第一篇:豐田兩本書(shū)讀后感
《豐田生產(chǎn)方式》及《豐田汽車精益模式的實(shí)踐》讀后感
《豐田生產(chǎn)方式》和《豐田汽車精益模式的實(shí)踐》這兩本書(shū)對(duì)我的幫助很大,書(shū)中提到的“TPS”——豐田生產(chǎn)方式,是豐田汽車公司能夠在世界上占有一席之地的秘訣之一。
通過(guò)對(duì)這兩本書(shū)的細(xì)致閱讀,我知道了TPS的機(jī)構(gòu)框架:一個(gè)目的、兩大支柱、一大基礎(chǔ)。
一個(gè)目的,是徹底杜絕浪費(fèi),降低成本、高效率、高質(zhì)量地進(jìn)行生產(chǎn),最大限度地謀取可得利益。
兩大支柱,是準(zhǔn)時(shí)化與自動(dòng)化。準(zhǔn)時(shí)化,就是通過(guò)流水作業(yè)裝配一輛汽車的過(guò)程中,有需要的零部件在需要的時(shí)刻,以需要的數(shù)量,不多不少地送到生產(chǎn)線旁邊。自動(dòng)化,不是單純的機(jī)械“自動(dòng)化”,還包括人的因素。這種狀態(tài)就是指,機(jī)械本身有自動(dòng)報(bào)警裝置,從而可以讓一個(gè)員工可以管理更多臺(tái)機(jī)器,使員工的工作效率提高。
一大基礎(chǔ),是指改善,從局部到整天,持續(xù)改進(jìn)。
我們平時(shí)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)中所運(yùn)用的很多工具,都和豐田生產(chǎn)方式相類似,比方說(shuō)“先進(jìn)先出”等。豐田生產(chǎn)方式工具的應(yīng)用在我們現(xiàn)場(chǎng)有很多實(shí)際的例子。比方說(shuō)OP1130的改進(jìn),原來(lái)OP1130為人工捏緊火花塞,這樣就需要之前的OP1020工位進(jìn)行火花塞預(yù)裝,這樣OP1020工位的工作量將增加,而且人工捏緊火花塞,操作不熟練的員工還會(huì)使所擰火花塞的力矩達(dá)不到要求?,F(xiàn)在OP1135工位為自己擰緊槍,OP1130工位為預(yù)裝火花塞工位,不僅提高了質(zhì)量,還提高
了效率。這一改進(jìn)不僅僅是豐田生產(chǎn)方式在我們平時(shí)工作中的體現(xiàn),也是我們運(yùn)用GMS中“縮短制造周期”與“持續(xù)改進(jìn)”的體現(xiàn)。
《豐田汽車精益模式的實(shí)踐》其核心就在于指導(dǎo)我們?nèi)绾问刮覀兊膱F(tuán)隊(duì)更加的協(xié)調(diào)、更加的有戰(zhàn)斗力。豐田汽車之所以能夠?qū)崿F(xiàn)全面的質(zhì)量管理和拉動(dòng)式生產(chǎn),其主要原因就是他們采用的充分協(xié)作的團(tuán)隊(duì)式工作方法。團(tuán)隊(duì)工作方法,是指團(tuán)隊(duì)中的每一位員工,不僅僅是單純的執(zhí)行上級(jí)的命令,更重要的是自覺(jué)的積極的參與到團(tuán)隊(duì)決策中來(lái),這樣能夠提高決策準(zhǔn)確度,降低風(fēng)險(xiǎn)?,F(xiàn)在我們部門推行“半軍事化管理”,就在于提高團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力、自主管理能力以及把標(biāo)準(zhǔn)化落實(shí)到更細(xì)微的地方。“半軍事化管理”做的好,我們的團(tuán)隊(duì)就能夠在日常生產(chǎn)工作中嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定,做好每一件事情。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功源于大家齊心協(xié)力的努力,相信有了“半軍事化管理”的指引以及《豐田汽車精益模式的實(shí)踐》的指導(dǎo),我們團(tuán)隊(duì)將會(huì)有更大的進(jìn)步。
第二篇:家長(zhǎng)同讀兩本書(shū)讀后感
家長(zhǎng)同讀兩本書(shū)讀后感
從 這 里 走 向 世 界
--讀《智慧課程》和《國(guó)際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》讀后感
404班 劉喆錦家長(zhǎng)
剛開(kāi)學(xué)沒(méi)多久,我就從兒子的書(shū)包里發(fā)現(xiàn)了兩本新書(shū)--《智慧課程》和《國(guó)際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》。不論是從封面的顏色還是設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),這兩本書(shū)都是非常與眾不同的,它們并不是義務(wù)教育的課程讀本,而是外小自行編撰、印刷的內(nèi)部教材。懷著好奇的心態(tài),我迫不及待地打開(kāi)了這兩本書(shū),真想快點(diǎn)知道學(xué)校會(huì)給孩子們帶來(lái)怎樣的書(shū)籍呢?
讀著,讀著,我一下子就被書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引了!《國(guó)際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》就像是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的小導(dǎo)游一樣,帶我在美麗的非洲和大洋洲里暢游了一番。雖然書(shū)中的內(nèi)容沒(méi)有包羅萬(wàn)象,文字表述也不是很多,但是那些精美、艷麗的圖片足以讓孩子們有身臨其境的感覺(jué)了。對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),視覺(jué)上的感官刺激最容易讓他們能很快地被事物所吸引。孩子看見(jiàn)我讀的目不轉(zhuǎn)睛,連忙放下手中的筆,要和我一起讀呢!
《智慧課程》這本書(shū)深入淺出地教會(huì)了孩子們?cè)S多做人的道理,讓孩子們從走進(jìn)自我、認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始,用自己的眼睛、耳朵和心靈去感受大自然帶給他們的無(wú)窮寶藏。讓孩子們學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考人生的根本問(wèn)題,從而確立屬于自己的正確的人生信念。書(shū)中的小主人公聰聰是一個(gè)聰明、活潑、可愛(ài),又有一點(diǎn)調(diào)皮的小男孩,腦子里無(wú)時(shí)無(wú)刻都充滿著奇思怪想。這樣的他,不正是現(xiàn)在成千上萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女的一個(gè)縮影嗎?
看完這兩本書(shū)后,我想了很多。其實(shí)這兩本書(shū)不光是給孩子們的禮物,我更覺(jué)得是給我們大人們的一份珍貴禮物。在如今這個(gè)到處都充滿著浮躁和不安的環(huán)境里,我們總是太急了,不愿意給孩子太多等待的時(shí)間了;我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮,很少能靜下心來(lái),多抽點(diǎn)時(shí)間傾聽(tīng)孩子的心聲了。一邊是緊張而又忙碌的繁瑣工作,一邊是家里忙不完的瑣碎小事,原本和孩子約定的許多事情都還沒(méi)有一一兌現(xiàn),現(xiàn)在想想挺對(duì)不起孩子的??戳诉@兩本書(shū)后,回想一下在我們眼里孩子曾經(jīng)犯下的“滔天大罪”,其實(shí)正是孩子那幼小而純真的“理所當(dāng)然”吧!而我們只知道一味地教育孩子應(yīng)該這樣做,不應(yīng)該那樣做,卻很少站在孩子的立場(chǎng)去引導(dǎo)他們。誠(chéng)如書(shū)中所言,人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這兩者都離不開(kāi)智慧。希望孩子能從這兩本書(shū)中學(xué)到智慧、擁有智慧、運(yùn)用智慧、創(chuàng)造智慧!
非常感謝學(xué)校為每一位外小學(xué)子所做的每一份努力,這讓我忽然想到了外小的校訓(xùn):從這里走向世界!是的,真心希望每一位外小學(xué)子都能從這里了解世界,從這里認(rèn)識(shí)世界,從這里成功地走向世界!
讓孩子了解非洲,走近非洲
---《走向非洲,走向大洋洲》讀后感
東湖外小404班 趙偉成家長(zhǎng)(陳紅)
今晚,我沾了兒子的光,懷著好奇的心理讀到了外小的國(guó)際理解教育課本之《走向非洲,走向大洋洲》。在絢麗的畫面和濃濃的書(shū)香中,非洲--這片遙遠(yuǎn)的大洋彼岸的熱土,一下子和我們近在咫尺。
黑人、沙漠、黃金和貧窮……如果說(shuō)這是之前我所了解的淺顯甚至淺薄的非洲的話,那么,在這冊(cè)圖文并茂的書(shū)中,它告訴了我們更多。
非洲,赤誠(chéng)的自然之子
且不說(shuō)廣袤的撒哈拉沙漠,縱貫非洲大陸東北部的尼羅河流,種類繁多的野生動(dòng)物,還有地球上最大的傷疤--東非大裂谷,奇特的自然景觀是上帝賦予這片土地最珍貴的財(cái)富,讓我們看到了大自然的鬼斧神工。而更讓我們驚嘆和油然而心生敬意的,是非洲人民對(duì)大自然的熱愛(ài)、敬畏與膜拜,令我們這些自詡文明程度更高的人,汗顏。
對(duì)自然的熱愛(ài)與崇拜從非洲人的諸多習(xí)俗便可見(jiàn)一斑:如非洲土著人常將天堂鳥(niǎo)的羽毛插在耳邊,象征對(duì)天空和鳥(niǎo)類的崇拜;居住在阿朗卡蒂山中的藍(lán)天和白云之間的科瑪人則被稱為“天民”,科瑪女人喜歡在腰間系一根繩子,把采集得來(lái)的枝條和樹(shù)葉別在上面,就成了一件“美麗的裙子”;俾格米人不信宗教,崇尚森林,視森林為“父母親”,而他們則是森林之子……非洲人早已與自然同聲同氣,同為一體。
非洲,古老文明的搖籃
非洲是人類文明的發(fā)祥地之一,遠(yuǎn)在公元前三千多年建立的古埃及王國(guó),曾創(chuàng)造了以金字塔為象征的燦爛文化。迦太基文化、諾克文化等也都給非洲留下了輝煌的歷史。
橫跨亞非兩大洲的埃及是世界上四大文明古國(guó)之一,金字塔是其古老文明的代表。埃及共有80多座金字塔,最大的金字塔是胡夫金字塔,它獨(dú)特的工藝、精湛的建筑技術(shù)以及其所代表的法老文化迄今為止仍有諸多解不開(kāi)的謎團(tuán),吸引著世人追逐的目光。另外,埃及艷后的古老傳說(shuō)一直是西方好萊塢百拍不厭的經(jīng)典題材,而主人公女皇克麗奧佩特拉則成為擁有非凡的智慧、風(fēng)流和美貌的永久象征。
非洲,和我們并不遙遠(yuǎn)
從古至今,中國(guó)人的目光和足跡從未離開(kāi)過(guò)非洲。七百年前,鄭和第七次遠(yuǎn)航時(shí)經(jīng)由索馬里首都摩加迪沙進(jìn)行過(guò)貿(mào)易活動(dòng),也許那里還回響著時(shí)空的足音;四十年前,臺(tái)灣女作家三毛在撒哈拉生活過(guò)幾年,寫下的《撒哈拉的故事》曾令無(wú)數(shù)讀者神往;今日,有無(wú)數(shù)的中國(guó)志愿者、建設(shè)者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),奔赴非洲,為非洲人民帶去了醫(yī)療、鐵路、住房等的援助、援建……中非人民早已是永遠(yuǎn)的朋友!
從地域上來(lái)說(shuō),也許我們和非洲之間隔著萬(wàn)水千山,但從文化和民族交流上來(lái)說(shuō),我們都是世界上親如一家的兄弟姐妹。這本書(shū),為孩子更好地了解非洲、走近非洲,為培養(yǎng)孩子從小擁有開(kāi)放、平等的國(guó)際視野打開(kāi)了一扇窗口!這本書(shū),同時(shí)也讓家長(zhǎng)能夠更好地站在國(guó)際的平臺(tái)上與孩子進(jìn)行交流,和學(xué)校一起努力,讓我們的孩子從這扇窗口看見(jiàn)更廣闊的世界,從而走向世界!
感謝這冊(cè)精美的課本,感謝外??!
2013年9月16日
讀兩本書(shū)有感
外小東區(qū) 404班 楊濟(jì)庭家長(zhǎng)
一直以為教科書(shū)是孩子的專利,這一次根據(jù)學(xué)校的倡議,在兒子的一再要求下,靜下心來(lái)認(rèn)真讀了國(guó)際理解教育小學(xué)生讀本《走向非洲,走向大洋洲》和《智慧課程-人與自我》兩本教科書(shū),不看不知道,一看確實(shí) “嚇一跳”。這兩本書(shū)編寫得非常棒,可以看出學(xué)校和老師花費(fèi)了大量的心思和汗水,既從孩子的成長(zhǎng)需要出發(fā),又結(jié)合孩子的認(rèn)知特點(diǎn),圖文并茂、凸顯趣味、立意高遠(yuǎn)、突出主題。先從《走向非洲,走向大洋洲》來(lái)說(shuō),內(nèi)容豐富,不論是介紹非洲和大洋洲,從地理、歷史、人文風(fēng)俗、體育、風(fēng)景名勝等等,以及中非友誼、非洲面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等等,讓孩子們了解更加全面的非洲和大洋洲。同時(shí),在此提出一點(diǎn)小小的建議,作為開(kāi)拓孩子們視野的讀本,我認(rèn)為在內(nèi)容上應(yīng)該多多益善,能否在此基礎(chǔ)上還增加一些內(nèi)容,將非洲和大洋洲的大部分國(guó)家的特點(diǎn)都納入讀本的內(nèi)容。
從《智慧課程--人與自我》來(lái)說(shuō),抓住了人類發(fā)展最重要的課題--自我,教材從認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自我兩個(gè)角度,精選了一些經(jīng)典的故事,培養(yǎng)了孩子們的哲學(xué)思考、獨(dú)立探求的習(xí)慣和能力。以我個(gè)人的看法,我們的教育缺少一些培養(yǎng)孩子獨(dú)立個(gè)性和獨(dú)立人格的的教育,標(biāo)準(zhǔn)答案多,獨(dú)立性思考相對(duì)較少,這本教材在這方面開(kāi)了個(gè)好頭,希望學(xué)校能繼續(xù)堅(jiān)持下去,鼓勵(lì)孩子們?nèi)ンw會(huì)和認(rèn)知豐富多彩的世界,并且每個(gè)孩子的體會(huì)不一定相同,但是每個(gè)孩子的體會(huì)都是自己的、獨(dú)特的和值得鼓勵(lì)的。
讀孩子的書(shū),看孩子的事,聽(tīng)孩子的話,懂孩子的心。一本好書(shū)能帶來(lái)啟迪,讓我們走進(jìn)孩子的內(nèi)心,成為他們的知心朋友和良師益友。
同讀兩本書(shū)讀后感
404班何雨桐家長(zhǎng)
今天,女兒給我?guī)Щ貋?lái)兩本書(shū),一本是《走向非洲,走向大洋洲》,另一本是《人與自我》。我花了整整一個(gè)下午,仔仔細(xì)細(xì)得讀完了兩本書(shū)。
兩本書(shū),一個(gè)帶領(lǐng)我們走向世界,帶我們認(rèn)識(shí)了自己不曾到過(guò)的陌生地方--非洲和大洋洲,生動(dòng)的敘述,惟妙惟肖的描寫配上寫實(shí)的照片,讓我身臨其境;另一本書(shū)則教我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己,相信自己,從一個(gè)孩童的視角去審視我們自身,用淺顯的語(yǔ)言教我們?nèi)ヌ綄の沂钦l(shuí),誰(shuí)是我這樣深邃的哲學(xué)命題。
掩卷沉思,不免有些感觸。與上一代不同,現(xiàn)在的孩子衣食無(wú)憂,物質(zhì)生活極大豐富,有條件的孩子還可以跟家長(zhǎng)一起去旅游,見(jiàn)識(shí)大千世界的林林總總。但同時(shí),現(xiàn)在的孩子也普遍缺乏內(nèi)省力,遇到困難容易產(chǎn)生挫折感。好好閱讀這兩本書(shū),一方面可以讓孩子抱有對(duì)未知世界的新奇感,激發(fā)他們探索未知領(lǐng)域的決心和信念,同時(shí)也可以讓他們更多的認(rèn)識(shí)自己,了解自己,更好的駕馭自己的未來(lái)。我覺(jué)得,這兩本書(shū)互為補(bǔ)充,即能讓孩子受益,也能夠讓我們做家長(zhǎng)的從中收獲許多。
我也曾去過(guò)不少地方旅游,但時(shí)至今日,總有走馬觀花之感。古人云,讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,現(xiàn)在看來(lái),沒(méi)有書(shū)籍和良師的指引,就算行萬(wàn)里路,也是枉然啊。
讀 后 感
404班 魏思遠(yuǎn)媽媽
我很喜歡《智慧課程》這本書(shū),用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事,講述了一個(gè)個(gè)道理,教育了孩子們也讓我們家長(zhǎng)更深刻的領(lǐng)悟到這些道理。有教我們做事不能半途而費(fèi),要堅(jiān)持不懈、持之以恒的道理;有教我們要有勇氣面對(duì)挫折,勇氣能讓自己戰(zhàn)勝自我的道理;有教我們要擁有一顆善良的心的道理,用善良的心對(duì)待他人對(duì)待自己,幸福定會(huì)圍繞著向你微笑;有教我們一定要有信心、有愛(ài)心的道理,相信自己才能夢(mèng)想成真,更進(jìn)一步的完善自我。這些道理讓我們受益匪淺。
所謂“人之初,性本善”,善良的本質(zhì)是與生俱來(lái)的,后天的培養(yǎng)是決定性格成敗的關(guān)鍵因素,讀尊嚴(yán)的故事,能認(rèn)識(shí)到每個(gè)有靈魂的生命都會(huì)有尊嚴(yán),而對(duì)于我們的尊嚴(yán)是要靠自己爭(zhēng)取來(lái)的;讀寬容的故事,能認(rèn)識(shí)到寬容的偉大力量;我們要跟孩子們共同學(xué)習(xí)他們的勇敢、智慧、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)、自尊,遇到危險(xiǎn),積極的運(yùn)用我們學(xué)到的知識(shí),戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝自我、擺脫危險(xiǎn)、保護(hù)自己,更懂得賦予我們生命的重要意義。
活在當(dāng)下美好的生活里要用愛(ài)心、勇氣和智慧不斷的修正自己的言行舉止,更好的完善自我,擁有一個(gè)積極向上的人生,成為一個(gè)真正有價(jià)值、有思想、有理想的人。
《人與自我》讀后感
404班-屈玲睿
人生不是賽跑,而是旅行,每一步都有值得駐足欣賞的風(fēng)景。現(xiàn)在的社會(huì)總是很紛雜忙碌,有些時(shí)候甚至?xí)脒@些辛苦是為了什么。這個(gè)假期陪孩子一塊同讀,讓自己有了閑暇的同時(shí)也悟出了一些東西。
其實(shí)我們都知道每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的奇跡。但現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力之大,于孩子于我們都是一樣的,微博上不是戲說(shuō)現(xiàn)在家長(zhǎng)教訓(xùn)孩子總是喜歡拿某某的孩子做開(kāi)頭,無(wú)形之中就有了比較,潛移默化的就讓孩子有了要和某某一樣的心理,其實(shí)尺有所短,寸有所長(zhǎng),不必拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)作比較,也不必經(jīng)常自嘆某某處總不如人,因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)可以號(hào)稱完美。人生的缺憾,最大的就是拿自己和別人相比。和高人相比使我們自卑,和庸人相比使我們驕滿。
現(xiàn)在的人似乎都總是很在乎別人對(duì)他的看法,別人的一個(gè)否定甚至?xí)屪约菏チ死^續(xù)的斗志,有些時(shí)候甚至?xí)r時(shí)為別人的看法擔(dān)心、害怕、煩惱、痛苦,經(jīng)常掩飾自己,迎合他人,不知道自己是誰(shuí)。這樣做其實(shí)很累,我們要做得其實(shí)很簡(jiǎn)單,做自己就夠了,對(duì)孩子更加是,他們還小,其實(shí)并不用給他們傾注太大的有壓力,每次只要能完成自己定的目標(biāo)就是一次最大的成功。
當(dāng)然我們不能一昧的肯定,世界并不完美,人生當(dāng)有不足。留些遺憾,反倒可使人清醒,催人奮進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)講,不完美是客觀存在的,無(wú)須怨天尤人。在羨幕別人的同時(shí),不妨想想,怎樣才能走出誤區(qū),生命的可貴之處,就在于看到自己的不足之后,能夠坦然地接受并努力改進(jìn),學(xué)會(huì)這個(gè)也會(huì)讓我們的孩子在遇到困難挫折的時(shí)候也不會(huì)一撅不振,從此否定自己,不敢前行。
很高興能夠借這個(gè)機(jī)會(huì)加強(qiáng)和孩子的交流,同時(shí)也讓我更了解自己以及對(duì)孩子教育方面的問(wèn)題,希望孩子們?cè)趦?yōu)秀完成學(xué)業(yè)之外,能夠發(fā)展他們自己的個(gè)性,做一個(gè)擁有獨(dú)立人格特別的小天使。
《走向非洲,走向大洋洲》讀后感
404班-屈玲睿
《走向非洲,走向大洋洲》介紹了非洲、大洋州各個(gè)國(guó)家、地區(qū)的人口、文化、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境、氣候以及宗教信仰等方面的知識(shí),教材以非洲的埃及、南非及大洋洲的澳大利亞、新西南等國(guó)家的介紹為切入點(diǎn),并以地圖及大量生動(dòng)優(yōu)美的圖片、簡(jiǎn)明流暢的文字全面展示了兩大洲的各類自然科學(xué)知識(shí)和人類歷史知識(shí)。
通過(guò)此書(shū)了解到大洋洲豐富多彩的民俗、社會(huì)禮儀、獨(dú)特的動(dòng)物、大洋洲的風(fēng)光等,就像無(wú)限風(fēng)光在眼前,令人向往。
非洲擁有極為豐富的氣候類型和極其復(fù)雜的地形特征,同時(shí),非洲又是受現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)影響較小的一個(gè)地區(qū),非洲的動(dòng)植物資源因此保存較好,其數(shù)量、種類均居世界各洲前列,并有著完整的生物體系。提起非洲大陸,人們的腦海中便常常會(huì)出現(xiàn)這樣一幅動(dòng)人的畫面:遼闊的原野上碧草如茵,森林茂密,野生的大象、羚羊、長(zhǎng)頸鹿、河馬、犀牛與獅子、獵豹等食肉動(dòng)物生活在一起,時(shí)而悠閑地散步,時(shí)而追逐與逃奔……人們因此把非洲稱作“野生動(dòng)物的天堂”。
據(jù)資料查詢,整個(gè)非洲地區(qū)擁有4萬(wàn)種以上的植物和近3000多種動(dòng)物。非洲森林面積廣達(dá)744萬(wàn)平方千米,約占世界森林總面積的20%。非洲的熱帶雨林和熱帶稀樹(shù)草原對(duì)全球生態(tài)的完整性有著重要的影響。在動(dòng)物方面,非洲生活著大約100多種大型哺乳動(dòng)物,其巾犀牛、河馬、斑馬、長(zhǎng)頸鹿、非洲獅、大猩猩等是本區(qū)特有種群。在非洲水域中,生活著的淡水魚(yú)類高達(dá)2000余種。而非洲的鳥(niǎo)類數(shù)量也在400種以上。
《走向非洲,走向大洋洲》特別關(guān)注世界和平、文化發(fā)展和環(huán)境保護(hù)方面的內(nèi)容,全面介紹各地的世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn),它們濃縮了千萬(wàn)年的人類歷史,記載了億萬(wàn)年的自然變遷,是歷史和自然留給我們的寶貴財(cái)富。面對(duì)長(zhǎng)風(fēng)吹拂著的金字塔頂,面對(duì)陽(yáng)光映照下的乞力馬扎羅雪山、豐富多彩的民俗,我們應(yīng)該對(duì)不可替代、不能再生的世界遺產(chǎn)保持一種神圣的敬畏之情。人類不僅要珍惜過(guò)去,而且更要珍惜未來(lái),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展絕不能以環(huán)境的被破為代價(jià),藍(lán)天、白云、綠色的森林和清澈的海水遠(yuǎn)比黃金更為美麗,圖冊(cè)在環(huán)境保護(hù)方面做了重點(diǎn)介紹。人類只有一個(gè)地球,除了珍惜和保護(hù),我們別無(wú)選擇。
但是,在這個(gè)美麗、傳奇的非洲正經(jīng)受著磨難,本書(shū)中“呻吟的非洲” 全面系統(tǒng)地分析了歷次重大戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和影響,無(wú)論是曾經(jīng)發(fā)生的,還是正在發(fā)生的,鮮血和非洲中部的槍聲,一切都在警示著人類,我們已經(jīng)經(jīng)歷了太多的苦難,這一切決不應(yīng)該再次發(fā)生。干旱、饑荒、沙漠化威脅著非洲、艾滋病肆虐著非洲、種族戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難、震驚世界的盧旺達(dá)大屠殺、苦難的剛果人民、落后的非洲經(jīng)濟(jì),期待著新一代維各生力軍來(lái)拯救。
和平、發(fā)展、文化交流和社會(huì)進(jìn)步是21世紀(jì)的主題,也是《走向非洲,走向大洋洲》引導(dǎo)孩子了解世界、認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)開(kāi)端。僅僅依靠一點(diǎn)點(diǎn)書(shū)本知識(shí)及課堂引導(dǎo)能完全反映多彩多姿的大千世界并不現(xiàn)實(shí),但正如一滴水珠可以折射出太陽(yáng)的光芒,我們希望孩子通過(guò)這些教材及老師的引導(dǎo)能夠更多的知曉世界各國(guó)的地理、政治、社會(huì)、文化。
讀《人與自我》
--404班孫嘉瑞家長(zhǎng)
在孩子的督促下,花了一個(gè)晚上,細(xì)心品味了《人與自我》,也耐心自學(xué)了幾課智慧課程……
《人與自我》把社會(huì)模擬到了課堂,通過(guò)一系列的經(jīng)典故事,把孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的樹(shù)立自信、明確希望理想;堅(jiān)定尊嚴(yán)、鍛煉思維能力;完善品格,與他人和諧相處等各個(gè)環(huán)節(jié),都生動(dòng)地模擬了出來(lái),有力地傳播了一個(gè)個(gè)正能量。
在當(dāng)今工作、生活節(jié)奏都無(wú)比緊張和快速的今天,家長(zhǎng)們與孩子每天在一起共處的時(shí)間,卻是十分緊張,與孩子交流的時(shí)間也是很少。作為孩子的家長(zhǎng),我試圖努力充分利用時(shí)間,多與孩子充分交流和溝通,真正做到言傳身教,教育孩子如何樹(shù)立自信、正視自己、獨(dú)立思維,正確面對(duì)他人和周圍的環(huán)境事務(wù),形成自己的優(yōu)良品格;也在思索教育孩子的方式和方法。
這個(gè)課程非常及時(shí)地補(bǔ)充了家長(zhǎng)對(duì)孩子教育過(guò)程中的不足,也是家長(zhǎng)的一本教材,在與孩子共同學(xué)習(xí)討論的過(guò)程中,與孩子一起成長(zhǎng)。課堂的教學(xué)和生活中的教學(xué),應(yīng)該不能拘泥于形式和課本內(nèi)容,適當(dāng)加以拓展和變換教學(xué)方式,將是孩子們除了主課學(xué)習(xí)之外影響孩子一生的重要課程。
讓我們與孩子共勉,共同思考,共同成長(zhǎng)!
讀《國(guó)際理解教育小學(xué)生讀本》有感
404班 汪澤瑋媽媽
如果我們的孩子能像小鳥(niǎo)兒一樣在空中飛翔,他們將能看到腳下的大地如一幅美麗的圖畫。潔白的雪山、碧綠的田野、金色的沙漠和藍(lán)色的海洋,無(wú)邊無(wú)際地展開(kāi)到天邊。縱橫交錯(cuò)的鐵路、公路將一座又一座城市連接有一起。從白云之上可以真切地看到我們的家鄉(xiāng)、我們的祖國(guó)、我們?nèi)祟惞餐畹牡厍颉?/p>
坐在家里孩子們也可以看到這一切,這就是外小的精英老師們潛心研究、精心編撰的《國(guó)際理解教育小學(xué)生讀本》它充分考慮到小朋友們的認(rèn)識(shí)能力和閱讀習(xí)慣,精心選取了簡(jiǎn)明易懂的符號(hào)和插圖,用鮮明的色彩、生動(dòng)的組合,向小朋友們講述我們共同生活的世界,愿它作為一幅美麗的圖畫,妝點(diǎn)小朋友們的幸福生活;成為好老師、好伙伴,陪伴小朋友的學(xué)習(xí)歷程。
同讀兩本書(shū)----走向非洲,走向大洋洲讀后感
----404班 姚鄭宇家長(zhǎng)
《走向非洲,走向大洋洲》這本書(shū)拿回家后就成了孩子愛(ài)不釋手的課外讀物,受孩子的影響我也深深地被書(shū)中的內(nèi)容所吸引,覺(jué)得自己也回到了學(xué)生時(shí)代,在和孩子相互交流與學(xué)習(xí)中增加了對(duì)非洲、大洋洲這兩塊神奇的土地更多的了解和向往。
首先,這本書(shū)的制作非常精美,圖文并茂。它不是簡(jiǎn)單、刻板地向同學(xué)們灌輸各個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是首先向我們展示的是一幅幅優(yōu)美、精致的圖片,吸引著我們?nèi)チ私?、認(rèn)識(shí)古老非洲的歷史文明、民俗文化、風(fēng)土人情,多彩大洋洲的奇特的動(dòng)物世界、美麗誘人的海灘風(fēng)光等等,這仿佛讓我們身臨其境,盡情暢游兩大洲。這本書(shū)甚至在不同的版塊用不同顏色的彩紙進(jìn)行區(qū)隔,這非常適合孩子們的審美情趣,也充分體現(xiàn)了老師們對(duì)孩子們的理解和關(guān)愛(ài),其次,這本書(shū)給我們提供的信息量非常大,從兩大洲所在地理位置,世界奇觀,人口種族分布,歷史文明進(jìn)程,各地的風(fēng)俗習(xí)慣,旅游景觀等等各個(gè)方面讓我們?nèi)轿?、立體地了解地了解這兩大洲的特點(diǎn)。特別對(duì)古老的埃及、黃金鉆石之國(guó)南非、現(xiàn)代化的澳大利亞、運(yùn)動(dòng)的新西蘭作了詳盡的描述。這從粗象到具體國(guó)度讓我們更深刻地了解和體味這兩大洲的特色。
同時(shí),外小開(kāi)展同讀兩本書(shū)的活動(dòng),不但是豐富了孩子們的課外知識(shí),開(kāi)闊了他們的視野,同時(shí)也是加強(qiáng)了學(xué)生和學(xué)生之間,學(xué)生和家長(zhǎng)之間,家長(zhǎng)和學(xué)校之間的互動(dòng)關(guān)系,讓學(xué)習(xí)變得更加輕松有趣,學(xué)習(xí)的氛圍更濃厚,輕松主動(dòng)的學(xué)習(xí)將會(huì)達(dá)到事半功倍的良好效果。
一盞照亮兒童心靈的明燈
讀《智慧課程》有感
﹙404﹚班 劉依萌家長(zhǎng)
金秋時(shí)節(jié),艷陽(yáng)高照。正當(dāng)大地喜獲豐收的時(shí)候,我女兒劉依萌給我?guī)Щ匾槐疚髁陞^(qū)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)編著的《智慧課程》,拜讀之后,感受頗深,受益匪淺。被書(shū)中生動(dòng)、鮮活、時(shí)尚、通俗易懂的內(nèi)容所吸引,這是一本深受學(xué)生及家長(zhǎng)歡迎的好書(shū)。
《智慧課程》歸集知識(shí)面廣可豐富學(xué)生知識(shí)。本書(shū)集合了同學(xué)們生活中最常見(jiàn)的諸多問(wèn)題,從生命的起源到自我認(rèn)識(shí),利用學(xué)生們聽(tīng)見(jiàn)、看見(jiàn)的點(diǎn)滴素材,站在哲學(xué)的高度、辯證唯物主義的高度來(lái)分析問(wèn)題、思考問(wèn)題,這樣可增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)能力。將閃光耀眼的才能變?yōu)橹腔郏屩腔鄣拿鳠粽找珜W(xué)生天真無(wú)邪的心靈。
《智慧課程》通俗易懂可使學(xué)生自然接受。作為家長(zhǎng),我們希望學(xué)生能夠多讀類似的書(shū),它比現(xiàn)在我們見(jiàn)到的所謂的科幻小說(shuō)、武俠畫冊(cè)受益的多。我們讀了這本書(shū)倍感親切,正如書(shū)中所說(shuō):“我們編寫的這套《智慧課程》希望同學(xué)們從走進(jìn)自我,認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始,用自己的眼睛、耳朵,去感受自然,并融入社群,用水晶般的心靈初始哲學(xué),感受哲學(xué)帶給我們的智慧和力量”。我們有理由相信,本書(shū)的發(fā)行完全能起到這種美好的愿望。
真心的希望《智慧課程》這本書(shū)從編到發(fā)、從發(fā)到教、從教到用,象種子一樣在學(xué)生中生根開(kāi)花、結(jié)果。
《智慧人生---人與自我》
《國(guó)際理解---走向非洲,走向大洋洲》讀后感
404班 余皓哲家長(zhǎng)
感謝外小本學(xué)期開(kāi)設(shè)了《智慧人生---人與自我》、《國(guó)際理解---走向非洲,走向大洋洲》兩門課程。第一本書(shū)上的每個(gè)小故事都讓孩子讀懂了:生活中的常見(jiàn)問(wèn)題,這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,它的背后卻有人生的智慧,并且理解了人的成長(zhǎng)是離不開(kāi)家長(zhǎng),老師和朋友的,如果想在以后的人生中活得更有意義,必須不斷的學(xué)習(xí),完善自己!才能更好的成長(zhǎng)!看了這本書(shū),深刻體會(huì)到老師們的良苦用心,他們把人生的經(jīng)歷和感悟用簡(jiǎn)單明了的小故事讓孩子們通俗易懂,每個(gè)故事的意義深重,教會(huì)了孩子們做人的道理,讓孩子們當(dāng)務(wù)之急是要好好珍惜眼前,不要錯(cuò)過(guò)現(xiàn)在學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì),通過(guò)平時(shí)不斷的積累和學(xué)習(xí)成就以后豐富的人生!對(duì)于我們家長(zhǎng)也不例外,我們要以最實(shí)際的行動(dòng)給孩子做好榜樣。
另一本書(shū)讓我和孩子認(rèn)識(shí)了世界文化的神奇,領(lǐng)略到了人類歷史的悠久,使我們?cè)鲩L(zhǎng)了國(guó)際見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了我們的國(guó)際視野!我也深有體會(huì),原來(lái)每個(gè)國(guó)家的文化,歷史,人文,經(jīng)濟(jì),自然等都是不一樣的,以后在教育孩子的過(guò)程中也可以靈活的運(yùn)用,懂得每個(gè)國(guó)家的歷史,人文,經(jīng)濟(jì),自然的不同,不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)步!這本書(shū)以簡(jiǎn)明的文字,大量的圖片讓孩子更能通俗易懂,讓他們除了掌握課本的知識(shí),更快的學(xué)習(xí)到了大量的課外知識(shí)。
走進(jìn)非洲,走進(jìn)大洋洲讀后感
404班 楊心怡
眾所周知,世界七大洲、四大洋。我們生活在最大的亞洲最大的國(guó)家----中國(guó),對(duì)偏遠(yuǎn)的非洲和孤立的大洋洲知之甚少。然而《走進(jìn)非洲,走進(jìn)大洋洲》這
本書(shū)各分別選取了每個(gè)洲比較有代表的兩個(gè)國(guó)家,該書(shū)圖文并茂,詳細(xì)介紹了四個(gè)國(guó)家的地理位置,氣候天氣,語(yǔ)言文化,讓我對(duì)非洲和大洋洲的歷史變遷,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化特色等有了更加深刻的認(rèn)識(shí),讓我看到當(dāng)?shù)刈钣刑厣淖匀缓腿宋木坝^,豐富的野生動(dòng)物資源、古老神秘的原始部族以及邁向現(xiàn)代化的發(fā)展。其中對(duì)非洲關(guān)系感觸頗深,對(duì)大洋洲的島嶼風(fēng)光非常向往。
中國(guó)與非洲的埃及等國(guó)都是文明古國(guó),禮儀之邦。中國(guó)和非洲友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng),基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)。中非有著相似的歷史遭遇,在爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)中始終相互同情、相互支持,結(jié)下了深厚的友誼。非洲是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低的大陸,經(jīng)濟(jì)落后,中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)上與非洲各國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,互利雙贏;而且近來(lái)與非洲的文化交流不斷將加深,埃及、南非等非洲國(guó)家的著名景點(diǎn)值得游覽;中國(guó)軍隊(duì)也為非洲的和平貢獻(xiàn)了力量,參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng);
而在中國(guó)隨處可見(jiàn)非洲黑人的身影,他們學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言,有些人普通話比中國(guó)人講得還地道;他們熱愛(ài)中國(guó)文化,中國(guó)文化博大精深,吸引了越來(lái)越多的非洲人崇尚和喜愛(ài);我們?cè)隍湴梁妥院赖耐瑫r(shí)也不能忘本,要更加學(xué)習(xí)和了解本國(guó)歷史文化,以寬容和友好的態(tài)度對(duì)待非洲友人。
大洋洲作為世界上最小的洲,其實(shí)是非常富饒遼闊的;他們因?yàn)榈靥幠习肭?,終日季節(jié)與我們相反;大洋洲的風(fēng)俗豐富多彩,文化多遠(yuǎn);他們的土著居民至今仍然過(guò)著比較原始的生活;大洋洲有許多獨(dú)特稀有的動(dòng)物,鴕鳥(niǎo)、袋鼠、鴨嘴獸等這些特別的動(dòng)物成為大洋洲的典型。
大洋洲兩個(gè)比較有代表的兩個(gè)國(guó)家澳大利亞和新西蘭,其實(shí)在電視、網(wǎng)絡(luò)等眾多媒體的宣傳下,耳濡目染,了解的相對(duì)比較多。澳大利亞的有廣闊的草原,牛肉、羊毛、奶粉等占出口貿(mào)易的重點(diǎn)部分;礦產(chǎn)資源也比較豐富;越來(lái)越多的國(guó)人到澳大利亞、新西蘭留學(xué)、旅游合定居。這兩個(gè)國(guó)家的風(fēng)景優(yōu)美,現(xiàn)代時(shí)尚,有機(jī)會(huì)一定要身臨其境的游覽一番。
《人與自我》讀后感
-------四(4)班 肖睿潔家長(zhǎng)
在女兒的邀請(qǐng)之下,我打開(kāi)了智慧課程-----《人與自我》。
書(shū)里的小故事吸引了我,每個(gè)小故事都是孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷過(guò)的事,一些曾經(jīng)讓我作為家長(zhǎng)感到在教育孩子時(shí)感到糾結(jié)的事,在這些小故事中,我找到了答案,用不同的視角來(lái)看待成長(zhǎng)的中遇到的問(wèn)題,用更好的方式鼓勵(lì)孩子自信,自尊,自愛(ài),鼓勵(lì)孩子愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),善意的對(duì)待社會(huì),這本書(shū)不僅給孩子帶來(lái)了正能量,也讓我們家長(zhǎng)看到了自己在教育孩子的時(shí)候曾經(jīng)走走入的誤區(qū)。這本書(shū)能引導(dǎo)孩子去用自己的眼睛和耳朵,用自己的心靈去感受這個(gè)世界,也讓我們家長(zhǎng)能給孩子更多自由的空間去發(fā)展孩子的自我,我相信孩子能把正能量傳遞到社會(huì)中去。
讀一本好書(shū)如同交一個(gè)好朋友,這個(gè)好朋友能讓孩子更好的認(rèn)識(shí)自己,反省自己,伴隨著孩子一起健康成長(zhǎng)。
《走向非洲,走向大洋洲》讀后感
-------四(4)班 肖睿潔家長(zhǎng)
今天,讀了女兒的教科書(shū),《走向非洲,走向大洋洲》,讀了這本書(shū)文后,我感覺(jué)受益匪淺,我想,對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這本書(shū)無(wú)異于一個(gè)多彩的課堂。
神秘的非洲和美麗的大洋洲的風(fēng)土人情,自然景觀生動(dòng)的展現(xiàn)在我們眼前。
非洲在我們的印象當(dāng)中,除了饑餓貧窮的黑皮膚的非洲居民,就是干渴炎熱的氣候。從這本書(shū)中,我了解到了:在非洲,有的不僅僅是貧窮,非洲人的穿著、食物、藝術(shù)無(wú)一不是多姿多彩的,非洲的植物、動(dòng)物也是各具特點(diǎn)種類非常的多。非洲和我們中國(guó)一樣是有著悠久歷史文化的國(guó)度,古代的非洲人創(chuàng)造了以金字塔為象征的燦爛文化,非洲人熱情奔放,他們的服裝如果他們的性格一樣非常有特色,從書(shū)里我們還能了解到非洲人的一些生活習(xí)慣,比如我們說(shuō)非洲人,其實(shí)他們是不喜歡的,哈哈,最好用他們的國(guó)籍來(lái)稱呼他們,如果將來(lái)有機(jī)會(huì)接觸到非洲的朋友,相信我們的孩子們不會(huì)在國(guó)際友人面前失禮了。
美麗的大洋洲一直都是夢(mèng)想中的國(guó)度,我們最喜歡的考拉和袋鼠的家鄉(xiāng),大洋洲不乏美麗的海灘、島嶼和雨林觀,書(shū)中我們?cè)敿?xì)了了解了大洋洲所特有的景觀和大洋洲各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情,書(shū)中用孩子們?nèi)菀捉邮艿膱D文的形式展示了大洋洲各個(gè)國(guó)家的特色,內(nèi)容引人入勝,孩子看了書(shū)后跟我說(shuō),真想親自去一下這些美麗的地方,去感受一下不同的異國(guó)風(fēng)情和文化,去親手摸一可愛(ài)的考拉和小赫特海豚。
我喜歡這本書(shū),她開(kāi)闊了我和孩子的眼界,讓我們了解了更多的異域風(fēng)情,同時(shí)我們也愈發(fā)認(rèn)識(shí)到我們要保護(hù)好我們賴以生存的地球環(huán)境,世界才會(huì)更加美好。
第三篇:兩本書(shū)的讀后感
《化學(xué)基本概念和原理》和《新課標(biāo)初中化學(xué)基本概念和原理》
兩本書(shū)的讀后感
我認(rèn)真拜讀了《初中化學(xué):化學(xué)基本概念和原理》和《新課標(biāo)初中化學(xué)基本概念和原理》兩本書(shū),受益匪淺。概念教學(xué)是化學(xué)教育的基礎(chǔ)。《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,在教學(xué)中要使學(xué)生能形成一些最基本的化學(xué)概念,初步認(rèn)識(shí)物質(zhì)的微觀構(gòu)成。在新課標(biāo)初中化學(xué)教材中,基本概念的識(shí)記雖然已淡化,而化學(xué)概念是學(xué)習(xí)化學(xué)必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí),準(zhǔn)確地理解概念對(duì)于學(xué)好化學(xué)是十分重要的。但初中階段的學(xué)生,其閱讀和理解能力都比較差。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中講清概念,把好這一關(guān)是非常重要和必要的。《初中化學(xué):化學(xué)基本概念和原理》和《新課標(biāo)初中化學(xué)基本概念和原理》兩本書(shū),可以給我們?cè)S多有益的啟示。第一,對(duì)概念本身的含義解析要全面,可以從以下三個(gè)方面來(lái)考慮。
首先,要幫助學(xué)生理解好概念中的關(guān)鍵字和詞。化學(xué)概念中有許多字和詞,既是理解概念的關(guān)鍵,也是與易混淆的概念可以區(qū)別之點(diǎn)。如:“固體溶解度”概念一直是初中化學(xué)的一大難點(diǎn),不僅的句子比較大,而且涉及的知識(shí)也較多,學(xué)生往往難于理解。因此在講解過(guò)程中,若將組成溶解的四句話剖析開(kāi)來(lái),效果就大不一樣了。其一,強(qiáng)調(diào)要在一定溫度下;其二,指明溶劑的量為100克;其三,一定要達(dá)到飽和狀態(tài);其四,指出滿足上述各條件時(shí),溶質(zhì)所溶解的克數(shù)。這四個(gè)限制性句式構(gòu)成了固體溶解度的定義,缺一不可。再如:講解化合物時(shí),不要將“化合物”寫成“化和物”,因?yàn)椤昂稀迸c“和”雖然兩個(gè)字字音相同,但是含義不同?!昂稀北硎静煌N元素原子相互化合的意思,其變化是化學(xué)變化,“和”表示不同種成分機(jī)械的混合,發(fā)生的是物理變化。
其次,要幫助學(xué)生明確概念使用的前提條件。概念往往都是在一定的條件下形成的,都有其特定的前提條件。假如不明確概念使用的前提條件。在運(yùn)用過(guò)程中就難免出現(xiàn)差錯(cuò)。例如:溶解度概念中的“一定溫度,100g溶劑,溶解平衡”都是使用溶解度概念的前提條件。尤其溫度是可變條件,隨溫度的變化,同一種物質(zhì)的溶解度也隨之變化,沒(méi)有后兩個(gè)條件,也就無(wú)從談起溶解度。例如說(shuō)硝酸鉀的溶解度是31。6g,不指明是在什么溫度下是沒(méi)有意義的。因此,明確概念使用的前提條件是正確理解和應(yīng)用概念的基礎(chǔ)。
再次,要幫助學(xué)生明確概念的內(nèi)涵和外延?;瘜W(xué)中每一個(gè)概念都有其確定的內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵是指一個(gè)概念所確定的對(duì)象范圍。內(nèi)涵是使學(xué)生掌握概念的關(guān)鍵。外延是激發(fā)學(xué)生思維的“催化劑”。比如:在一些反應(yīng)規(guī)律性敘述中“金屬通常顯正價(jià),非金屬通常顯負(fù)價(jià)”“酸與金屬氧化物反應(yīng),通常生成鹽和水”,其內(nèi)涵是指在“普通情況下,常常是這樣”,其外延是指“還存在著特殊情況”。因此,講解這樣的規(guī)律時(shí),就要強(qiáng)調(diào)“普通”和“特殊”之
間的關(guān)系。所以講解概念時(shí),教師首先要明確概念的內(nèi)涵與外延,采取循序漸進(jìn)或借助形象語(yǔ)言等輔助方法講授,從而做正確、透徹、靈活、系統(tǒng)的講授。
第二,對(duì)概念含義解析的方法要方法得當(dāng)。
對(duì)一些可以聯(lián)系實(shí)際的概念的講解可以聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)興趣。教師應(yīng)該認(rèn)真分析所學(xué)的概念,努力把它與學(xué)生熟悉的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際、日常生活中的問(wèn)題,以及學(xué)過(guò)的或?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),促使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的求知欲望。例如,在講“溶質(zhì)質(zhì)量分?jǐn)?shù)”概念之前,可以先講一個(gè)農(nóng)民使用農(nóng)藥的故事:甲、乙、丙三人使用同一農(nóng)藥殺滅同一害蟲(chóng)。甲的藥液過(guò)濃,乙的過(guò)稀,丙的適當(dāng)。結(jié)果,甲的田塊中的害蟲(chóng)和莊稼都被殺死,乙的田塊的害蟲(chóng)安然無(wú)恙,只有丙的田塊的害蟲(chóng)得以殺滅,莊稼得以茁壯成長(zhǎng)。這時(shí),學(xué)生意識(shí)到正確把握溶液中溶質(zhì)的比例相當(dāng)重要。于是順?biāo)浦郏岢觯涸鯓颖硎救芤旱臐庀∧??進(jìn)而引入相關(guān)概念的教學(xué)。必須指出,激發(fā)動(dòng)機(jī)的素材未必都從課本外去尋找,還要從教材本身去開(kāi)掘。
對(duì)一些易引起混淆的概念的講解,可以通過(guò)引發(fā)學(xué)生形成認(rèn)知沖突,而突破對(duì)新概念的理解和掌握。學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生是基于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)理解新知識(shí)的,當(dāng)運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)不能解釋新情景時(shí),便引發(fā)認(rèn)知沖突。根據(jù)波斯納等人提出的觀念改變模型,讓學(xué)習(xí)者對(duì)當(dāng)前的概念產(chǎn)生不滿是促進(jìn)學(xué)生觀念轉(zhuǎn)變的重要有效條件。因此,在教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生與他人(同學(xué)或老師)就某一問(wèn)題進(jìn)行討論或合作,在討論或合作中,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人觀點(diǎn)與自己不同,且比自己的觀點(diǎn)更適合解決問(wèn)題時(shí),往往會(huì)對(duì)自己的觀念提出懷疑,產(chǎn)生認(rèn)知沖突和求知心理,此時(shí),學(xué)生較易接受新的、正確的科學(xué)觀念。丹瑟里恩的一項(xiàng)研究也表明;學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)到的知識(shí)比單獨(dú)學(xué)習(xí)時(shí)多得多,且合作學(xué)習(xí)有助于克服錯(cuò)誤觀念,能使學(xué)生超越自己的認(rèn)識(shí),通過(guò)他人與自己不同的觀點(diǎn),看到事物的其他方面,從而形成對(duì)事物更加豐富的了解。另外,當(dāng)學(xué)生看到自己認(rèn)為“正確”的觀點(diǎn)被老師宣布為“錯(cuò)誤”時(shí),易引起認(rèn)識(shí)和情感的強(qiáng)烈反差,促使學(xué)生找出原有觀點(diǎn)錯(cuò)誤的原因。如針對(duì)學(xué)生“金屬不能燃燒”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),教師可以在講授金屬有關(guān)特性或鐵絲與鎂條的燃燒時(shí),呈現(xiàn)出錯(cuò)誤觀念,并給予糾正,再與學(xué)生討論,總結(jié)出正確的觀念與解釋。最后,還可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境引發(fā)認(rèn)知沖突,設(shè)置與學(xué)生相異構(gòu)想產(chǎn)生沖突的問(wèn)題情景,可以讓學(xué)生充分暴露錯(cuò)誤觀念,反思自身觀點(diǎn)與科學(xué)觀點(diǎn)之間的差異,激發(fā)探求新知的熱情。
在《初中化學(xué):化學(xué)基本概念和原理》和《新課標(biāo)初中化學(xué)基本概念和原理》兩本書(shū)中,提供了關(guān)于初中化學(xué)概念教學(xué)的諸多思路和方法,其原則是通過(guò)教師科學(xué)的教學(xué)方法,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)化學(xué)概念全面、準(zhǔn)確的理解以及靈活應(yīng)用。
第四篇:兩本書(shū)心得體會(huì)
第一部分:
學(xué)習(xí)“兩本書(shū)”心得體會(huì)
閱讀完“兩本書(shū)”,特別是姜汝祥先生所著的《請(qǐng)給我結(jié)果》,使我受益匪淺,也深刻的認(rèn)識(shí)到楊總讓我們每名員工認(rèn)真學(xué)習(xí)“兩本書(shū)”的良苦用心。通過(guò)此次學(xué)習(xí),改變了我的片面認(rèn)識(shí),讓我學(xué)會(huì)了從新的角度和高度來(lái)審視問(wèn)題本身所賦予的內(nèi)涵。
完成任務(wù)不等于結(jié)果;“做不做,態(tài)度問(wèn)題;做好做壞,能力問(wèn)題”。這是我們大家在日常工作中完成任務(wù)時(shí)的心態(tài)。我們認(rèn)為只要我去做了,就沒(méi)有責(zé)任了。自己沒(méi)有功勞也有苦勞。完成任務(wù)的本身只是一個(gè)過(guò)程,而我們要的是結(jié)果。我們必須要把完成任務(wù)和得到結(jié)果區(qū)分開(kāi)來(lái)。上級(jí)把任務(wù)交給你,他不看你如何去做的,他要的只是你完成的結(jié)果。如果得不到結(jié)果,你就沒(méi)有任何理由和借口來(lái)辯解。正如大家常說(shuō)的那一句:只為成功找方法,不為失敗找借口。認(rèn)準(zhǔn)結(jié)果,努力前進(jìn),就一定能擁有它。
從單位的角度出發(fā),單位用我們每一個(gè)人,是因?yàn)槲覀兾镉兴?,我們?yōu)閱挝粍?chuàng)造了價(jià)值,所以我們從中也得到了相應(yīng)的回報(bào)。商業(yè)上把它叫做買賣關(guān)系,職工與單位之間也是一種買賣關(guān)系,單位付我們工資和獎(jiǎng)金,我們提供相應(yīng)的結(jié)果。單位買的是結(jié)果,也就是勞動(dòng)的結(jié)果,而不是勞動(dòng),勞動(dòng)過(guò)程是不值錢的。只有勞動(dòng)的結(jié)果才值錢。我作為績(jī)效考核的員工,更深有感觸這一點(diǎn)。公司安排給各部門的工作任務(wù),經(jīng)常聽(tīng)到一些干部職工反饋說(shuō)過(guò)程如何不容易,如何累,客觀因素不好掌控,但是卻沒(méi)有一個(gè)公司想要的結(jié)果。從考核角度上說(shuō)不僅僅是要聽(tīng)到在完成工作的過(guò)程中的困難和艱辛,更重要的是要聽(tīng)到這個(gè)任務(wù)完成的好的結(jié)果。如果得不到結(jié)果,也就沒(méi)有任何理由和借口來(lái)辯解。這也就能夠解釋為什么書(shū)中三位同學(xué)一起到公司,后來(lái)卻收入差距那么大的原因。
心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng),行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果。不管我們現(xiàn)在所處何種崗位,所做的任何工作都是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),我們的知識(shí)、應(yīng)變力、決斷力、適應(yīng)力以及協(xié)調(diào)能力都將在這樣一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。為了把握住這種展示自我的機(jī)會(huì),我們每個(gè)人工作都應(yīng)該有一個(gè)奮斗目標(biāo)。所謂的結(jié)果就是我們的目標(biāo),完成這個(gè)目標(biāo)是要付出艱苦卓絕的努力才能夠獲得的,而付出了努力卻沒(méi)有達(dá)到目標(biāo),那也只能稱之為一個(gè)過(guò)程而已。行動(dòng)才能出結(jié)果,只想不做等于紙上談兵,到最后一切都將成空,所以付諸于行動(dòng)才是最重要的,行動(dòng)不一定有結(jié)果,但不行動(dòng)一定沒(méi)有結(jié)果?!白?,不如起而行”。結(jié)果永遠(yuǎn)只能從行動(dòng)中獲得,不可能通過(guò)思考獲得。執(zhí)行是最基本、最本質(zhì)的東西,想要結(jié)果,先要行動(dòng)。坐著不動(dòng),永遠(yuǎn)也得不得結(jié)果。
另外,還有一點(diǎn)就是 “態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗”,這句話也掛在外面辦公室的墻上,時(shí)刻提醒,在工作中我們要有一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真的態(tài)度,不能因?yàn)樽约河辛它c(diǎn)學(xué)歷、有了點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),有了些資歷就對(duì)一些平常的事不屑一顧了。海爾的張瑞敏曾說(shuō)過(guò)“什么是不簡(jiǎn)單?能夠把簡(jiǎn)單的事干百遍做對(duì),就是不簡(jiǎn)單;什么是不容易?大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好,就是不容易”。世界上的事情只有認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做,才可能換來(lái)成功。
以上就是我閱讀“兩本書(shū)”的幾點(diǎn)感想,作為一名考核工作者,我將把學(xué)習(xí)體會(huì)貫穿到實(shí)際工作中,對(duì)待公司的要求,不打折扣的全力以赴完成,力爭(zhēng)做到:說(shuō)到做到、做到就要有結(jié)果。要通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第二部分:
目前公司執(zhí)行力狀況分析
目前公司在學(xué)習(xí)完“兩本書(shū)”后,執(zhí)行力有一定的提高,但是個(gè)別員工的還存在一定問(wèn)題,特別是“做老好人”、“遇到事情推諉”,這兩種現(xiàn)象比較突出。
“做老好人”現(xiàn)象:一是工作中遇到違規(guī)違紀(jì)行為,部門領(lǐng)導(dǎo)睜一只眼閉一只眼,有時(shí)甚至去找更上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)去講情,不能嚴(yán)格約束自己部門(有員工違紀(jì),也有商戶違紀(jì))。另外,員工在發(fā)現(xiàn)其它部門或員工存在違紀(jì)行為時(shí)也不主動(dòng)匯報(bào)?!坝鍪峦普啞爆F(xiàn)象:這樣的現(xiàn)象經(jīng)常在工作有兩個(gè)以上的部門配合或交集的時(shí)候發(fā)生,部門與部門之間,員工與員工之間沒(méi)有定好工作主次,同時(shí)也沒(méi)有任何人愿意去主動(dòng)承擔(dān),除非公司領(lǐng)導(dǎo)明確指派誰(shuí)去負(fù)責(zé),誰(shuí)才會(huì)承擔(dān)這樣的工作及責(zé)任。
這些都造成了工資執(zhí)行力不佳。
第三部分:
如何推進(jìn)管理者的執(zhí)行力
我個(gè)人覺(jué)得這是非常重要的,急需解決的,如果管理者的執(zhí)行力不好,那么公司上下員工心里都會(huì)有想法,就會(huì)給員工樹(shù)立一個(gè)不好的榜樣,也增加公司管理的難度。(比如穿工作服)
其次,公司的企業(yè)文化建設(shè)也非常重要,推進(jìn)管理者的執(zhí)行力,首先要打造公司企業(yè)文化,(當(dāng)然管理者自身要具備較強(qiáng)的素質(zhì))管理者不是普通員工,用公司的企業(yè)文化感染和潛移默化改變是重點(diǎn),那么在改變初期,強(qiáng)有力的多次培訓(xùn)勢(shì)在必行,再結(jié)合淘汰機(jī)制(和公司文化不一致的管理者必須立即淘汰),讓管理者首先感受到企業(yè)是“家”的文化,每個(gè)人都要對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),培養(yǎng)主人翁精神,當(dāng)每個(gè)管理者都感受到企業(yè)“家”的文化,都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,那么管理者的執(zhí)行力就會(huì)很強(qiáng)。
第五篇:豐田生產(chǎn)方式讀后感
豐田生產(chǎn)方式讀后感
《豐田生產(chǎn)方式》由中國(guó)鐵道出版社出版,原豐田汽車工業(yè)公司副社長(zhǎng)大野耐一著作,全書(shū)共145頁(yè)。全書(shū)系統(tǒng)講述了豐田生產(chǎn)方式發(fā)展與起源過(guò)程,涵蓋其準(zhǔn)時(shí)化、自動(dòng)化、看板方式、標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)、精益化等生產(chǎn)管理的各種理念,堪稱是表達(dá)豐田核心競(jìng)爭(zhēng)力之名著,也是生產(chǎn)管理的標(biāo)桿。豐田生產(chǎn)方式(TPS)其實(shí)就是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)對(duì)員工、社會(huì)和產(chǎn)品負(fù)責(zé)的目的,以徹底杜絕浪費(fèi)的思想為目標(biāo),在連續(xù)改善的基礎(chǔ)上,采用準(zhǔn)時(shí)化與自主化方式與方法,追求制造產(chǎn)品合理性的一種生產(chǎn)方式。通讀全書(shū)后,我就以下幾點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)知。
反復(fù)問(wèn)5個(gè)“為什么”是豐田式科學(xué)態(tài)度的基本精神,也是豐田生產(chǎn)方式產(chǎn)生的基礎(chǔ)。通過(guò)連續(xù)問(wèn)5個(gè)為什么,可以查明事情的因果關(guān)系或者隱藏在背后的真正的原因。然而在我們的工作現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)一臺(tái)機(jī)器不轉(zhuǎn)動(dòng)了,可能就只會(huì)想到換上保險(xiǎn)絲或換上油泵軸,沒(méi)有進(jìn)一步深入查明它損壞的真正原因,幾個(gè)月后還會(huì)發(fā)生同樣的故障。就生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)而言,當(dāng)然要重視數(shù)據(jù),當(dāng)更要重視事實(shí),一旦發(fā)生問(wèn)題,如果原因追查不徹底,解決辦法也就不會(huì)奏效。工作中我們?nèi)狈Φ恼沁@種“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神,比如一等品率,為什么只有%,因?yàn)橹亓窟^(guò)大絲卷比較多。為什么重量過(guò)大比較多?因?yàn)榻z卷上油過(guò)多。為什么會(huì)上油過(guò)多?因?yàn)榧倌砥鳉馊^(guò)長(zhǎng)。為什么氣圈過(guò)長(zhǎng)?因?yàn)榉露虐願(yuàn)A子(假捻器)出現(xiàn)故障。為什么會(huì)出現(xiàn)故障?因?yàn)閷?dǎo)絲器內(nèi)纏有廢絲。通過(guò)這一系列的自問(wèn)自答,當(dāng)下次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)就可以直接查看導(dǎo)絲器內(nèi)是否纏有廢絲。只有通過(guò)反復(fù)問(wèn)5個(gè)為什么,追根究底,我們才能查明問(wèn)題的原因,了解問(wèn)題的本質(zhì),找到真正的解決方法。
在經(jīng)濟(jì)高速度增長(zhǎng)時(shí)代,通過(guò)增加產(chǎn)量來(lái)降低成本并不困難,但是,在經(jīng)濟(jì)低速增長(zhǎng)的今天,不管采取什么形式,降低成本則并非易事。作為企業(yè),成本+利潤(rùn)=價(jià)格的定價(jià)方式早已不能適用,降低成本的最主要途徑就是杜絕浪費(fèi),豐田生產(chǎn)方式的基本思想就是徹底杜絕浪費(fèi)。過(guò)多、過(guò)早制造會(huì)造成浪費(fèi),不必要的庫(kù)存會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi),質(zhì)量問(wèn)題會(huì)帶來(lái)浪費(fèi),生產(chǎn)線上等待也會(huì)形成浪費(fèi),物件搬運(yùn)造成浪費(fèi),加工造成浪費(fèi),多余動(dòng)作造成浪費(fèi)……究竟什么是生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)中的浪費(fèi)呢?作者認(rèn)為是指生產(chǎn)上只能增加成本的各種因素。例如過(guò)多的人員,過(guò)多的庫(kù)存,過(guò)多的設(shè)備等都會(huì)產(chǎn)生驚人的浪費(fèi),增加企業(yè)的成本。象分級(jí)包裝所用的包裝輔料都是暫時(shí)存放在車間內(nèi)的,比如紙板,廠家將紙板運(yùn)到車間,由老人卸下來(lái)放在車間,等分級(jí)員需要的時(shí)候再由她們自己去取用。再如一個(gè)成品包,先有打包工搬上推車卸下來(lái)放在車間,待次日搬上推車再拉往倉(cāng)庫(kù)卸包,這種二次搬運(yùn)就是浪費(fèi)。是否可以考慮直接入庫(kù)呢?(先前也試運(yùn)行過(guò),但最終未能得以推行)
我們要充分認(rèn)識(shí)到浪費(fèi)的危害性,重視浪費(fèi)的問(wèn)題,在生產(chǎn)過(guò)程中才會(huì)處處以杜絕浪費(fèi)為目的優(yōu)化生產(chǎn)方式。我們不能忽視因無(wú)效勞動(dòng)和浪費(fèi)而造成的成本增加的部分,象前段時(shí)間的翻箱(土耳其紙箱換正常箱)就是一種浪費(fèi),還有物檢檢測(cè)后指標(biāo)不合格而造成返工的。我們?cè)撊绾伪苊膺@些浪費(fèi)現(xiàn)象呢?我認(rèn)為應(yīng)該要按需求量進(jìn)行合理生產(chǎn),后一道工序?yàn)榍耙坏拦ば蜃鰷?zhǔn)備。象物檢取樣后的絲卷指標(biāo)檢測(cè)結(jié)果,是否應(yīng)該在分級(jí)員檢驗(yàn)絲卷前就做出來(lái)呢?
如何減少生產(chǎn)過(guò)程中的浪費(fèi)呢?可通過(guò)看板管理來(lái)實(shí)現(xiàn)?!翱窗濉笔秦S田生產(chǎn)方式所運(yùn)用的手段,也是豐田生產(chǎn)方式的運(yùn)行工具。所謂看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之間進(jìn)行物流或信息流的傳播。豐田生產(chǎn)方式是一種拉動(dòng)式的管理方式,它需要通過(guò)信息流向上一道工序傳遞信息,這種傳遞信息的載體就是看板??窗遄畛跏秦S田汽車公司于20世紀(jì)50年代從超級(jí)市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制中得到的啟示,作為一種生產(chǎn)、運(yùn)送指令的傳遞工具而被創(chuàng)造出來(lái)的,運(yùn)用于生產(chǎn)之中。在豐田公司,生產(chǎn)管理部根據(jù)市場(chǎng)預(yù)測(cè)及訂貨而制定生產(chǎn)指令下達(dá)總裝配線,各道前工序的生產(chǎn)都根據(jù)看板來(lái)進(jìn)行。這相當(dāng)于生產(chǎn)工作指令單,如我們當(dāng)天計(jì)劃生產(chǎn)的產(chǎn)量,聚合需要消耗多少油劑、紡絲需要消耗多少紙管、包裝需要多少紙箱等等。使用看板可以促進(jìn)工作改善,防止過(guò)量生產(chǎn)與過(guò)量運(yùn)送,對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行目視管理。如聚合與紡絲等生產(chǎn)部門間就可進(jìn)行工序間看板方法。目前在我們公司運(yùn)行的是ERP系統(tǒng),每一道工序間進(jìn)行聯(lián)網(wǎng),指令的下達(dá)、工序間的信息溝通都通過(guò)電腦來(lái)完成。了解看板管理后,我覺(jué)得ERP系統(tǒng)也是建立在看板管理的基礎(chǔ)上的,而看板方式更具實(shí)用性,它能讓生產(chǎn)線上的相關(guān)人員參與進(jìn)來(lái),適量生產(chǎn),防止過(guò)量生產(chǎn)引起新的浪費(fèi)。
通過(guò)《豐田生產(chǎn)方式》一書(shū),我們可以認(rèn)識(shí)到豐田生產(chǎn)方式倡導(dǎo)的是以徹底杜絕浪費(fèi)的思想為基礎(chǔ),追求汽車的合理性而產(chǎn)生的生產(chǎn)方式,豐田生產(chǎn)方式的核心理念的關(guān)鍵詞就是“徹底杜絕浪費(fèi)”與“合理性生產(chǎn)”。豐田生產(chǎn)方式是一種生產(chǎn)管理理念,我們?cè)趯W(xué)習(xí)豐田方式時(shí)要以杜絕浪費(fèi)為根本出發(fā)點(diǎn),結(jié)合自己現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況去靈活應(yīng)用。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上理解其精神實(shí)質(zhì),一切從實(shí)際出發(fā),改善工作現(xiàn)場(chǎng),做到高效節(jié)約,創(chuàng)造出一套屬于華峰人的生產(chǎn)方式。
豐田生產(chǎn)方式讀后感