第一篇：猜題卷作文題選

猜題卷作文題選

一、那次，我與擦肩而過(guò)

二、2013年12月30日，《安徽商報(bào)》推出了一個(gè)年終特別策劃，邀請(qǐng)安徽本土的著名旅俄鋼琴演奏家王培街頭“獻(xiàn)藝”。在三孝口女人街入口處，王培演奏了半個(gè)小時(shí)，近300名市民經(jīng)過(guò)，只有7人駐足聆聽(tīng)，1人給了錢(qián)。形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，2013年12月28日，王培剛剛舉辦了鋼琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，門(mén)票價(jià)格280元，座無(wú)虛席。

許多人在抱怨生活的單調(diào)和乏味，可是，在匆匆的腳步中，我們錯(cuò)過(guò)了多少身邊的美好？不妨留一點(diǎn)時(shí)間來(lái)欣賞生活吧，去發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)之美、成長(zhǎng)之美、親情之美、友誼之美??請(qǐng)以“且行且珍惜”為題，寫(xiě)一篇文章。

三、只需要一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，你的眼前比那會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)幻般的世界；只需要一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，你的心里便會(huì)多一些奮進(jìn)的力量；只需要一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，你便能在理想的天空里飛得很高很高。

請(qǐng)以“簡(jiǎn)單的夢(mèng)想”為題寫(xiě)一篇文章。

第二篇：2015語(yǔ)文高考猜題押題卷

語(yǔ)文補(bǔ)充試題

中國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)——黃炎培

1903年春，川沙小學(xué)舉行開(kāi)學(xué)典禮，這是黃炎培教育生涯的發(fā)端。作為校長(zhǎng)，黃炎培只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。他還親自上講臺(tái)，每天講課3小時(shí)。在他的努力下，這所小學(xué)辦得如火如荼，人們以自己的孩子能入川沙小學(xué)為榮。

1906年，黃炎培創(chuàng)辦了浦東中學(xué)。從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，黃炎培都沖在第一線(xiàn)。所有教師的遴選、聘用，都由他把關(guān)、拍板。黃炎培在開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)中提出了“勤、樸、誠(chéng)”人生修養(yǎng)三要點(diǎn)。革命家張聞天、文學(xué)家葉君健、物理學(xué)家王淦昌、翻譯家卞之琳、教育家夏堅(jiān)白、會(huì)計(jì)專(zhuān)家潘序倫、歷史學(xué)家范文瀾、導(dǎo)演謝晉以及蔣介石的兩個(gè)兒子蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)，都曾就讀于浦東中學(xué)。該校在當(dāng)時(shí)享有“北南開(kāi)，南浦東”的盛譽(yù)。

辛亥革命后，黃炎培任江蘇省教育司長(zhǎng)，在充分的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，擬出了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、可行的《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書(shū)》，全力以赴進(jìn)行落實(shí)，使得江蘇省很快成為中國(guó)最有成就的省份，為教育界樹(shù)立了楷模。

黃炎培從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行多方考察。1914年2月，他以《申報(bào)》記者身份在安徽、江西、浙江考察教育，歷時(shí)95天，寫(xiě)成《黃炎培考察教育日記》第一集。同年9月，他又到山東、北京、天津考察教育，歷時(shí)36天，寫(xiě)成《黃炎培考察教育日記》第二集。1915年，他又隨中國(guó)實(shí)業(yè)考察團(tuán)在美國(guó)考察了25個(gè)城市52所學(xué)校，歷時(shí)三個(gè)月，廣泛接觸各界人士（包括總統(tǒng)威爾遜、大發(fā)明家愛(ài)迪生），尤其注重考察美國(guó)的職業(yè)教育。1917年，他還到日本、菲律賓考察，歷時(shí)兩個(gè)月。黃炎培由此獲得了“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)。

黃炎培考察的重大收獲是更加肯定了職業(yè)教育的戰(zhàn)略意義，他下定決心要在中國(guó)大力推行職業(yè)教育。1917年5月6日，中華職業(yè)教育社在上海正式成立，黃炎培擔(dān)任辦事部主任。1 職教社誕生以后，逐漸形成一個(gè)完整、宏大、有機(jī)的體系，它的觸角伸展到許多領(lǐng)域，成果之豐碩，實(shí)屬罕見(jiàn)。光是一個(gè)中華職業(yè)學(xué)校，從1918年創(chuàng)立到1952年被輕工業(yè)部接管，培養(yǎng)畢業(yè)生多達(dá)7000人以上，其中不乏名人，包括數(shù)學(xué)家華羅庚、社會(huì)活動(dòng)家徐伯昕、經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)、演員秦怡等等。

在長(zhǎng)期致力于職業(yè)教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，黃炎培不斷地發(fā)展、深化著自己的職業(yè)教育思想。

黃炎培于1913年發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》，批判封建教育脫離生產(chǎn)的弊病，提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)。這篇文章是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系統(tǒng)闡述，成為黃炎培職業(yè)教育的理論雛形。

后來(lái)，在實(shí)用主義基礎(chǔ)上，黃炎培進(jìn)一步提出了“大職業(yè)教育主義”，即辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)乖溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教肓對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)。至此，黃炎培的職業(yè)教育思想基本成熟。

黃炎培的教育思想散發(fā)著濃厚的平民氣息。他認(rèn)為，社會(huì)的組成，以人民為基本和主要的力量。要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育。

黃炎培崇尚簡(jiǎn)樸生活。他從不添置家產(chǎn)，臥室就是會(huì)客室。國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，黃炎培要求職教社同志勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面。抗戰(zhàn)勝利后，職教社總社遷回上海，由于國(guó)統(tǒng)區(qū)物價(jià)飛漲，民不聊生，黃炎培不得不賣(mài)藏書(shū)、字畫(huà)以資生活。杜月笙聽(tīng)說(shuō)了，送來(lái)兩千大洋資助他，黃炎培卻把這筆數(shù)目不小的錢(qián)全部捐給了職教社，自己依舊賣(mài)字。

黃炎培的朋友江恒源，曾經(jīng)用“俠骨慈腸、錦心繡口”一語(yǔ)評(píng)價(jià)他。對(duì)此評(píng)價(jià)，黃炎培當(dāng)之無(wú)愧。終其一生，他淡泊從容地面對(duì)人世滄桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居于重要地位的永遠(yuǎn)是國(guó)家、人民、職業(yè)教育。他用一生的執(zhí)著追求和光輝事業(yè)，完美地詮釋了“利居眾后，責(zé)在人先”八個(gè)字。

（摘編自《從中小學(xué)講壇成長(zhǎng)起來(lái)的杰出人物》）

【相關(guān)鏈接】

①黃炎培始終如一地將愛(ài)國(guó)主義灌輸于日常教導(dǎo)之中。中華職業(yè)教育社章程的第一條是：“同人認(rèn)此為救國(guó)家救社會(huì)唯一方法，矢愿相與始終也?！?/p>

②黃炎培始終秉持一個(gè)堅(jiān)定的志向：拒不做官。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，他堅(jiān)辭不就，矢志不渝，埋首教育事業(yè)。

③黃炎培先生的愛(ài)國(guó)思想、民主思想和教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)的思想，貫串在他一生的業(yè)績(jī)之中，是很值得傳諸后人的。（孫起盂1988年l1月6日題詞）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．黃炎培創(chuàng)辦的浦東中學(xué)，由于有張聞天、葉君健、王淦昌、卞之琳、蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)等名人在那里就讀，使該校享有“北南開(kāi)，南浦東”的盛譽(yù)。

B．1914年以后，黃炎培歷時(shí)多天，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行了多方考察，他的考察都是從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，了解各地職業(yè)教育發(fā)展?fàn)顩r。

C．黃炎培獲得“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)，是因?yàn)樗坏?jīng)常深入各地考察，而且善于根 據(jù)考察見(jiàn)聞寫(xiě)出自己的考察日記。

D．《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》批判封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的弊病，是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系統(tǒng)闡述。

E．黃炎培的一生對(duì)職業(yè)教育傾注了無(wú)數(shù)心血，他認(rèn)為興辦職業(yè)教育可以拯救國(guó)家和民族，他也因而成為中華民族職業(yè)教育的偉大先驅(qū)。

（2）黃炎培在教育實(shí)踐中有哪些重大貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）黃炎培的職業(yè)教育思想有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）黃炎培的人格魅力在生活和工作中有許多體現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（8分）

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

12.（1）（5分）答C給3分，答E給2分，答D給1分（A項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)到各地是了解教育情況，到美國(guó)是注重考察職業(yè)教育；D“封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”不準(zhǔn)確。）（2）（6分）①創(chuàng)辦了川沙小學(xué)、浦東中學(xué)；②擬出《江蘇今后五年間教育計(jì)劃書(shū)》使得江蘇省成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最有成就的省份；③成立了中華職業(yè)教育社； ④培養(yǎng)了大批人才。（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)即可）

（3）（6分）①實(shí)用主義。提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)；②大職業(yè)教育主義。辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)和溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教育對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)；③平民化。黃炎培認(rèn)為，社會(huì)的組成，以人民為基本和主要的力量。要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

（4）（8分）①愛(ài)國(guó)主義。辦職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)就是拯救國(guó)家。②生活簡(jiǎn)樸。從不添置家產(chǎn)，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面。③淡泊名利。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，堅(jiān)辭不就。④利居眾后，責(zé)在人先。在川沙小學(xué)時(shí)，只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。親自上講臺(tái)講課；創(chuàng)辦浦東中學(xué)時(shí)，從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，都沖在第一線(xiàn)。所有教師的遴選、聘用，都要親自把關(guān)、拍板；抗戰(zhàn)后，把杜月笙資助自己的兩千大洋，全部捐給了職教社，自己依舊賣(mài)字生活。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

“南開(kāi)校父”嚴(yán)范孫本事

天津老城西北角有個(gè)文昌宮，其西側(cè)不遠(yuǎn)處即是嚴(yán)翰林胡同，此地坐落著一片大院套小院、合計(jì)約百余間屋舍的大宅院，它的主人便是南開(kāi)系列學(xué)校的創(chuàng)辦者嚴(yán)修先生(1860——1929，字范孫)。如今嚴(yán)家老宅在城市改造中已不復(fù)存在，取而代之的是車(chē)水馬龍的通衢大道，人們何曾想到：此處竟是南開(kāi)學(xué)校百年歷程的發(fā)軔地所在。

就教育背景而言，嚴(yán)修與封建王朝時(shí)代應(yīng)試求官的士大夫并無(wú)二致，飽讀圣賢經(jīng)典，沉浸科考之中，年僅二十四歲便登上科舉頂巔，進(jìn)入翰林院。他受益于來(lái)津主持問(wèn)津書(shū)院的“清流”領(lǐng)袖張佩綸，并由此結(jié)識(shí)李鴻章和張之洞。青年嚴(yán)修顯然更傾心于抱持“經(jīng)世致用”之學(xué)的張之洞，這與他作為鹽商家子弟追求實(shí)用價(jià)值的求知取向不無(wú)關(guān)聯(lián)。與眾不同的是，嚴(yán)修在應(yīng)試科舉的同時(shí)，尚有一條求知“副線(xiàn)”：對(duì)于算學(xué)興趣濃厚。早年他師從陳奉周學(xué)習(xí)算學(xué)，“平日于代數(shù)、幾何致力最深”，后來(lái)任職翰林院仍舊興味不減，以至于出任貴州學(xué)政期間竟將算學(xué)題列入書(shū)院考題之中，曾求助湖廣總督張之洞推薦算學(xué)講師到黔執(zhí)教，任滿(mǎn)歸途中又在滬上選購(gòu)五緯捷算》、《圓錐曲線(xiàn)說(shuō)》等相關(guān)書(shū)冊(cè)。其偏重“實(shí)學(xué)”的自覺(jué)，較之甲午戰(zhàn)后風(fēng)氣大開(kāi)士大夫整體“學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”，明顯提早了十多年。在貴州學(xué)政任所，嚴(yán)修跟從祁祖彝學(xué)習(xí)英文，大約十年之后任職學(xué)部期間，仍每日與陳寶泉等堅(jiān)持習(xí)讀英文不輟。他的趨新傾向，還體現(xiàn)在戊戌前為其長(zhǎng)子智崇開(kāi)列“中西合璧”的學(xué)習(xí)方案上，其中頗敢舍棄：“訓(xùn)詁之學(xué)，金石之學(xué)，?？敝畬W(xué)，雖不學(xué)可也；駢文，古近體詩(shī)，不學(xué)可也；極而言之，時(shí)文、試帖、律賦、不學(xué)亦可也；字則小楷最為切用，求速求勻，而能事畢矣，篆隸不學(xué)亦可也?！币粋€(gè)翰林出身的文教高官對(duì)國(guó)學(xué)采取如此“放達(dá)”的態(tài)度，至為少見(jiàn)。

除了洋洋大觀的嚴(yán)氏日記和一些唱和酬酢的詩(shī)詞之外，嚴(yán)修絕少有著作行世。他中年時(shí)發(fā)過(guò)這樣的感慨：“好爭(zhēng)者必不直，好盟者必不信，好怒者必不成，好察者必不智，好服藥者必 5 不壽，好著書(shū)者必不通?！倍疵魇朗率顾拜p著述而重躬行”，擇取“畢竟須回實(shí)處去做”的路徑，與一般文人的崇尚虛文顯有不同。

1898年之于嚴(yán)修，是個(gè)充滿(mǎn)轉(zhuǎn)折又預(yù)示著新機(jī)的關(guān)鍵年份。因奏開(kāi)“經(jīng)濟(jì)特科”而開(kāi)罪于自己的恩師和翰林院頂頭上司徐桐，事實(shí)上斷送了他前期的京官生涯。同年六月間，在好友徐世昌的引介下，嚴(yán)修在天津小站結(jié)識(shí)了在此練兵的袁世凱、段祺瑞等一批新進(jìn)軍人，彼此印象頗佳，日后隨著北洋系軍人的政治崛起，嚴(yán)氏在北方的興學(xué)活動(dòng)得到這個(gè)實(shí)力集團(tuán)的鼎力相助。是年冬，嚴(yán)家私塾開(kāi)館，嚴(yán)修為其子弟們聘請(qǐng)的“新學(xué)”教師乃張伯苓，這位北洋水師學(xué)堂畢業(yè)的前海軍士官在此教授英語(yǔ)、理化知識(shí)以及健身怡情的體育游戲。嚴(yán)、張聯(lián)手合作，為此后創(chuàng)設(shè)北方名校奠定了根基。

嚴(yán)修的兩次日本之行，無(wú)疑為他其后的興學(xué)活動(dòng)提供了參照和動(dòng)力。上世紀(jì)初，先進(jìn)人士紛紛東渡“取經(jīng)”，清廷新政更明確要求文教官員必須赴日本考察之后方能履職。在這樣的背景下，1902年秋嚴(yán)修楷同兩個(gè)兒子自費(fèi)東游，其收獲和感慨自不必說(shuō)，本國(guó)求新過(guò)程中的諸多困惑竟也在游訪(fǎng)間獲致釋然：一日游關(guān)西寺院，聞鐘聲悠揚(yáng)，觀眾僧誦經(jīng)，因而頓悟：“講學(xué)問(wèn)不必廢詞章，講教化不必廢僧道”，新與舊并非水火不容。東游歸來(lái)，嚴(yán)修與一些津門(mén)士紳集資辦學(xué)。他們將會(huì)文、問(wèn)津兩個(gè)書(shū)院改建為民立第一、第二小學(xué)，又應(yīng)天津知府的要求，廢廟興學(xué)，建起官立學(xué)校多處，嚴(yán)家老宅更增設(shè)了蒙養(yǎng)學(xué)塾和女子學(xué)館。一時(shí)間，津門(mén)興學(xué)之風(fēng)頗盛。

在教育史上，嚴(yán)修可謂中國(guó)近代認(rèn)真借鑒日本經(jīng)驗(yàn)的代表性人物。他兩次東游的一個(gè)附帶收獲，是聘訂了一批日本教習(xí)來(lái)華執(zhí)教。他參與改建的天津民立第一小學(xué)的教員中日本教習(xí)竟有七人之多；直隸各地建立勸學(xué)所的實(shí)施方案也是由日本人制定。當(dāng)時(shí)，對(duì)于支付重金聘請(qǐng)日本教習(xí)曾經(jīng)有種種非議，嚴(yán)修的態(tài)度十分明確：“教員用東人需費(fèi)誠(chéng)巨，然不如是，則內(nèi)容仍不可問(wèn)；且不如是，則永無(wú)可以不用東人之日。故此費(fèi)不能惜也?！蓖瑫r(shí)，他選送近百 6 名官紳青年進(jìn)入東京弘文學(xué)院、經(jīng)緯學(xué)堂等校學(xué)習(xí)法政、師范、印刷等課業(yè)，后來(lái)主政晚清學(xué)部，部?jī)?nèi)留日歸來(lái)者明顯居于多數(shù)。他堅(jiān)持認(rèn)為：歐洲之程度，我國(guó)數(shù)十年內(nèi)，恐無(wú)趕及之望，“果欲學(xué)步他人，只可仍從日本入手。否則一片空論而已”。

隨著南開(kāi)中學(xué)十年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，籌辦大學(xué)日益提上日程。一九一五年春，嚴(yán)修偕張伯苓先后走訪(fǎng)參觀京津兩地的北京大學(xué)、清華學(xué)校等機(jī)構(gòu)，考察大學(xué)的基本情況。一九一七年始，張伯苓進(jìn)入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院研修教育學(xué)。直到1919年9月，南開(kāi)學(xué)校大學(xué)部終于正式開(kāi)學(xué)。繼而創(chuàng)建南開(kāi)女中，不久又增設(shè)南開(kāi)小學(xué)之議。至此，南開(kāi)學(xué)校在天津形成了自小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)、女中的完整系列規(guī)模。

(選自張曉唯《民國(guó)學(xué)人的盛年與黃昏》，有刪減)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．傳記開(kāi)篇對(duì)如今嚴(yán)家老宅在城市改造中已不復(fù)存在的感嘆，在一定程度上表達(dá)了對(duì)這位“南開(kāi)校父”的懷念之情，激發(fā)了讀者了解嚴(yán)修的閱讀欲望。

B．嚴(yán)修出身鹽商家庭，是南開(kāi)系列學(xué)校的創(chuàng)辦者，科舉及第進(jìn)入翰林院后，因受張佩綸、李鴻章、張之洞等人的影響，抱持“經(jīng)世致用”之學(xué)。

C．嚴(yán)修早年喜歡算學(xué)，任職翰林院仍興味不減，體現(xiàn)了他對(duì)“實(shí)學(xué)”的自覺(jué)，這種“自覺(jué)”比其他士大夫提早了十多年。

D．和一般文人的崇尚虛文不同，嚴(yán)修“輕著述而重躬行”，除一些日記和應(yīng)酬詩(shī)詞外，絕少有著作行世，因?yàn)樗J(rèn)為“好著書(shū)者必不通”。

E．本文記述了嚴(yán)修重視“實(shí)學(xué)”、興辦“新學(xué)”的經(jīng)歷，展示了他在中國(guó)近代教育史上的突出成就，生動(dòng)形象地塑造了一個(gè)感人的形象。文章來(lái)自：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)

(2)嚴(yán)修能夠取得一系列辦學(xué)成績(jī)的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)7(3)為什么說(shuō)嚴(yán)修是中國(guó)近代教育史上認(rèn)真借鑒日本經(jīng)驗(yàn)的代表性人物?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)一個(gè)翰林出身的文教高官對(duì)國(guó)學(xué)采取那樣“至為少見(jiàn)”的“放達(dá)”態(tài)度，對(duì)此，你有何看法?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(8分)

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

(1)(5分)

A，3分；D，2分；E，1分(“生動(dòng)形象”不合理)(B抱持“經(jīng)世致用”之學(xué)是受張之洞的影響；C比“風(fēng)氣大開(kāi)士大夫整體‘學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”’，提早了十多年)

(2)(6分)

①能夠迎合時(shí)代潮流，創(chuàng)辦新學(xué)教育；(或在教育上主張中西合璧，對(duì)國(guó)學(xué)采取“放達(dá)“的態(tài)度)

②重視實(shí)踐；不好空談，絕少著作行世。

③借助實(shí)力人士的幫助，如北洋集團(tuán)和張伯苓的幫助。

④借鑒國(guó)內(nèi)外的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如去日本考察、聘用日本人執(zhí)教和走訪(fǎng)京津兩地的大學(xué)機(jī)構(gòu)。

(每點(diǎn)2分，答出任意三項(xiàng)即可)

(3)(6分)

①日本之行解決了他在本國(guó)求新過(guò)程中的諸多困惑，為他后來(lái)的心學(xué)活動(dòng)提供了參照和動(dòng)力。

②不惜重金聘請(qǐng)日本人來(lái)華執(zhí)教，一些學(xué)校的實(shí)施方案也由日本人制定。

③選送大量官紳青年進(jìn)入日本學(xué)校學(xué)習(xí)，主政學(xué)部時(shí)又大量重用留日歸來(lái)者。

(每點(diǎn)2分)

(4)(8分)

參考一：①采取這種態(tài)度說(shuō)明嚴(yán)修意識(shí)到學(xué)問(wèn)的意義在于“實(shí)用”。他的鹽商子弟的身份讓他更清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。②他大力興辦新學(xué)教育，主張開(kāi)“經(jīng)濟(jì)特科”，選送學(xué)生到日本學(xué)習(xí)法政、師范、印刷等課業(yè)，都體現(xiàn)了他“經(jīng)世致用”的教育思想。③他并非否定國(guó)學(xué)，因?yàn)樗救艘诧栕x圣賢經(jīng)典，并由此進(jìn)入仕途，他的這種態(tài)度無(wú)非是順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。④他的這種態(tài)度和我們現(xiàn)在教育提倡的“學(xué)以致用”的思想是一致的。參考二：①采取這種態(tài)度說(shuō)明戊戌前的嚴(yán)修比較偏激。鹽商子弟的身份讓他更多地看到了學(xué)問(wèn)實(shí)用的一面，而忽略了學(xué)問(wèn)對(duì)人精神影響的一面。②隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，特別是日本之行讓他明白了新與舊并非水火不容的道理。③他本人飽讀圣賢經(jīng)典，并由此進(jìn)入仕途的經(jīng)歷對(duì)于他日后的成就應(yīng)該不無(wú)關(guān)系，這恰恰說(shuō)明了他以前主張舍棄的東西也是有價(jià)值的。④他對(duì)國(guó)學(xué)的那種言論無(wú)非是對(duì)傳統(tǒng)文化中不重視實(shí)用現(xiàn)象的憤激之言。

(每點(diǎn)2分，有道理即可酌情給分)

1、眾所周知，諾貝爾是瑞典的化學(xué)家、產(chǎn)業(yè)家、甘油炸藥的發(fā)明者，不僅在炸藥方面做出了貢獻(xiàn)，而且在電化學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)等方面也有一定的建樹(shù)。諾貝爾一生中，僅在英國(guó)申請(qǐng)的發(fā)明專(zhuān)利就有355頂之多，他當(dāng)時(shí)的遺產(chǎn)約有三千三百萬(wàn)克朗（約折合920萬(wàn)美元）。1895年11月27日，他用這筆巨額遺產(chǎn)創(chuàng)立了舉世聞名的諾貝爾獎(jiǎng)金。他對(duì)金錢(qián)和財(cái)物從不貪得無(wú)厭，對(duì)旁人他慷慨施舍，對(duì)發(fā)展科學(xué)他大力資助，自己卻過(guò)著儉樸的一生。他曾說(shuō)過(guò)：“活人的肚皮比死人的紀(jì)念碑等榮譽(yù)，更值得我關(guān)心”。諾貝爾獎(jiǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界個(gè)人最高榮譽(yù)，也是威信最高的國(guó)際性大獎(jiǎng)。

2、世界首富蓋茨一直表示“財(cái)富并不是我的，我只是暫時(shí)支配它而已”，希望自己對(duì)世界有“正面的貢獻(xiàn)”。不久前在接受英國(guó)電視節(jié)目訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，宣布將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾和梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)。并表示這是他和妻子梅琳達(dá)的共同決定。，“我們決定不會(huì)把財(cái)產(chǎn)分給我們的子女”，一分一毫也不會(huì)留給自己子女。3、2006年股神巴菲特也承諾把自己99％的財(cái)富捐贈(zèng)給比爾梅林達(dá)基金和慈善機(jī)構(gòu)。2010年蓋茨和巴菲特聯(lián)合號(hào)召美國(guó)所有億萬(wàn)富人損贈(zèng)一半的財(cái)產(chǎn)，據(jù)說(shuō)目前同意簽約的已有40 9 位左右。日前，美國(guó)華裔生物制藥大亨陳頌雄也響應(yīng)了“捐贈(zèng)號(hào)召”，決定將捐出至少一半個(gè)人財(cái)富用于慈善事業(yè)。在取得70多億巨大財(cái)富的同時(shí)，陳頌雄不忘回饋社會(huì)。他總共向加利福尼亞州圣塔莫尼卡的圣約翰醫(yī)院捐贈(zèng)1.35億美元，還提供1億美元保證金幫助當(dāng)?shù)匾凰t(yī)院重新啟用。4、2004年7月，蚌埠懷遠(yuǎn)縣農(nóng)民張桂碩在深圳將自己的骨髓（造血干細(xì)胞）捐獻(xiàn)給江蘇鎮(zhèn)江一患白血病女孩，他還因長(zhǎng)期無(wú)償現(xiàn)血榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字會(huì)頒發(fā)的“2001———2003全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)金獎(jiǎng)”榮譽(yù)證書(shū)。5、2004年至今，在北京打工的六安農(nóng)民張仁杰，利用打工的微薄收入，創(chuàng)辦專(zhuān)門(mén)救助流浪者等困難群體的公益網(wǎng)站——— "感恩中國(guó)”網(wǎng)站，一年義務(wù)救助了近200位病殘、流浪、乞討者。

6、一個(gè)紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包，出于憐憫，他塞給那人一元錢(qián)，不一會(huì)他返回來(lái)又取了幾支鉛筆并抱歉地解釋自己忘取筆了。然后又說(shuō)：“你跟我都是商人，你也有東西要賣(mài)。

兩年之后，富商應(yīng)邀參加一個(gè)商賈云集的慈善募捐會(huì)議時(shí)，一位西裝革履的年輕書(shū)商迎了上來(lái)，緊握著他的手不無(wú)感激地說(shuō)：”先生，您可能早忘記我了，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記你。我一直認(rèn)為我這一生只有擺攤乞討的命運(yùn)，直到你親口對(duì)我說(shuō)，我和你一樣都是商人，這才使我樹(shù)立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績(jī)……”富商萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)有想到，兩年前一句普通的話(huà)竟能使一個(gè)自卑的人樹(shù)立了自尊心，一個(gè)窮困潦倒的人找回了自信心，一個(gè)自以為一無(wú)是處的人看到了自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，終于通過(guò)自強(qiáng)不息的努力獲得了成功。

不難想象，這位富商當(dāng)初即使給年輕人很多錢(qián)，沒(méi)有那一句尊重鼓勵(lì)的話(huà)，年輕人也斷不會(huì)出現(xiàn)人生的劇變。這就是尊重的力量啊。

7、特里莎修女1910年出生于阿爾巴尼亞。因受印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠绊?，?8歲時(shí)離開(kāi) 10 家鄉(xiāng)來(lái)到印度，投身于慈善事業(yè)。1949年，特里莎修女在加爾各答創(chuàng)立了慈善機(jī)構(gòu)——“慈善會(huì)”，并且以此為基地，在印度開(kāi)展救助孤兒、窮人、老人和麻風(fēng)病患者的慈善工作。特里莎修女先后在印度和其他國(guó)家創(chuàng)辦了50余所學(xué)校、醫(yī)院、濟(jì)貧所、青年中心和孤兒院。她曾先后獲得印度尼赫魯獎(jiǎng)金、美國(guó)約瑟夫·肯尼迪基金會(huì)獎(jiǎng)金和羅馬教皇約翰二十三世和平獎(jiǎng)金，并獲1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)。（修女尚且如此，正常人情何以堪！）

8、《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

9、名言

幸福在于為別人而生活。——列夫？托爾斯泰 送人玫瑰，手留余香。

美好的東西在質(zhì)不在量?！了?/p>

三、參考題目

人性的光輝 快樂(lè)的真諦 澆鑄一種新的人性 快樂(lè)是一種選擇 我為什么生活 荒漠甘泉 邊走邊悟 這種動(dòng)物叫做人 咖啡中的愛(ài) 愛(ài)的力量 愛(ài)的真諦

四、美文欣賞： 為世界留一杯愛(ài) 羅瑩（50分）

由愛(ài)，友愛(ài)，愛(ài)?！}記

愛(ài)是由凋敗的寒冷中盛開(kāi)了璀璨的年華；愛(ài)是由云霧的藹藹中生出了動(dòng)人的天藍(lán)；愛(ài)是由芳晨的凝固中銜出了窈窕的柳枝。愛(ài)的真諦是，為世界留一杯愛(ài)。

用你臨走的嘶吼，為世界留一杯愛(ài)。大愛(ài)無(wú)私，小愛(ài)暖人。他生來(lái)就如此俊俏，不愛(ài)世俗脂粉，卻愛(ài)芳香野草。岸芷汀蘭，是他的閑趣；汨羅投江，是他的結(jié)局他有百合一般純潔的心靈，即使出淤泥也不染；他有高山一般壯闊的志向，即使萬(wàn)丈深淵也不屈。官場(chǎng)步步糾心，糾住了他的發(fā)絲，糾住了他的衣襟。屈原孑然而立，必然敵不過(guò)的是奸計(jì)。如此，又怎樣，那不重要，重要的是不滅心中的愛(ài)意。他愛(ài)高尚，愛(ài)公正，愛(ài)廉明，愛(ài)受他庇護(hù)的百姓。為了愛(ài)，烈火焚身，粉身碎骨，他沒(méi)低頭。他的愛(ài)是大愛(ài)，就算從此就這樣化作一縷輕煙，也這樣愛(ài)了，更把愛(ài)留了下來(lái)。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得至死不渝。

用你大漠的身軀，為世界留一杯愛(ài)。倘若我微笑，便笑靨如花，定是動(dòng)人的，任他是誰(shuí)。她不美貌，卻美好，她不受世俗的限制，但她追尋愛(ài)的那份童真卻是驕傲。作為一個(gè)作家，她的幻想總是惹人莫名其妙，即使是伴著幻想游歷了世界各地卻還是不滿(mǎn)足。踏上撒哈拉沙漠旅途的那一秒，我猜是她最興奮的時(shí)刻。作為一個(gè)女孩子，盡管艱苦，她卻從不曾抱怨。沒(méi)有后退，沒(méi)有嘶聲力竭，更沒(méi)有后悔踏上這片漫漫黃沙的蒼涼。她在這里放聲高歌過(guò)，有幸福，有滿(mǎn)足；她在這里垂死掙扎過(guò)，有絕望，有悲泣?？墒撬廊粓?jiān)持寫(xiě)作，把她全部的愛(ài)寫(xiě)進(jìn)書(shū)本，然后與我們分享，于是，我們也愛(ài)上了她。三毛的傳奇是一本本札記，一切一切，令人憧憬，令人感動(dòng)。她的愛(ài)是小愛(ài)，但卻用這小愛(ài)暖了我們的情。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得天昏地暗。

用你血?dú)獾氖终?，為世界留一杯?ài)。愛(ài)令人快樂(lè)，給人悲傷，使你獨(dú)立，讓你堅(jiān)強(qiáng)。作為一個(gè)高中生的我，也要給世界一杯愛(ài)的力量。盡管微小如蟻，卻美如神。在書(shū)海中飛翔確實(shí)是一生的暢想，但是我卻想象為社會(huì)盡一份力量。我愿用我的知識(shí)教人堅(jiān)強(qiáng)；我愿用我的愛(ài)心喚人成長(zhǎng)；我愿用我的手掌造一方天堂。知道這世界總是充滿(mǎn)悲傷，但我一定要為世界添點(diǎn)陽(yáng)光。一個(gè)人的力量不夠，那就發(fā)出加倍的力量。我心中有愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)生活，愛(ài)人。所以我也相信，大家心中都有愛(ài)。只要我們行動(dòng)起來(lái)，一件件小事也能匯成大海；只要我們行 12 動(dòng)起來(lái)，一個(gè)個(gè)腳落也能充滿(mǎn)愛(ài)。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得堅(jiān)貞不移。

愛(ài)教人成長(zhǎng)，愛(ài)教人善良，愛(ài)也教人堅(jiān)強(qiáng)。讓我們?cè)趷?ài)的世界里，也為世界留一杯愛(ài)。讓愛(ài)，愛(ài)得地久天長(zhǎng)。無(wú)言的幫助（48分）斯維

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。有時(shí)你只需伸出一只手，便可救人一命于懸崖；有時(shí)你只需給予一杯水，便可拯救一人于沙漠；有時(shí)你只需一個(gè)微笑，便可挽救一生于困境。幫助不是非得貢獻(xiàn)自己大部分財(cái)產(chǎn)，幫助不是非得大張旗鼓。幫助，只不過(guò)是舉手之勞，也可以無(wú)言。道德淪喪，誰(shuí)人還信無(wú)私的幫助？由于人們對(duì)金錢(qián)的追求達(dá)到了可以不擇手段的程度，人們自己不愿做出無(wú)私的幫助，更不愿相信別人的無(wú)私幫助。幾年前的“小悅悅”事件充分反映了現(xiàn)代社會(huì)人們道德的淪喪。十幾個(gè)路人從身旁走過(guò)卻不愿伸出援手，結(jié)果我們失去了一條鮮活的生命。還有近年來(lái)關(guān)于“紅十字會(huì)”的關(guān)注，廣大百姓為幫助貧困的人尋求到了這一途徑，最終卻不知道自己捐獻(xiàn)的血汗錢(qián)究竟到了誰(shuí)人手里。人們不相信紅十字會(huì)了，更不相信這個(gè)社會(huì)還有無(wú)私的幫助。怎辦？道德淪喪了嗎？誰(shuí)還愿意幫助別人了呢？

歷史見(jiàn)證，慈善事業(yè)還有光明的幫助。我國(guó)慈善事業(yè)還是比較興盛的，許多企業(yè)名人，社會(huì)名流，明星都很愿意參加慈善活動(dòng)。我國(guó)最大的慈善家陳光標(biāo)稱(chēng)為“第一慈善家”，不是說(shuō)他是我國(guó)第一個(gè)參與慈善事業(yè)的人，而是捐款最多的人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，陳光標(biāo)已經(jīng)捐獻(xiàn)一百多萬(wàn)。最重要的是每次捐款他的高調(diào)不是為自己提高名氣，而是鼓勵(lì)更多的人參與慈善事業(yè)。原來(lái)，道德依然存在，光明的幫助如火炬照亮你我他。意義重大，無(wú)言的幫助蘊(yùn)藏?zé)o窮力量。人有一個(gè)很特別的情感，自尊心。有些人在落魄的時(shí)候不肯接受別人的幫助，他認(rèn)為別人是在可憐他，他不需要施舍。

所以有時(shí)候光明的幫助會(huì)傷害別人。但是如果你給予無(wú)言的幫助，而他最終獲得了成功，那 13 么他是真心感激你的。這種現(xiàn)象在外國(guó)極其普遍。什么是無(wú)言的幫助？不是直接在他面前放一疊百元大鈔，不是叫一個(gè)失業(yè)青年直接坐上經(jīng)理位置。如果一個(gè)貧窮的人在賣(mài)筆，你把賣(mài)筆的技巧，比如包裝，銷(xiāo)售等方法告訴他，這就是無(wú)言的幫助。而不是把他所有的筆都買(mǎi)下來(lái)，無(wú)言的幫助還有許多途徑，這里不一一列舉了。感嘆！社會(huì)的正能量！無(wú)言的幫助給予別人真正所需要的！

無(wú)言的幫助比一般的幫助更值得提倡?！盁o(wú)言”中其實(shí)蘊(yùn)含了最強(qiáng)大的力量和最溫暖的擁抱?！盁o(wú)言”中暗藏了大量的話(huà)語(yǔ)，那是心與心的交流才能懂的語(yǔ)言。窗體頂端

文章來(lái)自：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)

[雙調(diào)] 殿前歡·客中

[元] 張可久

望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑。南來(lái)北往隨征雁，行路艱難。青泥小劍關(guān)①，紅葉湓江岸②，白草連云棧。功名半紙，風(fēng)雪千山。

（選自《元曲三百首》）

[注]①青泥：指青泥嶺，坎坷難行。劍關(guān)：劍門(mén)關(guān)，地勢(shì)險(xiǎn)要。②湓江：長(zhǎng)江的支流。（1）“功名半紙，風(fēng)雪千山” 運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）

（2）在這首元曲中，“望”和“隨”深深地表達(dá)了作者內(nèi)心的情感，請(qǐng)對(duì)此做具體分析。（4分）

參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

6．（1）對(duì)比?！肮γ爰?，風(fēng)雪千山”將功名之渺小和仕途奔波之艱難進(jìn)行對(duì)比，突出了追求功名的滄桑感，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。

14（結(jié)合詩(shī)句闡釋1分，產(chǎn)生的藝術(shù)效果1分。其他答案言之成理亦可。）

（2）“望”長(zhǎng)安，可見(jiàn)作者對(duì)功業(yè)之渴望，但“可望而不可及”，前程渺茫，鬢發(fā)已斑。（1分）“隨”征雁，言極被動(dòng)，明知功名虛幻，卻還要四處奔波。（1分）作者內(nèi)心無(wú)法掙脫的矛盾，以及無(wú)法把握的人生無(wú)奈和悲哀從字里行間滲透出來(lái)。（2分）（意思對(duì)即可。若有其他見(jiàn)解，言之成理亦能得分。）

第三篇：語(yǔ)文高考猜題模擬卷

2018年高考猜題模擬卷

語(yǔ)

文

（一）第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來(lái)為國(guó)人所津津樂(lè)道。然而一到談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來(lái)的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠剩袔追帧巴晾锿翚狻?，相形之下，歐洲古建筑遍地開(kāi)花，如風(fēng)光片里古堡的堅(jiān)固偉岸、教堂的華麗炫酷，讓人如何與之一較高下？此言差矣。

以中西古建筑最顯著的對(duì)比，即材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸，易朽，扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實(shí)上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)的世界領(lǐng)先，石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。同時(shí)，老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來(lái)，才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來(lái)看，早在那個(gè)時(shí)代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。

因此，對(duì)于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)散點(diǎn)透視的情有獨(dú)鐘一個(gè)樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實(shí)是一種文化選擇。

追根溯源，審美偏好的出發(fā)點(diǎn)，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢(shì)，以求“飛升天國(guó)”的不朽。而中國(guó)建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國(guó)古人心中，石頭冰冷堅(jiān)硬，缺乏生氣，太過(guò)疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。

中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國(guó)作家雨果就曾說(shuō)過(guò)，“建筑是石頭的史書(shū)”，一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)都須為建筑服務(wù)，繪畫(huà)之，雕刻之，詠嘆之，摹寫(xiě)之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國(guó)就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國(guó)人在對(duì)待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實(shí)用主義”態(tài)度。

兩千多年前，孔老夫子就曾說(shuō)過(guò)：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國(guó)人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國(guó)人向來(lái)不求物質(zhì)之長(zhǎng)存，即便建筑，也和世間萬(wàn)物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財(cái)”，更抑制了對(duì)建筑規(guī)模的奢華追求。

語(yǔ)文試卷

（一）第1頁(yè)（共12頁(yè)）

縱觀世界歷史，宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時(shí)百年，這樣的不計(jì)人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國(guó)則不然，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國(guó)后，也變得越來(lái)越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實(shí)營(yíng)造佛國(guó)凈土；中國(guó)的重樓式佛塔，在全世界更是獨(dú)一無(wú)二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來(lái)竟至“此心即佛”，已無(wú)需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來(lái)吸引信徒了。

由此觀之，中國(guó)古建筑的貌不驚人其來(lái)有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？

（節(jié)選自周飛亞《建筑的“中國(guó)臉”與“中國(guó)心”》，2016年11月8日《人民日

報(bào)》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A． 與詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、鐘鼎彝器相比，中國(guó)傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣，令人遺憾。B． 中國(guó)古建筑少用磚石而多用土木材料，體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的居住理想。C． 中國(guó)古人對(duì)建筑采用的是“實(shí)用主義”態(tài)度，重視建筑的實(shí)用價(jià)值而輕觀賞價(jià)值。D.西方古建筑是為神服務(wù)的，故高大聳立：中國(guó)古建筑是為人服務(wù)的，故橫平舒展。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章從中華文明說(shuō)起，順勢(shì)提出“中圍傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎”的問(wèn)題，并當(dāng)即予以否定。

B．文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面將中西古建筑進(jìn)行對(duì)比，以揭示兩者差異。

C．文章在論述過(guò)程中，善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里地進(jìn)行分析論證，從而大大增強(qiáng)了說(shuō)服力。

D．文章采用總—分一總式結(jié)構(gòu)模式，材料翔實(shí)，邏輯嚴(yán)密，有力地論證了中國(guó)傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A 中西方古建筑在形式和質(zhì)料上的差異，看似審美偏好，實(shí)為文化選擇，這是由自然環(huán)境決定的。

B 在西方，建筑是主要的文化載體；但是在中國(guó)，文字才是文化的載體，建筑只不過(guò)是物質(zhì)器用。

C．中國(guó)傳統(tǒng)文化重精神輕物質(zhì)的理念，儒家“卑宮室”的觀念，影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。

D．佛教傳入中國(guó)后變得越來(lái)越世俗化，從這個(gè)事實(shí)中可見(jiàn)百姓追求現(xiàn)世幸福，建筑也以現(xiàn)世為重。

語(yǔ)文試卷

（一）第2頁(yè)（共12頁(yè)）

（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

清河坊 俞平伯

①山水是美妙的儔侶，而街市是最親切的。我們追念某地時(shí)，山水的清音，其浮涌于靈府間的數(shù)和度量每不敵城市的喧嘩。白老頭兒舍不得杭州，卻說(shuō)“一半勾留為此湖”；可見(jiàn)西湖在古代詩(shī)人心中，至多也只沾了半面光。那一半兒呢？誰(shuí)知道是什么！這更使我膽大，毅然于西湖以外，另寫(xiě)一題曰“清河坊”。

②我決不想描寫(xiě)杭州狹陋的街道和店鋪，我所亟亟要顯示的是淡如水的一味依戀，一種茫茫無(wú)羈泊的依戀，一種在夕陽(yáng)光里，街燈影傍的依戀。

③我們?cè)囅耄喝魶](méi)有飄零的游子，則西風(fēng)下的黃葉，原不妨由它們嘩嘩自己去響著。若沒(méi)有憔悴的女兒，則枯干了的紅蓮花瓣，何必常夾在詩(shī)集中呢？人萬(wàn)一沒(méi)有悲歡離合，月即使有陰晴圓缺，又何為呢？懷中不曾收得美人的倩影，則入畫(huà)的湖山，其黯淡又將如何呢？……一言蔽之，人對(duì)于萬(wàn)有的趣味，都從人間趣味的本身投射出來(lái)的。這基本趣味假如消失了，則大地河山及它所有的因果都落于渺茫了。

④離題已遠(yuǎn)，快回來(lái)吧！這兒名說(shuō)是談清河坊，實(shí)則包括北自羊壩頭，南至清河坊這一條長(zhǎng)街。中間的段落各有專(zhuān)名，不煩枚舉。看官如住過(guò)杭州的，看到這兒早已恍然；若沒(méi)到過(guò)，多說(shuō)也還是不懂。杭州的熱鬧市街不止一條，何以獨(dú)取清河坊呢？我因它竟鋪石板不修馬路，我認(rèn)它為杭州街。

⑤哪怕它十分喧闐，悠悠然的閑適總歸消除不了。我所經(jīng)歷的江南內(nèi)地，都有這種可愛(ài)的空氣。我在倫敦紐約雖住得不久，卻已嗅得歐美名都的忙空氣；若以彼例此，則藐乎小矣。杭州清河坊的鬧熱，無(wú)事忙耳。他們?cè)矫Γ以接X(jué)得他們是真閑散。忙且如此，不忙可知——非閑散而何？

⑥我與妻，還有嫻小姐同走這條街的次數(shù)最多，她們常因配置些零星而去，我則瞎跑而已。若今天買(mǎi)的東西少，時(shí)候又早，天氣又好，往往雇車(chē)到旗下?tīng)I(yíng)去，從繁熱的人笑里，閑看湖濱的暮靄與斜陽(yáng)?！拔㈥?yáng)已是無(wú)多戀，更苦遙青著意遮?！蔽視r(shí)時(shí)看見(jiàn)這詩(shī)句自己的影子。

⑦清河坊中，小孩子的油酥餃?zhǔn)桥逑摇咀ⅰ恳栽?shī)作保證的，我所以時(shí)常去買(mǎi)來(lái)吃。叫她們吃，她們以在路上吃為不雅而不吃，常被我一個(gè)人吃完了。油酥餃冰冷的，您想不得味吧。然而我竟常買(mǎi)來(lái)吃，且一頓便吃完了。您不以為詫異嗎？不知佩弦讀至此如何想？他不會(huì)得說(shuō)：“這是我一首詩(shī)的力??！”

語(yǔ)文試卷

（一）第3頁(yè)（共12頁(yè)）

⑧在這狹的長(zhǎng)街上，不知曾經(jīng)留下我們多少的蹤跡。可是江南的風(fēng)雖小，雨卻豪縱慣了的，早把這一天走過(guò)的千千人的腳跡，洗刷個(gè)干凈。明日的人兒等著哩，今日的你怎能不去！

⑨話(huà)說(shuō)回來(lái)，干脆了當(dāng)！若我們未曾在那邊徘徊，未曾在那邊笑語(yǔ)；或者即有徘徊笑語(yǔ)的微痕而不曾想到去珍惜它們，則莫說(shuō)區(qū)區(qū)清河坊，即十百倍的勝跡亦久不在話(huà)下了。我愛(ài)誦父親的詩(shī)句：只緣曾系烏篷艇，野水無(wú)情亦耐看。

（有刪改）

【注】佩弦，朱自清的字。

4．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．文章第①段作者引用白居易的詩(shī)句，照應(yīng)了開(kāi)頭“而街市是最親切的”，引出作者寫(xiě)杭州不寫(xiě)西湖而要寫(xiě)“清河坊”的緣由。

B．文章第③段作者運(yùn)用了排比、反問(wèn)等修辭手法，意在說(shuō)明景由情生、境因情起，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)的道理。

C．文章第⑦段中我去吃小孩子的油酥餃?zhǔn)且蛑熳郧逡栽?shī)為薦，油酥餃雖冰冷不得味，我卻因是朋友的力推而時(shí)常買(mǎi)來(lái)作為分享。

D．本文語(yǔ)言具有時(shí)代特色，兼有“詩(shī)家語(yǔ)”，但以意役辭，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，并不覺(jué)雕琢與涂飾，顯示出語(yǔ)言的厚度與張力。

5．杭州之景萬(wàn)千以西湖為著，杭州熱鬧街市也不止一條。作者為什么獨(dú)寫(xiě)“清河坊”呢？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（5分）

6．文章第⑨段，作者引用其父親的詩(shī)句“只緣曾系烏篷艇，野水無(wú)情亦耐看”意味悠長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析詩(shī)句的作用。(6分)

（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7-9題。

材料一：

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類(lèi)節(jié)目《朗讀者》，又以浩大的聲勢(shì)占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁(yè)面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，對(duì)于每一個(gè)離開(kāi)了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀“似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語(yǔ)。大小屏幕代替了書(shū)籍文本，鍵盤(pán)語(yǔ)音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢(mèng)幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過(guò)去。這大概是《朗讀者》對(duì)于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。

語(yǔ)文試卷

（一）第4頁(yè)（共12頁(yè)）

事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡(jiǎn)的談話(huà)節(jié)目，并且董卿掌握對(duì)話(huà)的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話(huà)節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠(chéng)，也不會(huì)時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話(huà)題——這一點(diǎn)，《見(jiàn)字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀眾的情緒，才使得接下來(lái)的朗讀自然而然，真情流露?！独首x者》的野心明顯不在說(shuō)故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀、是社會(huì)中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。

和多數(shù)更活潑的娛樂(lè)節(jié)目?jī)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來(lái)了一些。更多強(qiáng)調(diào)了“愛(ài)”和各種“責(zé)任”。

詩(shī)文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹(shù)起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪(fǎng)時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對(duì)文學(xué)的溫柔記憶。”這句話(huà)讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當(dāng)下，對(duì)于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對(duì)于書(shū)籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。

然而文學(xué)本不僅是記憶，對(duì)于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場(chǎng)流行。和經(jīng)歷過(guò)扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語(yǔ)文課的年輕一代不同，文學(xué)對(duì)父輩而言，可能是仰望、是夢(mèng)想。一本外國(guó)名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋(píng)果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮……對(duì)于他們而言，文學(xué)讓他們?cè)谶^(guò)去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥?！独首x者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢(mèng)”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。

在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了?！独首x者》等一節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無(wú)心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義。《朗讀者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對(duì)這檔節(jié)目贊不絕口。

（摘自《新京報(bào)》2017年2月23日）

材料二：

在娛樂(lè)致死的年代，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類(lèi)節(jié)目真的回暖了嗎？

年初的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》口碑收視雙收，主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》又來(lái)了。而更早播出的同類(lèi)節(jié)目《見(jiàn)字如面》，由之前《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽(tīng)老戲骨們層次豐富、情緒豐滿(mǎn)的聲音，受眾只能在這里找了。

語(yǔ)文試卷

（一）第5頁(yè)（共12頁(yè)）

《朗讀者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺(jué)教化和煽情不夠節(jié)制。

不過(guò)，除開(kāi)那些煽情過(guò)度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴?！独首x者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日?qǐng)?bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬(wàn)多條。

縱然電視上體會(huì)到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎？

（摘自“中青在線(xiàn)”2017年3月9日?qǐng)?bào)道）

材料三：

當(dāng)日，上海圖書(shū)館知識(shí)廣場(chǎng)東側(cè)的朗讀亭前排起了長(zhǎng)隊(duì)，高峰排隊(duì)時(shí)長(zhǎng)超過(guò)9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專(zhuān)業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門(mén)后對(duì)著麥克風(fēng)就可以開(kāi)始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí)3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書(shū)館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。

此前，中新網(wǎng)2月21日?qǐng)?bào)道，當(dāng)天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩(shī)歌、作品等。

（摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道）

7.下列針對(duì)上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）

A.對(duì)于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。

B.三則新聞材料中，材料一，材料二屬于新聞評(píng)論，并不要求具有時(shí)效性；材料三作為新聞報(bào)道體裁，時(shí)效性要求就很高。

C.材料一，二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過(guò)度煽情之嫌。

D.三則材料關(guān)注的都是《朗讀者》這個(gè)節(jié)目的影響問(wèn)題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)，無(wú)褒貶。

8.下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對(duì)此類(lèi)文化類(lèi)電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。

語(yǔ)文試卷

（一）第6頁(yè)（共12頁(yè)）

B.上海、杭州的朗讀亭前排長(zhǎng)隊(duì)等候朗讀的“長(zhǎng)龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類(lèi)文化類(lèi)電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎(chǔ)的。

C.三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。

D.“高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”……寫(xiě)在“中青在線(xiàn)“這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份，而寫(xiě)在紙媒上就不合適。

9.根據(jù)上述材料，假如《朗讀者》節(jié)目改版，你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議？（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

吳兢，汴州浚儀人。少厲志，貫知經(jīng)史，方直寡諧比，惟與魏元忠、朱敬則游。二人者當(dāng)路，薦兢才堪論撰，詔直史館，修國(guó)史。遷右拾遺內(nèi)供奉。

神龍中，節(jié)閔太子難，奸臣誣構(gòu)安國(guó)相王與謀，朝廷大恐。兢上言：“相王仁孝，遭荼苦哀毀，以陛下為命，而自托于手足。若信邪佞，委之于法，傷陛下之恩失天下望自昔翦伐宗支委任異姓未有不亡者子弟?chē)?guó)之根源可使枯竭哉！伏愿陛下全常棣之恩，慰罔極之心，天下幸甚！”累遷起居郎。尋以母喪去官。服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終余功。有詔拜諫議大夫，復(fù)修史。睿宗崩，實(shí)錄留東都，詔兢馳驛取進(jìn)梓宮。以父喪解，宰相張說(shuō)用趙冬曦代之。

始，兢在長(zhǎng)安、景龍間任史事，時(shí)武三思、張易之等監(jiān)領(lǐng)，阿貴朋佞，釀澤浮辭，事多不實(shí)。兢不得志，私撰《唐書(shū)》、《唐春秋》，未就。至是，丐官筆札，冀得成書(shū)。詔兢就集賢院論次。時(shí)張說(shuō)罷宰相，在家修史。大臣奏國(guó)史不容在外，詔兢等赴館撰錄。進(jìn)封長(zhǎng)垣縣男。久之，坐書(shū)事不當(dāng)，貶荊州司馬，以史草自隨。蕭嵩領(lǐng)國(guó)史，奏遣使者就兢取書(shū)，得六十余篇。累遷洪州刺史，坐累下除舒州。天寶初，入為恒王傅。雖年老衰僂甚，意猶愿還史職。李林甫嫌其衰，不用。卒，年八十。

初與劉子玄撰定《武后實(shí)錄》，敘張昌宗誘張說(shuō)誣證魏元忠事，頗言“說(shuō)已然可，賴(lài)宋璟等邀勵(lì)苦切，故轉(zhuǎn)禍為忠，不然，皇嗣且殆?！焙笳f(shuō)為相，讀之，心不善，知兢所為，即從容謬謂曰：“劉生書(shū)魏齊公事，不少假借，奈何？”兢曰：“子玄已亡，不可受誣地下。兢實(shí)書(shū)之，其草故在?！甭?wù)邍@其直。說(shuō)屢以情蘄改，辭曰：“徇公之情，何名實(shí)錄？”卒不改。世謂今董狐云。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·吳兢傳》）

語(yǔ)文試卷

（一）第7頁(yè)（共12頁(yè)）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.傷陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任異姓/未有不亡者/子弟/國(guó)之根源/可使枯竭哉/

B.傷陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任異姓未/有不亡者/子弟/國(guó)之根源/可使枯竭哉/

C.傷陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任異姓/未有不亡者/子弟/國(guó)之根源/可使枯竭哉/

D.傷陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任異姓未/有不亡者/子弟/國(guó)之根源/可使枯竭哉/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.常棣，即《小雅·常棣》，中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，是周人宴會(huì)兄弟時(shí)，歌唱兄弟親情的詩(shī)。

B.實(shí)錄，古代編年體的一種，專(zhuān)門(mén)記某一皇帝統(tǒng)治時(shí)期的大事，一般以皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為書(shū)名，也有以王朝命名的。

C.梓宮，指我國(guó)古代皇帝、皇后的棺柩，如：《晉書(shū)·帝紀(jì)》“魏武薨于洛陽(yáng)，朝野危懼，內(nèi)外肅然，乃奉梓宮還鄴。”

D.縣男，爵名，唐始置，從五品，金、元沿置，明廢；秦漢時(shí)二十等爵制內(nèi)無(wú)“男爵”，“縣男”跟“男”爵位相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.吳兢讀書(shū)廣泛，為人正直。他從小就有抱負(fù)，精通經(jīng)學(xué)和史學(xué)；他只和魏元忠、朱敬則交朋友，這兩人當(dāng)宰相后，向朝廷推薦吳兢寫(xiě)國(guó)史。

B.吳兢忠于國(guó)家，議事無(wú)畏。節(jié)閔太子之亂，奸臣誣陷相王參與陰謀，朝廷大驚，吳兢上奏為相王辯解，勸皇上消除疑慮，保持了朝政穩(wěn)定。

C.吳兢修史嚴(yán)謹(jǐn)，不阿權(quán)貴。武三思等人主管修史的時(shí)代，史官多阿諛權(quán)貴討好佞臣，記事多不真實(shí)，吳兢不滿(mǎn)意，就私撰《唐書(shū)》等史書(shū)。

D.吳兢修史不順，仕途坎坷。母親、父親的去世讓他離職中斷修史；仕途上先因被判記事不當(dāng)而遭貶，又在洪州刺史任上受牽連而被貶舒州。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終余功。（5分）（2）說(shuō)屢以情蘄改，辭曰：“徇公之情，何名實(shí)錄？”卒不改。（5分）

語(yǔ)文試卷

（一）第8頁(yè)（共12頁(yè)）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成14-15題。

關(guān)山月 李端

露濕月蒼蒼，關(guān)頭榆葉黃。回輪照海遠(yuǎn)，分彩上樓長(zhǎng)。水凍頻移幕，兵疲數(shù)望鄉(xiāng)。

只應(yīng)城影外，萬(wàn)里共胡霜。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．第一句言雖簡(jiǎn)而意實(shí)多，“蒼蒼”突出關(guān)山“月”的特色和夜晚月色朦朧的狀態(tài)。B．第二句寫(xiě)關(guān)山之地榆葉盡黃，讓人倍感秋意，為全詩(shī)定下凄清的感情基調(diào)。C.第三句寫(xiě)月輪運(yùn)轉(zhuǎn)，月光皎潔，照耀著遠(yuǎn)處的大海，突出月夜的空闊明凈。D．第四句作近距離的定點(diǎn)描寫(xiě)，“上”與“長(zhǎng)”兩字寫(xiě)出月光的動(dòng)態(tài)美與情態(tài)美。E.第五句寫(xiě)戍卒因“水凍”而不斷移動(dòng)帳篷，照應(yīng)首句“露濕”，說(shuō)明月夜露水之多。15.最后三句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)。（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)辛棄疾《破陣子》中“，”兩句，用數(shù)字對(duì)仗的形式描寫(xiě)出“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的情態(tài)。

(2)韓愈《師說(shuō)》中“ ,，”三句，從如果自己比對(duì)方年幼應(yīng)該向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的角度討論師道。

語(yǔ)文試卷

（一）第9頁(yè)（共12頁(yè)）

第II卷 表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）

①“天鯤號(hào)”是中國(guó)建造領(lǐng)域的新成果，國(guó)外有的媒體竟然隨意聯(lián)想，借此渲染中國(guó)威脅論，其實(shí)是草木皆兵，庸人自擾。

②博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)4月8日-11日在海南召開(kāi)，各國(guó)記者嚴(yán)陣以待，他們積極報(bào)名參會(huì)，向外界傳遞中國(guó)聲音。

③面對(duì)復(fù)雜的世界，人類(lèi)社會(huì)向何處去？要回答這個(gè)時(shí)代之問(wèn)，我們就要善于撥云見(jiàn)日，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清世界大勢(shì)。

④中央的八項(xiàng)規(guī)定就是要起到徙木立信的作用，讓群眾看到中央的莊嚴(yán)承諾和反腐決心，取得群眾對(duì)我們黨的信任。

⑤中國(guó)駐阿曼大使館昨晚舉行慶祝兩國(guó)建交40周年招待會(huì)，在“祝中阿友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的美好愿望中，招待會(huì)順利結(jié)束。A．①④ B．②③ C．①⑤ D．②⑤ 18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．綜觀世界各國(guó)的企業(yè)發(fā)展史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)企業(yè)能否獲得成功，往往不取決于它的規(guī)模和歷史，而取決于它的經(jīng)營(yíng)理念。

B．大學(xué)通識(shí)教育近年來(lái)在中國(guó)受到高度重視，各大學(xué)紛紛進(jìn)行通識(shí)教育課程改革，許多高校開(kāi)設(shè)的人文素質(zhì)教育課程備受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生所喜愛(ài)。

C．中央在提出改正工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”后，各地積極落實(shí)，并于近期相繼向社會(huì)公布了具體實(shí)施細(xì)節(jié)。

D．信息數(shù)字化對(duì)個(gè)人生活發(fā)生了直接的影響，如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫(kù)里沒(méi)有的字，那么報(bào)名、取錢(qián)、貸款、登記……都難以完成。19.下列各句中，所引詩(shī)詞不符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（3分）

A.“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，祖國(guó)山水秀美壯麗，可以陶冶性情，愉悅身心，我們?cè)诠?jié)假日可以多出去走一走，領(lǐng)略自然風(fēng)光，了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。

B.“靡不有初，鮮克有終”，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，走好為官?gòu)恼牡谝徊胶苤匾刈〕跣?，自始至終堅(jiān)守住黨員干部清正廉潔的底線(xiàn)，則更為重要。

C.“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?，變革是發(fā)展的永恒推動(dòng)力，無(wú)論是個(gè)人還是民族、國(guó)家，都要努力沖破思想的藩籬，勇于創(chuàng)新，力爭(zhēng)一流。

語(yǔ)文試卷

（一）第10頁(yè)（共12頁(yè)）

D.“桃李不言，下自成蹊”，他通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范影響著他的學(xué)生，感動(dòng)著無(wú)數(shù)人，也因此獲得了無(wú)數(shù)贊譽(yù)。

20．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字（6分）

漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，具有頑強(qiáng)的生命力，直至今日，①。關(guān)于漢字的起源，學(xué)術(shù)界目前還沒(méi)有公認(rèn)的科學(xué)解釋。眾所周知，文字的職能是記事。但是用來(lái)記事的文字出現(xiàn)很晚，而早在文字出現(xiàn)之前，②，正是這種需要刺激了文字的產(chǎn)生。從根本上說(shuō)，③。

21．下面一則通知有五處不合規(guī)范，請(qǐng)指出并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（5分）

通

知

為深入了解本學(xué)期的教學(xué)工作情況，充分聽(tīng)取廣大師生的意見(jiàn)和建議，學(xué)校定于12月21日下午，在四樓會(huì)議室召開(kāi)座談會(huì)，望大家屆時(shí)出席，請(qǐng)勿自誤。

2017年12月18日

教學(xué)處

四、寫(xiě)作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

材料一：“表情包”是一種通過(guò)圖片來(lái)表示感情的方式。表情包一經(jīng)誕生，就統(tǒng)治了中國(guó)人的社交圈，尤其是年輕人，他們的社交方式是所謂“天可不聊，圖不可不輸”，幾乎任何對(duì)話(huà)都會(huì)出現(xiàn)表情包的身影。

材料二：一位教授表示，他感覺(jué)自己“落伍”了，常常不知道該怎么跟學(xué)生在手機(jī)上進(jìn)行交流。最典型的例子是，現(xiàn)在學(xué)生都喜歡用表情包，有時(shí)他苦口婆心勸告學(xué)生幾句，學(xué)生啥也不說(shuō)，回一個(gè)表情包；表?yè)P(yáng)或批評(píng)學(xué)生幾句，他們常常也是發(fā)來(lái)一個(gè)表情包。老師說(shuō)，表情包簡(jiǎn)直是結(jié)束聊天的“利器”，學(xué)生發(fā)“包”，他都不知道接下來(lái)該怎么回應(yīng)；這不是對(duì)話(huà)結(jié)束，而是溝通中止了。

材料三：美國(guó)學(xué)者伯德惠斯特爾稱(chēng)，在兩個(gè)人傳播的場(chǎng)合中，有75%的社會(huì)含義是通過(guò)非語(yǔ)言符號(hào)傳遞的。專(zhuān)門(mén)研究非語(yǔ)言符號(hào)的艾伯頓·梅熱比曾提出公式：溝通雙方互相理解=語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速（38%）+表情、姿態(tài)（55%）+語(yǔ)言?xún)?nèi)容（7%）。

表情包是豐富了人們的表達(dá)能力，還是阻礙了人們的表達(dá)能力？對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

語(yǔ)文試卷

（一）第11頁(yè)（共12頁(yè)）

語(yǔ)文試卷

（一）第12頁(yè)（共12頁(yè)）

第四篇：2012半命題作文題選

2012半命題作文

【廣東】閱讀下面的文字，按要求作文.(60分）

春天的新綠、故鄉(xiāng)的圓月；“采菊東籬下”的悠閑，“天生我材必有用”的灑脫；陌路上的相視一笑，危難時(shí)的義無(wú)反顧........在生活中，美隨處可見(jiàn)，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)，去感悟。最美，是美的升華。它令人刻骨銘心、靈魂震撼，令人心馳神往。

你一定有心中的“最美”，關(guān)于“最美”，你一定也有感悟，請(qǐng)自擬一個(gè)包含“最美”這個(gè)詞語(yǔ)的標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于500字的文章，文體自選，文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

【廣東肇慶】作文(50分)

請(qǐng)以“我不再為_(kāi)___而____”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

要求：①先在橫線(xiàn)處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整，然后作文。②文體自選（詩(shī)

歌、戲劇除外）。③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名、人名，否則扣分。

【六盤(pán)水】從下面兩道作文題中，任選一題按要求作文。

題二：請(qǐng)以“

改變了我”為題寫(xiě)一篇作文。

要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文。

②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限，不少于600字。

③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

【岳陽(yáng)】 請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。

題二：林清玄說(shuō)：“以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！彼@段話(huà)讓你聯(lián)想到哪些經(jīng)歷？引發(fā)了你怎樣的思考？

請(qǐng)以“一顆的心”為題寫(xiě)一篇文章，先把題目補(bǔ)充完整，再按要求作文。

【長(zhǎng)沙】從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇文章。（40分）

題目二：我們每個(gè)人都有許多自己的世界，比如，愛(ài)音樂(lè)的，有自己的音樂(lè)世界；愛(ài)籃球的，有自己的籃球世界：愛(ài)網(wǎng)絡(luò)的，有自己的網(wǎng)絡(luò)世界??如果仔細(xì)思考這些世界背后的價(jià)值與意義，你也許會(huì)對(duì)它有更深的感悟與體會(huì)。請(qǐng)以“在 世界中的感悟”為題寫(xiě)一篇文章。

要求

（1）若選題目二，須先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。

（2）文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字。

（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

（4）卷面整潔，字跡清楚。

【廈門(mén)】下列兩題，任選一題作文（60分）

（2）題目：________地圖或地圖________（加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或短語(yǔ)，補(bǔ)足題目）

要求：①以上兩題，任選一題，根據(jù)提示，扣題作文；②問(wèn)題自選（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)不少于500字；③正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請(qǐng)用××代替。

【龍東】以下兩題任選做一題。

作文一：每個(gè)人都有自己的最?lèi)?ài)，它陪伴我們一起走過(guò)最美好的歲月。讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、旅游??是我們的最?lèi)?ài)；春風(fēng)、白云、冬雪??也是我們的最?lèi)?ài)，它與我們同行，讓我們的生活變得更加美好。請(qǐng)將題目“，我的最?lèi)?ài)”補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇文章。

【綏化市】從下面兩個(gè)文題中任選一題作文。

文題一：請(qǐng)將題目“留下

在心中”補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇文章。

【包頭】閱讀下面的文字，按要求作文。

責(zé)任，就是一個(gè)人必須去做你不一定愿意去做的事情。每一個(gè)來(lái)到世間的人，必須正視屬于自己的責(zé)任，沒(méi)有責(zé)任的人生是不可想象的。

孝是對(duì)父母的責(zé)任，忠是對(duì)國(guó)家的責(zé)任，苦學(xué)知識(shí)是對(duì)青春的責(zé)任，恪盡職守是對(duì)工作的責(zé)任，不虛度年華是對(duì)人生的責(zé)任。古今中外的大量史實(shí)，無(wú)不雄辯地證明了：正是責(zé)任，使生命變得充實(shí)，人生變得輝煌。

要求：

（一）任選下面一個(gè)半命題題目，補(bǔ)全后作文。

(1)責(zé)任

(2)

責(zé)任

(3)

責(zé)任

（二）文體不限，字?jǐn)?shù)在600字以上。

（三）文中不要出現(xiàn)學(xué)校名稱(chēng)和真實(shí)姓名。

【宿遷】主張，是對(duì)如何行動(dòng)所持有的見(jiàn)解。在日常生活中，如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何交友，如何消費(fèi)，如何環(huán)保??你總會(huì)有自己的主張。

請(qǐng)以“我的主張”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①請(qǐng)先在題目的橫線(xiàn)上填上一個(gè)詞或短語(yǔ)，使題目完整；②文體自選(詩(shī)歌除外)；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)地名、校名和人名。

【瀘州】小作文（30分）

19.的風(fēng)景

要求：1．先把題目補(bǔ)充完整，然后作文；2．文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

3．描寫(xiě)細(xì)致，抒發(fā)真情實(shí)感，不得抄襲；4．不少于300字，不用續(xù)卷紙，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

【濰坊】請(qǐng)以“生活，因

而精彩”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。

要求：①先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。②立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。

③不得抄襲和套作。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。

【襄陽(yáng)】題一：人，最大的對(duì)手就是自己。相信自己，“天生我材必有用”；看重自己，“萬(wàn)紫千紅總是春”；激勵(lì)自己，“直掛云帆濟(jì)滄?！保怀阶约?，“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”??

請(qǐng)以“

自己”為題，寫(xiě)一篇文章。

【天津】作文。（50分）

印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“花兒是泥土的微笑?！痹诖笄澜缰?，每一個(gè)生命，每一種體悟，每一段時(shí)光，甚或每一次破繭而出、痛并快樂(lè)的經(jīng)歷，都值得我們以微笑迎接，以微笑傾聽(tīng)，以微笑包容，以微笑紀(jì)念和珍藏??

題目：以微笑___________

要求：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；（4）字?jǐn)?shù)不少于600字；（5）文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等?！玖荨肯旅鎯深}。任選一題作文

（2）請(qǐng)以“特別的”為題寫(xiě)一篇文章（橫線(xiàn)上可以填寫(xiě)具體的人、事、物、景，也可以寫(xiě)抽象的情感、哲理，如寬容、理解、自信、幸福、愛(ài)等等）。

寫(xiě)作要求：請(qǐng)先在橫線(xiàn)上把題目補(bǔ)充完整；文章以記述為主，兼用多種表達(dá)方式；內(nèi)容具體充實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感；全文不少于600字；不得抄襲，不得套作；

【株洲】閱讀下面的文字，按要求作文。

出發(fā)是一聲鏗鏘的號(hào)令，出發(fā)也是一種積極的心態(tài)。出發(fā)要有方向，有了方向才不會(huì)盲動(dòng)，有了方向才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，在前行中領(lǐng)略人生的風(fēng)景。

請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整，寫(xiě)在答題卡上，然后寫(xiě)一篇不少于600字的文章。文內(nèi)不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名、人名、地名，否則扣分。

題目：向

出發(fā)

【曲靖】下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題作文。（50分）

（2）

在一起

寫(xiě)作要求：①若選題（2），請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填入恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)，完成題目，然后寫(xiě)作；②立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限；③有真情實(shí)感，不得套用與抄襲；④不得透露個(gè)人的相關(guān)信息；⑤書(shū)寫(xiě)工罄，不得少于600字。

【孝感】請(qǐng)從下面兩道作文題中任選一道寫(xiě)一篇700字左右的作文，除詩(shī)歌外，文體不限。

文題（1）：最美的先將文題補(bǔ)充完整，然后作文。

【雞西市】從下面兩個(gè)文題中任選一題作文。

文題一：請(qǐng)將題目“畢業(yè)了，真________”（好、留戀、后悔、感動(dòng)??）補(bǔ)充完整，寫(xiě)

一篇文章。

【牡丹江】：將題目“_______________之夢(mèng)”補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇文章。

2012命題作文

【茂名】請(qǐng)以“最為重要的”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：(1)文體不限，詩(shī)歌、戲劇除外；(2)不少于600字；(3)卷面整潔，書(shū)寫(xiě)工整；

(4)文章 中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名和姓名。

【湛江】閱讀下面的文字，按提示和要求作文。（60分）

掌聲，生活中一個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的名詞。它可以表達(dá)肯定和贊美，也可以表達(dá)尊重和鼓勵(lì)。

你在舞臺(tái)上精彩的表演感染了我，我把掌聲送給你！你在平凡崗位上的辛勤耕耘打動(dòng)了我，我把掌聲送給你！你在逆境中拼搏的精神震撼了我，我把掌聲送給你！

你可以是個(gè)人或集體；可以是非凡人士或普通人物；還 可以是身邊的親人或朋友??

請(qǐng)以“我把掌聲送給你”為題目寫(xiě)一篇作文，可以講述你身邊的故事，抒發(fā)你的真實(shí)感受；也可以闡明你的思想觀點(diǎn)。

提示和要求：（1）自定角度作文；（2）除詩(shī)歌外，文體自選；（3）不少于600字；

（4）文中不要出現(xiàn)自己的姓名、校名

【牡丹江】：生活中的每一個(gè)片段都像影片一樣閃過(guò)，沒(méi)有悲歡離合，也沒(méi)有生離死別。時(shí)間 的車(chē)輪緩緩滾過(guò)，生活中的一切都那么美好

請(qǐng)以“記憶中最美好的片斷”為題目，寫(xiě)一篇文章。

作文要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；②表達(dá)真情實(shí)感，不得套官、抄襲；

③文中不得出現(xiàn)與考生有關(guān)的真實(shí)的地名、校名、人名等信息；

④字?jǐn)?shù)在600字左右。

【婁底】根據(jù)下面的題目，按要求作文。

題目：為青春喝彩

要求：（1）寫(xiě)成記敘文或議論文；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

【朝陽(yáng)】請(qǐng)以“我的引路人”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文。

要求：（1）內(nèi)容充實(shí)，感情真摯；

（2）恰當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式；

（3）書(shū)寫(xiě)工整，文面整潔，格式規(guī)范（達(dá)到此項(xiàng)要求，評(píng)分時(shí)可獎(jiǎng)勵(lì)3分）；

（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

【無(wú)錫】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

一個(gè)富人和一個(gè)旁人在談?wù)撌裁词切腋！?/p>

窮人說(shuō)：“幸福就是現(xiàn)在?！备蝗送F人的茅舍，破舊的穿著，輕蔑地說(shuō)：“這怎么就叫幸福？我的幸?？墒前匍g豪宅，千名奴仆啊。”世事無(wú)常，一把大火把富人的百間豪宅燒得片瓦不留，奴仆們各奔東西。一夜間，富人淪為了乞丐。正當(dāng)三伏，汗流浹背的乞丐路過(guò)窮人的茅舍，想討口水喝。窮人端來(lái)一碗清涼涼的水，問(wèn)他：“你現(xiàn)在認(rèn)為什么是幸福？”乞丐眼巴巴地說(shuō)：“幸福就是此時(shí)你手中的這碗水?！?/p>

確實(shí)，幸福就是現(xiàn)在?，F(xiàn)在的幸?？赡苁歉煽蕰r(shí)的一碗清水，饑餓時(shí)的一塊點(diǎn)心，苦悶時(shí)的一句安慰，危難時(shí)的一把幫扶??

請(qǐng)以“幸福就是現(xiàn)在”為題寫(xiě)一篇記敘文。

“現(xiàn)在”可以是“今天”，也可以是“昨日”“前天”等一個(gè)較近的時(shí)間段。

要求：（1）文章中不得出現(xiàn)校名、人名，如必須出現(xiàn)，一律用“×××”代替；（2）不少于600字。

【襄陽(yáng)】題二：專(zhuān)注是一種可貴的品質(zhì)。一個(gè)專(zhuān)注的人，往往能夠把自己的時(shí)間、精力和智慧凝聚到所要干的事情上來(lái)，最大限度地發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因?yàn)閷?zhuān)注，我們?cè)鲩L(zhǎng)才干，完善自我；因?yàn)閷?zhuān)注，我們激發(fā)潛能，開(kāi)拓創(chuàng)新；因?yàn)閷?zhuān)注，我們獲得成功，贏得榮光??

請(qǐng)以“贏在專(zhuān)注”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：

①請(qǐng)先在答題卡上所選題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)打“√”，然后再作文。②若選題一，請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整。

③立意自定，文體自選（除詩(shī)歌外），不得套作，不得抄襲。

④字?jǐn)?shù)不少于600字。

⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

【柳州】下面兩題。任選一題作文

（1）請(qǐng)以“這句話(huà)很溫暖”為題寫(xiě)一篇文章。

【資陽(yáng)】認(rèn)真閱讀下邊這則材料，按要求作文。

被人誤解的時(shí)候能微微的一笑，這是一種素養(yǎng)；受委屈的時(shí)候能坦然的一笑，這是一種大度；吃虧的時(shí)候能開(kāi)心的一笑，這是一種豁達(dá)；處于窘境的時(shí)候能自嘲的一笑，這是一種智慧；無(wú)奈的時(shí)候能達(dá)觀的一笑，這是一種境界；危難的時(shí)候能泰然一笑，是一種大氣??不管為了什么事情，為了什么原因，我們每天都要開(kāi)心一笑。

請(qǐng)以“微笑”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：①能運(yùn)用記敘、議論、抒情的表達(dá)方式。②字?jǐn)?shù)600以上。③書(shū)寫(xiě)工整，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。

【遵義】按下面的題目和要求寫(xiě)一篇文章。（書(shū)寫(xiě)5分，作文55分）

題目：孝敬

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。②不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名。

【臺(tái)州】根據(jù)要求作文。（60分）

題目：我會(huì)記得

要求：（1）除詩(shī)歌外，文體不限；（2）不少于600字；（3）文中不要出現(xiàn)含個(gè)人信息的地名、校名、人名等。

【昭通】《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“橋”的注釋是：①架在水面上或空中以便行人、車(chē)輛等通行的構(gòu)筑物。②比喻能起溝通作用的人或事物。

請(qǐng)以“橋”為題，或自擬一個(gè)包含“橋”這個(gè)詞的題目，寫(xiě)一篇文章。要求：1．除詩(shī)歌外，文體不限。2．不少于600字。3．文中不能出現(xiàn)考生所在地地名、學(xué)校校名及真實(shí)姓名。

【曲靖】下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題作文。（50分）

（1）愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花。有淚可流，卻不是悲涼??花季的經(jīng)歷，我們學(xué)會(huì)了取舍與分享，懂得了感恩和擔(dān)當(dāng)。繪如花歲月，悟成長(zhǎng)真諦。請(qǐng)以“成長(zhǎng)不煩惱”為題，寫(xiě)一篇文章。

【昆明】下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題作文。（40分）

題一：請(qǐng)以“班里那點(diǎn)事”為題，寫(xiě)一篇文章。

【六盤(pán)水】從下面兩道作文題中，任選一題按要求作文。

題一：一路上有你陪伴

綠葉陪伴著紅花，無(wú)怨無(wú)悔；星星陪伴著月亮，不離不棄?；赝砷L(zhǎng)的路上，有多少人陪伴著我們，給過(guò)我們多少溫暖、感動(dòng)與希望。請(qǐng)以“一路上有你陪伴”為題，寫(xiě)一篇作文。

要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限，不少于600字。

②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

【泰安】題目：成長(zhǎng)的煩惱與快樂(lè)

要求：1.文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名：如果需要，請(qǐng)用“XXX”代替。2.字?jǐn)?shù)不少于600字。

【鹽城】請(qǐng)以“眉頭舒展了”為題寫(xiě)一篇文章。（60分）

要求：（1）除詩(shī)歌外，文體不限。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名]校名和人名等。

【隨州】每個(gè)人都在成長(zhǎng)，回憶成長(zhǎng)的歷程，有的人，有的事，有的話(huà)一定會(huì)令你印象深刻，難以忘懷，并且有著不一樣的感受。請(qǐng)以“成長(zhǎng)的記憶”為題，寫(xiě)一篇600字左右的記敘文。

【南京】暑假，我們可以放下書(shū)本，背起行囊，行走四方，過(guò)一種別樣的生活----讀自己愛(ài)讀的書(shū)，去自己想去的地方，努力實(shí)現(xiàn)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的愿望。

請(qǐng)以“帶一本書(shū)去旅行”為題寫(xiě)一篇作文。要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字。[（2）不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人命。

【蘭州】題目：我是這樣長(zhǎng)大的

要求：(1）文體不限（詩(shī)歌除外）；(2）字?jǐn)?shù)不少于600字；(3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

【江西】以“壘高自己”為題，寫(xiě)一篇文章。（50分）

要求：（1）文體不限（除詩(shī)歌外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

【徐州】題目：又是一個(gè)新起點(diǎn)

要求：（1）以“又是一個(gè)新起點(diǎn)”為題寫(xiě)一篇600字以上的文章，文體自選。

（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透漏個(gè)人身份的信息。

【岳陽(yáng)】 請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。

要求：（1）不少于600字，（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名，（3）不得抄襲，（4）文體（詩(shī)歌除外）自選。

題一：回望

【長(zhǎng)沙】從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇文章。（40分）

題目一：伸出我的手

【宜昌】十四五歲的青少年，正處在思維最活躍，感覺(jué)最靈敏，身體最好動(dòng)，想象最豐富的年齡段，讓一切充滿(mǎn)活色鮮香似乎才是我們應(yīng)有的生活。但現(xiàn)實(shí)背景下，過(guò)快的生活節(jié)奏，過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，過(guò)剩的營(yíng)養(yǎng)搭配，過(guò)多的感官刺激，常常也令大家感到疲憊和厭倦，每當(dāng)這種時(shí)候，如果大家能夠忙里偷閑，擱下你的書(shū)本；快中求慢，減緩你的腳步；鬧里取靜，放松你的身體；苦中求樂(lè)，轉(zhuǎn)移你的視線(xiàn)??或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)那課間的一次走神，那午后的一會(huì)小憩，那家中的片刻獨(dú)處，甚至于一頓野蔬，一次漫步，一個(gè)凝望，??都會(huì)讓你感受到前所未有的清歡。

請(qǐng)以《清歡一刻》為題，寫(xiě)一篇600字左右的記敘文。

【廈門(mén)】下列兩題，任選一題作文（60分）

作文二：請(qǐng)以“成長(zhǎng)回眸”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限。

（2）表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫(xiě)、抄襲。

（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。（4）字?jǐn)?shù)在600字以上。

【咸寧】閱讀下面材料，按要求作文。

人生的道路不是一帆風(fēng)順的，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，有許多的人和事給予過(guò)我們深刻的影響：有關(guān)心和幫助，有鞭策和鼓勵(lì)，讓我們倍感溫暖；當(dāng)然也有過(guò)挫折，甚至是傷害，但同樣讓我們學(xué)會(huì)寬容和成熟。那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我們無(wú)法忘記，也不會(huì)忘記，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)刻在我們心靈的深處。同學(xué)們，在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，肯定也有過(guò)一些類(lèi)似的經(jīng)歷和這樣的記憶吧，怎么也抹不掉！請(qǐng)以“那一抹心痕”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①寫(xiě)出真情實(shí)感。

②文體自選（詩(shī)歌除外）。

③不少于600字。

④不得出 現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

⑤不得抄襲和套作。

【黃石】請(qǐng)以“沿途的風(fēng)景”為題寫(xiě)一篇600字左右的記叔文。

【巴中】在初中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅中，隨處可見(jiàn)的幸福畫(huà)面讓我們駐足流連：傅聰在成長(zhǎng)道路恥的每一步，都感受到來(lái)自父親傅雷舐?tīng)僦榈男腋＃凰谋敬肿镜摹渡胶＝?jīng)》，讓魯迅讀出了之前一度被忽略的幸福；經(jīng)歷重重磨難之后，丑小鴨脫胎換骨，享受著成功的幸福??其實(shí)，幸福不光降臨在別人身上，同樣也存在于我們身邊。

請(qǐng)以“幸福在身邊”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：文體自選，詩(shī)歌除外。字?jǐn)?shù)不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

【成都】作文（60分）

13．生命的成長(zhǎng)猶如行走。成長(zhǎng)路上，氣象萬(wàn)千。筆直開(kāi)闊時(shí)，你可飽覽路旁郡一道道風(fēng)景；蜿蜒回環(huán)時(shí)，你須走過(guò)途中那一個(gè)個(gè)拐角。拐角，也許是我們生命行進(jìn)中的一道道坎，也許是我們生命成長(zhǎng)中的一個(gè)個(gè)結(jié)點(diǎn)。正如臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)所言：“一件事的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟?！弊哌^(guò)一個(gè)個(gè)拐角，猶如經(jīng)歷一次次修煉。修煉中我們獲得生活的智慧，獲得生命的升華。

請(qǐng)以“走過(guò)那一個(gè)拐角”為題作文。（60分）

要求：（1）要有真情實(shí)感；（2）自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得抄襲、套作；（5）不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

【丹東】按要求作文。

題目：不要總以為遠(yuǎn)方才有風(fēng)景，其實(shí)風(fēng)景無(wú)處不在。我們往往在行色匆匆中錯(cuò)過(guò)許多動(dòng)人的風(fēng)景，只要我們用一顆熱愛(ài)生活的心去觀察，用一顆細(xì)膩敏感的心去感悟，用一顆充滿(mǎn)詩(shī)意的心去欣賞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)最美的風(fēng)景在我們身邊。請(qǐng)你以“風(fēng)景就在身邊”為題目，寫(xiě)一篇作文。

要求：①文體不限，600字左右。（詩(shī)歌除外）②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

③字跡工整，書(shū)寫(xiě)優(yōu)美，卷面整潔。

【長(zhǎng)春市】以下作文，任選其一。

作文題目一：留的往事成回味

【大連】題目：我的心靈憩所

一個(gè)人活在世上，應(yīng)該有自己真正的愛(ài)好。這愛(ài)好，猶如一處種滿(mǎn)宜人香草的供人歇息的場(chǎng)所，它本身的美好深深地吸引著我們，讓我們的心靈得到休息，讓我們的情操受到陶冶，讓我們的精神得到滋養(yǎng)。

要求：①以記敘、描寫(xiě)為主，兼用其他表達(dá)方式；②內(nèi)容充實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感，行文流暢；③不要使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，全文不少于600字，但不要超出所給字格；④文中如出現(xiàn)校名、人名，請(qǐng)用育英學(xué)校、思齊學(xué)校、小王、小李、小趙、小劉代替。

2012話(huà)題作文

【大連】生活中不稱(chēng)心或令人惋惜的事會(huì)給人留下遺憾。請(qǐng)以“遺憾”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，或者敘寫(xiě)你的遺憾，在遺憾中找到人生的啟迪;或者論說(shuō)世間的種種遺憾，在遺憾中發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值;或者??

要求：①自擬題目；②自己立意；③自選文體（詩(shī)歌除外），但要文體明確；④不要使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，全文不少于600字，但不要超出所給字格；⑤文中如出現(xiàn)校名、人名，請(qǐng)用育英學(xué)校、思齊學(xué)校、小王、小李、小趙、小劉代替。

【廈門(mén)】下列兩題，任選一題作文（60分）

（1）今天發(fā)生了什么？今天，新的奇跡出現(xiàn)在生命里；今天，智慧之聲響徹校園；今天，愛(ài)在無(wú)償?shù)?傳遞；今天，有人終于找到了自己的信仰；今天，這世界因?yàn)槲覀兊男θ荼谎b點(diǎn)得更美麗??今天，不是昨天一成不變的延續(xù)，而是明天追逐夢(mèng)想的開(kāi)始。請(qǐng)以“今天發(fā)生了什么”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

第五篇：2013高考作文猜題

2013高考作文猜題

閱讀下面文字，按要求作文。

歌德說(shuō)，我們的生活就象旅行，思想是導(dǎo)游者；沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。

請(qǐng)以“思想的力量”為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于800的作文。立意自定，題目自擬，除詩(shī)歌外文體不限。

【猜題理由】語(yǔ)文就是生活，大語(yǔ)文教學(xué)觀已深刻體現(xiàn)了這一點(diǎn)。高考與我們的生活也越來(lái)越接近。今年我們的社會(huì)進(jìn)入改革的關(guān)鍵路口，甚至社會(huì)上出現(xiàn)了一些與改革發(fā)展不和諧的音符，這時(shí)更需要有正確思想的指導(dǎo)，我們也更要認(rèn)識(shí)到思想的力量，認(rèn)識(shí)到思想的重要性?！八枷氲牧α俊边@道命題就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

1、弄清楚“思想”的含義，注意與思考等其他相近詞的區(qū)別。

2、關(guān)于“力量”：既可以寫(xiě)思想積極一面，也可以寫(xiě)其消極一面，當(dāng)然兩者兼顧也可。

3、在以上兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，可寫(xiě)內(nèi)容相當(dāng)寬泛，現(xiàn)做以下幾點(diǎn)提示： ①可選取一種思想對(duì)自己的影響，如使你自己的人生觀得以轉(zhuǎn)變的某種思想，可來(lái)自教材的某篇文章或你所讀的書(shū)，讀后讓你有豁然開(kāi)朗之感，從而對(duì)你的人生之路有所改變。

②可選取某位你所熟悉的名人挖掘其人的思想進(jìn)行分析評(píng)論。

③亦可選取中外歷史上的某種或某些思想進(jìn)行評(píng)論，從而發(fā)現(xiàn)其思想的力量所在。譬如柏拉圖、蘇格拉底、孔孟、莊子等人的思想對(duì)人類(lèi)自身發(fā)展的影響。④也可結(jié)合社會(huì)上的一些雜音，提出正確思想的必要性?！久搜哉摗?/p>

①一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！蜖栐?/p>

②人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。——蒙 田

③思想——自由的精靈?！勘葋?④沒(méi)有思想自由，就沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有真理?！?南

⑤智者受理智的指導(dǎo)，常人受經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)；而野獸受直覺(jué)的指導(dǎo)?！魅_ ⑥最難得的勇氣，是思想的勇氣?！ɡ适?/p>

⑦我們的生活就象施行，思想是導(dǎo)游者；沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有?！璧?⑧思想是會(huì)享用它的人的財(cái)產(chǎn)?！獝?ài)默生 ⑨扼殺思想的人，是最大的謀殺犯?！_曼·羅蘭

⑩應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。——德謨克利特

【最新素材】

①一段發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城里的視頻震懾了世人。兩歲小女孩悅悅(化名)在路上被一輛面包車(chē)撞倒和碾軋。而之后將近7分鐘時(shí)間，還有呼吸的悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò)，但都當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，而其間悅悅又被一輛貨車(chē)碾軋過(guò)去。最終悅悅被第19名路人抱到路邊，隨后被送往醫(yī)院急救。這名路人是一名撿破爛的阿姨。到現(xiàn)在為止，悅悅尚未脫離危險(xiǎn)期。18個(gè)路人冷漠地走過(guò)??文明在此刻隕落在漠然的步伐中，精神世界仿佛已經(jīng)花果飄零。②時(shí)下，“不信”，似乎成了生活的主語(yǔ)：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖；甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道，廣東肇慶一70多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加：“周?chē)娜硕疾环?，就你?lái)扶？不是你撞的你會(huì)扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨，都是一種思想在作怪。

③《人民日?qǐng)?bào)》上的評(píng)論說(shuō)目前是改革與危機(jī)在搶時(shí)間。中國(guó)并不穩(wěn)定，到了各種社會(huì)矛盾的高發(fā)期。原來(lái)我們?cè)谧非笪镔|(zhì)，現(xiàn)在GDP世界第二了，公平問(wèn)題、不滿(mǎn)足，中國(guó)社會(huì)不患貧而患不均，“吃飽了之后的夢(mèng)想”是更大的挑戰(zhàn)。④還有那個(gè)一夜成名的林書(shū)豪，他的故事已鋪天蓋地、家喻戶(hù)曉。說(shuō)實(shí)話(huà)，欲把林書(shū)豪當(dāng)作未來(lái)中國(guó)男籃潛在發(fā)展對(duì)象的觀點(diǎn)，是站不住腳的，我們同樣不會(huì)將林書(shū)豪放到當(dāng)年“中美之間橋梁”姚明那樣的一個(gè)高度，但這并不妨礙像你我一樣的普通球迷，熱愛(ài)林，追捧林，抑制不住好奇心，總想“再看看”，這股“林旋風(fēng)”還能刮多久？??那是因?yàn)?，我們不但欣賞林書(shū)豪的成功，更敬重林書(shū)豪身上所具備的成功品質(zhì)，比如堅(jiān)韌，親和，團(tuán)隊(duì)精神??這足以讓他長(zhǎng)大。⑤朱之文有人心向往、社會(huì)缺失的許多純真、善良、優(yōu)美的品格。他在艱苦的環(huán)境，數(shù)十年如一日地執(zhí)著追求唱歌的夢(mèng)想；他淡泊名利，拒絕百萬(wàn)高價(jià)的廣告費(fèi)，免費(fèi)為村民和電視臺(tái)聽(tīng)眾歌唱，為老百姓歌唱。真正的農(nóng)民，善良的品格，優(yōu)美的歌聲，美麗的心靈，集于他一身，引起社會(huì)大眾強(qiáng)烈共鳴。他的思想和精神感動(dòng)了許許多多人，人們把他當(dāng)作鏡子，凈化自己的靈魂?！緦?xiě)作范文】 思想之光

山?jīng)]有思想，如同大地沒(méi)有陽(yáng)光，整個(gè)世界被一片黑暗所籠罩，每個(gè)生靈的臉上都帶著一張陰暗麻木的面孔。

然而，一道思想之光劃破了陰霾，陽(yáng)光透過(guò)縫隙，照徹了整個(gè)世界。有了思想，人生才如夏天之絢爛，如秋葉之靜美。于是，走來(lái)了詩(shī)人，他們抑或低頭沉思，抑或仰天長(zhǎng)嘆，用濃重的筆墨書(shū)寫(xiě)下?tīng)N爛的篇章。于是，走來(lái)了哲學(xué)家，他們的腦中充滿(mǎn)著思辨的色彩，閃現(xiàn)著智慧的光芒，試圖喚醒愚昧的群氓。于是，走來(lái)了作家，他們指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，將無(wú)形的思想傾注于筆尖，寄寓于有形的文字。于是，走來(lái)了政治家，他們大談理想抱負(fù)，將宏偉藍(lán)圖展現(xiàn)在世人面前，用強(qiáng)有力的手指揮著時(shí)代前進(jìn)的步伐。這就是思想的威力。

思想，將人上升到其他生物難以企及的高度；思想，解救了一個(gè)個(gè)掙扎在死亡線(xiàn)上的靈魂；思想，成就了孔孟老莊，成就了李杜蘇辛，推動(dòng)了人類(lèi)精神文明的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)前進(jìn)的步伐。

然而，思想是創(chuàng)造者的同時(shí)，又扮演了毀滅者的角色。海子是詩(shī)人，卻在春暖花開(kāi)的季節(jié)，在麥子新生的黃昏，將年輕的生命交付給冰冷的鐵軌；尼采是哲學(xué)家，卻向世人宣布：“我是太陽(yáng)！”然而他終究成不了太陽(yáng)，所以尼采瘋了；三毛是作家，撒哈拉漫天的黃沙仍遮蔽不了她清澈的眼睛，卻在生命之花開(kāi)得最絢爛的季節(jié)，用絲襪使自己過(guò)早地走進(jìn)了墳?zāi)?；希特勒是政治家，卻接受尼采學(xué)說(shuō)中“惡”的思想，使無(wú)數(shù)猶太人生靈涂炭，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)涉及大半個(gè)世界的罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)。這，也是思想的威力。

思想，讓我們痛并快樂(lè)著；思想，讓我們?cè)谝?jiàn)證歷史前進(jìn)的同時(shí)，也目睹了凄慘的滅亡；思想，讓我們睿智，讓我們站在人性的高度，俯視生命。正確的思想讓我們驕傲地宣稱(chēng)自己是世界的征服者和創(chuàng)造者。

人，不應(yīng)該屈從于思想，作思想的奴隸，被偶然襲來(lái)的理念所控制，只有辯證地接受思想，有選擇地讓它們?nèi)谌胱陨?，成為思想的主人，才能讓生命綻放在希望的田野上。

簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇富有思辯色彩的議論性文章，作者通過(guò)正反對(duì)比論證、例證等論證方式，充分論證了“思想”的正面和負(fù)面的威力。條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，是一篇難得的考場(chǎng)作文。2【作文題干】

閱讀下面文字，按要求作文。老教授給學(xué)生做了個(gè)測(cè)試。老教授問(wèn)：“你去山上砍樹(shù)，面前有兩棵樹(shù)，一棵粗, 一棵細(xì)，你砍哪一棵？”大家都說(shuō)：“當(dāng)然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹(shù)，而那棵細(xì)的卻是紅松，你會(huì)砍哪一棵？”同學(xué)們一想，紅松比較珍貴，就說(shuō)： “砍紅松！”老教授又問(wèn)：“如果楊樹(shù)是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學(xué)們有些疑惑，就說(shuō)：“這樣的話(huà)，還是砍楊樹(shù)！”老教授說(shuō)：“楊樹(shù)雖然筆直，可中間大多空了，你會(huì)砍哪一棵？” ??

終于，有人問(wèn)：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說(shuō)：“你們?cè)趺淳蜎](méi)人問(wèn)問(wèn)自己，到底為什么砍樹(shù)？雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴，你就砍楊樹(shù)，想做工藝品，就砍紅松。”

聽(tīng)了這番話(huà)，大家心中似都有所感悟。

讀完這個(gè)故事，你有何感想，請(qǐng)結(jié)合自己生活中的感受寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，題目自擬。

【猜題理由】《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生??”這道題目就很好地體現(xiàn)了“認(rèn)識(shí)自我”“規(guī)劃人生”的這一點(diǎn)。有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料，材料以對(duì)話(huà)的形式敘述了整個(gè)故事。至于砍那棵樹(shù)，這只是材料的形式。材料的關(guān)鍵點(diǎn)在于“雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)?！庇纱宋覀兛梢詮南旅鎺讉€(gè)方面確定本題的立意：

1、目的、目標(biāo)和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標(biāo)，做事不能盲目，隨時(shí)變動(dòng)，否則一事無(wú)成。

2、認(rèn)識(shí)自我。自己需要什么，自己該向哪個(gè)方面努力，要正確認(rèn)識(shí)自我。

3、人生的規(guī)劃。沒(méi)有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。走好人生的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。

4、明確立場(chǎng)，堅(jiān)持原則。站穩(wěn)立場(chǎng)，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。

5、堅(jiān)持，人生貴在堅(jiān)持，恒心鑄就成功。

6、誘惑。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我?！久搜哉摗?①目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中，徒勞無(wú)功?！槭康蚂碃柧羰?/p>

②人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦?！?田

③堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰 ④最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！_曼?羅蘭

⑤無(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖?！∑章?/p>

⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

⑦堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴?/p>

⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定?！诟駹?/p>

⑨有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。——愛(ài)因斯坦

⑩窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃 【最新素材】

①林書(shū)豪在美國(guó)長(zhǎng)大，高中時(shí)候展露了優(yōu)秀的籃球天賦，從哈佛畢業(yè)后，他以自由球員身份加盟了金州勇士，之后一年，他默默無(wú)聞，還曾被下放到發(fā)展聯(lián)盟，畢竟他的身體素質(zhì)不夠優(yōu)秀，只有1米91的身高在NBA江湖里，根本算不上什么，隨后接連被勇士和火箭隊(duì)裁掉，正在他痛苦等待機(jī)會(huì)甚至考慮加盟CBA的時(shí)候，缺少控球后衛(wèi)紐約尼克斯隊(duì)決定在這個(gè)華人小子身上試試運(yùn)氣，2012年，加盟尼克斯之初的一個(gè)多月里，他仍然表現(xiàn)平凡，但突然之間他爆發(fā)出了超級(jí)巨星的能量，2012年2月，一周之內(nèi)的連續(xù)四場(chǎng)比賽里，以一己之力率領(lǐng)困境之中的球隊(duì)打出了四連勝，震驚了整個(gè)NBA。林書(shū)豪，一個(gè)被看低的奮斗者，通過(guò)自己的努力，不斷拼搏，永不放棄，終于等到成功的那一天，創(chuàng)造了自己的神話(huà)。

②雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的一種積淀，是一種隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的精神。雷鋒那種全心全意為人民服務(wù)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的精神，那種干一行愛(ài)一行，立足崗位艱苦奮斗的螺絲釘精神，那種對(duì)同志、對(duì)群眾像春天般溫暖，舍己為人，助人為樂(lè)，我為人人，人人為我的精神，是在構(gòu)建和諧社會(huì)中必須大力發(fā)揚(yáng)倡導(dǎo)的。③《2011年9月18日，由中國(guó)水稻研究所所長(zhǎng)程式華率領(lǐng)的中國(guó)農(nóng)業(yè)部超級(jí)雜交稻驗(yàn)收專(zhuān)家組，對(duì)位于湖南隆回縣羊古坳鄉(xiāng)雷鋒村的107.9畝“Y兩優(yōu)2號(hào)”超級(jí)稻試驗(yàn)田進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)抽簽驗(yàn)收。程式華次日公布的驗(yàn)收結(jié)果稱(chēng)，這片百畝試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)達(dá)926.6公斤，標(biāo)志著中國(guó)超級(jí)雜交稻第三期目標(biāo)畝產(chǎn)900公斤攻關(guān)大獲成功。

④王靜說(shuō)：“我追求我所向往的意境，我珍惜我敬畏的神圣自然，作為一名真正的登山愛(ài)好者，我要通過(guò)自己的勇敢與智慧不斷攀登，挑戰(zhàn)證明自己存在的意義?！痹谝淮潍@獎(jiǎng)感言里，她如是說(shuō)：“探路者是從一頂帳篷到上市，我是從一個(gè)夢(mèng)想到珠峰。經(jīng)常會(huì)有人說(shuō)，你是怎么做到這些的？我想，當(dāng)我們確定一個(gè)方向一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候，那唯一需要做的就是把手頭每一件事情每一件細(xì)巧的事情做好，一步步快樂(lè)地往前走，那么，我想每個(gè)人都有自己的一座珠峰需要去攀。通過(guò)我的這樣的經(jīng)歷，我覺(jué)得是能夠攀上的，而且是充滿(mǎn)快樂(lè)激情的攀登?！彼脑?huà)給了我們生命的啟示和鼓舞。

⑤穩(wěn)中求進(jìn)，思想穩(wěn)是前提，踏實(shí)干是關(guān)鍵。當(dāng)前，越是形勢(shì)復(fù)雜多變，越要頭腦清醒；越是任務(wù)艱巨繁重，越要凝心聚力。廣大黨員干部要不為傳言謠言、雜音噪音所惑，不為困難風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)挫折所畏，心無(wú)旁騖地做好本職工作，以科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大勝利召開(kāi)。【寫(xiě)作范文】

堅(jiān)持夢(mèng)想

人本無(wú)翼，若能擁有兩只隱形的翅膀，著實(shí)是一份機(jī)緣，一種幸運(yùn)。而這雙能助我們翱翔的翅膀，一只叫做夢(mèng)想，一只叫做堅(jiān)持。

如果我問(wèn)你，你有夢(mèng)想嗎？你或許會(huì)興奮地回答我：當(dāng)然有！我的夢(mèng)想是能找一份好的工作，將來(lái)能買(mǎi)一輛好車(chē)，帶上妻兒環(huán)游世界??等等，我問(wèn)你的并不是這種小小的愿望，而是那種能成為你人生目標(biāo)的夢(mèng)想。更為重要的是，你對(duì)你心中的夢(mèng)想，是矢志不渝的堅(jiān)持，還是“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”似的一時(shí)熱情？

生命之洋浩浩蕩蕩，一不留神便可能迷失方向。夢(mèng)想，是這片汪洋中的燈塔，能為你指明前進(jìn)的方向；而堅(jiān)持，則是你身邊最有力的舵手，能穩(wěn)穩(wěn)地把住手中的舵，帶你駛向夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。還記得尼克·胡哲嗎？這位澳大利亞的傳奇少年一出世居然就沒(méi)有了雙手雙腳。每每看到他小小的身軀，周?chē)娜硕疾蛔〉伧鋈粐@息。但他心中有一份夢(mèng)想，用自己殘疾的身軀完成了常人才能完成的事！沒(méi)有人能想象他是靠什么毅力攻讀了大學(xué)的兩個(gè)學(xué)位的，只有他明白，是他心中的那份堅(jiān)持，是堅(jiān)持，讓他能忽略他人的流言蜚語(yǔ)；是堅(jiān)持，讓他能堅(jiān)定心中的那份夢(mèng)想。也正是有著堅(jiān)持與夢(mèng)想，最終才能助這位無(wú)手無(wú)腳的少年振翅翱翔，飛往成功，飛往未來(lái)。

所以，不要抱怨世事不公，生活總會(huì)有坎坷。問(wèn)問(wèn)自己，心中是否有那樣一份夢(mèng)想？而自己是否又能有毅力堅(jiān)持下去？

不是每一條河流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；更不是每一粒種子都能開(kāi)花結(jié)果，不呵護(hù)便成了空殼。不是每一刻夢(mèng)想都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)，不堅(jiān)持便成了泡影。唯有帶上夢(mèng)想并堅(jiān)持方能翱翔！

每當(dāng)談及人生、夢(mèng)想及堅(jiān)持，便憶起索爾仁尼琴炯炯的眼神，憶起他的《癌癥樓》，憶起他毫不怯懦地變革世界的執(zhí)拗；便憶起切格瓦拉毫不懈怠地腳踏古巴的荊棘行走于茂密的叢林，心中默念著“忠于理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)”；便憶起蘇格拉底欲以真理改變世界的夢(mèng)想??

他們，無(wú)一不是在堅(jiān)持心中的夢(mèng)想而書(shū)寫(xiě)生命的華章。你呢？還在猶豫嗎？帶上你的夢(mèng)想與堅(jiān)持這兩只翅膀，仰望蒼穹，縱情翱翔吧！

簡(jiǎn)評(píng): 這篇文章的開(kāi)頭指出了堅(jiān)守的對(duì)象，運(yùn)用形象的手法告訴對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持，文章說(shuō)理有理有據(jù)，語(yǔ)言生動(dòng)有力。結(jié)構(gòu)上文章照應(yīng)開(kāi)頭，呼應(yīng)標(biāo)題，既使得結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，又沁人心脾，給讀者以思想的啟迪。

2013高考作文猜題 命題作文“感動(dòng)過(guò)后”

【作文題干】

閱讀下面的文字，按要求作文。

著名的節(jié)目主持人白巖松在主持《感動(dòng)中國(guó)》頒獎(jiǎng)典禮后，寫(xiě)了一篇《感動(dòng)過(guò)后》的文章，文章說(shuō)：“今年的獲獎(jiǎng)?wù)?，平民百姓明顯增多，他們很多人是不經(jīng)意間完成了一種偉大，用一日又一日的堅(jiān)持構(gòu)成了感動(dòng)。”但作者反思：被一些人和事所感動(dòng)之后，那些流淚的沖動(dòng)和誓言，不知是否還會(huì)時(shí)常想起？

請(qǐng)以“感動(dòng)過(guò)后”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

注意：①立意自定。②詩(shī)歌除外，文體自選。③書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。④不得抄襲。不少于800字。