng)學校前行的方向

這次觀摩的學校，都有鮮明的辦學理念。遷安小學以“傳承君子文化培育人生楷?！睘橹黝}，構(gòu)建“讓愛在這里飛揚”的理念打造君子校園，樂亭小學“立慣樹人”，以良好習慣的養(yǎng)成教育“培養(yǎng)現(xiàn)代社會高素質(zhì)文明人” 幾所都有“以人為本，為學生的終身發(fā)展奠基”的人本發(fā)展理念，有明確的“規(guī)范化——特色化”辦學目標。

二、特色校園文化彰顯教育的智慧

創(chuàng)新的學校文化，校園處處皆景，一枝一葉飽含教育者的濃濃深情，身處這樣的校園中，師生意氣風發(fā)，美的育人環(huán)境熏陶浸染，潤物無聲，師生凝神，形成合力。走進校園，一種潔凈優(yōu)雅的感覺隨之而來，校園里到處綠樹掩映，創(chuàng)建文明校園的各種宣傳欄目比比皆是，學校的每一條走廊，每一面墻壁，雕塑、名人畫像、主題活動、學生作品、甚至是踩在腳下的地磚都無不體現(xiàn)學校特色文化的氛圍。青蔥碧綠的藤蔓掩映了整個校園，立柱上的多彩繪畫，梯道上的三字經(jīng)語，圍墻上的版畫雕刻，大處入眼，細節(jié)入心，通過扎實推進學校創(chuàng)文化建設(shè)，銳意創(chuàng)新，開拓進取，提升學校文化品味，身處在這些校園中，讓參觀者一下子心靈得到洗滌，學校的文化品味不言而喻。

三、多彩的校本活動豐富師生的生活

在義務教育階段，衡量一所學校的辦學理念和辦學水平的核心標準，就是學校教育能否滿足學生全面而有個性的發(fā)展的需求，能否為學生的成長提供廣闊的發(fā)展空間，為學生的將來做好準備，這幾所學校以其豐富的校本課程，多彩的教育教學活動給我們詮釋了“讓生命更精彩” 樂亭縣把傳統(tǒng)文化進校園活動與素質(zhì)教育緊密結(jié)合，以少年宮為依托，根據(jù)學生的年齡特點和興趣愛好，分別開設(shè)了六大類二十多個小類的興趣活動小組，這其中就包括皮影雕刻、樂亭大鼓演唱等活動小組，此外還創(chuàng)造性地開拓了非遺項目教育基地，建成一小的樂亭大鼓、三小的樂亭皮影傳統(tǒng)文化教學特色學校，同時，編寫適合中小學生學習閱讀的校本教材《樂亭大鼓》《樂亭皮影》，在全縣中小學校推廣普及。校本課程是一個學校教育教學工作的藍圖和依據(jù)，決定著學生素質(zhì)發(fā)展的方向，是一所學校辦學水平最重要的標志。樂亭小學根據(jù)當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，因地制宜，開展豐富多彩的課程活動，新時代中國特色學校的辦學舉措，值得深思借鑒。

通過本次學習考察，開闊了視野，看清了差距，增長了見識，是我真正的感受到創(chuàng)文的方向，在今后的工作中，要借這次學習的阿東風，再加壓力，鼓足干勁，腳踏實地的做好學校各項工作。

第五篇：北京-樂亭自駕游路書

北京-樂亭自駕游路書

一、集合時間

二、路線

出發(fā)上京沈高速（限速120千米/小時），156公里處右轉(zhuǎn)唐山東出口（灤南、樂亭、京唐港出口）上津唐高速。約行20公里后，京唐港出口（“開平區(qū)、京唐港”字樣）上唐港高速（限速110千米/小時）樂亭出口下進樂亭縣城。

補充：

1、北京——京沈高速（過香河）——唐山西、遵化出口駛出——上唐山外環(huán)（95公里）

2、過豐南收費站——唐津高速（沈陽方向）——唐山樂亭出口駛出右轉(zhuǎn)——唐港高速（20公里）

3、唐港高速——重點港口收費站駛出直行7公里——丁字路口右轉(zhuǎn)——京唐港方向

4、京唐港方向直行5公里后——十字路口轉(zhuǎn)京唐港方向約2公里第2個環(huán)島左轉(zhuǎn)金銀灘方向（注意：直行900米過一座橋右轉(zhuǎn)，金銀灘方向，指示牌很?。?/p>

5、約3公里左轉(zhuǎn)再前行幾百米就是淺水灣入口

三、休息地點

途中在河北玉田服務區(qū)休息一次，然后根據(jù)實際情況再決定是否增加休息地點。

四、行車費用

行程公里數(shù)：從北京出發(fā)到樂亭：單程 280公里（往返高速費合計210元）（從北京白鹿收費站拿票、香河收費站20元。京沈高速收費65元，到京港高速港口費25元。QQ油耗 300元

新戴河的.停車費小車是5元.請大家出發(fā)前加滿油，河北服務區(qū)乙醇汽油比較多，不過在玉田服務區(qū)和樂亭都可以加到無鉛清潔汽油，我們準備在回程的時候在樂亭加油，（玉田服務區(qū)為備用加油地點）就可以回到北京了。

五、娛樂方式：游海泳、沙灘嬉水，沙灘足球、排球，沙灘燒烤、喝啤酒、侃山、打牌、溜狗、放風箏、沙雕和沙灘露營等。

樂亭地區(qū)主要看點：

1、李大釗紀念館

李大釗紀念館坐落在河北唐山市樂亭縣新城區(qū)大釗路覓園街1號。該館融民族建筑與現(xiàn)代建筑風格為一體，莊嚴、肅穆、古樸、典雅，既是全國愛國主義教育示范基地，又是研究李大釗同志的中心，同時也是樂亭的人文旅游景點之一。門票：20元/人 導游：30元/次

2、新戴河（淺水灣浴場）度假區(qū)

淺水灣浴場又稱新戴河度假區(qū)，位于樂亭縣城西南35公里、京唐港西南10公里的打網(wǎng)島上。這里陽光、海水、沙灘相映成趣，近兩年成為一部分北京、天津自駕車愛好者和家庭旅游者避暑、休閑的新去處。在 新戴河度假區(qū) 內(nèi)分布有大大小小、檔次不同的賓館、農(nóng)家旅店十余家，一般游客基本都可找到適合自己的住宿、用餐標準。Tips：進入新戴河（淺水灣浴場）度假區(qū)，每人要支付10元門票費。住在景區(qū)內(nèi)，在退房前進出景區(qū)免門票。

3、祥云灣

在距離新戴河度假區(qū)2公里處，是新近開業(yè)的祥云灣度假區(qū)（目前免收門票）。祥云灣目前只具備海灘旅游的簡單服務設(shè)施，海灘邊上設(shè)有一所溫泉會館。游客在享受陽光、海灘、和風之余，還可以換個口味，試試海邊溫泉。祥云灣度假區(qū)開業(yè)時間不長，所以名氣還不是很大，這里游客數(shù)量也明顯較周圍的海灘要少許多。祥云灣溫泉150-200元左右/人 住宿：

樂亭縣城和新戴河、祥云灣度假區(qū)都有賓館、度假村可供游客住宿、用餐，樂亭縣城內(nèi)的賓館目前標準間客房價格普遍在200元以內(nèi)；新戴河、祥云灣度假區(qū)內(nèi)的賓館有一二星和農(nóng)家旅館近20家，可基本滿足不同檔次的住宿需求，賓館標準間價格多在240元至380元之間。餐飲：

樂亭新戴河、祥云灣等旅游區(qū)內(nèi)都有賓館為游客提供用餐服務，以10人每桌計： 300元/桌菜品，約12菜1湯（其中9-10個海鮮菜品）（含主食）；200元/桌菜品，約10-12菜（其中6-7個海鮮菜品（含主食）。另外如果用 餐游客少的話，還可以單點或按人頭計算用餐標準（分別有15、25、35元/人等幾種餐標）。