第一篇:論豐田企業(yè)文化的核心價值觀
論豐田企業(yè)文化的核心價值觀
摘要豐田汽車公司是當(dāng)今全球十大汽車公司之一,2008年年產(chǎn)量已超越美國通用汽車公司,成為全球汽車年產(chǎn)量第一的公司。那時,距離它成立才只有短短的75年時間。究竟是什么原因?qū)е铝素S田汽車公司的發(fā)素發(fā)展?本文主要從其內(nèi)部的企業(yè)文化和企業(yè)精神,尤其是其企業(yè)文化的核心價值觀來簡要分析,豐田是如何才擁有如今這般企業(yè)規(guī)模和巨大成就的。
關(guān)鍵詞:豐田;企業(yè)文化;核心價值觀;企業(yè)精神
1、豐田汽車公司的簡介
豐田汽車公司,簡稱豐田(TOYOTA),是全球十大汽車公司之一,日本最大的汽車公司,創(chuàng)立于1933年,創(chuàng)始人是豐田喜一郎。豐田于2008年初超過當(dāng)時世界最大的汽車公司,美國通用汽車公司,成為世界上最大的汽車生產(chǎn)廠商,當(dāng)年產(chǎn)量逾1000萬輛。在2006-2007財年,豐田盈利1370億美元,而其主要競爭對手福特和通用2006年分別虧損126.1億美元和19.7億美元。按2007年5月10日的市值計算,豐田市值是1867.1億美元,是號稱“底特律三巨頭”通用、福特和戴勒姆克萊斯勒市值總和的1.5倍多??梢娯S田汽車公司的強(qiáng)大實力,沒錯,這一切都是在短短70多年時間里創(chuàng)造出來的。那么豐田汽車公司能在如此短時間內(nèi)取得巨大成就的原因有哪些呢?世人給它下過很多結(jié)論,有人歸結(jié)為,這是豐田公司的豐田制造系統(tǒng)(Toyota Product System),還有人認(rèn)為豐田企業(yè)文化(Toyota Way)起到了很大作用。但筆者認(rèn)為,豐田之所以能取得如此大成就,關(guān)鍵是它有深厚的企業(yè)文化底蘊(yùn)作精神指導(dǎo),再輔之以實踐經(jīng)驗所得的各種生產(chǎn)方式,以完成企業(yè)文化所求,力求精益求精,不斷推陳出新,提高產(chǎn)品質(zhì)量,杜絕各種浪費(fèi)等是其成功的根本原因。
2、豐田的企業(yè)文化
從豐田紡織機(jī)公司的豐田佐吉以來,經(jīng)過豐田喜一郎、石田退
三、豐田英
二、奧田碩等人的繼承和發(fā)展,豐田公司已形成了深厚的文化內(nèi)涵,其主要包含以下幾個方面: 2、1 豐田愿景
豐田以“生產(chǎn)物品”和“技術(shù)革新”為基礎(chǔ),進(jìn)一步為實現(xiàn)富裕的社會而努力。而且在以下四個方面采取了果敢的行動:以對地球友善的技術(shù),拉動地球的再生;生產(chǎn)安全、安心、舒適的汽車,建造汽車社會;在世界各地進(jìn)一步展示汽車的魅力,擴(kuò)大豐田迷的隊伍;作為世界的企業(yè),爭取受到世界所有的人和地區(qū)的愛戴。
2、2 豐田的核心價值觀
豐田的企業(yè)文化博大精深,涉及面廣泛,但猶以其核心價值觀為最,是每一代豐田掌門人都極力推崇并且傳播的,主要包含三個方面:2、2、1 杜絕浪費(fèi)
作為一個島國,日本在生產(chǎn)資源上有些天生的短缺,很多生產(chǎn)原材料在日本都必須進(jìn)口,基于此,豐田從開發(fā)制造汽車之始,就努力在降低成本上竭盡全力??窗迨缴a(chǎn),就是這種節(jié)儉精神長期貫徹的結(jié)果。這種近乎摳門的生產(chǎn)方式,其首要目的就是要徹底地杜絕浪費(fèi)。為此,豐田首創(chuàng)了日后被無數(shù)企業(yè)學(xué)習(xí)引用的“準(zhǔn)時生產(chǎn)”(Just In Time)。所謂準(zhǔn)時化生產(chǎn)就是把必要的東西,在必要的時候,準(zhǔn)備好必要的數(shù)量。傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式有大量庫存零部件,因而極大的加重了成本,而豐田的這一生產(chǎn)方式就是要使豐田無庫存生產(chǎn),最大限度地消減過剩設(shè)備和中間庫存。這種生產(chǎn)方式給豐田帶來了極大的生產(chǎn)效益,導(dǎo)致日本乃至全世界許許多多的企業(yè)爭相效仿。日本五十鈴汽車工業(yè)公司的董事長把豐田降低成本的合理化運(yùn)動說成是把一條干毛巾再擰出一把水來。豐田的企業(yè)文化精神就是通過一件件小事來呈現(xiàn)的。以致豐田的每一位員工,都把豐田當(dāng)做是自己的家,一個個嘔心瀝血地生產(chǎn)工作,珍惜公司的一分一毫的財產(chǎn),千方百計地為公司節(jié)約時間和金錢。由于豐田公司的平均獎金又都是和公司當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)效益掛鉤的,員工節(jié)約公司成本,杜絕浪費(fèi),就是從一個方面來增加公司的生產(chǎn)效益,形成一個良性循環(huán)。2、2、2 保證質(zhì)量
產(chǎn)品質(zhì)量是一個企業(yè)生存的命脈。早在豐田佐吉時代,豐田就樹立了“一有問題,自動停止”的理念,后來逐漸發(fā)展成了“要防止問題發(fā)生,要迅速解決問題”的高品質(zhì)觀。在1957年5月,豐田在以低價促銷的方式拋售旗下“光環(huán)”汽車的時候,由于汽車本身暴露出了質(zhì)量上的問題,而導(dǎo)致“光環(huán)”汽車的徒有其名,并且在市場上,又被日產(chǎn)“青鳥”汽車打得體無完膚。豐田承認(rèn)之前在技術(shù)上把關(guān)有些不夠嚴(yán)格,為了挽回失敗,豐田決定在技術(shù)上苦下功夫。經(jīng)過5年的改裝調(diào)試,到1962年,豐田為了讓消費(fèi)者看到他們對于“光環(huán)”汽車的改裝以及技術(shù)的革新,分別對其進(jìn)行了“海濱之虎”、“空中飛車”、“猛撞油桶”、“懸崖滾落”等一系列特技影片里才會出現(xiàn)的汽車破壞性試驗。最終,經(jīng)過長達(dá)一年的“質(zhì)量拷打”行動,終于使“光環(huán)”的銷售有了起色。1964年9月,新“光環(huán)”開始銷售。到1965年4月,只用了七八個月的時間,新“光環(huán)”就壓倒了“青鳥”,在日本小型汽車市場上遙遙領(lǐng)先而位居首位。豐田在這個拋售“光環(huán)”而暫時忘記了保證質(zhì)量這一傳統(tǒng)的事件里,及時地拾起了其質(zhì)量為先的核心價值觀,從此以后,豐田再也不敢輕易放松質(zhì)量問題,“高質(zhì)量”的理念,在豐田的企業(yè)理念中更加深入人心。2、2、3 技術(shù)革新
在豐田的總部,隨處可見掛在馬路上空的熒光大標(biāo)語:“好產(chǎn)品,好主意?!边@個口號,代表著豐田開發(fā)技術(shù)追求完美的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)現(xiàn)在已經(jīng)制度化為“動腦筋創(chuàng)新”建議制度。即每個員工都可以積極地向上級提建議,并且有相應(yīng)的評分細(xì)則和獎勵。
豐田的建議制度是世界有名的。在1976年,全年員工建議總數(shù)為463423件,當(dāng)時職工總數(shù)為44000人,也就是說,平均每人提出的建議就有10條之多。除去節(jié)假日,算起來每天就有2000條建議。其中,一共被采納的建議為386275件,采納率高達(dá)83%。被采納的建議,一項給500日元到100000日元不等的獎金。一年光是獎勵建議,豐田就要支出4億多日元。
所有的建議主要都是通過技術(shù)上的革新,以達(dá)到節(jié)省一切支出成本為主要目的。其中,工廠車身部的鈴木勝康提出了改進(jìn)座位下面的彈簧以是車座不發(fā)出聲音的建議,結(jié)果這個建議直接導(dǎo)致每個月節(jié)約豐田240萬日元。其他的建議不勝枚舉。
這個制度極大地調(diào)動了員工的科學(xué)發(fā)明精神。員工在這個制度中,找到了創(chuàng)新的樂趣。當(dāng)自己的建議被采納,員工就會感到無比的滿足。因此,在整個集體中也洋溢著創(chuàng)新和動腦筋的欲望和沖動。這就是豐田企業(yè)文化中技術(shù)的革新這一核心價值觀所帶來的效果。
2、3 豐田精神2、3、1 “鄉(xiāng)巴佬”精神
豐田有著純粹、勤奮、執(zhí)著、認(rèn)真、不怕苦、不怕累、肯學(xué)習(xí)的“鄉(xiāng)巴佬”精神。一代又一代的豐田人都有一個共同的特點(diǎn):他們積極向上,不惜體力,不辭辛苦,做事認(rèn)真而又勤奮好學(xué)?!班l(xiāng)巴佬”精神是值得自豪的豐田精神的結(jié)晶。2、3、2 頑強(qiáng)不屈的斗志
翻開豐田汽車公司的歷史來看,就可知道,這是一部坎坷心酸的創(chuàng)業(yè)歷史,其中也包含過豐田喜一郎等主要領(lǐng)導(dǎo)人在第一次勞資協(xié)議談判中下課等,正是這樣一部辛酸史,才造就了如今的一大汽車王國,正是在這部辛酸史中培養(yǎng)出來的頑強(qiáng)不屈的斗志,使得豐田在遇到任何艱難險阻的時候,都不會隨意放棄前行的腳步,始終在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的道路上努力奔波。2、3、3 自力更生
臨危受命的總經(jīng)理有“豐田大總管”之稱的石田退三曾今說過:“作為一位實業(yè)家,我的信念是:自己的城堡要靠自己來守衛(wèi)?!彼€說過:“工作是為了自己。勝負(fù)是自己的事。如果摻入了別人的同情,那便不是真正的勝負(fù)?!边@就是豐田的信念,豐田的精神。2、3、4 團(tuán)結(jié)一致
在這里,豐田的精神里面體現(xiàn)了“人”的重要性。豐田精神認(rèn)為,事業(yè)不是一個人所能辦成的事;“人和”比什么都重要;事業(yè)成敗取決于人;任何事要取得重要的發(fā)展,首先必須抓“培養(yǎng)人”這個根本;努力培養(yǎng)能夠理解豐田思維方式并將其付諸實踐的經(jīng)營人才,在豐田本社的管理體系中大膽啟用這些人才。強(qiáng)調(diào)了所有豐田人必須緊密團(tuán)結(jié),合作創(chuàng)新。
3、結(jié)語
70年,說長不長,說短也不短。70年的時間能把一家企業(yè)從無到有,并形成1800多億美元的市值,確實是一個壯舉。有人說,日本的名族企業(yè)成立初期是受到過日本政府的很好的政策待遇以及日本國民的鼎力相助才有今天這一步的。那就權(quán)當(dāng)這是些外部因素來考慮好了,但是我想,真正使得一個企業(yè)能長久不衰,并且還能持續(xù)高速發(fā)展的內(nèi)在的東西,離不開深厚的優(yōu)秀的企業(yè)文化,離不開智慧的持久的企業(yè)精神,離不開造人。以此勉勵剛剛起步發(fā)展的國內(nèi)民族汽車企業(yè)。
參考文獻(xiàn):
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第二篇:核心價值觀和企業(yè)文化
核心價值觀和企業(yè)文化
個人有個人的核心價值觀,一個組織也可以有自己的核心價值觀。在許多公司的介紹上專有核心價值觀一欄。這么做是為了標(biāo)榜自己的道德高度而贏得市場的信任嗎?不是。這是企業(yè)組織建設(shè)的一個措施。
企業(yè)的任務(wù)不可能由散兵游勇完成,只能通過組織行為實現(xiàn)。只有形成組織,而且是高效的組織,才能出現(xiàn)德魯克所期望的結(jié)果:平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起,可以是“三個和尚沒水吃”那樣的一盤散沙。怎樣把獨(dú)立個體的人凝聚成組織呢?“組織行為學(xué)”的理論和實踐告訴我們:一靠制度,二靠企業(yè)文化。制度是剛性的,違反制度將受到紀(jì)律制裁。企業(yè)文化是柔性的,其外在的表現(xiàn)形式是風(fēng)氣。風(fēng)氣好,人的秉性中邪惡的一面受到壓制,美好的一面得到釋放。風(fēng)氣不好,歪風(fēng)邪氣張揚(yáng),歪門邪道頻出,正能量受到排擠。
“企業(yè)文化”這一概念是隨著西方管理學(xué)傳人中國的,是組織行為學(xué)的重要內(nèi)容。如果說一個企業(yè)有自己的文化,那就是說該企業(yè)的多數(shù)人有一套共同遵守的行為規(guī)范和處事方法。健康的文化不能自發(fā)產(chǎn)生,是企業(yè)的高層有意識提倡并身體力行,最終被全體員工接受并效仿,從而形成的共同的行為準(zhǔn)則。這些行為準(zhǔn)則表述成文字,就是公司的核心價值觀。西方的管理學(xué)者于是提出一套以價值觀為核心的企業(yè)文化建設(shè)的理論和方法。核心價值觀是企業(yè)的DNA,不認(rèn)同公司核心價值觀的人,同不認(rèn)同公司使命的人一樣,不適宜留在這個公司。
企業(yè)文化是對我們上文所說的“風(fēng)氣”的理論概括。這個概念對中國人來說似乎新穎,從實踐來說,我們的經(jīng)驗十分豐富,只是沒有系統(tǒng)的理論表述罷了。我們平時說的軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、干部隊伍建設(shè),不就是組織行為學(xué)的實踐么?我們講的黨風(fēng)、校風(fēng)、部隊作風(fēng)建設(shè),不都是是圍繞著核心價值觀進(jìn)行的么?我們的解放軍、先進(jìn)單位不就是成功案例么?審視我們自己的經(jīng)驗,有助于我們理解組織行為學(xué)的核心概念—企業(yè)文化和核心價值觀。
我國的一些優(yōu)秀企業(yè)正在做企業(yè)文化建設(shè)。他們所走的第一步就是界定對公司的生存和發(fā)展具戰(zhàn)略意義的核心價值觀。企業(yè)的核心價值觀一般分兩類,一是職業(yè)化價值觀,英語叫做work values,例如誠信、尊重、奮斗、責(zé)任、信任、追求完美等,主導(dǎo)人們的態(tài)度和行為準(zhǔn)則;二是業(yè)績導(dǎo)向的價值觀,例如團(tuán)隊合作、創(chuàng)新、質(zhì)量、效率、客戶第一、結(jié)果導(dǎo)向等,確保企業(yè)業(yè)務(wù)目標(biāo)的實現(xiàn)。
建設(shè)企業(yè)文化是低成本、高回報的戰(zhàn)略。我親身體驗過一些西方企業(yè)內(nèi)部的文化力量。這些公司有強(qiáng)烈的文化特征特征,辦公室政治少,人事關(guān)系簡單。大家按流程辦事,按規(guī)律辦事。討論工作有共同語言,提出的建議靠譜,爭論少,被否定的少,傷害情感的事少,所以效率高。我也在國內(nèi)公司體驗過低效率的工作環(huán)境。盡管大家敬業(yè),但是做事缺乏規(guī)矩,缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn),每天忙忙碌碌,要不服從長官意志,要不各自為政,按自己認(rèn)為最好的辦法做,按自己的標(biāo)準(zhǔn)要求他人,互相抵消工作效率。這些企業(yè)如何提升自己,答案是清楚的:建設(shè)企業(yè)文化。
我國有些企業(yè)沒有真正弄懂企業(yè)文化的作用,形式主義地模仿西方公司。它們在確定核心價值觀的時候,沒有與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)掛鉤,只是選了些動聽悅耳的名詞作宣傳用。它們把核
心價值觀寫在紙上,掛在墻上,就是沒有落到地上,化為員工的自覺行動。
核心價值觀轉(zhuǎn)化為行為才有意義。要讓企業(yè)的全體員工認(rèn)同并踐行企業(yè)價值觀,必須具備兩個條件:(1)要讓員工認(rèn)識到價值觀不僅和企業(yè)的命運(yùn)、也和自己的利益有關(guān);(2)將價值觀具體化,讓員工知道怎么做。關(guān)于后者,我們有很好的經(jīng)驗,最好的例子恐怕是“三大紀(jì)律八項注意”,“不能群眾一針一線”“說話和氣”“買賣公平”“不打人罵人”“借東西要還”“損壞東西要賠”,沒有讀過書的士兵也知道怎么做。
一些成功企業(yè)的經(jīng)驗也值得借鑒,看阿里巴巴怎樣將它的六條核心價值觀具體化為簡單易懂、無歧義、可操作的行為:
一、客戶第一:客戶第一,客戶是衣食父母
1.尊重他人,隨時隨地維護(hù)阿里巴巴形象;
2.微笑面對投訴和受到的委屈,積極主動地在工作中為客戶解決問題;
3.與客戶交流過程中,即使不是自己的責(zé)任,也不推諉;
4.站在客戶的立場思考問題,在堅持原則的基礎(chǔ)上,最終達(dá)到客戶和公司都滿意;
5.具有超前服務(wù)意識,防患于未然。
二、團(tuán)隊合作:共享共擔(dān),平凡人做非凡事
1.積極融入團(tuán)隊,樂意接受同事的幫助,配合團(tuán)隊完成工作;
2.決策前積極發(fā)表建設(shè)性意見,充分參與團(tuán)隊討論,決策后,無論個人是否有異議,必須從言行上完全予以支持;
3.積極主動分享業(yè)務(wù)知識和經(jīng)驗;主動給予同事必要的幫助;善于利用團(tuán)隊的力量解決問題和困難;
4.善于和不同類型的同事合作,不將個人喜好帶入工作,充分體現(xiàn)“對事不對人”的原則;
5.有主人翁意識,積極正面地影響團(tuán)隊,改善團(tuán)隊士氣和氛圍。
三、擁抱變化:迎接變化,勇于創(chuàng)新
1.適應(yīng)公司的日常變化,不抱怨;
2.面對變化,理性對待,充分溝通,誠意配合;
3.對變化產(chǎn)生的困難和挫折,能自我調(diào)整,并正面影響和帶動同事;
4.在工作有前瞻意識,建立新方法,新思路;
5.創(chuàng)造變化,并帶來績效突破性的提高。
四、誠信:誠實正直,言行坦蕩
1.誠實正直,表里如一;
2.通過正確的渠道和流程,準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn);表達(dá)批評意見的同時能提出相應(yīng)建議,直言有諱;
3.不傳播未經(jīng)證實的消息,不背后不負(fù)責(zé)任地議論事和人,并能正面引導(dǎo),對于任何意見和反饋“有則改之,無則加勉”;
4.勇于承認(rèn)錯誤,敢于承擔(dān)責(zé)任,并及時改正;
5.對損害公司利益的不誠信行為正確有效的制止。
五、激情:樂觀向上,永不放棄
1.喜歡自己的工作,認(rèn)同阿里巴巴企業(yè)文化;
2.熱愛阿里巴巴,顧全大局,不計較個人得失;
3.以積極樂觀的心態(tài)面對日常工作,碰到困難和挫折的時候永不放棄,不斷自我激勵,努力提升業(yè)績;
4.始終以樂觀主義的精神和必勝的信念,影響并帶動同事和團(tuán)隊;
5.不斷設(shè)定更高的目標(biāo),今天的最好表現(xiàn)是明天的最低的要求。
六、敬業(yè):專業(yè)執(zhí)著,精益求精
1.今天的事不推到明天,上班時間只作與工作有關(guān)的事情;
2.遵循必要的工作流程,沒有因工作失職而造成的重復(fù)錯誤;
3.持續(xù)學(xué)習(xí),自我完善,做事情充分體現(xiàn)以結(jié)果為導(dǎo)向;
4.能根據(jù)輕重緩急來正確安排工作優(yōu)先級,做正確的事;
5.遵循但不拘泥于流程,化繁為簡,以較小的投入獲得較大的工作成果。
公司確立了核心價值觀和行為準(zhǔn)則后,還要有相應(yīng)的制度和措施配合執(zhí)行和落實。美國的3M公司成立于1902年,100年來共發(fā)明了69000多種新產(chǎn)品。2011年,3M平均每2天推出3個新產(chǎn)品,其創(chuàng)新源泉是“視革新為成長方式,視新產(chǎn)品為生命”的企業(yè)戰(zhàn)略和文化。3M有一個著名的“15%規(guī)則”,是指團(tuán)隊中的任何人都可以用15%的工作時間去做與職責(zé)無關(guān)的任何事情來激發(fā)創(chuàng)意。發(fā)明商務(wù)貼的員工就是運(yùn)用“15%規(guī)則”鍥而不舍地進(jìn)行黏著劑研究,才有了之后風(fēng)靡全球的黃色小貼紙。
沒有核心價值觀是個危險的事。正是由于價值體系出了問題(),我們的制藥、醫(yī)療、保險、教育本是普惠、公益性質(zhì)的行業(yè),變成了商家盈利的機(jī)構(gòu),他們原本的服務(wù)對象,病人、學(xué)生、遇到災(zāi)難的人等,反受到它們的“劫持”,遭其宰割。也是由于沒有核心價值觀的導(dǎo)向作用,許多企業(yè)把賺錢當(dāng)成第一甚至唯一目的,欺騙、坑害他人的行為得不到遏制,顧客的利益受到損壞,它們不可能持續(xù)盈利、成長為百年老店。
第三篇:核心價值觀就是企業(yè)文化
核心價值觀就是企業(yè)文化?
作者:未知 來源:未知 加入時間:2006-11-26 天天人力網(wǎng)
我們知道,在目前的國內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)中,在漫天飛舞的企業(yè)文化綱要中,我們可以看到無數(shù)難以界定清楚的關(guān)于價值觀的表述,包含企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格、企業(yè)宗旨、人才理念等等。雜亂無章的堆砌,可能企業(yè)自己都說不清楚那些到底是什么;層次不分,難以形成對企業(yè)員工的有效指導(dǎo)作用。提煉核心價值觀企業(yè)的價值觀可以有很多,當(dāng)企業(yè)面對企業(yè)管理的各層面時,都可以有價值觀的判別 問題,但企業(yè)的核心價值觀只能有一條,關(guān)鍵之處要重點(diǎn)將核心價值觀單獨(dú)提煉出來,同時圍繞核心價值觀再進(jìn)行分解,形成在核心價值觀支持下的能夠?qū)β毮軐游幕?、業(yè)務(wù)層文化及亞文化形成指導(dǎo)的各個價值觀體系。
那什么是企業(yè)核心價值觀?簡單地說,企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下,為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的、指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素,是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則,是指企業(yè)在經(jīng)營過程中堅持不懈,努力使全體員工都必需信奉的信條。核心價值觀是企業(yè)哲學(xué)的重要組成部分,它是解決企業(yè)在發(fā)展中如何處理內(nèi)外矛盾的一系列準(zhǔn)則,是企業(yè)文化生長的土壤!三大衡量標(biāo)準(zhǔn)
核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨矛盾,處于兩難選擇時應(yīng)當(dāng)如何做的時候。核心價值觀來約束與激勵全體員工的決策行為,尊重相關(guān)者地位或滿足相關(guān)者利益。而實際上,這也就是企業(yè)文化的基礎(chǔ)和基本要素。
真正的企業(yè)核心價值觀必需符合如下標(biāo)準(zhǔn):
1、它必需是企業(yè)核心團(tuán)隊或者是企業(yè)家本人發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言,是企業(yè)家在企業(yè)經(jīng)營過程中身體力行并堅守的理念。
2、核心價值觀必需是真正影響企業(yè)運(yùn)作的精神準(zhǔn)則,是經(jīng)得起時間考驗的,因此它一旦確定下來就不會輕易改變。
3、所謂核心,就是指最重要的關(guān)鍵理念。企業(yè)家的誤解
中國企業(yè)在建立核心價值觀經(jīng)常有一些錯誤的理解,喜歡大而全,所以請一些所謂的專業(yè)人士撰寫出一本本理念手冊,殊不知這些理念可能只是嘩眾取寵的漂亮文字而已,結(jié)果是誤導(dǎo)了員工又難于形成價值觀體系。
偉大的企業(yè)懂得無論在什么時候都會遵守基本的商業(yè)倫理,懂得權(quán)衡長遠(yuǎn)利益與短期利益的利弊,知道為了獲取更多的錢而如何放棄錢。恪守商業(yè)倫理,堅持基本的商業(yè)信條,從長遠(yuǎn)出發(fā),甚至為此不惜成本,這才是未來中國企業(yè)核心價值觀的代表。
企業(yè)文化是企業(yè)哲學(xué)的外在表達(dá),企業(yè)哲學(xué)是塑造企業(yè)文化的根本。通常,企業(yè)會在企業(yè)文化的企業(yè)理念系統(tǒng)部分,詳細(xì)地闡述其關(guān)于企業(yè)哲學(xué)的三大命題:那就是“是什么,成為什么”“為什么存在”“如何存在”,也就是愿景、使命及核心價值觀三個概念。而核心價值觀是毋庸置疑的基礎(chǔ)。
要弄清企業(yè)文化的實質(zhì),必須弄清以下兩個概念:其一,企業(yè)文化不是老板文化,也不是企業(yè)家文化,無論在企業(yè)發(fā)展的哪一個階段。文化是一個群體概念,文化現(xiàn)象是群體現(xiàn)象。其二,企業(yè)文化實施最重要的支點(diǎn)是企業(yè)哲學(xué)以及核心價值觀,只有抓住這一點(diǎn)緊緊不放,才能在企業(yè)文化建設(shè)中突現(xiàn)自身的企業(yè)特色。如果不是這樣,則我們所講的企業(yè)文化就是一種假文化!
文化是一個企業(yè)的靈魂。如果企業(yè)沒有一個具有凝聚力的文化,這個企業(yè)很難發(fā)展;而企業(yè)文化一旦被創(chuàng)造出來,其價值和意義就會超越企業(yè),也超越員工心理,它不僅為企業(yè)所創(chuàng)造,它也創(chuàng)造著企業(yè)。
第四篇:企業(yè)文化核心價值觀
一、核心價值觀
科學(xué)民主決策、關(guān)愛員工、勤奮敬業(yè)、公開化透明化、學(xué)習(xí)與提升;
二、核心價值觀解讀
1、科學(xué)民主決策:
內(nèi)涵:通過民主管理達(dá)到科學(xué)決策;
2、關(guān)愛員工:
內(nèi)涵:從物質(zhì)、精神方面關(guān)心員工的進(jìn)步與成長,為員工提供廣闊的事業(yè)發(fā)展空間;
3、勤奮敬業(yè):
內(nèi)涵:多想事、勤做事、從企業(yè)的角度思考問題及解決問題;
4、公開化、透明化:
內(nèi)涵:增強(qiáng)工作的公開化、透明化,建設(shè)全民監(jiān)督、廉潔、高效企業(yè);
5、學(xué)習(xí)與提升:
內(nèi)涵:通過學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新、用創(chuàng)新提升集團(tuán)的競爭力;
第五篇:論核心價值觀是什么
敬愛的黨組織:
把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。
核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明,構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價值觀,關(guān)系社會和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
匯報人:xiexiebang
2014-07-26